第一篇：有一名字叫感動(dòng)

有一名字叫感動(dòng)

人生漫漫路，我已經(jīng)踏下了十五個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，每個(gè)腳印都有它的來(lái)歷，它的故事其中有一個(gè)名字叫“感動(dòng)”，它包含著許多情景，如親情、友情以及愛(ài)情??

親情，代表父母他們與我朝夕相處待我無(wú)微不至。

小時(shí)候，我因是第一胎，當(dāng)時(shí)家里也只有我一個(gè)孩子，所以爸爸媽媽對(duì)我無(wú)比疼愛(ài)，到了七歲時(shí)我吃飯還是媽媽喂。那時(shí)，我因不小心摔了一跤碰在了門檻上，我的額頭頓時(shí)流血了，我記得當(dāng)時(shí)我用手在額頭擦了一下，滿手都沾著血，受驚嚇的我哭得更是撕心裂肺，令人肝腸寸斷，爸爸媽媽聽(tīng)到了跑到我身邊時(shí)，及忙將我送到了村部對(duì)面的小診所，因路途偏遠(yuǎn)些，爸爸加快了腳步，媽媽緊跟在身后安慰著我別哭。到了診所后，醫(yī)生做一日和尚撞一天鐘用針一針一針地縫綁起來(lái)，而爸爸媽媽緊皺著眉頭，似乎天快塌下來(lái)似的，接著爸爸責(zé)怪媽媽沒(méi)奶奶照顧我，而媽媽也在自責(zé)，我的眼睛再次迷糊了――因?yàn)榘謰屗麄冊(cè)诔臣堋；叵肫饋?lái)，我心底里的那般激動(dòng)涌了出來(lái)。不自覺(jué)地流下眼淚！

友情，我總是看不清它的廬山真面目，那么，不要猶豫，不要徘徊，用我們的美好心靈去看一看，尋找它美的幾個(gè)畫面??

讀小學(xué)時(shí)，我們總是四五個(gè)麻吉成天在一起，不管何時(shí)何地，我們幾個(gè)都形影不離，嘿嘿，當(dāng)有男生對(duì)我們發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，我們總會(huì)在他們的身上留下幾痕用手爪抓過(guò)的傷口，被稱為“潑辣四女郎”，所謂有難同當(dāng)，有福同享嘛！我們中每個(gè)人讀書都挺不錯(cuò)的，在我們?nèi)魏我粋€(gè)人遇到任何困難，我們都會(huì)竭盡全力去幫助。友誼嘛，我們不會(huì)違背友誼的原則，更不會(huì)做一些傷害朋友的事，所謂的自相殘殺嘛！瞧，這幾個(gè)兇神惡煞中帶了點(diǎn)冷笑就是我那幾個(gè)麻吉，雖然現(xiàn)在大家都不在同一所學(xué)校，但每到放假我們又會(huì)聚在一起，玩得嘻嘻哈哈的，管他什么淑女形象啊！友誼，朋友的付出會(huì)令我們無(wú)比感動(dòng)的：有一次，我與我那幾位麻吉到了燒烤店大吃了一頓，回家的路上，只見(jiàn)閃電一亮，跟著就來(lái)了一聲雷啊，“嘩嘩”傾盆大雨一下子出現(xiàn)在我們面前，我們四個(gè)變成了落湯雞，怎么也躲不了，頓時(shí)又燒烤店沖，回到那，我們向老板借了幾把傘，但因店家只有一把傘和一件雨衣，她們就對(duì)我說(shuō)：“你們倆個(gè)就搭雨傘，那我們倆個(gè)披著雨衣不就OK了嗎？”我和小英說(shuō)：“那怎么行吶？”晶晶和夢(mèng)云對(duì)我們說(shuō)：“管好你們自己就行了！”畢竟女孩子家披著雨衣難看了點(diǎn)，但我們不得不尊重她們的選擇。她們的行為令我很感動(dòng)，這或許是友情之間的美好促使我們不怕上刀山下火海，再所不辭啊！

