第一篇：作文素材積累邵逸夫

作文素材積累

邵逸夫：散盡千金濟(jì)眾生

一、簡(jiǎn)介：

“邵逸夫（1907年11月19日[1-2]—2014年1月7日），原名邵仁楞，生于上海，祖籍浙江寧波鎮(zhèn)海。香港電視廣播有限公司榮譽(yù)主席，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一，香港、上海商會(huì)成員，香港著名的電影制作者。多年來(lái)，邵逸夫捐助數(shù)以百億計(jì)款項(xiàng)，為內(nèi)地、香港兩地建設(shè)教育、醫(yī)療設(shè)施等。

1974年獲英女王頒發(fā)CBE勛銜。1977年獲英女王冊(cè)封為爵士。美國(guó)三藩市為表彰邵逸夫?qū)υ撌械母＠暙I(xiàn)，將每年的9月8日命名為“邵逸夫日”。1990年，中國(guó)政府將中國(guó)發(fā)現(xiàn)的2899號(hào)行星命名為“邵逸夫星”。1991年，美國(guó)舊金山市將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。2003年創(chuàng)立邵逸夫獎(jiǎng)，每年選出世界上在數(shù)學(xué)、生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)及天文學(xué)卓有成就的科學(xué)家進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，2011年退休。

2014年1月7日早上8時(shí)，邵逸夫被發(fā)現(xiàn)昏迷在西貢嘉澍路清水灣大廈住所內(nèi)，救護(hù)車(chē)到場(chǎng)將昏迷的邵逸夫送院搶救，最終搶救無(wú)效，享年107歲。

二、評(píng)論：

時(shí)代需要更多的“邵逸夫” 在很多人的心目中，“逸夫”早已經(jīng)不是一個(gè)人名，而是一個(gè)美好的符號(hào)，代表著漂亮的教學(xué)樓、完善的儀器，更代表著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的愛(ài)國(guó)情懷，嵌入到每一個(gè)80后、90后的讀書(shū)記憶中。

1月7日早上，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一邵逸夫先生逝世，享年107歲。作為香港知名的電影制作人、娛樂(lè)業(yè)大亨，邵逸夫在文化領(lǐng)域有極高的地位。但他更被人稱(chēng)道的身份還是慈善家。多年來(lái)，他捐助數(shù)以百億計(jì)款項(xiàng)，為內(nèi)地、香港兩地建設(shè)了大批教育、醫(yī)療設(shè)施。

每個(gè)人的心中都有一座逸夫樓，“逸夫樓”早已是很多人對(duì)邵逸夫先生最為直觀的印象。這源于他從1985年開(kāi)始，在中國(guó)內(nèi)地持續(xù)巨額捐獻(xiàn)，尤其是資助辦學(xué)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，邵逸夫共捐贈(zèng)內(nèi)地的科教文衛(wèi)事業(yè)近47.5億港元，捐建項(xiàng)目總數(shù)超6000個(gè)，內(nèi)地很多高校和中學(xué)都有以邵逸夫命名的建筑物。

隨著邵逸夫先生離世，有人回憶起自己看“邵氏電影”的時(shí)光，更多的人感念他捐資教育的拳拳愛(ài)國(guó)心。在很多人的心目中，“逸夫”早已經(jīng)不是一個(gè)人名，而是一個(gè)美好的符號(hào)，代表著漂亮的教學(xué)樓、完善的儀器，更代表著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的愛(ài)國(guó)情懷，嵌入到每一個(gè)80后、90后的讀書(shū)記憶中。

作為一個(gè)商業(yè)英雄，邵逸夫無(wú)疑是十分成功的。1000部以上“邵氏電影”，讓邵逸夫賺得了1000億港幣以上的財(cái)富。對(duì)商人來(lái)說(shuō)，電影是掙錢(qián)的大買(mǎi)賣(mài)，只要有錢(qián)掙，什么電影都可以拍。但邵逸夫不僅是把電影當(dāng)作一種賺錢(qián)工具，更是將它作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。從1958年到1973年，邵氏公司拍攝的影片，在歷屆亞洲電影節(jié)中共獲得大小獎(jiǎng)項(xiàng)46個(gè)，創(chuàng)造了中國(guó)電影史上的奇跡。不滿(mǎn)足于掙錢(qián)，還要做出更好的文化產(chǎn)品，讓人們?cè)陔娪爱?dāng)中得到精神慰藉和力量感召，這是邵逸夫?qū)τ陔娪暗恼J(rèn)識(shí)。但他并沒(méi)有在此止步，而是走得更遠(yuǎn)，從為人們拍更好的電影，到為國(guó)家創(chuàng)造更美好的未來(lái)，開(kāi)始對(duì)整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和希望有了思考。邵逸夫曾說(shuō)：“國(guó)家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。”正是在這種理念之下，他后半生花費(fèi)大量的財(cái)力和精力，投身到了中國(guó)的教育和醫(yī)療事業(yè)。正如一位商人所說(shuō)：“生意場(chǎng)上來(lái)不得半點(diǎn)兒慈善，但企業(yè)家不能沒(méi)有善心。”其實(shí)，一個(gè)人掙十萬(wàn)塊，可以只靠個(gè)人勤勞；如果能掙一百萬(wàn)，就得靠會(huì)經(jīng)營(yíng)的頭腦；如果能掙一百個(gè)億，那就得靠時(shí)代的機(jī)遇。而這個(gè)機(jī)遇是時(shí)代給予的，更是千千萬(wàn)萬(wàn)人共同創(chuàng)造出來(lái)的。一個(gè)人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，有了對(duì)民族未來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神，就會(huì)讓自己的人生和事業(yè)有進(jìn)一步的飛躍。當(dāng)下中國(guó)不缺富豪，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，讓很多商界弄潮兒可以憑借自己的勤奮和意識(shí)掙得大筆財(cái)富；我們也不缺少慈善，每逢大災(zāi)大難，無(wú)數(shù)國(guó)人奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。但此刻人們懷念邵逸夫先生，更多的，還是期待這個(gè)社會(huì)

有更多的“富而好禮”，出現(xiàn)更多的“邵逸夫”，以他們的赤子精神、擔(dān)當(dāng)精神，為了民族的未來(lái)和希望，發(fā)揮自己最大的力量。

他的離開(kāi)不只是娛樂(lè)界大事

盡管邵逸夫早已是公眾所熟悉的名字，但大多數(shù)公眾對(duì)他的認(rèn)識(shí)，大概從昨天才真正開(kāi)始。邵逸夫，原名邵仁楞，生于浙江省寧波市鎮(zhèn)海鎮(zhèn)，系香港電視廣播有限公司榮譽(yù)主席、邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一；1977年獲英女王冊(cè)封為爵士，1990年，中國(guó)政府將中國(guó)發(fā)現(xiàn)的2899號(hào)行星命名為“邵逸夫星”。他生于清末，去時(shí)已是21世紀(jì)。對(duì)邵逸夫更深入的報(bào)道還會(huì)繼續(xù)，但令我稍稍驚詫的是：一些網(wǎng)站將邵逸夫逝世列入了娛樂(lè)新聞。

“邵逸夫逝世”是不是一條娛樂(lè)新聞？初看起來(lái)將其列入娛樂(lè)新聞也許并無(wú)不妥，因?yàn)樯垡莘虿粌H是香港電視廣播有限公司榮譽(yù)主席、邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之

