第一篇：朱自清荷塘月色 全文及賞析（模版）

這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一 番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒（1），迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊（wěng）郁郁（2）的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個(gè)人，背著手踱（duó）著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)寧?kù)o；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望（3）的是田田（4）的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜（niǎo,nuó）（5）地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然（6）有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈（mò）（7）的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致（8）了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差斑駁（9）的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影（10），卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲（11）上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例（12）是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿（13），便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌（14）去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流（15）的季節(jié)。梁元帝（16）《采蓮賦》里說(shuō)得好：

于是妖童媛（yuán）女，蕩舟心許（17）；鷁（yì）首（18）徐回，兼?zhèn)饔鸨粰槪▃hào）（19）將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)（20）。

可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。于是又記起，《西洲曲》（21）里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有了，妻已睡熟好久了。

（1）閏兒：指作者的次子朱閏生

（2）蓊蓊郁郁：形容樹(shù)木茂盛的樣子。

（3）彌望：充滿(mǎn)視野，滿(mǎn)眼。

（4）田田：形容荷葉相連的樣子。古樂(lè)府《江南曲》中有“蓮葉何田田”的句子。

（5）裊娜：柔美的樣子。

（6）宛然：仿佛。

（7）脈脈：這里形容水沒(méi)有聲音，好像飽含深情的樣子。

（8）風(fēng)致：美的姿態(tài)。

（9）斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色。這里有深淺不一的意思。也寫(xiě)作“班駁”。

（10）倩影：美麗的影子。

（11）梵婀（ē）玲：英語(yǔ)“violin”的音譯，即小提琴。

（12）一例：一概，一律。

（13）豐姿：風(fēng)度，儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫(xiě)作“風(fēng)姿”

（14）艷歌：專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)男女愛(ài)情的歌曲。

（15）風(fēng)流：這里的意思是年輕男女不拘禮法地表露自己的愛(ài)情。

（16）梁元帝：南朝梁代皇帝蕭繹。

（17）妖童媛（yuán)女，蕩舟心許：艷麗的少男和美貌的少女，搖著小船互相默默地傳情。妖，艷麗。媛女，美女。許，默認(rèn)。

（18）鹢(yì)首：古時(shí)畫(huà)鹢于船頭，所以把船頭叫鹢首。鹢，水鳥(niǎo)。

（19）櫂(zhào)：通“棹”，劃船的一種工具，形狀和槳類(lèi)似。

（20）斂裾：這里是提著衣襟的意思。裾，衣襟。

（21）《西洲曲》：南朝樂(lè)府詩(shī)，描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念意中人的痛苦。

《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)，是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)看，這篇作品從作者出門(mén)經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來(lái)，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個(gè)圓形。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心理歷程的需要。他知道，作為社會(huì)的人，是無(wú)論如何擺脫不了現(xiàn)實(shí)的騷擾的，苦悶之中，何以排憂(yōu)？在他看來(lái)，“還是暫時(shí)超然的好”、“樂(lè)得暫時(shí)忘記”（《那里走》），寧?kù)o也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門(mén)還得回來(lái)，獲得片刻的靜最終還得回到囂鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》讀起來(lái)文氣酣暢、渾然天成。

《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文的名篇。文章寫(xiě)了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情，為后人留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。寄托了作者一種向往于未來(lái)的政治思想,也寄托了作者對(duì)荷塘月色的喜愛(ài)之情。

文章三大部分之間的轉(zhuǎn)接，十分妥貼。第一部分（1至3段）寫(xiě)夜賞的緣由，用“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”，就自然而然地過(guò)渡到第二部分（4至6段）的夜景描寫(xiě)，烘托出一片寧?kù)o之后，讓蟬聲和蛙聲打破寧?kù)o，借此轉(zhuǎn)下最后的第三部分，寫(xiě)六朝采蓮的熱鬧和江南故鄉(xiāng)采蓮的情狀，心境又回到現(xiàn)實(shí)生活了。

