第一篇：通過一個成功人士的案例分析人生價值的追求與實現

通過一個成功人士的案例分析人生價值的追求與實現

班級：高乘1502

姓名：陳君睿

摘要：陳歐的早期求學經歷和創業經歷，用舉例論證的方法得到應該從生活中發現成功的機會，應該不斷的充實自己，豐富自己的學識。不甘于平凡的人，會有回報的。

關鍵詞：奮斗、追求、實現。學會去享受失敗。

追求成功是人生永遠的目標。渴望成功，人之常情。但在茫茫人海中卻只有少數人能夠打開成功的大門，成為人類的精英。同在藍天下，為何只有這少數人能夠創造出人生的輝煌，而大多數人卻壯志難酬。下面我們可以通過一個成功人案例來分析人生價值的追求與實現。

我相信很多人都知道陳歐，也許你們知道他只是因為他一炮走紅的廣告——“我是陳歐，我為自己代言”。但是你們有沒有注意到他是如何走到今天的。

陳歐漢族出生地四川德陽。早期求學經歷：陳歐的家鄉在四川省中江縣，少年時代的陳歐小學拿過不少奧數的獎，小學畢業直接跳級讀初二。至16歲，陳歐機緣巧合發現了當年德陽的全額獎學金留學項目。陳歐考取新加坡南洋理工大學并拿到全額獎學金。

陳歐大學讀的是計算機，業余愛好是掙錢。打游戲比賽。和時下大多數大學生一樣，陳歐在大學期間經常參加游戲比賽。但有所不同的是別的參賽選手把打魔獸當成生活，而陳歐只是在參賽前的三四天才抽空練習一下。最好成績是曾獲新加坡《魔獸爭霸》前三。

陳歐通過參加游戲比賽很快就發掘到了商機，這也就成就了陳歐打造全球領先的在線游戲平臺GGgame。

2009年，陳歐發現自己與公司不合拍，于是賣掉公司。在GGgame發展得不錯時，不甘心現狀的陳歐決定去斯坦福大學讀MBA，擴充自己的知識儲備。與此同時，留學斯坦福讓陳歐還結識了第二位創業伙伴戴雨森。

2009年7月，陳歐在畢業后的第三天回國，開始第二次創業。他帶著一個全新的項目，找到了已經2年沒有聯系過的投資人徐小平。早在2007年7月的一天，還是斯坦福大學學生的陳歐飛回北京，為創業項目融資。經朋友介紹，陳歐在飯店結識了未來最重要的創業恩師——真格天使投資人徐小平。兩人在飯店喝了一次茶，徐老師便決定投資他的GGgame。但陳歐這一次沒有拿徐老師的錢。

兩年后，當陳歐從美國斯坦福畢業再次回國進行創業時，陳歐在飯店又一次遇到了徐小平。徐小平向陳歐的項目投資了18萬美元，順便還給陳歐的團隊一套房子作為辦公場地。斯坦福師弟戴雨森也放棄學位回國追隨陳歐。陳歐選擇游戲行業，成立了Reemake公司，創業項目是在社交游戲中內置廣告。很快發現，他們搬來的國外模式在中國行不通。

從陳歐的早期求學經歷我認為人生不應該滿足于現狀。應該從生活中發現成功的機會，應該不斷的充實自己，豐富自己的學識。

創業經歷：陳歐發現中國的廣大女性消費者對于線上購買化妝品的信心不足，線上化妝品行業沒有領頭羊企業存在。化妝品就是新大陸。他總結出了三個“可行條件”。首先，電子商務在中國正在高速發展是不爭的事實；其次，化妝品需求很大，但市場上還沒有一個可信的化妝品網站；最后，做這個別的男人不好意思做的行業反倒給了自己機會。合伙人之間有了激烈的爭吵，陳歐要做電商，戴雨森提議做社區。他們這邊爭執不休之際，國內刮起了團購熱。陳歐提議先借著團購的方式做著玩，憑感覺一步一步來。由于公司的流動資金只剩下30萬，只好一面繼續著游戲廣告業務，一面用了兩天時間，在技術上讓團美網（聚美優品前身）上了線。