一、香港上海商會(huì)成員、香港著名的電影制作者，而且叱咤娛樂(lè)圈大半個(gè)世紀(jì)，打造邵氏、無(wú)線(xiàn)兩個(gè)影視王國(guó)，培育了無(wú)數(shù)演藝人才。有評(píng)論甚至稱(chēng)，“有華人的地方，就有邵氏電影和香港無(wú)線(xiàn)電視的節(jié)目”。但“娛樂(lè)化”解讀邵逸夫既流于淺表，也有意無(wú)意地遮蔽了他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值。邵逸夫之所以被公眾所了解，他的逝世之所以會(huì)引發(fā)廣泛關(guān)注，不在于其娛樂(lè)圈內(nèi)的名氣，同樣不在于其不菲身價(jià)。邵逸夫再有名氣，也許還不及那些每天八卦迭出的影星；邵逸夫縱是巨富，但也沒(méi)有站在財(cái)富金字塔的最頂點(diǎn)。邵逸夫和內(nèi)地民眾之間的“親近感”，其實(shí)更多來(lái)源于他的財(cái)富外行為。那些由他出資、在稍微像樣點(diǎn)的內(nèi)地大學(xué)都會(huì)有的“逸夫樓”，已不用再特別提及，因?yàn)樗缫讶怂仓５P(guān)于他其余的慈善舉動(dòng)，公眾雖略有耳聞，卻未必全然知曉。譬如，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)；譬如，2002年，他還捐資創(chuàng)立被譽(yù)為“東方諾貝爾獎(jiǎng)”的邵逸夫獎(jiǎng)，用以資助全球造福人類(lèi)的杰出科學(xué)家進(jìn)行研究，基金總額已高達(dá)50億元；再譬如，四川汶川地震，他們夫婦捐款1億元港幣，四川蘆山地震又捐款8000萬(wàn)元人民幣。邵逸夫的慈善與熱心公益行為，無(wú)疑是他同時(shí)代的那些名人所難以企及的，甚至也創(chuàng)造了一個(gè)令后來(lái)者只能奮力追趕的高度。從這樣的角度來(lái)說(shuō)，在乘鶴西歸之后再來(lái)盤(pán)點(diǎn)邵逸夫先生的遺產(chǎn)，相比于其在娛樂(lè)界的巨大成就，他留下的更是一種充滿(mǎn)哲學(xué)意義的健康財(cái)富觀：創(chuàng)業(yè)、聚財(cái)是一種滿(mǎn)足，散財(cái)、捐助是一種樂(lè)趣。對(duì)于富豪們的財(cái)聚財(cái)散，西方國(guó)家說(shuō)得較多的一句話(huà)是：在巨富中死去是一種恥辱。但邵逸夫展現(xiàn)出的更是一種東方式的財(cái)富管理觀。他在盡最大努力進(jìn)行慈善公益，但與此同時(shí)，他的財(cái)富與資本卻得到了同步的擴(kuò)張。1985年，邵逸夫大舉捐贈(zèng)的第一年，《信報(bào)》估算邵逸夫的資產(chǎn)為33億港元；2006年，媒體估計(jì)邵逸夫的總資產(chǎn)已逾200億港元。財(cái)富并不是壞東西，它能給社會(huì)帶來(lái)更大的進(jìn)步。

邵逸夫的逝世，引來(lái)內(nèi)地輿論的廣泛追思，并不意外。但是，究竟該追思先生的什么？沒(méi)有在他捐贈(zèng)的“逸夫樓”中勤奮求學(xué)，先生的捐贈(zèng)在內(nèi)地遭到一些基層官僚的挪用，這些都不妨進(jìn)入個(gè)體或公眾的省思層面。若只將邵逸夫逝世當(dāng)作娛樂(lè)界的大事，只能說(shuō)明我們認(rèn)識(shí)尚淺，距離一個(gè)真實(shí)的邵逸夫也還太遠(yuǎn)。

上天見(jiàn)識(shí)人間的美好

邵逸夫在行走了107年人生旅程之后，突然永遠(yuǎn)止住了腳步。

邵逸夫是何許人？對(duì)不關(guān)心電影的人，可以不知道他的生平為人，但對(duì)許許多多的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們不是在邵逸夫捐建的學(xué)校里上過(guò)學(xué)，就是在邵逸夫圖書(shū)館里看過(guò)書(shū)，對(duì)這個(gè)名字一定不會(huì)陌生。

邵逸夫的名字也許沒(méi)有周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、張曼玉、劉嘉玲等明星那么響亮，但如果沒(méi)有邵逸夫，也就沒(méi)有邵氏兄弟電影公司和香港無(wú)線(xiàn)廣播電視有限公司；沒(méi)有邵氏電影和電視，這些明星也可能與我們一樣默默無(wú)聞。

1958年，邵逸夫在香港創(chuàng)辦邵氏兄弟電影公司；1967年，他又創(chuàng)辦了香港無(wú)線(xiàn)廣播電視有限公司，至1987年5月宣布停止生產(chǎn)電影，邵氏已生產(chǎn)超過(guò)一千部電影。許多年長(zhǎng)者，都是看著邵氏影視長(zhǎng)大的。

香港無(wú)線(xiàn)開(kāi)設(shè)藝人培訓(xùn)班、主辦選美盛事，捧紅了無(wú)數(shù)巨星。“四大天王”、“五虎將”、“香港小姐”等等，都來(lái)自香港無(wú)線(xiàn)。

年紀(jì)稍大的觀眾一定不會(huì)忘記，在上世紀(jì)80年代，電視劇《霍元甲》、《射雕英雄傳》等在內(nèi)地引發(fā)了萬(wàn)人空巷的觀看盛況。那時(shí)的電視機(jī)還很少，一臺(tái)電視機(jī)前，經(jīng)常聚集多達(dá)十幾個(gè)甚至幾十個(gè)觀眾。如果計(jì)算收視率，需要用乘法。而這兩部電視劇，都是由邵氏旗下的香港無(wú)線(xiàn)制作的。

邵逸夫締造了香港影視的黃金時(shí)代。毫無(wú)疑問(wèn)，在香港乃至中國(guó)文化史上，邵逸夫都是一個(gè)歷史性人物。

但邵逸夫的貢獻(xiàn)絕不僅僅在影視娛樂(lè)業(yè)，他歷年捐助社會(huì)公益超過(guò)100多億港元。截至2012年，他共捐贈(zèng)內(nèi)地教育47.5億港幣，捐建項(xiàng)目超過(guò)6000個(gè)。他不像一些慈善人士那樣隨便撒錢(qián)，而是把善款投向最需要也最有未來(lái)的醫(yī)療、教育和科技上。現(xiàn)在全國(guó)許多院校都有“逸夫樓”、“邵逸夫圖書(shū)館”。他晚年還撥出資金，成立有東方諾貝爾之稱(chēng)的“邵逸夫獎(jiǎng)”，資助獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究和科技貢獻(xiàn)者。汶川和雅安地震，他都捐出1億港元?? 西方有句名言說(shuō)：“在我死后，我寧愿有人問(wèn)為什么沒(méi)有為我立碑，而不是問(wèn)為什么為我立碑。”邵逸夫沒(méi)有給人以發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗谏耙呀?jīng)為自己立下了許許多多的“碑”——“邵逸夫”這個(gè)鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，不像一些商人或官人那樣，需要擔(dān)心哪一天被人拆掉或鏟除。塞內(nèi)加在《論生命之短促》中說(shuō)：“生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多好。”據(jù)說(shuō)邵逸夫是全球最長(zhǎng)壽、任期時(shí)間最長(zhǎng)的上市公司CEO。這么看來(lái)，他是一個(gè)既長(zhǎng)又好的人生故事。通常，一個(gè)人的失敗寫(xiě)在判詞里，一個(gè)人的成功寫(xiě)在悼詞上。但“故去使人的一切變得令人尊重，一個(gè)人的名字在葬禮之后便會(huì)從人們口中莊嚴(yán)地說(shuō)出”。這就是說(shuō)，充滿(mǎn)溢美語(yǔ)言的悼詞有時(shí)是對(duì)死者的最后化妝，有的連化妝品都大同小異。但像邵逸夫這樣的真正善者，他是原生之美，無(wú)需悼詞的化妝。

讓邵逸夫在人間駐留107年，這已經(jīng)是上帝對(duì)人間的關(guān)照。現(xiàn)在上帝把他召去，我們也應(yīng)表示理解，因?yàn)樯咸煲残枰獖蕵?lè)和慈善。

邵逸夫走了，作為人間特使，他被派往上天，將讓諸神見(jiàn)識(shí)世人的美好。

三、素材：邵逸夫的一生

素材1：將中國(guó)人帶入“有聲時(shí)代”

1926年，三哥帶邵逸夫去開(kāi)拓南洋市場(chǎng)，逐漸站穩(wěn)腳跟。美國(guó)的有聲電影始終壓倒無(wú)聲電影，邵逸夫提出：“現(xiàn)在大家都困難，舍不得拍有聲電影，我們正好乘虛而入!”1931年，邵逸夫到美國(guó)購(gòu)買(mǎi)有聲電影器材，乘坐的輪船觸礁沉沒(méi)，邵逸夫在大海上漂了一夜，死里逃生，最終從好萊塢帶回了“講話(huà)機(jī)器”。1932年，邵逸夫任制品和導(dǎo)演的中國(guó)首部有聲電影《白金龍》引起轟動(dòng)，將中國(guó)觀眾帶人“有聲時(shí)代”。香港精神：“懂得捱”和“能吃苦”???

