第一篇：《我的名字叫可汗》觀后感[精選]

《我的名字叫可汗》觀后感

電影《我的名字叫可汗》主要講述了信奉伊斯蘭教的里茲瓦·罕從小患有阿斯伯格綜合癥，在母親去世后，追隨弟弟來(lái)到美國(guó)舊金山，繼而認(rèn)識(shí)了信奉印度教的單身母親曼迪婭，并與之結(jié)婚。和諧美滿的生活在9.11恐怖襲擊后終止，整個(gè)美國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了反對(duì)、歧視穆斯林的風(fēng)潮。曼迪婭無(wú)力承受這樣的壓力，與里茲瓦恩分離，為了贏回他的愛人，他踏上了一場(chǎng)橫穿美國(guó)的旅程。

整部電影從頭到尾貫穿著兩個(gè)詞，即愛與信仰。愛不分國(guó)界、種族與性別。罕用他的方式告訴我們對(duì)于愛情，要忠誠(chéng)，守護(hù)，寬容；對(duì)于家人，要疼愛，理解；而對(duì)于朋友，則要真誠(chéng)，厚愛。對(duì)于愛的表達(dá)，可以有無(wú)數(shù)種方式。罕雖然因自身問題，雖然無(wú)法像常人一樣直接的表達(dá)自己的情感。但是，他靠著堅(jiān)定的信念，努力實(shí)踐自己對(duì)曼迪婭許下的諾言，這就是他表達(dá)愛的方式。由此及彼，如果我們能拋開消極的態(tài)度和世俗的成見，持之以恒的用愛，用心去對(duì)待身邊每一個(gè)人。學(xué)會(huì)感受他人的愛，也學(xué)會(huì)愛他人。我們肯定比現(xiàn)在幸福和快樂的多。

關(guān)于信仰，其本質(zhì)歸根結(jié)底還是基于人們對(duì)真、善、美的追求，以及對(duì)美好生活的向往。無(wú)論我們信仰哪個(gè)宗教，只要謹(jǐn)記它的宗旨是基于愛便是好的。正如罕的母親說(shuō)，這個(gè)世界只有好人和壞人。雖然事實(shí)沒有上的社會(huì)沒有那么黑白分明，但我們要努力做個(gè)好人。不論何時(shí)何地何種境遇，做個(gè)好人，不動(dòng)搖，不后悔，不放棄。

第二篇：《我的名字叫可汗》觀后感

《我的名字叫可汗》觀后感

“世界上只有兩種人，一種是做好事的好人，一種是做壞事的壞人。”可汗母親的話簡(jiǎn)單的闡釋了任何人不應(yīng)該被狹隘的民族主義所禁錮的事實(shí)，以點(diǎn)蓋面從而產(chǎn)生沖突。此話雖天真，但卻因此形成了小可汗的為人處世的世界觀。但世事難料，這句話卻為可汗兒子的死埋下了伏筆，歸根到底，真正的元兇正是所謂的愛國(guó)主義，以及狹隘的民族主義。

但是世界上其實(shí)還有第三種人，那就是傻傻的卻又像天使一般的人。例如蘭徹，例如可汗。

因?yàn)椤度齻€(gè)傻瓜》，所以知道這個(gè)電影。有人推薦，總有它的可取之處。今天一看，確實(shí)不凡，足可以與《三個(gè)傻瓜》相媲美。這是根據(jù)一個(gè)真實(shí)的故事改編的，我很受感動(dòng)，從點(diǎn)滴歡笑，到黯然淚下，都是那么的真實(shí)。故事結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)電影有一些相同點(diǎn)。比如，主角在一般人看來(lái)都屬于傻傻的，不太正常的。在故事的敘述上，都是采取插敘或者倒敘，時(shí)空互相交錯(cuò)有致，逐步誘人深入。

《三個(gè)傻瓜》走的是喜劇路線，在笑聲中感動(dòng)觀眾，看來(lái)輕松愉悅，并且大有啟示。而《可汗》（簡(jiǎn)稱）走的是正宗文藝路線，并且充滿了悲情成分。影片的主人公可汗是一個(gè)患有自閉癥的印度穆斯林，從小生活在印度雖患病卻表現(xiàn)出異于常人的特長(zhǎng)。成年后母親過世隨胞弟移民美國(guó)，在美國(guó)找到幸福的可汗在911之后卻因?yàn)樗滤沽值纳矸荻庥隽艘幌盗胁恍遥撕笏闳惶ど下猛荆朔?nèi)心的障礙走進(jìn)一個(gè)個(gè)陌生的地方遇到一個(gè)個(gè)陌生的人，它的目的僅僅是為了找到總統(tǒng)并對(duì)告訴總統(tǒng)他的名字和他不是恐怖分子的事實(shí)，影片這一部分以半公路片的方式描述了罕在旅途中一系列特殊經(jīng)歷，這個(gè)如同阿甘一樣一根筋且內(nèi)心及其善良的印度人，最終實(shí)現(xiàn)了自己目標(biāo)，用自己的言行感動(dòng)并影響了整個(gè)美國(guó)社會(huì)。

