第一篇：做人 作文

“做人”話題作文導寫及范文

[作文題目]：

閱讀下面一段文字，按要求作文。

親愛的同學們，我們不僅要學會學習，更要學會坐穩。做人表現在生活的點滴之中，如朋友之間的交往，陌生人的偶遇??或表現出善良、正直、真誠、樂觀??或表現出卑劣、狹隘、虛偽、頹廢??

請以“做人”為話題，自選角度，寫一篇文章。可以寫你的體驗、見聞，也可以寫你的見解和認識。

提示和要求：（1）可以大膽選擇你最能駕馭的文體（詩歌除外），寫你最熟悉的內容，表達出你的真情實感，注意思想健康，切忌抄襲。（2）不要忘了自擬一個題目。（3）文章不少于600字。（4）為了老師便于閱讀，請注意書寫工整，卷面整潔。（5）文中不要出現真實的地名、校名、人名，否則會扣分。

[作文導寫]：

從命題中獲取最佳信息。

重視首段提示語的啟發，恰當選材。提示語中有關做人的多角度提示正為學生提供了有關選材的信息，如生活的點滴，如朋友之間的交往，如陌生人的偶遇，如善良、正直、真誠、樂觀，如卑劣、狹隘、虛偽、頹廢等。但要注意，這些提示并未涵蓋所有關于做人的材料或主題，既可以從中選取，更重要的是從生活中的點滴中選材。另外不要把提示語中的全部都用刀。一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面選取也沒有什么作用，只會弄巧成拙，結果什么也沒寫好。在這種情況下，寧可重點寫好一二，切不可樣樣寫來！

根據命題提示語確定文體。

命題中所提示的“自選角度，可寫體驗、見聞，也可寫見解和認識”，實際是提示學生可以選擇適合個人的文體來寫。關于文體選擇不能一概而論要因人而宜，看個人的具體情況，即選擇自己最拿手的文體來寫。

對末段“提示和要求”不可馬虎。

這是對這次作文注意事項的具體提示和要求，如文體要恰當，要注意內容真情實感的表達，要注意思想健康等，還要擬一個恰當的標題，以及字數和卷面書寫及真實地名、人命等問題。這些提示和要求，看似舊話重提，或者說是小事一樁，但逐項分析而落實就能減少過失性失分，如真實地名、校名、姓名問題，有許多學生就因犯此嫌而失誤。

從命題“讀”出特點，恰當把握

以“做人”為話題作文，充分體現了以人為本，的確讓絕大多數學生有話可說，似乎很好寫，平時看到的同類作文又特多，甚至還多次練過同類文章。但由于大家都熟悉似乎就不容易創新了，因此，這類作文出彩較難。為了克服這些問題，可從以下幾方面來把握：

選擇自己最拿手的問題，靈活運用各種表達方式。雖然文體不限，但不是不要文體，而且些什么文體就應象什么文體，千萬不要寫“三不像”的文章。對于“做人”這個話題，大多同學愿意選擇記敘文，你可以寫議論文等其他文體，這也是一種創新。選擇最佳角度，盡力從生活中選材，以小見大，提高立意。不論從命題的提示，還是在命題提示以外選材和構思，都可以多角度。從命題和閱卷實際看，有的同學受了啟發，當然也有的受了限制，有的同學硬要將命題中的“善良、正直、真誠、樂觀”全寫下來。這既不必要，也不可能，與其樣樣寫，不如集中寫好一方面。還有不少同學一說到做人之類的話題就老想選擇驚天動地的材料，其實那有那么多的大材料呢？就寫身邊的小事有何不可？

想好再寫，想出做巧妙的構思，以巧取勝。有了準確的審題和較好的材料，更要有好的構思，這就要結合平時的寫作和閱讀來選擇最佳構思，如以排比形式組成散文似的若干段落是較好的構思，又如用恰當的小標題或日記體等也是較好的構思。.當然不論怎么巧妙構思，千萬要適合自己，要適合選擇的材料。[作文范文]：

做人要誠實守信

誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

古時候的中國就有許多誠實守信的例子：曾子就是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，妻子連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。

