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專題十六 記敘文閱讀:敘事散文:見聞感觸

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第一篇:專題十六 記敘文閱讀:敘事散文:見聞感觸

9.(2018·湖北武漢)閱讀下面的文章,完成13-16題。

黑夜中也健步如飛的人

①大學四年,我聽了無數(shù)次講座和演講。在所有這些演講中,聽眾最多的,當然是那些創(chuàng)業(yè)成功者來做的演講。有趣的是,這些以招聘和廣告為目的的演講,題目中一定包含著“夢想”兩個字。從那時候開始,我對“夢想”這個詞產(chǎn)生了懷疑。

②現(xiàn)在,當我打開電視,聽到最多的詞也是夢想。選秀節(jié)目的評委問:“你的夢想是什么?”臺上的選手說:“唱歌給更多的人聽。”其實意思是:我想紅。成為明星是夢想,成為冠軍是夢想,答對5道題目打敗4個人闖過3關(guān)也是夢想。

③我們是多容易被詞匯迷惑啊。自從有了“成功人士”這個稱謂,我們對于“成功”的想象就是“白玉為堂金做馬”;自從“夢想”這個詞被濫用,它所指代的內(nèi)容就是:有朝一.......日,“大鳴大放”,路人皆知。........ ④一次,我在異地看了一部電影——《世界第一麥方》,梗概是:作為主角的年輕人有著坎坷的童年,經(jīng)過不斷地打拼奮斗和經(jīng)歷挫折,終于成為世界面包冠軍。“做最好的廚子”,這是電影對年輕人的勵志教育。說實話,看了之后,我頗為我們的夢想感到自豪,他們的夢想竟然這樣“不入流”。

⑤后來,我見到一個報社的社長,他說他的兒子讀了當?shù)刈詈玫拇髮W,然后去哈佛讀了經(jīng)濟學,又去伯克利修了EMBA,等到全部的學位修完之后,他的兒子對他說.“爸,我該念的書都念完了,我不欠你的啦。現(xiàn)在,我要去實現(xiàn)我的夢想了。”按照我們的猜測,他兒子應(yīng)該是去創(chuàng)業(yè)了才對,結(jié)果,那個年輕人現(xiàn)在成了一名很優(yōu)秀的西餐廚師。我聽完這個故事,忙不迭地對社長表示同情,他卻非常詫異,他說自己非常為孩子感到自豪。

⑥“做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想;高學歷的年輕人去做飯,他的父親很為這種選擇驕傲……這種種命題,我也是經(jīng)歷了很長時間才能消化和理解,或許這些才是正常的,不正常的是我。

⑦地球上的居民多半是為了生存而工作,因為不得不工作,他們選擇這項或那項職業(yè),不是出于內(nèi)心的熱愛,生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)。

⑧可厭的工作、無趣的工作,僅僅因為待遇高于其他人而備受重視—一這是人類最殘酷無情的磨難之一。

⑨我們長久以來受此磨難而不自知,每日萬分苦悶卻不知它何起何終。

⑩我們長久以來只承認一種“成功”而否定其他生活方式,同時也否定自己的內(nèi)心。11我們長久以來以他人的目光來審視自己,以他人的標準來要求自己,去聽來自“過來人”的每一句規(guī)勸和告誡。

12我們長久以來,都陷入對他人光鮮生活的羨慕,想走他人走過的路,到達他人所在的地方。

13我們長久以來都忽視的一個簡單真理是:每個人選擇的路都是通向自我的征途,是對一條道路的嘗試,是一條小徑的悄然召喚。14我同意顧城的話:“一個徹底誠實的人是從不面對選擇的,那條路永遠會清楚地呈現(xiàn)在你面前,這和你的幢憬無關(guān),就像你是一棵蘋果樹,你幢憬結(jié)橘子,但是你還是誠實地結(jié)出蘋果一樣。”

15一個徹底誠實的人,如同黑夜中也健步如飛的人。他的內(nèi)心只有一種聲音,世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫,這一切都無法入耳、入心。當一個人有所追尋時,他只會看到它所追尋的東西。

16堅定地成為自己,同時關(guān)心他人的命運。學會愛這個世界,但隨時準備好與之抗爭。選就是我每日對自己說的。

(原文/蔣方舟,基于命題需要有改動)

13.請解釋下面加點部分在文中的意思。(4分)

(1)我們對于“成功”的想象就是“白玉為堂金作馬” .......(2)有朝一日,“大鳴大放”,路人皆知 ........【答案】(1)財富和地位(2)出名(走紅)

【解析】 本題考查對重點詞句語境義的理解和把握能力。解答這類試題,既要緊扣具體語段,又要聯(lián)系上下文進行合理推斷,理解其深層含義。“白玉為堂金作馬”出自《紅樓夢》第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧判斷葫蘆案。原句為“賈不假,白玉為堂金作馬”,形容賈家的富有。結(jié)合具體語境本題中應(yīng)理解為財富和地位。“大鳴大放,路人皆知”出自亦舒的《流金歲月》,本文中可理解為“出名或走紅”。14.文章①-③段講述了當前社會人的“夢想”,結(jié)合全文說說這一“夢想”的特點及其產(chǎn)生的原因。(6分)【答案】

(1)特點;功利的、外在的

(2)原因:社會風氣的影響,自己無法抵御名利的誘惑(或聽信他人的勸誡,受到生活的誘惑)。

【解析】本題考查考生對文章內(nèi)容的理解把握以及篩選、整合、提取信息的能力和語言概括能力。解答本題應(yīng)明確信息篩選的方向——社會人的“夢想”特點及其產(chǎn)生的原因,范圍①-③段,但也要結(jié)合全文;其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。從“我想紅……成為明星是夢想,成為冠軍是夢想……”可知社會人的“夢想”特點是為名為利。分析原因時應(yīng)結(jié)合文章第11—13段等內(nèi)容從社會方面和個人方面兩個角度進行闡述。

15.關(guān)注第④-⑤段中加點的兩個“自豪”,同為“自豪”,原因大不同。請簡要概括“我”和“社長”感到自豪的原因。(6分)

“我”感到自豪的原因: “社長”感到自豪的原因: 【答案】 “我”:為我們追求的夢想是遠大的(或不平凡的)而自豪。“社長”:為兒子的夢想是出于內(nèi)心的熱愛(或遵從自己的內(nèi)心)而自豪。【解析】此題考查學生對重點段落內(nèi)容的理解把握能力和信息梳理篩選提取能力。解答本題應(yīng)回到文中相關(guān)語段,仔細研讀,梳理篩選提取相關(guān)信息。由第4段,《世界第一麥方》的主角經(jīng)過不斷打拼奮斗,終于成為世界面包冠軍,“做最好的廚子”“做世界上最好吃的面包”也能被稱為夢想,以及他們的夢想竟然這樣“不入流”等句中可知“我”感到自豪的原因是與他們“不入流”的夢想相比我們的夢想是多么的遠大。“社長”感到自豪的原因可從第5段入手,結(jié)合“地球上的居民多半是為了生存而工作,因為不得不工作,他們選擇這項或那項職業(yè),不是出于內(nèi)心的熱愛,生存環(huán)境才是他們選擇的依據(jù)”等內(nèi)容分析概括出來。16.如何理解作者所說“一個徹底誠實的人,如同黑夜中也健步如飛的人”這句話?(6分)【答案】一個徹底誠實的人,能清楚地認識自己,真正知道自己的夢想,不會受外部環(huán)境的各種干擾,專注而堅定地追尋自己的夢想。【解析】本題考查考生對文中重點語句含義的理解能力以及語言表述能力。解答本題要將題干中的句子回歸到原文中的位置,在此基礎(chǔ)之上,聯(lián)系上下文,瞻前顧后,聯(lián)系文章的主旨和情感,因本句是比喻句,考生可通過分析喻體和本體的相似之處,探究整合句子隱藏的真實本義,品味語句所表達的思想感情。“徹底誠實”指的是從不面對選擇,是一棵蘋果樹,雖幢憬結(jié)橘子,但是還是誠實地結(jié)出蘋果一樣。也就是能夠清醒地了解自己的追求與目標;“黑夜中也健步如飛”是比喻的說法,指的是內(nèi)心只有一種聲音,世俗的虛榮、生活的誘惑、他人的勸誡、權(quán)力的脅迫,這一切都無法入其耳、入其心,他只會看到它所追尋的東西。也就是目標堅定的人是不會受環(huán)境的影響的。

10.(2018·浙江溫州)閱讀下面“選文”和“導讀”,完成8-11題。

選文

聰明人和傻子和奴才

魯迅

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個聰明人。【開篇道出“奴才”本質(zhì)】

“先生!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

“這實在令人同情。”聰明人也慘然說。

“可不是么!”他高興了。“可是做工是晝夜無休息的:清早擔水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……。”

“唉唉……”聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。【“似乎”二字頗耐人尋味】 “先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢?……” “我想,你總會好起來……” “是么?但愿如此。可是我對先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”

但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦。“先生!”他流著眼淚說,“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”

“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個傻子。【“那人”真的傻嗎?】 “先生,我住的只是一間破小屋,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個窗……。”

“你不會要你的主人開一個窗的么?” “這怎么行?……”

“那么,你帶我去看去!”

傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻。“先生!你干什么?”他大驚地說。“我給你打開一個窗洞來。” “這不行!主人要罵的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團團地打滾。

一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。【此句可否寫成“主人聽到了喊聲,走了出來”?】 “有強盜要來毀咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說。

“你不錯。”主人這樣夸獎他。

這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。“先生。這回因為我有功,主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來,實在是有先見之明……。”他大有希望似的高興地說。

“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。【“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發(fā)現(xiàn)的三種類型形象,是社會上某一種人的標本。】

選自《魯迅全集》第二卷《野草》

注:括號內(nèi)為“導讀”。

8.面對“奴才”訴苦,“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式?請簡要概括。(4分)8.聰明人采取的方式是虛偽地表示同情,傻子采取的方式是用行動幫助奴才。

【解析】本題考查賞析文學作品人物形象的能力。首先根據(jù)題目,在選文中找到“‘奴才’訴苦”的段落,再概括“聰明人”和“傻子”是如何做的。選文前半部分寫“奴才”向“聰明人”訴苦,“聰明人”以“同情和慰安”為主,卻沒有絲毫行動;選文后半部分寫“奴才”向“傻子”訴苦,“傻子”則直接付諸行動。注意題目要求的是“簡要概括”,不需要詳述。

9.聯(lián)系上下文,關(guān)注“導讀”,從用詞和句式的角度品析畫線句子。(4分)聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。9.“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子;“主人”一詞放在最后,突出了主人的威嚴,凸顯了主人很是篤定的心理,說明主人深知奴才是不敢反抗的,他對“奴才”的“奴性”是極了解的。

【解析】本題考查賞析文中富有表現(xiàn)力的句子的能力。題目要求從“用詞”和“句式”兩個角度切入。用詞上,可抓住“慢慢地”“最后”兩個詞,分析、揣摩主人的心理、性格,這兩個詞顯示出主人的傲慢心理,他這樣做,才能顯示出自己的尊貴身份;從句式上看,這是一個倒裝句,正常語序是“主人最后慢慢地出來了”,那么,“主人”為何放在最后呢?結(jié)合時代背景和選文內(nèi)容,“主人”即“奴才”的主子,他深知奴才是不敢在他面前顯擺的,他在奴才面前要顯出威嚴、篤定,所以即使是聽到了喊聲,也仍舊“慢慢”地“最后”才出來。

