第一篇：【課堂設計】2014-2015學年高中語文同步導練：第14課 虞美人(人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》)]

第14課 虞美人

學習目標 1.鑒賞這首詞的思想藝術。2.理解李煜懷念故國的思想感情。

【詩海拾貝】

菩薩蠻·七夕 蘇 軾

風回仙馭云開扇，更闌月墮星河轉。枕上夢魂驚，曉檐疏雨零。相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年。

賞析 這首詞寫離恨：夜深人靜，月落星移，風起云涌，雨聲驚醒夢中人。詩人將夢中人此時的孤寂與牛郎織女的相會作比，雙星相聚的時間雖然短暫，可是一年總有一次見面的機會，天長地久，佳期無窮無盡。而人間的離別卻是遙遙無期，不知何日才能相聚，真是度日如年。怨、憂、愁、苦彌漫全篇，催人感傷。

【文本卡片】

一、作者簡介

李煜，字重光，南唐中主李璟之子，史稱南唐后主，在位十五年。李煜通曉音律，善詩文，能書畫，作為文學家的他得到后世的景仰。后人評價：“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工。”

二、背景簡介

宋太宗三年(978年)，李煜作《虞美人》，命樂伎在他的生日七月七日之夕演奏，加上徐鉉出賣，太宗極為震怒，用牽機藥將他毒死，死年41歲。這首詞作為李煜的絕筆詞，所表現的是作者的故國之戀。一個亡國之君念念不忘他過去的美好生活，自然會招來殺身之禍。

【基礎薈萃】

1．給加點的字注音。①虞美人（）

②李煜（）

③羅衾（）．．．④晌午()

⑤沏茶()

⑥挈帶（）．．．2．辨形組詞。?砌?

??恰?

??堪?

??????①

②

③? ????沏?

??洽?

??湛?

?3．解釋下列各句中加點的詞語。①春花秋月何時了：________________________________________________________ ．

②不堪回首：_______________________________________________________________ ．

③春意闌珊：_______________________________________________________________ ．．

④雕欄玉砌：_______________________________________________________________ ．．．．

⑤只是朱顏改：___________________________________________________________

．．4．文學文化知識。

“作個才人真絕代，可憐薄命作君王。”這是憑吊南唐后主的句子，南唐后主是指________。其通音律，善詩文，能書畫，尤以詞著名。他的詞善用比喻，情景交融。“虞美

人”是________(A.詞牌 B．題目 C．曲牌 D．宮調)。他最終被________毒死。后人評價：“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工。”

【要點突破】

一、整體把握

1．“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是以水寫愁的名句，體會一下這寫“愁”的語句妙處所在。并聯想其他詩詞句中寫“愁”的句子。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

二、細部探微

2．“春花秋月”是美景，作者為什么要追問它“何時了”？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 3．“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是千古傳誦的名句，它抒發了詞人怎樣的情感？你認為它好在哪里？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【感悟總結】

一、中心主旨

這首詞的整體感情基調是悲哀傷感的。詞中有不堪回首的回憶，有痛苦難耐的現實，有詰問，有自問。

通過寫詞人在秋月之夜登高望遠，引發對故國的懷念，抒發懷念故國的悲傷哀痛之情和如“一江春水向東流”的滿腹愁緒。

二、寫作特色

1．問答式結構，起伏跌宕的筆法。這首詞通篇采用問答，以問起，以答結，表達了詞人悲恨相續的心理活動。“春花秋月”，人多以為美好，可是，過著囚徒般生活的后主李煜，見了反而心煩，他劈頭怨問蒼天：春花秋月，年年花開，歲歲月圓，要到什么時候才能完了呢？他對人生已經絕望，于是厭惡春花秋月之無休無盡，其感情之極端悲苦可以想見。接著發問：“往事知多少？”一下轉到社會

現實中來了，“往事”，指他當皇帝時的事，可是，以往的一切都沒有了，他深深嘆惋人生之短暫無常。“小樓昨夜又東風”點明又過一年，時光在不斷消逝，引起他無限感慨。“故國不堪回首月明中”放筆呼號，是一聲深沉的浩嘆。夜闌人靜，幽囚在小樓中的人，倚欄遠望，對著那一片沉浸在銀光中的大地，多少故國之思，凄楚之情，涌上了心頭，不忍回首，也不堪回首。“只是”二字的嘆惋口氣，傳出物是人非的無限悵恨之感。

2．多種修辭手法，抒寫真情實感。

這首詞運用了比喻、象征、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詞人的真情實感。尤其是這首詞的結句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。讀著它，令人想象出一幅生動的畫面：詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長江，覺得自己的愁情簡直跟這江水一樣，無時無刻不在波浪翻涌地流向東海。這種寫法，跟李白的“白發三千丈，緣愁似個長”一樣，把抽象的愁情形象化，可以確切地感受到作者感情的深度。

【文白對照】

春花

秋月

何時

了？往

春花開落秋月圓缺年年歲歲，往往復復到何時才算完呢？事

知 多

少。小樓昨夜又東風，故

國不人生短暫，轉眼多少往事成空。小樓昨夜又東風，不忍回首啊，堪 回首

月 明中。

月下故國在我手中毀滅。雕 欄 玉 砌應猶在，只是

朱顏 改。

宮中亭臺樓閣也許還在吧，只是流連于那的人容貌已改，問 君能有幾多愁？

恰似

人生就意味著無盡的悲愁，若問你的愁苦有多少，我知道，恰如一江春水

向東流。

一江春水不分晝夜，滾滾東流。

【素材積累】

有人問一位智者：“請問，怎樣才能成功呢？” 智者笑笑，遞給他一顆花生：“用力捏它。” 那人用力一捏，花生殼碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者說。

那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實。“再用手捏它。”智者說。

那人用力捏著，卻怎么也沒法把它毀壞。“再用手搓它。”智者說。當然，什么也搓不下來。

“雖然屢遭挫折，卻有一顆堅強的百折不撓的心，這就是成功的秘密。”智者說。感悟 蝸牛在地上蠕動，一次前進的距離是那么短，但它能到達遠方，是因為它堅持不懈；蜘蛛在角落織網，蛛網一次次地斷開，但它能夠成功，是因為它不達目的誓不罷休；企鵝在冰原上遷移，長途跋涉、極度寒冷，但它們依然能夠到達出生的故鄉，是因為它們永不后退。

其實，成功沒有秘密！只要你肯為了夢想而不懈地努力，只要肯向前行走，在面對困難挫折時毫不退縮，你就會成功；只要你擁有一顆百折不撓的心，你就會將青春握在自己手中！

【美文珍藏】

細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點一滴打在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。

每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使終日紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性情將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒??”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗”，道出了那紅墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。

其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。

他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花”。他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。

一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。

賞析 這篇文章最突出的特點是立意深刻，脈絡清晰。文章開篇點題，由詩句感嘆寂寞，把“細雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈，即“每個人都在心靈深處有一處花冢”，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為點例，來闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。第六段列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。第七段內容上又進了一層，由“一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的”拓展為“林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻，讓人仰望”。

一、基礎知識

1．下面加點的字，注音完全正確的一項是（）A．玉砌(qì)

強勁(jìn)

訂正(dīnɡ)

．．．B．羅衾(qīn)

．

C．一晌(shǎnɡ)

．

似的(sì)

．

蛻變(tuì)

．

剎那(chà)

．

連累(lèi)

．

擇菜(zhái)．

挫折(cuò)．馬匹(pǐ)．

迫切(pò)

編纂(zuǎn)

模糊(mó)．．．2．下列句子，按風格分類正確的一項是（）①今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月 ②亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 ③欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處 ④千古江山，英雄無覓孫仲謀處 ⑤金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 ⑥這次第，怎一個愁字了得

A．①②③⑤/④⑥

B．①③⑥/②④⑤ C．①③④/②⑤⑥

D．①③⑤⑥/②④

3．下列句中無語序倒裝現象的一項是（）A．七八個星天外，兩三點雨山前。B．故國神游，多情應笑我，早生華發。C．三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？ D．多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！4．下列加點的熟語使用恰當的一項是（）A．我們接觸的很多經銷商有很好的品牌背景，但是卻因為不會做區域市場計劃，使得品牌得不到認可，真是“捧著金飯碗要飯吃”，感覺非常可惜。．．．．．．．．B．李經理果然是商場高手，很快就和外商談好了價格，簽訂了合同，完成了“中州公司”的第一筆一錘子買賣。．．．．．C．體制雖然變化了，但也保留了過去某些合理的做法，這種“舊瓶換新酒”的改革，．．．．．有利于在繼承中創新。

D．某領導在一娛樂場所玩樂時意外死亡，當地報紙在次日報道中卻把他說成因公殉職。對這種“掛羊頭賣狗肉”的虛假報道，有關部分竟裝聾作啞。．．．．．．

二、文本閱讀

閱讀本課，完成下面的題。

5．分析“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”中“只是”的表達作用。答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、課堂延伸

閱讀下面一首詞，完成6～7題。

相見歡 李 煜

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東！

6．“胭脂淚，留人醉”一句中，“胭脂”本無淚，作者為何這樣寫？如何理解“留人醉”中的“醉”字？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

D．崇拜(chónɡ)

．

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 7．“自是人生長恨水長東”一句蘊涵著作者怎樣的感情？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