電影以9.11為分水嶺，前面是一個(gè)印度人的美國(guó)夢(mèng)，里茲瓦·罕自小患有阿斯伯格綜合癥，他受母親百般照顧，并在生活最困難時(shí)，逐漸發(fā)覺自己有修機(jī)器天賦，這種奇人異事劇情走向，極容易吸引觀眾眼球。故事像是翻版的《阿甘正傳》，前部分處處有溫情，把浪漫無(wú)限放大，并適當(dāng)插入喜劇，調(diào)節(jié)氛圍。而之后就是可汗的悲情之旅。兒子被殺，被捕，受折磨，舉報(bào)恐怖分子，被刺，見到總統(tǒng)，都在反思9·11后穆斯林宗族如何在美國(guó)遭遇歧視，因而浪漫喜劇全少了，悲痛失落增加了，印度愛國(guó)情緒則烘托到了顛峰。

“沒有產(chǎn)品能讓你漂亮，美容產(chǎn)品只能提升膚質(zhì)...”在每個(gè)人看來(lái)，這是個(gè)不成功的推銷員，因?yàn)橥其N員謊話不斷，但是可汗的可貴之處在于他從來(lái)不會(huì)說(shuō)謊，他就是那么的天真和淳樸。這也是當(dāng)今人們所缺失的東西，誠(chéng)信待人與人為善。

“不，不，不，祈禱從來(lái)不看地方和人！”這是可汗在去見美國(guó)總統(tǒng)的路上，要做禮拜時(shí)，一對(duì)情侶提醒他時(shí)的回答。當(dāng)有人在清真寺內(nèi)預(yù)謀破壞時(shí)，他勇敢的站起來(lái)提醒其他教徒，指責(zé)煽動(dòng)者，然后轉(zhuǎn)身離開,保護(hù)大家的安危，由此可以看出他忠于自己的民族和信仰。

布什總統(tǒng)還出現(xiàn)在了這部影片中，但不知道是剪輯的還是真實(shí)出演的，可惜等布什下臺(tái)了也沒跟總統(tǒng)說(shuō)上那句話，后來(lái)黑人總統(tǒng)上臺(tái)了，這次終于讓可汗達(dá)成了愿望，跟總統(tǒng)說(shuō)出了那句重復(fù)了上千次的話。這個(gè)言出必行的人，為實(shí)現(xiàn)自己的諾言，一切機(jī)會(huì)都不可放過，一絲都不放松，這種堅(jiān)韌是任何人都需要去好好沉淀的。

這部電影主要講的并不是911事件,而是少人為知的911背后的故事。不曾想過911背后帶給那些人傷害,只看到了美國(guó)。“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子！”可汗的話有對(duì)美國(guó)政府自9.11后一系列歧視穆斯林的行為的不滿，也有對(duì)逝去的愛情的惋惜與憤慨。整部電影通過這句話傳遞著，即愛與信仰。愛不分國(guó)界、種族與性別。突然發(fā)現(xiàn),更多的事情,我們只能片面的去看,而忽略了一些重點(diǎn)。我們?yōu)榭珊苟湴痢檫@樣誠(chéng)實(shí),單純,為人,為愛而生活著的人。可汗用他的方式告訴我們對(duì)于愛情，要忠誠(chéng)，守護(hù)，寬容；對(duì)于家人，要疼愛，理解；而對(duì)于朋友，則要真誠(chéng)，厚愛,對(duì)每一個(gè)人都心存愛。此電影貫穿的只有一個(gè)字---愛。對(duì)親人的愛,對(duì)陌生人的愛,對(duì)民族的愛,對(duì)世界的愛。

我們每一個(gè)人，都是一樣的人。只是被不同的文化影響了，不同的信仰約束了。我們的膚色會(huì)有不同，我們的語(yǔ)言會(huì)有不同，但是我們的感情都是一樣的。