談到愛(ài)情，哈，它離我可遠(yuǎn)了，當(dāng)我經(jīng)過(guò)那心靈的凈地，看到校上懸掛著的那一顆青色的果子――禁果時(shí)，我開(kāi)始等丟待，當(dāng)它成熟如朝霞般的絢麗，發(fā)出迷人的紅光時(shí)，我會(huì)摘下它，并品嘗它的滋味，那時(shí)我已不再幼稚了，我已懂得把握。嘿嘿，但是對(duì)感情事還是略有聞滴！

梁山伯與祝英臺(tái)兩情廂愿，在馬文才的多次破壞下，最終梁山伯死后，祝英臺(tái)被迫無(wú)奈地出嫁于馬文才那天，祝英臺(tái)便偷跑到梁山伯的墳?zāi)骨白詺ⅲ髞?lái)兩個(gè)人就變成了蝴蝶比翼雙飛。這件事至今傳言已久，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，所以愛(ài)情也可以說(shuō)是偉大的，如此的感人啊！

因?yàn)楦袆?dòng)，我們更清晰地發(fā)現(xiàn)人間還有許多陽(yáng)光未照耀到的地方；因?yàn)楦袆?dòng)，我們會(huì)更真切地感受痛苦和磨難中那永遠(yuǎn)掙扎著的希望；因?yàn)楦袆?dòng)，我們會(huì)更加敏銳地發(fā)現(xiàn)大千世界的美好。生活需要感動(dòng)，透過(guò)淚水看到的人生與世界，濕漉漉地淀放著真情和希望之花！

第二篇：思想?yún)R報(bào) 有一個(gè)名字叫“小平”

從來(lái)沒(méi)有一個(gè)名字象這個(gè)名字一樣本身就意味著傳奇；也從來(lái)沒(méi)有一個(gè)名字象這個(gè)名字一樣意味著波瀾壯闊、跌宕起伏和博大精深；更從來(lái)沒(méi)有一個(gè)名字象這個(gè)名字一樣意味著與一個(gè)國(guó)家的變化緊密相連。人們以這樣樸素的方式問(wèn)候他：小平你好！人們以這樣深情的方式緬懷他：再喊一聲小平您好！

是他波瀾壯闊的戎馬生涯中展現(xiàn)的軍事天才使得人們不由地敬重他。他并非行伍出身，卻由一個(gè)年輕的中共黨員成長(zhǎng)為胸有千壑的軍事戰(zhàn)略家。1921年赴法勤工儉學(xué)，拉開(kāi)了他艱險(xiǎn)坎坷的革命人生的序幕，此后從上海中共中央赴江西蘇區(qū)、又從那里經(jīng)歷長(zhǎng)征到達(dá)陜北延安。從成功地組織平原游擊戰(zhàn)到開(kāi)展反頑斗爭(zhēng)，從挺進(jìn)中原到指揮淮海戰(zhàn)役，從揮師渡江直至進(jìn)兵大西南，百色起義、龍州起義、上黨戰(zhàn)役、邯鄲戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役無(wú)不留下他指揮若定的身影，尤其是率軍渡河南下時(shí)在中原拖住蔣軍勁旅，緩解陜北和山東戰(zhàn)場(chǎng)我方的壓力，更彰顯其軍事棟梁之本色，連毛澤東都贊譽(yù)他：實(shí)屬難得。

是他三起三落的政治生涯中展現(xiàn)的從容不迫使得人們不由地欽佩他。1932年后他與臨時(shí)中央在一系列問(wèn)題上的原則分歧，終于導(dǎo)致了他革命生涯中的第一遭坎坷，直至1935年，遵義會(huì)議前后，其境況逐漸改善；然而“文化大革命”中因所謂的“修正主義路線”在全國(guó)遭批判，一夜之間遭遇第二次坎坷。1972年隨著文革斗爭(zhēng)中政治力量的消長(zhǎng)，他又出乎外界意料地被“解放”出來(lái)并很快集黨、政、軍要職于一身；由于其對(duì)文革勢(shì)力的不妥協(xié)，1976年再次被扣上“右傾翻案風(fēng)的總根子”和“天安門事件的黑后臺(tái)”等莫須有罪名，撤消了黨內(nèi)外一切職務(wù)。直至毛澤東去世和“四人幫”倒臺(tái)后，在人民的呼喚下，懷著對(duì)祖國(guó)和人民前途命運(yùn)的深深憂慮，他重返歷史舞臺(tái)，雖已屆古稀之年銳氣卻絲毫不減，大張旗鼓地發(fā)起了全面整頓，在各個(gè)領(lǐng)域建立正常的秩序，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)和政治生活重新走上了正軌。試想還有哪一位耄耋老人在遭受如此驚濤駭浪般的重重打擊后還能重新站起來(lái)指點(diǎn)江山呢？

