第一篇：痛苦與快樂作文

痛苦與快樂作文

痛苦與快樂作文

（一）人們都說：“飽嘗人間的痛苦與快樂是一生中最大的>幸福。”以前我總是搞不懂，怎么品嘗痛苦還是快樂而幸福的事呢？隨著我的成長，我慢慢體味出這句話的深刻含義。

我們每天為了考試即憂愁又煩惱，一些悲觀的同學會認為，考試就像在監(jiān)獄里進行嚴刑拷打一樣；而那些樂觀的同學卻認為，考試是一大挑戰(zhàn)，是前進的動力。我們每天兩點一線地穿梭在學校和家庭之間，難道不是為了將來無線的前途嗎？當我們?yōu)榭荚嚫冻隽撕顾冻隽诵量嗟某煽儯@難道不令人快樂嗎？

體育老師說：中考的時候，女子有800米的長跑測試。我們想想便會覺得遙遙無期，甚至是毛骨悚然。別說是800米，就是300米，平日里我們一口氣跑下來，尤其是跑到最后時腿上就像幫上千斤巨石一般，動彈不得。但只要你堅持不懈，跑到了終點便是最終的勝利者。雖然過程是痛苦的，但在我們回頭看時，得到了最大的滿足，那便是快樂的。

人生中不如意的事十有八九，被人誤解，被人捉弄，被人嘲笑，被人鄙視是最痛苦的事。那時心像被刀割一樣，在不停地流血，仿佛全世界都在排斥自己一樣。但如果換個角度想，態(tài)度會如何不同呢？

老師總是說：先苦后甜。不管在何時何地，這個道理總是不變的，不要在為了一點兒小事而煩惱；不要在幻想美好的明天；不要在幻想自己也會擁有潘多拉魔盒，能為自己消除痛苦，快樂常駐。勇敢地去面對痛苦，面對>挫折吧，去努力戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自己吧，只有這樣才會獲得真正的快樂。

生命本來就是痛苦與快樂結合而成的。痛苦是每個人成長中的必經(jīng)之路，讓年少的我們放下輕狂，用心去體會痛苦中的快樂，生命中的歡樂，去實現(xiàn)精彩而又充滿快樂的人生！

痛苦與快樂作文

（二）一幅圖上有這樣一個圖畫：在座座樓房前的一條小路上，一個衣冠楚楚的男人，手里牽著一只大狗，那狗沖著路邊的母女倆“汪汪”地叫著，孩子嚇得躲在媽媽身后，而那個男人卻悠然自得地叼著煙，似乎沒看見一樣。

難道那個男人真的沒看見母女倆嗎？顯然不是，而是他的眼中根本就沒有“道德”二字，他只知道狗給了他歡樂，給了他威風，他可能不知道，他的歡樂給別人帶來了多大的痛苦！

我常聽到這樣一句話：“請不要把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上。”可是那個男的卻恰恰相反，他自私的把歡樂留給自己，把痛苦送給別人，可見那個男人是多么自私！這不禁讓我想起了，其實，在我們現(xiàn)實生活中就有不少這樣“缺少道德”的人。

有一回，我在路上走，就看見一位青年人隨地扔垃圾，而垃圾箱就在附近，這件事足以說明，許多人缺少社會公德，而其中的主要原因是他們把壞毛病養(yǎng)成的習慣，而人本身的“惰性”驅使他們都不愿意多走。

總而言之，那個男人的行為的確令人鄙視：而保護環(huán)境的人卻應該受到大家的敬佩。所以，我們應該要在他人快樂的基礎上快樂，只有大家快樂了，我們才能有更大的快樂！

痛苦與快樂作文

（三）我曾聽到過這樣一則>故事：有一位年輕人，他認為自己不快樂，便求上帝賜予他快樂。有一天，一個美麗的姑娘來到了他家門前，對他說：“我是上帝派來的天使，我叫快樂，與我同行的還有我的妹妹，叫痛苦，如果你不介意，我和妹妹將在你家住下來，我將成為你的妻子，終生陪伴你。但是，你得接納我的妹妹。”那位年輕人正在猶豫要不要接納那個會帶來痛苦的妹妹，快樂已經(jīng)走遠了。

這個故事是想告訴人們：快樂是伴隨著痛苦而行的。要想得到快樂，就必須接受痛苦。

當你打碎一個花瓶時，與其痛苦，不如幸運地想：我沒被碎片割傷，我是快樂的；當你在沙漠中行走時，只剩下半瓶水了，與其痛苦，不如幸運地想：還有半瓶水呢！只要節(jié)約著喝，是可以找到綠洲的；當你身患重疾而奄奄一息的時候，與其痛苦，不如平靜地想：我并沒有因身患絕癥而離開人世，上帝讓我在這人世間多活一分鐘，就是讓我多享受60秒的幸福，我何必痛苦呢？

樂觀向上的人，會從痛苦中尋找快樂。如果這個人沉浸在痛苦之中，而他卻在痛苦中尋找快樂，平靜地接受痛苦，那么，他還是痛苦的嗎？

朋友們，痛苦是伴隨著快樂一起降臨的，當我們痛苦時，一定要學會苦中找樂，一定要擁有積極樂觀的心態(tài)，這樣，人生才會更加充實、快樂。

第二篇：痛苦與快樂

痛苦與快樂

作者：喬桑

人一生下來就要哭，為什么？有人說，是因為人一生下來就懂得來到了這個苦難的世界，所以要哭。因此，佛家把人生當做苦海，而希望自己能夠普度眾生。其實，痛苦與快樂是兩個相對的兄弟姊妹，誰也離不開誰。沒有痛苦，哪有快樂而言；相反，沒有快樂，哪有痛苦可言？

