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歷屆諾貝爾文學獎獲得者文章事跡

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第一篇:歷屆諾貝爾文學獎獲得者文章事跡

歷屆諾貝爾文學獎獲得者文章事跡

一、2012諾貝爾文學獎獲得者莫言

諾貝爾委員會給其的頒獎詞為:The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan “who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”(將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起)。

莫言,作家,1955年2月17日生于山東高密,童年時在家鄉小學讀書,后因文革輟學,在農村勞動多年。1976年加入解放軍,歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。原名管謨業,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島理工大學、青島科技大學客座教授。他自1980年代中期以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年8月,莫言創作的長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。莫言的作品深受魔幻現實主義影響,寫的是發生在山東高密東北鄉的傳奇。莫言在他的小說中構造了獨特的主觀感覺世界、天馬行空般的敘述、陌生化的處理,塑造出神秘的對象世界,帶有明顯的“先鋒”色彩。

1981年 開始創作生涯,發表了《枯河》、《秋水》、《民間音樂》等作品。1986年 畢業于解放軍藝術學院文學系。

1991年 畢業于北京師范大學魯迅文學院創作研究生班并獲文藝學碩士學位 1997年 以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”,獲得高達十萬元人民幣的獎金。

1997年 脫離軍界,轉至地方報社《檢察日報》工作,并為報社的影視部撰寫連續劇劇本。

2000年 《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀中文小說100強。2001年 《檀香刑》獲臺灣聯合報讀書人年度文學類最佳書獎。2001年6月4日受聘山東大學文學與新聞傳播學院兼職教授。

2002年至今任山東大學文學與新聞傳播學院中國現當代文學專業研究生導師。2003年《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學獎。2003年11月受聘為汕頭大學文學院兼職教授。

2005年 再次失手茅盾文學獎。《四十一炮》獲第2屆華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。獲香港公開大學榮譽文學博士學位。

當代著名作家莫言文學作品《蛙》2006年 出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。

2006年11月28日受聘為青島理工大學客座教授

2006年12月15日,【2006第一屆中國作家富豪榜】重磅發布,莫言以十年345萬元的版稅收入,榮登作家富豪榜第20位,引發廣泛關注。2007年9月11日,中國作家富豪榜創始人吳懷堯策劃發起【中國作家實力榜】,由包括朱大可、謝有順、陳曉明在內的十位文學評論家共選出了58名作家上榜,其中莫言以9票高居榜首,余華、史鐵生、阿來和王安憶以6票同居次席。2007年7月出版散文集《說吧,莫言》。這套書分為三卷,約100萬字,全面展示了莫言的心路歷程。

2008年 《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。

長篇小說《四十一炮》系第七屆茅盾文學獎最終入圍作品。

2008年11月8日,受聘為中國海洋大學文學與新聞傳播學院駐校作家。2009年開始使用新浪微博,一共發微博28條,534678粉絲,關注5人。2009年12月,出版長篇小說《蛙》,創作手法別具一格,小說由四封長信和一部話劇構成,講述了一個鄉村婦產科醫生的人生經歷,表現一個時代的難和痛。2011年8月,長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。2011年11月,受聘請為青島科技大學客座教授。

2011年11月24日下午,中國作家協會第八屆全國委員會第一次全體會議投票選出中國作協第八屆全委會副主席,莫言當選副主席。

2012年5月受聘為華東師范大學中文系兼職教授。

莫言 經典語錄

1、無論多么落寂和蒼茫,那些身影總會過目不忘。

2、總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長了十六個年頭。

3、我把你們的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的記憶之下,4、提筆伏案之年,窗邊,是心靈奔向青春的黑色河流,突兀的世界。

5、有些人,在不經意間,就忘了;有些人,你想方設法,都忘不了。

6、自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

7、自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

8、在年生里,我們因無知荒唐而美麗。

9、把每一個句子后面加一個完結的句號,記作虛無而迷惘的守候。

10、久遠是迷途里醞釀的酒,愈陳愈香。

11、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。

12、我在河之彼岸,守望曾經歸來,歸來無望。

13、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,紀念我死去的友情和遲到的愛情。

14、因此,在那個習慣于悲春傷秋的年代,你陪我看了多少個日薄西山的景致,我陪你看了多少個破曉闌珊的夜,我們彼此靜默的坐著,不言朝夕。

15、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。

16、別怪我太冷血,實情便是這樣殘酷——兩情相悅時,你樂得付出,他樂得全收,你不感覺是犧牲,他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平,相愛時真心與回應自然持平,不愛時,再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此,事業生活也當如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜,切切記住:甘愿做,歡喜受,別拿犧牲當口號。

17、不管是男人還是女人,都是在愛情中學習愛,在失敗中總結經驗,以更好的姿態重新愛。

18、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝結成氤氳的哀傷,在青春的天空漸漸延伸和漫散。

19、當筆下肆意揮灑的心情化為文字,我將用它記錄永生。20、當時光碾過青春,我將以快樂注解悲傷。

21、黃昏是青春短暫的悲傷。

22、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。

23、即使世界遺忘了你,也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日,道一聲:生日快樂!

24、極度的順從是悖逆。

25、簡單的一個比方,一塊玉,一元錢買到的,你不會將它看得很珍貴,一千元買到的,你自然會仔細收藏。不談報酬,便永遠將自己放在一元的水平線上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充實自己增值的必要,長此以往,不被埋汰也被餓死。

26、結婚是兩個人的事,離婚,便是那只西伯利亞的蝴蝶,遠遠地拍拍翅膀,全城就可來場颶風。

27、自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。

28、老鐵匠操著小鍾,與其 說是打,毋寧說是撫摸了一下那藍鋼。三個如狼似虎的兒子,各操著十八磅的大鍾,各打了一鍾,挾帶著狂熱與激昂,如同奔馳中的烈馬之蹄,迅速無比但又節點分 明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發出的聲響半條街都能聽到,連火車的汽笛聲都能被蓋住,但現在,這鍛打,這勞動,劇烈至極,連墻 角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳,讓人感覺到深秋之悲涼,生命之短暫。(月光斬)

29、老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大禮。禮畢,將包裹解開,悲切切地說:列祖列宗,保佑吧!祝畢,將右手中 指塞時嘴巴,交破,在那藍光的映照下他的血也成了藍色,滴滴下落到那鋼上,先發出叮叮咚咚的聲響,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,將血滴上去,又發 出滋滋啦啦的聲響,仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣,與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時的香氣頗為接近。血祭完畢,那鋼的藍色淺了,淡了,不似初時堅硬凌厲,增添了些許溫柔,與深秋時節的滿月光 輝有幾分相似。然后,也不包扎手指,搬起那鋼,如抱著一個十世單傳的嬰孩,塞進了熊熊的爐火之中。(月光斬)

30、戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫,婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。

31、戀愛是心理享受,婚姻是刻板方程式。

32、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個人,婚姻是一加一等于三生個孩子完成優生。

33、滿腹經綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。

34、每個人,都有過惡夢的經歷吧,誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且,沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣,耿耿于懷的,只能是自己。你這場惡夢,當個警鐘就行了。

35、那條黑爪子白狗走到橋頭,停住腳,回頭望望土路,又抬起下巴望望我,用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠荒涼,含有一種模糊的暗示,這遙遠荒涼的暗示喚起內心深處一種迷蒙的感受。(白狗秋千架)

36、男女情事如戰事,不攻不守只知退讓,自然全盤皆輸。也許有的女人會說,輸就輸吧,反正甘愿交給他,青春,錢財,心,他要什么便取什么。自以為在愛情中扮足了偉大,卻不知道,愛易脫口便易脫手,一次次的退讓,已讓他洞悉全部——言聽計從,招之來揮之去,像極廉價雨傘,晴時扔到一邊,陰時拿來蔽天,丟之不覺肉痛,有之不覺珍貴。這種女人,活該被他欺被他戲。

37、年月里。五味雜陳。

38、嘭----這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭,竄到院子里。和皮發紅站在了一起。

39、皮發紅主任捂著頭竄到院子里,大聲說:“王桂花,我要和你離婚!”“你要是不離,就不是人做的!”我娘怒吼著。“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫著。嘭----我聽到自已頭上發出一聲沉悶的聲響,眼前金花亂冒,接著看到王桂花紅彤彤的臉,和那臉上瞪得溜圓的大眼,接著聽到她說:“小兔崽子,你也不是個好東西!”

40、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡從。

41、祝他幸福。而你,也得將自己擰擰干,到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了,你何必去回望他們的背影。

42、王桂花拿著面棍沖出來,我跟隨著皮發紅跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(掛像)

43、智慧與非智慧,區別便在其中。笨女人將自己的優越五分夸張成十分,聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!

44、我的老婆----這個十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋----氣喘吁吁地跑了過來。我把左路的炮沉到底,叫了一聲:將!然后抬起頭,看著跑得渾身肉顫的老婆,問:跑什么?是家里起火了還是你被強奸了?(倒立)

45、這個世界不是我們的敵人,也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂,也可能是地獄,這全取決于我們的態度,取決于我們如何去看它,如何去制造它。

46、我總喜歡逆著時光,尋找我青春的足跡。

47、一個好鐵匠,總是盼望著一塊好鋼的出世,然后用奇特的方式,使它服從自己的意志,變成一把寶刀。(月光斬)

48、因了命途中的你們,我才沒有荒蕪了青春。

49、有些人,在不經意間,就忘了;有些人,你想方設法,都忘不了。

50、遇上令自己痛心的男子,當做小姐送錯的那杯咖啡,大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”;結束了一樁愛情,沒有必要躲在家里用紙巾拭眼,在陽光或漫天雪飄中坐進咖啡廳里,灑脫地笑笑,輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了,總還有另一杯正在爐上沸騰”;工作上些許的不順心,不必悲天憫人,捧上喜歡的咖啡,看著窗外為生計在冷風中奔走的人們,信心十足地告訴自己“高處不算高,低處不算低,至少手里的咖啡香濃不改”

第二篇:歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家

歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家

時間 作家 國籍 獲獎理由

1901 蘇立〃普呂多姆 法國 “是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”

1902 特奧多爾〃蒙森 德國 “今世最偉大的纂世巨匠,此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑”

1903 比昂斯滕〃比昂松 挪威 “他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心,把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”

1904 弗雷德里克〃米斯塔爾 法國 “他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力,它忠實地反映了他民族的質樸精神”

1904 何塞〃埃切加賴 西班牙 “由于它那獨特和原始風格的豐富又杰出作品,恢復了西班牙喜劇的偉大傳統”

1905 亨利克〃顯克維支 波蘭 “由于他在歷史小說寫作上的卓越成就”

1906 喬祖埃〃卡爾杜齊 意大利 “不僅是由于他精深的學識和批判性的研究,更重要是為了頌揚他詩歌杰作中所具有的特色、創作氣勢,清新的風格和抒情的魅力”

1907 約瑟夫〃魯德亞德〃吉卜林 英國 “這位世界名作家的作品以觀察入微、想象獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長”

1908 魯道爾夫〃歐肯 德國 “他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察,以及他在無數作品中辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學時所流露的熱誠與力量”

1909 西爾瑪〃拉格洛夫(女)瑞典 “由于她作品中特有的高貴的理想主義。豐饒的想象力、平易而優美的風格”

1910 保爾〃約翰〃路德維希〃馮〃海塞 德國 “表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家,在他漫長而多產的創作生涯中,所達到的充滿理想主義精神之藝術臻境”