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答案解析

基礎薈萃 1．①yú ②yù ③qīn ④shǎnɡ ⑤qī ⑥qiè 2．①玉砌、沏茶 ②恰好、接洽 ③不堪、精湛

3．①了結，終止 ②可，能 ③將盡，衰落 ④雕花的欄桿和玉石的臺階，代指南唐宮殿 ⑤紅顏，少女的代稱，這里指南唐舊日的宮女

4．李煜 A 宋太宗 課堂學案 1．舉例：

①白發三千丈，緣愁似個長。(李白《秋浦歌》)②抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。(李白《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)③月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)④汴水流、泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。(白居易《長相思》)⑤河畔青蕪堤上柳，為問新愁何事年年有。(馮延巳《鵲踏枝》)⑥昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。(馮延巳《鵲踏枝》)⑦青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。(李璟《攤破浣溪沙》)⑧剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(李煜《相見歡》)2．一個被囚禁的亡國之君要忍受無盡的屈辱，一年一度的春花秋月只是意味著這種屈辱生活的延續罷了，他對人生已經絕望，遂不覺厭惡春花秋月之無休無盡，感情之極端悲苦可以想見。

3．這兩句千古傳誦的名句，抒發了詞人既深且重、難以遏止的愁緒。以春水來比喻愁緒，既巧妙地呼應了“春花”“東風”等點明季節的詞語，又把抽象的愁緒形象化了。既寫出了愁緒的洶涌浩蕩、奔流不息，又寫出了愁緒的連綿不絕、無盡無休。

自主練習

1．D [A.“勁”讀jìnɡ，“訂”讀dìnɡ；B.“似”讀shì；C.“累”讀lěi。] 2．B [①③⑥屬于婉約派風格。②④⑤屬于豪放派風格。] 3．C [本題考查正確把握語序的能力。正確語序應為：A.天外七八個星，山前兩三點雨；B.神游故國，應笑我多情，華發早生；D.自古多情傷離別。] 4．A [A.“捧著金飯碗要飯吃”比喻擁有良好的客觀條件卻不能解決生產、生活問題；B.“一錘子買賣”指一次性交易，多指不法商販的行為，含貶義；C.“舊瓶換新酒”指用舊形式表現新內容，常含貶義；D.“掛羊頭賣狗肉”比喻用好的東西作幌子來推銷劣等貨色。] 5．“只是”二字的嘆惋口氣，傳出物是人非的無限惆悵之感。

6．胭脂本無淚，是慣于“以我觀物”的作者移情于彼，將其人格化。作者身歷世變，泣血無淚。“醉”非陶醉，而是指凄惘悲傷而心迷醉。寫出了如醉如癡、眷戀難舍的情態，極為傳神。

7．“人生長恨”不僅僅是抒發一己的失意情懷，而且涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融會和濃縮了無數痛苦的人身體驗的浩嘆。

第二篇：高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

表現手法：借景抒情

思想手法：通過歌頌諸葛亮的才智和功業，同時惋惜他壯志末酬，來表現自己的痛苦心

情。

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!表現手法：對比、用典、白描

思想手法：抒發了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨，對諸葛亮的仰慕之情。

越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

表現手法：用典、對比、虛實結合 思想手法：表盛衰無常的感慨。

一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

表現手法：以景抒情

思想手法：極言自己獨居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。表現手法：借景抒情

思想手法：抒發了詩人對宇宙奧秘的遐想、探求和對人生的無限沉思和感嘆。

夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

表現手法：對比、用典

思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。

夢游天姥吟留別 李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

表現手法：想象、夸張、比喻、對比、襯托

思想手法：表現詩人對權貴的蔑視，對污濁社會的抗議，對自己崇高人格的護衛。

登岳陽樓 杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

表現手法：情景交融、今昔對比、虛實結合

思想手法：抒發了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國家對力的感慨。

菩薩蠻

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

表現手法：白描、情景交融

思想手法：歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

旅夜書懷 杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。

表現手法：借景抒情、比喻

思想內容：對生命偉大，胸襟的曠遠的贊嘆，對自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

揚州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年

知為誰生。

表現手法：用典、情景交融

思想內容：寫對揚州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。

長相思

（清）納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

表現手法：白描

思想內容：抒寫了個人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對故鄉的思念。

白居易《憶江南》詞三首

其一

江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

其二

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

其三

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚得相逢。

閣夜

杜甫

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

表現手法：借景抒情、對比

思想內容：對連年戰伐，百姓窮苦的痛惜之情和對宇宙永恒，人生無常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。表現手法：虛實結合

思想內容：表達對故國的懷念，抒發懷念故國的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。

蘇幕遮

（宋）周邦彥

燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。故鄉遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。表現手法：想象，對景抒情

思想內容：表現出久居京城思念故鄉的情懷。

菩薩蠻

溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面將相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

表現手法：襯托

思想內容：刻畫了一個深閨獨處，多愁善感的美麗女性的形象。

將進酒

（唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

表現手法：情景交融、比興、夸張

思想內容：抒寫了他不合時宜而慷慨自信的情懷，同時也流露出人生易老，及時行樂的消極情緒，懷才不遇的感慨。

名句默寫專題訓練

1、送者未及返。

，煙波杳悠悠。（黃遵憲《今別離（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《長恨歌》）

3、酌酒以自寬。心非木石豈無感？

。（鮑照《擬行路難》）

4、驪宮高處入青云。（白居易《長恨歌》）

5、霾兩輪兮縶四馬。

，嚴殺盡兮棄原野。（屈原《國殤》）

6、，兩朝開濟老臣心。，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《長恨歌》）

8、世味年來薄似紗，？小樓一夜聽春

雨。（陸游《臨安春雨初霽》）

9、，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去。（張若虛《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《長恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）

12、帶長劍兮挾秦弓。誠既勇兮又以武。身既死兮神以靈，！（屈原《國殤》）

13、千巖萬轉路不定。熊咆龍吟殷巖泉。云青青兮欲雨。（李白《夢游天姥吟留別》）

14、西宮南苑多秋草。（白居易《長恨歌》）

15、，將以遺兮遠者。（屈原《湘夫人》）

16、矮紙斜行閑作草。素衣莫起風塵嘆。（陸游《臨安春雨初霽》）

17、，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日長生殿。（白居易《長恨歌》）

19、小樓昨夜又東風。（李煜《虞美人》）20、，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）

21、使天下之人。獨夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土！（杜牧《阿房宮賦》）

22、，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）

23、花自飄零水自流。。此情無計可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大塊假我以文章。會桃花之芳園。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之夢吳越。湖月照我影。（李白《夢游天姥吟留別》）

27、時不可兮驟得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春帶雨。（白居易《長恨歌》）

29、過春風十里。自胡馬窺江

去后，猶厭言兵。漸黃昏，都在空城。（姜夔《揚州慢》）30、塞上長城空自許。出師一表真名世，！（陸游《書憤》）

31、欲渡黃河冰塞川。閑來垂犯釣碧溪上。（李白《行路難》）

32、，洞庭波兮木葉下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何處尋？。

，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，從此君王不早朝。（白居易《長恨歌》）

35、，中原北望氣如山。，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《長恨歌》）

37、，與佳期兮夕張。（屈原《湘夫人》）

38、春風桃李花開夜。（白居易《長恨歌》）

39、，清風吹我襟。

，翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）40、白日淪西河。

，蕩蕩空中景。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

41、瀉水置平地，各自東西南北流。

，？（鮑照《擬行路難》）

42、云中誰寄錦書來？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但見長江送流水。（張若虛《春江花月夜》）

44、遲遲鐘鼓初長夜。（白居易《長恨歌》）

45、欲言無予和。日月擲人去。（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）

46、，對此如何不淚垂？（白居易《長恨歌》）

47、主人何為言少錢。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。（李白《將進酒》）

48、；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

49、此時相望不相聞。鴻雁長飛光不度。（張若虛《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。車舟載離別。（黃遵憲《今別離（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《長恨歌》）

52、鹿門月照開煙樹。，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）

53、，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。（李白《夢游天姥吟留別》）

54、風一更，雪一更。（納蘭性德《長相思》）

55、，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸。（張若虛《春江花月夜》）

56、上窮碧落下黃泉。（白居易《長恨歌》）

57、，乾坤日月浮。親朋無一字。戎馬關山北。（杜甫《登岳陽樓》）

58、春水碧于天。壚邊人似月。，還鄉順斷腸。（韋莊《菩薩蠻》）

59、漠漠水田飛白鷺。，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）

60、細草微風岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）

61、世間行樂亦如此。

？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）

62、嶺上晴云披絮帽。，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）

63、黃埃散漫風蕭索。（白居易《長恨歌》）

64、，官應老病休。飄飄何所似。（杜甫《旅夜書懷》）65、山一程，水一程。（納蘭性德《長相思》）66、，盡日君王看不足。（白居易《長恨歌》）

67、君不見黃河之水天上來。，朝如青絲暮成雪。（李白《將

進酒》）

68、昆山玉碎鳳凰叫。十二門前融冷光。女媧煉石補天處。（李賀《李憑箜篌引》）69、，但愿長醉不愿醒。，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂。（李白《將進酒》）

70、鐵衣遠戍辛勤久。少婦城南欲斷腸。，絕域蒼茫無所有！（高適《燕歌行》）

71、歲暮陰陽催短景。五更鼓角生悲壯。（杜甫《閣夜》）72、，可憐春半不還家。江水流春去欲盡。（張若虛《春江花月夜》）

73、人生得意須盡歡。天生我材必有用。（李白《將進酒》）74、歸來池苑皆依舊。（白居易《長恨歌》）

75、開瓊筵以坐花。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）76、水面清圓。（周邦彥《蘇幕遮》）

