第一篇：必修一至必修五文言文匯總

《必修一》至《必修五》文言文匯總

《必修一》 《勸學》

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。《師說》

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？ 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之； 生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉； 今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 愛其子，擇師而教之； 于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰： ?彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。? 嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之?！冻啾谫x》

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風

徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷“xián]而歌之。歌曰：?桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。?客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：?何為其然也？?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相纓(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。?

蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。?

客喜而笑，洗盞(zhǎn)更（gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白?！妒嫉梦魃窖缬斡洝?/p>

自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也?！侗匦薅?《六國論》

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：?以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。?此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以 趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?/p>

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?/p>

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問： 廉頗老矣，尚能飯否？ 《阿房宮賦》

六王畢，四海一； 蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣； 廊腰縵回，檐牙高啄； 各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？ 複道行空，不霽何虹？ 高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融； 舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也； 綠云擾擾，梳曉鬟也； 渭流漲膩，棄脂水也； 煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也； 轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉； 有不得見者，三十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家； 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 使負棟之柱，多于南畝之農夫； 架梁之椽，多于機上之工女； 釘頭磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦縫參差，多于周身之帛縷； 直欄橫檻，多于九土之城郭； 管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒； 獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉； 楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦； 使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之； 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！侗匦奕?《指南錄后序》

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰?館伴?，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。

未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：?將以有為也?。至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。

嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾徬徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所救死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患難中，間以記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許；請罪于先人之墓。生無以救國，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂?誓不與賊俱生?，所謂?鞠躬盡力，死而后已?，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》?！段迦四贡洝?/p>

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之； 且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣； 況草野之無聞者歟？ 獨五人之皦皦，何也？

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問： ?誰為哀者？? 眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也； 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭臵城上，顏 色不少變。有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。

嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？ 且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治； 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？ 是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？ 故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也?！峨x騷》（節選）

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

舏提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名；

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮．恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度? 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!《燭之武退秦師》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：?國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。? 公從之。辭曰：?臣 之壯也，猶不如人； 今老矣，無能為也已。? 公曰：? 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。?許之。

夜縋而出，見秦伯，曰： ?秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？ 鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？ 既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？ 闕秦以利晉，唯君圖之。? 秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之，公曰： ?不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所與，不知； 以亂易整，不武。吾其還也。? 亦去之。《諫太宗十思疏》

臣聞： 求木之長者，必固其根本； 欲流之遠者，必浚其泉源； 思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？ 人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞 源而欲流長也。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？ 昔取之而有余，今守之而不足，何也？ 夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物； 竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人； 載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？

君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒； 將有作，則思知止以安人； 念高危，則思謙沖而自牧； 懼滿溢，則思江海下百川； 樂盤游，則思三驅以為度； 憂懈怠，則思慎始而敬終； 慮壅蔽，則思虛心以納下； 懼讒邪，則思正身以黜惡； 恩所加，則思無因喜以謬賞； 罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠； 文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？ 《廉頗藺相如列傳》(節選)廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。

藺相如者，趙人也。為趙宦者令纓賢舍人。趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀： 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺； 欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。

宦者令纓賢曰： ?臣舍人藺相如可使。? 王問： ?何以知之？? 對曰： ?臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰： ‘君何以知燕王？’ 臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結友’，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：‘夫 趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣?！?臣從其計，大王亦幸舎臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。?

于是王召見，問藺相如曰：?秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？? 相如曰：?秦 強而趙弱，不可不許。?王曰： ?取吾璧，不予我城，奈何？? 相如曰： ?秦以城求璧而趙不許，曲在趙； 趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。? 王曰： ?誰可使者？? 相如曰： ?王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦； 城不入，臣請完璧歸趙。? 趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰： ?璧有瑕，請指示王。? 王授璧。相如因持譬卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰： ?大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰： ‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？ 且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？ 嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚據，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！?

相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。

相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰： ?和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，終不可強奪，遂許齋王日，舍相如廣成傳舍。

相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧 于趙。

秦王齋五日后，乃設九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：? 秦自纓公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？ 臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之。?

秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰： ?今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？? 卒廷見相如，畢禮而歸之。

相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，拔石城。明年復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰： ?王不行，示趙弱且怯也。? 趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王決曰： ?王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。? 王許之。遂與秦王會澠池。

秦王飲酒酣，曰：?寡人竊聞趙王好音，請秦瑟。? 趙王鼓瑟。秦御史前書曰：?某 年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。? 藺相如前曰：? 趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。? 秦王怒，不許。于是相如前進缶，因跪請秦王。秦王不肯擊缶。相如曰： ?五步之內，相如請得以頸血濺大王矣！? 左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缶。相如顧召趙御史書曰： ?某年月日，秦王為趙王擊缶。? 秦之群臣曰： ?請以趙十五城為秦王壽。? 藺相如亦曰： ?請以秦之咸陽為趙王壽。?

秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰： ?我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下！? 宣言曰： ?我見相如，必辱之。? 相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰： ?臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎？ 臣等不肖，請辭去。? 藺相如固止之，曰：? 公之視廉將軍孰與秦王？? 曰：? 不若也。? 相如曰： ?夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉？ 顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。?

廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰： ?鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！?

卒相與歡，為刎頸之交?！而欓T宴》

沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰： ?沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。? 項羽大怒曰：?旦日饗士卒，為擊破沛公軍！? 當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門； 沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰： ?沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！?

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之 沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：? 毋從俱死也。? 張良曰：? 臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。? 良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：? 為之奈何？? 張良曰：? 誰為大王為此計者？? 曰：? 鯫生說我曰：‘ 距關，毋內諸侯，秦地可盡王也?！?故聽之。? 良曰： ?料大王士卒足以當項王乎？? 沛公默然，曰： ?固不如也。且為之奈何？? 張良曰： ?請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。? 沛公曰： ?君安與項伯有故？? 張良曰： ?秦時與臣游，項伯殺人，臣活之； 今事有急，故幸來告良。? 沛公曰： ?孰與君少長？? 良曰： ?長于臣。? 沛公曰： ?君為我呼入，吾得兄事之。? 張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰： ?吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。? 項伯許諾，謂沛公曰： ?旦日不可不蚤自來謝項王。? 沛公曰： ?諾。? 于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰： ?沛公不先破關中，公豈敢入乎？ 今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。? 項王許諾。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰： ?臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。? 項王曰： ?此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此。? 項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐； 亞父南向坐，——亞父者，范增也； 沛公北向坐； 張良西向侍。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰： ?君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！? 莊則入為壽。壽畢，曰： ?君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。? 項王曰： ?諾。?項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰： ?今日之事何如？? 良曰： ?甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。?噲曰： ?此迫矣！臣請入，與之同命。? 噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內。樊噲側其盾以撞，衛士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：?客何為者？? 張良曰：?沛 公之參乘樊噲者也。? 項王曰：?壯士！

——賜之卮酒。? 則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰： ?賜之彘肩。? 則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰： ?壯士！能復飲乎？? 樊噲曰： ?臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰： ‘先破秦入咸陽者王之。’ 今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。竊為大王不取也！? 項王未有以應，曰： ?坐。? 樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰： ?今者出，未辭也，為之奈何？? 樊噲曰： ?大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？? 于是遂去。乃令張良留謝。良問曰： ?大王來何操？? 曰： ?我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。? 張良曰： ?謹諾。? 當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則臵車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰： ?從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。?

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰： ?沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。? 項王曰： ?沛公安在？? 良曰： ?聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。? 項王則受璧，臵之 坐上。亞父受玉斗，臵之地，拔劍撞而破之，曰： ?唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！?

沛公至軍，立誅殺曹無傷?！肚锼?節選)秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：?野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。? 《必修四》

《季氏將伐顓臾》

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：?季氏將有事于顓臾。? 孔子曰：?求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？?

冉有曰：?夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。? 孔子曰：?求！周任有言曰：?陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣?；①畛鲇阼裕斢駳в跈持校钦l之過與？?

冉有曰：?今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂。? 孔子曰：?求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服、而不能來也；邦分崩離析、而不能守也：而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。? 《寡人之于國也》

梁惠王曰： ?寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內； 河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？?

孟子對曰： ?王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？?

曰： ?不可，直不百步耳，是亦走也。? 曰： ?王如知此，則無望民之多于鄰國也。?

?不違農時，谷不可勝食也； 數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也； 斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。?

?五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣； 雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣； 百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣； 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。?

?狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發，人死，則曰：‘ 非我也，歲也?！?是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！?？ 王無罪歲，斯天下之民至焉。?

《黃花崗烈士事略》序

清末造，革命黨人歷艱難險巇，以堅毅不撓之精神，與民賊相搏，躓踣者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成，則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！

鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時予方以討賊督師桂林，環顧國內，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭者，其不獲實行也如故。則予此行所負之責任，尤倍重于三十年前。倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗，助予完成此重大之責任，實現吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳世而不朽；否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也。

余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖?！妒竦离y》

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？ 畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇； 磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！《滕王閣序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光舐牛斗之墟； 人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨； 宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云； 千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗； 紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區； 童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿； 臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄； 飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回； 桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； 舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽； 鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮； 興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？ 萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主； 竄梁鴻于海曲，豈乏明時？ 所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？ 窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖 可接； 東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情； 阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠； 有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對； 今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜； 鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再； 蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞； 登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引； 一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？ 檻外長江空自流?！肚锫曎x》

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰： ?異哉！? 初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴； 又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子： ?此何聲也？ 汝出視之。? 童子曰： ?星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。?

予曰： ?噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？ 蓋夫秋之為狀也： 其色慘淡，煙霏云斂； 其容清明，天高日晶； 其氣栗冽，砭人肌骨； 其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅； 草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰； 又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷； 夷，戮也，物過盛而當殺。?

?嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈； 百憂感其心，萬事勞其形； 有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能； 宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？ 念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！?

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息?！侗匦尬濉?《陳情表》

臣密言： 臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背； 行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道； 州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許： 臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日； 祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是 以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。《項脊軒志》

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可臵者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多臵小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：?某所，而母立于茲。?嫗又曰：?汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。?語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發，讀書軒中，一日，大母過余曰：?吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？?比去，以手闔門，自語曰：?吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！?頃之，持一象笏至，曰：?此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！?瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：?蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？?

余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：?聞姊家有閣子，且何謂閣子也？?其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！秷笕伟矔罚ü澾x）

太史公牛馬走司馬遷再拜言。

少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。

仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑矣！傳曰?刑不上大夫。?此言士節不可不勉勵也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢可不入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中，當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南 面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣，關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。

夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也!且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。

謹再拜?！稘O父》

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：?子非三閭大夫與？何故至于斯？?屈原曰：?舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。?

漁父曰：?圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？?

屈原曰：?吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？?

漁父莞爾⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：?滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。?遂去，不復與言?！跺羞b游》(節選)北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也； 化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也； 怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰： ?鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。? 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？ 其遠而無所至極邪？ 其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，臵杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而 后乃今培風； 背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰： ?我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？? 適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然； 適百里者，宿舂糧； 適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋； 上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰： ?彼且奚適也？ 我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？? 此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？ 故曰： 至人無己，神人無功，圣人無名?！短m亭集序》

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內； 或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至； 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云： ?死生亦大矣。? 豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