地球上的每一個(gè)人，都有好與壞的最純粹的概念，也有為了愛付出一切的信念。

第三篇：印度的阿甘,美國(guó)的正傳——《我的名字叫可汗》

印度的阿甘，美國(guó)的正傳

——《我的名字叫可汗》

作品簡(jiǎn)介

印度導(dǎo)演卡倫·喬哈爾執(zhí)導(dǎo)的悲情電影《我的名字叫可汗》入圍2010年第60屆柏林電影節(jié)的非競(jìng)賽單元，和其他印度愛情類型電影的最大不同就是本片匯集了相當(dāng)戲份的現(xiàn)實(shí)題材，從美國(guó)的911后遺癥到其他的現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景。影片由在印度婦孺皆知的萬(wàn)人迷影帝沙魯克·罕擔(dān)綱本片主演。、沙魯克·罕：代表作《阿育王》（2001）《寶萊塢生死戀》（2002）《情字路上》（2000）——歌曲《女友嫁人新郎不是我》

劇情梗概

信奉伊斯蘭教的里茲瓦·罕（沙魯克·罕飾）從小患有阿斯伯格綜合癥（阿斯伯格綜合癥是一種主要以社會(huì)交往困難，局限而異常的興趣行為模式為特征的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育障礙性疾病，在分類上與孤獨(dú)癥同屬于廣泛性發(fā)育障礙。該病病因不明，發(fā)病率可能遠(yuǎn)高于兒童孤獨(dú)癥，對(duì)兒童精神健康危害甚大），母親去世后，他追隨弟弟扎克爾（吉米·舍爾吉勒飾）的腳步從印度孟買移民美國(guó)舊金山。里茲瓦在幫弟弟的化妝品公司推銷美容產(chǎn)品時(shí)認(rèn)識(shí)了經(jīng)營(yíng)發(fā)廊的單身母親曼迪婭（卡卓爾飾）。可汗不顧弟弟的反對(duì)執(zhí)意與印度教的曼迪婭結(jié)為夫婦，一家人和諧美滿。9.11恐怖襲擊的發(fā)生使美國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了反對(duì)、歧視穆斯林的風(fēng)潮，里茲瓦與曼迪婭的發(fā)廊被迫關(guān)張，而曼迪婭的獨(dú)子山姆更是在一場(chǎng)由種族歧視引發(fā)的少年?duì)幎分幸馔馍硗觥１瘧嵉穆蠇I將憤怒發(fā)泄在了里茲瓦的穆斯林姓氏“罕（可汗）”上，說(shuō)只有可汗告訴美國(guó)人民及美國(guó)總統(tǒng)他的姓氏并非與恐怖分子相關(guān)，才會(huì)與他再次相見。就這樣，執(zhí)著的可汗踏上了艱難的覲見總統(tǒng)之途??

（1）愛與宗教無(wú)關(guān)

《可汗》由兩部分組成：前面是一個(gè)印度人的美國(guó)夢(mèng)，里茲瓦·罕自小患有阿斯伯格綜合癥，他受母親百般照顧，并在生活最困難時(shí)，逐漸發(fā)覺自己有修機(jī)器天賦，這種奇人異事劇情走向，極容易吸引觀眾眼球。故事走向乍看老套，比如男主角如何一鳴驚人，母親死后如何失落痛哭，如何在美國(guó)偶遇心上人，還帶愛人去觀城市美景，煽情與抒情恰到好處，旖旎與浪漫無(wú)限放大，并適當(dāng)插入喜劇，調(diào)節(jié)氛圍。后面呢？“兒子被殺→被捕→受折磨→舉報(bào)恐怖分子→被刺→見到總統(tǒng)”，都在反思9·11后穆斯林宗族如何在美國(guó)遭遇歧視，因而浪漫喜劇全少了，悲痛失落增加了，印度愛國(guó)情緒則烘托到了顛峰！

《可汗》與以往的印度片相比敘事方式上有很很大的不同，沒有磅礴的歌舞場(chǎng)景，沒有夸張煽情的對(duì)白臺(tái)詞，也沒有MV式的畫面鏡頭。164分鐘的電影呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)關(guān)于愛與執(zhí)著的故事。

在寫這篇文章之前看到了一個(gè)關(guān)于該片的影評(píng)題目是：《我的名字叫可汗》——印度版《阿甘正傳》。我相信很多人和這篇影評(píng)的作者一樣會(huì)將兩部影片聯(lián)系到一起，當(dāng)然，我也沒有例外。兩部影片都是以有智力和行為缺陷的“非正常人”為主角展開故事。兩位并不完美的男主角最終都獲得了美滿的家庭與真摯的愛情。相比較阿甘，可汗的故事更具悲劇色彩。

