第一篇：話題作文多角度立意指導三則

話題作文多角度立意指導三則

浙江省溫州中學 鄭可菜

325014

一

讀下面的材料，根據要求寫作。

如果要給“英雄”下一個明確的定義，那么一百個人可能有一百個不同的答案。各式各樣的答案便構成形形色色的英雄觀。

歐美影片的英雄是神秘的，強大而不可戰勝的。他們往往可以在最后一刻化險為夷，成為孤膽英雄。而中國武俠小說中的英雄俠肝義膽、除強扶弱，最后總成就一世美名。

請你以“英雄”為話題，寫一篇議論文。自擬題目，文體不拘。［思維點撥］

思考一：中國是一個崇尚英雄不乏英雄的國家，秦皇漢武將相文治豪杰武功??他們或用自己的力量，推動中國社會的進步和發展，或詮釋著個人對國家、社會應該擔當起的責任；或用自己的生命，解讀人與人之間應有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊。我們每個人心中都有一個個解不開的英雄情結。可由自己認同敬仰的英雄人物的具體事跡挖掘其精神實質內涵，并兼及其它類似的人、事，使文章有縱有深，有厚重感。進而闡發“英雄”所蘊含的深層內涵，表現積極的價值取向。

思考二：由所示的材料探究中西英雄觀不同的成因、文化背景。現實的英雄永遠沒有那些歐美匪夷所思的能力，可以說是人的自負、欲望、以及對自然的挑戰精神創造了歐美的英雄。中國武俠故事中俠士的成長也具有十分戲劇性：遇到高人或得一秘笈，練就一身無下無敵的好功夫。傳奇色彩的英雄人物寄寓了人們美好理想。武俠式的英雄根本特點是除強扶弱，“弱”者不“自扶”而須別人“扶”，也許這在一定程度體現了弱者對強者的依賴和弱者在壓迫下失去血性，人們把要完成的希望寄托在英雄身上，可見普遍的投機心理，可見人性。

思考三：這是一個英雄泛濫的時代，舉目皆是“××感動人物”“十大杰出人物”“全國百強××能手”，“英雄”成為各媒體最頻繁使用的詞匯，英雄的名號，總是被輕易地頻繁地拿出來使用。鉛華洗盡，繁華落去，我們得思考這個喧囂浮躁的時代，英雄意味著什么？英雄不“英雄”！古代英雄因為年代的久遠，身影日趨遙遠；因為過于崇高的英雄情結，使他們在我們的心中日漸模糊，成了只可遙望而不可接近的神。我們在站著看英雄，平視英雄，讓英雄走下“神壇”來重新審視。

思考四：司馬遷不以成敗論而秉筆直書的英雄觀多少給我們一些啟示，他以人格的魅力作為抑揚的標準，對成者王敗者的傳統觀念一次深刻顛覆，司馬遷賦予了項羽種種的悲劇風格，竭力表現其個人的人格力量。“我”的英雄觀體現個體的價值觀，要對勝利者出風頭者多一點分析，對失敗者默默無聞者多一分思考，行狹仗義是英雄，易水寒的壯士是英雄，拔劍長嘯是英雄，那些沒有豪言壯語、沒有建功立業的人呢？他們的恬淡平凡、質樸無華，他們救人于水火，幫人于無名，在某種意義上是否也能稱英雄呢？“戰勝自我是英雄”、“平凡的英雄”、“人人都是英雄”等都是不錯的立意。

思考五：對于英雄，“我們為什么會仰視？”那是因為我們做得太少，因為見死不救是正常見義勇為是超常，因為我們遠離了正義、勇敢，只有遙望別人以 此來保全自己，我們要反省自己，可悲的正是“不為”而非“不能”。

思考六：《雜文選刊》刊登了一篇名為《英雄當死》的文章，提到兩位實打實的英雄，他們衣食無著甚至靠討飯度過余生，面對窘境，他們“立在大堤上，英雄淚雙行”??讓人觸目驚心：英雄難道不能活著的，還活著就不是英雄嗎？果真“英雄當死”嗎？給人當頭一棒：我們如何對待英雄如何學英雄？除了清明掃墓祭奠英雄之外我們還能做些什么？在給英雄送上鮮花與掌聲和崇敬的目光之外，我們還要為英雄獻上什么？我們要做些什么？

二

讀下面的材料，根據要求寫作。“百事孝為先”，中國是講“孝”的國家，有王祥“臥冰求鯉” 的《二十四孝圖》，因而有人說“孝”是我國傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，要繼承與發揚；也有人說“孝”是封建渣滓，現代社會就應主張一種平等的人際關系，“孝”的意義有了新的詮釋；也有人傳統的觀念早已與競爭激烈現實的社會格格不入，唯有用心經營事業，事業成功是對父母的最好回報。

請以“孝”為話題寫一篇文章。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點撥］ 思考一：

“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問了千年的問題。父母的愛像一條潛伏在海洋最深處的一股暖流，無聲息地永恒流動。生于世，長于世，生命源于父母。養育之恩，須用終生來回報。“夫孝，德之本也”孝敬父母，是天經地義的美德，是人類最原始最本能的情感，是一個人善心、愛心和良心形成的基礎情感，也是今后各種品德形成的基本前提。余秋雨說“一個缺失思想道德的國家就如野獸。”從“揚”的角度來立意。思考二：

《臥冰求鯉》的莽撞，《母埋兒》《嘗糞心憂》荒唐，惟父母之命是從，明知錯誤仍非常虔誠順從或堅決執行的不必要的行孝等種種的“愚孝”行為，應當摒棄。現代社會應該主張朋友式的平等對話理解尊重的父子母女關系，可從“棄”的角度來談“盡孝”。思考三：

老齡社會，出現眾多空巢老人渴望“精神贍養”的社會問題，北京廣播學院出版社出版的《傾聽中國》中《白發的期盼》一文，不但真實地展現了被年輕人忽視的現實陳紅演唱《常回家看看》呼喚親情回歸，唱出人們對真情的企盼和渴望，呼喚人性在商業化日益發展的今天回歸勸誡忙碌奔波的人們不要忘記操勞一生的父母。思考四：

