第一篇:領(lǐng)略數(shù)學(xué)日記的魅力--小學(xué)數(shù)學(xué)論文(最終版)
領(lǐng)略數(shù)學(xué)日記的魅力--小學(xué)數(shù)學(xué)論文
內(nèi)容提要:數(shù)學(xué)日記是數(shù)學(xué)與各個學(xué)科的有機(jī)融合的一種理想媒介.讓小學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)日記是小學(xué)數(shù)學(xué)課外作業(yè)改革的一種嘗試,旨在體現(xiàn)數(shù)學(xué)作業(yè)的個性化,使每一位學(xué)生都有自主選擇作業(yè)材料的自 由.我欣喜地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)日記在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著獨(dú)特的魅力,她讓學(xué)生時刻閃耀著智慧的光芒.因為他培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成認(rèn)真觀察的習(xí)慣,能培養(yǎng)學(xué)生的想象力.它還是師生交流的紐帶,有助于架起師生之間溝通的橋梁,有助于培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的元認(rèn)知水平,有助于拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力.數(shù)學(xué)日記更是一面鏡子,折射出教師的教學(xué)行為,提醒老師不斷地了解學(xué)生,改變自己.關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)日記 生活 反思 體驗 觀察 心語 個性化
新課程的數(shù)學(xué)課本讓我們喜悅,它大大加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,使數(shù)學(xué)成為兒童對其經(jīng)驗,常識的提煉與升華的有力工具.教學(xué)本身也不只是“數(shù)學(xué)符號”,不只是枯燥的解題與運(yùn)算,它來源于生活,與人們的生活密切相關(guān).在新課改的今天,在新的形勢下,在21世紀(jì)“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”的感召下,作為一名數(shù)學(xué)教師,我們怎樣去面對數(shù)學(xué)——這門充滿挑戰(zhàn)的學(xué)科,我們怎樣去看待學(xué)生——未來的世紀(jì)之才,我們怎樣去對待課堂——師生煥發(fā)生命力的所在地,這些,都成為我們必須思考的問題.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺,給我們一線數(shù)學(xué)教師注入了新的血液,同時也帶來了新的挑戰(zhàn).新課程,加強(qiáng)了各學(xué)科的整合;新課程注重運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去;新課程突出了數(shù)學(xué)的文化價值,著眼于全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),著眼于人的“終身學(xué)習(xí)”和“可持續(xù)發(fā)展”……基于這種精神,我從今年開始嘗試讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記.數(shù)學(xué)日記是數(shù)學(xué)與各個學(xué)科的有機(jī)融合的一種理想媒介.通過幾周的實踐,我欣喜地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)日記在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著獨(dú)特的魅力,她讓學(xué)生時刻閃耀著智慧的光芒.一, “生活”日記,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué).”這是對數(shù)學(xué)與生活的精彩描述.新課程標(biāo)準(zhǔn)也
強(qiáng)調(diào)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”.數(shù)學(xué)是生活中的一分子,離開了生活數(shù)學(xué)將是一潭死水,沒有生活的數(shù)學(xué)是沒有魅力的數(shù)學(xué).而數(shù)學(xué)日記則是一座架起生活與數(shù)學(xué)的橋梁.通過讓學(xué)生會從數(shù)學(xué)的角度去觀察和體驗生活,激發(fā)用“數(shù)學(xué)眼光”看社會的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感, 進(jìn)而激發(fā)他們熱愛數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué),為他們的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ).數(shù)學(xué)日記將生活與數(shù)學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起,它讓學(xué)生對身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的事物充滿了好奇心,使得學(xué)生樂于接觸數(shù)學(xué)信息,在課堂之外培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.通過寫數(shù)學(xué)日記,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)并不抽象和乏味,她是現(xiàn)實,有趣,富有挑戰(zhàn)性的.例如:學(xué)生在日記中寫道:今天早上,我和媽媽去楊氏實業(yè)拿襪子,出門時是9:20,回到家是9:53,路上我們一共用了23分鐘;我的鉛筆長大約是2分米,我走一步大約40厘米,從教室前門走到后門大約是8米;星期天我和媽媽去買菜,蝦17元一斤,我買2斤(2斤也就是1千克),就用17×2=34(元)……類似上面的日記很多,我只是舉些例子,孩子的語言充滿了童趣,讓我感到很欣慰,雖然這些日記還很稚嫩,但我發(fā)現(xiàn)這些孩子已經(jīng)在用數(shù)學(xué)了,他們學(xué)會了用明亮的眼睛去尋找,發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)知識,看出了他們對數(shù)學(xué)的理解與熱愛,已經(jīng)能體會到數(shù)學(xué)在生活中的用處了,這種理解和熱愛同時表現(xiàn)在他們更喜歡上數(shù)學(xué)課了.由于這些知識的獲得都是學(xué)生自己努力在生活中尋找的結(jié)果,因此,它使學(xué)生體驗到成功,這有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣.通過記數(shù)學(xué)日記,學(xué)生能更多地從生活中獲取了數(shù)學(xué)知識,增長了數(shù)學(xué)才能,又能把學(xué)到的知識與技能應(yīng)用于生活中去,所以在體會到數(shù)學(xué)的來源的同時,肯定會更加熱愛數(shù)學(xué)與生活.從數(shù)學(xué)的角度去觀察和體驗生活,讓學(xué)生從過去生活擺在面前熟視無睹到在數(shù)學(xué)日記鼓舞下,開始在生活中尋找問題線索,對生活中紛繁的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行有效選擇,在不知不覺中運(yùn)用課堂上的數(shù)學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題.數(shù)學(xué)日記讓孩子們眼里的數(shù)學(xué)更具生活味,趣味化,從而激發(fā)他們熱愛數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué),為可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),這不正是孩子成長最需要的嗎
二,“反思”日記,有助于培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的元認(rèn)知水平.在教學(xué)中,我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生不僅具有較多的學(xué)習(xí)策略方面的技能技巧,而且學(xué)習(xí)的自我意識強(qiáng),善于監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程,提高學(xué)習(xí)效率;而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生往往處于被動低效狀態(tài),思維呆滯,缺少應(yīng)變能力.其實,這與學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展水平的高低有關(guān).所謂“元認(rèn)知”是在70年代后期認(rèn)知心理學(xué)家提出的概念,是metaeognition的譯文,有的譯為“反思認(rèn)知”,“自我認(rèn)知”等,指一個人所具有的關(guān)于自己思維活動和學(xué)習(xí)活動的知識及實施的控制.它是對認(rèn)知的認(rèn)知,對思維的思維,是個體對自己的認(rèn)知加工過程的自我察覺,自我評價和自我調(diào)節(jié).在教學(xué)中,通過讓學(xué)生寫“反思”型日記,去學(xué)會反思,學(xué)會學(xué)習(xí).如:近段時間我們正在學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法,可是每次作業(yè)發(fā)下來,我總發(fā)現(xiàn)最簡單的題目居然錯了!心想:“哎!不小心,寫錯了!”我也常常問自己;“是啊!為什么做的時候不仔細(xì)點呢 ”今天老師的一句 “做完作業(yè)要仔細(xì)檢查”提醒了我.對,從今天開始,我要養(yǎng)成做完作業(yè)后認(rèn)真仔細(xì)檢查的好習(xí)慣,決心從以下幾方面做起:周老師常說一句話“態(tài)度決定一切!”我決心以后端正學(xué)習(xí)態(tài)度,遇到最可能發(fā)生問題的地方要多加留心和注意,我相信“壞蛋”就會通過我的檢查而無所遁形了.第二要養(yǎng)成良好的讀題,審題,落筆的習(xí)慣.老師也常說解題時的讀題,審題以及第一次的落筆是解答結(jié)果正確與否的關(guān)鍵,我想我只要抓住這點,檢查會變得很輕松的.第三我應(yīng)該有正確的檢查方法.正確的檢查方法:①是用草稿紙把解答過程遮住,然后把題目一道一道地重新讀題,審題,計算一遍.②是把演算結(jié)果代入已知條件里看是否滿足題目要求,③是通過估算進(jìn)行檢查,根據(jù)條件通過估算得出正確答案的大概范圍,看自己的解答結(jié)果是否在這個范圍之內(nèi),如果不是,那就應(yīng)該好好地檢查這道題目了,如:402×4=168,可以把402×4看成400×4≈1600,這個答案和168相差甚遠(yuǎn),因此這道題可能算錯了,就得重新計算,這個方法對于考試時做完試卷,只剩下一點點時間最為合適.我相信只要我養(yǎng)成良好的檢查習(xí)慣,“粗心”這只攔路虎會被我趕走的.學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,如果能在學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)的整個過程的基礎(chǔ)上,讓他們通過日記的形式反思整個學(xué)習(xí)過程,想想我學(xué)到了什么 特別要想想我是怎么學(xué)的 有助于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人.三,“觀察”日記, 培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成認(rèn)真觀察的習(xí)慣
數(shù)學(xué)日記能培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成認(rèn)真觀察的習(xí)慣.在學(xué)習(xí)了毫米和分米的認(rèn)識以后,我班楊同學(xué)把家里能量的東西量了個遍,還把數(shù)據(jù)都記了下來:我家的桌上的玻璃約5毫米厚,寬10分米(就是1米);媽媽的皮鞋的后跟約高5厘米……學(xué)習(xí)了認(rèn)識圖形以后,周同學(xué)寫了一篇觀察日記: 2005年10月10日星期一 我的小火車轉(zhuǎn)筆刀,藍(lán)色的,鉛筆從火車頭的前面圓形的洞插進(jìn)去,下面有 4個圓形車輪,火車后面有一個手柄,輕輕一轉(zhuǎn)鉛筆就削好了,鉛筆屑掉進(jìn)一個正方體的盒子里,把它抽出來倒進(jìn)垃圾桶里就行了.火車轉(zhuǎn)筆刀全身有 23個圓 形,正方形(特殊的平行四邊形)5個,半圓形5個,還有11個星星它們一起組成美的圖畫,這就是我的火車轉(zhuǎn)筆刀.寫數(shù)學(xué)日記,提高了學(xué)生的實際應(yīng)用能力.四,“延伸”日記,有助于拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)視野.數(shù)學(xué)日記能培養(yǎng)學(xué)生的想象力,在學(xué)完萬以內(nèi)的進(jìn)位加法后,班上的一位同學(xué)寫了這樣一則童話般的日記:今天是個難得的好天氣,數(shù)字姐姐597出去散步,走著走著,看見前面有一大石頭,就在上面坐下來休息.剛坐下,數(shù)字妹妹438也氣喘吁吁地來到這個地方,她很累了,可又找不到地方休息.數(shù)字姐姐連忙招呼說:“妹妹,坐到我的膝蓋上來吧!”“怎么坐呢 ”數(shù)字妹妹自言自語地說.“那好辦呀,只要數(shù)位對齊就可以了:你的個位上是8就坐在我的個位7上面,你的十位上是3就坐在我的十位9上面,你的百位上是4坐在我的百位5上面,不就行了嗎 ”數(shù)字妹妹聽了:“對呀,就這么辦!”于是就高興地坐下來了.“不行,不行!”這時,個位上的7和8著急地喊起來了:“我們相加是10呀,坐不下了!” “是呀,我們也滿10了,坐不下了!” 十位上的3和9也跟著喊道.