是他風(fēng)起云涌的外交生涯中展現(xiàn)的錚錚鐵骨使得人們不由地嘆服他。在香港回歸問(wèn)題上，面對(duì)英國(guó)首相撒切爾夫人傲氣和恐嚇，他毫不含糊地以“主權(quán)問(wèn)題不容討論”堅(jiān)決予以回?fù)舨⑿枷愀鄣闹鳈?quán)和治權(quán)要一并收回，讓這位西方“鐵娘子”實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)略了東方“鋼鐵漢”的厲害。分別在1956年、1960年和1963年和赫魯曉夫的三次舌戰(zhàn)更讓這位蘇共領(lǐng)導(dǎo)人親嘗了“鄧?yán)苯贰眳柡Σ⒏袊@道：“一位來(lái)自四川省的豪俠斗士！”

是他經(jīng)韜緯略的治國(guó)生涯中展現(xiàn)的中流砥柱使得人們不由地感激他。1977年決策“恢復(fù)高考”使得中國(guó)幾千萬(wàn)知識(shí)青年的人生命運(yùn)從此發(fā)生轉(zhuǎn)變；1978年“撥亂反正”使得中國(guó)數(shù)百萬(wàn)人得以洗清不白之冤；提出“走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”的觀點(diǎn)使得中國(guó)人認(rèn)清了自己的國(guó)情明確了發(fā)展方向；設(shè)計(jì)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)使得全國(guó)人民擁有了空前的信心和希望；堅(jiān)持“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“教育是根本”的論斷更是抒寫了科教領(lǐng)域的新篇章。在他清晰的思維、開(kāi)闊的視野、超前的意識(shí)的指引下，中國(guó)沿著一條有特色的康莊大道闊步向前。

是他縱橫捭合的改革生涯中展現(xiàn)的輝煌遠(yuǎn)景使得人們這般地?fù)泶魉ⅰ耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來(lái)；將“單一公有制經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu)調(diào)整為“公有制為主，多種所有制經(jīng)濟(jì)并存”的局面；將束縛生產(chǎn)發(fā)展的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”；剔除“平均主義”，樹(shù)立“讓一部分人先富起來(lái)”的思想；打開(kāi)國(guó)門，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)放沿海城市，“不管白貓黑貓，抓到老鼠的就是好貓”。1992年的南巡講話更是將中國(guó)的改革開(kāi)放推向了新高潮。

中國(guó)近幾十年來(lái)改革開(kāi)放的歷史和現(xiàn)實(shí)，都已深深地打上了“鄧小平”的烙印。雖然世紀(jì)交替，百年已過(guò)，他永遠(yuǎn)地離開(kāi)了懷念他的人民，但這個(gè)名字將意味著永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鐫刻在每一個(gè)中華兒女乃至全世界人民的心上。

第三篇：有一個(gè)名字叫存在詩(shī)歌

在看不見(jiàn)的天空

有一個(gè)名字叫存在風(fēng)是你的羽翼

雷是你的吶喊

電是你的慧眼

在看不見(jiàn)的天空

有一個(gè)名字叫存在光是你的穹頂

星是你的窗欞

夜是你的幕簾

在人所目及

而不所目及的永遠(yuǎn)

你時(shí)時(shí)存在這不是人所低能的認(rèn)知

看見(jiàn)看不見(jiàn)

你如期光華燦爛

在一個(gè)個(gè)美好的國(guó)度

居住著善良的永恒

我想你不小心的攆轉(zhuǎn)

就會(huì)看到你飄逸的裙羅

我想你不小心的關(guān)門

就會(huì)望到你閃閃的村落

你在人們面前的光影

流傳了多少世代的囑托

通向美好的天路

何時(shí)降臨生命的法度

在看不見(jiàn)的天空

我知道

你的名字叫存在我在這里等待你的到來(lái)

