第一篇：我的名字叫與狼共舞

我的名字叫“與狼共舞”

《與狼共舞》（美國，1990）

編劇：凱文·科斯特納、麥可·布萊克（音）

導演：凱文·科斯特納（同時也是男一號）

類型：劇情、西部、冒險

時長：236分鐘（導演剪輯版）

這是一部相對來說的老片了。剛開始看時，好奇的是為什么叫“與狼共舞”。故事講述的是，美國南北戰爭末期，一名軍官（鄧巴）陰差陽錯立了功，被嘉獎并允許他可自行選擇駐守地，鄧巴選擇了去一個非常偏僻的曠野草原上的小站（賽德維克哨所）。到達該地后，他在那里寂寞的平淡的生活著，等待著援軍部隊的到來，在漫長的時日里，用日志記錄著一切。鄧巴與一只同樣孤獨的狼交上了朋友，與狼一起圍著火堆跳舞；和印第安人接觸后，他慢慢的融入了當地一支印第安（蘇族）部落的生活，成為了其中一員；他蘇族的朋友看見他與狼一起跳舞，于是給他取了個名字叫與狼共舞。當他決心徹底和蘇族部落一起生活，隨之遷徙時，為防止援軍部隊會根據日志找到他們，于是決定回小站帶上日志一起離開。援軍部隊此時早已到達小站，正好發現了穿著蘇族部落服飾趕回來的鄧巴，于是鄧巴被抓，被毒打，當被審問：你為何穿成這樣？你叛變了國家！希望你帶我們去將印第安野人一網打盡，將功贖罪時，鄧巴用蘇族語毅然決然說道：我的名字叫與狼共舞，我不會帶你們去，我不屑與你們說什么。在鄧巴被押回營地的途中，蘇族勇士們救回了鄧巴。最后鄧巴為了不連累蘇族部落，毅然帶上自己的妻子離開了蘇族部落，臨走時，鄧巴的蘇族朋友風中散發，站在山坡上大喊：與狼共舞······與狼共舞······與狼共舞······而援軍仍然在四處追尋印第安人的蹤跡。故事至此完。

無奈的戰爭和山寨英雄

影片一開始，血腥的畫面即映入眼簾。鄧巴躺在手術臺上，腿受傷嚴重，醫生說需截肢，但累得睜不開眼沒法手術，先喝杯咖啡休息下。可惡，血腥的畫面后馬上說吃東西或接鮮美食物的畫面。鮮血淋淋肉末醬泥般的畫面在讓你反胃的感覺未平時，突然來杯香氣撲鼻美味四溢的咖啡，或者來盤肥美可口的烤雞腿······這著實讓人感到可惡。但正好用這種對比手法表現出軍醫們的習以為常，以及戰爭中血肉橫飛的家常便飯。同時將殘酷的戰爭場面更為接近真實地展現出來。

看著無數大大小小形狀各異的手術器械，以及屋外個個缺胳膊少腿的士兵們，鄧巴不想失去自己的腿，于是拾起滿是血的長靴咬牙穿起，重入陣前，和戰友聊了聊便騎馬沖了出去。這段畫面中，硝煙彌漫戰火闌珊，在一塊農場上，雙方死氣沉沉的對峙著。士兵們沒精打采有氣無力地躺在地上毫無目的。此時影片中的音樂給人憂傷、哭泣、悲鳴、無奈的感受，戰爭的無奈的情緒肆意流淌。對話中，鄧巴問戰友這兒怎么樣，戰友有點好笑、無奈地回答：這兒怎么樣？呵，你可把我問住了······都是按兵不動，真他媽的死氣沉沉的一天······我他媽的真不想成為第一個上陣的炮灰，他們會跟我們打硬仗的，人人都知道塔克人個個都是硬漢子。對于士兵們來說，這里沒有高昂的士氣，沒有激蕩的豪情，只有這無奈的戰爭！也難怪在如此萎靡不振的戰爭中，一個因有意求死卻無意立功的中尉，在敵營前轉悠一圈后便赫然成了英雄。士兵們不愿意打，軍官們不愿意