影片的開頭描寫了一段并不愉快的經(jīng)歷。在機(jī)場(chǎng)，還沒有進(jìn)行安檢的可汗被懷疑帶有危險(xiǎn)品，警察將他帶進(jìn)了審訊室進(jìn)行盤問，搜身。當(dāng)警察調(diào)笑讓可汗幫自己帶話給總統(tǒng)時(shí)，他拿出記事本仔細(xì)記下警察的姓名與要說(shuō)的話，這時(shí)的可汗傻得讓人心疼；當(dāng)被問及要對(duì)總統(tǒng)說(shuō)什么時(shí)，一名警察諷刺到“是‘你知道本.拉登在哪里嗎’”，可當(dāng)可汗說(shuō)：“我要告訴美國(guó)總統(tǒng)‘我的名字叫可汗，但我不是恐怖分子’”時(shí)，警察的表情完美的詮釋了觀影者的感受。這并不是影片很出彩的一段，卻讓我堅(jiān)定了看完這兩個(gè)半小時(shí)的電影的信念。

因?yàn)殄e(cuò)過了最后一班去華盛頓飛機(jī)，可汗不得不坐汽車前往目的地，這是可汗漫長(zhǎng)的旅程的開始。他拿出記事本，寫到“愿阿拉保佑我寫給你的這封信。《不同智力》這本書上說(shuō)，像我們這種人很難用語(yǔ)言表達(dá)的情感，很容易寫出來(lái)，我可以滿篇滿篇的、上百次的寫，我愛你Mandira。可我一次也無(wú)法對(duì)你說(shuō)出口，也許這就是你生我氣的原因，我答應(yīng)你去見總統(tǒng)，所以，我正在努力，只要一有時(shí)間，我就會(huì)拿出筆，寫下那些我無(wú)法說(shuō)出口的話。那樣你就會(huì)再一次愛上我了。”感人的文字配上沙魯克·汗渾厚的聲線，顯現(xiàn)出了懾人心扉的力量。

小時(shí)候的阿甘和可汗常受人欺負(fù)，因?yàn)樗麄兒堋疤貏e”。一個(gè)是智商只有75的天生弱智；一個(gè)是患有亞斯伯格綜合癥的高智商自閉癥人群。值得慶幸的是，這兩個(gè)特別的孩子都有一個(gè)偉大的母親。母親告訴阿甘“生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道會(huì)得到什么”；媽媽對(duì)可汗說(shuō)“這世上只有兩種人：做好事的好人和做壞事的壞人。沒有其他的不同”；兩個(gè)母親造就了兩個(gè)英雄人物。兩部影片的導(dǎo)演不約而同的為并不完美的主角安排了一個(gè)完美的母親。也都在影片的開頭著重筆描寫了母子間的感情交流，與母不嫌子殘的永恒的愛。這是人類最初的愛，是人來(lái)到世間感受到的最純粹，最偉大的愛。隨著兩位母親的過時(shí)，孩子們踏上了新的人生旅途，然而母親給予的愛已經(jīng)足夠支撐孩子們走完自己的人生。

答應(yīng)母親要過自己幸福生活的可汗來(lái)到了美國(guó)，在弟弟的公司做化妝品銷售員。機(jī)緣巧合下遇見了他一生的摯愛Mandira。這個(gè)美麗的單親媽媽有一個(gè)可愛的兒子——Sam。當(dāng)可汗對(duì)Mandira說(shuō)：“帶上我，Mandira，我很瘦，不需要太大空間，我會(huì)一直盯著Sam，我絕不會(huì)松開他的手。洗碗機(jī)、微波爐、洗衣機(jī)、冰箱 ??我什么都會(huì)修,求你帶上我Mandira”我相信每一個(gè)都會(huì)被感動(dòng)，這最樸實(shí)的語(yǔ)言包含愛意不言而喻。當(dāng)可汗不斷地說(shuō)：“嫁給我，嫁給我，嫁給我......”誰(shuí)又能拒絕這個(gè)可愛的男人？這一段的處理詼諧幽默，輕松愉快，每一個(gè)畫面都讓人感到溫暖，我曾一度以為自己正在觀看的是一部愛情喜劇。可汗最終娶了他的女神，組成了一個(gè)美滿的家庭。一切看著都那么美好，可汗過上了

