第一篇：《第4冊(cè)語(yǔ)文書(shū)復(fù)習(xí)》學(xué)案（定稿）

第四冊(cè)語(yǔ)文書(shū)復(fù)習(xí)

1、《故都的秋》——郁達(dá)夫

文學(xué)常識(shí)：

郁達(dá)夫，原名，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。社創(chuàng)始人之一。主要作品：短篇小說(shuō)。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。主旨：

作者采用 的手法對(duì)北平的秋色進(jìn)行描繪，強(qiáng)調(diào)故都秋“ ”的特點(diǎn)，來(lái)表現(xiàn)，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。寫(xiě)作特色：

1.遠(yuǎn)近結(jié)合描寫(xiě)秋景（第3段）

遠(yuǎn)景是 ；近景是，描寫(xiě)了清靜幽遠(yuǎn)、天高氣爽的秋意。

2.對(duì)比的手法

通過(guò)江南秋與北國(guó)秋的對(duì)比，表達(dá)作者的情感與思考。如第2段江南的秋的 作比較，突出故都秋的特點(diǎn)。

第 段再一次運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)北國(guó)的秋味十足、濃烈。3.虛實(shí)結(jié)合、以虛襯實(shí)的手法

第 段至 段是實(shí)寫(xiě)北國(guó)的秋景，第 段、第 段寫(xiě)南國(guó)之秋和第 段的議論則是虛寫(xiě)，以南襯北，以虛襯實(shí)，以淡襯濃，說(shuō)明秋的深味在南方“嘗不透”，非要在北方才能感受到，突出故都的秋的感人至深。第 段的議論古今中外詩(shī)人對(duì)秋的詠嘆，表明人們對(duì)自然之秋的感悟的普遍性，從而進(jìn)一步突出故都秋味的深刻雋永。

4.以情寓景，以景顯情，情景交融，渾然一體：“ ”的故都之秋帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩；語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗：在細(xì)膩、清新的敘寫(xiě)里，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，展現(xiàn)出優(yōu)美的畫(huà)面

※比較閱讀

以自然景物為題材而清新美妙的小品文一般都有“細(xì)、清、真”的特點(diǎn)，“描摹細(xì)膩為細(xì)、刪繁擇要使清、情景逼真?zhèn)魃瘛Ｃ鎸?duì)自然景物，朱自清的《荷塘月色》更著力客觀景物娓娓生動(dòng)的描寫(xiě)少有主觀情思的直接表達(dá)；郁達(dá)夫的《故都的秋》直接景語(yǔ)描繪不多，寫(xiě)景之間個(gè)性色彩濃烈感情流露坦率。

2、《晨昏諾日朗》——趙麗宏

文學(xué)常識(shí)：

趙麗宏，上海市崇明縣人，上海作家協(xié)會(huì)副主席。著有散文集《生命草》、《愛(ài)在人間》、報(bào)告文學(xué)集《心畫(huà)》等五十余種著作。主旨：

記敘了作者 經(jīng)歷，生動(dòng)地寫(xiě)出了諾日朗瀑布的 和海子的，突出了 這一深刻內(nèi)涵。寫(xiě)作特色：

趙麗宏把好散文歸結(jié)為三個(gè)因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知識(shí)、學(xué)養(yǎng)。文就是獨(dú)特的個(gè)性文字和與別人不一樣的表達(dá)方式。《晨昏諾日朗》一文很好的體現(xiàn)了作者所言的“文”的特征，將中國(guó)西部的壯麗景觀——九寨溝諾日朗瀑布展現(xiàn)在讀者面前。

1.善用對(duì)比、比喻手法（任選其一）賞析“我想起許多年前在雁蕩山看瀑布時(shí)的情景??使人的靈魂為之戰(zhàn)栗。”

賞析“路旁的樹(shù)林里突然飄出流水的聲音??籠罩了暮色中的整個(gè)山林”

2.順序：文章按照 順序描寫(xiě)了作者三次觀賞諾日朗的景象，即夕照中的諾日朗瀑布、晨霧中的諾日朗瀑布以及諾日朗瀑布的源頭——海子。

3.大膽運(yùn)用聯(lián)想和想象

為了給讀者描寫(xiě)出自然奇觀，作者大膽運(yùn)用聯(lián)想和想象，創(chuàng)造了很多的生動(dòng)奇特的比喻句，使筆下的景物形象可感，給讀者以身臨其境之感。

*

3、《瓦爾登湖》——梭羅

文學(xué)常識(shí)：

美國(guó)著名作家，畢業(yè)于哈佛大學(xué)。他被稱(chēng)為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想性，在美國(guó)19世紀(jì)散文中獨(dú)樹(shù)一幟。

書(shū)中記錄了梭羅獨(dú)自一人在瓦爾登湖畔自食其力，過(guò)一種原始簡(jiǎn)樸但又詩(shī)意盎然的生活的情景及所思所悟。其中對(duì)工業(yè)文明的反省常常令人拍案叫絕。它反觀自然，由大自然的心靈奇景體悟到生命的意義，借此提升現(xiàn)實(shí)生活的品質(zhì)，是現(xiàn)代文明社會(huì)另類(lèi)的修行。主旨：

本文描寫(xiě)了瓦爾登湖的美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿，也流露出他 之情。寫(xiě)作特色：

1.寫(xiě)景手法的多樣化，遠(yuǎn)景、近景，全景、微景，動(dòng)景、靜景，無(wú)不具備，許多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫(xiě)增色不少。

2.寓深刻的思想于具體的描寫(xiě)敘述當(dāng)中。

4、《守財(cái)奴》——巴爾扎克

文學(xué)常識(shí)：

本文選自小說(shuō)《 》，作者是法國(guó)偉大的 主義作家，代表作另有《 》等，他的小說(shuō)總集被稱(chēng)為“ ”，有“ ”之稱(chēng)。

四大吝嗇鬼：（《 》）、（《 》）、（《 》）、老葛朗臺(tái)（巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》）李健吾先生說(shuō)，四個(gè)吝嗇鬼中最生動(dòng)、最逼真，可以說(shuō)是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的，就是葛朗臺(tái)。主旨：

在本文中，巴爾扎克塑造了 的吝嗇鬼葛朗臺(tái)的經(jīng)典形象，揭示了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下 關(guān)系以及金錢(qián)對(duì)家庭關(guān)系、社會(huì)道德的腐蝕侵害性，對(duì)現(xiàn)代人也有警示作用。

四大主要情節(jié)： ——誘騙繼承權(quán)——嚴(yán)守密室—— 寫(xiě)作特色：

（一）側(cè)面描寫(xiě)，如：“拿儂嚷道，‘先生，你一生一世總得講一次理吧。’” 分析：拿儂的話語(yǔ)從側(cè)面展現(xiàn)葛朗臺(tái) 的守財(cái)奴本性。

（二）正面描寫(xiě)：個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人如聞其聲，如見(jiàn)其形，如窺其靈魂

1.語(yǔ)言描寫(xiě)：表現(xiàn)人物的身份和性格，如：

“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦??人生就是一件交易。” 分析：由這句話可見(jiàn)在葛朗臺(tái)的人生觀：，人與人之間只有，與女兒之間也只有“ ”的關(guān)系，金錢(qián)將親情也滅絕了。

2.動(dòng)作描寫(xiě)，如：

“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上了一個(gè)熟睡的嬰兒。” 分析：通過(guò)“縱”、“撲”的動(dòng)作描寫(xiě)，及“老虎”這個(gè)比喻，寫(xiě)出盡管年紀(jì)已大，但對(duì)金子仍執(zhí)著，突出葛朗臺(tái)看到金子必須占有的 的本性。

3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)：對(duì)人物性格肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理及環(huán)境所做的細(xì)微、具體的描繪，能生動(dòng)具體的表現(xiàn)事物的特征。

如：葛朗臺(tái)老頭的眼光從文書(shū)轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書(shū)，緊張得腦門(mén)子上盡是汗，一刻不停地抹著。

分析：通過(guò)描寫(xiě)葛朗臺(tái) 表現(xiàn)出他當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心理：既有誘騙繼承權(quán)將要成功的激動(dòng)，又有擔(dān)心，從而展現(xiàn)其 的守財(cái)奴本性。

（三）對(duì)比，如：

作者頌揚(yáng)葛朗臺(tái)太太的死“像潔白的羔羊一般上了天”，以及歐也妮放棄繼承權(quán)時(shí)的毫不遲疑，與葛朗臺(tái)的貪財(cái)蠻橫形成對(duì)比，頌揚(yáng)了葛朗臺(tái)太太，突出葛朗臺(tái)。

5、《關(guān)漢卿（節(jié)選）》——田漢

文學(xué)常識(shí)：

田漢，我國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人、詩(shī)人和劇作家。話劇代表作 及改編戲曲劇本《武則天》、《白蛇傳》、《西廂記》等。

關(guān)漢卿： 代最著名的雜劇和散曲作家，中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作最杰出的代表人物之一。代表作、等。1958年被世界和平理事會(huì)定為“世界文化名人”。文體：歷史劇

戲劇的特點(diǎn)：利用有限的時(shí)間、空間、人物，通過(guò)尖銳的矛盾沖突展現(xiàn)人物性格。個(gè)性化的語(yǔ)言是塑造人物性格的主要手段。沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇。主旨：

全文以對(duì)話的形式描寫(xiě)了關(guān)漢卿看到民女朱小蘭蒙冤受害而罪犯李驢兒卻逍遙法外，為伸張正義，毅然創(chuàng)作并上演《竇娥冤》，用生命與權(quán)貴酷吏作斗爭(zhēng)的絢麗篇章，表達(dá)了關(guān)漢卿 的祟高品質(zhì)。線索：

明線： 的正面矛盾沖突；暗線：王著和阿合馬的矛盾沖突

主線： ；副線：王著刺殺阿合馬和《竇娥冤》演出前后的事件 人物形象：

朱簾秀： ；葉和甫： 寫(xiě)作特色：1.忠實(shí)于歷史，又追求藝術(shù)真實(shí)。

2.劇作在戲劇結(jié)構(gòu)上，采用了“戲中戲”的藝術(shù)手法。3.在人物性格的塑造上，采取了“人中人”的藝術(shù)手法。

人物對(duì)話的作用：展現(xiàn)人物性格；推動(dòng)故事情節(jié)（矛盾沖突）發(fā)展；側(cè)面介紹相關(guān)情節(jié)

6、《別了，哥哥》——殷夫

文學(xué)常識(shí)：

殷夫，原名，筆名還有。現(xiàn)代詩(shī)人，“ ”之一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)歌成就最高的詩(shī)人。代表作有。主旨：

《別了，哥哥》是一首向自己的哥哥告別的詩(shī)，是一篇 的宣告書(shū)。但這首詩(shī)沒(méi)有當(dāng)時(shí)許多革命詩(shī)歌標(biāo)語(yǔ)花、口號(hào)化的通病，而是一首能夠從情感上打動(dòng)人的詩(shī)篇，能把“ ”與“ ”兩種對(duì)立情感交織在一起表現(xiàn)。寫(xiě)作特色：1.直抒胸臆，以情動(dòng)人

2.語(yǔ)言明快，氣勢(shì)奔放，四句一節(jié)，結(jié)構(gòu)整飭，節(jié)奏明快。

*

7、《告別權(quán)利的瞬間》——李輝

文學(xué)常識(shí)：

李輝，作家，著有《滄桑看云》、《巴金論稿》（合著）等。主旨：

本文描寫(xiě)了美國(guó)第一任總統(tǒng)（人名）的場(chǎng)面。他的告別不是迫不得已，許多人讓他在干下去，然而一顆熱切建設(shè)民主社會(huì)的赤誠(chéng)之心使他不得不告別政壇；他的告別不是為了追求別人對(duì)其“讓賢”的贊譽(yù)，而是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)偉大政治家崇高的理想，更是為了讓自己的告別權(quán)利與自己當(dāng)初掌權(quán)時(shí)的愿望始終吻合。寫(xiě)作特色：語(yǔ)言風(fēng)格恬淡而蘊(yùn)藉；注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)

8、《拿來(lái)主義》——魯迅

文學(xué)常識(shí)：

魯迅，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名，字。《 》的發(fā)表奠定了 運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。小說(shuō)集： ；散文集： ；散文詩(shī)集： ；雜文集：。本文選自《 》 文體：雜文

直接的迅速的反應(yīng)社會(huì)事變或動(dòng)向的文藝性論文，散文的一種，特點(diǎn)是短小活潑，幽默而風(fēng)趣犀利令人回味。既有政論的特點(diǎn)，又有文藝的特點(diǎn)。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類(lèi)。主旨：

文章批判了國(guó)民黨反動(dòng)派的 和一些人對(duì)待 的錯(cuò)誤態(tài)度，闡明了馬克思主義關(guān)于 文化遺產(chǎn)的基本原理，指出了正確的繼承和借鑒乃是建設(shè)民族新文化的必不可少的條件。

中心論點(diǎn)：“ ” 送去 —— 主動(dòng)送去，媚外求榮，自欺欺人 送來(lái) —— 被動(dòng)接受，沒(méi)有選擇，大受其害 拿來(lái) —— 主動(dòng)挑選，取其精華，棄其糟粕 寫(xiě)作特色：

（一）先破后立

全文論述的是拿來(lái)主義，卻用了五分之二的篇幅批判送去主義，從對(duì)比中分析問(wèn)題，有說(shuō)服力。送去主義的危害揭露得越深刻，實(shí)行拿來(lái)主義的理由越充分。因此，從揭批入手，再轉(zhuǎn)入正面論述，顯得水到渠成，立論更鮮明有力。

（二）比喻論證

如：作者用“大宅子”比喻，用“魚(yú)翅”比喻，用“鴉片”比喻，用“姨太太”“煙具”比喻。作者還寫(xiě)了對(duì)這所“大宅子”的不同態(tài)度，有“不管三七二十一”拿來(lái)的勇敢者，有“徘徊不敢走進(jìn)門(mén)”的不敢接近的“孱頭”，有“放一把火燒光”的全盤(pán)否定的“昏蛋”，也有“大吸剩下的鴉片”全盤(pán)接受的“廢物”。這些，構(gòu)成了文章比喻論證的有機(jī)部分，形象地論證了要“ ”這一中心論點(diǎn)。

比喻論證使用人們?nèi)菀桌斫獾摹⒈容^淺顯的事物或道理來(lái)證明不容易理解的、深?yuàn)W的事物或道理。運(yùn)用比喻論證，能把道理講得，使人容易接受，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。

