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專題十六 記敘文閱讀:敘事散文:見聞感觸

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第一篇:專題十六 記敘文閱讀:敘事散文:見聞感觸

9.(2018·湖北武漢)閱讀下面的文章,完成13-16題。

黑夜中也健步如飛的人

①大學(xué)四年,我聽了無數(shù)次講座和演講。在所有這些演講中,聽眾最多的,當(dāng)然是那些創(chuàng)業(yè)成功者來做的演講。有趣的是,這些以招聘和廣告為目的的演講,題目中一定包含著“夢想”兩個(gè)字。從那時(shí)候開始,我對(duì)“夢想”這個(gè)詞產(chǎn)生了懷疑。

②現(xiàn)在,當(dāng)我打開電視,聽到最多的詞也是夢想。選秀節(jié)目的評(píng)委問:“你的夢想是什么?”臺(tái)上的選手說:“唱歌給更多的人聽。”其實(shí)意思是:我想紅。成為明星是夢想,成為冠軍是夢想,答對(duì)5道題目打敗4個(gè)人闖過3關(guān)也是夢想。

③我們是多容易被詞匯迷惑啊。自從有了“成功人士”這個(gè)稱謂,我們對(duì)于“成功”的想象就是“白玉為堂金做馬”;自從“夢想”這個(gè)詞被濫用,它所指代的內(nèi)容就是:有朝一.......日,“大鳴大放”,路人皆知。........ ④一次,我在異地看了一部電影——《世界第一麥方》,梗概是:作為主角的年輕人有著坎坷的童年,經(jīng)過不斷地打拼奮斗和經(jīng)歷挫折,終于成為世界面包冠軍。“做最好的廚子”,這是電影對(duì)年輕人的勵(lì)志教育。說實(shí)話,看了之后,我頗為我們的夢想感到自豪,他們的夢想竟然這樣“不入流”。

⑤后來,我見到一個(gè)報(bào)社的社長,他說他的兒子讀了當(dāng)?shù)刈詈玫拇髮W(xué),然后去哈佛讀了經(jīng)濟(jì)學(xué),又去伯克利修了EMBA,等到全部的學(xué)位修完之后,他的兒子對(duì)他說.“爸,我該念的書都念完了,我不欠你的啦。現(xiàn)在,我要去實(shí)現(xiàn)我的夢想了。”按照我們的猜測,他兒子應(yīng)該是去創(chuàng)業(yè)了才對(duì),結(jié)果,那個(gè)年輕人現(xiàn)在成了一名很優(yōu)秀的西餐廚師。我聽完這個(gè)故事,忙不迭地對(duì)社長表示同情,他卻非常詫異,他說自己非常為孩子感到自豪。

⑥“做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想;高學(xué)歷的年輕人去做飯,他的父親很為這種選擇驕傲……這種種命題,我也是經(jīng)歷了很長時(shí)間才能消化和理解,或許這些才是正常的,不正常的是我。

⑦地球上的居民多半是為了生存而工作,因?yàn)椴坏貌还ぷ鳎麄冞x擇這項(xiàng)或那項(xiàng)職業(yè),不是出于內(nèi)心的熱愛,生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)。

⑧可厭的工作、無趣的工作,僅僅因?yàn)榇龈哂谄渌硕鴤涫苤匾暋贿@是人類最殘酷無情的磨難之一。

⑨我們長久以來受此磨難而不自知,每日萬分苦悶卻不知它何起何終。

⑩我們長久以來只承認(rèn)一種“成功”而否定其他生活方式,同時(shí)也否定自己的內(nèi)心。11我們長久以來以他人的目光來審視自己,以他人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,去聽來自“過來人”的每一句規(guī)勸和告誡。

12我們長久以來,都陷入對(duì)他人光鮮生活的羨慕,想走他人走過的路,到達(dá)他人所在的地方。

13我們長久以來都忽視的一個(gè)簡單真理是:每個(gè)人選擇的路都是通向自我的征途,是對(duì)一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚。14我同意顧城的話:“一個(gè)徹底誠實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的,那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚地呈現(xiàn)在你面前,這和你的幢憬無關(guān),就像你是一棵蘋果樹,你幢憬結(jié)橘子,但是你還是誠實(shí)地結(jié)出蘋果一樣。”

15一個(gè)徹底誠實(shí)的人,如同黑夜中也健步如飛的人。他的內(nèi)心只有一種聲音,世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫,這一切都無法入耳、入心。當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí),他只會(huì)看到它所追尋的東西。

16堅(jiān)定地成為自己,同時(shí)關(guān)心他人的命運(yùn)。學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界,但隨時(shí)準(zhǔn)備好與之抗?fàn)帯_x就是我每日對(duì)自己說的。

(原文/蔣方舟,基于命題需要有改動(dòng))

13.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)部分在文中的意思。(4分)

(1)我們對(duì)于“成功”的想象就是“白玉為堂金作馬” .......(2)有朝一日,“大鳴大放”,路人皆知 ........【答案】(1)財(cái)富和地位(2)出名(走紅)

【解析】 本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句語境義的理解和把握能力。解答這類試題,既要緊扣具體語段,又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷,理解其深層含義。“白玉為堂金作馬”出自《紅樓夢》第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧判斷葫蘆案。原句為“賈不假,白玉為堂金作馬”,形容賈家的富有。結(jié)合具體語境本題中應(yīng)理解為財(cái)富和地位。“大鳴大放,路人皆知”出自亦舒的《流金歲月》,本文中可理解為“出名或走紅”。14.文章①-③段講述了當(dāng)前社會(huì)人的“夢想”,結(jié)合全文說說這一“夢想”的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因。(6分)【答案】

(1)特點(diǎn);功利的、外在的

(2)原因:社會(huì)風(fēng)氣的影響,自己無法抵御名利的誘惑(或聽信他人的勸誡,受到生活的誘惑)。

【解析】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解把握以及篩選、整合、提取信息的能力和語言概括能力。解答本題應(yīng)明確信息篩選的方向——社會(huì)人的“夢想”特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因,范圍①-③段,但也要結(jié)合全文;其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“我想紅……成為明星是夢想,成為冠軍是夢想……”可知社會(huì)人的“夢想”特點(diǎn)是為名為利。分析原因時(shí)應(yīng)結(jié)合文章第11—13段等內(nèi)容從社會(huì)方面和個(gè)人方面兩個(gè)角度進(jìn)行闡述。

15.關(guān)注第④-⑤段中加點(diǎn)的兩個(gè)“自豪”,同為“自豪”,原因大不同。請(qǐng)簡要概括“我”和“社長”感到自豪的原因。(6分)

“我”感到自豪的原因: “社長”感到自豪的原因: 【答案】 “我”:為我們追求的夢想是遠(yuǎn)大的(或不平凡的)而自豪。“社長”:為兒子的夢想是出于內(nèi)心的熱愛(或遵從自己的內(nèi)心)而自豪。【解析】此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落內(nèi)容的理解把握能力和信息梳理篩選提取能力。解答本題應(yīng)回到文中相關(guān)語段,仔細(xì)研讀,梳理篩選提取相關(guān)信息。由第4段,《世界第一麥方》的主角經(jīng)過不斷打拼奮斗,終于成為世界面包冠軍,“做最好的廚子”“做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想,以及他們的夢想竟然這樣“不入流”等句中可知“我”感到自豪的原因是與他們“不入流”的夢想相比我們的夢想是多么的遠(yuǎn)大。“社長”感到自豪的原因可從第5段入手,結(jié)合“地球上的居民多半是為了生存而工作,因?yàn)椴坏貌还ぷ鳎麄冞x擇這項(xiàng)或那項(xiàng)職業(yè),不是出于內(nèi)心的熱愛,生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)”等內(nèi)容分析概括出來。16.如何理解作者所說“一個(gè)徹底誠實(shí)的人,如同黑夜中也健步如飛的人”這句話?(6分)【答案】一個(gè)徹底誠實(shí)的人,能清楚地認(rèn)識(shí)自己,真正知道自己的夢想,不會(huì)受外部環(huán)境的各種干擾,專注而堅(jiān)定地追尋自己的夢想。【解析】本題考查考生對(duì)文中重點(diǎn)語句含義的理解能力以及語言表述能力。解答本題要將題干中的句子回歸到原文中的位置,在此基礎(chǔ)之上,聯(lián)系上下文,瞻前顧后,聯(lián)系文章的主旨和情感,因本句是比喻句,考生可通過分析喻體和本體的相似之處,探究整合句子隱藏的真實(shí)本義,品味語句所表達(dá)的思想感情。“徹底誠實(shí)”指的是從不面對(duì)選擇,是一棵蘋果樹,雖幢憬結(jié)橘子,但是還是誠實(shí)地結(jié)出蘋果一樣。也就是能夠清醒地了解自己的追求與目標(biāo);“黑夜中也健步如飛”是比喻的說法,指的是內(nèi)心只有一種聲音,世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫,這一切都無法入其耳、入其心,他只會(huì)看到它所追尋的東西。也就是目標(biāo)堅(jiān)定的人是不會(huì)受環(huán)境的影響的。

10.(2018·浙江溫州)閱讀下面“選文”和“導(dǎo)讀”,完成8-11題。

選文

聰明人和傻子和奴才

魯迅

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個(gè)聰明人。【開篇道出“奴才”本質(zhì)】

“先生!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

“這實(shí)在令人同情。”聰明人也慘然說。

“可不是么!”他高興了。“可是做工是晝夜無休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時(shí)還挨皮鞭……。”

“唉唉……”聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。【“似乎”二字頗耐人尋味】 “先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢?……” “我想,你總會(huì)好起來……” “是么?但愿如此。可是我對(duì)先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”

但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦。“先生!”他流著眼淚說,“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當(dāng)人;他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”

“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子。【“那人”真的傻嗎?】 “先生,我住的只是一間破小屋,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個(gè)窗……。”

“你不會(huì)要你的主人開一個(gè)窗的么?” “這怎么行?……”

“那么,你帶我去看去!”

傻子跟奴才到他屋外,動(dòng)手就砸那泥墻。“先生!你干什么?”他大驚地說。“我給你打開一個(gè)窗洞來。” “這不行!主人要罵的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人來呀!強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。

一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。【此句可否寫成“主人聽到了喊聲,走了出來”?】 “有強(qiáng)盜要來毀咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說。

“你不錯(cuò)。”主人這樣夸獎(jiǎng)他。

這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。“先生。這回因?yàn)槲矣泄Γ魅丝洫?jiǎng)了我了。你先前說我總會(huì)好起來,實(shí)在是有先見之明……。”他大有希望似的高興地說。

“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。【“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發(fā)現(xiàn)的三種類型形象,是社會(huì)上某一種人的標(biāo)本。】

選自《魯迅全集》第二卷《野草》

注:括號(hào)內(nèi)為“導(dǎo)讀”。

8.面對(duì)“奴才”訴苦,“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式?請(qǐng)簡要概括。(4分)8.聰明人采取的方式是虛偽地表示同情,傻子采取的方式是用行動(dòng)幫助奴才。

【解析】本題考查賞析文學(xué)作品人物形象的能力。首先根據(jù)題目,在選文中找到“‘奴才’訴苦”的段落,再概括“聰明人”和“傻子”是如何做的。選文前半部分寫“奴才”向“聰明人”訴苦,“聰明人”以“同情和慰安”為主,卻沒有絲毫行動(dòng);選文后半部分寫“奴才”向“傻子”訴苦,“傻子”則直接付諸行動(dòng)。注意題目要求的是“簡要概括”,不需要詳述。

9.聯(lián)系上下文,關(guān)注“導(dǎo)讀”,從用詞和句式的角度品析畫線句子。(4分)聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。9.“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子;“主人”一詞放在最后,突出了主人的威嚴(yán),凸顯了主人很是篤定的心理,說明主人深知奴才是不敢反抗的,他對(duì)“奴才”的“奴性”是極了解的。

【解析】本題考查賞析文中富有表現(xiàn)力的句子的能力。題目要求從“用詞”和“句式”兩個(gè)角度切入。用詞上,可抓住“慢慢地”“最后”兩個(gè)詞,分析、揣摩主人的心理、性格,這兩個(gè)詞顯示出主人的傲慢心理,他這樣做,才能顯示出自己的尊貴身份;從句式上看,這是一個(gè)倒裝句,正常語序是“主人最后慢慢地出來了”,那么,“主人”為何放在最后呢?結(jié)合時(shí)代背景和選文內(nèi)容,“主人”即“奴才”的主子,他深知奴才是不敢在他面前顯擺的,他在奴才面前要顯出威嚴(yán)、篤定,所以即使是聽到了喊聲,也仍舊“慢慢”地“最后”才出來。

