第一篇：尊敬你———老師

尊敬你——老師

——讀《老鼠為什么愛大米》有感

暑假期間，我讀了《老鼠為什么愛大米》這本書，受益匪淺，這本書讓我明白了老師是學(xué)生最信任最真誠的朋友。

書中《清晨遇到“鬼”》深深的吸引了我，故事主要講了一位又矮又胖的胖叔叔——龐老師是大學(xué)文學(xué)社社長，胖叔叔明明可以在城里和他的女朋友一起教書，而他卻選擇在農(nóng)村中學(xué)任教為慢班打翻身仗而操心，他讓慢班接受了應(yīng)該有的的教育。初三畢業(yè)考試那天早晨，龐老師早早地起了床催同學(xué)們趕快起床，尤其是兩個“懶鬼”——瘦丁丁、周秋菊讓他們誤以為撞到了“鬼”。胖叔叔借此告訴大家做人做事的道理，讓大家安安心心充滿信心考試，終于都考出了好成績。

看完這個故事，我心潮澎湃，被龐老師那無私奉獻(xiàn)一切為了孩子的精神所感動了，淚水模糊了我的雙眼，一遍又一遍讀這個故事，我情不自禁的從心中發(fā)出感嘆：“老師是我們最真誠的的朋友。”是啊，老師就是朋友，他會當(dāng)你的知心朋友，將你的心靈窗戶敞開；這位好朋友啊，給予你方法；老師就是我們最好的朋友——玩伴，和我們一起玩耍，我們笑了，老師也笑了；老師是朋友，教會我們學(xué)會做事、學(xué)會做學(xué)問、學(xué)會做人，我們身邊的老師何嘗不是這樣呢？

記得那是一次將要臨近期末考試的前些日子，我的心態(tài)很差，整天恍恍惚惚的，每次測試都十分害怕，結(jié)果考試成績都很差，一次次恐懼都讓我驚恐、慌亂、束手無策，這時我們的班主任徐老師看出了我的心思，他把我叫到辦公室，辦公室里沒有一個人，徐老師把我

叫到身邊，用手輕輕地拍著我的的肩膀說：“孩子你想考好試是好事老師很高興但是最重要的是要對自己有信心，有良好的心態(tài)，那就能夠戰(zhàn)勝自己。”聽著許老師的話，望著她那慈愛的眼神，我的心中一陣感動，覺得這就是一個母親給孩子的關(guān)愛。接著徐老師充滿深情地給我舉了這方面的許多例子，我頓時釋懷了，就像一塊沉重的石頭落了地。我再一次充滿感激地望了望徐老師的眼神，充滿了期盼，似乎在說：“孩子，你絕對能行！”我邁著輕盈的步子，回到了教室。

龐老師，徐老師，許許多多這樣的老師就是我們最真誠的朋友。在我們最困難的時候伸出援助之手；在我們迷茫的時候，就像一盞盞明亮的指路燈，指引我們前進(jìn)的方向；在我們失敗的時候，一句句鼓勵的話就像陣陣芳香沁人心脾；在我們成功時為我們加油，為我們鼓掌，為我們喝彩．．．．．．

感謝你——《老鼠為什么愛大米》這本書，一次又一次讓我愛不釋手，我永遠(yuǎn)記住你，更讓我記住了那些辛勤的園丁——老師，我永遠(yuǎn)尊敬老師。

第二篇：尊重學(xué)生,學(xué)生才會更加尊敬你

尊重學(xué)生，學(xué)生才會更加尊敬你

著名教育家陶行知說過這么一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛鞭，你的譏笑中有愛迪生。”，所以我們不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生，而應(yīng)該尊重學(xué)生，以平等的關(guān)系處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系。老師與學(xué)生之間的關(guān)系其實(shí)就是人與人之間的關(guān)系，我們都應(yīng)該彼此尊重對方。學(xué)生尊敬老師，老師尊重學(xué)生，師生關(guān)系才能融洽的相處。現(xiàn)在的孩子自尊心很強(qiáng)，我們教師在處理學(xué)生問題時，應(yīng)考慮孩子的自尊心，不然自尊心特強(qiáng)的孩子容易做出過激的行為。

尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的人格。做為教師，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，尊重學(xué)生的情感和意愿。尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。只有我們尊重了學(xué)生，學(xué)生才會更加的尊敬我們。在管理班級中，我們肯定會遇到多種問題，此時我們要冷靜下來，不要沖動的去責(zé)罵學(xué)生，有的老師可能還會體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生在心目中痛恨這個老師，那么這個老師在以后的班級工作中可能會遇到障礙。

不要因?yàn)閷W(xué)生的成績差，就歧視和無視這個學(xué)生，他們或許將來會有更偉大的成就，我們應(yīng)該去引導(dǎo)他們，他們學(xué)習(xí)差，但他們身上肯定會有其他發(fā)光的地方，這或許需要我們老師去發(fā)現(xiàn)。所以我們要學(xué)會尊重學(xué)生，要懂得學(xué)生也是有尊嚴(yán)的。

為了使我們的學(xué)生在學(xué)校中快樂的成長，我們教師要學(xué)會尊重學(xué)生，使他們的身心健康快樂的成長，我們的一言一行影響著下一代，所以讓我們彼此尊重，共同創(chuàng)造美好的明天，也為我們培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才而努力拼搏。

第三篇：老師責(zé)任勝于能力演講稿尊

老師責(zé)任勝于能力演講稿尊

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師：

大家好！能夠站在這里與各位同仁一起分享閱讀的快樂和交流思想的碰撞，我感到非常榮幸。

來源:作文網(wǎng)www.tmdps.cn

今天，我要演講的題目是“責(zé)任勝于能力”！

中國有一句話：“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。”然而我卻當(dāng)了“孩子王”，我當(dāng)初之所以選擇了教師這份職業(yè)，是因?yàn)樾r候羨慕老師的高高在上和知識淵博，于是就萌生了當(dāng)一名教師的理想，選擇了師范院校。

“學(xué)高為師”“身正為范”是踏進(jìn)師范時老師就要求我們謹(jǐn)記的，老師這個神圣的職業(yè)，面對的是一群有血有肉有靈魂的人，他們是祖國的未來，祖國的希望，可以說我們肩負(fù)的責(zé)任是重大的，所以我們必須全身心地投入到工作中去，不斷地積累知識，學(xué)習(xí)理論知識，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

作為一名人民教師，其重要性是可想而知的。“學(xué)高為師”“身正為范”始終是教師的目標(biāo)。“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。只有每一個員工都監(jiān)守著自己的責(zé)任，企業(yè)才能走向成功，而只有每一個教師都履行自己的責(zé)任，學(xué)校才會充滿活力，走向興盛。只有每個教師都履行了自己的責(zé)任，才能激發(fā)個人的能力，為學(xué)校創(chuàng)造輝煌。

責(zé)任可以使人堅強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。雖然，責(zé)任不同于能力，對于每個人來說責(zé)任都可以具備，而能力并不是人人都能有。但是在有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的情況下。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會受到人們的尊敬。

責(zé)任讓人堅強(qiáng)，責(zé)任讓人勇敢，無論做什么樣的工作，我始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)，在三尺講壇上，履行著自己神圣的職責(zé)，這樣才能成為新時期的合格的有責(zé)任的人民教師，我愛學(xué)生，我更愛教師這個職業(yè)，我愿為此付出我的責(zé)任。