77、江流宛轉繞芳甸，；，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）

78、漢家煙塵在東北。男兒本自重橫行。（高適《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《憶江南（其二）》）

80、野哭千家聞戰伐。臥龍躍馬終黃土。（杜甫《閣夜》）81、燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）82、相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍！（高適《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墻。

，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）

84、，花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）

85、，未云何龍？復道行空，？（杜

牧《阿房宮賦》）

86、，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六國各愛其人，；使秦復愛六國之人，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）

89、在天愿作比翼鳥。（白居易《長恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）91、杜郎俊賞。

，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩。，年年知為誰生？（姜夔《揚州慢》）92、，旌旆逶迤碣石間。

，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土。（高適《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，獨慚康樂。，高談轉清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

94、，只是朱顏改。問君能有幾多愁？

。（李煜《虞美人》）95、憂勞可以興國，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）96、吳酒一杯春竹葉。（白居易《憶江南（其三）》）

97、以無厚入有間。（《庖丁解牛》）98、，而后人哀之；

，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）

100、戰士軍前半死生，！

，孤城落日斗兵稀。身當恩遇常輕敵。（高適《燕歌行》）

第三篇：【課堂設計】2014-2015學年高中語文同步導練：第10課 菩薩蠻(其二)(人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》)]

第10課 菩薩蠻(其二)

學習目標 1.體會這首詞所表達的思想感情。2.鑒賞本詞所運用的表現手法。這首詞在描繪江南美景時，多以人們的感受來渲染烘托。讀時應注意分析。

【詩海拾貝】

臺 城 韋 莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

賞析 這是一首憑吊六朝古跡的詩。臺城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國時代吳國的后苑城，東晉成帝時改建。從東晉到南朝結束，這里一直是朝廷臺省(中央政府)和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場所。

霏霏江南的春雨，如煙籠霧罩；暮春三月，江南草長，碧綠如茵。而曾經在臺城追歡逐樂的六朝統治者卻早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的臺城也成了供人憑吊的歷史遺跡，只有鳥兒在空自鳴啼。而臺城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感，依舊煙籠十里堤。

“無情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；“最是”二字，則突出強調了堤柳的“無情”和詩人的感傷悵惘。

【文本卡片】

一、作者簡介

韋莊(836～910)，字端己，京光杜陵(今陜西西安東南)人，唐詩人韋應物四世孫。他生活在唐帝國由衰弱到滅亡，再到五代十國分裂割據的混亂時期。早年寓居長安、洛陽、虢州等地。壯歲南游，足跡遍長江南北，浪游十余年，到昭宗乾寧元年(894)才考中進士，任校書郎。后入蜀，跟從王建做掌書記，王建稱帝后，官至吏部侍郎、兼平章事。韋莊是唐末著名詩人，他的詩多記游懷古、感亂傷離之作，寫得有情致，因他有反映黃巢義軍攻入長安的長詩《秦婦吟》而被稱為“秦婦吟秀才”。韋莊的詞與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”，但風格與溫不同，一般比較清麗自然，清朗疏淡，是“花間派”詞人的代表作家，著有《浣花集》十卷，都是入蜀前和初入蜀時的作品。

二、背景簡介

菩薩蠻，詞牌名。韋莊《菩薩蠻》共有五首，這是第二首，五首詞并非一時一地之作。這首詞為作者早年浪游江南時所作。

【基礎薈萃】

1．給下列加點的字注音。①菩薩（）

②壚邊()

③皓腕()

④曾諳（）．．．．．2．辨形組詞。????碧?

??眠?

??皓?

?①?

②?

③? ???磐?

?泯?

?浩?

????3．詞語釋義。①游人只合江南老：______________________________________________________ ．．

②畫船聽雨眠：__________________________________________________________ ．．

③壚邊人似月：___________________________________________________________ ．．4．文學文化知識。

韋莊(836～910)，________末著名詩人，字________，他的詩多為____________、____________之作，寫得有情致，因他有反映黃巢義軍攻入長安的長詩《秦婦吟》而被稱為“________”。《秦婦吟》與《____________》《____________》并稱為“樂府三絕”。韋莊的詞與溫庭筠齊名，并稱“________”，但風格與溫不同，一般比較清麗自然，清朗疏淡，是“________派”詞人的代表作家，著有《浣花集》十卷。

【要點突破】

一、整體把握

1．按常情，作客異鄉的游子總以不得還故鄉而愁緒滿懷，但這首詞卻偏偏反過來說：“還鄉須斷腸”，這是為什么？這和詩人所要表達的主旨有什么關系？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

二、細部探微

2．簡要分析“春水碧于天，畫船聽雨眠”二句蘊涵的意境。答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 3．簡要分析《菩薩蠻》的結構特點。答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【感悟總結】

一、中心主旨

這首詞表面勸留，歌頌江南美景，實際是含蓄地表達思鄉之情，反襯出游子有故鄉而不能歸返的苦衷。上片就春景落筆，情味悠然，令人不飲自醉。下片寫由于景、人俱佳，讓人留戀，發出“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”的感慨。

二、寫作特色

1．似直而迂，似達而郁。

“人人盡說江南好，游人只合江南老”這兩句詞，似直而迂，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常率真的話中了。“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”這兩句詞，似達而郁，表面上寫的很曠達，而其中寫的卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。

2．寫景抒情融為一體。

全詞寫景妍秀，抒情自然，二者巧妙地結合，寫景采用白描寫法，通過具體事物來展現感情，頗能體現韋詞的風格。

【文白對照】

人人

盡說江南

好，游

凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好，離家遠游的人只

合江南

老。春水

碧

于 天，人只愿跟著江南一起變老。春天的江水清沏澄碧勝過天空，可

畫船

聽 雨

眠。

以躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

壚邊

人

似月，皓

腕

凝

江南酒壚邊賣酒的女子光彩照人，賣酒時撩袖盛酒，露出

霜雪。未

老

莫

還鄉，還 鄉

的手腕白如霜雪。不到年老時，千萬不要回到故鄉，回到家鄉

須

斷腸。

思念江南之情會讓人愁斷腸。

【素材積累】

韋莊詩句

昨夜月明深似水，入門唯覺一庭香。——《白牡丹》

清曉妝成寒食天，柳球斜裊間花鈿，卷簾直出畫堂前。——《浣溪沙》 【美文珍藏】

為愛而生

——讀林清玄《生命的意義》

陽春華

幸福似乎可以用具體的事情來衡量：美麗的相貌；超人的天賦；健康的肢體；和睦、民主、溫馨、幸福的家庭；嚴而不厲、博學多才的父親；賢淑溫柔、善解人意的母親。

生命的美好總是如期而至：學業有成，婚姻美滿。可是，生命擋不住倦怠，就像蜜糖，吃得多了，也就感覺不出其中的美味。

“生命的意義是什么？”這樣的疑惑恐怕會糾纏于人的一生。我們經常對自己說，如果達到某個理想的目標，就滿足了。等到苦盡甘來的那天，短暫的歡欣過后，一切又重新變得索然無味，人生再次陷入幸福的絕境。苦盡甘來又怎樣呢？苦盡甘來之后的日子該如何繼續呢？幸福感不是能一次給夠的，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。

林清玄說：“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長。”一個人不斷減少無知、偏見，增長智慧、才干；少一份狹隘自私，多一份寬容友愛；少一些消沉頹廢，多一點激情活力；少一點虛無幻想，多一點務實認真；勤勤懇懇、踏踏實實、一心一意地干好分內的事情。不自大，也不自卑，猶如塵世的花朵，無論被欣賞還是被漠視，始終努力綻放出生命最璀璨的光芒。有什么能抵御美的力量？

愛自己，我們追求奮進；愛后代，為他們鋪路。“生命的意義就是每一天都對世界有一些奉獻。”為親人而活。就像文中的出租車司機，用辛勤勞動所獲供養著妻兒老小。也許對整個世界而言，他渺如滄海一粟，可是對家庭他卻重于泰山。

僅僅這樣仍然不夠。所謂幸福，完全是心靈的感受。長久的幸福在哪里？人生是一個漫長的過程，在行走的途中，自己是風景，別人也是風景。大家相互欣賞，共同創造美。

我們總是在為自己的同時也為著他人。司機的付出給予了行人多少方便！表面上陌生的你、我、他各不相關，卻又血脈相連——愛，讓所有善良的心靈緊緊團結在一起。

生死輪回間，追求內心的快樂，這是生命的本質。我們盡自己的努力做好今生必須做的事情，負完人生的責任，終歸不算白活一次，心里才會有輕松和喜悅。“如果一個人的生命，在一生中都沒有開展，沒有對世界有益，那么他就白活了吧？”盡管人的能力有大小之分，但小有小的責任和快樂，大有大的責任和快樂——

生活的目的在增進人類全體之生活。

生命的意義在創造宇宙繼起之生命。我們憑借自己的勤勞和智慧，不斷進行創造與更新，一代接一代地把希望延續。為自己，為他人，為社會的安定繁榮，為時代的前進發展，做一顆小小的螺絲釘。“我們奉獻給世界的心，是為世界開一朵花。”世界是一座大花園。每個人都是其中的一朵。千萬顆美麗善良的心照亮了人類的黑暗。生命的春天因為愛而永駐。珍愛自己，珍愛世界，努力展示自己生命中最美好的一面，無怨無悔地奉獻生命中最偉大的力量。宇宙，因愛而熠熠生輝，生生不息，千秋萬代。愛，是我們生存的唯一理由。人生，從自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結束。這中間的時光，就叫做幸福；而貫穿其中的生命的意義卻是每個人畢生的追求。我們接受愛的饋贈的同時也在奉獻愛。