素材2：

邵逸夫是一個(gè)“有寧波地域色彩及香港打拼歷史”的傳統(tǒng)商人。這雙重身份令他“懂得捱”和“能吃苦”。邵逸夫的“慳吝”早已傳為佳話(huà)。創(chuàng)業(yè)時(shí)期的他曾經(jīng)連劇務(wù)去外面用20元買(mǎi)100個(gè)生煎饅頭的申請(qǐng)也拒不批準(zhǔn)，理由是公司食堂賣(mài)的饅頭一個(gè)才l毛錢(qián)。20世紀(jì)70年代，邵逸夫每年要看六七百部影片，最高紀(jì)錄是一天看9部。甚至古稀之年，他仍堅(jiān)持每天工作16個(gè)小時(shí)。邵逸夫于花甲之年創(chuàng)辦’rvB，40多年來(lái)干勁沖天，被譽(yù)為“香港精神”的代表。創(chuàng)建傳奇的“TvB王國(guó)”??.素材3：

20世紀(jì)70年代末，香港電影市場(chǎng)逐漸萎縮，邵逸夫?qū)⑹聵I(yè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了當(dāng)時(shí)新興的電視產(chǎn)業(yè)上面。他以參與合資的形式，創(chuàng)辦了香港無(wú)線(xiàn)廣播電視有限公司(TVB)。由他成立的無(wú)線(xiàn)藝員培訓(xùn)班先后培養(yǎng)了周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、張曼玉等大批頂尖巨星，幾乎撐起了整個(gè)華人演藝圈的半壁江山。

1980年，邵逸夫開(kāi)始集中力量經(jīng)營(yíng)TVB所屬的明珠臺(tái)和翡翠臺(tái)，并使兩臺(tái)收視率長(zhǎng)期獨(dú)占鰲頭。TVB實(shí)現(xiàn)了從本地新聞節(jié)目為主到本土制作節(jié)目和電視劇為主的轉(zhuǎn)變，逐漸成為香港本土電視文化的主流力量。人生態(tài)度：要做就做到最好???.素材4：

邵逸夫幾乎熟悉電影制作每一個(gè)方面和環(huán)節(jié)的工作。從劇本、攝影到導(dǎo)演、演員的選聘以及化妝、剪輯，他樣樣精通，而影片的推廣、發(fā)行、劇院管理他更是行家里手。

早年經(jīng)營(yíng)邵氏電影時(shí)，邵逸夫請(qǐng)來(lái)鄒文懷和何冠昌兩位高材生，后來(lái)，他們都成為邵逸夫的得力助手，心甘情愿地為他的事業(yè)付出自己的所有。“搶”出一片市場(chǎng)????

速用片段1：追求完美

邵逸夫曾說(shuō)：“我做事的態(tài)度，便是要把每件事都做好，即使是最微細(xì)的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對(duì)不放松的。”

你是否有發(fā)現(xiàn)，走到最后的勝利者，都有追求完美的性格?追求完美不是缺點(diǎn)，而是嚴(yán)格要求自己，給這個(gè)世界一份最好的禮物。

速用片段2：成功需要“變”

從20世紀(jì)20年代從事電影業(yè)到現(xiàn)在，邵逸夫目睹了中國(guó)電影和電視的成長(zhǎng)與興衰，在中國(guó)影視史上寫(xiě)下了諸多“第一”和“之最”。成功需要“變”。一成不變與坐享其成的保守思想，注定讓你成為時(shí)代浪潮中的犧牲品。革新，才有機(jī)會(huì)。

速用片段3：走近偉大心靈

我們?cè)谌松酰芷骋?jiàn)人生之末的影子。邵逸夫的偉大在于他不僅身體力行地詮釋了“香港精神”，更將這種精神堅(jiān)持始終。

邵逸夫的成功不僅有“香港精神”，更有人情。若不是為普通市民著想，滿(mǎn)懷服務(wù)大眾的精神，若只是站在云端俯視，他亦無(wú)法走近老百姓的心。

第二篇：邵逸夫作文素材

邵逸夫作文素材

做人當(dāng)如邵逸夫

作者/山東 畢泗建

人物簡(jiǎn)介

他曾拍攝過(guò)1000多部經(jīng)典電影，打造了一個(gè)無(wú)法重現(xiàn)的電影王國(guó)神話(huà)，造就了一大批大明星、大導(dǎo)演和名編劇，在中國(guó)電影史上寫(xiě)下了諸多“第一”和“之最”。香港富商豪賈云集，但以經(jīng)營(yíng)影視而登上香港富豪排行榜唯他一人。他在英國(guó)、美國(guó)、新加坡及香港、內(nèi)地等地都有巨額捐贈(zèng)，合計(jì)金額早已超過(guò)30億元。在古今中外捐資助學(xué)史上，他當(dāng)之無(wú)愧可稱(chēng)為第一人。他就是邵逸夫。1990年，為表彰他對(duì)中國(guó)科學(xué)教育事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)以其名字為一顆新發(fā)現(xiàn)的行星命名。這顆行星的名字叫“邵逸夫星”。美國(guó)舊金山政府則將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。2014年1月7日，邵逸夫在家中安詳離世，享年107歲。香港特首梁振英對(duì)TVB榮譽(yù)主席邵逸夫離世表示哀悼，他贊揚(yáng)邵逸夫長(zhǎng)期大力推動(dòng)演藝事業(yè)發(fā)展，又在香港及內(nèi)地從事公益慈善事業(yè)，特別值得尊重。

傳奇經(jīng)歷

創(chuàng)建“無(wú)線(xiàn)電視”

上世紀(jì)70年代，邵逸夫的電影事業(yè)進(jìn)入了黃金階段，1973年開(kāi)始，邵氏公司每年都有40到50部影片問(wèn)世，當(dāng)時(shí)，香港電影中最賣(mài)座的，有一半以上都是邵氏出品。可是精明的邵逸夫感受到了電視對(duì)電影的威脅和挑戰(zhàn)，他開(kāi)始逐漸收縮電影業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)投無(wú)線(xiàn)電視。

1987年，邵逸夫正式對(duì)外宣布停止了所有電影制作，正式將事業(yè)的重心轉(zhuǎn)向電視業(yè)。事實(shí)上，早在1967年邵逸夫就和朋友利孝和等人聯(lián)手創(chuàng)建了香港電視廣播有限公司，也就是現(xiàn)在大家熟悉的無(wú)線(xiàn)電視，英文簡(jiǎn)稱(chēng)TVB。

由他成立的無(wú)線(xiàn)藝員>培訓(xùn)班先后培養(yǎng)了周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、張曼玉等大批頂尖巨星，幾乎撐起了整個(gè)華人演藝圈的半壁江山。

內(nèi)地觀眾對(duì)于香港的記憶有很大一部分就是來(lái)自于TVB的電視劇，比如《上海灘》《射雕英雄傳》《流氓大亨》《鹿鼎記》等等。40多年來(lái)，TVB推出的電視劇近1500部，超過(guò)8萬(wàn)多小時(shí)。

多維解讀

1.成功需要“變”。從20世紀(jì)20年代從事電影業(yè)到現(xiàn)在，邵逸夫目睹了中國(guó)電影和電視的成長(zhǎng)與興衰，在中國(guó)影視史上寫(xiě)下了諸多“第一”和“之最”。成功需要“變”，一成不變與坐享其成的保守思想，注定讓你成為時(shí)代浪潮中的犧牲品。革新，才有機(jī)會(huì)。

2.善于抓住機(jī)遇。能否善于抓住機(jī)遇，是一個(gè)人成功與否的重要條件。機(jī)遇往往是偶然的，稍縱即逝。邵逸夫感受到電視對(duì)電影的威脅和挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)投無(wú)線(xiàn)電視。因此，要抓住機(jī)遇，就必須有精明的頭腦，詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察，捕捉機(jī)會(huì)。