母親期盼他可以過的幸福生活。

Sam在這個(gè)家庭中維系著印度教母親與伊斯蘭教父親的和諧，每一天他都接受這兩個(gè)水火不容的宗教的洗禮，一切在他身上是那么的和諧。Sam在學(xué)校與美國(guó)白人相處愉快，最好的朋友是隔壁鄰居的孩子Mark。一切的平靜因?yàn)?11事件的發(fā)生消失了，可汗的弟弟公司經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)了巨大危機(jī)，弟媳摘下了代表穆斯林的頭巾，Mandira的理發(fā)店失去了所用生意，Sam在學(xué)校經(jīng)常被人欺負(fù)。這些變化只因?yàn)榭珊惯@個(gè)姓氏。直到有一天悲劇發(fā)生了，Sam在學(xué)校的突然死亡，為這個(gè)不幸的家庭蒙上了巨大的陰霾。然而Mark因?yàn)楦赣H在阿富汗死于穆斯林之手加深了對(duì)伊斯蘭教徒的憎恨，當(dāng)Sam出事之后，知道誰(shuí)是兇手的Mark選擇了沉默。Sam的死加速家庭的快速崩潰，也徹底摧毀了可汗的“幸福”。Sam作為一個(gè)符號(hào)，代表了民族融合，是不同信仰，不同種族的民族的平衡。當(dāng)Sam離開時(shí)，世界混亂了。San的死便是這個(gè)家庭的911。

崩潰的Manria讓可汗離開，當(dāng)可汗問“什么時(shí)候回來(lái)時(shí)”，瘋狂的對(duì)可汗大喊：“你了解邦維爾嗎？總共有30，000人，這30，000萬(wàn)人中每一個(gè)人都恨你，你去告所他們每一個(gè)人你不是恐怖分子，為什么只有他們，去告訴每一個(gè)美國(guó)人，你能做到嗎？你能嗎？不，你不能，那你為什么不告訴美國(guó)總統(tǒng)呢，？總統(tǒng)先生‘我叫可汗。我不是恐怖分子’。做到之后回來(lái)。”就因這句話可汗踏上了他尋找總統(tǒng)的征程。

在這個(gè)旅途中可汗經(jīng)歷了種種不公與歧視。最令我震撼的一段時(shí)可汗試圖舉報(bào)恐怖分子活動(dòng)被抓的情節(jié)。身陷囫圇的可汗表現(xiàn)出了超與常人的的正義與堅(jiān)定，這一段導(dǎo)演給了數(shù)個(gè)可汗的面部特寫，這幾個(gè)鏡頭的處理并不壓抑，反而堅(jiān)定了觀眾對(duì)可汗的信心。當(dāng)可汗的事跡被好心人報(bào)道，當(dāng)被感動(dòng)的美國(guó)人自發(fā)的為幫他爭(zhēng)取自由而進(jìn)行游行抗議，當(dāng)可汗走出法庭時(shí)，我們看到了自由與和平的曙光。可汗看到原諒他的Manrria，這個(gè)他每天說(shuō)一次“我愛你”的女人時(shí)，他沒有留下，因?yàn)槟莻€(gè)承諾沒有完成，他只能背上背包再一次踏上見美國(guó)總統(tǒng)的旅程。

看到新聞的可汗決定到偏遠(yuǎn)的村莊去救颶風(fēng)災(zāi)區(qū)的黑人朋友。這一段的處理導(dǎo)演有些故意煽情，并沒有打動(dòng)人心的點(diǎn)，我能感覺到的只是可汗很累，或許說(shuō)看到這里本片已經(jīng)讓我感到疲憊。稍微細(xì)心地朋友可以觀察一下，被可汗事跡感動(dòng)，前來(lái)救助的人們大多數(shù)都是西亞或者北亞的面孔，并沒有表現(xiàn)出電視報(bào)道里所說(shuō)的大量美國(guó)人充滿關(guān)愛與包容的救助。這其實(shí)也是本片的一個(gè)缺陷，過多的非美國(guó)面孔的出現(xiàn)，并不能完美的呈現(xiàn)出本片的主旨。救災(zāi)這一段也給人多余的感覺，本人并不是很喜歡。如果沒有這場(chǎng)戲，該片的節(jié)奏會(huì)更加緊促，直抓人心。

最后被恐怖分子刺殺的可汗傷治之后走出醫(yī)院，見到了美國(guó)總統(tǒng)——奧巴馬，說(shuō)出了那句“我的名字是可汗，我不是恐怖分子”，到此影片也算是有一個(gè)美好的結(jié)局。

導(dǎo)演在結(jié)尾安排疑似奧巴馬的美國(guó)總統(tǒng)也別有用意。貝拉克·奧巴馬的父親是一位祖籍肯尼亞的黑人穆斯林，母親是堪薩斯州的美國(guó)人。作為有一半穆斯林

血統(tǒng)的美國(guó)總統(tǒng)，奧巴馬確實(shí)可以代表一種新的民族融合，是不同膚色，不同種族的，不同信仰的人們和平相處的希望，但這個(gè)指向性太強(qiáng)的結(jié)尾容易讓人產(chǎn)生迎合美國(guó)的嫌疑。