第四篇：有一個(gè)小女孩的名字叫露西

有一個(gè)小女孩的名字叫露西，她的家裡很窮，所以露西的玩具只有一個(gè)，就是一個(gè)小熊玩偶。你認(rèn)為露西是怎樣得到這個(gè)玩偶的呢？

從垃圾場(chǎng)撿來(lái)的 to 1

媽媽幫她做的 to 2

1.有一天，露西的爸爸回家來(lái)，高興地對(duì)家人說(shuō) : 「我賺到一筆大錢了!「你認(rèn)為露西的爸 爸導(dǎo)師是怎樣得到這筆錢的呢 ?

買公益獎(jiǎng)券中了大獎(jiǎng) to 3

他所發(fā)明的東西大賣 to 4

2.一天 , 露西的爸爸回家來(lái)，高興地對(duì)家人說(shuō) : 「我賺到一筆大錢了!「 你認(rèn)為這筆錢的 金額大約會(huì)是多少 ?

可以一輩子不工作，到處遊山玩水 to 4

可以 5 年不工作 to 5

3.結(jié)果露西變成了有錢人家的小姐，她的爸爸媽媽買了許多玩具給她。你想他會(huì)最喜歡下 面那一個(gè)玩具呢 ?

法國(guó)洋娃娃 to 6

家家酒遊戲組 to 7

4.露西變成了有錢人家的小姐，爸爸媽媽買了許多玩具給她。站在一堆 ? 玩具前，露西喃 喃自語(yǔ)說(shuō)了哪句話 ?

應(yīng)該先玩那個(gè)呢 ? to 6

真不敢相信，好像在做夢(mèng) to 8

5.露西變成了有錢人家的小姐，爸爸媽媽買了很多玩具給她 , 不過(guò)其實(shí)她還有一個(gè)願(yuàn)望。你想會(huì)是下面那一個(gè)呢 ?& lt;/B>

想買新衣服 to 7

全家一起到高級(jí)餐廳用餐 to 8.有一天晚上，當(dāng)露西正在漂亮的新家睡得香甜的時(shí)候 , 被放在房裡角落的熊寶寶突然站 了起來(lái)，慢慢走向露西.你覺(jué)得當(dāng)時(shí)熊寶寶臉上的表情會(huì)是如何的呢 ?

笑的很悲傷 to 9

哭泣著 to 10

7.有一天晚上 , 當(dāng)露西正在漂亮的新家睡得香甜的時(shí)候 , 被放在房裡角落的熊寶寶突然站了

起來(lái)，慢慢走向露西.突然它摸了露西一下。你覺(jué)得它會(huì)摸哪個(gè)部位呢 ?

臉頰 to 9

肩膀 to 11

8.有一天晚上 , 當(dāng)露西正在漂亮的新家睡得香甜的時(shí)候 , 被放在房裡角落的熊寶寶突然站了 起來(lái)，慢慢走向露西。熊寶寶對(duì)著露西說(shuō)了一句話，它說(shuō)了什麼話 ?

太好了，露西 to 10

太過(guò)分了，露西 to 11

9.當(dāng)露西醒來(lái)時(shí)，熊寶寶已經(jīng)不在了。之後你想露西會(huì)怎麼做 ?

她並沒(méi)發(fā)現(xiàn) , 所以什麼也沒(méi)做 A

趕緊跑出去找熊寶寶 B

10.當(dāng)露西醒來(lái)時(shí)，熊寶寶已經(jīng)不在了。你認(rèn)為熊寶寶的真正身份是什麼？

能為主人帶來(lái)好運(yùn)的魔法熊寶寶 C

天使化身的熊寶寶 D

11.當(dāng)露西醒來(lái)時(shí)，熊寶寶已經(jīng)不在了。露西的家會(huì)變成什麼樣子呢？

依舊很有錢，但家人關(guān)係變的很壞，經(jīng)常吵架 E

又恢復(fù)到原來(lái)的破小屋 F

........A 出軌是家常便飯

你是個(gè)容易見(jiàn)異思遷的人，花心或移情別戀對(duì)你乃是天經(jīng)地義的事，而且也不會(huì)有什麼罪惡感。就算有了正式的男友，還會(huì)跟別人來(lái)往，你還樂(lè)此不疲。因?yàn)槟愕谋拘韵矚g 冒險(xiǎn)，所以才會(huì)喜歡這種刺激的感覺(jué)