今日我們是校園的學生，明日就是國家的棟梁，做人是學習之根本，而誠信則是做人之根本。誠，就是要誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人富有同情之心，嚴格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長的守護神。

有人問李嘉誠成功的奧秘，李超人回答：無它，一個字，信！可見擁有誠信的人才能擁有一切！誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光，讓這道陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個講誠信的人，做一個人格上大寫的人！讓我們用誠信為基石鑄造新的長城，讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林！

窮，也要窮得有自尊

在金錢與尊嚴的碰撞中，兩個強大的力量激烈地碰撞著，它們擦出了耀眼的火光，使我眼前一亮；它們碰出了刺耳的響聲，使我耳畔一震。我聽到了那句永恒不變的真理：窮，也要窮得有自尊。

“金錢固然好，但我的自尊更重要。”這是一個甘肅女孩鎮定的回答。今年，她以優異的成績考入了浙江大學，由于家里債臺高筑，她無法求學。然而在她的事情被媒體報道過后，很多人紛紛向她伸出援手。音樂人高曉松就是其中之一，當他提出要資助女孩的時候，被女孩拒絕了，并告訴他自己已經有人幫助了，那個好心人為她提供了四年的學費，當高曉松問：“你們家里那么窮，你弟弟又上不起學，你為什么不收下呢？”女孩沒有說什么驚天動地的話，但她卻默默地在金錢與尊嚴之間做出了選擇。“人窮志不窮！”女孩的選擇正應驗了這句流傳很廣的俗語。這里的“志”就是自尊的體現。人之所以為人，就是因為他在精神上獨立，是因為他自尊，所以他才有被人尊重的權利，才能成為一個頂天立地的人。若是因為金錢便動搖了他的意志，泯滅了他的尊嚴，縱然他是富甲天下，也依然在尊嚴上一無所有。

女孩用誠實的行為贏得了尊嚴，生活中有些人卻用自己的自尊去換取金錢。菜市場上，小商販缺斤短兩，卻不知幾毛幾分錢便已賣掉了自己的自尊；街頭巷尾，身強力壯的乞丐們跪地乞討，卻不知膝下的自尊比那些施舍更加昂貴；在公交車上，無所事事的青年將手伸進了不屬于他的口袋，自以為從別人那里獲得了不勞而獲的果實，卻不知老天已從他的背囊里取走了他的尊嚴。在他們眼里，萬物惟有黃金貴，而自尊呢？不過是他們獲得錢財的墊腳石。他們不會因金錢而變得富有，即使他們腰包已鼓。因為他們的金錢是用自尊換來的，他們生命中最珍貴的東西早已消耗殆盡。也許他們真需要好好記住那句亙古不變的真理：窮，也要窮得有自尊。

人本是生活在黑暗之中的，只因有了自尊，才有了火種為他帶來光明；人本是生活在丑陋之中的，只因有了自尊，才有了花朵為他帶來美麗和芬芳。沒有金錢，可能我們不會生活得好，但沒有尊嚴，我們一定無法生活！我們寧可苦些，也要有尊嚴，因為我們不愿摘掉絢麗的花、撲滅火種，因為我們不愿活在黑暗之中，不愿活在丑陋之中。

寬容的力量

江海因為寬容涓涓溪流而浩瀚無邊，高山因為寬容細沙塵土而巍峨連綿，藍天因為寬容燦爛彩霞而美麗動人，田野因為寬容曲折小路而妙趣橫生。

人，是應該學會寬容別人，才能放出異彩。有的人認為，寬容是懦夫的行為。這種看法就大錯特錯了。其實這兩者之間存在著本質的區別。懦夫是面對自己、集體、國家、社會的利益、尊嚴遭到無理傷害而忍氣吞聲的行為。面對不平等的條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫，經不起嚴刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫，為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫�；�；懦夫的行為只能使邪惡更加囂張，而懂得寬容的人，從不計較個人得失，他們從大局出發，考慮全局的利益。

清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無理霸占了張家三尺地方，張家寫信告訴了在外的張英，于是張英馬上回信，他在信中寫道：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家按信中意思退讓三尺后，葉家也慚愧地后退三尺。試想，張英如果沒有寬容曠達的胸襟，執意要奪回三尺地，定會激化兩家矛盾，結下深仇大恨。張英正是用寬容的力量使兩家和好。

