第一篇:高考滿分作文常見結(jié)構(gòu)例析
高考滿分作文常見結(jié)構(gòu)例析
許多考生到了高三依然恪守著多少年來習(xí)用的“觀點+材料”或“材料+觀點”的小兒科式的作文結(jié)構(gòu)方式,在作文結(jié)構(gòu)方式知識積累上非常貧乏、運用作文結(jié)構(gòu)方式的能力上非常薄弱,這是導(dǎo)致高中生作文千人一面、千篇一律的主要原因之一。因此,在高考復(fù)習(xí)階段,加強和提高考生在這個方面的作文能力,也就必然地成了高考作文復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容之一。下邊筆者結(jié)合實例介紹五種常見的應(yīng)試作文的結(jié)構(gòu)方式,以供參考。
1、“風(fēng)頭·豬肚·豹尾”式
元陶宗儀在《南村輟耕錄》中講過這么一段話:“喬夢符吉博學(xué)多能,以樂府稱,嘗云:“作樂府亦有法,曰風(fēng)頭、豬肚、豹尾六字是也”。大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣”。這是應(yīng)試作文最普遍的一種結(jié)構(gòu)方式,既可應(yīng)用于記敘文,也可應(yīng)用于議論文。
位置并不能左右價值
是的,“生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值。”我非常贊同命題人的觀點,一般來說,位置與價值可能有一定的關(guān)系,但僅僅是“可能”,而這個關(guān)系并不能決定價值。因為價值怎樣,不絕對取決于位置如何,位置不能左右價值的體現(xiàn)。
一個工地上有三個青年人,他們搬磚砌墻,都干著瓦工的工作。一位記者走過來問了一句:“你們在做什么?”甲不假思索地說:“我在砌墻。”乙認認真真地說:“我在蓋高樓大廈。”丙想了想鄭重地說:“我在建設(shè)美麗的城市。”記者本是隨便地?zé)o心地問,可被問者的態(tài)度和回答的內(nèi)容卻截然不同。記者覺得很有趣,就問清了他們各自的姓名,并把此事記在了本子上。
不知不覺中五年過去了,記者費了一些周折,但還是找到了那三個人。然而,三個人的情形卻大相徑庭:甲還是瓦工,仍然在砌墻;乙已經(jīng)成為建筑師,坐在辦公室里畫著他的圖紙;而丙呢,居然成了甲、乙二人的老板——國內(nèi)外文明的一家大建筑公司的總裁。三個青年曾同處在建筑工地——砌墻的位置上,但因他們的觀念不同、所追求的目標不同,其價值體現(xiàn)也就出現(xiàn)了大大的不同。著說明位置不能左右價值。
在一次“關(guān)于價值”的研討會上,演說家一句開場白也沒講,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對與會的200多人,他問:“誰要著20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把著20美元送給你們其中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后伸開五指,用眼看著手上的“紙團”繼續(xù)問:“誰還要?”仍然有很多人舉手。他又說:“那么,假設(shè)這樣做又怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一腳,并用腳碾了又碾,爾后俯視著地上又臟又皺的鈔票說:“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起了手來?? 演說家給我們上了一堂“關(guān)于價值”的很有意義的課。無論他把鈔票高舉過頭頂、揉成團平放在手中或丟在地上弄臟它,人們還是想要它,因為它沒有貶值——依然是20美元。在人生路上,我們也會像鈔票一樣,處于不同的位置,遭遇不同的經(jīng)歷。但無論發(fā)生怎樣的變化,只要我們能夠想我所想、做我所做、急人所需,我們就永遠不會喪失價值。
俗話說“事實勝于雄辯”,在此,不再多說什么,因為價值不受位置的左右,不言自明。
(2005年高考乙卷,以“位置和價值”為話題)
本文共五段,開頭要言不煩,結(jié)尾干凈利落;正文選寫兩個材料,集中而恰當?shù)刈C明了所持觀點,顯得充實飽滿;結(jié)尾“價值不受位置的左右,不言自明”,生動有力。嚴整的結(jié)構(gòu),較好的表達出作者的觀點態(tài)度,形式與內(nèi)容相得益彰。
2、“總——分——總”式
這也是應(yīng)試作文最常見的結(jié)構(gòu)方式之一。雖然大部分研究者將其定格在議論文上,但從寫作實踐上來看,如果我們換一種思維方式,其實,它也可用于記敘文的解讀。
我想握住你的手
握手,一種再平常不過的禮儀。握手,讓熟悉的感情變得更加深厚。我想握住你的手,我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過了多少個白天和黑夜。無聲的淚水浸透360個不眠的日子,那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當新生的生命在您的呵護下一天天地長大,您的生命卻也在一天天的老去。無私的母愛化成了讓您的子女健康成長的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說母愛是世界上最偉大的愛,那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過我多少成長的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛,然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽光和雨露。我想握住你的手,我最慈愛的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時剛學(xué)走路,每一次我摔到了,您并不是立刻就拉我起來,而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵我自己站起來。您說:“男子漢,要自己學(xué)會走路,摔到了,就要自己站起來。”雖然那時侯我根本就聽不懂您那些話的意思。但是,當我真的自己站了起來以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會自己站起來。都說“知子莫如父”,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天地長大,我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡單卻又是多么的意味深長!
我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識,讓我從一個無知的小孩兒成長為一個懂事的年輕人。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會這本無字“天書”,多少個清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少分操勞和期待,你們的青春到生命畫上句號的那一瞬間,始終延續(xù)在那三尺講臺上。如果握手可以表達我對你們深切的感恩,請讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能化成最真的祝福祝福老師一生平安。
握手,讓我們的世界變得更加的美好!
(2006年高考上海卷,以“我想握住你的手”為題)
本文實質(zhì)上是一篇抒情散文。開頭總說握手的意義,中間分三個層次,分別敘寫母親給予“陽光、雨露”,父親培養(yǎng)“力量、勇氣”,老師傳授“寶貴知識”,每個層次又均以“我想握住你的手”為開頭,形成了層次清晰的排比段的結(jié)構(gòu)。結(jié)尾以“握手,讓我們的世界變得更加的美好!” 收束全文,干凈利落,情感充沛,主旨鮮明。
3、扇形并列式
文章各部分之間的關(guān)系是平行的,就是并列式。這種結(jié)構(gòu)方式一般應(yīng)用于議論文,但在一些抒情散文和寫景散文中也常常見到。如下文:
假如記憶可以移植
假如記憶可以移植,我要將自己與朋友間發(fā)生的一切不快統(tǒng)統(tǒng)抹去,重新植入我們手挽手、肩并肩歡歌笑語的日子。
假如記憶可以移植,我要將我的任性從父母的腦海中輕輕擦去,然后將我的孝順、聽話與無盡的愛重新移入父母的腦海,讓他們的臉龐永遠綻開舒心的微笑。假如記憶可以移植,我要將充滿歡樂的童年時光植入貧困山區(qū)的孩子們的腦海中,讓他們不再因兒時貧苦而帶來的傷痛難以開懷,取而代之的則是甜蜜、幸福的童年和對未年充滿希望的企盼。
假如記憶可以移植,我要將一個充滿溫馨與愛的家庭移入孤寡老人的腦海,讓他們不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡歡;讓他們不再因老伴的離去而黯然神傷;讓他們不再因孤獨而沉默寡言。我要讓美好的回憶陪伴他們度過余生。假如記憶可以移植,我要將五彩斑斕的世界移入盲人的腦海;我要將美妙動聽的音樂移入雙耳失聰?shù)娜说挠洃洠乙獙⒁磺斜梢暸c不屑永遠移出全世界殘疾人的記憶,而把一份同情與關(guān)愛輕輕地放入他們的腦海,讓他們的唇邊開放微笑的花朵。
假如記憶可以移植,我要將恐懼與炸彈永遠移出南斯拉夫人的記憶!讓他們不再因親人的失去、家庭的破碎而悲傷,不再因國家的支離破碎而失去對未來的期望,不再因那血淋淋的殘景、那被大火燒焦的殘垣斷壁而永遠留下一個永不愈合的傷口!我要將北約的炸彈從他們的腦海中抹去,還給南斯拉夫人民往昔美麗、寧靜的國家的回憶。
假如記憶可以移植,我要將和平移入一切遭受過苦難的人民的記憶,要將踐踏和平的觀念永遠遠移出那些“戰(zhàn)爭狂人”的記憶,讓我們共同留下對過去和平生活的美好回憶和對未來和平生活的無盡向往吧!讓我們——全世界不同膚色的人民團結(jié)起來,為創(chuàng)造和平而不懈努力!假如記憶可以移植??
這是1999年的一篇滿分作文。本文可以看作是一篇抒情散文,文章從頭到尾是典型的扇形并列式。
4、分層遞進式
文章各層次之間是層層深入、逐步推進的關(guān)系,各層的前后順序有嚴格要求,不能隨意更動,這就是分層遞進式結(jié)構(gòu)。一般只適用于議論文。
盡享每一束陽光
沐浴一束陽光,你就能接收到全世界的能量。吹拂一陣涼風(fēng),你就能享受到人間所有的清爽。傾聽溪流的輕唱,你就能發(fā)出生命奔騰的歡歌。也許,你搖搖頭,會說“不信”。
那么,請你俯下身來,認真地觀察一下路旁那待放的一顆花苞。看它經(jīng)受了怎樣的風(fēng)雨,怎樣陶醉在陽光下怎樣吸收著營養(yǎng)。它最終慢慢地綻開,舒展著柔嫩的新生的花瓣,自信地向世界露出欣喜的笑靨。
如果你仍舊懷疑,那就再耐心地瞧瞧那春雨過后的土地,看它如何冒出尖尖的筍芽;那就再細心地看看那秋風(fēng)中的橘果,看它如何醉紅了小臉,不勝自持?? 這時,我想你定會恍然,禁不住感嘆,自然界的奧秘原來全都收藏在這一枝一葉之中。
不錯,有人看見“一滴水包含著整個海洋”,還有人說“一葉落而天下知秋”,更有人“借一芽萌而繪春光似海”?? 自然界的枝枝葉葉滲透著哲理玄機,同樣,生活中的點點滴滴不也飽含著世間真情嗎?
一個暖人的微笑,一句貼心的問候,一個含蓄的眼神,一個細微的動作都傳達著無盡的內(nèi)涵。
出門前從母親手中接過一杯溫?zé)岬呐D虝r,我們所品嘗到的不僅僅是牛奶的香醇可口。
路過熟悉的母校,無意間聽到朗朗書聲時,我們內(nèi)心涌動的是對童年的懷想和往事的追憶。
身陷困境而意外地受到陌生人的熱心幫助時,我們深切體會到的不正是對人間溫情給予的由衷感動嗎?
那么,讓我們把更多的目光投注在一樁樁一件件的小事上吧,用更多的心意去體會那點點滴滴中蘊涵的人間摯愛吧。
世間不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)。不要說“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”吧;不要說“我忙于追逐,無暇駐足”吧。停下匆忙的腳步,流連一下身邊的風(fēng)景,體味一下瑣事中的真情,你會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)在享受你所追求的東西了。
贊嘆每一朵鮮花發(fā)出的淡淡幽香。感受每一陣清風(fēng)吹來的絲絲涼爽。享受每一束陽光帶來的縷縷溫暖。
(2005年高考浙江卷,以“一枝一葉一世界”為話題)
這是一篇雋永深刻的抒情散文。作者筆觸細膩,見解深刻,從自然界的枝枝葉葉說到生活中的點點滴滴,枝枝葉葉可以引人感悟世界的種種奧秘,點點滴滴可以引人感悟人世間的真摯愛意。
文章的結(jié)構(gòu)安排真是獨巨匠心:每一個主體都由“小”而感知“大”,由現(xiàn)象而推究精神內(nèi)質(zhì),每一個主體都可以獨立闡釋“一枝一葉一世界”,而兩個主體組合在一起由自然界的枝枝葉葉而談到人類的情感世界的點點滴滴,恰恰又形成一層由“小”到“大”的遞進關(guān)系,恰恰由闡釋了“一枝一葉一世界”。
“亞洲飛人”的奇跡
奇跡的誕生
那是一個令人難忘的夜晚,雅典奧林匹克體育場內(nèi)燈火輝煌,人頭攢動,男子110米欄決賽即將開始。與劉翔并肩站在跑道上的都是一流之選,他們中有悉尼奧運會冠軍巴西選手加西亞,有巴黎世錦賽亞軍美國選手特拉梅爾,有法國后起之秀杜庫里,還有上個賽季110米欄總積分排名第二的拉托維亞名將奧利加斯。隨著一聲槍響,8名選手如離弦之箭沖出起點。劉翔起跑稍稍落后特拉梅爾,但在越過第三欄后已經(jīng)沖到第一;以后的賽程就如同劉翔的個人表演,在奧運會現(xiàn)場主持人聲嘶力竭的三聲“劉翔!劉翔!劉翔!”的吶喊聲中,劉翔從容撞線??
