第一篇：荷塘月色重點段落賞析

《荷塘月色》重點段落賞析 第四段描寫先寫了茂密的荷葉，次寫多姿多態的荷花一以及陣陣傳來的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動和脈脈的流水。概括地說，這段描寫中依次寫了荷葉|、荷花、荷香、荷波、荷韻。并且我們可以知道作者是按照駐足觀察的順序，視線由近及遠、由上而下來寫的。具體到景物描寫上，他又是怎樣去描寫的呢？我們來看！作者寫荷葉是說它“像舞女的裙”，靜中寫動，寫出了動態美，寫荷花“裊娜”、“羞澀”，像人一樣嬌美，寫出了靜態美；像“明珠”、“星星”則寫出了花在月光下的光華；寫荷香用“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”，激活了讀者的美好想象；寫荷波是“有一絲的顫動”，化為“一道凝碧的波痕”寫出了微風過處葉花顫動的情狀，既有視覺形象，又有聽覺形象，即風吹花葉的顫動聲；寫荷韻是通過流水的“脈脈”含情來體現的，真正做到了言有盡而意無窮。作者在這里通過荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻五個方面展示了月下荷塘的清幽淡雅。當然，一切景物的描寫總需要一些表達手段才能完成，具體說來，一段生動、優美的景物描寫總要通過一定的修辭手法來生成。那么，同學們看看這段描寫當中作者又用了哪些辭格呢？比喻、擬人、通感。

第五段著力描寫月色。先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，這是實寫；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢”，則又是虛寫，但虛中見實，貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽不定的姿態。虛實為用，寫出一種勾人心魄的意境。單寫月光比較單調，因此有著力摹寫月的投影，有“參差”“斑駁”灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，而這些“影”又像是“畫在荷葉上”。光影交錯，把岸邊樹、塘中荷連接在一起，構成了美麗而復雜的圖案，由是荷塘在其襯映下更顯得風情綽約了。但是，這里寫月色卻又處處不忘荷塘，那月光如流水般靜靜瀉在花葉上所形成的“薄薄的青霧”，就是月色和荷塘里的霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象。作者在這一段描寫月色的文字中，運用了很多貼切、妥當的動詞，“瀉”字給人一種向下傾的實感，使月光有了動感。曾經也有人提出?作者這里為什么用瀉而不用照或鋪呢？?其實，問題就在這里。用“瀉”具有比“鋪”或“照”更強的藝術表現力。再一個“浮”字，表現出月光下荷葉、荷花的那種縹緲輕柔的姿容，還有一“洗”字寫出了葉子和花在月光映照下一種奶白色而又鮮明欲滴的實感。作者通過寫葉、花的的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。最后，一“畫”字含“人為”動作于其中，仿佛有無形的手在展紙描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。

從設色著墨、行文布局上看，首先著力寫荷塘，先寫田田的荷葉，后些綠葉中綴開著的荷花和花苞，以及微風吹來的花香。這是靜的畫面。緊接著他就捕捉那微風過處葉動花顫的情狀，“像閃電般，霎時傳過荷塘那邊去了。葉子本是肩并肩密密的挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”。這是動的畫面。動靜結合，形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿。在這一段里，作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動態景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。那葉子、花朵的情態，以及被微風帶起的凝碧的波痕，都是在清淡月色映射下形成的。接下去著力寫月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”，這是實寫；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢”，則又是虛擬，但虛中有實，貼切的表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。虛實為用，寫出一種勾人心魄的意境。單寫月光比較單調，因此又著力摹寫月的投影，有“參差”“斑駁”灌木的“黑影”，也有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，而這些“影”又像是“畫在荷葉上”。光影交錯，把岸邊樹、塘中荷連接在一起，構成了美麗而繁雜的圖案，由是荷塘在其映襯下更顯得風情綽約了。這里著力寫月色，但處處又不忘荷塘，那月光如流水般靜靜瀉在花葉上所形成的“薄薄的青霧”，就是月色和荷塘里的霧光葉色、水氣交響雜糅而形成的朦朧景象。最后寫荷塘四面，凝聚點在柳樹。寫月下的樹景，因為遠近高低盡是柳樹，把一片荷塘圍住了，只有幾段空隙，漏進了月光，所以“樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧”，而楊柳的“豐姿”就是在這一團迷蒙霧氣中顯露出來。這里著色較濃。即指，則寫樹梢的遠山，樹縫里的燈光，樹上的蟬聲，樹下水里的蛙固。這只是隨意點染。濃淡相間地勾勒了整個荷塘的月夜風采。