5月16日在紐交所正式掛牌交易，股票代碼為“JMEI”，開盤報價為27．25美元，收盤價為24．18美元，較22美元的發行價上漲近10%。CEO陳歐也成為美國紐交所史上最年輕的中國CEO。2014在胡潤IT富豪榜中陳歐排第16。

結論：不甘于平凡的人，會有回報的。嘗試多種不同的道路總會成功的。

第二篇：追求遠大理想 實現人生價值

追求遠大理想 實現人生價值

——我的大學觀

經歷高考的洗禮，步入大學的殿堂，我的人生又出現了新一個轉折點。但面對大學生活，我突然又感到茫然無措。我們怎樣才能適應新生活新環境，為我們健康成長奠定基礎？怎樣才能為我們展開美好的未來打下基礎？

曾經有人說過，大學4年，有人是飛出去的，有人是走出去的，更有人是爬出去的，為什么會有這么大的區別呢？我想是和他們大學時樹立不同的人生觀，價值觀，進而制定不同理想，付出不同實踐有關的吧。

故而，我認為大學生應樹立正確的價值觀，人生觀，從而追求遠大理想，實現自己的人生價值。

首先，實現人生價值需要樹立正確的三觀：世界觀，人生觀 價值觀。

人生價值是自我價值與內在價值的統一，物質貢獻價值與精神貢獻價值的統一，現有價值與應用價值的統一。樹立正確的人生觀是大學生成長的根本途徑。世界觀和人生觀時緊密聯系在一起的。作為當代大學生我們應當擯棄拜金主義，享樂主義，極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，從而確立積極進取的人生態度。我們也要有正確的價值判斷價值，當代大學生獨生子女特別多，隨著物質生活水平的提高，孩子們需要什么就給什么助長了一部分孩子自私，狹隘，唯我獨尊的習慣。正確的價值觀可以讓我們說話做事經過考慮“值不值得”，“有沒有益處”，“美不美”，這是對善惡美丑的判斷。離開大學后我們會成為什么樣的人，成就什么樣的人生，是事業有成，還是庸碌無為，還是卑鄙邪惡，很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀，價值觀。

而正確的價值觀，世界觀，人生觀又是怎么形成的？這就需要繼承愛國傳統和弘揚民族精神。學習“三個代表”重要思想，馬克思主義理論 科學發展觀，鄧小平理論，用科學的理論思想來武裝自己。中華民族精神的內涵是以愛國主義為核心的，勤勞勇敢，自強不息這些內容都有助于當代大學生成為四有公民，引導我們在遵守基本行為準則的基礎上追求更高的道德目標。

其次，實現人生價值需要樹立遠大的理想。

科學的理想信念是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。在說長不長，說短不短的大學生活中，若沒有樹立一個科學的理想信念，一個遠大的理想，只顧玩樂度日，那我們將會一事無成。樹立遠大的理想后必須付出實踐，追求理想，實現人生價值的路途定然不是一帆風順的。勇于實踐，艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。再好的理想如果不付諸行動，就沒有實際意義。無論是世界首富比爾蓋茨，還是蘋果之父喬布斯，他們都是樹立遠大理想并勇于付出實踐的。追求遠大的理想更需要我們擁有豐富的科學文化知識，在我們擁有科學的文化知識同時，要加強思想道德修養，成為德才兼備的人才能更好的實現人生價值。人生只有短短幾十年，作為外語系學生的我們應當抓住稍縱即逝的光陰，努力學好第二語言，豐富我們的科學文化知識，樹立良好的人生觀，價值觀，追求屬于我們的遠大理想，或大或小，或平淡或轟轟烈烈。讓我們努力實現自己的人生價值，無論成敗與否，但求無愧，瀟灑一生。

第三篇：教學案例成稿(實現人生價值)

第十二課

實現人生的價值

第3課時

授課時間：11.21

總62課時

一、教學課題：價值的創造與實現

二、教學目標

1、知識與技能目標：

識記：如何創造和實現人的價值。

理解：(1)個人利益與社會、集體利益。(2)人生價值實現的途徑。運用：(1)聯系實際，分析說明個人利益與社會、集體利益的關系。

(2)分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統一中實現，討論分析追求個性的發展和強調與社會統一之間的關系。

