第一篇：0102《“萬方多難”中成就的詩圣》第一課時

0102《“萬方多難”中成就的詩圣》第一課時

西安中學尚武

[教學目標] 1.總說《中外傳記作品選讀》的學習目標 2.概述傳記作品的文體特點

3.指導傳記作品的閱讀方法，布置閱讀作業(yè)

[教學設計] 1.指導學生閱讀教材《前言》，結(jié)合高考實用類文本閱讀的考查要求，探究本書的學習目標。2.講解傳記文學作品的文體特點。

3.指導摘抄、札記的精讀方法，布置今日閱讀作業(yè)。

[教學內(nèi)容] 《中外傳記作品選讀》的學習目標

1.掌握摘抄、札記的精讀方法，學習通過精讀文本，完整全面理解文本要點。2.通過傳記作品的閱讀，了解不同形式的人生，引發(fā)思考和增加積累。3.積累身邊關注人物的素材，嘗試創(chuàng)作人物傳記。

傳記文學作品的文體特點

（1）真實性。傳記文學必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)人物。傳主及事件必須符合史實，有史學價值，決不能憑空虛構(gòu)。當然，傳記文學的真實性并不等于歷史人物、歷史事件的簡單記錄，一些次要人物、局部細節(jié)可以借助于想象、聯(lián)想等作適當?shù)乃囆g加工，但這種加工必須符合人物的性格，符合事物發(fā)展的邏輯。

（2）藝術性。傳記文學要運用多樣的藝術手法來刻劃人物，描摹物態(tài)。傳記文學主要是寫人的，所以它要求刻劃出人物鮮明的個性，塑造栩栩如生的人物形象。

（3）概括性。在傳記文學中，傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整，便于讀者從總體上把握人物(如《史記》)。但一些小傳(如“逸事”等)或試題中的傳記節(jié)選文段，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)人物性格某一方面或某幾方面?因而傳記一般要求選材精當、高度概括：一是對人物要有選擇．選擇那些代表性強、事跡豐富和很有性格特點的人來寫；二是對人物的事跡要有選擇，選擇能夠概括人物一生特點的事跡。而不是面面俱到：

（4）通俗性。傳記一般要求作者在形式表達方面寫得簡明易懂，容易被讀者接受。語言風格多樣化、如介紹科學成就的，語言可以簡明、平實、樸素；描述傳主多種才能與生活情趣的，語言可以生動活潑、文雅詼諧等．富于文學色彩。

（5）評傳：是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學評論色彩的體裁，它處于人物傳記和文學評論之間。由于評傳兼具兩者特點，因此可以寫得比較簡短，更適合于考試命題選用．應予以注意。

摘抄、札記的精讀方法

1.摘抄：抄錄概括文本中傳主的主要事跡、經(jīng)歷脈絡、轉(zhuǎn)變對比，作者的重要觀點、評價傾向等。2.札記：依據(jù)自己的摘錄，寫出自己閱讀后的聯(lián)想、思考、評述或感想。

今日閱讀作業(yè)

1.自讀《長安十年》

2.摘錄本節(jié)內(nèi)容反映出杜甫的生活經(jīng)歷和思想、詩篇的變化。3.就自己摘錄的某點，寫出聯(lián)想感受，不少于200字。

第二篇：《杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”》

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杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”

1.下列各組中加點字的注音有錯誤的一項是（）A.氣氛（fēn）糶米（tiào）．．別墅（shù）開鑿（záo）．．B.燕國（yān）月氏（zhī）．．箜篌（kōnɡ hóu）諷諫（fěng）．．．C.氤氳（yūn）唱和（h?）．．拈花（niān）老嫗（yù）．．D.菜畦（qí）幽咽（ya）．．樊川（fán）放誕（dàn）．．答案：C

解析：C項中“唱和”的“和”應讀“ha”。2.下列各組中沒有錯別字的一項是（）

A.狷介繁瑣偕同間諜烏煙瘴氣 B.寂漠抱復詼諧坐鎮(zhèn)民生凋敝 C.復轍慰藉因緣殺戮慷慨陳詞 D.紈绔想像賭搏艱深歷精圖治 答案：A

解析：B項，“漠”應寫為“寞”，“復”應寫為“負”；C項，“復”應寫為“覆”；D項，“搏”應寫為“博”，“歷”應寫為“勵”。

3.填入下列各句橫線上的詞語，正確的一項是（）

（1）胡人___________歸來，在長安市上痛飲高歌，這使長安的人民多么痛苦，多么失望！（2）這說明皇帝并不___________什么真正的諫臣，這只不過是他身邊的點綴。

（3）這首詩只是客觀的敘述，但其中充分表達了作者所感到的人民最深的痛苦；它一再被后人___________，只因為它最真實地告訴我們，過去封建社會的統(tǒng)治者是怎樣對待他們的人民。A.凱旋 須要 傳誦 B.凱旋 需要 傳頌 C.勝利 須要 傳頌 D.勝利 需要 傳誦 答案：D

解析：“凱旋”即戰(zhàn)勝歸來。“需要”可作動詞，也可作名詞；“須要”只能作動詞。強調(diào)重點不同，“需要”強調(diào)對可見可感物件的要求，主體與客體之間有著要求與被要求、使用與被使用的關系。“須要”強調(diào)事理上的必要，一般不用在對具體物件的要求上。“傳頌”意為輾轉(zhuǎn)www.tmdps.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

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閑散的官吏生活。但是那些唱和詩和朝謁詩在杜甫的詩集里毫無光彩，事實上也不能有什么光彩，里邊充滿了初唐以來應制詩、奉和詩一向慣用的詞藻，缺乏充實的內(nèi)容。在這時期杜甫的詩中，我們只能從“明朝有封事，數(shù)問夜如何”“避人焚諫草”這樣的詩句中想像杜甫不過是一個小心謹慎的官吏。此外他若從北城下朝回來，就是在春風蕩漾的曲江頭典衣買酒。他這時也寫了一些關于曲江的詩，但這些詩與從前的曲江詩相比，既沒有天寶末年的《曲江三章》那樣的凄苦，也沒有《哀江頭》那樣的沉痛，他在一片花飛的暮春天氣，只感到一個庸俗的道理：“細推物理須行樂，何用浮名絆此身？”像“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”這些信手拈來、歌詠自然的詩句，若是在一般唐人的詩集里也許是很好的名句，可是在杜甫許多瑰麗而沉郁的詩篇中，只顯得輕飄而悠揚，沒有分量。至于“何時招此‘金錢會’，暫醉佳人錦瑟傍？”這樣的思想實在不高明，尤其是在兩京收復不久，胡人勢力還相當猖獗、長安物價一天比一天高漲的時期。

是鳳翔一段的經(jīng)驗給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視界只限制在皇帝的周圍，而看不見廣大的人民呢？他終日只是供奉皇帝，伺察皇帝的顏色，他說，“天顏有喜近臣知”；他4月里陪著肅宗祭祀九廟，5月端午得到皇帝的賜衣，都看為是無上的光榮。他有時局促到這種地步：官馬送還官家，自己又沒有馬，因此有十天之久不能去看望想去看望的鄰近的友人，他說，這既不是愛惜身體，也不是腳力太弱，只怕在街上徒步走路時遇見官長，遭到官長的申斥。他有時自己也深深意識到這可憐的生活：

