第一篇：《羅密歐與朱麗葉》主要人物性格分析

《羅密歐與朱麗葉》主要人物性格分析

時間:2010-10-24 20:39 來源:未知 作者:不讀書的書生

戲劇作為一種綜合性的舞臺藝術，要求有尖銳、集中的戲劇沖突，主要表現為劇中人物的性格沖突。課文所選的第五幕第三場，其尖銳的戲劇沖突可表現為三個主要人物的“急”。

1.帕里斯之急。帕里斯是這場悲劇的受害者之一。他深愛朱麗葉，并向朱麗葉的父親凱普萊特求婚。急性子的凱普萊特強迫自己的女兒三天后就與帕里斯結婚，朱麗葉被逼無奈，只好服下了勞倫斯長老給的假死藥，于是婚禮變成了葬禮。帕里斯只好在夜里到墓地憑吊朱麗葉。他遇到了從流放地曼多亞匆匆趕回來的羅密歐，他不聽羅密歐的任何解釋與勸告，情急之下，拔劍與羅密歐決斗，最終倒在了羅密歐的劍下。

2.羅密歐之急。羅密歐與朱麗葉一見鐘情，又匆匆與朱麗葉秘密結婚，又因出于無奈而刺死了朱麗葉的表兄提伯爾特，被流放到曼多亞。聞知朱麗葉自殺的噩耗，羅密歐悲痛欲絕，從一個貧苦的賣藥人手里買來毒藥，火速趕回維洛那，不料又碰到了帕里斯。好心的羅密歐勸說帕里斯離開墓地，可是此時的帕里斯怎么能聽得進去，于是，只好決斗??可憐的羅密歐怎么知道自己的愛人只是假死，抱著與愛人相會的視死如歸之信念，羅密歐毫不猶豫，急匆匆地喝下了毒藥。命運陰差陽錯，使得兩個年輕人在不到半個鐘點之間先后追隨死神而去。

3.朱麗葉之急。三個年輕人中，最有個性的當數朱麗葉。朱麗葉出身名門世族，其父凱普萊特時時盤算著怎樣把她許配給一個好人家，而帕里斯伯爵無疑是最好的人選，于是凱普萊特強迫朱麗葉與帕里斯結婚，遭到朱麗葉的拒絕。絕情的父親威脅說：如果不聽我的話，你去上吊也好，做叫花子也好，挨餓也好，死在街道上也好，我都不管。朱麗葉絕望了，急忙求助于勞倫斯長老，長老決定用非常的手段幫助她。最難能可貴的是，為了能與羅密歐長相廝守，她毅然喝下長老給的假死藥，并且躺到自己家的墓穴，與死者為伍。當最后得知羅密歐已死，她果斷地將匕首刺向自己的心臟，這是何等的勇氣！黑格爾在分析朱麗葉形象時指出：只存在“最艱難的考驗”的時刻，她才“好像一朵玫瑰突然放蕊，每一條皺紋都顯出來，又好像潛伏在心靈深處的一股清泉突然源源不絕地迸射出來”，讓我們看到“這個心靈的全部堅強力量”。人，只有在災難、不幸襲擊的瞬間，那性格美和心靈美，才能得到最充分的展現。

可愛的朱麗葉，勇敢的羅密歐，最終未能掙脫封建家族仇恨的枷鎖，他們慘烈的死，把戲劇沖突推向高潮和結局。劇中幾個年輕人和凱普萊特匆忙的決定，火急的行動，加速了悲劇的進程，結局令人扼腕嘆息。

羅密歐性本溫和，熱情、直率、善良，不夠沉穩，缺乏心計。直率的本性*和殘酷的現實逼使他走向極端的道路。他殺死凱普萊特家族的人（提伯爾特），殺死帕里斯，都是忍無可忍的，或是出于仗義，或是出于自衛。在本文中，我們看到他親手殺死帕里斯，表現出一個垂死者不可理喻的瘋狂。但即使是這樣，他還是表現了一個具有崇高理想的人文主義者的品格：他對對手表達了愛心，實在不愿殺死對手；他是為了美好的愛情而死的，死得壯烈，可歌可泣。他的性*格既直率，又不乏多樣性*。他是一個勇敢而不成熟的理想主義青年。

朱麗葉美麗純潔，忠貞不屈，同時善良溫和，也不乏某些心計。她有如一株亭亭玉立的水蓮花，雖根植于污濁的泥淖而自有純潔與明凈，雖經摧殘仍飄散著經久的芬芳。她不顧家族宿怨的禁忌，大膽地接受羅密歐的愛情，表現了她“離經叛道”精神。為實現美滿的婚姻，她用心良苦，靠假死躲過與帕里斯的婚姻，以期與真正所愛的人結成良緣。從“死亡”中醒來的第一句話是詢問自己的“夫君”，當得知“夫君”已死，便毅然真的殉情，決不茍活，把愛情看得高于生命。她的理想最終不能如愿，是因為她太天真稚嫩，畢竟才14歲，也是因為現實太黑暗殘酷，使她實在無法抗拒命運的錯誤安排。她是一個熱情而柔弱的理想主義青年。

體現作者的人文思想

當然，在這部劇作中，人文精神體現得最集中、最強烈的還是兩位年輕的主人公——羅密歐與朱麗葉。這是作者精心塑造的兩個人物，是作家寄托人文主義理想的藝術形象。

羅密歐出身于封建大家庭，卻沒有繼承封建傳統和思想，而是順應時代發展，背叛了封建家庭，成為一個堅定的人文主義者；他真誠、勇敢，有文化、有能力，有一顆博愛之心；他追求一種自主、自由、美好的愛情生活，哪怕是“錯愛”了仇人的女兒，也毫不退縮；他沒有門戶之見，愛上了朱麗葉，就把凱普萊特的家人當作自己的親人，一心期望化解宿怨；他對愛情忠貞不渝，為了愛情和愛人，他甘愿被放逐他鄉，甚至不惜犧牲自己的生命；他注重友情，在朋友被仇人所殺，他的愛情面臨“風險”的時候，他拔刀相助殺了仇人，卻使自己的愛情遭遇了一場“災難”，顯示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、愛情磨難和朋友情誼等一系列故事發展中，他那人文主義者的精神和風采得到了充分的展示。朱麗葉只是一個１４歲的貴族小姐，但她勇敢、堅強、智慧，她沖破大家族的重重束縛，大膽地愛上了羅密歐，并把自己的一生托付給了情人；她深知羅密歐被放逐“回歸”無望，卻絕不愿與少年貴族帕里斯再結姻緣；她幾次用智謀騙過父親，冒著生命危險服下安眠藥，都是為了實現她的美好愛情；她把愛情看得和生命同等重要，羅密歐一死，她也結束了自己的生命。

羅密歐與朱麗葉的生死戀情，真是驚天地而泣鬼神。這種純潔、高尚、悲壯的愛情，使無數世俗的愛情顯得黯然失色。

下一篇：《羅密歐與朱麗葉》教案（2）

第二篇：關于人物性格分析

《關于人物性格分析》研究性學習報告評價推薦理由

——指導老師馮俊亮

一、研究的意義

通過這次對三國演義人物的探究，希望當代青年能更深入地了解我國古典名著的深厚文化底蘊，從而更好地品嘗中國的文化韻味。而且，關羽對中國人的影響非常深遠，探究關羽這個人物的性格及對今天人們的影響 有著很重要的意義，不僅可以豐富學生的歷史知識，還可以提高鑒賞文學作品的能力。

二、推薦理由

本組成員分工明確，每個同學人負責，特別是王兵同學跑前跑后，負責報告總結、打印，非常認真，付出了很多。其他同學認真查閱資料，積極開會討論，所形成的報告質量較高，對人物的性格的分析把握很準確，抓住了人物性格的主要方面進行歷史性的分析，能把人物放在特定的歷史時期進行分析，更好分析了關羽人物對中國的影響，也探討了研究這個人物的現實意義。總之，達到了預期的目的，即鍛煉學生，有增長了見識，更掌握了研究性學習的方法，將受益終生。

三、存在問題

由于資料有限，由于初次嘗試，所以顯得有些不太得法，對人物性格的把握還停留在傳統的認識上，缺乏獨到的見解，還是有些膚淺。但對于學生來說，已是難能可貴了。

2013-4-10

第三篇：人物性格分析

人物性格分析

在不同環境中長大的人形成不同的性格，而這種性格可能會是他成功與否的重要因素

什么是性格呢？性格是指人對現實穩定的態度和習慣化了的行為方式中，所表現出來的個性心理特征。它是心理面貌和本質屬性的獨特結合，是人與人相區別的主要方面。所以一個人的性格好壞十分重要，例如張三，如果他是在在批評中長大的孩子，他的性格會變的比較自卑，不易相信自己，慢慢的將養成懦弱的性格，做事畏縮，沒有信心。相反，如果他時常受到別人的肯定與贊賞，慢慢的他將越來越自信，做事大膽。可見，一個人的性格在他做事說話中都表現的非常明顯。

現在，我們假設張三是一個非常內向的人，那么他在生活中時怎樣表現出其內向的性格的呢？在學校中，他不愛說話，總是愛一個人靜靜的看書，聽歌，吃飯，不愿意多結交朋友（其實，是不敢），他和同學老在一起的時候往往是最沉默的一個人，不愿意主動交流發表自己的觀點，即使當他講話時也會不由的降低聲音，他在一個人走路的時候會走的很快，從人群中穿過的時候他會不經意的把頭低著，加快步伐??他上課從不舉手發言也不積極的和同學探討，當被老師點名回答問題的時候，他會緊張，說話不流利，更有甚至，面紅耳赤，結結巴巴，不知所云，嚴重的手心會冒汗，腳不停的抖動。如果內向嚴重的，也有可能傾向于自閉，不愿意和任何人交流，甚至家人，回到家就關上門一個人在寢室，這種人特別愛寫日記，他把日記已經當成訴說的一種最貼心的朋友而不是習慣。離開學校，他找工作可能會很難，因為他不愿意也不敢主動去找尋機會，不敢表現自己，工作中也總是處于被動，自然不會被老板看好，而這些他在生活中所遇到的事情，惡性循環的使他更加膽小，不敢嘗試，不敢表現自己，最終整天郁郁寡歡。