10.作家畢飛宇認為,國土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個。結(jié)合《故鄉(xiāng)》,比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。(6分)【以下《故鄉(xiāng)》的片段,供參考】

(1)他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”

(2)“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來。挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……

10.(1)相同之處:①他們都會訴苦,他們的訴苦源于他們艱難的生活。比如,閏土向“我”訴苦,文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。②他們安于自己的處境,不懂也不敢改變。例如,閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”;文中的奴才發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就驚恐不已。(2)不同之處:①閏土只是一個麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,將所謂的希望寄托于香爐和燭臺。②而文中的奴才,為了做穩(wěn)奴才,他出賣幫助他的傻子,向主人邀功獻媚,顯得很丑惡。【解析】本題考查探究文學作品人物形象的能力。此題屬于比較賞析。閏土出自課文《故鄉(xiāng)》,命題者提供了課文片段,既提醒我們從片段中找答案依據(jù),又降低了試題難度。結(jié)合課文,從片段中不難看出其表現(xiàn):第1句,“恭敬”地稱“我”為“老爺”,第2局句,他向“我”講述他的苦難;另外,在課文中他還向“我”家要了香爐和燭臺,把改變命運的希望寄托在神靈身上。選文中奴才的表現(xiàn):奴才分別向聰明人和傻子訴苦;聰明人“同情和慰安”,他就“舒坦”;發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就“哭嚷”,“在地上團團地打滾”,大呼“人來”,稱幫他的傻子為“強盜”;見了主人,十分“恭敬”。回答時要注意題目的要求是“比較分析”其“異同”,即回答兩人在做法、想法、性格上的“同”和“異”。將上述幾個要點分類合并,歸類為“同”和“異”即可。

11.本文中,魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”?借助“導讀”,聯(lián)系全文,闡述你的理解。(8分)11.(8分)示例1:從聰明人及奴才的角度來看,“那人”的確是傻的。他不計后果幫助奴才,結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕,并被稱為“強盜”。事實上他并不傻,他是一個真心幫助奴才的人。“傻子”象征著那些用行動幫助他人、改變社會的真誠的勇敢者。魯迅通過這個故事,揭露了現(xiàn)實的荒誕:少數(shù)的行動者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。魯迅在作品中將這樣的人稱之為“傻子”,透露著魯迅對現(xiàn)實的深深悲哀和強烈批判,絕望中猶有希望。

示例2:“那人”其實并不傻,他真誠熱心地用行動幫助奴才,但從聰明人和奴才的角度看,這個人不計利害地去行動,結(jié)果卻遭到了驅(qū)趕,的確是一個傻子。故事中的三個形象,隱喻了社會中的三類人,一類是可憐又可惡的“奴才”,一類是虛偽圓滑的“聰明人”,一類就是“傻子”——要用行動改變現(xiàn)實的勇敢的英雄形象。魯迅通過這個故事揭露現(xiàn)實的荒誕,表現(xiàn)了魯迅對“傻子”被冤枉和打擊的憤怒,透露出他對現(xiàn)實的悲觀。

【解析】本題考查分析、探究作品的寫作意圖的能力。文中“聰明人”“奴才”和“傻子”的稱呼,如同《愚公移山》中“愚公”和“智叟”的稱呼一樣,既可以從字面上理解,更可以從反面理解,即從作者的真實用意上去理解。從字面上,就是“聰明人”和“奴才”對“傻子”的看法,他們認為“那人”就是“傻”,是真傻,結(jié)果被稱為“強盜”,被一群奴才驅(qū)趕;從作者的用意上看,“傻子”不傻,他真誠、熱心,卻被稱為“強盜”,還被驅(qū)趕,令作者內(nèi)心無比痛心:隱含對國人之麻木、冷漠的悲哀和憤怒。

11.(2018·浙江樂清)閱讀下面“選文”和“導讀”,完成8-11題。

選文

聰明人和傻子和奴才

魯迅

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個聰明人。【開篇道出“奴才”本質(zhì)】

“先生!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

“這實在令人同情。”聰明人也慘然說。

“可不是么!”他高興了。“可是做工是晝夜無休息的:清早擔水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……。”

“唉唉……”聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。【“似乎”二字頗耐人尋味】 “先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢?……” “我想,你總會好起來……” “是么?但愿如此。可是我對先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……”

但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦。“先生!”他流著眼淚說,“你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人并不將我當人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”

“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個傻子。【“那人”真的傻嗎?】 “先生,我住的只是一間破小屋,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個窗……。”

“你不會要你的主人開一個窗的么?” “這怎么行?……”

“那么,你帶我去看去!”

傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻。“先生!你干什么?”他大驚地說。“我給你打開一個窗洞來。” “這不行!主人要罵的!” “管他呢!”他仍然砸。

“人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團團地打滾。

一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。【此句可否寫成“主人聽到了喊聲,走了出來”?】 “有強盜要來毀咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說。

“你不錯。”主人這樣夸獎他。

這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。

“先生。這回因為我有功,主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來,實在是有先見之明……。”他大有希望似的高興地說。

“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。【“聰明人”“傻子”“奴才”便是魯迅所發(fā)現(xiàn)的三種類型形象,是社會上某一種人的標本。】

選自《魯迅全集》第二卷《野草》

注:括號內(nèi)為“導讀”。

8.面對“奴才”訴苦,“聰明人”和“傻子”分別采用了怎樣的方式?請簡要概括。(4分)8.聰明人采取的方式是虛偽地表示同情,傻子采取的方式是用行動幫助奴才。

【解析】本題考查賞析文學作品人物形象的能力。首先根據(jù)題目,在選文中找到“‘奴才’訴苦”的段落,再概括“聰明人”和“傻子”是如何做的。選文前半部分寫“奴才”向“聰明人”訴苦,“聰明人”以“同情和慰安”為主,卻沒有絲毫行動;選文后半部分寫“奴才”向“傻子”訴苦,“傻子”則直接付諸行動。注意題目要求的是“簡要概括”,不需要詳述。

9.聯(lián)系上下文,關(guān)注“導讀”,從用詞和句式的角度品析畫線句子。(4分)聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。9.“慢慢地”“最后”寫出主人聽到了喊聲但毫不著急的樣子;“主人”一詞放在最后,突出了主人的威嚴,凸顯了主人很是篤定的心理,說明主人深知奴才是不敢反抗的,他對“奴才”的“奴性”是極了解的。

【解析】本題考查賞析文中富有表現(xiàn)力的句子的能力。題目要求從“用詞”和“句式”兩個角度切入。用詞上,可抓住“慢慢地”“最后”兩個詞,分析、揣摩主人的心理、性格,這兩個詞顯示出主人的傲慢心理,他這樣做,才能顯示出自己的尊貴身份;從句式上看,這是一個倒裝句,正常語序是“主人最后慢慢地出來了”,那么,“主人”為何放在最后呢?結(jié)合時代背景和選文內(nèi)容,“主人”即“奴才”的主子,他深知奴才是不敢在他面前顯擺的,他在奴才面前要顯出威嚴、篤定,所以即使是聽到了喊聲,也仍舊“慢慢”地“最后”才出來。

10.作家畢飛宇認為,國土是魯迅筆下眾多“奴才”中的一個。結(jié)合《故鄉(xiāng)》,比較分析閏土和本文中“奴才”的異同。(6分)【以下《故鄉(xiāng)》的片段,供參考】

(1)他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”

(2)“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來。挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……

10.(1)相同之處:①他們都會訴苦,他們的訴苦源于他們艱難的生活。比如,閏土向“我”訴苦,文中的奴才也不斷地向聰明人和傻子訴苦。②他們安于自己的處境,不懂也不敢改變。例如,閏土終究恭敬地喚“我”為“老爺”;文中的奴才發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就驚恐不已。(2)不同之處:①閏土只是一個麻木的奴才,他只是苦于自己的生活,將所謂的希望寄托于香爐和燭臺。②而文中的奴才,為了做穩(wěn)奴才,他出賣幫助他的傻子,向主人邀功獻媚,顯得很丑惡。【解析】本題考查探究文學作品人物形象的能力。此題屬于比較賞析。閏土出自課文《故鄉(xiāng)》,命題者提供了課文片段,既提醒我們從片段中找答案依據(jù),又降低了試題難度。結(jié)合課文,從片段中不難看出其表現(xiàn):第1句,“恭敬”地稱“我”為“老爺”,第2局句,他向“我”講述他的苦難;另外,在課文中他還向“我”家要了香爐和燭臺,把改變命運的希望寄托在神靈身上。選文中奴才的表現(xiàn):奴才分別向聰明人和傻子訴苦;聰明人“同情和慰安”,他就“舒坦”;發(fā)現(xiàn)傻子要砸墻,就“哭嚷”,“在地上團團地打滾”,大呼“人來”,稱幫他的傻子為“強盜”;見了主人,十分“恭敬”。回答時要注意題目的要求是“比較分析”其“異同”,即回答兩人在做法、想法、性格上的“同”和“異”。將上述幾個要點分類合并,歸類為“同”和“異”即可。

11.本文中,魯迅為何要將“那人”稱為“傻子”?借助“導讀”,聯(lián)系全文,闡述你的理解。(8分)11.(8分)示例1:從聰明人及奴才的角度來看,“那人”的確是傻的。他不計后果幫助奴才,結(jié)果卻遭到了奴才們的驅(qū)趕,并被稱為“強盜”。事實上他并不傻,他是一個真心幫助奴才的人。“傻子”象征著那些用行動幫助他人、改變社會的真誠的勇敢者。魯迅通過這個故事,揭露了現(xiàn)實的荒誕:少數(shù)的行動者正被多數(shù)的“聰明人”和“奴才”冤枉和打擊。魯迅在作品中將這樣的人稱之為“傻子”,透露著魯迅對現(xiàn)實的深深悲哀和強烈批判,絕望中猶有希望。

示例2:“那人”其實并不傻,他真誠熱心地用行動幫助奴才,但從聰明人和奴才的角度看,這個人不計利害地去行動,結(jié)果卻遭到了驅(qū)趕,的確是一個傻子。故事中的三個形象,隱喻了社會中的三類人,一類是可憐又可惡的“奴才”,一類是虛偽圓滑的“聰明人”,一類就是“傻子”——要用行動改變現(xiàn)實的勇敢的英雄形象。魯迅通過這個故事揭露現(xiàn)實的荒誕,表現(xiàn)了魯迅對“傻子”被冤枉和打擊的憤怒,透露出他對現(xiàn)實的悲觀。

【解析】本題考查分析、探究作品的寫作意圖的能力。文中“聰明人”“奴才”和“傻子”的稱呼,如同《愚公移山》中“愚公”和“智叟”的稱呼一樣,既可以從字面上理解,更可以從反面理解,即從作者的真實用意上去理解。從字面上,就是“聰明人”和“奴才”對“傻子”的看法,他們認為“那人”就是“傻”,是真傻,結(jié)果被稱為“強盜”,被一群奴才驅(qū)趕;從作者的用意上看,“傻子”不傻,他真誠、熱心,卻被稱為“強盜”,還被驅(qū)趕,令作者內(nèi)心無比痛心:隱含對國人之麻木、冷漠的悲哀和憤怒。

12.(2018·江蘇淮安)閱讀下面文章,完成16—20題。(22分)