百位上的5不緊不慢地說:“你們不要著急,個位上相加滿10,就向十位進(jìn)1;十位上相加滿10,就向百位進(jìn)1,不就可以坐了嗎 ” “哎呀,對呀,我們怎么沒想到呢,謝謝你的提醒!”于是他們滿10 的都向前一位進(jìn)了1,前面的數(shù)字也高興地收下了新朋友.數(shù)字姐姐597和數(shù)字妹妹438相安無事地坐在一起,像兩個老朋友一樣互相交談著.學(xué)生在創(chuàng)編童話故事中體驗了語文與數(shù)學(xué)的聯(lián)系,訓(xùn)練了學(xué)生的語言能力,培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力.五,“心語”日記,有助于架起師生之間溝通的橋梁.美國心理學(xué)家羅杰斯說過:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛.”老師通過學(xué)生的數(shù)學(xué)日記,溝通老師與學(xué)生的交流,和諧師生關(guān)系,起到了事半功倍的效果.數(shù)學(xué)日記也是師生交流的紐帶.學(xué)生每天在數(shù)學(xué)日記中記錄他們的收獲與不足,這不但讓他們更好地評價自己的學(xué)習(xí),同時,我也可以更全面地了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,改進(jìn)自己的教學(xué).一次,學(xué)生在數(shù)學(xué)日記中寫到:老師,今天學(xué)的有余數(shù)除法,我還不是很懂,豎式我有點會寫,可寫橫式時,我老寫錯,可我在學(xué)校不敢問,只好在以后認(rèn)真聽了.學(xué)生的困惑引起了我的反思,我的教學(xué)在哪里出了問題 我回憶了自己的教學(xué)過程,其實我在課堂上強(qiáng)調(diào)了除法豎式的書寫格式(新學(xué)的),忽略有余數(shù)除法的豎式寫法與橫式寫法相比較……第二天,我與這位同學(xué)進(jìn)行了單獨(dú)交流,幫助解決其學(xué)習(xí)上的困難.數(shù)學(xué)日記讓我和學(xué)生的心貼得更近了,從數(shù)學(xué)日記中得到的信息促使我一步步地改進(jìn)教法,去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí);而學(xué)生在數(shù)學(xué)日記的影響下,更注重學(xué)習(xí)的方法,反省自己的學(xué)習(xí)過程,給自己一個正確的評價,并在教師的肯定中得到快樂和信心,讓學(xué)生能更加暢所欲言,和我進(jìn)行朋友式的對話.參考文獻(xiàn): 《新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(北京師范大學(xué)出版社)
《教學(xué)模式》 中國輕工業(yè)出版社 作者: Bruce Joyce等 2002年1月 《小學(xué)教學(xué)心理學(xué)》 中國輕工業(yè)出版社 趙萍,王薇譯 2003年1月 《中小學(xué)數(shù)學(xué)》(小學(xué)版)2002年1-2期 《成功教育》 福建教育出版社 劉京海主編 《個性教育論》 內(nèi)蒙古大學(xué)出版社 劉文霞著
第二篇:領(lǐng)略數(shù)學(xué)日記的魅力
領(lǐng)略數(shù)學(xué)日記的魅力
【內(nèi)容提要】《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的新理念,給我們一線數(shù)學(xué)教師注入了新的血液,同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)日記是數(shù)學(xué)與各個學(xué)科的有機(jī)融合的一種理想媒介。可以說,數(shù)學(xué)日記為我提供了一條嶄新的思路。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)日記在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、鞏固學(xué)生所學(xué)的知識、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力、讓學(xué)生學(xué)會自我評價、師生之間的溝通交流等方面有較突出的作用。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)日記學(xué)習(xí)興趣能力溝通交流
新課程的數(shù)學(xué)課本讓我們喜悅,它大大加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,使數(shù)學(xué)成為兒童對其經(jīng)驗,常識的提煉與升華的有力工具。教學(xué)本身也不只是“數(shù)學(xué)符號”,不只是枯燥的解題與運(yùn)算,它來源于生活,與人們的生活密切相關(guān)。新課程,加強(qiáng)了各學(xué)科的整合;新課程注重運(yùn)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去;新課程突出了數(shù)學(xué)的文化價值,著眼于全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),著眼于人的“終身學(xué)習(xí)”和“可持續(xù)發(fā)展”…… 我嘗試將語文學(xué)習(xí)的重要形式———日記,引入到學(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)中,嘗試讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)寫數(shù)學(xué)日記好處多,在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著獨(dú)特的魅力,也是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。
一、寫數(shù)學(xué)日記,有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
曾經(jīng)有人對小學(xué)生喜歡學(xué)科情況作過調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,在所有學(xué)科中,喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生所占的比例是最低的,而且,隨著年級的升高,所占的比例越來越低。許多學(xué)生普遍認(rèn)為,數(shù)學(xué)學(xué)科本身讓人覺得“枯燥乏味”,不像語文等其他學(xué)科那么有趣和豐富。要想改變這種看法,數(shù)學(xué)教師就必須探索讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)的途徑和方法。數(shù)學(xué)日記是解決這一難題的一個較好的突破口。數(shù)學(xué)童話的出現(xiàn)就是最好的證明。例如:
“0”的自述
大家好,我先自我介紹一下,我叫“零”,1姐姐和2哥哥都叫我“0小弟”。
在我們自然數(shù)家族中,我是最小的一個,+不過,我雖然是最小的一個,看上去像個雞蛋,但我的用途可大了。不信?你就聽我慢慢道來吧!