第二篇：朱自清《荷塘月色》賞析

朱自清《荷塘月色》賞析

立真言、寫(xiě)真景、抒真情

——朱自清《荷塘月色》賞析

孫恒星

中學(xué)教材散文單元所選的文章都是些借景抒情，托物言志之類(lèi)的作品，即所謂的狹義的散文，文史亦稱(chēng)美文。在這些美文中，朱自清的《荷塘月色》更顯美得純潔，美得成熟。

《荷》文之所以美，就在于作品營(yíng)造出了一個(gè)深邃清幽的意境。散文的意境有三個(gè)必備的要素，即語(yǔ)言的真切，景物的真實(shí)，情感的真摯。本文正是以真切的語(yǔ)言描繪一幅真實(shí)的景物，抒發(fā)出了長(zhǎng)期郁積于內(nèi)心深處的真摯的情感。賞析本文也就必須從這“三真”入手，而在這“三真”中，對(duì)語(yǔ)言的真切的分析又當(dāng)為揭示其他“二真”的必由門(mén)徑。

一 以真言寫(xiě)真景

《荷塘月色》描寫(xiě)了哪些景物呢？文題標(biāo)得明白：一是荷塘，一是月色。在歷代詩(shī)文中寫(xiě)荷塘的不少，寫(xiě)月色的更多。但本文的“荷塘”、“月色”絕對(duì)區(qū)別于其他的“荷塘”、“月色”。這里的荷塘不會(huì)是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；這里的月色也不能是“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”。這里的荷塘是“月下的荷塘”，這里的月色是“荷塘的月色”。正因?yàn)樽髌孵r明地突出了景物的特色，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了特定環(huán)境下了特定景物，文章所要抒發(fā)的真摯感情才有可靠的寄托，才讓讀者感到真實(shí)親切。

先看對(duì)荷葉的描寫(xiě)：“葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”如果我們拋開(kāi)特定的環(huán)境，用“青翠的玉盤(pán)”來(lái)比喻荷葉行嗎？當(dāng)然行，而且表現(xiàn)力還相當(dāng)強(qiáng)。這樣的描寫(xiě)既繪出了荷葉的色，又表現(xiàn)了荷葉的質(zhì)，還狀摹了荷葉的形。然而這種比喻只好在朝霞、夕照里，或蒙蒙細(xì)雨中，絕不能在淡淡在月光下。夜不辨色，更難辨質(zhì)，月色中所見(jiàn)的荷葉，主要是其自然舒展的形態(tài)，與裙十分相似。

寫(xiě)荷花，原文連用了三個(gè)比喻：“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”文章在收入教材時(shí)刪去了最后一喻。這一喻有什么不妥呢？荷花嬌艷華貴，堪以美人作比。宋代詩(shī)人楊成里的《蓮花》詩(shī)中就有“恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝”的句子。但在這里不行。朦朧的月色中把荷花看成美人，而且是剛出浴的，這樣的感覺(jué)肯定不是真實(shí)的。相反，若不是在朦朧的月色中，而將荷花比作“明珠”和“星星”也有幾分牽強(qiáng)。

文章這樣描寫(xiě)荷香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”這種斷斷續(xù)續(xù)，似有似無(wú)的感覺(jué)絕不會(huì)產(chǎn)生于書(shū)聲瑯瑯的清晨，也不會(huì)產(chǎn)生于陽(yáng)光刺目的中午，只能產(chǎn)生于“墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了”的寂靜的月夜。我們?cè)倏戳硪粋€(gè)寫(xiě)花香的句子：“這里除了光彩，還有淡淡的清香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。”（《紫藤蘿瀑布》）這是燦爛陽(yáng)光下的花香，紫色的花兒正“在和陽(yáng)光互相挑逗”著，滿(mǎn)目耀眼的紫色刺激得作者生出“香氣也是淡紫色的”這樣的感覺(jué)顯得十分自然。