老圣人 趙長春

(1)袁店河有個說法:人讀書多了,讀得出不來了,就叫“圣人”。這個說法有點諷刺和嘲弄。

(2)老圣人也被稱作“圣人”,當年,他被喚作“圣人”,原因不得而知。現(xiàn)在老了就加了個定語,“老圣人”。

(3)老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分這—天來說,他要把村里的小孩子們召集起來,在村中老槐樹下的大碾盤上,立蛋。

(4)立蛋,就是春分這一天,將雞蛋立起來。老圣人先示范,輕手撮一雞蛋,豎在平展的碾盤上,屏息,慢慢松開,雞蛋就立起來了!然后,他給孩子們分雞蛋,一人兩枚,圍繞碾盤,看誰先立起來,發(fā)獎。

(5)這個時候,是村子里春節(jié)過后的又一次小熱鬧。不過,大人們不多,年輕人更少,這時候,老圣人看著孩子們,一臉的笑。

(6)人們說:“這有啥意思?自己買雞蛋,再買些鉛筆、寫字本文具盒……”老圣人說:“這很有意思。就拿春分立蛋來說,是老祖宗們四千多年前就玩的游戲,一輩輩、一袋袋,傳到現(xiàn)在了,會玩的人少了,人家外國反而玩瘋……”老圣人說:“一年之計在于春,讓孩子們立雞蛋,心靜一下,比玩游戲好。”

(7)說話間,已經(jīng)有好幾個孩子將雞蛋立起來了。孩子們很開心地圍攏著老圣人,聽他講春分,講節(jié)氣,講碾盤的故事。

(8)碾盤也有故事,碾盤很老了,村里人用了好多年,如同村口的老井。現(xiàn)在,條件好了,人們不用碾盤了,包括石磙,還有老井。老井早就被填埋了,一些石磨、石磙,還有馬槽,莫名其妙地消失了。后來,人們才知道,被人偷跑了,賣到城里了……老圣人就操心老槐樹下的大碾盤。有個夜晚,老圣人突然喊了起來,就在老槐樹下。原來,那些人又來偷了!

(9)老圣人說,每個人都有故事,每個村子都有歷史,每一家都是傳奇。這老碾盤,每家的祖輩都吃過它碾出的面、小米、苞谷……他說的故事,有個后來上了大學的孩子寫了出來,寫進了他的書里。老圣人保護老碾盤,差點兒拼了老命。

(10)春節(jié),村上的人多了起來,都從外面回來過年,掂了年貨去看老圣人。他說:“別看我,看看咱們的老槐樹、老碾盤。”老槐樹、老碾盤,就成了村子一景。

(11)還有,與別的村子相比,村上喝酒、賭博的人少,打罵老人的事基本沒有,這也與老圣人有關(guān)。他喜歡管閑事,不怕人家煩。他說:“人都光想著賺錢了,不行,還得講老理,這就是仁義禮智信。這些老理,是幾千年的好傳統(tǒng),不能丟。丟了,就丟了臉面。”

(12)想一想,對,就是當年孔圣人周游列國時說的,提倡的。(13)老圣人有一方墨,古墨,好多年了,油亮,沁香。他有個治療小孩子感冒、頭痛的驗方,就是點燃油松枝,烘烤古墨,然后按摩孩子的額頭。古墨微軟,香香的透出涼

...意,有股幽幽的藥味。幾聲噴嚏,打個冷戰(zhàn),小孩子就好了!他還治療痄腮,研墨,毛筆

...蘸汁涂抹腮邊,一圈一圈,如此兩三天,就好了!

(14)老圣人說:“古人憑心,誠信為本。墨也講究,內(nèi)有冰片、麝香、牛黃等,為的是讀書人安心、靜心。學須靜也,靜須學也。可惜,好多人做不到了。”(15)老圣人九十多歲了,身體很好。他習慣飯前喝水,小半碗白開水。有記者采訪,問這是不是他的長生之道。他說:“哪里呀,兒時家貧,每當吃飯,父母先讓孩子們喝水,喝完檢查,如果碗里控出來水,就少給飯……”說著,老眼泛出淚花,又笑道:“現(xiàn)在多好,吃啥喝啥,都有!”

(16)老圣人大名叫王恒驤,袁店河畔人。

(17)叫他“老圣人”,我覺得有些委屈了他,在袁店河的語境里。

(18)不過,“圣人”的真正意思是很有講究的。在袁店河,也只有他能配上這個稱呼。

(19)現(xiàn)在,讀書的人少了,越來越少,誰還能再被稱為“圣人”呢?

(原載《百花園》2017年2期)

16.請用簡潔的語言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。(4分)

【答案】春分立蛋,保護老碾盤,愛管閑事(講老理),善用古墨(或用古墨治病,或用古墓治病,或用古墨靜心亦可),飯前喝白開水。

【解析】本試題考查對文本信息的篩選和概括能力。文章第3段開始說:老圣人做的事情有些不同于他人。下面就開始介紹著這些“不同于他人”的事,一直到文章的第15段,從中總結(jié)答案就可以。

17.品味第⑤段畫線句,展開合理想象,將“老圣人”此刻的心理描寫出來。(60字以內(nèi))(4分)

【答案】【示例一】是禮儀太好了,孩子們對立蛋游戲非常感興趣,我們的好傳統(tǒng)后繼有人了。雖然這些大人不感興趣,但是我會堅持的做下去。【示例二】春分是個好機會啊,立雞蛋讓孩子們的心好好靜一下,現(xiàn)在玩這些游戲的人少了,但孩子感興趣,傳承就有了希望。【解析】本試題考查對文本的理解能力。笑是心理滿足高興的外在表現(xiàn),這里,“老圣人”笑了是因為看到孩子能立起雞蛋,這是對孩子行為的贊美,也是看到這一傳統(tǒng)后繼有人的欣慰,圍繞這樣的主題,組織答案皆可。

18.說說第?段兩處加點的“就好了”有何表達效果。(4分)【答案】運用反復的手法突出強調(diào)了古墨治病的神奇療效,語言簡潔活潑,表現(xiàn)孩子病愈后的輕松語言,表達了對老師智慧(或者傳統(tǒng)文化)的贊嘆。【解析】本試題考查對重點詞語的理解能力。“就好了”這個句子出現(xiàn)了兩次,這是使用了反復的手法,根據(jù)語境,這是在用古墨治療小孩子感冒、頭痛,“好了”說明古墨有效果,也表達了對其療效的贊嘆之情。

19.聯(lián)系全文回答,“我”為什么覺得在袁店河的語境里,叫他“老圣人”有些委屈了他?(4分)

【答案】在作者眼里“老圣人”是一個繼承弘揚傳統(tǒng)文化的讀書人。用他的道德智慧,改善鄉(xiāng)風民俗,德才兼?zhèn)洌袑鲜ト说木磁逯猓谠旰诱Z境里,“老圣人”只是指年紀大,讀書出不來的人,具有嘲諷的意味。【解析】本試題考查對文本的理解能力。文章的開頭寫道:袁店河有個說法:人讀書多了,讀得出不來了,就叫“圣人”。這個說法有點諷刺和嘲弄。而文章的“老圣人”的行為,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)和繼承,所以說有些委屈了他。20.文中多次出現(xiàn)“老碾盤”,請?zhí)骄科渥饔谩#?分)

【答案】(結(jié)構(gòu)上)“老碾盤”使情節(jié)更加緊湊,(串聯(lián)了老圣人所做的事,是行文的線索)。(內(nèi)容上)“老碾盤”代表著鄉(xiāng)村的歷史和傳奇,(象征著中華民族傳統(tǒng)文化)。(意蘊上)是表現(xiàn)了圣人道德與智慧的重要物件(表達對像老圣人一樣傳統(tǒng)文化傳承和弘揚者的贊美)。(主旨上)呼吁充分認識傳承弘揚傳統(tǒng)文化(表達對漠視傳統(tǒng)文化的擔憂)。【解析】本題考查對文本的探究能力。文中多次出現(xiàn)“老碾盤”,是老圣人故事中的主角,從文章內(nèi)容“春節(jié),村上的人多了起來,都從外面回來過年,掂了年貨去看老圣人……老槐樹、老碾盤,就成了村子一景”來看,體現(xiàn)了村民對老圣人的尊敬;“與別的村子相比,村上喝酒、賭博的人少,打罵老人的事基本沒有”體現(xiàn)了老圣人對于村里道德教化的良好作用。從這些方面進行探究即可。

13.(2018·黑龍江哈爾濱)閱讀《偶遇》,回答15-19題。(15分)

偶 遇

①小城有家賣飾品的小店,店名極有意思,叫“偶遇”。小店開在一條古舊的街道上。店里賣的都是小飾品:精美的鑰匙扣,拙樸的香水瓶,會唱歌的玻璃小人,五顏六色的發(fā)圈……每一樣,都是精致小巧的。一間再普通不過的小屋,被裝點得像童話。讓人頗感意外的是,店主是個六十開外的老婦人,穿大紅的衫,戴貝殼串成的手鏈,笑容燦爛,舉手投足間,自有一段風情。年輕時,她迷戀小飾物,一直沒有機會開這樣的店。退休了,她重拾舊夢,天天守著一堆“寶貝”,把日子過得如花似玉。....②那條街道我不常去,自然不知道這間“偶遇”。那天突然撞見,歡喜莫名。這樣的相遇,不約定,帶來驚喜。后來的一些天,我腦子里不時會蹦出那家小店來,一屋的小飾品,丁丁當當,丁丁當當。與老婦人的優(yōu)雅,竟十分的般配。我不由自主地微笑,歲月里,我們會漸漸老去,夢想?yún)s不會。

③也是這樣的偶遇,在武漢。文友拉我去逛光谷步行街。天橋之上,我被一朵一朵怒放的玫瑰花牽住了腳步。確切地說,那不是花,那是一堆橡皮泥。可它分明又是花,瓣瓣舒展,鮮艷欲滴。

④捏橡皮泥的,是個矮個子男人。眼睛細小,皮膚黝黑,滿臉滄桑。滄桑中卻有種淡定的平和。他在眨眼之間,把一小坨橡皮泥,捏成一朵盛開的玫瑰。我蹲下去,看他捏。他十指扭曲,嚴重殘疾,卻靈活。手像被施了魔法似的,在橡皮泥上輕輕一按,一瓣花開了。再輕輕一按,一朵花開了。

⑤我挑起一枝,紫色,典雅大方。想買。他說,這個不賣,人家預定好了的,你要買,我再給你捏。我驚訝了,我說,你可以重捏一個給預定的人啊。他卻堅持不賣,說他答應(yīng)過給人家留著的,就一定得留著。一會兒,他給我捏出另一朵來,灑上熒光粉。他關(guān)照:你回去對著燈光照上十來分鐘,它會發(fā)光的,很美,很溫暖的。

⑥從武漢回來,別的東西沒帶,我只帶了那枝花回來。看見它,我總要想一想花后的那個人,生活對他或許有諸多不公,他卻能夠做到心境澄清,讓花常開不敗!.....