人的痛苦來自何方？好好想想西方上帝的這句話：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。的確，為什么痛苦呢？是因為得不到自己想要的東西：物質(zhì)的和精神的兩個方面。為什么得不到人們很少去想具體的原因，而卻在內(nèi)心里念念不忘，以至于食不甘味、寢不能寐，想方設法要想得到，而不想想該不該得到，在得到的過程中自己該付出什么樣的努力。得不到的時候，那種神牽魂繞的情緒糾纏心扉，甚至于肝腸寸斷，撕心裂肺的難受，這就是痛苦產(chǎn)生的根源。

人為什么會快樂？我覺得分兩種。一種是得到了自己得到的東西，也分物質(zhì)和精神的；另一種就是人們常說的懂得知足的快樂。無亂是哪種快樂，都是忘記了得不到的不快，也就是忘記了或者淡化了痛苦的分量。其實人生都是不知足的，所以，人常常有痛苦產(chǎn)生。而快樂的情感，來自于自身對世間萬事萬物的正確認識，那就是：該是你的就是你的，誰也未必能搶走；不是你的，你也別強求。那么，我們會珍惜擁有的，我們就會非常快樂，人生的美好會把我們塑造得情緒飛揚。

如何懂得少擁有痛苦，多擁有快樂呢？其實，很簡單，那就是象《增廣賢文》上的一句話：“命里有時終須有，命里無時莫強求”。我不是說要大家相信宿命論，而是說我們要懂得別去追求錯誤的東西。或者按照唯物辯證法的觀點，任何事物的發(fā)展都是有著其客觀的規(guī)律的，如果我們按照客觀規(guī)律辦事，那么事物的發(fā)展就會有好的結果，如果我們違反了事物發(fā)展的規(guī)律，那么我們就會受到懲罰，當然就會得到痛苦的結果。而我們有時候就是沒有按規(guī)律辦事，卻期待好的結果，那不是想著聽天由命是什么呢？無論是宿命論，還是唯物辯證法，都有其存在的客觀條件。我們痛苦，是因為我們以前違背了事物發(fā)展的規(guī)律，才有今天痛苦的結果。所以，我們沒必要被已經(jīng)發(fā)生的事情所牽累，把握今天，控制好明天的事物發(fā)展進程，我們才會有永久的快樂！

綜上所述，痛苦與快樂也是萬事萬物都是平衡的，也就是宇宙是平衡的。從前我們常說的，這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無怨無故的恨。有因才有果。但是，我們還懂得，外因是通過內(nèi)因起作用的，內(nèi)因才是變化的根據(jù)，外因只是條件。那么，我們必須從自身入手，提高自己控制痛苦與快樂情緒的能力，才可以做到經(jīng)常擁有快樂！

第三篇：快樂與痛苦

快樂與痛苦

下午四五點鐘的光景，光線已經(jīng)有些暗淡，天空像灰蒙蒙的布，我越發(fā)感受到秋冬交替時的寒意。葉子在風中回旋，樹木開始枯瘦，水渠干涸了，底兒朝天，這是個灰暗的時節(jié)。

我早已習慣了灰暗的感覺，蘇北的平原，沒有青山秀水，沒有名勝古跡。灰頭土臉的街市，凋敝的經(jīng)濟。生活平淡如止水，沒有一圈漣漪，生活安靜如沉沉云翳，沒有一絲閃電。

房間里的安靜壓迫我，包圍著我，使我無法呼吸，無法仰視。在一片灰色的靜謐里，我的聽覺似乎靈敏了，圍墻外，孩子們的嬉鬧聲漸漸隱去，一個婦女焦急地呼喚她的孩子，風把她的聲音扯得支離破碎。我望著窗外落寞的秋陽，體味著的悵惘和失意，一瞬間，過去的感覺涌上心頭，似曾相識卻又無可名狀。思索。焦慮，歡樂，痛苦，恐懼都被無限放大。是啊，灰色的天空！陰霾的天空！

十多年前，我走入鄉(xiāng)村學校工作，一個同事仰望著天空說：“你看見天空了嗎？灰色，人生就是灰色的，我的心情一直也是灰色的，如同天色的灰暗” 他神情黯然，眼睛卻澄澈如水。那一刻永遠留在我的記憶里。究竟是怎樣的痛苦讓他變成了這樣，人生難道真是灰色的嗎？

 十多年后的今天，我終于明白灰色的含義，原來人生與灰色密不可分，灰色是蕓蕓眾生的人生主色調(diào)。灰色的工作，灰色的生活，灰色的奮斗，灰色的思想，灰色的歡笑。暮氣沉沉，毫無生氣。沒有大希望，卻也不很絕望，波瀾不驚，這就是灰色生活。

我是個灰色的小人物，年青時卻不喜歡灰色，我對灰色生活的理解是個漸進的過程。在無數(shù)次希望，等待，失望，憧憬，等待的循環(huán)中，我明白了多數(shù)人的生活是平淡的，生活是安靜流淌的小溪流，沒有驚濤駭浪，生活原來就應該是零零碎碎，一地雞毛。生活離不開柴米油鹽醬醋茶，生活的本質(zhì)就是實實在在的。活著就是活著。不能單純靠夢想來支撐。