現今社會有種種“變味的孝”，許多人為了裝點門面，為了親戚朋友面前撈個“孝子”的好名聲而做盡表面文章。也經常出現子女因繼承房屋、財產等問題與父母鬧翻的情形，甚而個別子女希望父母早些閉眼，以早日圓他們的財產之夢。類似的丑行不斷見諸報端??呼喚用“溫暖的心”盡孝，用精神來贍養。針對經濟發展中出現的人性淡漠和漠視親情等一些社會性的問題出發，從針砭時弊的角 度來切入話題。

三

讀下面材料，根據要求作文

元宵節的湯圓遙見燈會的熱鬧，清明節墳前祭拜寄托對親人的思念，中秋節的明月見證團團圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊，體現了中國獨有的文化理念。

而今，中國人春節串門拜年的風俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節只剩短信問候了，各類節日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節越來越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節滿大街都是玫瑰和“我愛你”，母親節、萬圣節，各類節日紛紛登場。

針對這一現狀，你有什么看法？請以“過節”為話題寫一篇作文。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點撥］

思考一：傳統節日是一個民族的特色，是一個民族最有凝聚力文化表征，端午節被韓國申遺的痛楚依然在郁積在胸，如果我們的中華民族連這些都淡漠了，我們拿什么面對世界？是黃皮膚，還是強勢英語之下幾無立足之地的漢語？立意為必須重振傳統節日，守護民族的根。

思考二：話題涉及的范圍很大，材料提供得也很多，落筆時要找到一個小的切入點，不能將材料所提及的所有節日都一一提及，可就一個節日切入話題。臺灣作家龍應臺《全球化了，我在哪里》一文有言“全球化跟國際化這樣子排山倒海而來的時候，它對我們最大的挑戰可能是，你到底找不找得到那一個鐵軌跟鐵軌銜接的地方。”思考外來節日的紅火的實質是全球化的前提下文化入侵，這是一種必然。因而文章可以思考我們應該如何應對這種無形的文化入侵，是歡迎，還是抗拒？我們大可以對外國節日實行“拿來主義”。思考三：寫這個話題要從深處挖掘對話題的個性化認識與體驗。北大教授孔慶東《圣誕與荒誕》一針見血指出，“過節，應該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國，節的本質意義大都被消解、遺忘或者扭曲了。”大多數的節日都變成了“飲食節”。中國傳統節日一言以蔽之：“吃”——春節吃分歲灑、吃新年酒，元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋吃月餅，重陽吃重陽糕??“人散后，天如水”（豐子愷），繁華落盡，誰還會摸著肚皮關注精神？關注傳統？要使得傳統節日能夠發展傳承，或許是改變自己的傳統節日的陳舊形式來迎合大眾口味，提升到精神層次。

思考四：外國節日在中國的紅火不過是商家促銷、贏利之下的“造勢”，是表象，是假象，有的人是沖著“折價”“清倉”去趕趟兒，有的人是在繁忙快節奏里的生活里借“節日”來找樂子，但傳統節日不同，它根植于骨髓、烙于心間，自有一份凝重感，國人大可不必為此大呼小叫傳統節日之岌岌可危。

思考五：中國人向來含蓄、內斂，不善于表達情感。外國節日的到來，讓我們在母親節、父親節、感恩節終于對父母、師長說聲“謝謝”、說聲“你辛苦了，我愛你”，讓我們懂得表達、懂得感恩，這是文化融合之下莫大的進步。

第二篇：話題作文多角度立意定稿

話題作文如何立意

奎屯市第八中學初二語文組

段雪紅

教學目的：

1、引導學生了解話題作文立意的標準。

2、復習相同主題，多角度立意的文章，掌握立意的方法。

教學創意：通過一系列課堂實踐活動，讓學生在發現與鑒賞中感悟文章立意的美妙，在提煉與歸納中獲得立意的技法，在體驗與訓練中提高話題作文多角度立意的能力。課

型：公開課

教學思路：思維風暴引出課題——巧借課文了解相同主題的多角度立意——評點例文明確立意的標準——實踐體驗掌握多角度立意的方法

教學準備：課件

教學時間：一課時

教學設計：

一、課前激趣：出示三幅圖畫，請同學們快速看其中一幅，變換角度，發現其中有什么奧秘。請學生回答從中能得出什么結論？

生：換個角度看問題就會有不同的結果。

師：是呀，生活中好多事情換個角度看，結果大不一樣，要全面地看事物，就要學會換角度，就像這盒粉筆，現在你看到的是正面，換個角度就是側面、反面、上面，下面。寫作文也是如此，只要我們借助聯想和想象，展開發散思維，就一定可以找到立意上獨好的風景，今天我們就一起探尋話題作文如何立意。

二、溫故知新：發現課文的立意之美

同學們平時總會有很多困惑，遇到話題作文，不知道應該從哪些方面入手來確定文章中心，從而讓自己的文章，言之有理，富有生命，其實我們的身邊就有巨大的寶藏，今天咱們就一起來開啟寶藏，找尋財富。

1、請回憶下列所學課文的中心內容，把相同主題的課文歸為一類。

2、文1：《走一步，再走一步》

文2：《背影》

3、文3：《從百草園到三味書屋》文4：《金色花》

4、文5：《荷葉母親》

文6：《社戲》

5、文7：《羚羊木雕》

文8：《散步》

6、文9：《老王》

文10：《貝殼》

7、文11:《蟬》

文12：《斑羚飛度》

教師小結：以上文章作者都巧妙的確立中心，貼近生活，把自己的深刻感悟融進材料，讓我們體會到了同一主干下的枝繁葉茂。如：文1、7、12都是關于“挫折”，但有的從人的角度立意，有的從物的角度立意，還有從事的角度立意；也有的文章不但從正面立意，還從反面立意，都能讓讀者耳目一新，有所收獲。

文2、4、5都是寫“愛”的，但有父親對孩子的，有孩子對父母的，更有母親對孩子的，讓我們在多角度的了解中體會親情的溫暖。

文3、6雖是同一位作者，但卻從點滴不同的小事中讓我們體會“童年”的多樣生活。文10、11從自然之物中的不同經歷讓我們了解“生命”的深刻。

文8、9在不同的背景下，告訴我們什么是“責任”，不同的環境，不同的經歷，不同的時間就要有不同的責任在身。

透過這些分析我們可以發現，給文章確定中心并不是要登高攬月，而是要處處留心，生活中處處是鮮花小徑，而多角度立意需要進行發散思維，既可以從家庭、學校、社會的角度想開去，尋找新的視角，更可以憑借自己的閱讀積累展開廣泛的聯想，使自己的立意高人一籌、別開生面。