第二篇：必修一至必修五文言文知識點整理

一、通假字（必修1~5）必修一

《燭之武退秦師》

1、今老矣，無能為也

2、共其乏困

3、夫晉，何厭之有

4、若不闕秦，將焉取之

5、秦伯說，與鄭人盟

6、失其所與，不知

《荊軻刺秦王》

7、秦王必說見臣

8、使工以藥淬火

9、日以盡矣

10、而燕國見陵之恥除矣

11、今日往而不反者

12、請辭決矣

13、燕王誠振怖大王之威

14、故振懾

15、設九賓

16、圖窮而匕首見

17、秦王還柱而走

18、秦王方還柱走

19、荊軻奉樊於期頭函

20、秦武陽奉地圖匣

21、軻既取圖奉之

22、以其所奉藥囊提軻

23、卒起不意

24、卒惶急無以擊軻

25、卒惶急不知所為

《鴻門宴》

26、距關

27、毋內諸侯

28、張良出，要項伯

29、具言臣之不敢倍德也 30、旦日不可不蚤自來謝項王蚤

31、令將軍與臣有郤

32、因擊沛公于坐

33、不者，若屬皆且為所虜 必修二

《詩經兩首》

34、匪來貿絲。

35、于嗟鳩兮。

36、猶可說也。

37、隰則有泮。

38、歲亦莫止。

39、彼爾維何?！峨x騷》

40、偭秦規矩而改錯。

41、忳郁邑余侘傺兮。

42、何方圜之能周兮。

43、延佇乎吾將反。

44、進不入以離尤兮。

《孔雀東南飛（并序）》《玉臺新詠》

45、終老不復取

46、箱簾六七十

47、雖與府吏要

48、蒲葦紉如絲

49、摧藏馬悲哀 50、府吏見丁寧 《 蘭亭集序》

51、悟言一室之內

52、雖趣舍萬殊，靜躁不同

53、后之視今，亦由今之視昔 《赤 壁 賦》

54、浩浩乎如馮虛御風

55、山川相繆

56、舉酒屬客

57、舉匏樽以相屬

58、桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光

59、山川相繆，郁乎蒼蒼

60、舉匏尊以相屬

61、杯盤狼籍

《游褒禪山記》

62、長樂王回深父

必修三

《琵琶行（并序）》

63、鈿頭銀篦擊節碎

64、曲終收撥當心畫

《寡人之子國也》

65、則無望民之多于鄰國也

66、直不百步耳。

67、頒白者不負戴于道路矣

68、涂有餓莩而不知發

《勸學》

69、雖有槁暴

70、則知明而行無過矣

71、君子生非異也

72、輮以為輪

《過秦論》

73、合從締交

74、秦有余力而制其弊

75、陳利兵而誰何

76、始皇既沒

77、而倔起阡陌之中

78、贏糧而景從

《師說》

79、師者，所以傳道受業解惑也

80、或師焉，或不焉

必修四

《念奴嬌-赤壁懷古》

81、一尊還酹江月。

《廉頗藺相如列傳》

82、肉袒伏斧質。

83、秦王以十五城請易……可予不

84、臣愿奉璧往使

85、拜送書于庭

86、召有司案圖

87、唯大王與群臣孰計議之

88、秦自繆公以來二十余君

89、趙王豈以一璧之故欺秦邪？

《蘇武傳》

90、女為人臣子

91、畔主背親

92、與旃毛并咽之

93、掘野鼠去草實而食之、94、法令亡常

95、因泣下沾襟，與武決去

96、前以降及物故

97、信義安所見乎，98、請畢今日之驩。

《張衡傳》

99、以精銅鑄成，員徑八尺

100、傍行八道

101、一時收禽

《歸去來兮辭》

102、曷不委心任去留

103、乃瞻衡宇，載欣載奔

104、景翳翳以將入，撫孤松而盤桓

《騰王閣序》

105、儼驂騑于上路

（“儼”通“嚴”，整治）106、云銷雨霽

（“銷”通“消”，消失）107、所賴君子見機

（“機”通“幾”，預兆）《逍遙游》

108、北冥有魚

109、而征一國

110、小不知及大知

111、此小大之辯也

112、旬有五日而后反

113、御六氣之辯

《陳情表》

114、夙遭閔兇

115、零丁孤苦

116、常在床蓐

117、四十有四

二、古今異義（必修1~5）必修一

《燭之武退秦師》

1、貳：貳于楚也。

2、東道主：若舍鄭以為東道主。

3、行李：行李之往來，共其乏困。

4、夫人：微夫人之力不及此?！肚G軻刺秦王》

5、涕：樊將軍仰天太息流涕。

6、幣：持千金之資幣物

6、窮困：樊將軍以窮困來歸丹

7、偏袒：樊於期偏袒扼腕而進。

8、郎中：諸郎中執兵。

9、提：乃引其匕首提秦王。

10、股：斷其左股。

11、購：今聞將軍之首。

12、窮：圖窮而匕首見。

13、假借：愿大王少假借之。

14、提：侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻 《鴻門宴》

15、婚姻：約為婚姻

16、所以遣將守關者

17、非常：備他盜之出入與非常也。

18、河：將軍戰河北。

19、河南：臣戰河南。

20、魚肉：如今人方為刀俎，我為魚肉。

21、再：再拜獻大王足下

22、山東：沛公居山東時

23、細說：而聽細說。必修二 《離騷》

24、衣、裳：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

25、浩蕩：怨靈修之浩蕩兮。

26、窮困：吾獨窮困乎此時也。

27、流亡：寧溘死以流亡兮。

28、固然：自前世而固然?！犊兹笘|南飛》

29、自由：汝豈得自由。30、要：雖與府吏要。

31、可憐：可憐體無比。

32、適：適得府君書。

33、卻：卻與小姑別。

34、千萬：千萬不復全。

35、扶持：好自相扶將。

36、何意：何意出此言。

37、勞勞：舉手長勞勞。

38、奄奄：奄奄黃昏后。

39、逢迎：躡履相逢迎。

40、交通：葉葉相交通。

41、下床：媒人下床去，諾諾復爾爾。

42、多謝：多謝后世人，戒之慎勿忘。

43、白：便可白公姥。

44、譴：為仲卿母所譴。

45、否泰：否泰如天地。

46、渠：渠會永無緣?！短m亭集序》

47、次：列坐其次。

48、向：向之所欣?！冻?壁 賦》

49、斗牛：徘徊于斗牛之間。

50、白露：白露橫江。

51、茫然：凌萬頃之茫然。

《游褒禪山記》

52、十一：比好游者尚不能十一。

53、非常：而世之奇偉、瑰怪、非常之觀。

54、至于：至于幽暗昏惑而無物以相之。

55、于是：于是余有嘆焉。

56、學者：此所以學者不可以不深思而慎取之也。

必修三

《琵琶行（并序）》

57、左：元和十年,予左遷九江郡司馬。

58、明年：明年秋，送客湓浦口……

59、因為：因為長句。

60、顏色：暮去朝來顏色故。

61、老大：老大嫁作商人婦。

62、向前：凄凄不是向前聲。

63、當心：曲終收撥當心畫。

64、突出：鐵騎突出刀槍鳴。

65、整頓：整頓衣裳起斂容。

66、去來：去來江口守空船。

《寡人之于國也》

67、兇：河內兇。

68、河內：移其粟于河內。

69、加：鄰國之民不加少。

70、走：棄甲曳兵而走。

71、養生：是使民養生喪死無憾

72、然而：然而不王者。73、填：填然鼓之。

《勸學》

74、金：金就礪則利。

75、省：君子博學而日參省乎己。

76、博學：君子博學而日參省乎己。

77、假：假輿馬者。

78、爪牙：蚓無爪牙之利，79、以為：輮以為輪。

80、疾：聲非加疾也。

81、跪：蟹六跪而二螯。

82、用心：用心一也。

83、非蛇鱔之穴無可寄托者。

84、江河：非能水也，而絕江河。

《過秦論》

85、山東豪俊遂并起而亡秦族矣。86、贏：贏糧而景從。

87、以為：以為桂林、象郡。

88、愛：不愛珍器重寶肥饒之地。

89、以致：不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。

90、于是：于是六國之士，《師說》

91、學者：古之學者必有師。

92、所以：師者，所以傳道受業解惑也。

93、不必：是故，弟子不必不如師。

94、無：是故，無貴無賤，無長無少。

95、從：吾從而師之。

96、眾人：今之眾人。

97、小學：小學而大遺。

必修四

《廉頗藺相如列傳》 98、拜：拜為上卿

99、壽：請以咸陽為趙王壽

100、親戚：臣所以去親戚而事君者。

101、指示：請指示王。

102、前進：于是相如前進缶。

103、宣言：宣言曰：我見相如，必辱之

104、布衣：布衣之交。

105、左右：左右欲刃相如。

106、鄙賤：鄙賤之人，不知將軍寬之至。

107、約束：未嘗有堅明約束者。

108、不肖：臣等不肖，請辭去。

109、賓客：因賓客至藺相如門謝罪。

《蘇武傳》

110、漢亦留之以相當

111、皆為陛下所成就

112我丈人行也。

113欲因此時降武。

114獨有女弟二人

115且陛下春秋高

116武等實在117、操持：臥起操持。

118、貨物：以貨物與常。

119、實在：武等實在。

120、從容：常從容淡靜。

121、因此：欲因此降武。

122、女弟：獨有女弟二人?！稄埡鈧鳌?/p>

123、俗人：不好交接俗人。

124、周密：覆蓋周密無際。

125、激揚：振聲激揚。

126、因此：伺者因此覺知。

127、下車：衡下車。

128、學者：京師學者咸怪其無征。

必修五

《歸去來兮辭》

129、征夫：問征夫以前路

130、人事：嘗從人事，131、幼稚：幼稚盈室。

132、情話：悅親戚之情話。

133、追：知來者之可追。

《騰王閣序》

134、宰：家君作宰，路出名區。

135維：時維九月，序屬三秋

136悲：誰悲失路之人

137、窮：窮且益堅，不墜青云之志

138、賒：北海雖賒，扶搖可接

139、是：登高作賦，是所望于群公

140、再：勝地不常，盛筵難再

141、逢迎：千里逢迎。

145、上路：儼驂 于上路。

146、介：一介書生

147、學士：孟學士之詞宗

148、數：識盈虛之有數

149、彩：彩徹區明

150、秋：序屬三秋

151、猖狂：阮籍猖狂（152、見機：君子見機

《逍遙游》

153、腹猶果然

154、眾人匹之

155、雖然，猶有未樹也。

156、窮發之北 古

157、小年不及大年

158、海運：海運則將徙于南冥。

159、雖然：雖然，猶有未樹也。160、生物：生物之以息相吹也。162．野馬也，塵埃也

163．蟪蛄不知春秋

164．我決起而飛

165．槍榆枋而止

166．適莽蒼者

167．摶扶羊角而上九萬里

168．行比一鄉

《陳情表》

169、九歲不行

170、丁孤苦，至于成立

171、非臣隕首所能上報

172、后刺史臣榮舉臣秀才

173、欲茍順私情，則告訴不許

174、臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

175、臣欲奉詔奔馳

176、拜臣郎中

177、星火：急于星火。

178、告訴：則告訴不許。179、尋：尋蒙國恩。

180、除：除宦洗馬。

181、嬰：劉夙嬰疾病。

182．晚有兒息

183．是以區區不能廢遠

184．人命危淺

185．日薄西山

186．是以區區不能廢遠

二、詞類活用（必修1~5）必修一

第4課 《燭之武退秦師》 燭之武退秦師

晉軍函陵

若亡鄭而有益于君

越國以鄙遠 夜縋而出 既東封鄭

肆其西封

因人之力而敝之，不仁 第5課 《荊軻刺秦王》

乃遂收盛樊於期之首，函封之 頃之未發，太子遲之 又前而為歌曰 乃朝服，設九賓 使使以聞大王 箕踞以罵曰

今行而無信，則秦未可親也 皆白衣冠以送之 群臣怪之 左右既前 斷其坐股

第6課 《鴻門宴》 ①名詞的活用

項伯乃夜馳之沛公軍 吾得兄事之 常以身翼蔽沛公 頭發上指 間至軍中 沛公軍霸上 沛公欲王關中 籍吏民

范增數目項王 刑人如恐不勝 道芷陽間行

先破秦入咸陽者王之 ②動詞的活用

項伯殺人，臣活之 交戟之衛士欲止不內 拔劍撞而破之 ③形容詞的活用 沛公今事有急 君安與項伯有故 素善留侯張良 必修二

第4課 《詩經》兩首 ①名詞的活用 其黃而隕 雨雪霏霏 夙興夜寐 豈不日戒

②形容詞的活用 三歲食貧 ③數詞的活用 士貳其行 二三其德 第5課 《離騷》 ①名詞的活用 鷙鳥之不群兮 謇朝誶而夕替 ②動詞的活用 屈心而抑志兮 步余馬于蘭皋兮 回朕車以復路兮 夫清白以死直兮 ③形容詞的活用 何方圜之能周兮 謠諑謂余以善淫 故前圣之所厚 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 哀民生之多艱

第6課 《孔雀東南飛》①名詞的活用 孔雀東南飛 槌床便大怒 自名秦羅敷 謝家事夫婿 交廣市鮭珍 何敢助婦語 勤心養公姥 手巾掩口啼 卿當日勝貴 黃泉共為友 晝夜勤作息 中道還兄門 ②動詞的活用 逆以煎我懷

③形容詞的活用 千萬不復全 足以榮汝身 便利此月內 第7課 詩三首 榆柳蔭后檐 烏鵲南飛 天下歸心

第8課 《蘭亭集序》

映帶左右 一觴一詠

群賢畢至，少長咸集 死生亦大矣 齊彭殤為妄作 固知一死生為虛誕 足以極視聽之娛

第9課 《赤壁賦》 ①名詞的活用

況吾與子漁樵于江渚之上 下江陵，順流而東也 歌窈窕之章

月明星稀，烏鵲南飛 西望夏口，東望武昌 侶魚蝦而友麋鹿 ②動詞的活用 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 哀吾生之須臾 ③形容詞的活用