（三）語(yǔ)言犀利幽默

犀利（用極少語(yǔ)言深刻揭示出事物或現(xiàn)象的本質(zhì)），如“拋來(lái)”“拋給”；

諷刺幽默（反語(yǔ)），是敏銳、機(jī)智和含蓄、委婉的結(jié)合物，使文章在論辯中還顯示出從容不迫、游刃有余的風(fēng)度。這些都來(lái)自對(duì)事物敏銳深刻的觀察和思考，來(lái)自對(duì)敵人和舊事物的憎惡痛恨。如“ ”

魯迅雜文特點(diǎn)：1.形象說(shuō)理、比喻論證、就近去譬 2.篇幅短小、寫(xiě)法靈活

3.有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、及時(shí)性 4.擅長(zhǎng)反語(yǔ)（犀利，暗藏諷刺）

9、《胡同文化》——汪曾祺

文學(xué)常識(shí)：

汪曾祺，創(chuàng)作受沈從文的影響很大，代表作小說(shuō)。有“短篇圣手”之稱(chēng)。主旨：

這是一篇漫談北京胡同 兼及京城市民 的議論散文。表現(xiàn)出作者對(duì)正在消亡的胡同和胡同文化既 又有所、有所 的復(fù)雜情感。胡同特征：

胡同文化（北京市民文化）特征： 語(yǔ)言特點(diǎn)：

1．，極富表現(xiàn)力。

如：第8段寫(xiě)北京市民吃得簡(jiǎn)單卻容易滿足，作者著墨不多，一個(gè)“嘿”字，境界全出，傳神地寫(xiě)出了一種。又如第2段歷數(shù)胡同來(lái)源，所舉例子都較有趣，看似信手拈來(lái)，卻具代表性。

2．也有 的一面。如：“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣”，四個(gè)四字短語(yǔ)一氣呵成，雅致的情調(diào)中感傷之氣撲面而來(lái)。

*

10、《唐詩(shī)過(guò)后是宋詞》——葛兆光

文學(xué)常識(shí)：

*關(guān)注P51注③④；P52注②③④ 主旨：

本文作者從歷史上的文學(xué)現(xiàn)象入手，展開(kāi)對(duì)詩(shī)歌與流行歌曲之間的復(fù)雜文化關(guān)系的論述。題為“唐詩(shī)過(guò)后是宋詞”，實(shí)則議的是“‘詩(shī)’的時(shí)代是否讓位給‘歌’的時(shí)代”。最后得出結(jié)論：如今是一個(gè)“既沒(méi)有了唐詩(shī)又還沒(méi)等到宋詞的時(shí)代”。寫(xiě)作特色：語(yǔ)言幽默詼諧

*

11、《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》——于沛

主旨：

文章把“文化全球化”這樣一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)作為靶心，經(jīng)過(guò)層層駁斥，最終樹(shù)立了自己的觀點(diǎn)：保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堪稱(chēng)任重而道遠(yuǎn)，同時(shí)還應(yīng)該在承認(rèn)文化多樣性的前提下，吸收外來(lái)文化來(lái)創(chuàng)造更加輝煌的中國(guó)新文化。

12、《南州六月荔枝丹》——賈祖璋

文學(xué)常識(shí)：

本文選自《生物學(xué)晬錦》，是，屬于說(shuō)明文。賈祖璋，現(xiàn)代科普作家，著有《鳥(niǎo)類(lèi)研究》等。他的科學(xué)小品，內(nèi)容充實(shí)，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練，文筆清新樸實(shí)。收入中學(xué)課本的有《花兒為什么這樣紅》。

*關(guān)注P64注③

“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)蘊(yùn)藉含蓄，引人入勝。此題內(nèi)涵豐富：南州： ；六月： ；丹：。充滿詩(shī)情畫(huà)意，而且引古詩(shī)為題，也與全篇廣泛引證的風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)。主旨：

本文是一篇 文。作者用富有文學(xué)情趣的筆調(diào)介紹 以及 等知識(shí)，具有 與 相結(jié)合的特點(diǎn)。

說(shuō)明文相關(guān)知識(shí)

1.說(shuō)明順序：、本文的說(shuō)明順序?yàn)橄龋ɡ笾Φ男螒B(tài)特點(diǎn)）后（有關(guān)荔枝的其他知識(shí)及建議），而介紹荔枝的形態(tài)特點(diǎn)時(shí)是按由（外部形態(tài)）及（內(nèi)部構(gòu)造）的順序。

這樣來(lái)寫(xiě)，條理清晰，內(nèi)容全面、主次鮮明，既突出了荔枝的形態(tài)特征，又介紹了有關(guān)荔枝的其他知識(shí)。

2.說(shuō)明方法

本文所用的說(shuō)明方法：

引用（古詩(shī)文、史料、故事等）：既擴(kuò)大了文章的知識(shí)內(nèi)容，又增強(qiáng)了思想性，還增加了。如“ ”

列數(shù)字：如介紹荔枝大小時(shí)說(shuō)，“通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克”，這樣，可以把荔枝的外形特征介紹得更加，更具說(shuō)服力。

打比方：直接比喻說(shuō)明，如在說(shuō)明荔枝外殼的色澤時(shí)，把荔枝比作，使荔枝的特征顯得更生動(dòng)形象，使人易于理解，富有文學(xué)情趣。

舉例子：為了證明廣東很早就有荔枝，用了“ ”的例子，使說(shuō)明更全面、詳盡，增強(qiáng)文章的厚重感和說(shuō)服力。

下定義（作用：準(zhǔn)確、科學(xué)）：“ ” 插圖（作用：更直觀形象）

分類(lèi)別（作用：條理清楚，層次分明）：“ ” 語(yǔ)言特點(diǎn)： 與 高度統(tǒng)一。

①。

運(yùn)用確鑿的事實(shí)(包括有關(guān)歷史事實(shí))和具體數(shù)字來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。

舉例說(shuō)明這些例子有現(xiàn)實(shí)的，有來(lái)自調(diào)查的，也有來(lái)自古籍的。數(shù)字說(shuō)明有時(shí)用確實(shí)的數(shù)字，有時(shí)用估計(jì)數(shù)字，用數(shù)字說(shuō)明可以使讀者對(duì)事物獲得具體的印象。

既重視引用古代有關(guān)荔枝的知識(shí)作為依據(jù)，又注意糾正其不確切的地方。②

除了注意介紹知識(shí)的科學(xué)性外，還使用了不少生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，突出了文章的文藝性和形象性。尤其是有二十多處引用了古代詩(shī)文，不僅豐富了內(nèi)容，而且大大增強(qiáng)了表達(dá)效果。

13、《走向21世紀(jì)的機(jī)器人》——王磊

主旨：介紹機(jī)器人智能與人類(lèi)智能的區(qū)別和機(jī)器人的過(guò)去與將來(lái)。寫(xiě)作特色：按機(jī)器人發(fā)展的時(shí)間順序說(shuō)明；多種說(shuō)明方法的綜合運(yùn)用；語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂。

*

14、《關(guān)于文學(xué)名著閱讀的調(diào)查》——解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心

調(diào)查報(bào)告特點(diǎn)：

1.調(diào)查、占有大量資料；2.分析材料，提煉正確觀點(diǎn)；3.敘議結(jié)合，觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一。

15、《廉頗藺相如列傳》——司馬遷

文學(xué)常識(shí)：

1．作者司馬遷，字，史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。以其“，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)第一部，被 稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”高中還收錄《 》，選自《 》。

2．《史記》，又稱(chēng)《 》，記載了上自黃帝，下至漢武帝，共3000多年的歷史，列“二十四史”之首。分為（記述帝王的言行政績(jī)）、（記述諸侯之事）、（記述天子、諸侯以外的人的事跡）、（用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事）、（記載歷代朝章國(guó)典）五個(gè)部分，和《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《 》并稱(chēng)為“前四史”。

3．另編入教材的《 》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部敘事完備的編年體史書(shū)，《 》是紀(jì)傳體斷代史，《 》是紀(jì)傳體斷代史。

4.本文成語(yǔ)：、、刎頸之交、將相和、怒發(fā)沖冠、布衣之交

主旨：

通過(guò)一組生動(dòng)的故事表現(xiàn)出藺相如的高尚情操和大智大勇：

、表現(xiàn)了他為維護(hù)國(guó)家利益而表現(xiàn)出的勇敢和智慧，表現(xiàn)了他 的高尚思想境界。

對(duì)于廉頗，主要從“ ”這個(gè)典型事件來(lái)反映他的自高自大，但又能、坦率真誠(chéng)的性格特征。寫(xiě)作特色：

1、通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格

藺相如對(duì)建議趙王答應(yīng)秦王以璧易城的對(duì)話中，能分析厲害，提出對(duì)策，令人信服，展現(xiàn)了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、勇挑重?fù)?dān)的藺相如。

藺相如在和秦王的對(duì)話中，有時(shí)語(yǔ)氣平和，謙恭有禮，使對(duì)方放松警惕；有時(shí)直言斥責(zé)，有理有據(jù)；有時(shí)堅(jiān)決表態(tài)，分析利害；有時(shí)怒不可遏，以死抗?fàn)帯Ｔ~鋒犀利，剛?cè)嵯酀?jì)而又輕重恰當(dāng)，充分表現(xiàn)出他是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有勇有智、能言善辯的外交家。

面對(duì)廉頗頗的“宣言”，藺相如又能，以 為先。從他的話語(yǔ)當(dāng)中就可以感知，如“ ”對(duì)于廉頗的心胸狹窄，藺相如能不動(dòng)肝火，從大局出發(fā)，委婉地勸導(dǎo)廉頗，致使廉頗放下私仇，真誠(chéng)對(duì)待。

廉頗的語(yǔ)言不多，但能在僅有的幾句話中把廉頗的形象展現(xiàn)在讀者的面前，在“將相和”中說(shuō)“我為趙將，有攻城越野之大功”“相如素賤人，吾羞，不忍為之下”表現(xiàn)了他的、。而之后，廉頗又說(shuō)“ ”，則讓我們見(jiàn)到了廉頗的坦率真誠(chéng)，知過(guò)能改。

2、選擇典型事件表現(xiàn)人物性格。寫(xiě)藺相如，沒(méi)有寫(xiě)他一生的事跡，只選擇他一生中的三個(gè)片斷來(lái)寫(xiě)，突出他的性格特征。

3、運(yùn)用反襯手法，可使主要人物相得益彰，形象顯得更加鮮明突出。“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”中，作者寫(xiě)秦王的貪欲、欺詐、色厲內(nèi)荏、窘態(tài)畢露，主要是為了反襯出藺相如的。

“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事，作者以廉頗的居功自傲、心胸褊狹，反襯出藺相如的。

16、《諫太宗十思疏》——魏征

文學(xué)常識(shí)：

選自《魏鄭公文集》，魏征，字，初政治家，封鄭國(guó)公，世稱(chēng)魏鄭公，以直言敢諫著稱(chēng)，史稱(chēng)“ ”。

太宗謂梁公曰：“以銅為鏡，；以古為鏡，：，可以明得失。”

本文成語(yǔ)：居安思危、載舟覆舟、垂拱而治、擇善而從之、善始善終 文體：

疏：。表示奏章的文體名還有：表（陳述某種意見(jiàn)或者事情）。

背景：

當(dāng)時(shí)的唐朝經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活也富裕起來(lái)；唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征頻上奏疏，勸諫唐太宗。

主旨：

文章以自然現(xiàn)象設(shè)喻，以歷史教訓(xùn)佐證，規(guī)勸唐太宗李世民“ ”，要“ ”，力戒驕怠奢縱，達(dá)到天下的長(zhǎng)治久安。體現(xiàn)了魏征不顧個(gè)人得失，勇于箴言直諫的精神。

中心論點(diǎn)： 寫(xiě)作特色：

1、整散結(jié)合，樸實(shí)雄健（效果：整句音韻和諧，瑯瑯上口。散句意到筆隨，銜接自然）整句大量運(yùn)用對(duì)偶和排比，如排比句“ ”，對(duì)偶句“ ”，還有第三節(jié)的“十思”，一連十句，語(yǔ)氣連貫，一氣呵成。再配以?shī)A雜其中的“臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？”“豈取之易守之難乎？”等散句，顯得文章既有，增強(qiáng)了文章的韻律感，又能充分的說(shuō)明 的重大意義，強(qiáng)調(diào)了 的重要性。

2、正反對(duì)比論證，加強(qiáng)說(shuō)服力

如：第二段中“ ”與“ ”；“取之易”與“守之難”；“殷憂必竭誠(chéng)以待下”與“既得志則縱情以傲物”；“ ”與“ ”；“載舟”與“覆舟”，通過(guò)這一系列的對(duì)比，將兩種情況下截然相反的結(jié)果清清楚楚地展現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)調(diào) 的積極意義，增強(qiáng)了文章的論證力度。

3、比喻論證，生動(dòng)形象（化抽象為具體，化深?yuàn)W為通俗）如：第一節(jié)，作者先設(shè)喻，“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，用樹(shù)木和流水來(lái)引出本文的正題：“ ”，形象生動(dòng)地指出治國(guó)同樹(shù)木和流水一樣，都要講究根本既“德義”，顯得通俗易懂，不落俗套，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

※比喻論證+正反對(duì)比 正：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源——思國(guó)之安者，必積其德義。反:源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)——德不厚而思國(guó)之安，*

17、《<新序>二則》——?jiǎng)⑾?/p>

文學(xué)常識(shí)：

本文選自《新序》。作者劉向，本名，字，著名的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。《新序》和《說(shuō)苑》是劉向在任校中秘書(shū)時(shí)編撰的兩部分類(lèi)歷史故事集。所撰《 》，為我國(guó)目錄學(xué)之祖。

主旨： 《延陵季子將西聘晉》：以“ ”為線索，記述了季札在徐君死后仍信守諾言，在徐君子嗣拒絕的情況下，把劍掛在徐君墓上離去的故事，表現(xiàn)了季札，不欺騙自己內(nèi)心的高尚品格。

《宋人有得玉者》：通過(guò) 的手法，從人對(duì)待寶物的不同態(tài)度（不以物質(zhì)的“玉”為寶，而是以精神的“不貪”為寶）展開(kāi)議論，從而贊美、表現(xiàn)子罕“ ”的高尚品德。

寫(xiě)作特色：

《延陵季子將西聘晉》：運(yùn)用對(duì)話描寫(xiě)展現(xiàn)人物的誠(chéng)信品質(zhì)；故事雖短，然故事的展開(kāi)一波三折。

《宋人有得玉者》：在人物對(duì)話中文旨顯現(xiàn)；在比較選擇中結(jié)論自明。

通過(guò) 的手法，從人對(duì)寶物的不同態(tài)度展開(kāi)議論，引出“ ”的觀點(diǎn)，進(jìn)而突出子罕選擇“ ”的高尚品德和境界操守。