⑦還是這樣的偶遇,在云南。夜晚的廣場上,一群人圍著篝火在跳舞。不斷有人加入進去,天南地北,并不熟識。不要緊的,笑容是一樣的,快樂是一樣的,心靈因一團篝火,在瞬間洞開。我站在圈外看,有人跟我招手,來呀,一起來跳啊。我笑著搖搖頭。手突然被一女子牽了,她不由分說把我牽進那歡樂的人群中。燈光暗影里,她臉上的笑容明明暗暗,如星星閃爍。她說,跳吧,一起跳吧,很好玩的呀。她很快踩上音樂的節(jié)奏,身體像條靈活的魚,看得我眼熱,跟在她后面跳起來。那是我平生第一次跳舞,完全不得章法,歡樂卻像燃著的篝火,把人整個點燃。曲終,轉(zhuǎn)身尋她,不見。滿場的歡聲笑語,經(jīng)久不散。

⑧人生還有多少這樣的偶遇?在時間無垠的荒野里,我們都是跋涉的旅人,卻因這偶然的相遇和眷顧,布下溫暖的種子。日后,于某一時刻,不經(jīng)意地想起,那些溫暖的種子,早已在記憶深處,生根發(fā)芽,抽枝長葉,人生因此變得豐盈。

(選自丁立梅精品十年精選集《遇見》,金城出版社)

15.(2分)老婦人“把日子過得如花似玉”是說她把生活過得怎樣?(如花似玉:舊時比....喻女子年輕美麗。)15.(2分)美好而充滿活力。

【解析】本題考查理解文中含義豐富的詞語的能力。此題相關(guān)內(nèi)容主要在在選文前兩段,老婦人為了實現(xiàn)夢想,開了一家飾品店,裝點得像童話世界。她“重拾舊夢”,追求美好;她“穿大紅的衫,戴貝殼串成的手鏈,笑容燦爛”,由之可知,她雖年老,卻依舊活力無限。16.(2分)第④段畫線句能看出矮個子男人作為一個手藝人,他。第⑤段畫線句能看出矮個子男人具有 的優(yōu)良品質(zhì)。16.(2分)技藝高超 誠實守信

【解析】本題考查賞析文學作品中人物形象的能力。第④段畫線句子是動作描寫,兩個“輕輕一按”,就成了一朵花,可見他手藝好,技藝高超;第⑤段畫線的句子,他以人家預定好了的,堅決不賣給“我”,可見他信守承諾。17.(4分)第⑥段中加點的“花常開不敗”有什么深層含義?“我”為什么會認為矮個子男人能“讓花常開不敗”? 17.(4分)(1)示例一:美好的生活一直延續(xù)下去(生活一直美好幸福)。

示例二:優(yōu)秀的精神品質(zhì)一直保有。

示例三:給人的溫暖、美好的感受一如既往。

(2)示例:生活雖然對他不公(他雖然歷經(jīng)滄桑),但他能不為所困,淡定平和(心境澄清),堅強面對(用心努力地生活),所以他能“讓花常開不敗”。

【解析】(1)本題考查理解文中重要詞語的含義,把握文章的主旨,評價作者的觀點、態(tài)度的能力。第一問:選文第③~⑥段寫“我”偶遇一個捏泥花的殘疾人,他堅決不賣給“我”做好的花,說是別人預定的,其誠信美德和捏花的高超記憶讓“我”印象深刻。根據(jù)選文內(nèi)容,“花常開不敗”中的“花”具有多義性,任選一個角度切入均可。這句話可以理解為是.....“我”對他的祝福;從全文來看,與文章的主題“我”希望這種樂觀、美好、向上的精神“生根發(fā)芽,抽枝長葉”有關(guān)。第二問:要解答這道題,需要從矮個子男人身上的優(yōu)秀之處來分析:他“滿臉滄桑”“十指扭曲,嚴重殘疾”,但他“淡定”“平和”,并告訴“我”捏的花“會發(fā)光的,很美,很溫暖”,可見他對生活是熱愛的,能坦然、堅強地面對。18.(3分)第⑦段中“心靈因一團篝火,在瞬間洞開”的意思應(yīng)如何理解? 18.(3分)一群陌生人的心靈因圍繞篝火共舞,共同感受到了快樂,而在瞬間打開,相通相連。【解析】本題考查理解文中重要句子的含意,分析把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。畫線的句子在選文第⑦段,這一段寫陌生人圍著篝火跳舞,大家彼此的笑容、快樂,就如同熊熊燃燒的篝火,照亮了黑夜,也照亮了“我”的心。“我”被陌生女子牽手拉入舞池,盡管不得章法,“歡樂卻像燃著的篝火,把人整個點燃”。因此,理解這句話可以從我們盡管彼此陌生,但卻被篝火點燃了心中的歡樂這一點來回答。19.(4分)回答下面兩個問題。

(1)文章第②段中,有一句話說出了三次偶遇的共同特點,請找到并寫出。

(2)請寫出你閱讀本文后的兩條啟示。(要求:兩條啟示合理且不重復)19.(4分)(1)這樣的偶遇,不特意,不約定,帶來驚喜。

(2)示例:①保持陽光心態(tài),樂觀、快樂地看待生活;②應(yīng)當將優(yōu)秀的品德,如誠實守信發(fā)揚光大;③應(yīng)當讓夢想永不老去;④讓溫暖的種子在心中生根、發(fā)芽。

【解析】(1)本題考查篩選文章內(nèi)容的能力。第②段緊承第①段,總結(jié)上文:“我”意外撞見“偶遇”飾品店,“歡喜莫名”。下一句“這樣的相遇,不約定,帶來驚喜”開頭“這樣的”既承上,又啟下,具有總領(lǐng)性質(zhì)。(2)本題考查閱讀感悟、談啟示的能力。閱讀啟示類題目是開放性試題,答案不唯一,但有評分標準。回答時一定要扣住選文中所體現(xiàn)出來的作者的情感、態(tài)度。選文共選了三個小故事,從不同側(cè)面揭示了“偶遇”的美好,表達了作者對這些美德的期盼、厚望。

14.(2018·四川廣安)記敘文閱讀(13分)

一碗米粉

⑴天有些冷了,父親突然對我說,陪我去一趟桂林吧。父親越來越老了,行動也越來越不方便了,已經(jīng)不能獨自外出了。我那時正好要去西雙版納,就說,桂林你已去過了,西雙版 納還沒去過,干脆和我一起去西雙版納吧。父親搖搖頭。我又提了幾個父親沒去過的地方,父親仍然搖頭,態(tài)度很堅決。

⑵沒辦法,只好陪父親去桂林。路上,我問,為什么非要去桂林呢?父親說,我要去吃米粉。就為這原因?我哭笑不得。桂林米粉,我們那兒就有賣的,大老遠跑去就為吃碗米粉,看來,父親真的變成了老小孩。

⑶車站旁邊就有賣米粉的,我說,給你買一碗?父親不讓,帶著我一家一家地找。我說,隨便買一碗不就行了,何必找來找去的。父親很堅決地說,不,我要找一位姓楊的。我奇怪,他的米粉特別好吃?父親嗯了一聲,又說,我還欠他一碗米粉錢呢。

⑷父親說,那是十五年前的事了。那次他來桂林,玩得很開心,眼看返程的時間就要到了,他匆匆趕到車站,買了返程的車票。這時,肚子咕咕地叫個不停,于是就在一家小店要了一碗米粉。也許是因為太餓了的緣故吧,那天的米粉特別好吃。可是等他付錢的時候,他愣住了,手插在衣兜里怎么也拿不出來。他的錢包丟了,身上一分錢也沒有了。他尷尬地站在那里,臉上立刻冒出一層汗。店主看出了他窘態(tài),問,沒帶錢?父親低下頭說,錢丟了。這樣吧,把你的地址、姓名給我,回去我一定把錢寄來給你。店主又打量了一下父親,說,不用了,下次到桂林來,還來吃我的米粉,不過得給兩份錢。

⑸父親紅著臉答應(yīng)了。十五年了,父親沒有再來過桂林,那碗米粉在父親的心頭揮之不去。他甚至不知道那位店主叫什么名字,只知道他姓楊。

⑹父親和我把車站周圍的小吃店找了幾遍,也沒有找到那位姓楊的。父親就向人打聽,終于有人告訴父親,姓楊的店主早搬走了,搬到哪里沒有人知道。失望如厚厚的陰云,蒙在父親的臉上,他連連嘆氣。

⑺父親開始帶我在桂林慢慢尋找。要在那么大的桂林尋找一個不知道姓名的人,談何容易。我們找了整整兩天,也沒有找到。天越發(fā)冷了,再過24小時我們就要回去了。這時,我突然想到,在網(wǎng)上尋找那位姓楊的店主。我進了一家網(wǎng)吧,在網(wǎng)上發(fā)帖,請網(wǎng)友幫忙尋找。

⑻第二天中午,有人打我手機,說他就是我們要找的人,請我和父親去吃他的米粉。我和父親按他說的地址真的找到了他。父親一眼就認出了他,快走了兩步,上前緊緊握住他的手,說:“可找到你了,可找到你了!”語氣中滿是激動。老楊的頭發(fā)全白了,動作慢慢騰騰的,老態(tài)畢現(xiàn)。

⑼只是我有些疑惑,這個小店我前天來過,店主是個年輕人。也許是他的兒子吧,我想。

⑽米粉端上來了,味道確實不錯。父親吃得很香,也很從容。然后,父親執(zhí)意按照自己的標準付了錢。

⑾臨別時,父親又一次握住了老楊的手,說,要是我還能來桂林,我還來吃你的米粉。老楊使勁地點頭,久久地握著父親的手。

⑿返回途中,我的電話響了,是老楊打來的。他說,我們吃米粉的那家小店并不是他的,他身體不好,幾年前就收了生意。聽說我們在找他,他特意和店主商量,臨時當了一會兒店主,又給我們做了一次米粉。他說,他今天特別高興。

15.用一句話概括文章主要內(nèi)容。(2分)

【答案】父親堅持要我陪他去桂林,幾經(jīng)找尋,如愿地償還了十五年前的那碗米粉錢。(語意相似或相近即可。)

【解析】本題考查概括文章主要內(nèi)容的能力。回答此題,首先應(yīng)閱讀全文,另外要善于把握關(guān)鍵語句概括主要信息。如瀏覽全文即可知道文章中的主人公是父親,要陪我去桂林。抓住文章第(4)段插敘十五年前的故事,明白父親堅持去桂林的原因;而抓住文章第(5)——(8)段寫父親多次尋找買米粉的老板,已償還米粉錢。最后,根據(jù)以上關(guān)鍵信息,進行整合即可。

16.請用簡潔的語言概括文中的父親是一個怎樣的人?(3分)

【答案】父親是一個誠信、感恩、重情重義、執(zhí)著的人。(答到任意3個詞即可。共3分)【解析】本題概括父親的性格特點,考查對人物品質(zhì)理解把握情況。解答此題,先通讀全文,了解人物主要活動,再抓住關(guān)鍵詞句來幫助概括。如“父親仍然搖頭,態(tài)度很堅決”——執(zhí)著;“把你的地址、姓名給我,回去我一定把錢寄來給你”——誠信、感恩;“父親吃得很香,也很從容。然后,父親執(zhí)意按照自己的標準付了錢”——重情重義等,只要抽取關(guān)鍵詞就能作答了。

17.賞析下面的句子。(3分)

父親一眼就認出了他,快走了兩步,上前緊緊握住他的手、說:“可找到你了、可找到你了!”