可見，性格也會影響一個人的人生。但是，人剛出生時，并不具有某種性格，性格是通過遺傳因素和環境因素相互作用的結果。其中，遺傳因素是性格的自然前提，在此基礎上，環境因素，特別是家庭、學校、和社會風尚習俗、對性格的形成和發展起著決定性的作用。性格是人在社會生活過程中、在人與環境相互作用的過程中形成和發展起來的，它是生活的反映。首先我們來看遺傳因素，遺傳因素是性格形成的自然因素，為性格的形成和發展提供了可能性。大腦皮層的額葉與人的性格密切相關。“其中，英國學者Eysenck認為，大腦中存在網狀結構—丘腦—皮層通路，這構成了內、外傾人格特征的生理基礎。”“社會認知神經科學研究已取得一系列重要成果。例如，有研究者發現，前扣帶回是額葉中部內側的一個組織，它在注意選擇、行為控制、調節自動化的情感行為等方面都有重要作用，將其作為調整人類行為、適應環境的重要腦區。”（《我國科學家發現三種腦內物質影響人的性格》）張三本來是一個聰明的人，但意外事故后，腦部受到重創，這以后他的性格也發生了變化：“他動靜無常，無禮，有時愛說粗俗的下流話（他以前沒有這種習慣），對伙伴很少尊重，不能容忍約束或勸告；時而極端頑固卻又反復無常而猶豫不決；他為將來的工作設計很多方案，但由于其他似乎更為切實可行的方案很快又都被放棄了??他的心完全變了。”（Rowe&Fulton，1979），我國的心理學家陳仲庚歸納說：作為一般的規律，腦組織的破壞易于使已經存在著的一些人格傾向更加明顯或加劇。在腦組織后，一個一向有點多疑的人可以變為類偏執狂者。另在正常時一向敏感和有條理，病后卻可以極端死板和易被激怒。除了腦組織外，身高，體重和體型外貌等特點都會或多或少的影響一個人性格的形成和發展。其次是家庭因素，一般來說，從出生到5、6歲是性格形成的最主要的階段。父母的教養態度和方式對孩子的影響很大，張三的父母如果對他采取關心、信任，合理的教育態度，張三就容易表現出行為積極、獨立性強、態度友好、等性格特征；如果他的父母對他溺愛或拒絕、專制，那他就容易表現出消極被動、適應性差，獨立性弱等性格特征。家庭氣氛愉快，孩子在家就有安全感，而緊張的氣氛往往是他感到緊張焦慮，如果家庭中父母離異也極易對他造成不良影響。第三是學校教育因素，不管是老師的言傳身教還是班風、學風的班級角色對學生的性格都有重要意義。良好的風氣會讓張三在學習中表現的大膽，合群，有責任心，同時也會自動積極的參與班上的活動，和同學老師搞好關系。第四是社會因素，古有“孟母三遷”就是講社會風氣對性格的影響，孟母第一次把家搬到市場，孟子接受到的都是吆喝聲，討價懷舊聲，明每天面對最多的事生意買賣，于是孟子開始愛好做生意；當孟母將家搬到墳墓附近時，孟子就開始整體哭喊，因為他現在所接觸的最多的是哭喪的人，所以孟母明智的將家搬到了學校附近，孟子也就在學習的風氣中開始喜歡上了學習，可見周圍的環境對人的影響是很大的。張三如果生活的環境圈子是不好的，那么他在不知不覺中就會形成不好的性格。這就是所謂的“近朱者赤，近墨者黑”。而這些因素共同作用起來就影響了他的性格形成和發展。其中后三個因素更加重要。

還是張三，就從他內心的性格來分析看。他在遇到事情時會有怎樣的反應和表現呢？在學習中，不會積極的參加其他學校活動，總是一個人獨來獨往，默默不語，如果突然叫他在很多人面前講話，他會毫無主張，不知從何講起，哆哆嗦嗦，不敢面對同學和老師的眼光，聲音也小，很少有人能夠聽見他說的是什么，面紅耳赤，手心出汗。其實是張三沒有那個能力講好嗎？難道張三的智商比其他同齡人低嗎?其實不然，可能他知道的比其他人還要多，還要準確，但由于他的性格內向，害怕膽小使他不能完全將他所知道的和心里所想的準確全面的表達出來。放了寒假同學都欣喜的等著迎接新年，而張三卻還是那樣沉默寡言，學科成績又沒有考到父母的要求，被父母狠狠的數落一番后，張三一個人默默的流淚，走親戚的時候張三小聲的對父母說“爸，媽，我不想去“”這孩子怎么這樣，大過年的在家干嘛呢，出去走走也好啊?”“我想在家看看書”張三小聲應對，其實他是不敢去，看書只是一時找的借口而已，他害怕再親戚面前。因為他們會不停的問他在學校的事情，而他無法說出??終于把書讀完了，因為成績不好也沒有繼續讀下去，父母開始叫張三工作掙錢了，其實張三也想出去，他不愿意再面對父母恨鐵不成鋼的表情，不愿聽到那些抱怨，懷揣著夢想出發了，可是等待他的會是什么呢？由于性格內向，張三很難找到工作，后來好不容易進來一家公司，幫人打工。平日里張三也不和同事說笑，一個人把該做的做了，見到老板也不多說，有一次，張三和他合作的一個同事完成了一份工作，而這項工作張三是做了很大的努力，工作的成就70%可能都應該歸功于張三。張三滿以為這次能夠得到老板的表揚了，課誰知子啊會議中老板卻一直在表揚另外一個同事，對張三只是略帶一過。這是怎么一回事呢?原因就是張三只是做事，沒有讓老板看見他的才能，而另外一個同事平時幽默風趣，在老板面前也愛說一些自己的想法點子，深的老板和其他員工的喜歡，自然老板就認為張三和他比起來差的遠了。

從張三的性格來看，他的很多挫折其實都是他自己造成的，他可能有很多獨特新奇的想法，他可能有很多精辟的見解，他可能很有才能，但為什么結果卻是失敗呢？就在于其性格的影響，但是，這種性格就真的一無是處，沒有優點嗎？其實也有優點，這種人心思縝密，觀察比較仔細，做事認真，對待事情負責，兢兢業業，只要得到適當合理的培養，是非常好的。

當然性格和素質不同，一個人的性格是很相對易變化的，只要在后天的生活中多加注意是完全可以培養和形成一個良好的性格，也可以改變不好的性格。那么，我們應該怎樣來改善張三的性格呢？有一下方法：

1；通過榜樣的示范作用。張三的父母、老師在教育張三時以身作則，做好表率，同時，以社會中有說服力的人加以引導，可以優化性格。

2；提供鍛煉并積極肯定。張三的父母可以多給他一些鍛煉的機會，讓他能夠更好的展示自我。學校也可以多組織一些健康有益的活動，讓張三在活動中塑造堅強，沉著，勇敢的性格，同時要給予他肯定，不要全盤否定，那樣會讓他喪失積極性，變的消極。

3；要客觀看待性格。“金無足赤，人無完人”世界上沒有十全十美的人，也沒有完美無缺的性格，每一種性格都有他的優點和缺點，我們要做的事將優點發揮，將缺點改變。不要一昧的批評指責他性格的不足，而要積極的看待它好的地方，再慢慢的改變不足。

4；自我暗示。要在心里暗示自己很棒，可以每天起床大聲的說一聲“張三，你真的很棒”，在做事情之前告訴自己，有能力能夠做好并且會做好，但也不要太刻意要求自己，只要盡力就行，事情完成之后客觀的分析優點和不足，不要盲目抱怨，不要因為失敗就不再有勇氣做其他的事情，要知道“失敗是成功之母”，常看名言警句，讀名人勵志故事，告訴自己，他們的成功也是一點點的積累出來的，也是一次次的失敗后才做到的，總有一天，自己也會成功。

性格雖然對一個人的生活有很多的影響，但要知道，性格不能決定命運，命運掌握在自己的手中，而且相信性格是能夠改變和改善的，只有對自己充滿信心，對生活充滿希望才會有更積極的心態對待世界，對待生活中的每一件事情。

下面是皮特斯托魯普的四中性格含義，可以了解并根據每種性格的優缺點進行改善： 1．膽汁質。精力旺盛，反應迅速，智力活動具有極大靈活性，直率熱情，表里如一，情緒體驗強烈，易沖動，有頑強拼勁和果敢性，但缺乏耐心，整個心理活動籠罩著迅速而突發的色彩，具有外傾性。

2．粘液質。安靜沉穩，喜歡沉思，反應緩慢，靈活性不足，比較刻板，注意穩定，不易習慣新環境、新工作，情緒不易外露，善于忍耐，堅韌執拗，具有內傾性。

3．抑郁質。敏銳穩重，情感體驗深刻、持久、少外露，行動緩慢，膽小、孤僻、不善交往，遇困難或挫折易畏縮，有較強敏感性，容易體察到一般人不易覺察的事件，具有內傾性。

4．多血質。活潑好動，反應迅速，動作敏捷，思維靈活，但往往不求甚解，注意力易轉移，情緒不穩定，感情易表露且體驗不深，易適應環境，喜歡交往，做事粗枝大葉，具有外傾性。

第四篇：簡愛人物性格分析

簡·愛性格分析

簡?愛的多重性格主要表現在她對愛情的勇敢追求及對現實及命運的堅強抗爭，她渴望得到自由的生活、渴望追求真理的精神影響了諸多讀者。但簡·愛另有諸多美好的品質，如真誠，善良，心靈美好。

1.簡?愛的真、善、美

從簡?愛的童年生活我們可以看出，簡?·愛早就嘗遍了社會的冷酷及人情的世故，承擔了太多的不公平。后期簡?愛被送到了孤兒院，孤兒院教條嚴厲，院長是個偽君子，簡?愛飽受饑寒與體罰。但海倫的存在，成為照亮簡?愛生命的陽光，雖然海倫很快死去，但海倫至死也無怨言，更在簡?愛心中留下深刻的烙印。教會簡?愛去愛這個世界，該怎樣在成長的同時，不忘去愛。使其依然具有真誠、崇高的美德和善良的心。在簡?愛后來得知羅徹斯特使它的主人時，依然不卑不亢，并沒有因為自己是仆人而低聲下氣，也沒有因為羅切斯特是主人而阿諛奉承，她用內心最真實的想法回答著羅切斯特的每一個問題。簡?愛這樣的特別，使得羅徹斯特愛上了她，她向羅徹斯特表達愛意之時，坦率、沒有絲毫的虛假、偽裝或者矯揉造作。她告訴羅切斯特，她對他的依戀與真摯的愛是不受任何利益與地位驅使的。

2.愛的獨立、堅強、叛逆

這位貌不驚人的家庭教師學識豐富、見解深刻、善良真誠、舉止文雅,特別是她那文弱外表之下的一股倔勁、一副傲骨和一身正氣,更具有攝人心魄的力量。因此,她雖相貌平平卻引人注目,身材矮小卻充滿力量和生機,出身低微卻落落大方如大家閨秀,談吐率直卻不失文雅。對于簡?愛的性格,羅切斯特有深邃的洞察和恰切的評價,他當面說她具有“明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又隱定,既馴服又堅定的能曲而不能斷的性格.”羅切斯特愛的就是簡?愛這種內在的美。

簡?愛是位多才多藝的女性，她能說一口流利的法語，會彈琴、繪畫，尤其對素描有著極深的造詣。羅切斯特正是因為欣賞其繪畫的才能，才聘請她為老師。簡?愛不僅善良，還具有獨立與堅強的性格。

（1）獨立。簡?愛是位自主的女性，她不會因為當時年代的約束而放棄自己追求真愛的權力。簡?愛從小在磨難中成長，早已習慣了不依賴別人。在羅伍德學校，她決定離開這令人窒息的地方賺錢謀生，開始全新的獨立生活。

（2）堅強。簡?愛是一個有膽識的女性，她敢于反抗命運，簡?愛在離開羅切斯特，尋找新生活的時候，簡?愛風餐露宿，沿街乞討、歷盡磨難，可是依舊沒有感到一絲疲倦，依然對生活充滿了熱忱。

（3）叛逆。簡?愛的叛逆也從當圣約翰向她求婚時表現出來。當她得知圣約翰的求婚只是為了尋找一個同他一起去印度工作的同伴和助手時，她生氣地回答：“我瞧不起你對愛情的看法，我瞧不起你獻出的這份虛假的感情，是的，圣約翰，你獻出這樣的感情我也瞧不起你。”在這樣一個男性受尊重的社會里，簡?愛敢于對牧師這樣說，需要勇氣。她從小生活在冰冷無愛的環境,在勞握德學校也曾受過屈辱的待遇,可她在與教師、同學的共同生活中,體驗到人間的溫情,好朋友海倫美麗聰明,卻篤信來世天堂說,心安理得地忍受屈辱,平靜地等待死亡來臨而簡?愛卻得出相反的結論:如果誰欺負自己到了不能忍受的地步,那就非反抗不可,八年來一直生活在狹小的天地里,于是她決心只身闖人社會,豐富閱歷,尋找生活的真諦??

