第一篇:課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)生活化
課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)生活化
1、時(shí)代的要求
學(xué)校教育只是教育的一種形式,教育向生活回歸是新時(shí)代的要求,也是不斷改革的課程的一個(gè)重要內(nèi)容。聯(lián)合國教科文組織面對21世紀(jì)人才提出“學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會合作”的口號,框正了教育的工具理性化傾向,意蘊(yùn)著學(xué)校教育應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值和意義,人的理想和生存。課堂教學(xué)生活化就是要確立“以人為本”的意識和生命意識,生活世界是人在其中的世界,其中心在于人的生存和人的價(jià)值。生活化的課堂應(yīng)該是喚醒學(xué)生的“人本意識”和“生命意識”,尊重生命,關(guān)心個(gè)人的生命需要是教育的終極目標(biāo)。同樣,課堂教學(xué)生活化也注重人的動態(tài)生成,教育更要關(guān)注人的今后的可能生活,為教育的終極目標(biāo)服務(wù)。生活化的課堂還要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會共同生活”,教育的使命是幫助人去發(fā)現(xiàn)他人和發(fā)現(xiàn)自己,理解是共同生活的前提,是美好生活的前提,是心靈間的交流。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下,地球僅以“村”的形式存在,學(xué)會理解,學(xué)會共同生活,是現(xiàn)在教育的潛在目標(biāo)。
2、認(rèn)識誤區(qū)
當(dāng)前的教育應(yīng)該說“應(yīng)試教育”還是主流,因?yàn)楝F(xiàn)行的課堂“去生活化”的 傾向還十分厲害,造成的原因有很多,但其中的人為因素和課程因素值得關(guān)注。翻開中學(xué)各科教材,其中洋溢著學(xué)術(shù)理性主義的課程觀念,而且為了追求學(xué)科體系結(jié)構(gòu)完整性與純潔性而走入誤區(qū),這就是課程從總體上脫離學(xué)生的生活。盡管在新的課程中,增加了一些經(jīng)驗(yàn)(活動)課,但在教師的認(rèn)識誤區(qū)下,這些活動有多大成效值得懷疑。所以當(dāng)前的課程教學(xué)(或稱課堂教學(xué))更多關(guān)注的是學(xué)生的認(rèn)知活動,通過認(rèn)知來傳遞和掌握書本知識。而教材所蘊(yùn)涵的學(xué)科知識基本上是以“告訴”方式而不是以“感悟”方式呈現(xiàn)出來的,忽視學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)和感悟,滿足不了學(xué)生的審美生活和精神生活,造成課程與學(xué)生生活的脫節(jié)。教師因素也不容忽視,教師是課程的代言人,在考試的要求下,對知識的傳授只能按“標(biāo)準(zhǔn)”原則進(jìn)行,在程式化的課程中把學(xué)生視為“等待加工的商品”,迫使學(xué)生沉浸在各種符號的邏輯運(yùn)算和知識的被動接受中,使學(xué)生在課程里“失我化”“失生活化”。
3、課程改革的需要
新的課程改革正在不斷的完善,“人”的發(fā)展需求呼喚著課程回歸生活?,F(xiàn)
在正掀起這樣的思潮。(一)課程理念:回歸學(xué)生生活世界,提升學(xué)生主體意識。一方面,課程改革要向“現(xiàn)實(shí)生活世界”回歸,從理想世界走向現(xiàn)實(shí)世界,煥發(fā)出生活氣息和生活活力;另一方面,課程改革要向“人的世界”回歸,充分把握人在時(shí)空中的動態(tài)變化及其關(guān)系,拓展和解放課程教學(xué)時(shí)空。(二)課程目標(biāo):滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活需要,建構(gòu)學(xué)生可能生活。(三)超越科學(xué)世界束縛,關(guān)注學(xué)生生活世界。課程內(nèi)容不應(yīng)是單一的、理論化的、體系化的書本知識,而是呈現(xiàn)人類群體的生活經(jīng)驗(yàn),并把它們納入到學(xué)生生活世界中加以組織,使文化進(jìn)入學(xué)生的“生活經(jīng)驗(yàn)”。(四)課程實(shí)施:突出交互主體性,實(shí)現(xiàn)對話、交流和互動,追求一種主體性平等互換的對話語境,使師生真正“面對面,心與心”的交流。
二、研究的假設(shè)
1、認(rèn)清“課程教學(xué)生活化”的概念
長期以來,中小學(xué)呈現(xiàn)的“應(yīng)試教育”的傾向以及“傳統(tǒng)教學(xué)論”對教育實(shí) 踐的消極影響,課堂上往往表現(xiàn)在把學(xué)生看作是知識的容器,知識加工的機(jī)器,以及“去過程”、“去情景”等種種局限上,提倡“課堂教學(xué)生活化”就是“教育回歸生活”的一種教學(xué)理念,它不是一種教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方式,而是一種新的理念,一種思維方式(也即生成性思維方式)?!吧罨被蚍Q“回歸生活世界”,并不是指回到生活原點(diǎn)和日常生活事件,而是要求知識教學(xué)與生活的整合,要時(shí)刻指向?qū)W生作為現(xiàn)實(shí)主體的發(fā)展,就是回歸人本身?!罢n堂教學(xué)生活化”不是要求教學(xué)局限在日常生活之中。日常生活情景、生活事件和生活經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)過程中的背景和例證,不是教學(xué)的內(nèi)容或目標(biāo)?!罢n堂生活化”教學(xué)只是不會像“傳統(tǒng)教學(xué)論”和“應(yīng)試教育”傾向那樣無視學(xué)生的日常生活,相反注重教學(xué)聯(lián)系日常生活和非日常生活。日常生活是指自在的、自發(fā)的生活樣式,主要包托日常消費(fèi)活動、日常交往活動和日常意識活動。而非日常生活是指自為的、自覺的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)活動,主要包托實(shí)踐的、理論的、藝術(shù)的、宗教的等形式,所以“生活化”不是指日常生活的細(xì)節(jié)、事件或經(jīng)驗(yàn),而應(yīng)該指“活動”。“課堂教學(xué)生活化”在方法論上強(qiáng)調(diào)教學(xué)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐,在具體方法上強(qiáng)調(diào)建立在認(rèn)識基礎(chǔ)上的理解、體驗(yàn)、感悟、交往和實(shí)踐等學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)上注重過程的價(jià)值。