如果說兩家恩怨是小事的話，那么國家安危就是大事了。將軍廉頗對職位比自己高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無理。而藺相如為了不使兩人產生沖突，不使敵國乘虛而入危害國家、人民，總是忍讓、寬容，使國家安定。可見，寬容的力量足以維護國家的安危。

“人不知而不慍”“得饒人處且饒人”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，都是教導我們要寬容別人。因為寬容而產生的力量是巨大的。寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能使事業興旺發達；寬容，能使祖國繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓人民更團結，祖國更繁榮。

第二篇：作文就是做人

作文就是做人

高爾基先生說過，文學就是人學。寫人敘事，抒情狀物，都與人有著密切的聯系，的確，文章是人生的反應，怎能不是關于人的學問呢！

給初學寫作的學生教作文，當然離不開給他們讀范文，讓其從中學字、學詞、學句，學章法、結構、布局謀篇。學習如何立意、選材、開頭照應、過渡銜接，進而受他人作品的感染熏陶，以提高學生認識水平、做人之道等等，這都是必不可少的。然而學的目的在于運用，當掌握了上述知識之后，要寫出表達自己觀點和抒發自己情感的文章，不僅僅是章法、結構等的問題，而是如何立意、怎樣選材、選何種材料的問題。材料選擇妥否，立意是否新穎鮮明，顯示的不僅是作者創作水平的高低，更重要的是他的做人。

教師常常要求學生作文主題要鮮明、內容要健康向上，事實上事與愿違。筆者認為，這與教師的指導方向有關，應當教其作文者，必先教其做人！

作文難，做人也難，做好人更難。你是否發現，大凡公認為是個好人者，其最根本的法寶就是博愛：他善良、和藹、有同情心，感情也非常豐富，能寬容他人，更重要的是大公無私、樂于奉獻。

有真情方可就好詩文。所謂好詩文，就是讓讀者感動、受到教育的文章，

第三篇：學會做人作文

學會做人作文

學會做人作文

（一）在漢語中，“人”字的結構，一撇一捺，只是簡簡單單的兩筆，表達的卻是一種相互支撐、相互依賴的道理。

學會幫助他人、學會寬容他人、學會尊重他人、學會誠實守信、學會融入集體，這些都是我們學會做人的必由之路，也是人類不斷適應生存壞境，征服大自然的要求。

給白發蒼蒼的老人讓個座，你付出的是在公交車上的顛簸，你贏得的卻是他人的感激與尊重；跟他人發生強烈沖突時你讓一步，你失去的可能是一部分利益，你贏得的卻是海闊天空與風平浪靜。

小小的我們，從小就學著凡事也替別人想想，在別人最需要幫助的時候，伸出我們雖然弱小但卻堅強的手，把愛和信心傳遞給他人，讓我們做一個大大的我！

學會做人作文

（二）人的一生，應當這樣度過：每當他回首往事時，不會因為碌碌無為而悔恨，也不會因為虛度年華而羞恥。---題記

確實，每一個人剛生下來時，就如被咬了一口的蘋果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點，但關鍵就要看自己如何把握。

人生就好比一場考試。讓我們先來做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應當選擇什么，心中一定要有一個正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛選擇了權利，因而永遠被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無法做好，那么這場考試，你注定就將失敗。

接下來，讓我們做填空題。因為人無完人，所以，我們應用自己的行動，自己的青春，自己的生命來彌補人生的空白，實現自身的價值。正因為如此，我們的世界才發生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國戲曲事業的空白，鄧稼先填滿了核事業上的空白，錢學森填滿了火箭發明的空白。他們都是值得我們學習的。然后，讓我們來做問答題。如果答對了，不要驕傲，繼續完成下面的題；答錯了，別著急，用橡皮擦去錯誤的答案，認真填上準確的答案。

切記，考試不可作弊，否則被時間這位主考官發現，那你的人生將是失敗的。如果你想隱瞞一切，那請自問，你的成績有意義嗎？

由此可見，學會做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時候，你便可以對自己說：“我無愧于自己，無愧于人生，無愧于考試，我一定會及格！”

