第一篇：關于青少年愛國的看法

關于青少年愛國的看法

在現在這個社會,愛國這個詞語好像漸漸失去了它原有的味道，先不說別人，就拿我們90后來說，好像愛過已經是一種“形而上”的東西了，盡管國家再怎么開展愛過教育，在大部分的青少年看來都只是一種形式上的東西，我們只要把上面布置下來的“任務”完成好就可以了，比如說出一期有關愛過的黑板報，比如說寫一篇愛過的小文章，又比如說參加以愛過為主題的演講比賽??原本以愛過教育為目的的一切活動，在我們看來都是那么“假”?；蛟S，大家已經給現在的社會下了個定義，在看了那么多的貪污腐敗，那么多的“走后門”，那么多的動蕩，愛國在我們眼中好像已經失去了它的意義?，F在大家關心的更多的是利益是臉面是潮流??所以大部分青少年的愛國觀都已經扭曲了，而對于一些人來說，要怎么堅持自己的立場也是一種考驗。

首先，他們會有這樣一種困惑：大家都這么無所謂，我這樣子會不會被“笑”。就拿生活中最常見的一件事情來說：每周一，我們都會舉行升國旗儀式，在莊嚴的國歌下，在冉冉升起的國旗下，仍然有那么多的學生嬉笑言語，全然無視那浸染著多少革命先烈鮮血的國旗??當然還是有人非常嚴肅，行注目禮，不講話不斜視??而此時的他們總會受到別人奇怪的眼神亦或是嘲笑的言語，這個時候的他們會不會動搖呢，一次不會，兩次不會，三次四次呢？到最后會有多少人堅持下來呢？其實，我覺得，這已經是另外一個問題了，并不是因為被笑他們才放棄自己的信念，而是一開始他們的信念就不夠堅定！如果一個人心里愛國的根很堅固很堅固，那么還會有什么外界力量能使它屈服呢？所以，我更愿意把這個看成是我們愛國信念的不堅定，容易在外界的壓力下扭曲變形??所以，我覺得，在愛國意識日益淡薄的今天，我們青少年要做的就是找到自己的定位，反思自己的行為，樹立正確的愛國觀，不要認為外來的都是好的，不要認為沒有利益就不要愛國，不要因為外界勢力而改變自己的信念?。‰m然，在現在要做到這些并不容易，但是只要已經做到的人能堅持下來，并能感染周圍的人，從小事上體現自己對國家的尊敬愛護，那么，久而久之，愛國之心就會鞏固在大家心中，久而久之，愛國風氣就會越來越濃??！

其次，很多人會這樣想：愛國就是那些很“偉大”的人的事情，我只是個小百姓，與我無關。顯然，這并不理性，并不是只有為國犧牲才叫愛國，并不是只有在國家有危難的時候捐上一大筆錢才叫愛國，并不是只有像科學家那樣為國家的軍防、科技事業(yè)奉獻自己一生的才叫愛國，并不是只有??愛國，并不是一種行為的比較，并不是一種奉獻成果的比較，愛國，最重要的是我們的心里要有祖國！！這樣子，不管是什么時候，我們的行為都會向別人傳遞著一種信息：我是深愛著我們祖國的！我們國人厭惡日本人，我們國人不容許別的國家的人瞧不起我們，我們國人堅持兩岸統(tǒng)一等等等等不都是我們愛國的體現嗎？所以，并不是“驚天動地”的才叫愛國。所以，我們都有責任愛國，不要以此為借口推卸自己的責任，也不要以此為借口洗脫自己不愛國的心理。對我來說，我們要做的可以有很多很多，但是不一定要很明顯很明顯。

最后，還有一個很普遍的現象就是,很多人都只是嘴上說的愛國。顯然，這并不真誠。我們要做到真正的愛國，真誠的，發(fā)自內心的，而不是搞形式主義，言行不一致。青少年中普遍都存在這一個現象，叫他們寫一些有關愛國的文章，大家都能寫的“天花亂墜”的，而恐怕他們自己寫的時候都會覺得心虛??這樣的例子比比皆是。其實，愛國是發(fā)自內心的！