渺滄海之一粟 不知東方之既白

第10課 《游褒禪山記》 ①名詞的活用

唐浮圖慧褒始舍于其址 以故其后名之曰 由山以上五六里 有泉側出

②動詞的活用 往往有得

其進愈難，而其見愈奇 ③形容詞的活用 入之甚寒，問其深

至于幽暗昏惑而無物以相之則其好游者不能窮也 火尚足以明也 后世之謬其傳 必修三

第4課 《蜀道難》 ①名詞的活用 西當太白有鳥道

上有六龍回日之高標 下有沖波逆折之回川 側身西望長咨嗟 朝避猛虎，夕避長蛇 ②動詞的活用 使人聽此凋朱顏 猿猱欲度愁攀援

③形容詞的活用 雄飛雌從繞林間 第5課 《杜甫詩三首》 玉露凋傷楓樹林敗

第6課 《琵琶行》 ①名詞的活用 潯陽江頭夜送客 歌以贈之 遂命酒

夢啼妝淚紅闌干 ②形容詞的活用 商人重利輕別離 鈿頭銀篦擊節碎

第8課 《寡人之于國也》①名詞的活用 填然鼓之 然而不王者 樹之以桑

五十者可以衣帛矣 王無罪歲

養生喪死無憾矣 ②形容詞的活用 謹庠序之教

第9課 《勸學》 ①名詞的活用

假舟楫者，非能水也 君子博學而日參省乎己 上食埃土，下飲黃泉 ②動詞的活用

不積小流，無以成江海 ③形容詞的活用 積善成德，而神明自得 不如登高之博見也 故木受繩則直

假輿馬者，非利足也 ④數詞的活用 用心一也 第10課 過秦論 ①名詞的活用 序八州而朝同列 履至尊而制六合

子孫帝王萬世之業也 ②動詞的活用 追亡逐北 外連橫而斗諸侯 吞二周而亡諸侯 卻匈奴七百余里 序八州而朝同列

約從離衡

山東豪俊遂并起而亡秦族矣③形容詞的活用 且夫天下非小弱也 會盟而謀弱秦 以愚黔首

士不敢彎弓而抱怨 第11課 《師說》 ①名詞的活用 吾師道也

或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣 吾從而師之 君子不恥

其下圣人也亦遠矣 則群聚而笑之 ②形容詞的活用 小學而大遺

圣人之所以為圣

惑而不從師 而恥學于師

必修四

第4課 柳永詞兩首 異日圖將好景 都門帳飲無緒 多情自古傷離別 第5課 《蘇軾詞兩首》

檣櫓灰飛煙滅 竹杖芒鞋輕勝馬

第6課 《辛棄疾詞兩首》 憂愁風雨，樹猶如此 遙岑遠目（必修五

《歸去來兮辭》

（1）名詞作狀語 園日涉以成趣 時矯首以遐觀（2）名詞作動詞 樂琴書以消憂

或命巾車，或棹孤舟 策扶老以流憩（3）形容詞作名詞 攜幼入室，有酒盈樽 倚南窗以寄傲（4）使動 眄庭柯以怡顏 審容膝之易安（5）意動 樂琴書以消憂 悅親戚之情話 善萬物之得時（6）動詞作名詞 審容膝之易安 感吾生之行休（7）動詞作狀語 感吾生之行休 《騰王閣序》

1、襟、帶：襟三江而帶五湖

2、下：徐孺下陳蕃之榻

3、上：摶扶搖而上者九萬里

4、騰、起：騰蛟起鳳

5、屈：屈賈誼于長沙

6、竄：竄梁鴻于海曲

7、星：雄州霧列，俊采星馳

8、目：望長安于日下，目吳會于云間

9、盡：賓主盡東南之美

10、美：賓主盡東南之美

11、一言均賦

12、四美具，二難并 《逍遙游》

1、南：奚以之九萬里而為而后乃今將圖南

2、下：不過數仞而

3、致：彼于福者

4、合、而：德一君、而征一國者

5、志：《齊諧》者，志怪者也 《陳情表》

1、名作狀

躬親：躬親撫養 日：則病日篤

外無期功強近之親，內無應門五尺之僮 但以劉日薄西山

2、動作名

臣之進退，實為狼狽

3、形作名 在故老，猶蒙矜育 夙遭閔兇 猥以微賤 愿陛下矜憫愚誠 是以區區不能廢遠

4、形容詞作動詞 是以區區不能廢遠

5、使動用法 終：無以終余年 卒：保卒余年 聞：謹拜表以聞 臣具以表聞

四、常見的文言句式 Ⅰ、判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：

（1）用“者……也”表判斷： “廉頗者，趙之良將也?！?/p>

（2）句末用“者也”表判斷 ： “城北徐公，齊國之美麗者也?！?蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）

（3）用“者”表判斷 ： “四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保?）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷

用“為”聯系主語和謂語，表示判斷。例如：馬超、韓遂尚在關西，為操后患。

① “為天下理財，不為征利?！?②“同行十二年，不知木蘭是女郎。” ③ “汝是大家子。”（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用“非”表示否定判斷 ：① 今天子有急，此乃臣效命之秋也。② 此誠危急存亡之秋也。③ 梁將即楚將項燕。④ 此則岳陽樓之大觀也。⑤ “ 臣本布衣?！?⑥“且相如素賤人。” ⑦“ 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”

對否定判斷學生常易忽略，因此要特別注意。例如：

①子非我，安知我不知魚之樂你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂

②予本非文人畫士。

（6）無標志判斷句。直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”

不用語氣詞，完全由詞序來體現。例如：此人力士。

注意點 ： 判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。

Ⅱ、被動句

所謂被動，所謂被動，是指主語與位于之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。

（一）有標志古代漢語表被動的句式主要有四種：

1用“于”表示被動關系。

它的形式是：“動詞＋于＋主動者”。① “受制于人”（被人控制）

②六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。2用“見”來表示被動關系。

它的形式是：“見＋動詞”或者“見＋動詞＋于＋主動者”。

①“秦城恐不可得，徒見欺。” ② 臣恐見欺于王而負趙。（我擔心被您欺騙而對不起趙國）

3用“為”表示被動關系。它的形式是：“為＋主動者＋動詞”或者“為＋主動者＋所＋動詞”。

①“身死人手，為天下笑者。” ②茅屋為秋風所破（草房被秋風吹壞了）③不者，若屬皆且為所虜。4用“受”“被”“受……于”表示被動關系。它的形式是：“被受＋動詞”或者“被受＋動詞＋于＋主動者”。例如： ①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎

②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。

（二）無標志

動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。如：王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）

①“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）

②傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……

注意點： “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現代漢語中的“見諒”等用法?！按雀敢姳场?Ⅲ、倒裝句

（一）賓語前置

⑴否定句中代詞賓語經常前置。

這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。例如：“古之人不余欺也！”“ 忌不自信” “然而不王者，未之有也?！薄叭龤q貫汝，莫我肯顧?！?疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。

例如：《鴻門宴》：“良問曰：?大王來何操？?”吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉

以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國也》

彼且奚適也？《逍遙游》 彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》 沛公安在？《鴻門宴》 夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標志）《燭之武退秦師》 吾實為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈 特殊結構：用“之”、“是”將賓語提前。（“唯……是……”和“唯……之……”）

“何陋之有？”“ 宋何罪之有？”“句讀之不知，惑之不解?！?“惟命是聽” “惟利是圖” “惟馬首是瞻”《馮婉貞》 “惟兄嫂是依”《祭十二郎文》韓愈

“ 惟你是問” “日居月諸，下土是冒?！碧栄皆铝裂?，照耀大地 “父母唯其疾之憂?！?/p>

4介詞賓語前置

《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？” “不然，籍何以至此？” 方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置

“業文南向坐?！保ā妒酚洠椨鸨居洝?/p>

（二）主謂倒置

這種句式為了強調謂語，表示強烈的感嘆，有時將謂語置于主語之前。如： “甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）

嘻!晏子之家若是其貧也!《晏子春秋#8226晏子辭千金》悲哉，世也！《工之僑獻琴》

（三）、狀語后置

現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補語。在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。

例如：《鴻門宴》：“將軍戰河北，臣戰河南?！薄皯鸷幽稀奔础皯穑ㄓ冢┖幽稀?，應理解為“于河南戰”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉斫鉃椤坝檬终聘采w（蟋蟀）”。

狀語后置最常見一種形式是介詞結構后置。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置后作補語。例如：

青，取之于藍，而青于藍。荀子《勸學》

得雙石于潭上。蘇軾《石鐘山記》

君子博學而日參省乎己。荀子《勸學》

舉所佩玉抉以示之者三。《鴻門宴》〈史記〉

君子博學而日參省乎己。《勸學》〈荀子〉 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

況吾與子漁樵于江渚之上。《赤壁賦》蘇軾

（四）、定語后置

定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后。定語后置雖然沒有在《考試大綱》中單獨列出，但考題上經常出現，因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。在中心詞和后置定語中間加“之”字，再用“者”字結尾，組成“中心詞＋之＋定語＋者”的格式。例如：

①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。

②五谷者，種之美者也。五谷是莊稼中的好種 在中心詞和后置定語中間加“之”字，組成“中心詞＋之＋定語”的格式，表示定語后置。例如：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。

②云霞雕色，有喻畫工之妙，草木賁華，無待錦匠之奇。云霞繪出色彩，已超過巧妙的畫師；草木裝飾鮮花，不依靠神奇的繡工 3 定語放在中心詞后，用“者”字結尾，組成“中心詞＋定語＋者”的格式。例如： 求人可使報秦者。其故人嘗與傭耕者聞之。在中心詞和后置定語中間加“而”字，再用“者”字結尾，組成“中心詞＋而＋定語＋者”的格式。例如：

①此四者，天下之窮民而無告者。

②縉紳而能不易其志者……，有幾人歟 ⑸ 數量詞做定語多放在中心詞后面。

如：比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。Ⅳ、省略句

1省略主語。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對話省，以及概括性省略等。古今漢語都有省略，但古漢語的主語省略比現代漢語更多，更為錯綜復雜。例如：

①楚人為食，吳人及之。（）奔，（）食而從之。楚國人做好飯，吳國人趕上來了。楚國人跑了，吳國人把飯吃了又跟上去追趕

②永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章，（）觸草木，（）盡死，（）以嚙人，（）無御之者。然（）得而臘之以為餌，可以已大風、攣宛、瘺、癘……

2省略謂語。謂語是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在對話中或不發生誤解的情況下也可以省略，特別是動詞謂語。例如： 一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（）而竭。

有時省略的動詞謂語或謂語部分包括賓語，需要根據具體的語言環境，即參照上下文加以補充，才能準確地理解。例如： 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（）?！〈笾z，雖不能察，必以情（）。3古代漢語的介詞結構有時是可以省略介詞的。常見的是省略介詞“于”和“以”。例如：

①至則無所用，放之（于）山下。

②項王則受璧，置之（）座上。亞父受玉斗，置之（）地，拔劍撞而破之。將軍戰（）河北，臣戰（）河南。

4省略中心詞。

中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞，在常規句子里，中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是，古漢語里卻存在著省略中心詞的現象。因此，讀文言文時，就不能不引起注意，以免造成理解上的障礙。例如：

①宮中府中，俱為一體。

②故五月渡瀘，深入不毛。

（5）動詞賓語的省略 ：

以相如功大，拜（）為上卿?！保ā读H藺相如列傳》（6）介詞賓語的省略：

此人一一為（之）具言所聞 Ⅴ、常見文言文固定格式

固定格式也叫固定結構，或者凝固結構。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經久不變。按表達語氣的種類分為四種：

1、表陳述語氣常用的有： 有以（有……用來）、無以（沒有……用來）、有所（有……的）（人、物、事）、無所（沒有……的）（人、物、事）、比及（等到……的時候）、為……所。

所以……（“用來……的方法、手段等”或“……的原因”）

2、表疑問語氣常用的有：

如何、若何、奈何（怎么、怎么樣、怎么辦）、何如（怎么樣）、如……休（把……怎么樣）、得無……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。不亦……乎（“不是……嗎）

如……何（“對……該怎么辦”）

3、表感嘆語氣常用的有： 何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……這樣啊）等。

4、表反問語氣常用的有： 無乃……乎、（恐怕、只怕）、得無……耶，得無……乎（難道……嗎）、不亦……乎（不是……嗎）

孰與、孰若，與……孰（跟……比較，哪一個……）

何……為（“為什么要……呢”或“還要……干什么”）“今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”《鴻門宴》 其他：

見……于（被動句）

以……為……（“把……（當作）……”）

唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性 與其……寧……（“與其……寧可……”）

第三篇：必修一至必修五文言文復習教案

一、《勸學》

1、構思與主題

這是一篇說理性很強的文章。開篇提出“學不可以已”的中心論點，然后分別從學習的作用、方法和態度等方面闡釋了學習的重要性和必要性。人只有通過學習才能豐富知識，懂得道理，提高修養。

本文在論證方法上比喻靈巧多樣，運用自如；對比強烈鮮明，分析透辟。體現了荀子文章語言形象生動，論證邏輯嚴密的特點。

2、片段鑒賞（第三段）

第一層：闡釋學習的方法——學習在于積累

比喻論證：積土、積水、積善（正面）——不積跬步、不積小流，騏驥一躍、駑馬十駕（反面）（正反對比）

第二層：闡釋學習的態度——學習要有恒心

比喻論證：鍥而不舍、蚓食黃泉（正面）——鍥而舍之、蟹無可寄托（反面）（正反對比）

3、寫作素材提煉

（1）【寫作素材】君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

【角度點撥】①學習的重要性；②學習是人的一種本能，人的一生都在不斷地學習；③人只要堅持學習，就可以改變自己，發展自己。

【相關拓展】

知識就是力量?！喔?/p>

書籍是人類進步的階梯?！郀柣?/p>

（2）【寫作素材】君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

【角度點撥】①學是思的基礎，思是學的深入，學思精通則智慧而明達；

②思是學與行之間的關鍵，學不思者則不明；

③理想的“大儒”不止是博學多能，而最重要的是有超常的理性判斷能力。

【相關拓展】學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z》

（3）【寫作素材】假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

君子子生非異也，善假于物也。

【角度點撥】①好的學習方法，可以提高學習效率；②善于利用前人己經積累的知識和工具，才能學有成效、學有創新；③發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要；④借助于外物往往能讓理想早日成為現實。