1911 莫里斯〃梅特林克 比利時“由于他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿詩意的奇想,有時雖以神話的面貌出現,還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦,并且激發了他們的想象”

1912 蓋哈特〃霍普特曼 德國 “欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而有出色成就”

1913 羅賓德拉納特〃泰戈爾 印度 “由于他那至為敏銳、清新與優美的詩;這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分”

1914 未頒獎

1915 羅曼〃羅蘭 法國 “文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛”

1916 魏爾納〃海頓斯坦 瑞典“褒揚他在瑞典文學新紀元中所占之重要代表地位”

1917 卡爾〃耶勒魯普 丹麥 “因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想”

1917 亨利克〃彭托皮丹 丹麥 “由于他對當前丹麥生活的忠實描繪”

1918 未頒獎

1919 卡爾〃施皮特勒 瑞士 “特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現”

1920 克努特〃哈姆生 挪威 “為了他劃時代的巨著《土地的成長》”

1921 阿納托爾〃法郎士 法國 “他輝煌的文學成就,乃在于他高尚的文體、寬閔的人道同情、迷人的魅力,以及一個真正法國性情所形成的特質”

1922 哈辛特〃貝納文特〃伊〃馬丁內斯 西班牙 “由于他以適切之方式,延續了戲劇之燦爛傳統”

1923 威廉〃勃特勒〃葉芝 愛爾蘭 “由于他那永遠充滿著靈感的詩,它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神”

1924 弗拉迪斯拉夫〃萊蒙特 波蘭 “我們頒獎給他,是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色”

1925 喬治〃蕭伯納 愛爾蘭 “由于他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺常涵蘊著一種高度的詩意美”

1926 格拉齊亞〃黛萊達(女)意大利 “為了表揚她由理想主義所激發的作品,以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活;在洞察人類一般問題上,表現的深度與憐憫”

1927 亨利〃柏格森 法國 “因為他那豐富的且充滿生命力的思想,以及所表現出來的光輝燦爛的技巧”

1928 西格里德〃溫塞特(女)挪威 “主要是由于她對中世紀北國生活之有力描繪”

1929 保爾〃托馬斯〃曼 德國 “由于他那在當代文學中具有日益鞏固的經典地位的偉大小說《布登勃洛克一家》。”

1930 辛克萊〃劉易斯 美國 “由于他充沛有力切身科動人的敘述藝術,和他以機智幽默去開創新風格的才華” 1931 埃利克〃阿克塞爾〃卡爾費爾德 瑞典 “由于他在詩作的藝術價值上,從沒有人懷疑過”

1932 約翰〃高爾斯華綏 英國 “為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰”

1933 伊凡〃亞歷克塞維奇〃蒲寧 俄國 “由于他嚴謹的藝術才能,使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承”

1934 路伊吉〃皮蘭德婁 意大利 “他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞臺藝術”

1935 未頒獎

1936 尤金〃奧尼爾 美國 “由于他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念”

1937 羅杰〃馬丁〃杜〃加爾 法國 “由于在他的長篇小說《蒂博一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映。”

1938 賽珍珠(珀爾〃塞登斯特里克〃布克)(女)美國 “她對于中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述,以及她自傳性的杰作”

1939 弗蘭斯〃埃米爾〃西蘭帕 芬蘭 “由于他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質,以及該國農民的生活——時所表現的深刻了解與細膩藝術”

1940—1943 未頒獎

1944 約翰內斯〃威廉〃揚森 丹麥 “由于籍著豐富有力的詩意想象,將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來”

1945 加夫列拉〃米斯特拉爾 智利 “她那由強烈感情孕育而成的抒情詩,已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象征”

1946 赫爾曼〃黑塞 德國 “……他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風格”

1947 安德烈〃紀德 法國

“為了他廣包性的與有藝術質地的著作,在這些著作中,他以無所畏懼的對真理的熱愛,并以敏銳的心理學洞察力,呈現了人性的種種問題與處境”

1948 托馬斯〃斯特恩斯〃艾略特 英國 “對于現代詩之先鋒性的卓越貢獻”

1949 威廉〃福克納 美國 “因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”

1950 帕特蘭〃亞瑟〃威廉〃羅素 英國 “表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品”

1951 帕爾〃費比安〃拉格克維斯特 瑞典 “由于他在作品中為人類面臨的永恒的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解”

1952 弗朗索瓦〃莫里亞克 法國 “因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇,對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術”

1953 溫斯特〃丘吉爾 英國 “由于他在描述歷史與傳記方面的造詣,同時由于他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。”

1954 歐內斯特〃海明威 美國 “因為他精通于敘事藝術,突出地表現在其近著《老人與海》之中;同時也因為他對當代文體風格之影響”

1955 赫爾多爾〃奇里揚〃拉克斯奈斯 冰島 “為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量,使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更加瑰麗多姿”

1956 胡安〃拉蒙〃希梅內斯 西班牙 “由于他的西班牙抒情詩,成了高度精神和純粹藝術的最佳典范”

1957 阿爾貝〃加繆 法國 “由于他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題”

1958 鮑里斯〃列昂尼多維奇〃帕斯捷爾納克 蘇聯 “在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上,他都獲得了極為重大的成就”

1959 薩瓦多爾〃夸西莫多 意大利 “由于他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中,生命的悲劇性體驗”

1960 圣瓊〃佩斯 法國 “由于他高超的飛越與豐盈的想象,表達了一種關于目前這個時代之富于意象的沉思”

1961 伊沃〃安德里奇 南斯拉夫 “由于他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題,并描繪人的命運”

1962 約翰〃斯坦貝克 美國 “通過現實主義的、寓于想象的創作,表現出富于同情的幽默和對社會的敏感觀察”

1963 喬治〃塞菲里斯 希臘 “他的卓越的抒情詩作,是對希臘文化的深刻感受的產物”

1964 讓〃保爾〃薩特 法國 “因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響”

1965 米哈伊爾〃亞歷山大羅維奇〃肖洛霍夫 蘇聯 “由于這位作家在那部關于頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面”

1966 薩繆爾〃約瑟夫〃阿格農 以色列 “他的敘述技巧深刻而獨特,并從猶太民族的生命汲取主題”

奈莉〃薩克斯(女)德國 “因為她杰出的抒情與戲劇作品,以感人的力量闡述倆以色列的命運”

1967 安赫爾〃阿斯圖里亞斯 危地馬拉 “因為他的作品落實于自己的民族色彩和印第安傳統,而顯得鮮明生動”

1968 川端康成 日本 “由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質”

1969 薩繆爾〃貝克特 法國 “他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神困乏中得到振奮”

1970 亞歷山大〃索爾仁尼琴 蘇聯 “由于他作品中的道德力量,籍著它,他繼承了俄國文學不可或缺的傳統”

1971 巴勃魯〃聶魯達 智利 “詩歌具有自然力般的作用,復蘇了一個大陸的命運與夢想”

1972 亨利希〃伯爾 德國 “為了表揚他的作品,這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧,并有助于德國文學的振興。”

1973 帕特里克〃懷特 澳大利亞 “由于他史詩與心理敘述藝術,并將一個嶄新的大陸帶進文學中”

1974 埃溫特〃約翰遜 瑞典

“以自由為目的,而致力于歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術”

1974 哈里〃埃德蒙〃馬丁遜 瑞典

“他的作品透過一滴露珠反映出整個世界”

1975 埃烏杰尼奧〃蒙塔萊 意大利 “由于他杰出的詩歌擁有偉大的藝術性,在不適合幻想的人生里,詮釋了人類的價值”

1976 索爾〃貝婁 美國 “由于他的作品對人性的了解,以及對當代文化的敏銳透視”

1977 阿萊克桑德雷〃梅洛 西班牙 “他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格,描述了人在宇宙和當今社會中的狀況”

1978 艾薩克〃巴什維斯〃辛格 美國 “他的充滿激情的敘事藝術,這種既扎根于波蘭人的文化傳統,又反映了人類的普遍處境”

1979 奧德修斯〃埃里蒂斯 希臘 “他的詩,以希臘傳統為背景,用感覺的力量和理智的敏銳,描寫現在認為自由和創新而奮斗”

1980 切斯拉夫〃米沃什 波蘭 “不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態”

1981 埃利亞斯〃卡內蒂 英國 “作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。”

1982 加夫列爾〃加西亞〃馬爾克斯 哥倫比亞 “由于其長篇小說以結構豐富的想象世界,其中糅混著魔幻于現實,反映出一整個大陸的生命矛盾”

1983 威廉〃戈爾丁 英國

1984 雅羅斯拉夫〃塞弗爾特 捷克斯洛伐克 “他的詩富于獨創性、新穎、栩栩如生,表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象”

1985 克洛德〃西蒙 法國 “由于他善于把詩人和畫家的豐富想象與深刻的時間意識融為一 體,對人類的生存狀況進行了深入的描寫。”

1986 沃萊〃索因卡 尼日利亞 “他以廣博的文化視野創作了富有詩意的關于人生的戲劇。”

1987 約瑟夫〃布羅茨基 美國 “他的作品超越時空限制,無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意”

1988 納吉布〃馬哈富茲 埃及 “他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術”

1989 卡米洛〃何塞〃塞拉 西班牙 “帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫,對人類弱點達到的令人難以企及的想象力”

1990 奧克塔維奧〃帕斯 墨西哥 “他的作品充滿激情,視野開闊,滲透著感悟的智慧并體現了完美的人道主義”

1991 內丁〃戈迪默 南非 “以強烈而直接的筆觸,描寫周圍復雜的人際與社會關系,其史詩般壯麗的作品,對人類大有裨益”

1992 德里克〃沃爾科特 西印度群島 “他的作品具有巨大的啟發性和廣闊的歷史視野,是其獻身多種文化的結果。”

1993 托尼〃莫里森(女)美國 “其作品想象力豐富,富有詩意,顯示了美國現實生活的重要方面。”

1994 大江健三郎 日本 “通過詩意的想象力,創造出一個把現實與神話緊密凝縮在一起的想象世界,描繪現代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊。”

1995 希尼 愛爾蘭

“由于其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現實歷史的奇跡。”

1996 希姆博爾斯卡 波蘭 “由于其在詩歌藝術中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類一點一滴的現實生活背后歷史更迭與生物演化的深意。”

1997 達里奧〃福 意大利 “其在鞭笞權威,褒揚被蹂躪者可貴的人格品質方面所取得的成就堪與中世紀《弄臣》一書相媲美。”

1998 若澤〃薩拉馬戈 葡萄牙 “由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史。”

1999 君特〃格拉斯 德國 “其嬉戲之中蘊含悲劇色彩的寓言描摹出了人類淡忘的歷史面目。”

2000 高行健 法國 “其作品的普遍價值,刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智,為中文小說和藝術戲劇開辟了新的道路。” 2001 奈保爾 英國 “其著作將極具洞察力的敘述與不為世俗左右的探索融為一體,是驅策我們從扭曲的歷史中探尋真實的動力。”

2002 凱爾泰斯〃伊姆雷 匈牙利 “表彰他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻畫以及他獨特的自傳體文學風格。”

2003 約翰〃馬克斯韋爾〃庫切 南非 “在人類反對野蠻愚昧的歷史中,庫切通過寫作表達了對脆弱個人斗爭經驗的堅定支持。”