直接描寫(xiě)月光的只有一句，本文多是以影寫(xiě)月，這也是被歷代文人所稱(chēng)道的表現(xiàn)技法。“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的倩影，卻又象是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。”這里的黑影參差且斑駁，給人一種搖蕩起伏的去感。為什么？就因?yàn)樗锹湓诤商晾铩：商晾铩拔L(fēng)過(guò)處??葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，象閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘那邊去了，葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。”黑影落在這波痕上面，當(dāng)然更顯參差和斑駁。也正因?yàn)楹商撂幱谶@種動(dòng)態(tài)，楊柳的倩影才象“畫(huà)”而不是“印”在荷葉上。也正因?yàn)橛辛四堑滥痰牟ê郏馀c影才現(xiàn)出一條條五線譜似的曲線，讓人聯(lián)想到“梵阿玲上奏著的名曲”。

二 以真言抒真情

文壇許多作家為了寫(xiě)出不朽之作，都刻意追求作品能反映自己的真情實(shí)感，但文章寫(xiě)出來(lái)，又往往給人矯揉造作之嫌。這其中的原因當(dāng)然是多方面的，而一個(gè)重要的原因則是缺乏精深的語(yǔ)言功力，以至造成一字不穩(wěn)，真情盡失的遺恨。《荷塘月色》一文則能以準(zhǔn)確貼切的語(yǔ)言，抒發(fā)出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悅”，以及社會(huì)帶來(lái)的又終究難以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙溫馨的，這樣的景色當(dāng)然能給人以喜悅。本文少有直接抒情的句子，但透過(guò)寫(xiě)景的詞語(yǔ)便不難體察作者當(dāng)時(shí)喜悅的心情。葉子象裙，裙又是“亭亭的舞女的”；花是“裊娜”地開(kāi)著，“羞澀”地打著朵兒；花香似“歌聲”，光與影如“名曲”。這些詞語(yǔ)哪個(gè)不飽含喜悅色彩？但這種喜悅畢竟是“淡淡的”，沒(méi)有激動(dòng)和狂喜。上節(jié)提到的刪去的“剛出浴的美人”一喻，除了它有悖于特定的環(huán)境外，也與“淡淡的喜悅”這一特定的情感不諧。試想，面前立一群“剛出水的美人”，表現(xiàn)出的喜悅還能是“淡淡的”嗎？

在整個(gè)寫(xiě)景過(guò)程中一直充溢著這種“淡淡的喜悅”，但原文在“落下參差的斑駁的黑影”后還有一句“峭楞楞如鬼一般”；僅此一句，就足以攪擾了溫馨的美景，破壞了喜悅的心情。峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖，沒(méi)有喜悅，就連那“淡淡的哀愁”也不會(huì)由此產(chǎn)生，更不會(huì)生出“梵阿玲上奏著的名曲”如此美妙的聯(lián)想。

盡管身處良辰美景，到底無(wú)法排遣“淡淡的哀愁”。“一個(gè)人在蒼茫的月光下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。”語(yǔ)中置一“覺(jué)”字，文章便增添了無(wú)窮意味；少這一字，則真成了自由的人，那就只有喜悅，沒(méi)了哀愁。還有，“白天一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理”中的兩個(gè)“一定”，更能表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處難言的苦衷。在對(duì)美景的描寫(xiě)過(guò)程中應(yīng)該盡是喜悅了吧？也不盡然。看這句：“樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈的光，沒(méi)精打彩的，是渴睡人的眼。”描寫(xiě)路燈，盡選消極的詞語(yǔ)和事物，而且句式舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，讀者從字里行間似乎能聽(tīng)到作者無(wú)可奈何的嘆息聲。同是寫(xiě)燈，《我的空中樓閣》是這樣的語(yǔ)言：“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲。”句式整齊，節(jié)奏明快，在這如歌的行板中洋溢著作者按捺不住的喜悅。以上兩段描寫(xiě)，詞語(yǔ)當(dāng)然不能互換，就連句式也絕不能互調(diào)。