3.向往自由平等的愛情

在追求個人幸福的過程中，簡?愛表現出了純真、樸實及勇氣。雖然自身地位低下，但她卻沒有放棄追求愛情和幸福。在簡?愛的認知里，愛情是純潔的、高尚的，她并不愛羅切斯特的財富，對于他的愛情，更多的是因為羅切斯特將她當做平等的朋友，愿意與她坦誠相見。對于羅切斯特來說，簡?愛的出現，像一陣清新的風，讓他精神振奮，他見多了虛偽冷酷，從簡?愛的身上看到了純真與坦誠，由此重新燃起了對生活的向往和追求。

簡?愛獨立、反叛和追求平等的性格，這一性格集中地表現在以下四個方面：第一，尋求與男性同樣的平等地位；第二，反叛精神；第三，尋求獨立的經濟地位；第四，尋求獨立的個性。

1.尋求與男性同樣的平等地位

簡?愛認為：通過女性自身的積極努力和聰明智慧，是可以獲得獨立的。簡?愛生活在等級森嚴的資本主義社會中，“金錢萬能”是這一社會的主要特征。雖然其社會地位低下，但她從不缺乏自信也不會受到傳統的束縛，她始終努力地尋求獨立的社會地位，抵制社會的不公，維護社會的正義。

2．反叛精神

簡?愛·愛雖是個孤兒，從小寄住在舅母家，受盡了欺凌和白眼，然而其遭遇并沒有使她失去對生活的自信，相反還筑就了其反叛的精神。她始終用自己的行動來及時地保護自己。面對仆人貝茜告發其與堂兄弟打架，她反駁道：“主人！他怎么是我的主人？我是他的仆人嗎？”

她敢于向其雇主表達其情感，但這并不意味著她會屈從于他，相反在特定的時候她還會表達自己對對方的反對。例如，當羅切斯特想娶英格拉姆(Miss Ingram)而打算讓簡?愛仍然當他的家庭女教師時，簡?愛極為憤怒地反駁他。

3．尋求獨立的經濟地位

簡?愛尋求獨立的經濟地位首先表現在她打算嫁給羅切斯特時的想法：不愿依附于對方，而愿通過自己的努力為他帶來更多的財產。

其次，當簡?愛離開了桑菲爾德莊園和其表兄圣約翰生活在一起時，她向他表達了她極力想實現經濟獨立的愿望。她不愿虛度光陰，她想做一切力所能及的事情。她說她如果不能做好，她會選擇做裁縫、普通女工，甚至是仆人或護士。在圣約翰的幫助下，她最終在一個村莊找到了一個擔任鄉村教師的工作。盡管地位比較卑微，但她可以獲得經濟上的獨立。簡?愛很樂意做這個工作，當然也因此受到了學生和家長的好評。最后，簡?愛在經濟上的獨立還表現在當其最終回到羅切斯特身邊時，她已經完全實現了經濟上的獨立，不再完全靠對方來養活自己。

4.尋求獨立的個性

簡?愛不僅尋求經濟方面的獨立，也極力尋求獨立的個性。在羅切斯特被簡?愛深深吸引，簡?愛也愛上羅切斯特之后，兩者之間的矛盾也隨之顯現。雖然簡?愛和羅切斯特之間的愛很感人也令人羨慕，但是簡?愛在婚禮的當天選擇了放棄，原因是她得知羅切斯特那時已經有了一個妻子。盡管簡?愛非常愛羅切斯特，羅切斯特也多次要求她留下，但簡?愛堅定地離開了桑菲爾德莊園。因為她認為與羅切斯特生活在一起將會使她失去尊嚴，最后，她將走向墮落并因為愛而依賴羅切斯特，而并非真正由于愛才和羅切斯特在一起。

從簡?愛身上體現出來的當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，敢于抗爭，對于情感生活有著堅定的理想和執著追求。在簡?愛的性格中，自尊和自愛占據了絕對的主要地位。在簡?愛成為所愛的人的未婚妻，雖興奮異常，她仍然保持著自制力和清醒的頭腦，她不但捍衛自己的榮譽，而且也捍衛自己的獨立。“淪為奴婢和男子們的玩物的危險使她畏懼。”簡?愛拒絕了未婚夫的闊綽的禮物，不斷提醒他，她又窮又難看，她要繼續執行家庭女教師的職責。她在樸素中保持自傲，視個人的尊嚴為神圣不可侵犯。

她最終成為一個自強、獨立、正直的完美女性呈現在我們的面前。作者通過簡愛反抗性格的描寫也反映出作者本身自我意識里的反抗精神和艱難的成長過程:：在19世紀的男權主義社會環境下，在家庭貧窮的生存環境下，其貌不揚且出身貧窮的作者只有頑強地和社會的不公平現象作斗爭，只有不斷和不幸的命運作斗爭，才能獲得尊嚴、平等和自由。

第五篇：西游記人物性格分析

唐僧A，孫悟空O，豬八戒B，沙僧AB。

關于性格分析，目前專家們的思絡已慢慢清淅，并趨同于把人的性格分為四種：

活潑型，力量型，完美型，和平型；

這是性格分析學上一個里程碑。

其實中國偉大的名著《西游記》中已對人的四種性格刻化得出神入化；

唐僧師徒四人正是代表了這四種性格：

唐僧---完美型 細致，敏感，悲觀

悟空---力量型 堅定，果斷，自負

八戒---活潑型 活潑，熱情，多變

沙僧---和平型平穩，隨和，寡言

舉一個簡單的例子：有棟住房起火了；

完美型的人會思考：是什么原因起火了，是電短路還是廚房著火？

力量型的人會行動：關掉電閘，找到滅火器，馬上去滅火！

活潑型的人會大叫：樓上樓下大叫，不得了啦，起火了！

和平型的人會旁觀：反正有人會報警，消防隊馬上會到，不用那么急吧~~

但是人為什么會有這四種性格？

沒有人給出答案，有的只是對這四種性格的遇事時狀態的描述

人的性格不同是因為人的思維方式不同

人的思維方式不同是因為人對因果關系的理解不同

佛家有一個著名的觀點就是：世界就是因果關系

“要問前世因，今生受者是；要問后世果，今生做者是”

活潑型的人認為一因多果；

做一件事，會有不同結果，有可能這樣，也有可能那樣；所以他們是經常變，變的是結果；明明答應你的事，過兩天就忘了；

力量型的人認為一果多因；

一個結果，可用多種方法，可以這樣做，也可以那樣做；所以他們也經常變，變的是方法；明明教你這樣做，過兩天要你那樣做

完美型的人認為一因一果；

做一件事，只有這一個方法，而且必須按照這個方法去完成，喜歡做計劃，做表格，制定規范，很難接受別人的意見

和平型的人認為無因無果；

任何事情，這樣也好，那樣也好，這樣做也行，那樣做也行；口頭上應和，心里覺得不一定；如果大家都這樣，我就這樣，大家都那樣，我就那樣。

所以唐僧師徒四人在去西天取經途中，給人的感覺各不相同：

唐僧給人的感覺很固執；

悟空給人的感覺方法多；

八戒給人的感覺很好玩；

沙僧給人的感覺不想事

同時這四個人在情緒反應方面各不相同：

唐僧生氣時一個人傷心

八戒生氣時幾天就好了

悟空生氣時會毀滅一切

沙僧生氣時你還不知道

但是這四個人卻組成了一個西天取經的精英團隊，最后取經成功，全部修得正果

唐僧讓這個團隊變得正規，悟空讓這個團隊變得靈活，八戒讓這個團隊變得快樂，沙僧讓這個團隊變得冷靜

活潑型的人喜歡說；完美型的人喜歡想；力量型的人喜歡做；和平型的人喜歡看。

完美型的人認為活潑型的人說話不算話，活潑型的人認為完美型的人過于較真

力量型的人認為和平型的人做事不知急，和平型的人認為力量型的人過于暴燥

活潑型的人欣賞和平型的人做人很厚道，和平型的人欣賞活潑型的人天生浪漫

力量型的人欣賞完美型的人做事很認真，完美型的人欣賞力量型的人敢作敢當

力量型完美型重在做事，力量型要做就做，完美型做就做好

活潑型和平型重在做人，活潑型要做主角，和平型只做配角

認識不同的性格，學會與不同性格的人相處，就是學會了如何做人；

掌握不同的性格，懂得與不同性格的人相知，就是學會了領導團隊。

√完美型的唐僧：他目光遠大，目標明確，有組織設計能力，注重行為規范和工作的高標準，他擔任了團隊的主管。如果一個團隊中沒有唐僧，這個所謂的團隊就只是一群烏合之眾，不會有什么遠大的前程。

√力量型的孫悟空：干勁十足，崇尚行動，解決問題不過夜，注重工作的結果，能夠迅速理解和完成當前的團隊任務，是團隊的業務骨干。如果一個團隊中沒有孫悟空，我們很難想像這個團隊是如何艱難進步的。如果一個團隊中沒有孫悟空，唐僧的遠大抱負將很可能化為泡影。

√活潑型的豬八戒：熱情奔放、感情外露，善于活躍工作氣氛，他承擔了團隊的公共關系工作。他幫助每一位同事，并且使工作變得有趣。如果一個團隊中沒有豬八戒，我們很難想像這個團隊是如何枯燥乏味和令人厭倦。

√和平型的沙和尚：他平和、冷靜、有耐心，承擔了團隊的事務性工作。事實證明，他能夠勝任這份工作并且持之以恒，而且能夠在壓力下保持冷靜。別看他平時默默無聞，可每次到了最后的關頭都是他來穩定局面。

團隊的任務必須由這四種不同性格的人去協作完成。這是因為，健康的組織機構需要集四種性格優勢之大全，而每一種性格都有其不可替代的優勢，但同時也無法取代別人的長處。團隊的生命力

當一支團隊被組建起來之后，接著我們就要思考一個相當嚴肅的問題：一支團隊的生命力（或者拿到市場競爭的環境中來，稱之為團隊的核心競爭力）的內容是什么？

有人說是產品或技術。然而，隨著時代的進步，曾經一度領先的產品或技術總有一天會落伍。更何況，通過商業間諜的活動，這些技術是可以被竊取的。

也有人說是人才。可是，如果你無法提供一個快樂的工作環境和較高的薪酬待遇，這些人才也是很容易流失的。

還有人說是機制。可是，機制畢竟只是一種管理工具，如果沒有團隊成員的支持，再好的機制也會形同虛設。

真正的團隊生命力究竟是什么？透過眾說紛紜的現象看本質，我們就能夠發現，真正的團隊生命力乃是團隊成員的共同信念。

建立共同信念是一個相當艱巨的工作。佛學的解釋，一呼一吸之間叫做一念，每個人在一分鐘之內就轉過了幾十個念頭，真可謂是“思緒紛飛”。可見，一個人要堅持自己的信念尚且不容易，更何況是一群人的信念。