每愁悔吝作，如覺天地窄。

——《送李校書二十六韻》

可是在這狹窄的天地里，他偶然走到東郊，遇見一匹被兵士遺棄在路旁的瘦馬，他也曾聯(lián)想到人世的困頓，寫成一篇《瘦馬行》，對瘦馬表示無限的同情；他在城南潏水濱聽樵夫講述幾只小鷹被白蛇咬死、一支鶻鳥飛來報仇的故事，他也寫出一首充滿熱情的寓言詩《義鶻行》，來激勵壯士的肝膽。

雖然如此，杜甫在長安的官吏生活事實上是一天一天地變得狹窄了，若是長此下去，沒有一點兒變動，我們真擔心他六七年來開辟的詩的國土會斷送在左拾遺的職位上。幸而不久他的生活發(fā)生了一個大的變動。

肅宗回到長安后，許多鳳翔時代的官吏都或多或少地得到獎勵，房琯也被命為金紫光祿大夫，進封清河郡公。可是房琯依然是結(jié)交賓客，車馬盈門，常常稱病請假；他空疏而放肆的言論有時傳入肅宗耳中，引起肅宗的不滿，再加上賀蘭進明那些人的毀謗，致使他在6月里被貶為邠州刺史。他的許多朋友也受到牽連。人們說他們終日結(jié)黨成群，亂發(fā)議論。國子www.tmdps.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

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允許任意虛構(gòu)。作者對杜甫是充滿景仰之情的，但他的敘述本著忠于歷史，以杜寫杜的原則保持歷史的本來面貌，把杜甫作為有血有肉的人來寫盡了作家應有的責任，因此，作者對杜甫這一階段危險的生活給予冷靜客觀歷史的評價。這種犀利的評價里包含的擔心從另一個角度也可以看出作者對杜甫深沉的愛。

（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。

曹禺傳（節(jié)選）

關于《雷雨》的寫作，曹禺曾回答過不少人的訪問，也曾寫過不少文章。他曾把一篇未曾發(fā)表的手稿寄給我“作為紀念”，比較詳細地記述了他創(chuàng)作《雷雨》的過程：

寫《雷雨》，大約從我19歲在天津南開大學時動了這個心思。我已經(jīng)演了幾年話劇，同時改編戲、導演戲。接觸不少中國和外國的好戲，雖然開拓了我的眼界，豐富了一些舞臺實踐和作劇經(jīng)驗，但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里，豪雨狂落幾陣，都立刻滲透干盡，又干亢燠悶起來，我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索，醒著和夢著，像是眺望時有時無的幻影。好長的時光啊！猛孤丁地眼前居然從石巖縫里生出一棵蔥綠的嫩芽——我要寫戲。

我覺得這是我一生的道路。在我個人光怪陸離的境遇中，我看見過、聽到過多少使我思考的人物和世態(tài)。無法無天的魔鬼使我憤怒，滿腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼淚。我寫了許多種人物的小傳，其數(shù)量遠不止《雷雨》中的八個人。記不清修改了多少遍，這些殘篇斷簡堆滿了床下。到了1932年，我在清華大學三年級的時候，這部戲才成了一個比較成形的樣子。

他寫出《雷雨》時才23歲；這個歲數(shù)，對于一般人來說，也許正處在人生朦朧的階段，而他卻拿出了這樣一個杰出的作品，這本身就給他的創(chuàng)作蒙上一層神秘莫測的色彩。他從來不是冷靜的人，而是一個情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把一些人看成是“不幸者”，激起他的憤怒，勾起他的同情，使他落淚。這些抑壓的憤懣情緒在他心中激蕩著、積累著、灼熱著他的情緒，增強著他的不安。他不是那種念了什么小說寫法、劇作法之類的書，在那里刻意編織故事的寫匠，也不是有著什么明確的匡正社會、扶救人心的目的，和有著高度自覺創(chuàng)作使命的人。他在《雷雨·序》中的回答是真實的：“現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景，我以為我不應該用欺騙來炫耀自己的見地，我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌流來推動我，我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。然而在起首，我初次有了《雷雨》一個模糊的影像的時候，逗起我的興趣的，只是一兩段情節(jié)，幾個人物，一種復雜而又原始的情緒。”

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思想主題鮮明，如《紅與黑》《巴黎圣母院》等。你更喜歡哪種創(chuàng)作方式，并簡要說明理由。參考答案：（1）喜歡第一種。理由：這種創(chuàng)作方式往往自然天成，不飾雕琢，隨感情而作，不講究為什么，目的是書寫胸中之塊壘，這種創(chuàng)作方式一般適用于激情澎湃的作家。如郭沫若創(chuàng)作的《女神》等。這樣的作品表面看，創(chuàng)作前無目的，而實際創(chuàng)作的作品也往往有強烈的主題傾向性。

（2）喜歡第二種。理由：文學作品是對社會生活的反映，有很多作家在創(chuàng)作前都有很強烈的責任感與主題意識，希望通過作品來反映現(xiàn)實或揭露現(xiàn)實，通過一定的主題傾向性來干預生活。

二、語言運用

14.按要求改寫下面的語句。

采用總分（或分總）結(jié)構(gòu)改寫下面這段話。要求：①不得改變原意，②可適當添加語句，③語言要連貫。

詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象，讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。

答案示例：例（1）：詩歌的創(chuàng)作與欣賞都離不開想像，詩人創(chuàng)造詩的形象要靠想像，讀者正確地把握詩人的藝術構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象也要靠想像。例（2）：詩人創(chuàng)造詩的形象要靠想像，讀者正確地把握詩人的藝術構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象也要靠想像。詩歌的創(chuàng)作與欣賞都離不開想像。

15.在下面語段的橫線處補寫結(jié)論句，使語段的意思完整明確。（不超過8字。）

新中國成立后，在極左思想的指導下，出版了幾本當時極為流行的《中國通史》。不管作者學問多么大，名氣多么高，在教條主義流行的年代，寫出來的書絕對不可能不受其影響，有的是違反作者本意的產(chǎn)品。過去寫通史，最早只寫出商代，這樣我們的歷史只有三千多年，較之埃及、巴比倫，甚至印度，瞠乎后矣。然而，近年來，由于考古工作的飛速進步，夏代的存在已經(jīng)完全可以肯定。我們相信，隨著考古發(fā)掘工作進一步的發(fā)展，中國的歷史必將更會向前推斷。到于中國文化發(fā)源地的廣袤問題，過去一般的意見是在黃河流域。現(xiàn)在考古發(fā)掘工作告訴我們，長江流域也是中國文化發(fā)源地之一。過去只看到黃河流域一個地方，是不夠的。今天我們再寫歷史，決不能再走這一條老路。

因此，我主張，_________________________________________________________________ 解析：第一段第1—2句主要說過去的《中國通史》在指導思想上的局限，第3—5句主要說過去的《中國通史》在中國歷史起點問題上的認識局限，第6—8句主要說過去的《中國通史》www.tmdps.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

第三篇：杜甫 萬方多難中成就的詩圣

杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”