*

18、《訓(xùn)儉示康》 司馬光

文學(xué)常識(shí)：

司馬光，字，人稱(chēng)，晚年自號(hào)。史學(xué)家、文學(xué)家，謚。作品其作品收在《 》中。政治上是保守派，對(duì)抗王安石變法。學(xué)術(shù)上有不朽貢獻(xiàn)，用十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部（也是第一部）編年體通史。全書(shū)上起戰(zhàn)國(guó)，下迄五代，記載1362年的歷史。編書(shū)的目的是“鑒前世之興衰，考當(dāng)今得失。”宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，故賜名為《 》。

相關(guān)文學(xué)常識(shí)： 《 》：我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)。（春秋·左丘明）《戰(zhàn)國(guó)策》：較好的 體史書(shū)。《 》：我國(guó)第一部編年體史書(shū)。（春秋·）《 》：我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。（春秋·左丘明）《史記》：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。（西漢·司馬遷）《 》：第二部紀(jì)傳體史書(shū)。《 》：我國(guó)第一部斷代史。（東漢·）《后漢書(shū)》：第二部斷代體史書(shū)。《 》：我國(guó)最大的一部編年體史書(shū)。主旨：

本文是司馬光寫(xiě)給兒子的家訓(xùn)，指出“ ”的哲理，告誡兒子不要受 的不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，而應(yīng)。

寫(xiě)作特色：論證方法：引用論證、舉例論證、對(duì)比論證。

1.引用論證：引用孔子的三句話，并把節(jié)儉提到美德的高度來(lái)論述，批判了“以奢靡為榮”的不良的社會(huì)風(fēng)尚。

2．例證法舉例繁復(fù)但不顯累贅

繁復(fù)：列舉了古今因儉立名以及不儉自敗的12個(gè)人的不同事例

不顯累贅：有的詳寫(xiě)，有的略寫(xiě)，有的側(cè)重對(duì)話，有的側(cè)重行為，有的側(cè)重結(jié)果，有的從正反不同角度論述。——事例詳盡，論證充分，角度靈活多變，使文章更具有說(shuō)服力。

3．對(duì)比論證，如：

①士大夫宴請(qǐng)時(shí)，過(guò)去用市集上買(mǎi)的酒和一般的水果、菜肴、器具招待客人與當(dāng)時(shí)用內(nèi)法釀造的酒和珍異的水果菜肴形成對(duì)比，通過(guò)前后風(fēng)俗的不同，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)奢靡之風(fēng)的盛行，作者對(duì)此深?lèi)和唇^。

②各朝各代不同人物作風(fēng)的不同及其結(jié)果的對(duì)比：如 等正面事例，與 等的反面事例形成對(duì)比，揭示“儉”與“奢”與事業(yè)成敗的利害關(guān)系，突出儉樸的生活作風(fēng)的重要性，以此警示子孫。

19、《過(guò)秦論》——賈誼

文學(xué)常識(shí)：

賈誼，世稱(chēng)。初期的政論家、文學(xué)家。代表作有《過(guò)秦論》上、中、下三篇，等。

釋題： “過(guò)秦”，就是“言秦之過(guò)”，即推究指責(zé)秦的過(guò)失，從而提醒漢朝統(tǒng)治者以秦史為鑒。主旨：

通過(guò)對(duì)秦統(tǒng)一前君臣一心、勵(lì)精圖治、開(kāi)拓進(jìn)取及統(tǒng)一全國(guó)后采用愚民、弱民、防民的暴政進(jìn)而導(dǎo)致迅速滅亡的過(guò)程的書(shū)寫(xiě)，指出“ ”是導(dǎo)致秦滅亡的根本原因，進(jìn)而勸諫漢文帝要以秦為鑒，對(duì)人民實(shí)行寬松的政策，實(shí)施，避免重蹈覆轍。

主旨句：

寫(xiě)作特色： 1．欲抑先揚(yáng)

先寫(xiě)，后寫(xiě)，用欲抑先揚(yáng)的手法，突出秦滅亡的原因是“ ”。

2．鋪陳夸張

作者所列舉的二十名六國(guó)之士，是很長(zhǎng)一段歷史中各國(guó)的著名政治家和軍事家，賈誼為了強(qiáng)調(diào)秦國(guó)無(wú)敵于天下，把他們集中在一起；且六國(guó)聯(lián)合攻秦一事，“以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，目的仍是夸張渲染秦國(guó)之強(qiáng)大，使攻守、強(qiáng)弱的對(duì)比更加強(qiáng)烈。

文中還有很多夸張的比喻，如寫(xiě)秦的不可一世，用“ ”、“ ”，寫(xiě)人民奮起支持陳涉，用“ ”等。

3．對(duì)比

四個(gè)方面的對(duì)比：

①秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比，突出秦的滅亡原因。② 的對(duì)比：先寫(xiě)六國(guó)之強(qiáng)來(lái)襯托秦國(guó)之強(qiáng)，突出秦國(guó)當(dāng)時(shí)磅礴氣勢(shì)。③ 的對(duì)比： 的強(qiáng)大、不可一世與 的平凡渺小作對(duì)比，突出秦滅亡的原因。

④ 的對(duì)比：以前者之速勝與當(dāng)初后者合縱之難成相對(duì)比，以前者的平凡，突出消滅秦國(guó)之輕易，秦從強(qiáng)大無(wú)敵走向崩潰的迅速，指出秦滅亡的根本原因。

4．排比、對(duì)偶句句式的大量使用（賦的寫(xiě)法）

排比、對(duì)偶句式的大量使用，加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，凝重逼人。如寫(xiě)六國(guó)名士聯(lián)合謀秦，用 等句式排列；寫(xiě)秦孝公希望一統(tǒng)天下，用 等意義相同的句子并列；寫(xiě)秦的開(kāi)拓疆土，用 等加以排列鋪敘；強(qiáng)調(diào)陳涉之弱，用 等相同句型列舉，讀來(lái)鏗鏘有致，富于節(jié)奏感，語(yǔ)勢(shì)與秦的勃興速亡一致。

20、《師說(shuō)》——韓愈

文學(xué)常識(shí)：

韓愈，字，代著名的文字家，哲學(xué)家。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)。死后謚，又稱(chēng)，有《昌黎先生集》。與 同為 運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“ ”的觀點(diǎn)。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，人稱(chēng)其為“唐宋八大家”之首。

關(guān)注P105注釋⑤ 釋題：

“說(shuō)”是一種論說(shuō)性質(zhì)的議論文文體，“師說(shuō)”,就是“解說(shuō)關(guān)于從師的道理”。主旨：

本文通過(guò)對(duì)、從師的重要性和以什么人為師等問(wèn)題的論述，批判了當(dāng)時(shí)流行于士大夫階層中的 的不良風(fēng)氣，提出了 的教育思想，倡導(dǎo)學(xué)必從師的風(fēng)氣，也表現(xiàn)出作者“奮不顧流俗”的非凡勇氣和斗爭(zhēng)精神，不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。

寫(xiě)作特色： 1．對(duì)比

抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今（“ ”）對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果；次用人們對(duì)自己與對(duì)兒子的要求不同來(lái)對(duì)比，指出“士大夫之族”行為的自相矛盾；最后用“ ”與“ ”對(duì)比，揭露士大夫之族的錯(cuò)誤想法，指出這是“師道不復(fù)”的真正原因。從后果、行為、心理等方面逐層深入分析，指出了他們?cè)凇皬膸煛眴?wèn)題上的不同態(tài)度，點(diǎn)明了從師學(xué)習(xí)的重要。

2．多用整句，使議論更生動(dòng)，說(shuō)理更深刻。

如“ ”等，使語(yǔ)言錯(cuò)落有致，感情色彩強(qiáng)烈，又富有抑揚(yáng)頓挫的 美。

3．頂真

如“ ”等，這樣的語(yǔ)言不但前后緊接，氣勢(shì)通暢，而且反映了前后事理的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確而充分地闡明了它們之間的辯證關(guān)系。

21、《石鐘山記》——蘇軾

文學(xué)常識(shí)：

蘇軾，字，號(hào)，謚，文學(xué)家。

文學(xué)成就：散文：“唐宋八大家”之一，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”； 詩(shī)歌：與 并稱(chēng)“蘇黃”； 詞： 詞派創(chuàng)始人，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。

關(guān)注P106注釋② 主旨：

記敘作者親自對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究過(guò)程，卒章顯志，說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“ ”，切忌 的道理，表現(xiàn)了作者注重調(diào)查研究的求實(shí)精神。

文章思路：設(shè)疑——釋疑——評(píng)疑 線索：以 為線索 寫(xiě)作特色：

1.、和（表達(dá)方式）結(jié)合巧妙。本文不同于一般的記游性散文（先記游，后議論），而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)。景物描寫(xiě)，用筆精煉，生動(dòng)形象逼真。2.的寫(xiě)法，作者的“志”即文章的主旨在最后一段說(shuō)得十分明白，首先抓住作者的“志”全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。

《游褒禪山記》與《石鐘山記》在寫(xiě)法上有何異同？

1、同：兩文都是游記，在表達(dá)時(shí)都綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種形式，都是通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明道理的，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事理渾然一體。

2、兩文的不同之處： ①敘議結(jié)構(gòu)順序不同：《石》分為議論、記游、議論三部分。《游》分為記游和議論兩部分，前面寫(xiě)游山，后面發(fā)議論。

②記游描述側(cè)重不同：《石》記游波瀾起伏，敘事、描寫(xiě)交相烘托，夜泊石鐘山一段既貫穿了考察的完整過(guò)程，又有議論兼抒情的感慨。《游》扼要交代記敘游山，概括敘寫(xiě)景物，記敘簡(jiǎn)要明白。

*

22、《勸學(xué)》——荀子

文學(xué)常識(shí)：

荀子，名，末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家，時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”。和 均是他的學(xué)生。他是先秦 家的最后代表人物，他針對(duì)孟子的“性善論”，提出“性惡論”。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。

解題：

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。主旨：

《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度（、、），反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

中心論點(diǎn)：

寫(xiě)作特色：

1.通篇設(shè)喻說(shuō)理。

本文闡述道理，以常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象設(shè)喻，所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力也有感染力。設(shè)喻的形式多種多樣，靈活有變（同類(lèi)事物設(shè)喻、正反對(duì)照用喻）。

※學(xué)習(xí)的意義方面――

“青出于藍(lán)”和“冰寒于水”、“直木為輪”、“木受繩直”和“金就礪利”。※學(xué)習(xí)的作用方面―― △ “登高博見(jiàn)”：比喻學(xué)習(xí)如登高之見(jiàn)廣，非學(xué)不能廣識(shí)。△“登高見(jiàn)遠(yuǎn)”、“順風(fēng)聞?wù)谩薄ⅰ拜涶R致千里”和“舟楫絕江河”：。※學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度方面―― △ “積土成山”和“積水成淵”：正面設(shè)喻 △“不積跬步”和“不積小流”：反面用喻。△ “騏驥一躍”、“駑馬十駕”、“鍥而舍之”和 “鍥而不舍”：反復(fù)從正反兩面設(shè)喻 △ “蚓用心一”和“蟹用心躁”：正反對(duì)照 2.語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比。

排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文排比句和大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，有參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

*

23、《古代散文學(xué)習(xí)漫議》——張中行

第二篇：《第1冊(cè)語(yǔ)文書(shū)復(fù)習(xí)》學(xué)案（小編推薦）

第一冊(cè)語(yǔ)文書(shū)復(fù)習(xí)

1、《沁園春·長(zhǎng)沙》——毛澤東

文學(xué)常識(shí)：

1.選自《毛澤東詩(shī)詞集》。毛澤東，代表詞作還有。

2.詞：①起源于隋唐，盛行于宋代。

②每一首詞都有各自的。“沁園春”即，“長(zhǎng)沙”是。

③結(jié)構(gòu)：詞的每一段稱(chēng)為闕（片）

④分類(lèi)：（根據(jù)字?jǐn)?shù)）小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59~90字）、長(zhǎng)調(diào)（91字以上）

⑤別稱(chēng)：、、詩(shī)余、琴趣

⑥詞的流派 婉約派：主要寫(xiě)兒女情長(zhǎng)、離別之思（代表人物）

豪放派：主要說(shuō)理懷古（代表人物）主旨：

通過(guò)對(duì) 的描繪和對(duì) 的回憶，抒寫(xiě)出一個(gè)革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、蔑視發(fā)動(dòng)統(tǒng)治者、改造舊中國(guó)的豪情壯志。寫(xiě)作特色：

1.抓住典型，點(diǎn)面結(jié)合，多種角度，鋪陳描畫(huà) 2.用詞精準(zhǔn)，富有表現(xiàn)力

如： 3.意象壯美，意境高遠(yuǎn)

表現(xiàn)手法：1.借景抒情（借景言志）2.動(dòng)靜結(jié)合 3.虛實(shí)結(jié)合

2、《跨越百年的美麗》——梁衡

文學(xué)常識(shí)：

選自《光明日?qǐng)?bào)》。梁衡：新華社高級(jí)記者，當(dāng)代散文家。《晉祠》入選中學(xué)課本。

居里夫人：法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭。獲1903諾貝爾物理獎(jiǎng)，獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

宋玉，時(shí)期楚辭作家，相傳為 的學(xué)生，代表作有 等。“大音希聲，”引自，意思是。主旨：

作者以抒情的筆墨展現(xiàn)了 的“美麗”，展示了美麗的真正內(nèi)含——、、。

居里夫人形象： 寫(xiě)作特色：

1.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的人物描寫(xiě)方法。作者描寫(xiě)居里夫人的出場(chǎng)只寫(xiě)了她的裙子、臉龐和眼睛，但是一個(gè)堅(jiān)毅睿智的形象卻已鮮活地展現(xiàn)在我們面前。同時(shí)為了刻畫(huà)居里夫人的美麗和心志堅(jiān)定的特點(diǎn)，作者還用 的手法。如。2.旁征博引大量中外名人故事，加深文章的文化內(nèi)涵。

用宋玉、范仲淹苦讀的故事作類(lèi)比，突出，還用斯托夫人的《 》引發(fā)了解放黑奴革命的事例，來(lái)寫(xiě)居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳帶來(lái)的科學(xué)革命作類(lèi)比，以突出。3.引用名言頌揚(yáng)其德。