B 你很容易被誘惑

你的花心程度較高，你意志不夠堅(jiān)定，如果對(duì)方熱情的邀請(qǐng)你，你一定會(huì)陷下去。不過(guò)，你會(huì)覺(jué)得有罪惡感，所以不會(huì)主動(dòng)去勾引別人。你的理由就是「不好意思拒絕他」

C 你沒(méi)勇氣這麼做

你很想移情別戀，但是沒(méi)有勇氣這麼做。這並不是你的罪惡感在作祟，而是你太膽 小沒(méi)有勇氣這麼做，只好將強(qiáng)烈的慾望壓抑下來(lái)，所以老是聽(tīng)到你在說(shuō)：「我才不會(huì)花心 呢！」其實(shí)你還是有點(diǎn)心不甘情不願(yuàn)的D 錯(cuò)將友情當(dāng)愛(ài)情

你的花心程度很低，不過(guò)有時(shí)也會(huì)有移情別戀的念頭，但是你並不想背上背叛情人的罪名，所以不會(huì)這麼做。但是你很容易錯(cuò)將友情當(dāng)愛(ài)情，容易因關(guān)心而發(fā)展出愛(ài)

情，所以你要事實(shí)理清感覺(jué)，別把友情與愛(ài)情混淆了

E 怕麻煩所以不會(huì)花心

你的花心程度極低，只要有了情人，就不會(huì)和別的異性交往。

這並不是因?yàn)槟闶莻€(gè)專情的人，而是因?yàn)槟愫芘侣闊Ｈf(wàn)一偷偷跟別人交往，東窗事發(fā)了還得找一大堆理由解釋會(huì)很累，所以怕麻煩的你絕對(duì)不會(huì)自找麻煩

F 只對(duì)自己的情人感興趣

你的花心程度等於零，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是世上最專情的人。你的眼裡只有情人一個(gè)，根本容不下其他的異性。就算有人想追你，你都可以視若無(wú)睹不為所動(dòng)。不過(guò)你也要求情人和你一樣的忠心，萬(wàn)一他變心，你絕對(duì)不會(huì)放過(guò)他

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第五篇：有個(gè)古村落 ,名字叫“櫧洲”

有個(gè)古村落，名字叫“櫧洲”

櫧洲，株洲古名。

這塊位于湘水之濱的膏腴之地，自古崗地縱橫、溪河遍布、多沙洲、櫧木成林。因多沙洲與櫧樹(shù)，而得名櫧洲。

據(jù)地名命名的規(guī)律推測(cè)，約在《爾雅》成書之后的東漢永康至建寧年間（公元167年——172年），這里就形成以地形地物命名的村落名——櫧洲。

三國(guó)紛爭(zhēng)、群雄并起。孫權(quán)與劉備劃江而治，吳國(guó)將建寧縣縣治，設(shè)在櫧洲。安靜怡然的小村落，被推到歷史的前臺(tái)。

自此，這塊臨江傍水、南北通衢之地，一度成為兵家必爭(zhēng)之地、商賈云集之地和文人騷客相聚作別之地，也使它有幸被文獻(xiàn)和詩(shī)詞歌賦書寫。

在歷史的刀光劍影與文人的長(zhǎng)吁短嘆中，我們看到了這座城市的成長(zhǎng)與變遷。昔日名不見(jiàn)經(jīng)傳的小村落，歷經(jīng)千余年的腥風(fēng)血雨，化繭成蝶，如今已成高樓林立、人口數(shù)百萬(wàn)的江南重鎮(zhèn)。

在忙亂的歷史中，“櫧洲”匆匆登臺(tái)，被改頭換面，后又改回原名。最終，“櫧洲”還是被歷史遺落，于是，有了現(xiàn)在的名字——“株洲”。

櫧洲得名于何時(shí)，至今難以稽考

古時(shí)地名，或以山水命名，或以地形地物命名，或以人物方位命名，或以行政治所命名……

《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的著作，成書于東漢永康年間。據(jù)地名命名的規(guī)律推測(cè)，約在東漢永康至建寧年間，這里就形成以地形地物命名的村落名——櫧洲。