第二篇:實(shí)現(xiàn)初中化學(xué)課堂教學(xué)生活化的幾點(diǎn)途徑_8(本站推薦)
實(shí)現(xiàn)初中化學(xué)課堂教學(xué)生活化的幾點(diǎn)途徑
廣東省汕頭市潮陽區(qū)金堡中學(xué) 鄭蘇珠
摘要:化學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。新課程強(qiáng)調(diào)要“面向社會,面向生活”,這一理念只有落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中才能取得實(shí)效。本文對初中化學(xué)課堂教學(xué)生活化的必要性進(jìn)行了探討,并提出了實(shí)現(xiàn)初中化學(xué)課堂教學(xué)生活化的幾點(diǎn)途徑。
關(guān)鍵詞:初中化學(xué)課堂;生活化;途徑
化學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科,然而長期以來,受科學(xué)主義教育觀以及“應(yīng)試”目標(biāo)的影響,我國中學(xué)化學(xué)教學(xué)發(fā)生了異化,表現(xiàn)在:重書本,輕化學(xué)與生活、社會、生態(tài)的聯(lián)系及影響;重知識認(rèn)知,輕情感和意志培養(yǎng);重結(jié)論,輕科學(xué)思想、過程與方法;重應(yīng)試解題,輕觀察、分析和解釋社會生活中實(shí)際化學(xué)現(xiàn)象與問題的能力等。這就導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為他們所學(xué)的化學(xué)知識與自身的生活和經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,學(xué)習(xí)化學(xué)的主要目的是為了應(yīng)付考試。這種脫離生活實(shí)踐的教學(xué)既不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,也不利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。本文就初中化學(xué)課堂提出了教學(xué)生活化的必要性以及結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和同行的經(jīng)驗(yàn),針對實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的途徑提出幾點(diǎn)建議,希望能起到一定的借鑒和參考作用。
一、課前導(dǎo)入生活化
新課的導(dǎo)入是教學(xué)全過程的開端,它正如電影“序幕”一樣,好的引入可把學(xué)生的注意力盡快集中起來,思維變得更加活躍。課的開始可列舉與生活有關(guān)的實(shí)例,提出學(xué)生熟悉但又無法解釋的現(xiàn)象,創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲。
1.故事導(dǎo)入法
例如,在學(xué)習(xí)“水的組成”課題時(shí),我通過故事導(dǎo)入本課。俗話說:水火不相容。可是,在一望無際的大海上卻燃燒起熊熊大火。1977年11月9日,在印度東南部的馬德里斯某一海灣的水域內(nèi),發(fā)生的一次大火。當(dāng)時(shí),海上風(fēng)浪已經(jīng)接連數(shù)日沒有停息了,這天,一陣強(qiáng)大的颶風(fēng)過后,海面上突然燃起熊熊大火,頗為奇觀,火光照耀四周數(shù)十公里。當(dāng)時(shí),熊熊烈火,劇烈的火焰竟使海天連成一片,形成半壁紅彤壯觀奇妙的景觀,目擊者無不目瞪口呆。海水為什么起火?這跟水的組成關(guān)系密切,我們來了解一下水的組成。
2.新聞導(dǎo)入法
例如,在學(xué)習(xí)“富集在海水中的元素──氯”時(shí),我通過展示“金滬高速公路氯氣泄漏事件”新聞圖片導(dǎo)入本課。
新華網(wǎng)報(bào)道:2005年3月29日,京滬高速公路淮安段一輛滿載液氯的液罐車和對面來車相撞,大量液氯外泄。據(jù)目擊者描述:“一股黃綠色的氣體就像探照燈光一樣,“唰”地射向高空,足有5米高,并有刺鼻的味道,眼睛也熏得有些睜不開。”事發(fā)后消防隊(duì)員不斷地用水槍噴射,但時(shí)值西南風(fēng),氯氣迅速向西南方擴(kuò)散,造成350人中毒進(jìn)醫(yī)院救治,另有28人中毒死亡的特大事故,附近居民采取應(yīng)急措施,疏散到一高坡上。(圖1、2)
[1]
圖1
圖2
泄露氣體的顏色、味道、造成的人員傷亡、消防人員的處理措施、居民的逃離路線等,這些素材都透露了氯氣的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì),學(xué)生自行歸納,印象深刻又學(xué)有所用。
3.實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法
例如,在學(xué)習(xí)“序言”時(shí),我通過神奇的魔壺實(shí)驗(yàn)引入本課。
師:(將一只普通的茶壺舉起)我有一個(gè)寶壺,我想喝什么飲料,他就能倒出什么飲料。(自言自語)先來杯牛奶吧。
師:(實(shí)驗(yàn))取一小玻璃杯,從茶壺中倒入少量無色液體,杯中出現(xiàn)乳白色。師:天熱,喝杯汽水怎么樣? 生:好
師:(實(shí)驗(yàn))取一小玻璃杯,從茶壺中倒入少量無色液體,杯中出現(xiàn)大量氣泡。師:還想喝什么?酒?再來杯葡萄酒?你們不能喝酒的。
師:(實(shí)驗(yàn))取一小玻璃杯,從茶壺中倒入少量無色液體,杯中出現(xiàn)桃紅色液體。
生:(驚訝不已,議論紛紛,猜測不斷)有隔層、太有意思了、假的?? 師:想知道寶壺的奧秘嗎?學(xué)好了化學(xué),你將會了解生活中許多奧秘。??