【教學目標】

1、學習詩人關注國計民生，感時憂國的精神，品味在逆境中不懈追求人生價值的抱負與忍耐和承受苦難的人格；

2、充分利用教材，調(diào)動學生積極主動地閱讀傳記，有效的利用教材提供的各種資料為我所用。【教學重、難點】

1、閱讀重點應放在大致了解杜甫的文學生涯及詩人在“萬方多難”中生發(fā)的詩歌創(chuàng)作上，體會杜甫的人格追求。

2、本文牽涉到許多歷史時間，學術性強，閱讀難度大。【教學課時】3課時 【教學步驟】 第一課時

一、介紹“傳記文體”，順勢導入新課：

從今天開始，我們將學習一種新的文體——傳記。傳記是一種常見的文學形式，主要記述人物的生平事跡，依據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關材料，加以選擇性的編輯、描寫與說明而成。傳記和歷史關系密切，某些寫作年代久遠的傳記常被人們當史料看待。

傳記的作者在記述過程中，可能會滲透自己的情感、想像或者推斷，但和小說不同，它一般不虛構(gòu)。紀實性是傳記的基本要求。它的類型很多，包括一般的傳記、自傳、評傳、人物小傳、人物特寫、回憶錄、年譜等等。

這節(jié)課就讓我們跟隨著詩人馮至的筆跡，同詩人杜甫一起去感受那個兵荒馬亂的年代，通過他的詩歌一起去感受一份與人民命運息息相關的熾熱而跳動的心靈。（要求學生從教材“閱讀提示”中了解詩人馮至，并從網(wǎng)上搜集、整理他的知識信息。）

二、抓住主要信息，提高閱讀能力。

要求學生速讀課文，提煉課文主要信息：（學會怎樣把長文章讀短）

（1）教師先讓學生按“時間”、“社會狀況”、“詩歌特點”、“代表作品”幾個方面提

煉課文各部分的核心信息；

（2）教師邊提問邊明確下列重要信息： 長安十年

時間：746——756 年5月

社會狀況：這時的政治正顯露出日趨腐化的征象，唐玄宗縱情聲色，李林甫專權(quán)，楊國忠等貪污，楊希烈庸懦。長安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著。

杜甫經(jīng)歷：初到長安時，漫游時代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無余了。李林甫最嫉恨文人和藝術家，使杜甫在李林甫的陰謀政治里遇到打擊。他一方面被貧窮壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，為了求得一個官職已經(jīng)到了不擇手段的地步。

詩歌特點：一種矛盾的心情充分反映在他長安前期的詩里：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面又想在長安謀個官職。常有這樣的對句：上句說要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說不能不留在這里。

代表作品：（1）三篇《大禮賦》：是他長安十年內(nèi)最輝煌的一個時期。（2）《兵車行》：他第一首替人民說話的詩。（3）《前出塞》九首：一再地對于侵略性戰(zhàn)爭提出疑問。（4）《麗人行》：描畫楊氏姊妹荒淫無恥的生活，是杜甫在長安真實的收獲。（5）《自京赴奉先縣詠懷五百字》：這是一篇杜甫劃時代的杰作，也是杜甫長安十年生活的總結(jié)，標志著他在思想上和藝術上都超越了他同時代的任何一個詩人。

流亡生活

時間：756年6月9日——757年9月

社會狀況：安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟上，生產(chǎn)力下降，社會貧困日漸加深。

杜甫經(jīng)歷：杜甫在長安淪陷前的一個月離開了長安。756年6月9日潼關失守，白水也淪陷了，杜甫在局勢急驟的轉(zhuǎn)變中開始了流亡的生活。

詩歌特點：時代的變化反映在杜甫的詩中，他在這些詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神；此后唐代的詩歌使脫去了浪漫主義斑讕的衣裳，有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。

代表作品：（1）《悲陳陶》和《悲青坂》：描寫陳陶和青坂慘敗景象，告誡反攻不要焦急，要等待條件成熟。（2）《春望》：充分表達了山河破碎和個人的生活與心境。（3）《哀江頭》：給曲江唱出哀婉動人的挽歌。（4）《北征》：和《自京赴奉先縣詠懷五百字》相媲美，表現(xiàn)了杜甫驚人的寫實才能。侍奉皇帝與走向人民

時間：757年11月——758年6月；758年7月——759年7月

社會狀況：唐軍收復長安，肅宗也回到長安。但胡人勢力還相當相當猖獗、長安物價一天比一天高漲。回紇搶掠，吐蕃擾邊，阿拉伯圍攻廣州，“大唐”便從征服外族轉(zhuǎn)變?yōu)楸煌庾迩致裕敲裆虮帧⑼庾迩至璧臅r期。

杜甫經(jīng)歷：杜甫和家屬再次回到長安，這是杜甫在長安的最后一次居留。758年6月他離開長安，再也沒有回到長安，他從一個皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上。詩歌特點：表達唐軍勝利的興奮的心情；開始顧慮到人民的負擔，表達兩方面的積極精神：既對勝利有絕對的信念，又揭露朝廷的種種缺陷。走向人民后，除去為人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴重危機。

代表作品：（1）《洗兵馬》：王安石說它是杜詩中的“壓卷”。（2）《三吏》（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）和《三別》（《新婚別》《垂老別》《無家別》）：寫于從洛陽回到華州的路上，這六首詩自成一組，是杜甫詩中的杰作，從白居易開始就不斷被人稱贊為詩的模范，繼承了《詩經(jīng)》、漢樂府的傳統(tǒng)，影響了后代的進步詩人。

三、培養(yǎng)探究能力：

1、試結(jié)合選文內(nèi)容，談談：為什么杜甫的詩歌會被稱為詩史？

（1）學生思考、討論、歸納，教師給予點評；

（2）教師明確：

杜甫的詩之所以被稱為“詩史”，就在于他的詩歌真實記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的寫照，同時也生動記載了杜甫一生的生活歷程。不同于正史只關注帝王將相的文治武功，他的詩歌把目光投向廣大的人民，即使在個人身世的感喟中，我們也能看到時代的影子。

2、關于《杜甫傳》的寫作目標，馮至曾經(jīng)這樣要求自己：“還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸。”請從原文中找出一兩處具體描寫，說說馮至是如何實踐他的這種寫作要求的？

（1）學生思考、討論、歸納，教師給予點評；

（2）教師明確：

杜甫是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他關注現(xiàn)實，關心民生疾苦，這些在他的詩歌中都有很具體的反映。但是，杜甫并不是一個高大全的人物，他是一個有血有肉的歷史人物，由于時代的原因，他也有自己的局限性。比如：

①“他在長安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作貴族府邸的‘賓客’。” “從這里我們看到，杜甫一方面被貧困壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，為了求得一個官職已經(jīng)到了不擇手段的地步。”

②“他40 歲以前存留下來的并不多，一共不過50來首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩句，但歌詠的對象不外乎個人的遭遇和自然界的美麗和雄壯。”

③最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對統(tǒng)治階級的某些幻想，以及對“變亂”在、性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)之一。

