第一篇：材料作文審題立意指導(dǎo)

材料作文寫作指導(dǎo)

一、什么是材料作文：

（一）給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的命題方式。

材料作文主要由兩部分組成： 1．材料：作文所依據(jù)的文字信息。2．指令：作文所遵循的規(guī)則要求。

（二）材料的類型：

1．故事型——梗概、片斷、寓言?? 2．論說型——名言警句、哲理、議論文段?? 3．事例型——名人事例、凡人小事?? 4．情景型——生活場景、特別的細(xì)節(jié)?? 5．圖表型——一幅漫畫或一個圖表??

（三）材料作文的形式：

（1）文字材料。有的是單給材料，即專為寫作而設(shè)計(jì)的材料；有的是試卷閱讀語段。近幾年不少省市都要求在完成閱讀能力的測試之后，用同一材料構(gòu)思作文。（2）漫畫材料，即看圖寫文。

（3）此外，材料作文還有擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。

二、材料作文與話題作文的區(qū)別： 1．提供材料的目的不同

材料作文，它要求考生對所給的材料進(jìn)行“緊縮”，考生作文時(shí)不能信馬由韁，必須在材料控制范圍內(nèi)寫作，而且這種范圍是越小越好掌握。

而話題作文相反，要求考生將所給的材料放大，通過閱讀思索，從中找出有見地的觀點(diǎn)，自定主題闡述真情實(shí)感；

2．處理材料的方式不同

寫材料作文時(shí)，對所給的材料“非用不可”，面對這些材料，考生必須有“求同”意識，要認(rèn)真分析、提煉，寫作時(shí)要緊扣材料，行文過程中還要時(shí)時(shí)照應(yīng)材料。

話題作文要求張揚(yáng)考生個性，對所提供的材料可以不理，文章的主題、體裁自定，只要與材料相關(guān)就行了；

三、材料作文的審題：

（一）什么是審題？

審題就是領(lǐng)悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。

（二）怎樣審題？

首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。

例1：據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)方案，自以為肯定能得到全國一等獎，結(jié)果只得了三等獎，發(fā)獎時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下，完成了一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學(xué)。

從所列出的審題結(jié)果中，選出最佳的一項(xiàng)：（）

A、要有商品意識 B、要不知足

C、要重視精神文明建設(shè) D、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

例2：根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準(zhǔn)備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝。

（三）審題誤區(qū)：

1．誤把材料作文的材料，當(dāng)作話題作文的材料。2．誤把材料作文的材料，看作命題作文的提示。

材料作文的材料是命題的有機(jī)組成部分，往往很具體，有完整意思，命題從材料中來，作文內(nèi)容又離不開材料。而命題作文有時(shí)附有的提示，一般來說，或說明或闡述，并不含有具體內(nèi)容。

有時(shí)附了二或三則材料，必須抓準(zhǔn)材料之間的聯(lián)系點(diǎn)或?qū)Ρ赛c(diǎn)，不能只看一則材料而不及其余。有時(shí)材料蘊(yùn)含了比喻義，要求類比闡述，如“‘回聲’的啟示”所附的小孩和小山的對話，如果就事論事地談文明禮貌而不去闡述人與自然或人與他人的關(guān)系，就在理解上發(fā)生了偏差。

四、材料作文的應(yīng)試技巧

應(yīng)重點(diǎn)念好“三字經(jīng)”： 1．讀。

①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。

②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，細(xì)細(xì)地、全面地理解材料，要一字一句地讀，做到心中有底。2．析。

粗讀材料之后便要析讀材料，這個過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。這是擬題立意關(guān)鍵性的一環(huán)，可運(yùn)用如下方法： ①根據(jù)中心擬題立意。

主要用于意義明顯、中心明確的材料，發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到據(jù)以立意的突破口。例3：現(xiàn)在，報(bào)紙?jiān)诤粲鯗p輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不少的家長抱怨孩子做作業(yè)時(shí)間太長，教育部門再三強(qiáng)調(diào)，要關(guān)心愛護(hù)中小學(xué)生的身體。請你就此發(fā)表有針對性的看法，自擬題目，寫一篇議論文。②根據(jù)條件擬題立意。

例4：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”（羅丹）結(jié)合你周圍的人和事，引進(jìn)這段語錄，寫一篇600字左右的文章，可以記敘，也可以議論，文題自擬。③發(fā)揮想象擬題立意。

如續(xù)寫的材料，想象的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述，想象的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

例5：有一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被農(nóng)人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人，牛說因?yàn)槿擞小爸腔邸薄＠匣⑾蜣r(nóng)人要求看看他的“智慧”。農(nóng)人說把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村把村民叫來，把老虎裝進(jìn)鐵籠，對老虎說，這就是“智慧”。

要求：閱讀上面的材料，把它擴(kuò)寫成一篇600字左右的文章，以記敘為主，合理想象，適當(dāng)充實(shí)情節(jié)，注意運(yùn)用外貌、語言、心理、環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，以簡短的議論結(jié)尾，題目自擬。

這種題型，發(fā)揮想象尤為重要，想象能使文章更生動，中心更突出。④提煉觀點(diǎn)擬題立意。

例6：法國科學(xué)家居里夫人，新婚時(shí)竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌，兩把椅子。這在一般人看來，是太寒酸了。然而，她有她的“理論”；家具多了，得擦洗、撣刷，她沒有這個工夫。原來，她把“工夫”全用在實(shí)驗(yàn)室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素“鐳”，她一連四五個月不分晝夜，從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純“鐳”，從此她的“鐳的母親”的榮耀稱號傳遍了全世界。

需要注意的是，觀點(diǎn)只能選用一個，否則中心就變得雜亂了。3．防。

就是防失誤。要防止如下六個方面的失誤。

①擴(kuò)寫以后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已；

②改寫后的記敘文與原文意相去甚遠(yuǎn)，添加的細(xì)節(jié)違背生活常理； ③議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”；

④因重視材料而漠視了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來的文章偏離了所要表達(dá)的中心； ⑤觀點(diǎn)提煉不準(zhǔn)確，文章立意過偏、過淺； ⑥文體有誤，格式有誤。

五、怎樣確立文體？

第一：要看你提煉的觀點(diǎn)適宜用什么文體 第二：要看自己善于寫什么樣的文體

第三：要考慮是否已占有與該文體相應(yīng)的足夠材料 第四：考慮用該文體寫作能否寫出新意，避免從眾心理

注意：無論哪種文體，格調(diào)一定要積極向上，充滿陽光活力；切不可消 極低沉，陰暗晦澀。

寫給材料作文要注意合理使用所給的材料，不能避開材料，另起爐灶。

★ 若擬寫記敘文，則應(yīng)先對材料內(nèi)容加以分析，再由此聯(lián)系與材料相關(guān)的人或事，可以以這樣的形式開頭：“讀了以上材料，我想起了這樣一件事（或‘勾起了我美好的回憶’）??”或“在我的生活閱歷中，也有這樣一個人（或‘曾遇見過這樣一個人’）??”。結(jié)尾處，再用恰當(dāng)?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較，用畫龍之筆點(diǎn)明中心即可。★ 若擬寫議論文，對所給材料可以從以下角度使用：