學會做人作文

（三）提起做人，有的人會不屑一顧說：“做人誰不會？只要讓自己生活的快樂就是無悔的人生，今朝有酒今日醉么。”人是最高級的動物，也是思想最復雜的動物，怎樣做一個有利于別人的人，受他人歡迎的人還真值得我們深思。

古時，進士楊過為了豐富自己的學問，楊過和他的朋友游酣一會兒就到程家去拜訪程頤，但正遇上程老師午睡，兩人求師心切，但恭恭敬敬待立一旁，不言不動等了大半天。這是多么尊重師長，誠懇求學。只有學會做人，才能學會尊重。

生命是短暫的，但如果珍惜它，利用它，就能用有限的時間做無限的價值。雷鋒同志艱苦樸素一生，珍惜每一秒時間為幫助他人，他人服務。現在雖說他的肉體消失于人間，但它的精神永存于我們心中。只有學會做人，才能利用有限時間為他人服務自己的一生。

做人要把自己的一切奉獻給社會，比如蘆薈，它物盡其用，把自己的一切奉獻給人類。在戰爭年代，更是有許多英雄兒女，為了祖國的和平安定，為了人民的生活幸福，拋頭顱，灑熱血，失去自己年輕寶貴的生命。只有學會做人，才能無怨無悔地奉獻自己的一生。

誠信是做人的基本品質，它意于著公平，衡量做人的標準，展現出將心比心。一個誠實守信他人的人，他的人生必將一片光明。只有學會做人，才能學會誠信。

做人要常懷感恩之心，擁有一顆充滿愛的心該是多么美好的事情。無論對朋友，對家人，甚至對一些不相識的人，都要常懷感恩之心，用愛心點燃世界就能擁有美好的未來！

學會做人、學會尊重、學會珍惜、學會奉獻、學會誠信、學會感恩，讓我們擁有這些良好的品質，做一個有愛心的人，對他人對社會有用的人，讓我們的人生譜成一曲美滿的贊歌吧！

第四篇：關于做人誠信作文

關于做人誠信作文

導語：做人誠信是最重要的，今天小編跟大家分享幾篇關于做人誠信的作文，希望大家喜歡。

篇一：做人誠信

剛剛從網上看到了這樣一件事：一個小男孩兒幫國外來的幾個攝影師買啤酒，買了很多次，攝影師們也很信任他。這一天，攝影師們的朋友來看望他們，需要很多啤酒，于是攝影師們給了他很多錢，讓他去買啤酒。可這一次，小男孩兒去了整整兩天了，都還沒有回來。攝影師們很著急：這個男孩兒不會是個騙子吧？第三天拂曉，小男孩終于回來了。剛回來就倒在地上睡著了。小男孩剛醒來，就急忙向攝影師們解釋。原來，他在附近只買到了幾瓶，于是他跑到很遠的另一個商店去買。回來的路上，他不小心摔了一跤，摔碎了幾瓶，于是他還是堅持著拿著摔碎的碎片和剩余的啤酒慢慢地回來了。累了，也不休息，就這樣一直到達目的地。聽完了小男孩的敘述，攝影師們都很感動，他們被小男孩兒具有的誠信所深深打動。