在我看來吧，其實愛國是件“很簡單”的事情：我們要心系祖國，把祖國的利益放在第一位。平日里我們可以多關注些實事；可以做一些小事，比如獻血捐款什么的；可以在遇到他國歧視的時候站出來捍衛(wèi)自己國家的尊嚴；可以以一個炎黃子孫的形象展示給那些對我們國家有偏見的人；可以??我們能做的有很多，我們要做的也有很多，但是，有一點是毋庸置疑的，我們首先要有一顆真誠的愛國之心，這樣我們才能做到真誠，理性，健全地愛國??！

第二篇：關于加強青少年道德教育的幾點看法

關于加強青少年道德教育的幾點看法

——— 假期學習心得體會

華山小學張黎

當代青少年的思想道德水平不容樂觀。該如何正確而積極地看待如今青少年道德水平欠佳的現象呢？通過假期的學習，我有了加強青少年道德教育的幾點看法。二十一世紀的中國，社會經濟得到空前的發(fā)展，科學技術日新月異，伴隨著社會發(fā)展脈搏的跳動，中國教育無容置疑地得到飛躍性的發(fā)展。社會對教育的重視、教育資金的加大投入，先進教育設備的完善、更新，教育改革的百花齊放，無不讓我們教育工作者的沐浴在教育事業(yè)的春風中。但是，與教育事業(yè)發(fā)展看似很不適應的是，學生的思想道德水平不容樂觀。如小學生作弊行為層出不窮，偷竊現象更是屢禁不止，更令人吃驚的是有偷竊行為的不僅僅是平時行為不端的那類后進生，我們多次發(fā)現偷竊者本身是宿長、組長、甚至是班長，我們一直教導的大公無私，團結互助，雷鋒精神在許多學生心中成為過時產物，如今的許多青少年講究的是實際，把唯我獨尊、我行我素看成是時尚的“酷”，而正義、勇敢在他們的腦子中已被利己所淡化。我們老師們不禁驚叫“現在的學生怎么啦？”也有慨嘆：“哎！真是一代不如一代啊！”

那么該如何科學正確地看待今天青少年的道德水平欠佳的現象呢？回答這個問題很重要，如果我們承認“一代不如一代”的話，難免有些悲觀色彩。我們都清楚知道，學生的道德品質的培養(yǎng)與現實社會有著密切的關系。今天我們的社會正在發(fā)生翻天覆地的變化，市場經濟促使中國經濟向更高層面發(fā)展，但同時產生負面的社會風氣。有不少學者都承認，與50-60年代淳樸風氣相比，今天社會道德水平明顯下降，呈現一個大滑坡的現象。在《道德中國》一書中作者提到“在物質繁榮、經濟發(fā)達的背后，潛伏著國民道德、倫理上的危機，而這種精神上、靈魂上的危機更深刻也是更大的隱憂”，如今社會上假冒偽劣商品隨處可見，政治、經濟腐敗蔓延的勢頭至今沒有得到根本揭制；本世紀已絕跡的黃、賭、毒正瘋猛回潮；而我們的社會道德危機已經侵入到本來比西方國家穩(wěn)固的婚姻家庭之中。面對這些不良的社會風氣，我們的學生能夠不受影響嗎？正如王本陸教授說：“教育是一種社會現象，全社會的道德滑坡必然影響著教育系統(tǒng)的道德世界，給教育道德以巨大的沖擊。教育要想抗拒社會性的道德滑坡的沖擊，希望微乎其微?！?/p>