當(dāng)然，課堂教學(xué)不同于單純的文學(xué)欣賞，它不能僅僅局限于評(píng)價(jià)某篇文章的美學(xué)意義，而是重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的興趣，傳授賞析這類(lèi)散文的方法：即自覺(jué)地運(yùn)用比較的方法認(rèn)識(shí)散文的語(yǔ)言美，并在分析語(yǔ)言的過(guò)程中，去神游文中描寫(xiě)的美景，感受其抒發(fā)的真情，以得到美的熏陶，情的感染，有效地提高學(xué)生欣賞以至寫(xiě)作散文的能力。

第三篇：朱自清《荷塘月色》 原文&賞析

原文：

荷塘月色

朱自清

這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處；我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一些的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密的挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打彩的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧的是它們的，我什么也沒(méi)有。

忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛，從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：于是妖童媛女，蕩舟心許；鷁（yì）首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰槪▃hào）將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)。

可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。－－這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。

賞析：

讀完朱自清的這篇抒情散文，我的眼前仿佛也出現(xiàn)了這樣一片月光下寂靜、美麗的荷塘，但在這美麗的景色當(dāng)中，飽含著作者那淡淡的憂(yōu)傷。

這篇文章寫(xiě)于1927年7月，正值“四〃一二”蔣介石背叛革命之時(shí)，朱自清悲憤、不滿(mǎn)而又陷入對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法理解的苦悶與彷徨之中，于是在文章一開(kāi)頭便寫(xiě)到“這幾天心里頗不寧?kù)o”，為全文奠定了低沉的感情基調(diào)。也正是有著這不寧?kù)o，引領(lǐng)作者去荷塘散心，去尋找寧?kù)o。

路是幽僻、寂寞的，月是蒼茫、朦朧的，樹(shù)影是斑駁的，燈光是無(wú)精打采的，連最熱鬧的蟬聲蛙聲也與“我”無(wú)緣，這不得不讓作者憶起江南采蓮的舊俗，可轉(zhuǎn)眼望著空無(wú)一人的荷塘，一陣失落感油然而生。然而在短暫時(shí)間內(nèi)所得自由而帶來(lái)的喜悅也是貫穿于全文之中，所以我們能在這篇散文中感受到朱自清的或喜或憂(yōu)。朱自清不是圣人，他只是借這荷塘的月色抒發(fā)著自己的思想情緒，也正是這分樸素的情感，才能引起讀者的共鳴。

在不知不覺(jué)中，我也隨著朱自清回到了大自然，尋到了內(nèi)心的寧?kù)o。

第四篇：朱自清的《荷塘月色》賞析

朱自清的《荷塘月色》賞析

朱自清《荷塘月色》

這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿(mǎn)月的月光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們旳歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門(mén)出去。

沿著荷塘，是一條曲折旳小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊(wěng)郁郁旳。路旳一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光旳晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著旳，有羞澀地打著朵兒旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。

忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著

艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：

于是妖童媛(yuàn)女，蕩舟心許；鷁(yì)首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰?zhào)將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)。

可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。于是又記起《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。

第五篇：荷塘月色(朱自清)

荷塘月色（朱自清）

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由生活的思想感情；

2、揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧；

3、通過(guò)把握本文的情感脈絡(luò)，學(xué)習(xí)鑒賞抒情散文。

重點(diǎn)：

1、結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義，體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果；

2、體味作品寫(xiě)景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果；

2、感悟“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”渾然一體的妙處。

難點(diǎn)：

1、課文情景交融、“景語(yǔ)”、“情語(yǔ)”渾然一體；

2、借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)方法：朗讀法、鑒賞法

教學(xué)：

一、自讀感知（各自朗讀——抽讀（停止：?jiǎn)栴}暴露、相機(jī)指導(dǎo)：關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清，進(jìn)入他的內(nèi)心，把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲自然而然地流淌出來(lái)）——再讀（把自己當(dāng)作朱自清，讀出韻味）——再抽讀（字詞問(wèn)題暴露）