設想一下，如果小男孩當時在買了幾瓶啤酒之后，因為害怕困難而帶著錢逃之夭夭，那又會是什么樣呢？我想，那樣可能只會讓他失去攝影師他們這幾個朋友而已，也許他只要不說，沒有人會知道這么一件事。但是為什么，他還要堅持履行承諾呢？就為了那似乎毫無用處的誠信？我想說：是的。海涅曾經說過這樣一句話：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”我覺得這句話說的真是千真萬確。如果那個小男孩從那一次撒謊之后，虛榮心擴張了怎么辦？那不就會影響他的前途嗎？遇到困難總就想走捷徑，總就想占便宜，總就想要撒個謊來滿足自己，那終究是一事無成，終究開不出“燦爛的鮮花”。且不說現在，追溯到古代，關于誠信的事例就數不勝數。就拿古代曾子殺豬教子的例子來說吧。在古代，殺豬一般都是在有特別的事情的時候才會做的，即使是在現代，殺豬也多集中在過年的時候。那么，當時的曾子為什么一定要殺豬呢？很簡單，說到的事就必須要做到，這是曾子所弘揚的儒家思想中很重要的一點。在曾子看來，既然曾子的妻子答應了孩子要給他殺豬，就必須要履行承諾，不能讓孩子從小就受到影響，從小就學會撒謊。再來看一位遭人唾罵的皇帝：周幽王。他有一位妃子，叫褒姒，總不愛笑。于是周幽王采納了大臣的提議，來了一場“烽火戲諸侯”，引來了褒姒一陣笑。結果第二次，敵軍兵臨城下時，再點燃煙火卻無人來援，原因何在？因為周幽王用誠信買下了褒姒的一笑！周朝就這樣亡了，多么昂貴的交易！多么不值的交易！誠信是做人之根本，沒有了誠信，一個人終究一事無成。當然，并不是人永遠不能撒謊，如果是為了他人著想，類似于借助零售業致富的懷特創業時那樣的一些善意的謊言，我們還是提倡的。

篇二：做人誠信

以前我認為誠信離我們小學生很遠，通過閱讀《做一個有道德的人》一書后，深深感到誠信在我們學生生活周圍時時考驗著我們。

在《別拿誠信開玩笑》章節中，敘述了一位在國內小有名氣的教授，年輕曾在法國留學時，因當地的車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒檢票員，便給自己找理由：自己還是窮學生嘛，能省一點是一點，便經常逃票上車，偶爾也會被查到而處罰。4年后，以優異的成績大學畢業，頻頻去一些跨國公司推銷自己，卻都對他婉言拒絕，當得知是因為二次逃票受罰紀錄，而失去了信任，才不予錄用，此時他如夢初醒。

關于誠信，孔子說：“人而無信，不知其可也。”《論語·為政》。孟子說：“誠者，天之道。思誠者，人之道。”《孟子·離婁上》。孔子和孟子這些話，都是從自然和做人的根本上來說明誠信的重要。

不要認為誠信離我們學生很遠，其實有關這方面的事，經常出現在我們生活周圍，時刻考驗著我們。如這次由杭州市教育局聯合杭州網、西湖國學館及出版社等單位在全市范圍內推出的“杭州市中小學生國學知識網絡大賽”，我在測試前就跟爸爸媽媽說：“我要自己上網測試，用平時所掌握的知識來答題”。雖然這次測試成績我只得了83分，但成績真實地反映了我平時知識的積累。通過這次大賽測試，我同時也看到了與得到高分同學之間的差距，比賽只是手段，更重要的是讓我們學生真正地去學習了解國學知識。誠信才能取得人們的信任，就需要我們每個學生嚴格自律，讓我們從小做起，從小培養誠實守信，擁有這種高尚的品德，做一個誠實守信的人，讓誠信銘刻在我們心中。

篇三：做人誠信

“兒子，你不是說，今天下午1點送《格林童話》去同學家嗎？現在1時10分了，你趕快去。”爸爸快步走進我臥室，一邊搖晃著我的頭，一邊大聲提醒道。“爸爸，我還想睡會兒，等會去吧。”我睡眼惺忪地回答著。“不行，你答應人家什么時候去就應該什么時候去，做人就應該要有誠信，如果沒有誠信，別人是瞧不起你的，就不會再跟你交往，更不會跟你交朋友了。”聽爸爸這么一說，我連忙翻身起床，找出書去同學家了。

爸爸不僅一直要求我做人要誠實，要講信譽，他自己也是這樣做的。爸爸開一家建材店。有個大雨滂沱的下午，一位叔叔急匆匆跑進爸爸的店，買兩個門上的滑輪。滑輪40元一個，兩個80元，他掏出100元錢，可是，爸爸找給他的20元，他放在柜臺上忘記拿就急忙轉身走了。當爸爸發現20元錢還丟在柜臺上時，爸爸立即起身向門外跑去，連傘都來不及打，飛快地追那位叔叔，跑了兩百多米才追上那位叔叔，遞給他20元錢。正因為爸爸一直誠信經營，童叟無欺，所以，爸爸的建材生意也一直比較興隆。