生活化導(dǎo)入的方法不計(jì)其數(shù),我想只要涉及跟學(xué)生息息相關(guān)并且感興趣的問題,都可以充分調(diào)動其主動性和積極性,提高課堂效率。
二、新課教學(xué)生活化
授課過程中有針對性的選用與化學(xué)概念、原理有密切聯(lián)系的實(shí)例,減少理論知識的枯燥感,便于學(xué)生理解和掌握。1.生活例子使復(fù)雜問題簡單化
化學(xué)式的計(jì)算本不是一個(gè)難題,但是在教學(xué)實(shí)踐過程中很多同學(xué)卻不能很好理解,誤認(rèn)為是一個(gè)很復(fù)雜的問題,經(jīng)仔分析,我發(fā)現(xiàn)是由于學(xué)生對元素這個(gè)概念不清楚才導(dǎo)致了解題的困難度。
在新課教學(xué)中,還是同個(gè)問題,化學(xué)式CO(NH2)2的計(jì)算,(1)相對原子質(zhì)量的計(jì)算,(2)各原子個(gè)數(shù)比,(3)各元素的質(zhì)量比,(4)N元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)?我給學(xué)生打了個(gè)比方,把這個(gè)化學(xué)式當(dāng)成一籃水果,其中不同的元素代表著不同的水果,我們把C當(dāng)做蘋果,O當(dāng)作是香蕉,N當(dāng)作是西瓜,H當(dāng)作是橘子,邊講我邊把這些水果標(biāo)上去。現(xiàn)在我們要求這籃水果的質(zhì)量。學(xué)生都異口同聲,將他們的質(zhì)量相加。非常好,這樣我們的問題就簡單了,我們把這籃水果的蘋果、香蕉、西瓜、橘子都加起來就行了,這時(shí)候,我們需要清楚,在這盤水果中到底有多少個(gè)蘋果、香蕉、西瓜和橘子。學(xué)生在我的引導(dǎo)下可以說出1、1、2、4。于是這個(gè)問題順利解決,而且學(xué)生都明白哪里用加哪里用乘了。接著的問題也就迎刃而解了,原子個(gè)數(shù)比就是指不同水果的個(gè)數(shù)比,元素質(zhì)量比就相當(dāng)于不同水果的質(zhì)量比,某元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù)就是我們某種水果的質(zhì)量占總質(zhì)量的百分含量。這樣把問題具體簡單化,學(xué)生很容易就把結(jié)果準(zhǔn)確無誤計(jì)算出來了。[2]
2.生活例子使難記問題熟記化
初中化學(xué)教學(xué)中,前人形成的經(jīng)驗(yàn)、結(jié)論需要我們記憶,因此,如何能在較短時(shí)間牢記某些知識點(diǎn),在具體運(yùn)用時(shí),快速再認(rèn),在初中化學(xué)學(xué)習(xí)中就顯得十分重要。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們學(xué)生記憶是一門苦差,如何將艱苦的記憶變成讓人愉快、使人感到有意思、有吸引力的事情,教學(xué)就成功了一大半。
在教學(xué)電解水實(shí)驗(yàn)時(shí),要求學(xué)生記住與電源正負(fù)極相連的各端所產(chǎn)生的氣體,負(fù)極產(chǎn)生氫氣,正極產(chǎn)生氧氣,它們的體積比為2:1。教學(xué)時(shí)將這一知識點(diǎn)歸納為“培養(yǎng)(氧)正氣”,這樣,學(xué)生可能很快就會記住這一知識點(diǎn),并不輕易將兩極上所產(chǎn)生的氣體混淆。
在教授金屬的化學(xué)性質(zhì)一課題中,要求學(xué)生能用金屬活動性順序?qū)τ嘘P(guān)的置換反應(yīng)進(jìn)行判定,并能利用金屬的活動性順序解釋一些與日常生活有關(guān)的化學(xué)問題。在引導(dǎo)學(xué)生探究的基礎(chǔ)上,記住金屬的活動性順序,十分重要。為幫助學(xué)生牢記這一順序表,引導(dǎo)他們將其分為三組,并根椐其元素名稱諧音,構(gòu)成一完整的故事情節(jié),學(xué)生很快就記住了。具體方法如下:鉀鈣(一位瀟灑的小伙子)鈉(納又為娶的意思)鎂鋁(美女),鋅鐵(美女的父親)錫(失)鉛氫(千金,古代指小姐),銅汞(介紹人)銀(贏得了)鉑金(百兩黃金)。這樣歸納后,學(xué)生很快根據(jù)故事情節(jié)記住了金屬
[3]活動性順序表,在以后的運(yùn)用中能迅速從頭腦中調(diào)出這一順序表,并很難忘掉。
3.生活例子使過渡問題輕松化
純粹的化學(xué)知識枯燥無味,學(xué)生難以提起興趣,若能舉些生活中的例子他們就會覺得很新鮮,很好玩,不覺得自己在上課學(xué)習(xí)枯燥的知識,所以過渡時(shí)候引入生活例子,可以調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力,也使原本嚴(yán)肅的課堂變得自然放松。
第九單元溶液這一章中《溶解度》有很多溶解度的影響因素。固體和氣體又不相同,學(xué)生容易搞混。因此在講課的時(shí)候我講完固體溶解度的時(shí)候,借教材中的圖9-15給學(xué)生舉了個(gè)生活例子。不是讓學(xué)生看圖討論,講完固體溶解度的時(shí)候,我說現(xiàn)在老師很口渴了,很想喝一杯可樂。于是我買了這瓶可樂,你們說我是輕輕打開瓶蓋,還是使勁搖下再打,我還示范了一次。學(xué)生都覺得好笑,而且都說輕輕打開,我再問“為什么?”學(xué)生都積極地告訴我,搖了之后打開來會有很多泡冒出來。問題已經(jīng)引出,于是我再詢問學(xué)生打開蓋怎么冒出氣泡了,沒開蓋的時(shí)候?yàn)槭裁纯床坏綒馀?。于是學(xué)
生都可以回答我:沒開蓋的時(shí)候氣體溶解在液體了。經(jīng)過我的引導(dǎo)可樂是碳酸飲料后,學(xué)生都可以接受氣體溶解度的概
[2]念,而且還能和容易理解氣體溶解度的第一個(gè)影響因素:壓強(qiáng)。
三、課后實(shí)踐探討生活化
實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是知識理解的延伸與升華?;瘜W(xué)教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握課堂中的知識,更要讓學(xué)生利用所學(xué)知識解決生活中的實(shí)際問題。課后實(shí)踐探討生活化才能真正實(shí)現(xiàn)讓生活走進(jìn)化學(xué),讓化學(xué)走向社會。
例如,教學(xué)“燃料與熱量”時(shí),可從學(xué)生對三大可燃性氣體的認(rèn)知出發(fā),就新能源問題展開聯(lián)想,并提出問題“假如你是一位能源專家,你如何解決能源危機(jī)呢?”這樣的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生感受到了他們所學(xué)的化學(xué)就在他們身邊,體現(xiàn)了化學(xué)與自然與人類社會的密切聯(lián)系,又突出了化學(xué)的人文價(jià)值。再如,通過教材第十二單元“化學(xué)與生活”的學(xué)習(xí),讓學(xué)生總結(jié)服裝商場如何鑒別“真絲”與“人造絲”,不同衣料的優(yōu)缺點(diǎn)、洗滌和熨燙注意問題;珠寶店鑒別真假金銀的方法、常見寶石的主要成分及如何保養(yǎng);居家裝修如何選購綠色材料;家庭飲食如何平衡膳食,食品中的防腐劑和添加劑的利與弊,等等。