奇跡的背后
在人們腦海中一直有一種根深蒂固的觀念,短跑項目是黑人一統(tǒng)天下,不要說黃種人無法與其爭鋒,就是白種人也難以立足其間。人們對短跑跑道上站立著一排黑人選手的景象已經(jīng)司空見慣,“黑色狂飆”也成了奧運會短跨項目決賽的專有形容詞。而在雅典,劉翔讓這傳統(tǒng)觀念土崩瓦解,讓全體中國人群情振奮,讓全體亞洲人為之驕傲。
劉翔在一夜間成了全世界關(guān)注的焦點,但他的成功決非偶然。成功背后,不能忽視的是國家的投資是巨大的:訓(xùn)練時使用的環(huán)保塑料跑道價值100多萬元,一套可以在訓(xùn)練過程中降低運動員受傷幾率的新式跨欄價值幾十萬元,田管中心專門成立了科研小組指導(dǎo)劉翔的日常訓(xùn)練,他的每一次訓(xùn)練過程都有計算機圖象反饋,國家還為他制定了“以賽代練”的個人訓(xùn)練方針。統(tǒng)計起來,過去一年,國家花在劉翔身上的費用達300多萬元。強大的劉翔背后,站著日益強大的中國國力。
奇跡的思考
劉翔站在起跑線上犀利的眼神給我們每個人留下了深刻的印象,在那一次他表現(xiàn)出不同于平時的霸氣和自信。一直以來,自信與張狂的氣質(zhì)似乎與中國人無緣,我們向來以含蓄與內(nèi)斂見長,但在劉翔身上我們看到的主要是自信,無論是起跑線上穩(wěn)健的身姿,還是撞線后攥緊的拳頭,都是自信的外化。正是這種自信使他以非常眩目的姿態(tài)跳上冠軍領(lǐng)獎臺。
劉翔創(chuàng)造了“亞洲飛人”的奇跡,出乎全世界人的意料,但他精湛的短跑技術(shù)與辛勤的付出又向全世界說明中國,劉翔,冠軍,是完全在情理之中的。
(2005年高考全國丙卷,以“出人意料與情理之中”為話題)
本文結(jié)構(gòu)獨特,作者以三個有遞進關(guān)系的小標題“奇跡的誕生”、“奇跡的背后”、“奇跡的思考”統(tǒng)領(lǐng)全篇,使得文章思路清晰,步步深入,很好地體現(xiàn)了劉翔取得成功的根本原因。
5、正反對比式
文章從正反兩個方面取材、論證,在正反對比中彰顯中心論點。這種結(jié)構(gòu)方式的好處是論述過程更加嚴密,見解更具說服力。如下文:
說“安”
——奮斗者永安
紫禁城的正門被叫做天安門,這一“安”字,安定、安全、安寧、安逸之意盡在其中;自然,還潛藏著統(tǒng)治者安于斯所、安于現(xiàn)狀的心理。
然而,天下沒有永久的“安”,只有不安于現(xiàn)狀,與時俱進,勇于變革的人,才會在奮斗中感受到真正的心安神寧。
安于現(xiàn)狀,是對自身昏聵的一種縱容。三國蜀漢后主劉禪,投降后被封為“安樂公”。他不思亡國之痛,不恨亡國之辱,而是縱情于燈紅酒綠,安樂于紙醉金迷。于是,這種對自身的放縱,導(dǎo)致了他靈魂的銷蝕,成為了千秋笑柄。安于現(xiàn)狀,是對人生理想的一種阻撓。人生理想宛如萬仞險峰,無限風(fēng)光,盡在懸崖之巔,絕壁之頂。實現(xiàn)理想,就是沿著陡峭山路攀登的過程。設(shè)若登至半山腰,觸到些花花草草,看到點片云只月,變欣欣然安于中道,不再奮力攀爬,無意天下奇觀,這種“安”不是一種淡泊,而是一種阻撓前進的障壁。安于現(xiàn)狀,是對國家前途的不負責(zé)任。清軍入關(guān)后,自認為天朝上國,物阜人豐,無須同外國互通有無。于是,清廷閉關(guān)鎖國,將西方先進的科技、文化和思想一并擋在冷冷高墻之外。統(tǒng)治者們耽于九州一統(tǒng)的格局,安于封建體系的森嚴,終于造成科技、軍事的落后,慘敗于西方、東方殖民者的堅船利艦之下。連天的炮火打破了這份所謂的安寧,一紙紙喪權(quán)辱國的條約,成為這個不可一世的末代王朝恥辱的寫照。
安于現(xiàn)狀,永遠得不到真正的“安”。而真正心安神寧的人,正是那些不安于現(xiàn)狀、與時俱進、勇于變革、開拓進取的勇士。
不安于現(xiàn)狀,決定著一個人的自強不息,有所作為。居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素“鈈”之后,舉世聞名,但她并未就此停下進步的腳步,而是不安于現(xiàn)狀,繼續(xù)探索,終于又發(fā)現(xiàn)了“鐳”,從而為人類科學(xué)史又增添了光彩照人的一筆。不安于現(xiàn)狀,決定著一個國家的崛起、富強。是那些不安于現(xiàn)狀的革命者,前仆后繼,創(chuàng)建了嶄新的中國;是那些不安于現(xiàn)狀的建設(shè)者,不知疲倦,創(chuàng)建著富強的中國。
于是,不安于現(xiàn)狀者才在不斷努力中感受到一份真正的安定、安寧,真正的心安。
愿不安于現(xiàn)狀者永安!
(2005年高考北京卷,以“說‘安’”為題)
本文立論氣度不凡,引證飽滿豐盈。從一個“安”字說開去,論個人,修養(yǎng)道德、理想信念;談國家,社會民族、歷史未來。紫禁城的“天安門”,亡國君的“安樂窩”;清軍入主中原的輝煌,淪喪主權(quán)國格的恥辱;新中國的“站起來”,新時代的“走向前”??穿珠串玉,充滿了歷史的厚重感。四個分論點“安于現(xiàn)狀”的論述層層深入,進而又以“不安于現(xiàn)狀決定著個人和國家的命運”將主題深化,前后對比映襯中,全面和諧地表現(xiàn)了“奮斗者永安”的題旨。
學(xué)然后知不足
雄鷹只有當它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個人只有當他
學(xué)得愈多時,才知道學(xué)海無涯,而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了,他才懂得要永
無止境地進取,用句古人的話說,就是“學(xué)然后知不足”。
有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學(xué)家江淹,早年以文章著名,被譽為“江南才子”,后來他不思進取,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),最后留下了“江郎才盡”的笑話。我國古代還有這樣一則寓言,講的是一個楚國人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他,不幾日,他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)”,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),就辭別了師傅。后來他駕舟到江里去,江里浪濤翻滾,他只落得“四顧膽落,墜槳失舵”。這則寓言告訴我們,不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一門知識。相反,學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足,學(xué)得愈多,就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識,而用圓的外部表示未知的知識,他說一個人知識越多,這個圓就越大,這個圓的周長也就越大,與未知域的接觸也越大。因此,他對他的學(xué)生說:“從這個意義上講,我不知道的東西比你們多些。”這位科學(xué)家正是始終不滿足,不斷地進取,才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。
學(xué)然后知不足,首先必須學(xué),而且要不斷地學(xué),只有這樣,才能獲得較多的知識,才能更感到自己的不足,也只有永不滿足,才能促使自己不斷地學(xué)習(xí),不斷地進取。魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪。”列寧說:“最有害的,就是自以為我們總還懂得一點什么。”巴甫洛夫說:“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們,你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。’”這些教誨,從不同的側(cè)面告訴我們,要不斷進取,永不滿足。朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。”如果把知識比作那渠中的清水,那么學(xué)習(xí)就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學(xué)習(xí),才能使知識的源泉永不干涸,永遠流出清澈的泉水,澆灌出智慧的花朵,結(jié)出豐收的碩果。本文先從反面入手,舉例論證,指出“有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。”接著又運用舉例論證法從正面論證,分析了學(xué)習(xí)的好處,最后總結(jié)歸納,提出了自己的看法。文章思路清晰,對比鮮明,可稱得上是一篇成功運用正反對比式結(jié)構(gòu)的典范之作。
第二篇:高考滿分作文常見結(jié)構(gòu)例析+Microsoft+Word+文檔
高考滿分作文常見結(jié)構(gòu)例析
許多考生到了高三依然恪守著多少年來習(xí)用的“觀點+材料”或“材料+觀點”的小兒科式的作文結(jié)構(gòu)方式,在作文結(jié)構(gòu)方式知識積累上非常貧乏、運用作文結(jié)構(gòu)方式的能力上非常薄弱,這是導(dǎo)致高中生作文千人一面、千篇一律的主要原因之一。因此,在高考復(fù)習(xí)階段,加強和提高考生在這個方面的作文能力,也就必然地成了高考作文復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容之一。下邊筆者結(jié)合實例介紹五種常見的應(yīng)試作文的結(jié)構(gòu)方式,以供參考。
1、“風(fēng)頭·豬肚·豹尾”式
元陶宗儀在《南村輟耕錄》中講過這么一段話:“喬夢符吉博學(xué)多能,以樂府稱,嘗云:“作樂府亦有法,曰風(fēng)頭、豬肚、豹尾六字是也”。大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣”。
這是應(yīng)試作文最普遍的一種結(jié)構(gòu)方式,既可應(yīng)用于記敘文,也可應(yīng)用于議論文。
位臵并不能左右價值
是的,?生活中,每個人的位臵可能不同,但各有其價值。?我非常贊同命題人的觀點,一般來說,位臵與價值可能有一定的關(guān)系,但僅僅是?可能?,而這個關(guān)系并不能決定價值。因為價值怎樣,不絕對取決于位臵如何,位臵不能左右價值的體現(xiàn)。
一個工地上有三個青年人,他們搬磚砌墻,都干著瓦工的工作。一位記者走過來問了一句:?你們在做什么??甲不假思索地說:?我在砌墻。?乙認認真真地說:?我在蓋高樓大廈。?丙想了想鄭重地說:?我在建設(shè)美麗的城市。?記者本是隨便地?zé)o心地問,可被問者的態(tài)度和回答的內(nèi)容卻截然不同。記者覺得很有趣,就問清了他們各自的姓名,并把此事記在了本子上。
不知不覺中五年過去了,記者費了一些周折,但還是找到了那三個人。然而,三個人的情形卻大相徑庭:甲還是瓦工,仍然在砌墻;乙已經(jīng)成為建筑師,坐在辦公室里畫著他的圖紙;而丙呢,居然成了甲、乙二人的老板——國內(nèi)外文明的一家大建筑公司的總裁。三個青年曾同處在建筑工地——砌墻的位臵上,但因他們的觀念不同、所追求的目標不同,其價值體現(xiàn)也就出現(xiàn)了大大的不同。著說明位臵不能左右價值。
在一次?關(guān)于價值?的研討會上,演說家一句開場白也沒講,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對與會的200多人,他問:?誰要著20美元??一只只手舉了起來。他接著說:?我打算把著20美元送給你們其中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。?他說著將鈔票揉成一團,然后伸開五指,用眼看著手上的?紙團?繼續(xù)問:?誰還要??仍然有很多人舉手。他又說:?那么,假設(shè)這樣做又怎么樣呢??他把鈔票扔到地上,又踏上一腳,并用腳碾了又碾,爾后俯視著地上又臟又皺的鈔票說:?現(xiàn)在誰還要??還是有人舉起了手來…… 演說家給我們上了一堂?關(guān)于價值?的很有意義的課。無論他把鈔票高舉過頭頂、揉成團平放在手中或丟在地上弄臟它,人們還是想要它,因為它沒有貶值——依然是20美元。在人生路上,我們也會像鈔票一樣,處于不同的位臵,遭遇不同的經(jīng)歷。但無論發(fā)生怎樣的變化,只要我們能夠想我所想、做我所做、急人所需,我們就永遠不會喪失價值。
俗話說?事實勝于雄辯?,在此,不再多說什么,因為價值不受位臵的左右,不言自明。
(2005年高考乙卷,以?位臵和價值?為話題)
本文共五段,開頭要言不煩,結(jié)尾干凈利落;正文選寫兩個材料,集中而恰當?shù)刈C明了所持觀點,顯得充實飽滿;結(jié)尾“價值不受位置的左右,不言自明”,生動有力。嚴整的結(jié)構(gòu),較好的表達出作者的觀點態(tài)度,形式與內(nèi)容相得益彰。
2、“總——分——總”式
這也是應(yīng)試作文最常見的結(jié)構(gòu)方式之一。雖然大部分研究者將其定格在議論文上,但從寫作實踐上來看,如果我們換一種思維方式,其實,它也可用于記敘文的解讀。1
我想握住你的手
握手,一種再平常不過的禮儀。握手,讓熟悉的感情變得更加深厚。
我想握住你的手,我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過了多少個白天和黑夜。無聲的淚水浸透360個不眠的日子,那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當新生的生命在您的呵護下一天天地長大,您的生命卻也在一天天的老去。無私的母愛化成了讓您的子女健康成長的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說母愛是世界上最偉大的愛,那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過我多少成長的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛,然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽光和雨露。
我想握住你的手,我最慈愛的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時剛學(xué)走路,每一次我摔到了,您并不是立刻就拉我起來,而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵我自己站起來。您說:?男子漢,要自己學(xué)會走路,摔到了,就要自己站起來。?雖然那時侯我根本就聽不懂您那些話的意思。但是,當我真的自己站了起來以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會自己站起來。都說?知子莫如父?,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天地長大,我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡單卻又是多么的意味深長!