打······但這是歷史的車輪，誰又有辦法！

鄧巴在對方的陣地前兜了一圈，穿過無數槍林彈雨，除了被打掉一個肩章，他居然毫發無損，繼續在對方陣地前放手迎槍狂奔。沒想到鄧巴方軍隊士氣大增，士兵們紛紛舉槍沖出來，戰勝了對方。鄧巴成了英雄，上將說“這位軍官應該受到特別的照顧”，于是他可以在完全康復后，選擇自己想去的駐地。整個這一過程，鄧巴只是一心求死而已。他是因為不想失去自己的腿，所以他在得救時醒來的第一句話便是“別據掉我的腿”，怕失去腿而選擇自殺要腿不要命的鄧巴，并不是真正意義上的英雄。我想影片也不是在告訴觀眾這是英雄，他自己也承認自己是個山寨英雄，獨白中說“人生真是變幻莫測，我本意求死，現在卻成了英雄”。這只是凱文·科斯特納給鄧巴的踏上旅途前往哨所小站“賽德維克”的緣由嗎？不是，因為到后面山寨英雄終究變成了真正的英雄，因為印地安各部落之間的戰爭和北方軍南方軍之間的戰爭都同樣屬于戰爭！

細節的魅力

鄧巴和可愛的農夫上路了，一路上是蒼茫茫的曠野。此時的背景音樂激昂、蒼勁、豪邁曠遠、宏偉壯麗。讓人不禁想鄧巴會到一個什么樣的地方呢，美麗大草原？印第安人縱橫的原野？充滿殘兵敗將的落魄軍營？總之，猜測著鄧巴將在接下來的時間會遇到什么意想不到的危險，因為他的戰友們都為他的選擇驚訝不已，事實上賽德維克就是一座被棄守的哨所。影片一直吸引我迫不及待想知道故事的下一幕。

一路上鄧巴很少說話，倒是農夫話多，不過過半是對著自己的牲口喊的，常常吆喝著馬匹喊著它們的名字，跟唱滑稽歌曲似的，另一半則是塞滿食物的時候；偶爾跟鄧巴說上一些莫名其妙的話，甚至是黃段子，很是開心瀟灑自由自在，相當可愛的農夫。鄧巴稱他為“那是我所見過的最俗不可耐的家伙”。在鄧巴和農夫到達賽德維克的這一段，是節奏相對舒緩的一段，也是我莫名很喜歡的一段。這其中有兩點使我印象深刻，一是在途中二人發現了一堆白骨，鄧巴蹲在跟前手拿著一根箭，一臉嚴肅的似乎在思考著什么，而農夫卻淫笑著湊過來說道“東邊有人說干嘛她不寫信，呸，你這個蠢貨”，然后轉身離開哼起歌來。我想話的意思應該是：你這個蠢蛋，想妹子連命都不要啊！上別人地盤來不是找死啊，干嘛不寫信，蠢貨。這在將小人物農夫的性格自然展現出來的同時，也向觀眾展現出片中各陣營間不可調和的矛盾，這矛盾跟地盤有著斬不斷的關系。這又使得我不免為主人公鄧巴接下來的命運擔憂。二是關于農夫的屁股的事，在一天早晨，鄧巴早早地醒來，而農夫還在呼呼大睡，鄧巴幾次都沒叫醒，最終用東西戳了農夫的屁股將他戳醒，農夫醒來說“這樣我的屁股上會留下疤痕的”，這又會不免讓人發笑，一個邋遢得不行的人卻很在意自己的屁股會否留下疤痕，而不是在意疼痛。

由此我想到《瘋狂的石頭》里也有類似的細節，三寶跟包世宏被反鎖在房間里，為盡快出門去廟里保護石頭，于是三寶穿條褲衩翻窗戶出去開門，樓下正搓麻將的大媽無意間看到穿條褲衩趴在窗戶上的三寶，一臉憤怒沒好氣道“流氓”；還有黑皮一伙，正在房間里商量計劃，老大道哥坐在床上對著小板比比劃劃呢，隔壁房間老是發出敲擊聲打斷道哥的話，道哥剛開始還是忍著，畢竟是老大嘛，老大肚里能裝船，但隔壁依然敲聲不斷，最終還震落了墻上的小板，道哥終于發火道“什么素質什么素質？”，還有道哥老婆被小謝睡了后，道哥打電話報警，結果沒人管，道哥破口罵道“這還有沒有王法！有沒有王法”。為非作歹的小偷也講素質，也罵天下還有沒有王法；而保護石頭的“好人”三寶卻又被罵成流氓，這些細節讓人忍俊不禁。有時想想，生活中經常會發生這樣的事，同一個人或同一件事在不同的時間、不同的情況下，會被不同地看成是好人壞人、好事壞事。好人好事常常會和壞人壞事在特定的情況下互轉，如此的細節多么有哲學玩味呵！

