第一篇：命中注定的大頭——讀美國小說《白鯨》

命中注定的大頭

——讀美國小說《白鯨》

“跟人的心臟在跳一樣，一切有形的東西可又多么無形呀，除了無法估量的思想以外，有什么真實的東西？”

《白鯨》里的這句話，讓我沉思良久，不禁想起藝術與生活的由來已久的關系，生活是有形的，可是它憑借藝術才能保留過去時光。

命中注定我愛你——白鯨。我在電影里愛上這個獸，然后在書里又到處尋找它。然后找到了題目上那四個字：命中注定。然后我又想起作者“一切多么無形”那種思想，我在想一條存在于藝術中的鯨，是如何進入我的頭腦，成為一個人精神生活的基石。

2006年長江文藝出版社所出版的曹庸譯的這部書，是我在2006年年中看過這部電影之后，買下的吧。但直到2010年春節前后，我才開始讀。碰到“命中注定”四個字，我眼前一跳，像被雨滴擊中了眼皮一般。我趕緊把這一頁的書角卷起來，這是我這本書厚厚的705頁里唯一的一處讀書標記。

這四個字出現在第701頁，這時大海上發生的那曠日持久的追蹤大白鯨的悲劇已經快要拉上大幕了，大白鯨被激怒了奮力迎接挑戰：

“這會兒，差不多所有的水手都一動不動地掛在船頭上；手里都還死板板地拿著錘子、板片、捕鯨槍和標槍，正如他們都打各人的工作中一下子歇了下來，所有他們那些著了魔似的眼睛都緊瞪在大鯨身上，大鯨則奇特地晃來晃去，閃動著它那命中注定的大頭，它一邊猛沖，一邊就在它面前噴出一大串半圓形的霧沫。它整個相貌是一種報復、雪恥心切、無窮惡毒的神氣，而且不管人類的一切能耐，它那只硬得像拱架般的白額頭拼命撞船頭的右舷，直撞得水手和木頭都晃個不停。”

這畫面何等真切啊。曾經，電影《白鯨》就讓我深受觸動，使我朦朧地感覺到故事的象征意義，它將一種悲劇精神留在了我的眼里、心靈深處，那就是透過大白鯨超自然的生存意志，主人公的命運映射出人類意志的強悍與局限。我當晚曾寫下一個激情磅礴的散文《沒頂之感》。之后，是我的同學夫婦的仙逝。之后，好像世界變了，我隨時和死亡生活在一起，意志與意外都可能導致的死亡，似乎不再面目猙獰地窺探，也不再對我造成難以言表的困惑，而且生命的太陽居然平添了一份平和之光，我覺得我都可以不用寫作了，因為我們無法戰勝死亡。但事實上我后來又從遺忘中意識到，寫作不是我的人生價值的實現，而是我活著的理由。寫作不但叫我要面對生，而且叫我要面對死。為人們說出死的偉大，比說出死的必然，更有意義。

在電影里，我往往是看不出什么有形的東西的，比如別人已經看到情節先笑了，我卻還在莫名其妙，要問怎么了，好像我的視力是要慢一拍的。但是我看電影是講究感覺的，我感覺到的是氣質、氣度，而非外形、情節、確然的那些因素。

只看看電影是不夠的，《白鯨》這樣的題材，毛姆是大加贊賞的。又因為當初論壇的某個文章里，有朋友說到《白鯨》是象征手法很重的小說，我于是想讀它。買來一本，讀了很久，讀得很慢，我在學習作者那種跌宕的筆法，了解故事發生的背景，想從開頭讀出一群人與一個人的關系，人的意志與海洋的關系，人是如何決定與獸決戰的。但我終于沒有按照這樣的耐心去讀下去，我在讀到六百頁的時候，開始年輕時候的讀法，跳讀起來了。然后我的視線停留在人們與大白鯨決戰的時刻。我知道那個高潮會導致結束，但是我還是開始了快速地展開那個人類悲劇的結局。人們如果不能宣泄自己命運的悲傷，或者為了自己內心不可告人的狂想，為了一睹大海里滾動的“島嶼般的身體”，為了靈魂深處跳出的“像是高聳云霄的一座雪山”的“頭角崢嶸的妖物”，為了那個有著魔鬼撒旦般的名字的大鯨莫比·迪克，是不是非要到海水里去泡一泡呢？

美國作家麥爾維爾的宏大敘事，對于讀者是一個巨大的考驗。這樣長的一部書，我讀了前面就忘記了后面，我讀了五六十天，中間由于對科學史性質的介紹沒有興趣，又隨時中斷。這樣一來，我對于那個追擊大鯨的船長的心理悲劇，了解得就更加少了，何況對于他這個靈魂人物，作者并不是一味主觀地去揣摩他的心態，所以到他死的時候，我也不能說出他到底有多么偉大或者渺小。他是個罕見的有目標的人，但是他的狂熱病，卻是要他拖曳著自己不可思議的狂想并且死無葬身之地的罪人。他要是代表一個唯我的權利主義者，會怎么樣呢，那么狂熱的大眾難道不會昏頭昏腦地跟隨他走向死亡之淵嗎？而且他是那么沉醉，死的時候，他是有覺醒的，但是他不能放棄他的目標，哪怕這個目標意味著死亡?；孟胧强梢缘模⒂诨孟耄⑶野堰@種不可能實現的幻想當作個人意志，甚至強加給平平眾生，則是更深沉的悲哀。