學(xué)生的學(xué)習(xí)不能只停留在掌握某些知識上,而應(yīng)著力于培養(yǎng)能力,為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?;瘜W(xué)是一門離不開生活的學(xué)科,作為一個(gè)化學(xué)老師,特別是作為學(xué)生的化學(xué)啟蒙老師,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的興趣和教會學(xué)生用化學(xué)知識來解釋生活中的簡單化學(xué)現(xiàn)象是初三階段化學(xué)的最重要的任務(wù)。而這兩點(diǎn)剛好是互相促進(jìn)的,化學(xué)課堂生活化是激發(fā)學(xué)生興趣的有效手段。
參考文獻(xiàn):
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2011-01-19 人教網(wǎng)
第三篇:淺談思想品德課堂教學(xué)生活化
淺談思想品德課堂教學(xué)生活化
思想品德課教學(xué)生活化是新課程改革的核心理念之一?!端枷肫返隆方滩膬?nèi)容本身就體現(xiàn)著教學(xué)生活化的課程理念。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成的?!?“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力”教育家陶行知先生也曾說:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育?!薄霸谏罾镎医逃?,為生活而教育。”無論是《課程標(biāo)準(zhǔn)》還是學(xué)者的教育理論都要求我們把思想品德融入到生活之中,與生活緊密聯(lián)系在一起。課堂教學(xué)必須在方方面面實(shí)現(xiàn)生活化:教學(xué)目標(biāo)的生活化,教學(xué)內(nèi)容的生活化,教學(xué)方式的生活化,教學(xué)鞏固的生活化等等。以生活化的教學(xué)實(shí)現(xiàn)“在生活里找教育,為生活而教育”的目的。
作為一名思想品德教師,在教學(xué)中決不能脫離生活,讓課堂教學(xué)變得枯燥的、呆板的、空洞的。而必須讓課堂教學(xué)貼近生活,回歸生活,讓課堂生活化。必須把生活內(nèi)容滲透到教學(xué)的整個(gè)過程之中,喚醒潛能,激活課堂。讓學(xué)生在真實(shí)、生動、思考、平凡、體驗(yàn)中獲得知識、增長能力。讓學(xué)生通過在生活情境中真實(shí)的體驗(yàn)和感悟,啟發(fā)思維,啟迪智慧,成就教學(xué)永恒的追求和生命力。
一、思想品德課堂教學(xué)生活化的涵義
思想品德課教學(xué)生活化是將思想品德課教學(xué)活動根植于生活,將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起,引導(dǎo)學(xué)生從自身生活的環(huán)境、故事中自主發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu),使學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活的探究活動過程中形成積極的生活態(tài)度,明白“生活教育是以生活為中心之教育”的教學(xué)方式。
二、思想品德課堂教學(xué)生活化的依據(jù)
1、理論依據(jù):
縱觀古今中外,關(guān)于生活教育的論述與思想可謂源遠(yuǎn)流長。在西方,有盧梭的“自然教育”,有杜威提出的“教育即生活”,有胡塞爾提出的“回歸生活世界”等。在我國,陶行知先生是生活教育理論與實(shí)踐的集大成者?!霸谏罾镎医逃?,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確,強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接,要求教育活動既關(guān)心兒童未來的生活,也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實(shí)生活;強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位,指出教育要尊重兒童的個(gè)性,要依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行;還強(qiáng)調(diào)兒童自我人格的完善,指出教育既要適應(yīng)社會發(fā)展對人的需要,也要滿足個(gè)體自身發(fā)展的需要。
個(gè)性社會化原理認(rèn)為兒童應(yīng)是正在發(fā)展中的完整的人,這種發(fā)展是其個(gè)性化向社會化的過渡,成為社會的人,作為社會的人是具有主觀能動性的,教育工作者只有掌握學(xué)生的年齡特征,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,可使學(xué)生朝著我們期望方向發(fā)展完善。而要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化向社會化的過渡,其最有效的載體是生活,其是否實(shí)現(xiàn)社會化的標(biāo)志也是看其是否積極適應(yīng)生活。現(xiàn)代德育價(jià)值觀認(rèn)為德育的本質(zhì)是在于使個(gè)人完成對于人生意義的求索和生存質(zhì)量的提高。德育要促進(jìn)個(gè)人道德社會化,要引導(dǎo)人去建構(gòu)個(gè)人的完滿的道德生活,體驗(yàn)道德人生的幸福與崇高。主體教育觀認(rèn)為人的主體精神的本質(zhì)是自由、自覺,學(xué)生個(gè)體發(fā)展必須通過獨(dú)立自主的、積極主動的理性思考后作出行動選擇,兒童是其活動的主體,而不是被灌輸?shù)娜萜?。生命教育認(rèn)為要以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生生命,遵循生命發(fā)展的原則,旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育。生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)接,生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,教育必因生活的變化而變化,提出在“生活里找教育,為生活而教育”;“教學(xué)做”合一是生活教育的方法論。
2、學(xué)生個(gè)體發(fā)展之必需 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出:加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。首先,初中思想品德課課堂教學(xué)生活化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。人的全面發(fā)展必須是一個(gè)知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo)同時(shí)推進(jìn)的過程,而這些目標(biāo)的形成離不開人的生活經(jīng)驗(yàn)的融入和生活實(shí)踐的鍛煉、體驗(yàn)和陶冶。因此,強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際是新課程實(shí)施的重要手段,它有利于促進(jìn)學(xué)生三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次,初中思想品德課課堂教學(xué)生活化是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展,加深知識理解的需要。