做為一個普通人，我們應該怎么恪守自己的行為規范？又該如何控制我們的的妄念呢？我們可以用偶學上的六個字來做到。這六個字就是：“善護念”、“善付囑”。(出自金剛經)所謂“善護念”，對于個人而言就是好好照應自己的心念，對于團隊管理而言就是注意員工們的思想動態。在這個紛紛擾擾的社會中，員工們的信念常常會遭到功利主義的沖擊。尤其是創業艱難時期，團隊的成員會由于各種誘惑而跳槽，甚至團隊也會為了一些短期的利益而改變初衷。作為一個團隊的領導者，“善護念”是一項需要長期堅持的管理工作。

要做到“善護念”非常不容易。在管理學中有一個概念，叫“人力資源成本”，可是，這個成本很不好計算，因為人有太多的不確定性。比如說，一個工作能力很差的員工，如果他心念專一，也能夠創造出令人贊賞的績效；一個工作能力很強的資深員工，如果他滿腦子都是房子、票子、車子或者美女艷遇，恐怕就很難安心工作，也就談不上什么效率。

所以，不僅要“善護念”，還要“善付囑”。留心注意員工的思想動態，并且用合適的方法來規勸他們，以確保大家能夠沿著團隊的既定路線前進。為什么人力資源管理這樣重要呢？關鍵就是一個團隊建設問題。

團隊各成員的性格分析與特點： 唐僧—完美型性格的象征

唐僧的興趣在于探索人的心靈世界，追求至真至善至美的藝術品位，能夠以縝密的思維和杰出的才華創作出美不勝收的驚世之作品。他是如此嚴肅認真、注重細節、執著追求真理，以至于被觀音菩薩視為一個理想的授權對象。他的座右銘是：既然值得去做，就應該做到最好。因此，他不在意做得有多快，卻絕對在意做得有多好。他代表著工作的高標準以及優秀的團隊文化管理。

和唐僧一樣，典型的完美型性格往往著眼于長遠的目標。他們比其他性格類型的人想得更多，所以總是能夠從一個更高的層面來看待問題。他們有著異乎常人的天賦，因而表現出音樂、哲學、藝術等多方面的才華。他們識英雄、頌英雄、為感情揮淚。他們崇尚美德，并且孜孜不倦于探索人生的意義。他們樂于為自己選擇的事業做好規劃，并確保每個細節都能做到完美無瑕。

然而，完美主義的傾向使得他們對自己和別人的要求過分嚴格。由于他們對事物的缺點相當敏感，他們總是沒法快樂起來，并且容易受到傷害。他們感情內向，過分自責，甚至到了庸人自擾的地步。孫悟空—力量型性格的杰出代表

他似乎永遠充滿活力，永遠在超越自己的極限。他的字典里有兩個重要詞：目標和成功。和孫悟空一樣，這種性格的人比其他性格類型的人更加崇尚行動。他們通常是組織中的鐵腕人物，目光所向，無堅不摧。他們在意工作的結果，對過程和人的情感卻不大關心。他們喜歡控制一切，并強硬地按照自己的意愿發出指令。他們顯得那么霸道、粗魯和冷酷無情。豬八戒—活潑型性格的象征

如果說完美型的唐僧崇尚美德，力量型的孫悟空崇尚行動，那么，活潑型的豬八戒崇尚的則是樂趣。有好事者在互聯網上做過調查，豬八戒是《西游記》中最鮮活有趣的人物形象。和豬八戒一樣，典型的活潑型性格情感外露，熱情奔放。他們懂得如何從工作中尋找樂趣，然后在繪聲繪色的描述中，再一次回味那些令人興奮的細節。他們通常是滔滔不絕的故事大王，他們的生活永遠多姿多彩。

然而，他們似乎總是說得多，做得少。只要他們在場，就永遠是歡聲笑語，可一旦遇到麻煩，他們就會消失得無影無蹤。他們似乎是一群永遠也長不大的孩子，好逸惡勞、貪圖享受、不成熟，沒有條理，缺乏責任心。

沙和尚—和平型性格的象征

當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚比任何人都低調，他在看。當豬八戒在尖叫、孫悟空在攻擊、唐僧在消沉的時候，只有沙和尚穩如磐石。這個情緒內斂、處世低調的樂天派，總是能夠充滿耐心地應對那些復雜多變的局面。

和沙和尚一樣，和平型最令人欣賞的特點之一，就是能夠在風暴中保持冷靜。他們習慣于遵守既定的游戲規則，習慣于避免沖突和考慮立常他們樂天知命，對生活沒有很高的期望和要求，因此很容易安于生命中的起伏變化。他們是如此友好而平靜，以至于能夠接納所有的麻煩。他們是所有人的好朋友，因為他們的天賦造就了良好的人際關系。然而，他們似乎也總是沒有主見、不愿負責、缺乏熱情。他們不喜歡出風頭，總是嘲諷那些處在風頭上的人和事。他們總是得過且過，以致顯得平庸，甚至有些馬虎和懶惰.團隊中這四種類型各有各自己的優點和缺點。只有他們完美的聯合在一起，讓他們的優缺點互補和相互影響，才會成全一支優秀的團隊。他們缺一不可。

這四種類型的人物你會選擇做哪一種呢？如果你選擇唐僧，那就表明你更愿意思考人生的價值。如果你選擇孫悟空，則表明你更看重實際的結果。如果你選擇豬八戒，則表明你喜歡享受快樂的過程。如果你選擇沙和尚，則表明你選擇的是靜觀其變的人生哲學，既能用”綠葉映紅花”的方式避免沖突和營造友好的人際關系，也能夠以不變應萬變地從容處世。

是的，唐僧師徒的四種性格類型可以看做我們每一個人的四種性格基調。孫悟空部分，象征著人類與生俱來的生命力和奮斗精神。唐僧部分，象征著我們的人文追求和理想主義。豬八戒部分，象征著我們必須面對的世俗社會和享樂主義，包括討人喜歡的公共關系、對金錢和情色生活的追逐等諸多層面。沙和尚部分，象征著我們在忙碌的人生旅途中所需要的沉著和耐心。

在現實生活中，我們在思考這輩子應該做的事，我們把這件事稱為職業。為了取得真經，并造就成功的職業生涯，我們必須認真對待幾個問題：1。作為個人

(1).我們必須針對自己的性格類型，來選擇與之相匹配的職業角色，做好個人的職業生涯規劃。

(2).由于性格上的差異，每個人在思考問題的方式、對待困難的態度、利用時間的方式、處理感情問題的方式、處理人際沖突的方式等方面，都會有很大的區別。因此，我們有必要學習如何理解不同性格類型的思維方式和行為方式，以便與他們進行良好的溝通，建立融洽的關系。2．作為團隊的管理者

(1).為了讓所有的團隊成員都能表現出令人滿意的忠誠度和工作熱情，你應該把每一位團隊成員的職業生涯與公司的發展前景結合在一起。

(2).你應該根據不同的崗位來厘定不同的任職條件，然后選拔與之相匹配的性格類型。

(3).你還應該對不同性格類型的員工進行科學的團隊組合，使之形成優勢互補，通過有效的團隊文化建設來推動公司業務的持續發展。對于企業而言，為了充分調動員工的積極性，同時讓員工素質不斷滿足企業發展需要，幫助員工制定職業生涯規劃，無疑是企業實現人才戰略目標的重要措施。你也可以從人力資源管理的角度來解讀《西游記》，從中學習如何知人善任、學習如何通過知人善任來實現“齊家、治國、平天下”的管理績效。

許多人不明白，為什么團隊中單單唐僧領導人物呢？在這個團隊中，就數他最迂腐、最懦弱、最無能，憑什么要孫悟空、豬八戒、沙和尚給他做弟子呢？這三位弟子之中，以大弟子孫悟空的本事最大，曾經大鬧天宮，號稱“齊天大圣”，會七十二般變化，一個筋斗云就是十萬八千里。二弟子豬八戒和三弟子沙和尚也都不是凡夫俗子，而是天神下凡，能夠騰云駕霧。他既然有了三位神通廣大的弟子，為什么不讓他們用神通把他送到西天，而非要徒步跋涉、自討苦吃呢？ 答案是：因為唐僧的完美型性格。在所有的性格類型之中，只有完美型更愿意在所有的事情中尋找意義。他會關注各種暗示，在通常情況下，只有完美型性格的人才會用心去解讀這些暗示，而其他性格類型的人卻往往漠不關心。他們比任何人都想得多、想得透，目光也更為長遠。他們喜歡做戰略上的規劃，并且會用高標準、嚴要求去執行這個規劃。完美型的座右銘是“在自己所在的領域中出類拔萃”，他們對自己是非常嚴格的，對別人也近似于苛刻，他們的標準不僅僅是“勝任”，而更要求“杰出”。因此，他們要么是杰出的學者、專家、工程師，要么就是組織的高層管理者。盡管他們顯得有些內向，但他們愿意接受挑戰，并且希望通過自己的努力去策劃組織中的變革，他們常常是社會和組織進步的箭頭人物。同樣，作為完美型性格的杰出代表，取經的重任也就責無旁貸地落到了唐僧的肩上，也就是說一個優秀團隊的領導人物就是這種完美型的人。

在一個團隊中，力量型和完美型是二支平行的力量，二者缺一不可。有了完美型的領導，還必須要有力量型來開拓和打拼。但是在現實中，力量型卻常常與其他的類型產生矛盾。為什么會這樣呢？因為他的態度總是那樣強硬和粗暴，喜歡自己說了算，似乎有些咄咄逼人、不可一世的樣子，所以往往遭到別人的不滿和抵制。這的確是許多力量型的悲哀。

和孫悟空一樣，力量型有許多值得肯定的性格優勢。然而，如果用過了頭，或者運用不當，性格上的這些優勢就會變成令人討厭的缺點。例如：

1.個人獨立工作的能力強是一個性格優勢，如果運用不當就會變成不善于合作的缺點；

2.過分強調工作績效，會讓同事們覺得你缺乏人情味；

3.做人直率坦誠也是一種值得肯定的優點，但如果你沒有照顧對方的情感，對方就會很可能認為你生硬粗暴；

4.一鳥在手勝過百鳥在林，這種信念使得力量型相當講究實際，可是運用不當就會轉化為目光短淺的缺點。

完美型的唐僧走路、說話和決策都比較慢。

在快節奏的力量型看來，這種蝸牛一樣的速度簡直令人無法忍受。

如果你是一個力量型的人，在團隊中應該怎樣與其他人相處。聯合成完美的優秀的一支團隊呢？

力量型VS 完美型--與上司唐僧的友好相處之道

沒有一個人是萬能的，然而，建立人際的互賴關系卻能夠通過別人的幫助，來彌補我們身上的不足。對于團隊而言，伙伴之間的友好相處和相互協作更是顯得至關重要。作為一個力量型的人，孫悟空其實完全可以贏得唐僧的支持。對于孫悟空重視工作績效和客觀辦事的態度，完美型的唐僧應該是頗為欣賞的。