我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識,讓我從一個無知的小孩兒成長為一個懂事的年輕人。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會這本無字?天書?,多少個清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少分操勞和期待,你們的青春到生命畫上句號的那一瞬間,始終延續(xù)在那三尺講臺上。如果握手可以表達我對你們深切的感恩,請讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能化成最真的祝福祝福老師一生平安。
握手,讓我們的世界變得更加的美好!
(2006年高考上海卷,以?我想握住你的手?為題)
本文實質(zhì)上是一篇抒情散文。開頭總說握手的意義,中間分三個層次,分別敘寫母親給予“陽光、雨露”,父親培養(yǎng)“力量、勇氣”,老師傳授“寶貴知識”,每個層次又均以“我想握住你的手”為開頭,形成了層次清晰的排比段的結(jié)構(gòu)。結(jié)尾以“握手,讓我們的世界變得更加的美好!”收束全文,干凈利落,情感充沛,主旨鮮明。
3、扇形并列式
文章各部分之間的關(guān)系是平行的,就是并列式。這種結(jié)構(gòu)方式一般應(yīng)用于議論文,但在一些抒情散文和寫景散文中也常常見到。如下文:
假如記憶可以移植
假如記憶可以移植,我要將自己與朋友間發(fā)生的一切不快統(tǒng)統(tǒng)抹去,重新植入我們手挽手、肩并肩歡歌笑語的日子。
假如記憶可以移植,我要將我的任性從父母的腦海中輕輕擦去,然后將我的孝順、聽話與無盡的愛重新移入父母的腦海,讓他們的臉龐永遠綻開舒心的微笑。
假如記憶可以移植,我要將充滿歡樂的童年時光植入貧困山區(qū)的孩子們的腦海中,讓他們不再因兒時貧苦而帶來的傷痛難以開懷,取而代之的則是甜蜜、幸福的童年和對未年充滿希望的企盼。
假如記憶可以移植,我要將一個充滿溫馨與愛的家庭移入孤寡老人的腦海,讓他們不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡歡;讓他們不再因老伴的離去而黯然神傷;讓他們不再因孤獨而沉默寡言。我要讓美好的回憶陪伴他們度過余生。
假如記憶可以移植,我要將五彩斑斕的世界移入盲人的腦海;我要將美妙動聽的音樂移入雙
耳失聰?shù)娜说挠洃洠乙獙⒁磺斜梢暸c不屑永遠移出全世界殘疾人的記憶,而把一份同情與關(guān)愛輕輕地放入他們的腦海,讓他們的唇邊開放微笑的花朵。
假如記憶可以移植,我要將恐懼與炸彈永遠移出南斯拉夫人的記憶!讓他們不再因親人的失去、家庭的破碎而悲傷,不再因國家的支離破碎而失去對未來的期望,不再因那血淋淋的殘景、那被大火燒焦的殘垣斷壁而永遠留下一個永不愈合的傷口!我要將北約的炸彈從他們的腦海中抹去,還給南斯拉夫人民往昔美麗、寧靜的國家的回憶。
假如記憶可以移植,我要將和平移入一切遭受過苦難的人民的記憶,要將踐踏和平的觀念永遠遠移出那些?戰(zhàn)爭狂人?的記憶,讓我們共同留下對過去和平生活的美好回憶和對未來和平生活的無盡向往吧!讓我們——全世界不同膚色的人民團結(jié)起來,為創(chuàng)造和平而不懈努力!
假如記憶可以移植……
這是1999年的一篇滿分作文。本文可以看作是一篇抒情散文,文章從頭到尾是典型的扇形并列式。
4、分層遞進式
文章各層次之間是層層深入、逐步推進的關(guān)系,各層的前后順序有嚴格要求,不能隨意更動,這就是分層遞進式結(jié)構(gòu)。一般只適用于議論文。
盡享每一束陽光
沐浴一束陽光,你就能接收到全世界的能量。
吹拂一陣涼風(fēng),你就能享受到人間所有的清爽。
傾聽溪流的輕唱,你就能發(fā)出生命奔騰的歡歌。
也許,你搖搖頭,會說?不信?。
那么,請你俯下身來,認真地觀察一下路旁那待放的一顆花苞。看它經(jīng)受了怎樣的風(fēng)雨,怎樣陶醉在陽光下怎樣吸收著營養(yǎng)。它最終慢慢地綻開,舒展著柔嫩的新生的花瓣,自信地向世界露出欣喜的笑靨。
如果你仍舊懷疑,那就再耐心地瞧瞧那春雨過后的土地,看它如何冒出尖尖的筍芽;那就再細心地看看那秋風(fēng)中的橘果,看它如何醉紅了小臉,不勝自持……
這時,我想你定會恍然,禁不住感嘆,自然界的奧秘原來全都收藏在這一枝一葉之中。不錯,有人看見?一滴水包含著整個海洋?,還有人說?一葉落而天下知秋?,更有人?借一芽萌而繪春光似海?……
自然界的枝枝葉葉滲透著哲理玄機,同樣,生活中的點點滴滴不也飽含著世間真情嗎? 一個暖人的微笑,一句貼心的問候,一個含蓄的眼神,一個細微的動作都傳達著無盡的內(nèi)涵。出門前從母親手中接過一杯溫?zé)岬呐D虝r,我們所品嘗到的不僅僅是牛奶的香醇可口。路過熟悉的母校,無意間聽到朗朗書聲時,我們內(nèi)心涌動的是對童年的懷想和往事的追憶。身陷困境而意外地受到陌生人的熱心幫助時,我們深切體會到的不正是對人間溫情給予的由衷感動嗎?
那么,讓我們把更多的目光投注在一樁樁一件件的小事上吧,用更多的心意去體會那點點滴滴中蘊涵的人間摯愛吧。
世間不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)。不要說?天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?吧;不要說?我忙于追逐,無暇駐足?吧。停下匆忙的腳步,流連一下身邊的風(fēng)景,體味一下瑣事中的真情,你會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)在享受你所追求的東西了。
贊嘆每一朵鮮花發(fā)出的淡淡幽香。
感受每一陣清風(fēng)吹來的絲絲涼爽。
享受每一束陽光帶來的縷縷溫暖。
(2005年高考浙江卷,以?一枝一葉一世界?為話題)
這是一篇雋永深刻的抒情散文。作者筆觸細膩,見解深刻,從自然界的枝枝葉葉說到生活中的點點滴滴,枝枝葉葉可以引人感悟世界的種種奧秘,點點滴滴可以引人感悟人世間的真摯愛意。
文章的結(jié)構(gòu)安排真是獨巨匠心:每一個主體都由“小”而感知“大”,由現(xiàn)象而推究精神內(nèi)質(zhì),每一個主體都可以獨立闡釋“一枝一葉一世界”,而兩個主體組合在一起由自然界的枝枝葉葉而談到人類的情感世界的點點滴滴,恰恰又形成一層由“小”到“大”的遞進關(guān)系,恰恰由闡釋了“一枝一葉一世界”。
?亞洲飛人?的奇跡
奇跡的誕生
那是一個令人難忘的夜晚,雅典奧林匹克體育場內(nèi)燈火輝煌,人頭攢動,男子110米欄決賽即將開始。與劉翔并肩站在跑道上的都是一流之選,他們中有悉尼奧運會冠軍巴西選手加西亞,有巴黎世錦賽亞軍美國選手特拉梅爾,有法國后起之秀杜庫里,還有上個賽季110米欄總積分排名第二的拉托維亞名將奧利加斯。隨著一聲槍響,8名選手如離弦之箭沖出起點。劉翔起跑稍稍落后特拉梅爾,但在越過第三欄后已經(jīng)沖到第一;以后的賽程就如同劉翔的個人表演,在奧運會現(xiàn)場主持人聲嘶力竭的三聲?劉翔!劉翔!劉翔!?的吶喊聲中,劉翔從容撞線……
奇跡的背后
在人們腦海中一直有一種根深蒂固的觀念,短跑項目是黑人一統(tǒng)天下,不要說黃種人無法與其爭鋒,就是白種人也難以立足其間。人們對短跑跑道上站立著一排黑人選手的景象已經(jīng)司空見慣,?黑色狂飆?也成了奧運會短跨項目決賽的專有形容詞。而在雅典,劉翔讓這傳統(tǒng)觀念土崩瓦解,讓全體中國人群情振奮,讓全體亞洲人為之驕傲。
劉翔在一夜間成了全世界關(guān)注的焦點,但他的成功決非偶然。成功背后,不能忽視的是國家的投資是巨大的:訓(xùn)練時使用的環(huán)保塑料跑道價值100多萬元,一套可以在訓(xùn)練過程中降低運動員受傷幾率的新式跨欄價值幾十萬元,田管中心專門成立了科研小組指導(dǎo)劉翔的日常訓(xùn)練,他的每一次訓(xùn)練過程都有計算機圖象反饋,國家還為他制定了?以賽代練?的個人訓(xùn)練方針。統(tǒng)計起來,過去一年,國家花在劉翔身上的費用達300多萬元。強大的劉翔背后,站著日益強大的中國國力。
奇跡的思考
劉翔站在起跑線上犀利的眼神給我們每個人留下了深刻的印象,在那一次他表現(xiàn)出不同于平時的霸氣和自信。一直以來,自信與張狂的氣質(zhì)似乎與中國人無緣,我們向來以含蓄與內(nèi)斂見長,但在劉翔身上我們看到的主要是自信,無論是起跑線上穩(wěn)健的身姿,還是撞線后攥緊的拳頭,都是自信的外化。正是這種自信使他以非常眩目的姿態(tài)跳上冠軍領(lǐng)獎臺。劉翔創(chuàng)造了?亞洲飛人?的奇跡,出乎全世界人的意料,但他精湛的短跑技術(shù)與辛勤的付出又向全世界說明中國,劉翔,冠軍,是完全在情理之中的。
(2005年高考全國丙卷,以?出人意料與情理之中?為話題)
本文結(jié)構(gòu)獨特,作者以三個有遞進關(guān)系的小標題“奇跡的誕生”、“奇跡的背后”、“奇跡的思考”統(tǒng)領(lǐng)全篇,使得文章思路清晰,步步深入,很好地體現(xiàn)了劉翔取得成功的根本原因。
5、正反對比式
文章從正反兩個方面取材、論證,在正反對比中彰顯中心論點。這種結(jié)構(gòu)方式的好處是論述過程更加嚴密,見解更具說服力。如下文:
說?安?