如此說來，我們的道德教育工作豈不是陷入萬劫不復的境地？因為我們不能脫離社會而高談道德，最好的道德教育離開了社會那也只能是一句空話。其實，以馬克思辯證唯物主義去看待今天社會道德危機的問題，我們并不難得出一個觀點：事物不會一成不變的，社會不斷發(fā)展進步，而社會道德水平和評價的標準也是不斷變化發(fā)展的?，F代社會道德雖然有丑陋的一面，但絕不能否定它有進步的一面，比如不再盲目崇拜權威，以人為本的個性、人格得到更大的尊重，人的主體作用得到進一步的發(fā)揮等等。借用宋惠昌教授的話說：”今天社會上腐敗風氣都有一定的歷史原因，它正是我們這個正在發(fā)生深刻變化的時代中，在經濟、政治、文化變革中的一種特殊反映，從本質上看，這些不良的社會現象不是歷史發(fā)展的結果，而是歷史發(fā)展的一種過渡現象?！彼枚鞲袼沟恼撌龅溃骸芭`制取代古代氏族社會，人類從此便由淳樸道德高峰上墮落下來了；不過，卻開始走向人類的文明時代?！睆亩种赋觯骸暗赖挛幕倪M步總是在一條曲折的道路上向前發(fā)展，而這種發(fā)展和進步又常常是要付出一定的歷史代價的?！币簿褪钦f我們不必也不應該因為有今天的“過渡現象”而沮喪，社會道德文化是不斷向前發(fā)展的。只是，我們不禁會問：這些“過渡現象”要維持多久？我們還要付出多少“代價”呢？擺在我們面前的實際問題是：我們既不能悲觀地對不良社會風氣、青少年道德教育抱絕望態(tài)度，也不能太樂觀地被動地等待良好社會風氣的來臨，我們應該清楚知道，要有道德教育、社會風氣的美好未來，其中不可缺少的一條便是道德教育的變革發(fā)展，我們應該在“代價”中吸取教訓，于“沖擊”中探索發(fā)展。

實際上，物質生活再富足，也不一定能夠滿足一些人的貪欲，雖然法制的不斷完善的確能夠在很大程度上約束一些不良行為、保障公民的合法權益，但法制的主要作用是在于制約和懲罰，對于人們良好的道德觀念的形成并不起主導作用，也就是說，道德教育的發(fā)展才是有望提高人類道德水平的關鍵。并且我們應該注意到，經濟、法制的進步并不能與道德水平的高低劃上等號，美國的經濟、法制可以說是較先進了，但據美國加州的約夫森道德中心在1998年對美國青少年道德行為的調查報告中顯示：美國青少年道德水平有不斷下降的趨勢。他們向全美國中小學生發(fā)出問卷，調查他們在一年里說謊、偷竊和作弊的行為，以及了解他們的看法，結果顯示，有百分之十七的學生承認偷過一次東西，有一半的人承認偷過2次以上，這比該中心兩年前的調查結果增加了五分之一。而且有將近七成的學生承認作過弊，有九成多的學生曾向父母說謊，更有百分之四十三的學生承認在答卷中說謊。可以說，現在全球都存在青少年道德水平下降的現象。我國青少年道德水平的下降有來自我國現實情況的小氣候，也有來自全球性大氣候的影響。因此，我們作為教育工作者更加要正確處理其中的關系，在道德教育領域中勇于改革，探索良好的教育辦法。總結幾年來的德育工作，在參考其他同行的實踐、理論的基礎上，我有幾點粗淺的看法。

一、我們教育部門要深刻地對學校道德教育體制進行科學性改革，要切切實實地找出造成我們道德教育“華而不實”的真正原因。

雖然我們把社會道德風氣之所以敗壞的責任往往歸咎于我國社會經濟發(fā)展的不平衡，也從而找出學生道德水平下降與社會道德風氣之滑坡的關系，但是更進一步地想一想，今天社會道德風氣、學生道德水平的大滑坡，不也正說明了我們道德教育工作的不健全嗎？試想，那么多曾經受過中等甚至高等教育的貪污分子，為什么就不能做到“貧賤不能移，富貴不能淫”呢？當然，我們說教育不是萬能的，被教育者也是千差萬別的。但這么嚴重的社會道德滑坡，是否也反映出我們以往所進行的傳統(tǒng)道德教育的確尚有不足，也要為之負起一定的責任呢？而道德教育系統(tǒng)的改革，絕不是單憑一部分學校的探索改革就可以進行的，國家教育部門必須對德育工作進行整體的規(guī)劃，制定科學而系統(tǒng)的結合當前教育實際的道德教育方案，深入地開展道德教育方面的討論和研究。