第四篇：尊 重

尊

重

高一（16）

徐明月

尊重，是臉上一抹真誠的微笑，尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。

我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公共汽車上給老人讓座，可是有幾個人能做到呢？

在生活中尊重他人，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，是時時刻刻的，是“潤物細(xì)無聲”的，或許，尊重只是給予在困境中痛苦掙扎的友人的一個鼓勵的眼神；或許，尊重只是遞給在沙漠中艱難跋涉的旅者一杯清淡的香茶；或許，尊重只是送給異鄉(xiāng)孤獨(dú)的游子的一個解渴的蘋果；或許，尊重只是在接過老師發(fā)給你的試卷時的一個靦腆的微笑……尊重，其實(shí)很簡單，他就常常發(fā)生在我們不經(jīng)意的舉動中。然而，他的淵源卻是來自于你對他人的愛，對社會和世界的愛。因?yàn)橛袗郏@世界才博大；因?yàn)橛袗郏藗兊男貞巡艦橹畬拸V。有了愛，有了博大的世界，有了寬廣的胸懷；一舉手，一投足，一個眼神，一個微笑……便處處都灑滿了尊重的種子。

古人云：愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。其實(shí)，尊重別人就是尊重自己。

有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤作為回報。所謂禮尚往來，在人類社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實(shí)現(xiàn)。所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。

尊重如一滴枝頭上的露珠，它是如此晶瑩剔透，靈動可愛。在這川流不息、豐富多彩的大千世界，彼此認(rèn)識似乎很難，但我們不應(yīng)忘記，我們都有著黃皮膚、黑眼睛，和那長城魂鑄的肩膀，面對陌生的面孔，我們應(yīng)學(xué)會用心靈去溝通，在彼此的世界里我們應(yīng)學(xué)會尊重。也許我不認(rèn)識你，但我了解你，國為你的眼睛告訴了我所有，因?yàn)槲矣幸浑p和你一樣的眼睛。

學(xué)會尊重別人，你會發(fā)現(xiàn)彼此的眼睛里閃爍著真誠的光芒，你會發(fā)現(xiàn)生命的真善美就在你身旁。

第五篇：圣尊老師開示【人生八苦】6

六、每個人都有病苦，你要了解病因，人有沒有病？人本來沒有病，人把業(yè)障當(dāng)成了病。佛法講人有三種業(yè)障，這一生我們業(yè)障是從哪來的？都是過去生中我們結(jié)下的冤家債主。凡是我們身上的業(yè)障都是我們過去生中傷害過他，我們這一生才有病苦。《地藏經(jīng)》里有病疫鬼王，我們身上都有疫鬼，什么是疫鬼？都是過去生中殺過他，吃過他，恨過他。我們怕鬼，鬼究竟在哪？地獄在哪？本來沒有地獄，本來沒有六道輪回，本來沒有十法界。這些都是從人的思想觀念所成 的，沒證果之前我們的看法，說法，行法，做法都是邪知邪見。佛法講愚昧，愚癡。愚癡是是非不分，不明理，不知道什么是善？什么是惡？疫鬼就在我們身上，債主就是疫鬼，有的人長腦血栓，半身不遂的，長種種病，都是業(yè)障病。

我們每一個人身上都具有八萬四千個細(xì)胞，我們的身體靠八萬四千個細(xì)胞組成。學(xué)佛人了解這些，科學(xué)上也證明人身上有八萬四千個細(xì)胞，人身就是細(xì)胞組合相。在醫(yī)學(xué)上講黑細(xì)胞，白細(xì)胞，紅細(xì)胞。黑血球就是黑舍利，白血球就是白舍利，紅血球就是紅色舍利。我們的冤家債主就在我們的細(xì)胞里，細(xì)胞里有微生物，有細(xì)菌。學(xué)佛應(yīng)了解，每個微生物都有靈知心，都有見聞覺知。每一個細(xì)胞就是一個法身，我們身上就是八萬四千法門，就是八萬四千個生命相。佛法是知識，佛法不是迷信。我們當(dāng)代的高僧大德，凈空老法師是博士，是碩士，有這個稱號。佛法是高科技是教育。現(xiàn)在人把佛法當(dāng)成一種迷信錯了！我們的細(xì)胞在醫(yī)學(xué)上講是X光，每一個細(xì)胞就是光，光是電，就是一種電波。《金剛經(jīng)》