透過林清玄樸實無華的文字，我們捕捉到其中蘊藏的生活的禪意。在透徹的頓悟中，不斷拋棄生命的虛無，洞悉生命的意義，進而創造生命的價值。生命是短暫的，稍縱即逝；然而，生命又是永恒的，在既定的軌跡上，我們綻放出流星般燦爛的光芒，照亮自己，也照亮他人。這樣，個人的生命自然地融入到集體、社會、人類乃至整個宇宙中，世界因你而精彩，你因世界的精彩更快樂。

一、基礎知識

1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）A．壚邊(lú)

勾當(ɡōu)審時度勢(duó)不落窠臼(kē)．．．．B．炮烙(páo)皓腕(hào)

煢煢孑立(qiónɡ)越俎代庖(zǔ)．．．．C．切削(xiāo)乘便(chénɡ)嶄露頭角(lòu)自怨自艾(yì)．．．．D．媲美(bǐ)齟齬(jǔ yǔ)

命運多舛(chuǎn)良莠不齊(yǒu)．．．．．2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．諍友

座落

高潮迭起

群英薈萃 B．陰涼

威懾

重蹈覆轍

冥思苦想 C．悠久

煩瑣

梳裝打扮

胸無成府 D．熏陶

編緝

名門旺族

入不敷出 3．下列句子中加點詞語解釋不正確的一組是（）A．壚邊人似月

壚邊：酒家 ．．B．皓腕凝霜雪

．C．未老莫還鄉

．D．還鄉須斷腸

．

凝：聚集，凝聚 莫：不要 須：一定

4．下列對文學知識的解說，不正確的一項是（）A．菩薩蠻，詞牌名，與詩歌內容無關。

B．韋莊之所以被人稱為“秦婦吟秀才”，與他所創作的詩歌《秦婦吟》有關。C．“人人盡說江南好”一句，受白居易《憶江南》的句子“江南好”的影響。

D．韋莊與溫庭筠并稱“溫韋”，是因為他兩人無論在內容還是風格上都極其相似。

二、文本閱讀

閱讀下面一首詞，完成5～6題。

菩薩蠻 韋 莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。5.這一首詞共寫了江南哪幾種景物？表現了江南怎樣的景色特點？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

6．最后兩句表現了作者怎樣的心情？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、課堂延伸 閱讀《憶江南》，回答7～8題。

憶江南 白居易

江南好，風景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮：吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。7．這三首詞寫了什么內容？結構如何？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 8．三首詞是怎樣聯系起來的？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

積雨輞川莊作

一、名句積累

“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。”

意思是：自己與人相處，不狂妄，不拘行跡，恐怕連海鷗也不會猜疑了。這兩句詩運用了兩個典故，表達了作者淡泊的心志。

二、中心主旨

這首七律，是王維田園詩的一首代表作，形象鮮明，意味深遠，表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。

三、寫作特色

1．意境淡雅超逸。

全詩將輞川恬靜優美的田園風光與幽雅清淡的隱士生活相結合，抒寫出一種為我相愜，悠然于山林的超逸情趣，表現了詩人對煩擾世俗的厭惡及對田園風光的陶然自適。

2．寓禪理于寫景敘事之中。詩人常在山中靜觀朝槿，領悟人生無常、奉佛有樂；又在松下采摘露葵，以供清齋素食，以實踐清心寡欲的佛教教義。

3．運用典故。

尾聯連用了楊朱和《列子》中的故事這兩個典故表達自己淡泊的心志。

四、文白對照

積雨

空 林 煙火遲，蒸藜 炊 黍 餉東 菑。

久雨不停，林野潮濕煙火難升；燒好飯菜，送給村東耕耘的人。漠漠水田

飛白鷺，陰陰

夏木 囀黃鸝。

水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；夏日濃陰，傳來黃鸝婉轉啼聲。山中習靜 觀 朝槿，松下清齋

折露葵。

山中養性，觀賞朝槿晨開晚謝；松下素食，和露折葵不沾葷腥。野老

與 人 爭席罷，海鷗

何事 更相疑。

村夫野老，已經與我沒有隔閡；海鷗疑心，為何不信飛舞不停。

旅夜書懷

一、名句積累

“名豈文章著，官應老病休。” 意思是說：我的名氣哪里是因為文章而顯赫呢？官倒是因為年老多病而被罷退。這兩句話都是反說。說是應當，其實是不應當，這正顯出作者的悲憤心情。表達了作者因政治理想不得實現的憤慨。

二、中心主旨

此詩寫于作者漂泊途中。通過旅夜所見星垂、月涌的壯闊景象的描寫，抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。

首聯寫近景，月夜孤舟，微風陣陣，寂靜和孤獨籠罩著一切，揭示了詩人浪跡漂泊的孤清處境。

頷聯寫遠景，為歷來傳誦的名句，創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界，從而反襯詩人的孤獨。

頸聯寫出詩人極度憤慨之情。尾聯觸景而情發，運用形象的比喻來寄托自己功業未成的慨嘆，有一種強烈的感染力量。此詩通過對旅途月夜景色的描寫，抒發了詩人漂泊生活孤獨凄涼的苦悶心情。詩人把這種心情寫得含蓄不露，情景交融，渾然一體，不愧為千古名作。

三、寫作特色

1．寓情于景，烘托渲染。

前兩聯寫景，詩眼在“獨夜舟”上。船之孤單正寫了人之孤獨；而寫“平野闊”“大江流”恰恰烘托了作者的渺小、凄涼的處境。

2．直抒胸臆。

主要是頸聯。作者反其意而寫，正是表明了自己理想不得實現的悲憤；名因文章而著，官非因病而休。

四、文白對照

細草

微 風 岸，危 檣

獨

夜

舟。

微風習習，江岸細草如絲，一只豎有高桅的小船，孤零零地行駛在江上。星 垂

平野

闊，月 涌

大江

流。

星星垂掛在遠天，顯出平野的遼闊；月光涌動在水面，大江在洶涌奔流。名

豈

文章 著，官 應

老有點名聲，哪里是因為我的文章好呢？但官職的確是因老

病

休。

且多病而不得不永遠休止了。飄飄

何

所似，天地

一 沙鷗。

江湖落拓，到處漂泊，像個什么？就像那天地之間到處飄飛的一只沙鷗。

新城道中(其一)

一、名句積累

“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”。

意思是：山嶺上空白云朵朵，像是給它戴上了一頂綿帽；旭日初升，像是掛在樹梢上的一個銅鉦。這兩句采用比喻、擬人的手法，形象生動地描繪出一幅春日郊野圖。

二、中心主旨

這首詩描寫山村風光，既贊頌了雨后山村風光的自然美，又謳歌了山村人家充滿生機的勞動生活。

三、寫作特色 1．情景交融。

詩中所寫的都是尋常景象，但沾染上作者主觀上的愉悅心情。一切都變得善解人意，諧趣而快樂。

2．比喻、擬人修辭手法。

詩中之景運用了貼切的比喻和擬人的修辭手法：“東風”成了善解人意的知己，“我”要進山，東風馬上吹散陰霾，為進山創造了條件，使“我”心想事成；嶺上的云像頂綿帽，枝頭的太陽像只銅鉦，大自然的面目居然有些幽默；野桃含笑，柳條搖曳，草木也是那樣歡快自得；田頭春耕正忙，山村人家飄出芹筍的香味，人間猶如桃源。

四、文白對照

東風

知 我欲 山 行，吹斷 檐間

積雨聲。

東風像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上

晴云 披 絮 帽，樹頭

初日 掛 銅鉦。

嶺上浮著的晴云似披著絲綿帽，樹頭升起的初日像掛著銅鉦。野

桃 含 笑 竹籬短，溪 柳 自搖 沙水清。

矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。西

崦

人家應最樂，煮芹燒筍

餉春耕。

生活在西山一帶的人家應最快樂，煮芹燒筍吃了好鬧春耕。

揚州慢

一、名句積累

“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”

意思是：橋邊的芍藥花雖然年年盛開，卻無人欣賞，花又是為誰而生的呢？紅藥一到春天就開始生長，往年，它可以供游人觀賞，可是現在城空了，人少了，何況國難未息，誰也無心去觀賞它，詞人因而發出這樣的感嘆，進一步表達了他感時傷懷的情懷。

二、中心主旨 揚州在隋唐、北宋是著名的繁華之地，但在南宋初期兩次遭到金兵洗劫，變成一座空城。詞的上片先述所見，以“盡薺麥青青”勾畫揚州全景，更以“廢池喬木”點綴，渲染出一幅蕭條冷清的畫面；后述所聞，渲染空城中的凄涼氛圍。下片寫感想，先設想杜牧重到揚州，用“須驚”和“難賦”逐層說明揚州已被破壞到令人難信的程度；又借“橋邊紅藥”間接地表現劫后揚州人民的凄苦生活。