二、在學校的道德教育工作中，應該發(fā)揮學生的主體性，而德育工作更應該是在實踐活動中進行。

道德教育應該避免老師講得多、學生說得少老師講大道理滔滔不絕，而學生在下面昏昏欲睡的現象。左其沛老師說過“品德心理形成的基本過程，即不是單純的知識傳授，也不是單純的行為訓練，而是一種社會關系中的主體實踐活動?！蔽覀儾粦ε聦W生出現問題，在學校教育工作中，許多學生問題往往就揭示出學生思想癥結所在，此時引發(fā)我們師生共同探討，讓學生從自身的感受出發(fā)，思考解決問題，最終達到明辨是非，棄惡揚善的目的，而教師在這過程中起點撥者的作用就足夠了。教師更應善于安排道德教育場景，以及多安排實踐活動，“所謂實踐出真知”，想盡辦法讓學生參與有意義的道德教育實踐活動。教師應坐著與學生談心，不應站著作演講。

三、小學生的道德教育要有成效，集體主義教育、良好班風的建設十分重要。正如教育家哈桑和梅在對誠實這一問題的探討中總結說：“即使誠實的行為并不是因為害怕懲罰或被人察覺，但也主要是取決于團體贊成和榜樣直接環(huán)境因素的影響?！痹诘赖陆逃^程中我們往往容易“偏心”給“后進生”給予過多的照顧，同時對一些“優(yōu)等生”頗為放心，而實際上，有些看似優(yōu)秀的學生，他們的道德水平不一定比看似行為散漫的后進生高。因此，德育教師更應該注意做到既要面向集體，又要因材施教，于集體生活中注意學生良好習慣的養(yǎng)成。

四、更為合理地進行道德評價。

道德評價是道德教育的重要環(huán)節(jié)。其實許多學生都十分重視這一點。然而在許多中學甚至大學，對學生的道德評價方法，通常借以量化形式來實施。量化手段作為一種管理手段，它的確起到較好的規(guī)范、制約學生不良行為的積極作用，但是如果在對學生進行道德水平評價的時候，過多地以加分扣分方法來判斷學生的道德水平，容易把對學生良好道德培養(yǎng)的工作演變成學生只在乎加分扣分多少的數字法規(guī)，甚至許多學生為得到高分?quot;努力撈分“，從而漸漸形成了虛偽、功利等不良的道德意識。當然，歸根到底，我們作為評價者，就必須要有一雙明亮的眼睛和公正的心，當評價者不被被評價者信任，那么你作出的評價是起不到多大作用的。

五、學校要加大道德教育的力度。

正如在《道德教育的反思與探討》一文中的調查總結所說：”我們現在的教育基本上是遵循西方教育理念，只重視知識和專業(yè)技能的培訓，目的是將來找一個好工作。教育價值的定位，應定在人的整體素質提高上，定在人的全面發(fā)展上，也就是必須切實實施以德育為核心的素質教育”。我認為在小學應加上專門的德育課程，而且盡可能地安排專門的德育教師而不要讓班主任兼當，更不要把它上成普通的班會課，并且道德教育不要被政治思想教育所代替。每個人道德觀的形成都是有一定的發(fā)展階段的，但由于社會的不斷發(fā)展，在每個發(fā)展階段的學生又呈現不同的道德水平，這又需要我們教育者準確把握，在教育方式上我們要注意實踐性、多樣性、實效性，但無論如何，有一句話是最本質的：盲目灌輸是無效的，愛是道德教育永恒的主題。

第三篇：青少年愛國勵志演講稿

國家從建國到現在一直在不斷進步，不斷上升，升到了一個萬人矚目的高度，雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩!以下是小編給大家?guī)淼膸灼嗌倌陳蹏鴦钪狙葜v稿范文，供大家參考借鑒。

青少年愛國勵志演講稿范文1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

當新的一天開始，當鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我內心便無比激動與自豪。在風中飄揚的不僅僅是一面簡單的五星紅旗，他凝聚著全體中國人的尊敬與愛意，驕傲與自豪。他詮釋著每一個中國人對祖國的守護，它包含著每一個中國人對祖國深情的愛意。