讀這本小說，我不能不說它時時讓我感到震撼，它使我想到國家命運。白鯨或者亞哈船長，都有強大的生存意志，可是相比之下人類的意志是多么脆弱，多么不堪一擊啊。有時脫離這兩個具體對象去想，我覺得白鯨給我的啟發更大，它是一個終極理想，一個不可戰勝的意志，它強大而邊緣，它不向人類挑釁，而只是求一個平和。它的復仇是極具人性意味的。我甚至想象到地球就是一只白鯨，不斷發生的旋風與噴發的災難，就是它白鯨似的霧一般的噴水。人們在它面前難道不感到敬畏嗎？絕望是不會的，人們那么有信心，我猜他們只會覺得自己越來越強大。

作者并沒有抑制人類的野心的意圖。他的小說里有這么一段話，在亞哈老頭子第一天的追擊受挫，被白鯨莫比·迪克搞掉了一只腿的他，又一次被搞掉了那半截牙腿之后：

“可是，他這種體力上的劇烈虛脫，卻反而來得快也消得快。偉大人物，剎那間所積起的深重痛苦，往往等于常人終其一生所經歷的全部平淡痛苦。因此，這種人物，盡管是一樁一樁苦難加起來的，然而，如果天意已定，他們一生的經歷便成了整整一個時代的悲痛；而且完全是多次的剎那間的劇烈痛苦積聚起來的，因為哪怕是他們的最微末的一點痛苦，就其高尚的性質說來，就抵得上低劣的人整整一生的痛苦?！?/p>

一心沉醉于征服與復仇迷夢中的老船長，已經被死亡和交戰的狂喜攫住了神經，怎么會有這種對于痛苦的表白呢？我想這種感覺上的痛苦，一定是敘述者作為旁觀者，哲人式地揣測著當局者的痛苦，甚至就是他作為旁觀者因為感覺到人類普遍的痛苦，而發出的披肝瀝膽的心聲吧。只這樣一段話，我以為就足以酬報一切偉大的生，和這樣悲劇的死。

最后請讓我把毛姆對《白鯨》這部巨著的評論寫下兩段吧，因為我知道有無數的人們會遇到這個偉大的藝術品，但我的讀后感言也許太過平淡，并且是不可能像毛姆那樣切中肯綮:

“麥爾維爾描寫新貝德福德風光，描寫事件，刻劃人物——尤其是那驚人的艾哈伯的時候，確實不同凡響。有悸動、神秘、征兆、激情，顯示人生的險惡和恐怖、命運的無可抗拒、以及罪惡的力量，令人噤口咋舌。你受到了極大的震撼，但精神境界卻奇異地提高了。如果你是個作家，你會感到驕傲，你所從事的藝術能夠達到如此高度、能夠對人心、對人的思想感情發生如此重大作用?！?/p>

“盡管他的人物，至少是主要人物，是美國人，他們也不過恰巧是美國人而已。他們的形象比真實的人高大些，實在是不屬于任何特定國家的人，而是土生土長于陀思妥耶夫斯基的小說中的人們和《呼嘯山莊》中狂風暴雨式的人們生活其間、并相互折磨的那個驚人而奇異的世界中?！?/p>

（2010-3-8）

第二篇：白鯨小說讀后感

白鯨小說讀后感

在上周六就收到了保老師的《白鯨小久》，早在上周二就已經聽老師分享過這一本的。當時我想了我中的試讀要是這一本就好了，沒想到真是如愿了。感謝下地帶，感謝下保老師，因為她的創作，才有如此成功的作品面世。讓我擁有一本海洋類的繪本，帶領了我們遨游了一次海洋。《白鯨小久》是老師分享的第一本書，相信大家也都還記憶猶新。保老師的經典解說，顯得我現在寫的很蒼白無力。我也想能像老師一樣完美的演繹，讓大家再次認識下這本書。但是看著分享的內容，心忍不住被牽著走了。我需要一點時間來緩沖，所以我沒有馬上動筆寫。雖然這是一本簡單的繪本，但是我想讓我兒子來幫幫我。

讀完保老師《白鯨小久》，兒子哭了。兒子說白鯨媽媽沒有死，不要讓白鯨媽媽死的?？磥韮鹤右彩巧屏嫉娜?，容易心軟的人，也是和我一樣重感情的人。這樣是好還是壞呢？我和他解釋了，這是環境所迫，適者生存。這個就是生物鏈的，在北極北極熊為了生存，必需練就了一身游泳的本領，他們需要捕魚為生，要不冰天雪地的去哪里尋找食物。白鯨是一種生活于北極地區海域的鯨類動物，通體雪白，生性溫和，現存數量約10萬頭，十分珍稀。因此白鯨也是他們獵殺的食物之一。因為書上說到小白鯨是從尾巴先脫離母體的，因為我還帶著懷疑的態度找了下百度，也搜索到了相關視頻，感覺老師寫作很細心負責，連這個小細節都沒有放過。