關于誠信，爸爸還對我講了一個故事：從前，有一個酒家，賣的酒遠近聞名。有一天老板出去買原料，回家時，妻子得意洋洋地說：“我今天在酒中加了一些水，從此每賣一斤酒，可以多賺一兩銀子，想想這么一大屋酒，以后可以賺很多銀子了。”滿以為丈夫會夸自己，沒想到丈夫卻氣呼呼地說：“什么？你就用一兩銀子賣了我們的誠信！”說完后他立馬轉身就走了，永遠沒有回來。酒家的生意也從此日益蕭條，終于有一天倒閉了。

由此可見，誠信對一個人是多么的重要啊。誠信是做人必須具備的最起碼的基本準則，講誠信的人永遠令人信賴、尊敬、愛戴。

第五篇：先做人 后作文

先做人 后作文

對秘書如何定義？王立道先生在《秘書與寫作》中解釋為：?秘書一般指掌管文書并協助機關或部門負責人處理日常事務的工作人員。?周立同志在《實用秘書學》一書中解釋為：?秘書人員，簡稱秘書，是指在決策者或領導人身邊，承擔著溝通信息、輔助決策、掌管公文和處理日常事務工作的人員。?而陳文清同志主編的《文秘詞典》中定義為：?現代‘秘書’一詞，是指直接協助各級領導機構和領導干部們以及和其他人處理日常工作的執行和承辦人員。? 自從有了秘書工作和秘書機構，就產生了秘書，距今已有二千多年的歷史。在我國古代，?秘書?一詞的含義是：

一是指物。即國家的文書圖籍，包括國家檔案、文件資料、繪制的藍圖、墨跡以及珍貴的圖書資料等。

二是指官名。如春秋戰國時代，許多新興國家，設置管理文書的職務，如趙國的御史、齊國的掌書、魏國的立書、秦國的尚書。三國時曹操的丞相府就設有秘書令，曹丕稱帝后改為中書令，并增設中書監。

三是指人。即處在國家領導機關和決策部門從事文秘工作的人員，如秦王的高級秘書李斯、齊國孟嘗君的食客馮諼等等。

四是指官署名。秦朝皇帝的少府(私府)，南北朝設的秘書省。秘書一詞，在我國真正具有現在這個含義始于辛亥革命。辛亥革命勝利后，孫中山創建的南京臨時政府，仿照歐美國家的行政體制，總統府下設秘書處，有秘書長、秘書員等工作人員。

在國際事務中，秘書是指外交官的一種，如一等秘書、二等秘書、三等秘書等。

秘書按服務的對象，總的可分為機關秘書和私人秘書。機關秘書，按其業務性質的不同，還可分為行政秘書、機要秘書、文字秘書、外

這里所說的研究人，是兩個不同的概念。文學發展史所表現出的研究人，主要是審美世界中的人(即文學作品中的人物形象)；秘書研究的人，應當是現實世界的人，而且秘書只有通過對現實世界的人的研究才能更好地去了解自己。在秘書崗位上，尤其是秘書在作文章的這塊天地里，從工作形式上看，是在寫報告、請示、通知等各種小同的公文，實質上是在處理各種復雜的人際關系。也正是由于這個原因，是公文把秘書自己推向了復雜的人際關系之中。如果不這樣去認識問題，不把自己擺在這個復雜的人際關系之中，就無法寫好公文。這是因為，公文從來就是為一定的階級、為一定的社會集團的利益服務的。就公文的形式講，它是一定的階級和社會集團進行公務活動的工具；就公文的內容而言，它是一定社會的階級和社會集團的意志的立言。一項方針、政策的提出，都是針對社會某種復雜的矛盾，反映著不同階層的人的利益，這是產生公文的大范圍內的人際關系的反映。這方面的問題雖然是決策者，領導者要做的工作，秘書也應該明確這件事的前因后果、社會背景。當方針、政策到了確定的時候，它所要反映的是非標準、利益關系、理論基礎、法律依據以及具體的觀點、措施、辦法等都要變為一定的社會集團的統一意志被反映出來，也就是一個領導班子的集體智慧的形式被表現出來。這時秘書以公文的形式反映這個領導班子的意圖時，就勢必把秘書的思維、認識同這個領導班子的每個成員有機地聯系在了一起。事實上，在完成這個領導班子的意圖的過程中，往往是每個人同其他人的認識、看法及所持的意見又各不相同，有的人主張要這樣寫，有的主張要那樣寫，這個問題要多寫，那個問題要少寫，等等。同時，在這個過和中，也就會出現主觀與客觀之分，全面與片面之分，甚至正確與錯誤之分，等等。這樣，秘書的思維、認識又同各個不同的領導成員聯系在了一起。如果我們把以上所說的這一過程聯系起來看問題，就清楚地知道，秘書在制作公文時，已經將自己置身于既面對著一定社會的大環境的人——人民群眾，又面對著一定社會集團領導層的人——領導班子這樣一個復雜的人際關系之中。