這樣類似的句子，在本文中還有很多。馮至在他的作品中，真實地刻畫了一個為貧困和仕進心折磨的杜甫。在長安的十年中，他努力想博得權(quán)貴的青睞，謀求仕進的途徑，因此這個時期，他創(chuàng)作了很多歌功頌德、酬酢唱和的詩篇，在他這一時期的作品中，他更多的關注個人的榮辱，他的目光還沒有投向廣大的人民。這是他的歷史局限性。馮至在闡述這一點時，又真實地刻畫了杜甫內(nèi)心的矛盾，同時從個人的不幸中，杜甫也開始看出時代的危機，這一切都預示著他創(chuàng)作方向或者人生道路的轉(zhuǎn)變即將到來。通過這樣的例句，我們可以看出馮至在作品中刻畫了一個為貧困和仕進心折磨的真實的杜甫。但是，作者如實寫出杜甫的局限性，不不會削弱杜甫的偉大，相反。我們 看到的卻是一個真實的、有血有肉的歷史人物。

3、從杜詩所表達的情感入手，分析一下杜甫為什么被稱為“詩圣”？

（1）學生思考、討論、歸納，教師給予點評；

（2）教師明確：

①早在“長安十年”時期，他就寫出了第一首替人民說話的詩《兵車行》，繼此還寫出了一再地對于侵略性戰(zhàn)爭提出疑問的詩《前出塞》九首；②以《春望》《月夜》《北征》為代表，他在這些詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神；此后唐代的詩歌有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。充滿憂國憂民的情思，反映了當時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達了人民的情緒和愿望。③以《三吏》（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）和《三別》（《新婚別》《垂老別》《無家別》）為代表的詩歌，不只單純地反映人民的痛苦，而且更深刻地表達了作者內(nèi)心的矛盾。這矛盾是在封建社會里一個愛人民、愛祖國的詩人在人民與統(tǒng)治者中間感

到的劇烈沖突，這時，他除去為人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴重危機。

總之，“長安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；“安史之亂中的流亡生活”則使得杜甫有機會接觸下層社會，豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情，從思想感情上完成了日漸遠離皇帝而走向人民的痛苦過渡。杜詩中反復呈現(xiàn)的兩種感情旋律：

一、無論“慨世”還是“慨身”，杜甫個人的喜怒哀樂總是與人民的命運息息相通；

二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對生活的承擔與執(zhí)著的意志。因此，“詩圣”這一稱號對于杜甫來說是當之無愧的。

四、課外閱讀杜甫下列名篇：《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《月夜》、《北征》、《三吏》、《三別》，加深對上述問題的理解。（可上網(wǎng)搜索）

二、寫作訓練：

以“ ——讀〈杜甫傳〉有感”為題，寫一篇讀后感。寫作范例：

真——讀《杜甫傳》有感 許順娟

“可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。” ——杜甫《登樓》

公元712年正月，春天的綠色腳步，緩緩移到伊洛河的下游，在黃河南岸鞏縣城東的瑤灣村，一個新的生命伴隨哭聲而降臨。他就是杜甫。

談及杜甫，一首首愛國詩歌無疑成為了他最好的代名詞。可是才華橫溢的背后卻埋藏著許多辛酸的故事。

公元747年，唐玄宗舉行了一次特考，下詔征集天下凡對文學藝術有一技之長的人，杜甫以為展示才華的機會到了，高興地去應考了，然而，宰相李林甫卻不喜歡新進人物，他怕有才能的人進入朝廷，于是叮囑主考官出了一些莫名其妙的試題，結(jié)果沒有一個人能考上，這下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破滅了，給了杜甫一個沉重的打擊。

杜甫為了維持生活，開始給一些達官貴人寫信，希望得到他們的賞識舉薦，可是，他得到的卻是冷水和白眼，杜甫還是沒有放棄，為了述說自己的抱負，他寫了一篇《三大禮賦》給唐玄宗看，唐玄宗看了很滿意，就要宰相李林甫再一次對他進行考試，然而李林甫還是象以前一樣，沒給杜甫這個機會。杜甫又寫唐玄宗獻上了兩篇賦，才得到了一個地位很低的職務，這時，他已經(jīng)四十四歲了。

作者筆下陳述的杜甫是我萬分敬佩。他的文采固然是其中之一，但我最欣賞的是他的自

信。杜甫的仕途是很坎坷的，但他從來不會因為失敗的打擊而否認自己的才華。他自始至終都堅持著，堅持著對國家的期望，堅持著對夢想的追求。如果說“詩仙”李白的作品能讓人沉浸于詩歌浪漫的美境，那么“詩圣”杜甫的筆墨卻是讓我們體味到詩的“真”——將自己的心寄予詩中的美麗。當看到杜甫是那么努力地追求夢想，是那么地堅信自己能行，我的心就會不停地問自己：你自信嗎？我的回答是猶豫的。因為自認為充滿信心的我在讀到杜甫的那種信心后怯懦了，與之相比，我的自信似乎太過隨便，以至于忘了自信的根本動力——夢的追求。我想，這種領悟是這個平凡而又偉大的詩人教會我的。

固然自信，杜甫卻逃不了命運的捉弄。困苦的生活和家人的逝世也使杜甫獲得了體驗社會的機會。他發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)治的黑暗，他盼望著光明的蘇醒。于是，他創(chuàng)作了一首首愛國詩歌，用詩反對黑暗；用詩體恤民情；用詩報效國家。

一個愛國的詩人不足為奇，但杜甫確實值得傳頌，是他面對痛苦有著挫而不妥的頑強意志和堅強不屈的生活態(tài)度成就了他，是他的自信成就了他。

《杜甫傳》給我的啟發(fā)很大，它使我更加地熱愛我的祖國，同時也熱愛著我自己。生活不管有多么艱苦，都有他的美。杜甫是最好的標榜。

或許貝多芬，愛迪生都會讓我們感動，但我在杜甫的身上看到了一種別樣的光輝，一種愛國詩人都擁有卻又有著微妙詫異的“真情”。

我讀了本好書，確實如此。

第四篇：5《杜甫——“萬方多難”中成就的“詩圣”》

高二語文中外傳記

編號:YW--X7--005

第一課

第五課時 《杜甫——“萬方多難”中成就的“詩圣”》導學案

編寫人：宋秋菊 審核人 :宋秋菊 使用時間：2018-3-5 班級：____________ 組名：____________ 姓名：____________

【學習目標】

分析人物形象，學習杜甫的人格報負及為之奮斗的不屈精神 【學習過程】

1、本文中的杜甫是一個怎樣的形象？ 請具體分析。

2、作者不惜筆墨對當時社會背景做了較為詳細的記述，有什么用意？

3、“還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸。”請從原文中找出一兩處具體，說說馮至是如何實踐他的這種寫作要求的？

【本課小結(jié)】

在杜甫生活的近60年的時間中，隨著年代的不同、環(huán)境的不同、以及作者本身思想、情緒的不同，所創(chuàng)作的詩歌的思想內(nèi)容也有所不同。杜甫的詩歌，有的記敘時事、議論時政，有的表達了作者憂國憂民的思想感情，還有的流露出其熱愛生活、熱愛大自然的情感，以及對親朋鄰里的真摯情意。但無論內(nèi)容如何，杜甫詩歌總體來說具有“沉郁頓挫”的風格，同時，有著精于錘煉而又天然自成的語言。

【小試身手】

一、基礎知識

1．下列各組詞語中，加下劃線字的注音完全正確的一項是(2分)（）A．府邸．(dǐ)

整飭．(shāng)

放誕．(dàn)

沉溺．(nì)B．剝削．(xuē)

支絀．(chù)

紈绔．(kù)

吐蕃．(bō)C．詼諧．(xié)

對峙．(zhì)