作者寫月色是荷塘里的月色，寫荷塘是月光下的荷塘，層次里復有層次，使整個畫面有立體感、滲透感；其中動靜、虛實、濃淡、疏密,是畫意的設置，也是詩情的安排，這就不僅使畫面色彩均勻悅目，而且透出一股神韻，氤氳著一種濃郁的詩意。

第二篇：荷塘月色賞析

今天我要談的抒情散文是朱自清的《荷塘月色》。

《荷塘月色》一文以準確貼切的語言，抒發出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悅”，以及社會帶來的又終究難以排遣的“淡淡的哀愁”。文章借對“荷塘月色”的細膩描繪，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實 而又不能的復雜的思想感情。雖然在主體部分集中筆墨寫景，但這些景都是為抒發感情服務的，是借月夜荷塘美景抒發情懷。文章因情而起，是因“這幾天心里頗不寧靜”引出去荷塘，賞塘中美景，進而引出江南采蓮的舊俗，令“我”惦起江南，最后又回到家中。在這里，作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現實，時間不長，但感情卻經歷了復雜的變化。我認為作者的思想感情是復雜的，文中既有淡淡的憂愁，又有求得片刻寧靜的淡淡的喜悅。文章開篇即寫“心里頗不寧靜”，為全文定下了低沉的感情基調，接著寫路是幽僻、寂寞的，月和云是淡淡、朦朧的，樹影是參差、斑駁的，樹色是陰陰的，遠山是隱隱約約的，而蟬聲與蛙聲雖然熱鬧，但卻與“我”無緣；接著又想到古人采蓮的盛況，惦起江南，感慨頗多。如此等等，無不讓人感覺到作者心中那淡淡的憂愁。

直接而集中地表現作者思想感情的，是第三段的內心獨白。這一大段獨白，是從不寧靜到觀賞荷塘月色的怡然自得的一個過渡，表達了作者心靈世界與外部世界的沖突和尋求擺脫沖突的愿望。作者的這種心情，在月下荷塘這樣一個幽美的環境中，表現的便是憂愁與喜悅相交織的審美情懷。

直接描寫月光的只有一句，本文多是以影寫月，這也是被歷代文人所稱道的表現技法。本文用了三十多個疊字，不但傳神地描摹出眼前之景，同時有一種音韻美，既加強了語意，又使文氣舒展，音韻和諧。

第三篇：《荷塘月色》賞析

《荷塘月色》賞析

《荷塘月色》是現代著名散文家朱自清的散文代表作。朱自清（1898—1948），字佩弦，江蘇揚州人。文學研究會成員中在詩歌和散文創作方面有特色、有成就的作家。代表性作品主要有長詩《毀滅》，詩文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《你我》、《溫州的蹤跡》、《歐游雜記》等。《荷塘月色》寫于1927年7月，后收入散文集《背影》。

在過去的闡釋中，許多人認為：《荷塘月色》作于大革命遭受挫折的白色恐怖的歷史時期，作為一位正直的、懷著滿腔愛國熱忱的知識分子，他無疑是極為痛苦而為祖國深感憂慮的。作者對荷塘月色的描寫既表現了作者內心的壓抑、沉悶之情，以及對黑暗現實和反動統治的強烈不滿；也表現了作者對現實的逃避，作者也正是想借淡月掩映下的荷塘景色，擺脫現實的煩惱，追求剎那安寧的心境；同時也體現了他追求美好、自由生活的理想。（錢谷融主編《中國現代文學作品選》華東師范大學出版社）。這樣的理解具有它的合理性，但是這樣的坐實又不可避免地造成了對這篇散文的誤讀。