【答案】通過語言描寫和動作描寫,表現(xiàn)了父親找到老楊后的激動和喜悅(興奮)之情。

【解析】此題考查句子的賞析。本句是人物刻畫,因此可以從人物描寫的角度進行賞析。從句子“認出”“走”“握住”等動詞,可判斷運用了動作描寫;“說”是運用了語言描寫。從這些動詞和語言中和兩個“可找到你了”,寫出了父親多年來尋找店主,今天如愿時激動和喜悅之情。最后,加以概括即可。

18.作者在開篇用了兩段文字寫父親堅持要去已經(jīng)去過的桂林,而不去沒有去過的西雙版納,這樣寫用意何在?(2分)

【答案】設(shè)置了懸念,為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,激發(fā)讀者閱讀的興趣。【解析】本題考查寫作方法。開篇用了兩段“父親堅持去桂林”“不去西雙版納”,這讓讀者產(chǎn)生懸念——父親為什么要堅持去桂林,一定有什么故事在里面。這自然激發(fā)讀者的閱讀興趣。而后文告訴讀者父親去桂林的目的——還米粉錢,因此,前兩段為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

19.結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀愕玫降膯l(fā)。(3分)

【答案】參考示例一:我得到的啟發(fā)是要做一個誠信、感恩的人。文中的父親堅持去桂林償還15年前的那碗米粉錢,這種信守承諾、懂得感恩的精神感染了我。

參考示例二:我得到的啟發(fā)是要做一個善良,善解人意的人。文中的老楊看出父親丟失錢包的窘態(tài),不僅不收錢,還邀請父親再來吃他的米粉。

【解析】此題是開放性試題,考查對文章內(nèi)容的啟發(fā)思考。談自己在文中獲得的啟發(fā)思考和感受,要注意觀點必須符合題目要求——要從得到的啟發(fā)和結(jié)合選文內(nèi)容兩方面作答,其次要把文章中心換成“我”角度進行闡述;第三要注意要求聯(lián)系自己實際的問題必須聯(lián)系實際。如,父親堅持去桂林償還15年前的那碗米粉錢,“十五年”未忘記自己的承諾,這啟發(fā)我要做一個誠信、感恩的人。當然,也可以從不同的角度入手,結(jié)合自己對文本夫人理解和生活中的實際情況來回答。

15.(2018·貴州黔東南、黔南、黔西南)

一粒新西蘭糖果

①如今的航空公司,飛機上服務(wù)的往往都是漂亮的空中小姐。你走進法蘭西航空公司、阿聯(lián)酋航空公司的機艙,哇,一個比一個漂亮。有些航空公司卻不然,反其道而用之,服務(wù)的都是手腳麻利的大嫂、大嬸。這回我們從奧克蘭乘新西蘭航班飛香港,飛機上服務(wù)的全都是空中“胖大叔”“胖大伯”。一米八以上的身材,往那兒一站,整條過道差不多堵死。但“胖大叔”“胖大伯”服務(wù)好得不得了,滿面笑容,隨時過來問你要這要那。還過來捏捏被角,“先生,你腳上蓋的夠不夠?”用完了早餐,飛機已快到香港上空,空中“胖大伯”又拿出小藤筐,準備給乘客發(fā)“餐后糖果”了。

②此時,天已經(jīng)發(fā)亮,太平洋的天邊云際,正投過來一線霞光。于是我看清與我坐在一排,等著接糖果的,是四位父母和他們的孩子。三個孩子跟我一樣,是黑眼睛黑頭發(fā)的,一個孩子是藍眼睛黃頭發(fā)的。胖大伯突然停了下來,玩了個把戲:“在拿糖果之前,我想請小朋友替我?guī)兔Α?/p>

③胖大伯有什么點子啊?

④“我想請一位小朋友替我把筐里的糖果,發(fā)給每位乘客。”這顯然是在培養(yǎng)孩子。事情雖小,但很有意思。幾乎所有的人都把目光對準了座位上的四位孩子和他們的父母。我自然是希望三個中國小孩能站出來。但是,三個“黑眼睛”什么反應(yīng)也沒有。他們父母頭都沒抬,有—位甚至將書蓋在眼睛上,似乎在補回昨晚的睡眠。看來,孩子是要成為買賣房地產(chǎn)的大亨,吞吐千萬資本的富豪大商的,他們原意一個星期上五次鋼琴、禮儀、跆拳道的興趣班,卻怎么也不會熱心做給別人獻糖果的小把戲!

⑤“Let me try(讓我試試)——”那個黃頭發(fā)的小孩站了出來!馬上,機艙里響起熱烈的掌聲。小男孩接過胖大伯的藤筐,快樂地小跳著,小雀兒一樣滿機艙給叔叔阿姨、爺爺奶奶送糖果。

⑥情不自禁,我心中涌出難言的滋味,突然想到另一件事。有一次,我們返回深圳,到廣州轉(zhuǎn)汽車要上一道天橋,有一段長長的斜坡。當時,人來人往,背背包的、拖箱子的、提行李的,都魚貫上坡。我突然問妻子,這么多人,你能分出,哪些是香港人,哪些是大陸人嗎?同樣的黃皮膚、同樣的黑眼睛、操著幾乎同樣的粵語……她搖搖頭。

⑦“可以分出來——”我說。你看那大人提著行李大包小包,讓小孩輕松走在前頭的,必是大陸人。而那大人若無其事,輕松說笑,讓孩子提著拖著行李上坡的,是香港人。一問,還真八九不離十。

⑧“Hello——”這時,我聽到耳邊一個稚氣的聲音,是那個黃頭發(fā)的孩子站在我身邊,向我伸過來一個藤筐。我隨手從中拿了一枚。⑨我吃了這一粒甜蜜的糖果,卻把舒展開的這張?zhí)羌垘Я嘶貋恚旁诳蛷d的櫥柜里,讓所有來我家的孩子都能聽到這個故事。

(選自《悅讀館》,作者陳秉安,有刪改)

19.請從第①段寫出新西蘭航空公司做法和服務(wù)不一樣的地方。(4分)

【答案】一反常規(guī),機上服務(wù)人員為胖大叔胖大伯;胖大伯們堵死了過道,服務(wù)卻又特別熱情溫馨。

【解析】本題考查對文段內(nèi)容的篩選和提煉。第①段內(nèi)容較多,解題時要緊緊抓住“做法”和“服務(wù)”兩個關(guān)鍵詞,找到和“做法”(服務(wù)人員為胖大叔)、“服務(wù)”(服務(wù)熱情溫馨)相關(guān)的語句和詞語,由于原文語言較為具體,所以作答時要注意進行提煉和歸納。20.請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)解說結(jié)尾段的作用。(3分)

【答案】照應(yīng)標題,收束全文,滿懷期待,意猶未盡。

【解析】本題考查文章結(jié)尾的作用。文章結(jié)尾往往有照應(yīng)開頭的作用,另外使文章戛然而止,意味綿長,發(fā)人深思,有卒章點題,意味深長等作用。具體到本文的結(jié)尾段,可以從以下兩個方面進行作答:一是再次出現(xiàn)“糖果”,照應(yīng)標題。二是“我”把“舒展開的糖紙帶回來”并“放在櫥柜上”,這就給人一種意猶未盡的感覺,讓人回味悠長,同事收束全文。

21.請從文中選寫兩例,說明運用對比在表達上的好處。(4分)

【答案】對比比比皆是:新西蘭航空公司招收服務(wù)人員與別的航空公司招用漂亮小姐的對比,胖大叔體型與服務(wù)態(tài)度的對比,中外孩子對發(fā)放糖果態(tài)度的對比,香港父母孩子跟大陸父母孩子攜帶行李的對比,大陸父母期待值與發(fā)放糖果小把戲的對比……好處是使文中形象突出鮮明,讀者印象深刻。

【解析】本題考查對比手法的賞析。所謂對比,是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。關(guān)于本文的對比,在文中出現(xiàn)了很多出,例如從選文的開端就能夠找到,將新西蘭航空的做法與服務(wù)與別的航空公司進行對比,這就表現(xiàn)了新西蘭航空公司的的本質(zhì)特征,給讀者留下了深刻的印象。22.請就第四段劃線句子說說你讀后看法。(4分)

看來,三個孩子是要成為買賣房地產(chǎn)的大亨,吞吐千萬資本的富豪大商的,他們可能愿意一個星期上五次鋼琴、禮儀、跆拳道的興趣班,卻怎么也不會熱心做給別人獻糖果的小把戲!

【答案】示例:多年來,我們的教育誤入歧途,價值取向偏頗,功名利祿至上,包辦溺愛,忽略孩子全面發(fā)展和健全人格的培養(yǎng)。【解析】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的幾點,如價值取向偏頗,還可以從道德素養(yǎng)方面如功利性太強等,然后進行闡釋歸納,在作答時還要注意運用議論性的語言。

16.(2018·黑龍江龍東)閱讀《擔擔面的尊嚴》一文,回答第22-25題。(共9分)

擔擔面的尊嚴

①2013年四川雅安地震,我一位在華西醫(yī)院當醫(yī)生的朋友參加了醫(yī)院組織的救援隊,奔赴災(zāi)區(qū),我當時正好在當無業(yè)游民,就跟著去幫忙抬擔架。回程途中,車隊堵在了成雅高速上,6個小時都沒能移動分毫。

②沿連有很多鄉(xiāng)民販賣方便面火腿腸,我問了一下,一碗方便面竟然賣到了40元,開水2元。“這些小資產(chǎn)階級!”我的醫(yī)生朋友罵道。

③為了表達對發(fā)國難財?shù)谋梢暎I了一碗方便面不加水啃著吃,我當時指出這不是干脆面,不適合干吃。她表示不是心疼那2元錢,這代表著她的honor問題。

④就在這時,我看見以三蹦子為主的大軍中多了一位佝僂的老者,他挑著一條扁擔,扁擔兩端是一口銅鍋和一個煤球爐子,顫顫巍巍地行走著。我好奇地下車上前一探究竟,只見他支起鍋爐,打開火,取出一把細薄的手工面,扔進銅鍋開煮。同時極其麻利地打起了調(diào)料碗,我用鼻子都能聞出里面的紅油、芽菜、蒜末、花椒面,以及透著一股焦香的豬肉臊子。

⑤這是正宗的擔擔面。你能想象在大半天粒米未進的時候突然出現(xiàn)一碗擔擔面的情形嗎?我掏出錢包,摸出一張百元大鈔,跟老者說:“來一碗。”“有沒有零錢,我找不起。”老者半瞇著眼睛回答。

⑥我愣住了,我想以該地段的物價水平,方便面都要賣40元,一碗擔擔面不破百就是對成都小吃的侮辱。我堅持把100元塞給老者,我說這不是錢的問題,是honor問題。

⑦片刻功夫,面煮好了,老者用大盤子端著10碗面上了我們的車,他說10元一碗,絕不發(fā)國難財。

⑧“這是我的原則。”他說。

⑨車上7個人,我吃了2碗,那個剛啃完方便面的醫(yī)生朋友吃了3碗,她看著瞠目結(jié)舌的我,趕緊尷尬地解釋:“我其實沒有這么能吃,這是一種大愛。”

⑩在那天之后,我再也沒見過真正的擔擔面。在那天前,我也沒見過。

(摘自《意林》2017年12月24期)

【注】honor:道德標準。

22.本文主要講述了一件什么事?請簡要概括。(2分)

【答案】示例:本文主要講述了一位賣擔擔面的老者,在雅安地震的非常時期,依然按原價賣面的故事。

【分析】本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。梳理文章內(nèi)容,找出時間、地點、主要人物、事件,進行概括。本文的故事發(fā)生在雅安地震時期,主人公是賣擔擔面的老者,事件是老者不發(fā)國難財依然按原價賣面;將這些內(nèi)容概括即可得出答案。23.本文主要采用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?(2分)