愛是什么 愛就是對人或事物有深厚真摯的感情，就是愛惜、珍惜。愛與喜歡不同，喜歡意味著占有，而愛意味著責任，意味著付出。愛，首先是從對自身的珍惜和尊重開始的。古人曰：“君子自愛，仁之至也?！薄叭巳糁獝?，則應慎護自己。”如果一個人不知道自愛、不知道自尊和自重，就很難說愛自己了。愛自己，首先要珍惜自己的生命、珍惜青春、珍惜機遇。對于同學們來講，愛自己就是對自己的行為負責，對自己的一生負責;就是珍惜時間，珍視自己的聲譽和尊嚴。個別男同學虛度光陰，甚至惹事生非，吸煙打架，任意妄為，這不是愛己，而是害己，同時也危害同學、危害班級、危害家庭。而個別女同學，不懂得珍惜自己的青春年華，淺薄無知，沉迷于梳裝打扮，談情說愛，這也是不懂得自愛。求學生涯是人生的基礎階段，是短暫而寶貴的，人生有了堅實的基礎，才可以隨心所欲地建造高樓大廈，也才能擁有了更寬廣的世界。因此，讓在校時間的學習效果最大化，讓自己的人生擁有堅實的基礎，讓自己在人生道路上擁有了更多的主動權，就是珍惜自己愛自己。

愛家，就是熱愛自己的家庭，愛自己的親人。這意味著對自己的家庭和父母負責，讓家長和親人省心、放心，讓他們的精神和物質的投入得到應有的回報。對父母和家庭毫無責任心，游手好閑，花錢如流水，不思進取;對自己的行為從不反思、悔過，無能回報父母，而是讓父母為自己勞力、勞心，甚至殫精竭慮，這是害父母、害家庭;有的人甚至到了社會上違法犯罪，危害一方，搞得自己也家破人亡。他就會被社會所遺棄，永遠迷失愛家的方向。

愛校就是愛同學、愛老師、愛班級、愛學校;就是以自己的言行去維護同學、老師、班級和學校的榮譽和利益，維護大家共同生活、學習、成長的環(huán)境。我們的學校有著底蘊豐厚的人文環(huán)境，先進人性化的辦學理念，寬敞明亮的教師，學高身正的一流師資隊伍，還有我們一批優(yōu)秀的莘莘學子，我們沒有理由不為之驕傲，我們沒有理由不為之奮斗!作為一中學子，我們要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護校園的一草一木;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學校的每一名同學，讓我們互愛互學，一起快樂健康成長!我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報答學校，報答我們尊敬的老師!擦亮一塊玻璃，撿起地上的一張廢紙，認真完成每一次掃除，學好每一門功課，對公共財產愛惜有加，對校規(guī)班規(guī)認真遵守，這就是我們愛校愛班的有力見證?！捌ぶ淮?，毛將焉附，”學校的成績就是我們的驕傲，我們的成績就是學校的自豪!

而關于愛國，自古傳揚著這樣一個神話，上古時代，天地混沌一片，盤古便生于其中，一日他猛然醒來，一個利斧便分開了天地。盤古頭頂天，腳踏地，使天日一丈，地沉一丈，直至生命的盡頭。在五千年的歲月里，在滄海桑田的沉浮中，中華民族開疆拓土，建功立業(yè)，不論天有多高，地有多厚，從未倒下。中華民族，就是開天辟地的豪杰，更是頂天立地的英雄。我們聽著民族的浩氣長歌，閱覽著五千年滄桑鑄就成的那可歌可泣的歷史長卷，那萬里雄壯山河，那千年氣宇沖天，把一個民族的豪情壯語抒發(fā)至盡?；赝A夏，遙想舊事，想那秦始皇帝，氣吞山河，軍威赫赫，響徹九霄，仿佛意猶未盡;又見那漢武大帝的千乘萬騎，縱橫匈奴，馬蹄紛亂，令人望而生畏;忽又瞥見成吉思汗的蒙古大軍，百萬鐵騎，南征北戰(zhàn)，獨行亞歐，不禁使人心膽意寒。即荒涼孤寂的黑夜，那一聲聲炮火，那一陣陣長泣，也沒有壓倒它如鐵的脊梁，相反，當黑夜過后，它更堅強。仿佛中華民族就是世界的一根擎天柱，只要天不塌下來，中華民族就永不會倒下。這就是偉大的民族精神!