1．從中引發(fā)觀點(diǎn)，一般來說，所給材料是有意義的，能給人某些啟示的，所以往往可以從中得出觀點(diǎn)（理解的角度不同，提煉的觀點(diǎn)也不同。不管怎樣不同，提煉的觀點(diǎn)必須與原材料相吻合。），再圍繞觀點(diǎn)來闡述。由此可得下面的寫作思路：開頭引述材料→認(rèn)真分析后，確定論點(diǎn)（即提出中心）→具體論證→結(jié)尾照應(yīng)開頭（材料），深化中心。

2．用做文章的論據(jù)。對于做論據(jù)的材料的使用，需要考生精心剪輯，決定取舍：有時(shí)材料過于簡單，就需要擴(kuò)充內(nèi)容，著重在證明的論點(diǎn)上加以充實(shí)；有時(shí)對論據(jù)材料可完整地抄錄引用；有時(shí)不宜全文照抄，可用自己的語言對論據(jù)作概括引述；有時(shí)可以將材料穿插在闡述或評析之中。3．用做聯(lián)系實(shí)際的參照“標(biāo)志”；

4．用做擬制標(biāo)題的話題，如“從??說開去”、“??給我的啟示”、“??教會了我做人”、“論??”等。

5．用做照應(yīng)開頭的結(jié)論，議論文要做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，因此在結(jié)論部分有必要用所給材料內(nèi)容來照應(yīng)前文（包括開頭），使文章首尾呼應(yīng)。

總之，寫給材料作文必須“像捉毒蛇須打它的七寸一樣”抓住“要害”即關(guān)鍵。寫給材料作文的關(guān)鍵是對材料的“理解”、“角度”的選擇，只有命題意圖領(lǐng)會了，切入點(diǎn)找好了，或記敘或抒情或議論就不難了，當(dāng)然運(yùn)筆最好是在自己有經(jīng)歷、有體驗(yàn)、有感悟的內(nèi)容方面進(jìn)行。

材料作文審題立意五步法

1、讀材料

2、找角度

3、聯(lián)現(xiàn)實(shí)

4、立論點(diǎn)

5、擬題目

一、讀材料

1、單一型（一則材料），可以根據(jù)主要人物和中心事件來把握中心。

一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。批判角度：

1、可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；

2、也可以從伯樂的角度立意，批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯誤行為；

3、還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。反面立論：（人褒我貶，人批我贊??）

賣馬人角度：推銷也要講技巧。（酒香也怕巷子深）

2、正反對比型，則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。

例⑵：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”

三個和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心；三個皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。正反對比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。

3、正面列舉型，分析這類材料，應(yīng)找到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。蠶食桑，而所吐者絲也，非桑也； 蜂采花，而所釀?wù)呙垡玻腔ㄒ病?/p>

讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤。

——清 袁枚

這里列舉的兩類事物，共同點(diǎn)都是善吃——吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識，并體會理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新。”

4、反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，?謬以千里。”

這兩個成語的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：如不注意糾正小毛病，就會鑄成大錯，造成重大損失。

5、寓言故事型的材料。麻雀說燕子 是怕冷的懦夫 燕子說黃鸝 徒有一身美麗的裝束 黃鸝說百靈 聲音悅耳動機(jī)不純 百靈說最無原則的 要算那鸚鵡 鸚鵡說喜鵲 生就一副奴顏媚骨 喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn) 蒼鷹說麻雀寸光鼠目

根據(jù)《鳥的評說》，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實(shí)際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。材料字面上的含義是：大家都揭別人的短處。———七種鳥不能正確地對待別人的優(yōu)點(diǎn)。對別人的優(yōu)點(diǎn)，不是采取充分肯定、虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，而是采取污蔑攻擊的態(tài)度。這種態(tài)度，于己于國都是有害的。因此從材料中可提煉的觀點(diǎn)、角度不外乎“要看到別人的長處”、“不以一眚掩大德”、“嫉妒心”等有限的幾個方面，出此之外就屬跑題。要扣材料來展開論述

1.通篇不引材料。有的考生，整篇文章，沒有一處是扣材料的，這怎么能算是材料作文呢？這樣寫，即使 是立論正確的文章，也會判為不及格，立論錯誤的，就更不用說了。2.開頭轉(zhuǎn)抄材料全文或局部，然后，就一直沒有再扣材料來寫。3.寫到文章的最后，才點(diǎn)一下材料，開頭和中心部分，完全沒有點(diǎn)材料 從《鳥的評說》想到的

【評：作者采用非論點(diǎn)式命題。這種命題方式，常用“從??談起”、“從??想到的”一類扣材料的方式命題。它的好處是快捷穩(wěn)妥，包容性廣，易于統(tǒng)轄文章內(nèi)容，能節(jié)省應(yīng)試時(shí)構(gòu)思題目的時(shí)間。若改用論點(diǎn)式命題，則除了要注意題目能直接反映文章的主旨外，還要注意推敲題目能否統(tǒng)領(lǐng)文章全部內(nèi)容。如本文改用“ 嫉妒是前進(jìn)的絆腳石”或“發(fā)展要博采眾長”為題，則不能統(tǒng)領(lǐng)該文的兩層內(nèi)容，前者管不好第二層，后者管不好第一層。只有以“虛懷若谷，博采眾長”為題，才能管領(lǐng)全文兩層內(nèi)容。以論點(diǎn)為題的好處是題目觀點(diǎn)鮮明，突出中心】

例子：麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈歌聲悅耳動聽，卻被黃鸝說成動機(jī)不純，鸚鵡會學(xué)人說話，卻被百靈嘲笑為無原則的家伙??寓言詩《鳥的評說》，引起我們的深思：嫉妒，而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長。

評：本段僅兩句，句(1)點(diǎn)材料引入。方法是簡練轉(zhuǎn)述材料內(nèi)容。材料議論文開篇的弊端常見者有三：其 一，照抄全部材料。其二，根本不觸及材料。其三，先空發(fā)一段議論，才繞回來引材料。該文開篇，沒有這樣的敗筆。句(2)點(diǎn)出全文中心論點(diǎn)：“要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長”。立論準(zhǔn)確，觀點(diǎn)鮮明。材料作 文開篇段第二句的位置，是文眼位置，該位置的句子，應(yīng)視為文眼句。應(yīng)特別注意錘煉好。它是有源之水，有本之木。這“水”和“木”就是材料的內(nèi)容和立意。它又是全文的統(tǒng)領(lǐng)句，統(tǒng)領(lǐng)全文的論述。僅用兩句話，足 以達(dá)到開篇咬材料入題。】

二、從“四角度”審題立意

材料作文主要可從四個角度審視：橫向、反向、延伸、類比。

為了說明這個問題，現(xiàn)以下面的材料為例：

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

1.橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮.據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。

那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁Ｎ覀兙蜁O(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩保盁o用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

4.類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來，進(jìn)行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機(jī)與效益，又要揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。

三、聯(lián)實(shí)際。中考作文雖注重一事一議，也要求考生聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的針對性，避免無的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對應(yīng)關(guān)系的話題。如個人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度；也可以由個人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國家、集體的政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會熱點(diǎn)。還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史，由中國想到外國，由個體想到整體，由正面想到反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想 到結(jié)果等等。總之，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會現(xiàn)實(shí)的對應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。

四、立論點(diǎn)