泉泉說封面的這一只白鯨是白鯨媽媽的，可是我認為應該是白鯨小久。不過泉泉發現了，白鯨媽媽吐了很多的泡泡好像在說話，是啊，那些泡泡就是母愛的表現，無聲的語言是用形狀來體現的。特別是文中有很多很多的泡泡都是愛心形狀或者是圓形的。這些是母愛無形的力量。

關于前環襯的這一只蒼鷹，兒子說是貓頭鷹。我也不知道生活子在北極應該是什么鷹來著，感覺天上翱翔的應該是蒼鷹吧。大地是一片的藍白相間，感覺一切是那么的和諧寧靜。真不敢想象在這里也有為了獵物搏斗的一幕。

名字頁是一對親情洋溢的白鯨母子，泉說他們在親親。

接下來的我們看到了北極的陸地和海洋，生活著兩個不同的種族，一樣是都是有家庭成員的溫馨的家族。隱約還能看到紅色的小魚游來游去，這些當然是白鯨們的食物啦。白鯨們還是吐著泡泡，他們好像是在互相傾述，在對話聊天吧，真是自由自在，有無憂慮過著快活溫馨美滿的日子。

這一頁讓我們見證了奇跡，白鯨種族是從尾巴先脫離母體，和老師說的一樣，我也讓泉泉知道了，他是怎么來的，就像白鯨媽媽生下小白鯨一樣。白鯨媽媽的嘴巴邊，冒著是愛心形狀的泡泡。真如老師描繪的那樣，這個孩子是媽媽期待已久的寶貝，所以叫小久，也因此媽媽的周圍都環繞著無限的愛，小白鯨圍著媽媽轉來轉去，游淌在充滿愛和溫暖的海洋。泉泉說小白鯨也是吐出愛心的泡泡，她對媽媽說“媽媽我愛你的”，媽媽也說了“孩子。媽媽愛你！”她們母女倆玩了魔法親親哦。

媽媽要帶小久去熟悉環境去溫暖的地方捕食。她們是那樣的開心快活，生活很安逸。

一路上，媽媽讓小久細心記住游過的每一條線路。這是愛的傳遞，媽媽教會小白鯨生存和獨立。我們不也是這樣，有時候要放手讓孩子自己獨立起來?？墒切【貌幌腚x開媽媽，想永遠和媽媽在一起的。媽媽也只是微笑不語。她們吐出來的泡泡還是愛心形狀的，而且一路上遇到了很多水母。

冬天的北極，洋面覆蓋了厚厚的冰，魚兒需要呼吸就會露出海面。北極熊其實很聰明的，有點守著冰的突破口就可以捕食的，這個也是另類的“守株待兔”。在老師的提醒下，我看到了北極的冰確實裂得很夸張的，暗示著危險要降臨了。

當白鯨媽媽和小久露出海面的時候，媽媽敏感的察覺不詳，雙方對峙了下，媽媽大聲告訴小久，快游走，不要回頭游得越遠越好。媽媽用尾鰭最后拍打了一下小久的身體，用自己的身體擋住了向她撲來的北極熊媽媽，白鯨媽媽壯烈犧牲了。為了她的女兒，犧牲了自己。要是沒有白鯨寶寶，媽媽是完全可以逃跑的?？墒莻ゴ蟮膵寢?，把剩的機會讓給自己自己的孩子。這就是母性的博愛。小北極熊和小久的戰爭也開始了，生生相息的生物鏈，這是自然界每天都在發生的事情，我們必須讓孩子知道，這就是我們生活的現實的世界。白鯨群游過來，小久得救了。小久沿著和媽媽一起走過的路，拼命的游，畢竟搏斗過程中已經讓她遍體鱗傷的，她筋疲力盡失去了知覺，最后被人類救了起來。

小久來到了一個巨大的箱體水域，泉沒辦法理解。我就和他解釋，這個就像我們去海底世界，去水族館看到的那些魚兒。就是我們這里沒見過人類能陪同鯨魚一起嬉戲表演的。泉很向往，有一天他也想去看看小久，看看水中的女孩騎在小久的背上，和小久一起表演海底夢幻曲。而且泉都發現了，藍色的海洋部分是一只小久的影子，小久的眼睛嘴尾巴，魚鰭都那么的明顯。小久被放大了好幾倍，小久的形象變得那么的魁梧壯觀。

泉泉想知道為什么小久最后還要回去大海，我說了白鯨是大海的孩子，大海才是白鯨的家。孩子能接受這個觀點，畢竟都要回家的。可是小久也依依不舍人類，躍出海面許久不愿離去，而且鳴叫聲婉轉清脆好像在和孩子們告別。兩幕白鯨在溫暖海域，都能看到夕陽西下，都能看到海鷗遨游于大海和天空，都能明顯的看到燈塔指引方向。相信小久還是會認識回來溫暖海域的路，回來找她的伙伴的路。