精彩人生

曾經(jīng)一天看9部電影

邵逸夫是精通業(yè)務(wù)的電影企業(yè)家，盡管他受教育的程度不高，但干一樣，專(zhuān)一樣，從不懈怠。他從最卑微的職位做起，一步步奮斗，最終成為電影公司的大老板。他熟悉電影制作的每個(gè)環(huán)節(jié)。從>劇本、攝影到導(dǎo)演、演員的選聘以及化妝、剪輯，他樣樣在行，而在影片推廣、發(fā)行、劇院管理方面更是行家里手。邵逸夫工作非常勤勉，精力過(guò)人，他看電影之多，也堪稱(chēng)一最。中國(guó)的外國(guó)的，文的武的，好的差的，他逢片必看。他借此了解電影動(dòng)態(tài)，以確定題材，制定拍攝計(jì)劃。邵逸夫說(shuō)： “我天生喜歡看電影。”邵逸夫每天早晨6點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)起床，一天的工作時(shí)間在16小時(shí)以上。幾十年來(lái)，邵逸夫每天至少要看兩三部電影，最高紀(jì)錄是一天9部，一年700部，邵逸夫可謂是看電影最多的中國(guó)人。

為了樹(shù)立邵氏影業(yè)的良好形象，他對(duì)影片的質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)。出現(xiàn)劣片，往往親手燒掉，毫不手軟。他說(shuō)： “在早期，我整日燒片，沒(méi)有好的戲，我寧愿燒。邵氏出品，必屬佳片。”邵逸夫自己制片相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，絕不拍劣片。據(jù)稱(chēng)，邵氏在37年間，燒掉的影片以十部計(jì)。

多維解讀

1.事業(yè)成功需要執(zhí)著地投入。執(zhí)著是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索。執(zhí)著是熱情地投入，是無(wú)私地付出。邵逸夫被稱(chēng)為看電影最多的中國(guó)人即為明證。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而美麗。40多年來(lái)邵逸夫干勁沖天，被譽(yù)為“香港精神”——“能吃苦”的代表。

2.追求完美。邵逸夫曾說(shuō)： “我做事的態(tài)度，便是要把每件事都做好，即使是最微細(xì)的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對(duì)不放松的。”你是否發(fā)現(xiàn)，走到最后的勝利者，都有追求完美的性格？追求完美不是缺點(diǎn)，而是嚴(yán)格要求自己，給這個(gè)世界一份最好的>禮物。

魅力人格

擁有常人無(wú)法企及的人格境界

60年代，邵逸夫聘用有“宣傳鬼才”之稱(chēng)的鄒文懷當(dāng)他的《電影周刊》主編。鄒氏跟隨邵逸夫11年，常令邵氏影片“起死回生”、“化腐朽為神奇”，平淡無(wú)奇的影片也能賣(mài)個(gè)滿(mǎn)堂紅。其后，他大膽起用年僅30歲的李翰祥，拍攝了賣(mài)座率極高的影片《貂蟬》。該影片囊括了第五屆亞洲電影節(jié)五項(xiàng)大獎(jiǎng)。

邵逸夫自己每天九點(diǎn)鐘一定到片廠，開(kāi)會(huì)、試片等，他一定比別人先到，其他人員偶有遲到也不深追究。值得一提的是，邵氏的“金牌導(dǎo)演”李翰祥1963年在事業(yè)高峰期離開(kāi)邵氏到臺(tái)灣另謀發(fā)展，并帶走大批技工好手，幾乎動(dòng)搖了邵氏根基。但邵逸夫愛(ài)才如命，70年代允諾他重返邵氏，這或許只有邵逸夫能夠做到。

多維解讀

1.學(xué)會(huì)知人善任。作為領(lǐng)導(dǎo)，要掌握一批人才，把他們放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希屗麄冏畲笙薅鹊亍⒊浞值匕l(fā)揮聰明才智，你的事業(yè)成功就指日可待了。邵逸夫的成功，在很大程度上與他的知人善任有關(guān)。

2.要大度寬容。胸懷博大，能善待他人，能悅納他人，是一個(gè)優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì)。寬容大度是黏合劑，能容人就能團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。

大愛(ài)無(wú)疆

散盡千金濟(jì)眾生

多年來(lái)，邵逸夫一直穩(wěn)居香港超級(jí)富豪排行榜，他樂(lè)善好施，熱心公益，是港島屈指可數(shù)的大慈善家。這位以“大丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善其身”為人生信條的影視巨子，不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。

2002年，邵逸夫捐資創(chuàng)立的“邵逸夫獎(jiǎng)”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人類(lèi)的杰出科學(xué)家。該獎(jiǎng)每年頒發(fā)一次，獎(jiǎng)金100萬(wàn)美元，頒獎(jiǎng)始于2004年。由于其設(shè)獎(jiǎng)宗旨和巨額獎(jiǎng)金足以媲美聲名顯赫的“諾貝爾獎(jiǎng)”，因而被稱(chēng)為“東方諾貝爾獎(jiǎng)”。美籍華人楊振寧說(shuō)： “‘邵逸夫獎(jiǎng)’的設(shè)立，是人類(lèi)歷史上一件大事。”

早在1973年他就設(shè)立邵氏基金會(huì)，致力于各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，受到了廣泛的好評(píng)。從1985年起，他平均每年都拿出1億多元用于支持內(nèi)地的各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，對(duì)于中國(guó)教育事業(yè)更是情有獨(dú)鐘。正如他所說(shuō)： “國(guó)家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的需要。”教育為立國(guó)之本，邵逸夫?yàn)榇硕嗄陙?lái)盡心盡責(zé)，不遺余力。20多年來(lái)，他僅向內(nèi)地的捐款就已經(jīng)超過(guò)30億港元，興建了5000多個(gè)教育和醫(yī)療項(xiàng)目。如今以“逸夫”兩字命名的教學(xué)樓、圖書(shū)館、科技館及其它文化藝術(shù)、醫(yī)療設(shè)施遍布全國(guó)各地，遍布全國(guó)的逸夫樓幾乎成為中國(guó)大學(xué)的標(biāo)志性建筑之一。在古今中外捐資助學(xué)史上，邵逸夫當(dāng)之無(wú)愧可稱(chēng)為第一人。

多維解讀

1.邵逸夫曾說(shuō)，我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾。一個(gè)企業(yè)家的最高境界就是慈善家。創(chuàng)業(yè)、聚財(cái)是一種滿(mǎn)足，散財(cái)、捐助是一種樂(lè)趣。若不是滿(mǎn)懷服務(wù)大眾的精神，而只是站在云端俯視，邵逸夫便無(wú)法走進(jìn)老百姓的心。

2.熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)香港。有錢(qián)卻不奢侈揮霍，成功但從不自負(fù)。他生活簡(jiǎn)單，習(xí)練氣功，還自帶盒飯參加宴會(huì)。他不專(zhuān)橫，更不輕易批評(píng)和否定他人。作為回報(bào)，社會(huì)也向這位成功而慷慨的人士奉上欣賞和尊重，尊重他對(duì)國(guó)家和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，尊重他的美德善行和他事業(yè)的成功。

結(jié)束語(yǔ)

2011年12月7日，104歲的邵逸夫宣布將卸任香港電視廣播有限公司（TVB）董事局主席等職務(wù)。在很多人心中，“邵逸夫”的名字就像個(gè)符號(hào)一般不可磨滅。

與邵逸失一起退隱的，是香港電影一去不回的黃金時(shí)代；不會(huì)與這位老人一起離開(kāi)的，則是他帶給我們的黃金般的高尚品格與慈善理念。

這位老人所經(jīng)歷過(guò)的百年，遠(yuǎn)比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩動(dòng)人。《邵逸夫作文素材》

第三篇：作文素材積累

作文素材積累

Part 1

課內(nèi)名言名句：

逝者如斯，而未嘗往也。盈盈者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

--------《赤壁賦》 主

題：

自然、永恒、變與不變

遷

移 事 件：

我們要從多角度看問(wèn)題而非把問(wèn)題絕對(duì)化，即使我們身處課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