1、扣材

2、準(zhǔn)確

3、穩(wěn)妥

4、鮮明

5、簡潔

五、擬題目應(yīng)為本文中應(yīng)有之意，并作為審題立意的第五個步驟。可以這樣說：文章好比人的軀干，中心論點(diǎn)好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應(yīng)該認(rèn)真對待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡潔。好的題目，或準(zhǔn)確揭示文章主旨，或點(diǎn)明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。

題目的類型有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如：《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對待別人》（論點(diǎn)型）；《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評鳥與評人》（關(guān)系型）；《如此“評說”恰當(dāng)嗎》（問題型）。一篇文章擬什么的樣題目好，這沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來說，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡便又穩(wěn)妥。

例作：閱讀下面材料，按要求作文。

“禁不住”，意思是“承受不住”，“抑制不住，不由得”。的確，總有一些人或事，讓人不能承受；總有某種情感或感悟，讓人無法抑制而難以自持。但是，“禁得住”往往才是人生常態(tài)。請結(jié)合生活經(jīng)歷或就所領(lǐng)悟到的意思，寫一篇記敘文或議論文。要求：①題目自擬；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

第二篇：漫畫作文審題立意指導(dǎo)匯總

悟畫中蘊(yùn)含之意，道畫中未盡之言

——材料作文之漫畫類作文導(dǎo)寫

【風(fēng)向?qū)觥?/p>

漫畫類材料作文，是材料作文的重要組成部分，也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年，高考全國卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料，要求學(xué)生寫一段300字左右的說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內(nèi)容;并根據(jù)這幅漫畫的內(nèi)容，自擬題目寫一篇議論文。

1996年，全國卷以《截錯了》和《給六指做整形手術(shù)》這兩幅漫畫為材料，要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內(nèi)容，并對兩幅漫畫欣賞比較，寫一篇議論文，說明自己更喜歡其中哪一幅。

2005年和2006年的高考命題中，涉及到漫畫內(nèi)容的考題掀起了一個小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構(gòu)成的“圖文轉(zhuǎn)換題”;2006年的高考試卷中，也有3份試卷出現(xiàn)了漫畫題，分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現(xiàn)的——有的讓考生談漫畫內(nèi)容，有的讓考生擬漫畫標(biāo)題。這類“圖文轉(zhuǎn)換題”(屬于“語言表達(dá)題”中的一種)雖說不是嚴(yán)格意義上的作文題，但在審題和表達(dá)上與作文的要求非常接近。

2007年的全國卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。

2008年，高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料，且命題很有創(chuàng)意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信，角度頗為新穎。

2010年全國卷作文以漫畫《啥年月了，有魚吃還捉老鼠》作為作文材料，同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉(zhuǎn)換的漫畫題，這幅畫以紀(jì)念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨，是高考漫畫材料作文中絕無僅有的非諷刺性漫畫。

高考作文以漫畫作為命題材料，無論對高考、還是對漫畫來說，都是有益的嘗試。對高考來說，優(yōu)秀的漫畫中蘊(yùn)藏著文本有時(shí)難以表達(dá)的深意，在充滿文字的語文卷上出現(xiàn)一道漫畫題，能有效減輕考生的壓抑感，同時(shí)也增加了高考與社會問題的關(guān)聯(lián)度;對漫畫而言，雖然我國有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統(tǒng)，但對當(dāng)今青年人來說，他們接受得更多的還是日本的故事漫畫，借助全國、全社會對高考的關(guān)注，諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。

漫畫類材料作文的審題和寫作，一般要做到以下4個步驟：

一是要讀懂畫意、畫旨。考生在作文之前，要先仔細(xì)讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題和圖中文字。

二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。三是要聯(lián)系生活實(shí)際，展開聯(lián)想和想象，揣摩畫中之話和話外之音。聯(lián)想和想象不但可以加深對畫旨的理解，且能獲得大量寫作材料。四是要根據(jù)題目要求，結(jié)合畫旨，綜合構(gòu)思成文。考生要確定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，一般適合寫成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到有理有據(jù)，分析辯證。【題目例析】

閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

漫畫中的兩只烏鴉，可能會引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請據(jù)此寫一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;自選文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】

相信很多人都讀過《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子，它想出辦法來了——把小石子一個一個地銜進(jìn)了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了。”這則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時(shí)候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn)，身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌?”

要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計(jì)可施只能依依惜別的時(shí)候，是它想到了借石子來提高水位，進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說這在當(dāng)時(shí)也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時(shí)候，因循守舊 者勢必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進(jìn)的方法，終究會有落伍的時(shí)候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會打造出前無古人的全新生活。

創(chuàng)新，是一個民族的生命，而且這種創(chuàng)新絕不會一勞永逸。“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語無意間道出了一個真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進(jìn)取，哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取過，也會被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準(zhǔn)則，那么這種“套路”就必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，必須時(shí)時(shí)更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會帶來生機(jī)!【范文展示】

做好吃的三明治

一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個套路，大多數(shù)人都是這樣做的。

但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調(diào)換一下，此時(shí)的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會遮蓋住火腿的咸香味——可見，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習(xí)慣了某種口感，可在突破常規(guī)后，你會發(fā)現(xiàn)一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉(zhuǎn)動一個角度，眼前的世界也會隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因?yàn)樗蚱屏艘话阃婢叩某Ｒ?guī)套路，一遍一遍重復(fù)地玩，卻沒有重復(fù)的畫面出現(xiàn)，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。

日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強(qiáng)的侵略，成為世界強(qiáng)國——是改革鑄就了強(qiáng)盛的日本。曾經(jīng)在國際上叱咤風(fēng)云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式，迅速成為工業(yè)強(qiáng)國，但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些微調(diào)，但始終沒有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終，屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓(xùn)告誡我們：不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式，就像數(shù)學(xué)上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，原來的那套與當(dāng)時(shí)時(shí)代相適應(yīng)的模式不再適合需求，這時(shí)就需要不按常規(guī)出牌。當(dāng)大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時(shí)，全美最好的音樂學(xué)院的一位女生卻毅然退學(xué)，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風(fēng)格，瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當(dāng)今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。

當(dāng)然，打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通 向目標(biāo)的最易于行走的道路，盡管有時(shí)行不通，有時(shí)還要走彎路，但其所指的方向是不錯的。四川某中學(xué)的4名中學(xué)生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下，但幾天后家長們卻在網(wǎng)吧里找到了他們——他們的目標(biāo)和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學(xué)生，但他們通過自己勤奮努力，引領(lǐng)了他們自己的時(shí)代，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)準(zhǔn)了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律，而不是片面追求形式。

改變兩種食材的位置，便可改變?nèi)髦蔚目谖丁Ｆ鋵?shí)，在社會生活中也是如此。當(dāng)你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時(shí)候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實(shí)固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的。【魅力點(diǎn)評】

本文從生活小事(吃和玩)入手，點(diǎn)出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯(lián)斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內(nèi)容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說教，采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳?shù)拿哉撟C往往更具有一種打動人心的力量。本文并未過多點(diǎn)出漫畫材料的內(nèi)容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統(tǒng)套路，敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現(xiàn)實(shí)社會中的意義，且正反結(jié)合，將漫畫中的內(nèi)容加以拓展和延伸，受到了深入淺出的效果。

跨越千年的美麗

悠悠千年的中國封建時(shí)代，一直沒有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長夜，這是因?yàn)橛幸坏烂髅牡年柟獠粩喽创┠瞧诎档囊箍铡ｊ柟馀c黑暗相互傾軋，雖說陽光時(shí)明時(shí)暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。