10.作家畢飛宇認(rèn)為,國土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個(gè)。結(jié)合《故鄉(xiāng)》,比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。(6分)【以下《故鄉(xiāng)》的片段,供參考】

(1)他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”

(2)“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來。挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……

10.(1)相同之處:①他們都會(huì)訴苦,他們的訴苦源于他們艱難的生活。比如,閏土向“我”訴苦,文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。②他們安于自己的處境,不懂也不敢改變。例如,閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”;文中的奴才發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就驚恐不已。(2)不同之處:①閏土只是一個(gè)麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,將所謂的希望寄托于香爐和燭臺(tái)。②而文中的奴才,為了做穩(wěn)奴才,他出賣幫助他的傻子,向主人邀功獻(xiàn)媚,顯得很丑惡。【解析】本題考查探究文學(xué)作品人物形象的能力。此題屬于比較賞析。閏土出自課文《故鄉(xiāng)》,命題者提供了課文片段,既提醒我們從片段中找答案依據(jù),又降低了試題難度。結(jié)合課文,從片段中不難看出其表現(xiàn):第1句,“恭敬”地稱“我”為“老爺”,第2局句,他向“我”講述他的苦難;另外,在課文中他還向“我”家要了香爐和燭臺(tái),把改變命運(yùn)的希望寄托在神靈身上。選文中奴才的表現(xiàn):奴才分別向聰明人和傻子訴苦;聰明人“同情和慰安”,他就“舒坦”;發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就“哭嚷”,“在地上團(tuán)團(tuán)地打滾”,大呼“人來”,稱幫他的傻子為“強(qiáng)盜”;見了主人,十分“恭敬”。回答時(shí)要注意題目的要求是“比較分析”其“異同”,即回答兩人在做法、想法、性格上的“同”和“異”。將上述幾個(gè)要點(diǎn)分類合并,歸類為“同”和“異”即可。

11.本文中,魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”?借助“導(dǎo)讀”,聯(lián)系全文,闡述你的理解。(8分)11.(8分)示例1:從聰明人及奴才的角度來看,“那人”的確是傻的。他不計(jì)后果幫助奴才,結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕,并被稱為“強(qiáng)盜”。事實(shí)上他并不傻,他是一個(gè)真心幫助奴才的人。“傻子”象征著那些用行動(dòng)幫助他人、改變社會(huì)的真誠的勇敢者。魯迅通過這個(gè)故事,揭露了現(xiàn)實(shí)的荒誕:少數(shù)的行動(dòng)者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。魯迅在作品中將這樣的人稱之為“傻子”,透露著魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的深深悲哀和強(qiáng)烈批判,絕望中猶有希望。

示例2:“那人”其實(shí)并不傻,他真誠熱心地用行動(dòng)幫助奴才,但從聰明人和奴才的角度看,這個(gè)人不計(jì)利害地去行動(dòng),結(jié)果卻遭到了驅(qū)趕,的確是一個(gè)傻子。故事中的三個(gè)形象,隱喻了社會(huì)中的三類人,一類是可憐又可惡的“奴才”,一類是虛偽圓滑的“聰明人”,一類就是“傻子”——要用行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)的勇敢的英雄形象。魯迅通過這個(gè)故事揭露現(xiàn)實(shí)的荒誕,表現(xiàn)了魯迅對(duì)“傻子”被冤枉和打擊的憤怒,透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲觀。

【解析】本題考查分析、探究作品的寫作意圖的能力。文中“聰明人”“奴才”和“傻子”的稱呼,如同《愚公移山》中“愚公”和“智叟”的稱呼一樣,既可以從字面上理解,更可以從反面理解,即從作者的真實(shí)用意上去理解。從字面上,就是“聰明人”和“奴才”對(duì)“傻子”的看法,他們認(rèn)為“那人”就是“傻”,是真傻,結(jié)果被稱為“強(qiáng)盜”,被一群奴才驅(qū)趕;從作者的用意上看,“傻子”不傻,他真誠、熱心,卻被稱為“強(qiáng)盜”,還被驅(qū)趕,令作者內(nèi)心無比痛心:隱含對(duì)國人之麻木、冷漠的悲哀和憤怒。

11.(2018·浙江樂清)閱讀下面“選文”和“導(dǎo)讀”,完成8-11題。

選文

聰明人和傻子和奴才

魯迅

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個(gè)聰明人。【開篇道出“奴才”本質(zhì)】

“先生!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

“這實(shí)在令人同情。”聰明人也慘然說。

“可不是么!”他高興了。“可是做工是晝夜無休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時(shí)還挨皮鞭……。”

“唉唉……”聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。【“似乎”二字頗耐人尋味】 “先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢?……” “我想,你總會(huì)好起來……” “是么?但愿如此。可是我對(duì)先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”

但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦。“先生!”他流著眼淚說,“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當(dāng)人;他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”

“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子。【“那人”真的傻嗎?】 “先生,我住的只是一間破小屋,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個(gè)窗……。”

“你不會(huì)要你的主人開一個(gè)窗的么?” “這怎么行?……”

“那么,你帶我去看去!”

傻子跟奴才到他屋外,動(dòng)手就砸那泥墻。“先生!你干什么?”他大驚地說。“我給你打開一個(gè)窗洞來。” “這不行!主人要罵的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人來呀!強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。

一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。【此句可否寫成“主人聽到了喊聲,走了出來”?】 “有強(qiáng)盜要來毀咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說。

“你不錯(cuò)。”主人這樣夸獎(jiǎng)他。

這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。

“先生。這回因?yàn)槲矣泄Γ魅丝洫?jiǎng)了我了。你先前說我總會(huì)好起來,實(shí)在是有先見之明……。”他大有希望似的高興地說。

“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。【“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發(fā)現(xiàn)的三種類型形象,是社會(huì)上某一種人的標(biāo)本。】

選自《魯迅全集》第二卷《野草》

注:括號(hào)內(nèi)為“導(dǎo)讀”。

8.面對(duì)“奴才”訴苦,“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式?請(qǐng)簡要概括。(4分)8.聰明人采取的方式是虛偽地表示同情,傻子采取的方式是用行動(dòng)幫助奴才。

【解析】本題考查賞析文學(xué)作品人物形象的能力。首先根據(jù)題目,在選文中找到“‘奴才’訴苦”的段落,再概括“聰明人”和“傻子”是如何做的。選文前半部分寫“奴才”向“聰明人”訴苦,“聰明人”以“同情和慰安”為主,卻沒有絲毫行動(dòng);選文后半部分寫“奴才”向“傻子”訴苦,“傻子”則直接付諸行動(dòng)。注意題目要求的是“簡要概括”,不需要詳述。

9.聯(lián)系上下文,關(guān)注“導(dǎo)讀”,從用詞和句式的角度品析畫線句子。(4分)聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。9.“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子;“主人”一詞放在最后,突出了主人的威嚴(yán),凸顯了主人很是篤定的心理,說明主人深知奴才是不敢反抗的,他對(duì)“奴才”的“奴性”是極了解的。

【解析】本題考查賞析文中富有表現(xiàn)力的句子的能力。題目要求從“用詞”和“句式”兩個(gè)角度切入。用詞上,可抓住“慢慢地”“最后”兩個(gè)詞,分析、揣摩主人的心理、性格,這兩個(gè)詞顯示出主人的傲慢心理,他這樣做,才能顯示出自己的尊貴身份;從句式上看,這是一個(gè)倒裝句,正常語序是“主人最后慢慢地出來了”,那么,“主人”為何放在最后呢?結(jié)合時(shí)代背景和選文內(nèi)容,“主人”即“奴才”的主子,他深知奴才是不敢在他面前顯擺的,他在奴才面前要顯出威嚴(yán)、篤定,所以即使是聽到了喊聲,也仍舊“慢慢”地“最后”才出來。

10.作家畢飛宇認(rèn)為,國土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個(gè)。結(jié)合《故鄉(xiāng)》,比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。(6分)【以下《故鄉(xiāng)》的片段,供參考】

(1)他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”

(2)“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來。挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……

10.(1)相同之處:①他們都會(huì)訴苦,他們的訴苦源于他們艱難的生活。比如,閏土向“我”訴苦,文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。②他們安于自己的處境,不懂也不敢改變。例如,閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”;文中的奴才發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就驚恐不已。(2)不同之處:①閏土只是一個(gè)麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,將所謂的希望寄托于香爐和燭臺(tái)。②而文中的奴才,為了做穩(wěn)奴才,他出賣幫助他的傻子,向主人邀功獻(xiàn)媚,顯得很丑惡。【解析】本題考查探究文學(xué)作品人物形象的能力。此題屬于比較賞析。閏土出自課文《故鄉(xiāng)》,命題者提供了課文片段,既提醒我們從片段中找答案依據(jù),又降低了試題難度。結(jié)合課文,從片段中不難看出其表現(xiàn):第1句,“恭敬”地稱“我”為“老爺”,第2局句,他向“我”講述他的苦難;另外,在課文中他還向“我”家要了香爐和燭臺(tái),把改變命運(yùn)的希望寄托在神靈身上。選文中奴才的表現(xiàn):奴才分別向聰明人和傻子訴苦;聰明人“同情和慰安”,他就“舒坦”;發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就“哭嚷”,“在地上團(tuán)團(tuán)地打滾”,大呼“人來”,稱幫他的傻子為“強(qiáng)盜”;見了主人,十分“恭敬”。回答時(shí)要注意題目的要求是“比較分析”其“異同”,即回答兩人在做法、想法、性格上的“同”和“異”。將上述幾個(gè)要點(diǎn)分類合并,歸類為“同”和“異”即可。

11.本文中,魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”?借助“導(dǎo)讀”,聯(lián)系全文,闡述你的理解。(8分)11.(8分)示例1:從聰明人及奴才的角度來看,“那人”的確是傻的。他不計(jì)后果幫助奴才,結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕,并被稱為“強(qiáng)盜”。事實(shí)上他并不傻,他是一個(gè)真心幫助奴才的人。“傻子”象征著那些用行動(dòng)幫助他人、改變社會(huì)的真誠的勇敢者。魯迅通過這個(gè)故事,揭露了現(xiàn)實(shí)的荒誕:少數(shù)的行動(dòng)者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。魯迅在作品中將這樣的人稱之為“傻子”,透露著魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)的深深悲哀和強(qiáng)烈批判,絕望中猶有希望。

示例2:“那人”其實(shí)并不傻,他真誠熱心地用行動(dòng)幫助奴才,但從聰明人和奴才的角度看,這個(gè)人不計(jì)利害地去行動(dòng),結(jié)果卻遭到了驅(qū)趕,的確是一個(gè)傻子。故事中的三個(gè)形象,隱喻了社會(huì)中的三類人,一類是可憐又可惡的“奴才”,一類是虛偽圓滑的“聰明人”,一類就是“傻子”——要用行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)的勇敢的英雄形象。魯迅通過這個(gè)故事揭露現(xiàn)實(shí)的荒誕,表現(xiàn)了魯迅對(duì)“傻子”被冤枉和打擊的憤怒,透露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲觀。

【解析】本題考查分析、探究作品的寫作意圖的能力。文中“聰明人”“奴才”和“傻子”的稱呼,如同《愚公移山》中“愚公”和“智叟”的稱呼一樣,既可以從字面上理解,更可以從反面理解,即從作者的真實(shí)用意上去理解。從字面上,就是“聰明人”和“奴才”對(duì)“傻子”的看法,他們認(rèn)為“那人”就是“傻”,是真傻,結(jié)果被稱為“強(qiáng)盜”,被一群奴才驅(qū)趕;從作者的用意上看,“傻子”不傻,他真誠、熱心,卻被稱為“強(qiáng)盜”,還被驅(qū)趕,令作者內(nèi)心無比痛心:隱含對(duì)國人之麻木、冷漠的悲哀和憤怒。

12.(2018·江蘇淮安)閱讀下面文章,完成16—20題。(22分)

老圣人 趙長春

(1)袁店河有個(gè)說法:人讀書多了,讀得出不來了,就叫“圣人”。這個(gè)說法有點(diǎn)諷刺和嘲弄。

(2)老圣人也被稱作“圣人”,當(dāng)年,他被喚作“圣人”,原因不得而知。現(xiàn)在老了就加了個(gè)定語,“老圣人”。

(3)老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分這—天來說,他要把村里的小孩子們召集起來,在村中老槐樹下的大碾盤上,立蛋。

(4)立蛋,就是春分這一天,將雞蛋立起來。老圣人先示范,輕手撮一雞蛋,豎在平展的碾盤上,屏息,慢慢松開,雞蛋就立起來了!然后,他給孩子們分雞蛋,一人兩枚,圍繞碾盤,看誰先立起來,發(fā)獎(jiǎng)。

(5)這個(gè)時(shí)候,是村子里春節(jié)過后的又一次小熱鬧。不過,大人們不多,年輕人更少,這時(shí)候,老圣人看著孩子們,一臉的笑。

(6)人們說:“這有啥意思?自己買雞蛋,再買些鉛筆、寫字本文具盒……”老圣人說:“這很有意思。就拿春分立蛋來說,是老祖宗們四千多年前就玩的游戲,一輩輩、一袋袋,傳到現(xiàn)在了,會(huì)玩的人少了,人家外國反而玩瘋……”老圣人說:“一年之計(jì)在于春,讓孩子們立雞蛋,心靜一下,比玩游戲好。”

(7)說話間,已經(jīng)有好幾個(gè)孩子將雞蛋立起來了。孩子們很開心地圍攏著老圣人,聽他講春分,講節(jié)氣,講碾盤的故事。

(8)碾盤也有故事,碾盤很老了,村里人用了好多年,如同村口的老井。現(xiàn)在,條件好了,人們不用碾盤了,包括石磙,還有老井。老井早就被填埋了,一些石磨、石磙,還有馬槽,莫名其妙地消失了。后來,人們才知道,被人偷跑了,賣到城里了……老圣人就操心老槐樹下的大碾盤。有個(gè)夜晚,老圣人突然喊了起來,就在老槐樹下。原來,那些人又來偷了!