作者引用了古今中外很多名人名言和文學(xué)名著中的人物言行：用莫泊桑 中主人公追求虛榮，反襯了，引用 《前赤壁賦》里的名句，強(qiáng)調(diào)了，引用愛(ài)因斯坦的名言，表達(dá)了。這些引用對(duì)刻畫(huà)居里夫人的崇高精神世界起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。*

3、《生命本來(lái)沒(méi)有名字》——周?chē)?guó)平

文學(xué)常識(shí)：

選自《守望的距離》。周?chē)?guó)平：上海人，當(dāng)代作家。散文集《守望的距離》、《安靜》

主旨：作者感受到一個(gè)生命被另一個(gè)生命領(lǐng)悟的溫暖，并心存感激，希望保住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真。

“即使是普通人的生命，也各有其精微和美妙，不可重復(fù)。” 寫(xiě)作特色：

1.反復(fù)：妙用反復(fù)，或強(qiáng)化懸念，或突出主旨，或積蓄語(yǔ)勢(shì)。

2.語(yǔ)言質(zhì)樸：雖無(wú)華麗的辭藻，卻表達(dá)了作者對(duì)生命最本真的認(rèn)識(shí)，啟人心智，發(fā)人深省。

4、《邊城》——沈從文

文學(xué)常識(shí)：

沈從文：現(xiàn)代作家。原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，苗族。中篇小說(shuō)《邊城》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》，散文集《湘行散記》、《湘西》等。主旨：

邊城描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，作者深情地歌詠 情、情、人與人之間的 之情的美麗，充分展示了。作者憑借其敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了人與人的善意和坦誠(chéng)，反映出他對(duì) 的贊頌和對(duì) 的呼喚。

風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美（湘西民風(fēng)古樸而淳厚。單純的善良、原始的可愛(ài)。這里的一切，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。）人物形象：

翠翠： 爺爺： 寫(xiě)作特色：

1.本文以 的風(fēng)格，的筆調(diào)，的意境，濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào),描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映出“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，刻畫(huà)成眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。在《邊城》之，作者既不追求扣人心弦的懸念，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，而是深入到人物的內(nèi)心世界，以 的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，并且充滿詩(shī)情畫(huà)意。2.詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě) 小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了，使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中，而且為我們展示出。在作者筆下，啼聲婉轉(zhuǎn)的草鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色??奇景如畫(huà)，美不勝收。

5、《合歡樹(shù)》——史鐵生

文學(xué)常識(shí)：

史鐵生：當(dāng)代作家。代表作有、、《病隙碎筆》《務(wù)虛筆記》等。

象征：作為文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，是指借助某一具體事物的形象，以某種抽象的概念，思想或感強(qiáng)表達(dá)出來(lái)的。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，是被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。關(guān)于作者（寫(xiě)作素材）：

21歲雙腿癱瘓，1981年患嚴(yán)重腎病，1998年開(kāi)始做透析，每周三次，一做就是大半天時(shí)間。病余時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作，所以自己說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。”人們問(wèn)他在病得最痛苦的時(shí)候，想過(guò)輕生嗎？史鐵生說(shuō)：“不是最痛苦的時(shí)候，而是一開(kāi)始就想輕生。我得病時(shí)才21歲啊，那時(shí)候想，完了，這盤(pán)棋干脆就別下了！后來(lái)卓別林的話救了我，他說(shuō)：‘死，有什么急啊？’我一想，對(duì)，死是早晚的事情。” 主旨：文章借樹(shù)，是一篇 的文章。

母親形象： 寫(xiě)作特色：

1.了解“合歡樹(shù)”的象征意義。

①合歡樹(shù)是 的寫(xiě)照。合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。

②合歡樹(shù)是 的物品，它是母親活在人世的見(jiàn)證，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。

③母親的去世讓人悲傷，合歡樹(shù)里有 的一種感傷，文末寫(xiě)那個(gè)孩子長(zhǎng)大后，憶及童年往事，會(huì)想起“晃動(dòng)的樹(shù)影，會(huì)想起他自己的媽媽”，但他“不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的”正傳遞出人事代謝的無(wú)奈之感。但深摯的母愛(ài)卻始終溫暖鼓舞著作者，感傷過(guò)后對(duì)生活充滿更堅(jiān)定的信念。以樂(lè)襯哀：母子欲合歡而不得

2.文章通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)，感人至深（以小見(jiàn)大）。

如： 3.語(yǔ)言風(fēng)格：、*

6、《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》——里柯克

文學(xué)常識(shí)：里柯克：加拿大作家，著有《里柯克幽默小品選》、小說(shuō)《倒退的一生》等。主旨：

本文記敘了“母親節(jié)”這天“我們”全家慶祝的過(guò)程，從準(zhǔn)備到出游，都是以母親享受為由，結(jié)果母親不但沒(méi)得到享受，而且還比平時(shí)更勞累，但毫無(wú)怨言，贊揚(yáng)了母愛(ài)的偉大和母親的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

寫(xiě)作特色：幽默、諷刺意味濃重

7、《最后的常春藤葉》——?dú)W·亨利

文學(xué)常識(shí)：世界三大短篇小說(shuō)之王

（法國(guó)）代表作：《羊脂球》、契訶夫（國(guó)）代表作：、《套中人》

歐·亨利（美國(guó)）代表作： 歐·亨利被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，結(jié)局常常出人意外；又因描寫(xiě)了眾多的人物，富于生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會(huì)的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”。主旨：

小說(shuō)用充滿感傷氣氛的故事情節(jié)，出乎意料的結(jié)尾，充滿深情地描寫(xiě)了幾個(gè)窮苦朋友之間相濡以沫的友誼，在“先抑后揚(yáng)”的對(duì)比中刻畫(huà)了一個(gè) 的畫(huà)家形象，歌頌了以貝爾曼為代表的普通人的高尚品德。普通的葉子閃耀著人性的光輝。寫(xiě)作特色：

1.歐·亨利式的小說(shuō)結(jié)尾

先在故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中說(shuō)明一下情況，做了鋪墊，埋下伏筆，但對(duì)，結(jié)尾峰回路轉(zhuǎn)，豁然開(kāi)朗，向讀者揭示了整個(gè)故事的意義和人物性格及行為的全部真實(shí)，使讀者在驚愕之余，拍案叫絕，不得不承認(rèn)故事的合情合理，構(gòu)思的巧妙。2.留白藝術(shù)

貝爾曼畫(huà)的那片舍己救人的最后一片葉子，是小說(shuō)塑造人物的重要筆墨，卻從未正面描寫(xiě)。這種描寫(xiě)上的“空白”，既凝練，又蘊(yùn)蓄，給讀者留下無(wú)限想象的空間，讀者可根據(jù)蘇艾的介紹，補(bǔ)充完成“怎樣畫(huà)畫(huà)”的場(chǎng)景，甚至讓人想象出他畫(huà)畫(huà)前的緊張的準(zhǔn)備以及所思所想。3.運(yùn)用 等奇特的語(yǔ)言藝術(shù)，渲染人物的悲劇色彩，使讀者在充滿色彩的語(yǔ)言感染在領(lǐng)悟感情，把握思想，理解主題。

8、《邂逅霍金》——葛劍雄

文學(xué)常識(shí)：

葛劍雄：教授、歷史學(xué)家。霍金：英國(guó)理論物理學(xué)家，著作。主旨：

作者在文中既對(duì)霍金 表示了深深的敬佩，又對(duì)

給予了高度贊美。邂逅霍金其實(shí)是邂逅劍橋充滿人文關(guān)懷的環(huán)境正是劍橋這樣一個(gè)充滿人文關(guān)懷的小環(huán)境，使霍金得以避免繁雜事務(wù)的干擾，全心投入研究工作之而能不斷超越自我，“像常人一樣”對(duì)待即是。寫(xiě)作特色：

通過(guò)多角度的描寫(xiě)，多層次地展現(xiàn)人物的精神面貌。

：由其著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》談起，側(cè)面寫(xiě)出霍金在當(dāng)今世界的廣泛影響，文章進(jìn)入高潮蓄勢(shì)。正面描寫(xiě)：細(xì)致刻畫(huà)霍金的體態(tài)和目光，突出霍金的精神氣質(zhì)（描寫(xiě)）；描寫(xiě)“我”邂逅霍金時(shí)，內(nèi)心受到的強(qiáng)烈震撼（描寫(xiě)）。

*

9、《一碗陽(yáng)春面》——栗良平

文學(xué)常識(shí)：

栗良平：日本作家，主要從事童話創(chuàng)作和演講活動(dòng)。主旨：

小說(shuō)選取北海道一家小面館這樣一個(gè)特定的場(chǎng)景，通過(guò)四個(gè)大年夜吃陽(yáng)春面的故事，描寫(xiě)了母子三人在遭受厄運(yùn)后積極勇敢面對(duì)生活、頑強(qiáng)奮斗度過(guò)難關(guān)的經(jīng)歷，刻畫(huà)了一位偉大的母親形象，并傳達(dá)出周?chē)鐣?huì)溫暖的人間真情。線索： 象征意義：

1.二號(hào)桌：。

2.一碗陽(yáng)春面：母子三人合吃一碗陽(yáng)春面的典型情節(jié)給與了這碗陽(yáng)春面形象化團(tuán)結(jié)不屈，向上奮斗等各種美好的精神力量，而陽(yáng)春面又寄托了作者對(duì)新春和美好生活的向往。寫(xiě)作特色：1.巧妙的情節(jié)安排。2.設(shè)置懸念，適時(shí)揭秘

10、《再別康橋》——徐志摩

文學(xué)常識(shí)：

選自《徐志摩詩(shī)全編》。徐志摩：現(xiàn)代詩(shī)人，派代表人物。主要詩(shī)集有《翡冷翠的一夜》、《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》。

意象：就是借用外在的景致來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的主觀心態(tài)。

意境：一般是觸景生情并借景抒情，從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的。主旨：

《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，作者將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀、對(duì)往昔生活的憧憬以及對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁。寫(xiě)作特色：

1.以物象表示意象，意象突出形象，形象再顯現(xiàn)意境。

2.主觀情緒和客觀景物融合。詩(shī)人那份對(duì)康橋看似淡淡的戀戀不舍、依依別情與康橋的寧?kù)o、夢(mèng)幻、柔和、飄逸相融合。3.語(yǔ)言清新，富有音樂(lè)美。（此詩(shī)派主張?jiān)姼鑴?chuàng)作三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美）

11、《雪落在中國(guó)的土地上》——艾青

文學(xué)常識(shí)：

艾青：原名蔣海澄，現(xiàn)代詩(shī)人，主要詩(shī)集有《大堰河》、《向太陽(yáng)》、《曠野》、《北方》等。“自由體詩(shī)”詩(shī)歌藝術(shù)的集大成者。主旨：

全詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛飛下的農(nóng)夫、少婦、母親、墾者等的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情。寫(xiě)作特點(diǎn)：

1.可觸可感的意象 文中多處意象“風(fēng)”，“雪”等體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)局勢(shì)嚴(yán)酷與作者為人民的傾訴。形象鮮明，富有畫(huà)面感；

2.詩(shī)歌回環(huán)遞升的表現(xiàn)手法 通過(guò)“冒雪趕車(chē)的農(nóng)夫”、“烏篷船里的少婦”、“家中年老的母親”、“擁擠絕望的墾者”這四幅從男女老少不同層面，由北而南，循序漸進(jìn)的畫(huà)面，呈現(xiàn)出勞動(dòng)人民的苦難：流離失所——失去依傍——不知去向——向天乞援。

3.運(yùn)用描寫(xiě)、比喻和反復(fù)詠嘆等藝術(shù)手段。4.散文化的語(yǔ)言。

12、《雙桅船》——舒婷

文學(xué)常識(shí)：

舒婷：原名龔佩瑜，當(dāng)代詩(shī)人，派代表人物（還有北島、顧城），她的《致橡樹(shù)》是朦朧詩(shī)潮的代表作之一。有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《始祖鳥(niǎo)》。

朦朧詩(shī)：追求意象化，以象征、暗示、通感的手法來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感受。內(nèi)蘊(yùn)豐富，表達(dá)曲折，具有較豐富的美學(xué)價(jià)值，它常被人們視為晦澀朦朧中的霧中之花。主旨：

全詩(shī)圍繞 和 這兩個(gè)主要的意象，以哀怨而纏綿的詩(shī)句，訴說(shuō)離情別緒，營(yíng)造了一種凄楚、憂傷的藝術(shù)氛圍。同時(shí)詩(shī)歌又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著追求。寫(xiě)作特色：

1.運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫(xiě)法，采用象征、意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的主觀情緒，從而伸張人性。“雙桅船”喻 ；“岸”喻 ；“霧、風(fēng)暴”喻 ；“燈”喻。船與岸的關(guān)系象征著人生探索和追求的過(guò)程。2.語(yǔ)言平實(shí)細(xì)膩，感情真摯。

*

13、《地球，我的母親》——郭沫若

文學(xué)常識(shí)：郭沫若：原名，現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家，主義詩(shī)人，代表作：詩(shī)集、歷史劇 主旨：

全詩(shī)以高漲的熱情歌頌了地球母親這一光輝而偉大的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于地球母親無(wú)私撫育的感激之情。詩(shī)歌感情奔放，氣勢(shì)磅礴，體現(xiàn)了五四時(shí)期強(qiáng)烈的反封建束縛、要求個(gè)性解放的時(shí)代精神。

寫(xiě)作特色：1.強(qiáng)烈的抒情色彩（重章形式、擬人化手法、第一人稱(chēng)訴說(shuō)方式）。2.用意象組合的方式表情達(dá)意（核心意象：）。3.語(yǔ)言樸素?zé)o華，情感自然流露。

15、《蒹葭》——《詩(shī)經(jīng)》

文學(xué)常識(shí)：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部，原稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，收錄了從西周初年到春秋中葉五百余年間的作品，共 篇。《詩(shī)經(jīng)》是 文學(xué)源頭。（浪漫主義文學(xué)源頭：）

詩(shī)經(jīng)的“六義”是指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌是就詩(shī)的作品分類(lèi)而言的，賦、比、興是就表現(xiàn)手法而言的。風(fēng)：大都是民間歌謠；雅：分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞；頌：是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

五經(jīng)：（“六藝”再加）四書(shū)： 主旨：

三種不同觀點(diǎn)： ；，“伊人”指 。寫(xiě)作特色：

1.。每章字句大體相同，只更換少數(shù)詞語(yǔ)，反復(fù)詠嘆，詩(shī)歌形式整齊，也可增加抒情效果。

2.。使描景狀物更細(xì)致形象。語(yǔ)言節(jié)奏感更強(qiáng)，令感情濃重而逐層深入。3.。通過(guò)蒼蒼的蘆荻、清晨的白露、彎曲的河流、水中的沙洲等景物，營(yíng)造出朦朧的意境，塑造出伊人飄渺而神秘的形象，同時(shí)深化了作者可望而不可接觸的痛苦。（詩(shī)歌描寫(xiě)秋天景色，是 的手法。）