【相關拓展】善學者，假人之長以補其短。（《呂氏春秋》）

（4）【寫作素材】積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

【角度點撥】①“積”的過程是漸進的過程，因為知識是一個不斷積累的過程；②人的道德情操也是不斷培養與提高的過程；③積累。

【相關拓展】①積薄而厚，聚少而為多?！稇饑摺?/p>

②陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。③契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材?！边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果?！保?）【寫作素材】騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【角度點撥】①持之以恒；②優勢與劣勢；③學習是積累過程，需要有恒心；④“鍥而不舍”是進學修德的有效方法。

【相關拓展】科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚

二 《師說》

1、構思與主題

這是一篇有破有立，有論有證，篇幅短小，立論全面的說理文。文章從立論入手，借闡釋老師的職能，闡明從師的必要性，然后聯系實際分別反面“師道不傳”和正面圣人從師的不同角度論述了從師學習的重要性。本文所說的從師是一個廣義的范疇，以能者為師，向身邊人的學習，同樣是提高自己思想修養的重要途徑。

文章善于從道理和事實兩方面說理，巧用對比、排偶展開議論，具有不可辯駁的說服力。

2、片段鑒賞（第二段）

作者聯系實際，通過三組對比，有力地批判了當時恥于從師的不良風氣，體現了韓柳“文章合為時而作”的文學主張。

第一組對比：圣人出人遠，從師而問焉（正面）——眾人下圣人遠，恥學于師（反面）觀點：圣益圣，愚益愚

第二組對比：愛其子，擇師教之——于其身，則恥師焉 觀點：小學而大遺

第三組對比：巫醫樂師百工，不恥相師——士大夫之族，群居而笑之 觀點：其智不及巫醫樂師百工

3、寫作素材提煉

（1）【寫作素材】吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

【角度點撥】①做任何事必須有一個準則；②標準不是傳統經驗的再現，而是遵循規律的必然結果?！鞠嚓P拓展】三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》

（2）【寫作素材】是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

【角度點撥】①不要看輕自己，不必自怨自艾；②只要你有一技之長，你就可能在這方面勝過別人；③自信自強。【相關拓展】天生我材必有用?！秾⑦M酒》

（3）【寫作素材】師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。

【角度點撥】①互幫互學，虛心求教，必有進步；②封閉自己，只會變成井底之蛙；③合作。

【相關拓展】清人劉開說：“君子之學必好問，問與學相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也?！?/p>

（4）【寫作素材】圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

【角度點撥】①博采眾長者可成大器；②學識的高下不完全取決于年齡的大小；③青出于藍而勝于藍；④我們要敢于超越前人

【相關拓展】聞者，博采眾長，從無知到已知。思者，乃是對百家之言理解和評價的過程，固然“三人行必有吾師”，但重要的是如何正確地抉擇。

三、《赤壁賦》

1、構思與主題

蘇軾在人生失意時，通過赤壁空闊、壯美風光和游覽和感受，抒發了寄寓山水，永恒人生的人生感悟，表達了作者情志高遠，寄情山水，隨遇而安的人生境界。

2．片斷鑒賞

第1段賞析：風清、水柔、人和；月圓、露橫、水亮；

扁舟隨波、任意飄蕩；遠離人世，飄忽若夢；

―――景空闊、瑰麗、人飄忽、夢幻；

融入自然，物我兩忘，樂此忘憂

第4段賞析：作者比較了水與月，得出未嘗去、莫消長的永恒道理；又從“變”與“不變”的辯證法來闡述物我無盡的道理；最后闡明了人應當不求功利，而應當寄情山水，情志高遠的順應自然，樂觀曠達生命哲理。

3、寫作素材提煉

（1）【寫作素材】哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

【角度點撥】生命不在于長短，只在于能否活得精彩。不要哀嘆生命的短暫。若真有永恒的生命，那快樂與悲哀的含義就會被時間損耗殆盡。

【相關拓展】曇花之所以美，就在于它展現了生命極致的絕美——讓人驚心動魄、為之傾倒的短暫的美。由此可想，大千世界中，真正能讓人動心的美麗，莫過如曇花一現般的瞬間。

（2）【寫作素材】客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

【角度點撥】

1、看待事物的角度不同，得出的結論也會不同，我們要選擇積極的一面。

2、只有當個體融入到整體當中去才能獲得永恒。

【相關拓展】人生代代無窮已，江月年年望相似?！洞航ㄔ乱埂?張若虛

墻角的花！你孤芳自賞時，天地便小了?！洞核?冰心

（3）【寫作素材】客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

【角度點撥】

1、音樂具有感天動地的力量。

【相關拓展】吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！独顟{箜篌引》李賀

（4）【寫作素材】且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

【角度點撥】

1、自然是人們心靈的最后的棲息地，失意彷徨時，向自然尋求心靈的寄托，耳得目遇之樂，實為心得之樂；

2、君子所取，取之有道，用之亦有道。

【相關素材】陽春假我以煙景，大塊假我以文章

四、始得西山宴游記

1．構思與主題

作者以極細膩的筆觸，摹寫了西山的“怪特”――高大險峻、遼闊無際，和游覽過程的情趣，達到了物我兩忘，天人融合的境界。表達到作者處困忘憂的超脫明達的精神世界。

2．片斷賞析

第2段賞析：因坐法華寺，始指異西山――形成對比

過、緣、斫、焚、窮、攀援、箕踞??將游覽過程動態顯現，表達了急切的心情與游歷的情趣

在西山與其它山的對比中，作者感到西山之雄偉壯麗、遼闊奇特，充滿了情趣與樂趣，產生了人與西山物我兩忘、樂而忘憂的情懷與境界。

3、寫作素材提煉

（1）【寫作素材】始得西山宴游記

【角度點撥】

1、遇見西山才開始真正的宴游，人需要有了解自己的知己，生活才會豐富多采。

2、獲得只有在辛苦尋覓之后才會真正讓人們體會到驚喜和快樂?！鞠嚓P素材】眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（2）【寫作素材】到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥。

【角度點撥】酒是傳達喜悅的媒介，更是療治傷痛的良藥。悲時、樂時、聚時、別時均以酒抒懷?！鞠嚓P拓展】“要當立名字，未用問升斗。應呼釣詩鉤，亦號掃愁帚?！保ㄌK軾《洞庭春色》）古時詩人借酒激發詩興，解憂消愁，故稱酒為“釣詩鉤”、“掃愁帚”。（3）【寫作素材】遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。

【角度點撥】追求真理的高峰，追求道德的高峰，并非輕而易舉，需要矢志不移的勇氣。

【相關拓展】鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯?！垛掋a潭西小丘記》

五、《六國論》

1、構思與主題

本文是一篇史論，主要論述戰國時期（前475一前221)“七雄”中除秦以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六國滅亡的原因在于“賂秦”，從而得出必須團結抗敵的歷史教訓，借題發揮，以古諷今，以批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。

2、片段鑒賞

第4段賞析：先肯定燕、趙的“遠略”，接著又批評了他們的錯策。循此繼進，作者又為六國設想出總體的戰略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個總體的戰略設想也是針對北宋朝廷說的。如果刪去第6段話，上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。

六、《阿房宮賦》

1、構思與主題

杜牧的《阿房宮賦》在歷史記載的基礎上通過想象寫成的。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當時是很有現實意義的。

2、片段鑒賞 第1段賞析：作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。

第4段賞析：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個“后人”均指秦亡以后的入，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

（三）《念奴嬌 赤壁懷古》

1、構思與主題：這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，我們應當更多地體會他對事業對人生的激情和思索，而不是傷感。

2、片段鑒賞

第六、七、八句賞析：第一、二、三句總寫長江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁，“亂”寫出險怪，“穿”寫出高峪。再寫江面波濤，“驚”寫洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。“卷”句寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。

最后五句賞析：“故國神游”，承接上文，道出了對英雄時代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發出“人生如夢”的感慨，以呼應首三句。英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達，瀟灑酒酬月。

（四）《永遇樂 京口北固亭懷古》

1、構思與主題：這首詞借“懷古”贊揚孫權、劉裕的抗敵業績，批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動，表達自己的積極抗金，恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故，十分恰當，是它的一大藝術特色。

2、片段鑒賞

前六句賞析：寫向四周遠眺大好河山，緬懷曾經在京口建都的孫權。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。即便是英雄事業的流風余韻，也已經沒有了。這兩句表達了對前人事業后繼無人的惋惜，也暗指南宋統治者昏庸無能。

最后三句賞析：以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當道，多用少年輕進之士，又有誰會想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。

第四篇：必修一至必修五文言文重點語句翻譯

《勸學》

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子生非異也，善假于物也。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。用心一也。

《師說》

師者，所以傳道受業解惑也。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。

是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。

《赤壁賦》

清風徐來，水波不興。舉酒屬客?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

《始得西山宴游記》

日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。醉則更相枕以臥，臥而夢。

以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

《指南錄后序》

會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。翌日，以資政殿學士行。予羈縻不得還。

則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。間以詩記所遭。

使來者讀之，悲予志焉。以父母之遺體行殆，而死有余責。然微以自文于君親，君親其謂予何！

《五人墓碑記》

其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。

呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。

一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？

令五人者保其首領，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之。

《燭之武退秦師》

既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

《諫太宗十思疏》

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著 有善始者實繁，能克終者蓋寡。雖董之以嚴刑，震之以威怒。載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？

誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人。簡能而任之，擇善而從之。

《廉頗藺相如列傳》

使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。求人可使報秦者，未得。均之二策，寧許以負秦曲。王必無人，臣愿奉璧往使，城入趙而璧留秦。相如因持璧卻立。

且以一璧之故，逆強秦之歡，不可。嚴大國之威以修敬也。禮節甚倨。舍相如廣成傳。

乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。唯大王與群臣孰計議之！秦王竟酒，終不能加勝于趙。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。臣等不肖，請辭去。公之視廉將軍孰與秦王？

相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。因賓客至藺相如門謝罪。鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

《秋水》

‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。

且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家。

《鴻門宴》

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。君安與項伯有故？

吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。不者，若屬皆且為所虜！殺人如不能舉，刑人如恐不勝。

聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！斗枪ァ?/p>

眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？ 《季氏將伐顓臾》 無乃爾是過與？

虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？ 《寡人之于國也》

河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。數罟不入污池，魚鱉不可勝食也。謹庠序之教，申之以孝悌之義。

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發。《滕王閣序并詩》

家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。披繡闥，俯雕甍。

閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。竄梁鴻于海曲，豈乏明時？ 所賴君子見機，達人知命?！读鶉摗?/p>

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。至丹以荊卿為計，始速禍焉。

后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已?！蛾惽楸怼?/p>

臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。詔書切峻，責臣逋慢。

臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。本圖宦達，不矜名節。

愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年?！俄椉管幹尽?/p>

迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。某所，而母立于茲。

吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？ 比去，以手闔門。

乃使人復葺南閣子，其制稍異于前?！秷笕伟矔?/p>

曩者辱賜書，教以慎于接物。闕然久不報，幸勿為過。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南鄉稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣，關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？ 恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列。退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。稽其成敗興壞之理。

草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。要之死日，然后是非乃定?！稘O父》

新沐者必彈冠，新浴者必振衣。《蘭亭集序》

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

第五篇：人教版高中語文(必修一至必修五)文言文知識點總結

人教版高中語文（必修一至必修五）文言文知識點總結

《燭之武退秦師》知識點

一．一詞多義 “之”

①公從之（代佚之狐的建議）

②許之（人稱代詞，鄭文公）

③將焉取之（增加的土地，代詞）

④子犯請擊之（秦國，代詞）

⑤臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨立性）

⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨立性）

⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨立性）

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）

②敢以煩執事（介詞，拿）

③越國以鄙遠（連詞，表承接）

④因人之力而敝之（連詞，表轉折）

⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）

“焉”

①子亦有不利焉（語氣詞）

②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）

③朝濟而夕設版焉（兼詞，“于之”，在那里）④將焉取之（疑問代詞，哪里）“其”

①以其無禮于晉（代詞，鄭國）②君知其難也（代詞，這件事）③吾其還也（表商量或希望語氣）

注：思考練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

二．通假字

①今老矣，無能為也已（通“矣”）

②行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）

③秦伯說（同“悅”）

④失其所與，不知（同“智”，明智）

三．詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）

②既東封鄭（封，疆界。這里用作動詞，使……成為疆界）

③若不闕秦（使動用法，使……削減）

④因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）

⑤越國以鄙遠（名詞的意動用法，把……當作邊邑）

⑥若亡鄭而有益于君（使動用法，使……滅亡）

⑦燭之武退秦師（使動用法，使……撤兵）

四．古今異義

①夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）②行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”）

五．特殊句式

（1）狀語后置（介詞結構后置）

A．以其無禮于晉 B.若亡鄭而有益于君

C.佚之狐言于鄭伯(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”（省略主語）

C．敢以（之）煩執事（省略介詞賓語，以之）

（3）賓語前置

夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標志）

《荊軻刺秦王》文言知識點小結

一、通假字

1.秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。2.日以盡矣 以，通“已”，已經。3.今日往而不反者 反，通“返”。4.燕王誠振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函 奉，通“捧”，捧著。6.圖窮而匕首見 見，通“現”，出現。7.秦王還柱而走 還，通“環”，繞。