再次,初中思想品德課課堂教學(xué)生活化是讓學(xué)生學(xué)會生活的需要。中小學(xué)思想品德課教學(xué)的落腳點(diǎn),就是讓每個(gè)學(xué)生通過學(xué)習(xí)由“自然人”轉(zhuǎn)化為“社會人”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民,學(xué)會正確處理個(gè)人與社會、家庭、國家、他人之間的相互關(guān)系,適應(yīng)社會,并學(xué)會過積極向上的健康生活。初中思想品德課堂只有回歸學(xué)生的生活,讓學(xué)生體驗(yàn)生活,才能更好理解我們的課本知識所蘊(yùn)含的道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正學(xué)會生活。只有幫助學(xué)生從社會生活的多樣性中吸取豐富營養(yǎng),不斷關(guān)注學(xué)生生活的體驗(yàn),不斷激發(fā)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的愿望,不斷提升學(xué)生自我成長的需求,才能使得初中思想品德課課堂教學(xué)生動活潑,富有強(qiáng)大的生命力,才能實(shí)現(xiàn)我們這門課程課堂教學(xué)“三維”目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。
三、思想品德課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化的設(shè)想
1、以生活造氛圍
孔子曾言:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”在課堂教學(xué)中教師可選取適當(dāng)?shù)纳顖鼍埃瑺I造課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納,誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。如一堂《難保三春暉》一課伊始,我用PPT展示了一個(gè)真實(shí)的感人故事,并用歌曲《天亮了》伴奏。在歌聲中講述了一個(gè)真實(shí)的感人故事:一年秋天,一對夫婦帶他們的孩子去效游,乘坐高山纜車時(shí),意想不到的悲劇發(fā)生了,纜車運(yùn)行途中發(fā)生故障,眼看就要墜落于峽谷之中,在接近死亡的一瞬間,爸爸媽媽用力將孩子高高托起,隨著一聲響徹山谷的巨響,爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開了他們的孩子,由于力的緩沖作用,孩子得救了??這時(shí),整個(gè)教室里面鴉雀無聲,很多同學(xué)的眼睛都濕潤了??吹贸龉适潞透枨钌畲騽恿送瑢W(xué)們的心靈,歌曲播放完后,我首先說出了我的感受:“看完故事的我悲痛萬分,故事中的父母為自己的孩子付出了一切,甚至生命,而作為子女的我們呢?又為父母付出了什么?”學(xué)生們在抽泣中、在沉思中、在回憶中,慢慢的在整個(gè)班級中營造出一種沉重的氛圍。在這種氛圍中,學(xué)生在被感動中去發(fā)現(xiàn)生活中父母為自己所做出的許多貢獻(xiàn),去反思自己在生活中存在的不足。這里教師運(yùn)用教學(xué)媒體循循善誘,使學(xué)生有話可講,從而使教學(xué)不再空洞枯燥,也使課堂教學(xué)自然融入在日常的生活中。
2、設(shè)情境調(diào)情緒
課堂小天地,不能替代現(xiàn)實(shí)世界;課堂又是大天地,可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。教師在課堂教學(xué)中可以通過創(chuàng)設(shè)情境,以生動形象的生活場景,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。教師用自己的語言、舉止、情感、教學(xué)內(nèi)容及課堂氛圍形成一個(gè)良好的情境,促使學(xué)生主動積極地投入整個(gè)學(xué)習(xí)活動,達(dá)成生活體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)《豐富多彩的情緒》一課時(shí),教師與學(xué)生一起上演一出老師訓(xùn)斥遲到學(xué)生的好戲,請其他學(xué)生來設(shè)想當(dāng)這名學(xué)生被老師訓(xùn)斥之后一天的遭遇和結(jié)果。這樣既讓學(xué)生從身邊的生活中去發(fā)現(xiàn)問題、感受生活,也體會到豐富多彩的情緒對生活的影響。教師在教學(xué)中優(yōu)化課堂,以創(chuàng)設(shè)情境為主線,根據(jù)教材內(nèi)容和知識點(diǎn),巧設(shè)教學(xué)情境,在課堂上營造一種富有創(chuàng)造力、想象力的課堂教學(xué)氛圍,給教學(xué)活動烙上生活的印記,使“課堂生活化”,“生活課堂化”。
3、重實(shí)踐化認(rèn)知
新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和思考性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、思考、探究。在實(shí)踐中質(zhì)疑,在質(zhì)疑中思考,在思考中探究,在探究中成長,使學(xué)習(xí)成為教師指導(dǎo)下的學(xué)生主動性的活動;是學(xué)習(xí)成為富有個(gè)性的過程,通過學(xué)生的個(gè)人生活實(shí)踐活動,將課堂教學(xué)要求真正內(nèi)化成為學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知。在學(xué)習(xí)《繽紛多彩的世界》一課時(shí),理解“生命需要相互關(guān)愛”是課堂教學(xué)的難點(diǎn)。我借鑒生物課的食物鏈設(shè)計(jì)了游戲活動課程:發(fā)放了印有稻谷、小鳥、草人、狼、獅子等十多種不同生命圖案的紙帽子給學(xué)生,然后將毛線發(fā)給戴帽的學(xué)生,讓其按各自生命間的食物鏈織一張“生命網(wǎng)”。最后,讓學(xué)生自己動手去驗(yàn)證是“生命”之間的聯(lián)系,自己去思考發(fā)現(xiàn)彼此之間的聯(lián)系。在學(xué)生的實(shí)踐活動中,學(xué)生主動去質(zhì)疑自己的想法,去思考課本的重難點(diǎn)知識,去探究生命之間的關(guān)系,在探究活動中提升學(xué)生的情感和認(rèn)知,升華中實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人成長和全面發(fā)展。
4、延課堂升能力