作者正是以此表達出自己的感時傷懷之情，表現出作者為祖國山河殘破、人民不幸而極其沉痛的心情。

三、寫作特色

1．詞風“騷雅”“清空”。

詞人終身布衣，對國事的關懷，是用比興寄托的手法寫入詞中，委婉蘊藉。前人說他的詞“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越”。“騷雅”便有格調，“清空”就有神韻。

2．情景交融。

作者通過對“薺麥”“廢池”“清角”“空城”等景物的描寫來表達自己的傷感之情。景中有情，情景交融。

3．虛實結合。

詞人先寫想像中揚州昔日的繁華盛況，又寫到今日揚州的破敗、蕭條，通過對比，表達出作者撫今追昔的傷感。

四、文白對照

淮左名都，竹西 佳處，解鞍 少駐初程。

淮東名城，看竹西風光清幽。初過揚州，解馬鞍稍作停留。

過

春

風十 里，盡薺麥青青，自胡馬窺江去后，十里長街，滿眼是野草青青。金兵去后，花草樹木厭惡戰爭。廢池喬木，猶 厭言兵。漸黃 昏，清角吹寒，都在空城。

黃昏降臨，耳畔是號角聲聲，聲調凄涼，彌漫在揚州空城的上空。杜

郎俊

賞，算 而今 重 到

須驚。

據說那俊才杜牧善于抒情，想必他到此重游也應大吃一驚！縱

豆 蔻 詞

工，青樓 夢好，難

賦深情。二十四

縱然是才華橫溢佳句多多，也必然難以抒寫悲愴感情。二十四橋

仍在，波 心 蕩，冷 月 無 聲。念橋 邊

橋依然是舊時模樣，月光無聲浮動在綠波之中。只見那橋邊芍 紅

藥，年年 知 為誰生？

藥含苞怒放，不知她年年為誰斗艷爭寵？

長相思

一、名句積累

“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。” 意思是：一路跋山涉水，向山海關那邊行進，夜深了，駐扎的營帳連成一片，遠望過去，一片燈火通明。這一闋一方面說明了出巡之艱苦，另一方面又說明了出巡的宏大陣勢。

二、中心主旨

這首詞寫于康熙二十一年(1682)，作者隨康熙出巡山海關，于途中所作，主要通過描述出巡時的所見、所聞、所感，表達出一種對故鄉的懷念之情。

上闋寫軍旅生活，凸現行軍的艱苦和塞外軍營的壯觀。

下闋寫思鄉之情，以風雪之聲聒碎鄉夢為契機，巧妙地托出塞外軍營和故鄉的比較，從而揭示出思鄉的主題。

上下片的起首句均用“一”字，不但對仗工整，使文字呈連續不絕之勢，詞風也更加纏綿。

三、寫作特色 1．情景交融。

詞的上片從“山一程，水一程”的疊用，來說明身離故鄉之遠。下片以“風一更，雪一更”氣候上的轉變來渲染作者此時的孤寂情懷。風雪打斷了他的思鄉之夢，懊喪之余，他更加懷念故園的寧靜祥和，作者于清麗哀婉之中又不乏邊塞之雄奇風情的描述，這兩者結合在一起，升華了羈旅懷鄉的主題。

2．風格獨特，獨具特色。

本詞既有韻律優美、民歌風味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統文化的審美觀相融合，集豪放婉約于一體，融合成中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國學大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。

四、文白對照

山 一程，水一程，身 向榆關 那 畔行，夜深

千

帳

燈。

一段山路，一段水路，我朝著山海關那邊前行。夜深了，成千成萬的帳幕里還亮著燈。風一更，雪一更，聒

碎

鄉

心

夢不成，故 園

無 此聲。

一陣風，一陣雪，風雪聲吵得我思鄉的心兒都做不成夢，故鄉可沒有這樣的聲音啊。

答案解析

基礎薈萃 1．①pú sà ②lú ③hào ④ān

2．①碧綠、磐石 ②睡眠、泯滅 ③皓月、浩蕩

3．①只應 ②裝飾華美，專供游人乘坐的船 ③指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方

4．唐 端己 記游懷古 感亂傷離 秦婦吟秀才 孔雀東南飛 木蘭辭 溫韋 花間 課堂學案

1．作客他鄉總有思鄉之情，但本詞卻反過來說“還鄉須斷腸”，富有詩意，因為江南的風景太美了，江南太讓人留戀了，若正當當游之年而北歸，北來的人豈不要思念這迷人的江南？年老由于游興淡漠，倒也罷了。其新意在于，把“江南好”的主題強調到無以復加的程度。

2．第一句從色彩角度寫出了江南水鄉的特點，富有詩意，且給人以開闊、明凈的感覺；第二句有詞人自身的心緒流露，悠閑之極。

3．這首詞寫景只有兩句，卻以寫意的畫法，畫出江南水鄉的最大特點，給讀者留有極大的想像空間。寫江南的人美，只寫壚邊女的皓腕，而“似月”的美貌，又給讀者留有極大的想像空間。開頭用“人人盡說”這一側面描寫的手法，令人信服。一般游子，總會發出“思歸”而不得的感慨，而這首詞的結尾又巧妙地呼應開頭，反傳統而用之，說游人和客居者應老死于此，否則將遺憾無窮，俏皮而極富新意。

自主練習

1．B [A.“勾”讀ɡòu；C.“露”讀lù；D.“媲”讀pì。] 2．B [A.座—坐；C.裝—妝，成—城；D.緝—輯，旺—望。] 3．D [須：應該，應當。] 4．D [“溫”濃艷，“韋”清麗。] 5．春水、畫船、壚邊美人。表現出江南優美可人的景色特點。6．對江南景色的依戀、贊美之情。

7．白居易這三首詞表現了極豐富和極深厚的情感，真可謂是詞短情長。從內容方面說，第一首是總寫對江南的回憶；第二首和第三首則是分別寫對杭州和蘇州的憶念、向往。從結構方面說，這組詞的寫法幾乎完全一致：即頭兩句為點題，中間兩句為對勝景、勝事的描繪，末尾以呼應開頭作結。它很明顯受到民歌的影響，既具有回環復沓的美，又富有清新活潑的情調。

8．三首詞，從今憶起往日，從洛陽到蘇杭，時空都有極大的跨度。白居易身在洛陽，神馳江南，撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。

第四篇：高中語文(選修)《中國古代詩歌散文欣賞》知識梳理

高中語文（選修）《中國古代詩歌散文欣賞》知識梳理

（一）成語梳理

1.《庖丁解牛》

目無全牛：開容技藝已達到十分純熟的地步。

游刃有余：形容技術熟練高超，做事輕而易舉。切中肯綮：正好切中事情的關鍵。

躊躇滿志：文中是悠然自得，心滿意足的意思。現指對自己的現狀或取得的成就非常得意。

善刀而藏：將刀擦拭干凈收起來。比喻有所收斂、適可而止或自藏其才而不炫露。

2．《項羽之死》

四面楚歌：形容四面受敵，處于孤立危急的困境。

望風披靡：披靡，草木隨風倒伏。草一遇到風就倒伏。老遠看到對方的氣勢很盛，沒有交鋒就潰散了。比喻軍隊毫無斗志。

3．《阿房宮賦》

鉤心斗角：原指宮室結構精巧工致，后用來指各用心機．互相排擠。也作勾心斗角。

錙銖必較：錙、銖，都是占代很小的重量單位。形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。

4.《文與可畫筼筜偃竹記》

胸有成竹：畫竹子時心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經有通盤的考慮。也說成竹在胸。

貽人口實：貽，遺留；口實，話柄。指做事或說話不小心，給人家留下了話柄。

稍縱即逝：稍微一放松就溜過去了，形容時間、機會等極易失去。5．《六國論》

抱薪救火：比喻因為方法不對，雖然有心消滅禍患，結果反而使禍患擴大。

披荊斬棘：劈開叢生多刺的野生植物。比喻在創業過程中或前進道路上清除障礙，克服重重困難。

6．《陶庵夢憶序》

雕蟲小技：雕，雕刻；蟲，指鳥蟲書，古代漢字的一種字體，比喻小技或微不足道的技能。7．《春夜宴從弟桃花園序》

浮生若夢：浮生，空虛不實的人生；若，像。把人生當作短暫虛幻的夢境。8．《項脊軒志》

萬籟俱寂：籟，從孔穴中發出的聲音；萬籟，自然界中萬物發出的各種聲響；寂，靜。形容周圍環境非常安 靜，一點兒聲響都沒有。

9.《苦齋記》

膏粱之子：膏粱，肥肉和細糧，泛指精美的飲食、代指富貴生活。比喻富貴人家過慣享樂生活的子弟。

（二）文化知識

廟祝：廟堂中管香火的人。

治：舊時稱地方政府所在的地為“治”。

錙銖：古代重量單位，一錙等于六銖，一銖等于后來一兩的二十四分之一。獨夫：①獨身男子。②殘暴無道、眾叛親離的統治者。

避諱：避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱，即遇到與君主、尊長的名相同的文字就采用某種方法回避。主要分兩大類：一是國諱，指詩文中不直書在位甚至前朝某些君主及其親屬的名；一是家諱，或稱為私諱，即說話行文中，避免提到自己的父名、祖名。

避諱的方法：

（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來代替。

（2）空字法：即將應避諱的字空而不書，或作“某”，或作“ ”。（3）缺筆法：即對所避之字少寫一兩筆。

（4）改音法，就是讀書時遇到諱字，就改變聲調或讀別的音。折節：改變以往的志向行為。

方山冠：古代的一種帽子。漢時以祭祀宗廟時樂工舞女所戴。唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。伶官：封建時代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。