媲．美(pì)

伶俜．(pìn)

D．作祟．(suì)

要塞．(sài)

單薄．(bó)

堆砌．

2．下列詞語中沒有錯別字的一組是(2分)（）

高二語文中外傳記

編號:YW--X7--005

A．溝壑 麻痹 矯奢 諂媚

B．推崇 氤氳 庸懦 凋蔽

C．猖獗 誦揚 參謁 步履

D．哀婉 疏浚 喧噪 斑斕

3．填入下列橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是(2分)（）

(1)但等到他和長安的現(xiàn)實接觸漸多，豪放的情緒也就______收斂，這中間他對于過去自由的生活感到無限的依戀。

(2)有時酒酣耳熱，主客間也仿佛暫時泯除了等級的______，彼此成為“朋友”。

(3)杜甫看著這凄慘的景象，聽著這悲涼的談話，再也______不住他心頭的痛苦了，他寫出他第一首替人民說話的詩：《兵車行》。

A．逐漸 界線 遏止

B．逐步 界線 遏制

C．逐漸 界限 遏制

D．逐步 界限 遏止

4．下列各句中，加下劃線的成語使用不恰當?shù)囊痪涫?2分)（）

A．李隆基做了三十多年的皇帝，眼看著海內(nèi)升平，社會富庶，覺得國內(nèi)再也沒有什么事值得憂慮，太平思想麻痹了他早年無所不為的精神。

B．玄宗把政事交給貪污的宰相，把邊防交給窮兵黷武的將官，人民受著納租稅與服役的殘酷剝削，同時生產(chǎn)力也就衰落下去了。

C．一家數(shù)口來到長安，他(杜甫)的負擔更重了，加以幾年來水旱相繼，關中大饑，他在杜曲附近雖然有些微薄的“桑麻田”，也無濟于事

D．面對愈演愈烈的金融危機，各國均采取了一系列應對措施，但全球股市仍處在風雨飄搖 之中，未見好轉(zhuǎn)跡象。

5．下列各句中有語病的一句是(2分)（）

A．人們?nèi)羰堑巧纤聝?nèi)七層的高塔，俯瞰這渭水與終南山中間的名城，從它山川的背景上便會更清楚地看出它雄渾而沉郁的氣象。

B．杜甫雖看見人民受了這么多統(tǒng)治者給予他們的災害，但因為胡人的勢力又膨脹了，為國家著想，他都按照個別的情況來鼓勵他們、安慰他們。

C．他是那種一講話就能給人帶來震撼的作家，他的從容、大度和無拘無束，全是我很少見到過的，給我留下了深刻的印象。

D．企業(yè)員工通過共同努力，雖然時間緊任務重，但各項工作均取得了圓滿的結(jié)果，獲得了檢查團全體成員的一致好評。

二、閱讀《月夜》回答：

<1>小兒女“未解憶長安”包含幾層意思？

<2>“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”描寫的是什么情景？

<3>“何時倚虛幌，雙照淚痕干”是什么意思？

第五篇：《“萬方多難”中成就的“詩圣”》閱讀訓練

《“萬方多難”中成就的“詩圣”》閱讀訓練

班級___________ 姓名_______________

一、高考詩歌鑒賞之杜甫。

1、【2004廣東卷】閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6 分）

江漢 杜甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。

（1）、這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。

（2）、有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。

2、【2009?天津卷】閱讀下面的詩，按要求作答。（6分）

嚴鄭公宅同詠竹

唐?杜甫

綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風吹細細香。但令無剪伐，會見拂云長。

注：嚴鄭公，即嚴武，受封鄭公。籜（tuò），筍殼。帙，包書的布套。（1）、本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？

（2）、請賞析“色侵書帙晚”一句。

（3）、請你談談對最后一聯(lián)寓意的理解。

3、【2013 大綱卷】閱讀下面的詩，按要求作答。（8分）

客從

杜甫

客從南溟來，遺我泉客珠①。珠中有隱字②，欲辨不成書。

緘之篋笥③久，以俟公家須。開視化為血，哀今征斂無。

【注】①泉客珠：指珍珠。泉客，傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲椤＂诜鸾虃髡f，有些珠子中隱隱有字。③篋笥：指儲藏物品的小竹箱。(1)這首詩講述了一個故事，請簡述這個故事。(4分)

(2)從全詩看，“珠中有隱字”、珍珠“化為血”各有什么寓意?(4分)

4、【2014高考北京卷】閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（11 分）

奉陪鄭駙馬韋曲

杜甫

韋曲花無賴，家家惱煞人。綠樽須盡日，白發(fā)好禁春。石角鉤衣破，藤梢刺眼新。何時占叢竹，頭戴小烏巾。

注釋：【1】韋曲：唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時，求仕于長安而未果。【2】禁：消瘦。（1）、下列對本詩的理解，不正確的一項是（）（3分）

A．詩的首句和辛棄疾的“最喜小兒無賴”，兩處“無賴”都傳達了作者的喜愛之情。

B．三四句意謂韋曲的滿眼春色，讓自感老去的詩人也覺得應借酒釋懷，消受春光。

C．五六句通過“石角鉤衣”、“藤梢刺眼”的細致描寫，狀寫韋曲春去夏來的美景。

D．此詩運用了“反言”，如“惱煞人”，實際是愛煞人，正話反說，有相反相成之趣。（2）、詩家常借“韋曲”寓興亡之感。下列詩句寓有興亡之感的兩項是（）（）（4分）

A．杜甫詩中韋曲花，至今無賴尚家家。（唐·羅隱《寄南城韋逸人》）

B．當年燕子知何址，但苔深韋曲，草暗斜川。（宋·張炎《高陽臺》）

C．莫夸韋曲花無賴，獨擅終南雨后青。（元·虞集《題南野亭》）

D．花氣上林春浩渺，酒香韋曲晚氤氳。（明·胡應麟《寄朱可大進士》）

E．韋曲杜陵文物盡，眼中多少可兒墳。（清（此當作明，出題人有誤）·王象巽《游曲江》）（3）、前人引《南史》注詩中“小烏巾”：“劉巖隱逸不仕，常著緇衣小烏巾。”結(jié)合這一注解，談談詩的最后兩句表達了詩人怎樣的思想感情。（4分）

二、實用類文本閱讀（25分）

草堂歲月里的杜甫

馮至

上元元年（760）開春，杜甫在親友的幫助下，開始籌劃建造草堂。地址選在城郭西郊的浣花溪畔，這里環(huán)境清幽，塵事不雜，杜甫十分滿意，作《卜居》詩以唱心中之樂，反映出作者久經(jīng)動蕩得以安寧之后的恬靜安適的心境。杜甫有一位表弟此時在成都府任司馬，聽說杜甫要在西郊建造草堂，便走過來看他，還送了些錢。杜甫十分感激，作詩酬謝。關于草堂 的建造過程，杜甫無詩記錄，我們所見到的是他忙著寫詩向各地友人索求各種樹苗以美化草堂環(huán)境。

另外，他還不辭勞苦親自去石筍街果園坊的徐卿家要果木苗，不管黃梅綠李，是果木樹都要。這自然是為了裝點草堂，同時也有以果備荒的打算，他是挨過餓的人，曾用野果充填過饑腸，深知它們的重要，“高秋總饋貧人食，來歲還舒滿眼花。”（《題桃樹》）桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美。花果樹木之外，他還向友人索要日用家什。可以想見，他當時安家伊始，支鍋立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是沒有件件入詩罷了。