作品中的“心里頗不寧靜”既然沒有明確說出是因大革命失敗而來，就有多種可能，既可能原因在大革命失敗，也可能原因在家庭瑣事。總之，作者是想找一個“逃遁”之所。所以具有日常性的“日日走過的荷塘”、并不特別美的荷塘才會變得美倫美奐。這樣的荷塘首先是自然的美，作者通過一系列的比喻、擬人都修辭手法，將自然的美與諸如“舞女”“剛出浴的美人”“遠處高樓飄來的歌聲”“梵阿鈴”等聯系了起來。荷塘之美被是清醇的，但是喻體卻是艷冶的。在喻體與本體同時出現的表達方式，與其說是為了形容荷塘與月色，但同時也表現了艷冶的想象。但不管怎樣，艷冶的夢想是在半遮半掩中表現出來的。接著作者進行了深度的時間性想象，即將想象由現實/荷塘引入歷史和文化，寫出歷史上許多采蓮的盛事來，直接地寫出歷史上與采蓮有關的情事。先是寫出皇家的采蓮景況，引用了梁元帝《采蓮賦》，寫出“妖童媛女，蕩舟心許”的熱鬧場景。但因為自己不是皇帝，而就是皇帝則事過時移，因此心里不免酸楚起來。于是又把自己放到平民的位置上寫出民間采蓮的情事：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”迷戀過人頭的蓮花中，男女嬉戲，低頭弄蓮子相愛的場面。

無論是寫現實中的荷塘的美，還是寫歷史上采蓮的盛事，文本的總體指向都與娛樂有關。在寫荷塘的現實部分，一系列的比喻，如“凡俄琳的歌聲似的”“剛出浴的美人似的”，很顯然是個體的欲望呈現。就是寫歷史上采蓮的盛事，所想到的也都是與情愛有關涉的，如“妖童媛女，蕩舟心許”和“低頭弄蓮子，蓮子清如水”。歷史上的情事，使“我”心曠神怡。即使意識到現實/今的逼迫，但也不想回到現實。

但就在他反復咀嚼“弄蓮子”，細訴內心“愛子”的心意的時候，突然到了家門口。因為是如此的沉浸，以致忘卻了現實，而當現實突然出現的時候，所以嚇了一跳，因此文中才有“猛然抬頭”之說。一切的愛情想象，面對這現實中熟睡的妻子——家庭以及家庭道德責任的時候，都不得不煙消云散。所以說，這篇散文實際上是作者的艷情想象，一場士大夫的艷夢。

這部寫了士大夫艷情白日夢，但是這樣的夢想又總是被現實所攪擾。這就形成了朱自清散文的既放縱/想象又約束/現實之間的振蕩文本結構，既以謹嚴縝密的結構約束放縱想象的文本形式。在這篇《荷塘月色》之中是如此，在另外一篇散文《槳聲燈影里的秦淮河》中也同樣表現出來。

《背影》、《荷塘月色》等篇所表現出了朱自清散文的基本風格。朱自清作為一代散文大家，《背影》和《荷塘月色》代表了他的散文兩種不同的風格特色。

首先，感情真摯。深厚的情感注入是朱自清散文膾炙人口的重要原因，所抒之情都是作者發自內心的真實情感的流露。他的以家庭生活為素材的作品中所表現的或溫厚、或感傷、或幽默的人倫之情，頗為動人。如《背影》就是寫出父子之間那種醇厚、深沉的情感交流，并蘊涵對人生社會的深切體驗。《荷塘月色》《綠》中所包涵著的對大自然的真誠的熱愛。

其次，構思的縝密精巧。《荷塘月色》以“背著手踱著”盡情受用無邊荷香月色為行文線索，從出門經小徑至荷塘復又歸來，使內在思緒的復雜變化從空間順序中得以表露。從家出發寫起，最后結尾又回到家中，前后呼應。作品首先著重寫荷塘之美，繼引出月色，再寫荷塘四周，動靜結合，疏密相間，從里到外，由近及遠，月光與荷塘融為一體，內心情感與景色相互契合，詩情畫意，簡直就是一幅國畫寫真。

《背影》選材角度獨特，不從正面寫父親而是從背影著手，出奇制勝；而且文中四次寫背影，既有細致的描寫又有概括性的記述，虛實結合，前后呼應，整個文章結構極為嚴密。《松堂游記》虛實并舉，又一情貫注。

第三，以小見大的取材方式。作者往往以點滴的感受或是微不足道的情景升發出深廣的思想內蘊，而且他善于用工筆式的細膩對情景加以精巧的描繪和刻畫。作于1927年的《荷塘月色》就是以玲瓏剔透之筆繪出一幅中國式的潑墨寫意的清新幽雅的月色荷塘畫，并由此傾訴了一個知識分子的心靈深處的憂傷與煩惱，追求與希望。