道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時(shí)，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，各個學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時(shí)期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學(xué)的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時(shí)也造就了中華民族的“氣節(jié)”。

道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。

中國封建時(shí)代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動蕩，但卻并非暗無天日的時(shí)光。

文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實(shí)的“賦”。在這個時(shí)候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時(shí)出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。

文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。

正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。

只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點(diǎn)評】

文章從道德、政治、文學(xué)三個方面闡述了創(chuàng)新對于中國文明、中華民族和中華文化發(fā)展的巨大意義。舉例貼切，論據(jù)充實(shí)，論證有力，文筆老練。尤其是將中國封建社會與歐洲中世紀(jì)進(jìn)行比較鑒別和因果推定，很有創(chuàng)意，也很見功底。作者的看法未必都很準(zhǔn)確，但作為一名中學(xué)生能有如此見解，足見其閱讀的廣度和思考的深處，這一點(diǎn)是很值得嘉許的。

烏鴉的選擇?人類的選擇

石子投入瓶中，瓶中的水位在一點(diǎn)點(diǎn)升起；吸管插入水中，輕輕一吸便悠然入喉――面對這兩種喝水的方法，烏鴉會如何選擇？人類又會如何選擇？

在歷史的最初

當(dāng)烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時(shí)，這種方式被迅速推廣開來，進(jìn)而成為一種套路。

大約是幾百萬年之前，在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種，它們在不斷挑戰(zhàn)自然的實(shí)踐中摸索，學(xué)會了連綴樹葉為衣，鉆木取火為食，鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來夾取食物，并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子，學(xué)名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產(chǎn)與生活的方式就被廣泛傳播到了各個角落，就像烏鴉的“投石喝水”一般，會投石的烏鴉終于得以生存，會使用工具的人類得以戰(zhàn)勝自然，以至成為今天萬物的主宰。只不過，東方的筷子傳到西方，演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當(dāng)文化開始碰撞

第一只烏鴉開始用吸管喝水時(shí)，眾烏鴉一齊投以鄙視的目光：這家伙不按套路出牌！

也許從最初使用叉筷開始，東西方的文化間就漸漸出現(xiàn)了一道長長的裂痕。

當(dāng)中國的老郎中們捻著胡須，瞇眼提針在人體數(shù)百個穴位上妙手回春時(shí)，西方的醫(yī)生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優(yōu)美的弧線。

當(dāng)中國繡女們妙手纖纖，在綢緞上繡出滿園春色時(shí)，西方科學(xué)家已“咔嚓”一聲用相機(jī)絲毫不差地記錄下了這一切。

當(dāng)中國商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時(shí)，西方人正籌劃著在電子的基礎(chǔ)上用0和1引爆一個信息時(shí)代。

當(dāng)東方人指著西方人譴責(zé)他們“作孽犯上違背天條”時(shí)，西方人也輕蔑地看著東方人說他們“迂腐固執(zhí)不知變通”。

而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜，東西方文化的對撞已不可避免。然后

當(dāng)烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時(shí)省力時(shí)，烏鴉們會作何選擇？

十指纖纖如何也不能快過飛輪滾滾的機(jī)器，血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲？于是松江布價(jià)暴跌，港澳臺三區(qū)割讓，通商口岸開放……泱泱大國于一夕間被迫大門洞開，綿延了五千年的文化在西風(fēng)中飄搖。于是，一些人脫去了長袍馬褂，穿上了西裝革履；拋棄了筷子，選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對白種人的頭腦產(chǎn)生了敬畏。

然而他們不知，白皮膚的人也對黃皮膚的人產(chǎn)生了崇拜。于是絲綢茶葉揚(yáng)名天下，孔子學(xué)院漂洋過海……

在這種東西方文化的激蕩融合中，歷史在不斷地進(jìn)步。

其實(shí)，投石與吸管，目的本就是一樣的。使用哪種方法，取決于你所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的條件，當(dāng)然更取決于效益。【評點(diǎn)】

文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯，揭示出文章的主旨――我們不應(yīng)目空一切妄自尊大，亦不該妄自菲薄迷失自我，取人之長補(bǔ)己之短才是推進(jìn)社會發(fā)展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成為“世界的”才會促進(jìn)“民族”的發(fā)展和造福于全人類。投石與吸管本無優(yōu)劣之分，以其中一種為“套路”才真正可悲。

猴子的故事

很久以前，在那個古木參天的時(shí)代。有一天，一陣激烈的爭吵聲打破了森林固有的寧靜。在一棵巨大的樹上，一只老猴子正在斥責(zé)一只小猴子：“你要搞清楚，對于我們猴子來說，樹上是最安全的地方，我們的雙手是用來攀爬樹枝的，而不是用來去做一些我們不該做的出格的事情的！”周圍的猴子都點(diǎn)頭表示贊同。因?yàn)樽孀孑呡叺纳罱?jīng)驗(yàn)形成了一把堅(jiān)固的無形枷鎖，將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道：“我們既然有手也有腳，那么我們?yōu)槭裁床幌聵淙ラ_辟生活的新天地？難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎？”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴(yán)肅地對小猴子說：“只有在樹上，我們才能得到安寧。你聽說過哪只猴子到廣闊的草原去了嗎？省省心吧！不要總是把精力放在那些不切實(shí)際的事情上，有誰愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢？”

小猴子意識到自己無法說服其他猴子，便在那個傍晚，離開了祖祖輩輩生活的森林，獨(dú)自勇敢地踏上了那片未知的天地。因?yàn)樗幌朐跇渖隙冗^自己的一生，也不想讓自己的雙手只用來攀爬樹枝。于是，他開始慢慢地接觸一切，學(xué)習(xí)如何只用雙腿走路，用雙手去觸摸更

多美好的事物。當(dāng)然，這樣的生活也會有危險(xiǎn)存在。有一次，在采摘盛開的玫瑰時(shí)，小猴子的“手”被刺傷了；還有一次，小猴子被狼追逐，由于脫離樹枝，它跑得不快，險(xiǎn)些喪命。雖然生活中充滿危機(jī)，但它依然非常高興，因?yàn)樗龅搅似渌镒佣疾桓易龅氖虑椤夥帕穗p手！從此，小猴子能夠直立行走了，而且能夠用雙手來制造簡單的捕獵工具，使自己更容易獲得食物。

很久以后，這只小猴子又來到了當(dāng)年的那棵樹下，當(dāng)樹上的猴子正準(zhǔn)備恥笑他愚蠢的行為時(shí)，小猴子卻說：“我現(xiàn)在已經(jīng)擺脫樹枝的束縛了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來，我已經(jīng)變成了一只怪物，但是，我必須要說，那些在你們看來近乎瘋狂的叛逆行為，卻給我?guī)砹嗽跇渖嫌肋h(yuǎn)不會得到也不敢奢望的快樂。”聽到這些話，有些猴子心動了，跟隨他開始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放棄現(xiàn)有的安逸的生活，留在了樹上。

幾百萬年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢進(jìn)化成了人；而留在樹上的猴子，仍然過著猴子的生活。

在這個被許多經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)界定的社會中，人們往往被已有的認(rèn)識與規(guī)律操縱著，而漸漸失去了突破常規(guī)的意識和勇氣，做事不能越雷池半步，縮手縮腳，阻礙了前進(jìn)的腳步。