——奮斗者永安
紫禁城的正門被叫做天安門,這一?安?字,安定、安全、安寧、安逸之意盡在其中;自然,還潛藏著統(tǒng)治者安于斯所、安于現(xiàn)狀的心理。
然而,天下沒有永久的?安?,只有不安于現(xiàn)狀,與時俱進,勇于變革的人,才會在奮斗中感受到真正的心安神寧。
安于現(xiàn)狀,是對自身昏聵的一種縱容。三國蜀漢后主劉禪,投降后被封為?安樂公?。他不思亡國之痛,不恨亡國之辱,而是縱情于燈紅酒綠,安樂于紙醉金迷。于是,這種對自身的放縱,導(dǎo)致了他靈魂的銷蝕,成為了千秋笑柄。
安于現(xiàn)狀,是對人生理想的一種阻撓。人生理想宛如萬仞險峰,無限風(fēng)光,盡在懸崖之巔,絕壁之頂。實現(xiàn)理想,就是沿著陡峭山路攀登的過程。設(shè)若登至半山腰,觸到些花花草草,看到點片云只月,變欣欣然安于中道,不再奮力攀爬,無意天下奇觀,這種?安?不是一種淡泊,而是一種阻撓前進的障壁。
安于現(xiàn)狀,是對國家前途的不負責(zé)任。清軍入關(guān)后,自認為天朝上國,物阜人豐,無須同外國互通有無。于是,清廷閉關(guān)鎖國,將西方先進的科技、文化和思想一并擋在冷冷高墻之外。統(tǒng)治者們耽于九州一統(tǒng)的格局,安于封建體系的森嚴,終于造成科技、軍事的落后,慘敗于西方、東方殖民者的堅船利艦之下。連天的炮火打破了這份所謂的安寧,一紙紙喪權(quán)辱國的條約,成為這個不可一世的末代王朝恥辱的寫照。
安于現(xiàn)狀,永遠得不到真正的?安?。而真正心安神寧的人,正是那些不安于現(xiàn)狀、與時俱進、勇于變革、開拓進取的勇士。
不安于現(xiàn)狀,決定著一個人的自強不息,有所作為。居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素?鈈?之后,舉世聞名,但她并未就此停下進步的腳步,而是不安于現(xiàn)狀,繼續(xù)探索,終于又發(fā)現(xiàn)了?鐳?,從而為人類科學(xué)史又增添了光彩照人的一筆。
不安于現(xiàn)狀,決定著一個國家的崛起、富強。是那些不安于現(xiàn)狀的革命者,前仆后繼,創(chuàng)建了嶄新的中國;是那些不安于現(xiàn)狀的建設(shè)者,不知疲倦,創(chuàng)建著富強的中國。
于是,不安于現(xiàn)狀者才在不斷努力中感受到一份真正的安定、安寧,真正的心安。愿不安于現(xiàn)狀者永安!
(2005年高考北京卷,以?說‘安’?為題)
本文立論氣度不凡,引證飽滿豐盈。從一個“安”字說開去,論個人,修養(yǎng)道德、理想信念;談國家,社會民族、歷史未來。紫禁城的“天安門”,亡國君的“安樂窩”;清軍入主中原的輝煌,淪喪主權(quán)國格的恥辱;新中國的“站起來”,新時代的“走向前”??穿珠串玉,充滿了歷史的厚重感。四個分論點“安于現(xiàn)狀”的論述層層深入,進而又以“不安于現(xiàn)狀決定著個人和國家的命運”將主題深化,前后對比映襯中,全面和諧地表現(xiàn)了“奮斗者永安”的題旨。
學(xué)然后知不足
雄鷹只有當它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個人只有當他 學(xué)得愈多時,才知道學(xué)海無涯,而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了,他才懂得要永 無止境地進取,用句古人的話說,就是?學(xué)然后知不足?。
有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學(xué)家江淹,早年以文章著名,被譽為?江南才子?,后來他不思進取,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),最后留下了?江郎才盡?的笑話。我國古代還有這樣一則寓言,講的是一個楚國人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他,不幾日,他便能操舟自如。于是他以為自己?盡操舟之術(shù)?,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),就辭別了師傅。后來他駕舟到江里去,江里浪濤翻滾,他只落得?四顧膽落,墜槳失舵?。這則寓言告訴我們,不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一門知識。
相反,學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足,學(xué)得愈多,就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾
曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識,而用圓的外部表示未知的知識,他說一個人知識越多,這個圓就越大,這個圓的周長也就越大,與未知域的接觸也越大。因此,他對他的學(xué)生說:?從這個意義上講,我不知道的東西比你們多些。?這位科學(xué)家正是始終不滿足,不斷地進取,才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。
學(xué)然后知不足,首先必須學(xué),而且要不斷地學(xué),只有這樣,才能獲得較多的知識,才能更感到自己的不足,也只有永不滿足,才能促使自己不斷地學(xué)習(xí),不斷地進取。魯迅先生說:?不滿足是向上的車輪。?列寧說:?最有害的,就是自以為我們總還懂得一點什么。?巴甫洛夫說:?你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們,你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。’?這些教誨,從不同的側(cè)面告訴我們,要不斷進取,永不滿足。
朱熹有詩云:?問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。?如果把知識比作那渠中的清水,那么學(xué)習(xí)就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學(xué)習(xí),才能使知識的源泉永不干涸,永遠流出清澈的泉水,澆灌出智慧的花朵,結(jié)出豐收的碩果。
本文先從反面入手,舉例論證,指出“有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。”接著又運用舉例論證法從正面論證,分析了學(xué)習(xí)的好處,最后總結(jié)歸納,提出了自己的看法。文章思路清晰,對比鮮明,可稱得上是一篇成功運用正反對比式結(jié)構(gòu)的典范之作。
第三篇:滿分作文常見結(jié)構(gòu)
高考滿分作文常見結(jié)構(gòu)例析 許多考生到了高三依然恪守著多少年來習(xí)用的“觀點+材料”或“材料+觀點”的小兒科式的作文結(jié)構(gòu)方式,在作文結(jié)構(gòu)方式知識積累上非常貧乏、運用作文結(jié)構(gòu)方式的能力上非常薄弱,這是導(dǎo)致高中生作文千人一面、千篇一律的主要原因之一。因此,在高考復(fù)習(xí)階段,加強和提高考生在這個方面的作文能力,也就必然地成了高考作文復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容之一。下邊筆者結(jié)合實例介紹五種常見的應(yīng)試作文的結(jié)構(gòu)方式,以供參考。
1、“風(fēng)頭·豬肚·豹尾”式
元陶宗儀在《南村輟耕錄》中講過這么一段話:“喬夢符吉博學(xué)多能,以樂府稱,嘗云:“作樂府亦有法,曰風(fēng)頭、豬肚、豹尾六字是也”。大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮。尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣”。
這是應(yīng)試作文最普遍的一種結(jié)構(gòu)方式,既可應(yīng)用于記敘文,也可應(yīng)用于議論文。
位置并不能左右價值
是的,“生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值。”我非常贊同命題人的觀點,一
般來說,位置與價值可能有一定的關(guān)系,但僅僅是“可能”,而這個關(guān)系并不能決定價值。因為價值怎樣,不絕對取決于位置如何,位置不能左右價值的體現(xiàn)。
一個工地上有三個青年人,他們搬磚砌墻,都干著瓦工的工作。一位記者走過來問了一句:“你們在做什么?”甲不假思索地說:“我在砌墻。”乙認認真真地說:“我在蓋高樓大廈。”丙想了想鄭重地說:“我在建設(shè)美麗的城市。”記者本是隨便地?zé)o心地問,可被問者的態(tài)度和回答的內(nèi)容卻截然不同。記者覺得很有趣,就問清了他們各自的姓名,并把此事記在了本子上。
不知不覺中五年過去了,記者費了一些周折,但還是找到了那三個人。然而,三個人的情形卻大相徑庭:甲還是瓦工,仍然在砌墻;乙已經(jīng)成為建筑師,坐在辦公室里畫著他的圖紙;而丙呢,居然成了甲、乙二人的老板——國內(nèi)外文明的一家大建筑公司的總裁。三個青年曾同處在建筑工地——砌墻的位置上,但因他們的觀念不同、所追求的目標不同,其價值體現(xiàn)也就出現(xiàn)了大大的不同。著說明位置不能左右價值。在一次“關(guān)于價值”的研討會上,演說家一句開場白也沒講,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對與會的200多人,他問:“誰要著20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把著20美元送給你們其中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后伸開五指,用眼看著手上的“紙團”繼續(xù)問:“誰還要?”仍然有很多人舉手。他又說:“那么,假設(shè)這樣做又怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一腳,并用腳碾了又碾,爾后俯視著地上又臟又皺的鈔票說:“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起了手來……
俗話說“事實勝于雄辯”,在此,不再多說什么,因為價值不受位置的左右,不言自明。(2005年高考乙卷,以“位置和價值”為話題)
本文共五段,開頭要言不煩,結(jié)尾干凈利落;正文選寫兩個材料,集中而恰當?shù)刈C明了所持觀點,顯得充實飽滿;結(jié)尾“價值不受位置的左右,不言自明”,生動有力。嚴整的結(jié)構(gòu),較好的表達出作者的觀點態(tài)度,形式與內(nèi)容相得益彰。
2、“總——分——總”式
這也是應(yīng)試作文最常見的結(jié)構(gòu)方式之一。
雖然大部分研究者將其定格在議論文上,但從寫作實踐上來看,如果我們換一種思維方式,其實,它也可用于記敘文的解讀。
我想握住你的手
握手,一種再平常不過的禮儀。握手,讓熟悉的感情變得更加深厚。
我想握住你的手,我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過了多少個白天和黑夜。無聲的淚水浸透360個不眠的日子,那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當新生的生命在您的呵護下一天天地長大,您的生命卻也在一天天的老去。無私的母愛化成了讓您的子女健康成長的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說母愛是世界上最偉大的愛,那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過我多少成長的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛,然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽光和雨露。
我想握住你的手,我最慈愛的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時剛學(xué)走路,每一次我摔到了,您并不是立刻就拉我起來,而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵我自己站起來。您說:“男子漢,要自己學(xué)會走路,摔到了,就要自己站起來。”雖然那時侯我根本就聽不懂您那些話的意思。但是,當我真的自己站了起來以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會自己站起來。都說“知子莫如父”,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天地長大,我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡單卻又是多么的意味深長!
我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識,讓我從一個無知的小孩兒成長為一個懂事的年輕人。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會這本無字“天書”,多少個清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少分操勞和期待,你們的青春到生命畫上句號的那一瞬間,始終延續(xù)在那三尺講臺上。如果握手可以表達我對你們深切的感恩,請讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能
化成最真的祝福祝福老師一生平安。
握手,讓我們的世界變得更加的美好!(2006年高考上海卷,以“我想握住你的手”為題)
本文實質(zhì)上是一篇抒情散文。開頭總說握手的意義,中間分三個層次,分別敘寫母親給予“陽光、雨露”,父親培養(yǎng)“力量、勇氣”,老師傳授“寶貴知識”,每個層次又均以“我想握住你的手”為開頭,形成了層次清晰的排比段的結(jié)構(gòu)。結(jié)尾以“握手,讓我們的世界變得更加的美好!” 收束全文,干凈利落,情感充沛,主旨鮮明。
3、扇形并列式
文章各部分之間的關(guān)系是平行的,就是并列式。這種結(jié)構(gòu)方式一般應(yīng)用于議論文,但在一些抒情散文和寫景散文中也常常見到。如下文:
假如記憶可以移植
假如記憶可以移植,我要將自己與朋友間發(fā)生的一切不快統(tǒng)統(tǒng)抹去,重新植入我們手挽手、肩并肩歡歌笑語的日子。
假如記憶可以移植,我要將我的任性從父母的腦海中輕輕擦去,然后將我的孝順、聽話與無盡的愛重新移入父母的腦海,讓他們的臉龐永遠綻開舒心的微笑。
假如記憶可以移植,我要將充滿歡樂的童年時光植入貧困山區(qū)的孩子們的腦海中,讓他們不再因兒時貧苦而帶來的傷痛難以開懷,取而代之的則是甜蜜、幸福的童年和對未年充滿希望的企盼。
假如記憶可以移植,我要將一個充滿溫馨與愛的家庭移入孤寡老人的腦海,讓他們不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡歡;讓他們不再因老伴的離去而黯然神傷;讓他們不再因孤獨而沉默寡言。我要讓美好的回憶陪伴他們度過余生。
假如記憶可以移植,我要將五彩斑斕的世界移入盲人的腦海;我要將美妙動聽的音樂移入雙耳失聰?shù)娜说挠洃洠乙獙⒁磺斜梢暸c不屑永遠移出全世界殘疾人的記憶,而把一份同情與關(guān)愛輕輕地放入他們的腦海,讓他們的唇邊開放微笑的花朵。
假如記憶可以移植,我要將恐懼與炸彈永遠移出南斯拉夫人的記憶!讓他們不再因親人的失去、家庭的破碎而悲傷,不再因國家的支離破碎而失去對未來的期望,不再因那血淋淋 的殘景、那被大火燒焦的殘垣斷壁而永遠留下一個永不愈合的傷口!我要將北約的炸彈從他們的腦海中抹去,還給南斯拉夫人民往昔美麗、寧靜的國家的回憶。
假如記憶可以移植,我要將和平移入一切遭受過苦難的人民的記憶,要將踐踏和平的觀念永遠遠移出那些“戰(zhàn)爭狂人”的記憶,讓我們共同留下對過去和平生活的美好回憶和對未來和平生活的無盡向往吧!讓我們——全世界不同膚色的人民團結(jié)起來,為創(chuàng)造和平而不懈努力!
