第一篇：自己的過錯要勇于承擔(dān)(450字)作文

精選作文:自己的過錯要勇于承擔(dān)(450字)作文

班主任王老師今天早上一走進教室，就看到了教室地面上的紙屑，她皺著眉頭問到：昨天是哪個小組值日？我們組。小組長張紅不安地站起來。王老師說：教室里怎么有這么多紙屑？張紅說：昨天我們將教室打掃得很干凈。王老師嚴肅地看了一會全班同學(xué)，然后重重地看了張紅一眼，張紅委屈地流下了眼淚。教室里靜極了。范磊偷偷地看了看老師和張紅，心想：這些紙屑是我早上和同學(xué)打鬧時撒落的。看到張紅替自己承受過錯，范磊想站起來，但是看到老師嚴肅的神情，他又猶豫了，我該怎么辦？我的過錯怎么可以讓別人來承擔(dān)&&想到這里，他低著頭慢慢地從座位上站了起來：老師，是我扔的，我錯了，下課后我一定打掃干凈。沒想到，老師嚴肅的神情一下子變得柔和起來：范磊同學(xué)，你站出來，老師很高興。同學(xué)們犯錯是難免的，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于改正錯誤才是最重要的。

張紅帶頭為范磊鼓起了掌。三年級:杜孟濂 篇一：自己的過錯要勇于承擔(dān)

自己的過錯要勇于承擔(dān)

班主任王老師今天早上一走進教室，就看到了教室地面上的紙屑，她皺著眉頭問到：“昨天是哪個小組值日？”“我們組。”小組長張紅不安地站起來。王老師說：“教室里怎么有這么多紙屑？”張紅說：“昨天我們將教室打掃得很干凈。”王老師嚴肅地看了一會全班同學(xué)，然后重重地看了張紅一眼，張紅委屈地流下了眼淚。教室里靜極了。范磊偷偷地看了看老師和張紅，心想：“這些紙屑是我早上和同學(xué)打鬧時撒落的。”看到張紅替自己承受過錯，范磊想站起來，但是看到老師嚴肅的神情，他又猶豫了，“我該怎么辦？”“我的過錯怎么可以讓別人來承擔(dān)??”想到這里，他低著頭慢慢地從座位上站了起來：“老師，是我扔的，我錯了，下課后我一定打掃干凈。”沒想到，老師嚴肅的神情一下子變得柔和起來：“范磊同學(xué)，你站出來，老師很高興。同學(xué)們犯錯是難免的，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于改正錯誤才是最重要的。”

張紅帶頭為范磊鼓起了掌。

三年級:杜孟濂

篇二：讀《做錯事就要勇于承擔(dān)責(zé)任》有感

讀《做錯事就要勇于承擔(dān)責(zé)任》有感

假期，我讀了《做錯事就要勇于承擔(dān)責(zé)任》這篇文章之后，感觸很多。這篇文章的作者是一位電視記者，有一次，他接到一個到外國采訪的任務(wù)，當(dāng)他好不容易辦完所有的出國手續(xù)后，把文件交給了電影協(xié)會的一位先生。當(dāng)臨近出國時，公司催作者抓緊時間把出國手續(xù)辦齊，作者和意外，立馬找到接受他材料的工作人員，而這位先生一直堅持沒有接受作者的材料，為此雙方發(fā)生了不愉快的爭吵。吵歸吵，事到如今作者只好重新再辦理一套手續(xù)。

盡管重新辦理手續(xù)是一件困難的是，但是作者別無選擇。正當(dāng)作者剛準(zhǔn)備重新補辦的文件時，接到了一個電話，是電影協(xié)會的那位先生大來得道歉電話，解釋說當(dāng)時由于自己粗心大意，將材料放在了別人的文件夾里了。這點使作者感動，也讓我受到教育和啟發(fā)。想起了自己經(jīng)歷過的意見往事。

記得去年夏天的一天，表

寒 假 作 文

梅

兆

博

雙語5年2班

篇三：2016屆作文 過錯

高三月考一作文講評

作文題

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

（1）恕自己一過，則萬過由之而生。——蘇格拉底

（2）我可以原諒任何人的過錯，但自己的除外。——卡托

（3）不要和自己過不去。——新浪微博

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

注意：①選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③明確文體，不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

一、審題指導(dǎo)：

這是一道“組合型、言論類材料作文”，三則材料的聯(lián)系是比較緊密的，審題基本沒有難度。

（一）審題指導(dǎo)

1、抓材料關(guān)鍵詞：材料或顯或隱地都有三個關(guān)鍵詞“恕（原諒）”、“自己”、“過錯”。“不要和自己過不去”應(yīng)是“面對過錯不要和自己過不去，要懂得寬恕自己”。

2、求同法： 前兩則材料的共同點，無論是蘇格拉底還是卡托，觀點都是“不能寬恕（原諒）自己的過錯”。

3、取異法。“不要和自己過不去”就是“能適當(dāng)?shù)貙捤∽约旱倪^錯，要向前看，學(xué)會放下”，或者理解為“不要陷于過錯的痛苦中不能自拔”。

4、辨證法：“綜合上述材料”是寫作要求。辨證地思考三則材料是圍繞“我們應(yīng)不應(yīng)該寬恕自己的過錯”這一話題，需就 “過錯性質(zhì)、程度”，“造成過錯的主客觀原因”和“個人的目的、意愿是什么”等來考慮。