農夫屁股的事到這還沒算完。在將鄧巴送達目的地后，農夫獨自趕馬返回去，在歇息的時候，印第安人發現了他。農夫被印第安人殺死，死法是屁股中箭而死。像片中農夫這樣一個小人物，導演也并沒有隨意安排他出場離場用過后就算玩完，而是同樣豐滿地塑造了一個人物形象。愛惜屁股的他，結果到死也沒保住干凈的屁股，最終還是留下了疤痕，這大有“事與愿違，天不遂人愿”之感，至此，農夫作為“很傻很天真很開心”的無辜人們，卻也無法逃脫成為這歷史車輪下無奈紛爭之犧牲品的悲慘命運，整個形象以最簡易的手法被完整的塑造了出來。農夫的死，讓鄧巴接下來的境地更加尷尬，他因此徹底與前線失去了聯系，但他自己卻不知道。這進一步增強了我擔憂主人公鄧巴命運的心理，同時也調節了節奏，推動著劇情合乎邏輯的向前發展。

我想這便是細節的魅力。

必然的戰爭和真正的英雄

影片到此，想必鄧巴在賽德維克和印第安部落終究將會有一場不可避免的戰爭。

鄧巴在賽德維克由開始的不習慣，到最后適應那里的生活，并沒有費多大的事。整理屋子，安放物資，清理水塘，部署周遭，天清云淡風和日麗，生活似乎很美好，只是有點寂寞，不過在寂寞中寫日志是鄧巴的一大樂趣，一只野狼也漸漸走進了鄧巴孤獨的世界。一切都在平淡如水輕若微風的日子里有條不紊地進行著。直到某天，蘇族圣人踢鳥闖進鄧巴的住處，企圖偷馬的踢鳥被突然出現的鄧巴嚇跑。鄧巴為此加強戒備，以防印第安人偷襲。

鄧巴平靜美好的生活，我總不忍心看到被打破，卻又渴望知道接下來所要發生的事情，總想象這該是一場怎樣的戰爭呢？一個人對一個部落。

可事情總不會如你想象的那樣進行，接下來峰回路轉，柳暗花明。蘇族人的生活場面一一展現，講理懂禮、生活井然有序、尊老愛幼的蘇族部落風貌告訴觀眾，印第安土著人并不是野蠻的強盜、小偷。鄧巴在與蘇族人短暫接觸后，決定主動前往其部落拜訪。在途中救下了因丈夫戰死而輕身自殺的握拳而立，并將其帶回了蘇族部落，雖然鄧巴在交還了握拳而立后便離開了，并沒有和蘇族人有成功的交流，但這無疑為以后的成功交流打下了基礎。果然，踢鳥帶上族人勇士回訪鄧巴，鄧巴用咖啡喝糖招待了他們，并通過“野牛”一詞初步有了簡單溝通，踢鳥也回贈鄧巴野牛皮毛。鄧巴的思想開始轉變，日志中寫道“終于找到了同伴，真開心，用語言無法表達的快樂”。鄧巴再次來到蘇族人部落里，受到了踢鳥的熱情接待。通過握拳而立的翻譯，鄧巴和蘇族人的有效溝通正是建立。握拳而立原本是白人，在很小的時候家人被印第安某部落的人殺害，漏網的握拳而立被蘇族人踢鳥所救。此時的鄧巴和蘇族人基本建立起了信任關系，但鄧巴自己內心里還在猶豫不定優柔寡斷，似乎對援軍部隊是否贊成自己這樣與印第安人交往存有疑慮。