【答案】示例:本文主要采用了對比的手法,用其他鄉(xiāng)民哄抬物價的行為與老人堅持原價賣面的行為作對比,突出老人不為利益所誘惑,堅守原則的優(yōu)秀品質(zhì)。

【解析】本題主要考查對小說表現(xiàn)手法的理解和分析。掌握常見的表現(xiàn)手法,結(jié)合文章內(nèi)容進行辨析。雅安地震后,一些鄉(xiāng)民將方便面賣到40元;而一位老漢卻堅持原價10元賣擔擔面,這兩種行為形成鮮明對比,突出了老人的高尚品質(zhì)。

24.文章最后一段的作用是什么?請從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面進行回答。(2分)【答案】示例:結(jié)構(gòu)上收束全文(總結(jié)全文),內(nèi)容上升華主題,高度贊揚了老者的優(yōu)秀品質(zhì)。

【解析】本題考查文章段落作用。段落在結(jié)構(gòu)上的作用包括:總領(lǐng)下文、為下文做鋪墊、承上啟下、埋下伏筆、照應(yīng)標題、總結(jié)全文等作用。內(nèi)容上的作用包括:豐富文章內(nèi)容、抒發(fā)情感、表現(xiàn)或升華文章主題等作用。結(jié)尾“在那天之后,我再也沒見過真正的擔擔面。在那天前,我也沒見過”在結(jié)構(gòu)上總結(jié)了全文,這里的“真正的擔擔面”是指老者不發(fā)國難財依然按原價賣面的的高尚品質(zhì)。在內(nèi)容上表達了對老者贊美之情,升華了文章主題。25.讀了本文,請你談?wù)勆钪形覀儗⑷绾尉S護自己的尊嚴。(3分)【答案】在生活中我們要用自己堅守道德準則的行為來維護自己的尊嚴。不管在什么情況下,都要戒除私心,時時處處事事為他人著想,用高尚的社會道德來約束自己,不做損人利己的事。

【解析】本題考查探究能力。正解理解本文所闡述的中心:人應(yīng)該時時刻刻堅守道德準則,不要為利益所誘惑。然后在結(jié)合自己的生活實際進行分析。

第二篇:敘事散文

散文基礎(chǔ)知識

一、什么是散文

從廣義講,散文是泛指那些不講究駢偶押韻的文體。今天我們所說的散文是與小說、戲劇、詩歌并稱的一種文學體裁,專指用凝練、生動、優(yōu)美的文學語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景、喻理的短小精悍的文藝性文體。

散文的選材范圍海闊天空,表現(xiàn)形式靈便輕捷,行文活潑自由,記敘、描寫、議論、抒情無一不可,反映現(xiàn)實迅速及時。散文的創(chuàng)作,常常是擷取日常生活中的一個片斷甚至點滴小事,或自然界中的一個小小物件乃至一片葉、一縷光、一眼泉、一朵花來寄托作者的情思,表達主觀感受,流露某種意愿、希望和追求。散文常用象征、襯托的手法,借助某一具體事物的形象,來表達某種抽象的概念,寄寓某種思想感情和生活哲理。

二、散文的分類

根據(jù)表達方式的側(cè)重點不同,散文可分為敘事散文、抒情散文和議論性散文。

敘事散文:以寫人敘事為主的散文,通過寫人敘事抒發(fā)作者特定的感受和情思。這類散文善于通過某些生活片斷、場景和細節(jié)描寫以及人物最突出的性格特征,表現(xiàn)人物的精神風貌,揭示事件的審美意義。如:《背影》《藤野先生》《棗核》等。

抒情散文:以抒發(fā)感情為主的散文,它主要是抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿,其基本特征是寓情于景,寓情于物,借物抒情,托物言志。也就是通過對景和物極盡其妙的藝術(shù)描寫,抒發(fā)作者的主觀感受和特定情思。這類散文較多含蓄和象征的成分。如《春》議論性散文:以議論為主,借助某種形象說理,直接的發(fā)表議論,其特點是議論、抒情和描寫相結(jié)合。這類散文近似于雜文,但比一般雜文更具文藝性,如《松樹的風格》《愛國與小事》等。

三、散文的特點

散文的主要特點是“形散而神不散”。

所謂“形散”,一般指散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制。在同一篇中,可以從一個人物的某個側(cè)面或者一個先進事跡的片斷談起,上下幾千年,縱橫幾萬里,作者可以根據(jù)中心思想的需要,隨意選擇,精心安排。“形散”還體現(xiàn)在表達方式的靈活多樣。總之,無論是敘事、描寫或是抒情、議論、說明都能在中心思想的統(tǒng)帥下,得到盡情盡意的發(fā)揮。

所謂“神不散”,主要是從散文立意的角度而言的,就是要求立意高遠,主題集中。無論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活,都應(yīng)圍繞一定的中心,為中心思想服務(wù)。

寫得好的散文,“形散”與“神不散”是和諧辨證的統(tǒng)一。散文的題材廣泛,文章的“神”要“不散”,在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個有機的整體。散文多以時間變化、空間轉(zhuǎn)移為線索;或以具體的人、事、物為線索;或以人物的思想感情的發(fā)展變化為線索。1.散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對比等。

(1)象征的特點是“托義于物”,即通過某一特點的具體形象,來表達某種人或某種社會現(xiàn)象的本質(zhì)特征,以激發(fā)人們的感情。運用象征手法,所借之物與所抒之情,象征體與本體之間必須有相似點或相關(guān)性。

(2)聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程。或兩種事物在空間或時間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想,或兩種不同事物在性質(zhì)上或形態(tài)上相似所展開的聯(lián)想。運用聯(lián)想要有明確的目的性,要力求自然,合乎情理。

(3)襯托以他體陪襯本體的寫作方法,本體與他體有主次之分。襯托有兩種:一是正襯,又叫陪襯,是用同類事物來襯托;二是反襯,是用相反的事情來襯托。

(4)對比是把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較的寫作手法。它相反相對的兩個方面是并列的。(5)欲揚先抑

2.散文分為抒情散文和敘事散文 寫景狀物散文

(1)有些散文是以景色描寫主的,作者花費大量的筆默寫景其目的是為了抒情,這類散文的特點是“借景抒情”。(2)有些散文是狀物為主,總是以相當多的篇幅描述某一物(或物件),同時又總是通過這一事物(或物件)寄寓特定的思想情感。敘事散文

(1)敘事散文是以事件為框架為線索,著重在敘事,在敘事中表現(xiàn)人物。我們在初中學的敘事散文主要有《小桔燈》。

(2)我們在初中學過的散文中以寫人為主的有《藤野先生》 3.總結(jié):

散文的一個重要特征是“形散神不散,形散神聚”。“形散”是指取材自由,“神不散”是指立意必須明確而集中。

散文在提示中心思想方面有自己的獨特方式。散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物,挖掘這事物所包含的深刻意義或象征意義,并展開豐富的聯(lián)想,借以提示中心思想。

敘事散文

一、敘事散文的定義

在影視類藝術(shù)考試中,敘事散文的寫作往往是一個必考的考試科目。其定義為:通過對一些片段的生活事件的描述,表達作者的思想感情,并揭示其社會意義。篇幅一般不長,形式自由,不一定具有完整的故事,語言不受韻律約束,可以抒情,可以敘事,也可以發(fā)表議論,或三者皆而有之。

經(jīng)典的例文有:朱自清的《背影》、魯迅的《藤野先生》等。

影視藝術(shù)類專業(yè)則是一種注重講述故事的藝術(shù)門類,并且這些故事還要通過直觀的“可視性”語言講述出來,對于一件事情的過程、一組人與人的關(guān)系、一個人物的思想情感,都要通過“可視性”的形象和行為加以表現(xiàn)。因而用于藝考的敘事散文,不僅要把普通散文中的敘事性突顯出來,還要根據(jù)戲劇影視藝術(shù)所特有的“可視性”的原則,側(cè)重將那些可以看到的內(nèi)容書寫出來,因此敘事散文的定義是:用如詩如畫的文字,講述一個或一組有意思、美麗動人的故事。

二、定義的具體要求:

1、如詩如畫的文字

并不是簡單的詩歌與繪畫兩種藝術(shù)形式的結(jié)合,而是指的用文字來創(chuàng)造一種意境。是一種既有可視性的美麗畫面,又有一種畫面之外品之不盡的有意味的形式的感覺。這種感覺意境幽遠,含蓄朦朧,但它的環(huán)境又伸手可捉,可觸可視。

在敘事散文當中,情和景是兩種共生共存的東西,情從景里衍生,而景則在情中變得更加美麗,并富有意味。兩者相互作用,相輔相成,這就是所謂的情景交融。這種意境,通過文字而制造的畫面幻覺,映入眼簾,在讀者的心中留下無盡的遐想。因此,考生必須具備熟練使用如詩如畫的文字的能力。

2、一個或者一組有意思的、美麗動人的故事。

一個有獨特視角購置起來的故事,加上幾個油獨特個性的人物,并有兩個以上這種獨特人物而構(gòu)成的關(guān)系,再有幾件出乎意料,情理之中,又充滿著矛盾的新穎事件,圍繞所表述的主題,才會使人看后能產(chǎn)生審美的愉悅,道之不盡的余韻讓人品味不已。

三、敘事散文的寫作準備

1、準確而優(yōu)美的文字表達能力

要沒有廢話,沒有無病呻吟。對每一個情節(jié)、沒一個人物準確而又清楚的描述。

2、充分調(diào)動自身感情,活躍的思維 形散神不散之中的神就是指作者的感情。

四、了解敘事散文考試中的注意事項

1、敘事散文最好使用第一人稱寫作

2、考生應(yīng)盡量選取自己生活中可能經(jīng)歷的題材進行寫作。

第三篇:敘事散文

敘事散文的寫作要求

敘事散文,顧名思義,就是寫人記事,以塑造人物和表達情感為目的。敘事性散文比較靈活,不要求像小說一樣具有那么嚴密的故事邏輯,可有敘可有議,可以有比較大的時空跨越性與內(nèi)在描述空間,當然所描寫的人物也可以只是性格片段的展現(xiàn)。

首先,在選材上最好取自于自己親自經(jīng)歷的事情。所選取的素材一定要是觸動自己的真實感情的,不是那些隨風而逝的過眼云煙,而是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事。生活中無一人,無一事,無一物,不可入文字,事不論大小。我們不能乞求每個人都有生死離別的生活閱歷,畢竟我們的年齡決定了我們觸摸滄桑的可能性,在這里考官想看到的是考生的真性情。考生要盡量地做到所選事件的典型,要做到小中見大,小而精彩。高爾基說:“采取微小而具有特征的事物,制成巨大的典型事物——這就是文學的任務(wù)。”

其次,在散文敘事語言的選擇上,要盡量做到樸素,不賣弄、不堆砌,要形象、具體,即如魯迅談“白描”時所說,要“有真意、去粉飾、少做作,勿賣弄”。這就要求我們遣詞用句的凝練,刪除一切多余的東西、一切可以不說的東西,只保留非說不可的東西。散文的文字運用要直接、簡單,但要保留文字傳達后巨大的情感空間和人生感嘆。樸素而又流露著真情實感的語言是最美的語言,這永遠是真理。