這年春末，草堂蓋成，樹木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣賞起來了。他贊美它所面臨的青青郊野，贊美遮日吟風的榿林茂葉與和煙滴露的籠竹翠梢，欣喜鳥來暫息，燕來定巢。細想起來，這些風物不過是尋常農(nóng)舍之景，卻招來如此贊嘆，這從反面使我們認識到他的生活境遇已落到十分可憐的地步。他在秦州山野尋找棲居之地的苦況，他長途跋涉于險山急流、危棧古道的種種艱難，成為他樂此茅宅的生活和感情基礎。定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧靜，寫了不少頗具安恬情味的田園詩，如《江村》詩寫村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？”此詩比較典型地反映出作者初居草堂時的心境。然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他沒有任何經(jīng)濟來源，全靠故人的周濟，一旦故人稍怠，立刻就會陷入困境。他們偶有接濟失時，杜甫的生活就成問題。定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風雅人士交往。

他曾瞻仰過武侯祠，作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價，為其未能收復中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之淚。此詩雖為吊古，卻有傷今之意。當時戰(zhàn)亂尚未平息，山河破碎，宇內(nèi)煙騰，于此國事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來主持國政！此外，詩中寫他羨慕諸葛亮的得遇明主，也含有不滿于肅宗的意思，他素懷匡時濟世的遠大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣隱隱透于詩中。

游覽古跡的同時，杜甫還交結(jié)了一些風雅人士。還有一個鄰居是黃四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，萬紫千紅，杜甫曾去觀賞，寫出的詩作《江畔獨步尋花》聲嬌色麗，充滿無限生機。杜甫與江村農(nóng)家關系也很密切，農(nóng)人時常送給他一些蔬菜，他也常把種植的草藥贈予他們。在與農(nóng)民的接觸中，他對農(nóng)民的純樸心性有了深入的理解，他出乎意料地在農(nóng)家茅舍里找到了尋覓許久的赤誠之心，在不通文墨的農(nóng)民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到在茫茫人世間自己的歸宿還是與農(nóng)民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾召杜甫回京補京兆功曹參軍，他沒有赴任，想來與此不無關系。

（選自馮至《杜甫傳》，有刪改）

相關鏈接：

①草堂在暮春時節(jié)落成了……這是760年，中原沒有恢復，關內(nèi)鬧著嚴重的災荒，杜甫卻結(jié)束了他四年流徙的生活。在這里得到一個棲身的處所。他離開了兵戈擾攘、動蕩不安的大世界，如今暫得休息，于是自然界中的一切都引起他的羨慕。他在這時期寫了不少歌詠自然的詩。我們把這類的詩句和759年在洛陽道上與秦州道上的詩相比，意境上有多么大的一個懸殊！難道杜甫自己的生活剛剛有了著落，便陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國家的災難了嗎？（馮至《杜甫傳》，百花文藝出版社1999年版）

②中、晚唐詩人如張籍、白居易、元稹、杜荀鶴、曹鄴、皮日休均受杜詩影響。杜甫開創(chuàng)“即事名篇”的新樂府詩，描寫民生疾苦，下啟中唐新樂府運動。韓愈詩氣勢雄壯、沉雄博大、奇險生硬、拗折艱澀、喜以文為詩，乃受杜詩影響。李商隱詩濃麗沉郁、氣象高遠、造語精工，亦受杜詩影響。

宋代孫僅《讀杜工部詩集序》說：“孟郊得其氣焰，張籍得其簡麗，姚合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博。”杜甫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神，自白居易后，影響了皮日休、曹鄴、聶夷中、杜荀鶴等人的創(chuàng)作，從而形成一個現(xiàn)實主義詩派，在晚唐的詩壇上獨領風騷。（維基百科）

1、下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A.在建造草堂時，除了親友的主動幫助，杜甫也忙著向各地親友“索求”“花果樹木”、“日用家什”，以至于無暇寫詩記錄草堂的建造過程。

B.“桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美”，這表明杜甫即使在“曾用野果充填過饑腸”的時候，審美觀也依然是現(xiàn)實主義的。

C.草堂歲月里，全靠故人接濟的經(jīng)濟條件也沒有能阻擋杜甫對尋常農(nóng)舍之景的贊嘆，他寫了不少田園詩來表達暫得棲身之所時的安適心境。

D.離開了兵戈擾攘、動蕩不安的中原和關內(nèi)，坐在建好的清幽的草堂院內(nèi)，杜甫過起了有滋有味的閑適生活，回京做官的機會也因此放棄了。

E.杜甫總是關注身邊的現(xiàn)實生活，筆下的詩篇也大都如實地記錄了自己的親身經(jīng)歷和真實的心靈感受，草堂歲月里寫下的詩章也依然如此。

2、杜甫的“草堂”是在什么情況下建起來的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

3、材料特意評點了草堂建好后杜甫寫的《江村》和《蜀相》，這樣寫從內(nèi)容上說有什么作用？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

4、草堂歲月里的杜甫真的“陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國家的災難了嗎”？杜甫的現(xiàn)實主義詩歌在哪些方面影響了后世的詩人？請結(jié)合材料簡要分析。（8分）。《“萬方多難”中成就的“詩圣”》閱讀訓練參考答案

一、1、（1）“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。

（2）開放題，言之成理即可。答“自強不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長途”。

【題解】有人認為此詩作于夔州，有人認為作于江陵，當以后者為是。大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，秋天，流寓湖北江陵、公安等地，詩即作于此間。詩題作《江漢》，近乎無題，大概漂泊流徙中，已無心擬題。杜甫這時已五十六歲，長期飄零，歷盡艱辛，北歸無望，生計日困，至老仍如浮云行止無定，心中自然頗多感慨。盡管如此，詩人忠魂仍存，壯心猶在，并未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，此詩就集中地表現(xiàn)了這種“烈士暮年，壯心不已”的精神。

【句解】：

【江漢思歸客，乾坤一腐儒】漂泊江漢，我這思歸故鄉(xiāng)的天涯游子，在茫茫天地之間，只是一個迂腐的老儒。“江漢”，長江、漢水之間。首聯(lián)表達出詩人客滯江漢的窘境，有自嘲意。“思歸客”是杜甫自謂，因為身在江漢，時刻思歸故鄉(xiāng)，但思歸而不得，飽含天涯淪落的無限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的讀書人，這里實際是詩人自指不會迎合世俗。如果說前一句還只是強調(diào)詩人飄泊在外的思鄉(xiāng)之心，后一句則將自己在天地間的渺小孤獨感吐露無遺。詩人原來的抱負是要經(jīng)天緯地的，然而越到人生的最后階段，他越是痛感自己的渺小無力。其中的痛楚和無奈該有多深！

【片云天共遠，永夜月同孤】像飄蕩在遠天的片云一樣遠客異鄉(xiāng)；與明月一起，孤獨地面對漫漫長夜。頷聯(lián)為工對。“天共遠”，承江漢客；“月同孤”，承一腐儒。詩人表面上是在寫片云孤月，實際是在寫自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己飄泊無依。不過，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會到了詩人的孤高自許，他的心，仍然是光明的。“永夜”，長夜。