牢：本來是養牲畜的圈，這里指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用豬、羊各一頭叫“少牢”。古代又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。俳優：以樂舞諧戲為業的人。

雜戲：古代娛樂形式之一，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。祭文：祭奠死者的一種文體。

季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序。

大決：封建時代，對判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大決，又叫秋決。

勾者：立即被施刑的人。勾，勾決，皇帝在犯人的名字上畫勾，批準立即行刑。清制，每年秋季，由刑部會同九卿各官，詳審全國判死罪者的名冊，一一詳議，分別歸入“情實”“緩決”“可矜”、“可疑”四類，情實者奏請勾決。

西市：清京城行刑的地方，今北京市宣武區菜市口街上。上聞：上奏的文書。

舍利：梵語“身骨”的譯音。佛教徒死后之葬，身體內一些燒不化的東西，結成顆粒，成為“舍利子”。小相：諸侯祭祀或會盟、朝見天子時，替國君主持贊禮和司儀的官。相分卿、大夫、士三個等級，小相指最低的士這一級。

笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

[延伸]

古代文體

（一）韻文：即講究押韻的文體，包括詩、詞、曲、賦、銘等。

（二）駢文：源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構成，講究用典、辭藻華麗，因大多用于四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。《阿房宮賦》便是此種文體。(三)散文：古代散文種類很多，辯、說、論、奏議、序跋、贈序、銘、祭文、雜記、童話、民間故事、寓言、傳說、傳奇等都屬于散文的一類。

(四)小說：小說是古文學體裁的一種，我國占代小說的發展。大致經歷了上古到先秦、兩漢魏晉南北朝、唐代、宋元、明清五個階段。

┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃發展階段 ┃ 體裁特點 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦兩漢 ┃ 起源 ┃ 神話傳說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晉南北朝 ┃ 發展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 傳奇小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃繼續發展 ┃ 話本小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 頂峰 ┃演義小說、創作小說 ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛

(五)古籍注釋體例

1．傳：傳述之意，主要用于解釋經書，闡明經義．、例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。2．注：本義是用水灌注。水道阻塞，用水灌注才能流通。引申為對古籍中難懂的字、句加以解釋、疏通。例如：《水經注》《禮記注》。

3．箋：指對前人的解釋加以訂正、引申、補充或發揮．例如：《詩經》有漢代毛亨傳，漢代鄭玄箋。

4．疏、正義：唐代出現的一種注釋名稱。這種注釋不僅解釋正義，還對前人的注釋作注釋。例如：《詩經》有唐孔穎達疏，《左傳》有晉杜預注、唐孔穎達五經正義，《史記》有唐張守節正義。5．詮：解釋字、詞義。《康熙字典》說：“詮，謂具說事理也。”如楊樹達的《詞詮》是解釋文言虛詞的。

6．義疏：古書的注釋體制之一，內容為疏通原書和舊注的文意，闡述原書思想，或廣羅材料，對舊注進行考核、補充辯證。如南朝梁皇侃的《論語義疏》。

7．義訓：指不通過對語音和字形的分析而解釋詞義的釋詞方法。是訓詁的基本方法。具體形式有：用同義詞解釋，如《爾雅·釋言》：“逆，迎也。”用反義詞加否定詞來釋詞，如《說文解字》曰部：“旱，不雨也。”用下定義釋詞，如《說文解字》口部：“口，人所以食言也。”用古今詞語對照來釋詞，如《論語·子路》鄭注：“古者曰名，今世曰定。”用指出事物的類屬來釋詞，如《說文解字》木部：“杏，果也。”用說明事物的性質狀貌來釋詞，如《說文解字》：“芋，大葉實根駭人，故謂之芋也。”

《中國古代詩歌欣賞》檢測題

一、文學常識

1．下列文學常識表述正確的一項是()。

A．《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收錄西周初期至春秋中期各地方民歌及朝廟樂章共305首，分“風”“雅”“頌”三部分，常用“賦”“比”“興”手法。

B．南宋時期，民族矛盾尖銳，產生了張元干、張孝祥、周邦彥、陸游、辛棄疾等一大批愛國詞人，其中辛棄疾 成就最高。

C.唐玄宗天寶三年，李白被放出京，第二年在東魯將南游吳越時，寫下《夢游天姥吟留別》給東魯的朋友，原題為《夢游天姥山別東魯諸公》。現題中的“吟”，即吟唱之意。

D．漢代散文可分為史傳文、政論文和賦三類，漢代史傳文作家最著名的是司馬遷和班固，其代表作分別是《史記》和《漢書》，均為紀傳體通史。

2．下列文學常識表述不正確的一項是()

A．方苞，清代著名散文流派“桐城派”的創始人，他的《獄中雜記》揭露了清代所謂太平盛世時獄中種種奸弊、污穢、酷虐的情景。

B．唐代詩歌發展一般分成四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。盛唐著名的田園山水詩人是孟浩然和王維，著名的邊塞詩人是高適和孟郊。

C．姜夔，字堯章，號白石道人，宋代詞作家，工詩詞、善書法、精音律。其《揚州慢》一詞抒寫了時昔日揚州 繁華的懷念和對今日荒涼破敗景象的哀思。

D．《史記》對歷史事件記敘詳細，描寫生動，人物形象鮮明．既是偉大的史學著作，又有極高的文學性，魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

3．下列文學常識的表述不正確的一項是()

A．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、東坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔。

B．古體詩有兩種含義：一指詩體名，也稱古詩。古風與唐以后興起的近體詩相對應；二是對于古代詩歌的泛稱，以區別于現代詩歌。

C．近體詩又稱今體詩，是唐代出現的新詩體、庸人為了與以前的古體詩相區別，故名之為“近體”，這種詩的主要特點是篇有定句，句有定字，韻有定位，字有定聲，聯有定對。

D．歌行是古體詩的一種，漢樂府詩題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐漸合稱為一種詩體名。著名的作品有白居易的《長恨歌》等。

4.下列有關文學常識的表述，有誤的一項是()

A．我國文學史上向來“風騷”并稱，“風”指以“國風”為代表的《詩經》，它是我國最早的一部詩歌總集，也是我國現實主義詩歌的源頭；“騷”指以屈原的離騷為代表的《楚辭》，它是我國浪漫主義詩歌的源頭。

B．“建安風骨”或稱“漢魏風骨”，“風”偏重指精神氣質，“骨”偏重指骨格形態，是指建安時代的作家擺脫了儒學的束縛，注意作品的抒情性，再加之處在戰亂的年代。思想感情更常常表現為慷慨激昂。C．我國唐代出現了詩歌發展的高峰，詩人眾多，流派紛呈．除了李白、杜甫兩位大詩人外，還有邊塞詩派的王昌齡、高適、岑參，田園詩派的孟浩然、王維、常建等。

D．“唐宋八大家”指“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、歐陽修、曾鞏、韓愈、柳宗元。桐城派是清代散文流派．代表作家有方苞、歸有光、劉大樾、姚鼐等。

5．下列各項有關古代詩歌、散文的文學常識，表述和判斷正確的一項是()

A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它的表現手法豐富多彩，后人將之歸納為“風”、“雅”、“頌”，其中“風”又稱“十五國風”，是帶有地方色彩的民歌，它 濃縮了《詩經》中最精 華的部分。

B.盛唐是中國詩歌發展史上的黃金時期，詩壇名家輩出，不僅出現了中國詩壇盛極一時的“雙子星”：詩仙李白、詩圣杜甫；還出現了著名的山水田園詩人陶淵明、謝靈運以及為人們所熟知的邊塞詩人高適、岑參等。

C．先秦散文尚處在應用階段，哲學家用以說理，史學家用以記事。前者有儒家的《論語》《孟子》，道家的《老子》《莊子》，法家的《韓非子》《荀子》等諸子散文；后者有紀傳體的《春秋》，編年體的《戰國策》等歷史散文。

D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為實用的上繼先秦兩漢文體的散文．并稱之為“古文”，與駢儷文對立。在他們的實際創作成績和理論倡導的影響下，中唐文風大變，古文創作成為文壇的主要風尚，文學史上稱其為古文運動，、二、名句名篇默寫

1．《阿房宮賦》中說不吸取經驗教訓讓人痛惜的句子是：。2．在《阿房宮賦》中，杜牧通過“ , ”兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點。

3．《阿房官蜮》中以敘述的方式表現秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對偶句是：。4．《阿房宮賦》中“，”兩句。從人們的主觀感受寫宮內舞蹈的盛況。5．杜牧在《阿房宮賦》中捕寫宮女們梳妝時，宮里像明星閃爍的兩句是：。6．在《阿房宮賦》中，杜牧僅用“，”八個字就把項羽火燒阿房宮這一歷史事件寫了出來。

7.杜牧《阿房宮賦》開篇用“，”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。

8.在《阿房宮賦》中，作者用排比句渲染阿房宮繁華奢靡，與老百姓的的勞作吃穿作對比，其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是：。

9.杜牧《阿房宮賦》描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是：。

10．在《阿房宮賦》中，秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉的語句是：，？

11．《阿房宮賦》中，從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂，掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：，.12．《阿房宮賦》中，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：，；蜀山兀，阿房出。13.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現出李煜對人生絕望的句子是： ？。