1901年諾貝爾文學獎

蘇利〃普呂多姆

Sully Prudhomme 1839-1907 法國

生平年表

蘇利〃普呂多姆(Sully Prudhomme,1939-1907)法國詩人,原名勒內〃弗朗索瓦〃普呂多姆。生在巴黎一個工商業者家庭,父親是工程師。蘇利〃普呂多姆自小聰穎好學,但由于健康原因未能入大學深造。早年當過職員、工程師、并從事過法律工作后轉入詩歌創作。堅實的科學修養使他想溝通詩與科學;而強烈的哲學興趣,使他更想從哲學思考中捕捉靈感,提煉詩的主題。

60年代前后曾參加帕爾納斯派詩歌運動,并成為該派的代表人物之一。帕爾納斯派是由一些標榜“為藝術而藝術”的高蹈派詩人組成的,是象征派的先驅。這扔詩人在藝術上主張遠離現實,冷靜、客觀,抑制個人感情的直接抒發。

1865年,蘇利〃普呂多姆發表第一部詩集國《韻節與詩篇》即露頭角,引起詩壇重視。此后發表的詩集《孤獨》(1869)、《徒勞的柔情》(1875)是抒情氣息較濃的兩部代表作,主要抒寫孤寂的心境,失戀的愛情,充滿憂郁的情調。但更受知識界贊賞的是兩部哲理詩集《正義》(1878)和《幸福12首詩歌》(1888),詩集主要探討人類意識與現代社會的沖突,有說教成分,比較晦澀難懂。此外,他還有詩集《考驗》(1866)、《戰爭印象》(1870)、《法蘭西》(1874)、《棱鏡》(1886)、《詩的遺言》(1901)和散文著述《散文集》(1883)、《詩的考察》(1892)、《從巴斯卡得到的真信仰》(1905)。1900至1901年,他編輯出版了《蘇利〃普呂多姆詩文集》。

蘇利〃普呂多姆的詩歌長于提示人心靈演算的隱秘、幽微的感受和體驗。更長于分析,無論是靈感詩還是哲理詩,都給讀者留下了深刻印象。由于他創作上的成就,1881年,他被選為法蘭西學院院士。1901年,瑞典學院為了“特別表彰他的詩作,它們是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”,把第一個諾貝爾文學獎頒發給他。

1902年諾貝爾文學獎

特奧多爾〃蒙森

Theodor Mommsen 1817-1903 德國

生平年表

特奧多爾〃蒙森(Theodor Mommsen 1817-1903)德國歷史學家,生于德國的的席萊蘇維格(當時屬于丹麥)的伽爾丁。父親是鄉村牧師,母親是教師。在家庭的影響下,蒙森自小便喜歡和熟悉古羅馬史。1938年考入丹麥的基爾大學法律系。1842年畢業,獲法學博士學位。1843年,蒙森接受丹麥國王的獎學金,前往意大利,從事古羅馬法律的考察研究工作。1847年返回祖國,應聘到萊比錫大學任法學教授,后因發表攻擊俾斯麥的演說,1850年 被解聘。1852年在瑞士蘇黎世大學擔任羅馬法教授;1854年轉至布雷斯勞大學任教;1858年擔任柏林大學古代史教授,并應柏林皇家學院之聘,主編期刊《文典》。1874年,再次被聘為萊比錫大學教授。1873至1882年,任德意志帝國國會議員,在議會中,他以自由派領袖的身份經常發表演說,抨擊俾斯麥的國內政策,曾因“誹謗罪”受到司法機關傳訊。蒙森為表示抗議,憤然退出議會。

蒙森的主要成就是對古代羅馬歷史的研究。五卷本《羅馬史》(1854-1885,第四卷未完成)是他積30年的努力得以完成的史學巨著。淵博的學識和民主主義的信念,使他能以新的光輝燭照這個兩千多年的古代社會。他熱烈贊揚富于民主精神、獎掖科學、藝術的凱撒,而把龐掊只看作一個善于練兵的低級軍官。在展示古羅馬社會的政治、經濟、軍事、文化和風俗習慣方面,這部巨著具有百科全書般的廣度。作品文筆洗煉,敘事生動,富于戲劇性,人特形象鮮明,具有很高的文學價值。《羅馬史》的巨大成就,為作者贏得極高聲譽,俾斯麥曾手持這部書對作者說:“尊著《羅馬史》我拜讀再三,你看,封皮都快要磨破了。”

蒙森的重要著述還有:《意大利南方方言》(1850)、《羅馬編年史》(1859)、《羅馬鑄幣史》(1860)、《民法集》(1866-1870)、《羅馬公法》(1888)、《羅馬刑法》(1899)等,由他主持編纂的《拉丁銘文大全》(16卷,1867-1959)不僅具有重要史料價值,而且具有很高的藝術價值,他為此書所寫的序文被公認為現代最精彩的拉丁散文之一。

1902,由于他是“現存的最偉大的歷史寫作藝術大師,特別要提及他的里程碑著作《羅馬史》”,蒙森獲得諾貝爾文學獎。瑞典學院認為,《羅馬史》“既有完整而廣泛的學術價值,又有生動有力的文學風格……他的直覺能力與創作能力,溝通了史學家與詩人之間的鴻溝。”(頒獎辭)1994諾貝爾文學獎

大江健三郎

1935-

[日本] 生平年表

大江健三郎(1935~)日本小說家。生于愛媛縣喜多郡大潮村。1954年考入東京帝國大學文科,兩年后轉入法文科,并在薩特哲學和歐美現代小說的影響下開始從事創作。短篇小說《奇妙的工作》(1957)使大江一舉成名,獲 “五月祭獎”,并為著名文藝評論家平野謙所盛贊。緊接著,《死者的奢華》(1957)又受到川端康成的稱贊。中篇小說《飼育》(1958)獲“芥川文學獎”。這一時期的作品大都表現青年學生厭惡現實卻又不得不以矛盾、孤獨的意識去思考現實及自身的精神狀態。

1959年大學畢業后,大江作為青年左翼知識分子的代言人與開高健等一起訪問過中國。自60年代初期起,大江的創作進入鼎盛期,重要作品有長篇小說《個人的體驗》(1964),獲新潮文學獎,《萬延元年的足球隊》(1967)獲谷崎潤一郎獎,《洪水涌上我的靈魂》(1973)獲野間文藝獎,《傾聽雨樹的女人們》(1982)獲讀賣文學獎,系列短篇《新人啊,醒來吧》獲大佛次郎獎,長篇三部曲《燃燒的綠樹》(1993)獲意大利蒙特羅文學獎。此外,還有隨筆集《廣島札記》(互964)、《沖繩札記》(1970),理論著作《小說的方法》(1978)、《為了新的文學》(1988)等。

大江在小說創作觀念上提倡與傳統主流文化相對立的邊緣文化,并擅長從性意識的角度觀察人生,構筑文學世界。

1994 年,由于他的作品“通過詩意的想象力,創造出一個把現實和神話緊密凝縮在一起的想象世界,描繪出了現代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊”,而獲得了諾貝爾文學獎。

2000高行健

1940-

[法國] 生平年表

高行健(1940—),原籍江蘇泰州,出生于江西贛州。目前為法籍華人。2000年10月12日獲得諾貝爾文學獎。事后報導中稱他為劇作家、畫家、小說家、翻譯家、導演和評論家。不過,高行健早期在國內,是以創作先鋒戲劇著稱。他與鐵路話劇團創作員劉會遠(中共元老谷牧的兒子)合作創作了《車站》《絕對信號》等話劇,由北京人藝演出,引起轟動。后來他又寫了《野人》,采用更多探索手法,更展現出藝術魄力和深邃的歷史感。《絕對信號》一劇,被列入“共和國50年10部戲劇”。高行健在大陸發表的作品不多,他在1981年發表《現代小說技巧初探》的小說評論,1984年發表中篇小說集《有只鴿子叫紅唇兒》。

他的劇作集《彼岸》(The Other Shore)在一九八六年在大陸“清除精神污染運動”時遭北京當局禁演,翌年他即離開中國大陸赴法國,隔年再以政治難民的身分定居巴黎市郊的巴紐里,加入法國國籍。因此高行健的主要作品例如長篇小說《靈山》(據說臺灣已經有了中文版)、《一個人的圣經》都只能在海外出版。他的畫作也已在歐洲和美國展出。在報章中,有人稱他為大陸異議作家。

高行健年表:

1962年從北京外國語大學畢業后任中國國際書店翻譯。1971——1974到干校勞動,后來在皖南山區農村中學任教。1975年回北京,任《中國建設》雜志社法文組組長。1977年調中國作協對外聯絡委員會工作。1978年開始文學創作。1979年發表散文《巴金在巴黎》中篇小說《寒夜的星辰》。1981年調北京人民藝術劇院任編劇。創作《絕對信號》(于劉會遠合作)《車站》《野人》等劇作,引起很大反響,并因其新的戲劇觀念和思想內涵而發生爭議。他大量吸收了西方現代派的戲劇手法,突破了話劇傳統的時間結構,拓寬了戲劇表現空間,探索新的戲劇觀念包括舞臺觀念。論著《現代小說技巧初探》(花城出版社)提出了新的文學觀,強調小說要揭示現代社會矛盾,探索人物的內心世界,表現復雜的人性,嘗試新的表現手法等,引起廣泛的注意和爭論。論文《談小說觀和小說技巧》也在1983年遭到批判。另外還出版過小說集《有只鴿子叫紅唇兒》理論著作《現代戲劇手段初探》、《對一種現代戲劇的追求》和戲劇作品集《高行健戲劇集》等,90年代定居法國,繼續從事創作和繪畫,出版小說《靈山》等。

諾貝爾文學獎獲得者高行健作品一覽

戲劇:《絕對信號》、《野人》、《車站》、《模仿者》、《躲雨》、《行路難》、《喀巴拉山》、《獨白》、《冥城》、《彼岸》、《逃亡》、《生死界》、《對話與反詰》、《夜游神》、《山海經傳》

小說及評論集

《靈山》、《一個人的圣經》、《給我老爺買魚竿》、《有只鴿子叫紅唇兒》、《沒有主義》、《現代小說技巧初探》、《高行健戲劇集》、《對一種現代戲劇的追求》

第三篇:歷屆諾貝爾文學獎頒獎詞解析(DOC)

歷屆諾貝爾文學獎頒獎詞解析

諾貝爾文學獎究竟熱愛怎樣的作品?關注諾貝爾文學獎的人們,不會錯過對這個問題的思考,文學評論家們更是將其作為長期研究討論的對象。幾乎每一位新人添位于諾貝爾文學獎獲得者之列,都會再次激發人們對諾獎所蘊含的價值判斷的分析。把諾貝爾文學獎頒獎詞作為一種關于價值闡述的文本來閱讀,不失為一種探究方式,雖不是最深邃的,卻可能是最有趣的,當然,我們也不可避免地會冒一點“過度詮釋”的危險。

1901-1919

Ⅰ 理想主義

還有誰記得諾貝爾文學獎的第一位獲得者嗎?那是一個在文學史上悄無聲息的人——法國詩人普呂多姆,彼時他因“崇高的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”而獲獎,在頒獎詞中,還有一段,“在實踐-倫理領域,像康德一樣,在義務的不可否認和絕對的事實中,找到了人類超感覺目的的證據。”無論如何也看不出來是對文學作品的贊美之辭。

不乏有研究者指出,諾貝爾文學獎始于平庸。最初十位獲獎者,除了波蘭小說家亨里克·顯克維支與英國小說家吉卜林仍在世界文學家序列中接受人們的敬意,其余幾位則游離于文學史之外,唯有在談論諾貝爾文學獎時被再次記起。而他們的獲獎,多是因偉大、理想主義、卓越、高貴等。