再次,還要注意細節(jié)的刻畫。這里所說的細節(jié)主要指人物的神態(tài)刻畫、動作的刻畫、周圍環(huán)境的刻畫、人物心理狀態(tài)的描摹等。比如這樣一段文字:遠遠的看見前面一個蹣跚的身影搖搖晃晃的趲行著,走近了,方看清原來是母親。母親佝僂著身子,本來就瘦小的身軀縮成了一團。身上、臉上綴滿了泥巴,也不知在路上摔了幾跤。剛才被汗水打濕的頭發(fā)現(xiàn)在讓雨水沖洗的有些凌亂,一綹綹地攪和在一起,發(fā)梢上滴落著一串串晶瑩剔透的水珠。這樣的細節(jié)描寫,不是客觀地對某一場景或特征的敘述,而是作者心底情感潛流的外在體現(xiàn)。它在文中已經(jīng)不僅僅充當敘事的角色,而在傳達某種情感的張力。

清代文學評論家金圣嘆曾說過這樣一句話:十年格物而一朝物格。意思是文學中創(chuàng)作的人物來源于生活,來源于對生活的長時間的觀察和洞悉。總之,要寫好一篇散文離不開對生活原生態(tài)的細致觀察。一般的敘事散文考試題型:(1)人物類:《伴侶》、《出租汽車司機》;(2)環(huán)境地點類:《那個多雨的夏天》、《候車室》;(3)物件類:《窗》、《老井》;(4)學校題材類:《同桌》、《我的老師》;(5)事件類:《廣告**》、《冤家路寬》;(6)特殊題型:《不敢看你的眼睛》、《高處不勝寒》,諸如此類。

蒙太奇影視傳媒培訓學校-(0351)8210017

太原市迎澤大街319號山西省人大西配樓5層

第四篇:寫作 記敘文 敘事

寫作 記敘文 敘事

目標要求:

掌握記敘文敘事的基本要求,做到敘事要選擇典型事件,清楚具體,詳略得當,曲折有致。

學生能運用所學到的方法來敘事,寫出中心明確、選材合理、詳略得當、敘事清楚具體、結(jié)構(gòu)完整的文章。* 教法建議:

作文教學的基礎(chǔ)和中心是教師的方法指導和學生的自主實踐以及整個過程中學生學習興趣的激發(fā)和維持。所以,本課教學可以采用讀寫結(jié)合法、活動教學法、寫作實踐法等方法進行教學。

* 教學過程建議:

1.學生對記敘文寫作并不陌生,經(jīng)過小學、初中的訓練。學生已掌握記敘文的基本要求如圍繞中心選材、詳略基本得當、敘事清楚、結(jié)構(gòu)完整等。但對記敘文的較高要求如選材典型、敘事曲折有致等則未能很好掌握。所以,本課教學的重點和難點應(yīng)該是如何選擇典型材料、如何選擇最佳切入角度來運用材料、如何運用懸念、抑揚、伏筆、鋪墊、細節(jié)描寫等手法,把事情敘述得曲折有致。

2.學生作文最大的問題是無話可說。其實,學生不是缺乏生活內(nèi)容,而是缺乏注意,缺乏關(guān)注生活的心態(tài),缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,老師在進行選材方法指導的時候要充分引導學生關(guān)注生活,做生活的有心人。

3.作文教學要凸現(xiàn)學生在作文中的主體地位。學生的自主參與貫穿在自主選材、領(lǐng)悟?qū)懛āⅹ毩?gòu)思、獨立修改和評價鑒賞等各個教學環(huán)節(jié)。教師的主導作用,主要體現(xiàn)在如何調(diào)動學生自主參與的積極性和主動性上。

4.要重視寫法指導,讓學生學會參與。根據(jù)本課教學的重點和難點,教師引導學生把讀寫活動結(jié)合起來,從閱讀和“示例”中領(lǐng)悟如何選材、如何選擇寫作的切入點、如何寫得具體生動、曲折有致等方法,學生領(lǐng)悟方法的過程也是自主探究的實踐過程。

4.建議用兩課時完成。5.教學基本環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容:

第一課時

一、聯(lián)系生活,確定寫作素材 1.啟發(fā)交流,激發(fā)興趣。2.說說議議,確定寫作題目。

二、讀寫聯(lián)系,領(lǐng)悟?qū)懛ㄒ?guī)律

1.啟發(fā)學生從學過的課文和讀過的優(yōu)秀文章中去領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

2.指導學生從作文“病例”中領(lǐng)悟?qū)懛ā_x材不典型、敘事不具體、描寫不生動,這是學生寫記敘文中常見的通病。針對這種情況,教學時,教師可以先出示一篇典型的“病例”,然后組織學生討論,也可以同時出示“病例”與修改文,讓學生通過比較閱讀領(lǐng)悟方法。

三、構(gòu)思起草,完成作文初稿

1.學生口述親身經(jīng)歷的故事,也可以要求學生編寫簡單的故事,可以要求學生敘述一個完整的故事,也可以要求學生寫作一個簡單的片斷,讓學生在寫作實踐中掌握敘事記敘文的要領(lǐng)。

2.書面寫作,完成初稿。

第二課時

一、指導修改,完善作文

1.講述一兩個古今中外名家修改文章的故事,引起學生對文章修改的重視。2.讓學生運用“寫作指導”的內(nèi)容和敘事記敘文的基本要求相互評改作文。教師可以拿一二篇作文做示范評改,再讓學生相互評改,確保評改的有效性。

3.學生根據(jù)別人的評改意見和自己在評改中的新認識修改自己的習作。

二、評出優(yōu)秀作文在全班展示。

相關(guān)資料

一、考場記敘文的敘事技巧

中考作文在文體上的要求大多不限制,但選擇寫記敘文的同學還是占大多數(shù)。從筆者多次參加中考作文的閱卷體會來看,絕大多數(shù)的記敘文敘事平淡無奇,缺乏曲折起伏,讀起來總感覺沒勁。

也許有同學會說,生活中的人和事本來就是平平淡淡的嘛,哪有什么曲折起伏?其實,生活中的任何一件小事都有一個具體的發(fā)展變化過程,而這個過程在與周圍人和事的相互作用下,就會出現(xiàn)這樣那樣的問題,也使得事件本身在曲折起伏中發(fā)展變化。清代的袁枚曾說,“文須錯綜見意,曲折生姿”、“為人貴直,作文貴曲”。由此可見,“曲”是使文章引人入勝的原因之一。

那么,怎樣才能做到曲折起伏、引人入勝呢?以下幾種敘事技巧值得同學們借鑒:

一、制造懸念吊胃口

懸念,在古典小說里稱“扣子”或“關(guān)子”,通俗地說,就是在故事情節(jié)的發(fā)展過程中設(shè)置疑問,故意賣弄,使讀者產(chǎn)生急切的期盼心理,然后在適當時機才揭開謎底。筆者最近讀到一篇文章《母親不為兒子驕傲》:天下的母親都會為兒女的點滴成功而欣喜,都會為兒女的某些優(yōu)點而自豪。這位母親為何不為兒子驕傲?文章從題目開始就為讀者留下了懸念,行文時時牽動著讀者的心,直至讀到文章的結(jié)尾,疑團才豁然解開:母親其實一直把驕傲掩藏在心底,她是以一種淡然的方式,激勵兒子不斷努力,警醒兒子別在成績面前沾沾自喜。

制造懸念的關(guān)鍵是“抑制”。美國小說家歐·亨利的名作《麥琪的禮物》可謂這一技法運用的典范:小說敘寫一對恩愛的夫妻在圣誕節(jié)前為了給對方買到最好的圣誕禮物,各自賣掉了自己珍愛的東西。在小說中,作者只詳寫了主人公德拉賣頭發(fā)為丈夫杰姆買表鏈的行為和心理過程,而把杰姆賣表為德拉買發(fā)卡的情節(jié)隱藏了起來,直到文末才一筆帶出。小說將“懸念”一直“抑制”到底,使讀者產(chǎn)生了強烈的閱讀欲望,欲罷而不能。

二、巧用曲折掀起伏

在記敘事件的過程中,巧用曲折可以避免平鋪直敘,把人物、事件寫得一波三折。請看下面這篇中考佳作《難演的戲》的片段:

玩得無聊的中午,一人振臂一呼:?我們來演出戲吧。?應(yīng)者云集,大家躍躍欲試。接下來就有問題了,在分配角色時,演?白毛女?的小紅怕?老楊?弄亂了她的頭發(fā)。?老楊?太土。?公司經(jīng)理大公子王明才不當呢。穆仁智奸詐陰險,見風使舵,稅務(wù)局某科長的寶貝兒子李平才不當狗腿子呢。黃世仁是反面人物,誰愿當?戲演不下去了。(至此,一起一伏。)?我?作為導演,力挽狂瀾:?咱們只是演演戲而己,又不是真的。王明,‘老楊’可是正面人物呀,你就干吧!李平,你就當一回‘黃世仁’吧,待會兒‘老楊’還要向你下跪呢,你想多威風!?戲總算又啟動了,可是到?老楊?向?黃世仁?下跪那會兒,王明老是跪不下去,又快散伙了。(至此,二起二伏。)但大家議論了一番,認為戲還是要演下去,角色嘛,抽簽決定,這樣公平。沒想到這下王明成了?黃世仁?,李平成了?老楊?。演著演著,李平提出了一個問題:?我爸是稅務(wù)局的一個科長,專管王明他爹這號經(jīng)理,我今天向他下跪,說不過去吧??一番爭論,不歡而散,戲終于演不成了。(至此,三起三伏。)

這篇作文所寫的只不過是一個游戲而已,但作者婉轉(zhuǎn)曲折地敘寫,突出了一個“難”字,真是妙趣橫生。就在這一波未平一波又起的過程中,有著耐人尋味的意蘊。如果作者三言兩語,平白直露地就把這么好的材料打發(fā)了,那該多么可惜啊。

三、抑揚轉(zhuǎn)換展新境

要贊揚某人,落筆卻先貶抑他;要貶抑某人,落筆卻先贊揚他。前者叫“欲揚先抑”,后者叫“欲抑先揚”。抑揚轉(zhuǎn)換,能在記敘的過程中掀起波瀾,形成跌宕起伏之勢。魯迅的散文《阿長與山海經(jīng)》可謂運用抑揚轉(zhuǎn)換手法的典范:文章的字里行間涌動的是“我”對長媽媽深深的敬愛與懷念之情,但作者并沒有一味地歌頌或贊美,而是將抑揚褒貶結(jié)合起來,寫出對阿長的深摯感情。文章先寫對阿長的“憎惡”、“討厭”,寫她“常喜歡切切察察”、睡覺時“擠得我沒有余地翻身”、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”等,然后寫她“常常對我講‘長毛’”,寫“我”對她“偉大的神力”的“驚異”,“討厭”之情漸漸為“特別的敬意”所取代;接下來,因她“謀害了我的隱鼠”,“我”對她的“敬意”又變成了滿含怨恨的“詰問”,而正當想“復仇”時,阿長又為“我”買來渴慕已久的《山海經(jīng)》,“怨恨”驟然化為“新的敬意”。這感情的曲折變化,最后自然歸結(jié)為一聲動情的呼喚:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”

抑揚轉(zhuǎn)換、錯落跌宕的行文如九曲回腸的江水奔騰入海,作者對長媽媽的敬愛與懷念也得到了盡情的宣泄,讀罷讓人不由得潸然落淚。

有位同學寫《新同桌》一文也成功地運用了欲揚先抑的寫法:文章先寫“我”對新轉(zhuǎn)學來的同桌(農(nóng)民工的孩子)的看不起,衣著也好,動作也好,神態(tài)也好,“我”都看不慣;接著寫“我”遭遇挫折后,她給予“我”真誠的幫助,使“我”徹底改變了對她的看法,并對她發(fā)出由衷的感謝。文章記敘的事件并不復雜,但由于采用了欲揚先抑的寫法,增強了文章的可讀性。

四、借助誤會興波瀾

這種寫法以人物對某一事實的真相做出與之相反或毫不相干的錯誤判斷作為情節(jié)基礎(chǔ)來展開敘述,表現(xiàn)主題。請看下面這篇題為《誤會》的小小說的情節(jié)片段:“車子終于到站了,小敏提著一大包行李走出車門,長長地舒了一口氣,差點悶死了。他正想著,見那小青年一瘸一拐的也下了車。小敏的心突然一顫:畸形的腿,難道?不會是??正想著,小敏看見一樣東西從小青年口袋里掉了出來,他連忙上前拾了起來,原來是車票。他仔細一看,一下子呆住了。怎么可能?這小青年怎么也是9號?小敏趕忙摸出自己的車票,一看,差點暈了過去,天哪,原來他的車票上清清楚楚地寫著‘6號’”!