假如記憶可以移植……
這是1999年的一篇滿分作文。本文可以看作是一篇抒情散文,文章從頭到尾是典型的扇形并列式。
4、分層遞進式
文章各層次之間是層層深入、逐步推進的關(guān)系,各層的前后順序有嚴格要求,不能隨意更動,這就是分層遞進式結(jié)構(gòu)。一般只適用于議論文。
盡享每一束陽光
沐浴一束陽光,你就能接收到全世界的能量。吹拂一陣涼風(fēng),你就能享受到人間所有的清爽。
傾聽溪流的輕唱,你就能發(fā)出生命奔騰的歡歌。
也許,你搖搖頭,會說“不信”。
那么,請你俯下身來,認真地觀察一下路旁那待放的一顆花苞。看它經(jīng)受了怎樣的風(fēng)雨,怎樣陶醉在陽光下怎樣吸收著營養(yǎng)。它最終慢慢地綻開,舒展著柔嫩的新生的花瓣,自信地向世界露出欣喜的笑靨。
如果你仍舊懷疑,那就再耐心地瞧瞧那春雨過后的土地,看它如何冒出尖尖的筍芽;那就再細心地看看那秋風(fēng)中的橘果,看它如何醉紅了小臉,不勝自持……
這時,我想你定會恍然,禁不住感嘆,自然界的奧秘原來全都收藏在這一枝一葉之中。
不錯,有人看見“一滴水包含著整個海洋”,還有人說“一葉落而天下知秋”,更有人“借一芽萌而繪春光似海”……
自然界的枝枝葉葉滲透著哲理玄機,同樣,生活中的點點滴滴不也飽含著世間真情嗎?
一個暖人的微笑,一句貼心的問候,一個
含蓄的眼神,一個細微的動作都傳達著無盡的內(nèi)涵。
出門前從母親手中接過一杯溫?zé)岬呐D虝r,我們所品嘗到的不僅僅是牛奶的香醇可口。
路過熟悉的母校,無意間聽到朗朗書聲時,我們內(nèi)心涌動的是對童年的懷想和往事的追憶。
身陷困境而意外地受到陌生人的熱心幫助時,我們深切體會到的不正是對人間溫情給予的由衷感動嗎?
那么,讓我們把更多的目光投注在一樁樁一件件的小事上吧,用更多的心意去體會那點點滴滴中蘊涵的人間摯愛吧。
世間不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)。不要說“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”吧;不要說“我忙于追逐,無暇駐足”吧。停下匆忙的腳步,流連一下身邊的風(fēng)景,體味一下瑣事中的真情,你會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)在享受你所追求的東西了。
贊嘆每一朵鮮花發(fā)出的淡淡幽香。感受每一陣清風(fēng)吹來的絲絲涼爽。享受每一束陽光帶來的縷縷溫暖。(05年高考浙江卷,以“一枝一葉一世界”為話題)
這是一篇雋永深刻的抒情散文。作者筆觸細膩,見解深刻,從自然界的枝枝葉葉說到生活中的點點滴滴,枝枝葉葉可以引人感悟世界的種種奧秘,點點滴滴可以引人感悟人世間的真摯愛意。
文章的結(jié)構(gòu)安排真是獨巨匠心:每一個主體都由“小”而感知“大”,由現(xiàn)象而推究精神內(nèi)質(zhì),每一個主體都可以獨立闡釋“一枝一葉一世界”,而兩個主體組合在一起由自然界的枝枝葉葉而談到人類的情感世界的點點滴滴,恰恰又形成一層由“小”到“大”的遞進關(guān)系,恰恰由闡釋了“一枝一葉一世界”。
“亞洲飛人”的奇跡 奇跡的誕生
那是一個令人難忘的夜晚,雅典奧林匹克體育場內(nèi)燈火輝煌,人頭攢動,男子110米欄決賽即將開始。與劉翔并肩站在跑道上的都是一流之選,他們中有悉尼奧運會冠軍巴西選手加西亞,有巴黎世錦賽亞軍美國選手特拉梅爾,有法國后起之秀杜庫里,還有上個賽季110米欄總積分排名第二的拉托維亞名將奧
利加斯。隨著一聲槍響,8名選手如離弦之箭沖出起點。劉翔起跑稍稍落后特拉梅爾,但在越過第三欄后已經(jīng)沖到第一;以后的賽程就如同劉翔的個人表演,在奧運會現(xiàn)場主持人聲嘶力竭的三聲“劉翔!劉翔!劉翔!”的吶喊聲中,劉翔從容撞線……
奇跡的背后
在人們腦海中一直有一種根深蒂固的觀念,短跑項目是黑人一統(tǒng)天下,不要說黃種人無法與其爭鋒,就是白種人也難以立足其間。人們對短跑跑道上站立著一排黑人選手的景象已經(jīng)司空見慣,“黑色狂飆”也成了奧運會短跨項目決賽的專有形容詞。而在雅典,劉翔讓這傳統(tǒng)觀念土崩瓦解,讓全體中國人群情振奮,讓全體亞洲人為之驕傲。
劉翔在一夜間成了全世界關(guān)注的焦點,但他的成功決非偶然。成功背后,不能忽視的是國家的投資是巨大的:訓(xùn)練時使用的環(huán)保塑料跑道價值100多萬元,一套可以在訓(xùn)練過程中降低運動員受傷幾率的新式跨欄價值幾十萬元,田管中心專門成立了科研小組指導(dǎo)劉翔的日常訓(xùn)練,他的每一次訓(xùn)練過程都有計算機圖象反饋,國家還為他制定了“以賽代練”的個人訓(xùn)練方針。統(tǒng)計起來,過去一年,國家花在劉翔身上的費用達300多萬元。強大的劉翔背后,站著日益強大的中國國力。
奇跡的思考
劉翔站在起跑線上犀利的眼神給我們每個人留下了深刻的印象,在那一次他表現(xiàn)出不同于平時的霸氣和自信。一直以來,自信與張狂的氣質(zhì)似乎與中國人無緣,我們向來以含蓄與內(nèi)斂見長,但在劉翔身上我們看到的主要是自信,無論是起跑線上穩(wěn)健的身姿,還是撞線后攥緊的拳頭,都是自信的外化。正是這種自信使他以非常眩目的姿態(tài)跳上冠軍領(lǐng)獎臺。
劉翔創(chuàng)造了“亞洲飛人”的奇跡,出乎全世界人的意料,但他精湛的短跑技術(shù)與辛勤的付出又向全世界說明中國,劉翔,冠軍,是完全在情理之中的,(2005年高考全國丙卷,以“出人意料與情理之中”為話題)
本文結(jié)構(gòu)獨特,作者以三個有遞進關(guān)系的小標題“奇跡的誕生”、“奇跡的背后”、“奇跡的思考”統(tǒng)領(lǐng)全篇,使得文章思路清晰,步步深入,很好地體現(xiàn)了劉翔取得成功的根本原因。
5、正反對比式
文章從正反兩個方面取材、論證,在正反對比中彰顯中心論點。這種結(jié)構(gòu)方式的好處是論述過程更加嚴密,見解更具說服力。如下文:
說“安”
——奮斗者
永安
紫禁城的正門被叫做天安門,這一“安”字,安定、安全、安寧、安逸之意盡在其中;自然,還潛藏著統(tǒng)治者安于斯所、安于現(xiàn)狀的心理。
然而,天下沒有永久的“安”,只有不安于現(xiàn)狀,與時俱進,勇于變革的人,才會在奮斗中感受到真正的心安神寧。
安于現(xiàn)狀,是對自身昏聵的一種縱容。三國蜀漢后主劉禪,投降后被封為“安樂公”。他不思亡國之痛,不恨亡國之辱,而是縱情于燈紅酒綠,安樂于紙醉金迷。于是,這種對自身的放縱,導(dǎo)致了他靈魂的銷蝕,成為了千秋笑柄。
安于現(xiàn)狀,是對人生理想的一種阻撓。人生理想宛如萬仞險峰,無限風(fēng)光,盡在懸崖之巔,絕壁之頂。實現(xiàn)理想,就是沿著陡峭山路攀登的過程。設(shè)若登至半山腰,觸到些花花草草,看到點片云只月,變欣欣然安于中道,不再奮力攀爬,無意天下奇觀,這種“安”不是一種淡泊,而是一種阻撓前進的障壁。
安于現(xiàn)狀,是對國家前途的不負責(zé)任。清軍入關(guān)后,自認為天朝上國,物阜人豐,無須同外國互通有無。于是,清廷閉關(guān)鎖國,將西方先進的科技、文化和思想一并擋在冷冷高墻之外。統(tǒng)治者們耽于九州一統(tǒng)的格局,安于封建體系的森嚴,終于造成科技、軍事的落后,慘敗于西方、東方殖民者的堅船利艦之下。連天的炮火打破了這份所謂的安寧,一紙紙喪權(quán)辱國的條約,成為這個不可一世的末代王朝恥辱的寫照。
安于現(xiàn)狀,永遠得不到真正的“安”。而真正心安神寧的人,正是那些不安于現(xiàn)狀、與時俱進、勇于變革、開拓進取的勇士。
不安于現(xiàn)狀,決定著一個人的自強不息,有所作為。居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素“鈈”之后,舉世聞名,但她并未就此停下進步的腳步,而是不安于現(xiàn)狀,繼續(xù)探索,終于又發(fā)現(xiàn)了“鐳”,從而為人類科學(xué)史又增添了光彩照人的一筆。
不安于現(xiàn)狀,決定著一個國家的崛起、富強。是那些不安于現(xiàn)狀的革命者,前仆后繼,創(chuàng)建了嶄新的中國;是那些不安于現(xiàn)狀的建設(shè)者,不知疲倦,創(chuàng)建著富強的中國。
于是,不安于現(xiàn)狀者才在不斷努力中感受到一份真正的安定、安寧,真正的心安。
愿不安于現(xiàn)狀者永安!