最后一幕，小久的身邊多了一只小白鯨，是小久的孩子嗎？北極陸地上的北極熊也是一對母子，而且小北極熊騎在媽媽的背上，無憂無慮的很溫馨。確實單獨的每一幕都是溫馨的，雙方對峙才是恐怖的。泉泉說這次小久和她的寶寶很幸運，沒有被北極熊發現的，可是遇到北極熊的幾率還是很高的啊，這是生物鏈的一環，息息相關，而且也點名了小久開始了自己的生活，也重溫了母親曾經給過的生活。未來的小久和孩子要是遇到危險，也是會選擇和媽媽一樣，去救自己的孩子，讓生命一直延續下去，生生不息……

作者保冬妮和繪著盧瑞娜的簡介，還有保老師的創作筆記。我深深的被打動，特別是保老師說了“透過她的這六本作品，你可以直視她的內心?！边@里講到的是盧老師，她是一個海邊出生，熱愛大海，內心陽關單純的畫家，保老師把她“心中的大海呈現給她，引領她去了解海洋，和她切磋每一張畫片，商榷每一筆不同的角度帶給生命的原始力量，討論每一張構圖怎樣才能展現出自然的張力?！?/p>

兒子對這本書是既愛又恨的，他說不喜歡北極熊的，為什么要吃了白鯨媽媽的。他還說北極熊為什么會游泳，白鯨為什么要露出水面讓北極熊遇到。也許是孩子的善良，沒辦法接受弱肉強食，但是這個就是真實的要他去面對的世界，他內心需要有一定的承受能力去面對這樣的世界，因為每一天都不知道有多少生物出生和死亡的，只是我們沒仔細去看不是沒有。你看他，既想讀這本書，又讀得不是很開心。嘴巴嘟嘟的，我想接受這個現實需要一定的時間，我和他一起等待啊。雖然讀完這本書，我的心也久久不能平靜，但是我感受到最深的是潛藏在冰洋之中那種眷眷的愛，我深知動物都能如此犧牲自我，為什么有的人類還在傷害自己的孩子，我們人類是不是應該反思，應該挑起保護下一代完美成長的重任。

第三篇：讀美國著名小說《在路上》有感（本站推薦）

我還年輕，我渴望上路

--讀美國著名小說《在路上》有感

一．調研目的1957年，美國著名作家杰克?凱魯亞克發表了他的個人第二部小說《在路上》，這部小說后來被視作所謂“垮掉的一代”的精神宣言書。作為“垮掉的一代”的代言人凱魯亞克，其代表作《在路上》一經問世即令輿論嘩然，毀譽參半。不可否認的是，此書影響了整整一代美國人的生活方式，公認為60年代嬉皮士運動的經典。它是一部關于勇氣、嘗試和生命的不確定性的小說。就像這本書的至理名言“我還年輕，我渴望上路”，帶著滿滿的期待開始了我的暑期“讀寓行”活動。

二．調研的主要方法

讀：第一遍粗讀;第二遍精讀。

寓：讀完后思想總結，讓自己思想跟隨作者一起遨游。

行：來到深圳這樣一個陌生的城市，開始一個人的行走。

三．調研對象

認真品味完《在路上》后，去深圳開始一個人的行走。

四．內容及分析

《在路上》是杰克?凱魯亞克的第二部小說，是多年前凱魯亞克本人作品主要代表，并稱為“垮掉的”那一代最清晰、最重要的表述。一群美國青年，漫無目的地漂泊在美國大地上。他們過著一種脫離了慣常軌道的生活，酗酒、吸毒、四處流浪。他們介乎流氓與圣徒、浪蕩子與朝圣者之間。沒有信念的信念，就是他們的宗教。在西方古典文化走向黃昏的背景下，這些文化游離分子在路上投下的長長的身影，則是對古代東方哲人和游方僧的片面模仿。主人公迪安?莫里亞蒂半夜三更喝得爛醉，在街頭喊出了他們的困惑和質問：“人類啊，你的道路是什么樣的呢？無外乎是圣童的道路，瘋子的道路，虛無漂渺的道路，閑扯淡的道路，隨你怎么樣的道路?！边@或許可以理解為一種現代主義風格的哈姆雷特式的質問?！翱宓舻囊淮庇巫咴诼飞?，只有行走，沒有目標，混合著頹廢與反叛的雙重精神，構成了二戰后一代人的精神特質。

《在路上》的出版，在當時的美國乃至西方世界，都是一個重大的精神事件。當時的中國人并沒有機會了解這一事件。在這一年，中國人有更多的事情要做。況且，“在路上”

有什么值得可說的呢？《我們走在大路上》就是那個時代的中國人的精神宣言。盡管都在道路上行走，但后者是陽關道，前者是獨木橋，彼此涇渭分明。

事實上，在幾年之后，《在路上》就有了中文節譯本，譯者署為石榮，1962年由作家出版社出版。不過，這個譯本是作為內部發行的“黃皮書”中的一種，只有極少數人能讀到。這一閱讀禁忌，讓廣大中國民眾失去了一個了解西方資本主義社會腐朽沒落的機會，并很可能因此而缺乏抵御西方沒落的“文化病毒”之感染的免疫力。此后的情況的確證實了這一點。經過“文革”高潮時期的混亂，一些內部發行的“黃皮書”流落到民間，其中就包括《在路上》。一批經歷過“文革”造反運動的年輕人，以熾烈的熱情秘密傳閱著這些“黃皮書”。據當事人回憶，他們甚至手抄了這部幾十萬字的作品。盡管流傳的范圍并不大，僅限于北京、上海知青群體中的少部分人，但引發的精神裂變的力量卻是難以估量的。一些人被書中那些被禁錮的思想和情感所蠱惑。時為知青的芒克、彭剛等人在看了《在路上》后，甚至模仿著離開知青點，去四處流浪。當然，他們很快窮途末路，不得不求助于當地警方，才得以返回。這些人當中的一部分，日后成為中國當代文化史上的重要角色，如北島、多多、芒克、趙振先等“今天派”群體。