那么，我們的立意究竟應該遵循怎樣的要求呢，我們在下面的這些片段中來尋找答案吧。

三、拋磚引玉：評點例文明確立意的要求

出示幾個片段，讓學生靜靜思考后，在小組合作交流，查找片段中出現了什么失誤： 片段一：昨天我和好朋友小明一起回家，路上我告訴他班里有個人總是和我過不去，還在班里和我吵架，讓我很沒有面子，小明一聽也很氣憤，就和我一起去找那個同學算賬，小明幫我收拾了那個與我做對的同學，他真是我最好的朋友，他的滴水之恩，我當永不忘記。（點評：讓讀者受到教育、啟發和鼓舞；本段問題：不積極向上）

片段二：我是一個遠離家鄉在外求學的孩子，在我的身邊總有很多讓我銘記在心的事情，老師在我生病時對我的照顧。設有在我生日是給我送上祝福，學習上有困難時，同學們無私的幫助，滴水之恩，涌泉相報。（點評：只有一個主題，中心突出本段問題：立意不明）

片段三：還記得那是我上小學的時候，有一天我感冒發燒了，我媽媽很著急，趕緊背上我去醫院，外面還下著雪，路上連一輛車也沒有，媽媽就這樣堅持背我到醫院，結果我的病好了，媽媽卻生病了。媽媽對我的滴水之恩，是我最大的財富。(點評：“第一個把美女比作香花的人是天才，第二個把美女比作香花的人是庸才，第三個把美女比作香花的人是蠢材。”這句話形象地告訴我們，作文務求創新。-----魯迅；本段問題：同一首歌)片段四：在班里，同學們之間都和睦相處，有一次考試，我忽然寫錯的答案，當時我很著急，這時候，同桌把涂改液借給了我，讓我順利考試，他的滴水之恩，我應該用行動回報他。（點評：主題是作品的靈魂，關乎作品思想的高低和意義的大小。本段問題：認識膚淺）好！通過大家的診斷，我們也發現了在日常習作中我們會出現的問題，也為這些病癥開了藥方，其實確定文章的中心思想就是要從（準確

鮮明

深刻

新穎）這四個方面入手，做到相輔相成，讓我們的文章有靈魂，有生命。

四、實踐體驗：掌握話題作文如何立意

古詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”那么，也只有身在其中才可以欣賞不同角度下的美景，接下來，咱們就根據上面掌握的方法，一起來小試身手。

請以“友情”為話題，進行立意練習。（3分鐘內你能從哪些角度立意？)教師小結：

多角度立意需要展開想象和聯想,對事物進行多角度、多方面、多層次考察，全面拓展思維空間，使自己的立意別開生面，作文自然會與眾不同。五：布置作業：

請以“愛”為話題進行多角度立意（不少于三個），然后選擇其中一個立意角度，寫一篇600字左右的作文，自擬題目，除詩歌外文體不限。

第三篇：材料作文的多角度立意教案

條條大道通羅馬

——材料作文多角度立意

知識與技能目標：

1、理解并學會運用從多個對象角度給材料作文多向立意

2、理解并學會逆向思維給材料作文立意

3、理解并學會給材料作文選擇最佳立意 情感與價值觀：學會多角度思考生活，發表自己獨立的見解

過程與方法： 情景創設—學生自主學習合作探究— 教師精簡點撥 —拓展訓練 —回顧總結

教學重點：

1、理解并學會逆向思維給材料作文立意

2、理解并學會給材料作文選擇最佳立意

教學難點：理解并學會逆向思維給材料作文立意

教學過程：

一、創設情境 故事導入— 替國王畫像

古時候有個國王，為了慶祝七十大壽，邀來了不少畫師為他畫像。這個國王相貌丑陋，瞎了一只眼，瘸了一條腿。第一位畫師，將國王畫得身高體壯，雙目炯炯有神。國王看了憤怒的說：“什么，這畫的是我嗎？，推出去，斬了！“。第二個畫師戰戰兢兢的替國王畫像，如實地把他的容貌畫了下來，國王看了，十分氣憤，當即就把他殺掉了。第三個畫師認真地將國王看了幾眼，思索了一番，很快就畫好了一幅《國王打獵圖》。國王看了，連聲叫好，并獎賞了畫師。

畫師是怎么畫的呢？

原來第三個畫師把國王畫成他正在打獵。國王一條腿跪著，一條腿彎著；閉著一只眼睛，另一只卻炯炯有神，皚皚白雪映襯國王黑色的臉，莊嚴而威風。

教師總結：

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，同一事物，從不同角度觀察，就會有產生不同的效果，甚至會有眼前一亮之感。畫畫如此，作文也如此。大家想不想寫作文時也如第三個畫師一樣得到別人的連聲叫好呢？要做到這點，我們首先得學會多角度看問題，今天就我們讓一起來探討材料作文多角度立意方法。

二、學生自主學習合作探究 —— 材料作文可以從哪些角度立意

（一）學生自主學習試給下面材料作文從盡可能多的角度立意 全面理解下面材料，從多個角度給材料立意，要求至少立意兩個。

貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說：“我預備搬到東邊去。” 斑鳩問：“為什么呢？”

貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。” 斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。”

立意1：

立意2：

………

（二）學生交流 合作探究

1、學生組內交流各自的立意，組長選出組內較好的2-4個立意板書在黑板上

2、組內討論探究：材料作文可以從哪些角度立意？

三、教師精講點撥：材料作文立意的多個角度和選取最佳立意的原則

（一）請學生說說立意時是從什么角度思考的，彼此互相啟發，教師適當點撥。教師點撥

角度一：從多個對象立意（抓幾個主要對象 抓事件的前因后果）對象1—斑鳩

你改變叫聲，就可以了（果）—要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你 立意：

1、與其改變環境，不如改變自己

2、治標不如治本

3、贏得社會贊同在于完善自我 ……….對象2—貓頭鷹

我預備搬到東邊去（果）—村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去（因）立意：

1、逃避解決不了問題

2、換個環境又何妨? …………..角度二：逆向思維（從相反的角度對材料進行質疑

學會辯證的看待問題）

大部分人對材料中貓頭鷹都持否定態度，我們可以試著從相反的角度來看貓頭鷹。貓頭鷹鳴叫是本性使然，也是貓頭鷹區別于其他鳥類的本質屬性，如果貓頭鷹不在半夜凄厲地叫．那么它還是貓頭鷹嗎?既然貓頭鷹鳴叫不是它的過錯，僅僅因為“群體都不喜歡”，就一定要讓貓頭鷹改變他們的本性而一味遷就嗎? 逆向思維立意示例：世界因個性不同而豐富多彩；換個環境又何妨？