14.李煜在《虞美人》中表現物是人非、傳達出無限悵恨之感的詩句是：。15．李煜《虞美人》中“，”兩句，暗含著李后主對國土更姓、山河變色的感慨！

16．李煜在《虞美人》中，把抽象的感情形象化，寫愁之多與綿綿不斷的句子是： ？ ？ 17．《夢游天姥吟留別》中最能表現作者性格(或主旨)的句子是，？ 18．屈原《湘夫人》中借秋景來渲染和深化這相約未見愁情的詩句是：。19．《書憤》中采用蒙太奇手法構成一幅幅堂堂正正、浩浩蕩蕩軍容畫面的詩句是 ,。20．孟浩然《夜歸鹿門歌》表現詩人隱居處境的句子是：。21．李白《春夜宴從弟桃花園序》中說明因大自然美景召喚而相聚的句子是： ,。22．杜甫《蜀相》概括諸葛亮一生豐功偉績的句子是：。23．張若虛《春江花月夜》中表現宇宙永恒，生命代代相傳的句子是：。24．杜甫《登岳陽樓》描寫洞庭湖水浩瀚壯闊，無邊無際的句子是：。25．李白《將進酒》中感嘆歲月流逝，人生易老的句子是：。26．杜甫《閣夜》中形成鮮明對比反映人民的深重災難。顯示地方風情的詩句是。27．周邦彥《蘇幕遮》荷花觸動詩人思鄉之情，描寫荷花的句子是：。

28．李賀《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的句子是：。29．《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是：。30．《蜀相》中以幽靜的春景襯托出的莊嚴肅穆氣氛的詩句是。31．《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自已壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：。

32．《書憤》在今昔對比中更強烈地抒發了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是： ,。33．《菩薩蠻·人人盡說江南好》中表達今日“莫還鄉”的緣故的詩句是：。34．《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是：。35．《將進酒》中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是：。36．在《擬行路難(其四)》中，舉杯驅愁卻大放悲聲的詩句是：。37．《書憤》中用典明志的詩句是。

38．《一剪梅》中最能使人領略到女詞人萬千愁緒的詩句是。39．《登岳陽樓》描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩句是。40．《旅夜抒懷》中正話反說含蓄表達情感的詩句是。41.《旅夜抒懷》中用比喻手法表現詩人孤寂而悲憤心境的詩句是。42．《揚州慢》中既寫杜郎才智又寫揚州荒涼的詩句是。

43．《將進酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的的詩句是。44．《閣夜》中用聽覺視覺表現詩人愛我神州痛我神州的悲壯情懷的詩句是。

45．《閣夜》中表達詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是。46．《菩薩蠻》寫出一幅花面相映圖的詩句是。

47.《菩薩蠻》中成功運用反襯手法表現人物寂寞空虛和孤獨的詩句是。48.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是，豈獨伶人也哉?

《中國古代詩歌欣賞》檢測題答案

一、1.A（B.周邦彥為北宋末年詞人，他的詞富艷精工，多為泛詠旅思、綺情之作。C．“吟”是一種詩體，樂府詩題。D．“均為紀傳體通史”表述錯誤，班固的《漢書》是斷代史。)

2．B(著名的邊塞詩人是高適和岑參，盂郊不是邊塞詩人。且孟郊為中唐詩人。)3．A(四明狂客是賀知章，六一居士是歐陽修。)4.D(歸有光不屬于桐城派。)

5．D(A．《詩經》的表現手法是“賦”、“比”、“興”：B．盛唐的山水田園詩人的代表是王維、孟浩然；C．《荀子》是儒家經典非法家。)

二、1．后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也 2.使秦復愛六國之人

則遞三世可至萬世而為君

3．鼎鐺玉石

金塊珠礫 4．舞殿冷袖

風雨凄凄 5．明星熒熒

開妝鏡也

6．楚人一炬

可憐焦上 7．覆壓三百余里

隔離天日 8．管弦嘔啞

多于市人之言語 9．釘頭磷磷 多于在庾之粟粒

10．奈何取之盡錙銖

用之如泥沙 11．秦愛紛奢 人亦念其家

12．六王畢

四海一

13．春花秋月何時了

往事知多少

14．雕欄玉砌應猶在只是朱顏改

15.小樓昨夜又東風

故國不堪回首月明中 16．問君能有兒多愁

恰似一江春水向東流 17.安能摧眉折腰事權貴

使我不得開心顏

18．裊裊兮秋風

洞庭波兮木葉下 19．樓船夜雪瓜洲渡

鐵馬秋風大散關 20．巖扉松徑長寂寥

惟有幽人自來去 21．況陽春召我以煙景

大塊假我以文章

22．三顧頻煩天下計

兩朝開濟老臣心 23．人生代代無窮已

江月年年望相似 24．吳楚東南坼 乾坤日夜浮 25．君不見高堂明鏡悲白發

朝如青絲暮成雪

26．野哭千家聞戰伐

夷歌數處起漁樵 27．葉上初陽干宿雨

水面清圓

一一風荷舉

28．女媧煉石補天處 石破天驚逗秋雨 29．昆山玉碎鳳凰叫

英蓉泣露香蘭笑

30．丞相祠堂何處尋

錦官城外柏森森 31．出師未捷身先死

長使英雄淚滿襟

32．塞上長城空自許

鏡中衰鬢已先斑 33．未老未還鄉

還鄉須斷腸

34．天生我材必有用

千金散盡還復來 35．古來圣賢皆寂寞

惟有飲者留其名

36．酌酒以自寬

舉杯斷絕歌路難 37．出師一表真名世

千載誰堪伯仲間 38．此情無計可消除

才下眉頭

卻上心頭 39．親朋無一字，老病有孤舟。

40．名豈文章著，官應老病休 41．飄飄何所似，天地一沙鷗

42．杜郎俊賞．算而今重到須驚

43．君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖

45．臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥 46．照花前后鏡。花面交相映

47．新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣

48．夫禍患常積于忽微，而智勇多閑于所溺

第五篇：【志鴻優化設計】2014高中語文(人教選修——中國古代詩歌散文欣賞)課時訓練14]

課時訓練14 方山子傳 大鐵椎傳

一、夯基訓練

1.下列詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是（）A.馳騁(chěnɡ)

當世(dānɡ)．．矍然(jué)．B.著帽(zhù)．勛閥(xūn)．C.奴婢(bēi)．省親(xǐnɡ)．D.兩騎(qí)．岐山(qí)．謫居(zhé)．垢污(ɡòu)．蕭然(xiāo)．言訖(qì)．精悍(hàn)．偕行(xié)仆倒(pū)．．解析:B項,著”應讀“zhuó”;C項,“婢”應讀“bì”;D項,“騎”應讀“jì”。答案:A 2.下列句子中,不含通假字的一項是（）A.陽狂垢污

B.善刀而藏之 C.扣其鄉及姓字 D.鵲起于前

解析:A項,“陽”通“佯”,假裝;B項,“善”通“繕”,修治;C項,“扣”通“叩”,詢問。答案:D 3.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.B.C.D.解析:A項,均為連詞,表并列關系;B項,形容詞詞尾,……的樣子/代詞,這樣;C項,介詞,在/介詞,跟;D項,代詞,他的/副詞,大概,表推測。答案:A 4.下列各句中,句式特點與其他三項不同的一項是（）．．A.方山子,光、黃間隱人也 B.精悍之色,猶見于眉間 C.泯泯然不見功名于世者 D.使從事于其間

解析:A項為判斷句,其他三項為介詞結構后置句。答案:A

二、課內閱讀

5.閱讀下面的文字,完成第5~9題。

方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉? 然方山子世有勛閥,當得官。使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉? 余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之歟? 對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）A.余謫居于黃

謫:降職。．B.稍壯,折節讀書 折節:改變以往的志向行為。．．C.方山子儻見之歟 ．D.欲以此馳騁當世 ．．

儻:或許。馳騁:縱馬奔跑。

解析:D項, “馳騁”在文句中是放開手腳干一番事業的意思。答案:D 6.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.B.C.D.解析:A項,均為連詞,表遞進;B項,形容詞詞尾,……的樣子/連詞,表轉折,但是;C項,代詞,指陳慥/助詞,的;D項,表示……的原因/表示用來……的辦法。答案:A 7.清代王文儒評此文說:“隱字俠字乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（）①使酒好劍,用財如糞土 ②棄車馬,毀冠服,徒步往來山中 ③從兩騎,挾二矢,游西山 ④皆棄不取,獨來窮山中 ⑤庵居蔬食,不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤

B.①③④⑤ C.②④⑤⑥ D.②③④⑥ 解析:①③是描述他的“俠”。答案:C 8.下列各項是對文章的分析闡述,正確的一項是（）A.方山子出身貧寒,自幼苦讀,意欲以此馳騁當世,但不得意,晚年隱逸光州、黃州一帶,自得其樂。B.傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現來豐富其形象。

C.尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”,從“豈山中之人哉”這句話中可以看出,答案是否定的。

D.作者寫方山子,實際上是自悲“不遇”。但他方以詩文遭禍,不便直言,于是在文中隱約其辭。從這個意義上可以說,《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態的一種形象的折射。

解析:A項,“方山子出身貧寒,自幼苦讀”錯誤;B項,“傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風發,一身俠氣”錯誤,因為他壯年時“折節讀書,欲以此馳騁當世”;C項,理解有誤,方山子自己就是一個“異人”,當然會同類相求。答案:D 9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。