(9)老圣人說,每個(gè)人都有故事,每個(gè)村子都有歷史,每一家都是傳奇。這老碾盤,每家的祖輩都吃過它碾出的面、小米、苞谷……他說的故事,有個(gè)后來上了大學(xué)的孩子寫了出來,寫進(jìn)了他的書里。老圣人保護(hù)老碾盤,差點(diǎn)兒拼了老命。

(10)春節(jié),村上的人多了起來,都從外面回來過年,掂了年貨去看老圣人。他說:“別看我,看看咱們的老槐樹、老碾盤。”老槐樹、老碾盤,就成了村子一景。

(11)還有,與別的村子相比,村上喝酒、賭博的人少,打罵老人的事基本沒有,這也與老圣人有關(guān)。他喜歡管閑事,不怕人家煩。他說:“人都光想著賺錢了,不行,還得講老理,這就是仁義禮智信。這些老理,是幾千年的好傳統(tǒng),不能丟。丟了,就丟了臉面。”

(12)想一想,對(duì),就是當(dāng)年孔圣人周游列國時(shí)說的,提倡的。(13)老圣人有一方墨,古墨,好多年了,油亮,沁香。他有個(gè)治療小孩子感冒、頭痛的驗(yàn)方,就是點(diǎn)燃油松枝,烘烤古墨,然后按摩孩子的額頭。古墨微軟,香香的透出涼

...意,有股幽幽的藥味。幾聲噴嚏,打個(gè)冷戰(zhàn),小孩子就好了!他還治療痄腮,研墨,毛筆

...蘸汁涂抹腮邊,一圈一圈,如此兩三天,就好了!

(14)老圣人說:“古人憑心,誠信為本。墨也講究,內(nèi)有冰片、麝香、牛黃等,為的是讀書人安心、靜心。學(xué)須靜也,靜須學(xué)也。可惜,好多人做不到了。”(15)老圣人九十多歲了,身體很好。他習(xí)慣飯前喝水,小半碗白開水。有記者采訪,問這是不是他的長生之道。他說:“哪里呀,兒時(shí)家貧,每當(dāng)吃飯,父母先讓孩子們喝水,喝完檢查,如果碗里控出來水,就少給飯……”說著,老眼泛出淚花,又笑道:“現(xiàn)在多好,吃啥喝啥,都有!”

(16)老圣人大名叫王恒驤,袁店河畔人。

(17)叫他“老圣人”,我覺得有些委屈了他,在袁店河的語境里。

(18)不過,“圣人”的真正意思是很有講究的。在袁店河,也只有他能配上這個(gè)稱呼。

(19)現(xiàn)在,讀書的人少了,越來越少,誰還能再被稱為“圣人”呢?

(原載《百花園》2017年2期)

16.請(qǐng)用簡潔的語言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。(4分)

【答案】春分立蛋,保護(hù)老碾盤,愛管閑事(講老理),善用古墨(或用古墨治病,或用古墓治病,或用古墨靜心亦可),飯前喝白開水。

【解析】本試題考查對(duì)文本信息的篩選和概括能力。文章第3段開始說:老圣人做的事情有些不同于他人。下面就開始介紹著這些“不同于他人”的事,一直到文章的第15段,從中總結(jié)答案就可以。

17.品味第⑤段畫線句,展開合理想象,將“老圣人”此刻的心理描寫出來。(60字以內(nèi))(4分)

【答案】【示例一】是禮儀太好了,孩子們對(duì)立蛋游戲非常感興趣,我們的好傳統(tǒng)后繼有人了。雖然這些大人不感興趣,但是我會(huì)堅(jiān)持的做下去。【示例二】春分是個(gè)好機(jī)會(huì)啊,立雞蛋讓孩子們的心好好靜一下,現(xiàn)在玩這些游戲的人少了,但孩子感興趣,傳承就有了希望。【解析】本試題考查對(duì)文本的理解能力。笑是心理滿足高興的外在表現(xiàn),這里,“老圣人”笑了是因?yàn)榭吹胶⒆幽芰⑵痣u蛋,這是對(duì)孩子行為的贊美,也是看到這一傳統(tǒng)后繼有人的欣慰,圍繞這樣的主題,組織答案皆可。

18.說說第?段兩處加點(diǎn)的“就好了”有何表達(dá)效果。(4分)【答案】運(yùn)用反復(fù)的手法突出強(qiáng)調(diào)了古墨治病的神奇療效,語言簡潔活潑,表現(xiàn)孩子病愈后的輕松語言,表達(dá)了對(duì)老師智慧(或者傳統(tǒng)文化)的贊嘆。【解析】本試題考查對(duì)重點(diǎn)詞語的理解能力。“就好了”這個(gè)句子出現(xiàn)了兩次,這是使用了反復(fù)的手法,根據(jù)語境,這是在用古墨治療小孩子感冒、頭痛,“好了”說明古墨有效果,也表達(dá)了對(duì)其療效的贊嘆之情。

19.聯(lián)系全文回答,“我”為什么覺得在袁店河的語境里,叫他“老圣人”有些委屈了他?(4分)

【答案】在作者眼里“老圣人”是一個(gè)繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的讀書人。用他的道德智慧,改善鄉(xiāng)風(fēng)民俗,德才兼?zhèn)洌袑?duì)老圣人的敬佩之意,在袁店河語境里,“老圣人”只是指年紀(jì)大,讀書出不來的人,具有嘲諷的意味。【解析】本試題考查對(duì)文本的理解能力。文章的開頭寫道:袁店河有個(gè)說法:人讀書多了,讀得出不來了,就叫“圣人”。這個(gè)說法有點(diǎn)諷刺和嘲弄。而文章的“老圣人”的行為,是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)和繼承,所以說有些委屈了他。20.文中多次出現(xiàn)“老碾盤”,請(qǐng)?zhí)骄科渥饔谩#?分)

【答案】(結(jié)構(gòu)上)“老碾盤”使情節(jié)更加緊湊,(串聯(lián)了老圣人所做的事,是行文的線索)。(內(nèi)容上)“老碾盤”代表著鄉(xiāng)村的歷史和傳奇,(象征著中華民族傳統(tǒng)文化)。(意蘊(yùn)上)是表現(xiàn)了圣人道德與智慧的重要物件(表達(dá)對(duì)像老圣人一樣傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)者的贊美)。(主旨上)呼吁充分認(rèn)識(shí)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化(表達(dá)對(duì)漠視傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂)。【解析】本題考查對(duì)文本的探究能力。文中多次出現(xiàn)“老碾盤”,是老圣人故事中的主角,從文章內(nèi)容“春節(jié),村上的人多了起來,都從外面回來過年,掂了年貨去看老圣人……老槐樹、老碾盤,就成了村子一景”來看,體現(xiàn)了村民對(duì)老圣人的尊敬;“與別的村子相比,村上喝酒、賭博的人少,打罵老人的事基本沒有”體現(xiàn)了老圣人對(duì)于村里道德教化的良好作用。從這些方面進(jìn)行探究即可。

13.(2018·黑龍江哈爾濱)閱讀《偶遇》,回答15-19題。(15分)

偶 遇

①小城有家賣飾品的小店,店名極有意思,叫“偶遇”。小店開在一條古舊的街道上。店里賣的都是小飾品:精美的鑰匙扣,拙樸的香水瓶,會(huì)唱歌的玻璃小人,五顏六色的發(fā)圈……每一樣,都是精致小巧的。一間再普通不過的小屋,被裝點(diǎn)得像童話。讓人頗感意外的是,店主是個(gè)六十開外的老婦人,穿大紅的衫,戴貝殼串成的手鏈,笑容燦爛,舉手投足間,自有一段風(fēng)情。年輕時(shí),她迷戀小飾物,一直沒有機(jī)會(huì)開這樣的店。退休了,她重拾舊夢,天天守著一堆“寶貝”,把日子過得如花似玉。....②那條街道我不常去,自然不知道這間“偶遇”。那天突然撞見,歡喜莫名。這樣的相遇,不約定,帶來驚喜。后來的一些天,我腦子里不時(shí)會(huì)蹦出那家小店來,一屋的小飾品,丁丁當(dāng)當(dāng),丁丁當(dāng)當(dāng)。與老婦人的優(yōu)雅,竟十分的般配。我不由自主地微笑,歲月里,我們會(huì)漸漸老去,夢想?yún)s不會(huì)。

③也是這樣的偶遇,在武漢。文友拉我去逛光谷步行街。天橋之上,我被一朵一朵怒放的玫瑰花牽住了腳步。確切地說,那不是花,那是一堆橡皮泥。可它分明又是花,瓣瓣舒展,鮮艷欲滴。

④捏橡皮泥的,是個(gè)矮個(gè)子男人。眼睛細(xì)小,皮膚黝黑,滿臉滄桑。滄桑中卻有種淡定的平和。他在眨眼之間,把一小坨橡皮泥,捏成一朵盛開的玫瑰。我蹲下去,看他捏。他十指扭曲,嚴(yán)重殘疾,卻靈活。手像被施了魔法似的,在橡皮泥上輕輕一按,一瓣花開了。再輕輕一按,一朵花開了。

⑤我挑起一枝,紫色,典雅大方。想買。他說,這個(gè)不賣,人家預(yù)定好了的,你要買,我再給你捏。我驚訝了,我說,你可以重捏一個(gè)給預(yù)定的人啊。他卻堅(jiān)持不賣,說他答應(yīng)過給人家留著的,就一定得留著。一會(huì)兒,他給我捏出另一朵來,灑上熒光粉。他關(guān)照:你回去對(duì)著燈光照上十來分鐘,它會(huì)發(fā)光的,很美,很溫暖的。

⑥從武漢回來,別的東西沒帶,我只帶了那枝花回來。看見它,我總要想一想花后的那個(gè)人,生活對(duì)他或許有諸多不公,他卻能夠做到心境澄清,讓花常開不敗!.....