2、過程與方法目標：

(1)在占有大量感性材料的基礎上，培養學生抽象思維能力以及透過現象把握本質的能力。(2)理論聯系實際，能運用所學理論解決實際問題。

(3)培養辯證思維能力，用全面的、發展的觀點對待個人利益與集體利益的關系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現。

3、情感、態度、價值觀目標：

幫助學生正確認識到處理個人與社會之間的關系，是我們成功的起點。通過實現人生價值的主觀條件的教學，幫助學生走出自我，勇于向命運挑戰，鑄就人生輝煌。

三、教學重點

1、人在勞動中創造價值。

2、在創造和奉獻中實現價值。

3、理解自我價值與社會價值的統一。

四、教學難點：

1、人在勞動中創造價值。

2、理解自我價值與社會價值的統一。

五、教學方法

1、自學引導法。課前布置相關問題，讓學生自學。讓學生在自學中，對本節課的基本知識點有一個基本的認識，從而引發思考

2、事例探討式教學方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學生掌握科學的方法論，并學會運用這一方法去觀察和分析實際問題。

3、合作探究法，加強生生合作，師生合作，共同探討，打造高效課堂

六、教學手段：多媒體

投影

黑板 七

課時安排： 1課時

八、教學流程

（一）情景導入、展示目標。（多媒體展示）

2012感動中國十大人物有： 林俊德：工作到最后一刻，陳斌強：“綁著”母親上班的孝子，何玥：主動捐獻器官的小學生，高淑珍：守護“炕頭課堂”14載，張麗莉：“最美女教師”，高秉涵：執著歸鄉的臺灣老兵，周月華、艾起：“爬”遍青山送醫上門，羅陽：用生命托舉殲-15 等 問題引入：為什么他們都能夠感動中國？如何看待他們的人生價值？從價值觀角度看，感動中國人物的行為對我們有什么哲學啟示？

引入本課課題并展示教學目標：價值的創造與實現——即是如何創造和實現的問題(二)預習檢查、總結疑惑

檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑，使教學具有針對性。

（三）合作探究、精講點撥。

知識點

一、在勞動和奉獻中創造價值——是從創造的角度來看的

自主學習

1．勞動著的人是幸福的：在這里主要闡釋了為什么勞動著的人是幸福的，共講兩點：

(1)人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。

(2)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。

(3)在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。

※補充：：勞動是人的本質活動，是人的生命活動的基本形式，是人的本質力量的現實表現，是人之為人的內在本性。

2．努力奉獻的人是幸福的——課本主要是從正反兩個方面來講的

(1)走不出自我的狹隘天地的人，不想奉獻他人和社會的人，永遠不可能擁有真正的幸福。

(2)愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

◇課堂探究：多媒體展示或學案

云南省寶山地委書記楊善洲兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，辭世前，他并沒有將林場留給家人，二是無償上繳給國家。

問題探究(1)楊善洲的事跡啟示我們如何實現人生價值？

答案：楊善洲兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民啟發我們要在勞動中創造價值，在奉獻社會中實現人生真正價值 深度思考(2)有些富二代穿名牌，開名車，又不用工作，整日悠哉樂哉，這樣的人生是否更有價值？為什么有些人雖然有優裕的物質生活，還是覺得不開心、不幸福，甚至認為生活沒有意義? 小組合作學習：

(1)人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，一個人在勞動中為社會創造的財富越多，他自身的價值就越大。

(2)勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。有些人雖然有優裕的物質生活，但如果不在勞動中創造價值，不能走出自我的狹隘天地，不想奉獻他人和社會，永遠不可能有真正的幸福。

◇跟蹤練習：

1、我們之所以說勞動著的人是幸福的，是因為（）

①人只有在勞動中才能顯示自身的價值

②人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中，才能創造價值

③在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的全面發展的重要手段

④勞動是人區別于動物的本質活動

A．①②③

h②③④

C．①③④

D．①②④

答案：A

2、擁有幸福人生的根本途徑是什么? 答案：(1)走出自我的狹隘天地，努力為他人和社會作貢獻。

(2)愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業，愛我們的祖國，愛我們的世界，積極投身于為人民服務的實踐。