現(xiàn)實(shí)社會中這樣的事情還少嗎？ 【名師點(diǎn)評】

這是一篇寓言。文章通過描寫一只小猴子從猴子到人的進(jìn)化過程，體現(xiàn)了敢于打破常規(guī)的積極意義。文章借助擬人手法，通過老猴子與小猴子的對話，形象地展現(xiàn)了新舊思想之間的斗爭，特別是通過塑造小猴子這一形象，歌頌了勇于打破常規(guī)的精神，從而凸顯了主章的主題，想象合理，構(gòu)思新穎。同時(shí)，文章成功地使用了對比手法，留在樹上的守舊的猴子們依然過著猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進(jìn)化成了人，鮮明的對比，強(qiáng)烈的警示，使主題更加突出。

結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，引導(dǎo)人們用故事蘊(yùn)涵的道理來審視現(xiàn)實(shí)社會，這正是寓言的價(jià)值所在。敢于跳出傳統(tǒng)（650字）

不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路。————題記

在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”

朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時(shí)不正像現(xiàn)實(shí)生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng)，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。

說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚(yáng)的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項(xiàng)目上的實(shí)力。

一日，教練正在觀看幾位準(zhǔn)奧運(yùn)選手的跳馬動作時(shí)，正準(zhǔn)備休息時(shí)，一陣細(xì)小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應(yīng)了這個女孩的請求。

是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統(tǒng)美德，低調(diào)做人，做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬，那么千里馬只有被埋沒。

但是，程菲做到了，跳出傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點(diǎn)，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕。。。

在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統(tǒng)，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。

如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環(huán)球商務(wù)…….不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費(fèi)的企業(yè)，工廠。這種微薄的利潤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“中國創(chuàng)造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統(tǒng)，變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”，我們國家才有更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能屹立于世界經(jīng)濟(jì)之林。

第三篇：話題作文審題立意方法指導(dǎo)

話題作文審題立意方法指導(dǎo)

【教學(xué)目標(biāo)與設(shè)想】

話題作文文體自由，取材寬泛，立意多向發(fā)散，有利于學(xué)生創(chuàng)造性才能的充分展示和個性的張揚(yáng)，因而受到學(xué)生的歡迎。但同時(shí)也給同學(xué)們帶來了困惑：面對話題，學(xué)生有時(shí)覺得大而空泛，不易把握，給人以“老虎吃天，無從下口”的感覺。本課以理論指導(dǎo)和當(dāng)堂訓(xùn)練為重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)話題的切入口，采用化大為小，化抽象為具體，化虛為實(shí)的方法，迅速打開思路，立意成文。

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

一、導(dǎo)入新課

話題作文是近幾年出現(xiàn)的開放性作文命題形式，它的開放性體現(xiàn)在考生根據(jù)作文話題自定立意、自選文體、自擬題目，這“三自”給考生在作文內(nèi)容、題材、形式和手法上以充分的施展才華的余地，它允許運(yùn)用各種形式、使用各種方法、利用最擅長的手段表達(dá)各種各樣的主題。話題作文雖具開放性，但仍有一定的限制，“作文要求”規(guī)定和限制了行文的范圍及關(guān)聯(lián)對象，作者必須涉及或圍繞指定話題寫作，而不是信馬由韁毫無約束的。這種有限制的開放性作文體現(xiàn)了鼓勵創(chuàng)新、張揚(yáng)個性的命題新思路。怎樣用好這塊“余地”而使行文不偏離話題，審清題意，正確立意是寫好話題作文的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

二、審題立意方法

（一）化大為小。

要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當(dāng)作一個僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統(tǒng)之去做文章，勢必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個本事是“目無全牛”，善于在一個大的、寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小見大，“一針見血”。

1．限制話題。話題的限制越少，給人的思考空間就越大，標(biāo)題的字越少，詞語的外延也就越大。實(shí)際寫作時(shí)我們必須對話題加以限制，做到寬題窄寫，大題小作，否則，切入口徑過大，主題就難以收攏。如2002年高考的作文話題是“心靈的選擇”，據(jù)此可以寫“媽媽的選擇”、“同桌的選擇”、“困難面前的選擇”、“生與義的選擇”等等，這樣一限制，“選擇”的外延就小了，行文的指向明確了，作文的立意、選材、寫法以至結(jié)構(gòu)都容易把握，自然能寫出好文章來。

（提問）再如以“父輩”為話題，就可以在此前后加修飾語，在后面加中心詞，也可以前后都加，這樣話題范圍就縮小了。

教師總結(jié)：艱難的父輩、輝煌的父輩、父輩的悲傷、父輩的期望，這樣文章范圍縮小了，打開思路就迅速多了。

如何限制話題，找到更小的切入口呢？那就是把一個總話題分解成若干個子話題。

如：“飯桌上”為話題作文，很多同學(xué)想到的僅僅是吃飯的問題，那么這個思維的空間就非常狹小。如果把“飯桌上”作為一個信息源，圍繞它可以擬幾條信息線。你可以想象一下，飯桌上的“人”是一條標(biāo)線，“物”是一條標(biāo)線，“情感”是一條標(biāo)線，“事”是一條標(biāo)線，“時(shí)間”都是標(biāo)線；在每一個標(biāo)線上都有很多審題立意信息點(diǎn)。比如說在“人”的信息標(biāo)上就可以標(biāo)出下面這些信息點(diǎn)：我在飯桌上、不速之客上飯桌等；在“事”的信息線上可以有：怪事出在飯桌上、飯桌上談奧運(yùn)、**驟起飯桌上、飯桌上的審判。再比如“情感”線上，煩惱皆因飯桌起，溫情絲絲在飯桌等。再比如在“時(shí)令”線上，飯桌早點(diǎn)日日新，飯桌今日又春風(fēng)，隆冬送暖入飯桌，月圓飯桌合家歡……從“時(shí)間”線上你可以選飯桌上的回憶，飯

桌上的變遷，二十年后飯桌上等等話題。這樣思路一打開之后，拿著一個話題，可以想象無數(shù)個選題，這里面就可以有無數(shù)的材料可以寫。這樣飯桌上"成了社會生活的窗口，社會生活方方面面都可以濃縮在飯桌上。這么多信息是不是都選呢？只能取其一條，于是第二個步驟就是集中，這么多想象里哪一個最能打動你的，讓你最有話可說而最不落俗套的，你就選哪一個。

．設(shè)問構(gòu)思。面對話題，運(yùn)用設(shè)問，在腦子里多問幾個為什么，以此打開思路，縮小寫作半徑，并引起對話題內(nèi)容的思考，從而使文章內(nèi)容和主題更深刻。如2002年高考題“心靈的選擇”我們可以作這樣的設(shè)問：“選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”、“怎樣選擇？”、“他的選擇有什么意義或給人們什么啟示？”等，通過設(shè)問，對話題的理解就會更透徹，文章的立意也就容易確定了。

（提問）再如：寫話題作文《理解》時(shí)，就可以進(jìn)行這樣的思考：什么是理解？為什么人與人之間需要理解？我理解別人嗎？別人不理解我時(shí)，我的感覺如何？