⑦還是這樣的偶遇,在云南。夜晚的廣場上,一群人圍著篝火在跳舞。不斷有人加入進(jìn)去,天南地北,并不熟識(shí)。不要緊的,笑容是一樣的,快樂是一樣的,心靈因一團(tuán)篝火,在瞬間洞開。我站在圈外看,有人跟我招手,來呀,一起來跳啊。我笑著搖搖頭。手突然被一女子牽了,她不由分說把我牽進(jìn)那歡樂的人群中。燈光暗影里,她臉上的笑容明明暗暗,如星星閃爍。她說,跳吧,一起跳吧,很好玩的呀。她很快踩上音樂的節(jié)奏,身體像條靈活的魚,看得我眼熱,跟在她后面跳起來。那是我平生第一次跳舞,完全不得章法,歡樂卻像燃著的篝火,把人整個(gè)點(diǎn)燃。曲終,轉(zhuǎn)身尋她,不見。滿場的歡聲笑語,經(jīng)久不散。

⑧人生還有多少這樣的偶遇?在時(shí)間無垠的荒野里,我們都是跋涉的旅人,卻因這偶然的相遇和眷顧,布下溫暖的種子。日后,于某一時(shí)刻,不經(jīng)意地想起,那些溫暖的種子,早已在記憶深處,生根發(fā)芽,抽枝長葉,人生因此變得豐盈。

(選自丁立梅精品十年精選集《遇見》,金城出版社)

15.(2分)老婦人“把日子過得如花似玉”是說她把生活過得怎樣?(如花似玉:舊時(shí)比....喻女子年輕美麗。)15.(2分)美好而充滿活力。

【解析】本題考查理解文中含義豐富的詞語的能力。此題相關(guān)內(nèi)容主要在在選文前兩段,老婦人為了實(shí)現(xiàn)夢想,開了一家飾品店,裝點(diǎn)得像童話世界。她“重拾舊夢”,追求美好;她“穿大紅的衫,戴貝殼串成的手鏈,笑容燦爛”,由之可知,她雖年老,卻依舊活力無限。16.(2分)第④段畫線句能看出矮個(gè)子男人作為一個(gè)手藝人,他。第⑤段畫線句能看出矮個(gè)子男人具有 的優(yōu)良品質(zhì)。16.(2分)技藝高超 誠實(shí)守信

【解析】本題考查賞析文學(xué)作品中人物形象的能力。第④段畫線句子是動(dòng)作描寫,兩個(gè)“輕輕一按”,就成了一朵花,可見他手藝好,技藝高超;第⑤段畫線的句子,他以人家預(yù)定好了的,堅(jiān)決不賣給“我”,可見他信守承諾。17.(4分)第⑥段中加點(diǎn)的“花常開不敗”有什么深層含義?“我”為什么會(huì)認(rèn)為矮個(gè)子男人能“讓花常開不敗”? 17.(4分)(1)示例一:美好的生活一直延續(xù)下去(生活一直美好幸福)。

示例二:優(yōu)秀的精神品質(zhì)一直保有。

示例三:給人的溫暖、美好的感受一如既往。

(2)示例:生活雖然對(duì)他不公(他雖然歷經(jīng)滄桑),但他能不為所困,淡定平和(心境澄清),堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)(用心努力地生活),所以他能“讓花常開不敗”。

【解析】(1)本題考查理解文中重要詞語的含義,把握文章的主旨,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)、態(tài)度的能力。第一問:選文第③~⑥段寫“我”偶遇一個(gè)捏泥花的殘疾人,他堅(jiān)決不賣給“我”做好的花,說是別人預(yù)定的,其誠信美德和捏花的高超記憶讓“我”印象深刻。根據(jù)選文內(nèi)容,“花常開不敗”中的“花”具有多義性,任選一個(gè)角度切入均可。這句話可以理解為是.....“我”對(duì)他的祝福;從全文來看,與文章的主題“我”希望這種樂觀、美好、向上的精神“生根發(fā)芽,抽枝長葉”有關(guān)。第二問:要解答這道題,需要從矮個(gè)子男人身上的優(yōu)秀之處來分析:他“滿臉滄桑”“十指扭曲,嚴(yán)重殘疾”,但他“淡定”“平和”,并告訴“我”捏的花“會(huì)發(fā)光的,很美,很溫暖”,可見他對(duì)生活是熱愛的,能坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。18.(3分)第⑦段中“心靈因一團(tuán)篝火,在瞬間洞開”的意思應(yīng)如何理解? 18.(3分)一群陌生人的心靈因圍繞篝火共舞,共同感受到了快樂,而在瞬間打開,相通相連。【解析】本題考查理解文中重要句子的含意,分析把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。畫線的句子在選文第⑦段,這一段寫陌生人圍著篝火跳舞,大家彼此的笑容、快樂,就如同熊熊燃燒的篝火,照亮了黑夜,也照亮了“我”的心。“我”被陌生女子牽手拉入舞池,盡管不得章法,“歡樂卻像燃著的篝火,把人整個(gè)點(diǎn)燃”。因此,理解這句話可以從我們盡管彼此陌生,但卻被篝火點(diǎn)燃了心中的歡樂這一點(diǎn)來回答。19.(4分)回答下面兩個(gè)問題。

(1)文章第②段中,有一句話說出了三次偶遇的共同特點(diǎn),請(qǐng)找到并寫出。

(2)請(qǐng)寫出你閱讀本文后的兩條啟示。(要求:兩條啟示合理且不重復(fù))19.(4分)(1)這樣的偶遇,不特意,不約定,帶來驚喜。

(2)示例:①保持陽光心態(tài),樂觀、快樂地看待生活;②應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀的品德,如誠實(shí)守信發(fā)揚(yáng)光大;③應(yīng)當(dāng)讓夢想永不老去;④讓溫暖的種子在心中生根、發(fā)芽。

【解析】(1)本題考查篩選文章內(nèi)容的能力。第②段緊承第①段,總結(jié)上文:“我”意外撞見“偶遇”飾品店,“歡喜莫名”。下一句“這樣的相遇,不約定,帶來驚喜”開頭“這樣的”既承上,又啟下,具有總領(lǐng)性質(zhì)。(2)本題考查閱讀感悟、談啟示的能力。閱讀啟示類題目是開放性試題,答案不唯一,但有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。回答時(shí)一定要扣住選文中所體現(xiàn)出來的作者的情感、態(tài)度。選文共選了三個(gè)小故事,從不同側(cè)面揭示了“偶遇”的美好,表達(dá)了作者對(duì)這些美德的期盼、厚望。

14.(2018·四川廣安)記敘文閱讀(13分)

一碗米粉

⑴天有些冷了,父親突然對(duì)我說,陪我去一趟桂林吧。父親越來越老了,行動(dòng)也越來越不方便了,已經(jīng)不能獨(dú)自外出了。我那時(shí)正好要去西雙版納,就說,桂林你已去過了,西雙版 納還沒去過,干脆和我一起去西雙版納吧。父親搖搖頭。我又提了幾個(gè)父親沒去過的地方,父親仍然搖頭,態(tài)度很堅(jiān)決。

⑵沒辦法,只好陪父親去桂林。路上,我問,為什么非要去桂林呢?父親說,我要去吃米粉。就為這原因?我哭笑不得。桂林米粉,我們那兒就有賣的,大老遠(yuǎn)跑去就為吃碗米粉,看來,父親真的變成了老小孩。

⑶車站旁邊就有賣米粉的,我說,給你買一碗?父親不讓,帶著我一家一家地找。我說,隨便買一碗不就行了,何必找來找去的。父親很堅(jiān)決地說,不,我要找一位姓楊的。我奇怪,他的米粉特別好吃?父親嗯了一聲,又說,我還欠他一碗米粉錢呢。

⑷父親說,那是十五年前的事了。那次他來桂林,玩得很開心,眼看返程的時(shí)間就要到了,他匆匆趕到車站,買了返程的車票。這時(shí),肚子咕咕地叫個(gè)不停,于是就在一家小店要了一碗米粉。也許是因?yàn)樘I了的緣故吧,那天的米粉特別好吃。可是等他付錢的時(shí)候,他愣住了,手插在衣兜里怎么也拿不出來。他的錢包丟了,身上一分錢也沒有了。他尷尬地站在那里,臉上立刻冒出一層汗。店主看出了他窘態(tài),問,沒帶錢?父親低下頭說,錢丟了。這樣吧,把你的地址、姓名給我,回去我一定把錢寄來給你。店主又打量了一下父親,說,不用了,下次到桂林來,還來吃我的米粉,不過得給兩份錢。

⑸父親紅著臉答應(yīng)了。十五年了,父親沒有再來過桂林,那碗米粉在父親的心頭揮之不去。他甚至不知道那位店主叫什么名字,只知道他姓楊。

⑹父親和我把車站周圍的小吃店找了幾遍,也沒有找到那位姓楊的。父親就向人打聽,終于有人告訴父親,姓楊的店主早搬走了,搬到哪里沒有人知道。失望如厚厚的陰云,蒙在父親的臉上,他連連嘆氣。

⑺父親開始帶我在桂林慢慢尋找。要在那么大的桂林尋找一個(gè)不知道姓名的人,談何容易。我們找了整整兩天,也沒有找到。天越發(fā)冷了,再過24小時(shí)我們就要回去了。這時(shí),我突然想到,在網(wǎng)上尋找那位姓楊的店主。我進(jìn)了一家網(wǎng)吧,在網(wǎng)上發(fā)帖,請(qǐng)網(wǎng)友幫忙尋找。

⑻第二天中午,有人打我手機(jī),說他就是我們要找的人,請(qǐng)我和父親去吃他的米粉。我和父親按他說的地址真的找到了他。父親一眼就認(rèn)出了他,快走了兩步,上前緊緊握住他的手,說:“可找到你了,可找到你了!”語氣中滿是激動(dòng)。老楊的頭發(fā)全白了,動(dòng)作慢慢騰騰的,老態(tài)畢現(xiàn)。

⑼只是我有些疑惑,這個(gè)小店我前天來過,店主是個(gè)年輕人。也許是他的兒子吧,我想。

⑽米粉端上來了,味道確實(shí)不錯(cuò)。父親吃得很香,也很從容。然后,父親執(zhí)意按照自己的標(biāo)準(zhǔn)付了錢。

⑾臨別時(shí),父親又一次握住了老楊的手,說,要是我還能來桂林,我還來吃你的米粉。老楊使勁地點(diǎn)頭,久久地握著父親的手。

⑿返回途中,我的電話響了,是老楊打來的。他說,我們吃米粉的那家小店并不是他的,他身體不好,幾年前就收了生意。聽說我們?cè)谡宜匾夂偷曛魃塘浚R時(shí)當(dāng)了一會(huì)兒店主,又給我們做了一次米粉。他說,他今天特別高興。

15.用一句話概括文章主要內(nèi)容。(2分)

【答案】父親堅(jiān)持要我陪他去桂林,幾經(jīng)找尋,如愿地償還了十五年前的那碗米粉錢。(語意相似或相近即可。)

【解析】本題考查概括文章主要內(nèi)容的能力。回答此題,首先應(yīng)閱讀全文,另外要善于把握關(guān)鍵語句概括主要信息。如瀏覽全文即可知道文章中的主人公是父親,要陪我去桂林。抓住文章第(4)段插敘十五年前的故事,明白父親堅(jiān)持去桂林的原因;而抓住文章第(5)——(8)段寫父親多次尋找買米粉的老板,已償還米粉錢。最后,根據(jù)以上關(guān)鍵信息,進(jìn)行整合即可。

16.請(qǐng)用簡潔的語言概括文中的父親是一個(gè)怎樣的人?(3分)

【答案】父親是一個(gè)誠信、感恩、重情重義、執(zhí)著的人。(答到任意3個(gè)詞即可。共3分)【解析】本題概括父親的性格特點(diǎn),考查對(duì)人物品質(zhì)理解把握情況。解答此題,先通讀全文,了解人物主要活動(dòng),再抓住關(guān)鍵詞句來幫助概括。如“父親仍然搖頭,態(tài)度很堅(jiān)決”——執(zhí)著;“把你的地址、姓名給我,回去我一定把錢寄來給你”——誠信、感恩;“父親吃得很香,也很從容。然后,父親執(zhí)意按照自己的標(biāo)準(zhǔn)付了錢”——重情重義等,只要抽取關(guān)鍵詞就能作答了。

17.賞析下面的句子。(3分)

父親一眼就認(rèn)出了他,快走了兩步,上前緊緊握住他的手、說:“可找到你了、可找到你了!”