孫悟空應該正視的一個問題是，完美型的唐僧走路、說話和決策都比較慢。在快節奏的力量型看來，這種蝸牛一樣的速度簡直令人無法忍受。同樣地，對于完美型的人來說，力量型的快節奏也會讓他們感到很不自在，會打亂他們的工作程序，因為他們總是習慣于深思熟慮。

現在的問題是，在完美型的唐僧面前，力量型的孫悟空究竟應該怎么做呢？所有力量型的經理人可以借鑒如下建議：

1.除非情勢緊急，請放慢節奏。一個筋斗十萬八千里，孫悟空的速度實在是太快了，他的辦事效率也因此令人贊嘆。可是，同樣也是因為這樣的快節奏，常常讓唐僧感到緊迫和不知所措。更有甚者，他有時候會強迫唐僧做出某種決定，或根本不征得唐僧的同意就擅自行動。說做就做是一個好習慣，但前提是你應該得到伙伴們的支持。

2.每個人都在用他自己的方式去爭取成功，這世界上并非只有你一個人能干，要承認別人的長處和作用。完美型的唐僧性格深沉，有計劃，注意細節，善于發現問題，能夠深切地關心他人。活潑型的豬八戒喜歡冒泡泡，色彩豐富，總是能夠發現工作中的樂趣。和平型的沙和尚雖然情感內藏，卻是一個很好相處的合作伙伴，而且能夠持之以恒地勝任工作。

3.力量型通常都喜歡說話，卻不善于傾聽。在力量型滔滔不絕而又不容辯駁的談話方式面前，完美型就會變得更加緘默。因此，力量型的你有必要讓自己學會傾聽，學會用商量的口吻說話。

4.注意說話的態度。不要在完美型的人面前顯出過于強硬的樣子，否則他會認為你是一個專橫的人。力量型通常說話的語調較高，應該設法讓語氣緩和下來。力量型通常習慣于用很大的力度來示意動作，這種示意動作能夠顯示力量，卻也容易遭到反感。請注意你說話的語氣和身體語言的表達，盡可能地顯得友好一些。5.很多時候，完美型會回避他與你的矛盾。你切切不可把這種回避當作他對你的一種被迫認同。一旦等到他發作，你后悔都有些來不及了。惟一的解救之道就是，注意與完美型的主動溝通。如果你連主動溝通的意識都沒有，那就很難說得上建立有效的工作關系了。

力量型VS 活潑型--與豬八戒的友好相處之道

在團隊生活中，給予孫悟空最多配合的是豬八戒，與孫悟空經常斗嘴的也是豬八戒。

對于孫悟空那種生氣勃勃、節奏明快的工作方式，活潑型的豬八戒是頗為欣賞的。但同時豬八戒也很討厭孫悟空那種沒有同情心、喜歡支使人的性格特點。在團隊生活中，給予孫悟空最多配合的是豬八戒，與孫悟空經常斗嘴的也是豬八戒。

力量型的孫悟空與活潑型的豬八戒如何建立起更為有效的工作關系？

1.對于活潑型而言，人與人之間的友好和相互了解是相當重要的。他們討厭那種正規嚴肅的氣氛，他們喜歡營造一種濃濃的人情味，喜歡與同事建立起私人之間的聯系。作為力量型的你，最好能夠用一種自由而又隨便的態度，開始或增加與他們之間的私人交往。

2.活潑型雖然情緒化，但他們是誠摯的。你應該學會介紹你自己，因為他們希望能夠更加了解你。

3.活潑型重視情感，并且善于表達情感。這種情感，無論其具體內容是什么，都會影響甚至主宰活潑型的決策、行動、以及對別人做出反應的方式。鑒于孫悟空這種力量型的人情感不是那么外露，因此，適當地關注活潑型的情感，就成了有效地與他們共事的一個關鍵。

4.活潑型在受到表揚時，心里是非常高興的，尤其是在公開場合受到表揚。你應該設法滿足他們所喜歡的榮譽(最好是用幽默的方式)，只要不是太過火。

5.活潑型在人群中是最風趣、也是最愛開玩笑的。這就是大家為什么喜歡豬八戒的主要原因。翻開《西游記》，你會發現豬八戒的俏皮話真是令人忍俊不禁。因此，你應該設法讓談話氣氛更加愉快起來，在你和活潑型的同事之間營造一種美好的友誼。而且，比起悶聲不響地埋頭苦干，在輕松愉快的工作氣氛中所產生的績效，顯然要高出許多。

力量型VS 和平型--與沙和尚的友好相處之道

力量型與和平型的差異是最大的。一個主動進取，一個畏縮觀望。一個專橫霸道，一個逆來順受。一個關注工作，一個在乎情感。

和平型的沙和尚雖然沒有七十二變，甚至連豬八戒的三十六變也沒有，但是，因為他習慣于遵守工作紀律，是整個團隊組織的穩定器。在企業或政府機構中，和平型通常會擔任那些常規性的工作。

在所有的性格類型中，力量型與和平型的差異是最大的。一個主動進取，一個畏縮觀望。一個專橫霸道，一個逆來順受。一個關注工作，一個在乎情感。因此，在《西游記》中，孫悟空與沙和尚一動一靜的性格對比相當鮮明，兩個人甚至就沒有說過幾句話。相對而言，沙和尚與豬八戒之間的共同語言就更多一些。

力量型的孫悟空與和平型的沙和尚如何和平共處？

1.和平型對待每個人都是小心翼翼的態度，惟恐惹起任何沖突和不愉快。當然，這些沙和尚也希望別人能夠同樣地在乎他們。雖然他們一般不會惹是生非，但如果你想贏得他們的友誼，就應該用一種平等、隨和、適度熱情的方式，與他們真誠相處，千萬要避免有姿態清高的嫌疑。

2.多關注他們人性的一面。盡管他們沒有特別高超的技藝，但他們還是很在乎別人對自己的態度。他們看重人的情感，所以不希望別人僅僅只是利用他們的某種功能或作用。雖然他們也會順從力量型那種頤指氣使的工作作風，但心里卻暗暗地憋著氣。一旦你真的得罪了他們，想要挽救就很困難了。

3.和平型的人通常都是慢性子，力量型的快節奏會讓他們感到非常窘迫，甚至會打亂他們的工作程序。如果時間不緊張的話，你最好不要催促他們。在他們面前，你要學會放慢工作和說話的步伐，以便能夠與他們協調起來。

4.力量型通常都喜歡說話，卻不善于傾聽。在力量型滔滔不絕而又不容辯駁的談話方式面前，和平型就會變得更加緘默。因此，力量型的你有必要讓自己學會傾聽，學會用商量的口吻說話。

5.和平型喜歡在穩定有序的環境中工作。因此，你應該給和平型盡可能地減少一些不確定性。如果你能夠幫助和平型明確自己承擔的角色、努力的方向和工作的程序，他們就會出色地工作。

6.和平型之所以能夠成為整個團隊組織的穩定器，是由于他們的忠實。他們忠實于紀律，忠實于伙伴，忠實于團隊，也希望你能夠表現出同樣的忠誠。如果他們聽到你對同事或團隊組織進行無端的攻擊，就可能非常反感。如果你真的有牢騷，就不如直接提出一些建設性的改進意見。

對完美型和力量型的向個忠告： 對力量型來說

盡管我們說了很多，但力量型的孫悟空們可能仍然會自以為是地固執己見。他們并不認為自己做錯了什么，因為他們一直在努力做自己認為對的事。不過，下面的忠告也許是孫悟空們所樂意接受的，不過得唐僧多念叨幾遍。

1.學會放松。力量型是出色的工作者，他們比其他性格的人都能干。性格的驅動力使得他們不停地前進、前進、再前進，但在另一方面，他們卻不會自我放松和減壓。其實呢，力量型必須認識到，他們完全不必要強迫自己不停地工作，否則他們是很容易患心臟病的。

2.減輕對別人的壓力。力量型對于別人也是一種很大的壓力，他們對于成功的迫切感和快節奏的工作方式，常常使得周圍的人驚慌失措。不僅如此，他們還習慣于指使別人而根本不理會別人是否反對。為什么要把別人當傻瓜呢？為什么要讓別人不自在呢？仔細想想，力量型之所以常常不討人喜歡，也蓋因于此。

3.學會道歉。我們知道，自信是力量型的標志，所以他們幾乎從不道歉。他們喜歡隨意地批評別人，卻從不認為自己有什么不對。孫悟空大鬧天宮地府，先后偷吃蟠桃、金丹和人參果，如此胡作非為，也從未見他說過一句“對不起”。與一個力量型的人講道理是很困難的，因為他們總是認為自己的一切問題都出在別人身上，并以此合理解釋自己的所有錯誤。

4.承認自己有某些缺點。力量型把自己的優勢集中在右臂上，以致于隨時都能握起一只有力量的拳頭。可是，他們卻習慣于把缺點歸咎于別人。拒絕看到自己的任何缺點，使得他們很難得到新的進步 對完美型的來說

盡管我們也說了很多，但完美型的唐僧們可能仍然會自作聰明地固執己見。他們并不認為自己做錯了什么，因為他們一直在努力做自己認為對的事。不過，下面的忠告也許是唐僧們所樂意接受的： 1.強調積極的心態。完美型的人多才多藝，但很容易抑郁，所以才會有那些多愁善感的文藝作品問世。性格的驅動力使得他們總是記住那些負面的東西，情緒容易低落，感情容易受到傷害。完美型人士必須認識到，事物永遠有兩面性，積極的一面和消極的一面。而且，只要強調事物中積極的因素，就能夠讓心情愉快起來，而情況也會奇跡般地越來越好。

2.學會自我認同。完美型的人喜歡自我評價，由于天生消極的傾向，他們對自己的評價十分苛刻。他們喜歡來自別人的肯定和贊美，雖然他們可能隨后表示反對。完美型的人之所以有這種心理現象，實際上是因為沒有安全感。在所有的性格類型中，完美型是最有潛力取得成功的，可是心理上的不安很容易讓他們產生自我否定的念頭，致使前功盡棄。

3.不要拖拖拉拉。“萬事開頭難”這句成語對于完美型人士而言，簡直是太準確了。他們常常下意識地避免開始做某個計劃，或者喜歡為某個計劃搜集大量的資料，因為他們害怕失敗。只是這樣一來，許多工作就會漫無期限地拖下去。因此，完美型的人必須設法讓自己果斷地做出決定。

4.放寬評價的標準。無論是對人還是對工作，無論是對別人還是自己，完美型人士的標準通常都偏高，這種近乎吹毛求疵的苛刻不僅給自己帶來許多遺憾，而且也給人際關系罩上了陰影。有的人甚至攻擊說，將這些高標準強加于人，是一種性格缺陷。所以，完美型人士應當謹記，凡事不可強求，世事難以盡善盡美，適當地放寬評價的標準，就會立即擁有一個海闊天空和風清云淡的世界。

5.學會因勢利導。只有這樣，才可能在不遭到反感的情況下，幫助你的伙伴們獲得人生和職業生涯的成長。

如果不論《西游記》里被藝術夸張了的形象，發現基本上老板都是完美型的人，他們和唐僧有如下的共同點：

1.他掌握業務核心：就西天取經一事，因為經是只傳給唐僧的，所以說唐僧掌握他們這個團隊任務的核心價值。在取經途中，悟空功勞最大，調兵譴將降妖伏魔。當然首先因為悟空是齊天大圣才能夠見到各路神仙，否則連門都摸不到，但各路神仙都第一時間進行響應和協助，則是為了唐僧的事業。如果單純是悟空個人的事，悟空面子再大，估計也搬不動這么多神仙。（否則那些妖精也不至于為害那么多年了。）