第四，情與景交融。朱自清的散文名篇，寫景的往往是景中有情，情景交融，既有朦朧的畫意，又有幽幽詩情；而抒情的又往往情中見景，充溢著匆匆行色，水鄉風光。情與景互通。《荷塘月色》中的荷塘本很平常，而在朱自清筆下，卻無美不備，淡淡的月色，田田的荷葉，薄薄的春霧，蓊蓊郁郁的樹及樹上的蟬聲與水里的蛙聲……，組成了一幅意境優美的工筆畫，梅雨潭的綠，秦淮河的波與光，弦歌畫舫……，都能招人入內，心生身臨其境之感。

此外，朱自清散文語言華美而又質樸，精巧而又縝密。他善用華美和漂亮的語言表達心緒，但又毫無造作之感，完全自然天成，美得質樸，美得自然。同時他的散文也講究節奏感和韻律感，善用長短句的巧妙搭配，讀來錯落有致，朗朗上口，頗有跌宕回環的聽覺美感。

第四篇：3.3《鄉土情結》重點段落賞析

1、君自故鄉來，應知故鄉事，來日綺窗前，寒梅著花未？

——王維

每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節，觸景生情，隨時隨地想到它。海天茫茫，風塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美景奈何天，洛陽秋風，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。離得遠了久了，使人愁腸百結：“客舍并州數十霜，歸心日夜憶咸陽，無端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。異鄉人這三個字，聽起來音色蒼涼；“他鄉遇故知”，則是人生一快。一個怯生生的船家女，偶爾在江上聽到鄉音，就不覺喜上眉梢，顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子搭訕：“君家居何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉土情結。賞析 該段提出了話題，說明什么是“鄉土情結”。開頭引用王維的《雜詩》，王維借眷念故鄉窗前“寒梅著花未”簡潔而形象地刻畫了主人公的思鄉之情。于細微之處見精神，作者引用此詩就是要告訴我們一個道理：每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。進而引出“鄉土情結”的話題。該段多處引用古詩，引導讀者想像具有特定意義的場景及體現鄉土之思的具體行為表現，“良辰美景奈何天，洛陽秋風，巴山夜雨”這幾句是間接引用詩句，生動地刻畫了不同情景下體現出來的故鄉情，增強了語言的生動性和文學色彩。選用典型詩句并化用，使語言蘊涵豐富，拓展了讀者的想像空間。如：“良辰美景奈何天”是引用了明朝湯顯祖《牡丹亭》中“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”的名句。既精煉含蓄又不著痕跡，語言表現力強。“洛陽秋風”出自唐代張籍的《秋思》：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”寫張籍客居洛陽，又見秋風，見到凄涼落寞之景，引起了對家鄉親人的悠長思念。恰當地化用也表達了作者對家鄉新人的思念。而“巴山夜雨”化用了李商隱的《夜雨寄北》，恰當地表現了思鄉之情。“客舍并州數十霜，歸心日夜憶咸陽，無端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉。”這是唐代詩人劉皂在客居并州十年后返回家鄉咸陽途中所作的一首詩。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，所積累起來的鄉愁，對一個異鄉客居的人來說，是煎熬，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現了作者日夜思鄉的愁苦心情。可是，他不能回咸陽，反而又踏上更遙遠的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。感到并州如故鄉一樣親切了。全詩寫出了身處異鄉時的思鄉。

“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。”是寫宋之問被貶至嶺南后逃歸洛陽途中的心情，不敢見鄉人的復雜心情。來表現自己有家不能回、不敢回的心情，更具有藝術感染力。等等。

這么多古詩的運用，也說明了思鄉情結的久遠。之所以稱為情結，因為它像烙印，像蠶繭，像紋身一樣不能化解與消褪，一個人的出生地不僅給了他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為“這個人”，而不是另一個人，故鄉的文化起了決定性的作用。

2、人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界——幾乎是世界的全部，就是生我育我的鄉土。他開始感覺饑飽寒暖，發為悲啼笑樂。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。但懂得愛的另一面——憎和恨，卻須在稍稍接觸人事以后。鄉土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史。在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調定向定位，要經過千磨百折的摸索，前途充滿未知數，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。賞析