16、《種樹(shù)郭橐駝傳》——柳宗元

文學(xué)常識(shí)：

1.柳宗元，字，唐代河?xùn)|人，世稱(chēng)“ ”，曾任柳州刺史，又稱(chēng)“ ”。他在我國(guó)文學(xué)史上與 齊名，是 運(yùn)動(dòng)的積極支持者、杰出的散文家和詩(shī)人。2.本文名“傳”，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國(guó)文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見(jiàn)的傳統(tǒng)做法。主旨：

本文記敘，突出 的根本法則，并推出 的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治擾民、傷民的弊端，反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望，體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事的思想。寫(xiě)作特色：

1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)

如第一段介紹人物，僅用“隆然伏行”幾個(gè)字，就寫(xiě)出了人物形象的特征；又用“甚善，名我固當(dāng)”幾個(gè)字，寫(xiě)出了人物性格。這樣敘述，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，使人物形象躍然紙上。2.對(duì)比手法的運(yùn)用

對(duì)比顯示事物差別，加強(qiáng)說(shuō)服力度。如 3.托物言志的手法

作者借，闡發(fā)了。

17、《病梅館記》——龔自珍

文學(xué)常識(shí)：1.名句：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。2.記：一種文體，以記敘為主，兼用描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方法來(lái)表達(dá)作者對(duì)某事、某物的態(tài)度、評(píng)價(jià)、情感等。

3.龔自珍：字璱人，號(hào)定庵，浙江杭州人，代杰出思想家、文學(xué)家。代表作 主旨：

通過(guò)譴責(zé)，形象地揭露和抨擊了，表達(dá)了。寫(xiě)作特色：

1.用詞準(zhǔn)確形象

2.語(yǔ)言整齊

3.托物言志

本文借梅喻人，托梅議政。借病梅喻。文章以才產(chǎn)梅之地，“梅皆病”，揭示出。以梅遭受“斫直，刪密、鋤正”，喻。文人畫(huà)士、鬻梅者影射。自己誓要療梅，喻。由于當(dāng)時(shí)文化專(zhuān)制的嚴(yán)酷，作者采用托物言志，更為隱晦曲折。

*

18、《詠史》——左思

文學(xué)常識(shí)：

選自《左太沖集》。左思，字，文學(xué)家。辭藻壯麗，、《詠史》是其代表作。前者一時(shí)間豪富人家競(jìng)相傳寫(xiě)，以致洛陽(yáng)為之紙貴。后比喻。主旨：

本篇主要表現(xiàn)士族和寒門(mén)、豪門(mén)和貧士的對(duì)立情緒。由于門(mén)閥地位的限制，出身寒微的人，盡管才能出眾也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要憑借著祖宗和老子的權(quán)勢(shì)，都可以獲得高官厚祿。寫(xiě)作特色：

1.對(duì)比手法。； ； 2.比喻手法：“澗底松”比喻，“山上苗”比喻。3.借古諷（喻）今，詠史述懷

*

18、《飲酒》——陶淵明

文學(xué)常識(shí)：

選自《陶淵明集》。陶淵明，著名詩(shī)人，名，字，世稱(chēng)，自稱(chēng) 人。主要作品有。主旨：

本詩(shī)是陶淵明歸隱田園時(shí)所作，反映了他遠(yuǎn)離塵囂、恬靜安謐的田園生活，也反映了他忘情世事、淡泊名利、融會(huì)自然的悠閑心態(tài)。寫(xiě)作特色：

1.敘事、寫(xiě)景、說(shuō)理、抒情等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用

2.語(yǔ)言風(fēng)格：平淡自然中見(jiàn)警策（平淡質(zhì)樸，不假雕飾，富有理趣）

19、《促織》——蒲松齡

文學(xué)常識(shí)：

1.蒲松齡，字留仙，世稱(chēng)，代文學(xué)家。《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集，也是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作的高峰。“聊齋”，是蒲松齡書(shū)齋的名字，“志”即“記”，“志異”即記敘奇聞?shì)W事。

2.“寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一等；刺貪刺虐入骨三分。”——郭沫若話聊齋 主旨：

小說(shuō)通過(guò)成名一家不幸遭遇的描寫(xiě)，控訴了，借古說(shuō)今，曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。寫(xiě)作特色：

1.情急跌宕起伏、曲折多變。

小說(shuō)以 為線索，結(jié)構(gòu)全文。故事開(kāi)頭寫(xiě)成名因交不上促織遭受的種種苦難故事發(fā)展寫(xiě)求卜得蟲(chóng)，為一家?guī)?lái)希望。故事高潮寫(xiě)、、，最終擺脫苦難，成名因禍得福。

2.小說(shuō)以夸張、對(duì)比手法與細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)顯示促織的才能。

如：

20、《香菱學(xué)詩(shī)》——曹雪芹

文學(xué)常識(shí)：

曹雪芹：名，字，號(hào)、芹圃、芹溪，清代小說(shuō)家，長(zhǎng)篇名著，原名。

“起承轉(zhuǎn)合”是詩(shī)文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)章法上的術(shù)語(yǔ)，起：開(kāi)端；承：承接上文；轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)折，從另外的角度立意；合：歸納結(jié)束。

陸游，字，號(hào) ；王維，字，世稱(chēng)，人稱(chēng)，與 合稱(chēng)“王孟”，稱(chēng)贊他的詩(shī)。

老杜，指唐代詩(shī)人，字，號(hào)，人稱(chēng)。他的三吏三別分別是 謝靈運(yùn)，朝 派開(kāi)創(chuàng)者。李白，字，號(hào)。主旨：

主人公香菱是一個(gè)為造化所鐘愛(ài)又被命運(yùn)戲弄的薄命女子。本文通過(guò)寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，不僅表現(xiàn)了香菱對(duì)學(xué)問(wèn)的專(zhuān)注，更借此強(qiáng)化她命運(yùn)的悲劇色彩，同時(shí)寄托了作者的同情和贊美。

本文通過(guò)香菱學(xué)詩(shī)的經(jīng)歷，說(shuō)明了讀書(shū)、學(xué)習(xí)亦因像學(xué)詩(shī)一樣，不僅少不得刻苦與恒心，開(kāi)始定的目標(biāo)和與之為伍的榜樣也很重要，即要出發(fā)點(diǎn)高，與更優(yōu)秀的人為伍。而且，學(xué)也要親自去學(xué)，要喜歡上修學(xué)之物，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。樂(lè)在其中，就會(huì)有所成就。寫(xiě)作特色：

人物的肖像描寫(xiě)，語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫(xiě)十分有特色。

*

21、《群英會(huì)蔣干中計(jì)》——羅貫中

文學(xué)常識(shí)：

羅貫中：名本，字貫中，號(hào)湖海散人，明末元初小說(shuō)家，長(zhǎng)篇名著（體小說(shuō)開(kāi)山之作，全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》）。主旨：

本文通過(guò)寫(xiě)蔣干受曹操之命勸周瑜投降，周瑜將計(jì)就計(jì)，誘使蔣干帶回一封假信，借曹操之手殺掉水軍都督蔡瑁、張?jiān)蔬@個(gè)故事，表現(xiàn)了周瑜的足智多謀、豪放自信、灑脫干練；蔣干的平庸無(wú)能、急功近利、自作聰明。寫(xiě)作特色：

通過(guò)人物言談舉止，音容笑貌來(lái)表現(xiàn)人物性格特征。

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22、《林教頭風(fēng)雪山神廟》——施耐庵

文學(xué)常識(shí)：

選自，施耐庵：元末明初小說(shuō)家 主旨：

本文具體地向我們展示了在被封建統(tǒng)治者逼得無(wú)路可走的情況下，林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到奮起反抗、怒殺仇敵，最終走向反抗道路的過(guò)程，有力地突出了“官逼民反”這個(gè)主題。寫(xiě)作特色：1.生動(dòng)、細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

2.簡(jiǎn)潔而洗練的環(huán)境描寫(xiě)（“風(fēng)雪”貫穿始終，烘托人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展）。

第三篇：經(jīng)濟(jì)生活第10課復(fù)習(xí)學(xué)案（推薦）

第十課 走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

（一）市場(chǎng)配置資源

1、資源配置的基本手段：計(jì)劃和市場(chǎng)

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義

3、市場(chǎng)在配置資源中的優(yōu)點(diǎn)和作用

①優(yōu)點(diǎn)：市場(chǎng)可以及時(shí)、靈活地反映市場(chǎng)供求關(guān)系的變化、傳遞市場(chǎng)供求信息。②作用：市場(chǎng)在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。【例1】合理的資源配置有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是（）

A.直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì) B.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)和主要手段的資源配置方式 C.商品交換的場(chǎng)所 D.商品交換關(guān)系的總和(2)在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置主要是依靠（）

A.計(jì)劃的調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)的 B.行政命令實(shí)現(xiàn)的 C.市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用實(shí)現(xiàn)的 D.法律的約束實(shí)現(xiàn)的(3)資源配置主要有兩種基本手段，它們是（）

A.價(jià)格與供求 B.價(jià)格與競(jìng)爭(zhēng) C.供求與競(jìng)爭(zhēng) D.計(jì)劃與市場(chǎng)

【例2】國(guó)內(nèi)摩托車(chē)之王—嘉陵集團(tuán)，現(xiàn)已成為酒業(yè)公司。業(yè)內(nèi)人士分析，主要是摩托車(chē)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈逼迫。“車(chē)王”造酒反映的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）

A、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持等價(jià)交換原則 B、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式 C、價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰

D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式

【例3】之所以要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)市場(chǎng)可以（）①有效地調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置 ②引導(dǎo)企業(yè)按照社會(huì)需要組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng) ③對(duì)商品生產(chǎn)者實(shí)行優(yōu)勝劣汰的選擇

④保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展

A.①②③ B、①②④ C.②③④ D、①③④

【例4】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的有（）①供求機(jī)制 ②價(jià)格機(jī)制 ③競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制 ④宏觀調(diào)控

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

4、市場(chǎng)規(guī)則的必要性、形式及要求

必要性：良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。表現(xiàn)形式：法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范 要求：禁止??禁止??

5、信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性

（1）正：誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。（2）反：誠(chéng)信缺失會(huì)??（后果）。【知識(shí)整合】：如何規(guī)范市場(chǎng)秩序？

①在全社會(huì)形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。②國(guó)家要加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)??建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。

③每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，逐步在全會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。

④企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須遵守職業(yè)道德，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)

【例5】打擊假冒偽劣商品和商業(yè)欺詐，有利于（）①規(guī)范市場(chǎng)主體行為

②維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)

③打擊欺行霸市、壟斷市場(chǎng)的行為

④保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①②④

D.①③④ 【例6】形成社會(huì)信用制度，既是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策，也是培育民族精神的一個(gè)重大舉措。形成社會(huì)信用制度有利于（）①企業(yè)樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象 ②培養(yǎng)勞動(dòng)者的職業(yè)道德

③保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展 ④促進(jìn)商品和生產(chǎn)要素在全國(guó)市場(chǎng)自由流動(dòng) A.①② B.②③ C.①③④ D.①②③④

【例7】某沿海城市近20年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績(jī)顯著。但近幾年來(lái)由于一些企業(yè)走私造假、偷稅騙稅嚴(yán)重，導(dǎo)致該地區(qū)經(jīng)濟(jì)秩序混亂，地方信譽(yù)急劇下降，近幾千家企業(yè)外遷。對(duì)此，肖地政府提出“重建信譽(yù)，重塑形象”，著重改進(jìn)政府工作，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，開(kāi)始重新賺得社會(huì)信任。以上材料說(shuō)明不（）①地方保護(hù)主義破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序 ②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)

③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府作為市場(chǎng)應(yīng)直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

④政府應(yīng)該為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境 A.①② B.②③ C.①④ D.②④

6、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性（1）市場(chǎng)不是萬(wàn)能的。

（2）市場(chǎng)也不是完美無(wú)缺的。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在“自發(fā)性、盲目性、滯后性”等固有弊端，難以有效發(fā)揮作用。

①“自發(fā)性、盲目性、滯后性”的表現(xiàn)。②“自發(fā)性、盲目性、滯后性”導(dǎo)致的后果（3點(diǎn)）【例8】2006年3月14日，溫家寶總理在十屆人大四次會(huì)議記者招待會(huì)上說(shuō)：“我最痛心醫(yī)療住房等問(wèn)題未解決好。”當(dāng)今一些百姓對(duì)醫(yī)院藥價(jià)高感到無(wú)奈。藥價(jià)虛高很大程度是由生產(chǎn)、銷(xiāo)售藥品的企業(yè)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)虛報(bào)成本、虛定高價(jià)所致。這表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有（）A.競(jìng)爭(zhēng)性 B.盲目性

C.自發(fā)性 D.滯后性

【例9】國(guó)家質(zhì)檢局于2005年4月公布了對(duì)熏煮火腿的抽查結(jié)果，在抽查的40種樣品中，合格24種，抽樣合格率為60％，主要質(zhì)量問(wèn)題是超標(biāo)使用防腐劑、著色劑等，為此國(guó)家必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控，健全國(guó)家宏觀調(diào)控體系。上述材料中的事實(shí)說(shuō)明（）

A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源不利于資源的優(yōu)化配置 B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)產(chǎn)生一些不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為 C.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)引起社會(huì)各階層收人差距擴(kuò)大 D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有滯后性

【例10】為了防止魚(yú)場(chǎng)的魚(yú)卵感染某種真菌，一些地方的少數(shù)魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖、經(jīng)營(yíng)戶非法使用化學(xué)制劑“孔雀石綠”，引起社會(huì)的普遍關(guān)注。少數(shù)魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖、經(jīng)營(yíng)戶非法使用化學(xué)制劑“孔雀石綠”，主要體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的（）

A．自發(fā)性 B．盲目性 C．滯后性 D．靈敏性

【例11】針對(duì)養(yǎng)殖、經(jīng)營(yíng)戶非法使用化學(xué)制劑“孔雀石綠”的現(xiàn)狀及危害，地方農(nóng)業(yè)部門(mén)和公安及工商行政部門(mén)聯(lián)合依法對(duì)魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖、經(jīng)營(yíng)戶非法使用化學(xué)制劑“孔雀石綠”現(xiàn)象進(jìn)行了嚴(yán)肅的查處。這主要體現(xiàn)了國(guó)家宏觀調(diào)控的（）①經(jīng)濟(jì)手段 ②法律手段 ③行政手段 ④道德手段