此外我們可以用全面、一分為

二、發展變化的眼光看問題，學會辯證思考問題，比如在看待個性與環境關系時可以用辯證的眼光思考，立意為“既要尊重個性，又要尊重共性”

示例：有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？” 分析：多角度入手

1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。

2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。

因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。

“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。

4、類比立意：就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。

示例：閱讀下面的文字，從不同的角度提煉中心論點。一只老鷹從鷲峰上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想，要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

分析：

1.從材料的要旨來看，分析烏鴉的行為與結果。

2.從探究牧羊人的角度來看，認真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話。3.從牧羊人兒子的角度來看，仔細品味“它也很可愛”這句話。

看材料要理解分析幾個有關思想內容的基本問題：

1、材料的主題是什么？

如上述材料，它的主題是：通過烏鴉自不量力地模仿老鷹抓小羊的故事和牧羊人及其孩子的評論，說明：人要量力而行，不過也要有敢于嘗試的精神。

2、材料可分幾個部分？

仍如上題，可分兩個部分。第一部分是故事，第二部分是評論。

3、材料中有幾個角色（或幾個方面）？他們的行為或言論（或這幾個方面）分別表達了怎樣的意義和價值取向？

可以從以下不同的角度看事情：

①從老鷹的角度看： 有力量有技巧就能成功。

②從烏鴉的角度看：自不量力或未學到別人本領的實質必然失敗。

③從比較老鷹與烏鴉的角度看：有力量有技巧就能成功，反之必然失敗；東施效顰是不能成功的。④從牧羊人的角度看：忘乎所以、自不量力是非常可笑的。

⑤從孩子的角度看：盡管烏鴉自不量力，但還有敢于嘗試的可愛一面。⑥從比較牧羊人和孩子的角度看：看問題還是全面一點好。

（二）明確選擇最佳立意角度的原則

請學生選出黑板上你認為最好的立意，并談談為什么選它？

教師以導入時的故事為喻,適當點撥總結最佳立意時“三求三看”原則：

1、求準：全面把握材料，不能脫離材料，不能斷章取義，要抓事件的前因后果。（第一個畫師失準了）

2、求明；立意明確，不要太寬泛，面面俱到。（第二個畫師畫得太全面，太泛了）

3、求新：新穎，不落俗套，有獨特見解，富有時代氣息，能辯證看問題。

（第三個畫師畫得不失準確，又能明確突出國王優點，得益于其能突破常規思維）

總結：準和明是立意的基本要求，務必做到；立意新穎是作文發展等級的要求，應盡力追求。當然選擇立意時須看個人實際：一是作者對某個觀點確有較深的感受；二是又有充實的論據進行論證。“三看”就是看實際情況、看自身感受，看材料儲備。

不論從哪個角度寫，都要扣住原材料的主題或部分主題。如示例從老鷹的角度寫，就必須涉及到主角烏鴉，用烏鴉進行反證，證明自不量力是要失敗的。選擇其他的角度也是如此。

四、課堂拓展

閱讀下面的文字，從不同的角度提煉中心論點。

南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發現了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海。可是，意想不到的事情發生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。思考：為什么會有這樣的結果？

1、由果析因（有幾個“因”，就有幾個立意角度）（1）幼龜 “偵查兵”：失職——責任；個人與群體

（2）幼龜群：盲從——拒絕盲從；不輕信經驗（3）游客：好心辦錯事，善心幫倒忙（4）老鷹：審時度勢；堅持不懈

2、人或物的角度

（材料中涉及幾個“人”或“物”，就至少有多少立意角度）

3、肯定（或正面）和否定（或反面）的角度（1）幼龜 “偵查兵”： 肯定——沖鋒在前真勇敢 否定——忘記使命太遺憾（2）幼龜群： 否定——不要盲從

肯定——大海（夢想）的召喚（3）游客：

肯定——不知者不怪，施救者善良之心可贊

否定——幫助人要了解其實際需求，不能想當然。

（4）老鷹：審時度勢；堅持不懈；塞翁失馬，焉知非福

4、類比聯想，聯系現實

（1）游客對幼龜的愛護——愛的方式（父母對子女的愛）小鷹剛長出翅膀，老鷹便將它趕出巢

《病梅館記》人們根據自己的喜好強行改變梅的生長方式，導致“江浙之梅皆病” 漫畫《摔了一跤》

（2）老鷹（危險、困難）

幼龜（追求者）—— 沙灘（路徑）——大海（理想）游客（假象、誘惑）

在追夢的過程中，要不被一時的假象迷惑，預防危險，克服困難，才能最終抵觸理想之岸。

五、回顧總結

李漁說：“人惟求舊，物惟求新。新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。”“千古文章意最高”，材料作文立意的上策是以 “準”為基礎，以切入點“小”為前提，以立意“新”為重點，想方設法揚長避短。要做到這些，思路一定要打開，要學會從多個角度思考問題。希望大家以后能養成多角度思考生活，發表自己獨立的見解的習慣。

六、作文訓練

古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，于是安泰被弄到空中扼死了。

從材料選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字數不少于800字。

點撥：

1．從安泰角度分析，無敵英雄安泰失敗是因為離開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據此，可以提煉出這樣的論點：①個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為；②只有緊密依靠群眾，才能永遠立于不敗之地；③時刻不忘祖**親的栽培。運用反向求異分析，進行假設推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會被對手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點：④要有自知者明，只有能自知，才能無往而不勝；⑤要揚長避短；⑥要不斷完善自己。

2．從母親的角度分析，可以提煉出：⑦適當給予是必要的，但重要的是培養孩子自立的能力；⑧讓“安

泰”們早些獨立；⑨看起來是愛，其實是害。

3．從赫拉克勒斯角度分析，可以提煉出：⑩知已知彼，百戰不殆；11出奇才能制勝；12要講究方法。

第四篇：并列型話題作文多角度審題立意示例

并列型話題作文多角度審題立意示例

【示例1】閱讀下面的材料，根據要求作文。（05年全國卷Ⅲ）

甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說:“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”