8.卒起不意 卒惶急無以擊軻 卒，通“猝”，倉促，突然。

二、古今異義

1.樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經濟困難。2.仰天太息流涕 古義：眼淚。今義：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而傷長者之意 古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。4.今有一言，可以解燕國之患 古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。5.持千金之幣物 古義：禮物 今義：錢幣。6.秦王方還柱走 古義：跑 今義：步行。

7.諸郎中執兵 古義：宮廷侍衛 今義：指中醫。

8.左右既前，斬荊軻 古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。

三、詞類活用現象： 名詞作狀語 1.進兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也 3.函封之 4.發盡上指冠

名詞作動詞

1.樊於期乃前曰 又前而為歌曰 荊軻顧笑武陽，前為謝曰 左右既前，斬荊軻 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，設九賓

使動用法

1.使使以聞大王 2.使畢使于前 3.自引而起，絕袖 意動用法 1.太子遲之 2.群臣怪之

四、文言句式：

判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也

2.今日往而不反者，豎子也

3.事所以不成者，乃欲以生劫之

省略句

1.秦王購之(以)金千斤 2.欲與(之)俱

3.見燕使者（于）咸陽宮

4.而（群臣）卒惶急無以擊軻

被動句

1.父母宗族，皆為戮沒 2.燕國見陵之恥除矣

介賓短語后置

1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4、使畢使于前(介賓短語后置)定語后置

1.太子及賓客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

五、重點實虛詞

1、發

軻既取圖奉之，發圖 打開 頃之未發，太子遲之 出發 發盡上指冠 頭發

2、顧

顧計不知所出耳 只是，不過 荊軻顧笑武陽 回頭 3.為

父母宗族，皆為戮沒 被 為之奈何 對付，處理 乃為裝遣荊軻 準備 乃令秦武陽為副 做為

其人居遠未來，而為留待 因為 荊軻和而歌，為變徵之聲 發出 4.而

可以解燕國之患，而報將軍之仇者 并且，表遞進 其人居遠未來，而為留待 因而，表因果 今日往而不反者，豎子也 卻，表轉折 于是荊軻遂就車而去 就，或不譯，表承接

荊軻逐秦王，秦王還柱而走 相當于“地”或不譯，表修飾

六、固定用法

1.臣乃得有以報太子(“有以”，意為：有用來……的辦法)2.然則將軍之仇報（既然這樣，那么）3.荊軻有所待（有……的）

4.仆所以留者，待吾客與俱 事所以不成者，乃欲以生劫之

（復音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。）5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……的辦法)6.以故荊軻逐秦王（因此）

鴻門宴知識點歸納

一、通假字

1.距①關，毋②內③諸侯。①距，通“拒”，把守。

②毋，通“無”，不要。

③內，通“納”，接納，進入。

2.張良出，要項伯。要，通“邀”，邀請。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背。

4.旦日不可不蚤自來謝項王 蚤，通“早”，早些。5.不者，若屬皆且為所虜 不，通“否”。

6.交戟之衛士欲止不內(內 通“納”)

7.項王則受璧，置之坐上(坐 通“座”)

8.令將軍與臣有卻。卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。

10.吾令人望其氣……成五采。采，通“彩”，顏色。

11.私見張良，具告以事。具，通“俱”，全部。

12.坐，通“座”，座位。

①項王則受璧，置之坐上。②因擊沛公于坐

13.沛公之參乘樊噲者也。參，通“驂”，古時乘車。

二、虛詞實詞

(一)實詞：

饗土卒(饗；犒勞)夜馳之(之：到，往)無所取(所?。核纸Y構，掠奪的東西)從沛公(從：跟從)亡去不義(亡：逃跑；義：符合道義)料大王土卒足以當項王乎(料：估量：當：抵擋)與臣游(游：交往)籍吏民(籍：登記)他盜之出入(出入：偏義夏詞，進入)具言(具：詳細，完備)若入前為壽(若：你；為壽：祝健康)殺人如不能舉(舉；盡)竊為大王不敗也(竊；私下里)坐須臾(須臾：片刻)相去(去，距離)置車騎(置；放棄)督過之(督過：責備)留謝(謝：辭謝)(二)虛詞

固不如也(固：當然)君安與項伯有故(安：怎么)孰與君少長(孰與：與……相比，哪一個更……)

人有大功而擊之(而：卻)因言曰(因：趁機)今者有小人之言(者：助詞，不譯)不然，籍何以至此(然：這樣)因留沛公與飲(因：于是)以示之者三(三：多次)因擊沛公于坐(因，趁機)若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)

三、詞類活用

1.沛公軍霸上。軍，名詞作動詞，駐扎。2.王，名詞作動詞，稱王。

①沛公欲王關中。

②秦地可盡王也。

③先破秦入咸陽者王之。

3.素善留侯張良。善，形容詞作動詞，友善、交好。4.夜，名詞作狀語，在夜晚。

①項伯乃夜馳之沛公軍。

②于是項伯復夜去。

5.義，名詞作動詞，恪守信義。

①亡去不義。

②今人有大功而擊之，不義也。

6.項伯殺人，臣活之?；?，使動用法，使……活命。7.吾得兄事之。兄，名詞作狀語，像兄長一樣。

8.沛公旦日從百余騎來見項王。從，使動用法，使……跟從，率領。9.范增數目項王。目，名詞作動詞，使眼色。10.若入前為壽。前，名詞作動詞，上前。

11.常以身翼蔽沛公。翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。12.交戟之衛士欲止不內。止，使動用法，使……停止。13.頭發上指。上，名詞作狀語，向上。

14.刑人如恐不勝。刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。15.從酈山下，道芷陽間行。

①下，名詞作動詞，下來。②道，名詞作動詞，取道。

③間，動詞作狀語，小道，表示動作的處所。

16.沛公已去，間至軍中。間，動詞作狀語，從小路。17.拔劍撞而破之。破，使動用法，使……破裂。18.籍吏民，封府庫。籍，名詞作動詞，登記。

19.沛公今事有急。急，形容詞作名詞，危急的事。20.此亡秦之續耳。續，動詞作名詞，后續者。21.此其志不在小 小，形容詞用如名詞，小的方面

22.項王、項伯東向坐．亞父南向坐 東、南，名詞作狀語，向東、向南

四、文言句式

（一）判斷句；

1.此天子氣也

2.楚左尹項伯者，項羽季父也

3.此亡秦之續耳

（二）被動句：

1.若屑皆且為所虜

2.晉屬今為之虜矣

（三）賓語前置句：

1.然不自意能先人關破秦

2.不然，籍何以至此

3.客何為者

4.大王來何操

5.沛公安在

6.今日之事何如？

7.何辭為？

（四）介賓短語后置句/狀語后置句 1.曹無傷使人言于項羽曰。2.沛公欲王于關中。3.具告之以事。4.良曰：“長于臣?！?5.得復見將軍于此。

五、古今異義：

1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結婚的事，因結婚而產生的夫妻關系。2.備他盜之出入與非常也。古義：意外的變故。今義：副詞，很。

3.今人有大功而擊之。古義：現在別人（指沛公）今義：現在的人，與古人相對。4.而聽細說。

古義：小人的讒言。今義：詳細說來。5.沛公居山東時。古義：崤山以東。今義：山東省。

6.將軍戰河北，臣戰河南。古義：黃河以北、以南。

今義：分別指河北省和河南省。

六、一詞多義

（一）為

人為刀姐，我為魚肉 動詞，是，使子嬰為相 動詞，做，擔當，竊為大王不取也 動詞，認為，誰為大王為此計 動詞，出，制定，且為之奈何 動詞，對付，何辭為 句末語氣詞，呢，為擊破沛公軍 介詞，替，給，（二）故

故聽之 連詞，所以）

君安與項伯有故 形容詞，舊時，此指交情）

故遣將守關者 副詞，特意）

（三）辭

卮酒安足辭（推辭，不接受）

未辭也（告辭，辭別）

大禮不辭小讓（講究，計較）

（四）幸

婦女無所幸（寵幸）

故幸來告良（幸而）

《詩經》兩首

通假字

1．氓之蚩蚩，抱布貿絲（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子）2．匪來貿絲，來即我謀（“匪”通“非”，不是）3．將子無怒，秋以為期（“無”通“毋”，不要）4．于嗟鳩兮，無食桑葚（“于”通“吁”，表感嘆）5．士之耽兮，猶可說也（“說”通“脫”，解脫）6．淇則有岸，隰則有泮（“泮”通“畔”，邊岸）

（二）古今異義詞

1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）

2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）

3．不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指開啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。）

4．君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。）

（三）一詞多義 1．言：

①句首助詞。如：言既遂矣。②相當于“而”。如：靜言思之。2．以：

①把，介詞。如：秋以為期。②而，連詞。如：以望復關。3．作：

①本義是起來起身，引申為興起，產生。如：薇亦作止。②開始。如：天 下之難比作于易。

③創作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。

④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

⑤為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石，妾當作蒲葦。4．曰：

①動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。

②叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。③說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎?！?5．靡：

①浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。

②無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。③倒下，后退。如：左右皆靡。6．思：

①思考。如：學而不思則罔，思而不學則殆。②思念，掛念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。④助詞，無實義。如：今我來思，雨雪霏霏。7．雨：

①眾多。如：齊子歸止，其從如雨。②離散。如：一別如雨。

③動詞。下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。④灌溉。如：水能自雨田。

⑤潤澤。如：吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人。

《離騷》知識點梳理

一、重點詞語

1．掩涕：長太息以掩涕兮（掩面拭淚）2．誶：謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭）3．替：謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）4．雖：雖九死而未悔（縱然，即使）

5．眾女：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）6．蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）7．遙諑：謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）8．偭：偭（miǎn）規矩而改錯（背向，引申為違背）9．度：競周容以為度（法度，準則）10．溘：寧溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11．異道：夫熟異道而相安（不同道）12．尤：忍尤而攘詬（罪過）

13．伏：伏清白以死直兮（守，保持）

14．相道：悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）15．及：及行迷之未遠（趁著）

16．止息：馳椒丘且焉止息（停下來休息）

17．初服：退將復修吾初服（當初的衣服，比喻原先的志向）18．岌岌：高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）19．游目：忽反顧以游目兮（放眼觀看）20．繽紛：佩繽紛其繁飾兮（繁多）

21．未變：雖體解吾猶未變兮（不會改變）

二、通假字

1．錯：偭（miǎn）規矩而改錯（通“措”，措施）2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，憂愁苦悶）3．圜：何方圜之能周兮（通“圓”）

4．離：進不入以離尤兮（通“罹”，遭受）5．章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，顯著）6．反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）三、一詞多義

1．長： ①長太息以掩涕兮（副詞，長久）②長余佩之陸離（使……加長）2．善： ①亦余心之所善兮（以為是好的）②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長）3．以為： ①制芰（jì）荷以為衣兮（用……做）②余獨好修以為常（認為）

4．修： ①余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（美好）②退將復修吾初服（整理）③余獨好修姱以為常（美，美好）

5．雖：①余雖好修姱（kuā）以鞿（jī）羈兮（惟，只是）②雖九死其猶未悔（即使，縱然）

四、詞類活用

1．鞿羈：余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（名作動，約束）2．淫：謠諑謂余以善淫（動作名，淫蕩的事）3．群：鷙鳥之不群兮（名作動，合群）

4．死：伏清白以死直兮（為動用法，為……而死）

5．屈、抑：屈心而抑志兮（使動，使……受委屈，使……受壓抑）6．步：步余馬于蘭皋兮（使動，使……步行）7．高：高余冠之岌岌兮（使動，使……加高）8．長：長余佩之陸離（使動，使……加長）

五、古今異義的詞

1．浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）2．工巧：固時俗之工巧兮（①古義：善于投機取巧。②今義：技藝巧妙）3．改錯：偭（miǎn）規矩而改錯（①古義：改變措施。②今義：改正錯誤）4．窮困：吾獨窮困乎此時也（①古義：處境困窘。②今義：經濟困難）5．流亡：寧溘（kè）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因災害或政治原因被迫離開家鄉或祖國）

六、句式

1．不吾知其亦已兮（賓語前置）2．唯昭質其猶未兮（固定句式）

3．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）4．余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（被動句）5．雖體解吾猶未變虧（被動句）

《孔雀東南飛》知識點

一、古今異義

.為仲卿母所遣，守節情不移 便可白公姥 可憐體無比 汝豈得自由 槌床便大怒

.本自無教訓 舉手常勞勞.逆以煎我懷 阿母大悲摧.便言多令才.府吏見丁寧： 恐此事非奇.尋遣丞請還 否泰如天地.渠會永無緣 便利此月內.躡履相逢迎 逼迫兼弟兄 葉葉相交通 多謝后世人