在影片后面的大部分時間里，鄧巴徹底地融入了蘇族人的生活，還和握拳而立產生感情接了婚。這期間集中表現了三次戰爭。一次是和野牛的戰爭，野牛是印第安蘇族等部落的主要食物，其皮毛等是重要的過冬物資。鄧巴在某天晚上被路過的野牛群強大的震動力震醒，鄧巴連夜前往蘇族部落通知族人。后鄧巴和踢

鳥一行人一起捕獵野牛，捕獵過程中還救下差點被野牛撞擊的更多微笑，因此鄧巴更加的受到了蘇族人們的愛戴。在慶祝晚會上，鄧巴和風中散發互換了衣物，并且正式成為了相互信賴的朋友。鄧巴已經融入了蘇族部落的生活。

第二次戰爭就比較殘酷了，是蘇族人和尼克族人之間的戰爭。踢鳥告訴鄧巴這場戰爭你可以不用去，但鄧巴堅持要去，鄧巴告訴自己這沒有選擇，因為他選擇了蘇族。這場戰爭讓鄧巴徹底的變成了蘇族人中的一員，至此，鄧巴開始重新認識自己。正如他自己的獨白“我很難說清此時的心情，我從來沒有經歷過這樣的戰斗，和丑陋的政治目的無關，也和領土、財富爭端或者救人無關，人們為了保衛食物儲備而戰。這樣伴隨我們度過整個冬季，為了保護婦女和孩子的生命······愛那些僅離開幾英尺遠的人······石牛很失敗······但甚至，連老年人也記不起······這樣單方面的勝利。我漸漸開始以新的方式來看待它，我感到從未有過的自豪，從未真正地認識過鄧巴是誰，或許名字本身毫無意義，但當我聽到我的蘇族名字，一次次被喚起······我才第一次真正知道我是誰”。經過這次戰爭，鄧巴真正成為了蘇族人眼中的英雄。也因為這次戰爭，鄧巴毅然決定跟蘇族人生活在一起，隨之遷徙。在此，因為戰爭而忘卻了戰爭。雖然也還有更為殘酷的艱難的戰爭在未來等著，但都與丑陋無關。此時此刻，鄧巴與蘇族人和諧和睦共存的生活，不忍心看到被打破！

最后的一次戰爭，才是使鄧巴成為真正的英雄的戰爭。如文章開頭：

當鄧巴決心徹底和蘇族部落一起生活，隨之遷徙時，為防止援軍部隊會根據日志找到他們，于是決定回小站帶上日志一起離開。援軍部隊此時早已到達小站，正好發現了穿著蘇族部落服飾趕回來的鄧巴，于是鄧巴被抓，被毒打，當被審問：你為何穿成這樣？你叛變了國家！希望你帶我們去將印第安野人一網打盡，將功贖罪時，鄧巴用蘇族語毅然決然說道：我的名字叫與狼共舞，我不會帶你們去，我不屑與你們說什么。在鄧巴被押回營地的途中，蘇族勇士們救回了鄧巴。最后鄧巴為了不連累蘇族部落，毅然帶上自己的妻子離開了蘇族部落，臨走時，鄧巴的蘇族朋友風中散發，站在山坡上大喊：與狼共舞······與狼共舞······與狼共舞······而援軍仍然在四處追尋印第安人的蹤跡。故事至此完。

可想而知，鄧巴因為穿著印第安人的服飾而不可原諒，兩種文明間竟然如此不可溝通。沒有溝通的機會和可能嗎？之前鄧巴和蘇族人之間的溝通靠的是握拳而立，現在，鄧巴和握拳而立雙雙離開了蘇族部落，還有讓兩個文明歇下來溝通的可能嗎？

結局是13年后，印第安人和政府達成協議，不得不放棄自己的生存土地。我們的真正的英雄鄧巴呢，何去何從已不得而知。但我們至今記得——在不可逆轉的歷史車輪前，兩個不同文明間曾經有過成功的溝通和共存！

答案

2012年5月

第二篇：我的名字叫雷鋒

學校：江華縣大路鋪鎮中心校六（加）班 作者： 楊 珍 電話：*** 指導老師：蔡德英

2012年11月17日 星期六 晴

我們的名字叫雷鋒

雷鋒說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”雷鋒的精神將永遠影響著我們，激勵著我們沿著他的足跡奮勇向前。