(2005年高考北京卷,以“說‘安’”為題)
本文立論氣度不凡,引證飽滿豐盈。從一個“安”字說開去,論個人,修養(yǎng)道德、理想信念;談國家,社會民族、歷史未來。紫禁城的“天安門”,亡國君的“安樂窩”;清軍入主中原的輝煌,淪喪主權(quán)國格的恥辱;新中國的“站起來”,新時代的“走向前”……穿珠串玉,充滿了歷史的厚重感。四個分論點“安于現(xiàn)狀”的論述層層深入,進而又以“不安于現(xiàn)狀決定著個人和國家的命運”將主題深化,前后對比映襯中,全面和諧地表現(xiàn)了“奮斗者永安”的題旨。
學(xué)然后知不足
雄鷹只有當它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個人只有當他
學(xué)得愈多時,才知道學(xué)海無涯,而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了,他才懂得要永
無止境地進取,用句古人的話說,就是“學(xué)然后知不足”。
有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學(xué)家江淹,早年以文章著名,被譽為“江南才子”,后來他不思進取,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),最后留下了“江郎才盡”的笑話。我國古代還有這樣一則寓言,講的是一個楚國人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他,不幾日,他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)”,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),就辭別了師傅。后來他駕舟到江里去,江里浪濤翻滾,他只落得“四顧膽落,墜槳失舵”。這則寓言告訴我們,不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一門知識。
相反,學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足,學(xué)得愈多,就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識,而用圓的外部表示未知的知識,他說一個人知識越多,這個圓就越大,這個圓的周長也就越大,與未知域的接觸也越大。因此,他對他的學(xué)生說:“從這個意義上講,我不知道的東西比你們多些。”這位科學(xué)家正是始終不滿足,不斷地進取,才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。
學(xué)然后知不足,首先必須學(xué),而且要不斷地學(xué),只有這樣,才能獲得較多的知識,才能更感到自己的不足,也只有永不滿足,才能促使自己不斷地學(xué)習(xí),不斷地進取。魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪。”列寧說:“最有害的,就是自以為我們總還懂得一點什么。”巴甫洛夫說:“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們,你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。’”這些教誨,從不同的側(cè)面告訴我們,要不斷進取,永不滿足。
朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。”如果把知識比作那渠中的清水,那么學(xué)習(xí)就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學(xué)習(xí),才能使知識的源泉永不干涸,永遠流出清澈的泉水,澆灌出智慧的花朵,結(jié)出豐收的碩果。
本文先從反面入手,舉例論證,指出“有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。”接著又運用舉例論證法從正面論證,分析了學(xué)習(xí)的好處,最后總結(jié)歸納,提出了自己的看法。文章思路清晰,對比鮮明,可稱得上是一篇成功運用正反對比式結(jié)構(gòu)的典范之作。
2008年南通市一調(diào)研考試作文《微瀾》寫作導(dǎo)引
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
微瀾,春水吹皺,映照彩虹,奏響流水歡歌;微瀾,尺水興波,積蓄波折,釀成逆水坎坷。微瀾,風(fēng)行水上;微瀾,蕩漾心中。
請以“微瀾”為題寫一篇文章。要求:①自定立意;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字。【寫作引導(dǎo)】
“微瀾”從本意上說,是指微小的波瀾,與洶涌的波浪相比,它恬靜、閑適,與光滑如鏡的湖水相比,它靈動、活力。因此寫作時要防止寫成將微瀾寫成大的波浪。從構(gòu)思上說,如果僅僅從自然界著手寫,則失之膚淺。可以將自然界的微瀾和心中的微瀾結(jié)合起來寫,也可以僅寫自己心中的微瀾。從寫作切入口來說,可以寫一種人生,不一定要轟轟烈烈,也不一定平平淡淡,多一些微瀾會更有意義。可以寫曾在自己心中不經(jīng)意時激起了的一些細小的波瀾,如一個特別的動作,一個眼神,一句話,一個曾讓自己難忘的事件等。如寫散文,則可以從不同角度寫微瀾的特征和美。
【佳作示例一】(記敘文)
微瀾
花白的頭發(fā)、布滿皺紋的臉孔飽經(jīng)風(fēng)霜的流人。粗壯的手臂利索而有力的搖起了他的船櫓慢慢駛進了我的心口,撩起了陣微瀾。我忙摟緊胸口,直到呼吸急促而驚醒。懷里摟著你留下的櫓,姥爺,你去已不在。
逝水年華,我逝去的童年有水、有你還有你撩起的陣陣微瀾。很小很小的時候,爸爸媽 10 媽便丟下了我走上了邊疆雪線。于是你便拉起了我的小手將我抱上了你的小船,這一抱就是八年。
船家人的歲月,無論春夏秋冬都得與水、與船為伴,但我的記憶中我們永遠都在夏天。每每是在清晨,你便用小船裝上一些田里摘的豆角、黃瓜等送到鎮(zhèn)上,然后用棉被裹上一大塊冰磚回來,這時候的我定會歡呼雀躍,而你總是樂呵呵地摸著我的頭說:“耐心點,等得到中午呢!”然后你便帶著我撐船來到渡口,人來人往,船去船回,我卻不時想到那美味誘人的刨冰,心頭泛起一陣微瀾。好不容易熬到正午渡河的人少了,我使嚷嚷著叫你收工,這時你使樂呵呵的收起船槳,領(lǐng)著歡呼雀躍的我回家去。
耐心的熬過午飯,我便迫不及待的要吃刨冰。這時你便將冰塊捧出來砸下一塊,放在砧板上,小心的砸成冰末,然后全部倒到一個鐵鍋中,接著你又變魔術(shù)般的取出一些腌制好的桔子、結(jié)棗等倒入鍋中,用鏟子飛鏟幾下,刨冰就這樣在你神奇的大手下變幻出來了。這時我便迫不及待的舀上一勺,倒入口中,頓時涼爽,甜蜜便充滿了我的口腔。咽一點下肚,心
中立刻泛起一陣微瀾,好不愜意。時至今日,只要回憶起那份美味,心里總免生成一絲波瀾,不只為那美味,也為你——我童年幸福的締造音——姥爺。
午后,你便帶著我去游泳,去摸魚蝦。也曾嗆過幾口水,也曾讓龍蝦夾過手指,也曾……但這些都難平心口快樂的波瀾……
傍晚,夕陽走過最后一個山頭的時候,你便拉著我的手上岸去了。這時,你會教我打水漂,瓦片在水面上激起了一圈一圈的漣漪,你在我心中激起了一圈一圈的漣漪。
多少個這樣的夏天你都陪著我度過,可是童年已逝,你已不在,惟有心頭微瀾蕩漾。
【佳作示例二】(散文)
微瀾
生活就仿佛是一片大海,風(fēng)平浪靜,使人無聊;大風(fēng)大浪,令人疲憊;惟有微瀾蕩漾,才不失為一次愜意的旅行。
人生在世,就必須每天打造生活,既不要心如止水,對一切無動于衷,也不需整日追求英雄般的波瀾壯闊。
冰心說過:“在人生的路上,一路撒種,一路花開,嗅著鮮花的芬芳,人生便不再孤單。”因此,人們應(yīng)當多關(guān)注生活中的點點滴滴,說不定一個微小的動作,一句平常的話語,一件平凡的小事,就能讓你頓生感動,心中蕩起層層微瀾。
一路播撒芬芳的人生,是真正充實多彩的人生。贈人玫瑰,手有余香,多給予別人一些幫助吧,哪怕一個眼神,一句安慰,都能給別人,也給自己帶來收獲,從而撥動你的心弦,為你心中的那片海吹蕩起美麗的波紋。
無論是因別人的幫助而感動,還是因自己幫助了他人而倍感舒心,這些都是我們生活中的層層微瀾。它讓我們的生活因為多了一條條美麗的弧線而越發(fā)精彩。
所以,生命因互助而和諧,生命因感動而美麗,這就是微瀾蕩漾的生命。然而追求生命的波動,追求心靈的感動,并不意味著人生總必須去探求大風(fēng)大浪。
一味去追求命運多舛的人生反而會使你變得堅如磐石,對一切都無動于衷。少了發(fā)現(xiàn)生活細節(jié)的雙眼,少了為生活小事而感動的心緒,這樣的人與行尸走肉又有何異?
所以,手同眼低并不能使你的人生真正充
實,只有細膩地體悟生活,讓生活的細節(jié)常在心意蕩起感動的微瀾,才能形成一幅最唯美的心圖。
讓生命蕩起微瀾,是一種過猶不及的境界,既不會因心如止水而對生活中的感動不屑,又不會因抗擊風(fēng)暴而無暇顧及生活中的細節(jié)。
黛玉吟詩葬花,多愁善感,她的滴滴熱淚源于她對生活細節(jié)的感動,她的縷縷情思來自她對生命的思索。她的生命既不是風(fēng)平浪靜,也不是波瀾壯闊,但她卻真正成為一個有血有肉、令人憐惜的女子,一個充實的人。
生命中時常感動吧,時常讓你的心中蕩起層層美麗的微瀾。
【佳作示例三】(議論性散文)
微瀾
風(fēng)乍起,吹皺一池春水; 水長流,蕩起一片微瀾。
遙望歷史的長河,滾滾向前,生生不息。無處不漾起一道道微瀾,無處不倒映一段段崢嶸歲月。
回首聆聽那塵封的記憶,總有那一串串的姓名在奔騰的水流中突兀、回蕩。
別人都說他是奸詐的化身,他的才情,他的勇氣卻不被人重視。無數(shù)的典故,將一個奸雄的形象深入人們心中。而他從不在意,縱使有“寧可我負天下人,不教天下人負我”的狂言,可又有誰知道他的鴻鵠之志?“世人害我奸,我笑世人偏,為人少機變,富貴怎雙全?”他用壯歌將一切世俗拋在身后。“破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯。”就這樣,步步為營,在歷史長河中,曹操用他那豪情壯志掀起一道道波瀾,縱使滄海一粟,卻因為他的執(zhí)著,波瀾生生不息,永遠蕩漾在人們心中。
他沒有曹操的豐功偉績,卻也有一腔愛國之心。可是反臣當?shù)溃幪幊钢猓屗麎阎倦y酬,一頭青絲在等待中覆上銀霜。而他這般報國的熱血卻始終未曾熄滅,詩詞曲賦成為他精神的寄托。因而文豪大家的名列中也存留著他的名字——辛棄疾。英雄牢騷,豪情怨氣,在他的詩詞中表現(xiàn)得淋漓盡致。那“橫絕六合,掃空萬古”的氣勢,讓微瀾興波,綿延不絕,映照著一個“國家不幸詩家幸”的不朽形象。
“剛正不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰”,司馬遷,像雨后的芭蕉,傲然于世。縱使遭人誤解,縱使遭受宮刑,縱使艱難險阻,他仍用堅強的信念唱響人生的贊歌,在歷史長河的上空蕩氣回腸,那泛起的微瀾,那道道波痕正是他高尚人格的真實寫照。
在追求卓越的漫漫長河中,在道道微泛的波瀾中,有的是艱辛與苦難。正是這些,讓我們覺得走過的一切都是一種豐富,有如海綿一般,洞越多,吸水就越多。
無數(shù)的艱辛與苦難,無數(shù)的執(zhí)著與信仰,如同無數(shù)的微瀾,匯聚一起才有了歷史長河的涌動不息。讓過去依舊輝煌,讓現(xiàn)在深受鼓舞,讓將來充滿期待。
微瀾不驚,卻涌動著驚人的力量。
【佳作示例四】(議論文)
微瀾
水中微瀾讓平靜的水面更顯一份活力,心中微瀾讓純潔的心靈更添一份色彩。
在這充滿感動的世界,一些人或事總會傾斜我們心中的天平,讓我們心中蕩起一絲微瀾。它讓我們感動,它讓我們震撼。
有,在心中蕩起一絲微瀾。愛,這世間最博大的情感,點亮了多少迷途人們前行的道路,給予了多少絕望人們生存的勇氣。愛,讓生命的顏色不再單調(diào)。相信有愛,便有奇跡。
是你告訴我們愛情真正的力量,是你詮釋了愛情真正的偉大,是你踐行著愛情無悔的承諾。羅映珍,你可知道你那無言的愛觸動著多少中國人的心扉。是你的愛喚回了丈夫的靈魂,是你的愛告訴我們:相信有愛,便有奇跡。
奉獻,在心中蕩起一絲微瀾。無言的付出卻不求回報,這世間最高尚的情感,如冬日的陽光融化了多少人心中的冰雪;如秋日的落紅維護了多少人心中的花朵;如春日的細雨蕩起了多少人心中的微瀾。因為奉獻,所以感動。
是你告訴我們軍人真正的氣節(jié),是你告訴我們?nèi)丝梢院敛粸橐眩悄愀嬖V我們?nèi)碎g真的有天使。孟祥斌,你可知道當你奉獻出自己的生命之時,給了我們多大的震撼;你可知道當你一心只為他人時,給了妻子和女兒多大的悲
哀。然而,舍己救人,你是人們心中的英雄,是人們心中雕琢的天使。你用行動告訴我們:奉獻可以如此博大。
良知,在心中蕩起一絲微瀾。良知,這世間最樸素的情感,指引著多少人前進的方向,喚醒了多少人心底的人性。良知,讓人的心中總有一方凈土,洗滌著世間的塵埃。擁有良知,就有永恒。
是你告訴我們醫(yī)生真正的醫(yī)德,是你告訴我們擁有良知才是真正的偉大。一件白大褂,是你潔白無暇、良知不滅的最好證明。陳曉蘭,你可知道,在我們心中你早已是白衣天使,你頭頂圣潔海角天涯蕩漾著我們心中良知的微瀾。是你,告訴我們:擁有良知,就有永恒。
……
微瀾,蕩漾心中,執(zhí)著永恒。
第四篇:高考材料作文例析
材料作文范文例析
【2006年高考】根據(jù)此文,寫一篇不下于800字的文章
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉就模仿老鷹俯沖的姿勢拼命練習(xí).一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太累,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來.結(jié)果被牧羊人抓住了.牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥.”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛啊!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面,一個角度構(gòu)思作文.自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲.