思想品德課教學(xué)中教師要積極培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、主動參與、善于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣。將課堂拓展延伸至生活之中,提高學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。從身邊發(fā)生的、活生生的實(shí)踐和現(xiàn)象中檢驗(yàn)、豐富所學(xué)知識。讓學(xué)生在生活中明白:課堂教學(xué)源于生活,也將回歸生活、貼近生活。如學(xué)完《做情緒的主人》這課后,鼓勵學(xué)生動手制作快樂卡片,要求學(xué)生:當(dāng)你快樂的時(shí)刻,打開快樂卡片,記錄下你的快樂感悟;當(dāng)你煩惱的時(shí)候,也記得打開“快樂卡片”,回憶快樂時(shí)光、回味快樂感悟,鞏固課堂所學(xué)知識。課堂與生活之間并不是封閉隔絕的,而應(yīng)當(dāng)是開發(fā)的。學(xué)生在開放的課堂中,在真實(shí)的生活中才能真切地感受到:只要你用心尋找,快樂無處不在。只有如此教學(xué)主題才能得到升華,教學(xué)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn),學(xué)生的能力才能得以發(fā)展和提升。
思想品德課堂教學(xué)生活化,體現(xiàn)了新課程改革的理念,體現(xiàn)了各家教學(xué)理論的要求,更是當(dāng)今教育教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展之必要。現(xiàn)實(shí)生活不僅賦予了思想品德課教學(xué)豐富而又深刻的內(nèi)涵,更為思想品德課堂教學(xué)提高了寶貴的資源,也必然成為思想品德課教學(xué)的最大動力。生活化教學(xué)給思想品德課堂提供了繽紛的舞臺,讓學(xué)生在真實(shí)、生動、思考、平凡、體驗(yàn)中獲得知識,增長能力。并通過在生活情境中的體驗(yàn)和感悟,啟迪學(xué)生的思維,使思想品德課堂少了許多說教,多了不少真實(shí)中的體驗(yàn)和感悟,啟迪學(xué)生的思維,使之為思想品德教學(xué)注入永恒的活力和生命力。
第四篇:讓課堂教學(xué)生活化
讓課堂教學(xué)生活化
洛龍中學(xué)
銀令
源于生活,反映生活,在生活中實(shí)踐發(fā)展,以服務(wù)生活為目的,這是新目標(biāo)的宗旨和特點(diǎn)。但課堂教學(xué)生活化的是教學(xué)的改革與探索,它要有理論的引導(dǎo),在實(shí)踐中驗(yàn)證,它不同于機(jī)械化生產(chǎn),故得失必然共存,喜悅與困惑相伴。
一、知識生活化
學(xué)習(xí)英語離不開社會生活情境,對于城市學(xué)生,我們可能選擇購物、逛公園、開車等,而對農(nóng)村學(xué)生就不這樣選擇。又如,過去信息技術(shù)教學(xué)中注重教學(xué)生瀏覽和建立網(wǎng)頁技術(shù)、資源搜索、下載方法等,那么現(xiàn)在就必須教會學(xué)生“微博”技術(shù),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不要成為“微博控”。所以,將生活引入教學(xué),賦予教材以廣闊的現(xiàn)實(shí)背景,及時(shí)將社會信息 和學(xué)生日常生活信息加工成教學(xué)內(nèi)容,豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材以及課堂的教學(xué)內(nèi)容,會使學(xué)生產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感,其學(xué)習(xí)的積極性、主動性會被引發(fā)出來,從而實(shí)現(xiàn)理論邏輯與生活邏輯、科學(xué)知識與生活現(xiàn)象的有機(jī)統(tǒng)一。
二、情境生活化
美國教育家杜威認(rèn)為,對兒童來說,經(jīng)驗(yàn)比知識更有生命價(jià)值,經(jīng)驗(yàn)總是先于知識、先于價(jià)值判斷、先于分析思辯,卻能促進(jìn)知識的生成和教育的養(yǎng)成?;趩拘褜W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的情景教學(xué)法是課堂教學(xué)生活化的重要表現(xiàn)形式,這就要求教師要創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景氛圍,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生快速準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容。情境生活化關(guān)鍵是真實(shí)生活情境的模擬,如提供學(xué)生親身經(jīng)歷的事件、DV技術(shù)展示、新聞視頻、圖片展示、角色扮演等等。這樣,課堂由“死”的課堂轉(zhuǎn)變成為“活”的課堂,由“靜”的課堂轉(zhuǎn)變成為“動”的課堂,由“教”的課堂轉(zhuǎn)變成為“學(xué)”的課堂。當(dāng)然,情境創(chuàng)設(shè)要注意自然而然,不要為了“貼標(biāo)簽”而“情境”,不要為了活躍氛圍而“情境”,不要生搬硬套,不要延誤教學(xué)時(shí)間,不要破壞課堂教學(xué)的流暢性和整體性。教師要用教材教,而不是教教材,注意挖掘教材中與生活聯(lián)系的內(nèi)容,善于把“靜態(tài)”的書本知識與學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相銜接,著意架設(shè)知識世界與生活世界的橋梁,才能使知識變得生動、鮮活。
三、方式生活化
傳統(tǒng)教學(xué)過程以傳授間接知識經(jīng)驗(yàn)為主,以灌輸講授為主,無形中使學(xué)生成為被動接受的知識容器,而新課程更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動、主動探求和主體建構(gòu),避免“一言堂”和“滿堂灌”。教師不應(yīng)該也不可能還處于知識的權(quán)威地位,不再是課堂的控制者,而是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者和合作者,我們教師需要把主動權(quán)和時(shí)間交給學(xué)生,珍視每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,善于傾聽學(xué)生的心聲。教學(xué)過程就由傳統(tǒng)的師生授受的傳輸教學(xué)向師生互動的探究教學(xué)轉(zhuǎn)變,于是教師注重再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境,寓生活原型于教學(xué)過程之中,溝通書本知識與生活的聯(lián)系,將生活原型作為探索實(shí)踐活動的感性支撐,建立一種開放的、與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)模式。
課堂的基本功能,是一個(gè)教育活動場所,課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展,而不只是知識方面的發(fā)展。所以我們的課堂教學(xué)只有把學(xué)生當(dāng)成“人”——鮮活的生命個(gè)體,把自己看作與學(xué)生平等的一份子,共同走進(jìn)課堂這一正常生活的一部分,才能達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)——育人。
第五篇:生物課堂教學(xué)生活化
生物課堂教學(xué)生活化