從人的成長角度寫了鄉土情結的形成。“童年的烙印”有人們鄉土情結的形成過程中是至關重要的一環。所謂“童年的烙印”就是童年時代留給人們的那些最深刻的記憶。在這一段中作者認為“童年的烙印”包括父母親族的愛、家鄉的山水草木、悲歡離合的家史、鄰里鄉情這四個方面的內容。并用了排比的修辭手法，寫出了烙印之細、之深、之廣，使“童年的烙印”的描寫藝術化、形象化，生動具體、細致入微。結尾兩句用了兩個比喻，形象地說明了“童年烙印”與自己不可分割的特點。

3、金窩銀窩，不如家里的草窩。但人是不安分的動物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚一揚手，向戀戀不舍的家鄉告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽，開創事業，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩，——為了闖世界。多數卻完全是沉重的現實主義格調：許多稚弱的童男童女，去串演各種悲劇。人一離開鄉土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉土的夢，卻永遠追隨著他們。“慈母手中線，游子身上衣”，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛星上天。賞析

這一段從年少離家寫起，寫了兩種情況：兩種情形：一種是一些人仗著年少氣盛，告別家鄉，“為追求理想，開創事業少人富有浪漫氣息”；另一種人是多數人，是“沉重的現實主義格調”，是“為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發出門，”概括起來，前一種人是主動出去闖世界，是浪漫的；后一種人是被動地被打發出門，是現實的。

開頭引用“金窩銀窩，不如家里的草窩”這一句民諺，既說明人是眷戀家庭的，又充滿鄉土氣息，正與本文鄉土情結的主旨相扣。“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英”連用四個具有四散飄零的事物作比喻，形象地說明“人一離開鄉土”之后的孤獨無助。結尾作者引用孟郊的《游子吟》，又把慈母手中的那條線扯出來，牽掛到了衛星上，用夸張的手法強調了“鄉土之思”的長和遠。

總之，這一段從人的成長的角度寫出了鄉土情結的發展。

4、浪蕩乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”有的倦于奔競，跳出名利場，遠離是非地，“只應守寂寞，還掩故園扉。”有的素性恬淡，誤觸塵網，不愿為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。——但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。只有少數中的少數、個別中的個別，在億萬分之一的機會里冒險成功，春風得意，衣錦還鄉，——“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”這句名言的創作者是楚霸王項羽，但他自己功敗垂成，并沒有做到。賞析

精煉的語言，寫出了多數游子異鄉漂泊的結局。交代了離鄉者可能的境遇：一無所有而回鄉；二是流連在外，怕歸鄉；三是銳氣消盡，渴望歸隱；四是厭惡官場，淡泊名利，歸隱；是春風得意，志得意滿。

引用韋莊的“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”，寫出離鄉闖蕩的人怕歸鄉的心態；引用孟浩然的“只應守寂寞，還掩故園扉。”，寫出不得志后的思鄉之情和少年豪情的消滅；引用項羽的“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉炫耀的迫切心情。這些引用，恰當地表現了遠離故鄉而又境遇不同的人對家鄉的不同心態，是鄉土情結的不同表現。

5、災難使成批的人流離失所，尤其是戰爭，不但造成田園寥落，骨肉分離，還不免導致道德崩壞，人性扭曲。當然，戰爭有正義與非正義之分，“國家興亡，匹夫有責”；“匈奴未滅，何以家為”；“四方丈夫事，平心鐵石心”；“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，都是千古美談。但正義戰爭的終極目的，正在于以戰止戰，締造和平，而不是以戰養戰、以暴易暴。比災難、戰爭更使人難以為懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。——也許還該特別提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片，結果獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戌登程的悲涼時刻，口占一詩，告別家人：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛于戌卒宜。”百年后重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊欷歔不已。賞析

這一段是寫嚴重的戰爭和對個人來說更為嚴重的放逐等災難引發的超越思鄉情結的愛國情懷。這一段在內容上承上寫離鄉引發思鄉，在主旨上開始對鄉土情結的升華。戰爭引發思鄉之情，容易理解，所以作者點到為止，著墨不多，而用較多篇幅并引用顧炎武、霍去病的名言及唐朝李賀的詩句運用了排比的手法，寫愛國志士的愛國行為，為下文主題的升華作鋪墊。同樣，放逐與鄉土情結的關系作者也著墨不多，重點有二：一是大量列舉被放逐的名人，是為了說明這種放逐遭遇及其引發的鄉土情結的普遍性。二是運用例證引證寫林則徐，突出了愛國情懷的重要性。寫出了為國為民的情懷在志士心中比家園之思更為重要。總之，這一段表面上似乎沒寫鄉土情結。其實，既然任何一個離鄉之人都不可避免地產生家園之思，他們又怎能例外？不寫不等于沒有，這樣處理是為了表明：為國為民之情在志士心中比家園之思更為重要，這是對鄉土情結的超越，是對仁人志士高尚情懷的贊揚。