2.他嚴格遵循他們行業的游戲規則：《西游記》里的唐僧酸腐可恨，老是為了悟空殺生而給他念緊箍咒。但事實上，老板管下屬也是這樣。老板有他的原則，比如少花錢，不論你做了再大貢獻，破壞他的原則，該懲罰還是罰。比如你的事辦得很好，但是錢花多了，在老板看一定要有所懲戒。從你的角度也許委屈，但從他的角度他并沒有錯；

3.他能控制業務骨干：每個老板在自己掌握核心價值的同時，必有能彌補自己不足的業務骨干幫他才成。就象開國皇帝和開國元老的微妙關系一樣，老板也需類似緊箍咒的東西來控制業務骨干。當然，悟空也可以離開唐僧回花果山，業務骨干也可以辭職。最終悟空保唐僧到西天，和唐僧并肩成佛，可能就相當于公司上市，大家并肩成股東。金手銬自然替代了緊箍咒。

4.他從來對人和事都有保留意見，不會完全贊同：綜觀《西游記》全書，唐僧

對悟空基本上沒有什么高度評價，總是有褒有貶，讓我也覺得很郁悶，很替悟空的辛苦不值。但一想，領導只有永遠不滿意，公司才能進步嘛。

悟空則是一般所謂的業務骨干，公司里最有本事的是他們，牢騷最多，甚至成為不安定

因素的也是他們。他們神通廣大，交游廣闊，同時他們的悲劇根源是他們不掌握價值核心。

所以只有遵循游戲規則，接受唐僧的領導才是唯一的正道。

八戒這個人就很有趣了，需要用比喻才能說的清楚。乾隆朝兩位大臣，和坤和劉墉的故

事大家都了解。對這兩位的說法之一是，劉墉是“國之重臣”，而和坤是“朝之重臣”。什 么意思呢？

劉墉為人勤儉務實，不管是辦案子還是搞經濟都有一套，屬于悟空一類的業務骨干，國

家需要這樣的人，才能夠維持健康的運轉，所以是“國之重臣”；

和坤呢，與皇上投緣，討皇上喜歡，雖然結黨營私，但是也使朝廷上有其樂融融的氣氛，而且和坤還能不時地象豬八戒拱唐僧的火一樣，往“劉墉”們的身上潑污水。但是要知道，如果心中本無火，拱是拱不起來的。皇上本來就不希望又有品格又有能力的“劉墉”們功高

蓋主，如果不施施天威，就怕他們忘了自己是誰。

“朝之重臣”的另外的例子還有清末的清流黨，比如張佩綸、陳寶琛。慈禧并不喜歡他們，但是她需要把他們引經據典罵李鴻章的折子給李鴻章看看，于是個人能力遠勝于這個老女人 的李大學士就只能不時出一身冷汗，然后乖乖的。

沙僧就沒什么可說的了，和平型的人物到處都是。

說到此，我恍然大悟。終于明白自己為什么打工總是打不成功。我這么討厭唐僧，怎么 可能伺候得好老板？

抱著取經的心情，我當夜重讀了一遍《西游記》，發現還是很沒意思。

唯一的收獲是發現文殊菩薩的獅子下凡為害了兩次，一次在烏雞國、一次是獅駝國。因 為我算不清在《西游記》里天上的時間和地上的時間的比率，所以不知道是《西游記》的BU G，還是吳承恩先生就是認為文殊菩薩管教不嚴。在中國，大家認為山西五臺山是文殊菩薩 的講道場，作為山西人，我心里覺得和文殊菩薩有點鄉親的親切感覺，所以看到這個心里覺 得挺不好意思的。

唐僧A，孫悟空O，豬八戒B，沙僧AB。

關于性格分析，目前專家們的思絡已慢慢清淅，并趨同于把人的性格分為四種：

活潑型，力量型，完美型，和平型；

這是性格分析學上一個里程碑。

其實中國偉大的名著《西游記》中已對人的四種性格刻化得出神入化；

唐僧師徒四人正是代表了這四種性格：

唐僧---完美型 細致，敏感，悲觀

悟空---力量型 堅定，果斷，自負

八戒---活潑型 活潑，熱情，多變

沙僧---和平型平穩，隨和，寡言

舉一個簡單的例子：有棟住房起火了；

完美型的人會思考：是什么原因起火了，是電短路還是廚房著火？

力量型的人會行動：關掉電閘，找到滅火器，馬上去滅火！

活潑型的人會大叫：樓上樓下大叫，不得了啦，起火了！

和平型的人會旁觀：反正有人會報警，消防隊馬上會到，不用那么急吧~~

但是人為什么會有這四種性格？

沒有人給出答案，有的只是對這四種性格的遇事時狀態的描述

人的性格不同是因為人的思維方式不同

人的思維方式不同是因為人對因果關系的理解不同

佛家有一個著名的觀點就是：世界就是因果關系

“要問前世因，今生受者是；要問后世果，今生做者是”

活潑型的人認為一因多果；

做一件事，會有不同結果，有可能這樣，也有可能那樣；所以他們是經常變，變的是結果；明明答應你的事，過兩天就忘了；

力量型的人認為一果多因；

一個結果，可用多種方法，可以這樣做，也可以那樣做；所以他們也經常變，變的是方法；明明教你這樣做，過兩天要你那樣做

完美型的人認為一因一果；

做一件事，只有這一個方法，而且必須按照這個方法去完成，喜歡做計劃，做表格，制定規范，很難接受別人的意見

和平型的人認為無因無果；

任何事情，這樣也好，那樣也好，這樣做也行，那樣做也行；口頭上應和，心里覺得不一定；如果大家都這樣，我就這樣，大家都那樣，我就那樣。

所以唐僧師徒四人在去西天取經途中，給人的感覺各不相同：

唐僧給人的感覺很固執；

悟空給人的感覺方法多；

八戒給人的感覺很好玩；

沙僧給人的感覺不想事

同時這四個人在情緒反應方面各不相同：

唐僧生氣時一個人傷心

八戒生氣時幾天就好了

悟空生氣時會毀滅一切

沙僧生氣時你還不知道

但是這四個人卻組成了一個西天取經的精英團隊，最后取經成功，全部修得正果

唐僧讓這個團隊變得正規，悟空讓這個團隊變得靈活，八戒讓這個團隊變得快樂，沙僧讓這個團隊變得冷靜

活潑型的人喜歡說；完美型的人喜歡想；力量型的人喜歡做；和平型的人喜歡看。

完美型的人認為活潑型的人說話不算話，活潑型的人認為完美型的人過于較真

力量型的人認為和平型的人做事不知急，和平型的人認為力量型的人過于暴燥

活潑型的人欣賞和平型的人做人很厚道，和平型的人欣賞活潑型的人天生浪漫

力量型的人欣賞完美型的人做事很認真，完美型的人欣賞力量型的人敢作敢當

力量型完美型重在做事，力量型要做就做，完美型做就做好

活潑型和平型重在做人，活潑型要做主角，和平型只做配角

認識不同的性格，學會與不同性格的人相處，就是學會了如何做人；

掌握不同的性格，懂得與不同性格的人相知，就是學會了領導團隊。

√完美型的唐僧：他目光遠大，目標明確，有組織設計能力，注重行為規范和工作的高標準，他擔任了團隊的主管。如果一個團隊中沒有唐僧，這個所謂的團隊就只是一群烏合之眾，不會有什么遠大的前程。

√力量型的孫悟空：干勁十足，崇尚行動，解決問題不過夜，注重工作的結果，能夠迅速理解和完成當前的團隊任務，是團隊的業務骨干。如果一個團隊中沒有孫悟空，我們很難想像這個團隊是如何艱難進步的。如果一個團隊中沒有孫悟空，唐僧的遠大抱負將很可能化為泡影。

√活潑型的豬八戒：熱情奔放、感情外露，善于活躍工作氣氛，他承擔了團隊的公共關系工作。他幫助每一位同事，并且使工作變得有趣。如果一個團隊中沒有豬八戒，我們很難想像這個團隊是如何枯燥乏味和令人厭倦。

√和平型的沙和尚：他平和、冷靜、有耐心，承擔了團隊的事務性工作。事實證明，他能夠勝任這份工作并且持之以恒，而且能夠在壓力下保持冷靜。別看他平時默默無聞，可每次到了最后的關頭都是他來穩定局面。

團隊的任務必須由這四種不同性格的人去協作完成。這是因為，健康的組織機構需要集四種性格優勢之大全，而每一種性格都有其不可替代的優勢，但同時也無法取代別人的長處。

團隊的生命力

當一支團隊被組建起來之后，接著我們就要思考一個相當嚴肅的問題：一支團隊的生命力（或者拿到市場競爭的環境中來，稱之為團隊的核心競爭力）的內容是什么？

有人說是產品或技術。然而，隨著時代的進步，曾經一度領先的產品或技術總有一天會落伍。更何況，通過商業間諜的活動，這些技術是可以被竊取的。

也有人說是人才。可是，如果你無法提供一個快樂的工作環境和較高的薪酬待遇，這些人才也是很容易流失的。

還有人說是機制。可是，機制畢竟只是一種管理工具，如果沒有團隊成員的支持，再好的機制也會形同虛設。

真正的團隊生命力究竟是什么？透過眾說紛紜的現象看本質，我們就能夠發現，真正的團隊生命力乃是團隊成員的共同信念。

建立共同信念是一個相當艱巨的工作。佛學的解釋，一呼一吸之間叫做一念，每個人在一分鐘之內就轉過了幾十個念頭，真可謂是“思緒紛飛”。可見，一個人要堅持自己的信念尚且不容易，更何況是一群人的信念。

做為一個普通人，我們應該怎么恪守自己的行為規范？又該如何控制我們的的妄念呢？我們可以用偶學上的六個字來做到。這六個字就是：“善護念”、“善付囑”。(出自金剛經)所謂“善護念”，對于個人而言就是好好照應自己的心念，對于團隊管理而言就是注意員工們的思想動態。在這個紛紛擾擾的社會中，員工們的信念常常會遭到功利主義的沖擊。尤其是創業艱難時期，團隊的成員會由于各種誘惑而跳槽，甚至團隊也會為了一些短期的利益而改變初衷。作為一個團隊的領導者，“善護念”是一項需要長期堅持的管理工作。

要做到“善護念”非常不容易。在管理學中有一個概念，叫“人力資源成本”，可是，這個成本很不好計算，因為人有太多的不確定性。比如說，一個工作能力很差的員工，如果他心念專一，也能夠創造出令人贊賞的績效；一個工作能力很強的資深員工，如果他滿腦子都是房子、票子、車子或者美女艷遇，恐怕就很難安心工作，也就談不上什么效率。

所以，不僅要“善護念”，還要“善付囑”。留心注意員工的思想動態，并且用合適的方法來規勸他們，以確保大家能夠沿著團隊的既定路線前進。為什么人力資源管理這樣重要呢？關鍵就是一個團隊建設問題。