【答案】通過語言描寫和動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了父親找到老楊后的激動(dòng)和喜悅(興奮)之情。

【解析】此題考查句子的賞析。本句是人物刻畫,因此可以從人物描寫的角度進(jìn)行賞析。從句子“認(rèn)出”“走”“握住”等動(dòng)詞,可判斷運(yùn)用了動(dòng)作描寫;“說”是運(yùn)用了語言描寫。從這些動(dòng)詞和語言中和兩個(gè)“可找到你了”,寫出了父親多年來尋找店主,今天如愿時(shí)激動(dòng)和喜悅之情。最后,加以概括即可。

18.作者在開篇用了兩段文字寫父親堅(jiān)持要去已經(jīng)去過的桂林,而不去沒有去過的西雙版納,這樣寫用意何在?(2分)

【答案】設(shè)置了懸念,為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,激發(fā)讀者閱讀的興趣。【解析】本題考查寫作方法。開篇用了兩段“父親堅(jiān)持去桂林”“不去西雙版納”,這讓讀者產(chǎn)生懸念——父親為什么要堅(jiān)持去桂林,一定有什么故事在里面。這自然激發(fā)讀者的閱讀興趣。而后文告訴讀者父親去桂林的目的——還米粉錢,因此,前兩段為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

19.結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀愕玫降膯l(fā)。(3分)

【答案】參考示例一:我得到的啟發(fā)是要做一個(gè)誠信、感恩的人。文中的父親堅(jiān)持去桂林償還15年前的那碗米粉錢,這種信守承諾、懂得感恩的精神感染了我。

參考示例二:我得到的啟發(fā)是要做一個(gè)善良,善解人意的人。文中的老楊看出父親丟失錢包的窘態(tài),不僅不收錢,還邀請(qǐng)父親再來吃他的米粉。

【解析】此題是開放性試題,考查對(duì)文章內(nèi)容的啟發(fā)思考。談自己在文中獲得的啟發(fā)思考和感受,要注意觀點(diǎn)必須符合題目要求——要從得到的啟發(fā)和結(jié)合選文內(nèi)容兩方面作答,其次要把文章中心換成“我”角度進(jìn)行闡述;第三要注意要求聯(lián)系自己實(shí)際的問題必須聯(lián)系實(shí)際。如,父親堅(jiān)持去桂林償還15年前的那碗米粉錢,“十五年”未忘記自己的承諾,這啟發(fā)我要做一個(gè)誠信、感恩的人。當(dāng)然,也可以從不同的角度入手,結(jié)合自己對(duì)文本夫人理解和生活中的實(shí)際情況來回答。

15.(2018·貴州黔東南、黔南、黔西南)

一粒新西蘭糖果

①如今的航空公司,飛機(jī)上服務(wù)的往往都是漂亮的空中小姐。你走進(jìn)法蘭西航空公司、阿聯(lián)酋航空公司的機(jī)艙,哇,一個(gè)比一個(gè)漂亮。有些航空公司卻不然,反其道而用之,服務(wù)的都是手腳麻利的大嫂、大嬸。這回我們從奧克蘭乘新西蘭航班飛香港,飛機(jī)上服務(wù)的全都是空中“胖大叔”“胖大伯”。一米八以上的身材,往那兒一站,整條過道差不多堵死。但“胖大叔”“胖大伯”服務(wù)好得不得了,滿面笑容,隨時(shí)過來問你要這要那。還過來捏捏被角,“先生,你腳上蓋的夠不夠?”用完了早餐,飛機(jī)已快到香港上空,空中“胖大伯”又拿出小藤筐,準(zhǔn)備給乘客發(fā)“餐后糖果”了。

②此時(shí),天已經(jīng)發(fā)亮,太平洋的天邊云際,正投過來一線霞光。于是我看清與我坐在一排,等著接糖果的,是四位父母和他們的孩子。三個(gè)孩子跟我一樣,是黑眼睛黑頭發(fā)的,一個(gè)孩子是藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的。胖大伯突然停了下來,玩了個(gè)把戲:“在拿糖果之前,我想請(qǐng)小朋友替我?guī)兔Α?/p>

③胖大伯有什么點(diǎn)子啊?

④“我想請(qǐng)一位小朋友替我把筐里的糖果,發(fā)給每位乘客。”這顯然是在培養(yǎng)孩子。事情雖小,但很有意思。幾乎所有的人都把目光對(duì)準(zhǔn)了座位上的四位孩子和他們的父母。我自然是希望三個(gè)中國小孩能站出來。但是,三個(gè)“黑眼睛”什么反應(yīng)也沒有。他們父母頭都沒抬,有—位甚至將書蓋在眼睛上,似乎在補(bǔ)回昨晚的睡眠。看來,孩子是要成為買賣房地產(chǎn)的大亨,吞吐千萬資本的富豪大商的,他們?cè)庖粋€(gè)星期上五次鋼琴、禮儀、跆拳道的興趣班,卻怎么也不會(huì)熱心做給別人獻(xiàn)糖果的小把戲!

⑤“Let me try(讓我試試)——”那個(gè)黃頭發(fā)的小孩站了出來!馬上,機(jī)艙里響起熱烈的掌聲。小男孩接過胖大伯的藤筐,快樂地小跳著,小雀兒一樣滿機(jī)艙給叔叔阿姨、爺爺奶奶送糖果。

⑥情不自禁,我心中涌出難言的滋味,突然想到另一件事。有一次,我們返回深圳,到廣州轉(zhuǎn)汽車要上一道天橋,有一段長長的斜坡。當(dāng)時(shí),人來人往,背背包的、拖箱子的、提行李的,都魚貫上坡。我突然問妻子,這么多人,你能分出,哪些是香港人,哪些是大陸人嗎?同樣的黃皮膚、同樣的黑眼睛、操著幾乎同樣的粵語……她搖搖頭。

⑦“可以分出來——”我說。你看那大人提著行李大包小包,讓小孩輕松走在前頭的,必是大陸人。而那大人若無其事,輕松說笑,讓孩子提著拖著行李上坡的,是香港人。一問,還真八九不離十。

⑧“Hello——”這時(shí),我聽到耳邊一個(gè)稚氣的聲音,是那個(gè)黃頭發(fā)的孩子站在我身邊,向我伸過來一個(gè)藤筐。我隨手從中拿了一枚。⑨我吃了這一粒甜蜜的糖果,卻把舒展開的這張?zhí)羌垘Я嘶貋恚旁诳蛷d的櫥柜里,讓所有來我家的孩子都能聽到這個(gè)故事。

(選自《悅讀館》,作者陳秉安,有刪改)

19.請(qǐng)從第①段寫出新西蘭航空公司做法和服務(wù)不一樣的地方。(4分)

【答案】一反常規(guī),機(jī)上服務(wù)人員為胖大叔胖大伯;胖大伯們堵死了過道,服務(wù)卻又特別熱情溫馨。

【解析】本題考查對(duì)文段內(nèi)容的篩選和提煉。第①段內(nèi)容較多,解題時(shí)要緊緊抓住“做法”和“服務(wù)”兩個(gè)關(guān)鍵詞,找到和“做法”(服務(wù)人員為胖大叔)、“服務(wù)”(服務(wù)熱情溫馨)相關(guān)的語句和詞語,由于原文語言較為具體,所以作答時(shí)要注意進(jìn)行提煉和歸納。20.請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)解說結(jié)尾段的作用。(3分)

【答案】照應(yīng)標(biāo)題,收束全文,滿懷期待,意猶未盡。

【解析】本題考查文章結(jié)尾的作用。文章結(jié)尾往往有照應(yīng)開頭的作用,另外使文章戛然而止,意味綿長,發(fā)人深思,有卒章點(diǎn)題,意味深長等作用。具體到本文的結(jié)尾段,可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行作答:一是再次出現(xiàn)“糖果”,照應(yīng)標(biāo)題。二是“我”把“舒展開的糖紙帶回來”并“放在櫥柜上”,這就給人一種意猶未盡的感覺,讓人回味悠長,同事收束全文。

21.請(qǐng)從文中選寫兩例,說明運(yùn)用對(duì)比在表達(dá)上的好處。(4分)

【答案】對(duì)比比比皆是:新西蘭航空公司招收服務(wù)人員與別的航空公司招用漂亮小姐的對(duì)比,胖大叔體型與服務(wù)態(tài)度的對(duì)比,中外孩子對(duì)發(fā)放糖果態(tài)度的對(duì)比,香港父母孩子跟大陸父母孩子攜帶行李的對(duì)比,大陸父母期待值與發(fā)放糖果小把戲的對(duì)比……好處是使文中形象突出鮮明,讀者印象深刻。

【解析】本題考查對(duì)比手法的賞析。所謂對(duì)比,是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。關(guān)于本文的對(duì)比,在文中出現(xiàn)了很多出,例如從選文的開端就能夠找到,將新西蘭航空的做法與服務(wù)與別的航空公司進(jìn)行對(duì)比,這就表現(xiàn)了新西蘭航空公司的的本質(zhì)特征,給讀者留下了深刻的印象。22.請(qǐng)就第四段劃線句子說說你讀后看法。(4分)

看來,三個(gè)孩子是要成為買賣房地產(chǎn)的大亨,吞吐千萬資本的富豪大商的,他們可能愿意一個(gè)星期上五次鋼琴、禮儀、跆拳道的興趣班,卻怎么也不會(huì)熱心做給別人獻(xiàn)糖果的小把戲!

【答案】示例:多年來,我們的教育誤入歧途,價(jià)值取向偏頗,功名利祿至上,包辦溺愛,忽略孩子全面發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。【解析】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的幾點(diǎn),如價(jià)值取向偏頗,還可以從道德素養(yǎng)方面如功利性太強(qiáng)等,然后進(jìn)行闡釋歸納,在作答時(shí)還要注意運(yùn)用議論性的語言。

16.(2018·黑龍江龍東)閱讀《擔(dān)擔(dān)面的尊嚴(yán)》一文,回答第22-25題。(共9分)

擔(dān)擔(dān)面的尊嚴(yán)

①2013年四川雅安地震,我一位在華西醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生的朋友參加了醫(yī)院組織的救援隊(duì),奔赴災(zāi)區(qū),我當(dāng)時(shí)正好在當(dāng)無業(yè)游民,就跟著去幫忙抬擔(dān)架。回程途中,車隊(duì)堵在了成雅高速上,6個(gè)小時(shí)都沒能移動(dòng)分毫。

②沿連有很多鄉(xiāng)民販賣方便面火腿腸,我問了一下,一碗方便面竟然賣到了40元,開水2元。“這些小資產(chǎn)階級(jí)!”我的醫(yī)生朋友罵道。

③為了表達(dá)對(duì)發(fā)國難財(cái)?shù)谋梢暎I了一碗方便面不加水啃著吃,我當(dāng)時(shí)指出這不是干脆面,不適合干吃。她表示不是心疼那2元錢,這代表著她的honor問題。

④就在這時(shí),我看見以三蹦子為主的大軍中多了一位佝僂的老者,他挑著一條扁擔(dān),扁擔(dān)兩端是一口銅鍋和一個(gè)煤球爐子,顫顫巍巍地行走著。我好奇地下車上前一探究竟,只見他支起鍋爐,打開火,取出一把細(xì)薄的手工面,扔進(jìn)銅鍋開煮。同時(shí)極其麻利地打起了調(diào)料碗,我用鼻子都能聞出里面的紅油、芽菜、蒜末、花椒面,以及透著一股焦香的豬肉臊子。

⑤這是正宗的擔(dān)擔(dān)面。你能想象在大半天粒米未進(jìn)的時(shí)候突然出現(xiàn)一碗擔(dān)擔(dān)面的情形嗎?我掏出錢包,摸出一張百元大鈔,跟老者說:“來一碗。”“有沒有零錢,我找不起。”老者半瞇著眼睛回答。

⑥我愣住了,我想以該地段的物價(jià)水平,方便面都要賣40元,一碗擔(dān)擔(dān)面不破百就是對(duì)成都小吃的侮辱。我堅(jiān)持把100元塞給老者,我說這不是錢的問題,是honor問題。

⑦片刻功夫,面煮好了,老者用大盤子端著10碗面上了我們的車,他說10元一碗,絕不發(fā)國難財(cái)。

⑧“這是我的原則。”他說。

⑨車上7個(gè)人,我吃了2碗,那個(gè)剛啃完方便面的醫(yī)生朋友吃了3碗,她看著瞠目結(jié)舌的我,趕緊尷尬地解釋:“我其實(shí)沒有這么能吃,這是一種大愛。”

⑩在那天之后,我再也沒見過真正的擔(dān)擔(dān)面。在那天前,我也沒見過。

(摘自《意林》2017年12月24期)

【注】honor:道德標(biāo)準(zhǔn)。

22.本文主要講述了一件什么事?請(qǐng)簡要概括。(2分)

【答案】示例:本文主要講述了一位賣擔(dān)擔(dān)面的老者,在雅安地震的非常時(shí)期,依然按原價(jià)賣面的故事。

【分析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。梳理文章內(nèi)容,找出時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物、事件,進(jìn)行概括。本文的故事發(fā)生在雅安地震時(shí)期,主人公是賣擔(dān)擔(dān)面的老者,事件是老者不發(fā)國難財(cái)依然按原價(jià)賣面;將這些內(nèi)容概括即可得出答案。23.本文主要采用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?(2分)