今天，我和小伙伴到同學家，太陽好像也為我們高興似的，發出金色的光芒。

那路全是泥巴路，難走得很！還好這幾天沒下雨，不然，那真是寸步難行了。走了十幾分鐘，我們到了水泥路上。剛走上來，一輛板車就從我們身邊經過。

拉車的是一個五六十歲的老爺爺，推車的是一位年紀相仿的老奶奶。這讓我想起了雷鋒叔叔的一句名言：世界上最光榮的事——勞動，世界上最體面的人——勞動者。

走了一段路，突然一個陡坡擋住了我們前進的腳步。我們雖然才十幾歲，兩手空空，要爬上這個陡坡，感覺也是挺累的。可是，旁邊這兩個老人，年紀大暫且不說，還拉著那“千斤重”的板車呀！這個坡，他們能上去嗎？

我們看了看老人，對視了一眼，心有靈犀地朝著老人的方向奔去。

“老爺爺，老奶奶，我們幫你們推吧！”

兩位老人笑呵呵地說：“好啊，好啊！”

我們來到板車后面，和老奶奶一齊推了起來！“1、2、3，推！”一聲聲口號響起來。

“滴答，滴答??。”我們的汗水滴落在地。個個咬緊牙關，滿臉通紅，邁著一步步艱難的步伐，費了九牛二虎之力，終于把板車推上了這個大坡。

停下來，我們松開了緊閉的牙，大口大口地吸著新鮮的空氣，只感覺雙手有些疼痛。

“小同學，你們累了吧！”老奶奶問到，“你們叫什么名字啊？”。我們又一次對視一眼，異口同聲地說：“我們的名字叫雷——鋒——！”

老爺爺感嘆道：“做了好事卻不留名，你們真是現代的活雷鋒啊！” 聽著兩位老人的嘖嘖稱贊，我們臉上笑開了一朵花，心里更是如吃了蜂蜜一般甜。望望天空，太陽公公也笑盈盈地看著我們，好像對著我們豎起大拇指呢！

其實，我們只是舉手之勞，做了一點點好事，和雷鋒比起來差遠了！我想，如果我們身邊到處都有雷鋒的身影，那該多么美好啊！

第三篇：我的名字叫教師

我的名字叫教師

我每天穿梭于美麗的桂子山上，出入于各個課堂，學習教學技能。手里握著華中師范大學的校牌，心里懷揣著一個美麗而又樸實的夢想。如果要問我叫什么，那么，我的名字就叫教師。對，沒錯，人民教師。

那年的盛夏，面對著全國上百所高校，我毅然決然的選擇了師范，而面對師范，我又選擇了華中師范大學。不為別的，就為了實現自己心中那個生長了十幾年的夢想，那個想要想要在三尺講臺上揮灑青春的夢想，那個想要為人師表的平凡的夢想。為此，我來到了享譽盛名的桂子山，在這里，和很多志同道合的同學，我們并肩一起為這同一個平凡而又偉大的夢想奮斗著。

我想要成為教師，因而我想說我的名字叫教師。我以成為樸實的人民教師為夢想，這個夢想是我人生奮斗的導航燈，它讓我的人生之路更加目標明確。我以成為光榮的人民教師為動力，這個夢想是我直面挫折的堅強后盾，它讓我在困境中能夠勇往直前。我以成為正直的人民教師為標尺，這個夢想是我為人處世的標尺，它讓我做人要真，處世要正。教師，教師，它是我的夢想，是我的名字，是我持之以恒不斷努力的方向。

我的名字叫教師，一位這樣的教師，每天在三尺講臺上揮灑青春，燃燒激情，能夠參與學生學習和生活的酸甜苦澀。一位這樣的教師，在夜深人靜的時候依然伏案備課，為的是給學生傳授知識，讓他們學的更加的輕松。一位這樣的教師，對于學生來說亦師亦友，能讓學生說真話，肯讓學生說這話的教師。一位這樣的教師，于己，無愧于心，于學生，平等以待，于家長，真誠以對。我的名字叫教師，我的一言一行，都要彰顯人民教師的高尚風范；我的所思所想，都應該對得起祖國園丁這個光榮的稱號。