A．①②

B．②③

C．①③

D．①④

（二）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征

（1）含義：是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在在一起的，市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。（2）基本特征（3點(diǎn)）：第一，堅(jiān)持公有制的主體地位（基本標(biāo)志）；第二，以共同富裕為根本目標(biāo)；第三，能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

【例12】對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)理解不正確的是（）

A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體 B.在分配制度上，以按勞分配為主體

C.在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制上，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源的優(yōu)化配置 D.在宏觀調(diào)控上，能夠較好地協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系 【例13】我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既有一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又有自己的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)表現(xiàn)（）A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)有獨(dú)立的物質(zhì)利益 C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的

2、國(guó)家宏觀調(diào)控的必要性（1）發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用和加強(qiáng)宏觀調(diào)控，都是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要求，二者缺一不可，兩者都是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可缺少的重要組成部分。（2）是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。

（3）是社會(huì)主義公有制及其共同富裕目標(biāo)要求的。

【例14】2006年3月15日工商行政管理部門(mén)繼續(xù)加大整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序力度，重點(diǎn)打擊銷(xiāo)售假冒偽劣商品等違法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和坑害消費(fèi)者的商業(yè)欺詐行為，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。這表明（）A.市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.資源配置主要靠政府調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn) C.行政手段是國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)國(guó)家的調(diào)控和管理

針對(duì)房地產(chǎn)規(guī)模過(guò)大，房?jī)r(jià)上升過(guò)快等問(wèn)題,2005年5月建設(shè)部等七部委作出《關(guān)于做好穩(wěn)定住房?jī)r(jià)格工作的意見(jiàn)》，要求各地、各有關(guān)部門(mén)充分利用金融、稅收等手段，加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，穩(wěn)定房?jī)r(jià)。完成下面兩題

【例15】上述意見(jiàn)的出臺(tái)說(shuō)明（）

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展需要國(guó)家的宏觀調(diào)控 B.必須充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用

C.國(guó)家宏觀調(diào)控，應(yīng)以法律手段、行政手段為主 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以國(guó)家宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)資源配置 【例16】國(guó)家采取措施，穩(wěn)定房?jī)r(jià)（）

A.目的是為市場(chǎng)提供房源 B.目的是限制房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 C.有利于克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷，促進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展 D.表明商品價(jià)格有時(shí)由政府決定

3、國(guó)家宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)

主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡。

4、國(guó)家宏觀調(diào)控的手段及其相互關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段的含義

注意：理解“經(jīng)濟(jì)手段”： ①手段：一是通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，二是通過(guò)制定實(shí)施經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。其中最常見(jiàn)的是財(cái)政政策（和貨幣政策；②本質(zhì)：調(diào)整經(jīng)濟(jì)利益；③目的：引導(dǎo)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（自覺(jué)行為）。【例17】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既需要發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控（）①只是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足 ②是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)決定的③社會(huì)主義公有制及共同富裕的必然要求 ④包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段

A.①②③

B.②③④ C.①③④ D.①②④

【例18】（2005北京）針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的問(wèn)題，政府對(duì)不同行業(yè)采取了不同措施，如國(guó)家繼續(xù)大范圍、大幅度減免農(nóng)業(yè)稅，而對(duì)部分住房交易全額征收營(yíng)業(yè)稅。對(duì)農(nóng)業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)采取不同措施，是政府在（）①?gòu)浹a(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源的缺陷 ②進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

③運(yùn)用行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控 ④利用稅收杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

A.①② B.②④ C.①③④ D.①②④

【例19】2005年，國(guó)家對(duì)個(gè)人購(gòu)房不足2年即轉(zhuǎn)手交易的行為加大稅收調(diào)控力度。這里的“稅收調(diào)控”屬于（）

A.以經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)市場(chǎng)有序發(fā)展 B.以行政手段來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.國(guó)家直接管理經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn) D.國(guó)家獲得財(cái)政收入的唯一形式

【例20】中國(guó)人民銀行調(diào)高住房貸款利率2％，并把新購(gòu)住房首付款比例由20％上調(diào)至30％。這體現(xiàn)了政府運(yùn)用＿調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)（）①經(jīng)濟(jì)手段 ②財(cái)政政策 ③行政手段 ④貨幣政策 A.①② B.②④ C.③④ D.①④

【例21】2008年1月15日，國(guó)家發(fā)展改革委公布了《關(guān)于對(duì)部分重要商品及服務(wù)實(shí)行臨時(shí)價(jià)格干預(yù)措施的實(shí)施辦法》。這（）①屬于國(guó)家宏觀調(diào)控行政手段

②屬于國(guó)家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段 ③說(shuō)明企業(yè)不能自主確定商品價(jià)格

④說(shuō)明價(jià)格干預(yù)是穩(wěn)定價(jià)格的根本途徑

A．①

B．①③

C．②③

D．②③④

【知識(shí)整合】：市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的關(guān)系（1）發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用和加強(qiáng)宏觀調(diào)控，都是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要求，二者缺一不可，絕不能把它們割裂開(kāi)來(lái)，更不能對(duì)立起來(lái)。它們都是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可缺少的重要組成部分。(2)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，實(shí)際上就是發(fā)揮價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用。價(jià)值規(guī)律的作用可歸結(jié)為一點(diǎn)，即優(yōu)化資源配置。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式，以市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行資源配置，會(huì)給整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)高效率。

(3)市場(chǎng)有其自身的局限性和固有的弊端，市場(chǎng)的自發(fā)性會(huì)帶來(lái)盲目性；市場(chǎng)雖有及時(shí)靈敏的特點(diǎn)，但不能反映出供需的長(zhǎng)期變化趨勢(shì)，具有滯后性，必須加強(qiáng)和改善國(guó)家的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，不只是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，更是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義公有制及共同富裕要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

【例22】以市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行資源配置，會(huì)給整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)高效益。這是因?yàn)椋ǎ偻ㄟ^(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，能使經(jīng)濟(jì)資源向經(jīng)濟(jì)效益比較好的企業(yè)集中 ②商品的價(jià)值由市場(chǎng)供求狀況決定

③企業(yè)為提高經(jīng)濟(jì)效益必然努力降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間 ④市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰 A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

【例23】下列關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的相互關(guān)系的表述中，正確的有（）①加強(qiáng)宏觀調(diào)控是充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)作用的前提

②加強(qiáng)宏觀調(diào)控才能避免單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)和缺陷

③兩者都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制不可分割的基本內(nèi)容 ④宏觀調(diào)控應(yīng)以市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用為基礎(chǔ)

A.②④ B、①②③

C.②③④ D.①②③④

【例24】（05廣東高考）近年來(lái)，我國(guó)東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了較大面積的“民工荒”，與此同時(shí)，農(nóng)村地區(qū)又存在著部分勞動(dòng)力富余的問(wèn)題。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）①市場(chǎng)機(jī)制已經(jīng)失靈，這一矛盾需要運(yùn)用計(jì)劃?rùn)C(jī)制調(diào)配勞動(dòng)力資源來(lái)解決

②這一矛盾應(yīng)通過(guò)國(guó)家宏觀調(diào)控與市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)相結(jié)合來(lái)解決

③市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性、滯后性，這一矛盾不能完全依賴(lài)市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)解決

④市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，這一矛盾只能完全依賴(lài)市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)解決

A.②④ B、②③ C.③④ D.②③④

【例25】（06年廣東）近兩年，廣東省各級(jí)財(cái)政投人巨資進(jìn)行禽流感防控，單是2005年省級(jí)財(cái)政投入就達(dá)8 800萬(wàn)元，今年又有新的增長(zhǎng)。在全球禽流感疫情嚴(yán)重的形勢(shì)下，廣東省家禽養(yǎng)殖業(yè)已成功實(shí)現(xiàn)整整兩年沒(méi)有禽流感發(fā)生。對(duì)此，正確的認(rèn)識(shí)是（）

A.防控禽流感的資金投人會(huì)降低政府的宏觀調(diào)控能力 B.政府必須量力而行地投入禽流感防控資金 C.禽流感防控是政府必須提供的公共物品 D.禽流感防控資金是政府提供的社會(huì)救濟(jì)支出 【例26】以下對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)家的宏觀調(diào)控認(rèn)識(shí)正確的有（）①它彌補(bǔ)和克服了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、盲目性和滯后性

②它的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡

③國(guó)家宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

④?chē)?guó)家宏觀調(diào)控是建立在尊重價(jià)值規(guī)律和利用價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)之上的

A、①② B、①②③ C、①②③④ D、①②④ 非選擇題

【例27】辨析題：只要制定好市場(chǎng)規(guī)則，就能保證良好的市場(chǎng)秩序。

【例28】《半月談》刊載的一篇文章指出：只講適應(yīng)市場(chǎng)．生產(chǎn)者就始終處于被動(dòng)之中，而且往往跟不上市場(chǎng)的變化……。某種農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高，大家知道后就回去調(diào)整自身的生產(chǎn)。結(jié)果是你多種．我也多種你少種我也少種，等產(chǎn)品出來(lái)了，都賣(mài)不出去．都跌價(jià)。這就是所謂的“市場(chǎng)同步性震蕩”現(xiàn)象。(1)在“市場(chǎng)同步性震蕩”中，為什么政府既要加強(qiáng)“政策引導(dǎo)”，又要發(fā)揮市場(chǎng)運(yùn)作？(2)怎樣才能克服經(jīng)濟(jì)生活中的這種怪圈？

【例29】材料（略）。用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)完成下列問(wèn)題：

(1)房?jī)r(jià)上漲過(guò)快對(duì)居民生活有何影響？(2)政府為什么要采取措施穩(wěn)定房?jī)r(jià)？

(3)如何理解對(duì)房地產(chǎn)調(diào)控不是打壓得越低越好？

27、（1）良好的市場(chǎng)秩序依賴(lài)市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)。市場(chǎng)規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范等形式對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的方方面面做出具體規(guī)定。它是良好的市場(chǎng)秩序的有力保證。

（2）但僅有市場(chǎng)規(guī)則還不能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有良好的市場(chǎng)秩序。要保證良好的市場(chǎng)秩序??。（3）上述觀點(diǎn)只看到??還沒(méi)看到??。

28、答:（1）“政策引導(dǎo)”體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有國(guó)家的宏觀調(diào)控；“市場(chǎng)運(yùn)作”體現(xiàn)了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，是資源配置的有效形式。

(2）第一，市場(chǎng)具有靈敏高效的特點(diǎn)。通過(guò)市場(chǎng)可以有效地調(diào)節(jié)社會(huì)資源的分配，引導(dǎo)商品生產(chǎn)者按照市場(chǎng)需要組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，并且對(duì)商品生產(chǎn)者實(shí)行優(yōu)勝劣汰的選擇，給整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)高效率。第二，市場(chǎng)不是萬(wàn)能和完美無(wú)缺的．具有盲目性、自發(fā)性和滯后性等缺陷．這會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源的浪費(fèi)。因此，西部大開(kāi)發(fā)的順利完成，還需要有國(guó)家的宏觀調(diào)控。要把市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

29、答：(1)商品價(jià)格由價(jià)值決定，并受供求關(guān)系影響．居民家庭消費(fèi)水平與物價(jià)成反比，房?jī)r(jià)上漲過(guò)快，會(huì)增加居民購(gòu)房支出，不利于人民生活水平的提高。

(2)市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其自發(fā)性、盲目性和滯后性的弱點(diǎn)和缺陷，必須加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持物價(jià)穩(wěn)定是宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)。政府綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，有利于資源的優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

(3)保持物價(jià)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)。宏觀調(diào)控必須以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，自覺(jué)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，保持社會(huì)總供給與總需求的平衡。因此，對(duì)房地產(chǎn)業(yè)的調(diào)控，一方面要抑制房地產(chǎn)業(yè)的投資過(guò)熱增長(zhǎng)，保持物價(jià)的穩(wěn)定；另一方面又要鼓勵(lì)合理需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。房地產(chǎn)業(yè)是我國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，如果打壓得過(guò)低，不利于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。

第四篇：語(yǔ)文書(shū)哭了

語(yǔ)文書(shū)哭了

在一個(gè)夜深人靜的晚上，突然，小亮的書(shū)包里傳來(lái)一陣“嗚嗚”的哭聲。剛睡著的書(shū)包被哭聲吵醒了，它揉了揉眼睛一看，原來(lái)是語(yǔ)文書(shū)哭得正傷心呢。

書(shū)包奇怪地問(wèn)：“語(yǔ)文書(shū)老弟，你怎么了？”語(yǔ)文書(shū)一邊抽泣，一邊說(shuō)：“我們的小主人—小亮今天把我當(dāng)球拍，和他的同學(xué)丟來(lái)丟去，你看，我現(xiàn)在全身破破爛爛，又臟兮兮的，我每天還在陪著小主人學(xué)習(xí)，書(shū)包大哥你說(shuō)我怎么能不傷心呢？”書(shū)包聽(tīng)了也嘆了口氣說(shuō)：“是啊，我們的小主人太不愛(ài)惜我們這些好朋友了，你看我也是每天邋里邋遢的，唉！我真想找個(gè)新主人。”

這番話也正被哭聲吵醒的小亮聽(tīng)見(jiàn)了，小亮心里又害怕又羞愧，他想：“如果，這些好朋友都離開(kāi)我了，以后誰(shuí)陪我學(xué)習(xí)呢？第二天，小亮一大早就把語(yǔ)文書(shū)仔細(xì)地修補(bǔ)好了，把書(shū)包也洗干凈了。小朋友們，我們要愛(ài)惜我們的書(shū)本和文具，他們是我們最好的朋友，可別讓它們傷心哦！（第三單元試卷看圖寫(xiě)話）

語(yǔ)文書(shū)不哭了

一天深夜，四周靜悄悄的，就連月亮婆婆都在打瞌睡了。突然，從小明的書(shū)房里傳來(lái)了一陣“嚶嚶??”的哭聲

。“是誰(shuí)在哭呢？”小明的書(shū)包被吵醒了，循聲望去，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是桌上的一本語(yǔ)文書(shū)正在傷心地哭泣著呢！

書(shū)包走過(guò) 去，好奇地問(wèn)：“語(yǔ)文書(shū)，怎么啦？你為什么哭呀？”語(yǔ)文書(shū)嗚咽著回答：“小主人總是欺負(fù)我，他經(jīng)常在我上面亂涂亂畫(huà)，把我畫(huà)得難看死了。你看，我的角還被卷得像波浪一樣。更讓人無(wú)法忍受的是他總對(duì)我亂摔亂放，現(xiàn)在我渾身是傷，疼得睡不著啊！”說(shuō)完，它又難過(guò)地哭了起來(lái)。