解析：努力奉獻的人是幸福的，而要做到這一點，一是必須走出自我的狹隘天地，二是要學會“愛”，積極投身于為人民服務的實踐。因此，在回答時劃分為兩個層次即可。知識點

二、在個人與社會的統一中實現價值

自主學習1．實現人生價值的基礎——是從實現的客觀角度來看的

主要把握三點，首先，明確人們實現人生價值的基礎是社會提供的客觀條件，人的生存、發展及人生價值的實現都必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。然后，從反面來論證：完全脫離社會的“個人奮斗’’和“自我實現”，實際上是不可能的。最后，得出結論：人的價值，只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。

◇小組合作探究：多媒體展示

材料一：朱亞光，我國核科學事業的主要開拓者之一新中國成立后，朱亞光呼吁大家回國，：我們都在中國長大 的，我們都受了20多年的教育，自己不曾種過一粒米，不曾挖過一塊煤，我們都是靠千千萬萬中日勞動的工農大眾的血汗供養長大的。他慶幸自己的當年回國。

材料二：朱亞光認為只有把個人命運與祖國命運緊密聯系在一起，把自己的聰明才智獻給祖國，個人價值和理想才能實現。40多年來，他為中國核武器事業做出哦了貢獻，被授予兩彈一星功勛獎章 問題探究：（1）朱亞光是成功者，僅靠他個人奮斗能成功嗎？為什么？

◇探究提示：(1)個人的生活和發展，人的價值的實現，離不開社會和他人提供的各種物質條件和知識成果，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。

(2)朱亞光在處理自己與他人、集體關系時，自覺把國家集體利益放在首位，這啟示我們，只有正確處理好個人與他人、集體的關系，才能在奉獻中實現自己的價值。

深度思考：（搶答）在個人與社會中實現人生價值，是否意味著抹殺個性發展？

探究提示．正確認識和追求人的個性發展

(1)強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。

(2)人的個性表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式，而不應表現為人的怪異和陋習。

注意：教材“相關鏈接”引用愛因斯坦的名言告訴我們，任何人即使再偉大的人物，他的生存和發展，他的價值的實現都離不開社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。◇跟蹤練習：

1、對人的價值的實現與社會和他人的關系的認識，不正確的是（）

A．二者是統一的，個人只有在與社會的統一中才能實現個人的價值

B．人的價值的實現完全靠個人的奮斗

C．人在實踐活動中實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果

D只有正確處理個人與集體、個人與社會、個人與他人的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值

答案：B

2、我們所處的時代是一個個性張揚的時代，追求人的個性發展本身也是社會進步的表現。但人們在 追求個性發展過程中，應該（）①把個人與社會統一起來，在統一中實現個人的價值②以“新潮”和時髦作為標準

③表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式④表現為人的怪異和陋習

A．①②

B③④

C①③

n②④

答案C 知識點

三、在砥礪自我中走向成功——是從實現的主觀角度來看的

◇小組合作探究：多媒體展示劉偉自小殘疾，依然用腳彈鋼琴，并獲得成功的事例，看后回答

(1)她的成功之路是怎樣走出來的?

(2)人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要哪些主觀條件? ◇探究提示：(1)她頑強拼搏，自強不息，戰勝病魔，不斷發展和完善自己，并在為社

會的奉獻中走向成功。

(2)人生價值的實現需要的主觀條件有：充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引。

1．實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。

人的先天條件是無法改變的，后天的努力卻人人都能做得到，關鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做。只有不斷戰勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠，實現人生價值。

◇跟蹤練習： 面對人生旅途中遇到的挫折和失敗，正確的態度是（）

A．充分發揮主觀能動性，頑強拼搏，戰勝困難和挫折

B．盡量回避和繞開困難和挫折

C．努力尋求造成挫折和失敗的客觀原因

D．怨天尤人，悲觀失望

答案：A

2．實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。◇課堂探究：結合自己的實際，談談如何提高自身的素質。

◇探究提示：認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習和把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，不斷提高自己的思想政治素質自覺加強品德修養，提高自己的道德素質；努力學習各科知識，提高自身的科學文化素質；自覺參加心理健康教育活動，增強心理素質；加強鍛煉，積極參加體育活動，以提高身體素質。

在這里，首先結合“課堂探究”活動，明確個人素質所包含的內容。然后弄清個人素質高低與人生價值實現的關系。一般來說，能力卓越的人，更有可能創造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機遇，從而為人生價值的實現提供更加廣闊的空問。