1910年到1919年的諾貝爾文學獎頒獎詞中,“理想主義”是一個高頻詞匯,光從頒獎詞中看,看不出有大的波動或者新的漣漪,十九世紀的古典美學,在二十世紀的歷史現實里逐漸隱退,卻被瑞典學院的院士們嚴謹地看護著。即便一戰的爆發,也未能有所松動。

1920-1939

Ⅱ 人道主義

一戰結束至二戰爆發這段時間,院士們對諾貝爾遺囑中關于“理想主義”的解讀,開始有所松動,最明顯的標志,是不再將基督教文化背景嚴格置入獲獎要求。頒獎詞中出現了新的詞語:人道主義與民族精神。

我們可以看看法郎士、葉芝、蕭伯納的獲獎理由。法郎士由于保衛真理,反對沙文主義和軍事種族歧視,具有純粹的藝術風格、襟懷坦蕩的人道主義而獲獎,蕭伯納是因真正的仁慈和善良,富有人情味,葉芝展現了民族精神。尤金·奧尼爾則因表現出力量、熱忱與深摯的感情而獲獎。

這是一個特殊的時期,歷史學家霍布斯鮑姆曾將其形容為一個再也無法繼續下去的世界。我們在諾貝爾頒獎詞里讀到了這些與人道主義,與關心人本身的存在狀態相關的表達,比如,在洞察人類現狀上表現出深度與憐憫、反映了人類的基本面貌、描繪了農民的生活等。

這個時期最受爭議的一位獲獎者是賽珍珠,她于1938年獲獎,理由主要為“對中國農民生活豐富和真正史詩氣概的描述”,但馬上有人認為,此乃末流作家的紅運,只反映了評委注重大眾審美趣味,將文學從象牙塔之中拉下來,還至于蕓蕓眾生的傾向。

1945-1949

Ⅲ 藝術激情

二戰結束后的世界令人沮喪,很多知識分子呼喊,不要再等地上出現天國,而是動手自己來筑就。那是一個存在主義突然流行的時代。

紀德的獲獎,讓現代主義作家頗為振奮。此前的諾獎獲得者,并未因為對人性的處境的呈現而受到贊譽,那種要求高貴、高尚的要求,如果有所松懈,那也是允許去責備環境、制度敗壞了人,而在紀德這里,人性本身的困境被提出來。現代主義作家們的特殊風格,從一定程度上講,正是由于對人本身的質疑與反思。

于是,1948年,艾略特登上了諾獎頒獎臺,頒獎詞曰:“對于現代詩之先鋒性的卓越貢獻”。如果僅從頒獎詞來講,這是諾獎第一次從文學發展的角度,而非現實社會發展的角度來評價作品,之前的頒獎詞里,充滿了對文學作品教育意義、對現實與人類處境的關懷。

我們在1949年福克納的獲獎辭中會讀到更清晰文學尺度:“因為他對當代美國小說做出了強有力和藝術上無與倫比的貢獻。”

1950-1990

Ⅳ 良知與自由

1950年至1990年的世界,統而觀之,是一個東西對峙的世界。這段時間內的諾獎獲得者,從丘吉爾到帕斯捷爾納克、肖洛霍夫、索爾仁尼琴、聶魯達,構成一種饒有意味的圖譜,讓人在文學與政治之間尋覓某種相關性。

舉例而言,提出人們既要預防虛無主義也要預防烏托邦主義的作家加繆,被認為是照亮了人類良知的種種問題,帕斯捷爾納克被肯定的是他在抒情詩和俄國史詩傳統上的努力。后來成為政治夜鶯的肖洛霍夫,則是因其作品描述了俄羅斯民族生活的另一歷史層面而獲獎。

揭露蘇聯的索爾仁尼琴獲獎,被肯定的是其作品的道德力量。積極抵抗極權的波蘭詩人米沃什,則是因不妥協的敏銳洞察力而獲獎。更惹人注目的是1987年獲獎的布羅茨基,他曾被以社會寄生蟲的名義送往勞改營,頒獎詞贊美的是他作品對時空限制的超越,以及廣闊的思想與濃郁的詩意。

這些多少帶有反抗形象的作者被置于諾貝爾文學講臺上,且在他們的答謝辭中一遍遍表達對人類良知的堅守,諾獎不直接要求文學有道義擔當,作家的寫作卻因道義而更具分量。

1991~

Ⅴ 人類文明

冷戰之后,世界進入一個開放而多元的時代。諾獎的頒獎詞里,出現了一個有意思的大詞“人類文明”。比如南非小說家納丁·戈迪莫獲獎,其理由是她史詩般壯麗的作品,對人類大有裨益。君特·格拉斯的作品使人們反復重溫被遺忘的歷史,帕慕克的作品則是發現了文明的沖突,克萊齊奧則是探尋了文明支配下的邊緣人性。

若再細看作品的具體內容,也許我們應該贊美評委們,他們正在以更加開放的、多元化審美眼光,以及迅速的反應、寬容的胸懷來評定作品。他們不僅為謝默斯·希尼和托尼·莫里森

因豐富的想象力和充滿詩意而加冕,也為馬爾克斯的魔幻現實主義喝彩,而格拉斯嬉笑怒罵皆成文章,也被他們所贊美。

頒獎詞還出現了有趣的修辭,說品特的戲劇發現了日常廢話掩蓋下的驚心動魄,并在此處強行打開壓抑者關閉的房間;而關于耶利內克,則認為她的小說和戲劇中各種聲音和反詰之聲匯成的一種音樂之流,它們以獨一無二的語言的激情,揭露社會的成規陋習、它們的荒誕和淫威。

閱讀至此,我們可以借助作品再深入一點探究。關于達里奧·福,這位善于插科打諢的弄臣,一個集編、導、演于一身的丑角,其著名的作品,莫過于《一個無政府主義者的死亡》,一個無辜的人被警方當做無政府主義者逮捕,他在拘留所墜樓自殺,又被稱為畏罪自殺。作家對專制與不平等的鞭撻,非常明顯。君特·格拉斯可算是二戰以后西方文壇中少見的具有強烈政治意識、政治參與熱情的作家,《鐵皮鼓》所寫歷史背景從納粹德國到之后的聯邦西德,充滿對極權的諷刺與抗議,也批評普通人因缺乏獨立思考,隨波逐流終為虎作倀。

在多元與豐富中,要描述我們所看到的總印象,也許不得不借助諾貝爾最后的遺囑中的表達,in anideal direction,在理想的方向上。

附:歷屆諾貝爾文學獎得主及其頒獎詞(每年按年份、獲獎人、獲獎人代表作品、獲獎理由排列)

2013 愛莉絲·門羅,1931年7月10日出生,加拿大女作家。2009年布克國際獎獲得者,三次獲加拿大總督獎。主要作品有《快樂陰影的舞蹈》、《女孩和女人的生活》、《你認為你是誰?》等。諾貝爾文學獎評委會將愛麗絲·門羅評價為“當代短篇小說大師(Master of contemporary short stories)”。

2012

莫言

《紅高粱家族》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《蛙》、《生死疲勞》

將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起。

2011

托馬斯·特朗斯特羅姆

《17首詩》、《途中的秘密》、《半完成的天空》、《看見黑暗》、《為生者和死者》、《悲哀貢多拉》。

通過凝煉、透徹的意象,他為我們提供了通向現實的新途徑。

2010

馬里奧·巴爾加斯·略薩

《綠房子》、《世界末日之戰》《城市與狗》、《酒吧長談》、《誰是殺人犯》》。

對權力結構進行了細致的描繪,對個人的抵抗、反抗和失敗給予了犀利的敘述。

2009

赫塔·米勒

《河水奔流》《行走界線》《那時狐貍就是獵人》。

兼具詩歌的凝練和散文的率直,描寫了一無所有、無所寄托者的境況。

2008

勒·克萊齊奧

《戰爭》

展現了新的起點、詩意的冒險和感官狂喜;作為探險者,發掘了隱藏于主流文明底部和外部的人性。

2007

多麗絲·萊辛

《青草在歌唱》、五部曲以及《四門之城》、《金色筆記》、《幸存者回憶錄》、《黑暗前的夏天》。

她用懷疑、熱情、構想的力量來審視一個分裂的文明,其作品如同一部女性經驗的史詩。

2006

奧罕·帕慕克

《白色城堡》、《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾》等。

在追求他故鄉憂郁的靈魂時發現了文明之間的沖突和交錯的新象征。

2005

哈羅德·品特

《看房者》、《生日晚會》、《歸家》

他的戲劇發現了在日常廢話掩蓋下的驚心動魄之處并強行打開了壓抑者關閉的房間。

2004

艾爾芙蕾德·耶利內克

《利莎的影子》、《美好的、美好的時光》、《鋼琴教師》

她小說和劇本中表現出的音樂動感,和她用超凡的語言顯示了社會的荒謬以及它們使人屈服的奇異力量。

2003

約翰·馬克斯韋爾·庫切

《恥》

“精準地刻畫了眾多假面具下的人性本質”。

2002

凱爾泰斯·伊姆雷

《無法選擇的命運》

他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻劃以及他獨特的自傳體文學風格。

2001

維·蘇·奈保爾

《神秘的按摩師》、《米格爾大街》、《河彎》、《島上的旗幟》、《超越信仰》、《神秘的新來者》

通過“敏銳而真實”的文學筆調向世人展示受壓抑的歷史現實。

2000

高行健

《靈山》

其作品的普遍價值,刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智,為中文小說和藝術戲劇開辟了新的道路。

1999

君特-格拉斯

《鐵皮鼓》

其嬉戲之中蘊含悲劇色彩的寓言描摹出了人類淡忘的歷史面目。

1998

若澤-薩拉馬戈

《里斯本圍困史》、《失明癥漫記》、《修道院紀事》

由于他那極富想象力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史。

1997

達里奧·福

《喜劇的神秘》、《一個無政府主義者的死亡》、《我們不能也不愿意付錢》、《大胸魔鬼》

其在鞭笞權威,褒揚被蹂躪者可貴的人格品質方面所取得的成就堪與中世紀《弄臣》一書相媲美。”

1996

希姆博爾斯卡

《我們為此活著》、《向自己提出問題》、《呼喚雪人》、《鹽》、《一百種樂趣》、《橋上的歷史》、《結束與開始》

由于其在詩歌藝術中警辟精妙的反諷,挖掘出了人類一點一滴的現實生活背后歷史更迭與生物演化的深意。

1995

希尼

《一位自然主義者之死》、《通向黑暗之門》、《在外過冬》、《北方》、《野外作業》、《苦路島》、《山楂燈》、《幻覺》

由于其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的倫理,揭示出日常生活和現實歷史的奇跡。

1994

大江健三郎

《個人的體檢》

通過詩意的想象力,創造出一個把現實與神話緊密凝縮在一起的想象世界,描繪現代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊。