在在日常生活中,人們常會說,一切從零開始。在做數(shù)學(xué)題目時,你只要把我放錯了位置,那麻煩就大了。特別是在做除法時,如果你把我放在除數(shù)的位置上,那樣的話,老師一定會找上門來的。
我的用途還有很多很多,我就不一一說了。總之,一句話,我——“0”,在你做作業(yè)的時候一定要重視我哦!
從這篇數(shù)學(xué)日記不難看出:其中有“0是最小的自然數(shù)”、“0不能做除數(shù)”等數(shù)學(xué)知識,采用數(shù)學(xué)童話的形式,使人印象深刻。自本篇日記在班里進(jìn)行交流之后,《不能輕視的1》、《4有話要說》、《2的溫馨提示》等一大批數(shù)學(xué)童話隨之誕生。在孩子們的眼里,數(shù)學(xué)可以
成為多么美妙和有趣的故事!如果每個孩子都能這樣來理解數(shù)學(xué),都能體驗到如此生動活潑的數(shù)學(xué)思維活動,數(shù)學(xué)還會“枯燥乏味”嗎?學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還會那么痛苦嗎?
二、寫數(shù)學(xué)日記,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠初步學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題,增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。現(xiàn)實生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)字信息。引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察分析現(xiàn)實社會,并用日記的形式記錄下來,可以增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。同時,寫日記不受時間、空間的限制,表達(dá)比較自由,學(xué)生可以對某一個問題、某一個現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考、探討,會產(chǎn)生許多與眾不同的想法,或有異于他人的解決問題的策略,閃現(xiàn)出創(chuàng)造性思維的火花。
三、寫數(shù)學(xué)日記,有利于鞏固學(xué)生所學(xué)的知識。
實驗證明:識記后沒有鞏固復(fù)習(xí)遺忘多保持少,反之,則保持多遺忘少。因此通過數(shù)學(xué)日記可以喚起學(xué)生對知識的回憶,加深對知識的理解與掌握,起到了鞏固數(shù)學(xué)知識的作用。例如,在學(xué)完《小數(shù)乘法與除法》后,學(xué)生在數(shù)學(xué)日記中寫道:談起小數(shù),同學(xué)們都覺得難。學(xué)了小數(shù)的加法與減法后,我們又踏入了小數(shù)乘法與除法的學(xué)習(xí)殿堂,使我們對小數(shù)有了新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)小數(shù),我們先來認(rèn)識幾條規(guī)律:
(1)一個整數(shù)乘以1以下的小數(shù),商越變越小;(2)一個數(shù)乘以0.1,積就縮小10倍,乘0.01積就縮小100倍。以此類推;(3)在小數(shù)除法運(yùn)算的過程中不要急于打上小數(shù)點,等商出來后,選擇適
合的位置打上小數(shù)點。
掌握了上面幾個規(guī)律,小數(shù)乘法和除法運(yùn)算就好解決了。
四、寫數(shù)學(xué)日記,有利于讓學(xué)生學(xué)會自我評價。
重視學(xué)生參與,尤其是學(xué)生的自我評價和反省,是當(dāng)前評價改革的主要方向之一。通過日記的方式,學(xué)生可以對新學(xué)的知識進(jìn)行總結(jié)、反思。如,有位同學(xué)寫道:近段時間我們正在學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法,可是每次作業(yè)發(fā)下來,我總發(fā)現(xiàn)最簡單的題目居然錯了!總是責(zé)備自己為什么不仔細(xì)點呢 ?今天老師的一句“做完作業(yè)要仔細(xì)檢查”提醒了我。對,從今天開始,我要養(yǎng)成做完作業(yè)后認(rèn)真仔細(xì)檢查的好習(xí)慣,決心從以下幾方面做起:第一,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,作業(yè)時多加留心,特別是對于老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的地方,更要高度重視。第二,要養(yǎng)成良好的讀題、審題的習(xí)慣。第三,有正確的檢查方法。正確的檢查方法:①細(xì)心審題后用草稿紙重新計算一遍。②是把演算結(jié)果代入已知條件里看是否滿足題目要求,并聯(lián)系實際看看結(jié)果的可能性。③是通過估算進(jìn)行檢查,根據(jù)條件通過估算得出正確答案的大概范圍,看自己的解答結(jié)果是否在這個范圍之內(nèi)。我相信只要我養(yǎng)成良好的檢查習(xí)慣,“粗心”這只攔路虎會被我趕走的。
五、寫數(shù)學(xué)日記,有利于師生之間的溝通交流。
透過數(shù)學(xué)日記,讓我更加感受到孩子們對老師的濃濃愛意,感受到學(xué)生在接受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶給他們的樂趣,更讓我感受到了作為一名數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。日記可以暢所欲言把因害怕害怕老師或礙于面子不敢說的都可以寫到日記中。如學(xué)習(xí)中碰到的困難、對老師或同學(xué)的意見、自己的心里話、學(xué)習(xí)后的反思等。教師可以通過數(shù)學(xué)日記來進(jìn)一步了解學(xué)生,學(xué)生更可以通過教師反饋的評語,了解教師對自己的評價,以進(jìn)一步肯定優(yōu)點、改進(jìn)不足。通過讓學(xué)生寫日記,拉近了老師與學(xué)生的距離,溝通了老師與學(xué)生交流的空間,和諧了師生關(guān)系。
讀著學(xué)生的數(shù)學(xué)日記,便如同走進(jìn)了孩子們頭腦中的數(shù)學(xué)世界。這個世界讓我驚訝,讓我心動,讓我歡呼。我看到,在孩子們的理性思考外,還散發(fā)著濃濃的人情味,飄悠著奇妙的幻想,裹滿了豐富的學(xué)科情結(jié)。每一個孩子,在數(shù)學(xué)面前,都那么活潑,那么有生命力,那么的透明!