◇跟蹤練習：生長在社會主義新時期的當代青少年，應該充分利用客觀條件，創造主觀條件，實現自己的人生價值。而創造主觀條件，十分重要的就是()A要創造良好的社會生活環境和工作環境

B要全面提高自身的素質

C要提高思想政治素質

D．要提高思想道德素質和科學文化素質 答案：B 3．實現人生價值。需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。

◇課堂探究：艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態?對你有什么啟發? ◇探究提示：反映了詩人把自己全部的心血和畢生的精力奉獻給社會的堅定理想信念。實現人生價值，必須樹立堅定的理想信念，以正確的價值觀指引自己的人生之路。

人不可能生活在真空之中，排除各種錯誤思想和社會中的一些消極因素對我們的沖擊，堅定正 確的理想信念，時刻用正確的價值觀支撐自己，只有這樣，才能沿著正確的人生道路不斷前進。◇跟蹤練習：“人們總是不斷地從當時當地的社會存在出發，提出一個又一個的理想，總是在目標實現后，又提出更高的奮斗目標。人生價值就是這樣不斷地在追求和實現理想的奮斗中實現。”這一事實說明（）

A．人們對理想的不斷追求是人生價值實現的精神動力

B．理想足對社會存在的反映

C．理想對社會發展都有促進作用

D．理想對人生有重要意義，是人生前進的方向

答案：A

（四）課堂小結，見板書設計

教師組織學生反思本節課的主要內容（參照板書），進行總結。本課主要講了人生價值的創造的根本途徑——勞動和奉獻：人生價值實現的主觀條件和客觀條件，再次回顧教學目標。

（五）當堂檢測。

判斷搶答：

(1)只有極少數天才人物才會出現脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”。

(2)能力卓越的人都可以創造出卓越的人生。

(3)實現人生價值，需要全面提高個人素質。下列關于個人素質高低與人生價值實現的關系，正確的是

①素質高、能力強的人，人生價值大。

（）②一般來說，素質高、能力卓越的人，更有可能創造出卓越的人生。

③全面的能力可以為人生價值的實現提供更加廣闊的空間。

④人的素質的高低決定人生價值的實現程度。

（）提示：(1)×(2)×(3)①× ②√ ③√ ④×

（六）、板書設計

（七）、教學反思

新的課程標準，立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯的有機結合。本教學設計，充分貫徹了這一教學理念，沒有拘泥于教材的理論框框，而是通過為學生創設豐富的教學情境，充分重視學生的主體地位，把自主學習與合作探究結合起來，真正做到了動耳聽、動眼看、動手寫、動腦思、動口議、動嘴說，在分析個別材料的過程中，理解和掌握了普遍性的知識，并且提高了分析問題、解決問題的能力。

從上課的過程來看，學生主動參與課堂教學的積極性是很高的，關鍵是教師能否真正轉變觀念，充分認識到學生的主體地位，從而放下架子，從臺上走到臺下，從臺前走向幕后，把課堂還給學生，把時間還給學生，把學習的基本自由還給學生。

（八）課后作業

【新聞播報】 2012年5月10日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤對學習宣傳吳孟超同志先進事跡作出重要指示，強調要大力宣傳吳孟超院士的先進事跡和高尚醫德，宣傳他的愛黨愛國愛民情懷，要把宣傳優秀共產黨員的先進事跡作為慶祝中國共產黨成立90周年活動的重要組成部分。

吳孟超同志從青少年時代就追求光明和進步，在民族危亡之際毅然選擇歸國、入黨、參軍，68年來始終以赤子之心滿腔熱忱地為黨工作、為國爭光、為民解難，作出了突出貢獻。作為一名黨員，他對黨無比忠誠，始終堅定共產黨人的理想信念，為黨的事業忘我工作；主刀完成14 000多臺手術，耄耋之年仍堅持親自上手術臺；作為一名醫生，他把我國肝臟外科事業提高到世界領先水平，榮獲了國家最高科學技術獎，被軍委授予“模范醫學專家”榮譽稱號，最近國際有關組織又將一顆小行星命名為“吳孟超星”。(1)從吳孟超身上，我們可以看出人的價值是什么？