書(shū)包很同情語(yǔ)文書(shū)，一邊幫它擦眼淚，一邊安慰它。正在這時(shí)，語(yǔ)文書(shū)竟然被人拿了起來(lái)。啊，是小明！書(shū)包和語(yǔ)文書(shū)都嚇了一跳，害怕又受到傷害。可想不到小明卻一反常態(tài)，捧著語(yǔ)文書(shū)內(nèi)疚地說(shuō)：“對(duì)不起，語(yǔ)文書(shū)，我知道錯(cuò)了！以后，我再也不亂欺負(fù)你了，我一定要好好愛(ài)護(hù)你！”小明說(shuō)完后把語(yǔ)文書(shū)仔細(xì)地擦得干干凈凈，把書(shū)角捋整齊，語(yǔ)文書(shū)這才破涕為笑。

從此，小明十分愛(ài)護(hù)書(shū)本，語(yǔ)文書(shū)再也不哭了，成天笑瞇瞇的。

語(yǔ)文書(shū)哭了！

叮呤呤，叮鈴鈴，下課了，同學(xué)聽(tīng)到下課鈴聲就飛快的去操場(chǎng)上玩了。小華也飛一般的跑了出去，但是他把自已的語(yǔ)文書(shū)一不小心摔到地上了，小華沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書(shū)掉了，就自己去玩了。小華走后，就聽(tīng)見(jiàn)嗚嗚的哭聲，書(shū)包仔細(xì)一看，原來(lái)是語(yǔ)文書(shū)在哭呢，書(shū)包趕緊安慰語(yǔ)文書(shū):“語(yǔ)文書(shū)你怎么了”？語(yǔ)文書(shū)說(shuō)：“小華把我扔到地上了，”書(shū)包說(shuō)“不會(huì)的，小華可能是不小心的，一會(huì)兒上課小華定會(huì)肯把你撿起來(lái)的，你不要哭了，來(lái)，我?guī)湍惆蜒蹨I擦了，不然你會(huì)弄臟的，語(yǔ)文書(shū)聽(tīng)了書(shū)包的話就不哭了，過(guò)了會(huì)，上課鈴聲響了，小華走進(jìn)教室，看見(jiàn)語(yǔ)文書(shū)掉地上了，趕緊撿起來(lái)，拍拍語(yǔ)文書(shū)上的灰塵，把他放回了書(shū)包里。

語(yǔ)文書(shū)哭了

從前有一本語(yǔ)文書(shū)，但是它的對(duì)主人非常壞，因?yàn)橹魅丝偸窍矚g在它的臉上亂涂亂畫(huà)，一點(diǎn)都不愛(ài)惜它。因此語(yǔ)文書(shū)很不滿意，于是它想了很多辦法，就是想得到主人的歡喜。但是每一次辦法都失敗了。一天，它“哇哇”大哭起來(lái)，書(shū)包先生聽(tīng)見(jiàn)了哭聲。安慰地說(shuō)：“語(yǔ)文書(shū)小弟，你別哭了。就算你把眼睛哭腫它也不會(huì)理你的。”語(yǔ)文書(shū)小弟聽(tīng)了，立刻到了書(shū)架里面。正巧語(yǔ)文書(shū)的主人來(lái)了，書(shū)包先生把剛才發(fā)生的事從頭到尾地講給了主人聽(tīng)。主人聽(tīng)了立刻跑到書(shū)架旁找語(yǔ)文書(shū)，結(jié)果找來(lái)找去還是沒(méi)有找到。主人很后悔，后來(lái)他只好重買(mǎi)了一本語(yǔ)文書(shū)。而從前的那本語(yǔ)文書(shū)還藏在書(shū)架里呢！直到現(xiàn)在都沒(méi)有人看過(guò)這本語(yǔ)文書(shū)。

語(yǔ)文書(shū)哭了

夜里，菲菲睡在床上聽(tīng)到了一陣哭聲，她嚇得豎起了耳朵想知道怎么回事。只聽(tīng)見(jiàn)她的書(shū)包里有說(shuō)聲。

“語(yǔ)文書(shū)，你怎么哭了？”有個(gè)聲音在問(wèn)。

“嗚??文具盒、書(shū)包，我告訴你們，菲菲現(xiàn)在上課不專(zhuān)心聽(tīng)課，在我的身上亂圖亂畫(huà)，看我的邊兒都卷起來(lái)了，把我變的丑死了??”

“菲菲也把我橡皮切成了一段一段的。”這是橡皮。

“唉，菲菲經(jīng)常把我扔在一邊，也不把書(shū)本整理好。”原來(lái)書(shū)包

也有意見(jiàn)了。

書(shū)包里的文具伙伴們都在責(zé)怪菲菲。

菲菲聽(tīng)到了這些話，心里難過(guò)地想：“我以后一定愛(ài)惜書(shū)本了，再也不把書(shū)包亂丟了，上課也認(rèn)真聽(tīng)講，不做小動(dòng)作了。”

語(yǔ)文書(shū)哭了

有一天，小明偶然聽(tīng)見(jiàn)了書(shū)包和語(yǔ)文書(shū)的對(duì)話。書(shū)包看見(jiàn)語(yǔ)文書(shū)在一旁偷偷地流眼淚，身上又破又臟，還有很多亂七八糟的顏色，便不解地問(wèn)：“老弟，你怎么把自己搞的面目全非，皺巴巴的，還能堅(jiān)持到期末考試嗎？”語(yǔ)文書(shū)聽(tīng)了書(shū)包的話，深深地嘆了口氣，說(shuō)：“老兄，我是啞巴吃黃連，有苦難言。小主人非常不愛(ài)惜我，每次用過(guò)我后，就胡亂地把我塞進(jìn)書(shū)包里，還常常在我身上亂涂亂畫(huà)。天長(zhǎng)日久，你說(shuō)我能有好樣子嗎？”書(shū)包聽(tīng)了，搖搖頭說(shuō)：“你的小主人不愛(ài)惜書(shū)本，他應(yīng)該改改這個(gè)毛病了。”小明聽(tīng)到這，心里非常慚愧，想了很久說(shuō)：“看來(lái)我要善待書(shū)本，好好愛(ài)惜它們。”

語(yǔ)文書(shū)哭了

一天，小明做完作業(yè)，把語(yǔ)文書(shū)丟在一邊就出去玩了，被丟在一旁的語(yǔ)文書(shū)“嗚嗚”的哭了起來(lái)。

書(shū)包看見(jiàn)了，連忙關(guān)心的問(wèn)道“語(yǔ)文書(shū)弟弟，你問(wèn)什么哭啊？”語(yǔ)文書(shū)哭著對(duì)書(shū)包姐姐說(shuō)：“書(shū)包姐姐，小明把我扔在地上，一點(diǎn)也不關(guān)心我，我感到好委屈！”書(shū)包姐姐聽(tīng)了，連忙安慰語(yǔ)文書(shū)說(shuō)：“語(yǔ)文書(shū)弟弟，你別這么傷心，我想小明一定是急著出去玩，不小心把你掉地上的，等一下他回來(lái)時(shí)一定會(huì)把你撿起來(lái)的。”語(yǔ)文書(shū)弟弟聽(tīng)了書(shū)包姐姐的話，破涕為笑了。果然不一會(huì)兒，小明回來(lái)了，看見(jiàn)語(yǔ)文書(shū)掉在地上，連忙把它撿起來(lái)放到書(shū)包里去了。

在別人傷心的時(shí)候，有困難的時(shí)候，我們應(yīng)該好心安慰他，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)！

語(yǔ)文書(shū)哭了

語(yǔ)文書(shū)哭了晚上，星星和月亮睡著了，小主人也睡著了。突然，語(yǔ)文書(shū)哭了，那時(shí)書(shū)包和鉛筆盒正在痛快地玩游戲，就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。后來(lái)，語(yǔ)文書(shū)哭得越來(lái)越響，它們就忍受不了了，書(shū)包愁眉苦臉地問(wèn)語(yǔ)文書(shū)：“語(yǔ)文書(shū)你怎么哭了？”語(yǔ)文書(shū)邊哭邊說(shuō)：“你看，小主人在我身上打草稿，畫(huà)圖畫(huà)，還把我剪下來(lái)貼在另外的書(shū)上。”書(shū)包拿起紙巾擦掉語(yǔ)文書(shū)的眼淚，對(duì)它說(shuō)：“有一次，小主人在學(xué)校門(mén)口吃早飯，把我隨地一扔就走了，等它早飯吃完再把我背著去上學(xué)。”聽(tīng)著聽(tīng)著，鉛筆盒眼淚也流了下來(lái)，哭著說(shuō)：“有好幾次，小主人老是把我扔在地上就不管了。”它們對(duì)這些事都很生氣。

有一天，小主人聽(tīng)見(jiàn)了它們的對(duì)話，心里就想：我下次一定不能這樣了。從此以后，小主人對(duì)待它們就像自己的朋友一樣愛(ài)護(hù)，慢慢地，他的成績(jī)也越來(lái)越好了。

在這個(gè)大家庭里，小主人和他的文具伙伴們和諧地生活在一起。

語(yǔ)文書(shū)哭了

夜晚，文具們聚在一起聊天。聊著聊著，語(yǔ)文書(shū)大哭起來(lái)。書(shū)包焦急的地問(wèn)；“怎么了”?語(yǔ)文書(shū)說(shuō)，小主人對(duì)我太壞了。每次下課都拿我當(dāng)玩具，把我扔來(lái)扔去玩。他也不幫我買(mǎi)一件衣服。冬天我都凍僵了。還把我原來(lái)的衣服弄得破破爛爛的，我都沒(méi)臉見(jiàn)人了。文具們決定幫助語(yǔ)文書(shū)。于是，它們藏了起來(lái)，讓小主人找不到。小主人找不到語(yǔ)文書(shū)，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。之后，他再也不扔語(yǔ)文書(shū)了玩了。語(yǔ)文書(shū)高興極了。名師點(diǎn)評(píng)：

這篇文章，小作者采用童話的體裁形式向我們講述一本語(yǔ)文書(shū)的經(jīng)歷。因?yàn)檎Z(yǔ)文書(shū)的小主人的虐待，語(yǔ)文書(shū)向文具伙伴們請(qǐng)求幫忙，最后文具伙伴們把語(yǔ)文書(shū)藏了起來(lái)。小主人找不到語(yǔ)文書(shū)了，這才認(rèn)識(shí)到愛(ài)護(hù)書(shū)本的重要性，語(yǔ)文書(shū)恢復(fù)了快樂(lè)。小作者通過(guò)這則童話故事，告訴小朋友們要珍惜愛(ài)護(hù)書(shū)本和文具，因?yàn)樗鼈兌际俏覀儗W(xué)習(xí)的好朋友！從這篇文章可以看出，小作者一定是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)又懂得保護(hù)書(shū)的好孩子！

第五篇：文書(shū)檔案管理_復(fù)習(xí)

《文書(shū)檔案管理》復(fù)習(xí)內(nèi)容

第一章 文書(shū)與檔案 文書(shū)的概念及其內(nèi)涵。

本課程所用教科書(shū)的定義為：

文書(shū)是行為主體在社會(huì)活動(dòng)中為一定目的而形成和使用的、具有特定格式的應(yīng)用性文字材料。簡(jiǎn)言之，文書(shū)是行為主體在社會(huì)活動(dòng)中形成的應(yīng)用性文字材料。該定義的內(nèi)涵：

文書(shū)是文字材料的一種。與圖書(shū)、報(bào)刊、檔案一樣，是從屬于“文獻(xiàn)”的種概念。從文書(shū)的實(shí)際看，這里的“文字”不限于“語(yǔ)言的記錄符號(hào)”，應(yīng)理解為“書(shū)寫(xiě)的痕跡”，即除聲音和活動(dòng)影像之外的文字、表意符號(hào)、圖表圖形和標(biāo)記等記錄方式。

文書(shū)有特定的格式和明確的授受關(guān)系。

文書(shū)具有應(yīng)用性，屬應(yīng)用文范疇。對(duì)“應(yīng)用性”的理解不能太寬泛，應(yīng)用于具體事務(wù)的文字材料才是文書(shū)。

文書(shū)有很強(qiáng)的目的性和針對(duì)性。與一般圖書(shū)報(bào)刊不同，文書(shū)是處理具體事務(wù)的工具，有明確的“辦事”目的，有特定的對(duì)象和明確的作用范圍。

文書(shū)是行為主體在社會(huì)活動(dòng)中自然形成的，是行為主體處理具體事務(wù)的自然結(jié)果。這里的“行為主體”指文書(shū)的責(zé)任者、發(fā)布者，即文書(shū)的“作者”，又叫“行文名義”。它可以是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、群眾團(tuán)體，也可以是個(gè)人或家庭。“行文名義”才是文書(shū)的真正作者，而執(zhí)筆寫(xiě)作的人倒未必是“作者”。所以，文秘人員不是公文的作者。

文書(shū)的本質(zhì)屬性是什么，如何理解？

文書(shū)有政治性、機(jī)密性和知識(shí)性等一般屬性，其本質(zhì)屬性是現(xiàn)實(shí)執(zhí)行性。（p.7）

現(xiàn)實(shí)性。文書(shū)是“現(xiàn)實(shí)”的。行為主體的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)是文書(shū)產(chǎn)生的根源，文書(shū)的目的是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

執(zhí)行性。文書(shū)是“必須執(zhí)行”的。文書(shū)是行為主體依據(jù)法定權(quán)利和責(zé)任處理事務(wù)的工具，受?chē)?guó)家法律保障，必須被執(zhí)行。

現(xiàn)實(shí)執(zhí)行性。文書(shū)的“執(zhí)行”有一定的有效期。工作完成或問(wèn)題解決，文書(shū)的執(zhí)行即告終止

文書(shū)的特點(diǎn)。

文書(shū)在人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)中的使用極為廣泛，品種繁多。概括地說(shuō)，文書(shū)的特點(diǎn)主要有三個(gè)方面：

1、法定的作者。所謂法定的作者，即發(fā)文的名義。指依據(jù)法律和有關(guān)的條例、章則、決定等成立的，并能以自己的名義行使法定的職能權(quán)利和擔(dān)負(fù)一定的任務(wù)、義務(wù)的機(jī)關(guān)和組織。這些法定的機(jī)關(guān)與組織可以在自己的職權(quán)范圍制發(fā)相應(yīng)的公文。以機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人名義發(fā)布的公文，代表了其所在的機(jī)關(guān)、單位，因而也是法定的作者。享有公民權(quán)的個(gè)人是私人文書(shū)的法定作者。