然而，誰愿意甘于平庸？又有誰沒有一點夢想，沒有一點追求？于是我們看見了生活中充滿了奔波勞頓的人，孜孜以求的人，投機專營的人，有的人春風得意，有的人失意無奈，有的人牢騷抱怨。

我們對成功的過度追求讓我們心力交瘁，我們的心過早地蒼老了。我們忘記了生活的本真。所以我們少了許多歡樂，我們被失敗的碎片劃傷，被挫折無情地嘲笑，我們無形中夸張了自己痛苦，變得自艾自憐，無意中變得牢騷滿腹。

詩仙李白在《春夜宴桃李園序 》中感慨，浮生若夢，為歡幾何？ 是的，人生太短暫，時光如白駒過隙。我們沒有必要終日生活在痛苦中。人生即使是悲劇，我們也要努力使自己快樂一點點。這種快樂應該是從內(nèi)心涌出的，油然而生的。沒有一絲絲虛偽的摻和，更不是自欺欺人的買醉。我們制造快樂，我們尋找快樂。往往得不到真正的快樂。真正的快樂源自個人對于生活的理解，這種理解必須是清楚明晰的，混沌的認識。不切實際的目標，毫無意義的攀比會帶來心理上的負累。使我們的生命變得沉重，陰郁。

兩千多年前的莊子，拒絕了遠道而來的楚國大夫的邀請，悠然自得地在濮水邊釣魚。在莊子看來，釣魚比做楚相更有樂趣。莊子的生活與他對世界的認識合拍，他追求的是遨游天地的精神自由，即使是鵪衣百結他依然快樂。我們不是哲學家，這個世界也不需要太多的哲學家，我們無法逃離世俗的藩籬，不會像古希臘的泰勒斯那樣在破房屋里思考日月星辰，探討探究生命的終極意義而放著錢不賺。但我們一樣可以發(fā)現(xiàn)釣魚的樂趣，一種來自平淡生活的樂趣。一杯茶，一本書，一句遠方的問候，都可以讓我們體會到這種快樂。灰色生活里并不缺乏閃光的露珠，我們?yōu)槭裁纯傄獙疑钊绱朔锤心兀?/p>

人生有得必有失。大紅大紫的背后是鎂光燈沒有照見的艱辛，大喜大悲的經(jīng)歷我們無法承受。而大雅大俗是中庸的人們無法品味的。在大紅大喜大雅的對立面是中庸的灰色生活。灰色的生活往往意味著較少的付出和壓力，較多的輕松和閑暇。也正因為如此，我漸漸地喜歡上灰色生活了。因為沒有一官半職，所以我不必在迎來送往中耗費生命。因為沒有什么成就，所以我無需在觥籌交錯后面紅耳赤。我的日程里沒有講座、報告、培訓、宴會；我的生活里沒有說不完的話，做不完的事。我的生活是簡單的，時間是豐饒的。我有足夠的時間去讀書、體味、思索。這種簡單的生活讓我心閑氣定、心滿意足。

陳染曾經(jīng)這樣描述她理解的灰色：灰色是盡管人生如夢不免悲觀，不免晚景凄涼，但是力求活著的時候與命運和解，你依然有快樂的勇氣；灰色是面臨大的不公平時，那些小的不公平簡直就是恩賜；灰色是在危機四伏的災難面前，泰然處之的幽默；灰色是盡管如此，依然對生活說：是；灰色是恪守自己的同時，微笑著與對方握手言歡，甚至向你的“敵人”致敬；灰色是在險境中依然堅定，但并不急著赴湯蹈火，消滅自己，而是以守為進，迂回向前??灰色就是不動聲色，是包容大度，是一笑了之??

如此看來，灰色不僅是一種平庸的生活狀態(tài)，更是一種樂觀豁達積極進取的人生態(tài)度。處于灰色生活中的人需要這種人生態(tài)度。理解了灰色，你就能從容面對失敗與挫折；學會了灰色，你就能擺脫失意與空虛。灰色實在是美妙的顏色，不刺眼，不張揚，混沌不清中包含著中庸和智慧。

我不由地想起了我的那個同事，十多年前，他還是剛走出大學校門的年青人。正是少年不識愁滋味的年紀，然而，他總是心事重重的樣子，憂心忡忡的神情。很少說話。傍晚的時分，他坐在椅子上抱把吉他彈奏，清澈的音符如流漾的波光。他的神情專注，一彈就是三四個小時，直到暮色一點點把他吞沒，我在黑暗中分明聽見了一個痛苦靈魂的掙扎和吶喊。

一年以后，我離開了那所鄉(xiāng)村學校，與他失去了聯(lián)系。但我知道他的內(nèi)心是不平靜的。專注于痛苦必然扭曲他對于周圍世界的認識。而錯誤的認識使他與現(xiàn)實漸行漸遠，更加孤獨。