2006全國1卷優(yōu)秀高考作文:《別讓雨下進靈魂里》,《泛舟人生》,《正確的估量自己》,《握好人生的方向盤》,《找準位置發(fā)揚自我》,《自我認識和自我超越》,《做縝密的勇者》,《找準位置發(fā)揚自我》;《適合自己的才是最好的》(58分文);《正確的估量自己,找到自己的位置》(56分卷);《繞樹三匝,何枝可依?》(滿分卷)。
寫作本題關(guān)鍵是要讀透材料的內(nèi)涵,理清材料蘊含的道理,單從材料內(nèi)容來說,是由兩部分組成的,主要材料是一則寓言,輔助材料是最后小孩子說的一句話:“它也很可愛啊”。這兩部分材料所體現(xiàn)出來的道理是截然不同的。這個寓言的含義很明確,用辯證法來梳理,我們可以看到,語言材料所體現(xiàn)的其實是“主觀與客觀,表象與本質(zhì)”的關(guān)系。其核心寓意是“認清自己,認清世界”。圍繞這一點可以擬定出以下一些話題:“自知與拼搏”、“盲目模仿與科學(xué)定位”、“個人條件與學(xué)習(xí)經(jīng)驗”、“人貴有自知之明”。
同時還要看到,材料中小孩子最后說的一句話也可以提煉出一個主題來,那就是“勇氣是值得贊賞的”,所以從肯定烏鴉的拼搏精神入手立意也是可取的。如果從對弱勢群體的關(guān)注來寫,可以這樣命題:
一、給烏鴉練習(xí)本領(lǐng)的機會。
二、善待弱者。
三、像強者學(xué)習(xí),應(yīng)該鼓勵。
四、向烏鴉致敬等。總之,既然是話題作文,寫作時只要符合題意中透漏出來的信息,都可以成文的。[滿分作文]
1、繞樹三匝,何枝可依?
河南一考生
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的詩句。
我們何不以此自問,“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準自己的位臵,找到自己的歸屬。
老鷹兇猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰頂俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鵲生本弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。
(引述材料并簡析以提出中心論點)
物猶如此,人亦然。
找準自己的位臵,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。
(中心論點,要明確具體,一般以判斷句式表達)
一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志,周游列國之后,終于沒有成功,然而他卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳,總是成為別人的笑柄,在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢,他演的無聲喜劇電影,達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說,他那逗人樂的容貌有一定的功勞。
世界首富比爾〃蓋茨,本是美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生,然而當他感到大學(xué)所教的并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校,從事電腦設(shè)計,最終積累了巨額的財富。
社會在發(fā)展,然而道理卻沒有變,找準自己的位臵,找到適合自己的那個枝頭,生命才能閃光。
(三個事例論證,然后緊扣論點總結(jié))
烏鴉勇于拼搏,喜愛學(xué)習(xí)的精神固然是值得學(xué)習(xí)的,然而它沒有認清自己,最終是要以失敗告終的。
“繞樹三匝,何枝可依?”“繞樹三匝”并非枝枝可依。人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認清自己,只有二者兼?zhèn)洌庞锌赡艹晒Α?/p>
擁有自知與拼搏,光明就在你的眼前,在努力過后,你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,何枝可依”。(結(jié)論)
[名師點評] 文章由詩引題,巧妙扣住文章論點——找準自己的位置。這篇滿分作文立意準確,事例典型,富有文化意蘊。
一、本文根據(jù)題目材料準確提煉出“認清自己,勇于拼搏”的主題,圍繞這一主題,展開議論。文中,為突出主旨,作者多次點題,確保了文章中心鮮明,體現(xiàn)了考場作文的根本要求。
二、事例典型,層次清晰。為論證主題,作者精心選擇孔子、卓別林、比爾·蓋茨等中外名人事例為論據(jù),多層次多角度進行論證,使得文章內(nèi)容充實豐滿。
三、文章根據(jù)材料中“烏鴉”意象展開聯(lián)想,引出曹操名句,并由此再次聯(lián)想,反復(fù)詠誦,由開頭“繞樹三匝,何枝可依”的疑問引發(fā)思考,到最后的“繞樹三匝,此枝可依”,做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。文章末尾強化主題,全文結(jié)構(gòu)嚴謹完整。另外本文語言富有張力也是該生這篇高考作文勝人一籌的法寶。本文被評滿分,當之無愧。
2、泛舟人生
任碧波萬頃,沙鷗翔集。自有一舟馮虛御風(fēng),羽化登仙。
任高山流水,百舸爭流。自有一人頭腦清醒,穩(wěn)如泰山。
烏鴉學(xué)藝,本無可厚非,身陷人手,卻也理所當然。并非學(xué)藝不精,源在無自知之明。鴉的教訓(xùn),人當記取。(引﹢析,要簡潔)泛舟于人生之江渚,個人對自我必須有足夠清醒的認識(中心論點。要明確具體,一般以判斷句式表達)。此乃不覆的真理,生存的要訣。蘇子泛舟,在赤壁之下興嘆水月之變。“盈虛者如彼,而卒莫消長也。”是月,終究還會是月。一只小舟,如果總把自己當作大船,最終只會遭遇被風(fēng)浪吞噬的境地。所以,認清自己、堅持自己正是乘風(fēng)破浪的關(guān)鍵所在。
同樣深諳認識自己的還有我所敬仰的莊周。《養(yǎng)生主》《逍遙游》,華美深邃的辭藻堆砌了一個圣人,“信〃達〃雅”的靈魂,就如同在月光下的曇花滑出優(yōu)雅的舞步。他始終堅信自己的存在價值,從不盲目地效仿他人。的確,每個人本身都有值得驕傲的特質(zhì),又何需邯鄲學(xué)步,貽笑大方呢?
古往今來,時間如絲綢般流過,歷史在清河中沉浮。在歷史的夾縫中掙扎的人們,一旦忘卻了自我,一味地追求不合實際的理想,最終總會在白駒過隙,日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰,力士諂饞,失去了自我,使失去了本心。誰也不能在生死的悖論中創(chuàng)造與自己靈魂不符的價值奇跡,所以,請慎重面對自己的心,直面自己的實際和能力所在,做自己應(yīng)做的事,堅持自己應(yīng)做的人。
在人生的航船上思索,泰戈爾的歌聲逐漸傳入心房:“在離你最近的地方,距離最遠;最簡單的音調(diào),需要最艱苦的努力。”堅持自我,認清目的,這看似簡單的生命基本哲學(xué),在實踐的過程中,卻總是那樣艱難。而當遇到瓶頸,或許最應(yīng)該警醒自己的,便是自我。是溪流,就請歡快地在山間潺潺流淌;是江河,就應(yīng)在波濤如雪中盡情怒吼;是長夜,就應(yīng)保留住那份夜的璀璨;是人生,就必須在亂迷的江渚之上穩(wěn)住行舟。(以上論證)
泛舟于人生的法則,源于對自己正確的認知,絕不盲目效仿,絕不自卑自憐。我們每一個人都是一條揚著白帆的小船,必定會在海天之間,乘風(fēng)遠去。(結(jié)論)
適合自己的才是最好的(58分文)
鷹擊長空,魚翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,因為選擇了適合自己的位臵才造就了生命的極致;
小橋流水,蟬吟蟲唱,斗轉(zhuǎn)星移,珍器古玩,因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀;
釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,潭柘寺的鐘聲,池塘邊的蘆花,因為選擇了價值才成就了美名的享譽,同樣,任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的,才能實現(xiàn)自己的價值。
一只烏鴉羨慕老鷹漂亮的俯沖抓小羊的動作,自己也模仿老鷹的動作拼命練習(xí),過了幾天,烏鴉覺得自己練得很棒了,就從樹上猛沖下來,撲到一只山羊背上,想完成老鷹那樣完美的動作,然而,它的身子太輕,爪子也被羊毛纏住,翅膀的力量還沒有足夠大,以至于被牧羊人抓住,它不但沒有抓住小羊,反而被別人掌握住了生命,烏鴉盲目的模仿演繹了一場悲劇。
從古至今,此類事件層出不窮。
古有邯鄲學(xué)步者,看到別人走路姿勢優(yōu)美,便煞費苦心,細心鉆研學(xué)習(xí)他人。殊不知,他根本不適合,最終落得不僅沒有學(xué)會別人的步態(tài),而且忘了自己當初的走姿,豈不可笑可悲!丑陋的東施,一心想擁有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,然而卻無能為力。一日偶見西施捧腹,面有難受之色,但表情甚是可愛,于是,學(xué)習(xí)西施,結(jié)果弄得自己更加丑陋,人們都厭惡她的樣子。
現(xiàn)代社會依然如此,沒有劉德華的帥氣,張國榮的迷人,硬要擺個酷姿,理個酷頭,弄得自己簡直不堪入目。更有甚者,拿著張含韻的“酸酸甜甜就是我”修飾自己,更是讓人受不了。因為他們都沒有找到適合自己的方式,所以最終落得如此下場。
泰山奇,華山險,黃山絕,峨眉秀,玫瑰芬芳,百合秀麗,因為它們選擇了適合自己的,你有芙蓉如面柳如眉,我腹有詩書氣自華;你是大家閨秀,溫文爾雅,我是小家碧玉,同樣秀麗;你馳騁政壇,躍馬商場,我琴棋書畫,天下奇絕……
我們各自都是一道亮麗的風(fēng)景,要找到適合自己的,才能把自己變成最好的。
簡評:文章一開頭就用排比手法提出文章的論點:“不要盲目模仿,要選擇適合自己的位置”,然后根據(jù)聯(lián)系所給材料分析自己的觀點,文采斐然、言約意豐。該文的可貴之處在于能做到選材古今結(jié)合:邯鄲學(xué)步、東施效顰、苦學(xué)劉德華、模仿張國榮,可謂材料翔實,說理充分。文章在結(jié)尾處點題——適合自己的才是最好的,使文章結(jié)構(gòu)完整,束結(jié)有力。
第五篇:中考滿分作文例析
中考滿分作文例析
【示例一】武漢中考滿分作文
風(fēng)景無處不在一只自九重天上飛下的青鳥,用他的才華感染了世人,振撼了天地。
一壺酒,醉了整個天下。
——題記
(運用題記的形式,提綱挈領(lǐng)。既點出了文章主旨,又為文章營造了一種大氣磅礴的氣勢。)一個被世人稱作“詩仙”的男子,一個總是一身青衣,現(xiàn)身在祖國名山大川中的男子,一個飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依然瀟灑如故的男子,一個才華橫溢,孤獨,卻桀驁不馴的男子,一個嗜酒如命的男子,連死都是醉后溺水的男子??(對詩仙李白生平的概括,排比句式的運用,凝練而精彩。)
他就是李白,詩仙李白。狂瀉的詩句猶如三千尺上的懸河瀑布,飛流直下,流穿浩浩蕩蕩幾千年的歷史長河,流傳于世。
醉臥長安,金樽清酒斗十千,卻要茫然回顧。
大步向前,欲上青天攬明月,卻要感嘆行路如此之難。
裊裊香爐紫煙,浩浩瀑布在前。
你穿行蜀道,把酒臨風(fēng),登高作賦,聚罷,對無人的靜夜里,吟出滿地的凄凄游子鄉(xiāng)情。(對李白詩句的巧妙加工,濃縮了李白一生的辛酸與曲折。將《行路難》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《夢游天姥吟留別》等詩句中的愁情與壯志鋪陳出來,再加上短句的運用,使得惆悵之情郁于心中而不得發(fā)出。為后文的敘述打下感情基礎(chǔ)。)
啊,詩仙?酒仙?究竟是什么讓你這本是天上的文曲星,來到人間,縱情于詩酒,縱情于大好山河?于是在悲盡的高堂明鏡里,一路走來了他。
功名利祿,不過是過眼煙云,安能折腰事權(quán)貴,他豈會摧眉折腰?榮華富貴,不過鏡花水月,安能媚骨求諸侯,他豈會奴顏媚骨?