(2)因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。

解析:(1)注意“而”和“妻子”的翻譯。(2)注意“因”和“馬上”的翻譯。

答案:(1)(他的家里)四壁蕭條,然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。

(2)因而他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事,自認為是一代豪杰。

三、延伸閱讀

10.閱讀下面的文字,完成第10~13題。

許秀才傳

(清)魏禧

①許王家,字君聘,一字乂民,蘇州長洲縣人也。少好學,以名節自勵。甲申國變,王家聞之,悲號不食。久之,奉父母挈家隱居澄河東之姚澄。乙酉,北兵南下,八月下剃發令,王家慨然太息曰:“父母冠我時,祝我為何如人?此發豈復可毀傷耶?”或勸王家曰:“君一秀才耳。未食天祿,奈何遽以身殉乎?”王家曰:“吾已名列學宮,亦朝廷士也。”以父母屬妻顧氏曰:“爾善事堂上,吾不能終養為孝子．矣。”父母素知王家為人,亦忍涕謂王家曰:“汝行汝志,勿以我二人為念。”王家乃整衣冠赴河水而死,時年三十有九。

妻顧氏亦挈兩女赴河,水淺,人救之不得死。親戚乃群繞顧氏相與語之曰:“夫殉義,妻保孤可．也。且汝夫以堂上二人托汝,今背其言,陷夫于不孝,雖死,汝夫猶將恨汝。”顧氏泣謝諸親戚,收王家尸殮之,色如生,衣冠肅然不亂,觀者百數十人皆驚嘆。

魏禧曰:王會者,篤實君子也。與禧善,長為禧道許秀才事。甲申國變,吳門諸生許玉重餓死于學宮。二許不知同宗族否。何許氏之多奇男子也?禧亦故諸生,方偷活浮沉于時,視二許能不愧．死入地哉?或謂以諸生死國難,及爭毛發喪其元為已甚。禧曰:此不可以責望天下士。士茍奮然出

②此,雖圣人不以為過。主上殉社稷,公卿崩角稽顙恐后期。及夫毀章甫,裂縫掖,昔之鳴玉垂紳者,莫不攘臂爭先,效仿之惟恐其萬一之不肖。于此有貧賤士,不食朝廷升斗之祿,無一級之爵,顧毅然舍其軀命,以爭名義于毫末,震天地而泣鬼神,雖夷、齊何以加焉?惜夫窮鄉下里匹夫老生之以死殉義者,多有其人,禧不及聞,聞之或不詳,而不能為之傳也。．(選自《魏叔子文集》,有刪改)注:①明崇禎十七年,李自成起義軍攻入北京,崇禎皇帝于景山自盡。是年為干支紀年甲申年,時稱“甲申國變”。②毀章甫,裂縫掖:章甫、縫掖均為古代儒者的服飾,此處以“毀章甫,裂縫掖”指清兵入關之后,勒令漢人剃發易服,改變華夏正統。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）A.以父母屬妻顧氏

屬:托付。．B.夫殉義,妻保孤可也 ．C.何許氏之多奇男子也 ．D.而不能為之傳也 ．

保:養育。何:為什么。傳:作傳。

解析:C項,何:副詞,多么。答案:C 11.下列各組語句中,全都刻畫了許秀才“殉義者”形象的一組是（）①王家聞之,悲號不食。久之…… ②挈家隱居澄河東之姚澄 ③此發豈復可毀傷耶 ④以父母屬妻顧氏 ⑤色如生,衣冠肅然不亂 ⑥攘臂爭先,效仿之惟恐其萬一之不肖 A.①②③

B.②④⑥

C.①③⑤

D.④⑤⑥

解析:②表現許秀才的孝,⑥是“昔之鳴玉垂紳者”的所為。答案:C 12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是（）A.面對清軍的剃發令,許秀才決心抗命殉國。得到父母的支持,許秀才投河而死。入殮時面色如

常,衣冠整齊。

B.在丈夫許秀才以死殉義后,顧氏也帶著女兒跳河自盡,被救起后,親友勸她不要違背丈夫的遺言,讓丈夫背上不孝之名。

C.魏禧覺得自己在國破家亡之后未能跟隨許秀才以身殉義而茍且偷生,自己的行為不能與兩位許姓讀書人的凜然大義相比,感到十分羞愧。

D.魏禧認為,那些以死殉義的平民百姓比那些效仿崇禎皇帝殉國的達官貴人更值得后人敬仰與銘記。

解析:C項,“未能跟隨許秀才以身殉義”為無中生有。答案:C 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)爾善事堂上,吾不能終養為孝子矣。

(2)或謂以諸生死國難,及爭毛發喪其元為已甚。

(3)以爭名義于毫末,震天地而泣鬼神,雖夷、齊何以加焉? 解析：參考譯文:許王家字君聘,一字乂民,蘇州長洲縣人。年少好學,用高尚的名譽節操來自我勉勵。甲申年發生了國難,許王家聽到這個消息,悲痛地號哭絕食。很久以后帶著全家在澄河東面的姚澄隱居。乙酉年,清兵南下,八月下達了剃發令,許王家憤怒地說:“父母自我行冠禮時,向天禱告希望我成為什么樣的人?這頭發怎么可以再損傷呢?”有人勸許王家說:“你只是一個秀才罷了。沒有得到朝廷的俸祿,為什么就要用自己的生命來殉國呢?”許王家說:“我的名字已經列于學宮的學生名單上,也算是朝廷的人了!”于是把父母托付給妻子顧氏:“你好好地侍奉兩位老人,我不能做孝子供養他們終老了。”許王家的父母向來知道兒子的為人,也含淚對兒子說:“你就實現你的志愿去吧,不要掛念我們兩老。”許王家于是整理衣冠跳河而死,終年三十九。

他的妻子顧氏也帶著兩個女兒跳河,因為河水太淺,被人救起來沒有死。親友于是圍著顧氏一起對她說:“丈夫為了大義而死,做妻子的應該活下來養育他的遺孤。況且你丈夫把父母托付給你,你現在死了就是違背了他的遺言,讓你的丈夫背上不孝之名,即使你死了,你的丈夫仍然恨你。”親友們將許王家的尸體入殮,(看到)許王家尸體如同活著一樣,衣冠端正沒有凌亂,百十多個圍觀者都驚嘆不已。

魏禧說:“王會,是一個忠厚老實的君子。和我關系很好,常向我說起許秀才的故事。甲申年發生國難,蘇州的許玉重在學宮里絕食餓死。這兩位許姓的義士不知道是不是同宗族。為什么許氏家族的奇男子這么多呀?魏禧我也曾經是生員,如今在當世茍且偷生、輾轉沉浮,與兩位許姓義士相比難道不要羞愧萬分嗎?”有些人把讀書人為國家變故而死和為了保住頭發而失去頭顱這些事作為過分的事。魏禧我卻認為:不能用這種觀點來要求和期望普天下這樣做的義士。如果他們是出于激憤而做這樣的事情,就算是圣人也不會認為這種行為是過分的。崇禎皇帝殉國的時候,文武百官紛紛前來磕頭下跪(生怕延誤時間)。等到清朝定國,要變更華夏正統之時,昔日的明朝官員們又全都憤怒萬分,爭先恐后地效仿崇禎皇帝殉國,唯恐自己擔上一丁點大逆不道的罪名。在這個時候有許多貧窮低賤的義士,沒有接受過明朝廷任何的俸祿和官爵,卻毅然地舍棄自己的身體和生命,在很小的地方爭取美名與大義,使天地震撼、鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齊這樣的賢士又憑什么超過他們呢?只可惜在鄉下地方為大義而犧牲的平民百姓有很多,而我魏禧要么沒聽說他們的事跡,要么聽說了又沒有詳細了解,以至于不能為他們作傳。答案:(1)你好好地侍奉兩位老人,我不能做孝子供養他們終老了。

(2)有些人把讀書人為國家變故而死和為了保住頭發而失去頭顱這些事作為過分的事。(3)在很小的地方爭取美名與大義,使天地震撼、鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齊這樣的賢士又憑什么超過他們呢?

四、語言運用

14.請從學過或熟知的詩詞中選出符合下面要求的詩句,填寫在下面橫線處。

蘇軾,和李白一樣,詩文里多月。思其弟,情深卻不悲戚,寫出“, ”。念其妻,肝腸寸斷,“

, , ”。也曾豪情萬丈,“， ”。解析:注意題目中給出的“月”,說明詩句都和月相關。填寫時,第一句注意“不悲戚”,第二句注意月和“肝腸寸斷”,第三句注意“豪情萬丈”。

答案:但愿人長久 千里共嬋娟 料得年年腸斷處 明月夜 短松岡 會挽雕弓如滿月 西北望 射天狼

15.請從下面這段文字中概括出“文化熱”應具有的表現特征。(不超過22字)艾君曾經著文講過,對于“文化熱”之說他是不贊成的。文化這種人化的特殊的產品,不是由組織策動能達到“熱的本質”的。文化熱的表現形式是一種思維和理論被廣泛認可,讓百姓自動自愿參與其中的社會現象。而文化和經濟的關系決定文化有時會受到經濟驅動,產生一種“虛熱”“內發熱”,確切地講是“文化利益驅動熱”,這種熱只能說是文化內部的分子建構開始活動,還沒有表現出熱量。

解析:這類題要求回答的內容就在文段中,首先要能準確找出相關語句,但也不能照搬語句,因為題目還有字數限制。因此,還需要具有概括提煉能力。答案:文化思維和理論被廣泛認可并讓百姓自愿參與。