生在這樣一個民族里，哪個不驕傲，生在這樣一個國度中，哪個不自豪，當我們生在黃河之畔，長在黃河之畔，北望長城，南視南疆，我們就沒有理由再怨棄哺育我們的祖國;當聽著奔騰不息的長江，看到滔滔東去的黃河，我們就沒有理由再停步不前，不思進取了。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。當今，我們正值青春年華，血氣方剛，朝氣蓬勃，當今之中華，正躊躇滿志地建設社會主義新中國，身為炎黃子孫，我們本身肩上便是一種無形的重任，為中華之崛起而努力奮斗。

親愛的同學們，當你跨進一中的大門，當你看到“博學知禮，勵志篤行”那八個大字，不知你有沒有意識到，那是一種強烈的使命感，一種必須的責任感。這使命是完善自我，走向成熟的使命，這責任是以校為榮，光耀一中的責任，這使命是繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神的使命，這責任是熱愛祖國，振興中華的責任。讓我們在國旗下勇敢地宣誓：熱愛祖國，熱愛校園，用自己的青春書寫最華美的生命樂章!

我的演講到此結束，謝謝大家!

青少年愛國勵志演講稿范文2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

從古至今，最為人們所津津樂道、百談不厭的就是愛國志士了。遙想一個世紀以前的五四運動，那場掀起全中國上下愛國人士不顧一切去捍衛(wèi)、去拼搏的運動，無數熱血青年拋頭顱灑熱血，用奮勇拼搏的赤誠的愛國之心來保衛(wèi)祖國。一個五四運動，不僅僅是一場展現拼搏熱愛祖國的運動，更是無數顆熾熱的愛國之心的折射，是無數位愛國人士熱情忠貞的完美詮釋。愛國、忠國是亙古不變的。

在南宋時期有一位偉大的詩人，文天祥。他本是個可以詩情畫意悠然愜意度過他的一生的，但一切都充滿變數。元朝大軍氣勢攻宋，南宋無力抵抗，元軍便俘虜了大量宋兵關押于大牢中，其中不乏有識之士。在元軍采取欺壓逼迫的手段來折磨牢獄之士時，大多數人已絕望放棄，而文天祥卻寧死不屈，絕不降服于元軍，以自身的精忠報國的愛國之心，在獄中墻壁留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，在堅守正義、捍衛(wèi)國家之忠心里毅然決然為國捐軀，以頑強的精神與熾熱的愛國之心完美詮釋了愛國之義。

愛國也是需要堅毅之心與頑強之力的。在抗日戰(zhàn)爭中，不乏愛國勇士，楊靖宇將軍便是其中一位。在史書里，我們都得之他是個多次負傷且英勇抗戰(zhàn)的愛國勇士，殊不知這頭銜是得來不易的。在一次我軍被日軍全面包圍的戰(zhàn)爭中，楊靖宇所帶領的軍隊被圍困于山上，加上兵力不足，只得靜待援軍。在存糧嚴重不足的情況下，多數戰(zhàn)士已被饑餓所犧牲，楊靖宇將軍卻懷著一顆要為國殺敵的決心，依靠吃草根、吃樹皮、吃棉花來頑強抵抗，堅毅而頑強的抵抗著饑餓，為的是可以活下去繼續(xù)報國。楊靖宇將軍以頑強之力和愛國熱情報效祖國，是個不可多得的愛國勇士，更是愛國精神的絕佳體現。

當然，愛國不僅體現在戰(zhàn)爭之中，更體現在科研事業(yè)之中。原子彈之父鄧稼先先生，在祖國危難之刻，不顧美國大使館的千萬番阻撓，毅然決然的回到發(fā)展困難的祖國，為祖國獻上了自己一份力，為國家科研事業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻，奉獻了自己的光陰，只為國家更好發(fā)展，鄧稼先先生是一位不可多得的愛國志士與科研人士，更一位有著愛國的熱切之心的勇士。

天下興亡，匹夫有責。我們應應用意志的血滴與拼搏的汗水來努力拼搏，用不凋的希望與不滅的向往來奮勇向前，用永恒的執(zhí)著與頑強的韌勁來鑄造更美好的未來。讓五四運動精神永存我心，讓愛國人士精神永遠被國人銘記于心，別忘了我們至始至終是黃皮膚黑頭發(fā)的中國人!