逆境也應(yīng)該保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

---------《勸學(xué)》 學(xué)習(xí)、超越、進(jìn)步

學(xué)習(xí)者不是簡(jiǎn)單地重復(fù)已有的知識(shí)，每個(gè)人都要善于在 前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步。人只有不斷學(xué)習(xí)，改造自己，才能不斷超越自我。

故不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以至江海。

-------《勸學(xué)》 堅(jiān)持積累、量變與質(zhì)變，無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活，我們不能忽視積累的重要性。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。

------《勸學(xué)》 持之以恒、執(zhí)著、堅(jiān)毅

執(zhí)著是“咬定青山不放松，任憑東西南北風(fēng)”，執(zhí)著是堅(jiān)守在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨定般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)往左顧右盼，游離不定的心思。

怨不在大，可畏唯人；載舟覆舟，所宜深慎。

-----《諫太宗十思疏》 居安思危

唐朝名人魏征曾說(shuō)：“不念于居安思危，解奢以?xún)€，德不處

其厚，情不勝其欲。”人在平安時(shí)，且不忘危難，以便一旦遭逢逆境，才能應(yīng)付得宜，所以，厲行節(jié)儉，戒絕奢侈，實(shí)不可一日疏忽。

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

-------《師說(shuō)》

各有所長(zhǎng)、自信

不要看輕自己，不必自怨自艾，世間很少有全才，只要你有一技之長(zhǎng)，你就可以在這方面勝過(guò)別人。天生我材必有用。

生命就是一種奮斗，不能奮斗，就失去生命的意義與價(jià)值；能奮斗，則世間很少有不能征服的困難。

“泰山不擇細(xì)壤故成其高，江海不擇細(xì)流故成其深”

----------《朝抵抗力最大的路徑走》 主

題：

奮斗、征服

遷

移 事 件：

明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。使人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？

課內(nèi)名言名句：

秦可以滅六國(guó)，統(tǒng)一天下，卻二世而亡。

------《過(guò)秦論》 主

題：

仁政、居安思危、民心、反腐倡廉 遷

移 事 件：

賈宜分析道：“仁義不施，攻守之勢(shì)異也。”秦的教訓(xùn)，似老

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

Part 2

生常談，但對(duì)于今天，仍有借鑒作用，如果我們政腐，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不為人民謀幸福，也一樣會(huì)遭到人民反對(duì)的。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

——《琵琶行》 事物的復(fù)雜性、多角度看問(wèn)題

本來(lái)大聲疾呼，或如泣如訴，更能表達(dá)心中的情感，但有時(shí)無(wú)聲的抗議，或無(wú)言的飲泣，則更具震撼。

一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)； 上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

-------《我與地壇》

跨越困境、把握命運(yùn)

生老病死是人生的必然規(guī)律，我們不必糾纏而自尋煩惱。安然立命是最好的生存方式。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，強(qiáng)擄灰飛煙滅。

--------《念奴嬌 赤壁懷古》

瀟灑、永恒

1）自古英雄出少年（2）什么是真正的瀟灑

3）無(wú)法磨滅的功業(yè)往往是永恒

（4）青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，高中生們正是這樣的佳期

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

-------辛棄疾 立業(yè)當(dāng)量力而行

1）凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 2）立業(yè)當(dāng)量力而行 廉頗老矣，尚能飯否？

——辛棄疾 把握

（1）老當(dāng)益壯，最美夕陽(yáng)紅

（2）千里馬常有，而伯樂(lè)不常有

（（（（課內(nèi)名言名句：

朝抵抗力最大的路徑走 主

題：

堅(jiān)持奮斗不屈

遷

移 事 件：

孔子之行乃是為理想而奔波；文天祥是為救亡而輾轉(zhuǎn)；蘇武是為節(jié)操而堅(jiān)持；譚嗣同為改變國(guó)運(yùn)而犧牲。

課內(nèi)名言名句：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰——《送杜少府之任蜀州》 主

題：

思念友人

遷

移 事 件：

人生中有可以令自己想念的朋友，是件幸福的事

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：

主

題：

遷

移 事 件：

一鼓作氣，再而衰，三而竭——《曹劌論戰(zhàn)》 講述戰(zhàn)爭(zhēng)的策略

與別人抗戰(zhàn)時(shí)，不要只靠蠻力。而要智取。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。珍惜時(shí)間

時(shí)間逝去就永不回來(lái)，所以我們要珍惜時(shí)間。相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。人的生命比任何東西都貴

人的生命一生只有一次，沒(méi)了生命就不能做任何事。有毅力者成，反是者敗——《論毅力》 做事要堅(jiān)持不懈

孔子的一生為自己的主張而奔波 書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯 珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)

就如我們十幾年的寒窗苦讀，就是為了高考的那一瞬間。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。無(wú)私的奉獻(xiàn)

母親的愛(ài)為我們默默地?zé)o私付出 既來(lái)之，則安之。——《寡人之于國(guó)也》 要以平常心對(duì)待

不如意的事經(jīng)常有，既然來(lái)了，就勇于接受 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——《夢(mèng)游天姥吟留別》 對(duì)強(qiáng)權(quán)不予屈服

政府權(quán)威不能完全相信，敢于推翻政府欠妥的說(shuō)法。是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。——《師說(shuō)》 無(wú)論是什么人都可以成為你的老師 只要能傳授知識(shí)的人都是你的老師

課內(nèi)名言名句：

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。——《錦瑟》 主

題：

旁觀者清，當(dāng)局者迷。

遷

移 事 件：

做事不能一意孤行，要用心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

課內(nèi)名言名句：

相見(jiàn)難時(shí)別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。——《無(wú)題》 主

題：

珍惜眼前人

遷

移 事 件：

家人就是我們的支柱，要好好珍惜他們。Part 3

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句：主

題： 遷

移 事 件： “

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件：

課內(nèi)名言名句： 主

題： 遷

移 事 件： 盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣。——《游褒禪山記》 拼搏

司馬遷編寫(xiě)《史記》時(shí),矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》。

有毅力者成，反是者敗。

——《論毅力》毅力

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

我是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。---《我很重要》 自信

”居里夫人為了提取純鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信，最后獲得成功。

安摧眉折腰事權(quán)歸，使我不得開(kāi)心顏。----《夢(mèng)游天姥吟留別》信念 堅(jiān)持

孫中山持崇高信仰為革命奮斗 在我所見(jiàn)過(guò)的特異之物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅(jiān)持著自己的純潔。——《瓦爾登湖》

堅(jiān)持

劉邦，和項(xiàng)羽征戰(zhàn)七十戰(zhàn)皆敗，最后垓下一戰(zhàn)終于成功。

第四篇：作文素材積累

1、閱讀下面的材料，然后按要求作文。

請(qǐng)以“心態(tài)與環(huán)境”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。思路點(diǎn)撥：

“心態(tài)”指心理狀態(tài)，也包括認(rèn)識(shí)主體的思維個(gè)性、性格等方面；“環(huán)境”在話(huà)題材料中側(cè)重于自然環(huán)境，作文過(guò)程中也可以寫(xiě)社會(huì)環(huán)境。“心態(tài)與環(huán)境”是個(gè)充滿(mǎn)辯證思維的關(guān)系型話(huà)題，因此，我們必須對(duì)話(huà)題涉及的兩個(gè)概念之間的關(guān)系，有比較準(zhǔn)確的把握：①“心態(tài)”創(chuàng)造“環(huán)境”。相同的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境在不同人的心目中，往往有迥異的差別，主要是由不同的心態(tài)造成的，在一定的意義上，心態(tài)創(chuàng)造環(huán)境。因此，在生活中，我們要保持良好的心態(tài)，保持積極向上的精神，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于優(yōu)化人文環(huán)境。②“心態(tài)”左右“環(huán)境”。環(huán)境改變，往往能改變?nèi)说男膽B(tài)。如果心態(tài)向好的方面轉(zhuǎn)化，我們應(yīng)該積極的促成；如果心態(tài)向不好的方面轉(zhuǎn)化，則應(yīng)該拿出點(diǎn)“出淤泥而不染”的精神，用心態(tài)左右環(huán)境。③“心態(tài)”適應(yīng)“環(huán)境”。環(huán)境是客觀存在的，也是不斷變化發(fā)展的。人的“心態(tài)”適應(yīng)“環(huán)境”，才能隨著環(huán)境的變化發(fā)展而不斷的進(jìn)步，才能創(chuàng)造和諧社會(huì)。【理論素材】