多年以后的一個春光明媚的下午，我?guī)е⒆釉诠珗@的草坪上嬉鬧，無意中遇見了他的母親。一個可憐的老婦人，退休后來公園賣飲料，賺取些微薄的錢。當我問起他的現(xiàn)狀時，老婦人忍不住嘆息。原來他獨自一人南下廣州，試圖闖蕩出一番事業(yè)，但他的孤僻阻礙了他的成功，經(jīng)過幾年的碰壁后，他黯然神傷地回到鄉(xiāng)村學校，失敗使他的性格更加古怪。說到這里，老婦人滿心疑惑地問，這孩子心里到底在想些什么呢。我仿佛從老婦人不解的表情里看見了他孤獨的身影，別人在體會著合家團圓享受天倫之樂時，他還是只身一人，形影相吊。我該說些話來寬慰老婦人，但我竟無言以對。我讀過挪威表現(xiàn)主義畫家蒙克的名畫《吶喊》。十多年前，初次看見書上的吶喊時，我不理解既無美的形象，又無美的意境，怎能稱之為世界名畫。但鄉(xiāng)村夜晚黑暗的死寂，昏暗燈光下同事憂郁的眼神，我自己遭遇的種種不愉快幫助我理解了這幅畫。畫面上那張因為恐懼而扭曲的臉，深刻地表現(xiàn)出人類內(nèi)心深處的瞬間恐懼和絕望。畫面遠處兩個遠處的冷漠背影和峽灣上空血色一般的天空，表現(xiàn)出人在命運和自然前的孤立和無助。

是的，人總有恐懼和失望瞬間，總有感到孤立和無助的時候。這些感受任何人都有，但這絕不是生活的全部，更不是生命的意義。人生是個復雜的多面體，生活中還有美，快樂、幸福??你可以用不同的方式體會到人生的快樂。

你可以去海邊漫步，看天的澄碧，海的湛藍，天高海闊，云卷云舒，潮漲潮落，體會亙古不變的永恒。你可以去聆聽晨光里鳥兒的啼鳴，仰望潔凈的藍天，靈魂歡悅而游，洗去心靈的塵土。你可以去夜市上閑逛，看華燈生起，看人流如織，聽吆喝聲忽長忽短，嘗著風味小吃，感受世俗生活的愜意。你可以春風輕拂的日子，和孩子一起放風箏，一起奔跑，你會看到生命的延續(xù)與成長。你可以在冬日的午后，翻開一本書，讓書里的思想和冬天的陽光溫暖你。如果你有積極樂觀的態(tài)度，你甚至能從你曾經(jīng)厭惡的工作和家務里發(fā)現(xiàn)快樂，你會發(fā)現(xiàn)取得些小成就并不太難。

你定會發(fā)現(xiàn)，你終將感受，灰色生活里也有許多快樂，快樂其實離我們并不遙遠。

第四篇：“痛苦與快樂”話題作文)

“痛苦與快樂”話題作文導寫及范文

就像向日葵追尋著太陽，人的天性是追求快樂和舒適的，可偏偏人生卻是一個在荊棘中摸爬滾打，在痛苦中不斷磨礪的過程，而這個過程，又正是追求快樂與舒適的必經(jīng)之途。

從咿呀學語的嬰兒時期開始，我們的父母就在我們的耳邊的嘮叨個不停。他們教我們認這，讓我們認那，給我們敘說許多令我們癡迷的故事，給我們講述大千世界的種種奧秘。我們眨巴著眼睛，歪斜腦袋，聽得是那樣有滋有味，仿佛世間的一切都已裝進了我們的小腦袋中。可是隨著時光的流逝，我們聽過了，也就漸漸淡忘了。

上學是接觸社會的第一步。老師像一位善解人意的向導，指引我們用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)這個世界，用自己的心靈去感受這個世界。仿佛是沿著一條清澈見底的小溪走到了盡頭，眼前豁然開朗，出現(xiàn)了波瀾壯闊的大海，那洶涌澎湃的氣勢使我們耳目一新，大開眼界。這對我們那感受慣了小溪的雖單調(diào)卻充滿溫情的心靈，乃是一種強大的沖擊。我們的目光變得睿智，閃爍著灼灼的智慧的光芒。

然而，心智在不斷地接受了被動的單向的灌輸之后，也在悄悄地起著多棱的變化，漸漸，地我們覺得有時候自己看到的與大人和老師講的有著微妙的不同，甚至有著明顯的差異。這時，我們的心中就不由得打上了一個問號：究竟是他們錯了，還是我們自己錯了呢？ 于是，我們就不再滿足于聽，滿足于看，而是想到了要自己去做，去親自闖一闖大海。這時，我們會用冷靜而堅定的語調(diào)告訴焦慮不安的父母和老師：放開您的手，讓我們自己來做！準備好了足夠的淡水、食物和資料，人生的航程也就開始了。盡管經(jīng)驗豐富的水手們已給了我們太多的教誨，但我們還是想用自己的雙手去探尋大海深處的奧秘，因為我們已經(jīng)懂得了，只有實踐才是檢驗真理的唯一標準，偉大的發(fā)明家愛迪生，如果他不是經(jīng)過了千百次失敗的考驗，又怎么能發(fā)明出給世人帶光明的電燈呢？物理學大師牛頓，如果他不是廢寢忘食地進行研究，又怎能寫出不朽巨著《自然哲學的數(shù)學原理》呢？著名科學家諾貝爾，如果他不是持之以恒，堅持不懈地反復試驗甚至不惜以身冒險，又怎么能發(fā)明讓世界發(fā)生巨變的炸藥呢？大名鼎鼎的李時珍，如果他沒有神農(nóng)嘗百草的決心和勇氣，又怎么會有《本草綱目》這部醫(yī)學巨著的問世呢？這些先賢們的成功，難道不都是因為他們經(jīng)歷了一個艱苦卓越的實踐過程嗎？他們的經(jīng)歷給了我們有益的啟示，對我們也是一種巨大的誘惑。我們此行將義無反顧！