正是由于小敏認為他搶坐了9號座位(而又沒開口詢問),所以小敏對他冷眼相看,及至真相大白,誤會才消除。小說的情節(jié)設(shè)置出人意料,給讀者以極大的閱讀快感。

五、妙用巧合添奇趣 俗話說“無巧不成書”。沒有巧合就沒有故事。古典名著《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》就是運用巧合的典范作品。如《林教頭風雪山神廟》一節(jié),作者就設(shè)置了許多的巧合:林教頭巧遇李小二,為下文李小二知恩圖報埋伏筆;陸虞侯設(shè)計陷害林沖恰被李小二的妻子聽見,于是牽出林沖買刀尋仇。再寫火燒草料場時,恰遇大風雪,林沖為驅(qū)寒外出賣酒。大風雪壓跨了茅草屋,林沖只好躲進山神廟。于是巧遇陸虞候火燒草料場,知道事情的真相。因而便有了殺敵報仇,逼上梁山。作者連設(shè)巧合,環(huán)環(huán)相扣,推動了故事的發(fā)展,成功地塑造了林沖的形象。

莫泊桑的《我的叔叔于勒》也采用了這種寫法:先前被他們咒罵的于勒,因為“報復”而成了他們盼望的對象;在船上意外遇見,發(fā)現(xiàn)身無分文的于勒時,卻又設(shè)法躲開了他。看似巧合的情節(jié),揭示出在那個金錢至上的社會里赤裸裸的人際關(guān)系,小說的結(jié)局既讓人覺得出乎意料,卻又在情理之中。

此外,運用倒敘法、對比法等,也都能掀起文章的波瀾。“尺水興波猶未盡,文似看山不喜平”,這正是為文之道。需要注意的是,敘事技巧的運用應(yīng)該服務(wù)于主題表達或情節(jié)發(fā)展、人物塑造的需要,離開這個原則為了技巧而技巧、為了曲折而曲折,往往會畫蛇添足,適得其反。

(來源:《中學生》作者:李朝國)

二、記敘文“敘事”常見失誤例說

敘事是記敘文根本,是骨架支撐。如果說描寫是“花”,那么敘事就是“藤”,“藤”之不立,“花”將焉附?然而在學生的記敘文寫作中,敘事方面存在的問題還是比較突出的。

一、敘事有脫節(jié)或不完整

這一失誤具體表現(xiàn)為敘事過程中突然“跨越式前進”,同時又缺少一些必要的交代,使得敘事有明顯跳脫之感;或敘事結(jié)得過于倉促,“懸疑”未解,事猶未定,意有未盡。如有一篇題為《等待》的記敘文,文章重點敘述的是自己等待事先有約定卻遲遲未歸的母親的過程,在前文未作任何鋪墊或暗示的情況下,卻作了如下收束:“我惘惘地推開家門——原來,媽媽早已到家。”讀了這樣的結(jié)尾,讀者也定有些“惘惘”,而能夠帶領(lǐng)讀者走出迷惘的方法就在于作一些補充交代,哪怕只是一個小小的可以釋疑的細節(jié)的設(shè)置。

二、敘事過程中另生“枝節(jié)”

一篇完整的記敘文應(yīng)該有一個貫通始終的“主干事件”,而八九百字的短篇更是要求作者應(yīng)該握緊“主干”展開敘述,少生旁逸斜出之筆。否則,將有損于敘事的集中性、連貫性,甚至是全文的中心。如在一篇母愛主題的記敘文中,作者著意敘述的事件是:母親思兒心切,趕了幾十里路來學校看“我”。可就在這“主干”之上,卻有一個不小的“枝節(jié)”:行文中間作者用一大段文字專門敘述了母親捎來的妹妹的信,妹妹在信中鼓勵“我”好好學習,而“我”也由衷感慨“有個妹妹真好!”這一旁生的“枝節(jié)”,不僅影響了“主干”的自然生長、簡約精煉,而且還容易分散甚至誤導觀賞者關(guān)注的焦點。而驅(qū)除“枝節(jié)”干擾的根本在于:動筆前心有“主干”,過程中咬定“主干”,結(jié)束時回望“主干”。

三、敘事重心頻繁轉(zhuǎn)換

有一篇這樣的記敘文:起筆由“自習課上的喧鬧、神侃”敘起,然后轉(zhuǎn)入“我和小宇之間關(guān)于足球的爭執(zhí)”,并由此引發(fā)“我和小宇關(guān)于文具盒的矛盾糾葛”,最后借“文具盒事件”傳達友情主題。這樣的記敘文實際上是前后敘述了幾件彼此有牽連的事情,前者牽出后者,后者“登臺上演”,前者淡出視線,一出連著一出,似乎是“好戲連連,精彩不斷,跌宕起伏,相承緊密”,其實回望一下全篇便會發(fā)現(xiàn),全文并沒有一個中心事件,而這將最終導致全文中心不明。究其原因,一是敘事之前沒有一個明確的立意,二是敘事過程中又出現(xiàn)了“腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒”的失誤。而解決之道便是——明確一個中心,鎖定一個事件。

四、“感慨良多”,敘事淡化

敘事過程中或結(jié)束時抒發(fā)的感慨、議論太多或明顯多余,也是記敘文敘事方面的“多發(fā)病癥”之一。有作者直接站出來發(fā)表大段議論的,也有在人物對話中借某一人物之口“語重心長”般代言的。感慨、議論的“泛濫”不僅直接破壞了敘事的連貫性,甚至還沖淡了敘事,并最終影響了記敘文文體的鮮明性。要避免此類失誤,切記一條原則:敘事、描寫方是記敘文為文之“主業(yè)”,感慨、議論適時點到為止。

五、敘事過于詳盡,缺乏剪裁

敘事本應(yīng)詳細,但凡事皆須有“度”。如果事件發(fā)展過程中的每一個環(huán)節(jié)都一視同仁地細細交代一番,那么就很有可能遇上以下這些缺憾:一是篇幅過長;二是在平均用力中淹沒了重點,掩埋了高潮,總體感覺平平;三是敘事“絮絮叨叨、喋喋不休”,缺乏緩急相間、疾徐有致、詳略得當?shù)摹肮?jié)奏感”。敘述者是埋頭“筆耕不輟”,難得喘息;而閱讀者則一路追隨而來,也是不得輕松。

要想改變這種雙方受累、吃力不討好的尷尬局面,關(guān)鍵在于學會適當?shù)募舨萌∩幔儭笆聼o巨細,一視同仁”為“事分重輕,厚此薄彼”,即根據(jù)預設(shè)的文章立意,從整個事件的發(fā)展過程中擇取“最具表現(xiàn)力”的重要環(huán)節(jié)展開來從容敘寫,至于其它相對次要的環(huán)節(jié),則或輕輕帶過,或干脆瀟灑剪掉。

如有一篇親情主題的記敘文,作者詳盡地敘述了這樣一件事:一天放學回家,恰遇父母“冷戰(zhàn)”,無奈之下“我”只得到小吃攤上解決晚飯,結(jié)果食物中毒;神志恍惚之中,“我”看到父母撥打120,背“我”下樓,到醫(yī)院后又為“我”忙這忙那;輸液時,“我”又看到父母互相謙讓、互相關(guān)懷體諒的情形;第二天醒來,父母對“我”更是關(guān)懷備至、呵護有加,父母之間也是愈加體貼關(guān)愛,一家三口其樂融融。在原文中,不僅事件的四個主要階段的情形都得到了充分展開,而且每一個小的環(huán)節(jié)也都交代得相當詳細,結(jié)果“洋洋灑灑”寫了一千多字,卻因為缺乏剪裁,效果并不見佳。其實,原文中有不少內(nèi)容是大體相似的,比如“神志恍惚中”“輸液時”“第二天醒來時”的所見所聞。在這種情況下,就不妨擇取一個最具表現(xiàn)力的片斷重點敘寫,果斷舍棄其它——如讓“我”干脆就在神志恍惚中一覺睡到第二天早上??

除上述問題之外,有些同學在寫記敘文時還習慣于“大段式敘事”,甚至從頭至尾一整段,結(jié)果導致敘事“眉目”不太清晰,缺乏“節(jié)奏感”,敘事筆法也顯得不夠成熟。針對于此,應(yīng)該學會根據(jù)事件發(fā)展過程的“自然段落”作些必要的切分,如此切分一下,文章不僅有了“眉目”,顯了“節(jié)奏”,甚至還能透出些“從容敘事”的感覺,何樂而不為呢!

第五篇:社會見聞類記敘文

“最美媽媽”吳菊萍

樂善好施是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)當永遠遵循,用自己的實際行動去詮釋。——題記

“見義勇為”“樂于助人”老師家長從小就這樣教育我們,這樣的人常常被成為“偉大”,但偉大常常蘊藏在平凡中。吳菊萍就是這樣一個平凡的人。

電視上報道了她的事跡。2011年7月2日,在杭州的一個小區(qū)內(nèi),吳菊萍偶然路過,她看到十樓一個兩歲的女童妞妞正在向窗外爬,不到一分鐘那個孩子就掛在了窗臺上。周圍有很多圍觀的人。很多鄰居也想施以援手,但沒能成功。那個孩子掉了下來。說時遲那時快,吳菊萍下意識一個箭步?jīng)_上前去,雙手向前伸出,抱住了孩子。但孩子下落的沖擊力很大,吳菊萍雙手多段粉碎性骨折,傷勢較重。那孩子也受了傷。電視、電臺、網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體輪番報道吳菊萍的感人事跡,短時間內(nèi)引起很大反響。吳菊萍被譽為“最美媽媽”,而她自己卻說:“我不是英雄,只是恰好碰到了。”

吳菊萍的事跡感動了很多人。見義勇為、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德。雷鋒、郭明義等人都有著這種優(yōu)秀品質(zhì)。妞妞處于危險境地時,有許多熱心鄰居、保安等曾試圖救人。幫助別人不僅對受助人有益,自己也會收獲快樂和一份真誠的祝福和感謝。“見義不為,無勇也。”“路見不平,拔刀相助”都說的是要幫助別人。所以我們看到需要幫助的人,一定要盡自己最大的努力去幫助別人。

助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們當繼承和發(fā)揚。吳菊萍用自己的行為詮釋了它。我們也應(yīng)用自己的實際行動去踐行,努力的去“幫助別人,快樂自己”。

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