教師總結(jié)：這種自問自答方式，可以使思維逐漸深入，較容易確定切入點(diǎn)。

（二）化虛為實(shí)。

有時(shí)話題是抽象的、虛擬的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文話題“假若記憶可以移植”之類便是。面對這樣的話題我們一時(shí)捉摸不準(zhǔn)，無從下手，這時(shí)可以化抽象為具體，化虛為實(shí)，把話題引向現(xiàn)實(shí)生活，立足于現(xiàn)實(shí)，思考現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，寫成針對現(xiàn)實(shí)、發(fā)表見解、抒發(fā)真情實(shí)感的文章。

“假若記憶可以移植”是一個帶有科學(xué)假想的話題，具有一定的迷惑性，當(dāng)年許多考生大書特書記憶移植的可能性，或一窩蜂地寫科幻題材，以至高考之后市面上的科幻讀物脫銷，一時(shí)洛陽紙貴，殊不知這正好步入了命題者設(shè)置的陷阱，自然難得高分。其實(shí)，只要拿這個話題與“假若我是市長”、“假若我是班主任”等比較一下，就會發(fā)現(xiàn)它們是同一性質(zhì)的命題形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你會怎么想，你會怎么做，都可以把筆觸伸向現(xiàn)實(shí)生活，歌頌真善美，鞭笞假丑惡，激濁揚(yáng)清，任爾所為。

可以這樣結(jié)合周圍的日常生活立意，“假若記憶可以移植”，我要把父輩幾十年以來為工作為生活日夜操勞，摸爬滾打，遍嘗生活中酸甜苦辣的記憶移植到我的頭腦中，讓我盡快地品味生活，理解父母，感受親情，消除代溝；“假若記憶可以移植”，我要把初

三、高三學(xué)生遨游于題海之中，飽經(jīng)過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)煎熬，千軍萬馬擠獨(dú)木橋的痛苦記憶移植到教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校老師的頭腦中，讓他們反思應(yīng)試教育的弊端，探尋素質(zhì)教育的途徑和方法……任何文章都是現(xiàn)實(shí)生活的直接或間接反映，作文話題不管形式怎樣變化，它都是來源于現(xiàn)實(shí)生活，要寫好它，必然要使自己的行文內(nèi)容回歸現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。

三、以“苦難”、“等待”為話題進(jìn)行具體指導(dǎo)。

（一）苦難（設(shè)問構(gòu)思）

①展示話題材料。

《中國青年報(bào)》曾以一篇題為《幼稚與艱難：解讀八十年代》的文章中探討了八十年代出生的孩子身上存在的一些問題和特點(diǎn)，如崇尚自由，講究情調(diào)和品位，藐視權(quán)威和傳統(tǒng)，不關(guān)心政治但關(guān)注輿論等等，除此之外，他們還普遍表現(xiàn)為IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，簡而言之，就是只執(zhí)迷于一些小的細(xì)碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在偉大、崇高和悲劇、苦難的情感面前，他們常常顯得漠然，很難感動，或者無法感動。大家對苦難有過感性和理性的認(rèn)識嗎？請以“苦難”為話題完成一篇作文。

②立意訓(xùn)練，請學(xué)生用一句形象生動的話詮釋“苦難”的含義。（注意要把話題化小、化實(shí)。）（設(shè)問構(gòu)思）

苦難是戰(zhàn)爭廢墟中的孩童的哭聲。

苦難是鐵達(dá)尼號撞上冰山的那一刻。

苦難是一杯失意者獨(dú)自啜飲的苦酒。

苦難是安樂種下的惡果。

苦難是有志者成功的階梯。

苦難是沒能正確對待的幸福。

苦難是老母親額上深深的皺紋，頭上絲絲白發(fā)，手上厚厚的老繭，以及她那蹣跚的背影。苦難是黎明前的黑夜，只有經(jīng)歷黑夜，才能迎來黎明的曙光。

苦難是走在明媚的陽光下，心卻寒冷如冬。

苦難是帆，苦難是槳，正因?yàn)槲覀儞碛锌嚯y，生命之舟，才能歷險(xiǎn)灘，戰(zhàn)惡浪，闖暗礁，最終達(dá)到理想的彼岸。

苦難是時(shí)間淬煉人的工具，經(jīng)過苦難的淬煉，人才會從“不懂”到“懂”。

苦難是落葉飄零無法挽留的瞬間，是運(yùn)動場上無法超越的1秒。

苦難是賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”的生活境地。

苦難是夢想翱翔藍(lán)天的雄鷹失去了強(qiáng)健的雙翅。

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苦難是勤勞人的前半生，懶惰人的后半生。

——李敖的一句名言：不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子。

苦難是陽光照不到的陰暗角落，當(dāng)你未曾經(jīng)歷過時(shí)，你沒有資格說它，當(dāng)你經(jīng)歷過后，你會覺得你更沒有資格說它。

——所以智者常常緘默，而未經(jīng)世事者因一點(diǎn)疼痛逢人便訴。

苦難是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實(shí)。

苦難是史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”。

——20歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍(lán)天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當(dāng)”一聲關(guān)上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。史鐵生說他喜歡霍金——另一個坐在輪椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史鐵生照亮的是人類的心靈。史鐵生“用他的苦難提高大家對生命的認(rèn)識”，他的懇切、優(yōu)美的散文是讓讀者無法不感動的人生的詩。

事實(shí)上我們現(xiàn)代人都在集體遠(yuǎn)離苦難，都需要適當(dāng)?shù)目嚯y教育。“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”（《傅雷家書》）

（二）等待（限制話題）

①展示話題材料

人們在人生道路上不斷付出等待：小學(xué)生等待上中學(xué)，中學(xué)生等待上大學(xué)；等待集合，等待排隊(duì)，等待通知，等待早請示晚匯報(bào)，等待廢話連篇的報(bào)告結(jié)束，等待典禮開始，等待誤點(diǎn)的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。

請以“等待”為話題，展開聯(lián)想與想象，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。

②審題立意指導(dǎo)

話題作文以其開放性和張揚(yáng)個性的特點(diǎn)而受到命題者和廣大師生的青睞，北京市高考作文閱卷組組長曹陽老師曾撰文指出“以話題作文作為高考作文命題的主要形式，可以說是高考作文命題成熟的表現(xiàn)”。近三年高考話題作文中涌現(xiàn)出的滿分作文和優(yōu)秀習(xí)作即是最好的明證。話題作文“等待”同樣也是十分開放的，也是能寫出具有個性的文章的。

從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個體之間或群體之間的等待，也可以是個體與群體之間的相互等待。作文時(shí)我們可以寫我與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以

寫群眾與干部之間的等待，可以寫賢臣對明君的等待，可以寫對手乃至敵手之間的等待。同時(shí)也可以是個體或群體對某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時(shí)我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考錄取通知書，等待元旦聯(lián)歡晚會，等待高考，等待申奧，等待入世，等待本土的中國人獲得諾貝爾獎，等待巴以雙方的和平，等待伊拉克戰(zhàn)火的平息。

從等待的時(shí)間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。賽場上，運(yùn)動員由各就各位到發(fā)令槍響，等待的時(shí)間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。

從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時(shí)卻如隔著萬水千山，“等你等到我心痛”；可以是遠(yuǎn)在天涯，雖遠(yuǎn)在天涯，有時(shí)卻瞬息即至，等來一個意外的驚喜。

從等待者所處的環(huán)境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。從等待者的態(tài)度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無成。

從等待時(shí)的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。從等待的結(jié)果來看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團(tuán)聚，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦繡前程，無限良機(jī)，抑或是“水中月，鏡中花”，竹籃打水一場空。