以“銘記與忘記”為話題作文(體裁不限)。

【審題提示】 ⑴審材料： 話題作文所給出的材料往往隱含著命題者的意圖，如作文范圍與立意的某種限定等, 我們只有抓住材料中的關鍵詞句（或提示語）才能理清材料的關系。抓住關鍵詞句（或提示語）就能把隱含于材料中的命題者的意圖挖掘出來，并據此理清材料中的思想傾向進而確立自己的作文方向。

上面話題的關鍵句是材料的最后一句，“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。”這句話具有很強的思想傾向——它暗含著中華民族優秀的文化傳統中“結草銜環”“烏鴉反哺”等美德。若考生僅僅根據材料中一個側面的含義去講大恩不言報、危難之際見真情或講人性的善惡與美丑，完全不談“忘記與銘記”二者間的關系，就偏離了題意。這道題既契合了我國古代以德報怨的美德，又很好地體現了當今以德治國的重要思想，歷史傳承與時代精神交相融合，思想性與趣味性完美結合。

材料中甲的言行，實際上既可理解為一個和諧社會所應追求的理想境界，也可理解為個人立身處世所應具有的涵養。什么該忘記，什么又該銘記，這要有所區分。就國家、社會而言，當今社會怨恨紛起，著眼于和平發展的長遠目標，則應忘記過去的恩恩怨怨，建立面向新世紀的合作伙伴關系，這樣的忘記有利于世界的穩定，有利于國家的持續發展；就個人而言，微不足道的恩怨，泰然忘記則易贏得別人的尊重。但這并不等于說不要有所銘記，中國近代社會近百年的屈辱史又怎能忘記，忘記便意味著喪失了國格人格；就個人來說，正如材料中所說的，別人對自己的恩，忘記則意味著良心泯滅，有違做人的基本要求。

這道題能讓每位考生都有話可說，考生可以結合國家、親人、師生、同學、鄰里等關系中的是非善惡、愛恨恩仇，作發散思維，立意容易出新。

⑵審話題：“審話題”的關鍵在于深入理解話題的內涵，應當重點把握話題內部兩個關系詞之間的關系，先作單方面分析，然后再兩方面之間尋找突破口。同時文章還應該有所側重，分清矛盾的主要方面與次要方面，要善于敏銳地捕捉重點，敢于突出重點，做到兩點論與重點論的統一。上面話題屬于并列型話題，“忘記”意味著寬容、大度和與人為善，“銘記”意味著感激、感恩和知恩圖報，但不論是“忘記”還是“銘記”，都要有寬廣的胸懷、高尚的情操。“忘記與銘記”的重點是要我們正視過去，正確地看待歷史。

⑶審要求:

話題作文寫作要求一般遵循“三自原則”：

1.題目自選：不能用原話題直接做題目，因為照抄話題不符合題目自擬的要求，一般說來，出題者所給的話題為了激發考生靈感，話題往往較廣，而話題太廣則不易著筆并且容易旁生枝節，另外，照抄話題也沒有個性、創造性。

2.文體自定：我們要選擇自己擅長而且覺得有較大突出審題立意的文體。假如寫記敘文，則要注意多描寫、記敘、抒情；假如寫議論文，則要多進行理性分析。千萬不能寫成“四不像”。

3.立意自定：這不是說可以亂定，我們必須注意通過審題，知道出題的題義方向后再定。另外，還要注意寫夠800字的字數。

【立意示例】可抓住忘記不好的，銘記好的找出對立的兩個詞，立意如下：

角度一：忘記仇怨，銘記恩情；

角度二：忘記矛盾，銘記友善；

角度三：忘記厭惡，銘記感激；

??

（作者：賴始劼）

【示例2】閱讀下面的材料，根據要求作文。（人教版《中學作文》）

我的眼睛和耳朵，是為認識別人、傾聽別人；我的腳，是為走近別人，我的手，是為幫助別人；我的腦子，是為造福別人；我的心是為體貼別人，愛別人；說真的，若沒有別人，我還能成為我嗎？

是啊，“若沒有別人，我還能成為我嗎？”

請你以“自己和別人”為話題，自選角度寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。

【審題提示】⑴審材料：材料中的提示語是：“沒有別人，我還能成為我嗎?”可見，“自己”與“別人”共存于“人類”這個統一體中，因為人是群居動物，脫離了別人，自己就不能成為自我。

⑵審話題：本題中的要素“自己”和“別人”，要注意兼顧話題構成的各個要素，多方提煉，發散思維，聯系生活，回顧歷史，等等。在審題構思時，必須顧及兩個對象“別人”和“自己”。若只是寫“別人”，或只是寫“自己”，都是偏題的表現，都不符合該題的寫作要求。同時，該文章寫作的內容，還必須處理好兩個關系，這就是不應該放大別人的優點而低估自己，也不應該放大自己的優點而低估別人，這才是對話題較為準確的理解。

⑶審要求: 話題作文寫作要求除了要遵循題目自選、文體自定、立意自定這“三自原則”外，還要看準作文要求中的“能”與“不能”、“可”與“不可”。

【立意示例】從不同角度將話題提煉，構成多個不同的判斷，以之為立意謀篇之本。可以認為自己與別人有關系，是一種什么樣的關系立意：

角度一：相信自己，也要傾聽別人意見；

角度二：嚴于律己，寬以待人；

角度三：不能正己，焉能正人；

角度四：敬人者人恒敬之；

角度五：己所不欲，勿施于人；

也可以認為自己和別人沒有關系立意：

角度一：走自己的路，讓別人去說吧。

角度二：自己的事情自己做，自己的問題自己解決，不應依賴別人。

角度三：自己的責任自己承擔，自己的錯誤自己負責，不能推卸給別人。

也可以從別人一方入手，談自己和別人的關系立意：

角度一：我和別人一樣高；

角度二：平視你的對方；

角度三：我們，站在同樣的地平線上；

角度四：別拿放大鏡看人；

（作者：賴始劼）

【示例3】閱讀下面兩則材料，根據要求作文。

（一）圍繞奧運圣火傳遞和即將開幕的北京奧運，**喇嘛策動“藏獨”分子在西藏制造

“3〃14”事件，在國外干擾圣火傳遞，西方一些政客借機發出抵制奧運開幕式的聲明，而美國CNN等一些媒體更是公然對中國政府和中國人民造謠誣蔑。

（二）愛國華人在美國洛杉磯舉行的抗議活動，現場全體華人遵守秩序、行動一致。許多華人在接受美聯社等媒體采訪時，解釋了華人憤怒的理由，并表達了要求CNN正式道歉和公正報道的呼聲。現場一個舉著「理性愛國」標語的男生說，他對西方媒體的歪曲報道感到憤怒，但也強烈希望國人能理性愛國，因為「和平的方式是最有力的」。活動結束時，5000人散去，現場未留一紙一旗。對此，美國警方給與了高度評價。