在觀看本片時(shí)我一直帶著這樣一個(gè)疑問：是怎樣的偏執(zhí)才能支撐的信念？在現(xiàn)代文明愈益發(fā)達(dá)到無(wú)可估量的高度時(shí)，人們?cè)诰駥用嫔系臇|西必將形成一定的缺失。而可汗的“一根筋”也正是現(xiàn)在大多數(shù)人所缺乏的精神。可汗是一個(gè)心智健全的人，這部電影還會(huì)有如此正酣嗎？或許，阿斯伯格綜合癥讓可汗的“一根筋”更加的順利成章，也多了份真實(shí)。

阿甘是一個(gè)美國(guó)個(gè)人英雄主義下出現(xiàn)的小人物的勵(lì)志故事，他的故事感人，催人奮進(jìn)。但是，阿甘太幸運(yùn)，讓人感覺那是一個(gè)美好的夢(mèng)。可汗是宗教沖突與911事件后遺癥的犧牲品，他走的是一條人性救贖的路。阿甘將人性提到了一個(gè)不可逾越的高度，而可汗卻挖掘出了人性中的更生層次的愛。

佛說(shuō)：眾生皆平等。影片中，宗教的分歧使得可汗失去的兒子Sam也使得妻子不再想要見到他，為了兒子無(wú)怨的死去，可汗踏上了一心想要見到美國(guó)總統(tǒng)的旅程，他是善良的、也是誠(chéng)實(shí)的、更是偉大的。他只是一個(gè)普通的穆林斯，因?yàn)?11的原因，使得自己同類的人群遭受到社會(huì)的抨擊，最終導(dǎo)致了Sam的死亡。

影片中貫穿了一系列的情感，也就是大愛的全部。

首先是可汗的母親 Aimin 對(duì)兒子的教育和關(guān)心——母愛 Khan和弟弟之間的兄弟感情——手足愛 Khan與妻子之間相互理解的感情——愛情 Khan與兒子Sam之間——父與子的愛

Khan對(duì)陌生人的關(guān)心——陌生人之間的愛 Khan對(duì)宗教純潔的理解——對(duì)宗教質(zhì)樸的愛 Khan對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)——對(duì)祖國(guó)的愛

（2）堅(jiān)持與信念

阿斯伯格綜合癥（Asperger syndrome，AS）是一種主要以社會(huì)交往困難，局限而異常的興趣行為模式為特征的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育障礙性疾病，在分類上與孤獨(dú)癥同屬于廣泛性發(fā)育障礙。該病病因不明，發(fā)病率可能遠(yuǎn)高于兒童孤獨(dú)癥，對(duì)兒童精神健康危害甚大。這是對(duì)可汗所患病癥的專業(yè)解釋，在他剛剛出生的時(shí)候，他的母親并不知道這些與她的生活相距甚遠(yuǎn)的醫(yī)學(xué)名詞，但是她知道，可汗是她的兒子，她有責(zé)任撫養(yǎng)他，教他做人。對(duì)于可汗的母親，我表示由衷的敬佩，不僅僅因?yàn)樗龥]有放棄可汗，更重要的是她為人處世的態(tài)度，她告訴可汗：人只分為兩類，好人與壞人。我想，這一條在可汗的生命中發(fā)揮了不可忽視的作用。在某種程度上，母親是可汗的信仰，像真主一樣。如果沒有母親，可汗也許不會(huì)那么努力的去追求像弟弟一樣幸福的生活；沒有母親，可汗或許就會(huì)接受恐怖分子的煽動(dòng)，結(jié)果不堪設(shè)想；沒有母親，可汗或許還是那個(gè)在學(xué)校里受盡欺負(fù),只會(huì)低頭的“傻瓜”。母親作為一個(gè)穆斯林，她能夠超越信仰，忽視差別，才真正體會(huì)到了宗教的意義。