青少年愛國勵志演講稿范文3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在我所學過的課文中，我最喜歡的是《祖國，我終于回來了》，只要一有空，我就拿它出來讀，認真地想。

這篇課文主要講了：錢學森一聽到中華人民共和國的成立消息，便立即回國工作。美國當局用種種手段陷害錢學森，阻撓他回國，錢學森沒有屈服。在世界各國主持正義的人們下，在中國政府和人們的關懷下，錢學森終于回國了。讀了這篇課文我感受到了;只有青少年具有強烈的愛國激情，才會有國防責任感和投身于國防的愛國行為。正因為愛國，才有馬援“好男兒為國戰(zhàn)死僵場，以馬革裹尸還”的氣概;正因為愛國，才有霍去病“匈奴為滅，何以家為”的壯志;正因為愛國，才有岳飛“待從頭，收拾山舊河”的雄心。古往今來，出于愛國之心而舍生忘死的英雄何止千千萬萬。

每當我讀到“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國”。我就會感受到：錢學森歸國的決心是多么堅定，他的這一腔愛國熱情，至今令人欽佩。相反，像秦松這種人，他背叛了國家，害死了愛國名將岳飛，至今遭千人責罵，萬人唾棄。秦松就是因為抵不住金錢、地位、權利的誘惑，才會背叛自己的國家。而錢學森對祖國的一腔熱情，是無法用金錢和地位來收買的。這時我就會想起一個不忘國的例子來：愛國人士吉鴻昌，他用自己的全部家當購買了子彈和印刷工具，20年不幸被抓了，死的時候坐著椅子死的，要殉難的時候仍高喊;“抗日萬歲!”“中國共產黨萬歲!”。

青少年是祖國的未來。少年興則國興，少年強則國強。我們應該學習錢學森哪強烈的愛國熱情和報國之志。好好學習，長大后報效祖國和人民。

青少年愛國勵志演講稿范文4

親愛的老師、同學們：

大家好!

祖國，你是黑夜里那盞引路的燈，你是陽光里那縷溫和的風，你是和“媽媽”一樣，最親切最溫暖的呼喚，無論我走到哪里，永遠也不會忘記。

祖國，我的祖國，我在四大發(fā)明里認識你，我在兵馬俑的堅持里看見你，我在黃河的奔騰里傾聽你，我在泰山的巍峨里敬仰你。在爺爺奶奶的追憶里，我想象著你 曾經的苦難，曾經的滄桑;在爸爸媽媽的訴說里，我品味著你的努力，你的崛起;在哥哥姐姐的歌聲里，我聆聽著你的騰飛，你的輝煌;在我生活的日日夜夜里，我 感受著你的和諧，你的神奇!

在北國，我流連那片銀裝素裹，在江南，我愛上小橋流水人家;爸爸從海南拾回貝殼，我聽到波濤的澎湃;媽媽從吐魯番帶回小花帽，我聞到瓜果的香甜。老師說我們的祖國地大物博，每一寸土地都寫滿奇跡，還有更多沉睡的驚喜，等我們長大一一喚起。

我想歌頌你，我的祖國，用溫婉的小調，用野性的山歌，用高亢的進行曲，用華麗的詠嘆調，用我所有所有最美的言語，最動聽的旋律，我要，我要歌頌你!我想站在河之洲，水之湄，山之巔，海之濱，用我稚嫩卻滿是真情的聲音，為你歌唱，歌唱我心頭最的那一句：

祖國，我愛你!

親愛的祖國媽媽，讓我和你說句悄悄話：我一定會聽老師的話，鍛煉好身體，努力學好知識，等我長得像爸爸媽媽那樣高大的時候，一定把你建設得更加強大!

青少年愛國勵志演講稿范文5

各位尊敬的老師同學們：

你們好!我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。

愛國主義，這是一個多么光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學偉人，有多少文學巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息!