二、通假字

終老不復取 箱簾六七十 雖與府吏要.蒲葦紉如絲.府吏見丁寧

摧藏馬悲哀 合葬華山傍

三、詞類活用

（1）名詞作狀語（從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現在主語、狀語后，所以，如果名詞出現在動詞前，而句子已經有明確的主語時，即可判斷名詞活用了狀語。）.孔雀東南飛（）.勤心養公姥（）手巾掩口啼，（）卿當日勝貴，（）

（2）名詞、形容詞用作動詞（因為能愿動詞只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能愿動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；因為只有動詞能帶賓語和介賓補語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。）（按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如果形容詞出現在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。）

槌床便大怒（）.自名秦羅敷（）.謝家事夫婿，（）.交廣市鮭珍，.（）千萬不復全，（）

（3）使動用法、意動用法（所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。）（意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物，經常可以翻譯成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”）.逆以煎我懷，（）足以榮汝身，（）便利此月內，（）

四、偏義復詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復詞。

.便可白公姥 晝夜勤作息.我有親父兄.我有親父母.逼迫兼弟兄

五、“相”字的用法 “相”是一個會意字，《說文》：“相審視也。從目以木?！北疽馐情]“目”看“木”，即察看。后來引申出其他義。（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

.會不相從許，及時相遣歸，還必相迎取，好自相扶將

.嬉戲莫相忘.誓天不相負.不得便相許 登即相許和.躡履相逢迎.悵然遙相望

誓不相隔卿

久久莫相忘

（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作?；ハ啵舜恕?/p>

.相見常日稀 六合正相應

葉葉相交通 枝枝相覆蓋

仰頭相向鳴 黃泉下相見（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。兒已薄祿相 王侯將相寧有種乎？

（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，幫助。伯樂相馬 無物相之

六、文言實詞 不堪：妾不堪驅使 不堪吏人婦 徒：徒留無所施 徒有虛名

謝：阿母謝媒人

多謝后世人 謝家事夫婿 見：相見常日稀 君既若見錄 府吏見叮嚀 迎：還必相迎取 明日來迎汝 不足迎后人

區區：何乃太區區 感君區區懷 區區小事，何足掛齒 適：始適還家門 處分適兄意 適得府君書 念：念母勞家里 念與世間辭 卻：卻與小姑別

令：便言多令才 豈合令郎君 莫令事不舉 令母在后單 何：何意致不厚 隱隱何甸甸 汝今何罪過 作計何不量 應：汝可去應之 六合正相應 零淚應聲落 以我應他人 意：何意致不厚 吾意久懷忿 處分適兄意

故：大人故嫌遲 知是故人來 故遣來貴門 故作不良計 為：為仲卿母所遣 十七為君婦 為詩云爾 非為織作遲 阿母為汝求勿為婦死

《蘭亭集序》知識點總結

（一）通假字

1．趣舍萬殊（“趣”通“趨”，意為“往、取”）2．亦由今之視昔（“由”通“猶”，意為“像”）

（二）詞類活用 A．形容詞作名詞：

1．群賢畢至（賢，意為“有才有德的人”）2．少長咸集（少長，意為“少者”）

3．無絲竹管弦之盛（盛，意為“熱鬧的場面”）B．名詞作動詞：

1．一觴一詠（觴，意為“喝酒”）C．形容詞作動詞：

1．齊彭殤為妄作（齊，意為“相同看待”）

（三）古今異義詞

1．是日也（是，古義：指代詞“這”|今義：指判斷動詞“是”）2．茂林修竹（修，古義：長|今義：指修建處理）

3．所以游目騁懷（所以，古義：指用來|今義：表因果關系連詞）4．信可樂也（信，古義：指確定|今義：指書信）5．向之所歡（向，古義：指過去|今義：指方向）

6．列坐其次（次，古義：指旁邊|今義：指數次，從次）

7．及其所之（及，古義：指等到|今義：表并列關系連詞，和）8．曾不知老之將至（曾，古義：指竟然|今義：指曾經）

（四）一詞多義

始爾未為久 慎 1．之：

所之既倦（動詞，意為“往”，到達）以之興懷（代詞）

夫人之相如（取消句子獨立性）極視聽之娛（結構助詞，的）2．修：

茂林修竹（意為“高”）

況修短隨化（長，修短指壽命長短）乃重修岳陽樓（意為“修建”）修守戰之具（意為“整治治辦”）3．雖：

雖趣舍萬殊（雖然，連詞）雖世殊事異（即使，連詞）4．于：

會于會稽山陰之蘭亭（意為“在”，連詞”）欣于所遇（意為“對”，介詞）終期于盡（意為“到”，介詞）5．以：

引以為流觴曲水（意為“把”，介詞）亦足以暢敘幽情（意為“用來”，介詞）猶不能不以之興懷（意為“因”，介詞）

（五）特殊句式 A．判斷句： ①死生亦大矣。（語意山構成判斷）B．倒裝句： 1．狀語后置：

①會與會稽山陰之蘭亭。②當于欣于所遇。③終期于盡。④不能喻之于懷。2．定語后置： ①仰觀宇宙之大。②俯察品類之盛。

《赤壁賦》知識點整理

一、虛詞 1． 而

（1）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止（連詞，表轉折）（2）倚歌而和之（連詞，表修飾）

（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接）（4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列）

（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉折）

（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉折）(7)自其不變者而觀之（連詞，表修飾）2.之

（1）月出于東山之上（助詞，的）（2）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的）（4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）

（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（6）耳得之而為聲（代詞，它）

(7)取之無禁，用之不竭（代詞，它們）

（8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性）3.于

（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）（2）月出于東山之上（介詞，從）

（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在）（4）于是飲酒樂甚（介詞，在）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）

(7)寄蜉蝣于天地（介詞，在）（8）托遺響于悲風（介詞，在）4.乎

（1）浩浩乎如馮虛御風（形容詞詞尾）

（2）飄飄乎如遺世獨立（形容詞詞尾）

（3）郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表示疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問）（6）相與枕藉乎舟中（介詞，在）

二、實詞 1.通假字

（1）浩浩乎如馮虛御風（通“憑”，乘）（2）山川相繆（通“繚”，環繞）

（3）舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒）2.古今異義

（1）徘徊于斗牛之間

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名（2）白露橫江

古義：白茫茫的水汽(3)凌萬頃之茫然

古義：浩蕩渺遠的樣子（4）望美人兮天一方

古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。（5）倚歌而和之 古義：循，依。3.一詞多義

（1）東 a順流而東（動詞，向東進軍）b東望武昌（名詞作狀語，向東）

（2）望 a七月既望（名詞，農歷每月十五）

b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）（3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占）

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如 a縱一葦之所如（動詞，往）b如怨如慕（副詞，像）

（5）歌 a扣舷而歌之（動詞，唱）

b歌曰（名詞 歌詞）

c倚歌而和之（名詞 曲調）（6）長 a抱明月而長終（永遠）

b而卒莫消長也（增長）4.詞類活用

（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）（2）下江陵（名詞用作動詞，攻占）

（3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍）（4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞）

（5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣）

（6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理）

（7）月明星稀，烏鵲南飛（名詞用作狀語，向南）（8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴）

（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友）（10）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色）

四、文言句式 1.判斷句

是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.介詞結構后置

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

況吾與子漁樵于江渚之上 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 相與枕藉乎舟中 3.定語后置 凌萬頃之茫然 客有吹洞簫者

4謂語前置 渺渺兮予懷 5.被動句

此非孟德之困于周郎者乎？ 6.賓語前置 何為其然也 而又何羨乎？ 而今安在哉？

《游褒禪山記》知識點歸納

一、通假字

1.長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。

二、詞類活用

1.始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。2.名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。3.有泉側出。側：名詞作狀語，在一側。

4.問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。

5.好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。6.而其見愈奇。見：動詞作名詞，見到的景象。7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達的人。8.火尚足以明也。明：形容詞用作動詞，照明。9.不得極夫游之樂也。極：形容詞作動詞，盡情享受。

10.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。險遠：形容詞用作名詞，險遠的地方。11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

? 謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯。

? 傳：動詞作名詞，流傳的文字。

? 名：名詞作動詞，說明白。

三、文言固定句式

1.其孰能譏之乎？（難道……嗎？）2.何可勝道也哉?。睦铩兀。?/p>

3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）

四、狀語后置句

1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。

五、多義詞 1.道

①有碑仆道（路，道路）

②師者，所以傳道受業解惑也（道理）

③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）④何可勝道也哉（說，講）⑤策之不以其道（方法）2.蓋

①日初出大如車蓋（車蓋）

④蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）3.其

?始舍于其址。（代詞，它的，代華山）?以故其后名之曰褒禪。（代詞，那）?距其院東五里。（代詞，那個）?以其乃華山之陽名之也。（代詞，它）?其文漫滅。（代詞，它的，代仆碑）?獨其為文猶可識曰“花山”。（代詞，它上面）?其下平曠，有泉側出。（代詞，它的，代華山）?問其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”）?則其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）?入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）⑴然視其左右，來而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）⑵蓋其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）⑶則其至又加少矣。（代詞，代那些）⑷既其出。（句中語氣助詞，沒有什么實際意義）⑸則或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）⑹而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（第一人稱代詞，自己）⑺以其求思之深而無不在也。（代詞，他們）⑻其孰能譏之乎？（副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎？）⑼后世之謬其傳而莫能名者。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）

六、異義詞

1.比好游者尚不能十一。古義：十分之一。今義：數詞。

2.世之奇偉、瑰怪、非常之觀。古義：不平常。

今義：用作表程度的副詞，十分，很。3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。古義：泛指求學的人，指讀書人。今義：特指有專門學問的人。

4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

古義：是代詞“所”與介詞“以”結合，相當于“……的原因”。今義：常用來表示因果關系的連詞。5.于是余又嘆焉。

古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。今義：合用為一個連詞。

《寡 人 之 于 國》知識點總結

（一）通假字

1．則無望民之多于鄰國也／無失其時 無—毋，不要 2．頒白者不負戴于路矣 頒—斑，花白

3．涂不餓莩而不知發 涂—途，道路 莩—殍，餓死的人

（二）詞類活用

1．或百步而后止，或五十步而后止：名—動，跑五十步，一百步。2．是使民養生喪死無憾也：動—名，活著的人，死了的人。3．五十者可以衣帛矣：名—動，穿。

4．然而不王者，未之有也：名—動，稱王。

（三）一詞多義

1．于寡人之于國 對于 則移其民于河東 至 不求聞達于諸侯 在 趙氏求救于齊 向

2．以

請以戰喻 用 斧斤以時入山林 按 申之以孝悌之義 把

3．之

填然鼓之 襯字，不譯 樹之以桑 襯字，不譯 頃之，煙炎張天 音節助詞，不譯 4．勝

谷不可勝食 盡 予觀夫巴陵勝狀 美好的 日出江花紅勝火 超過 此所謂戰勝于朝廷 勝利 驢不勝怒，蹄之 能承受 5．兵非我也，兵也 兵器 必以長安君為質，兵乃出 軍隊 將兵萬人 士兵 窮兵黷武 戰爭

（四）古今異義

1．河內兇：古，黃河；今，泛指河流。

2．五十者可以衣帛：古，可以以之；今，一個連詞。

（五）重點詞語

1．盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強語氣。2．無如寡人之用心者：沒有像。3．鄰國之民不加少：更。

4．請以戰喻：請允許我，表謙；請回答，請你……，表敬。5．數罟不入洿池:密;網;池塘,洼地積水。

6．雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。

7．謹庠序之教，申之以孝悌之義：謹，謹慎，認真從事；庠、序指學校；教，教化；申，反復陳述；義，道理。

8．而不知發：打開糧倉，賑濟百姓。9．王無罪歲：歸咎，歸罪；年成。10．七十者可以食肉矣：吃。

11．狗彘食人食而不知檢：吃；食物；約束。

12.黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

（六）特殊句式

1．直不百步耳 直……耳 只是……罷了，不過……罷了 固定句式 2．未之有也

《勸學》知識點歸納整理

一、古今異義：

１．蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。３．君子博學而日參省乎己 古義：檢查； 今義：探究并領會。

二、通假字：

1.輮以為輪 輮 通 “煣”，以火烘木，使其彎曲。2.雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝，曬干。3.則知明而行無過矣 知 通 “智”，智慧。4.君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質。

三、詞類活用

1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快；輮以為輪／輮使之然也：（輮，通“煣”，“使……彎曲”）

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

四、特殊句式

（一）介詞結構后置句：

1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

（二）定語后置句：

1、蚓無爪牙之（利），筋骨之（強）：“利”是“爪牙”的定語；“強”是“筋骨”的定語?！爸?，定語后置的標志。

五、固定格式

1、無以至千里／無以成江海：無以，表示“沒有用來……的（辦法）”。

六、古今異義

1、輮以為輪——古義：介詞“以”＋動詞“為”，使……成為。今義：認為。

2、君子博學而日參省乎己——古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。

3、用心一也／用心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，因為；心，心思。今義：集中注意力；多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5、君子博學而日參省乎己（古：有學問有修養的人； 今：人格高尚的人）七、一詞多義(1)于