【答案】示例:本文主要采用了對(duì)比的手法,用其他鄉(xiāng)民哄抬物價(jià)的行為與老人堅(jiān)持原價(jià)賣面的行為作對(duì)比,突出老人不為利益所誘惑,堅(jiān)守原則的優(yōu)秀品質(zhì)。

【解析】本題主要考查對(duì)小說表現(xiàn)手法的理解和分析。掌握常見的表現(xiàn)手法,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行辨析。雅安地震后,一些鄉(xiāng)民將方便面賣到40元;而一位老漢卻堅(jiān)持原價(jià)10元賣擔(dān)擔(dān)面,這兩種行為形成鮮明對(duì)比,突出了老人的高尚品質(zhì)。

24.文章最后一段的作用是什么?請(qǐng)從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面進(jìn)行回答。(2分)【答案】示例:結(jié)構(gòu)上收束全文(總結(jié)全文),內(nèi)容上升華主題,高度贊揚(yáng)了老者的優(yōu)秀品質(zhì)。

【解析】本題考查文章段落作用。段落在結(jié)構(gòu)上的作用包括:總領(lǐng)下文、為下文做鋪墊、承上啟下、埋下伏筆、照應(yīng)標(biāo)題、總結(jié)全文等作用。內(nèi)容上的作用包括:豐富文章內(nèi)容、抒發(fā)情感、表現(xiàn)或升華文章主題等作用。結(jié)尾“在那天之后,我再也沒見過真正的擔(dān)擔(dān)面。在那天前,我也沒見過”在結(jié)構(gòu)上總結(jié)了全文,這里的“真正的擔(dān)擔(dān)面”是指老者不發(fā)國難財(cái)依然按原價(jià)賣面的的高尚品質(zhì)。在內(nèi)容上表達(dá)了對(duì)老者贊美之情,升華了文章主題。25.讀了本文,請(qǐng)你談?wù)勆钪形覀儗⑷绾尉S護(hù)自己的尊嚴(yán)。(3分)【答案】在生活中我們要用自己堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的行為來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。不管在什么情況下,都要戒除私心,時(shí)時(shí)處處事事為他人著想,用高尚的社會(huì)道德來約束自己,不做損人利己的事。

【解析】本題考查探究能力。正解理解本文所闡述的中心:人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,不要為利益所誘惑。然后在結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)行分析。

第二篇:敘事散文

散文基礎(chǔ)知識(shí)

一、什么是散文

從廣義講,散文是泛指那些不講究駢偶押韻的文體。今天我們所說的散文是與小說、戲劇、詩歌并稱的一種文學(xué)體裁,專指用凝練、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景、喻理的短小精悍的文藝性文體。

散文的選材范圍海闊天空,表現(xiàn)形式靈便輕捷,行文活潑自由,記敘、描寫、議論、抒情無一不可,反映現(xiàn)實(shí)迅速及時(shí)。散文的創(chuàng)作,常常是擷取日常生活中的一個(gè)片斷甚至點(diǎn)滴小事,或自然界中的一個(gè)小小物件乃至一片葉、一縷光、一眼泉、一朵花來寄托作者的情思,表達(dá)主觀感受,流露某種意愿、希望和追求。散文常用象征、襯托的手法,借助某一具體事物的形象,來表達(dá)某種抽象的概念,寄寓某種思想感情和生活哲理。

二、散文的分類

根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同,散文可分為敘事散文、抒情散文和議論性散文。

敘事散文:以寫人敘事為主的散文,通過寫人敘事抒發(fā)作者特定的感受和情思。這類散文善于通過某些生活片斷、場景和細(xì)節(jié)描寫以及人物最突出的性格特征,表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌,揭示事件的審美意義。如:《背影》《藤野先生》《棗核》等。

抒情散文:以抒發(fā)感情為主的散文,它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿,其基本特征是寓情于景,寓情于物,借物抒情,托物言志。也就是通過對(duì)景和物極盡其妙的藝術(shù)描寫,抒發(fā)作者的主觀感受和特定情思。這類散文較多含蓄和象征的成分。如《春》議論性散文:以議論為主,借助某種形象說理,直接的發(fā)表議論,其特點(diǎn)是議論、抒情和描寫相結(jié)合。這類散文近似于雜文,但比一般雜文更具文藝性,如《松樹的風(fēng)格》《愛國與小事》等。

三、散文的特點(diǎn)

散文的主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。

所謂“形散”,一般指散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制。在同一篇中,可以從一個(gè)人物的某個(gè)側(cè)面或者一個(gè)先進(jìn)事跡的片斷談起,上下幾千年,縱橫幾萬里,作者可以根據(jù)中心思想的需要,隨意選擇,精心安排。“形散”還體現(xiàn)在表達(dá)方式的靈活多樣。總之,無論是敘事、描寫或是抒情、議論、說明都能在中心思想的統(tǒng)帥下,得到盡情盡意的發(fā)揮。

所謂“神不散”,主要是從散文立意的角度而言的,就是要求立意高遠(yuǎn),主題集中。無論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活,都應(yīng)圍繞一定的中心,為中心思想服務(wù)。

寫得好的散文,“形散”與“神不散”是和諧辨證的統(tǒng)一。散文的題材廣泛,文章的“神”要“不散”,在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。散文多以時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)移為線索;或以具體的人、事、物為線索;或以人物的思想感情的發(fā)展變化為線索。1.散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比等。

(1)象征的特點(diǎn)是“托義于物”,即通過某一特點(diǎn)的具體形象,來表達(dá)某種人或某種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)特征,以激發(fā)人們的感情。運(yùn)用象征手法,所借之物與所抒之情,象征體與本體之間必須有相似點(diǎn)或相關(guān)性。

(2)聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程。或兩種事物在空間或時(shí)間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想,或兩種不同事物在性質(zhì)上或形態(tài)上相似所展開的聯(lián)想。運(yùn)用聯(lián)想要有明確的目的性,要力求自然,合乎情理。

(3)襯托以他體陪襯本體的寫作方法,本體與他體有主次之分。襯托有兩種:一是正襯,又叫陪襯,是用同類事物來襯托;二是反襯,是用相反的事情來襯托。

(4)對(duì)比是把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較的寫作手法。它相反相對(duì)的兩個(gè)方面是并列的。(5)欲揚(yáng)先抑

2.散文分為抒情散文和敘事散文 寫景狀物散文

(1)有些散文是以景色描寫主的,作者花費(fèi)大量的筆默寫景其目的是為了抒情,這類散文的特點(diǎn)是“借景抒情”。(2)有些散文是狀物為主,總是以相當(dāng)多的篇幅描述某一物(或物件),同時(shí)又總是通過這一事物(或物件)寄寓特定的思想情感。敘事散文

(1)敘事散文是以事件為框架為線索,著重在敘事,在敘事中表現(xiàn)人物。我們?cè)诔踔袑W(xué)的敘事散文主要有《小桔燈》。

(2)我們?cè)诔踔袑W(xué)過的散文中以寫人為主的有《藤野先生》 3.總結(jié):

散文的一個(gè)重要特征是“形散神不散,形散神聚”。“形散”是指取材自由,“神不散”是指立意必須明確而集中。

散文在提示中心思想方面有自己的獨(dú)特方式。散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物,挖掘這事物所包含的深刻意義或象征意義,并展開豐富的聯(lián)想,借以提示中心思想。

敘事散文

一、敘事散文的定義

在影視類藝術(shù)考試中,敘事散文的寫作往往是一個(gè)必考的考試科目。其定義為:通過對(duì)一些片段的生活事件的描述,表達(dá)作者的思想感情,并揭示其社會(huì)意義。篇幅一般不長,形式自由,不一定具有完整的故事,語言不受韻律約束,可以抒情,可以敘事,也可以發(fā)表議論,或三者皆而有之。

經(jīng)典的例文有:朱自清的《背影》、魯迅的《藤野先生》等。

影視藝術(shù)類專業(yè)則是一種注重講述故事的藝術(shù)門類,并且這些故事還要通過直觀的“可視性”語言講述出來,對(duì)于一件事情的過程、一組人與人的關(guān)系、一個(gè)人物的思想情感,都要通過“可視性”的形象和行為加以表現(xiàn)。因而用于藝考的敘事散文,不僅要把普通散文中的敘事性突顯出來,還要根據(jù)戲劇影視藝術(shù)所特有的“可視性”的原則,側(cè)重將那些可以看到的內(nèi)容書寫出來,因此敘事散文的定義是:用如詩如畫的文字,講述一個(gè)或一組有意思、美麗動(dòng)人的故事。

二、定義的具體要求:

1、如詩如畫的文字

并不是簡單的詩歌與繪畫兩種藝術(shù)形式的結(jié)合,而是指的用文字來創(chuàng)造一種意境。是一種既有可視性的美麗畫面,又有一種畫面之外品之不盡的有意味的形式的感覺。這種感覺意境幽遠(yuǎn),含蓄朦朧,但它的環(huán)境又伸手可捉,可觸可視。

在敘事散文當(dāng)中,情和景是兩種共生共存的東西,情從景里衍生,而景則在情中變得更加美麗,并富有意味。兩者相互作用,相輔相成,這就是所謂的情景交融。這種意境,通過文字而制造的畫面幻覺,映入眼簾,在讀者的心中留下無盡的遐想。因此,考生必須具備熟練使用如詩如畫的文字的能力。

2、一個(gè)或者一組有意思的、美麗動(dòng)人的故事。

一個(gè)有獨(dú)特視角購置起來的故事,加上幾個(gè)油獨(dú)特個(gè)性的人物,并有兩個(gè)以上這種獨(dú)特人物而構(gòu)成的關(guān)系,再有幾件出乎意料,情理之中,又充滿著矛盾的新穎事件,圍繞所表述的主題,才會(huì)使人看后能產(chǎn)生審美的愉悅,道之不盡的余韻讓人品味不已。

三、敘事散文的寫作準(zhǔn)備

1、準(zhǔn)確而優(yōu)美的文字表達(dá)能力

要沒有廢話,沒有無病呻吟。對(duì)每一個(gè)情節(jié)、沒一個(gè)人物準(zhǔn)確而又清楚的描述。

2、充分調(diào)動(dòng)自身感情,活躍的思維 形散神不散之中的神就是指作者的感情。

四、了解敘事散文考試中的注意事項(xiàng)

1、敘事散文最好使用第一人稱寫作

2、考生應(yīng)盡量選取自己生活中可能經(jīng)歷的題材進(jìn)行寫作。

第三篇:敘事散文

敘事散文的寫作要求

敘事散文,顧名思義,就是寫人記事,以塑造人物和表達(dá)情感為目的。敘事性散文比較靈活,不要求像小說一樣具有那么嚴(yán)密的故事邏輯,可有敘可有議,可以有比較大的時(shí)空跨越性與內(nèi)在描述空間,當(dāng)然所描寫的人物也可以只是性格片段的展現(xiàn)。

首先,在選材上最好取自于自己親自經(jīng)歷的事情。所選取的素材一定要是觸動(dòng)自己的真實(shí)感情的,不是那些隨風(fēng)而逝的過眼云煙,而是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事。生活中無一人,無一事,無一物,不可入文字,事不論大小。我們不能乞求每個(gè)人都有生死離別的生活閱歷,畢竟我們的年齡決定了我們觸摸滄桑的可能性,在這里考官想看到的是考生的真性情。考生要盡量地做到所選事件的典型,要做到小中見大,小而精彩。高爾基說:“采取微小而具有特征的事物,制成巨大的典型事物——這就是文學(xué)的任務(wù)。”

其次,在散文敘事語言的選擇上,要盡量做到樸素,不賣弄、不堆砌,要形象、具體,即如魯迅談“白描”時(shí)所說,要“有真意、去粉飾、少做作,勿賣弄”。這就要求我們遣詞用句的凝練,刪除一切多余的東西、一切可以不說的東西,只保留非說不可的東西。散文的文字運(yùn)用要直接、簡單,但要保留文字傳達(dá)后巨大的情感空間和人生感嘆。樸素而又流露著真情實(shí)感的語言是最美的語言,這永遠(yuǎn)是真理。

再次,還要注意細(xì)節(jié)的刻畫。這里所說的細(xì)節(jié)主要指人物的神態(tài)刻畫、動(dòng)作的刻畫、周圍環(huán)境的刻畫、人物心理狀態(tài)的描摹等。比如這樣一段文字:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見前面一個(gè)蹣跚的身影搖搖晃晃的趲行著,走近了,方看清原來是母親。母親佝僂著身子,本來就瘦小的身軀縮成了一團(tuán)。身上、臉上綴滿了泥巴,也不知在路上摔了幾跤。剛才被汗水打濕的頭發(fā)現(xiàn)在讓雨水沖洗的有些凌亂,一綹綹地?cái)嚭驮谝黄穑l(fā)梢上滴落著一串串晶瑩剔透的水珠。這樣的細(xì)節(jié)描寫,不是客觀地對(duì)某一場景或特征的敘述,而是作者心底情感潛流的外在體現(xiàn)。它在文中已經(jīng)不僅僅充當(dāng)敘事的角色,而在傳達(dá)某種情感的張力。