【參考文獻(xiàn)】
1、《新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,北京師范大學(xué)出版社
2、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》,北京師范大學(xué)出版社
3、《數(shù)學(xué)日記——讓學(xué)生閃耀智慧的光芒》,中小學(xué)教學(xué)研究
4、《小學(xué)教學(xué)心理學(xué)》,中國輕工業(yè)出版社
5、《中小學(xué)數(shù)學(xué)》,(小學(xué)版)2002年1-2期
6、《人民教育》,2004第20期
第三篇:領(lǐng)略名師教學(xué)風(fēng)采 感受小學(xué)數(shù)學(xué)課堂魅力
領(lǐng)略名師教學(xué)風(fēng)采 感受小學(xué)數(shù)學(xué)課堂魅力
2014年5月7日,在開平市西郊小學(xué)階梯教室,我有幸參加了廣東省中小學(xué)教師工作室主持人丁玉華老師的名師講堂,并聽了丁老師的《三角形的內(nèi)角和》一公開課。
丁老師的課,我是第二次聽,但兩次的感覺也不一樣。參加這次研討活動再一次讓我感受著名師名課的獨(dú)特魅力,欣賞著名師課堂教學(xué)的獨(dú)到設(shè)計,反思著自己日常教學(xué)的不足之處,真是受益匪淺。短短40分鐘的一節(jié)課,名師精湛的教學(xué)藝術(shù)、深厚的教學(xué)功底、灑脫自如的教學(xué)風(fēng)格不僅征服了學(xué)生,也感染、吸引著在場的每一位聽課老師。課后,還聽取了丁玉華老師作的《化繭為蝶》講座。在她精彩的講座中運(yùn)用大量的、鮮活生動的案例,深入淺出的為老師們分析了在教學(xué)過程中必須注意的許多問題,闡述了課堂中的有效教學(xué)策略。其幽默的話語,豐富的內(nèi)容,精彩的分析,會場內(nèi)不時傳來老師們的贊許和陣陣掌聲??
能夠有幸觀摩名師的教學(xué)風(fēng)采,領(lǐng)略名師的教學(xué)藝術(shù),聆聽名師的講座真是一種享受,讓我確實感到課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。從各位大師的課上,我們可以強(qiáng)烈地感受到:教學(xué)與生活實際緊密聯(lián)系,既讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值,又激發(fā)了學(xué)生的數(shù)學(xué)探索興趣和求知欲望;我們還可以清楚地看到:教師是學(xué)習(xí)活動的組織者,是一個積極的鼓動者和參與者,是為學(xué)生營造一個寬松和諧、自由民主的新課堂的創(chuàng)造者;從名師的課上,我們更深刻地體會到:“探索是教學(xué)的生命線。”教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生在一個個問題意識、一個個問題的生成和解決過程中研究探索數(shù)學(xué)問題,體驗分享探索成果。這樣的教學(xué),從學(xué)生的發(fā)展來說,是潛能的開發(fā)、個性和主體性的彰顯;從師生共同生命歷程的角度來說,是經(jīng)驗的共享、視界的融合。
第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)論文:小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀淺析
小學(xué)數(shù)學(xué)論文:
小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀淺析
現(xiàn)代社會已進(jìn)入信息化時代,要求人們不僅要“學(xué)會”,更要“會學(xué)”。要想讓學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力.創(chuàng)新心理學(xué)的研究表明,自學(xué)能力對于人的未來具有頭等重要的意義,是各種能力中最重要的能力。而閱讀是自學(xué)的主要形式,自學(xué)能力的核心是閱讀能力。數(shù)學(xué)閱讀能力是一種重要的數(shù)學(xué)能力,它是數(shù)學(xué)思維的基礎(chǔ)和前提。“閱讀”,乍一看好像是語文課和外語課中的專用名詞,但實際上,數(shù)學(xué)課更離不開閱讀能力培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)。我們有一些偏見,認(rèn)為閱讀只是語文教學(xué)的事,在數(shù)學(xué)的教與學(xué)的過程中,僅注意數(shù)式的演算步驟,而忽略對數(shù)學(xué)語言的理解。然而,隨著社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及“社會的數(shù)學(xué)化”,僅具語文閱讀能力的社會人已明顯地顯露出其能力的不足,如他們看不懂某些產(chǎn)品使用說明書,看不懂股市走勢圖,等等。由此可見,加強(qiáng)數(shù)學(xué)閱讀的教學(xué),顯得尤為重要。葉圣陶老先生有一句名言:“教是為了不教。”要想使數(shù)學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)落到實處,使學(xué)生最終能獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),就必須重視數(shù)學(xué)閱讀,特別是引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行數(shù)學(xué)閱讀至關(guān)重要。
一、讀練結(jié)合習(xí)慣的養(yǎng)成
我們知道,動手操作是促進(jìn)理解、減少數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的有效手段。而解題練習(xí)又是鞏固數(shù)學(xué)知識、形成技能技巧、培養(yǎng)把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際的重要途徑。與其它學(xué)科相比,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其離不開操作、練習(xí)。在閱讀 學(xué)習(xí)中,倡導(dǎo)讀做結(jié)合、讀練結(jié)合,實際上就是引導(dǎo)學(xué)生把已初步理解的一些知識,運(yùn)用到新的知識情境中去,用新的知識體系去解釋新的現(xiàn)象。這種過程既是知識的復(fù)現(xiàn),又有助于學(xué)生加深對新學(xué)知識的理解記憶,同 時也有助于學(xué)生把凝固的認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為能動的能力,提高理論聯(lián)系實際、解決實際問題的素質(zhì)。