團隊各成員的性格分析與特點： 唐僧—完美型性格的象征

唐僧的興趣在于探索人的心靈世界，追求至真至善至美的藝術品位，能夠以縝密的思維和杰出的才華創作出美不勝收的驚世之作品。他是如此嚴肅認真、注重細節、執著追求真理，以至于被觀音菩薩視為一個理想的授權對象。他的座右銘是：既然值得去做，就應該做到最好。因此，他不在意做得有多快，卻絕對在意做得有多好。他代表著工作的高標準以及優秀的團隊文化管理。

和唐僧一樣，典型的完美型性格往往著眼于長遠的目標。他們比其他性格類型的人想得更多，所以總是能夠從一個更高的層面來看待問題。他們有著異乎常人的天賦，因而表現出音樂、哲學、藝術等多方面的才華。他們識英雄、頌英雄、為感情揮淚。他們崇尚美德，并且孜孜不倦于探索人生的意義。他們樂于為自己選擇的事業做好規劃，并確保每個細節都能做到完美無瑕。

然而，完美主義的傾向使得他們對自己和別人的要求過分嚴格。由于他們對事物的缺點相當敏感，他們總是沒法快樂起來，并且容易受到傷害。他們感情內向，過分自責，甚至到了庸人自擾的地步。孫悟空—力量型性格的杰出代表

他似乎永遠充滿活力，永遠在超越自己的極限。他的字典里有兩個重要詞：目標和成功。和孫悟空一樣，這種性格的人比其他性格類型的人更加崇尚行動。他們通常是組織中的鐵腕人物，目光所向，無堅不摧。他們在意工作的結果，對過程和人的情感卻不大關心。他們喜歡控制一切，并強硬地按照自己的意愿發出指令。他們顯得那么霸道、粗魯和冷酷無情。豬八戒—活潑型性格的象征

如果說完美型的唐僧崇尚美德，力量型的孫悟空崇尚行動，那么，活潑型的豬八戒崇尚的則是樂趣。有好事者在互聯網上做過調查，豬八戒是《西游記》中最鮮活有趣的人物形象。

和豬八戒一樣，典型的活潑型性格情感外露，熱情奔放。他們懂得如何從工作中尋找樂趣，然后在繪聲繪色的描述中，再一次回味那些令人興奮的細節。他們通常是滔滔不絕的故事大王，他們的生活永遠多姿多彩。

然而，他們似乎總是說得多，做得少。只要他們在場，就永遠是歡聲笑語，可一旦遇到麻煩，他們就會消失得無影無蹤。他們似乎是一群永遠也長不大的孩子，好逸惡勞、貪圖享受、不成熟，沒有條理，缺乏責任心。

沙和尚—和平型性格的象征

當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚比任何人都低調，他在看。當豬八戒在尖叫、孫悟空在攻擊、唐僧在消沉的時候，只有沙和尚穩如磐石。這個情緒內斂、處世低調的樂天派，總是能夠充滿耐心地應對那些復雜多變的局面。和沙和尚一樣，和平型最令人欣賞的特點之一，就是能夠在風暴中保持冷靜。他們習慣于遵守既定的游戲規則，習慣于避免沖突和考慮立常他們樂天知命，對生活沒有很高的期望和要求，因此很容易安于生命中的起伏變化。他們是如此友好而平靜，以至于能夠接納所有的麻煩。他們是所有人的好朋友，因為他們的天賦造就了良好的人際關系。然而，他們似乎也總是沒有主見、不愿負責、缺乏熱情。他們不喜歡出風頭，總是嘲諷那些處在風頭上的人和事。他們總是得過且過，以致顯得平庸，甚至有些馬虎和懶惰.團隊中這四種類型各有各自己的優點和缺點。只有他們完美的聯合在一起，讓他們的優缺點互補和相互影響，才會成全一支優秀的團隊。他們缺一不可。

這四種類型的人物你會選擇做哪一種呢？如果你選擇唐僧，那就表明你更愿意思考人生的價值。如果你選擇孫悟空，則表明你更看重實際的結果。如果你選擇豬八戒，則表明你喜歡享受快樂的過程。如果你選擇沙和尚，則表明你選擇的是靜觀其變的人生哲學，既能用”綠葉映紅花”的方式避免沖突和營造友好的人際關系，也能夠以不變應萬變地從容處世。

是的，唐僧師徒的四種性格類型可以看做我們每一個人的四種性格基調。孫悟空部分，象征著人類與生俱來的生命力和奮斗精神。唐僧部分，象征著我們的人文追求和理想主義。豬八戒部分，象征著我們必須面對的世俗社會和享樂主義，包括討人喜歡的公共關系、對金錢和情色生活的追逐等諸多層面。沙和尚部分，象征著我們在忙碌的人生旅途中所需要的沉著和耐心。

在現實生活中，我們在思考這輩子應該做的事，我們把這件事稱為職業。為了取得真經，并造就成功的職業生涯，我們必須認真對待幾個問題：1。作為個人

(1).我們必須針對自己的性格類型，來選擇與之相匹配的職業角色，做好個人的職業生涯規劃。

(2).由于性格上的差異，每個人在思考問題的方式、對待困難的態度、利用時間的方式、處理感情問題的方式、處理人際沖突的方式等方面，都會有很大的區別。因此，我們有必要學習如何理解不同性格類型的思維方式和行為方式，以便與他們進行良好的溝通，建立融洽的關系。2．作為團隊的管理者

(1).為了讓所有的團隊成員都能表現出令人滿意的忠誠度和工作熱情，你應該把每一位團隊成員的職業生涯與公司的發展前景結合在一起。

(2).你應該根據不同的崗位來厘定不同的任職條件，然后選拔與之相匹配的性格類型。

(3).你還應該對不同性格類型的員工進行科學的團隊組合，使之形成優勢互補，通過有效的團隊文化建設來推動公司業務的持續發展。對于企業而言，為了充分調動員工的積極性，同時讓員工素質不斷滿足企業發展需要，幫助員工制定職業生涯規劃，無疑是企業實現人才戰略目標的重要措施。你也可以從人力資源管理的角度來解讀《西游記》，從中學習如何知人善任、學習如何通過知人善任來實現“齊家、治國、平天下”的管理績效。

許多人不明白，為什么團隊中單單唐僧領導人物呢？在這個團隊中，就數他最迂腐、最懦弱、最無能，憑什么要孫悟空、豬八戒、沙和尚給他做弟子呢？這三位弟子之中，以大弟子孫悟空的本事最大，曾經大鬧天宮，號稱“齊天大圣”，會七十二般變化，一個筋斗云就是十萬八千里。二弟子豬八戒和三弟子沙和尚也都不是凡夫俗子，而是天神下凡，能夠騰云駕霧。他既然有了三位神通廣大的弟子，為什么不讓他們用神通把他送到西天，而非要徒步跋涉、自討苦吃呢？ 答案是：因為唐僧的完美型性格。在所有的性格類型之中，只有完美型更愿意在所有的事情中尋找意義。他會關注各種暗示，在通常情況下，只有完美型性格的人才會用心去解讀這些暗示，而其他性格類型的人卻往往漠不關心。他們比任何人都想得多、想得透，目光也更為長遠。他們喜歡做戰略上的規劃，并且會用高標準、嚴要求去執行這個規劃。完美型的座右銘是“在自己所在的領域中出類拔萃”，他們對自己是非常嚴格的，對別人也近似于苛刻，他們的標準不僅僅是“勝任”，而更要求“杰出”。因此，他們要么是杰出的學者、專家、工程師，要么就是組織的高層管理者。盡管他們顯得有些內向，但他們愿意接受挑戰，并且希望通過自己的努力去策劃組織中的變革，他們常常是社會和組織進步的箭頭人物。同樣，作為完美型性格的杰出代表，取經的重任也就責無旁貸地落到了唐僧的肩上，也就是說一個優秀團隊的領導人物就是這種完美型的人。

在一個團隊中，力量型和完美型是二支平行的力量，二者缺一不可。有了完美型的領導，還必須要有力量型來開拓和打拼。但是在現實中，力量型卻常常與其他的類型產生矛盾。為什么會這樣呢？因為他的態度總是那樣強硬和粗暴，喜歡自己說了算，似乎有些咄咄逼人、不可一世的樣子，所以往往遭到別人的不滿和抵制。這的確是許多力量型的悲哀。

和孫悟空一樣，力量型有許多值得肯定的性格優勢。然而，如果用過了頭，或者運用不當，性格上的這些優勢就會變成令人討厭的缺點。例如：

1.個人獨立工作的能力強是一個性格優勢，如果運用不當就會變成不善于合作的缺點；

2.過分強調工作績效，會讓同事們覺得你缺乏人情味；

3.做人直率坦誠也是一種值得肯定的優點，但如果你沒有照顧對方的情感，對方就會很可能認為你生硬粗暴；

4.一鳥在手勝過百鳥在林，這種信念使得力量型相當講究實際，可是運用不當就會轉化為目光短淺的缺點。

完美型的唐僧走路、說話和決策都比較慢。

在快節奏的力量型看來，這種蝸牛一樣的速度簡直令人無法忍受。

如果你是一個力量型的人，在團隊中應該怎樣與其他人相處。聯合成完美的優秀的一支團隊呢？

力量型VS 完美型--與上司唐僧的友好相處之道

沒有一個人是萬能的，然而，建立人際的互賴關系卻能夠通過別人的幫助，來彌補我們身上的不足。對于團隊而言，伙伴之間的友好相處和相互協作更是顯得至關重要。作為一個力量型的人，孫悟空其實完全可以贏得唐僧的支持。對于孫悟空重視工作績效和客觀辦事的態度，完美型的唐僧應該是頗為欣賞的。

孫悟空應該正視的一個問題是，完美型的唐僧走路、說話和決策都比較慢。在快節奏的力量型看來，這種蝸牛一樣的速度簡直令人無法忍受。同樣地，對于完美型的人來說，力量型的快節奏也會讓他們感到很不自在，會打亂他們的工作程序，因為他們總是習慣于深思熟慮。

現在的問題是，在完美型的唐僧面前，力量型的孫悟空究竟應該怎么做呢？所有力量型的經理人可以借鑒如下建議：

1.除非情勢緊急，請放慢節奏。一個筋斗十萬八千里，孫悟空的速度實在是太快了，他的辦事效率也因此令人贊嘆。可是，同樣也是因為這樣的快節奏，常常讓唐僧感到緊迫和不知所措。更有甚者，他有時候會強迫唐僧做出某種決定，或根本不征得唐僧的同意就擅自行動。說做就做是一個好習慣，但前提是你應該得到伙伴們的支持。

2.每個人都在用他自己的方式去爭取成功，這世界上并非只有你一個人能干，要承認別人的長處和作用。完美型的唐僧性格深沉，有計劃，注意細節，善于發現問題，能夠深切地關心他人。活潑型的豬八戒喜歡冒泡泡，色彩豐富，總是能夠發現工作中的樂趣。和平型的沙和尚雖然情感內藏，卻是一個很好相處的合作伙伴，而且能夠持之以恒地勝任工作。

3.力量型通常都喜歡說話，卻不善于傾聽。在力量型滔滔不絕而又不容辯駁的談話方式面前，完美型就會變得更加緘默。因此，力量型的你有必要讓自己學會傾聽，學會用商量的口吻說話。

4.注意說話的態度。不要在完美型的人面前顯出過于強硬的樣子，否則他會認為你是一個專橫的人。力量型通常說話的語調較高，應該設法讓語氣緩和下來。力量型通常習慣于用很大的力度來示意動作，這種示意動作能夠顯示力量，卻也容易遭到反感。請注意你說話的語氣和身體語言的表達，盡可能地顯得友好一些。