講：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如，應(yīng)作如是觀。”凡所有相，一切虛妄。佛說人一秒鐘能打十萬億個妄想，妄想心就是生命相。八萬四千個細(xì)胞就是八萬四千個煩惱心，我們了解見佛了生死，見佛如歸如優(yōu)曇花，每一個細(xì)胞都能生出蓮花。

我們的病從哪來？我們的病是細(xì)胞壞了，細(xì)胞里有點(diǎn)了，點(diǎn)就是意，意是念頭。念頭是佛，這個細(xì)胞可以放光。我們的念頭是邪知邪見，我們的細(xì)胞就受污染，就不清凈。細(xì)胞里就有了疫鬼，細(xì)胞就壞了。我們這一生信

佛學(xué)佛，目的何在呢？誰想了生死、誰想成佛呢？想了生死的少，想成佛的少。都是為了求財、求平安、求吉祥、求健康。誰想超三界？誰真正想超越六道輪回呢？

我們來到娑婆世界，我們是業(yè)報身來的，佛菩薩是愿力身來的。我們今生得這些果報，都是我們無量劫到現(xiàn)在所種的因，事事不如意，都是我們過去生中所造的。我們想消除我們身上這些業(yè)障，我們念佛，念經(jīng)，持咒，拜佛管用嗎？管用，不是不管用，能管用，禮佛一拜，罪滅恒沙。

就看我們真心不真心，你真心于佛，才能有感有應(yīng)，有感有應(yīng)是光光相照，你的心光和佛光融成一體。

《心經(jīng)》上講觀自在菩薩，觀是觀誰？觀自己，觀什么，觀自己心在哪？觀自己心在不在佛上，拜佛不在于佛像的大小，不要執(zhí)著于上廟拜佛，咱們家里可能都有佛像，假如沒有佛像，我們就觀想佛。

我們拜佛，求佛，看自己和佛能不能感應(yīng)道交。我們有業(yè)障，我們?nèi)曰凇Ｎ抑v了很多次，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡。

要知道我們過去生中，不知道人生的事實(shí)真相，不知善惡，現(xiàn)在學(xué)佛了，知道我們的想法，看法，說法，做法全錯了，我們要加以修正。知道了我們要懺悔過去我們的錯誤，用我們真誠心去懺悔管用。不是你口頭上唱得好就有用，有的人唱懺悔文眼淚都掉下來，你得用真心，懺悔是后不再造。

學(xué)佛了要消過去業(yè)障，知道了我們再不犯了，再不犯十惡業(yè)了。十善業(yè)反過來就是十惡業(yè)，我們要改變自己，我們在世間上都想得健康長壽。佛門里有三種

布施，想得健康長壽，我們得修無畏布施，我們得放生救命，眾生有恐怖時，我們得救他們，佛在《地藏經(jīng)》里講我們點(diǎn)蚊香，燒蚊子，我們將來都得下地獄，佛是真語者，實(shí)語者，不為妄語者。世間法，人說蚊子咬我，我就打死它，蚊蟲螞蟻，飛蟲軟動，我們傷害它都有罪過。人是失去自己的利益就不行，它咬我我就整死它。為什么我們有這些業(yè)障？這些業(yè)障都是吃來的，殺來的，要知道蚊蟲螞蟻，飛蟲蠕動，一切眾生皆具佛性。被殺被吃的生命將來就成疫鬼在我們身上。

鬼在哪？就在我們的細(xì)胞里。

過去有一個人，咱們看過感應(yīng)篇沒有？感應(yīng)篇里有很多典故。有一個人晚上睡覺，睡到半夜的時候，不是做夢，他就看見那些疫鬼來了，疫鬼說他們是來報仇的。那個人就問他們，你們找誰報仇呢？疫鬼們就說了，誰吃我們誰殺了我們，我們就找誰報仇。然后問那個人吃過豬、馬、牛、羊的肉沒有，那個人說他沒吃過，那些疫鬼們走了。你沒吃災(zāi)難病疫就沒有你的份，有因就有果，這是佛在世時的一個典故。佛能看到疫鬼，有天眼的人能看