為科學和真理奮斗是痛苦的，但在奮斗中也有無比的快樂，因為它讓人們在痛苦的磨練中超常地發(fā)揮了自己的聰明才智，充分地體現(xiàn)了自身的最大價值。“我做了的就理解了”，在做的過程中，理解的不僅僅是奮斗的艱辛，科學的真理，還有生命的充實，人生的快樂，以及那從不輕言放棄的閃光人格。理解我們的未知領域，理解奮斗搏擊的生命真諦，我們每一天收獲的都是那伴隨著痛苦的難以言表的快樂！

揉痛苦我快樂500字作文

小時侯，我們調(diào)皮，淘氣，經(jīng)常會磕磕碰碰，然后就會痛哭流涕。可你在哭的時候，有沒有想過--你正在成長。每一滴眼淚，每一次的痛，都是你成功路上的墊腳石，都是你的經(jīng)驗。如果沒有它，你長大后也許仍不懂事，永遠不會變得成熟。

這些都是疼痛所給予你的。你不該去埋怨它，說它讓你失去了許多你不想失去得東西--童真，歡聲笑語``````反而有了不想現(xiàn)在就得到的-成熟。可是，在當你失去他們的同時，你也得到了快樂，幸福，甚至于成功。

一次意外的傷害，能讓一個5歲的小女孩知道了哪邊是左，哪邊是右。她能忘記摔傷的疼痛，而體會到快樂與成就感。這就是一次成長。

世界上著名的鋼琴家，作曲家貝多芬。1797年后，貝多芬患了耳聾病，病情逐年惡化。對一個音樂家來說，再沒有比這一打擊更沉重的了！然而，他卻從不 放棄對音樂的追求，毅然創(chuàng)作出了許多有名的鋼琴曲，博得了人們的喜愛。在逆境中不屈服，堅韌不拔，這也是痛苦所給予的。這是一次成長。

痛苦，是通向成長的一條荊棘重重的艱難坎坷的路，但，它也是一條捷徑。

在痛苦中，我們懂得了許多；在痛苦中，我們得到了快樂，堅韌不拔的頑強精神；在痛苦中，我們哭過，我們笑過，但我們長大了許多。之前所有的付出，所有流過的淚，都是值得的。

在痛苦中學會成長，無論結晶成鹽或結晶成糖，都深深的埋進心頭吧！

揉痛苦，我快樂

痛和快樂從來都是形影不離的一對。痛點綴著快樂，快樂充滿著痛。

其實，痛與快樂就像大自然安排的晝夜。沒了晝的光明就無所謂夜的黑暗，沒了夜的寧靜就沒有了晝的喧囂，所以我們生活在憂傷與快樂中，痛并快樂著。

“秋心”，一個“愁”。花開花落十余年，我越來越刻意地去尋找著這“愁”、這“痛”。在夜深人靜時，我會打開心，去傾聽那二胡流出的長長哀調(diào)；會拿出 《天凈沙?秋思》去體會天涯旅人的寂寞；會翻開那一部部的愛情悲劇，任憑眼淚潤濕我的雙眼；我會為一片落葉而唏噓感嘆；會為一次挫折而終日鎖眉??但這一 切都源于我快樂著，其實我們內(nèi)心都有一方凈土——單純，寧靜，這是我們在快樂時才去尋找的，是快樂時才能體驗得到的。而恰恰我們把它給了“愁”與“痛”，因為有了它，我們才發(fā)現(xiàn)我們快樂著。我們有時需要用“痛”去慰藉我們的心靈，而不是“快樂”。

我在快樂與痛的交替中體驗著生活。我依舊沉迷于“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁思。但我也發(fā)現(xiàn)這“痛”也是一種說不出的美，因為它又充滿著希望與快樂。

無意中選中一張圖片：金江暮色中的沙漠，佇立著一只昂首的駱駝。黑色的輪廓仿佛是憂傷的凝聚，孤獨的駝鈴似乎叮叮當當?shù)卦V說著無奈。但當我感嘆于這蕭 索之后，我發(fā)現(xiàn)了其中的快樂——那就是希望。在空靈中渲染著金紅的色彩，用黑色沉淀出希望的影子。這是一種空曠中烘托出的希望，絕不熱烈，絕不鮮艷，但這 才是最純?nèi)坏南Ｍ@才會孕育出最純美的快樂。這一切來源于“痛”的凝練。

“人生如戲，戲如人生”。它們兩者都需要用痛與快樂去演繹。否則我們不會為單純的快樂去捧腹，更不會為單純的痛去感動，正是因為痛并快樂著，所以我們在歡樂的艷陽天里學會冷靜，在憂傷的黑樹林里看到光明。

我們因為有了痛才快樂，因為有了快樂才會去尋找痛。痛并快樂著，于是我們擁有了生活。

第五篇：痛苦與快樂作文講評

“痛苦與快樂”作文立意指導

七、作文（60分）

23、閱讀下面的文字，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

在一位畫家的屋里，我見到了一幅非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位臵，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花妙筆，被畫家掛在了墻壁正中最為顯著的位臵上。我琢磨了很長時間，頭腦里仍然一片空白。我向畫家請教，畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到我的這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂，我們的生活不是這樣嗎？多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“按照你的說法，這張畫應該是一張白紙。”他說：“沒有痛苦，我們便見不到快樂。”我明白了，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。