在這個競爭激烈的時代，社會對我們提出了更加高的要求，不僅要掌握堅實深后的專業知識，還要掌握熟練先進的現代化教學技術，只有這樣，才能夠稱得上 是一位合格的人民教師。因而，我們不僅要在課堂上夯實自己的專業素養，同時也不敢忘記緊隨時代的腳步，學習各項現代化技能。

在這個物欲橫流的時代，各種物質繁華都對教師充滿著誘惑。而我們，名叫教師的我們，一向都以清平作為自己生活的格調，以簡單作為工作的色彩，面對外界的各種誘惑的時候，我們不僅應該堅定自己甘于平淡的決心，而且更應該將這種精神傳遞給所有在繁華面前意欲搖晃的年青一代。的確，外面的世界很精彩，可是，因為我們是人民教師，我們的名字叫教師，所以我們工作的平淡，我們生活的清平，能夠抵擋得了物質的沖擊，能夠抗拒得了繁華的誘惑。

我們的名字叫教師，我們平凡但不卑微，因為我們用自己的青春與知識在澆灌著祖國的下一代花朵。我們平凡并且甘于平凡，因為在這個平凡的崗位上我們能夠汲取到最不平凡的力量。而我們也將釋放給社會最不平凡的光芒，因為我們的名字叫教師。

第四篇：因為我的名字叫共產黨員

因為我的名字叫共產黨員

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

大家好！

作為出生在新中國的這一代中國人，我無法去真實地感受革命前輩拋頭顱灑熱血的赤誠，也無法體會解放前后的新舊中國那鮮明的對比，但是，做為一個共產黨員，今天，我同樣心潮澎湃！我為經濟社會的欣欣向榮而澎湃，為人民生活的康樂祥和而澎湃，為黨和國家的成長

壯大而澎湃，也為已故的老黨員——中共某某縣縣委信訪辦主任ZZ而澎湃！

“ZZ”這個名字可能大家都不會陌生，（來自wenmi114.com）因為關于他“不愧黨心不負民”的事跡曾經作為先進典型在全市進行宣講。可是，宣講團回來不到兩個月他就不堪疾病的折磨與世長辭了。他走了，他懷著對黨的無比忠誠走了，他懷著對群眾的無比牽掛走了，他懷著對生命的無比眷戀走了！生時，他以一個共產黨員無比敦實的雙肩，一頭挑著黨和政府的重托，一頭挑著老百姓的殷切期望，在黨和老百姓之間架起了一座連心橋。現在，他走了，在他的幫助下拿回自己股金的供銷社下崗職工不會忘記他，解決了礦山災害的楊叉村村民不會忘記他，得到醫療補償的殘疾人彭得洋不會忘記他，為兒子討回了公道的婦女蔣孝萍不會忘記他，黨和人民不會忘記他！可是，你們知道這樣一個一心為民的人是背負著怎樣的親情債一路走來的嗎？親戚朋友埋怨他，妻子埋怨他，母親埋怨他！朋友托關系走后門他不干；妻子請求從15公里以外的村小調回縣城他也不干；最疼愛他的母親去世前對他唯一的要求是修山土葬，可他還是不干，最后硬是在親友們不理解的眼光里強忍著撕心的痛楚火化了親娘的遺體，連棺材也一并燒掉！ZZ就是這樣，對工作恪盡職守、默默奉獻，對人民群眾關懷備至、情深火熱，對黨的事業執著堅定、無怨無悔，但最后卻帶著對家人太多的虧欠、太多的愧疚離開人世！

5月8日，ZZ的遺體告別儀式。我走到冰棺跟前，看著里面躺著的那副覆蓋著黨旗的骨瘦如柴的軀體，我想起了曾經聽到的這樣一段對話——“老陳啊，你現在這個樣子……你說，你究竟圖個什么啊？”ZZ用他虛弱但無比清晰的聲音說：“我不圖什么，我的工作就是辦好一個信訪案件，使黨贏得一片民心；化解一個矛盾，讓群眾贏得一份安心。因為我的名字叫共產黨員！”