到疫鬼。

我們身上的冤家債主怎么去化解？我們用拜佛的方法，用懺悔的方法，持咒念經(jīng)念佛都行，不管用那是我們不如理。你知道持咒的意思嗎？持咒能跟疫鬼溝通。咒是法，咒能跟我們身上的冤家債主溝通。咒是跟他們說法，你一持咒，能跟不同維次空間的眾生溝通。一個細(xì)胞就是一個法界，一個細(xì)胞就是一個電光，每個人身上的光點(diǎn)都會發(fā)光，我們不了解。我們的光要和佛光相應(yīng)，我們的心要是跟佛相應(yīng)，每個人都能夠消業(yè)障。

這個月陰歷二十三，我們做一個吉祥消災(zāi)超度的法會。這個佛事是百年不遇，是不可思議不可思議的。晚上八點(diǎn)開始做，這個佛事對我們將來往生西方極樂世界都有受益。怎么做呢？講到哪，做到哪，邊講邊做，沒在這隨喜的人喜歡來，也可以來。這個咒語統(tǒng)一唱，教你怎么唱，你就怎么唱。教你怎么做你就怎么做，這個咒你得會用，會用它管用，不會用它不管用。咒都有手印，咱們沒有耐心，咒和灌頂都能得不可思議的法，將來之后你都能得法體。念佛念阿彌陀佛要

跟阿彌陀佛相應(yīng)，你念觀世音菩薩要跟觀世音菩薩相應(yīng)，觀世音菩薩得一切大輪陀羅尼。你要是真正懂得觀世音菩薩，你只念這一句佛號，咱們也都能消業(yè)障。咱們不懂得怎么消業(yè)障，拜佛也能消業(yè)障，只要有一顆真誠心，佛菩薩沒有不滿我們愿的。病苦就是業(yè)障，要用真誠心去懺悔，過去生中我們吃過它們，殺過它們，了解之后別在去吃它們，有因就有果。

古大德憨山大師說過，吃人半斤，還人八兩，將來之后都有果報。我們這一生如果不成佛，就免不了六道輪回，在六道輪回里，也得被人宰割。我們每個人按照佛法里的十善業(yè)，每一條做到百分之六十，我們到來生能轉(zhuǎn)化成一個人，我們這一生做不到百分之六十，到來生肯定得不到人身。那就是三惡道，地獄道，餓鬼道，畜生道，將來受這三種果報。世間上人死后扎電視，小汽車，扎這扎那，那才真正是迷信。人的思想觀念不同，沒那個因，你也去不上。常常有嗔恨心的人，殺生害命的人下地獄，常常貪心不足的人去餓鬼道，愚癡的人將來去畜生道。下地獄是去

受苦刑去，不是去過日子去。地獄離我們多遠(yuǎn)，眼睫毛多長，地獄就離我們多遠(yuǎn)。

我們要真正了解，真正好好修行，好好打坐，持咒。你些微有點(diǎn)定功，你都能看到阿鼻地獄，地獄里是過去那種刑罰。我們平常講戒律規(guī)矩，拜佛都有規(guī)矩，拜佛穿長袖衣服，別穿短袖衣服，將來上寒冰地獄，現(xiàn)在上寒冰地獄的很多很多。在世間上的一言一行，一舉一動都有因果在。兩舌惡口，挑撥是非的人，將來你上勾舌地獄。鳥窩燕窩別碰，為什么妻離子散，前生你是打鳥人，都是你把人家害了。邪淫的人將來變什么？能變好看的鳥。

我們在世間上別研究別人，你好好研究研究自己將來上哪去？佛教我們觀察自己，思維自己，我們都不相信因果。我們每說一句話，每做一件事都不相信有因果。現(xiàn)在人不相信，膽大妄為，將來受果報時都怨天尤人。人得知道，傍生道眾生對我們有貢獻(xiàn)，牛馬對人都有貢獻(xiàn)，屠夫殺傍生道眾生時，這些眾生都瞅著你，它要記住你，將來之后它要找你報仇。我們每個人說身上有菌有病，有業(yè)障就是這些眾生