【落日心猶壯，秋風病欲疏】我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉(zhuǎn)。頸聯(lián)為借對，“落日”比喻暮年，而非寫實。“秋風”句是寫實。詩的意境闊大而深沉，形象地表達出詩人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神，“疏”，復蘇。

【古來存老馬，不必取長途】自古以來存養(yǎng)老馬是因為其智可用，而不必取其體力，跋涉長途。尾聯(lián)用老馬識途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為。《韓非子?說林上》里講，春秋時管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領路，于是找到了歸途。“老馬”是詩人自比。

【評解】詩人身滯江漢，心有感而作此詩。他用凝煉的筆觸，抒發(fā)了懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情懷。前兩聯(lián)寫所處之窮，后兩聯(lián)寫才猶可用。元代方回《瀛奎律髓》評論這首詩說：“味之久矣，愈老而愈見其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’，皆景也，以情貫之。‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’，八字絕妙，世之能詩者，不復有出其右矣。”確實，詩的中間兩聯(lián)，情景相融，妙合無垠，有著強烈的藝術感染力，故歷來為所稱道，明代胡應麟《詩藪?內(nèi)篇》就說，這兩聯(lián)“含闊大于沉深，高（適）、岑（參）瞠乎其后”。

2、（1）形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風送竹香。

（2）翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來。“侵”寫出了竹影移動擴大的漸進過程。“晚”字則寫出了竹影給人帶來的時間錯覺。

（3）答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應自然。示例二：要呵護人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為。【解析】這是一首詠物詩，理解詠物詩就要抓住作者所吟詠事物的特征。詩中作者著力描繪的形象是“竹”，第一聯(lián)著力寫竹子的嫩和新，第二聯(lián)著力寫竹陰的涼爽怡人，第三聯(lián)寫竹子經(jīng)雨洗刷后的潔凈，以及竹子的清香，根據(jù)對詩句的這些理解，概括竹子的形象特點。“色侵書帙晚”一句描繪竹子的形象，注意描寫的是竹影，結(jié)合全句加以描繪。注意鑒賞具有刻畫效果的詞語，即要錘煉的字“侵”的動態(tài)效果和“晚”字的襯托效果。

理解詩的主旨要緊扣住詩的最后一聯(lián)“但令無剪伐，會見拂云長”。因為詠物詩往往寄寓作者的某種思想情感，可以根據(jù)自己的理解加以判斷。這種題的答案不求一致，但求合理。就像對詩經(jīng)中“窈窕淑女”的理解一樣，她可以是現(xiàn)實的人，也可借喻理想，這里也不求一致。但是，出題人在設置考點時似乎對內(nèi)容的考查擬題重復，前兩個小題都是對形象的鑒賞，雖然一概括一具體，但我本人覺得這一點有些欠缺。

【思路分析】詠物詩往往扣住所詠之物的具體特點,又在其中有所寄寓。閱讀鑒賞時要注意抓住詠物詩的這些特征就可以讀懂了。解題時注意考題的考點，注意篩選答案要點。

3、（1）有客人從南海來，送我珍珠；珍珠里隱約有字，想辨認卻又不成字；我把它久久藏在竹箱里，等候官家來征求；但日后打開箱子一看，珍珠卻已化成了血水，可悲的是我現(xiàn)在再也么有什么可以應付官家的征斂了。

（2）“珠中有隱字”，寓意為百姓心中有難言的隱痛。珍珠“化為血”，寓意為官家征斂的實為平民百姓的血汗。

【思路點撥】此詩大約是公元七六九年（唐代宗大歷四年）杜甫在長沙所作。這是一首寓言式的政治諷刺詩。揭露統(tǒng)治者對人民的橫征暴斂，便是這首詩的主題。杜甫巧妙地、準確地運用了傳說，用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng)造出來的勞動果實。第（1）題答出故事梗概的，給2分；答出“欲辨不成書”意思的，給1分；答出“哀今征斂無”意思的，給1分。第（2）題答出“珠中有隱字”寓意的，給2分；答出珍珠“化為血”寓意的，給2分。兩題意思答對即可。

⑴南溟，南海，遺，問遺，即贈送。泉客，即鮫人，也叫泉仙或淵客（左思《吳都賦》“淵客慷慨而泣珠”）。古代傳說：南海有鮫人，水居如魚，能織綃，他們的眼淚能變成珠子。⑵泉客珠：指珍珠。泉客：傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲椤Ｌ浦凶凇妒取吩姡骸八胖楣庥鋈停瑤r懸石鏡厭山精。”⑶有隱字：有一個隱約不清的字。因為隱約不清，所以辨認不出是個什么字。佛教傳說，有些珠子中隱隱有字。珠由淚點所成，故從珠上想出“有隱字”，這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。⑷書：即文字。⑸緘：封藏。篋笥（qiè sì）：指儲藏物品的小竹箱。《禮記·內(nèi)則》：“男女不同椸枷，不敢縣于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥。”⑹俟：等待。公家：官家，須：需要，即下所謂“征斂”。⑺化為血：實即化為烏有，但說化為血，更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。⑻征斂：猶征收。《周禮·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵斂其財賦。”[1] [2] 白話譯文

有客人從南方來，送我珍珠，珍珠里隱約有字，想辨認卻又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家來征求；但日后打開箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現(xiàn)在再也沒有什么可以應付官家的征斂了。

4、（1）、答案：C

解析：本詩所寫明顯是春日景色，并非夏日。

（2）、答案：BE 解析：興亡盛衰之感往往是通過描繪眼前的物是人非而起，“當年燕子知何處”和“韋曲杜陵文物盡”均是在感慨當初繁華如今已經(jīng)不再，因此答案容易獲得，余下三句均為襲用杜甫原句進行單純的景物描寫。

（3）、答案：這兩句詩的意思是“不知自己何時才能占據(jù)一叢竹林，頭戴小烏巾，過著像劉巖一樣的隱士生活”，運用典故，通過對韋曲春色描寫，表達出作者的喜愛之情，因此產(chǎn)生對歸隱山林的隱士生活的向往，曲折含蓄地表達出對久圖官場功名而不得的厭倦情緒。

解析：參照注釋和典故本身，知人論世，即可得到答案，注意要先理解詩句本身的意思 再分析，歸隱之懷在表面，厭倦功名之心則為根本

附：奉陪鄭駙馬韋曲杜甫閱讀答案鑒賞

十多年的長安生活，足跡踏遍了長安的山山水水，他在去潏河（長安八水之一）岸邊散步“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，與農(nóng)人、樵夫交談，他游何將軍山林（郭子儀偏將何其昌的山林，聞名中外的長安古樂就在這里，現(xiàn)在的長安區(qū)韋曲街道何家營村）留下了“名園依綠水，野竹上青宵”名句，信步于長安韋曲街頭：韋曲花無賴，家家惱煞人，綠尊須盡日，白發(fā)好禁春；去瓜州村（現(xiàn)在的杜曲鎮(zhèn)瓜州）訪友，他上終南山翠微宮，同村民和睦相處，“隔屋喚兩家，借問有酒不？”多么親切，多么富于鄉(xiāng)土氣息。他愛長安，贊長安，更不忍離開長安，但嚴酷的現(xiàn)實逼得他不得流落到四川棲居，既就是在這種情況下，他日夜仍想著長安，游子拳拳心令人心動“白云青山萬余里，愁看直北是長安”。