立意自定，思想內(nèi)容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的獨(dú)到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。

文體自選，并不是不要文體，而是把選擇文體的權(quán)利交給了你，讓你選擇最擅長的一種文體來寫。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什么像什么，而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文點(diǎn)評：

等待中國足球（男足）

“十強(qiáng)賽開賽在即，中國隊(duì)再次出征。幾代人沖擊世界杯的夢想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊(duì)努力鑄就輝煌！”這是央視體育頻道在十強(qiáng)賽開賽前為轉(zhuǎn)播十強(qiáng)賽所做的廣告，其實(shí)這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲。【點(diǎn)題，引用廣告詞來反映億萬球迷對十強(qiáng)賽的期待心里，十分具有典型性，也使人如聞其聲】球迷們在等待著十強(qiáng)賽的開始，在猜測中，在不安中，在關(guān)切中……【運(yùn)用排比句，增強(qiáng)語勢，反映了球迷們更為復(fù)雜的心里。省略號的運(yùn)用，撩人遐思邇想】

第一場，中國主場對阿聯(lián)酋的比賽。在沈陽五里河體育場的看臺上出現(xiàn)了這樣一句標(biāo)語：孩子，不要再讓我心痛。【這一句運(yùn)用呼告修辭，強(qiáng)烈地表達(dá)了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界杯了！幾代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分鐘”，等到了“只差半步到羅馬”的遺憾，等到的是一次又一次的心痛。【往事不堪回首】終于，中國隊(duì)主場3:0輕松拿下了阿聯(lián)酋隊(duì)，為十強(qiáng)賽開了好頭。【“心痛”與“欣慰”相對照，終于等來了一線希望】然而十強(qiáng)賽征途漫漫，我們在等待著。【這是充滿希望的等待，也是提心吊膽的等待】

“我們在等待著最后幾秒鐘的到來！”這是央視解說員在中國主場對阿曼的比賽將要結(jié)束時(shí)說的話。【足球是圓的，足球場上風(fēng)云變幻，不到最后一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對中國隊(duì)】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時(shí)刻的到來。【一個“盯”字形象地寫出了球迷在等待的過程中專注而緊張的心理】隨著一聲哨響，五里河沸騰了，中國隊(duì)歷史性地闖入了世界杯決賽圈，我們的夢想變成了現(xiàn)實(shí)！但我們在等待著最后兩場中國隊(duì)能

有更出色的表現(xiàn)。【這句欠通暢，可改為“但我們還在等待著中國隊(duì)在最后的兩場比賽中能有更出色的表現(xiàn)”】

當(dāng)十強(qiáng)賽塵埃落定時(shí)，當(dāng)男足隊(duì)員忙于慶功祝賀時(shí)，【此處用筆經(jīng)濟(jì)，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們?nèi)栽诘却！驹诘却校Ｍ炎兂闪爽F(xiàn)實(shí)，此處還在等待，確實(shí)耐人尋味，發(fā)人深思，這也正是該文與同類文章的不同所在】

我們在等待著中國足球能真正沖出亞洲走向世界【“真正”兩字不能少，用語極有分寸】，因?yàn)檫@次十強(qiáng)賽我們沒有同沙特、伊朗、日本、韓國交手。【道出使用“真正”兩字的個中原由】我們在等待著中國足球早日消除那令人壓抑的“恐韓癥”；我們在等待著中國足球【此處加“早日”兩字可與上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時(shí)能看到你與法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊(duì)匹敵，何日能在世界杯總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為“我們在等待著中國足球早日能與法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊(duì)相匹敵，我們在等待著中國足球早日能在世界杯總決賽中擁有一席之地！”這樣，上下文形成排比句式，大大增強(qiáng)了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對中國足球現(xiàn)狀所具有的清醒認(rèn)識，對中國足球未來所作的深層次的思考，對中國足球事業(yè)所寄予的殷切期盼。】

我們在等待著中國足球能有一個更好【“更好”改為“更純潔更美好”】的環(huán)境。不要讓天才少年在污濁環(huán)境下沉淪，不要讓假球**影響了球迷的情緒。讓那些“金德囚少”，“曲樂恒事件”一類的事遠(yuǎn)離中國足球。【這兩句針砭時(shí)弊，等待中寄予著厚望。正是以上兩小節(jié)使本文在立意方面比同類文章勝出一籌】我們等待中國足球有一個更清純更美好的環(huán)境！【此句可刪去】

我們等待著中國足球……【再次點(diǎn)題，并呼應(yīng)開頭，省略號的運(yùn)用意味深長】

【總評】

本文緊扣話題，選取了幾個特定時(shí)段，幾幅典型畫面，表達(dá)了以我為代表的億萬球迷在等待中國足球沖出亞洲走向世界的過程中的復(fù)雜心情。可貴的是，小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開始了新的等待，等待著中國足球的真正騰飛。在立意上確實(shí)與眾不同，顯得棋高一著。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說是一波三折，語言也有一定的文采。不足之處是個別語句還不夠流暢。

第四篇：時(shí)評類作文審題立意指導(dǎo)

時(shí)事新聞評述類作文審題立意指導(dǎo)

時(shí)事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁，智者見智。

在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

“時(shí)事類新材料”常常在道德觀、價(jià)值觀等方面是“中性”的，即不以對文中觀點(diǎn)的“是”或“非”來確定作文的正確或錯誤。學(xué)生可以以自己的思想來表達(dá)對材料的認(rèn)識，可褒可貶，可評可爭，可諫可諷，可嘻笑怒罵，也可指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。其基本要求是有的放矢，言之有物，言之成理，見解獨(dú)特，啟人心智。

這類材料作文，在寫法上既要有評，又要有析；既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時(shí)還要有類似現(xiàn)象的聯(lián)想，或由此及彼加以延伸拓展，以避免陷入就事論事的局限。一般可寫成評述性文章即評論（有別于感想引申類文章），評定事件是非得失，充分說理，闡明一個道理，但又不停留在就事論事上。

一、感受社會現(xiàn)象類作文

社會現(xiàn)象類材料作文是近幾年高考作文的一個熱點(diǎn)題型。如：2009年遼寧卷的“明星代言”，江西卷的“圓明園銅獸首拍賣”事件；2011年課標(biāo)卷的對“中國變化”所見所思所聞所感，大綱卷的“彩票最誠信業(yè)主”；2014年課標(biāo)全國Ⅱ卷“給野生動物喂食”；2015年課標(biāo)全國Ⅰ卷“小陳舉報(bào)不遵守交通規(guī)則的父親老陳引爭議”；2016浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系”及課標(biāo)全國Ⅲ卷“小羽自主研發(fā)獲專利，規(guī)范市場，不斷創(chuàng)新，終成致富帶頭人”等等。

我們必須明白：這種直擊社會熱門話題的新的高考作文命題形式，我們必須面對；這種充分體現(xiàn)公民意識、彰顯大語文教學(xué)理念、洋溢著強(qiáng)烈時(shí)代責(zé)任感的“社會現(xiàn)象類”作文模式，我們必須掌握！

二、社會現(xiàn)象類作文特點(diǎn)

社會現(xiàn)象類作文強(qiáng)調(diào)“時(shí)效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對于中學(xué)生寫作時(shí)評來說，尤其要注意針對性和說理性。

1、要有針對性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個道理，然后哲理化寫作。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評論，有的放矢；