青，取之于藍。（從，介詞）而青于藍（比，介詞）

君子生非異也，善假于物也”（對于，介詞）（2）而

青，取之于藍，而青于藍（表轉折，但是，連詞）君子博學而日參省乎己（表遞進，而且，連詞）吾嘗終日而思矣（表修飾，連詞）

積善成德，而神明自得，圣心備焉（表順接，就，于是，連詞）蟹六跪而二螯（表并列，連詞）

《過秦論》知識點總結

【通假字】

1、合從締交（“從” 通“縱”）

2、制其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲憊）

3、陳利兵而誰何（“何” 通“呵”，呵問）

4、倔起阡陌之中（“倔” 通“崛”）

5、贏糧而景從（“景” 通“影”，像影子一樣）

6、百有余年（“有”通“又”）

7、外連衡而斗諸侯（“衡”通“橫”）

8、始皇既沒（“沒”通“歿”，死）【詞類活用】 A． 名詞作狀語

1、天下云集響應（像云一樣）（像回聲一樣）

2、贏糧而景從（像影子一樣）

3、有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意（像用席子）（像用包布）（像用口袋）

4、內立法度（對內）

5． 外連衡而斗諸侯（對外）

6、南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡北）

B.名詞作動詞

1、過秦論（指出過失）

2、甕牖繩樞（用破甕作，用草繩系）

3、執敲撲而鞭笞天下

（用鞭子打，用竹杖打）

4、子孫帝王萬世之業也（稱帝稱王）

5、履至尊而制六合（登上）

6、序八州而朝同列（引，招致）C.動詞作名詞

1、追亡逐北（逃亡的敵兵，敗北的敵兵）D.形容詞作動詞

且夫天下非小弱也（變小變弱）E.形容詞作名詞

1、自以為關中之固

（險固的地方）

2、因利乘便

（有利的形勢）F．使動用法

1、卻匈奴七百余里

使……退卻

2、約從離衡 使動用法

使……離散

3、序八州而朝同列

使……朝拜

4、外連橫而斗諸侯 使……爭斗

5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣

使……滅亡

6、會盟而謀弱秦 使……弱

7、以弱天下之民

使……弱

8、以愚黔首 使……愚蠢

【一詞多義】 ①制

秦有余力而制其弊

制服

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 統率、指揮

②亡

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣

丟失、失去

追亡逐北，伏尸百萬 逃亡的敵兵 吞二周而亡諸侯 使……滅亡 ③固

（向西）向東）（向（向南）（臨不測之淵以為固 牢固的屏障

君臣固守以窺周室

牢固地 ④利

故木受繩則直，金就礪則利

銳利、鋒利

因利乘便

有利的形勢

⑤遺

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸候已困矣

丟失

小學而大遺，吾未見其明也

遺漏、忽略

⑥度

內立法度，務耕織，修守戰之具

規章、制度

試使山東諸國與陳涉度長絜大

量、計算 ⑦因

因遺策（沿襲，動詞）因利乘便（趁著，介詞）

因河為池（憑借，依據，介詞）⑧及

非及向時之士（趕得上，追得上，動詞）及至秦始皇（到，介詞）⑨兵

趙奢之倫制其兵（軍隊，名詞）收天下之兵（兵器，名詞。）行軍用兵之道（軍隊，名詞）【文言句式】

1、判斷句

①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

2、被動句

①為天下笑者 ②一夫作難而七廟隳。

3、倒裝句（1）賓語前置

①陳利兵而誰何。

②仁義不施，而攻守之勢異也 ③自若也（2）定語后置

①鑄以為金人十二 ②伏尸百萬（3）介詞結構后置

①陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛、中山之君也； ②鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也； ③謫戍之眾，非抗于九國之師也 【固定詞組】

且夫：句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”

《師說》知識點歸納

一、通假字

1、傳道受業解惑（“受”通“授”，傳授）

2、或不焉，或師焉（“不”通“否”）

二、古今異義

1、古之學者必有師：（古）泛指求學的人；讀書人。（今）指有專門學問的人。

2、所以傳道受業解惑也：（古）特殊指示代詞“所”與介詞“以”結合，譯為㈠用來……辦法（方式、工具、依據等）；㈡……的原因（或緣由）。（今）表因果關系的連詞。

3、無貴無賤，無長無少：（古）無論，不論。（今）沒有。

4、小學而大遺：（古）①小的方面；②一般指研究文字、訓詁、音韻的學問。（今）對兒童、少年實施初等教育的學校。

5、句讀之不知：（古）句子停頓的地方。（今）看字發出聲音。

6、今之眾人：（古）一般人、普通人。（今）許多的人。

7、吾從而師之：（古）跟隨。（今）連詞，表目的和結果。

8、師不必賢于弟子：（古）不一定。（今）不需要。

三、一詞多義（1）師

1、古之學者必有師（名詞，老師）

2、吾師道也（動詞，學習）

3、吾從而師之（意動用法，以……為師）

4、師道之不傳也久矣（動詞，從師）

5、巫醫樂師百工之人（名詞，有專門技藝的人）

6、十年春，齊師伐我（名詞，軍隊）（2）傳

1、師道之不傳也久矣（動詞，流傳）

2、所以傳道授業解惑也（動詞，傳授）

3、六藝經傳 皆通習之（名詞，古代解釋經書的書）

4、朔氣傳金柝（動詞，傳遞，傳送）

5、舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）其

1、愛其子，擇師而教之（代詞，表領屬關系,他(它)的,他(它)們的）

2、其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）

3、其為惑也終不解矣（代詞，表遠指，那）

4、其皆出于此乎（副詞，表推測、估計語氣，大概，或許）

5、其可怪也歟（副詞，表反詰語氣，難道,真的）

6、傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學生的）

7、其出人也遠矣（代詞，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，指“聞道先乎吾”的人）（5）于

1、其皆出于此乎（介詞，表動作行為的處所，從）

2、拜送書于庭（介詞，表動作行為的處所，在）

3、學于余(恥學于師)（介詞，表動作行為的趨向，向）

4、于其身也（介詞，表動作行為的對象，對，對于）

5、師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）

6、不拘于時（介詞，表被動，被）（6）之

1、非蛇鱔之穴無可寄托者（助詞，的）

2、擇師而教之（代詞，他）

3、師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨立性）

4、句讀之不知（助詞，賓語前置的標志）

5、巫醫樂師百工之人（代詞，這類，這些）

6、輟耕之壟上（動詞，到，往）

7、愛其子，擇師而教之（代詞，他）

8、師道之不復，可知矣（結構助詞。取消獨立性）

9、六藝經傳，皆通習之（代詞，代“六藝經傳”）

10、君將哀而生之乎（代詞，我）

11、蚓無爪牙之利（助詞，定語 后置的標志）

12、吾欲之南海（動詞，到、往）

四、詞類活用

1、其下圣人也亦遠矣（方位名詞作動詞，低于）

2、而恥學于師（意動用法，以……為恥）

3、小學而大遺（形容詞作名詞，小或大的方面）

4、位卑則足羞（意動用法，以…為羞）

5、吾從而師之（意動用法，以……為師）

6、吾師道也（名詞作動

五、文言句式

1、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（賓語前置句）

2、不拘于時，學于余。（介賓短語后置句、被動句）

《廉頗藺相如列傳》知識點復習歸納

一、掌握下列文言詞

1、宦者令：為趙宦者令繆賢舍人（宦官的頭目）

2、舍人：為趙宦者令繆賢舍人（門客）

3、和氏璧：得楚和氏璧（楚國人卞和發現的一塊寶玉，經雕琢成的璧）

4、遺(wèi)：使人遺趙王書（送給）

5、即：即患秦兵之來（則，就）

6、斧質：君不如肉袒伏斧質請罪（古代一種腰斬的刑具）

7、宜：宜可使（應該）

8、曲：曲在趙（理虧）

9、均：均之二策（權衡、比較）

10、必：王必無人（倘若，假如）

11、奏：相如奉璧奏秦王（呈獻，進獻）

12、卻：相如因持璧卻立（退后）

13、修敬：嚴大國之威以修敬也（整飾禮儀表示敬意）

14、倨(jū)：禮節甚倨（傲慢）

15、謝：秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉）

16、有司：召有司案圖（官吏的通稱）

17、決：決負約不償城（必定）

18、徑道：從徑道亡（便道，小路）

19、間：間至趙矣（名作狀，從小路）20、拔：其后秦伐趙，拔石城（攻下）

21、靡：左右皆靡（退卻）

22、懌(yì)：于是秦王不懌（高興，喜悅）

23、已而：已而相如出（過了些時候）

24、望：望見廉頗，相如引車避匿（遠遠看見）

25、高義：徒慕君之高義也（高尚的品德）

26、孰與：公之視廉將軍孰與秦王（比……怎么樣）

27、駑：相如雖駑（劣馬，引申為愚劣，無能）

二、通假字

1、不：可予不（通“否”）

2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”）

3、案：召有司案圖（通“按”，審察、察看）

4、孰：唯大王與群臣孰計議之（通“熟”，仔細）三、一詞多義

1、以：①傳以示美人及左右（連詞，連接兩個動詞，給）②以先國家之急而后私仇也（介詞，因為）③以勇氣聞于諸侯（介詞，憑借）④愿以十五城請易璧（介詞，拿，用）

⑤嚴大國之威以修敬也（連詞，相當于“而”）

四、詞類活用

1、負：寧許以負秦曲（使……擔負，使……承擔）

2、完：臣請完璧歸趙（使……完好無缺）

3、前：乃前曰（名作動，上前）

4、舍：舍相如廣成傳舍（名作動，安置住宿）

5、間(jiàn)：間至趙矣（名作狀，從小路）

6、廷：卒廷見相如（名作狀，在朝堂上）

7、畢、歸：畢禮而歸之（使……完畢、使……回去）

8、刃：左右欲刃相如（名作動，殺）

9、西：相如奉西入秦（名作狀，向西）

10、嚴：嚴大國之威以修敬也（形作動，尊敬）

11、急：大王必欲急臣（形容詞使動，使……急，逼迫）

12、衣(yì)：乃使其從者衣褐（名作動，穿上）

13、先、后：先國家之急而后私仇也（形容詞意動用法，以……為先，以……為后）

14、破：秦王恐其破璧（使……破碎）

15、交：為刎頸之交（動作名，朋友）

16、寬：不知將軍寬之至此也（形作動，寬待）

17、使：秦王使使者告趙王（前一個使，動詞，派遣）

18、聞：以勇氣聞于諸侯（使……聽聞）

六、古今異義的詞

1、指示：古義：指給人看（請指示王）今義：上對下的說明

2、約束：古義：條約（未嘗有堅明約束者）今義：**使不超出范圍

3、得罪：古義：得到懲處（趙豈敢留璧而得罪于大王）今義：冒犯

4、明年：古義：第二年（明年復攻趙）今義：“今年”的下一年

5、前進：古義：上前進獻（于是相如前進缶）今義：向前行進

6、宣言：古義：揚言（（廉頗）宣言曰）今義：宣告

7、鄙賤：古義：地位低下，見識淺?。ū少v之人，不知將軍寬之至此也）今義：鄙卑下賤

七、句式歸納

1、廉頗者，趙之良將也。（判斷句）

2、藺相如者，趙人也。（判斷句）

3、求人可使報秦者。（定語后置。=求可使報秦之人）

4、君幸于趙王。（狀語后置。=君于趙王幸）

5、今君乃亡（于）趙走（于）燕。（省略句）

6、均之二策，寧許（之）以負秦曲。（省略句）

7、和氏璧，天下所共傳寶也。（判斷句）

8、臣誠恐見欺于王而負趙。（被動句）

9、得罪于大王（狀語后置。=于大王得罪）

10、不如因（之）而厚遇之。（省略句）

11、使不辱于諸侯。（狀語后置。=使不于諸侯辱）

12、請奉盆缶（于）秦王。（狀語后置。=請于秦王奉盆缶）

13、遂與秦王會（于）澠池。（省略句）

《蘇武傳》知識點

1．通假字

①不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。

②與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。

③掘野鼠去草實而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。

④空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎 見：通“現”，顯現。⑥法令亡常 亡：通“無”，沒有。

⑦大臣亡罪夷滅者數十家 亡：通“無”，沒有。⑧武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。

⑨因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。⑩前以降及物故 以：通“已”，已經。

⑴蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打 2．古今異義

1.漢亦留之以相當。相當： 古義：抵押。今義：正在（某時某地）。2.皆為陛下所成就。成就：古義：提拔。今義：業績。3.我丈人行也。丈人：古義：老人，長輩。今義：岳父。4.欲因此時降武。因此：古義：趁這時。今義：相當于所以。

5.獨有女弟二人。女弟： 古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋：古義：年紀。今義：春秋戰國時期或指季節。7.武等實在。實在：古義：確實存在。今義：誠實、老實。8.稍遷至栘中廄監。稍： 古義：漸漸。今義：稍微。

9.既至匈奴，置幣遺單于。遺： 古義：送給。今義：丟失、落下。

10.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會： 古義：正當、適逢。今義：聚會、集合。11.此必及我。及：古義：牽連 今義：常作連詞“和”用 12．會論虞常。論： 古義：判罪 今義：常作議論