即使命運(yùn)不公，良好的心態(tài)也會(huì)使生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。心態(tài)失衡會(huì)導(dǎo)致人生走向偏頗。相信自己，相信未來(lái)，用健康的心態(tài)擁抱生活。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——［漢］曹操 哀莫大于心死，而人死亦次之。

——［戰(zhàn)國(guó)］莊子 人生在世，必須善處境，萬(wàn)不可浪費(fèi)時(shí)間，作無(wú)益的煩惱。——［美］馬克?吐溫 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

——［德］歌德

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！

——［前蘇聯(lián)］奧斯特洛夫斯基 【事實(shí)素材】

自己選擇心態(tài)(“不思八九，常想一二”)

民國(guó)元老、著名書(shū)法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà)，笑而不言。那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。

只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。

常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那分豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。

常想一二，因?yàn)榫秤尚纳獑?wèn)題本身都不是問(wèn)題，如何對(duì)待它才是最大的問(wèn)題。

常想一二，畢竟，決定生命品質(zhì)、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。

豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事)

有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十余年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎？”

這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片靜謐。霍金的臉龐卻依然充滿(mǎn)恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤(pán)，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：

我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心??

心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們深受感動(dòng)的，并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難，而是霍金直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂(lè)觀和勇氣。人生如花開(kāi)花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂(lè)。如果誰(shuí)總自以為失去的太多，總受到這個(gè)意念的折磨，誰(shuí)才是最不幸的人。

心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿)

后羿是我國(guó)古代傳說(shuō)中有名的神射手。有一次，夏王讓后羿射一塊一尺見(jiàn)方的獸皮和一個(gè)直徑一寸的靶子。他對(duì)后羿說(shuō)道：“你如果射中了，我就賞給你一萬(wàn)兩黃金；如果射不中，我就削減你的封地。”后羿聽(tīng)后頓時(shí)心神不寧，持箭向獸皮射去時(shí)，沒(méi)有射中，又向靶子射時(shí)，也沒(méi)有射中。夏王就問(wèn)其他人：“后羿一向是百發(fā)百中的，為何今天卻連一下也射不中，這是因?yàn)槭裁茨兀俊庇幸粋€(gè)人回答道：“后羿之所以射不中，是因?yàn)樗睦锛纫獮樯渲械玫揭蝗f(wàn)兩的黃金而喜，又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂(yōu)。要是能免除這些外在的喜憂(yōu)的話(huà)，那么天底下的人都能成為無(wú)愧于后羿的射手了！”

心態(tài)好能使人長(zhǎng)壽(孔夫子的養(yǎng)身之道)

孔子活了 73 歲，比起他的同時(shí)代人，他享年很高。老夫子長(zhǎng)壽，和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān)。首先，他的心胸比較開(kāi)闊，他的抱負(fù)是使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。對(duì)個(gè)人生活要求不高：“食無(wú)求飽，居無(wú)求安。”他說(shuō)，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，“樂(lè)亦在其中矣”。對(duì)于搞歪門(mén)邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對(duì)于腐敗變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃時(shí)不與人交談，就寢時(shí)不同人說(shuō)話(huà)。最后，他愛(ài)好文體活動(dòng)，會(huì)射箭、駕車(chē)、愛(ài)唱歌，最喜愛(ài)的樂(lè)章是“韻樂(lè)”。他還會(huì)彈琴，而且有一套演奏器樂(lè)的理論。

樂(lè)觀看待死亡(莊子給妻子“歌喪”)

莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見(jiàn)莊子正岔開(kāi)兩腿像簸箕似的坐著，一邊敲盆一邊唱歌。惠子說(shuō)：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過(guò)分了嗎？”

莊子回答說(shuō)：“她現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個(gè)大房屋里，而我卻嗷嗷地跟著哭她，我以為這是不通達(dá)天命，所以停止了哭泣。”

執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火)

有一種蛾蟲(chóng)只要一見(jiàn)到燭火，便在燭火周?chē)w來(lái)飛去。人們用扇子趕走它，可是不久之后它又飛了回來(lái)。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞，被燭火燒得焦頭爛額、遍體鱗傷也在所不惜，最后落到地上，沒(méi)撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲(chóng)簡(jiǎn)直愚蠢之至。

世界的好壞是由你自己決定

一位業(yè)務(wù)員在體檢后，被醫(yī)生宣判得了癌癥，只有三個(gè)月的壽命了。驚慌之余，他冷靜地思考如何安排剩下的時(shí)日。他終于下定決心，打算不動(dòng)聲色，平靜地過(guò)完最后的人生旅程，留下一個(gè)好名聲。于是在公司忠于職守，不再像往日般與同事、客戶(hù)爭(zhēng)辯，反而自認(rèn)來(lái)日不多，一再忍讓?zhuān)３趾椭C，在家中，不再打罵小孩及太太，反而常常抽空與家人外出游玩。三個(gè)月很快過(guò)去了，原本人人討厭的他變成公司領(lǐng)導(dǎo)重視、同事愛(ài)戴、客戶(hù)歡迎的模范員工，不但晉了級(jí)，又加了薪，一家人更和樂(lè)融融，幸福美滿(mǎn)。

當(dāng)面對(duì)人生的最后一站時(shí)，卻接到醫(yī)院的通知，原來(lái)檢查報(bào)告弄錯(cuò)了，他的身體健康，一切正常。

這個(gè)世界的好壞是由你自己決定的。他還是他，一切都沒(méi)有改變，只是因?yàn)楸旧響B(tài)度的轉(zhuǎn)變，整個(gè)人生為之改觀。所以，當(dāng)你由玻璃看窗外時(shí)，若玻璃是綠色，外面的世界就是綠色的，若玻璃是紅色，你看到的就是紅色世界，這塊玻璃就在你的心中。人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心態(tài)。

所有的富饒都源于貧瘠

美國(guó)佛羅里達(dá)州有個(gè)農(nóng)夫手里只有很少的錢(qián),只夠買(mǎi)下一塊誰(shuí)也不想要的土地.這塊地非常貧瘠,既不可以種糧食、水果，也不能養(yǎng)豬圈牛，能生長(zhǎng)的只有白楊樹(shù)及響尾蛇。農(nóng)夫的妻子罵他愚蠢，周?chē)娜藙t抱著無(wú)可奈何的同情。

可農(nóng)夫覺(jué)得土地雖貧瘠，卻是自己的希望所在。他沒(méi)有埋怨，更沒(méi)有絕望，而是想法把那些人人都感到厭惡的東西變?yōu)樽约旱呢?cái)富。他開(kāi)始養(yǎng)殖大量的響尾蛇，然后取出蛇毒賣(mài)給各大藥廠，而蛇皮高價(jià)賣(mài)給工廠做皮包，蛇肉則制成美味可口的罐頭賣(mài)到了世界各地。隨著他養(yǎng)蛇業(yè)的壯大，許多人慕名前來(lái)參觀，一年的游客居然達(dá)到數(shù)萬(wàn)，這又是一筆豐厚的收入。他的這塊昔日誰(shuí)都不要的荒地成了他的聚寶盆，這個(gè)位于美國(guó)佛羅里達(dá)州的響尾蛇村現(xiàn)在可謂名氣沖天。

我想許多人未必羨慕這個(gè)農(nóng)夫的財(cái)富，但一定贊賞他的聰明。

他的成功經(jīng)歷告訴我們，在不可更改的人生境遇里，要學(xué)會(huì)把負(fù)數(shù)變成正數(shù)，鎮(zhèn)定自若地去剔除千百種劣勢(shì)，努力找到一條潛藏著的能打開(kāi)突破口的優(yōu)勢(shì)，從而最大程序地改變自己原本不妙的命運(yùn)。的確，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，運(yùn)氣并不會(huì)太好，甚至?xí)茉愀猓┤鐡碛胁湃A卻找不到一份滿(mǎn)意的工作，壯志滿(mǎn)懷卻只能面對(duì)一份再平淡不過(guò)的職業(yè)，想有所成就卻被埋沒(méi)在社會(huì)的底層，就像那農(nóng)夫一開(kāi)始擁有的只是一塊再貧瘠不過(guò)的土地。