第五篇：荷塘月色簡介賞析

荷塘月色

這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒⑴，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁⑵的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人，背著手踱⑶著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現 在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望⑷的是田田⑸的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜⑹地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈⑺的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致⑻了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲⑼上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿⑽，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。

忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好：

于是妖童媛女⑾，蕩舟心許；鷁首⑿徐回，兼傳羽杯⒀；棹⒁將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素⒂，遷延顧步⒃；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾⒄。

可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現 在早已無福消受了。于是又記起，《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。

一九二七年七月，北京清華園。[1]

詞語注釋 編輯

1、閏兒：指朱閏生，朱自清第二子。

2、蓊蓊（wěng）郁郁：樹木茂盛的樣子。

3、踱（duó）：慢慢地走

4、彌望：滿眼。彌，滿。

5、田田：形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有“蓮葉何田田”之句。

6、裊娜（niǎo nuó）：柔美的樣子。

7、脈脈（mò）：這里形容水沒有聲音，好像飽含深情的樣子。

8、風致：美的姿態。

9、梵婀玲：violin，小提琴的音譯。

10、豐姿：風度，儀態，一般指美好的姿態。也寫作“風姿”

11、妖童媛女：俊俏的少年和美麗的少女。妖，艷麗。媛，女子。

12、鷁首（yì shǒu）：船頭。古代畫鷁鳥于船頭。

13、羽杯：古代飲酒用的耳杯。又稱羽觴、耳杯。

14、棹（zhào）：船槳。

15、纖腰束素：腰如束素，齒如含貝（宋玉《登徒子好色賦》），形容女子腰肢細柔

16、遷延顧步：形容走走退退不住回視自己動作的樣子，有顧影自憐之意。

17、斂裾（jū）：這里是提著衣襟的意思。裾，衣襟。[2]

寫作背景 編輯

《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國大地。這時，蔣介石叛變革命，中國處于一片黑暗之中。朱自清作為“大時代中一名小卒”，一直在吶喊和斗爭，但是在四一二政變之后，卻從斗爭的“十字街頭”，鉆進古典文學的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來革命，但又始終平息不了對黑暗現實產生的不滿與憎惡，作者對生活感到惶惑矛盾，內心是抑郁的，是始終無法平靜的。于是作者寫下了這篇文章。這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現實但又無法超脫的復雜心情，這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。

作品鑒賞 編輯

整體賞析 全文可以分為三個部分。作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天“頗不寧靜”的內心狀態。“頗”字是對不寧靜心情的強調。下文中作者思緒翻飛，神馳萬里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧靜”的心情有著緊密的聯系。這一句是作者進行藝術構思的焦點，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強烈的直接抒情開始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調。

第二部分從荷塘周遭的環境寫起，向“荷塘月色”的主體進發。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環境中作者的一顆寂寞的心。繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參地，勾勒出此刻荷塘的環境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結。平時無意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺得很好。讀者帶著這種思索轉入了下一段。這個結句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過渡。

第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發自己踏月尋幽的萬端感慨。”路上只我一個人”提起了下邊關于踽踽獨行于荷塘的一番妙論。“背著手踱著”這一細節，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內心剖白：“這一片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一個世界里。”一種喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當然也只能是不堪現實一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是個自由人”的感覺。只是這樣一種感覺的獲得，就能使作者發出：“且受用這無邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見這樣一個小天地對困擾于人事中的作者來說，是多么難求的境界。這句話，細加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個痛楚的靈魂對現實的反抗。

第三部分開始正式的對荷塘和月色的景致進行詳細的描寫，最先撲入眼簾的是滿塘荷葉。“亭亭”一詞表現了荷葉的風姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫出了荷葉臨風搖曳的姿態。在縱觀之后，凝神細審，視線移到萬綠叢中的點點白花。盛開的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫出了荷花的不同姿態。進而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫出荷花從光色上給人的感受。“明珠”是寫近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫在滿塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會嗅到沁人的花香。“縷縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設比，用時斷時續若有若無的遠處的歌聲，把聽覺和嗅覺兩種感覺溝通起來，這種移感修辭手法的運用，實在可以傳神。在這番靜態描寫之后，又把荷塘的動態捕捉進鏡頭里。清風徐徐，荷葉的一絲顫動，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細致的描摹，使人宛然若見。在一連串的比喻描寫之后，作者又用“更見風致”概括地寫出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。