可汗作為一個(gè)患者，我想在某種程度上是幸福的。他的世界里應(yīng)該永遠(yuǎn)是那

么干凈，原則永遠(yuǎn)不會(huì)被世故邊緣化。他除了重復(fù)“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子”，其余的重復(fù)最多的就是“媽媽說(shuō)過??好人與壞人??我要做好人，只做好事??”他的生活很純粹，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，沒有模棱兩可。所以在母親去世后，他按照誓言去追求弟弟那樣的美好生活；在女友告訴他給她她沒見過的就嫁給他，他真的就發(fā)現(xiàn)了他的女友沒見過的景象；后來(lái)的妻子告訴他讓他去告訴總統(tǒng)自己不是恐怖分子的時(shí)候，他毅然決然的踏出腳步；在旅途中，無(wú)論是在什么情況下，在每天的7點(diǎn)、14點(diǎn)、21點(diǎn)，都會(huì)準(zhǔn)時(shí)做禮拜，帶上那一頂潔白禮拜帽；每到一個(gè)地方，每次發(fā)生什么故事，他都會(huì)記錄在日記中，寫給他的妻子。開始一件事情不難，難得是堅(jiān)持。答應(yīng)的事情就一定要實(shí)現(xiàn)，不論是答應(yīng)母親要讓自己幸福，還是答應(yīng)妻子要向總統(tǒng)傳達(dá)那句經(jīng)典臺(tái)詞，甚至是幫忙機(jī)場(chǎng)的警察轉(zhuǎn)達(dá)一句“你好”，可汗也固執(zhí)地執(zhí)行著。

本片雖然絕大部分鏡頭都是在美國(guó)拍攝，不過還是一部純粹的印度電影，作為印度電影的標(biāo)簽，載歌載舞是不可少的，這部影片就穿插了許多好聽的印度歌曲。《阿甘正傳》講訴了美國(guó)七、八十年代經(jīng)歷的許多歷史事件，而本片雖然也講述了經(jīng)歷了911陣痛后美國(guó)人的心理變化以及對(duì)待伊斯蘭教的態(tài)度，但是更多的筆墨還是著重分析了作為印度伊斯蘭教的可汗的人生態(tài)度：言必信行必果。

這個(gè)片子花了太多精力在細(xì)節(jié)處理上，但是它很出色的地方在于選取了一個(gè)美國(guó)主流電影都回避的主題——對(duì)于種族歧視問題的側(cè)寫以及穆斯林裔美國(guó)人的困苦處境。與此同時(shí)主演Shah Rukh Khan借此片得以獲得機(jī)會(huì)讓更廣大的觀眾群所認(rèn)識(shí)。這是一次值得你花上162分鐘去觀看的旅程。

第四篇：我的名字叫雷鋒

學(xué)校：江華縣大路鋪鎮(zhèn)中心校六（加）班 作者： 楊 珍 電話：*** 指導(dǎo)老師：蔡德英

2012年11月17日 星期六 晴

我們的名字叫雷鋒

雷鋒說(shuō)過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒的精神將永遠(yuǎn)影響著我們，激勵(lì)著我們沿著他的足跡奮勇向前。

今天，我和小伙伴到同學(xué)家，太陽(yáng)好像也為我們高興似的，發(fā)出金色的光芒。

那路全是泥巴路，難走得很！還好這幾天沒下雨，不然，那真是寸步難行了。走了十幾分鐘，我們到了水泥路上。剛走上來(lái)，一輛板車就從我們身邊經(jīng)過。

拉車的是一個(gè)五六十歲的老爺爺，推車的是一位年紀(jì)相仿的老奶奶。這讓我想起了雷鋒叔叔的一句名言：世界上最光榮的事——?jiǎng)趧?dòng)，世界上最體面的人——?jiǎng)趧?dòng)者。

走了一段路，突然一個(gè)陡坡?lián)踝×宋覀兦斑M(jìn)的腳步。我們雖然才十幾歲，兩手空空，要爬上這個(gè)陡坡，感覺也是挺累的。可是，旁邊這兩個(gè)老人，年紀(jì)大暫且不說(shuō)，還拉著那“千斤重”的板車呀！這個(gè)坡，他們能上去嗎？

我們看了看老人，對(duì)視了一眼，心有靈犀地朝著老人的方向奔去。

“老爺爺，老奶奶，我們幫你們推吧！”

兩位老人笑呵呵地說(shuō)：“好啊，好啊！”

我們來(lái)到板車后面，和老奶奶一齊推了起來(lái)！“1、2、3，推！”一聲聲口號(hào)響起來(lái)。

“滴答，滴答??。”我們的汗水滴落在地。個(gè)個(gè)咬緊牙關(guān)，滿臉通紅，邁著一步步艱難的步伐，費(fèi)了九牛二虎之力，終于把板車推上了這個(gè)大坡。

停下來(lái)，我們松開了緊閉的牙，大口大口地吸著新鮮的空氣，只感覺雙手有些疼痛。

“小同學(xué)，你們累了吧！”老奶奶問到，“你們叫什么名字啊？”。我們又一次對(duì)視一眼，異口同聲地說(shuō)：“我們的名字叫雷——鋒——！”

老爺爺感嘆道：“做了好事卻不留名，你們真是現(xiàn)代的活雷鋒啊！” 聽著兩位老人的嘖嘖稱贊，我們臉上笑開了一朵花，心里更是如吃了蜂蜜一般甜。望望天空，太陽(yáng)公公也笑盈盈地看著我們，好像對(duì)著我們豎起大拇指呢！