據(jù)我市考古專家考證，距今約七八千年前，櫧洲地域內(nèi)，東有煙墩沖（今株洲市荷塘區(qū)）新石器時(shí)代遺址，南距株洲市區(qū)6公里的白關(guān)（今株洲縣白關(guān)鎮(zhèn)），有商代銀子園村落遺址。在古代，這一帶崗巒、溪谷、河流遍布，依山傍水，森林茂密，可漁可獵可耕，適宜人類居住。

上古時(shí)代，櫧洲地域?qū)俟湃缰暇常嗍芄艞钤轿幕绊懀淮呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)，多受楚文化影響。2500年前，現(xiàn)在的株洲城區(qū)范圍內(nèi)就居住著一批楚人，他們建立了自己的村落，擁有家族的墓地。在現(xiàn)在市中心附近，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)戰(zhàn)國(guó)早期楚人的家族墓群。河西宋家橋和龍頭鋪一帶曾出土大批兩漢墓群。一批銅、鐵、陶瓷器的出土，也揭示了株洲古鎮(zhèn)已有2000多年的歷史。據(jù)此可以確定，今株洲市區(qū)，商代以前就散居古人類村落。

在公元241年前，櫧洲，還是個(gè)沒(méi)有進(jìn)入官方文獻(xiàn)的“野孩子”。作為古居民村落，此時(shí)的株洲并非大驛通衢，亦非縣治洲治，還是一派原始風(fēng)情。古櫧洲村落地名，多屬口傳，抑或有民間書寫地名。但櫧洲這樣一個(gè)陽(yáng)光充足、氣候濕潤(rùn)、地處東西南北要沖的地方，注定不會(huì)永遠(yuǎn)沉寂。

到東漢建安19年（公元214年），兩個(gè)男人的交戰(zhàn)，使這個(gè)的小村落，迎來(lái)自己歷史性的轉(zhuǎn)變。這一年，孫權(quán)與劉備幾番交手，最終達(dá)成了劃湘江而治的和約。現(xiàn)在的河西當(dāng)年屬劉備，河?xùn)|則歸孫權(quán)。孫權(quán)在此設(shè)建寧縣，意喻“建安寧邊境”之意，故名”建寧“。建寧縣縣治設(shè)在櫧洲。這個(gè)櫧洲，也就在現(xiàn)在的蘆淞區(qū)解放路、南湖塘一帶。至今，這一帶還保留有建寧街、建寧港等名稱。

《晉書地理志》、《宋書》、《南齊書》、《隋書地理志》、《新唐書地理志》中，都有建寧縣名的記載。足以證明三國(guó)初，建寧縣確已設(shè)置。如清光緒《湘潭縣志〃山水》記：“西南流逕株洲而入于湘……地為建寧故城，吳侯孫權(quán)所立，以防蜀湘南之渡”。

此次登臺(tái)亮相以后，櫧洲被卷進(jìn)了歷史的洪流，自村落而小鎮(zhèn)，自小鎮(zhèn)而縣城，又自縣城而小鎮(zhèn)，千余年里曲曲折折起起落落，演變成了今天的模樣。

先賢曾一宿 古鎮(zhèn)歷千秋

南宋著名理學(xué)家朱熹的櫧洲之行，是千古佳話。株洲資福巷的老班子，至今還津津樂(lè)道這個(gè)千年前的老故事。朱熹的櫧洲之行，不只是留下了佳話。朱熹的一句“泥行復(fù)幾程，今夕宿櫧洲”，使櫧洲這個(gè)地名，第一次以文字的形式被記錄下來(lái)。

南宋孝宗乾道三年（1167年）11月6日，閩學(xué)派代表朱熹與湖湘學(xué)派代表張栻，在岳麓書院進(jìn)行著名的“朱張會(huì)講”后，同游南岳，一路以詩(shī)酒酬答應(yīng)和。其間兩人還在朱亭歇宿、講學(xué)。10日，兩人同登南岳，在南岳盤桓至11月23日才下山。朱熹與張栻游南岳歸來(lái)，走到櫧洲時(shí)，天色漸暗，當(dāng)晚歇在建寧街的資福寺。第二天作別，朱熹滿懷惆悵的作詩(shī)云：