讀了以上兩則材料后，你對愛國有什么想法？

請以“愛國與我”為話題，寫一篇文章。標題自擬，文體不限，不少于800字。

【審題提示】⑴審材料：材料中的提示語是：你讀了這篇小說后，你有什么想法？這是一個要你回答的問句，可見，我們首先要注意是你讀了后的想法，其次要回答的是你看了新聞內容后所引發的你對愛國的想法。材料

（二）中“理性愛國”是關鍵詞，也就是說，出題者的意圖是要我們理性愛國。

⑵審話題：“愛國與我”這一話題是一個并列關系的話題，必須考慮到將兩者相結合，離開“我”只談愛國或舍棄愛國只論我的想法都是不可取的，都會造成偏題甚至離題。可以寫我從材料中讀到了什么，或是兩則材料給了我怎樣的啟示和影響，或是提露當前反華勢力的眾生相，等等。注意多種表達方式的運用，最好是從某一側面突出個性，表達自己的想法。

⑶審要求: 審要求除了要注意“寫一篇文章。標題自擬，文體不限，不少于800字。”之外，還必須高度警惕“你、我、他”人稱陷阱以及“更、比、很”等副詞陷阱，很多人往往因為忽視這些陷阱而導致作文離題。

【立意示例】

角度一：愛國，但我不盲從

角度二：將愛國熱情傾注到我的實際行動中去

角度三：愛國，從做好我的事情開始

（作者：賴始劼）

【練習】閱讀下面一段文字，按要求作文。

2007年以來，我國電視劇創作總體上呈現百花齊放、健康向上的繁榮發展局面，一大批弘揚主旋律的電視劇得到觀眾的廣泛好評。《亮劍》《士兵突擊》《闖關東》等優秀電視劇依然是眾多電視臺的重播首選。令創作者欣慰的是，這批主旋律作品贏得了青少年觀眾的廣泛喜愛。《亮劍》主角李云龍“狹路相逢勇者勝”的“亮劍精神”成為眾多青年的口頭語；《士兵突擊》引起了“80后”的強烈共鳴，許三多“不拋棄，不放棄”成了他們認可的價值追求；《闖關東》朱開山的堅韌精神和勇氣令人敬佩、回味無窮。

請從材料中選一主角填入下面橫線中，并以“我與”為話題，寫一篇文章自主確定立意，確定文體，確定標題；不要套作，不得抄襲。字數不少于800字。

【審題提示】⑴審材料：

⑵審話題：

⑶審要求:

【立意】

角度一：

角度二：

角度三：

參考：【審題提示】⑴審材料：材料中三部電視劇所宣傳的精神共同點都是令人震撼，所不同的是精神不一樣。提示語是“請從材料中選一主角填入下面橫線中”，說明我們只要從中選一位主角，并把他的精神作為要寫的中心。

⑵審話題：“我與”這一話題是一個并列關系的話題，必須從材料中選一主角填入橫線中，同時還要考慮到將兩者相結合，離開“我”只談主角的精神或舍棄主角的精神只論我的想法都是不可取的，都會造成偏題甚至離題。可以寫主角的這種精神給了我怎樣的啟示和影響等。

⑶審要求: 我們不但要高度警惕“你、我、他”人稱陷阱以及“更、比、很”等副詞陷阱，還要注意材料中敘述到自己所熟悉的內容時，千萬不要滔滔不絕地復述，要做到圍繞自己所確定的立意簡明扼要地復述。

【立意】

角度一：我與李云龍

角度二：我與許三多

角度三：我與朱開山

（作者：賴始劼）

第五篇：話題作文審題立意方法指導

話題作文審題立意方法指導

【教學目標與設想】

話題作文文體自由，取材寬泛，立意多向發散，有利于學生創造性才能的充分展示和個性的張揚，因而受到學生的歡迎。但同時也給同學們帶來了困惑：面對話題，學生有時覺得大而空泛，不易把握，給人以“老虎吃天，無從下口”的感覺。本課以理論指導和當堂訓練為重點，指導學生找準話題的切入口，采用化大為小，化抽象為具體，化虛為實的方法，迅速打開思路，立意成文。

【教學內容及步驟】

一、導入新課

話題作文是近幾年出現的開放性作文命題形式，它的開放性體現在考生根據作文話題自定立意、自選文體、自擬題目，這“三自”給考生在作文內容、題材、形式和手法上以充分的施展才華的余地，它允許運用各種形式、使用各種方法、利用最擅長的手段表達各種各樣的主題。話題作文雖具開放性，但仍有一定的限制，“作文要求”規定和限制了行文的范圍及關聯對象，作者必須涉及或圍繞指定話題寫作，而不是信馬由韁毫無約束的。這種有限制的開放性作文體現了鼓勵創新、張揚個性的命題新思路。怎樣用好這塊“余地”而使行文不偏離話題，審清題意，正確立意是寫好話題作文的一個關鍵環節。

二、審題立意方法

（一）化大為小。

要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當作一個僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統之去做文章，勢必內容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個本事是“目無全牛”，善于在一個大的、寬泛的范圍內，“擇其一點，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個充分發揮、具體表現的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小見大，“一針見血”。

1．限制話題。話題的限制越少，給人的思考空間就越大，標題的字越少，詞語的外延也就越大。實際寫作時我們必須對話題加以限制，做到寬題窄寫，大題小作，否則，切入口徑過大，主題就難以收攏。如2002年高考的作文話題是“心靈的選擇”，據此可以寫“媽媽的選擇”、“同桌的選擇”、“困難面前的選擇”、“生與義的選擇”等等，這樣一限制，“選擇”的外延就小了，行文的指向明確了，作文的立意、選材、寫法以至結構都容易把握，自然能寫出好文章來。