（二）明確“過錯”的內(nèi)涵。“過錯”即是“過失、錯誤”，而不完全等同“罪過”“罪惡”，前者可饒恕，后者不可饒恕。如日本侵略中國，那是“罪惡”，不是簡單的“過錯”。把“過錯”等同于“失敗”“苦難”“生死”“坎坷”屬概念不清。

二、立意

只要圍繞“要不要恕己之過”來寫作都屬符合題意，而寫作要求“綜合上述材料”，所以切合題意應(yīng)是綜合三則材料而辨證地思考立意。

三、寫作中存在的問題

1、沒有注重關(guān)鍵詞（恕（原諒）、自己、過錯），造成作文“脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。

（1）關(guān)鍵詞內(nèi)涵理解偏差。“恕”，寬恕，原諒的意思，但不少學(xué)生在行文中將材料中的“恕”偷換成“不承擔(dān)”“不坦誠面對”“不糾正”等。

（2）寫作偏廢，丟三落四。比如“原諒自己的過錯”“找出自己的過錯”“糾正自己的過錯”；或者只抓住“過錯”一詞展開，比如“不執(zhí)著于過錯”；寫“嚴于律己”主要寫嚴格要求自己，沒有提及“寬恕自己的過錯”；或者寫“對自己的過錯負責(zé)”，“寬恕別人”等。

（3）內(nèi)容跑偏，沒有理解材料的含意。如寫“不能寬恕自己的過錯”，不少文章卻寫“及時糾正錯誤”“怎樣糾正錯誤”，幾乎忽視了關(guān)鍵詞“恕”字；寫“不要跟自己過不去”，只是寫要好好對待自己，對待他人，不要苛責(zé)自己，沒有聯(lián)系1、2則材料，拋棄了“寬恕（原諒）、過錯” 進行立意；還有的文章花大量篇幅寫一段“也要寬恕別人的過錯”（要知道卡托的名言是轉(zhuǎn)折復(fù)句，強調(diào)“但”字后面的內(nèi)容，即“不能原諒自己的過錯”）。“寬恕自己的過錯”這類立意往往難自圓其說。

2、有同學(xué)把三則材料作為文章主體部開各寫一段，沒有掌握“多則材料作文審題立意”的方法和規(guī)律。（請認真學(xué)習(xí)《考試指南報.高考作文》

6、有美化語言的強烈意識并刻意練習(xí)。

五、你認為下面兩個語段是否切題？請簡要分析。

語段一：得恕且恕，為自己也為他人創(chuàng)建美好關(guān)系。1926年，梁啟超患病，其家人建議他到國外治療，而梁啟超卻堅持在當(dāng)時的北京協(xié)和醫(yī)院治病。他聲稱相信協(xié)和并醫(yī)院的治療把其右腎切去。然而這場手術(shù)卻犯了個嚴重的錯誤，該醫(yī)院把梁啟超健康的右腎切去并留下了一個病變的左腎。這無論是對梁啟超對協(xié)和醫(yī)院來說都是一個重大的打擊。可就在其家人和當(dāng)時媒體對協(xié)和進行譴責(zé)和控告時，梁啟超卻站出來為協(xié)和醫(yī)院辯解并發(fā)表了文章《我的病與協(xié)和醫(yī)院》》 語段二：“罪不可恕”者，作繭自縛也。把自己所有的過錯都包攬于懷，用于懲戒自己不可犯錯，想必這是很多人的想法，可是像這樣日積月累，你將會畏手畏腳，擔(dān)驚受怕，生怕做錯什么，最終一事無成。就如當(dāng)代很多年輕人，害怕自己獨當(dāng)一面，想創(chuàng)業(yè)，又害怕半途而廢；想找工作，又害怕不對口，工資不高。他們害怕做出錯誤的選擇，而耽誤自己，所以只能故步自封，淡定地說：先看看再說。可是他們扭頭看見別人在創(chuàng)業(yè)途上已達成功，又懊愧不已。人總是要犯錯的，所有正確的成功都是在錯誤中摸索出來。只有勇敢地去摔倒

錯誤才是真正改過。”當(dāng)心中充滿了對這次過錯的無比悔恨，才能從根本上改正過錯。著名歌星韓紅被曝光耍特權(quán)，用“慈善”包裝自己的消息后，為自己的過錯發(fā)布了一封道歉信。然而沒多久，她又被曝出占用車道導(dǎo)致事故的丑聞。看來她心中并無悔恨，而是輕易地寬恕了自己的過錯。著名音樂人高曉松犯了醉駕而導(dǎo)致交通事故的過錯，事后我們并沒有看到他高調(diào)說改過，但從另外一些事，我們看到了他的真心悔過：出獄后，出版書籍，參與交通公益廣告的拍攝，誠心誠意地告誡司機不要酒駕。在他的書中、眼神中是滿滿的悔恨。真是因為心懷悔恨，所以自責(zé)，因為自責(zé)，所以改過。