于是,他棄君王群臣而不顧,瀟灑離去,究竟是為了酒,還是為了醉的滋味。(詩人寧折不彎的個性決定詩人只能遠離這種紛繁復(fù)雜的朝廷官場爭斗。“是為了酒,還是為了醉的滋味”一句正點出了詩人心中的那份執(zhí)著與追求。)
把酒當歌,人生幾何?縱然花間月下獨酌。或舞影凌亂,或歌月徘徊,更那堪無限愁苦,卻與影對酒,卻與月說。
不覺間,時光飛逝,彈指間,紅顏已老,朝留青絲暮成雪,世間百態(tài),不過瞬間,不知此刻在天街信步閑游的你,是否依然如故,依然瀟灑,依然自我?(李白的一生,是浪漫主義的精神代表。對李白張揚個性瀟灑人生的詢問,正是對他這種精神的頌揚。)
李白,你是天上對人間的慷慨與贈;你是劃過天際,點亮夜空,燃盡青火的一顆流星;留給世人那份風(fēng)景,那份唯美。(以對李白的贊美句結(jié)尾,點明題旨。李白用他的一生,給世人留下了一道唯美的風(fēng)景。)
點評:
本篇作文別出心裁,以“風(fēng)景無處不在”為題,在眾多考生描述自然風(fēng)光的時候,作者能從人文景觀方面入手,描述詩仙李白的浪漫一生留下世人一道唯美的風(fēng)景,使文章具有強烈的歷史文化氣氛,這本身就是作文題材的一次創(chuàng)新。在寫作手法上,以題記開篇,營造氣氛,并圍繞這種氛圍展開全文,使得文章感情綿延不斷,逐步升華,結(jié)尾以贊語作結(jié),點出題目,深化了中心。在語言表達上,對詩句的加工改造既傳遞了作者的感情,又給讀者留下了大量的想像空間,這同樣是本文的一大特色。當然,限于字數(shù),作者對李白一生的敘述略顯單薄,但在考場有限的時間里,能有此佳構(gòu),亦屬瑕不掩玉矣!
【示例二】鹽城中考滿分作文
(請以“語文從我身邊輕輕走過”為題,寫一篇文章。要求:
1、文體不限;
2、不少于600
字;
3、文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名和人名。)
名師點撥:
文題中“語文”,不能單單理解成“語文課本”,從文題前所給的材料看,文題中的“語文”是新課程理念下的“大語文”觀。語文即生活,語文的外延與生活的外延相等,語文無處不在。這里的“語文”負載了很多的東西,語言、文字、文化、審美、道德、情操不一而足。它將人文觀發(fā)展到極至,文化觀挖掘到無窮,生活觀旁及到虛無。
滿分佳作:
語文從我身邊輕輕走過
一句秋詞,唱出了歷史的新歌;一聲爭渡,劃過長夜,長久地蕩漾在人們心中,無法想像是在怎樣的歷史背景下,造就了李清照般的女子。
身世悲涼的奇女子,在十六歲嫁入趙家,親人都希望她能有一個美滿的婚姻生活。而世事難測,夫婿的遠任,讓這位如水的女子,夜駐西窗,尋尋覓覓,度日如年。如柳細眉相會相擰相交,不禁發(fā)出“怎一個悲字了得”之感。難以想像是怎樣的日夜企盼,輾轉(zhuǎn)反側(cè),令這樣一位如畫之女瘦若黃花。她爭渡,爭渡于沉醉,爭渡于迷惘,爭渡那日漸沉迷,日漸低迷的日子。她與時間爭,她一改夕日清新愉悅的少女柔情,用哀婉蒼涼的筆調(diào)記下了國家的衰敗,發(fā)出流離苦、幾時休的感慨;他與戰(zhàn)亂爭,爭在兵荒馬亂的歲月,與久別的夫婿相聚相惜,她巧集《金石錄》,淚灑《漱玉淚》,在經(jīng)歷了國破家亡的悲苦后,她重新認識自我,“三杯兩盅淡酒”,酒淡怎敵晚風(fēng)急,纖細的手指在棄酒時是否也曾有過“舉杯銷愁愁更愁”之感。
無論是“鏡花水月的女人”,亦或是才女,都敏捷而生動地捕捉了一個“女”字,而歷史的滄桑則見證了李清照,一個“一簾幽夢無人近。千古情人獨其癡”的女人,一個冷到深處情更酣的女人。
感謝語文,是你不經(jīng)意地從我身邊走過,在不經(jīng)意的回眸間,讓我認識了易安,欣賞了易安,也了解了易安,在她凄苦的經(jīng)歷中,不禁使人心生憐情,疑慮而問,在那沉醉的舊途中,身世坎坷的女子是否已找到了“歸路”。
滿分秘訣:
這篇作文于大氣中顯示才情,作者由自己熟諳的李清照的事例作發(fā)揮,依據(jù)舊題材翻出新意味,扣題嚴密,視野開闊、思想活躍、思路靈活、文采飛揚、渾然天成,表現(xiàn)出敏銳的目光與獨到的構(gòu)思。文章結(jié)末點明題旨“感謝語文,是你不經(jīng)意地從我身邊走過,在不經(jīng)意的回眸間,讓我認識了易安,欣賞了易安,也了解了易安”。作者如果沒有豐厚的文化底蘊,是很難在較短的時間寫出如此美文的。
【示例三】廣東中考滿分作文
(請你以“聲音”為話題,自擬題目,自選文體,寫一篇500字以上的文章。文中不得出現(xiàn)真實的校名和姓名,否則扣分。)
大自然的聲音
去年暑假時,我回到故鄉(xiāng),至今想起,仍然回味無窮,因為那里山明水秀,到處可以聽到大自然的聲音。
晨曦初露,村內(nèi)到處飄飄緲緲,籠罩著一層輕輕的薄霧,猶如羞達達的少女蒙上一層薄薄的面紗,給人一種輕柔朦朧的美感。不久,拂面的清風(fēng)吹走了薄霧,映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中荷花千嬌百媚,有的亭亭玉立,有的鶴立雞群,有的則邊冒出水面的勇氣也沒有。這一景,流淌著淡淡的碧光。我猶如進入了蓬萊仙境,鳥語花香,一天的開始由大自然的美景拉開了序幕。
來到村后面的小山,只見青樹綠蔓,草盛花繁,一派生機勃勃的景象。蜜蜂從睡夢中醒來,嚶嚶嗡嗡地開始了它一天的工作。蝴蝶也展開漂亮的翅膀,在繁花綠草中翩翩起舞。空地上,一群天真無邪的小孩在追逐吵鬧,追蜜蜂,撲蝴蝶,采鮮花??你爭我搶,玩得不亦樂乎。大自然在唱歌了,它以優(yōu)美的旋律告訴我們—這是它的聲音,使人快樂的聲音!
再向前走,只聽見蟬鳴鳥叫。抬頭一望,只見畫眉、杜鵑在樹上跳跳走走,快活得猶如神仙。這樣一幅詩情畫意的圖畫,我還沒有欣賞完,一陣流水聲引起了我的注意。哇,大自然真的會妙手點睛!我趕快向小林走去,原來是一條彎彎曲曲的小溪。溪水清澈見底,鵝卵石粒粒可數(shù),小
魚在水里快活地游來游去,啊!大自然又為我們奏上一曲了。
其實,大自然的聲音處處可聽,只是現(xiàn)在人們都在忙碌,沒有注意到罷了。在緊張的生活中透不過氣來時,我們不妨到山間來走一走吧,大自然的聲音絕對會我們放松身心,心曠神怡,使我們產(chǎn)生豐富的想象,領(lǐng)悟到可貴的哲理,也讓我們久久回味,忘記一切世俗的煩憂。
敞開胸懷,接受一切屬于大自然的聲音吧,我們就會活得很開心!
【示例四】
我的視線
有一種淡淡的味道叫作幸福
有一種淡淡的味道叫作幸福。那是我的視線所能看到的。我終于知道,其實她一直讓我感受著幸福。
——題記
我的視線,在那一刻,落在了一雙手上??
母親送我去學(xué)校。
我走進電梯,手上拎著一只沉重的大包。可我并未覺得它有多重,也許我是在等待,等待有人為我解脫。
母親匆匆鎖好門,跟進了電梯,門合上了。
母親看見我手上的大包連忙接了過去,也許這便是我的等待。
電梯到了一樓,門開了,我走出去。身后傳來電梯門合上的聲音。我回過頭:
母親傾斜著身子,腳步也略帶凌亂,她的兩只手奮力地抓住大包,手上的筋清晰可見,似乎因為這過重的負荷而憤怒,像要繃斷了。她的手不停地交換著位置,仿佛想趁那交換的一瞬緩解壓力。幾縷發(fā)絲像要為她掩飾緊皺的眉頭而滑落到了額前,浸濕在汗水中??
“要我?guī)湍銌幔俊?/p>
“不用了,你管你先走吧。”要我?guī)湍銌幔渴堑模业拇_是這樣說的,包是我的,而我卻問要我?guī)湍銌幔?/p>
我們來到一條馬路前,對面的紅燈正一閃一閃,隨即跳向了黃燈。
母親松開了一只拎包的手,她用那只手緊緊握住我,我沒握緊她。清晰地,我摸到她手上深深凹進的痕跡,是拎包時留下的嗎?我好想問她疼嗎?可是我知道我不會開口。
來到了校車上,母親找了個靠窗的座位,她把包壓在了我邊上的座位。我臉側(cè)過去,望向窗外。
她用手為我理著頭發(fā),那一刻,我的視線落在了一雙手上,黯淡的、粗糙的、疲勞的?? 母親,何時你的手已滄桑成這樣?
我終于知道,她沒有保留地努力讓我感受幸福,在那一刻,我懂了,母親??
校車開始緩緩行駛,窗外你的身影漸漸模糊,隱約看見你在對我揮手。
我的視線再一次落在了你的手上,是清晰的,我看到了幸福??
【示例五】四川中考滿分作文
責(zé)任讓人美麗
“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。”這是一句名言,似乎是英國的一個社會學(xué)家說的。
責(zé)任不是上帝饋贈給你的禮物。當你悄悄地來到這個世界上時,責(zé)任便成為你無法推卻的一種義務(wù)。它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子。而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架,我們?yōu)槭裁匆池撃兀恳驗樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人類的偉大。
十九世紀末,一位家住美國的意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。它叫弗蘭克,歷經(jīng)艱苦開辦了一家小銀行,而一次銀行遭劫使他破了產(chǎn),儲戶失去了所有的存款,當他帶著妻子與四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他,“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他還是回答說,“是的,在法律上我是沒有責(zé)任的,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該償還這一切。”他用三十九年的代價償還了所有的“債務(wù)”,當他償還最后一筆債務(wù)時,他感嘆說“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”雖然語氣中透出無奈和辛酸,但他以他自己的行動為世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任,是上帝對人類的一種考驗,許多人通不過這場考驗,退卻了,逃避了,結(jié)果表明一事無成;相反,許多人承受了,經(jīng)受住了考驗,最終戴上了勝利的桂冠。
孩子們玩打仗游戲,我感動于那個天黑了還不肯回家的孩子,因為他要站崗。他寧愿站著哭泣也不愿離開。這是多么感人的一幕,如果我們成人世界里,大家也把自己所肩負起的責(zé)任如那個站崗的孩子那么認真對待,那么這個社會將會變得何其的美好。
責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì),責(zé)任也提升人的境界,讓人變得美麗。愿我們每個人都有一顆強烈的責(zé)任心,在這個社會上,在自己的生活中,盡到自己的責(zé)任,服務(wù)于社會,同時也譜寫出自己生命光輝燦爛的篇章。
點評:
文章構(gòu)思巧妙,分量十足。
擺事實,講道理,是議論文最基本的論證方法。本文在這一方面做的很好。開篇引用名言破題,接著以冷峻的語言論述了責(zé)任的內(nèi)涵,然后通過事例論據(jù),論證了責(zé)任對于人類的寶貴。結(jié)尾點明主旨,以呼告式結(jié)束全文,增加了文章的分量。