2、法定的權(quán)威和效力。文書(shū)的法定權(quán)威和效力，來(lái)源于法定的作者和其法定的權(quán)利，如果不具備或者超越了這種法定性，也就失去權(quán)威和效力。

3、特定的程式。程式，即規(guī)程法式。文書(shū)，特別是國(guó)家行政機(jī)關(guān)的公文，具有規(guī)范的程式，包括使用文書(shū)的種類(lèi)和格式及文書(shū)的處理程序。文書(shū)的特定程式是文書(shū)在形成過(guò)程中的特點(diǎn)。

名詞解釋?zhuān)悍ǘㄗ髡摺?/p>

所謂法定的作者，即發(fā)文的名義。指依據(jù)法律和有關(guān)的條例、章則、決定等成立的，并能以自己的名義行使法定的職能權(quán)利和擔(dān)負(fù)一定的任務(wù)、義務(wù)的機(jī)關(guān)和組織。

文書(shū)、文件、公文的聯(lián)系與區(qū)別。

文書(shū)、文件、公文是文書(shū)學(xué)中既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個(gè)常用術(shù)語(yǔ)。“文書(shū)”一詞最早見(jiàn)于西漢，“公文”一詞始見(jiàn)于東漢末年和三國(guó)時(shí)期，而“文件”一詞大約在清末才出現(xiàn)。在多數(shù)情況下，文書(shū)、文件的同義語(yǔ)；公文是文書(shū)（文件）的一類(lèi)，如“公務(wù)文書(shū)”“私人文件”。

文書(shū)（或文件）與公文的關(guān)系比較清楚，文書(shū)與文件關(guān)系則復(fù)雜些，主要是對(duì)于二者的外延大小有不同看法。

一種意見(jiàn)認(rèn)為，文書(shū)的外延大于文件。理由是文書(shū)既包括一般意義的文件，還包括簿冊(cè)、報(bào)表、臺(tái)帳等等。

另一種意見(jiàn)認(rèn)為，文件的外延比文書(shū)大。理由是文書(shū)通常指書(shū)面的文字材料，而文件還包括非文本的、非文字的材料，如音像文件、電子文件。

現(xiàn)在一般不以外延、載體形式區(qū)分文書(shū)、文件。隨著現(xiàn)代社會(huì)文書(shū)制作材料的擴(kuò)展和記載方式的變化，文書(shū)和文件的內(nèi)涵和外延都在變化。

文書(shū)既指“物”（文字材料），也指“人”（職務(wù)）。而文件僅指“物”。

在指“物”的時(shí)候，文書(shū)是不可數(shù)的集合概念，不能以數(shù)量詞修飾。文件是可數(shù)的具體概念，如某一份或若干份文件。

使用習(xí)慣上的區(qū)分。在“中央文件”“紅頭文件”“一號(hào)文件”“文件袋”“文件柜”中均不說(shuō)“文書(shū)”。在“文書(shū)工作”“文書(shū)人員”“文書(shū)檔案”中均不說(shuō)“文件”。

檔案的概念及其內(nèi)涵。

檔案是機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人在自身的社會(huì)活動(dòng)中形成，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)整理，作為歷史記錄保存以備查考的文書(shū)。

這一定義的內(nèi)涵有以下幾點(diǎn)：

檔案是由文書(shū)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是文書(shū)的另一種存在形式。文書(shū)轉(zhuǎn)化為檔案一般要具備三個(gè)條件：第一，辦理完畢的文書(shū)才能作為檔案保存；第二，對(duì)日后實(shí)際工作和科學(xué)研究活動(dòng)有一定查考利用價(jià)值；第三，按照一定的規(guī)律集中保存。檔案就是經(jīng)過(guò)整理歸檔、集中保存起來(lái)的文書(shū)。文書(shū)是檔案的因素，檔案是文書(shū)的組合。

檔案是各機(jī)關(guān)、組織和個(gè)人在其自身活動(dòng)中形成的。文書(shū)的作者未必就是檔案的形成者。檔案的形式是多種多樣的。文書(shū)的物質(zhì)存在形式?jīng)Q定了檔案的物質(zhì)形式。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，檔案的形式還會(huì)發(fā)生變化。

檔案是保存?zhèn)洳榈脑加涗洝Ｎ臅?shū)是行為主體在自身的職能活動(dòng)中形成的，由文書(shū)轉(zhuǎn)化而來(lái)的各種轉(zhuǎn)化而來(lái)的檔案就是人們社會(huì)活動(dòng)的原始記錄，是歷史的真跡和憑證。

文書(shū)轉(zhuǎn)化為檔案的三個(gè)條件。

文書(shū)轉(zhuǎn)化為檔案一般要具備三個(gè)條件：第一，辦理完畢的文書(shū)才能作為檔案保存；第二，對(duì)日后實(shí)際工作和科學(xué)研究活動(dòng)有一定查考利用價(jià)值；第三，按照一定的規(guī)律集中保存。檔案就是經(jīng)過(guò)整理歸檔、集中保存起來(lái)的文書(shū)。文書(shū)是檔案的因素，檔案是文書(shū)的組合。

檔案的本質(zhì)屬性是什么，如何理解？

檔案與文書(shū)一樣，具有政治性、機(jī)密性、知識(shí)（信息）性等一般屬性，其本質(zhì)屬性是原始記錄性。（參見(jiàn)教科書(shū)p.8）

檔案是歷史的原始記錄，這首先是由檔案的前身——文書(shū)的形成特點(diǎn)決定的。文書(shū)產(chǎn)生于行為主體的社會(huì)實(shí)踐，是這種實(shí)踐的“連帶產(chǎn)品”，是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的直接記錄，從內(nèi)容到形式都打上了鮮明的時(shí)代印記。其次，還決定于檔案的形成特點(diǎn)。文書(shū)是隨著人的實(shí)踐交錯(cuò)地陸續(xù)地產(chǎn)生的，信息難免“散亂”，而經(jīng)過(guò)整理轉(zhuǎn)化為檔案，就成為一個(gè)有機(jī)的信息系統(tǒng)，歷史得以清晰地“記錄”和保存。因此，在一定意義上，檔案比文書(shū)更系統(tǒng)地反映歷史的原貌，是最真實(shí)、最可靠、最寶貴的史料。原始記錄性不僅使檔案區(qū)別于圖書(shū)、報(bào)刊等，也區(qū)別于文書(shū)。

檔案的特點(diǎn)。

1)信息的系統(tǒng)性。檔案是對(duì)有關(guān)文書(shū)、信息材料進(jìn)行系統(tǒng)整理以后形成的，不經(jīng)過(guò)系統(tǒng)整理的 2 零散的信息材料，不能以其為檔案。檔案要經(jīng)過(guò)整理分類(lèi)，并按照一定的規(guī)律和方法組合起來(lái)形成案卷或案盒，以便于保管和查找利用。

(2)保存的選擇性。不是所有的文書(shū)材料都能轉(zhuǎn)化為檔案，必須是日后有查考利用價(jià)值的文書(shū)，才能轉(zhuǎn)化為檔案。因此，對(duì)文書(shū)材料的鑒別、選擇就成為檔案的一個(gè)重要特點(diǎn)。另一方面，這種鑒別和選擇必須保持歷史的原貌，保持原始的記錄性，不可修改添加或者縮減，這就同其他圖書(shū)、資料、情報(bào)有所不同。

檔案的基本價(jià)值、現(xiàn)實(shí)作用。

（一）檔案的基本價(jià)值

1.憑證價(jià)值 檔案是原始記錄，是歷史的真憑實(shí)據(jù)。檔案真實(shí)地記錄和反映了當(dāng)時(shí)人們的思想和活動(dòng)，是歷史的真跡，可靠性強(qiáng)，因此，具有不容置辯的證據(jù)作用，往往具有法律效力。

2.情報(bào)價(jià)值 檔案是以往社會(huì)活動(dòng)以及各項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)成果，對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作的查考、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)研究、歷史研究都有著極其重要的參考作用。檔案保存的年代愈久，也就愈珍貴，對(duì)科學(xué)研究和歷史研究的價(jià)值也就愈大。

（二）現(xiàn)實(shí)作用

基于檔案的兩大價(jià)值，檔案在現(xiàn)實(shí)生活中的作用是多方面、多層次的，主要有三個(gè)方面的作用：(1)現(xiàn)實(shí)工作、社會(huì)活動(dòng)的查考依據(jù)。(2)歷史的憑據(jù)。

(3)科學(xué)研究的基礎(chǔ)和條件。

按載體分類(lèi)，檔案有哪些類(lèi)別？

按檔案載體形式分類(lèi)，有石刻檔案、泥版檔案、甲骨檔案、金文檔案、簡(jiǎn)牘檔案、縑帛檔案、紙質(zhì)檔案、紙草檔案、羊皮檔案、蠟版檔案、棕櫚葉檔案、樺樹(shù)皮檔案、膠片檔案、磁帶檔案等。

國(guó)家檔案全宗的構(gòu)成。

文書(shū)與檔案的聯(lián)系和區(qū)別。試結(jié)合“文件生命周期理論”加以說(shuō)明。第二章 文書(shū)檔案的起源和流變 文書(shū)檔案誕生和發(fā)展的三個(gè)條件。紙張何時(shí)成為文書(shū)的主要載體？ 第三章 文書(shū)工作概述 文書(shū)工作內(nèi)容的三大環(huán)節(jié)。文書(shū)工作的基本任務(wù)。文書(shū)工作的基本原則。文書(shū)工作的要求。

第四章 文書(shū)的形成 名詞解釋?zhuān)汗珓?wù)文書(shū) 公文的作用。

按使用范圍劃分，文書(shū)有哪四類(lèi)？

寫(xiě)出國(guó)家行政機(jī)關(guān)13種法定性公文的名稱(chēng)。名詞解釋?zhuān)和ㄓ梦臅?shū)；專(zhuān)用文書(shū)。

按來(lái)源劃分，文書(shū)有哪幾類(lèi)？按行文關(guān)系劃分，文書(shū)有哪幾類(lèi)？按文件密級(jí)和閱讀范圍劃分，文書(shū)有哪幾類(lèi)？

文書(shū)種類(lèi)的選用依據(jù)。

簡(jiǎn)述公文格式標(biāo)準(zhǔn)化的意義。什么是公文格式？ 公文文面組成要素分為哪幾部分？ 公文眉首包括哪些組成要素？ 發(fā)文字號(hào)的構(gòu)成。

公文主體的構(gòu)成要素有哪些？ 什么是公文標(biāo)題“三要素”？ 公文版記的組成要素。主題詞的概念。

文件標(biāo)注主題詞的作用。草稿的含義和種類(lèi)。定稿的含義和特點(diǎn)。正本的含義和種類(lèi)。

副本的含義及產(chǎn)生原因。文書(shū)語(yǔ)言表達(dá)的總要求。

文秘人員草擬公文的主要步驟。

第五章 文書(shū)的處理 名詞解釋?zhuān)盒形闹贫取Ｐ形年P(guān)系及其實(shí)質(zhì)。什么是“隸屬關(guān)系”？ 簡(jiǎn)述部門(mén)行文規(guī)則。簡(jiǎn)述聯(lián)合行文規(guī)則。簡(jiǎn)述請(qǐng)示的規(guī)則。

文書(shū)處理包括哪幾方面內(nèi)容？ 名詞解釋?zhuān)簲M稿。

簡(jiǎn)述核稿的“六查”內(nèi)容。收文處理程序有哪些環(huán)節(jié)？

什么是“擬辦”？有什么要求？ 名詞解釋?zhuān)鹤⑥k。

文書(shū)整理歸檔中以“件”取代“卷”的優(yōu)點(diǎn)。文書(shū)整理歸檔的重點(diǎn)。

無(wú)需整理歸檔的文件材料有哪些？

文書(shū)整理歸檔的基本原則和質(zhì)量要求。文書(shū)整理歸檔的步驟有哪個(gè)環(huán)節(jié)？ 歸檔制度的基本內(nèi)容。第六章 檔案工作概述 闡述：檔案管理工作的管理性、服務(wù)性。檔案管理業(yè)務(wù)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？ 檔案工作的原則。

怎樣理解“檔案的完整與安全”？ 檔案室及其類(lèi)型。檔案室的作用。

名詞解釋?zhuān)簷n案館。第七章 檔案的收集與鑒定 什么是“檔案的收集工作”？

簡(jiǎn)述檔案收集工作的基本要求。檔案鑒定工作的基本內(nèi)容。

鑒定檔案價(jià)值的原則是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。鑒定檔案價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

什么是檔案保管期限表，它有哪些類(lèi)型？ 檔案保管期限表的結(jié)構(gòu)。

第八章 檔案的整理與保管 全宗概念及含義。全宗構(gòu)成者的條件。機(jī)關(guān)全宗的補(bǔ)充形式

名詞解釋?zhuān)郝?lián)合全宗；匯集全宗（全宗匯集）；檔案匯集。名詞解釋?zhuān)喝谌骸?/p>

全面的整理工作包括哪些工作環(huán)節(jié)？ 檔案整理工作的原則。

全宗內(nèi)檔案分類(lèi)的一般方法、復(fù)式分類(lèi)法都有哪些？ 案卷（盒）目錄的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容及作用。檔號(hào)的構(gòu)成。

保管工作的內(nèi)容和任務(wù)

全宗盒（卷）的概念，作用。

第九章 檔案的檢索與利用 檔案的檢索，是指對(duì)檔案信息進(jìn)行存儲(chǔ)和查檢的過(guò)程。檔案的利用，又稱(chēng)檔案的提供利用，是指通過(guò)一定的方式方法向利用者提供檔案信息服務(wù)。

檔案檢索工具的基本職能。

名詞解釋?zhuān)簷n案著錄；檔案標(biāo)引。名詞解釋?zhuān)骸吨袊?guó)檔案分類(lèi)法》；《中國(guó)檔案主題詞表》 按編制方式分，檢索工具有哪些種類(lèi)？

名詞解釋?zhuān)喊妇砦募夸洠环诸?lèi)目錄；主題目錄；專(zhuān)題目錄；文號(hào)索引；人名索引；全宗指南。

什么是檔案的直接利用？有哪些具體方式？ 什么是檔案的間接利用？有哪些具體方式？ 什么是“開(kāi)放檔案”？它有什么意義？ 開(kāi)放檔案的方式有哪些？

考試題型：

填空題 選擇題 判斷題 名詞解釋 技能題 簡(jiǎn)答題 闡述題 ※參考各章后附的同步練習(xí)。