對于1970年代初的這些知青來說，“在路上”，顯然并不是當時主流觀念中的那種被組織起來的集體行走，也不是在某種狂熱信念驅使下的“文革”大串聯，而是一種對慣常道路的偏離和叛逃，是行走在漫無目的的迷途中的悵惘和游移，還混雜著一絲朦朧的希望、一種漂渺的誘惑和沖動。但他們還稱不上是“垮掉的一代”，而更像是“迷惘的一代”。

“文革”結束后，官方媒體也發現了年輕一代人對于人生道路的焦慮。一場關于“人生之路”的大討論由是展開。1980年，《中國青年》雜志上發表一篇署名“潘曉”的“讀者來信”，標題為“人生的路呵，怎么越走越窄??”。當信仰的虛熱退燒之后，年輕一代精神虛脫，已經無力上路。這些被信念的道路拋棄的孤兒，在歧路上啜泣。主流文化對《在路上》式的精神難題的積極回應，是將青年規勸到國家經濟建設的“新長征”大道上，鼓勵他們沿著校園“熟悉的小路”晨讀，在“畫著大問號”的小道上勤奮工作，借此建立起新的理想主義價值體系和樂觀主義人生態度。但也依然有人不愛在人群擁擠的路上行走。

1990年《在路上》又出了兩種版本，1990年漓江出版社出版的陶躍慶、何曉麗譯本，1998年漓江出版社出版的文楚安譯本。據稱，后者為全譯本。我們終于得以完整地一覽凱魯亞克這部名作的全貌。然而，與此同時，“在路上”精神經過了1990年代“小資”式的柔性化之后，開始變得親善起來。這一代人的精神時尚，既不是垮掉和墮落，也不是浪漫和希望，而是混合了波希米亞和布爾喬亞兩種文化精神的所謂“背囊族”的文化消費。他們也將

《在路上》奉為精神教科書?！氨衬易濉毙凶咴诳登f大道上，既不是無望的自我放逐，也不是憤怒的精神叛逃，更不是未知的心靈歷險。相反，它成為一種時尚，一種結合了旅游、健身、休閑等諸多時尚元素的流行運動。道路成為一種時尚消費品，被“背囊族”的捷足所消費。

1970年代生人組成的麥田守望者樂隊，其精神畢竟是塞林格和凱魯亞克的混合物，另一方面，其演唱風格則像是崔健和“小虎隊”的媾合。一首《在路上》聽上去就是對崔健的柔軟化模仿。從精神柔軟化的層面上講，“背囊族”一代人的生存狀態看上去像是“在路上”，而也有人將其本質描述為“在床上”。過一種舒適、慵懶、安全的“床上”生活的同時，又渴望有某種冒險刺激?！霸诼飞稀敝皇瞧湓谟邪踩Ｕ锨疤嵯碌膽T常生活的一次小小的越軌，是為自己百無聊賴的日子準備的一份鮮美的調味品?？傮w上說來，稱得上是一次有益于身心的愉快旅程。小資歌手許巍的專輯《在路上??》，唱出了這種慵懶中的幾分憂郁的情緒。不過，這些歌手的“在路上”主題，雖然損失了“垮掉的一代”的那種痛苦的反叛精神，但尚且保持某種“在路上”的外表，那種茫茫然無所事事的漂泊感。另一種“在路上”卻把這種漂泊感也拋棄了，在路上成為追名逐利的奔忙。2006年，中央電視臺的“贏在中國”真人選秀節目的主題歌，名字就叫《在路上》。歌手劉歡以其嘹亮的歌喉唱道：“那一天/我不得已上路/為不安分的心/為自尊的生存/為自我的證明/路上的辛酸已融進我的眼睛/心靈的困境已化作我的堅定/在路上 用我心靈的呼聲/在路上 只為伴著我的人/在路上 是我生命的遠行/在路上 只為溫暖我的人/溫暖我的人”。這種溫情脈脈和循循善誘的勵志辭令，包含著成功與財富的鄭重承諾。被這種承諾所鼓舞，追逐名利的人們匆匆上路，投入到一場“在路上”的表演當中。在劉歡的清越歌聲里，精神的傷痛被成功的承諾所治愈，“在路上”的內在焦慮和撕裂感被修復。表演者實際上是在聽從表演和成功的誘惑和召喚，但在表面上裝成一副“無為在歧路”的表情，并為自己的姿態所感動。于是，“在路上”不再是一曲無奈和焦慮的哀歌，而變成了一幕熱烈的享樂主義的精神喜劇。