1993

托尼·莫里森

《所羅門之歌》

其作品想象力豐富,富有詩意,顯示了美國現實生活的重要方面。

1992

德里克·沃爾科特

《西印度群島》

他的作品具有巨大的啟發性和廣闊的歷史視野,是其獻身多種文化的結果。

1991

內丁·戈迪默

《七月的人民》

以強烈而直接的筆觸,描寫周圍復雜的人際與社會關系,其史詩般壯麗的作品,對人類大有裨益。

1990

奧克塔維奧·帕斯

《太陽石》

他的作品充滿激情,視野開闊,滲透著感悟的智慧并體現了完美的人道主義。

1989

卡米洛·何塞·塞拉

《為亡靈彈奏》

帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫,對人類弱點達到的令人難以企及的想象力。

1988

納吉布·馬哈富茲

《街魂》

他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術。

1987

約瑟夫·布羅茨基

《從彼得堡到斯德哥爾摩》

他的作品超越時空限制,無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意。

1986

沃萊·索因卡

《雄獅與寶石》

他以廣博的文化視野創作了富有詩意的關于人生的戲劇。

1985

克洛德·西蒙

《弗蘭德公路·農事詩》

由于他善于把詩人和畫家的豐富想象與深刻的時間意識融為一 體,對人類的生存狀況進行了深入的描寫。

1984

雅羅斯拉夫·塞弗爾特

《紫羅蘭》

他的詩富于獨創性、新穎、栩栩如生,表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象。

1983

威廉·戈爾丁

《蠅王·金字塔》

1982

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯

《百年孤獨》

由于其長篇小說以結構豐富的想象世界,其中糅混著魔幻于現實,反映出一整個大陸的生命矛盾。

1981

埃利亞斯·卡內蒂

《迷茫》

作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。

1980

切斯拉夫·米沃什

《拆散的筆記簿》

不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態。

1979

奧德修斯·埃里蒂斯

《英雄挽歌》

他的詩,以希臘傳統為背景,用感覺的力量和理智的敏銳,描寫現在認為自由和創新而奮斗。

1978

艾薩克·巴什維斯·辛格

《魔術師·原野王》

他的充滿激情的敘事藝術,這種既扎根于波蘭人的文化傳統,又反映了人類的普遍處境。

1977

阿萊克桑德雷·梅洛

《天堂的影子》

他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格,描述了人在宇宙和當今社會中的狀況。

1976

索爾·貝婁

《赫索格》

由于他的作品對人性的了解,以及對當代文化的敏銳透視。

1975

埃烏杰尼奧·蒙塔萊

《生活之惡》

由于他杰出的詩歌擁有偉大的藝術性,在不適合幻想的人生里,詮釋了人類的價值。

1974

哈里·埃德蒙·馬丁遜

《露珠里的世界》

他的作品透過一滴露珠反映出整個世界。

1974

埃溫特·約翰遜

《烏洛夫的故事》

以自由為目的,而致力于歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術。

1973

帕特里克·懷特

《風暴眼》

由于他史詩與心理敘述藝術,并將一個嶄新的大陸帶進文學中。

1972

亨利希·伯爾

《女士及眾生相》

為了表揚他的作品,這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧,并有助于德國文學的振興。

1971

巴勃魯·聶魯達

《情詩·哀詩·贊詩》

詩歌具有自然力般的作用,復蘇了一個大陸的命運與夢想。

1970

亞歷山大·索爾仁尼琴

《癌病房》

由于他作品中的道德力量,籍著它,他繼承了俄國文學不可或缺的傳統。

1969

薩繆爾·貝克特

《等待戈多》

他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神困乏中得到振奮。

1968

川端康成《雪國·千只鶴·古都》

由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質。

1967

安赫爾·阿斯圖里亞斯

《玉米人》

因為他的作品落實于自己的民族色彩和印第安傳統,而顯得鮮明生動。

1966

奈莉·薩克斯

《逃亡》

因為她杰出的抒情與戲劇作品,以感人的力量闡述倆以色列的命運。

1966

薩繆爾·約瑟夫·阿格農

《行為之書》

他的敘述技巧深刻而獨特,并從猶太民族的生命汲取主題。

1965

米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫

《靜靜的頓河》

由于這位作家在那部關于頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面。

1964

讓·保爾·薩特

《詞語》

因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響。

1962

約翰·斯坦貝克

《人鼠之間》

通過現實主義的、寓于想象的創作,表現出富于同情的幽默和對社會的敏感觀察。

1961

伊沃·安德里奇

《橋·小姐》

由于他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題,并描繪人的命運。

1960

圣瓊·佩斯

《藍色戀歌》

由于他高超的飛越與豐盈的想象,表達了一種關于目前這個時代之富于意象的沉思。

1959

薩瓦多爾·夸西莫多

《水與土》

由于他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中,生命的悲劇性體驗。

1958

鮑里斯·列昂尼多維奇·帕斯捷爾納克

《日瓦戈醫生》

在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上,他都獲得了極為重大的成就。

1957

阿爾貝·加繆

《局外人·鼠疫》

由于他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題。

1956

胡安·拉蒙·希梅內斯

《悲哀的詠嘆調》

由于他的西班牙抒情詩,成了高度精神和純粹藝術的最佳典范。

1955

赫爾多爾·奇里揚·拉斯克內斯

《漁家女》

為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量,使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更加瑰麗多姿。

1954

歐內斯特·海明威

《老人與海》

因為他精通于敘事藝術,突出地表現在其近著《老人與海》之中;同時也因為他對當代文體風格之影響。

1953

溫斯頓·丘吉爾

《不需要的戰爭》

由于他在描述歷史與傳記方面的造詣,同時由于他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。

1952

弗朗索瓦·莫里亞克

《愛的荒漠》

因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇,對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術。

1951

帕爾·費比安·拉格奎斯特

《大盜巴拉巴》

由于他在作品中為人類面臨的永恒的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解。

1950

帕特蘭·亞瑟·威廉·羅素

《哲學—數學—文學》

表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品。

1949

威廉·福克納

《我彌留之際》

因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻。

1948

托馬斯·斯特恩斯·艾略特

《四個四重奏》

對于現代詩之先鋒性的卓越貢獻。

1947

安德烈·紀德

《田園交響曲》

為了他廣泛的與有藝術質地的著作,在這些著作中,他以無所畏懼的對真理的熱愛,并以敏銳的心理學洞察力,呈現了人性的種種問題與處境。

1946

赫爾曼·黑塞

《荒原狼》

他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風格。

1945

加夫列拉·米斯特拉爾

《柔情》

她那由強烈感情孕育而成的抒情詩,已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象征。

1944

約翰內斯·威廉·揚森

《漫長的旅行》

由于籍著豐富有力的詩意想象,將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來。

1940

未頒獎

1941

未頒獎

1942

未頒獎

1943

未頒獎

1939

弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕

《少女西麗亞》

由于他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質,以及該國農民的生活時——所表現的深刻了解與細膩藝術。

1938

賽珍珠

《大地》

她對于中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述,以及她自傳性的杰作。

1937

羅杰·馬丁·杜·加爾

《蒂伯—家》

由于在他的長篇小說《蒂伯一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映。

1936

尤金·奧尼爾

《天邊外》

由于他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念。

1934

路伊吉·皮蘭德婁

《尋找自我》

他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞臺藝術。

1933

伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧

《米佳的愛》

由于他嚴謹的藝術才能,使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承。

1932

約翰·高爾斯華綏

《有產者》

為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰。

1931

埃利克·阿克塞爾·卡爾費爾德

《荒原和愛情》

由于他在詩作的藝術價值上,從沒有人懷疑過。

1930

辛克萊·劉易斯

《巴比特》

由于他充沛有力、切身和動人的敘述藝術,和他以機智幽默去開創新風格的才華。

1929

保爾·托馬斯·曼

《魔山》

由于他那在當代文學中具有日益鞏固的經典地位的偉大小說《布登勃洛克一家》。

1928

西格里德·溫塞特

《新娘—主人—十字架》

主要是由于她對中世紀北國生活之有力描繪。

1927

亨利·柏格森

《創造進化論》

因為他那豐富的且充滿生命力的思想,以及所表現出來的光輝燦爛的技巧。

1926

格拉齊亞·黛萊達

《邪惡之路》

為了表揚她由理想主義所激發的作品,以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活;在洞察人類一般問題上,表現的深度與憐憫。

1925

喬治·蕭伯納

《圣女貞德》

由于他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺,常涵蘊著一種高度的詩意美。

1924

弗拉迪斯拉夫·萊蒙特

《福地》

我們頒獎給他,是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色。

1923

威廉·勃特勒·葉芝

《麗達與天鵝》

由于他那永遠充滿著靈感的詩,它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神。

1922

哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內斯

《不吉利的姑娘》

由于他以適當方式,延續了戲劇之燦爛傳統。

1921

阿納托爾·法郎士

《苔依絲》

他輝煌的文學成就,乃在于他高尚的文體、憐憫的人道同情、迷人的魅力,以及一個真正法國性情所形成的特質。

1920

克努特·漢姆生

《大地碩果—畜牧曲》

為了他劃時代的巨著《土地的成長》。

1919

卡爾·施皮特勒

《奧林比亞的春天》

特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現。

1918

未頒獎

1917

亨利克·彭托皮丹

《天國》

由于他對當前丹麥生活的忠實描繪。

1917

卡爾·耶勒魯普

《磨坊血案》

因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想。

1916

魏爾納·海頓斯坦姆

《朝圣年代》

褒獎他在瑞典文學新紀元中所占之重要代表地位。

1915

羅曼·羅蘭

《約翰—克利斯朵夫》

文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛。

1913

羅賓德拉納特·泰戈爾

《吉檀枷利—饑餓石頭》

由于他那至為敏銳、清新與優美的詩;這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。

1912

蓋哈特·霍普特曼

《群鼠》

欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣的出色成就。

1911

莫里斯·梅特林克

《花的智慧》

由于他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿詩意的奇想,有時雖以神話的面貌出現,還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦,并且激發了他們的想象。

1910

保爾·約翰·路德維希·馮·海塞

《特雷庇姑娘》

表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家,在他漫長而多產的創作生涯中,所達到的充滿理想主義精神之藝術至境。

1909

西爾瑪·拉格洛夫

《騎鵝旅行記》

由于她作品中特有的高貴的理想主義、豐富的想象力、平易而優美的風格。

1908

魯道爾夫·歐肯

《精神生活漫筆》

他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察,以及他在無數作品中,辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學時,所流露的熱誠與力量。

1907

約瑟夫·魯德亞德·吉卜林

《老虎!老虎!》

這位世界名作家的作品以觀察入微、想象獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長。

1906

喬祖埃·卡爾杜齊

《青春詩》

不僅是由于他精深的學識和批判性的研究,更重要是為了頌揚他詩歌杰作中所具有的特色、創作氣勢,清新的風格和抒情的魅力。

1905

亨利克·顯克維支

《第三個女人》

由于他在歷史小說寫作上的卓越成就。

1904

何塞·埃切加賴

《偉大的牽線人》

由于它那獨特和原始風格的豐富又杰出,作品恢復了西班牙喜劇的偉大傳統。

1904

弗雷德里克·米斯塔爾

《金島》

他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力,它忠實地反映了他民族的質樸精神。

1903

比昂斯滕·比昂松

《挑戰的手套》

他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心,把作品寫得雍容、華麗而又繽紛。

1902

特奧多爾·蒙森

《羅馬風云》

今世最偉大的纂史巨匠,此點于其巨著《羅馬史》中表露無疑。

1901

蘇利·普呂多姆

《孤獨與深思》

是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證。

第四篇:歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家及獲獎原因

歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家及獲獎原因

(Nobel Prize Winners 0f Literature)1.1901 蘇利.普呂多姆(Sully Prudhomme)法國 高尚的理想、完美的藝術、罕有的心靈與智慧的實證。