(2)吳孟超的做法帶給我們哪些實現人生價值的啟示？ 思路點撥

本題以吳孟超先進事跡為背景，考查人生價值的相關知識。第(1)問，考查學生對人生價值的理解，屬于基礎題，依據教材回答原理知識，再簡單聯系材料即可。第(2)問，問題中的“啟示”即如何實現人生價值，除回答本框題知識，還要聯系前面所學的價值觀、價值判斷和價值選擇，綜合作答。參考答案

(1)①人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任與貢獻。吳孟超用自己的實際行動，生動地詮釋了人生價值的真諦。

②人既是價值的創造者，又是價值的享受者。吳孟超用實際行動贏得了國家和社會對自己價值的尊重和肯定。

(2)①樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。②在勞動和奉獻中創造價值。

③在個人與社會的統一中實現價值。④要充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息，具有堅定的理想信念。

價值的創造與實現

教 學 案 例

高 二 教 師 趙 偉 佳

第四篇：人生價值的評價與實現

三、人生價值的評價與實現 人生的意義，需要從人生價值的角度進行審視和評價。對人生價值及其相關問題的正確認識，是人們自覺朝著選定的目標努力，以全部的情感、意志、信念去創造有價值的人生的重要前提。

（一）正確評價人生價值

人的社會性決定了人生的社會價值。評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動是否符合社會發展的客觀規律，是否促進了歷史的進步。在今天，衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標準外，還需要掌握恰當的評價方法。

堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。每個人的職業不同、能力大小不同，對社會貢獻的絕對量也不同，不能簡單地認為能力大的人就實現了人生價值，能力小的人就沒有實現人生價值。考察一個人的人生價值，要把個人對社會的貢獻同他的能力以及與能力相對應的職責聯系起來。任何人只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業業，就應該對他的人生價值給予積極肯定的評價。

堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。人的生產勞動是物質生產勞動和精神生產勞動的統一及兩種生產勞動成果的相互轉化。社會的發展與進步是物質文明和精神文明的共同發展與進步。評價人生價值，既要看一個人對社會作出的物質貢獻，也要看他對社會作出的精神貢獻。

堅持完善自身與貢獻社會相統一。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，評價人生價值的大小應主要看一個人對社會所作的貢獻，但這并不意味著要否認人生的自我價值。人的自我完善和全面發展、人生自我價值的實現，是社會發展的根本目標；而人生自我價值的實現，又有助于個體為社會創造更大的價值。

（二）人生價值的實現條件

實現人生價值要從社會客觀條件出發。人生價值是在社會實踐中實現的，人的創造力的形成、發展和發揮都要依賴于一定的社會客觀條件。在人類歷史上，許多有抱負有才能的人之所以未能實現自己的人生追求，就是因為缺乏一定的社會條件。一般說來，隨著社會的進步，人生價值實現的社會客觀條件也在不斷改善。改革開放以來，我國經濟社會發展取得巨大成就，中國特色社會主義制度的自我完善和發展，為人們實現人生價值提供了有利條件和機遇。大學生要珍惜難得的歷史機遇，把自己的人生追求建立在正確把握當今中國社會發展實際的基礎上，努力實現自己的人生價值。

實現人生價值要從個體自身條件出發。人的自身條件會有一定的差異，某一個具體的價值目標，對這個人來說是恰當的、比較容易實現的，而對另一個人來說卻未必如此。大學生正處在自己一生中最美好的時期，長身體、長知識、長才干，風華正茂，每天都有新收獲，每天都有新期待。在這樣一個特殊階段，大學生或多或少會受自身社會經驗偏少、知識儲備不夠等方面的限制，容易把主觀的想象當作對自身條件的認知。因此，大學生要針對自己成長成才過程的實際，注重完善知識結構、豐富社會實踐，堅持實事求是的原則，努力客觀認識自己，準確把握影響人生價值實現的自身條件。

不斷增強實現人生價值的能力和本領。人在實現人生價值的過程中不可避免地要受到客觀條件的限制，但這并不是說，人的主觀努力就不起作用。事實上，個人的主觀努力，在相當大的程度上也決定著人生價值實現的程度。正如人們經常說的，沒有條件可以創造條件。人的能力具有累計效應，能夠通過學習、鍛煉而得以提升。大學生可塑性強，可以通過各種方式和途徑，全面提高自身的綜合素質和能力，努力創造實現人生價值的良好條件。