另外，表現在各種文種的使用上(上行、下行、平行文)和對各個不同文種的語體(適用于公務活動目的的各種公文體式所具有的語言運用特點體系，即公文語體風格。卡要內容包括平實、簡要、莊重和

要求。近代人許同莘在他的《公牘學史》一書中附有(牘髓)二卷中，就德、識、學、才四個方面對秘書的素質修養提出了具體的內容。中國高等院校秘書教學研究會理事、南開大學分校系副主任楊文起就此概括為：①德，?秘書之德，‘立誠’為本?。其?立誠?之意，即建設具有中國特色的社會主義的遠大理想，全心全意為人民服務，完全徹底地做人民公仆。就是說秘書人員，其朝暮思慮、所作所為，除了工人階級和廣大人民群眾的根本利益，并無個人特殊私利所求。②識。?世事洞明，人情練達?。他認為，秘書工作，游弋人際，應當諳悉民心，曲體人情，方算有見識．能成事；讀萬卷書，行萬里路，理論聯系實際，實事求是，即明達事理，則?參與政務，管理事務?，自有余裕；交際往來，宜雅俗適度。③學，?天下人才，皆出于學?。其旨是，作為一個秘書人員，必須使自己有寬厚的文化知識素養和扎扎實實的、實用的專業知識和技能，這是做好秘書工作的必備條件，是處理各種問題、承擔多種工作任務的能量儲備。?天下人才，皆出于學?，對于使自己成為一個高水平的秘書人員尤為重要。④才，?承重勞勤，才華橫溢?。一個秘書人才，要終生不懈地以馬克思主義為指導，學習英雄、先烈的高尚道德情操，牢記人民養育之重、期望之殷，不斷追求，努力培養自己，樹立遠大理想，陶冶自己的道德情操。漢無名氏《古詩》曰：?努力崇明德，皓首以為期。?田家英同志常對友人說：?為私者務名，念國者務實，務名者可卑，務實者可貴。?對秘書人員才能的要求，應當使其成為通才、專才。

我國是一個歷史悠久、文化源遠流長的文明古國。縱觀幾千年的秘書歷史，歷代秘書人員所遵循的傳統的完善自身修養的做法，概括起來，主要有以下一些方面值得借鑒、學習：

一、忠于職守。實事求是，正直無私，不惜以身殉職。如春秋戰國時期的史魚、齊太史、南史氏等。

二、敢于直諫。如唐代魏征、宋代田錫、陳傳良等。如魏征(公元580一643)，字玄成，館陶(今河北館陶縣)人。魏征一生比較坎坷，少時孤貧落魄，出家為道士。隋末參加李密的反隋瓦崗軍，職掌書檄，后歸唐，又被竇建德所獲，任為起居舍人，建德敗亡，他入唐為太子李建成府中洗馬，李建成被殺后，李世民重其才，用為府中主簿。李