清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆曾說過這樣一句話:十年格物而一朝物格。意思是文學(xué)中創(chuàng)作的人物來源于生活,來源于對(duì)生活的長時(shí)間的觀察和洞悉。總之,要寫好一篇散文離不開對(duì)生活原生態(tài)的細(xì)致觀察。一般的敘事散文考試題型:(1)人物類:《伴侶》、《出租汽車司機(jī)》;(2)環(huán)境地點(diǎn)類:《那個(gè)多雨的夏天》、《候車室》;(3)物件類:《窗》、《老井》;(4)學(xué)校題材類:《同桌》、《我的老師》;(5)事件類:《廣告**》、《冤家路寬》;(6)特殊題型:《不敢看你的眼睛》、《高處不勝寒》,諸如此類。

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第四篇:寫作 記敘文 敘事

寫作 記敘文 敘事

目標(biāo)要求:

掌握記敘文敘事的基本要求,做到敘事要選擇典型事件,清楚具體,詳略得當(dāng),曲折有致。

學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)到的方法來敘事,寫出中心明確、選材合理、詳略得當(dāng)、敘事清楚具體、結(jié)構(gòu)完整的文章。* 教法建議:

作文教學(xué)的基礎(chǔ)和中心是教師的方法指導(dǎo)和學(xué)生的自主實(shí)踐以及整個(gè)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和維持。所以,本課教學(xué)可以采用讀寫結(jié)合法、活動(dòng)教學(xué)法、寫作實(shí)踐法等方法進(jìn)行教學(xué)。

* 教學(xué)過程建議:

1.學(xué)生對(duì)記敘文寫作并不陌生,經(jīng)過小學(xué)、初中的訓(xùn)練。學(xué)生已掌握記敘文的基本要求如圍繞中心選材、詳略基本得當(dāng)、敘事清楚、結(jié)構(gòu)完整等。但對(duì)記敘文的較高要求如選材典型、敘事曲折有致等則未能很好掌握。所以,本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該是如何選擇典型材料、如何選擇最佳切入角度來運(yùn)用材料、如何運(yùn)用懸念、抑揚(yáng)、伏筆、鋪墊、細(xì)節(jié)描寫等手法,把事情敘述得曲折有致。

2.學(xué)生作文最大的問題是無話可說。其實(shí),學(xué)生不是缺乏生活內(nèi)容,而是缺乏注意,缺乏關(guān)注生活的心態(tài),缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,老師在進(jìn)行選材方法指導(dǎo)的時(shí)候要充分引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,做生活的有心人。

3.作文教學(xué)要凸現(xiàn)學(xué)生在作文中的主體地位。學(xué)生的自主參與貫穿在自主選材、領(lǐng)悟?qū)懛āⅹ?dú)立構(gòu)思、獨(dú)立修改和評(píng)價(jià)鑒賞等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與的積極性和主動(dòng)性上。

4.要重視寫法指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)參與。根據(jù)本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師引導(dǎo)學(xué)生把讀寫活動(dòng)結(jié)合起來,從閱讀和“示例”中領(lǐng)悟如何選材、如何選擇寫作的切入點(diǎn)、如何寫得具體生動(dòng)、曲折有致等方法,學(xué)生領(lǐng)悟方法的過程也是自主探究的實(shí)踐過程。

4.建議用兩課時(shí)完成。5.教學(xué)基本環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容:

第一課時(shí)

一、聯(lián)系生活,確定寫作素材 1.啟發(fā)交流,激發(fā)興趣。2.說說議議,確定寫作題目。

二、讀寫聯(lián)系,領(lǐng)悟?qū)懛ㄒ?guī)律

1.啟發(fā)學(xué)生從學(xué)過的課文和讀過的優(yōu)秀文章中去領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

2.指導(dǎo)學(xué)生從作文“病例”中領(lǐng)悟?qū)懛ā_x材不典型、敘事不具體、描寫不生動(dòng),這是學(xué)生寫記敘文中常見的通病。針對(duì)這種情況,教學(xué)時(shí),教師可以先出示一篇典型的“病例”,然后組織學(xué)生討論,也可以同時(shí)出示“病例”與修改文,讓學(xué)生通過比較閱讀領(lǐng)悟方法。

三、構(gòu)思起草,完成作文初稿

1.學(xué)生口述親身經(jīng)歷的故事,也可以要求學(xué)生編寫簡單的故事,可以要求學(xué)生敘述一個(gè)完整的故事,也可以要求學(xué)生寫作一個(gè)簡單的片斷,讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中掌握敘事記敘文的要領(lǐng)。

2.書面寫作,完成初稿。

第二課時(shí)

一、指導(dǎo)修改,完善作文

1.講述一兩個(gè)古今中外名家修改文章的故事,引起學(xué)生對(duì)文章修改的重視。2.讓學(xué)生運(yùn)用“寫作指導(dǎo)”的內(nèi)容和敘事記敘文的基本要求相互評(píng)改作文。教師可以拿一二篇作文做示范評(píng)改,再讓學(xué)生相互評(píng)改,確保評(píng)改的有效性。

3.學(xué)生根據(jù)別人的評(píng)改意見和自己在評(píng)改中的新認(rèn)識(shí)修改自己的習(xí)作。

二、評(píng)出優(yōu)秀作文在全班展示。

相關(guān)資料

一、考場記敘文的敘事技巧

中考作文在文體上的要求大多不限制,但選擇寫記敘文的同學(xué)還是占大多數(shù)。從筆者多次參加中考作文的閱卷體會(huì)來看,絕大多數(shù)的記敘文敘事平淡無奇,缺乏曲折起伏,讀起來總感覺沒勁。

也許有同學(xué)會(huì)說,生活中的人和事本來就是平平淡淡的嘛,哪有什么曲折起伏?其實(shí),生活中的任何一件小事都有一個(gè)具體的發(fā)展變化過程,而這個(gè)過程在與周圍人和事的相互作用下,就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題,也使得事件本身在曲折起伏中發(fā)展變化。清代的袁枚曾說,“文須錯(cuò)綜見意,曲折生姿”、“為人貴直,作文貴曲”。由此可見,“曲”是使文章引人入勝的原因之一。

那么,怎樣才能做到曲折起伏、引人入勝呢?以下幾種敘事技巧值得同學(xué)們借鑒:

一、制造懸念吊胃口

懸念,在古典小說里稱“扣子”或“關(guān)子”,通俗地說,就是在故事情節(jié)的發(fā)展過程中設(shè)置疑問,故意賣弄,使讀者產(chǎn)生急切的期盼心理,然后在適當(dāng)時(shí)機(jī)才揭開謎底。筆者最近讀到一篇文章《母親不為兒子驕傲》:天下的母親都會(huì)為兒女的點(diǎn)滴成功而欣喜,都會(huì)為兒女的某些優(yōu)點(diǎn)而自豪。這位母親為何不為兒子驕傲?文章從題目開始就為讀者留下了懸念,行文時(shí)時(shí)牽動(dòng)著讀者的心,直至讀到文章的結(jié)尾,疑團(tuán)才豁然解開:母親其實(shí)一直把驕傲掩藏在心底,她是以一種淡然的方式,激勵(lì)兒子不斷努力,警醒兒子別在成績面前沾沾自喜。

制造懸念的關(guān)鍵是“抑制”。美國小說家歐·亨利的名作《麥琪的禮物》可謂這一技法運(yùn)用的典范:小說敘寫一對(duì)恩愛的夫妻在圣誕節(jié)前為了給對(duì)方買到最好的圣誕禮物,各自賣掉了自己珍愛的東西。在小說中,作者只詳寫了主人公德拉賣頭發(fā)為丈夫杰姆買表鏈的行為和心理過程,而把杰姆賣表為德拉買發(fā)卡的情節(jié)隱藏了起來,直到文末才一筆帶出。小說將“懸念”一直“抑制”到底,使讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀欲望,欲罷而不能。

二、巧用曲折掀起伏

在記敘事件的過程中,巧用曲折可以避免平鋪直敘,把人物、事件寫得一波三折。請(qǐng)看下面這篇中考佳作《難演的戲》的片段:

玩得無聊的中午,一人振臂一呼:?我們來演出戲吧。?應(yīng)者云集,大家躍躍欲試。接下來就有問題了,在分配角色時(shí),演?白毛女?的小紅怕?老楊?弄亂了她的頭發(fā)。?老楊?太土。?公司經(jīng)理大公子王明才不當(dāng)呢。穆仁智奸詐陰險(xiǎn),見風(fēng)使舵,稅務(wù)局某科長的寶貝兒子李平才不當(dāng)狗腿子呢。黃世仁是反面人物,誰愿當(dāng)?戲演不下去了。(至此,一起一伏。)?我?作為導(dǎo)演,力挽狂瀾:?咱們只是演演戲而己,又不是真的。王明,‘老楊’可是正面人物呀,你就干吧!李平,你就當(dāng)一回‘黃世仁’吧,待會(huì)兒‘老楊’還要向你下跪呢,你想多威風(fēng)!?戲總算又啟動(dòng)了,可是到?老楊?向?黃世仁?下跪那會(huì)兒,王明老是跪不下去,又快散伙了。(至此,二起二伏。)但大家議論了一番,認(rèn)為戲還是要演下去,角色嘛,抽簽決定,這樣公平。沒想到這下王明成了?黃世仁?,李平成了?老楊?。演著演著,李平提出了一個(gè)問題:?我爸是稅務(wù)局的一個(gè)科長,專管王明他爹這號(hào)經(jīng)理,我今天向他下跪,說不過去吧??一番爭論,不歡而散,戲終于演不成了。(至此,三起三伏。)

這篇作文所寫的只不過是一個(gè)游戲而已,但作者婉轉(zhuǎn)曲折地?cái)懀怀隽艘粋€(gè)“難”字,真是妙趣橫生。就在這一波未平一波又起的過程中,有著耐人尋味的意蘊(yùn)。如果作者三言兩語,平白直露地就把這么好的材料打發(fā)了,那該多么可惜啊。

三、抑揚(yáng)轉(zhuǎn)換展新境

要贊揚(yáng)某人,落筆卻先貶抑他;要貶抑某人,落筆卻先贊揚(yáng)他。前者叫“欲揚(yáng)先抑”,后者叫“欲抑先揚(yáng)”。抑揚(yáng)轉(zhuǎn)換,能在記敘的過程中掀起波瀾,形成跌宕起伏之勢。魯迅的散文《阿長與山海經(jīng)》可謂運(yùn)用抑揚(yáng)轉(zhuǎn)換手法的典范:文章的字里行間涌動(dòng)的是“我”對(duì)長媽媽深深的敬愛與懷念之情,但作者并沒有一味地歌頌或贊美,而是將抑揚(yáng)褒貶結(jié)合起來,寫出對(duì)阿長的深摯感情。文章先寫對(duì)阿長的“憎惡”、“討厭”,寫她“常喜歡切切察察”、睡覺時(shí)“擠得我沒有余地翻身”、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”等,然后寫她“常常對(duì)我講‘長毛’”,寫“我”對(duì)她“偉大的神力”的“驚異”,“討厭”之情漸漸為“特別的敬意”所取代;接下來,因她“謀害了我的隱鼠”,“我”對(duì)她的“敬意”又變成了滿含怨恨的“詰問”,而正當(dāng)想“復(fù)仇”時(shí),阿長又為“我”買來渴慕已久的《山海經(jīng)》,“怨恨”驟然化為“新的敬意”。這感情的曲折變化,最后自然歸結(jié)為一聲動(dòng)情的呼喚:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

抑揚(yáng)轉(zhuǎn)換、錯(cuò)落跌宕的行文如九曲回腸的江水奔騰入海,作者對(duì)長媽媽的敬愛與懷念也得到了盡情的宣泄,讀罷讓人不由得潸然落淚。

有位同學(xué)寫《新同桌》一文也成功地運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫法:文章先寫“我”對(duì)新轉(zhuǎn)學(xué)來的同桌(農(nóng)民工的孩子)的看不起,衣著也好,動(dòng)作也好,神態(tài)也好,“我”都看不慣;接著寫“我”遭遇挫折后,她給予“我”真誠的幫助,使“我”徹底改變了對(duì)她的看法,并對(duì)她發(fā)出由衷的感謝。文章記敘的事件并不復(fù)雜,但由于采用了欲揚(yáng)先抑的寫法,增強(qiáng)了文章的可讀性。

四、借助誤會(huì)興波瀾

這種寫法以人物對(duì)某一事實(shí)的真相做出與之相反或毫不相干的錯(cuò)誤判斷作為情節(jié)基礎(chǔ)來展開敘述,表現(xiàn)主題。請(qǐng)看下面這篇題為《誤會(huì)》的小小說的情節(jié)片段:“車子終于到站了,小敏提著一大包行李走出車門,長長地舒了一口氣,差點(diǎn)悶死了。他正想著,見那小青年一瘸一拐的也下了車。小敏的心突然一顫:畸形的腿,難道?不會(huì)是??正想著,小敏看見一樣?xùn)|西從小青年口袋里掉了出來,他連忙上前拾了起來,原來是車票。他仔細(xì)一看,一下子呆住了。怎么可能?這小青年怎么也是9號(hào)?小敏趕忙摸出自己的車票,一看,差點(diǎn)暈了過去,天哪,原來他的車票上清清楚楚地寫著‘6號(hào)’”!