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。揣摩語(yǔ)言，是在一定的語(yǔ)境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語(yǔ)言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。揣摩語(yǔ)言一定要聯(lián)系語(yǔ)境。所謂’語(yǔ)境’，包括外部語(yǔ)境與內(nèi)部語(yǔ)境。外部語(yǔ)境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。而內(nèi)部語(yǔ)境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。所謂閱讀，主要就是通過(guò)揣摩語(yǔ)言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。剛才已經(jīng)講到通過(guò)揣摩語(yǔ)言而進(jìn)入作者心靈，于是，我們可以從揣摩語(yǔ)言入手，從這里切入課文

揣摩品味的第一步就是朗讀，那種“把自己放進(jìn)去”的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課文（自己就是朱自清）。（要求學(xué)生自讀課文，整體感知整篇課文，了解作品的基本內(nèi)容，初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。）要求：

1、自讀課文，疏通文句，借助注解和詞典，弄清以下詞語(yǔ)的讀音和意思：

幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞

借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。

2、給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號(hào)，找出文章主要寫(xiě)景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的語(yǔ)句。

文章主要寫(xiě)景的段落是第四段、第五段、第六段。

文章主要抒情的段落是第三段。

文章抒情的語(yǔ)句主要有：

第一段：這幾天心里頗不寧?kù)o。

第二段：沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

第三段：我也像超出了平常的自己，我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。…… 便覺(jué)是一個(gè)自由的人。……我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

第六段：但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。

第七段：這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

第八段：這令我到底惦著江南了。

二、朱自清介紹

1、同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是朱自清的名篇。我想了解一下同學(xué)們對(duì)朱自清的了解有

多少？

“朱自清，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。”

“朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他不是揚(yáng)州人，只是從5歲起便定居揚(yáng)

州。他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過(guò)魯迅的――”

他的祖籍是誕生過(guò)魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”

“朱自清”這個(gè)名字的由來(lái)：朱自清先生的胞弟朱國(guó)華曾有過(guò)這樣的回憶：父親失業(yè)四十

年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無(wú)力償還。大哥這時(shí)考上

了北大預(yù)科，須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè)，為家中分擔(dān)債務(wù)，他沒(méi)有讀預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報(bào)考本科。這就是“自清”這個(gè)名字的由來(lái)。

朱自清才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩(shī)文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1920年畢業(yè)于北京大

學(xué)。1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩(shī)和散文集《蹤跡》。”

作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學(xué)語(yǔ)文教師。1920

年他于北京大學(xué)畢業(yè)后，在江浙一帶做了5年的中學(xué)語(yǔ)文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生

歡迎和敬重。

當(dāng)然，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)

文教師，也不僅僅因?yàn)樗且幻膶W(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因

呢？

我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不

是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太

可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注

意，甚至是敬意，并寫(xiě)入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫(xiě)道：我們中

國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)

民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。……我們

應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，寫(xiě)朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病

交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。

朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！

當(dāng)然，寫(xiě)《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清

后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受。

三、寫(xiě)作背景

《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí)，蔣介

石叛變革命，中國(guó)處于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”，一直在吶喊和斗爭(zhēng)，但是在四一二政變之后，卻從斗爭(zhēng)的“十字街頭”，鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。

但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來(lái)革命，但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿(mǎn)與憎

惡，作者對(duì)生活感到惶惑矛盾，內(nèi)心是抑郁的，是始終無(wú)法平靜的。這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫(xiě)，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情，這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。

四、揣摩語(yǔ)言

1心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?

《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情，既表現(xiàn)了作者不愿同

流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現(xiàn)了他不愿意投身武裝革命，反映了小資產(chǎn)階級(jí)知

識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。（聯(lián)系撰文時(shí)間，啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命

失敗情況，說(shuō)明作者思想狀況，弄清他為什么要寫(xiě)荷塘月色之美，發(fā)思古之幽情）

2、請(qǐng)思考“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處”是不是有點(diǎn)矛盾？

這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是“冷靜”和“獨(dú)處”。因?yàn)椤拔覑?ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處”，重點(diǎn)還是在后面的“冷靜”和“獨(dú)處”，用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平

時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。（聯(lián)系上下文：這是獨(dú)處的妙處）

這是作者性格的真實(shí)寫(xiě)照，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。

（第三段：拋開(kāi)了寫(xiě)景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態(tài)，蘊(yùn)含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。實(shí)