這方而很有才干。他在承辦諭旨時，從接折、拆閱、進見請旨、草擬、審閱、奏請，整個過程都在當天完成，次日即送呈皇帝審定、頒發。有時遇到緊急諭旨，當時交下，隨撰隨進，動筆千言，自起草到奏請呈進只用一二個時辰。如逢夜間送京的緊急軍報，皇帝直接宣召軍機章京入內授意，令其當場撰旨，即呈皇帝審定后，立即交發。如遇皇帝出巡，或遇軍旅所進途中有所旨意，他立即歇馬路旁，揮筆擬寫，上馬趕至下一行程呈進。可見其業務之嫻熟，文字功底之厚實，撰文速度之迅捷矣。

以上所述，對現代秘書人員的業務修養提高是很有裨益的。關于現代秘書的素養問題，專家、學者以至老一輩秘書工作人員都介紹得很多了。同時，秘書工作者都在各自的工作中已有很深的體會，也積累了不少寶貴經驗。簡單地講，現代秘書應具備以下條件： 一是“忠誠”。忠誠不是?忠君?，也不是忠于首長，而是忠于國家、忠于人民、忠于社會主義事業。具體地說，就是堅持四項基本原則，堅持堅定正確的政治方向，一心為四化。

二是正直。辦事公正，為人坦率固然是一切公務人員應具有的美德，但對秘書來說，尤為重要。對領導要敢言直諫，開誠布公，真正起到參謀作用，有利于決非策。一位老秘書總結幾十年的經驗教訓得出這樣一個結論：綱穹領導的弱點，時時敲打警鐘；?冷?時從旁鼓氣，?熱?時當頭澆水。千萬不能隨聲附和，明白裝糊涂。三是坦蕩。心地純沽，胸襟寬廣，向來被譽為人類高尚的美德。這對于秘書人員來說特別重要。前面講到秘書人員?游弋人際?，即秘書置身于決策中心和執行系統以及廣大群眾之間，是人與事的?交通中心?。在傳達領導意圖、反映群眾意見、調節上下左右關系過程中，如果發生矛盾會處于上下左右被?夾攻?的境地，尤其如古語所說的?伴君若伴虎?，弄不好會被端掉飯碗。但要能正確處理，處理這些問題除具有遠見卓識外，心地純潔是必要的基礎。

能文能武，遇事不慌不急，不分繁簡巨細都能對付的?通才?。雖然此說有些過高，但作為要求，作為努力修養的目標還是應該的。現代秘書工作對秘書所具有的才干的要求是多方面的，標準是很高的。首先，秘書工作者要具有較高的政治和政策水平。懂得馬列主義、毛澤東思想關于自然、社會和人類思維的普遍規律，學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論觀察分析現實中的各種實際問題，以社會實踐去檢驗理論的真偽和是非，這是秘書工作人員才干修養的前提條件。

在這個前提下，還要求秘書人員要有精明干練的辦事才能。要有較高的語言表達能力。要有較強的語言表達能力。要有勤奮工作、主動負責的苦干精神。要能夠熟悉和掌握機關領導同志的工作規律和生活習慣。除此之外，更重要的是要有豐富的現代科學文化知識和基礎業務知識。

文化水平不高，知識面不廣，是做不好秘書工作的。試想，不識字或識字不多的人，不要說起草文件，就連最簡單的電話記錄、會議記錄也做不了，謄抄文件肯定也是不能勝任的。

知識不廣也是很難勝任工的。比如起草文件，往往就牽扯到很多方面的知識，有語文方面的、邏輯方面的、歷史方面的、方針政策方面的，以及文化、教育、衛生等許多業務知識，如果對這些方面的知識缺乏了解，不要說寫不好文件，就遣詞造句也沒法下手。秘書必須拓寬知識面，吸收新知識。

對秘書人員的文化水平的要求，要樹立?厚積薄發?的治學精神，不只是單有語文知識，還要有社會知識和歷史知識，懂點哲學、政治經濟學、法學、邏輯學等等。當然在數學、物理、化學和其他自然科學知識方面，懂一些也有益無害。在具有扎實的文化知識基礎上，還要熟悉自己所在機關的政治、業務知識，通曉秘書工作的程序。秘書工作人員應當是?全才?、是?通才?。做秘書工作的，不一定都要求成為什么家，但博學多才，見多識廣，什么事都能干，是個多面手，這是應當努力做到的。