但只要我們善于運(yùn)用自己的智慧，就能扭轉(zhuǎn)自己的人生劣勢(shì)，出奇制勝。一位研究成功學(xué)的學(xué)者有一段精彩的話(huà)：“生命中最重要的一件事就是學(xué)會(huì)從你的損失里獲利。”

當(dāng)我們不得不面對(duì)一塊貧瘠的人生土地時(shí)，明白這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。

8%的煩惱

一個(gè)心理學(xué)家做了一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。他要求一群實(shí)驗(yàn)者在周日晚上，把未來(lái)7日所有煩惱的事情都寫(xiě)下來(lái)，然后投入一個(gè)大型的“煩惱箱”。

到了第三周的星期日，他在實(shí)驗(yàn)者面前，打開(kāi)這個(gè)箱子，逐一與成員核對(duì)每項(xiàng)“煩惱”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中有9成并未真正發(fā)生。

接著，他又要求大家把那剩下的一張字條重新丟入紙箱中，等過(guò)了三周，再來(lái)尋找解決之道。結(jié)果到了那一天，他開(kāi)箱后，發(fā)現(xiàn)那些煩惱也不再是煩惱了。

煩惱是自己找來(lái)的，這就是所謂的“自找麻煩”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一般人的憂(yōu)慮有40％屬于過(guò)去，有50％是屬于未來(lái)，只有10％是屬于現(xiàn)在，而92％的憂(yōu)慮從未發(fā)生過(guò)，剩下的8％則是你能夠輕易應(yīng)付的。

有一項(xiàng)秘密是醫(yī)生都知道的，那就是：大多數(shù)疾病都可以不治而愈。同樣的，大多數(shù)的煩惱都會(huì)在第二天早晨好很多。克服憂(yōu)慮的秘訣是養(yǎng)成一種超然的態(tài)度，把心頭泛濫的愁煩看做流過(guò)去的江水，不任憑自己沉溺在里面，常常把心神集中在現(xiàn)實(shí)和身邊的事物，并且務(wù)必養(yǎng)成凡事往好處想的習(xí)慣。有時(shí)我們的心如置身在嚴(yán)冬的黑夜中，要求自己把值得快樂(lè)的理由一一寫(xiě)下來(lái)，可以引導(dǎo)我們快速地從憂(yōu)慮的迷宮中脫身。

【例文】

老張家的小保姆

老張家的小保姆蘭蘭，是從缺水地區(qū)來(lái)的。蘭蘭16歲，瘦瘦的小尖臉，干活兒不惜力氣，一天到晚不停地做事，幾乎沒(méi)有閑下的時(shí)候。每月三百塊錢(qián)，全寄回去，供后媽生的小弟弟讀書(shū)，雖然后媽讓蘭蘭透心涼，蘭蘭卻十分偏愛(ài)小弟弟，希望他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)到一個(gè)不缺水的地方。

蘭蘭剛來(lái)的時(shí)候，洗什么都用盆。蘭蘭用水只肯放一點(diǎn)點(diǎn)，玫瑰油香精似的，洗過(guò)手和臉，洗腳；洗過(guò)腳舍不得倒掉，放在那兒，沖廁所用。其節(jié)水意識(shí)是從小養(yǎng)成的。據(jù)她說(shuō)，她的老家是喝“天水”的，天上下雨，挖個(gè)窖存起來(lái)，一年四季，人畜共用。靦腆、勤快、善良，是蘭蘭給大家的印象，美中不足的大概就是衛(wèi)生習(xí)慣了。老張的妻子總是開(kāi)導(dǎo)蘭蘭“用不著你給我節(jié)水，一個(gè)月總共用幾塊錢(qián)？關(guān)鍵是要洗干凈。看你洗的菜，能吃嗎？這盤(pán)子，碟子要多沖一會(huì)兒。”蘭蘭站一邊紅著臉，光笑不說(shuō)話(huà)。

來(lái)老張家的親友們把蘭蘭的惜水癖當(dāng)成笑話(huà)講。嘩嘩放水洗手的時(shí)候，不免說(shuō)：“蘭蘭看見(jiàn)該心疼了”或者“蘭蘭該生氣了”，蘭蘭像是省水利廳長(zhǎng)、國(guó)家水利部長(zhǎng)、即便廳長(zhǎng)部長(zhǎng)也不見(jiàn)得對(duì)水這水這么情有獨(dú)鐘。

要是老張沖澡時(shí)間太長(zhǎng)，兒子也會(huì)諷刺說(shuō)：“你洗一次澡，人家蘭蘭一年喝不上水！”不知怎的，這些天來(lái)，老張看著陽(yáng)臺(tái)上的花兒，總感覺(jué)到這些花花草草，每天張著小嘴，要喝好多水哩。

蘭蘭喚起了老張對(duì)水缺乏的恐懼，成全了老張一家人對(duì)水的愛(ài)，讓他們對(duì)水有了新的認(rèn)識(shí)。

最近因?yàn)楣镜氖拢蠌堅(jiān)阼≯诖袅巳齻€(gè)月。回來(lái)那天，蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。她把水管開(kāi)得最大，把葡萄一粒粒揪下，放在水管下左沖右沖。老張?bào)@訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那么愛(ài)惜水的蘭蘭，現(xiàn)在對(duì)水的流失無(wú)動(dòng)于衷，三個(gè)多月，她染上了城里人最常見(jiàn)的文明習(xí)慣：潔癖。

“阿姨說(shuō)現(xiàn)在水果有毒，要好好洗，多沖一會(huì)兒，蔬菜也有毒、農(nóng)藥??蘭蘭的小尖臉變成了圓臉，臉上流露出知足的笑容。”

當(dāng)城里人因?yàn)槿彼貐^(qū)來(lái)的蘭蘭而開(kāi)始注意到水是生命之源的進(jìn)時(shí)候，蘭蘭卻因?yàn)槌抢锶说臐嶑保惶煜礋o(wú)數(shù)次手，環(huán)境變了，蘭蘭對(duì)水的認(rèn)識(shí)也變了。

心態(tài)改變命運(yùn)

心態(tài)改變命運(yùn) 縱然一個(gè)人有了良好的心態(tài)，未必會(huì)贏得他人的喝彩與傾注，但若要摘取成功的桂冠必然要有良好的心態(tài)。

保持良好的心態(tài)是力排眾議，不為外物所左右。在生活的周?chē)倳?huì)有他人的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，指指點(diǎn)點(diǎn)，尤其在我們即將邁進(jìn)成功的大門(mén)時(shí)，那關(guān)鍵的一步如何走下去，總是使我們備受困擾，面對(duì)眾人的意見(jiàn)總會(huì)覺(jué)得不知所措，十分茫然。這時(shí)良好的心態(tài)是取勝的關(guān)鍵。在面對(duì)是降魏國(guó)還是力拼到底時(shí)，孫權(quán)力排眾議，頂著眾人主降的壓力，毅然決定聯(lián)蜀抗魏，終以寡敵眾，取得“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌；同樣的抉擇落在陳忠和身上，在面對(duì)改組女排的問(wèn)題上，大家都勸他還是保險(xiǎn)為好，然而他排除他人干擾，斷然決定起用新秀，曾經(jīng)的輝煌再次閃亮。人生總有各種各樣的抉擇，要面對(duì)種種外界壓力，這時(shí)你需要良好的心態(tài)。

保持良好的心態(tài)是逆境中的崛起。貝多芬一生不乏坎坷挫折，他人眼里只不過(guò)是一個(gè)又聾又瘋的音樂(lè)癡，雙耳失沖對(duì)于一個(gè)投身音樂(lè)事業(yè)的人來(lái)說(shuō)已是一 種致命的打擊。他人不理解與內(nèi)心的孤寂更加增添他內(nèi)心的抑郁，可他沒(méi)有被此擊倒，痛苦的深淵中他爆發(fā)出內(nèi)心所有的憤懣，“我要扼住命運(yùn)的咽喉”。人生總有坎坷，縱然前方荊棘鋪路，也要時(shí)時(shí)燃起 4 心中那盞不滅的心靈之燈，指引我們走出心靈的困惑，充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)特有的主觀能動(dòng)性，讓強(qiáng)烈的精神意識(shí)把我們從黑暗之中解救出來(lái)，摒除外界的干擾，走向成功的殿堂。