第五篇：就業與人生價值的實現問題

就業與人生價值的實現問題

五四青年節到來之際，總書記給保定學院西部支教畢業生群體代表回信，傾情寄語廣大青年，在河北廣大干部群眾中引起熱烈反響。

總書記在回信中強調，同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，是當代中國青年正確的發展方向。這一論述清晰地指明了青年進步的方向，也指明了人生前進的方向。實踐證明，青年的成長、個人的奮斗，只有與國家和民族的需要真正統一起來，把個人的夢想與民族復興中國夢緊密相連，才能創造永恒的青春、不朽的篇章。保定學院西部支教畢業生群體正是把個人的事業夢、家庭的幸福夢融入邊疆地區教育事業發展中，融入民族團結和西部發展中，才能在荒涼的沙漠上書寫出不荒涼的人生。他們的先進事跡，印證了個人的選擇只有契合祖國的需要、時代的需要、人民的需要，才會有意義有價值。當前，面對思想領域的多元多樣多變，每個人都有自己的理想和追求，但離開了國家的發展、社會的進步、民族的振興，任何人的夢想和追求都難以變成現實，正可謂國家好、民族好，大家才會好。沒有了偉大祖國，我們將什么都不是。我們要以總書記回信為指引，以西部支教畢業生群體為生動教材，深化社會主義核心價值觀的宣傳教育，引導廣大干部群眾牢固樹立富強、民主、文明、和諧的價值目標，樹立自由、平等、公正、法治的價值取向，樹立愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，時刻擺正服務人民、奉獻祖國的價值坐標，處理好自我與他人、權利與義務、理想與現實、眼前與長遠、個人與集體、集體與國家之間的關系，將“小我”融入“大我”，在實現中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。

摘自《光明日報》 請回答：

（1）習近平的回信，給我們在正確認識人生價值的問題上有何啟示？（2）“保定學院西部支教畢業生群體正是把個人的事業夢、家庭的幸福夢融入邊疆地區教育事業發展中，融入民族團結和西部發展中，才能在荒涼的沙漠上書寫出不荒涼的人生，”如何理解？

【參考答案】

（1）正確對待人生價值，不僅要正確認識人生價值的內涵和特征，還要正確認識和把握評價人生價值的客觀標準。第一，人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。第二，人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

（2）保定學院學生的就業選擇給我們這樣的啟發：在就業問題上，我們首先要樹立正確的擇業觀與創業觀

應該從以下三個方面努力，逐步樹立正確的擇業觀。其一，樹立崇高職業理想，重視人生價值實現。其二，服從社會需要，追求長遠利益。其三，打下堅實基礎，做好充分準備。

保定學院的事例告訴我們：一個人能否成才，并不取決于個人的一廂情愿，關鍵是必須把個人成才的主觀愿望同社會發展的客觀需要有機地結合起來，自覺地適應社會發展的客觀需要。任何一個偉大的理想，一定自覺的將個人的理想與國家的需要結合起來，自覺的將個人的命運融入到為祖國建設的服務中去，在艱苦中鍛煉，在實踐中成才 其一，在艱苦中鍛煉是成才的必要條件。艱苦是開發人的巨大潛能的一種重要：動力。真正的人才，就應該是一個敢于面對艱苦的勇者，是一個善于戰勝艱苦的強者。中國古人歷來強調做人要立大志、吃大苦、耐大勞，講的就是這個道理。

“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”、“不經歷風雨，怎能見彩虹”，這些格言警句都說明，在艱苦的環境中磨煉，是成長、成人、成才的必要條件。

其二，社會實踐是鍛造人才的熔爐。要成為人才，只有通過實踐。實踐出真知，實踐也是鑄造人才的大熔爐。實踐不僅是人才成長的動力，而且是衡量人才的標準。對于大學生來說，在實踐中成才的一條重要途徑是把自己的擇業和創業定位于到基層去、到農村去、到邊疆去、到祖國最需要的地方去建功立業。這雖然是一個大家都熟悉的話題，但是在今天具有全新的時代內涵。