際上，這“情”離不開(kāi)“景”，正是在那幽僻路上，抒發(fā)“獨(dú)處”之情）

3、“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的”，我不明白作者在寫(xiě)荷

花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了？

①同學(xué)們聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？——沒(méi)有（比喻：仿佛）

②荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？——“縷縷”、“渺茫”（特殊比喻：通感，“荷

香”和“歌聲”都是縷縷的、渺茫的）【本體—花香（作用于人的嗅覺(jué)）、喻體—渺茫的歌聲

（作用于人的聽(tīng)覺(jué)）】通感：指感覺(jué)的轉(zhuǎn)化、遷移。（例：花開(kāi)的聲音）

（比喻是一種最常用的修辭手法，一般用像、如、仿佛等比喻詞聯(lián)接本體和喻體。學(xué)習(xí)“修辭知識(shí)”中的“通感”；疊詞作用：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的疊詞不僅

傳神地描摹出眼前之景，同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，輕柔的語(yǔ)調(diào)與

輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，而在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中，語(yǔ)意與情感也是

綿綿不絕，令人回味的。）

4、第四段景物描寫(xiě)，為什么葉子寫(xiě)得多?（看該段作者依次寫(xiě)了什么?又是怎么寫(xiě)的？）

（本段多角度描摹荷塘美景：１、按觀察的角度，視線由近及遠(yuǎn)，由上而下的空間順序：

茂密荷葉→多姿荷花→縷縷荷香→葉.花顫動(dòng)→流水。

2、深味作者匠心：抓靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的結(jié)合，作者筆下景物都是“動(dòng)”的，“靜”不過(guò)是“動(dòng)”的瞬間表現(xiàn)。抓可見(jiàn)與可想的結(jié)合，寫(xiě)出

散文神韻。荷葉田田，滿(mǎn)遮塘面，塘水看不到，卻斷定葉下的水“脈脈”有情，這由葉子的“風(fēng)

致”引起的想象。）

先寫(xiě)茂密的荷葉，次寫(xiě)多姿多態(tài)的荷花以及陣陣傳來(lái)的荷香，最后寫(xiě)葉子和花的一絲顫

動(dòng)和脈脈的流水。本段是按照駐足觀察的順序，視線由近及遠(yuǎn)、由上而下來(lái)寫(xiě)的。本段可分

兩層：第一層寫(xiě)靜物，葉子像“舞女的裙”，靜中寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)美。花“裊娜”、“羞澀”，像人一樣?jì)擅溃瑢?xiě)出了靜態(tài)美；像“明珠”、“星星”，則寫(xiě)出了荷花在想象中的光華。花香像

“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，激活了讀者的美好想象。第二層寫(xiě)動(dòng)態(tài)，有視覺(jué)形象，“葉子”·有

一絲的顫動(dòng)”，化為“一道凝碧的波痕”；有聽(tīng)覺(jué)形象，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合，給

讀者以不同的感覺(jué)。

之所以葉子寫(xiě)得多，是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐拔锏膶?shí)際情況。作者創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。

由此可以看出本文景物描寫(xiě)的特征，本文的特點(diǎn)是將描寫(xiě)荷塘和描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起

來(lái)。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美。

第四段沒(méi)有直接寫(xiě)月，但處處有月，荷葉、荷花都處在月光的照耀下，月光之下，荷花也是

銀白色的，這是它和“明珠”星星”的相似點(diǎn)。寫(xiě)荷花的香味，縷縷清香，微風(fēng)傳送，像遠(yuǎn)處

飄來(lái)的歌聲一樣動(dòng)人心懷，這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只能在月夜獨(dú)處時(shí)才會(huì)有，如在嘈雜的白天，絕不會(huì)有這樣的感受。