第五段描繪荷塘的月色。月色是單調的，難以著筆，而作者把它和形態不

一、色彩有別的景物結合在一起進行描寫，就使月色有了光上的變化。作者繼續展示出月光下荷塘四周的景象。“遠遠近近”“高高低低”等重迭詞語的運用，造成了樹木錯落有致的層次感。第四部分為文章結尾，從單純的寫景寫開來，進一步表現了作者不滿現實，幻想超脫而不能得的復雜心理。[3]

藝術特色

? 構思特色

散文具有“文眼”，這是我國古代散文一條傳統的藝術經驗。唯有“眼”，題旨才會有隱顯意境，才會有虛實，剪裁才會有詳略，結構才會有疏密。《荷塘月色》是十分注重“眼”的安設的，并且充分地使之成為構思的“焦點”，也成為將作品的思想與藝術辯證統一起來的“凝光點”。

《荷塘月色》 一開篇就點出文章的“文眼”———“這幾天心里頗不平靜”。接著寫小路的“靜”、月色朦朧的“靜”，來反襯作者的“心里頗不寧靜”。再接著以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的“鬧”突出荷塘月色的“靜”，又聯想到江南采蓮的舊俗： 梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》關于采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進一步反襯此時此地“荷塘月色”的“靜”。最后畫龍點睛“：這令我到底惦著江南了。”含蓄地揭示出“心里頗不寧靜”的原因所在。文章這樣的結構嚴謹細密，脈絡清楚，又不露人工斧鑿的痕跡，達到了散文“形散神不散”的可貴境界。散文的藝術魅力，集中地體現在藝術構思方面。朱自清的散文在構思上是十分講究的。縝密而嚴謹，新奇而精巧，營構合理“，設眼有致”。

? 畫面感強

有學者評論朱自清先生的寫景散文如同“工筆畫”，景物描繪精雕細刻，細膩傳神。此言放在《荷塘月色》尤為確切。《荷塘月色》第四、第五自然段充分體現了朱自清先生散文“工筆畫”的特點。

首先，朱自清先生把水乳交融、渾然一體的“荷塘月色”細分為“月色下的荷塘”與“荷塘上的月色”兩部分。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子??而葉子卻更見風致了。”這一段以月色為背景，重點描寫荷塘的各樣景；“月光如流水一般??如梵婀玲上奏著的名曲。”一段以荷塘為背景，重點描寫了月色的層次變化。這樣劃分，使景物描寫得以細膩地進行。

其次，朱自清先生對剖開來的“月色下的荷塘”與“荷塘上的月色”兩部分作進一步的“精耕細作”，從視覺（“彌望”、“不能見”等）、聽覺（“渺茫的歌聲”、“梵婀玲上奏著的名曲”等）、嗅覺（“清香”等）等角度去描寫對象的形狀、色彩、大小、數量、氣味、聲音，以及它們的運動變化。這樣，就把景物表現得非常細膩。

再次，在“月色下的荷塘”與“荷塘上的月色”兩部分的描寫中表現出朱自清先生高超的修辭技巧。《荷塘月色》第四、第五自然段短短 378字 僅比喻就有十一處，另有擬人兩處，通感兩處和排比、夸張等修辭手法，比喻、擬人、通感的運用巧妙而自然。這樣，就把“荷塘月色”描繪得細致入微，形象生動，讓讀者有身臨其境之感。

? 語言雋永

朱自清散文的語言基調是樸素的，有一種清新、自然、典雅的美。

一是樸素美。朱自清的語言藝術是最為人稱道的。他一向追求“談話風”的語言境界，認為文學只有像“尋常談話一般，讀了才能親切有味”。在《荷塘月色》中朱自清一開篇就說“這幾天心里頗不寧靜”，似乎把讀者當做可以傾訴的朋友，讓人覺得誠懇自然，一下子就把讀者帶入了那種情境中。再如“我悄悄地披上大衣，帶上門出去”，“這路上陰森森的，有些怕人”等等，都平白如話，自然流暢，讀之使人感覺分外親切。