在2007年時，當人們開始紀念《在路上》發表50周年的時候，回望半個世紀以來《在路上》所引導的蜿蜒曲折的精神小徑，應該是饒有興味的事情。作為這個紀念的前奏，上海譯文出版社在2006年10月推出了由著名翻譯家王永年先生翻譯的《在路上》的中文新譯本。據稱，該出版社還有出版“杰克?凱魯亞克作品系列”的計劃。這些出版計劃，當然會在讀者中引起某種反響。然而，當我們穿過半個世紀的光影變幻而矚目當下的路標，《在路上》的精神之旅似乎也已經走到了盡頭。這些紀念也將成為一個時代的精神葬禮上的時尚狂歡。《在路上》50年了，凱魯亞克如果健在，也85歲高齡了?？墒撬廊缓苣贻p，而年輕的我們似乎早已衰老。

通過查閱資料，我了解到：“垮掉的一代”是出現在美國五十年代的一個作家群體。維系他們的主要是私人的朋友關系，他們的觀念不盡相同，但互相影響很深。（現在認為的中心成員是杰克·凱魯亞克、艾倫·金斯堡、和威廉·伯羅斯。“垮掉的一代”這個詞是凱魯亞克1948年“發明”的，但凱魯亞克對于這個詞的含義要強調的是，處在社會底層，作為異類，潦倒，的特別的神圣性和至福感。凱魯亞克從來沒有讓批評家們相信“垮掉的一代”基本上是“信仰宗教的一代”，但《在路上》的任務實際上是在“尋求”，他們尋求的特定目標是精神領域的。雖然他們一有借口就橫越全國來回奔波，沿途尋找刺激，他們真正的旅途卻在精神層面，如果說他們似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他們的出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰。

五．主要體會與思考

生存是什么？生存是——不斷從我們身上排除任何會趨向死亡的東西。生存是——對即將就木的人，可憐的人和年老的人毫不留情。也就是一種持續的謀害。尼采在《知識》中這么寫。這樣，人們的責任其實就是在謀害對方，是一種自私自利的表現。當然尼采的言論并不一定是正確的。但責任看的太重一定不是什么好事。為了獲得責任，有的人選擇受人擺布，有的人選擇一意孤行，受人擺布者若是沒得到甜頭就逐漸轉變成一意孤行者，反之亦然，這就形成了我們豐富多彩的社會生活，不管怎么看都是病態的。所以，我們可以這么看，凱魯亞克應該是很負責任的寫了《在路上》這樣一個不負責任的作品。導致美國出現了垮掉的一代。矛盾的東西總是無法詮釋清楚，所以有了《圣經》。

我認為最理想的生活方式可以比喻為兩種：在一個絕對協調的世界里，一種是被關在籠子里，卻飽吃飽住，這是物質的絕對滿足;另一種是在籠子外面，但需要冒著性命去未知的領域給籠子內的人和自己找食物，不過他們擁有更寬廣的世界，這是精神的絕對滿足?！对诼飞稀访枋隽说谌N生活方式，吃飽了從籠子里逃出來，跑去外面送死。吃飽證明你有生活，愿意去送死證明你有理想，既有生活又有理想活著似乎很有意義。但責任告訴你，你的理想是追求第一種或第二種生活方式，這永遠是個悖論。你若追求第一種，你的送死顯得毫無根據。若是第二種，你又愚蠢到否定自己。所以，大多數人都是不負責任地在為責任埋單，這種壓力讓活著顯得沒有什么特別的意義，只是為了消費生命。

《在路上》書中有一句名言：“我還年輕，我渴望上路?！边@句話充分地反應出了凱魯亞克對于青春的態度和理解。年輕的心總是不安分的，年輕總想讓人感覺與眾不同，超凡

脫俗，年輕總 有發泄不完的精力。年輕的人兒總幻想著創造出一番讓后人津津樂道的偉績。于是年輕的我們開始象夸父追日一樣追逐幻想。也許《在路上》根本就不是一本小說，它所有的激動人心之處，只在于它的真實?！斑h走高飛”這個詞，總是對年輕的心有著太大的誘惑，再沒有什么比“為所欲為”更令人神往的事情了：半夜搭乘陌生人的汽車，陌生的城鎮，新鮮的朋友，徹夜的狂歡，酒精，眩暈，睜開雙眼后看見的黎明，一望無際的大平原，不見盡頭的公路，等等，就算是將這一切寫下來，也要采取最激烈的方式，而年輕的沖動與熱力，就像熔巖一樣，從字句的背后，從紙張之下，噴涌而出。對于凱魯亞克來說,年輕，有什么不可以？年輕，就是用來放肆的！而杰克"凱魯亞克的幸運在于，他不需要面對年輕之后的事情?？纯础对诼飞稀纺嵌螒n傷的結尾吧：“??除了衰老以外，誰都不知道誰的遭遇??”或者，我們不需要知道誰在年輕之后的遭遇，相比那種沒有青春期，生下來就已經成熟，年紀輕輕卻已經學會了圓滑世故的人，再激烈再荒唐的青春，也不需要后悔！我們忘記一切，只是想上路，去感受這個真實的世界，那些真實的人，他們各自不同，但都極其精彩的生活，真實地記錄下來，或者忘記。世界并不因為我們自由的流動而美好，但我們可以通過自由的流動而美好，但我們可以通過自由的流動來檢驗和感受這個在我們面前越來越自由的世界。也許自由和真實，才是這本書在中國得以流行的原因。