正是由于小敏認(rèn)為他搶坐了9號(hào)座位(而又沒開口詢問),所以小敏對(duì)他冷眼相看,及至真相大白,誤會(huì)才消除。小說的情節(jié)設(shè)置出人意料,給讀者以極大的閱讀快感。

五、妙用巧合添奇趣 俗話說“無巧不成書”。沒有巧合就沒有故事。古典名著《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》就是運(yùn)用巧合的典范作品。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一節(jié),作者就設(shè)置了許多的巧合:林教頭巧遇李小二,為下文李小二知恩圖報(bào)埋伏筆;陸虞侯設(shè)計(jì)陷害林沖恰被李小二的妻子聽見,于是牽出林沖買刀尋仇。再寫火燒草料場時(shí),恰遇大風(fēng)雪,林沖為驅(qū)寒外出賣酒。大風(fēng)雪壓跨了茅草屋,林沖只好躲進(jìn)山神廟。于是巧遇陸虞候火燒草料場,知道事情的真相。因而便有了殺敵報(bào)仇,逼上梁山。作者連設(shè)巧合,環(huán)環(huán)相扣,推動(dòng)了故事的發(fā)展,成功地塑造了林沖的形象。

莫泊桑的《我的叔叔于勒》也采用了這種寫法:先前被他們咒罵的于勒,因?yàn)椤皥?bào)復(fù)”而成了他們盼望的對(duì)象;在船上意外遇見,發(fā)現(xiàn)身無分文的于勒時(shí),卻又設(shè)法躲開了他。看似巧合的情節(jié),揭示出在那個(gè)金錢至上的社會(huì)里赤裸裸的人際關(guān)系,小說的結(jié)局既讓人覺得出乎意料,卻又在情理之中。

此外,運(yùn)用倒敘法、對(duì)比法等,也都能掀起文章的波瀾。“尺水興波猶未盡,文似看山不喜平”,這正是為文之道。需要注意的是,敘事技巧的運(yùn)用應(yīng)該服務(wù)于主題表達(dá)或情節(jié)發(fā)展、人物塑造的需要,離開這個(gè)原則為了技巧而技巧、為了曲折而曲折,往往會(huì)畫蛇添足,適得其反。

(來源:《中學(xué)生》作者:李朝國)

二、記敘文“敘事”常見失誤例說

敘事是記敘文根本,是骨架支撐。如果說描寫是“花”,那么敘事就是“藤”,“藤”之不立,“花”將焉附?然而在學(xué)生的記敘文寫作中,敘事方面存在的問題還是比較突出的。

一、敘事有脫節(jié)或不完整

這一失誤具體表現(xiàn)為敘事過程中突然“跨越式前進(jìn)”,同時(shí)又缺少一些必要的交代,使得敘事有明顯跳脫之感;或敘事結(jié)得過于倉促,“懸疑”未解,事猶未定,意有未盡。如有一篇題為《等待》的記敘文,文章重點(diǎn)敘述的是自己等待事先有約定卻遲遲未歸的母親的過程,在前文未作任何鋪墊或暗示的情況下,卻作了如下收束:“我惘惘地推開家門——原來,媽媽早已到家。”讀了這樣的結(jié)尾,讀者也定有些“惘惘”,而能夠帶領(lǐng)讀者走出迷惘的方法就在于作一些補(bǔ)充交代,哪怕只是一個(gè)小小的可以釋疑的細(xì)節(jié)的設(shè)置。

二、敘事過程中另生“枝節(jié)”

一篇完整的記敘文應(yīng)該有一個(gè)貫通始終的“主干事件”,而八九百字的短篇更是要求作者應(yīng)該握緊“主干”展開敘述,少生旁逸斜出之筆。否則,將有損于敘事的集中性、連貫性,甚至是全文的中心。如在一篇母愛主題的記敘文中,作者著意敘述的事件是:母親思兒心切,趕了幾十里路來學(xué)校看“我”。可就在這“主干”之上,卻有一個(gè)不小的“枝節(jié)”:行文中間作者用一大段文字專門敘述了母親捎來的妹妹的信,妹妹在信中鼓勵(lì)“我”好好學(xué)習(xí),而“我”也由衷感慨“有個(gè)妹妹真好!”這一旁生的“枝節(jié)”,不僅影響了“主干”的自然生長、簡約精煉,而且還容易分散甚至誤導(dǎo)觀賞者關(guān)注的焦點(diǎn)。而驅(qū)除“枝節(jié)”干擾的根本在于:動(dòng)筆前心有“主干”,過程中咬定“主干”,結(jié)束時(shí)回望“主干”。

三、敘事重心頻繁轉(zhuǎn)換

有一篇這樣的記敘文:起筆由“自習(xí)課上的喧鬧、神侃”敘起,然后轉(zhuǎn)入“我和小宇之間關(guān)于足球的爭執(zhí)”,并由此引發(fā)“我和小宇關(guān)于文具盒的矛盾糾葛”,最后借“文具盒事件”傳達(dá)友情主題。這樣的記敘文實(shí)際上是前后敘述了幾件彼此有牽連的事情,前者牽出后者,后者“登臺(tái)上演”,前者淡出視線,一出連著一出,似乎是“好戲連連,精彩不斷,跌宕起伏,相承緊密”,其實(shí)回望一下全篇便會(huì)發(fā)現(xiàn),全文并沒有一個(gè)中心事件,而這將最終導(dǎo)致全文中心不明。究其原因,一是敘事之前沒有一個(gè)明確的立意,二是敘事過程中又出現(xiàn)了“腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒”的失誤。而解決之道便是——明確一個(gè)中心,鎖定一個(gè)事件。

四、“感慨良多”,敘事淡化

敘事過程中或結(jié)束時(shí)抒發(fā)的感慨、議論太多或明顯多余,也是記敘文敘事方面的“多發(fā)病癥”之一。有作者直接站出來發(fā)表大段議論的,也有在人物對(duì)話中借某一人物之口“語重心長”般代言的。感慨、議論的“泛濫”不僅直接破壞了敘事的連貫性,甚至還沖淡了敘事,并最終影響了記敘文文體的鮮明性。要避免此類失誤,切記一條原則:敘事、描寫方是記敘文為文之“主業(yè)”,感慨、議論適時(shí)點(diǎn)到為止。

五、敘事過于詳盡,缺乏剪裁

敘事本應(yīng)詳細(xì),但凡事皆須有“度”。如果事件發(fā)展過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都一視同仁地細(xì)細(xì)交代一番,那么就很有可能遇上以下這些缺憾:一是篇幅過長;二是在平均用力中淹沒了重點(diǎn),掩埋了高潮,總體感覺平平;三是敘事“絮絮叨叨、喋喋不休”,缺乏緩急相間、疾徐有致、詳略得當(dāng)?shù)摹肮?jié)奏感”。敘述者是埋頭“筆耕不輟”,難得喘息;而閱讀者則一路追隨而來,也是不得輕松。

要想改變這種雙方受累、吃力不討好的尷尬局面,關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)募舨萌∩幔儭笆聼o巨細(xì),一視同仁”為“事分重輕,厚此薄彼”,即根據(jù)預(yù)設(shè)的文章立意,從整個(gè)事件的發(fā)展過程中擇取“最具表現(xiàn)力”的重要環(huán)節(jié)展開來從容敘寫,至于其它相對(duì)次要的環(huán)節(jié),則或輕輕帶過,或干脆瀟灑剪掉。

如有一篇親情主題的記敘文,作者詳盡地?cái)⑹隽诉@樣一件事:一天放學(xué)回家,恰遇父母“冷戰(zhàn)”,無奈之下“我”只得到小吃攤上解決晚飯,結(jié)果食物中毒;神志恍惚之中,“我”看到父母撥打120,背“我”下樓,到醫(yī)院后又為“我”忙這忙那;輸液時(shí),“我”又看到父母互相謙讓、互相關(guān)懷體諒的情形;第二天醒來,父母對(duì)“我”更是關(guān)懷備至、呵護(hù)有加,父母之間也是愈加體貼關(guān)愛,一家三口其樂融融。在原文中,不僅事件的四個(gè)主要階段的情形都得到了充分展開,而且每一個(gè)小的環(huán)節(jié)也都交代得相當(dāng)詳細(xì),結(jié)果“洋洋灑灑”寫了一千多字,卻因?yàn)槿狈舨茫Ч⒉灰娂选F鋵?shí),原文中有不少內(nèi)容是大體相似的,比如“神志恍惚中”“輸液時(shí)”“第二天醒來時(shí)”的所見所聞。在這種情況下,就不妨擇取一個(gè)最具表現(xiàn)力的片斷重點(diǎn)敘寫,果斷舍棄其它——如讓“我”干脆就在神志恍惚中一覺睡到第二天早上??

除上述問題之外,有些同學(xué)在寫記敘文時(shí)還習(xí)慣于“大段式敘事”,甚至從頭至尾一整段,結(jié)果導(dǎo)致敘事“眉目”不太清晰,缺乏“節(jié)奏感”,敘事筆法也顯得不夠成熟。針對(duì)于此,應(yīng)該學(xué)會(huì)根據(jù)事件發(fā)展過程的“自然段落”作些必要的切分,如此切分一下,文章不僅有了“眉目”,顯了“節(jié)奏”,甚至還能透出些“從容敘事”的感覺,何樂而不為呢!

第五篇:社會(huì)見聞?lì)愑洈⑽?/a>

“最美媽媽”吳菊萍

樂善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)遵循,用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋。——題記

“見義勇為”“樂于助人”老師家長從小就這樣教育我們,這樣的人常常被成為“偉大”,但偉大常常蘊(yùn)藏在平凡中。吳菊萍就是這樣一個(gè)平凡的人。

電視上報(bào)道了她的事跡。2011年7月2日,在杭州的一個(gè)小區(qū)內(nèi),吳菊萍偶然路過,她看到十樓一個(gè)兩歲的女童妞妞正在向窗外爬,不到一分鐘那個(gè)孩子就掛在了窗臺(tái)上。周圍有很多圍觀的人。很多鄰居也想施以援手,但沒能成功。那個(gè)孩子掉了下來。說時(shí)遲那時(shí)快,吳菊萍下意識(shí)一個(gè)箭步?jīng)_上前去,雙手向前伸出,抱住了孩子。但孩子下落的沖擊力很大,吳菊萍雙手多段粉碎性骨折,傷勢較重。那孩子也受了傷。電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體輪番報(bào)道吳菊萍的感人事跡,短時(shí)間內(nèi)引起很大反響。吳菊萍被譽(yù)為“最美媽媽”,而她自己卻說:“我不是英雄,只是恰好碰到了。”

吳菊萍的事跡感動(dòng)了很多人。見義勇為、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德。雷鋒、郭明義等人都有著這種優(yōu)秀品質(zhì)。妞妞處于危險(xiǎn)境地時(shí),有許多熱心鄰居、保安等曾試圖救人。幫助別人不僅對(duì)受助人有益,自己也會(huì)收獲快樂和一份真誠的祝福和感謝。“見義不為,無勇也。”“路見不平,拔刀相助”都說的是要幫助別人。所以我們看到需要幫助的人,一定要盡自己最大的努力去幫助別人。

助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)。吳菊萍用自己的行為詮釋了它。我們也應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行,努力的去“幫助別人,快樂自己”。

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