每個人都可能會犯錯，關(guān)鍵是要正視自己的過錯。過錯已是過去式，沒必要沉湎自責(zé)不能自拔，成為心靈的負擔(dān)；但更不能輕易寬恕自己的過錯，一錯再錯，滑向罪惡的深淵。古人云：知錯能改，善莫大焉。我們應(yīng)從過錯中吸取滋養(yǎng)，走向未來。（50分）

（簡評：文章主題集中，對“如何對待自己的過錯”有自己的思考。結(jié)構(gòu)清晰有層次感，基本按“提出問題—分析問題—解決問題”的思路緊扣材料意蘊行文。主題段引用了不少的素材，運用了“引用”、對比論證等方法，分析有邏輯且較深入。語言也有亮點。）

勿恕自身一過

（21室7號）

自己的過錯，就像人生中的雜草，若寬容它，草便遍地叢生，一園荒蕪。因此，自身過錯不可原諒，不可寬恕。

不恕自身一過，并非像一微博所言：“與自己過不去。”而是一種正視過失的態(tài)度。正如搏擊長空的鷹，不恕自己因分神而錯失獵物之過；翱游海底的魚，不諒自己因馬虎而險些撞上礁石之錯。此皆一種正視過錯的態(tài)度，是一種不恕己過的做法，豈是與自己過不去呢？物能如此，人能非然？設(shè)計航天飛機之人豈會恕自己算錯的數(shù)？不恕自過，乃正視己過也。

不寬恕自身過錯，防止一錯再錯。自身過錯一旦寬恕，往后就會一再犯錯。荀慧生，貪玩不習(xí)，一日登臺，至于忘詞，眾人笑之，于是乎，自名“忘詞兒”，以自懲不可饒恕的過錯，以自警今后不能再犯。正是因為他不寬恕自己的過錯，終成一代戲曲大師。李天一，一身陋習(xí)，放縱自我，終致觸犯法律，身陷牢籠，苦不堪言。恕己一過，一錯再錯，萬過則生。

不恕己過，就要做到放下架子、銘記職責(zé)。索契冬奧會上，五環(huán)展示時，其中一環(huán)因設(shè)計問題出錯，其負責(zé)人立即在全世界面前，淚如雨下，鞠躬致歉，承諾不再犯錯。正是他的放下架子，銘記職責(zé)，他才能不輕易寬恕自己的過失，才能牢牢地抓住過錯，讓它成為心中的痛，長期警示自我。在那之后，冬奧會上的每一環(huán)節(jié)，他均一一視察督促，不馬虎，不懈怠，使得冬奧會圓滿成功。《紐約

時報》亦然，發(fā)現(xiàn)五十年前錯編了一小說作者的名字，立即登報致歉，懇求眾人原諒，并以此為辱，制定嚴格審核制度，每刊發(fā)文章，須復(fù)閱十遍，從那以后，再不犯同類錯誤。唯有放下架子，明確職責(zé)，方能做到真正不恕己過。

要每個人都不寬恕自身過失，還需要嚴明的法律。為何如此多官員一再原諒自己貪污懶政之過而不思悔改？為何如此多商人屢次寬恕自己制假售假之錯而不知收手？為何那么多文人饒恕自己抄襲論文之失而不覺可恥？蓋因法律不嚴明，懲罰不嚴厲，法制不健全吧？沒有完善的法律加以約束，沒有嚴明的法律加以制裁，使得過失不需要負責(zé)，錯誤不需要擔(dān)當(dāng)，自然會有心術(shù)不正之人鉆空子，輕易寬恕自己的過錯，怎么會畏之，記之，改之。

“恕己之過，萬過由之而生。”自身過錯，不能原諒，否則，過錯的厚云便布滿你人生的天空。

（簡評：文章觀點鮮明集中，扣題貼切，選材新穎，聯(lián)系實際。尤為突出的是，在眾多內(nèi)容單調(diào)的文章中，本文按“是什么”“為什么”“怎么辦”逐層展開，脈絡(luò)清晰，層層深入。最難能可貴的是，跳出同齡人的認識水平局限，敢于從法律制度的層面去作剖析，闖出了寫作角度的一個大天地。特別需要強調(diào)的是，作文訓(xùn)練

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第二篇：勇于承擔(dān)自己的責(zé)任

勇于承擔(dān)自己的責(zé)任

——《論語中的員工準(zhǔn)則》讀后感

鋁合金公司：王鋒

1988年初,75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,去吸取孔子的智慧。劉為禮先生的《論語中的員工準(zhǔn)則》，將傳統(tǒng)國學(xué)中所蘊涵的經(jīng)典智慧和人文精神與現(xiàn)代企業(yè)管理的實際需要創(chuàng)新地結(jié)合在一起，引導(dǎo)讀者從《論語》中砥礪德行，修煉品性，實現(xiàn)自身發(fā)展與企業(yè)需要的完美契合，達到與企業(yè)發(fā)展“共和共贏”的境界，讀后頗有裨益。其中我感觸最深的是關(guān)于“責(zé)任”的文章，也就是從孔子《論語》中 “敬其事而后其食” 和 “小人之過也必文”引申開來的：要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。