六．結束語

很喜歡里面的一句話：我還年輕，我渴望上路！在這里我送給我的深圳個人驢行以及臨近畢業時一句話：我還年輕，我就要上路。

江城“讀寓行”讀書實踐

活動成果報告

選題類型課外書籍成果名稱讀《在路上》有感所在學院經濟與管理學部學生姓名余小龍班級學號3700080429成績

中國地質大學江城學院經濟與管理學部

2011 年9 月12日

第四篇：讀大頭兒子小頭爸爸有感

讀大頭兒子小頭爸爸有感

《大頭兒子和小頭爸爸》是我們小時候十分喜歡的一部動畫片，至今動畫片的歌曲還回響在耳邊：“大頭兒子，小頭爸爸，一對好朋友，快樂父子倆，爸爸的頭小手兒大，兒子的頭大手兒很小，大手牽小手，走路不怕滑，走啊走啊，轉眼兒子就長大?！鞭D眼間，女兒也長大了，上小學二年級了，這本書正適合她來看。書郵寄來的第二天，越越就把書帶去學?？戳耍砩匣貋頃r說書被同學借走了。第二天再向同學要的時候，說是還的時候她沒在座位，放進書桌了，書卻不見了，找了好幾天，老師還幫著問了，班級群也讓家長幫著找了，書還是沒有找到，我傷心了好幾天，越越做夢還惦記著這件事，說夢見她的前桌有5本《大頭兒子和小頭爸爸》，希望我們的書還能找回來。

我收到的是《大頭兒子和小頭爸爸》經典彩繪故事全集的下冊，粉色16開全彩印刷，字體大共100個故事，看起來很過癮。翻開書的第一頁是“大頭兒子”媽媽的話，寫的是作者是怎樣創作出這部作品的，很多故事的靈感都是來源于現實生活，在家庭生活中曾經發生過的。現在我們大多都是三口之家，孩子多是獨生子女，大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽正是一家三口的故事，充滿樂趣的生活，十分貼近我們的現實，也有很多共鳴。每一個故事的標題都很有趣：你擁有過一座石頭房子嗎？沒有羽毛的鳥會是什么樣子的呢？褲子也可以做風箏嗎？游戲都是很有趣的，怎么還會有可怕的游戲呢，你有木有自己打過自己的屁股呢？聽說過宇宙飛船渴死還沒有聽說過宇宙拖船呢，一起來看看吧！到底是怎么回事兒！其中一個大頭兒子給流浪貓送魚的故事，大頭兒子不喜歡吃魚，卻讓媽媽做魚吃，為了給流浪貓送魚，孩子們都喜歡小動物，都很有愛心，可是媽媽們大都怕臟怕麻煩不讓養小動物，所以大頭兒子只有偷偷地給小貓送魚，多可愛的孩子啊！

這本書的故事讓孩子們在歡聲笑語中培養她們的幽默感和樂觀精神，將來從容應對社會壓力；讓孩子在點滴生活中學會用自己的辦法化解矛盾?？戳诉@些故事后，我們會感到親切，感到有趣，感到溫暖，感到快樂，而在這個過程中，孩子們也一定會聯想到爸爸媽媽對自己的愛，以及自己對爸爸媽媽和所有人的愛！充分享受親情，享受父愛，身心愉悅地健康成長。

第五篇：讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感1

在幼兒時候，我看了《大頭兒子和小頭爸爸》的動畫片，里面的畫面記憶猶新。在我識字后又讀了《大頭兒子和小頭爸爸》這本書，主要講述的是：一個頭像大西瓜一樣的大頭兒子，一個頭像小甜瓜一樣的小頭爸爸，還有一個心底善良、美麗動人的圍裙媽媽一家三口幸福生活的故事。

我最喜歡的是《地鐵馬戲團》。這一節寫了大頭兒子的精明古怪。當大頭兒子去看馬戲的時候，聽到演馬戲的.人說：看馬戲不如演馬戲，那才叫過癮，怎么樣，愿意嗎？大頭兒子說愿意。他就鉆到馬戲團里面去演馬戲，他表演的少林武術，逗得觀眾哈哈大笑。當大頭娃娃反復打滾、轉圈，他的大頭總也不掉時，觀眾看的又驚奇又興奮。可他忘記告訴爸爸他去馬戲團演出的事，結果害的爸爸到處找他。小頭爸爸在人群中聽見大頭娃娃后才在馬戲團中找到了兒子。馬戲團的人對小頭爸爸說：歡迎你們隨時參與。哈哈！大頭兒子真是可愛。