2、要有準(zhǔn)確立意角度。甚至你的評論標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)；

3、要有說理性。定是以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。

◆時(shí)事新聞評述類的審題立意

1、時(shí)事新聞類材料，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。

2、評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；不要求作過多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會出現(xiàn)離題或偏題問題。

所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。▲【材料示例】

材料

1、請以下面的新聞為素材，寫一篇短評。

《新京報(bào)》 2月3日報(bào)道，北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規(guī)停車的要求遭到拒絕而對該車的司機(jī)與售票員破口大罵為“中國豬”司機(jī)和售票員笑臉相迎，他們嚴(yán)格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機(jī)和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？

2、對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？

第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機(jī)和乘務(wù)員的忍讓，你持何態(tài)度？）

（一）反對忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴(yán)。2.縱惡消弭了正氣，助長了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。

（二）贊成忍讓

1.表現(xiàn)了一個大國公民的氣度和修養(yǎng)。2.他們的行為既無損國格”也無損人格。3.以暴治暴不利于構(gòu)筑和諧的社會環(huán)境 材料

2、首場大學(xué)生保姆拍賣會在京舉行

來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學(xué)生在北京的中國首場“大學(xué)生保姆拍賣會”上亮相。經(jīng)過兩個小時(shí)的競拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4?15萬元。【素材點(diǎn)撥】

面對“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費(fèi)。【構(gòu)思方向】

（1）適應(yīng);(2)解放思想;(3)勇于嘗試;(4)珍惜知識和人才。【典題引路】

（一）、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時(shí)卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應(yīng)引咎辭職。全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內(nèi)容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側(cè)面、一個角度立意： 1）為顧校長辯護(hù)：不能求全責(zé)備 2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想（就是論理）

第五篇：高考材料作文審題立意方法指導(dǎo))

高考材料作文審題立意方法指導(dǎo)

(2011-08-03 19:13:58)轉(zhuǎn)載

標(biāo)簽： 分類： 寫作教學(xué)

高考材料作文 審題立意 方法指導(dǎo) 教育

高考材料作文審題立意方法指導(dǎo)

作為高考作文的題型樣式，倘若不是事先已有接觸、曾經(jīng)操練的話，材料作文是最能考量考生的真實(shí)水準(zhǔn)的。因?yàn)樵诳寄銓懽髂芰χ埃紫瓤寄愕拈喿x能力，即對材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內(nèi)容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文，材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經(jīng)典”來應(yīng)對萬變考題的套題弊端。

然而面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點(diǎn)提煉的方法，時(shí)常造成所提煉的觀點(diǎn)與材料若即若離、似是而非，差之毫厘、失之千里，甚至南轅北轍、風(fēng)馬牛不相及的重大失誤——即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、論證再充分、事例再豐富、語言再優(yōu)美，也只能是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”了。可見，材料作文的觀點(diǎn)提煉，至關(guān)重要。那么，如何方能吃透材料，緊扣材料，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)呢？以下方法謹(jǐn)供參考。

一、主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日報(bào)》報(bào)道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這是顯性的；從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國人的我們，則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”

這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強(qiáng)力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價(jià)值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。一時(shí)間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結(jié)果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因?yàn)樵搹?qiáng)力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出 “事實(shí)勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。相比之下，后者更富有時(shí)代氣息。

四、寓意揭示法

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時(shí)要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。

五、細(xì)節(jié)切入法 示例

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細(xì)節(jié)來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合；“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”；而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價(jià)值、立于不敗之地的真理。

六、傾向揣摩法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的情感，審題時(shí)必須充分捕捉這些語言信息，體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

示例

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

“好事之徒”，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關(guān)不怕難”、“堅(jiān)持就能成功”之類的觀點(diǎn)，就有跑題之嫌。

七、多向發(fā)散法

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時(shí)可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例

薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。從薛潭角度，我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示；也可從他意識到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。

然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必 “終身不敢言歸”呢？我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當(dāng)然，提煉出多個觀點(diǎn)后，應(yīng)擇優(yōu)而作。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

示例

公交車靠站停穩(wěn)后，車站上一位婦女為抓緊時(shí)間，抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方，放下小孩，笑笑說：“小家伙剛會走路，還是讓他自己站吧。”此刻，見兩人互相謙讓，無人入座，一旁的時(shí)髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到座位了。”

材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時(shí)髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應(yīng)舍棄后兩個次要人物，著眼點(diǎn)放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

九、求同存異法

此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點(diǎn)；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點(diǎn)。

示例

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？ ”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”

一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當(dāng)今社會，務(wù)必“要有遠(yuǎn)見卓識 ”。

十、互補(bǔ)完善法 示例 ①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非？兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：只有既有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運(yùn)用，效果則更佳。

引——講解考點(diǎn)：涉及的知識，考查的能力；考試的題型，命題的材料 析——演示解題：呈現(xiàn)典型試題，實(shí)施解題步驟，得出解題方法，形成優(yōu)質(zhì)答案 練——同質(zhì)訓(xùn)練：學(xué)生書面訓(xùn)練，教師巡視點(diǎn)撥；教師收集信息，學(xué)生及時(shí)反饋 評——精細(xì)評改：提出標(biāo)準(zhǔn)，評定分?jǐn)?shù)；分析錯誤，指出原因；提供答案，修改完善 結(jié)——精要總結(jié)：教師歸納問題，學(xué)生自我反思；教師強(qiáng)調(diào)方法，學(xué)生提升能力 2.試題講評程式

呈現(xiàn)問題答案——多個問題、典型錯誤（評定正誤以學(xué)生為主）分析錯誤成因——答題思路、答案構(gòu)建（分析問題以教師為主）呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)答案——分析要點(diǎn)、推導(dǎo)依據(jù)（指導(dǎo)方法以教師為主）修改問題答案——要點(diǎn)完備、表述得當(dāng)（書面修改以學(xué)生為主）實(shí)施拓展訓(xùn)練——同質(zhì)試題、強(qiáng)化鞏固（訓(xùn)練評析以學(xué)生為主）3.材料作文寫作指導(dǎo)程式

閱讀材料明要點(diǎn)：材料的中心、寫作的范圍、作文的要求

拓展思維找角度：從自然到社會、從生活到人生、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從過去到現(xiàn)在、從行為到道德、從付出到回報(bào)

擬好標(biāo)題定主旨：呈現(xiàn)標(biāo)題，分析優(yōu)劣、探討立意，比較深淺 確定文體選材料：根據(jù)文體，選擇材料、以小見大，真實(shí)鮮活 理清思路列提綱：列出提綱，呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)、波瀾起伏，符合情理 4.作文講評程式

賞析優(yōu)秀習(xí)作：內(nèi)容具體、立意深刻、感情真摯、語言形象 分析主要問題：選材、立意、情感、語言

評析待改文章：評定作文分?jǐn)?shù)

分析主要問題 提出修改要求

討論修改方案 獨(dú)立修改文章：如：補(bǔ)寫細(xì)節(jié)（具體）

提升立意（深刻）

修改語句（生動）反饋評議提升：比較鑒賞、評析優(yōu)劣、提供范例、歸納小結(jié)、賞讀與仿寫結(jié)合、評析與修改結(jié)合、知識與能力結(jié)合、整體與局部結(jié)合、形式與內(nèi)容結(jié)合、訓(xùn)練與指導(dǎo)結(jié)合。