一、構思指導

這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。

就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。

因此，我們寫作時首先要對話題進行全面思辨，然后選取一個角度進行立意、構思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了

二、選擇恰當?shù)闹行恼擖c（或題目）

1、痛苦與快樂是相互依存的

2、磨難是成功的基石

3、追尋幸福

4、天將降大任于斯人也，必先苦其心志

5、禍兮福之所伏，福兮禍之所依

6、成功來自磨難

7、痛并快樂著

8、追尋快樂

9、發(fā)現(xiàn)快樂

10、快樂就在身邊

11、莫讓痛苦遮望眼

12、幸福無處不在

13、尋在忽略的快樂

14、痛苦也是一種幸福

15、直面痛苦

16、珍惜現(xiàn)在擁有的

17、有一種幸福叫苦難

18、學會發(fā)現(xiàn)

19、沒有痛苦便沒有快樂 20、忽略是一種美

21、陽光總在風雨后 ▲恰切的中心論點有：8、9、10、11、13 ▲偷梁換柱的有：3、5、6、12、18 ▲偏離題意的有：1、2、4、14、15、16、17、19、21 ▲過大過寬造成脫離材料：20

三、思考下列問題：

1、判斷材料的關鍵詞是什么？

2、材料中的關鍵句子是什么？

3、上邊不恰切的中心論點（或題目）其病因主要是什么？

4、材料作文如何做到不跑題？

抓關鍵詞，看關鍵句。

四、看自己的作文具備了發(fā)展等級的哪些方面———

文采、豐富、新穎、深刻、辯證，觀點具有啟發(fā)作用。（新穎指立意新穎或材料新穎）（1）、加分

1、論點明確：勾畫出一二段中的中心論點，明確點出“痛苦與快樂”恰當關系的，5分

2、全文貫穿，防止中途易轍：劃出行文中照應論點的句子。每處1分，最高5分。

3、豐富性：恰當?shù)湫停耍┑睦用總€3分。最高20分。

4、文采性：貼切的比喻論證、扣題的排比段、恰當?shù)囊C，每處2分，最 2

高10分；豐富洗練的語匯，酌情加1—5分。

5、深刻性：下面兩個方面寫出一個的得5分

①能夠看到痛苦后面必有快樂的人，具有怎樣的品質(zhì)？。如，樂觀、堅強、自信、智慧、豁達。

②“一葉障目，不見森林”的人有怎樣的缺陷？如，悲觀、脆弱、淺見、短視。

6、現(xiàn)實性：在現(xiàn)實生活中，點出生活的壓力產(chǎn)生痛苦的，加5分。如：房奴、股票、就業(yè)（蟻族）、婚姻、職稱。

7、怎樣做才能快樂常在？明確提出解決問題的辦法，5分。（2）、扣分：

1、錯別字，每個扣1分。（不重復扣分）題目中有錯別字，扣10分。常用字連續(xù)出現(xiàn)5次，扣10。例如，“痛”中，“病”字頭寫成“廣”字頭。

2、離題但認真，得25。

3、字數(shù)不到“800”線下四行，每行扣5分。

4、書寫潦草，25分以下。

5、偏題但認真，25至30分。

五、精彩語段

體會要素：①切題；②文采；③深刻；④豐富；⑤新穎；⑥典型。

1、“莫聽竹林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”面對突如其來的痛苦的風雨，他不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，無所畏懼，以內(nèi)心的堅強心胸的豁達，為自己披上一襲避風擋雨的蓑衣。他快樂地吟嘯，他逍遙地徐行，翻越一座又一座痛苦的赤壁，沐浴一場又一場痛苦的風雨，在人生旅途上始終飄蕩著快樂的長嘯。峰回路轉，斜照相迎；清風朗月，山高月小，大江東去，他快樂的笑聲就像拍擊痛苦巖石卷起的千堆白雪，飛揚，飛揚。

高一（7）劉麗萍 耿銘 高一（8）耿傳寶 點評：語言強調(diào)畫面感；點明實質(zhì)，蘇軾為什么能夠快樂？由表及里，探求根源。并非生硬機械地舉例子，其中鑲嵌關鍵詞；活學活用課本材料，化用技巧高超。

2、貶黃州，謫海南，在宋太祖“刑不上大夫”的家訓下，他遭遇了一個文臣所能面臨的最壞境遇。但是，在這痛苦的絕壁之下，日啖荔枝三百顆，也無風雨也無晴。子瞻用他那曠達的胸襟和吞吐日月的豪邁，完成了華麗的轉身，以樂觀的心態(tài)喚來了痛苦的料峭寒風之后的山頭斜照。蘇軾，是及時走出痛苦風雨的強者，是一個享受生活快樂的智者。

高一（7）劉斌

點評：能夠緊密切題，對人物作出高屋建瓴的判斷。化用自然流暢，不板滯。

3、有些人，一葉痛苦之障目，不見快樂之泰山。海明威在槍林彈雨中九死一生，在兩次飛機失事后重新振作，卻最終飲彈自盡，讓生命的華彩樂章戛然而止。海子，春暖花開，卻剎那凋零，把如花的生命交付冰冷漆黑的鐵軌。剎那的痛苦烏云，遮住了快樂的湛藍天空；短暫的日食黑暗，徹底拒絕了快樂的太陽照常升起。一塊痛苦的污漬，讓他們撕碎了書寫快樂的潔白紙張。痛哉！