責(zé)任是一種與生俱來的使命，我們生活在一個由責(zé)任構(gòu)建的社會中，每時每刻都要履行自己的責(zé)任：對家庭的責(zé)任、對工作的責(zé)任、對社會的責(zé)任、對生命的責(zé)任。企業(yè)作為社會的一部分，興衰成敗也建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上，每位員工都應(yīng)當(dāng)保持對自己的工作、對自己的崗位的責(zé)任感，一個逃避責(zé)任、沒有責(zé)任意識的員工，不僅會在工作中給企業(yè)帶來損失，也會為自己的職業(yè)生涯帶來損害。

《論語》中說：事君，敬其事而后其食。就是說侍奉一個國君（領(lǐng)導(dǎo)），要先“敬其事”，就是要對他負責(zé)先把工作做好，而“后其食”，然后才能考慮薪水問題。美國總統(tǒng)肯尼迪在一次演講中說：不要問美國給了你們什么，而要問你們?yōu)槊绹隽耸裁础Ｍ瑯樱灰獑柶髽I(yè)給了你什么，而要問你對企業(yè)做了什么，這就是對上面的話最好的解釋。

每一個公司都類似于一個大家庭，其中的每一位成員都僅僅是其中的一個分子，只有每一個人都具備了團體工作的精神后，才能對團隊的工作認真負責(zé)，對自己的人生和事業(yè)負責(zé)。作為公司里的一名員工，我們要對公司負責(zé)，樹立起自己忠于公司、對工作認真負責(zé)的信念，按制度按要求按期限完成自己的工作。勇于負責(zé)是一個人的美德，只有勇敢承擔(dān)責(zé)任的人才能在社會上立足，才能得到別人的信任。

勇于負責(zé)能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛地投入工作。如果一個人在工作中失去了責(zé)任感，那么他就會感到工作對自己的束縛，感到所做的工作只有勞碌辛苦，沒有任何趣味可言，更不會有什么偉大的成就。

《論語》中說：小人之過也必文。意思就是小人犯了過錯必定要推卸責(zé)任，找借口開脫。

人的一生不可能不犯錯誤，如果第一次犯錯誤的時候“文過飾非”，想方設(shè)法找借口推脫。但借口只能暫時緩解自己的情緒，卻根本無助于解決問題；那么難免第二次再犯同樣的錯誤，然后再找“更好的”借口推脫。。。直到最后把自己的信譽丟光。

那么應(yīng)該怎么做呢？如果一開始就將文過飾非的念頭堵死，而是勇敢地承認錯誤、承擔(dān)責(zé)任，我們才會認真地吸取教訓(xùn)，從失敗中學(xué)習(xí)和成長。《論語》還有句話：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”就是說君子對自己的過錯要光明磊落，錯了就承認，不隱瞞不掩飾，讓大家都看得見。并且樂于接受大家的監(jiān)督，有錯就改，仍然會得到大家的信任與尊敬。

勇于承擔(dān)責(zé)任就是不要推卸責(zé)任，我認為要做到以下幾個方面：

1、不要說不知道。在工作的過程中，當(dāng)事情中途遇到困難，或出現(xiàn)了糟糕的局面后，便推說自己并不知道有關(guān)的任務(wù)或責(zé)任，以此來逃避，或者推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。這樣的人，在工作之中，通常也不會把工作當(dāng)成自己的一項偉大的事業(yè)來對待。他們事事以自己的利益為出發(fā)點，置公司利益于不顧。到最后，公司也會置他們而不顧。

2、不要置身事外。作為公司的一員，就應(yīng)該把公司當(dāng)做自己的家庭一樣來看待，在工作或生活之中，如果碰到一些雖非自己崗位職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)，也不要置身事外。而應(yīng)積極、主動地為公司處理好這些事務(wù)。盡管上司沒有交待，也要把它當(dāng)成自己應(yīng)該履行的職責(zé)。認真、負責(zé)地把它處理妥當(dāng)，為公司消除隱患，這才是一名優(yōu)秀而出色的公司職員。

3、不要把責(zé)任都推給他人。在工作總會有一些人在任務(wù)出錯時，在面臨工作的風(fēng)險時，為了推卸自己的責(zé)任，在上級面前說：“都是他。”把責(zé)任都推到別人身上以便替自己開脫。實際上，這種推卸責(zé)任、文過飾非的態(tài)度，常常會使一個人在自己的人生的航道上越走越偏。

如果你是一名合格的員工，在處理一些事務(wù)時，一不小心把事情辦砸了，就要勇敢地承擔(dān)起責(zé)任來，千萬不要為了推卸自己的責(zé)任，而尋找借口，嫁禍他人。這樣的話，不但于事無補，還會為自己帶來嚴重的后果。

4、不要抱怨自己的工作。在現(xiàn)實中誰都難免遭遇挫折與不公平待遇，每當(dāng)這時，有些人往往會產(chǎn)生不滿并牢騷滿腹，希望以此引起更多人的同情，吸引別人的注意力。從心理角度上講，這是一種正常的心理自衛(wèi)行為。但是這種自衛(wèi)行為同時也是許多老板心中的痛，因為牢騷、抱怨會削弱員工的責(zé)任心，降低員工的工作積極性。