在你身上討債，讓我們有病苦。病苦都是自己感召來的，都是自己過去傷害過人家。

我們今生如何消除這些業(yè)障，冤家宜解不宜結(jié)，今生再不要跟人結(jié)怨，跟我有深仇大恨的人，我們都要?dú)g歡喜喜接受，要命都給你。我們不認(rèn)可，找大仙看看，燒點(diǎn)紙，這只是解決暫時問題。不能解決根本問題，個人因果個人承受，佛都不能滅因果，大仙能滅因果嗎？佛還受果報呢。佛沒吃魚，敲魚頭三下，還受三天頭痛果報呢。佛都受果報呢，你大仙能不受果報嗎？誰也

不能不受因果。你有什么因，就受什么果報。

咱們常講萬法皆空，因果不空，講法就是不讓我們種惡因結(jié)惡緣。我們不要傷害眾生，兩舌挑撥都是傷害，為什么兒女不孝，都是過去生中你傷害過他，今生他是來討債的，對你報恩的都是你過去生中救過他。咱們放生救命，將來他不管用什么方法都能夠來報你恩。我們在世間上父母夫妻兒女朋友這些關(guān)系都是因緣而生。有這個因才有這個緣，都是哪生哪世種的因，不管是善緣惡緣，善緣繼續(xù)結(jié)善緣，惡緣要

化敵為友。夫妻兒女有惡緣的，要化干戈為玉帛，轉(zhuǎn)惡為善。不管他們怎么對待我，我們不要跟任何人結(jié)惡緣，他做他受果報，我們不做我們不受果報。我們跟他一般見識，我們跟他有什么區(qū)別呢？

世人不揭世人過，我們的過失從哪來？業(yè)障從哪來？實(shí)質(zhì)上我們是愚昧無知，這是真傻。把別人過失結(jié)到自己身上我們不傻嗎？我們老是揭別人過失，揭過得過，本來人家的事情與你無關(guān)，你非要去說，總是看別人的毛病。世人不揭世人過，世人不揭世間

過，世間的過失都不要去揭。現(xiàn)在人知道什么可殺不可殺？什么可吃不可吃？什么都不可吃。有情眾生皆有佛性。受八戒的人連顆草你都不能隨便拔，這顆草都具足佛性。拔草砍樹都要念阿彌陀佛，真正修行人走路都要低頭走，看看腳下有沒有眾生，邊走邊念佛，那也是度眾生。故意不故意都是傷害，在世間上想消業(yè)障，只有懺悔。過去我們不了解，我們現(xiàn)在聞到佛法了，從頭再來。

我們想成佛，皈依佛門做佛門弟子，你真正做到放下自私自利、放下名聞利養(yǎng)、五欲六塵、貪嗔癡慢，你才是釋迦牟尼佛的弟子，合格弟子。我們都是形式上的佛門弟子。我們要實(shí)質(zhì)皈依佛，皈依佛是皈依覺，處處要覺悟，處處要生智慧。增長慈悲心，平等心。慈讓眾生樂，悲拔眾生苦，拔眾生生死之苦。

我們對人要平等，對傍生道眾生也要平等，對貧富要平等。佛法是平等法，對一切眾生都要平等，修平等法才能把我們的德行顯現(xiàn)出來，我們念回向，要跟回向相應(yīng)，愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。什么是功德？用什么回向？把我們的功德福報回向給虛

空法界一切眾生。我們自己有福報，把他給別人，給別人享受，你用錢救眾生、救人那是功德。

我們天天念回向，為什么法界眾生還來找我們呢？為什么我們身上還有這些冤家債主？我們是走形式，是空話。我們的福報給別人享受，能斷我們的自私自利。要知道回向是什么意義？不是有錢了買衣服給自己穿，買好吃的給自己吃，我們要明這些理。

敬請接著看【人生八苦7】阿彌陀佛