假如人人都放棄在沾染了痛苦污漬的生活中品出快樂的甘甜，貝多芬能在失聰后創(chuàng)作出命運的樂章嗎？米開朗基羅還會在病痛中雕刻出不朽嗎？列夫托爾斯泰還能在痛苦的折磨之下佳作迭出嗎？ 痛苦不過是快樂這傾盆之雨的閃電罷了。

高一（7）趙寵 點評：“短暫的日食痛苦，徹底拒絕了快樂的‘太陽照常升起’”。素材化用，巧妙靈活簡潔，富有詩意。“一塊痛苦的污漬，讓他們撕碎了書寫快樂的潔白紙張”，切題并且照應原材料。情感充沛，議論中包含強烈的抒情，深刻感人。假設推理，縱深推進，對比鮮明，材料豐富。一個精彩的結句，指明二者關系，精警明朗。

4、他在《五月的麥地》里，用自己的執(zhí)著和辛勤的汗滴，種下一茬又一茬快樂的麥子，快樂的風鈴在春暖花開中搖響。可是，當痛苦的風雨瓢潑了他的麥地，他快樂的麥種霉變，風化。啊，大地的詩人魂歸大地，留給世人無盡的嘆惋。

佛說，一沙一世界，一葉一菩提。

無論生命的足跡抵達哪里，我只愿合著清風與陽光，快樂地跳躍。因為痛苦，多少的快樂我們視而不見，整日郁郁寡歡身心疲憊面容憔悴，這，不是我們生活的主色調(diào)。別讓痛苦侵蝕了快樂，快樂才是人生的主旋律！高一(7)姚文雅

5、花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。寂寞紅樓，埋葬你歡樂的夢。她是瀟湘雨夢中哀怨的斑竹，快樂的青春年華卻染上那么多痛苦傷感的湘妃淚。孤獨痛苦中香消玉殞。內(nèi)心的脆弱敏感終究將快樂沉沒于塵世的痛苦。如果有來生，賈府中的你，會讓自己快樂起來嗎？

人生猶如一幅畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫圖的璀璨奪目；人生猶如一支樂曲，高低疾徐，才激蕩出震撼人心的樂章；人就像一條河流，快樂和悲傷時河流的兩岸。

點評：上面兩段文字，都很有文采。但都有瑕疵，問題在哪里呢？

6、一個悲觀的人走過一座磚窯，里面熊熊烈火正燒得磚發(fā)紅。那人問一塊磚說：“哎，你真可憐，這一定很痛苦。”“不，朋友！”那磚說，“相反，我很快樂。因為我正在變得堅硬。”

……

十四歲走進拳擊場，頭破血流，對手體力不支而倒下，他未曾倒下；十九歲走上戰(zhàn)場，炸成重傷，身上的二百多塊鋼片沒有讓他倒下；無數(shù)次的退稿沒有讓他失去希望，他不肯倒下。他說：“人不是生來被打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”一個鐵骨錚錚的硬漢！他戰(zhàn)勝了無數(shù)的痛苦。

“砰！”一聲槍響撕碎了豪華別墅的寧靜……

幾乎每個人都尊敬他，他幾乎富可敵國，幾乎每個女人都愿意嫁給他。可是，痛苦污漬的光線眩暈了他的雙眸，遮蔽了快樂的人生的整頁紙張。震耳的槍響射落了原本應該照常升起的快樂太陽！

點評：人物的矛盾沖突，更能激發(fā)人的思考，更具典型性，更震撼人，讓人過目不忘。

高一（8）班 王道范 趙萬策

7、“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。”

點評：恰當?shù)囊茫苡形幕滋N。三毛之語，可惜，她終究“沉河”，過了奈何橋。

高一（8）班 李京翔

8、“我仿佛漂浮在迷霧中，伸手試圖抓住什么，卻總是什么也抓不住。”這是她的內(nèi)心獨白，最終她也沒有走出自己內(nèi)心痛苦的迷霧，二是把自己的生命交給一雙薄薄的絲襪。

高一（8）班 楊桂芳

9、一位中國女作家在紐約街頭遇到一位賣花的老太太，她身穿舊衣，身體看上去很虛弱，卻呈現(xiàn)出祥和的神情。女作家挑選了一枝花，說：“您看上去很高興。”

“為什么不呢？一切都這么美好。” “您倒是真能看得開。”女作家隨口說。

老太太的回答令女作家大吃一驚：“耶穌星期五被釘上十字架時，是最糟糕的的一天。可三天后就是復活節(jié)。所以，當我遇到痛苦時，等待三天，一切就恢復正常了。”

“等待三天”，多么平凡而充滿哲理的生活方式，它把煩惱和痛苦拋下，專心收獲快樂。所以，痛苦只是暫時的烏云，很快，快樂就會陽光普照。

高一（8）班 孫緒江 10、28歲耳聾，終身未婚，晚年孤獨，這只是貝多芬一生中的不幸的一部分。可他卻始終以堅韌不拔的毅力和頑強的抗爭精神成為了世界上最偉大的創(chuàng)造者之一。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福！因為我僅僅失去了六分之一！除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳。還有六分之五！”憑借著這剩余的六分之五，他找到了生命中的終極快樂，終成一代音樂大師。他的《歡樂頌》的快樂音符永久飄蕩。