2. 1902 特奧多爾.蒙森(Theodor Monnsen)德國 今世最偉大的纂史大師,此點于其巨著《羅馬史》中表露無疑。

3.1903 比昂遜(Bjornstjerne Martinius Bjornsun)挪威 他以詩人鮮活的靈感和真誠的赤子之心,把作品寫得雍容、華麗而又繽紛。

4.1904弗雷德里克·米斯塔爾(Frederic Mistral)法國 他的詩作蘊涵著清新的創造性與真正的感召力,忠實地反映了自然景色及其人民的鄉土感情。5.1905 何塞·埃切加賴(Jose Echegaray y Eizaguirre)西班牙 因為他那具有獨特、新穎風格的豐富而又杰出的作品,恢復了西班牙喜劇的偉大傳統。6. 1905 亨利克.顯克維支(Henryk Sienkiewicz)波蘭 他在歷史小說寫作上的卓越成就。

7. 1906 喬祖埃·卡爾杜齊(Giosue Carducci)意大利 不僅是由于他淵博的學識和批判性的研究,更重要的是為了頌揚他詩歌杰作中所具有的特色創作氣勢、清新風格的抒情的魅力。

8.1907 約瑟夫·魯德亞德·吉卜林(Rudyard Kipling)英國 這位世界著名作家的作品以觀察入微、想像新穎、氣概雄渾、敘述卓越見長。

9.1908 魯道爾夫·歐肯(Rudolph Eucken)德國 他對真理的熱切追求、對思想的貫通能力,以及他在無數作品中辯解并闡釋一種理想主義的人生哲學時所流露的熱誠與力量。

10.1909 西爾瑪·拉耶勒夫(女)(Selma Lagerlof)瑞典 她作品中特有的高尚的理想、豐富的想像力、平易而優美的風格。

11.1910 保爾·約翰·路德維系·馮·海塞(Paul Heyse)德國 表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家,在他漫長而多產的創作生涯中,所達到的充滿理想的、非凡的藝術才能。

12. 1911 莫里斯·梅特林克(Maurice Maeterlinck)比利時 他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,想像豐富,充滿詩意的奇想。他的作品有時雖以神話的面貌出現,但還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦,并且激發了他們的想像力。

13. 1912 蓋哈特·霍普特曼(Gerhart Hauptmnn)德國 他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而又出色的成就。

14. 1913 羅賓德拉納特·泰戈爾(Rabinadranath Tagore)印度 由于他那至為敏銳、清新與優美的詩。這詩出之于高超的技巧,并由他自己用英文表達出來.使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。

15. 1915羅曼·羅蘭(Romain Rolland)法國 文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛。

16. 1916 魏爾納·海頓斯坦(Gustaf Verner Von Heidenstam)瑞典 褒揚他在瑞典文學新紀元中所占之重要代表地位。

17. 1917 卡爾·蓋勒魯普(Karl Adolph Gjellerup)丹麥 他多樣而豐富的詩作,蘊涵了高尚的理想

1917 亨利克·彭托皮丹(Henrik Pontoppidan)丹麥 由于他對當前丹麥生活的忠實描繪。

18. 1919卡爾·施皮特勒(Carl Friedrich Spitteler)瑞士 特別推祟他在史詩《奧林匹亞之春》的優異表現。

19. 1920克努特·哈姆生(Knut Hamsun)挪威 為了他劃時代的巨著(大地的生長)。

20. 1921 阿納托爾·法郎士(Anatole France)法國 他輝煌的文學成就,乃在于他高尚的文體、寬宏的人道同情和迷人的魅力,以及一種真正法國性情所形成的特質。

21. 1922 哈辛特·貝納文特·伊·馬丁內斯(Jacinto Benavente)西班牙 他以適當的方式延續了西班牙戲劇的燦爛傳統。

22.1927 威廉·勃特勒·葉芝(William Butler Yeats)愛爾蘭 他那永遠充滿著靈感的詩,透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神。

23. 1924 弗拉迪斯拉夫·萊蒙特(Wladyslaw Reymont)波蘭 他的民族史詩《農民》寫得很出色。

24. 1925 喬治·蕭伯納(George Bernard Shaw)愛爾蘭 他那些作品充滿理想主義及博愛,激勵和諷刺中常蘊涵著一種高度的詩意美。

25. 1926 格拉齊亞·黛菜達(女)(Grazip Deledda)意大利 她由理想主義所激發的作品,透徹地描繪了她所生長的島嶼上的生活,在洞察人類一般問題上,表現了深度與憐憫。

26. 1927 亨利·柏格森(Henri Bersgson)法國 他那豐富且充稿生命力的思想,以及所表現出來的光輝燦爛的技巧。

27. 1928 西格里德·溫塞特(女)(Sigrid Undset)挪威 她對中世紀北歐生活之有力描繪。

28. 1929 保爾·托馬斯·曼(Paul Thomas Mann)德國 他那在當代文學中具有日益鞏固的經典地位的偉大小說《布登勃魯克一家》。

29. 1930 辛克萊·劉易斯(Sinclair Lewis)美國 他充沛有力且深刻動人的敘述藝術,和他那以機智幽默創造新性格的才華。

30. 1931 埃利克·阿克塞爾·卡爾費爾德(Erik Karlfeldt)瑞典 他在詩作的藝術價值上從沒有人懷疑過。

31. 1932 約翰·高爾斯華綏(John Galsworthy)英國 其描述的卓越技巧在《福爾賽世家》中達到高峰。

32. 1933 伊凡·亞歷克察維奇·布寧(Ivan Bunin)俄國 他嚴謹的藝術才能使俄羅斯古典傳統在教文中得到繼承。

33. 1934 路伊吉·皮蘭德婁(Luigi Pirandello)意大利 他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞臺藝術。

34. 1930尤金·奧尼爾(Eugene O'Neill)美國 他完全符合悲劇原始概念的劇作所具有的力量、熱忱與深摯的感情。

35. 1937羅杰·馬丁·杜加爾(Roger du Gard)法國 他的長篇小說《蒂博一家》中表現出來的藝術魅力和真實性,是對人類生活面貌的基本反映。36. 1938賽珍珠(珀爾·塞登斯特里克·布克)(女)(Pearl Buck)美國 她對于中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述,以及她傳記方面的杰出成就。37. 1939 弗蘭斯·埃米爾·西蘭帕(Frans Sillanpaa)芬蘭 他對祖國的本質以及該國農民的生活的深刻了解與細膩的描寫。

38.1944 約翰內斯·威廉·揚森(Johannes V.Jensen)丹麥 借著豐富有力的詩意想像,將胸襟廣博的求知心和大膽、清新的創造性風格結合起來。39.1945 加夫列拉·米斯特拉爾(女)(Gabriela Mistral)智利 她那由強烈感情孕育麗成的抒情詩,已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界的理的象征。40. 1946 赫春曼·黑塞(Hermann Hesse)德國 他那些靈思盎然的作品,一方面具有高度的創意和深刻的洞察力,一方面象征崇高的人道理想與高尚的風格。

41.1947 安德烈·紀德(Andre Gide)法國 在他意味深長的作品中:他以無所畏懼的對真理的熱愛、敏銳的心理洞察力,呈現了人類的種種問題與處境。42.1948 托馬斯·斯特恩斯.艾略特(T.S.Eliot)英國 對于現代詩之先鋒性的卓越貢獻。

43. 1949 威廉·福克納(William Faulkner)美國 他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻。

44.1950帕特蘭·亞瑟·威廉·羅素(Bertrand Russell)英國 他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品。

45.195l帕爾·費比安·拉格克維斯特(Par Lagerkvist)瑞典 他在作品中為人類面臨的永恒的疑難尋求解答時所表現出的藝術活力和真正獨立的見解。46.1952 弗朗索瓦·莫里亞克(Francois Mauriac)法國 他在他的小說中剖析人生時,展示了對心靈的深刻觀察和對藝術的激情。

47.1953溫斯特.丘吉爾(Winston Churchill)英國 他在描述歷史與傳記方面的造詣,以及他那捍衛人的崇高價值的光輝演說。

48. 1954歐內斯特·海明威(Ernest Hemingway)美國 他精通于敘事藝術,突出地表現在其著作《老人與海》之中;同時他影響了當代文體風格。49.1955赫爾多爾·奇里揚。拉克斯奈斯(Halhdor Laxness)冰島 他在作品中所流露的生動、史詩般的力量,使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更加瑰麗多姿。

50. 1956胡安·拉蒙·希汀尼斯(Juan Ramon Jimenez)西班牙 他的西班牙抒情詩,成了高度精神和純粹藝術的最佳典范.51.1957阿爾貝·加繆(Albert Camus)法國 在他重要的著作中,他以敏銳而熱切的眼光照亮了我們這個時代人類良心面臨的種種問題。

52.1958鮑里斯·列昂尼多維奇·帕斯捷爾納克(Boris Pasternak)前蘇聯 在當代抒情詩和俄國的敘事詩傳統上,他都獲得了極為重大的成就。

53.1959薩瓦多爾·夸西莫多(Salvatore Quasimodo)意大利 他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中生命的悲劇性體驗。

54.1960 圣瓊·佩斯(Saint-John Perse)法國 他振翼凌空的氣勢與豐盈的想像,表達了一種關于對目前這個時代的富于意象的沉思。

55.1961 伊沃·安德里奇(Ivo Andric)南斯拉夫 他以史詩般的氣魄從祖國的歷史中追導主題并描繪人的命運。

56.1962 約翰·斯坦貝克(John Steinbeek)美國 通過現實主義的、富于想像的創作,表現出富于同情的幽默和對社會的敏感觀察。

57. 1963 喬治·塞菲里斯(Giorge Seferis)希臘 他的卓越的抒情詩作,是對希臘文化深刻感受的產物。

58.1964 讓·保爾·薩特(Jean-Paul Sartre)法國 他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們這個時代產生了深遠影響。

59.1965米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·肖洛霍夫(Mikhail Sholokhov)前蘇聯 在那部關于頓河流域農村的史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱,小說《靜靜的頓河》描繪出了俄羅斯民族生活的某一歷史層面。

60.1966薩繆爾·約瑟夫·阿格農(Shmuel Yosef Agnon)以色列 他的敘述技巧深刻而獨特,從猶太民族的生命中汲取了主題。

1966 奈莉·薩克斯(女)(Nelly Sacks)德國 她杰出的抒情與戲劇作品,以感人的力量闡述了以色列的命運。

61. 1967安赫爾·阿斯圖里亞斯(Miguel Angel Asturias)危地馬拉 他的作品因植根于自己民族的特質和印第安傳統而顯得鮮明生動。

62.1968川端康成(Yasunari Kawabata)日本 他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人的精神特質。

63. 1969薩繆爾·貝克特(Samuel Beckett)法國 他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神困乏中得到振奮。

64. 1970亞歷山大·索爾仁尼琴(Alexsander Solzhenitsyn)前蘇聯 他在追求俄羅斯文學不可或缺的傳統時所具有的道德力量。

65. 1971巴勃魯·聶魯達(Pablo Nevada)智利 詩歌具有自然力般的作用,復蘇了一個大陸的命運與夢想。

66. 1972亨利希·伯爾(Heinrich Boll)德國 為了表揚他的作品,這些作品具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧,為德國文學的振興作出了貢獻。67. 1973帕特里克·懷特(Patrick White)澳大利亞 他那史詩般的氣概與刻畫人物心理的敘述藝術,將一個嶄新的大陸帶進了文學中。