有效教學(xué)的“有效”,主要是指通過教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)是否有效的唯一指標(biāo)。教學(xué)是否有效,并不是看教師有沒有完成教學(xué)內(nèi)容或教得精彩不精彩,而是看學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。實(shí)際上,有效教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)理念,以學(xué)生的發(fā)展為中心,強(qiáng)調(diào)以素質(zhì)教育理論為指導(dǎo),關(guān)注教學(xué)的有效性,注重教與學(xué)的統(tǒng)一,提倡教學(xué)方式的多樣化和教學(xué)方法的靈活性。
“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”、“密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會發(fā)展的關(guān)系,關(guān)注學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展”是新課程改革的核心理念,而課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生人生中一段重要的生活經(jīng)歷,課堂教學(xué)的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后多方面發(fā)展和成長,因此如何提高課堂效率,進(jìn)行有效教學(xué)是新課程改革的重要課題之一。
我國著名的教育家陶行知在他的“生活教育”中提出“生活即教育,用生活來教育,為生活而教育”,由此可見生活化教學(xué)的重要性。生活化教學(xué)是指要把課堂教學(xué)的過程當(dāng)作日常生活的重要組成部分,使課堂教學(xué)植根于學(xué)生生活世界,關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生不斷地超越現(xiàn)實(shí)生活。在課堂教學(xué)中教師可以充分地利用學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合生物學(xué)科的特點(diǎn),充分地挖掘生活中教學(xué)資源,并巧妙地與教材知識相融合,構(gòu)建生活化的教學(xué)活動,使生物課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,提高課堂教學(xué)效率。這樣還會使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生物知識的樂趣和重要價(jià)值,使學(xué)生們對生物學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)從愿學(xué)到樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)。
那么如何讓生物課堂多聯(lián)系生活,讓教學(xué)生活化,煥發(fā)出學(xué)科的無窮魅力,有效地提高課堂教學(xué)效率呢?
聯(lián)系“生活情境”,誘導(dǎo)、啟發(fā)、突破難點(diǎn)
生活經(jīng)驗(yàn)的一大特點(diǎn)就是直觀,容易讓學(xué)生接受,教師運(yùn)用學(xué)生實(shí)際的“生活情境”進(jìn)行啟發(fā)教學(xué),可以幫助學(xué)生由此及彼通過聯(lián)想和比較去理解和記憶知識。
例如學(xué)習(xí)“細(xì)胞呼吸”一節(jié),在學(xué)習(xí)細(xì)胞呼吸對植物生長的影響時(shí),教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想農(nóng)民在種植農(nóng)作物時(shí)要經(jīng)常松土,防止土壤板結(jié),促進(jìn)根對礦質(zhì)元素的吸收,從而促進(jìn)植物生長的生活情境促進(jìn)學(xué)生的理解。
又如學(xué)習(xí)“植物激素”一節(jié),在學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)植物生長的激素的作用時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系農(nóng)民用一定濃度的乙烯利處理剛采摘的、尚未成熟的果實(shí),可加速果實(shí)的成熟,馬上就可投入市場以及北方農(nóng)民用一定濃度的脫落酸噴灑山楂樹,一段時(shí)間后只要搖動樹枝,便可使樹上的山楂立刻脫落下來,大大降低了采摘成本的生產(chǎn)實(shí)例來突破教學(xué)重、難點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)“問題情境”,激發(fā)求知欲望
創(chuàng)設(shè)問題情境是指以問題為載體,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容,學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)的問題。課堂教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境,能夠有效地引起學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生認(rèn)知心理失衡、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、啟迪學(xué)生思維、從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力目的。布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料發(fā)生興趣?!币虼?,問題情境的創(chuàng)設(shè)要針對高中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),將生物學(xué)問題融于學(xué)生喜聞樂見的情境中,以此激起學(xué)生探求新知的積極性。促使他們?nèi)硇牡赝度氲叫轮獙W(xué)習(xí)中。
教師通過聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的問題情境,激發(fā)學(xué)生探求新知識的強(qiáng)烈愿望。
例如在學(xué)習(xí)植物生命活動調(diào)節(jié)時(shí),通過創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境導(dǎo)入新課:大家平時(shí)看到放在陽臺上的植物的枝條生長出現(xiàn)怎樣的現(xiàn)象呢?(向光性)臺風(fēng)過后,水稻、植株倒伏后,過一段時(shí)間后又出現(xiàn)怎樣的現(xiàn)象,這又是為什么呢?(根向地性,莖背地性)要回答以上問題,必須學(xué)習(xí)植物生命活動的調(diào)節(jié)。
再如在學(xué)習(xí)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)時(shí),創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:參加過長跑的同學(xué)都知道,越跑到后面呼吸越急促,且越?jīng)]有力量,這是為什么呢?為什么發(fā)燒時(shí)胃口不好,也沒有力量,很不舒服?為什么尿毒癥患者要定期到醫(yī)院做血透?為什么陰天喝水后,經(jīng)常小便,而夏天大量出汗后,小便少且會覺得口渴?