如“圓的認(rèn)識”中,學(xué)習(xí)圓的畫法。當(dāng)學(xué)生閱讀了畫圓的基本操作步驟以后,及時要求根據(jù)教材中規(guī)定的步驟試著先畫一個圓。畫好后討論:①畫圓時,有一只腳固定不動,是哪只腳?②在紙面上不停移動的是哪只 腳?它是怎樣移動的?③同學(xué)們畫出來的圓有大有小,那么什么情況下畫出來的圓較大,什么情況下較小?最后再要求學(xué)生畫指定大小的圓。經(jīng)常進(jìn)行這樣讀練結(jié)合的教學(xué),潛移默化中,學(xué)生便逐步養(yǎng)成了讀練結(jié)合的良好習(xí)慣
二、應(yīng)用題的閱讀
應(yīng)用題是小學(xué)數(shù)學(xué)的重點和難點,新課程背景下的應(yīng)用題教學(xué),應(yīng)用題的呈現(xiàn)要更加貼近社會生產(chǎn)、生活的實際情況,應(yīng)該努力實現(xiàn)應(yīng)用題呈現(xiàn)形式的多樣化,除文字?jǐn)⑹鐾猓€可以用表格、圖畫、對話等方式,適當(dāng)增加有多余條件和開放性的問題,向?qū)W生提供鮮活的、真實的、有趣味的和具有探索思考價值的數(shù)學(xué)問題,以凸顯應(yīng)用題的問題特征,培養(yǎng)學(xué)生的搜集信息、處理信息的能力和分析問題、解決問題的能力。可現(xiàn)在經(jīng)常發(fā)現(xiàn)解應(yīng)用題不會分析,有的題孩子解答不出時,只要教師將題目讀一遍,有時甚至讀到一半時,他就會叫道“哦,原來如此!”?原因就出在學(xué)生的閱讀能力上,特別是在解應(yīng)用題上顯得非常重要。我認(rèn)為學(xué)生在讀題時沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。通過我平日的觀察,有的同學(xué)在做題時,根本沒把題讀完就動手解答;又或者在讀題的過程中,添字、漏字,關(guān)鍵性詞沒有注意到,理解錯誤了,題做錯也就不足為怪了。所以教師在平時的教學(xué)中,要注意指導(dǎo)學(xué)生讀題,從整體入手,把關(guān)鍵性的詞作上記號,深入地理解。學(xué)生自然而然就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,也提高了閱讀應(yīng)用題的能力和經(jīng)驗,為順利、正確的解答應(yīng)用題打好了基礎(chǔ)。
三、推薦數(shù)學(xué)課外閱讀書籍,加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“課外閱讀用形象的話來說,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀,就既沒有帆,也沒有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識的海洋里航行。”
為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀興趣,擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,使他們多方面領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美和數(shù)學(xué)的應(yīng)用,我向?qū)W生推薦了適合他們閱讀的課外書籍,如我國張景中院士的科普讀物:《數(shù)學(xué)家的眼光》、《數(shù)學(xué)傳奇》等。同時指導(dǎo)學(xué)生寫閱讀體會。
總之,數(shù)學(xué)教學(xué)中的閱讀教學(xué),應(yīng)當(dāng)是一種意識,一種旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、自學(xué)能力和習(xí)慣的意識,而不是一種形式它應(yīng)當(dāng)滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。數(shù)學(xué)閱讀既可以拓展學(xué)生的知識面與深度,增加學(xué)習(xí)興趣,又可以使學(xué)生在陌生領(lǐng)域施展才華,學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光看待社會、人生、世界,使批判性思維能力,創(chuàng)新能力得到充分地發(fā)揮。重視數(shù)學(xué)閱讀,培養(yǎng)閱讀能力,還有助于學(xué)生個性的全面的發(fā)展,以真正達(dá)到“教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”的教育目標(biāo)。
第五篇:領(lǐng)略民俗精髓,感受民俗魅力
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領(lǐng)略民俗精髓,感受民俗魅力
——“民俗文化”主題綜合實踐活動的思考、探索與收獲
武進(jìn)區(qū)橫林實驗小學(xué)孫亞珠
我們的思考——引導(dǎo)學(xué)生了解并傳承優(yōu)秀的民族文化
我國幅員遼闊,民族眾多,在各民族創(chuàng)造的燦爛文化中,民俗文化是其中的一個閃光亮點。我國優(yōu)秀的民俗文化藝術(shù)傳統(tǒng),不僅塑造了華夏民族的偉大形象,并維系著中華民族走過了5000多年的歷程。許多專家和文化官員認(rèn)為,一個民族有一種文化,一個地方有一種傳承的、獨(dú)特的帶有鄉(xiāng)土氣息的文化,這是新時代構(gòu)筑國家、民族現(xiàn)代先進(jìn)文化的基因。古往今來,民俗文化一直受到人們普遍的關(guān)注和重視。民間也有“入鄉(xiāng)隨俗”,以及“十里不同風(fēng),百里不同俗”等說法。可見民俗文化在人們的意識活動中占有重要的地位,是人們精神生活不可缺少的內(nèi)容。