二是凝練美。朱自清具有很強的語言駕馭能力。他的語言看似普通，不做驚人之語，但實際上是經過作家的精心錘煉的。如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“瀉”字緊扣“月光如流水一般”這個比喻，寫月光照耀，一瀉無余的景象，再加上“靜靜地”這個修飾語，就準確地寫出了月光既像流水一般傾瀉，但又絕無聲響的幽靜。再如“薄薄的輕霧浮起在荷塘里”“，浮”這個動詞把水氣和月色交織在一起，霧的輕柔以及自下而上逐漸擴散的特點準確地表達出來，給畫面涂上一層素淡清雅的底色，月色朦朧，若有若無，給人以無窮的想象。一個“瀉”字，一個“浮”字，用的絕妙之極。

三是音樂美。作者常常運用疊字疊句來深化物態情貌的形象感。在《荷塘月色》中，共運用了“日日（走過）”、“漸漸”等疊詞 25 個26 次（“淡淡”重復了一次），使文章柔美、舒緩、流暢。同時“裊娜”、“仿佛”、“斑駁”、“均勻”、“到底”和“蒼茫”、“獨處”、“零星”、“宛然”、“酣眠”“、一例”等雙聲疊韻詞的運用也增加了語言的音樂美。

四是修辭美。生動形象的比喻、擬人、排比、對比等修辭手法的運用也是《荷塘月色》這篇文章語言的一大特點。經這些修辭手法裝飾的語言更具藝術魅力。朱自清是一位善用比喻的高手，他的比喻，往往能出乎人的意料，發前人所未發，但又在情理之中，貼切自然。如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。以“亭亭的舞女的裙”喻葉子自然舒展的形態，賦予荷葉動態的美，極為生動，又極為貼切。再如“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的； 正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”。作者用“一粒粒的明珠”和“碧天里的星星”兩個喻體同時比喻“白花”，分別突出蒼茫的月光底下的荷花的光亮和白花在綠葉叢中隱約閃爍的動態。從色彩和光華上極寫荷花之美，十分生動形象，又不落俗套，很能喚起讀者詩意的聯想和想象。

另外，朱自清也善于運用通感手法來塑造形象美。例如“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，清香是嗅覺感受，可聞而不可聽，可嗅而不可見。作者把淡淡的清香比做渺茫的歌聲，就讓讀者很形象地體會到這香氣是飄渺不定、似有若無的，非常新穎而又貼切。再如“塘中的月色并不均勻； 但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”，朱自清把樹影與月光交織在一起時所構成的黑白相間的優美畫面的視覺形象，轉化為聽覺形象，激起讀者無窮的遐想。這樣寫，不但可以促使讀者進一步想象荷塘上和諧的畫面，寧靜的氣氛，而且大大豐富了月下荷塘詩一般美的意境。[4]

名家點評

佩弦先生的《背影》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，是被稱作早期散文里的代表作的，論文字，平穩清楚，找不出一點差池，可是總覺得缺少了一個靈魂，一種口語里所包含的生氣。[5]

（唐弢《晦庵書話朱自清》）

朱文的譬喻雖多，卻未見如何出色。且以溢美過盛的《荷塘月色》為例，……十一句中一共用了十四個譬喻，對一篇千把字的小品文說來，用喻不可謂之不密。細讀之余，當可發現這些譬喻大半浮泛，輕易，陰柔，在想象上都不出色。……在想象文學之中，明喻不一定不隱喻，可是隱喻的手法畢竟要曲折、含蓄一些。朱文之淺白，這也是一個原因。惟一的例外是以睡眼狀燈光的隱喻，但是并不精警，不美。[6]

（余光中《論朱自清的散文》）

與作品的意境，基調相一致，詩人運用了近三十個各種類型的疊詞，這些疊詞渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，產生了獨特的表情達意的效果。如描寫荷花荷葉、運用了“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“層層”、“一粒粒”、“縷縷”、“密密”、“脈脈”等疊詞，準確而又傳神地描寫出傾注詩人主觀思想的美的形象。其中一些從古典詩詞中選用的描寫香草美人的疊詞，大大濃化了妙若美女的荷花形象的情態和風韻，與作品的內在抒情取得了和諧的契合，使描寫語言有一種典雅的美，清麗的美。[7]

（吳周文《談〈荷塘月色〉》）