13．以貨物與常。貨物： 古義：財物 今義：指供出售的物品

14．臥起操持 古義：為操和持，兩個詞，“拿著“的意思 今義:料理，辦理/籌劃 3．詞類活用 ①意動用法

單于壯其節 壯：形容詞的意動用法，以……為壯。誠甘樂之 樂：形容詞的意動用法，以……為樂。②使動用法

（1）欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。（2）空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。（3）反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。

（4）單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。（5）何久自苦如此 苦：使動用法，使……受苦。（6）王必欲降武 降：使動用法，使……投降。（7）盡歸漢使路充國等 歸：使……歸

（8）屈節辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱 ③名詞活用

（1）天雨雪 雨：名詞做動詞，下。

（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子。（3）杖漢節牧羊 杖：名詞做動詞，拄著。

(4）武能網紡繳，檠弓弩 網、檠 ：名詞做動詞，結網、用檠矯正弓弩。（5）惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，用車子。

（6）陵與衛律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上。（7）絕不飲食 飲食：名詞做動詞，給他吃的、喝的。4．一詞多義 ①使

（1）數通使相窺觀 使：使者。

（2）乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留漢者 第一個“使”：出使。（3）單于使使曉武 第一個“使”：派，第二個“使”：使者。②語

（1）以狀語武 語：告訴。

（2）如惠語以讓匈奴 語：說的話。③引

（1）虞常果引張勝 引：招供。（2）引佩刀自刺 引：拔。④食

1）絕不飲食 食：給他吃的。2）掘野鼠去草實而食之 食：吃。3）廩食不至 食：糧食。4）給其衣食 食：食物。⑤發

1）方欲發使送武等 發：打發。2）虞常等七十余人欲發 發：發動。3）恐前語發 發：被揭發。5．特殊句式

①倒置句

（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

（3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何為見女”（4）子卿尚復誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”。（5）何以復加。介賓倒置句，正常語序“以何復加”。

(6）募士、斥候百余人俱。賓語前置句，正常語序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。

(3）漢天子，我丈人行也。③被動句

（1）見犯乃死，重負國（2）大臣亡罪夷滅者數十家（3）皆為陛下所成就

（4）緱王等皆死，虞常生得

《張衡傳》文言知識點

1.通假字

（1）員徑八尺（“員”通“圓”）

（2）陰知奸黨名姓，一時收禽（“禽”通“擒”）

﹙3﹚傍行八道（“傍”通“旁”）（4）形似酒尊（“尊”通“樽”）

2.解釋下列加點詞語的古今義：

（1）常從容淡靜。古： 言行舉止適度得體。今： 不慌不忙，沉著鎮定。

（2）舉孝廉不行。古： 不去赴任。今： 不可以。

（3）公車特征拜郎中。古： 特地征召。今：可以作為人或事物特點的征象標志

（4）覆蓋周密無際。古：四周嚴密。今：周到細致

（5）尋其方面，乃知震之所在。古： 今：相對的或并列的幾個人或事物中的一部分。

（6）衡下車，治威嚴。古： 官吏初到任。今：從車上下來。3.詞類活用

（1）妙盡璇璣之正。（正，形容詞活用為名詞，道理）

（2）大將軍鄧騭奇其才（奇，形容詞的意動用法，認為……與眾不同）（3）又多豪右（多，形容詞活用作動詞，多有）4.翻譯下列句子并總結句式特點：

（1）飾以篆文、山龜、鳥獸之形（狀語后置）

（2 自書典所記，未之有也。（賓語前置）

（3）后數日驛至，果地震隴西。（省略句）（4）舉孝廉不行，連辟公府不就。（被動句）5.一詞多義 因

①因入京師，觀太學（于是）

②蒙故業，因遺策（沿襲）

③因其勢而利導之（順著）

④因賓客至藺相如門前謝罪

（通過、經由）

⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》，因以諷諫（憑借）

⑦因擊沛公于坐，殺之。（趁機）乃

①精思傅會三年乃成。（才）

②遂乃研核陰陽（就）

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻）

④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是，就）

⑤爾其勿忘乃父之志。（你的）

⑥今其智乃反不能及。（竟然）

⑦當立者乃公子扶蘇。（是）

⑧尋其方面，乃知震之所在。（于是，就）屬zhǔ

①平原君使者冠蓋相屬于魏（連接）

② 衡少善屬文（連綴）

③ 屬予作文以記之（囑咐）

④ 舉酒屬客（勸人喝酒）

屬shǔ

⑤名屬教坊第一部（屬于）

⑥在骨髓，司命之所屬，無奈何也（掌管）

⑦吾屬今為之虜矣（輩）

⑧有良田美池桑竹之屬（類）善：

① 擇其善者而從之，其不善者而改之。（好的）

② 積善成德而神明自得，圣心備焉。（善行）

③ 安帝雅聞衡善術學。（擅長）

④ 楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（交好）

⑤ 不如因善遇之。（好好地）⑥ 善刀而藏之。（通“繕”，擦拭）

《歸去來兮辭》知識點總結

1、古今異義詞

悅親戚之情話 親戚 古：指包括父母兄弟在內的內外親屬 今：指跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭或成員 情話 古：指知心話 今：指男女間談情說愛的話

農人告余以春及，將有事于西疇 有事 古：指農事 今：泛指 既窈窕以尋壑 窈窕 古：幽深曲折的樣子 今：指女子文靜而美好 覺今是而昨非 是 古：正確 今：判斷詞 非 古：過錯、錯誤 今：不 恨晨光之熹微 恨 古：埋怨、遺憾 今：仇恨、怨恨

2、詞類活用（1）名詞作狀語

園日涉以成趣 日：每天 時矯首以遐觀 時：有時（2）形容詞作名詞

攜幼入室，有酒盈樽 幼：兒童、小孩子（3）名詞作動詞

樂琴書以消憂 琴書：撫琴、讀書 或命巾車，或棹孤舟 棹：劃船 策扶老以流憩 策：拄著（4）使動

眄庭柯以怡顏 怡：使。。。愉快（5）意動

樂琴書以消憂 樂：以。。。為樂 悅親戚之情話 悅：以。。。為愉快 善萬物之得時 善：以。。。為善 羨慕

3、一詞多義 引

引以為流觴曲水 疏導、引來 引壺觴以自酌 端起 引而不發，躍如也 拉弓 相如引車避匿 掉轉 引兵欲攻燕 率領、引導 秦軍引而去 避開、退卻

乘

聊乘化以歸去，樂夫天命復奚疑 順應 因利乘便，宰割天下 趁著 以區區之地，致萬乘之勢 shèng 量詞，古時一車四馬為一乘 牛十二，乘韋先 四的代稱 行

善萬物之得時，感吾生之行休 將要

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣 行為 漢天子，我丈人行也 輩分 三人行，必有我師焉 行走

《滕王閣序》知識點整理

（一）、重點字詞

1、枕：臺隍枕夷夏之交（動詞，倚，據）

2、維：時維九月（介詞，在）

3、序：序屬三秋（名詞，時序）

4、上：儼驂騑于上路（形容詞，高）

5、披、闥：披繡闥（開，小門）

6、曠：山原曠其盈視（形容詞，遠）

7、浦：聲斷衡陽之浦（名詞，水濱）

8、甫：遙襟甫暢（副詞，剛，頓時）

9、遄：逸興遄飛（副詞，迅速）

10、凌：氣凌彭澤之樽（動詞，超過）

11、迥：天高地迥（形容詞，遠）

12、數：識盈虛之有數（名詞，定數）

13、舛：命途多舛（形容詞，乖違，不順）

14、疏、引：恭疏短引（書寫，撰寫；

15、賦：一言均賦（動詞，鋪陳）

（二）、一詞多義

1、故：

①豫章故郡，洪者新府（形容詞，舊）②故天將降大任于是人也（連詞，所以）③桓侯故使人問之（副詞，特意）④既克，公問其故（名詞，原因）

2、盡：

①賓主盡東南之美（副詞，全，都）②潦水盡而寒潭清（動詞，沒，干涸）③則智者盡其謀（動詞，全部用出）④聊乘化以歸盡（動詞，完，盡頭）

5、且：

①窮且益堅，不墜青云之志（連詞，可是）②北愚公者，年且九十（副詞，將近）

③存者且偷生，死者長已矣（副詞，姑且，暫且）④臣死且不避，卮酒安足辭哉（連詞，尚且）⑤不者，若屬皆且為所虜（副詞，將要）

三、詞類活用

1、襟、帶：襟三江而帶五湖（意動用法，以……為襟，以……為帶）

2、下：徐孺下陳蕃之榻（使動用法，使……放下來）

3、騰、起：騰蛟起鳳（使動用法，使……騰空，使……起舞）

4、屈：屈賈誼于長沙（使動用法，使……受委屈）

5、竄：竄梁鴻于海曲（使動用法，使……出走）

6、星：雄州霧列，俊采星馳（名作狀，像流星一樣）

7、目：望長安于日下，目吳會于云間（名作動，看，望）

8、盡：賓主盡東南之美（副作動，都包括）

9、美：賓主盡東南之美（形作名，才?。?/p>

四、句式

1、物（有）華天（有）寶（省略句）

2、十旬休假，勝友如云（聚集）（省略句）

3、漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱（省略句）

4、所賴君子安（于）貧（省略句）

5、童子何知（賓語前置）

6、纖歌凝而白云遏（被動句）

7、懷帝閽而不見（被動句）

8、儼驂騑于上路，訪風景于崇阿（介詞結構后置）

9、望長安于日下，目吳會于云間（介賓結構后置）

《逍遙游》知識點總結

一、通假字

1、北冥有魚

2、小知不及大知

3、湯之問棘也是已

4、此小大之辯也

5、而征一國者

6、而御六氣之辯

二、古今異義

1、海運則將徙于南冥

2、雖然，猶有未樹也

3、三餐而反，腹猶果然

4、眾人匹之，不亦悲乎

5、野馬也，塵埃也

6、小年不及大年

7、摶扶搖羊角而上者九萬里

三、詞類活用

1、而后乃今將圖南

2、奚以之九萬里而南為

3、德合一君、而征一國者

4、彼于致福者

四、特殊句式

1、此小大之辯也

2、《齊諧》者，志怪者也

3、窮發之北，有冥海者，天池也

4、翱翔蓬蒿之間

5、且舉世而譽之而不加勸

6、眾人匹之

7、而莫之夭閼

8、彼且奚適也

9、奚以知其然也

10、覆杯水于坳堂之上五、一詞多義

1、志

《齊諧》者，志怪者也 非有志者不能至也 博聞強識

2、窮

而御六氣之辯，以游無窮者 復前行，欲窮其林

振固窮，補不足 窮根窮底

3、以

生物之以息相吹也 以八千歲為春 奚以知其然也

而彭祖乃今以久特聞

4、息

去以六月息者也 生物之以息相吹也 長太息以掩涕兮 晚有兒息

5、名

北冥有魚，其名為鯤 以其乃華山之陽名之也 隳名城，殺豪杰 山不在高，有仙則名 神人無功，圣人無名 名列前茅

《陳情表》知識點總結

1、掌握下列重點詞語

（1）險釁：臣以險釁（艱難禍患，指命運不濟）（2）見背：慈父見背（背棄我，指死亡）（3）奪：舅奪母志（改變）（4）祚：門衰祚(zuò)薄（福分）

（5）鮮：終鮮兄弟（本指少，這里是沒有）（6）吊：煢煢孑立，形影相吊（安慰）（7）嬰：而劉夙嬰疾?。ɡp繞）（8）廢：未曾廢離（停止侍奉）

（9）察：前太守逵察臣孝廉（考察和推舉）（10）尋：尋蒙國恩（不久）（11）篤：則劉病日篤（病重）（12）聽：聽臣微志（準許）（13）拔擢：至微至陋，過蒙拔擢(zhuó)（提升）

（14）區區：是以區區不能廢遠（拳拳，形容自己的私情）

2、通假字

（1）閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）（2）零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍?，孤獨的樣子）

（3）有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數后有零數）（4）蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

3、一詞多義

（1）至：①至微至陋（副詞，極其）

②無以至今日（動詞，到達）（2）以：①臣以險釁（連詞，因為）

②臣以供養無主（連詞，因為）

③謹拜表以聞（連詞，相當于“而”）

④猥以微賤（介詞，憑身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）

⑥臣具以表聞（介詞，用）

（3）見：①慈父見背（代詞，我，自己）

②二州牧所見明知（動詞，看見

4、詞類活用

（1）日：則病日篤（名作狀，一天天地）

（2）微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份）

3）聞：臣具以表聞；謹拜表以聞（動詞使動，使……知道）（4）終：無以終余年（動詞使動，使……結束）

（5）遠，是以區區不能廢遠（形作動詞，遠離）

5、古今異義的詞

（1）六月：生孩六月（①古義：六個月。②今義：第六月）（2）成立：至于成立（①古義：成人自立。②今義：創立）（3）不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）

（4）秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優秀人才。②今義：科舉考試中最低一級考中者）（5）告訴：則告訴不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）（6）辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）

6、句式

（1）急于星火（介詞結構后置）

（2）非臣隕首所能上報（判斷句）

（3）謹拜表以聞（陛下）（省略句）

（4）逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句）

（5）則告訴（陛下）不許（省略句）

（6）少仕（于）偽朝（省略句）