在社會飛速發(fā)展的今天,人們追求現(xiàn)代化的生活方式,許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化缺失,很多人選擇西方的潮流,丟棄本民族的文化,在教育中也多少呈現(xiàn)這種趨勢。孩子們知道西方的圣誕節(jié),不知道中國的春節(jié)的意義;知道外國的情人節(jié),不知道中國的“七夕”;傳唱世界流行歌曲,不諳民族音樂。傳統(tǒng)文化精華的缺失已引起許多有識之士的擔(dān)憂。
近年來,國家對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視,各地興起的民俗文化活動,很多民風(fēng)民俗就存在于學(xué)生的日常生活,這就為學(xué)校提供了許多現(xiàn)實的教育資源,但民俗文化活動是社會的俗文化,更多在來自民間,是一種沒有經(jīng)過篩選的文化,良莠不齊的情況,甚至對學(xué)生成長有負(fù)影響的東西仍存在于現(xiàn)實生活之中,這就啟迪我們教育工作者應(yīng)更重視引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)辨識,讓我們的學(xué)生從小了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,繼承優(yōu)秀的民俗文化。
為此,我們依托綜合實踐活動課程,選擇從本地區(qū)民俗入手,挖掘傳統(tǒng)文化精華,讓學(xué)生通過體驗、探究,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心、自豪感。我們期盼通過研究,實現(xiàn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的珍視,并身體力行傳承優(yōu)秀的民族文化,使中華民族燦爛的文化永葆青春,煥發(fā)生命的活力。讓學(xué)生能在過程中逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)。
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我們的行動——在活動中力求發(fā)展
民俗文化的綜合實踐活動在我校蓬勃開展起來,由此,知識之峰在主動跋涉中攀登,智慧之花在自主體驗中盛開,思維之鳥在合作氛圍中飛翔,探索之歌在研究實踐中吟唱。
鏡頭一:梳篦留香
為了做好“梳篦留香”這項課題研究,同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,開展了大量的實踐活動。到網(wǎng)上搜索資料;去圖書館查尋文檔;走訪了篦箕巷,探尋了一家家老字號梳篦店,一睹了具有幾百年歷史的“老卜恒順梳篦店”的風(fēng)采;大家還前往常州梳篦廠,聆聽了有關(guān)梳篦業(yè)現(xiàn)狀的介紹,尋問了工廠的生產(chǎn)情況,采訪了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),還實地觀看了梳篦的工藝制作流程;9月3日我們參觀了常州梳篦廠,在這里大家了解了有關(guān)梳篦的神話傳說、發(fā)展變遷、工藝制作等知識,一款款造型別致,精美絕倫的梳篦深深吸引了同學(xué)們的目光,激發(fā)了同學(xué)們探究的欲望。懷著激動的心情,在老師的指點下,同學(xué)們也著實過了把癮。把以前學(xué)過的剪貼畫、水粉畫等各種本領(lǐng)運(yùn)用到梳篦的裝飾上。瞧,一件件精美的作品,可愛的卡通、五彩繽紛的魚兒、翩翩起舞的蝴蝶在他們手中誕生了。看著大家自己的勞動的杰作,就是老師,心里面也是樂滋滋的,真有點愛不釋手的感覺。
鏡頭二:中秋話月餅
農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),家家戶戶吃團(tuán)圓飯,賞月吃月餅,很熱鬧的一個節(jié)日。學(xué)生對于中秋,對于月餅有著濃厚的興趣。開展“中秋話月餅”的綜合實踐活動貼近學(xué)生的生活,學(xué)生探究、參與的熱情高,有利于提高各種能力,同時又能弘揚(yáng)民族文化,傳承民族精神。為此,同學(xué)們分小組搜集資料,通過請教長輩、上街調(diào)查、網(wǎng)上查詢等方式了解中秋節(jié)吃月餅的美麗傳說,了解月餅的文化形式(月餅的起源,月餅的種類等);去蛋糕點學(xué)習(xí)制作月餅;在家里大人的指導(dǎo)下學(xué)做月餅或油酥餅,糍團(tuán)餅等,準(zhǔn)備參加做餅比賽。通過活動,同學(xué)們了解了中秋節(jié)吃月餅的來歷和月餅的發(fā)展史。通過課前搜集資料,現(xiàn)場調(diào)查、討論等實踐性知道中秋節(jié)自古以來有賞月、吃月餅的習(xí)俗,月餅有象征團(tuán)圓和吉祥的意義;了解了月餅的種類,提高了學(xué)生的搜集處理信息、交流合作等各種能力;通過研究月餅文化,更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化;通過學(xué)習(xí)制作月餅,懂了得尊重普通勞動者,珍惜勞動成果;通過講述自己喜歡吃的月餅,編寫廣告詞,培養(yǎng)了表達(dá)能力、創(chuàng)新能力。
鏡頭三:我們來做糍團(tuán)餅
九月份,我們學(xué)校開展了民俗文化“中秋節(jié)”這一全校性綜合實踐活動。今天,我們組織四至六年級學(xué)生開展做糍團(tuán)餅的比賽。為了讓老師能指導(dǎo)好學(xué)生開展活動,提前一天,老師已經(jīng)在廚房工作人員的指導(dǎo)下,先體驗了一下做餅的樂趣。而同學(xué)們呢,為了在比賽時賽出自己的水平,在星期天在家里已經(jīng)跟著大人也嘗試了一把。
各班的選手在班主任老師的帶領(lǐng)下,走進(jìn)了比賽場地——餐廳。一聲令下,老師先活面,只見他們一手使勁摁,一手使勁揉,同學(xué)們在旁邊喊加油!揉面真是個體力活,更是個技術(shù)活。面揉好后,老師把分好的小面團(tuán)遞給一旁的選手。一些有做餅經(jīng)驗的選手們把在家學(xué)到的做餅方法全拿了出來,他們把芝麻陷包進(jìn)團(tuán)子里,輕輕地捏著,做得像模像樣。沒有嘗試過的選手,則是手忙腳亂。有些熱心的觀眾(老師和學(xué)生)就忍不住對他進(jìn)行了現(xiàn)場指導(dǎo),甚至手把手地做了起來。
中秋節(jié),動手做糍團(tuán)餅,真是別有一番樂趣!