5.很多時候，完美型會回避他與你的矛盾。你切切不可把這種回避當作他對你的一種被迫認同。一旦等到他發作，你后悔都有些來不及了。惟一的解救之道就是，注意與完美型的主動溝通。如果你連主動溝通的意識都沒有，那就很難說得上建立有效的工作關系了。

力量型VS 活潑型--與豬八戒的友好相處之道

在團隊生活中，給予孫悟空最多配合的是豬八戒，與孫悟空經常斗嘴的也是豬八戒。

對于孫悟空那種生氣勃勃、節奏明快的工作方式，活潑型的豬八戒是頗為欣賞的。但同時豬八戒也很討厭孫悟空那種沒有同情心、喜歡支使人的性格特點。在團隊生活中，給予孫悟空最多配合的是豬八戒，與孫悟空經常斗嘴的也是豬八戒。

力量型的孫悟空與活潑型的豬八戒如何建立起更為有效的工作關系？

1.對于活潑型而言，人與人之間的友好和相互了解是相當重要的。他們討厭那種正規嚴肅的氣氛，他們喜歡營造一種濃濃的人情味，喜歡與同事建立起私人之間的聯系。作為力量型的你，最好能夠用一種自由而又隨便的態度，開始或增加與他們之間的私人交往。

2.活潑型雖然情緒化，但他們是誠摯的。你應該學會介紹你自己，因為他們希望能夠更加了解你。

3.活潑型重視情感，并且善于表達情感。這種情感，無論其具體內容是什么，都會影響甚至主宰活潑型的決策、行動、以及對別人做出反應的方式。鑒于孫悟空這種力量型的人情感不是那么外露，因此，適當地關注活潑型的情感，就成了有效地與他們共事的一個關鍵。

4.活潑型在受到表揚時，心里是非常高興的，尤其是在公開場合受到表揚。你應該設法滿足他們所喜歡的榮譽(最好是用幽默的方式)，只要不是太過火。

5.活潑型在人群中是最風趣、也是最愛開玩笑的。這就是大家為什么喜歡豬八戒的主要原因。翻開《西游記》，你會發現豬八戒的俏皮話真是令人忍俊不禁。因此，你應該設法讓談話氣氛更加愉快起來，在你和活潑型的同事之間營造一種美好的友誼。而且，比起悶聲不響地埋頭苦干，在輕松愉快的工作氣氛中所產生的績效，顯然要高出許多。

力量型VS 和平型--與沙和尚的友好相處之道

力量型與和平型的差異是最大的。一個主動進取，一個畏縮觀望。一個專橫霸道，一個逆來順受。一個關注工作，一個在乎情感。

和平型的沙和尚雖然沒有七十二變，甚至連豬八戒的三十六變也沒有，但是，因為他習慣于遵守工作紀律，是整個團隊組織的穩定器。在企業或政府機構中，和平型通常會擔任那些常規性的工作。

在所有的性格類型中，力量型與和平型的差異是最大的。一個主動進取，一個畏縮觀望。一個專橫霸道，一個逆來順受。一個關注工作，一個在乎情感。因此，在《西游記》中，孫悟空與沙和尚一動一靜的性格對比相當鮮明，兩個人甚至就沒有說過幾句話。相對而言，沙和尚與豬八戒之間的共同語言就更多一些。

力量型的孫悟空與和平型的沙和尚如何和平共處？

1.和平型對待每個人都是小心翼翼的態度，惟恐惹起任何沖突和不愉快。當然，這些沙和尚也希望別人能夠同樣地在乎他們。雖然他們一般不會惹是生非，但如果你想贏得他們的友誼，就應該用一種平等、隨和、適度熱情的方式，與他們真誠相處，千萬要避免有姿態清高的嫌疑。

2.多關注他們人性的一面。盡管他們沒有特別高超的技藝，但他們還是很在乎別人對自己的態度。他們看重人的情感，所以不希望別人僅僅只是利用他們的某種功能或作用。雖然他們也會順從力量型那種頤指氣使的工作作風，但心里卻暗暗地憋著氣。一旦你真的得罪了他們，想要挽救就很困難了。

3.和平型的人通常都是慢性子，力量型的快節奏會讓他們感到非常窘迫，甚至會打亂他們的工作程序。如果時間不緊張的話，你最好不要催促他們。在他們面前，你要學會放慢工作和說話的步伐，以便能夠與他們協調起來。

4.力量型通常都喜歡說話，卻不善于傾聽。在力量型滔滔不絕而又不容辯駁的談話方式面前，和平型就會變得更加緘默。因此，力量型的你有必要讓自己學會傾聽，學會用商量的口吻說話。

5.和平型喜歡在穩定有序的環境中工作。因此，你應該給和平型盡可能地減少一些不確定性。如果你能夠幫助和平型明確自己承擔的角色、努力的方向和工作的程序，他們就會出色地工作。

6.和平型之所以能夠成為整個團隊組織的穩定器，是由于他們的忠實。他們忠實于紀律，忠實于伙伴，忠實于團隊，也希望你能夠表現出同樣的忠誠。如果他們聽到你對同事或團隊組織進行無端的攻擊，就可能非常反感。如果你真的有牢騷，就不如直接提出一些建設性的改進意見。

對完美型和力量型的向個忠告： 對力量型來說

盡管我們說了很多，但力量型的孫悟空們可能仍然會自以為是地固執己見。他們并不認為自己做錯了什么，因為他們一直在努力做自己認為對的事。不過，下面的忠告也許是孫悟空們所樂意接受的，不過得唐僧多念叨幾遍。

1.學會放松。力量型是出色的工作者，他們比其他性格的人都能干。性格的驅動力使得他們不停地前進、前進、再前進，但在另一方面，他們卻不會自我放松和減壓。其實呢，力量型必須認識到，他們完全不必要強迫自己不停地工作，否則他們是很容易患心臟病的。

2.減輕對別人的壓力。力量型對于別人也是一種很大的壓力，他們對于成功的迫切感和快節奏的工作方式，常常使得周圍的人驚慌失措。不僅如此，他們還習慣于指使別人而根本不理會別人是否反對。為什么要把別人當傻瓜呢？為什么要讓別人不自在呢？仔細想想，力量型之所以常常不討人喜歡，也蓋因于此。

3.學會道歉。我們知道，自信是力量型的標志，所以他們幾乎從不道歉。他們喜歡隨意地批評別人，卻從不認為自己有什么不對。孫悟空大鬧天宮地府，先后偷吃蟠桃、金丹和人參果，如此胡作非為，也從未見他說過一句“對不起”。與一個力量型的人講道理是很困難的，因為他們總是認為自己的一切問題都出在別人身上，并以此合理解釋自己的所有錯誤。

4.承認自己有某些缺點。力量型把自己的優勢集中在右臂上，以致于隨時都能握起一只有力量的拳頭。可是，他們卻習慣于把缺點歸咎于別人。拒絕看到自己的任何缺點，使得他們很難得到新的進步 對完美型的來說

盡管我們也說了很多，但完美型的唐僧們可能仍然會自作聰明地固執己見。他們并不認為自己做錯了什么，因為他們一直在努力做自己認為對的事。不過，下面的忠告也許是唐僧們所樂意接受的： 1.強調積極的心態。完美型的人多才多藝，但很容易抑郁，所以才會有那些多愁善感的文藝作品問世。性格的驅動力使得他們總是記住那些負面的東西，情緒容易低落，感情容易受到傷害。完美型人士必須認識到，事物永遠有兩面性，積極的一面和消極的一面。而且，只要強調事物中積極的因素，就能夠讓心情愉快起來，而情況也會奇跡般地越來越好。

2.學會自我認同。完美型的人喜歡自我評價，由于天生消極的傾向，他們對自己的評價十分苛刻。他們喜歡來自別人的肯定和贊美，雖然他們可能隨后表示反對。完美型的人之所以有這種心理現象，實際上是因為沒有安全感。在所有的性格類型中，完美型是最有潛力取得成功的，可是心理上的不安很容易讓他們產生自我否定的念頭，致使前功盡棄。

3.不要拖拖拉拉。“萬事開頭難”這句成語對于完美型人士而言，簡直是太準確了。他們常常下意識地避免開始做某個計劃，或者喜歡為某個計劃搜集大量的資料，因為他們害怕失敗。只是這樣一來，許多工作就會漫無期限地拖下去。因此，完美型的人必須設法讓自己果斷地做出決定。

4.放寬評價的標準。無論是對人還是對工作，無論是對別人還是自己，完美型人士的標準通常都偏高，這種近乎吹毛求疵的苛刻不僅給自己帶來許多遺憾，而且也給人際關系罩上了陰影。有的人甚至攻擊說，將這些高標準強加于人，是一種性格缺陷。所以，完美型人士應當謹記，凡事不可強求，世事難以盡善盡美，適當地放寬評價的標準，就會立即擁有一個海闊天空和風清云淡的世界。

5.學會因勢利導。只有這樣，才可能在不遭到反感的情況下，幫助你的伙伴們獲得人生和職業生涯的成長。

如果不論《西游記》里被藝術夸張了的形象，發現基本上老板都是完美型的人，他們和唐僧有如下的共同點：

1.他掌握業務核心：就西天取經一事，因為經是只傳給唐僧的，所以說唐僧掌握他們這個團隊任務的核心價值。在取經途中，悟空功勞最大，調兵譴將降妖伏魔。當然首先因為悟空是齊天大圣才能夠見到各路神仙，否則連門都摸不到，但各路神仙都第一時間進行響應和協助，則是為了唐僧的事業。如果單純是悟空個人的事，悟空面子再大，估計也搬不動這么多神仙。（否則那些妖精也不至于為害那么多年了。）

2.他嚴格遵循他們行業的游戲規則：《西游記》里的唐僧酸腐可恨，老是為了悟空殺生而給他念緊箍咒。但事實上，老板管下屬也是這樣。老板有他的原則，比如少花錢，不論你做了再大貢獻，破壞他的原則，該懲罰還是罰。比如你的事辦得很好，但是錢花多了，在老板看一定要有所懲戒。從你的角度也許委屈，但從他的角度他并沒有錯；

3.他能控制業務骨干：每個老板在自己掌握核心價值的同時，必有能彌補自己不足的業務骨干幫他才成。就象開國皇帝和開國元老的微妙關系一樣，老板也需類似緊箍咒的東西來控制業務骨干。當然，悟空也可以離開唐僧回花果山，業務骨干也可以辭職。最終悟空保唐僧到西天，和唐僧并肩成佛，可能就相當于公司上市，大家并肩成股東。金手銬自然替代了緊箍咒。

4.他從來對人和事都有保留意見，不會完全贊同：綜觀《西游記》全書，唐僧

對悟空基本上沒有什么高度評價，總是有褒有貶，讓我也覺得很郁悶，很替悟空的辛苦不值。

但一想，領導只有永遠不滿意，公司才能進步嘛。

悟空則是一般所謂的業務骨干，公司里最有本事的是他們，牢騷最多，甚至成為不安定

因素的也是他們。他們神通廣大，交游廣闊，同時他們的悲劇根源是他們不掌握價值核心。

所以只有遵循游戲規則，接受唐僧的領導才是唯一的正道。