5、第四段說(shuō)“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了”，既

然只有“一絲”，為什么會(huì)“像閃電一般”呢？

“一絲”既指程度很輕，也指速度很快，是“一絲的顫動(dòng)”，稍不注意，就閃過(guò)去了，所以“像閃電一般”。

6、“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？

① 形狀相似，都是圓的——盤(pán)子、鍋蓋？

②荷葉和舞女的裙子都很柔美——亭亭；是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。

→荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫(xiě)實(shí)，以動(dòng)寫(xiě)靜

7、閱讀第五段，思考本文是如何描寫(xiě)月色的？

作者把荷葉和荷花放在月光下面，一個(gè)“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感；

一個(gè)“浮”字又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫(xiě)荷葉、荷花，其實(shí)不然，作者是通過(guò)寫(xiě)葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫(xiě)“黑影”

和“倩影”，還是寫(xiě)月色，因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上產(chǎn)生的。樹(shù)影明暗掩映，錯(cuò)落有致，反

襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的，所以作者透過(guò)不同的景物，從不同的角度去寫(xiě)月色，使難狀之景如在眼前。

8、第五段中，寫(xiě)月光用“瀉”不用“照”、“鋪”，其好處是什么?

“瀉”是承上面比喻句“如流水一般”而來(lái)的，“瀉”字有向下傾的勢(shì)態(tài)。“照”和“鋪”字

就沒(méi)有這個(gè)效果。

9、第六段寫(xiě)“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”，作者為什么會(huì)如此傷感?

作者想尋找美景，使自己寧?kù)o，平息自己矛盾的心態(tài)而不得，當(dāng)然傷感。

10、第七段寫(xiě)采蓮，與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?

以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮?fù)铮髡哂质菗P(yáng)州人，對(duì)江南習(xí)俗很了解。

11、采蓮這一段描寫(xiě)了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪

去了的。您覺(jué)得該不該刪？（從寫(xiě)作背景和感情線索兩方面考慮）

①這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳

和的感情。（他對(duì)荷花的描寫(xiě)，對(duì)月光的描寫(xiě)，等等，都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境）

②這篇文章主要表現(xiàn)的，還是一種惆悵的心情。第一句就說(shuō)得很清楚 “這幾天心里頗

不寧?kù)o”

→朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？

不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓摹Ｋ_(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到

荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅，但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。

作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不

了先是的煩惱——“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”

他引用《采蓮賦》，描寫(xiě)采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”。

→不能刪，因?yàn)樗『梅匆r出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望

12、作者的心情為什么會(huì)“不寧?kù)o”呢？

迷：關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫(xiě)作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)

為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)“這令我到底惦著江南了”；還有人認(rèn)為源于作

者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一

些史料，認(rèn)為朱自清的“不寧?kù)o”是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智——《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位

讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片

荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！

13、第八段課文最后一句話(huà)“輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已熟睡好久了”是否多余?

一方面有照應(yīng)文章開(kāi)頭的作用，但主要目的還是以靜寫(xiě)動(dòng)，以靜來(lái)反襯自己，心里的極

不寧?kù)o。心里的不寧?kù)o，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿(mǎn)著動(dòng)

與靜的對(duì)立統(tǒng)一：社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜；內(nèi)心的動(dòng)蕩與寧?kù)o形成對(duì)立統(tǒng)一，文

章開(kāi)頭心里不寧?kù)o，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜，走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，也形成對(duì)立、轉(zhuǎn)化。

14作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o，為什么寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章?

作者主觀上想通過(guò)游覽荷塘平息一下自己不寧?kù)o的心態(tài)，客觀上確實(shí)在觀賞月色下的荷

塘、荷塘上的月色的時(shí)侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回歸不寧?kù)o，又重新憂(yōu)郁起來(lái)，“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”就是他不寧?kù)o的表現(xiàn)。

探究：

1、在《荷塘月色》里，顯然有兩個(gè)世界：朱自清生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升華的超越世界——在某種意義上，可以說(shuō)這是朱自清的一個(gè)“夢(mèng)”，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)“夢(mèng)”的理解。