其實，抱怨的最大受害者是自己。因為抱怨的人很少積極想辦法去解決問題，不認為主動獨立完成工作是自己的責(zé)任，卻將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然。如果你也是牢騷滿腹，請首先自我反省一下，你為企業(yè)做了什么，而不是總是懷疑環(huán)境，對工作抱怨不休。

主動積極的工作，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這決定著我們成功的指數(shù)。成就大事業(yè)的人和業(yè)績平庸的人之間最大的區(qū)別就在于：成功的人總是能夠主動做事，并愿意為自己的一切行為負責(zé)。要想變得更優(yōu)秀，獲得更大的成功，我們必須做到這一點。沒有人會給你成功的動力，同樣也沒有人可以阻撓你實現(xiàn)成功的愿望，除了你自己。

第三篇：勇于承擔(dān)自己的責(zé)任

勇于承擔(dān)自己的責(zé)任
——《論語中的員工準(zhǔn)則》讀后感

鋁合金公司:王鋒

1988 年初,75 位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在 21 世紀生存下去,就必 須回到 2500 年前,去吸取孔子的智慧.劉為禮先生的《論語中的員工準(zhǔn)則》,將傳統(tǒng) 國學(xué)中所蘊涵的經(jīng)典智慧和人文精神與現(xiàn)代企業(yè)管理的實際需要創(chuàng)新地結(jié)合在一起, 引導(dǎo)讀者從《論語》中砥礪德行,修煉品性,實現(xiàn)自身發(fā)展與企業(yè)需要的完美契合, 達到與企業(yè)發(fā)展“共和共贏”的境界,讀后頗有裨益.其中我感觸最深的是關(guān)于“責(zé) 任”的文章,也就是從孔子《論語》中 “敬其事而后其食” 和 “小人之過也必文” 引申開來的:要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任.責(zé)任是一種與生俱來的使命,我們生活在一個由責(zé)任構(gòu)建的社會中,每時每刻都 要履行自己的責(zé)任:對家庭的責(zé)任,對工作的責(zé)任,對社會的責(zé)任,對生命的責(zé)任.企業(yè)作為社會的一部分,興衰成敗也建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上,每位員工都應(yīng)當(dāng)保持對自 己的工作,對自己的崗位的責(zé)任感,一個逃避責(zé)任,沒有責(zé)任意識的員工,不僅會在 工作中給企業(yè)帶來損失,也會為自己的職業(yè)生涯帶來損害.《論語》中說:事君,敬其事而后其食.就是說侍奉一個國君(領(lǐng)導(dǎo)),要先“敬 其事”,就是要對他負責(zé)先把工作做好,而“后其食”,然后才能考慮薪水問題.美 國總統(tǒng)肯尼迪在一次演講中說:不要問美國給了你們什么,而要問你們?yōu)槊绹隽耸?么.同樣,不要問企業(yè)給了你什么,而要問你對企業(yè)做了什么,這就是對上面的話最 好的解釋.每一個公司都類似于一個大家庭,其中的每一位成員都僅僅是其中的一個分子, 只有每一個人都具備了團體工作的精神后,才能對團隊的工作認真負責(zé),對自己的人 生和事業(yè)負責(zé).作為公司里的一名員工,我們要對公司負責(zé),樹立起自己忠于公司, 對工作認真負責(zé)的信念,按制度按要求按期限完成自己的工作.勇于負責(zé)是一個人的 美德,只有勇敢承擔(dān)責(zé)任的人才能在社會上立足,才能得到別人的信任.勇于負責(zé)能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài),精力旺盛地投入工作.如果一個人

在工作中失去了責(zé)任感,那么他就會感到工作對自己的束縛,感到所做的工作只有勞 碌辛苦,沒有任何趣味可言,更不會有什么偉大的成就.《論語》中說:小人之過也必文.意思就是小人犯了過錯必定要推卸責(zé)任,找借 口開脫.人的一生不可能不犯錯誤,如果第一次犯錯誤的時候“文過飾非”,想方設(shè)法找 借口推脫.但借口只能暫時緩解自己的情緒,卻根本無助于解決問題;那么難免第二 次再犯同樣的錯誤,然后再找“更好的”借口推脫......直到最后把自己的信 譽丟光.那么應(yīng)該怎么做呢?如果一開始就將文過飾非的念頭堵死,而是勇敢地承認錯