68. 1974埃溫特·約翰遜(Eyvind Johnson)瑞典 以自由為目的,而致力于歷史的、現代的廣闊觀點的敘述藝術。

1974 哈里·埃德蒙·馬丁遜(Harry Martinson)瑞典 他的作品透過一滴露珠反映出了整個世界。

69. 1975埃烏杰尼奧·蒙塔萊(Eugenio Montale)意大利 他杰出的詩歌擁有偉大的藝術性,在不適合幻想的人生里詮釋了人類的價值。

70. 1976索爾·貝婁(Saul Bellow)美國 他的作品對人性的了解,以及對當代文化的敏銳透視。

71. 1977阿萊克桑德雷·梅洛(Vicente Aleixandre)西班牙 他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統,汲取了現在流派的風格,描述了人在宇宙和當今社會中的狀況。

72.1978艾薩克·巴什維斯·辛格(Isaac Bashevis Singer)美國 他充滿激情的敘事藝術,既扎根于波蘭人的文化傳統,又反映了人類的普遍處境。73.1979奧德修斯·埃里蒂斯(Odysseus Elytis)希臘 他的詩以希臘傳統為背景,用感覺的力量和理智的敏銳,描寫了現代人為自由和創新而進行的奮斗。74. 1980切斯拉夫·米洛什(Czeslaw Milosz)波蘭 不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態。

75. 1981 埃利亞斯·卡內蒂(Elias Canetfi)英國 作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。

76. 1982加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel Garcia Marquez)哥倫比亞 其長篇小說以組織豐富的想像世界,揉混幻想與現實,反映出了整個大陸的生命矛盾。

77. 1983威廉·戈爾丁(William G.Golding)英國 他的小說具有清晰的現實主義敘述技巧以及虛構故事的多樣性與普遍性,闡述了今日世界人類的狀況。78. 1984雅羅斯拉夫·塞弗爾特(Jaroslav Seifert)捷克斯洛伐克 他的詩富于獨創性、新穎、栩栩如生。表現了人不屈不撓的精神和多才多藝的渴求解放的形象。

79. 1985克洛德·西蒙(Claude Simon)法國 他善于把詩人和畫家的豐富想像與深刻的時間意識融為一體,對人類的生存狀況進行了深入的描寫。80. 1986沃萊·索英卡(Wole Soyinka)尼日利亞 他以廣博的文化視野創作了富有詩意的人生戲劇。

81. 1987約瑟夫·布羅茨基(Joseph Brodsky)美國 他的作品超越時空限制,無論在文學上或在敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意。82. 1983納吉布·馬哈蠻茲(Naguib Mahfouz)埃及 他通過大量刻畫入微的作品以及洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心,從而形成了全人類所欣賞的阿拉伯語言藝術。

83.1989卡米洛·何塞·塞拉(Camilo Jose Cela)西班牙 他帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫,對人類弱點有令人難以企及的想像力。

84.1990 奧克塔維奧·帕斯(Octavio Paz)墨西哥 他的作品充滿激情,視野開闊,滲透著感悟的智慧并體現了完美的人道主義。

85.1991 內丁·戈迪默(女)(Nadine Gordimer)南非 她以強烈而直接的筆觸,描寫了周圍復雜的人際與社會關系,其史詩般壯麗的作品,使人類獲益非淺。86.1992德里克·沃爾科特(Derek Walcott)圣盧西亞 他的作品具有的巨大啟發性和廣闊歷史視野,是其獻身多種文化的結果。

87.1993托尼·莫里森(女)(Toni Morrison)美國 其作品想像力豐富.富有詩意,顯示了美國現實生活的重要方面。

88.1994大江健三郎(Kenzaburo Oe)日本 他通過富有詩意的想像力,刨造出了一個把現實 與神話緊密濃縮在一起的想像世界,描繪了現代的蕓蕓眾生相,給人們帶來了沖擊。

89.1995謝默斯·希尼(Seamus Heaney)愛爾蘭 其作品洋溢著抒情之美,包容著深邃的哲理,使日常生活中的奇跡和活生生的往事得以升華。

90.1996申博爾斯卡(Wislawa Szymborska)波蘭 其在詩歌藝術中警辟精妙的諷刺,挖掘出了人類一點一滴的現實生活背后歷史的更迭與生命的演化。91.1997達里奧·福(Dario Fo)意大利 其在鞭笞權威,褒揚被蹂躪者可貴的人格品質方面所取得的成就堪與中世紀《弄臣》一書相媲美。

92.1998若澤·薩拉馬戈(Jose Saramago)葡萄牙 他那極富想像力、同情心和頗具諷刺意味的作品,使我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史。93. 1999君特·格拉斯(Gunter Grass)德國 其嬉戲之中蘊涵悲劇色彩的寓言;描摹出了人類淡忘的歷史面目。

94.2000高行健(Gao Xinjian)法國 其作品的普遍價值,刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智,為中文小說和藝術戲劇開辟了新的道路。

95. 2001維迪亞達爾·蘇拉伊普拉薩德.奈保爾(V.S.Naipaul)英國 他將逼真的敘事藝術和嚴正的觀察能力結合于作品之中,驅使我們去認識那被掩蓋的歷史的存在。

96. 2002凱爾泰斯·伊姆雷(Imre Kertesz)匈牙利 他支撐起歷史野蠻暴行之下脆弱個人體驗的寫作。

97. 2003約翰·馬克斯維爾·庫切(J.M.Coetzee)南非 2003他精確地刻碰了眾多假面具下的人性本質,構思纖美精巧、文白韻味深刻、分析精辟人微。

98.2004年諾貝爾文學獎得主:埃爾弗里德·耶利內克 奧地利女作家 獲獎理由:“她用超凡的語言以及在小說中表現出的音樂動感,顯示了社會的荒謬以及它們使人屈服的奇異力量。”

99、哈羅德·品特(1930~),英國劇作家,獲得2005諾貝爾文學獎。主要作品:《看房者》(The Caretaker,1960)、《生日晚會》(TheBirthdayParty,1958)、《歸家》(TheHome鄄coming,1965)等.獲獎理由是“他的作品揭示了日常絮談中的危機、強行打開了了壓迫的封閉房間。”

100、奧爾漢·帕穆克(1952~),土耳其作家土。2006諾貝爾文學獎獲得者。主要作品:獲,《賽福得特州長和他的兒子們》、《寂靜的房子》等。獲獎理由是他的作品“在尋找故鄉的憂郁靈魂時,發現了文化碰撞和融合中的新象征”。

101.2007年10月11日晚上7時,諾貝爾文學獎委員會宣布,英國女作家萊辛獲2007年諾貝爾文學獎。生于1919年,主要作品有《金色筆記》《青草在歌唱》等。

獲獎理由:“這個表述女性經驗的詩人,以其懷疑主義精神,火一樣的熱情和豐富的想象力,對一個分裂的文化作了詳盡細致的考察”。102、2008年10月9日瑞典文學院宣布,法國著名作家讓—馬里·居斯塔夫·勒·克萊齊奧獲得2008諾貝爾文學獎。主要作品有《訴訟筆錄》(上海譯文出版社,1998)、《金魚》(百花文藝出版社,2000)、《流浪的星星》(花城出版社,1998)、《少年心事》(漓江出版社,1992)、《戰爭》(譯林出版社,1994)、《烏拉尼亞》(人民文學出版社,2008)。

(注:1914、1918、1935、1940—1943年未頒獎)

第五篇:歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家、獲獎作

歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家、獲獎作品及獲獎理由

1901 [法]普呂多姆(1839-1907)孤獨與沉思 “是高尚的理想、完美的藝術和罕有的心靈與智慧的實證”

1902 [德]蒙森(1817-1903)羅馬風云 “今世最偉大的纂世巨匠,此點於其巨著《羅馬史》中表露無疑”

1903 [挪威]比昂松(1832-1910)挑戰的手套 “他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心,把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”

1904 [法]弗-米斯特拉爾(1830-1914)金島 “他的詩作蘊涵之清新創造性與真正的感召力,它忠實地反映了他民族的質樸精神”

1904 [西]埃切加賴(1832-1916)偉大的牽線人 “由于它那獨特和原始風格的豐富又杰出作品,恢復了西班牙喜劇的偉大傳統”

1905 [波蘭]顯克維奇(1846-1916)第三個女人 “由于他在歷史小說寫作上的卓越成就”

1906 [意]卡爾杜齊(1835-1907)青春詩 “不僅是由于他精深的學識和批判性的研究,更重要是為了頌揚他詩歌杰作中所具有的特色、創作氣勢,清新的風格和抒情的魅力”

1907 [英]吉卜林(1835-1907)老虎!老虎!“這位世界名作家的作品以觀察入微、想象獨特、氣概雄渾、敘述卓越見長”

1908 [德]魯-奧伊肯(1846-1926)精神生活漫筆 “他對真理的熱切追求、他對思想的貫通能力、他廣闊的觀察,以及他在無數作品中辯解并闡釋一種理 想主義的人生哲學時所流露的熱誠與力量”

1909 [瑞典]拉格洛夫(女1858-1940)騎鵝旅行記 “由于她作品中特有的高貴的理想主義。豐饒的想象力、平易而優美的風格”

1910 [德]保爾-海澤(1830-1914)特雷庇姑娘 “表揚這位抒情詩人、戲劇家、小說家以及舉世聞名的短篇小說家,在他漫長而多產的創作生涯中,所 達到的充滿理想主義精神之藝術臻境”

1911 [比利時]梅特林克(1862-1949)花的智慧 “由于他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿詩意的奇想,有時雖以神話的 面貌出現,還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦,并且激發了他們的想象”

1912 [德]豪普特曼(1862-1946)群鼠 “欲以表揚他在戲劇藝術領域中豐碩、多樣而有出色成就”

1913 [印度]泰戈爾(1861-1941)吉檀枷利-饑餓石頭 “由于他那至為敏銳、清新與優美的詩;這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他 那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分”

1915 [法]羅曼-羅蘭(1866-1944)約翰-克利斯朵夫 “文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛”

1916 [瑞典]海頓斯塔姆(1859-1940)朝圣年代 “褒揚他在瑞典文學新紀元中所占之重要代表地位”

1917 [丹麥]吉勒魯普(1857-1943)磨坊血案 “因為他多樣而豐富的詩作——它們蘊含了高超的理想”

1917 [丹麥]彭托皮丹(1857-1919)天國 “由于他對當前丹麥生活的忠實描繪”

1919 [瑞士]施皮特勒(1845-1924)奧林比亞的春天 “特別推崇他在史詩《奧林帕斯之春》的優異表現”

1920 [挪威]漢姆生(1859-1952)大地碩果-畜牧曲 “為了他劃時代的巨著《土地的成長》”

1921 [法]法朗士(1844-1924)苔依絲 “他輝煌的文學成就,乃在于他高尚的文體、寬閔的人道同情、迷人的魅力,以及一個 真正法國性情所形成的特質”

1922 [西]貝納文特(1866-1954)不吉利的姑娘 “由于他以適切之方式,延續了戲劇之燦爛傳統”

1923 [愛爾蘭]威鐮-葉芝(1865-1939)麗達與天鵝 “由于他那永遠充滿著靈感的詩,它們透過高度的藝術形式展現了整個民族的精神”

1924 [波蘭]萊蒙特(1868-1925)福地 “我們頒獎給他,是因為他的民族史詩《農夫們》寫得很出色”

1925 [英]肖伯納(1856-1950)圣女貞德 “由于他那些充滿理想主義及人情味的作品——它們那種激動性諷刺常涵蘊著一種高度的詩意美”