其實(shí)，我們只是舉手之勞，做了一點(diǎn)點(diǎn)好事，和雷鋒比起來(lái)差遠(yuǎn)了！我想，如果我們身邊到處都有雷鋒的身影，那該多么美好啊！

第五篇：我的名字叫教師

我的名字叫教師

我每天穿梭于美麗的桂子山上，出入于各個(gè)課堂，學(xué)習(xí)教學(xué)技能。手里握著華中師范大學(xué)的校牌，心里懷揣著一個(gè)美麗而又樸實(shí)的夢(mèng)想。如果要問我叫什么，那么，我的名字就叫教師。對(duì)，沒錯(cuò)，人民教師。

那年的盛夏，面對(duì)著全國(guó)上百所高校，我毅然決然的選擇了師范，而面對(duì)師范，我又選擇了華中師范大學(xué)。不為別的，就為了實(shí)現(xiàn)自己心中那個(gè)生長(zhǎng)了十幾年的夢(mèng)想，那個(gè)想要想要在三尺講臺(tái)上揮灑青春的夢(mèng)想，那個(gè)想要為人師表的平凡的夢(mèng)想。為此，我來(lái)到了享譽(yù)盛名的桂子山，在這里，和很多志同道合的同學(xué)，我們并肩一起為這同一個(gè)平凡而又偉大的夢(mèng)想奮斗著。

我想要成為教師，因而我想說(shuō)我的名字叫教師。我以成為樸實(shí)的人民教師為夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是我人生奮斗的導(dǎo)航燈，它讓我的人生之路更加目標(biāo)明確。我以成為光榮的人民教師為動(dòng)力，這個(gè)夢(mèng)想是我直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)后盾，它讓我在困境中能夠勇往直前。我以成為正直的人民教師為標(biāo)尺，這個(gè)夢(mèng)想是我為人處世的標(biāo)尺，它讓我做人要真，處世要正。教師，教師，它是我的夢(mèng)想，是我的名字，是我持之以恒不斷努力的方向。

我的名字叫教師，一位這樣的教師，每天在三尺講臺(tái)上揮灑青春，燃燒激情，能夠參與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的酸甜苦澀。一位這樣的教師，在夜深人靜的時(shí)候依然伏案?jìng)湔n，為的是給學(xué)生傳授知識(shí)，讓他們學(xué)的更加的輕松。一位這樣的教師，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)亦師亦友，能讓學(xué)生說(shuō)真話，肯讓學(xué)生說(shuō)這話的教師。一位這樣的教師，于己，無(wú)愧于心，于學(xué)生，平等以待，于家長(zhǎng)，真誠(chéng)以對(duì)。我的名字叫教師，我的一言一行，都要彰顯人民教師的高尚風(fēng)范；我的所思所想，都應(yīng)該對(duì)得起祖國(guó)園丁這個(gè)光榮的稱號(hào)。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，社會(huì)對(duì)我們提出了更加高的要求，不僅要掌握?qǐng)?jiān)實(shí)深后的專業(yè)知識(shí)，還要掌握熟練先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，只有這樣，才能夠稱得上 是一位合格的人民教師。因而，我們不僅要在課堂上夯實(shí)自己的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也不敢忘記緊隨時(shí)代的腳步，學(xué)習(xí)各項(xiàng)現(xiàn)代化技能。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，各種物質(zhì)繁華都對(duì)教師充滿著誘惑。而我們，名叫教師的我們，一向都以清平作為自己生活的格調(diào)，以簡(jiǎn)單作為工作的色彩，面對(duì)外界的各種誘惑的時(shí)候，我們不僅應(yīng)該堅(jiān)定自己甘于平淡的決心，而且更應(yīng)該將這種精神傳遞給所有在繁華面前意欲搖晃的年青一代。的確，外面的世界很精彩，可是，因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟覀兊拿纸薪處煟晕覀児ぷ鞯钠降覀兩畹那迤剑軌虻謸醯昧宋镔|(zhì)的沖擊，能夠抗拒得了繁華的誘惑。

我們的名字叫教師，我們平凡但不卑微，因?yàn)槲覀冇米约旱那啻号c知識(shí)在澆灌著祖國(guó)的下一代花朵。我們平凡并且甘于平凡，因?yàn)樵谶@個(gè)平凡的崗位上我們能夠汲取到最不平凡的力量。而我們也將釋放給社會(huì)最不平凡的光芒，因?yàn)槲覀兊拿纸薪處煛?/p>