誤,承擔(dān)責(zé)任,我們才會認真地吸取教訓(xùn),從失敗中學(xué)習(xí)和成長.《論語》還有句話: “君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之.”就是說君子對 自己的過錯要光明磊落,錯了就承認,不隱瞞不掩飾,讓大家都看得見.并且樂于接 受大家的監(jiān)督,有錯就改,仍然會得到大家的信任與尊敬.勇于承擔(dān)責(zé)任就是不要推卸責(zé)任,我認為要做到以下幾個方面: 1,不要說不知道.在工作的過程中,當(dāng)事情中途遇到困難,或出現(xiàn)了糟糕的局 面后,便推說自己并不知道有關(guān)的任務(wù)或責(zé)任,以此來逃避,或者推卸自己應(yīng)該承擔(dān) 的責(zé)任.這樣的人,在工作之中,通常也不會把工作當(dāng)成自己的一項偉大的事業(yè)來對 待.他們事事以自己的利益為出發(fā)點,置公司利益于不顧.到最后,公司也會置他們 而不顧.2,不要置身事外.作為公司的一員,就應(yīng)該把公司當(dāng)做自己的家庭一樣來看待, 在工作或生活之中, 如果碰到一些雖非自己崗位職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù), 也不要置身事外.而應(yīng)積極,主動地為公司處理好這些事務(wù).盡管上司沒有交待,也要把它當(dāng)成自己應(yīng) 該履行的職責(zé).認真,負責(zé)地把它處理妥當(dāng),為公司消除隱患,這才是一名優(yōu)秀而出 色的公司職員.3,不要把責(zé)任都推給他人.在工作總會有一些人在任務(wù)出錯時,在面臨工作的 風(fēng)險時,為了推卸自己的責(zé)任,在上級面前說:“都是他.”把責(zé)任都推到別人身上 以便替自己開脫.實際上,這種推卸責(zé)任,文過飾非的態(tài)度,常常會使一個人在自己 的人生的航道上越走越偏.如果你是一名合格的員工,在處理一些事務(wù)時,一不小心把事情辦砸了,就要勇 敢地承擔(dān)起責(zé)任來,千萬不要為了推卸自己的責(zé)任,而尋找借口,嫁禍他人.這樣的

話,不但于事無補,還會為自己帶來嚴重的后果.4,不要抱怨自己的工作.在現(xiàn)實中誰都難免遭遇挫折與不公平待遇,每當(dāng)這時, 有些人往往會產(chǎn)生不滿并牢騷滿腹, 希望以此引起更多人的同情, 吸引別人的注意力.從心理角度上講,這是一種正常的心理自衛(wèi)行為.但是這種自衛(wèi)行為同時也是許多老 板心中的痛,因為牢騷,抱怨會削弱員工的責(zé)任心,降低員工的工作積極性.其實,抱怨的最大受害者是自己.因為抱怨的人很少積極想辦法去解決問題,不 認為主動獨立完成工作是自己的責(zé)任,卻將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然.如果你也是牢 騷滿腹,請首先自我反省一下,你為企業(yè)做了什么,而不是總是懷疑環(huán)境,對工作抱 怨不休.主動積極的工作,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,這決定著我們成功的指數(shù).成就大事業(yè) 的人和業(yè)績平庸的人之間最大的區(qū)別就在于:成功的人總是能夠主動做事,并愿意為 自己的一切行為負責(zé).要想變得更優(yōu)秀,獲得更大的成功,我們必須做到這一點.沒 有人會給你成功的動

動力,同樣也沒有人可以阻撓你實現(xiàn)成功的愿望,除了你自己.

第四篇：教師要勇于超越自己

教師要勇于超越自己

中國人民大學(xué)附屬小學(xué)特級教師錢守旺

真正決定數(shù)學(xué)課程的不是寫在書上的各種觀念與規(guī)定，而是天天和學(xué)生接觸的教師。盡管，專家們花了大量的精力，認真準(zhǔn)備了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，但是一到學(xué)校，數(shù)學(xué)教師一個人便決定了一切。數(shù)學(xué)教師是學(xué)生能直接觀察到的數(shù)學(xué)形象。

一堂有后勁的數(shù)學(xué)課與執(zhí)教者豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和扎實的教學(xué)功底是分不開的。請老師們先回答下面的幾個問題，然后對照文中的觀點，看一看你距離新課程對教師的要求還差多遠。

一、你屬于哪一類教師？

現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教師有五種：

1、夯實基礎(chǔ)知識的教師

2、教出數(shù)學(xué)味道的教師

3、教出數(shù)學(xué)品味的教師

4、教出數(shù)學(xué)境界的教師

5、教出人文精神的教師

第一種教師，能夠與時俱進地看待基礎(chǔ)知識和基本技能，為基礎(chǔ)知識、基本技能定好位、打好樁。并能根據(jù)知識的內(nèi)在聯(lián)系，將數(shù)學(xué)知識連成“知識鏈”，構(gòu)建“知識網(wǎng)”，形成立體的“知識模塊”。避免對數(shù)學(xué)知識認識的膚淺化、形式化。

第二種教師，能夠讓學(xué)生在觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流的數(shù)學(xué)活動中，有機會真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過程，獲得數(shù)學(xué)思想和方法。

第三種教師，能夠?qū)⒙L悠久的數(shù)學(xué)史、璀璨的數(shù)學(xué)文化、著名數(shù)學(xué)家的名人趣事、古代數(shù)學(xué)名題，作為滋養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科涵養(yǎng)的豐富素材，適時地滲透在教學(xué)中，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)發(fā)展和人類文明的價值。