（提問）再如以“父輩”為話題，就可以在此前后加修飾語，在后面加中心詞，也可以前后都加，這樣話題范圍就縮小了。

教師總結：艱難的父輩、輝煌的父輩、父輩的悲傷、父輩的期望，這樣文章范圍縮小了，打開思路就迅速多了。

如何限制話題，找到更小的切入口呢？那就是把一個總話題分解成若干個子話題。

如：“飯桌上”為話題作文，很多同學想到的僅僅是吃飯的問題，那么這個思維的空間就非常狹小。如果把“飯桌上”作為一個信息源，圍繞它可以擬幾條信息線。你可以想象一下，飯桌上的“人”是一條標線，“物”是一條標線，“情感”是一條標線，“事”是一條標線，“時間”都是標線；在每一個標線上都有很多審題立意信息點。比如說在“人”的信息標上就可以標出下面這些信息點：我在飯桌上、不速之客上飯桌等；在“事”的信息線上可以有：怪事出在飯桌上、飯桌上談奧運、**驟起飯桌上、飯桌上的審判。再比如“情感”線上，煩惱皆因飯桌起，溫情絲絲在飯桌等。再比如在“時令”線上，飯桌早點日日新，飯桌今日又春風，隆冬送暖入飯桌，月圓飯桌合家歡……從“時間”線上你可以選飯桌上的回憶，飯

桌上的變遷，二十年后飯桌上等等話題。這樣思路一打開之后，拿著一個話題，可以想象無數個選題，這里面就可以有無數的材料可以寫。這樣飯桌上"成了社會生活的窗口，社會生活方方面面都可以濃縮在飯桌上。這么多信息是不是都選呢？只能取其一條，于是第二個步驟就是集中，這么多想象里哪一個最能打動你的，讓你最有話可說而最不落俗套的，你就選哪一個。

．設問構思。面對話題，運用設問，在腦子里多問幾個為什么，以此打開思路，縮小寫作半徑，并引起對話題內容的思考，從而使文章內容和主題更深刻。如2002年高考題“心靈的選擇”我們可以作這樣的設問：“選擇的標準是什么？”、“怎樣選擇？”、“他的選擇有什么意義或給人們什么啟示？”等，通過設問，對話題的理解就會更透徹，文章的立意也就容易確定了。

（提問）再如：寫話題作文《理解》時，就可以進行這樣的思考：什么是理解？為什么人與人之間需要理解？我理解別人嗎？別人不理解我時，我的感覺如何？

教師總結：這種自問自答方式，可以使思維逐漸深入，較容易確定切入點。

（二）化虛為實。

有時話題是抽象的、虛擬的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文話題“假若記憶可以移植”之類便是。面對這樣的話題我們一時捉摸不準，無從下手，這時可以化抽象為具體，化虛為實，把話題引向現實生活，立足于現實，思考現實，表現現實，寫成針對現實、發表見解、抒發真情實感的文章。

“假若記憶可以移植”是一個帶有科學假想的話題，具有一定的迷惑性，當年許多考生大書特書記憶移植的可能性，或一窩蜂地寫科幻題材，以至高考之后市面上的科幻讀物脫銷，一時洛陽紙貴，殊不知這正好步入了命題者設置的陷阱，自然難得高分。其實，只要拿這個話題與“假若我是市長”、“假若我是班主任”等比較一下，就會發現它們是同一性質的命題形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你會怎么想，你會怎么做，都可以把筆觸伸向現實生活，歌頌真善美，鞭笞假丑惡，激濁揚清，任爾所為。

可以這樣結合周圍的日常生活立意，“假若記憶可以移植”，我要把父輩幾十年以來為工作為生活日夜操勞，摸爬滾打，遍嘗生活中酸甜苦辣的記憶移植到我的頭腦中，讓我盡快地品味生活，理解父母，感受親情，消除代溝；“假若記憶可以移植”，我要把初

三、高三學生遨游于題海之中，飽經過重的學習負擔煎熬，千軍萬馬擠獨木橋的痛苦記憶移植到教育部門的領導、學校老師的頭腦中，讓他們反思應試教育的弊端，探尋素質教育的途徑和方法……任何文章都是現實生活的直接或間接反映，作文話題不管形式怎樣變化，它都是來源于現實生活，要寫好它，必然要使自己的行文內容回歸現實，反映現實。

三、以“苦難”、“等待”為話題進行具體指導。

（一）苦難（設問構思）

①展示話題材料。

《中國青年報》曾以一篇題為《幼稚與艱難：解讀八十年代》的文章中探討了八十年代出生的孩子身上存在的一些問題和特點，如崇尚自由，講究情調和品位，藐視權威和傳統，不關心政治但關注輿論等等，除此之外，他們還普遍表現為IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，簡而言之，就是只執迷于一些小的細碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在偉大、崇高和悲劇、苦難的情感面前，他們常常顯得漠然，很難感動，或者無法感動。大家對苦難有過感性和理性的認識嗎？請以“苦難”為話題完成一篇作文。

②立意訓練，請學生用一句形象生動的話詮釋“苦難”的含義。（注意要把話題化小、化實。）（設問構思）

苦難是戰爭廢墟中的孩童的哭聲。

苦難是鐵達尼號撞上冰山的那一刻。

苦難是一杯失意者獨自啜飲的苦酒。

苦難是安樂種下的惡果。

苦難是有志者成功的階梯。

苦難是沒能正確對待的幸福。

苦難是老母親額上深深的皺紋，頭上絲絲白發，手上厚厚的老繭，以及她那蹣跚的背影。苦難是黎明前的黑夜，只有經歷黑夜，才能迎來黎明的曙光。

苦難是走在明媚的陽光下，心卻寒冷如冬。

苦難是帆，苦難是槳，正因為我們擁有苦難，生命之舟，才能歷險灘，戰惡浪，闖暗礁，最終達到理想的彼岸。

苦難是時間淬煉人的工具，經過苦難的淬煉，人才會從“不懂”到“懂”。

苦難是落葉飄零無法挽留的瞬間，是運動場上無法超越的1秒。

苦難是賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”的生活境地。

苦難是夢想翱翔藍天的雄鷹失去了強健的雙翅。

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苦難是勤勞人的前半生，懶惰人的后半生。

——李敖的一句名言：不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子。

苦難是陽光照不到的陰暗角落，當你未曾經歷過時，你沒有資格說它，當你經歷過后，你會覺得你更沒有資格說它。

——所以智者常常緘默，而未經世事者因一點疼痛逢人便訴。

苦難是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實。

苦難是史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”。

——20歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當”一聲關上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。史鐵生說他喜歡霍金——另一個坐在輪椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史鐵生照亮的是人類的心靈。史鐵生“用他的苦難提高大家對生命的認識”，他的懇切、優美的散文是讓讀者無法不感動的人生的詩。