勞君步玉趾，送我登南山。

南山高不極，雪深路漫漫。

泥行復(fù)幾程，今夕宿櫧洲。

明當(dāng)分背去，惆悵不得留。

誦君贈(zèng)我詩(shī)，三嘆增綢繆。

厚意不敢忘，為君商聲謳。

朱熹事后在《南岳游山后記略》中有“丙戌至櫧洲”的記載。朱熹這一次落筆，使“櫧洲”一名在歷史上留下了身影。

據(jù)史載：為紀(jì)念朱張分別，元代謝一魯在株洲建寧港南岸城隍廟旁建分袂亭。樓高三層，臨江而立。歐陽(yáng)玄為之題匾作紀(jì)念。“民國(guó)”七年，株洲遭兵禍，亭被毀。市民凌樹(shù)臣在捐資建城隍廟的同時(shí)，再建此亭，并在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建。湘南才子雷飛鵬居株洲，為亭作聯(lián)云：“昔賢離別地，歷代感縈懷”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，此亭被日寇炸毀。

朱熹之后，還有范成大、項(xiàng)世安、戴復(fù)古、文天祥等人，在駐足株洲或行經(jīng)此地時(shí)，都留下了關(guān)于“櫧洲”的描述。

著名詩(shī)人范成大，出任廣西靜江知府，赴任時(shí)途經(jīng)今株洲境內(nèi)，寫有《題醴陵驛》詩(shī)，其中有云“櫧洲何日到，鼓枻上滄浪”句，并作《櫧洲道中》詩(shī)：“煙凝山如影，云褰日射毫。桃間紅樹(shù)回，麥里綠叢高。客子嘆游倦，田家甘作勞。乘除吾尚可，未擬賦離騷。”

南宋開(kāi)禧元年(1205)，湖廣總領(lǐng)權(quán)宣撫使項(xiàng)世安，過(guò)今株洲境，寫有《櫧洲路口小雨》詩(shī)：“三十年前過(guò)此時(shí)，一雙青鬢綰青絲。如今舊雨猶相記，只傍星星白吹處。”

南宋嘉定元年(1208)，官方繪制的地圖冊(cè)上，有荊湖南路、荊湖北路（今湖南境），已明確標(biāo)注“櫧洲市”。這說(shuō)明其時(shí)的櫧洲，已成為湘江邊上一重鎮(zhèn)，通名全國(guó)了。

南宋紹定年間(1228-1233)，江湖派著名詩(shī)人戴復(fù)古，浪跡櫧洲，作詩(shī)《九日櫧洲舟中》：“幾年重九客他州，少泊櫧田古渡頭。人問(wèn)飲中言我樂(lè)，誰(shuí)知笑里是吾愁。黃華可忍拋三經(jīng)，白發(fā)猶堪奈幾秋。今日登高無(wú)所處，一樽攜上枕江樓。”詩(shī)中“櫧田”，即為“株田”。1995年《湘潭縣志》、舊《醴陵縣志》皆有“株田鋪”記載。經(jīng)學(xué)者彭雪開(kāi)實(shí)地考查，明清時(shí)，株田鋪為醴陵縣經(jīng)白關(guān)、荷塘鋪通往長(zhǎng)沙的必經(jīng)之道，亦為湘潭縣通往醴陵重要鋪遞。1950年仍屬湘潭縣株洲鎮(zhèn)，有株田鋪老街，即今株洲市蘆淞區(qū)龍泉街道辦事處龍泉居委會(huì)。

南宋咸淳9年(1273)，文天祥任湖南提刑，居櫧洲市區(qū)達(dá)半年之久。次年2月，奉旨赴江西抗擊元軍。其好友徐畋，從長(zhǎng)沙赴櫧洲送行，文天祥有《咸淳甲戌第二朔予道櫧洲筆畋方諫自長(zhǎng)沙來(lái)》詩(shī)：“君為湘水燕，我作衡陽(yáng)雁。雁去燕方留，白云迷草岸。”