第四種教師，在教學(xué)中能夠?qū)ⅰ扒笳妗⑶髮崱⒄\實、守信”的教育浸潤其中。教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生嚴謹行事、一絲不茍的認真態(tài)度，通過對數(shù)學(xué)美的挖掘，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的嚴謹?shù)目茖W(xué)美、辯證的哲理美、簡潔的內(nèi)容美、和諧的規(guī)律美、絕妙的形式美，提高學(xué)生的欣賞品味。

第五種教師，能夠全面了解學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，懂得因材施教；有激情，會期待，懂得愛；真誠、友善、寬容、公平，懂得尊重學(xué)生和怎樣獲得學(xué)生的尊重；給學(xué)生以理解和信任。

一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是一個充滿情和愛，給孩子智慧給孩子力量，為孩子獲得終身可持續(xù)發(fā)展的智慧型教師。

要了解自己屬于哪一類教師，建議大家不妨聽聽自己的課，看看自己的錄像課，也是對自己教學(xué)工作的一種自我監(jiān)督與反思。思考哪些教學(xué)設(shè)計取得了預(yù)期的效果，哪些精彩片段值得反復(fù)咀嚼，哪些突發(fā)問題讓自己措手不及，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)還有待今后改進。很多特級教師的成功之處就在于反思，不斷地反思，不斷地改進教學(xué)，不斷地超越自己。

二、你有課前搞調(diào)研的習(xí)慣嗎？

讀懂學(xué)生之間的差異是讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)。課前訪談、課前問卷即人們所說的前測是讀懂學(xué)生的好方法。

1、調(diào)研學(xué)生的認知情況。

在調(diào)研學(xué)生的認知情況時主要關(guān)注：學(xué)生對于學(xué)習(xí)新的知識已有基礎(chǔ)如何？已有經(jīng)驗如何？已有經(jīng)驗與新知識的結(jié)合點在哪里？思維基礎(chǔ)如何？學(xué)生在學(xué)這部分知識時的興趣點和難點分別在哪兒？

例如，在教學(xué)《百分數(shù)的意義》一課前，一位教師的調(diào)研結(jié)果如下： 在以前的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)較好的掌握了分數(shù)的意義；

會進行整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)大小的比較；

會解決一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾（幾倍）的實際問題；

初步具備了統(tǒng)計意識，能對數(shù)據(jù)進行簡單的分析和整理。

有84.2%的學(xué)生能根據(jù)“百分之十五寫作：”正確寫出百分數(shù)；

有85％左右的學(xué)生可以正確讀寫百分數(shù)；

有34.3％的學(xué)生能對帶有情景的百分數(shù)進行簡單解釋 ；

有25％的學(xué)生能對百分數(shù)的信息進一步思考分析情景背后的問題。

2、調(diào)研學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

每個學(xué)生都有分析、解決問題和創(chuàng)造的潛能，由于學(xué)生個體之間存在著一定的差異，他們的發(fā)足需求也就不同。因此我們要了解學(xué)生對所學(xué)知識的需求。

例如，在教學(xué)《百分數(shù)的意義》一課時，這位教師通過對學(xué)生的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有57.1％的學(xué)生想了解百分數(shù)的意義，58.9％的學(xué)生想了解百分數(shù)的作用。根據(jù)這種情況，教師在組織學(xué)生完成教材中確立的百分數(shù)意義的概念這個教學(xué)重點之外，又增加了一個新的知識點，讓學(xué)生經(jīng)歷和體驗百分數(shù)存在的價值。

教師有了調(diào)研的習(xí)慣，在進行教學(xué)設(shè)計時才會居高臨下，設(shè)計的每一步教學(xué)活動，才能從學(xué)生方面著想，才能順著學(xué)生思路而又高于學(xué)生思路。才能在課堂上盡量給學(xué)生多一點思考時間，多一點活動余地，多一點表現(xiàn)自己的機會，多一點體驗成功的喜悅。

三、你有長時間思考一個問題的意識和習(xí)慣嗎？

在日常工作中，教師遇到的值得深入思考和研究的問題很多，但卻很少有教師對此進行比較完整的研究，很少有教師對這一促進自身專業(yè)發(fā)展最有效的過程給予足夠的重視。實際上，一個教師養(yǎng)成長時間思考一個問題的意識和習(xí)慣是非常重要的。

新課程改革開始后，我長期思考的一個問題是“如何構(gòu)建高效率的數(shù)學(xué)課堂”，我努力學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，根據(jù)自己對教育的理解，提出了許多有價值的觀點。我提出了好課的五字標(biāo)準(zhǔn)“新、趣、活、實、美”；總結(jié)了搞好課堂教學(xué)的六句話：認認真真鉆教材，簡簡單單搞設(shè)計，本本分分為學(xué)生，輕輕松松學(xué)知識，扎扎實實抓訓(xùn)練，時時刻刻促發(fā)展；提出了在新課程背景下教師應(yīng)樹立的六種意識：對話意識，課程資源開發(fā)意識，以學(xué)生為主體的意識，動態(tài)生成意識，角色意識，質(zhì)量、效率意識；指出了“好課”的十個看點：一看目標(biāo)是否明確具體，二看過程是否常態(tài)自然，三看師生是否交流互動，四看學(xué)生是否主動參與，五看教材是否挖掘到位，六看設(shè)計是否重點突出，七看課上是否動態(tài)生成，八看教學(xué)是否扎實高效，九看課堂是否亮點突出，十看功底是否扎實深厚；在各種場合反復(fù)闡明我的基本觀點：數(shù)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)該穩(wěn)步推進，不能采取“革命”的辦法。教師要有一定的職業(yè)敏感性，面對新的時髦口號或潮流，應(yīng)該冷靜、理性地去思考。不要盲目追隨潮流，不能頭腦發(fā)熱，更不能頭腦發(fā)昏。要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，處理好東方文化與西方文化的關(guān)系，處理好教與學(xué)的關(guān)系，處理好教學(xué)的有效性與教學(xué)的開放性的關(guān)系。要力戒浮躁，要實事求是。無論課程改革如何進行，“構(gòu)建高效率的數(shù)學(xué)課堂”應(yīng)該是教師永恒的工作追求。