這些貼近生活的普遍現(xiàn)象,其實(shí)蘊(yùn)涵有豐富的生物學(xué)知識。通過創(chuàng)設(shè)以上這些問題情境,很容易激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的愿望。巧用比喻,使抽象知識生動化
生物教學(xué)中,教師最大的困難是對一些抽象的理論和概念的教學(xué)。這些內(nèi)容如果只憑教師反復(fù)講述,教師說得口干舌燥,學(xué)生聽得昏頭昏腦,索然無味,教學(xué)效果很差。幾年來,面對這個(gè)教學(xué)難題,經(jīng)過潛心研究,試用了比喻法教學(xué),不僅使抽象的知識變得形象化、趣味化,起到了“一語道破天機(jī)”之神奇功效,而且還可以起到活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
例如,“細(xì)胞分化、干細(xì)胞、全能性”等一系列概念是高中生物學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn),不能通過多媒體課件展示來化抽象為具體,所以教師采用比喻法教學(xué),將取得較好的教學(xué)效果。若將每個(gè)人看成細(xì)胞,“細(xì)胞分化”則可以比喻為社會分工,未分化的干細(xì)胞就是還沒有社會分工的人。高中學(xué)生,現(xiàn)在還在學(xué)校學(xué)習(xí),不知道自己將來從事哪方面的工作,從“細(xì)胞分化”角度看,應(yīng)該是干細(xì)胞。從“細(xì)胞全能性”角度看,學(xué)生分化的潛能很大,將來不論從事哪方面的工作都有可能(可及時(shí)滲透思想品德教育,告訴他們前途掌握在自己的手中),可以看成是“全能干細(xì)胞、多能干細(xì)胞”。當(dāng)某個(gè)學(xué)生將來考上某個(gè)大學(xué)某個(gè)專業(yè)后,可以看成是“專能干細(xì)胞”,大學(xué)畢業(yè)后,被分配到具體某個(gè)單位專門從事某一方面工作后,就意味著完成了“細(xì)胞分化”。
再如:在“染色質(zhì)與染色體”關(guān)系的教學(xué)中,首先結(jié)合板圖邊講邊畫,分別講述了“染色質(zhì)與染色體”的概念,最后歸納得出結(jié)論:同種物質(zhì)在不同時(shí)期的兩種不同形態(tài)。這種采用板圖來直觀教學(xué)的方式,學(xué)生掌握起來還可以。但是若再來一個(gè)比喻法教學(xué),可將“染色質(zhì)與染色體”比喻為“水與冰,冷時(shí)為冰,熱時(shí)為水”,學(xué)生的理解可更進(jìn)一步。在教學(xué)中對“同源染色體”很多學(xué)生不理解它普遍存在于體細(xì)胞中。對此我做以下比喻:同源染色體是普遍存在于社會人群中的青年男女(有絲分裂),只有到了特殊的戀愛時(shí)期(減數(shù)第一次分裂的聯(lián)會)才會走到一起。運(yùn)用所學(xué)知識服務(wù)于生活
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),只有將所學(xué)知識與豐富的實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能運(yùn)用所學(xué)的知識服務(wù)于生產(chǎn)生活,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際能力。
例如在學(xué)習(xí)酶的特性這一節(jié)內(nèi)容后,問學(xué)生如何高效地使用加酶洗衣粉,使洗衣粉的去污能力最強(qiáng)?應(yīng)該用溫水來洗,去污能力更強(qiáng),因?yàn)槊傅拇呋枰m宜的溫度,在溫水中催化活性最大。
又如在學(xué)習(xí)了植物的光合作用和呼吸作用后,教師提問:應(yīng)該到哪里早鍛煉比較好,樹林里還是空曠地?應(yīng)該到空曠地,因?yàn)樵谝归g植物不僅不能制造氧氣,而且還要進(jìn)行呼吸作用消耗大量的氧氣,使樹林中氧氣含量大幅度下降,此時(shí)在樹林中鍛煉對身體是沒有什么好處的。如果家庭養(yǎng)花,晚上、白天分別應(yīng)該怎么做,才有利于我們的身體健康?應(yīng)該白天將植物搬到臥室中陽光照得到的地方,晚上搬到陽臺上,因?yàn)橹参锇滋炷苓M(jìn)行光合作用制造氧氣,使臥室中氧氣含量較高,而晚上若將它放在臥室中,它將和我們一起競爭氧氣,對人體健康不利。家中儲存水果可裝入塑料袋,并放入冰箱中,可延長保鮮時(shí)期,因?yàn)樗谙鄬Ψ忾]的狀態(tài)下由呼吸作用產(chǎn)生的二氧化碳排不出,聚集在水果周圍形成了一個(gè)高二氧化碳濃度環(huán)境,抑制了其呼吸作用,放入冰箱中通過低溫降低酶的活性來抑制呼吸作用,從而減少水果中有機(jī)物的分解。
新課程倡導(dǎo)教育要回歸生活,生活中蘊(yùn)藏著巨大的甚至可以說是無窮無盡的教學(xué)資源,而生物學(xué)又是與人類生產(chǎn)生活、社會發(fā)展有著廣泛而密切聯(lián)系的學(xué)科。因此在生物課堂教學(xué)中,教師要將生活中的教學(xué)資源與書本知識兩相融通,重視知識內(nèi)容與生活的聯(lián)系,構(gòu)建生活化的教學(xué)活動,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī),從而大大提高生物課堂教學(xué)的效率。