《大頭兒子和小頭爸爸》的故事就好像發生在我的身邊，我多么希望我的爸爸也像小頭爸爸一樣幽默，隨時陪伴我，多么希望我能像大頭兒子一樣過著無憂無慮的生活。

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感2

閱讀時間，我選擇了《斑點狗過生日》這節故事。

它講的是一天早上，大頭兒子在刷牙時想起一件重要的事：第二天是斑點狗的生日。

斑點狗是大頭兒子家的寵物狗，名叫“男子漢”，大頭兒子一直把它當成家里的一員。他想給“男子漢”過一個獨一無二的'生日，他讓圍裙媽媽給斑點狗準備了世界上最大的香腸作為生日蛋糕，他還套路圍裙媽媽說要請幾個“朋友”，圍裙媽媽還答應請五個，結果來的卻是哈巴狗、卷毛狗、香腸狗、沙皮狗、貴妃狗五只不同品種的小狗，看著它們六只小狗“汪汪汪”地唱著生日歌，“嗚嗚”“啊啊”的爭奪“香腸蛋糕”，雖然大頭兒子那句“香腸代表男子漢的生日蛋糕”還沒有說出口，但是大頭兒子還是感到很高興，很快樂！

大頭兒子這種可愛，善良，大方的品質值得我們學習。

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感3

我很喜歡《大頭兒子和小頭爸爸》這本書。這本書講的是大頭兒子、小頭爸爸和圍裙媽媽一家人發生的有趣的故事。

里面有很多好看好玩的小故事。比如“很妙很妙的主意”，講的是大頭兒子和小頭爸爸很聰明，把棉花做成了胖娃娃，把草帽涂上顏色，變成水果籃和花籃。“十個會變魔法的雞蛋”，調皮的大頭兒子把爸爸買的雞蛋煮熟了。“一共二十五只大包”，講的是大頭兒子和小頭爸爸出去度假，丟三落四的沒有準備好行李，最后怎么樣了呢?大家自己去讀一讀這本書吧。

故事里面的.所有字都帶有拼音，我讀起來很方便，不用爸爸媽媽幫忙。還有一些寫得很好的句子。比如：“金黃的稻子在風中搖擺，把香味傳到了四面八方”，讓我聞到了米飯的香味。

讀了這本書，我也希望我和爸爸媽媽、弟弟，一起做游戲，一起旅行，像大頭兒子和小頭爸爸一樣，一起去解決小困難，每天都開開心心的在一起。

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感4

在這個暑假里，我讀了不少書，其中一本書叫《大頭兒子和小頭爸爸》。大頭兒子和小頭爸爸的故事至今仍令我記憶猶新，難以忘懷。

大頭兒子和小頭爸爸他們兩個父子情深，是一對好朋友，一對好伙伴，一對好搭檔，發生的故事非常特別，非常有趣，三天三夜也講不完。聰明的大頭兒子和好玩的小頭爸爸還在裝電器的'盒子里睡覺呢！這種充滿創意的事在現實生活中肯定遇也遇不到。

寫到這兒，我不由自主地聯想到了我和爸爸，聯想到了我們兩個之間發生的許許多多的事情……記得在暑假里的一天，爸爸帶我去報名學興趣班，可我一點兒也不想去，因為前幾次暑假里我也沒有報名學興趣班，所以自然而然地就不想去啦?？砂职纸o我講我小時候發生的事，改變了我打的主意：“在你小的時候，我們一起去海邊玩，到了海邊，你死活不肯下海，我的忍耐是有限度的，我發了個小火，把你抱住往海里走，到了海里，我把你扔了下去，你只鬧騰了一會就在海里玩起來。你是‘不玩不知道，一玩嚇一跳’，過了兩個小時，你又死活不肯上來，我又硬把你抱了上來?！蔽覀儓蟮氖怯斡九d趣班，只學了一天，我就不想學了，爸爸又耐心地對我說：“別急，再學三天，要不就二天，如果你不想學，我們就不學了?！庇謱W了幾天，我竟然真的喜歡上了游泳，功夫不負有心人，我學會了一些，我還想學，爸爸就陪我來練，我又進步了許多。

我們兩個多像大頭兒子和小頭爸爸一樣的父與子。我非常自豪，不僅因為我是個好兒子而自豪，而且更因為我有這樣一個好爸爸而自豪！

讀《大頭兒子和小頭爸爸》有感5

在前一段時間，我讀了一本兒童經典讀物——《大頭兒子和小頭爸爸》。我相信，大家聽到這本書名，都感到很好奇吧！這只不過是一對快樂的父子倆在一起生活的故事。

在這本書中，令我留下最深刻印象的一集是——《沒有父母的小女孩》。這集主要講述了一位小女孩被父母拋棄后，在街邊流浪，遇見了大頭兒子和小頭爸爸。他們父子倆就把這位可憐的小女孩領回家了。這父子倆在家里買了許多吃的和穿的來照顧小女孩，還帶小女孩到兒童樂園玩呢！小女孩頓時感到了有了父母的幸福。

我覺得這位小女孩的父母非常無恥，大概是因為生下來的.是女孩吧！雖然是個女孩，但不代表女孩就什么都不能做，就像居里夫人一樣，她也是個女人呀，她還一生兩度獲諾貝爾獎呢！這說明女孩并不是被拋棄的垃圾，而是寶貴的珍珠。所以我們應該忘掉“男尊女卑”這個詞，去關愛女孩。其實關愛女孩就是關愛女性，就是關愛人類的自身。

女孩男孩都是祖國的花朵，都是民族的希望，都是未來的接班人。我們都要向大頭兒子和小頭爸爸學習：關愛男女孩，關愛孤兒，關愛世界上的每一個人！