鏡頭四:重陽黃花分外香——“放飛重陽文化”
具體操作:
(1)每小組制作一份重陽小報,報上資料可原創(chuàng),可摘抄,但需注明原創(chuàng)作者或摘自哪里,如可以做成全音樂報、全美術(shù)報,也可以文章、圖片、書法等的組合;
(2)小組或個人圍繞重陽文化這個主題,準(zhǔn)備一個或多個“放飛重陽文化”的節(jié)目表演,如可以是唱歌、舞蹈、相聲等等;
(3)全班編寫一份關(guān)于重陽文化知識的競賽題,用于晚會的現(xiàn)場競答,注意題目形式的多樣化;
(4)每人以自己喜歡的形式記錄本次探索活動的感想,可以是文章、繪畫、書法、小品創(chuàng)作等等;
(5)每小組親手制作重陽糕,可以在家人的指導(dǎo)下制作,也可以小組合作完成。
探索范圍:
重陽節(jié)的來源、風(fēng)情習(xí)俗、傳說、活動、故事、燈謎、對聯(lián)、祝福、音樂、舞蹈以及相關(guān)的圖片視頻等等。
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鏡頭五:春風(fēng)里的清明節(jié)
★活動目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
⑴知道清明節(jié)的來歷,它是我國眾多民間眾多節(jié)日中的一個,在上面的幾個主題中選擇一個或兩個進(jìn)行研究。初步掌握一些統(tǒng)計的知識,⑵培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、收集、整理資料的能力,會進(jìn)行簡單的資料分析,并對結(jié)果做出一定的解釋。
⑶了解清明的習(xí)俗、節(jié)氣現(xiàn)象和特有食譜、英雄先烈的故事,擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)方向,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的看待傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的多層次、多角度文化。
2、情感態(tài)度:
從學(xué)生的興趣出發(fā),讓他們主動探究,讓學(xué)生關(guān)注身邊的世界發(fā)現(xiàn)問題和其中的文化,培養(yǎng)學(xué)生尊敬他人、緬懷先烈的情感,激發(fā)愛國主意的思想。
3、價值取向:
培養(yǎng)學(xué)生提出問題,探究分析問題的能力,以及表達(dá)、溝通的能力,將先烈們不屈不撓的民族精神化作自己的認(rèn)識,規(guī)范自己的行動與言行,以科學(xué)的態(tài)度看待民族節(jié)日,為社會良好風(fēng)氣的形成奠定基礎(chǔ),增進(jìn)團(tuán)隊合作。
★活動的內(nèi)容:
⑴提出問題,在“清明節(jié)的由來與傳統(tǒng)習(xí)俗”、“清明祭掃的意義、節(jié)氣的變化”、“清明節(jié)的習(xí)俗變化,關(guān)注現(xiàn)代人們的認(rèn)識”、“樹立文明過清明的觀念”中選擇合適的主題;
⑵論證研究問題的合理性;
⑶制訂調(diào)查、研究、總結(jié)方案;
⑷查找資料:學(xué)生調(diào)查、研究、比較,搜集有關(guān)數(shù)據(jù)和信息;
⑸實踐活動:資料搜集、社會調(diào)查、整理素材,發(fā)現(xiàn)分析問題;
⑹交流匯報:交流、討論分析原因、完成活動總結(jié);
⑺進(jìn)一步實踐:實際操作——制作小白花;
⑻活動延伸:總結(jié)完善報告單。
我們的收獲——探究民俗文化,其樂無窮
1、感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
中華五千年悠久的民俗文化,蘊(yùn)涵極為豐富課程資源。我校教師依據(jù)現(xiàn)有教育資源,從中挖掘相關(guān)元素,進(jìn)行以中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容為主題的研究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,加深對我國傳統(tǒng)文化的了解,促進(jìn)學(xué)生的審美觀點和審美能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。
2、體驗著探究性學(xué)習(xí)方式帶來的樂趣。
學(xué)生在活動中去“做”,去“考察”,去“調(diào)查”,去“實驗”,去“探究”,從活動中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,體驗和感受生活,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。研究的過程中,學(xué)生學(xué)會了怎樣去向他人請教,怎樣去查找資料,怎樣和小組中的同學(xué)合作,得到了不小的收獲。
3、善于開發(fā)和利用民俗文化資源,拓寬了綜合實踐活動的課程內(nèi)容。
實踐告訴我們:“綜合實踐活動”課程的開設(shè)與實施,可以有效地引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,還可以引導(dǎo)學(xué)生在實踐中通過質(zhì)疑、調(diào)查、探究等方式,主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。這種課程的有效實施,使學(xué)生真正擁有自己的生活和實踐空間,真正地融入現(xiàn)實生活,運(yùn)用現(xiàn)代的資訊手段,去解決身邊的實際問題。
利用綜合實踐活動,我們廣泛開展地方特色民俗文化的主題性探究活動。在老師有目的地指導(dǎo)下,認(rèn)識本地區(qū)特有的民俗文化,譬如:節(jié)日民俗、錫劇學(xué)唱、民間腰鼓等,體驗家鄉(xiāng)的特色文化,從中受到有濃郁特色的優(yōu)秀地方文化的熏陶,在積累文化的同時,增長實踐能力,陶冶熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的美好情操。
“已揚(yáng)鞭越千重山,更乘風(fēng)破萬里浪。”我們深深知道綜合實踐的內(nèi)涵是博大精深的,我校的實踐也僅是初步。但我們相信,只要我們繼續(xù)執(zhí)著地開拓前進(jìn),綜合實踐活動這一朵奇葩一定會綻放更加燦爛的色彩,展現(xiàn)更加誘人的魅力。