二、1、答C給3分,答E給2分,答D給1分;答A、B不給分。

解析.A．“以至于無暇……”錯誤；B．“在‘曾用野果充填過饑腸’的時候”表述的時間錯誤，這種認識是在草堂建成后；D．“因此”的表述不合文意。

【名師點睛】這是一道綜合分析文章的題目，涉及到文章的細節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯誤選項多為無中生有，牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應。答題時注意和文章仔細對讀尋找細微的差別。注意1分選項，1分選項多為絕對、不全面、牽強、似是而非等特征。篩選文中的關鍵信息，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進行評價，評價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。如本題A項根據(jù)文本信息“關于草堂的建造過程，杜甫無詩記錄，我們所見到的是他忙著寫詩向各地友人索求各種樹苗以美化草堂環(huán)境”可知，選項“以至于無暇……”錯誤。

2、①公元760年暮春時節(jié)，在中原沒有恢復、關內(nèi)鬧著嚴重的災荒的時候，杜甫結(jié)束了他四年流徙的生活，在成都建成了一個棲身的處所——草堂。②上元元年（760）開春，杜甫在親友的幫助下，地址選定了城郭西郊環(huán)境清幽的浣花溪畔，開始籌劃建造草堂。③建造草堂所需一切，有的是親友贈送——表弟送了些錢，有的是杜甫索求的——他向友人索求了各種樹苗、果木苗及所需家什。（每點2分，意思對即可）

解析作答本題，首先要找準答題區(qū)域，然后根據(jù)文本內(nèi)容進行歸納整合。本題所涉及的信息主要集中在前兩段及相關鏈接部分，可從社會背景與詩人的經(jīng)歷以及建造的具體情況方面考慮作答。（①是社會背景和杜甫的經(jīng)歷，②③是建造的具體情況））

試題分析：這是一道信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，作答本題，首先要找準答題區(qū)域，然后根據(jù)文本內(nèi)容進行歸納整合。本題所涉及的信息主要集中在前兩段及相關鏈接部分，可從社會背景與詩人的經(jīng)歷以及建造的具體情況方面考慮作答。（①是社會背景和杜甫的經(jīng)歷，②③是建造的具體情況）。

【技巧點撥】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，如此題杜甫的“草堂”是在什么情況下建起來的。通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答。本題所涉及的信息主要集中在前兩段及相關鏈接部分，可從社會背景與詩人的經(jīng)歷以及建造的具體情況方面考慮作答。（①是社會背景和杜甫的經(jīng)歷，②③是建造的具體情況））。

3、①表現(xiàn)杜甫此時生活的暫時安定狀態(tài)。離開了兵戈擾攘、動蕩不安的大世界，結(jié)束了流徙的生活，生活中的一切都引起他的詩興。②表現(xiàn)杜甫苦中作樂的現(xiàn)實處境和“心情獲得了片刻的寧靜”的心境。③因為時刻記著“人民的痛苦與國家的災難”，素懷匡時濟世的遠大志向，所以杜甫詩中不時流露出在國事維艱之際被冷落被排擠的不平之氣。（每點2分，意思對即可）解析解答本題，可從刻畫杜甫的“形”和“神”，即經(jīng)歷和情感兩個方面作答。從“形”的方 面來說，便于表現(xiàn)杜甫此時的生活狀態(tài)和詩情；從“神”的方面來說，可從苦中作樂、心中不平兩個方面考慮作答。

【技巧點撥】本題做法即通讀全文，材料特意評點了草堂建好后杜甫寫的《江村》和《蜀相》的作用，篩選歸納。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題的要結(jié)合材料分析。找到相關內(nèi)容，“如《江村》詩寫村居景物和情事最相融洽”“典型地反映出作者初居草堂時的心境”“作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價，為其未能收復中原完成統(tǒng)一大業(yè)而痛灑千秋之淚”可知，從刻畫杜甫的“形”和“神”，即經(jīng)歷和情感兩個方面作答。從“形”的方面來說，便于表現(xiàn)杜甫此時的生活狀態(tài)和詩情；從“神”的方面來說，可從苦中作樂、心中不平兩個方面考慮作答。

4、第一問：

觀點一：杜甫并沒有“陶醉”、“忘卻”。理由：①他欣賞、贊嘆農(nóng)舍之景，只是他心靈尋得片刻寧靜的表現(xiàn)，在并不豐裕的物質(zhì)生活條件下能夠如此，正是杜甫熱愛生活、關注現(xiàn)實的體現(xiàn)。②從這一時期的杜詩中，讀者看到的是杜甫平靜心境后的報國無門的悲慨。（觀點1分，理由3分，言之成理即可）

觀點二：杜甫暫時“陶醉”、“忘卻”了。理由：①草堂建成后，杜甫開始“有滋有味”欣賞草堂風物，寫了不少頗具安恬情味的田園詩。②“定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風雅人士交往。”“杜甫與江村農(nóng)家關系也很密切。”（觀點1分，理由3分，言之成理即可）第二問：

影響：①內(nèi)容上，杜甫開創(chuàng)的“即事名篇”的新樂府詩，描寫民生疾苦，富于現(xiàn)實主義精神，開啟了中唐的新樂府運動。②藝術表現(xiàn)形式上，中晚唐寫實詩人白居易、韓愈、李商隱、元稹、孟郊等的詩風、文風都有杜甫詩歌風格的影子。（每點2分，意思對即可）

【解析】第一問，答沒有“陶醉”、“忘卻”或暫時“陶醉”、“忘卻”都可。選擇沒有“陶醉”、“忘卻”作答，一要說明欣賞、贊美農(nóng)舍之景與關注現(xiàn)實的關系，二要指明這時的詩作仍然以報國無門的悲慨為內(nèi)容。選擇暫時“陶醉”、“忘卻”，可從欣賞草堂風物、與風雅人士交往兩個方面作答。第二問，要注意文章最后的“相關鏈接”，可從開創(chuàng)新樂府運動、反映民間疾苦和表現(xiàn)形式對后世寫實詩人的影響等方面考慮。

【技巧點撥】探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是對語句內(nèi)涵的挖掘，本題第一問就是如此，答題時首先明確句子的內(nèi)涵，選擇暫時“陶醉”“忘卻”，可從欣賞草堂風物、與風雅人士交往兩個方面作答。不要脫離文本隨意作答。如本題杜甫并沒有“陶醉”“忘卻”。理由：他欣賞、贊嘆農(nóng)舍之景，只是他心靈尋得片刻寧靜的表現(xiàn)，在并不豐裕的物質(zhì)生活條件下能夠如此，正是杜甫熱愛生活、關注現(xiàn)實的體現(xiàn)。從這一時期的杜詩中，讀者看到的是杜甫平靜心境后的報國無門的悲慨。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時實現(xiàn)明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。如內(nèi)容上，杜甫開創(chuàng)的“即事名篇”的新樂府詩，描寫民生疾苦，富于現(xiàn)實主義精神，開啟了中唐的新樂府運動。藝術表現(xiàn)形式上，中晚唐寫實詩人白居易、韓愈、李商隱、元稹、孟郊等的詩風、文風都有杜甫詩歌風格的影子。