1926 [意]黛萊達(女1871-1930)邪惡之路 “為了表揚她由理想主義所激發的作品,以渾柔的透徹描繪了她所生長的島嶼上的生活; 在洞察人類一般問題上,表現的深度與憐憫”

1927 [法]亨利-柏格森(1859-1941)創造進化論 “因為他那豐富的且充滿生命力的思想,以及所表現出來的光輝燦爛的技巧”

1928 [挪威]溫塞特(女1882-1949)新娘-主人-十字架 “主要是由于她對中世紀北國生活之有力描繪”

1929 [德]托馬斯-曼(1857-1955)魔山

1930 [美]辛-路易斯(1885-1951)巴比特 “由于他充沛有力切身科動人的敘述藝術,和他以機智幽默去開創新風格的才華”

1931 [瑞典]卡爾費爾德(1864-1931)荒原和愛情 “由于他在詩作的藝術價值上,從沒有人懷疑過”

1932 [英]高爾斯華綏(1867-1933)有產者 “為其描述的卓越藝術——這種藝術在《福爾賽世家》中達到高峰”

1933 [俄]伊-蒲寧(1870-1953)米佳的愛 “由于他嚴謹的藝術才能,使俄羅斯古典傳統在散文中得到繼承”

1934 [意]皮蘭德婁(1867-1936)尋找自我 “他果敢而靈巧地復興了戲劇藝術和舞臺藝術”

1936 [美]尤金-奧尼爾(1888-1953)天邊外 “由于他劇作中所表現的力量、熱忱與深摯的感情——它們完全符合悲劇的原始概念”

1937 [法]馬丹-杜伽爾(1881-1958)蒂伯一家 “由于在他的長篇小說《蒂博一家》中表現出來的藝術魅力和真實性。這是對人類生活面貌的基本反映。”

1938 [美]賽珍珠(女1892-1973)大地 “她對于中國農民生活的豐富和真正史詩氣概的描述,以及她自傳性的杰作”

1939 [芬蘭]弗-西蘭帕(1888-1946)少女西麗亞 “由于他在描繪兩樣互相影響的東西——他祖國的本質,以及該國農民的生活——時所表 現的深刻了解與細膩藝術”

1944 [丹麥]約-延森(1873-1950)漫長的旅行 “由于籍著豐富有力的詩意想象,將胸襟廣博的求知心和大膽的、清新的創造性風格結合起來”

1945 [智利]加-米斯特拉爾(女1889-1957)柔情 “她那由強烈感情孕育而成的抒情詩,已經使得她的名字成為整個拉丁美洲世界渴求理想的象征”

1946 [瑞士]赫爾曼-黑塞(1877-1962)荒原狼 “??他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理 想與高尚的風格”

1947 [法]安德烈-紀德(1869-1951)田園交響曲 “為了他廣包性的與有藝術質地的著作,在這些著作中,他以無所畏懼的對真理的熱愛,并以敏銳的心 理學洞察力,呈現了人性的種種問題與處境”

1948 [英]托-愛略特(1888-1965)四個四重奏 “對于現代詩之先鋒性的卓越貢獻”

1949 [美]威鐮-福克納(1897-1962)我彌留之際 “因為他對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”

1950 [英]伯-羅素(1872-1970)哲學-數學-文學 “表彰他所寫的捍衛人道主義理想和思想自由的多種多樣意義重大的作品”

1951 [瑞典]拉格奎斯特(1891-1974)大盜巴拉巴 “由于他在作品中為人類面臨的永恒的疑難尋求解答所表現出的藝術活力和真正獨立的見解”

1952 [法]弗-莫里亞克(1885-1970)愛的荒漠 “因為他在他的小說中剖析了人生的戲劇,對心靈的深刻觀察和緊湊的藝術”

1953 [英]溫-丘吉爾(1874-1965)不需要的戰爭 “由于他在描述歷史與傳記方面的造詣,同時由于他那捍衛崇高的人的價值的光輝演說。”

1954 [美]海明威(1899-1961)老人與海 “因為他精通于敘事藝術,突出地表現在其近著《老人與海》之中;同時也因為他對當代 文體風格之影響”

1955 [冰島]拉克斯內斯(1902-)漁家女 “為了他在作品中所流露的生動、史詩般的力量,使冰島原已十分優秀的敘述文學技巧更 加瑰麗多姿”

1956 [西]希梅內斯(1881-1958)悲哀的詠嘆調 “由于他的西班牙抒情詩,成了高度精神和純粹藝術的最佳典范”

1957 [法]阿爾貝-加繆(1890-1960)局外人-鼠疫 “由于他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題”

1958 [蘇]帕斯捷爾納克(1901-1968)日瓦戈醫生 “在當代抒情詩和俄國的史詩傳統上,他都獲得了極為重大的成就”

1959 [意]夸西莫多(1901-1968)水與土 “由于他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中,生命的悲劇性體驗”

1960 [法]圣-瓊-佩斯(1887-1975)藍色戀歌 “由于他高超的飛越與豐盈的想象,表達了一種關于目前這個時代之富于意象的沉思”

1961 [南斯拉夫]安德里奇(1892-1975)橋-小姐 “由于他作品中史詩般的力量——他籍著它在祖國的歷史中追尋主題,并描繪人的命運”

1962 [美]斯坦貝克(1902-1968)人鼠之間 “通過現實主義的、寓于想象的創作,表現出富于同情的幽默和對社會的敏感觀察”

1963 [希臘]塞菲里斯(1900-1971)畫眉鳥號 “他的卓越的抒情詩作,是對希臘文化的深刻感受的產物”

1964 [法]保爾-薩特(1905-1980)蒼蠅 “因為他那思想豐富、充滿自由氣息和探求真理精神的作品對我們時代發生了深遠影響”

1965 [蘇]肖洛霍夫(1905-1984)靜靜的頓河 “由于這位作家在那部關于頓河流域農村之史詩作品中所流露的活力與藝術熱忱——他籍這兩者在那部 小說里描繪了俄羅斯民族生活之某一歷史層面”

1966 [以色列]約-阿格農(1888-1970)行為之書 “他的敘述技巧深刻而獨特,并從猶太民族的生命汲取主題”

1966 [瑞典]奈麗-薩克斯(女1891-1970)逃亡 “因為她杰出的抒情與戲劇作品,以感人的力量闡述倆以色列的命運”

1967 [危地馬拉]阿斯圖里亞斯(1899-1974)玉米人 “因為他的作品落實于自己的民族色彩和印第安傳統,而顯得鮮明生動”

1968 [日本]川端康成(1899-1972)雪國-千鶴-古都 “由于他高超的敘事性作品以非凡的敏銳表現了日本人精神特質”

1969 [愛爾蘭]薩-貝克特(1906-1990)等待戈多 “他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神困乏中得到振奮”

1970 [蘇]索爾仁尼琴(1918-)癌癥樓 “由于他作品中的道德力量,籍著它,他繼承了俄國文學不可或缺的傳統”

1971 [智利]巴勃羅-聶魯達(1904-1973)情詩-哀詩-贊詩 “詩歌具有自然力般的作用,復蘇了一個大陸的命運與夢想”

1972 [德]海因利希-伯爾(1917-1985)女士及眾生相 “為了表揚他的作品,這些作品兼具有對時代廣闊的透視和塑造人物的細膩技巧,并有助于德國文學的 振興。”

1973 [澳]帕-懷特(1912-1990)風暴眼 “由于他史詩與心理敘述藝術,并將一個嶄新的大陸帶進文學中”

1974 [瑞典]哈里-馬丁遜(1904-1978)露珠里的世界 “他的作品透過一滴露珠反映出整個世界”

1974 [瑞典]埃-約翰遜(1900-1976)烏洛夫的故事 “以自由為目的,而致力于歷史的、現代的廣闊觀點之敘述藝術”

1975 [意]埃-蒙塔萊(1896-1981)生活之惡 “由于他杰出的詩歌擁有偉大的藝術性,在不適合幻想的人生里,詮釋了人類的價值”

1976 [美]索爾-貝婁(1915-)赫索格 “由于他的作品對人性的了解,以及對當代文化的敏銳透視”

1977 [西]阿萊克桑德雷(1898-)天堂的影子 “他的作品繼承了西班牙抒情詩的傳統和吸取了現在流派的風格,描述了人在宇宙和當今社會中的狀況 ”

1978 [美]埃-巴-辛格(1904-1991)魔術師-原野王 “他的充滿激情的敘事藝術,這種既扎根于波蘭人的文化傳統,又反映了人類的普遍處境”

1979 [希臘]埃利蒂斯(1911-)英雄挽歌 “他的詩,以希臘傳統為背景,用感覺的力量和理智的敏銳,描寫現在認為自由和創新而奮斗”

1980 [波蘭]切-米沃什(1911-)拆散的筆記薄 “不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態”

1981 [英]埃-卡內蒂(1905-)迷茫 “作品具有寬廣的視野、豐富的思想和藝術力量。”

1982 [哥倫比亞]馬爾克斯(1928-)霍亂時期的愛情 “由于其長篇小說以結構豐富的想象世界,其中糅混著魔幻于現實,反映出一整個大陸的生命矛盾”

1983 [英]威鐮-戈丁爾(1911-)蠅王-金字塔

1984 [捷]雅-塞特爾特(1901-1986)紫羅蘭 “他的詩富于獨創性、新穎、栩栩如生,表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象”

1985 [法]克勞德-西蒙(1913-)弗蘭德公路-農事詩

1986 [尼日利亞]索因卡(1934-)獅子和寶石

1987 [美]約瑟夫-不羅茨基(1940-)從彼得堡到斯德哥爾摩 “他的作品超越時空限制,無論在文學上或是敏感問題方面都充分顯示出他廣闊的思想及濃郁的詩意 ”

1988 [埃及]納-馬哈福茲(1911-)街魂 “他通過大量刻畫入微的作品—洞察一切的現實主義,喚起人們樹立雄心—形成了全人類所欣賞的阿拉 伯語言藝術”

1989 [西]卡-何-塞拉(1916-)為亡靈彈奏 “帶有濃郁情感的豐富而精簡的描寫,對人類弱點達到的令人難以企及的想象力”

1990 [墨西哥]奧-帕斯(1914-)太陽石 “他的作品充滿激情,視野開闊,滲透著感悟的智慧并體現了完美的人道主義”

1991 [南非]納丁-戈迪默(女1923-)七月的人民 “以強烈而直接的筆觸,描寫周圍復雜的人際與社會關系,其史詩般壯麗的作品,對人類大有裨益”

1992 [特立尼達]德雷克-沃爾科特

1993 [美國]托妮-莫里森

1994 [日本]大江健三郎

1995 [愛爾蘭]謝默斯-希尼

1996 [波蘭]維斯拉瓦-申博爾斯卡

1997 [意大利]達里奧-福

1998 [葡萄牙]若澤-薩拉馬戈

1999 [德國]君特-格拉斯(1927-)鐵皮鼓

2000 [法]高行健 靈山

2001 [英]奈保爾 通過“敏銳而真實”的文學筆調向世人展示受壓抑的歷史現實。

2002 [匈]伊姆雷 他對脆弱的個人在對抗強大的野蠻強權時痛苦經歷的深刻刻劃以及他獨特的自傳體文學風格。

2003 [南]庫切 “精準地刻畫了眾多假面具下的人性本質”。

【注】:

1914 1918 1935 1940 1941 1942 1943年因戰爭未授獎

1907 1917 1966 1974年各有兩位作家獲獎

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