事實上我們現代人都在集體遠離苦難，都需要適當的苦難教育。“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”（《傅雷家書》）

（二）等待（限制話題）

①展示話題材料

人們在人生道路上不斷付出等待：小學生等待上中學，中學生等待上大學；等待集合，等待排隊，等待通知，等待早請示晚匯報，等待廢話連篇的報告結束，等待典禮開始，等待誤點的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。

請以“等待”為話題，展開聯想與想象，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。

②審題立意指導

話題作文以其開放性和張揚個性的特點而受到命題者和廣大師生的青睞，北京市高考作文閱卷組組長曹陽老師曾撰文指出“以話題作文作為高考作文命題的主要形式，可以說是高考作文命題成熟的表現”。近三年高考話題作文中涌現出的滿分作文和優秀習作即是最好的明證。話題作文“等待”同樣也是十分開放的，也是能寫出具有個性的文章的。

從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個體之間或群體之間的等待，也可以是個體與群體之間的相互等待。作文時我們可以寫我與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以

寫群眾與干部之間的等待，可以寫賢臣對明君的等待，可以寫對手乃至敵手之間的等待。同時也可以是個體或群體對某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考錄取通知書，等待元旦聯歡晚會，等待高考，等待申奧，等待入世，等待本土的中國人獲得諾貝爾獎，等待巴以雙方的和平，等待伊拉克戰火的平息。

從等待的時間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。賽場上，運動員由各就各位到發令槍響，等待的時間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。

從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時卻如隔著萬水千山，“等你等到我心痛”；可以是遠在天涯，雖遠在天涯，有時卻瞬息即至，等來一個意外的驚喜。

從等待者所處的環境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。從等待者的態度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時準備抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機，最終一事無成。

從等待時的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。從等待的結果來看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團聚，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦繡前程，無限良機，抑或是“水中月，鏡中花”，竹籃打水一場空。

立意自定，思想內容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實感，發表自己的獨到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。

文體自選，并不是不要文體，而是把選擇文體的權利交給了你，讓你選擇最擅長的一種文體來寫。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什么像什么，而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文點評：

等待中國足球（男足）

“十強賽開賽在即，中國隊再次出征。幾代人沖擊世界杯的夢想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊努力鑄就輝煌！”這是央視體育頻道在十強賽開賽前為轉播十強賽所做的廣告，其實這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲。【點題，引用廣告詞來反映億萬球迷對十強賽的期待心里，十分具有典型性，也使人如聞其聲】球迷們在等待著十強賽的開始，在猜測中，在不安中，在關切中……【運用排比句，增強語勢，反映了球迷們更為復雜的心里。省略號的運用，撩人遐思邇想】

第一場，中國主場對阿聯酋的比賽。在沈陽五里河體育場的看臺上出現了這樣一句標語：孩子，不要再讓我心痛。【這一句運用呼告修辭，強烈地表達了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界杯了！幾代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分鐘”，等到了“只差半步到羅馬”的遺憾，等到的是一次又一次的心痛。【往事不堪回首】終于，中國隊主場3:0輕松拿下了阿聯酋隊，為十強賽開了好頭。【“心痛”與“欣慰”相對照，終于等來了一線希望】然而十強賽征途漫漫，我們在等待著。【這是充滿希望的等待，也是提心吊膽的等待】

“我們在等待著最后幾秒鐘的到來！”這是央視解說員在中國主場對阿曼的比賽將要結束時說的話。【足球是圓的，足球場上風云變幻，不到最后一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對中國隊】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時刻的到來。【一個“盯”字形象地寫出了球迷在等待的過程中專注而緊張的心理】隨著一聲哨響，五里河沸騰了，中國隊歷史性地闖入了世界杯決賽圈，我們的夢想變成了現實！但我們在等待著最后兩場中國隊能

有更出色的表現。【這句欠通暢，可改為“但我們還在等待著中國隊在最后的兩場比賽中能有更出色的表現”】

當十強賽塵埃落定時，當男足隊員忙于慶功祝賀時，【此處用筆經濟，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們仍在等待著。【在等待中，希望已變成了現實，此處還在等待，確實耐人尋味，發人深思，這也正是該文與同類文章的不同所在】

我們在等待著中國足球能真正沖出亞洲走向世界【“真正”兩字不能少，用語極有分寸】，因為這次十強賽我們沒有同沙特、伊朗、日本、韓國交手。【道出使用“真正”兩字的個中原由】我們在等待著中國足球早日消除那令人壓抑的“恐韓癥”；我們在等待著中國足球【此處加“早日”兩字可與上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時能看到你與法、意、西、巴、阿等強隊匹敵，何日能在世界杯總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為“我們在等待著中國足球早日能與法、意、西、巴、阿等強隊相匹敵，我們在等待著中國足球早日能在世界杯總決賽中擁有一席之地！”這樣，上下文形成排比句式，大大增強了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對中國足球現狀所具有的清醒認識，對中國足球未來所作的深層次的思考，對中國足球事業所寄予的殷切期盼。】

我們在等待著中國足球能有一個更好【“更好”改為“更純潔更美好”】的環境。不要讓天才少年在污濁環境下沉淪，不要讓假球**影響了球迷的情緒。讓那些“金德囚少”，“曲樂恒事件”一類的事遠離中國足球。【這兩句針砭時弊，等待中寄予著厚望。正是以上兩小節使本文在立意方面比同類文章勝出一籌】我們等待中國足球有一個更清純更美好的環境！【此句可刪去】

我們等待著中國足球……【再次點題，并呼應開頭，省略號的運用意味深長】

【總評】

本文緊扣話題，選取了幾個特定時段，幾幅典型畫面，表達了以我為代表的億萬球迷在等待中國足球沖出亞洲走向世界的過程中的復雜心情。可貴的是，小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開始了新的等待，等待著中國足球的真正騰飛。在立意上確實與眾不同，顯得棋高一著。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說是一波三折，語言也有一定的文采。不足之處是個別語句還不夠流暢。