保持良好的心態(tài)必須有個(gè)明確的自我認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)說(shuō)“人言可畏”。的確，在眾說(shuō)紛紜之中，人們往往有趨從心理，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)總會(huì)左右我們的思想，常常對(duì)自己發(fā)問(wèn)：我是這樣的嗎？我應(yīng)該這樣做嗎？這時(shí)必須有個(gè)明確的自我認(rèn)識(shí)，才會(huì)減少通向成功之路的曲折。司馬遷在他人眼中只不過(guò)一個(gè)廢人，但他內(nèi)心澄凈如水，拋開(kāi)外界的干擾，如入無(wú)礙之境；蘇格拉底整日拖著肥大的身軀踽踽獨(dú)行，他超越了自我，摒除他人的評(píng)價(jià)，成為世人仰慕的偉人。保持良好的心態(tài)，對(duì)自己有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)是通向成功的捷徑，人生之路需要我們自己把握，如果說(shuō)人生猶如遠(yuǎn)航，我們一定要做那個(gè)舵手。

保持良好的心態(tài)可以讓我們心緒平穩(wěn)，不驕不躁。無(wú)論處于何種境地，一份良好的心態(tài)總會(huì)讓你有意外

人物事例類(lèi)：

1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是無(wú)任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，認(rèn)為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到“五會(huì)”做起，即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近！

2、鐵環(huán)的寓言 一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。工夫不負(fù)有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì)跑得很快，再也無(wú)法和花草說(shuō)話(huà)……

3、邱吉爾的弱點(diǎn) 邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話(huà)。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話(huà)就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

4、華盛頓的牙齒 1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。

5、不可救藥 西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì)，內(nèi)心格外焦急，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō)：不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話(huà)，而是你們把憂(yōu)患的事情當(dāng)作兒戲。憂(yōu)患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，能夠防止；但是，一旦憂(yōu)患越來(lái)越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn) 5 的地方，再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。

6、海爾的啟發(fā) 在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂(yōu)患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。

7、某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線(xiàn)牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō)：“你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。”五個(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)：“開(kāi)始!”只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō)：“這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!”

8、希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)：“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來(lái)自于友誼，來(lái)自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無(wú)間，因?yàn)槲业母?lái)自于他們。”

9、家庭主婦 電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的：“生活中的事情很瑣碎，其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦，我有我的丈夫，兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人，只要他們都健在、安康，也還愛(ài)我，我就幸福了。”

10、趙本山8種角色打分 在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導(dǎo)演和制片人：70分；人大代表：80分；董事長(zhǎng)：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。

11、馬克思的后代 《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車(chē)，發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn)：一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車(chē)上掛的卡爾·馬克思的小幅畫(huà)像，鑲在精致的銅框里。記者問(wèn)道：“你是馬克思主義者？”司機(jī)沒(méi)有回答記者的問(wèn)題，而是遞過(guò)一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問(wèn)道：“你們同姓？”司機(jī)笑著說(shuō)：“您不覺(jué)得我們長(zhǎng)得很像嗎？”記者仔細(xì)端詳起來(lái)，他與無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說(shuō)：“他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……” 記者提問(wèn)：“您從他那里繼承了什么？” 安東尼笑著摸了摸大胡子說(shuō)：“就繼承了這個(gè)。”他拿出一本夾有許多書(shū)簽的《資本論》。記者邊翻書(shū)邊問(wèn)：“你還記得對(duì)馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎？在回答'您最喜歡做的事是什么'的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)是'讀書(shū)'，大概您也喜歡讀書(shū)吧？” 他回答道：“不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車(chē)。我們倆只一點(diǎn)一樣，那就是愛(ài)喝啤酒。”

12、陳毅：永遠(yuǎn)的兒子 為中國(guó)人民的解放事業(yè)立過(guò)赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥，解放后不久擔(dān)任了國(guó)務(wù)院副總理和外交部長(zhǎng)，工作十分繁忙。1962年，他出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖玻笮”悴荒茏岳怼ｊ愐氵M(jìn)家門(mén)時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見(jiàn)了，忙說(shuō)：“娘，6 您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來(lái)洗呀，何必藏著呢？”母親聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來(lái)，搶著去洗。陳毅急忙攔住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀！”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

第五篇：如何積累作文素材

如何積累作文素材？

作文材料基本有三類(lèi)：一是語(yǔ)言材料，二是生活材料，三是知識(shí)材料。

那么，中學(xué)生如何積累以上三類(lèi)材料呢？

1、從觀察中積累。

要積極參加各種課外活動(dòng)。參加遠(yuǎn)足、郊游。多看電視、電影，及時(shí)捕捉其中的動(dòng)情點(diǎn)，閃光點(diǎn)。觀察事物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；觀察大自然的各種色彩；觀察人物的動(dòng)作神態(tài)；觀察事情發(fā)生的環(huán)境、場(chǎng)面。總之，處處留心皆學(xué)問(wèn)。

2、從閱讀中積累。

杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。為何下筆如有“神”？關(guān)鍵在于一個(gè)“破”字，也就是把書(shū)讀透了，把別人的東西消化成了自己的東西。書(shū)籍報(bào)刊是作文材料的另一個(gè)豐富源泉。像故事會(huì)，科技科幻類(lèi)、歷史類(lèi)、童話(huà)類(lèi)、天文地理類(lèi)等都是很好的閱讀材料。讀時(shí)注意仔細(xì)品味、吸取名家名篇的語(yǔ)言精華，開(kāi)拓視野、豐富知識(shí)、陶冶情操。從各類(lèi)書(shū)籍中吸取無(wú)窮無(wú)盡的語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)、精神食糧。還要注意勤做筆記，養(yǎng)成堅(jiān)持記讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。

3、從寫(xiě)作中積累。

魯迅說(shuō)：“文章應(yīng)當(dāng)怎樣做，我說(shuō)不出”，“是由于多寫(xiě)和練習(xí)”，這里的“多

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寫(xiě)和練習(xí)”是第一要素。光讀書(shū)不動(dòng)筆，容易形成“眼高手低”。所以，長(zhǎng)期堅(jiān)持練筆，對(duì)寫(xiě)好文章至關(guān)重要。觀察生活時(shí)，每有所得，應(yīng)及時(shí)做好觀察筆記；閱讀書(shū)籍，力求在讀中有所感悟，努力寫(xiě)好讀書(shū)筆記。也可以養(yǎng)成每天寫(xiě)日記的習(xí)慣，天長(zhǎng)日久，文筆自然會(huì)鮮活靈動(dòng)，佳作紛呈。

如果我們有深厚的知識(shí)積累、素材積累，有豐富的人生體驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，你的筆下一定會(huì)源源不斷地淘出許多金子來(lái)。

[教你一招] 積累寫(xiě)作素材的四種方法:

1、達(dá)爾文式直接向自然索取素材，從調(diào)查研究、試驗(yàn)和各種實(shí)踐中親手獲得第一手資料。達(dá)爾文為寫(xiě)《物種起源》，進(jìn)行環(huán)球考察，歷時(shí)23年。

2、魯迅式主要是從文獻(xiàn)中搜集材料，魯迅研究中國(guó)小說(shuō)史，翻閱經(jīng)、史文集上千卷，使他的著作內(nèi)容翔實(shí)，旁征精確，論述有力，令人嘆服。

3、蒲松齡式主要是向人民群眾搜集寫(xiě)作素材。蒲松齡在路口擺茶攤，免費(fèi)招待過(guò)往行人，聽(tīng)他們講奇聞異說(shuō)，“人事鬼事”，邊聽(tīng)邊記，經(jīng)過(guò)20多年的積累、加工，寫(xiě)成了《聊齋志異》。

4、李賀式主要是隨吟隨記。李賀為寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇，經(jīng)常背著破舊的錦囊，騎著毛驢外出游歷，一路上所見(jiàn)的自然風(fēng)光、人情風(fēng)俗常使他吟出一句句詩(shī)來(lái)，他隨手將詩(shī)句記下來(lái)，丟進(jìn)錦囊，返回后，把零散的詩(shī)句加工整理成一篇篇膾炙人口的詩(shī)歌。