具有教育智慧，是未來教師專業(yè)素養(yǎng)達到成熟水平的狀態(tài)。練武之人，最高的境界不是十八般武藝樣樣精通，而是深厚的內(nèi)力，是“手中無劍，心中有劍”的氣魄。教師的專業(yè)發(fā)展是在解決自己面對的現(xiàn)實問題的過程中完成的。教學(xué)實際上是教師的一種選擇，這種選擇背后隱藏著每個人對教學(xué)、教育等的理解和看法。因此，教師必須在教學(xué)工作中隨時進行反思和研究，在實踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，努力提高自己的學(xué)科素養(yǎng)和對教育的理解，“修練內(nèi)功”也許是最根本和最重要的。

第五篇：用心做事,勇于承擔(dān)

用心去做，勇于承擔(dān)

有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。

責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，也是忘我的堅守。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的約翰?亞卡威.他在賽跑中拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地直到當(dāng)晚7∶30，才最后一個人跑到終點。當(dāng)他跑完全程的時候，看臺上只剩下不到1000名觀眾全體起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢？”他回答道：“國家派我由非洲繞行了3000多公里來此參加比賽，不是僅為起跑而已,乃是要完成整個賽程!” 是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當(dāng)逃兵。面對奔馳和寶馬汽車,你一定會感受到從高貴的外觀到性能良好的發(fā)動機，幾乎每一個無可挑剔的細節(jié)都體現(xiàn)出德國人對完美產(chǎn)品的無限追求。德國貨之所以精良，是因為德國人不是受金錢的刺激，而是用宗教的虔誠來看待自己的職業(yè)，并把這種虔誠融入到產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中。相反，伴隨著責(zé)任感缺失的工作，則是慘劇的發(fā)生。

內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)市第二中學(xué)，晚上7點補課結(jié)束后，1500多名學(xué)生在從該校教學(xué)樓下樓時，一段樓梯護欄突然坍塌，由于沒有燈光，致使下樓至此的學(xué)生不斷摔下樓梯，最終釀成21人死亡、47人受傷的慘劇。從樓體建筑，到技術(shù)監(jiān)督，到設(shè)施配制，到老師的管理，如果上述每一方面都有點責(zé)任感存在的話，這場慘劇就可以完全避免。一次責(zé)任感的缺位，致使21名學(xué)生付出了生命的代價。

所以，這個世界上的所有的人都相依為命，所有人鄭重地擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會有生活的寧靜和美好。有責(zé)任感的人會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作，也真正代表了一個員工對企業(yè)的忠誠。在華為公司，其文化的核心價值觀念之一就是：“認真負責(zé)和管理有效的員工是我們公司最大的財富”。在IBM，每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”在海爾，一名員工這樣說過： “我會隨時把我聽到的和看到的關(guān)于海爾的意見記下來，哪怕是走在街上聽陌生人講話。因為作為一名員工，我有責(zé)任讓我們的產(chǎn)品更好，我有責(zé)任讓我們的企業(yè)更成熟、更完善。”只有這樣的員工才真正值得信任，才能真正擔(dān)當(dāng)起企業(yè)賦予他的責(zé)任，才有可能被賦予更多的使命，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力。

我們的工作需要責(zé)任，更需要奉獻精神。一個對自己工作無私奉獻的人，無論在什么公司工作，無論工作的困難是多么大，或是質(zhì)量要求多么高，他都會始終一絲不茍、不急不躁地去完成它。我們知道，沒有任何一個人愿意與一個整天斤斤計較的人打交道，也沒有任何一家公司的老總會提拔一個在工作中牢騷滿腹的員工。一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。主動要求承擔(dān)更多的責(zé)任或自動承擔(dān)責(zé)任，是我們成功的必備素質(zhì)。任何時候，責(zé)任感對自己、對國家、對社會都是不可或缺的。要將責(zé)任根植于內(nèi)心，讓它成為我們腦海中一種強烈的意識，貫穿于在日常行為和工作中，這種責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更加卓越,也就打開了成功之門的鑰匙。與公司同命運并不是空洞的口號，企業(yè)是一條航行于驚濤駭浪中的船，我們就是船上的水手，一旦上了這條船，我們就要全力以赴把船劃向成功的彼岸！

陳占男