雖然，在五星紅旗下長大的我早已讀懂了讀懂了“危局為斯敢惜身，愿將生命作犧牲”的忠誠與堅決；雖然我也曾在鐮刀、斧頭的旗幟前舉起右手莊嚴宣誓：“為共產主義奮斗終身”“隨時準備為黨和人民犧牲一切”；雖然我的名字也叫“共產黨員”！但是，面對眼前這副冰涼的軀體，面對這雙曾經明亮卻再也不會睜開的眼睛，我，深深的慚愧！

我是一個生在紅旗下，長在陽光里的養尊處優的人。曾經，我不知道什么叫危難，不知道什么叫貧窮，不知道什么叫奉獻。我曾經笑我的爸爸干了幾十年校長如今卻連個棲身之所也買不起，我曾經懷疑那些捐資助學的企業家其實是在沽名釣譽，我曾經認為生活在如此優越的環境里根本無所謂艱苦奮斗！如今想來，那時的我真是膚淺得可憐！

或許，我早就應該站在歷史與世紀的觀禮臺，想一想那些在硝煙彌漫的戰爭年代，沖鋒在前、退卻在后，拋頭顱、灑熱血，英勇戰斗、不怕犧牲的人們；想一想那些在熱火朝天的建設年代，吃苦在前、享受在后，舍小家、顧大家，自力更生、艱苦奮斗的人們；想一想那些在激情奔涌的改革開放時代，奉獻在前、名利在后，爭先進、創一流，與時俱進、開拓創新的人們。他們永遠心懷人民,永遠嚴格要求自己，永遠腳踏實地,永遠高風亮節；成功了仍然兢兢業業,失敗了不會心灰意冷,永遠奮斗在最前線,永遠站在時代的最前列！他們的名字都叫“共產黨員”！

今天，我再一次在ZZ的身上看到了一個共產黨員的奉獻與光榮，我的靈魂也再一次受到了洗禮和震撼！我們都許過同樣的誓言，我們都有同樣的使命，我們都是那么深情的愛著我們的祖國，我們都有一個共同的名字叫“共產黨員”！為什么我就不能作到大公無私艱苦奮斗？（來自wenmi114.com）為什么我就不能去多爭取一分人民群眾對共產黨員的信任呢？所以，朋友們，所有名叫“共產黨員”的同志們，如果您還沒有真正為國為民做過什么的話，那么，就從現在開始行動吧！不要擔心自己做的不好，要知道“疾風知勁草，板蕩識忠臣”！無論道路多么漫長，無論困難多么險阻，讓我們以愛護與策勉之忱關愛黨的事業吧；讓我們投入最大的熱情，為國家的前途共同奮斗吧；讓我們以共產主義信念為絲，以優良的傳統作風為帶，以永不腐朽的創新為手織就錦繡中華的嶄新藍圖吧！

第五篇：我的名字叫炎黃（模版）

我的名字叫炎黃

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。

登上那古老的城墻，撫摸著泛苔的柱梁，當我興奮地倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲地說：

記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說，曾經有一條大魚，生活在北溟那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。

巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。

圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優雅的姿態面對死亡。

幾千年過去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人云游四方，我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的發帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。

他的子孫最終躲進了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。

然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗。

可嘆英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之傍，一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。

然而血色夕陽中，我依稀見到有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

就在千百年后的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的說：

忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。

我記得了，一群褐發藍眼的豺狼，帶著堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。

于是百年之后的今天——

我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。

在哪里，那個禮儀之邦？

在哪里，我的華夏兒郎？

為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為異常？

為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說它屬于扶桑？

為什么我真誠的告白，你總當它是笑話一場？

為什么我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸？

在哪里，那個信義之鄉？

在哪里，我的華夏兒郎？

我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠外國人去宣揚。

所以，我總有一個渴望:

有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁。

記住吧，記住吧，曾經有一個時代叫漢唐，曾經有一條河流叫長江，曾經有一對圖騰叫龍鳳，曾經有一件羽衣——名叫霓裳

最后貌似是：要記得啊，我們的名字叫炎黃！