這就是貝多芬，堅強的貝多芬，快樂的貝多芬！

高一（8）劉譯陽

六、學生例文

踏出痛苦，擁抱快樂

高一20班 李欣冉

很多時候人們會為小事而心煩，被痛苦蒙蔽了雙眼，與其自尋煩惱，不如踏出痛苦，擁抱快樂。

人的人生不可能永遠一帆風順，如果一帆風順，反而沒有了前進下去的動力。挫折、痛苦出現(xiàn)是難以避免的，既然無法避免，就要坦然面對，快樂面對生活。

桑蘭意外事故導致高位截癱，可她卻從未放棄。走出痛苦，像花兒一般展開笑顏；蘇軾屢遭貶謫，卻仍有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容淡定。哪怕淪落到面朝黃土背朝天的境地，也依舊笑稱自己是“東坡居士”。哪怕是一貶再貶，對曾經(jīng)雄姿英發(fā)的他是多么大的打擊，可他仍能踏出痛苦，快樂面對這一切。

快樂，本就經(jīng)過痛苦的洗禮之后才顯得亭亭玉立、彌足珍貴。但如果一味沉迷在痛苦的回憶當中，只會郁郁寡歡，甚至造就一場悲劇。

賈誼才華橫溢，本可以有一番大的作為。可梁懷王的墜馬而死，讓他陷入了內(nèi)疚當中不可自拔，結果32歲便郁郁而終。曾經(jīng)，三毛連撒哈拉沙漠這樣惡劣的環(huán)境都可以穿越克服，卻在丈夫荷西死后終日以淚洗面，對丈夫深切的思念讓她忽視了親人朋友的挽留，也忽視了身邊草長鶯飛的快樂，最終選擇了自殺這條絕路。

無論賈誼，還是三毛，本都可以有更加快樂的人生，可他們卻無一例外的被痛苦的黑暗蒙蔽了雙眼，卻想不到打開那扇心靈的窗戶，讓快樂的陽光飛舞。本可以樂觀的面對生活，卻停留在痛苦的回憶之中不能自拔。

其實，人生免不了痛苦的光臨，與其抗拒，與其沉迷，不如坦然對待，等待快樂的再次慰問。痛苦和快樂本就是雙生姊妹，經(jīng)歷過痛苦的深淵，也會有重生的欣喜。正如鳳凰涅槃，浴火重生之后才為百鳥之王；雛鷹被多次拋落懸崖才能翱翔天空。痛苦，伴隨有更多的快樂，不要因為痛苦而忽略了應有的快樂。

快樂不可能時時刻刻有，痛苦更不可能永駐心頭。要相信，風雨之后會有彩虹。不要因為一時的痛苦，而忽略了快樂的存在。人生本就是痛苦與快樂交織的過程，就讓我們大踏步的走出陰影，走出痛苦，擁抱快樂。

苦中作樂，是一種境界

高一19班 郝德娜

懂得在痛苦的斑點后看到快樂的華美是一種人生的境界與智慧。似乎在中國歷史上，每一個智者閑人都會遇到坎坷的逆境，每一位君子達人都有磨難和痛苦的經(jīng)歷，而他們之所以被稱為賢才智者，就是因為他們懂得苦中作樂，懂得用曠達的情懷去透過痛苦，觸摸到快樂的光環(huán)。

東坡居士蘇軾，因為一場“烏臺詩案”而鋃鐺入獄，之后更是一貶再貶，從京城貶到海角天涯，其間的跋涉，內(nèi)心的憂苦，豈是常人所能體會得到！東坡畢竟是東坡，被貶杭州，他慨然而吟曰“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山“”；被貶黃州，他欣然而吟曰“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；被貶惠州，他安然而吟曰“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；被貶儋州，他更是慷然而吟曰“九死南荒吾不悔，茲游奇葩冠平生”。

我們常常仰慕蘇軾，很多人都哎蘇軾的詩詞，也許，很大一部分原因便在于他能這般曠達地在痛苦中享受生活，享受快樂。

五柳先生陶淵明，因為厭惡官場的黑暗而毅然拂袖而去，在自己的桃花源中過著清貧的生活，家徒四壁，簞食瓢飲。在常人看來，應當是一件十分痛苦的事，但陶淵明卻在這沒有盡頭的苦寒之中，安貧樂道，在清貧之中書寫了自己的快樂人生，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“銜觴賦詩，以樂其志”，“采菊東籬下，悠然見南山”。國學大師王國維先生曾贊陶淵明為古代四君子之一，與陶淵明的這種苦中作樂的智慧是分不開的。

由此可見，在痛苦的黑暗中看到快樂的光亮是怎樣的一種智慧與境界！美國的一位女作家曾經(jīng)問一個以賣花為生的老太太這樣一個問題：“您丈夫亡故，兒子也死于戰(zhàn)爭，您眼下的生活也這樣困難，您是怎樣做到一直保持這樣樂呵呵的心態(tài)的呢？”結果老太太的回答令她大吃一驚：“耶穌被釘死的哪一天充滿了苦難，但再過三天，就是復活節(jié)。凡是等三天，一切都會好起來的。”

“一切都會好起來的。”這是怎樣的一句充滿哲理的話語。無論遇到多大的困難，多大的痛苦，希望每一個人都能達到那一種境界——苦中作樂。在痛苦時，別忘了還有很多的快樂與希望存在，要相信：有快樂存在，一切都會好起來的！