2、有人評(píng)論：（作者）與其說(shuō)在觀賞景物，不如說(shuō)在逼視自己的靈魂深處；與其說(shuō)寫(xiě)下的是他看到、感覺(jué)到的一切，不如說(shuō)他在構(gòu)造一個(gè)他心中渴望的，“超出了平常的自己”的“另一個(gè)世界”——一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的陌生的藝術(shù)世界。你同意嗎？為什么？

《荷塘月色》珍貴的背景資料

1、這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里。走路、說(shuō)話(huà)都要費(fèi)很大的力氣，還不能如意。心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火，似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有。（朱自清，1927年9月17日的一封信）

2、只有參加革命和反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避的一法。……我既不能參加革命與反革命，總得找一個(gè)依據(jù)，才可姑作安心的過(guò)日子了。我是想找一件事，鉆了進(jìn)去，消磨這一生。我終于在國(guó)學(xué)里找出了一個(gè)題目，開(kāi)始像小兒的學(xué)步。這正是往“死路”上走；但我樂(lè)意這么走，也就沒(méi)有法子。

（朱自清《哪里走》1923年2月）

3、無(wú)可諱言，朱先生的思想和政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)向是晚年的事情，以前他是相信國(guó)民黨政府的。在“七七”前夕，“一二九”運(yùn)動(dòng)的后一年，1939年12月20日的日記云：“陳君來(lái)訪，談及國(guó)事，彼思想甚左，余坦白告余之立場(chǎng)與政府相同。”（王瑤《念朱自清先生》）

4、《哪里走》一文是研究朱自清當(dāng)時(shí)思想的重要資料，詳盡而真實(shí)地反映了他的內(nèi)心世界。從以上的材料和分析我們可以說(shuō)，《荷塘月色》的主題思想是：表現(xiàn)了20年代末，朱自清面對(duì)人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。（程翔《〈荷塘月色〉的主題思想》）

5、朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，可是他的散文，仍能夠滿(mǎn)懷著一種詩(shī)意，文學(xué)研究會(huì)的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。以江北人的堅(jiān)忍的頭腦，能寫(xiě)出江南風(fēng)景似的秀麗的文章來(lái)者，大約是因?yàn)樗谡憬鞯刈【昧说木壒省?/p>

（郁達(dá)夫《〈中國(guó)新文學(xué)大系_散文集〉導(dǎo)言》）

6、這篇作品獲得人們特別贊賞的原因，就在于它寫(xiě)景的特別工細(xì)。朱自清不象一般人那樣把荷塘月色的景象籠統(tǒng)寫(xiě)出來(lái)，而是把這個(gè)景象“剝開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看”，把這個(gè)荷塘與月色本來(lái)是水乳交融、渾然一體的景象分解為兩個(gè)組成部分，一部是月色下的荷塘，一部分是荷塘上的月色。前者重點(diǎn)是寫(xiě)荷塘的種種景物，而以月色為背景；后者重點(diǎn)是寫(xiě)月色的種種變化，而以荷塘為背景。這樣由一完整的荷塘月色這一景物巧妙地分解開(kāi)來(lái)作兩次描寫(xiě)，就得以把景物描寫(xiě)得很細(xì)膩。當(dāng)然，這種描寫(xiě)，并不是把本來(lái)很統(tǒng)一和諧的描寫(xiě)對(duì)象生硬地割裂開(kāi)來(lái)，而是始終把被分作兩部分的荷塘和月色有機(jī)地聯(lián)系在一起。只不過(guò)是兩次描寫(xiě)的角度不同，主景和背景互相調(diào)換了一下位置罷了。

不僅如此，朱自清在表現(xiàn)月色下的荷塘和荷塘上的月色這兩個(gè)組成部分的時(shí)候，還進(jìn)一步作更精細(xì)的分解剖析，把這兩個(gè)部分再分解剖析成許多更小的部分，然后逐一描寫(xiě)并且從景物觀賞者的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，以及景物的靜態(tài)，動(dòng)態(tài)等角度，寫(xiě)出它們的種種性狀，從而把景物表現(xiàn)得格外細(xì)膩。楊昌江《工筆畫(huà)，朱自清的散文藝術(shù)》