大家都熟悉南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓“精忠報國”，帶領岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場，威震敵膽，擊退敵人的一次次進攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衛(wèi)國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達了他的愛國之情和誓死不屈的決心。

古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當祖國遭受敵人的侵略時，他帶領人民奮勇殺敵，在戰(zhàn)斗中不幸被俘。敵人威脅他如不投降，就把他燒死。面對窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼。他慷慨陳辭：“為了祖國免遭強盜的蹂躪，我即使葬身火海也在所不辭?！瘪R塞爾的生命被火神吞噬了,可是他的愛國主義精神永遠激勵著羅馬人民努力奮斗。

正如俄國偉大評論家車爾雪尼夫斯基所說：“愛國主義的力量是多么偉大呀，在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，就連人本身又算得了什么呢!”

讓我們看看，從解放戰(zhàn)爭中的董存瑞到抗美援朝中的黃繼光、邱少云，從對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中獻身的英雄到新長征途中的雷鋒、王杰，他們哪一個身上不閃爍著愛國主義的爍爍光芒?就說著名數學家陳景潤吧，他立志為祖國、為人民摘取那顆數學桂冠。在“”期間，棍子向他打來，帽子向他扣來，這位向“哥達巴赫猜想”進軍的人，躲在一間僅十平方米的陰暗潮濕的房子里，以堅韌不拔的毅力、不屑的奮斗，默默地夜以繼日工作著?！岸氵M小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”幾年的汗水，換來豐收的碩果。一位外國科學家看了陳景潤的工作成果，驚奇地喊道：“他移動了群山!”是的，他為祖國和人民搬動了受欺挨打、積弱百年的群山，為祖國贏得了崇高的榮譽。

這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣?，F在，我國正處于建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們又該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢?俗話說：“兒不嫌母愁”，祖國就象我們最親愛的母親，我們不應該嫌棄她貧窮落后，更不應該被前進征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅，從而看不到祖國的偉大，聽不進祖國的召喚，嗅不到祖國的芬芳，看不到祖國的未來。

魯迅先生說得好：“唯有民魂是最可貴的，唯有它發(fā)揚光大起來，中國才有希望?！笔堑?，讓我們萬眾一心，為了祖國的繁榮富強而奮斗不息!讓愛國主義精神永放光芒!

愛國演講稿相關文章：

1.弘揚愛國主義演講稿范文5篇

2.關于愛國精神演講稿五篇

3.愛國演講稿范文5篇

4.愛國演講稿1000字范文五篇

5.關于愛國的演講稿800字五篇

第四篇：五四青年節(jié)演講稿——青少年愛國演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是兩個字——祖國。

我們在圓明園里認識了祖國的屈辱和悲憤；在長城嶺上，認識了祖國的雄偉和磅礴；在大漠荒原，認識了祖國的廣大和遼闊；在絲綢大道上，認識了祖國的悠久和淵博。

當看到書本里祖國的那段被列強侵略的苦難時，我們義憤填膺，因為祖國在我們心中；當神舟六號遨游太空，我們歡呼，我們雀躍，因為祖國在我們心中；當香港回歸祖國時，我們激動，我們流淚，因為祖國在我們心中；當xx年年北京奧運會時，我們燃燒，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中！

祖國，她是我們共同的母親，是無法割舍的靈魂之根，是我們身心棲居的家園。近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個家園繁榮富強，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己；現代科學家童第周從一個后進生變成了轟動西方科學界的中國留學生，這股動力不就來自他的堅定信念——“外國人能辦到的，中國人也能辦到”；偉大的科學家錢學森，不畏艱辛遠涉重洋回到祖國，為祖國奉獻了一生，因為他一直以來不變的崇高信仰是他歸國時感人肺腑的“祖國啊，我回來了！”

“自古英雄出少年”，穿越祖國歷史的長河，在這段悠長的記憶里，也涌現出了許許多多的少年英雄。王二小、劉胡蘭、賴寧……他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強盛，進行了不屈不撓的奮斗與拚搏，直至獻出自己年輕而又寶貴的生命。他們的事跡，令人肅然起敬；他們的精神永遠鼓舞著我們奮發(fā)向上。

魯迅先生窮其一生智慧，“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立“為中華之崛起而讀書”的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

作為新時代的青年人，我們怎能放任自流，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧？否則，枉為炎黃子孫！

梁啟超曾高瞻遠矚地指出：少年強，則國強；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界！

自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務，直接關系到中國將來的命運。

我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。

我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，地震，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環(huán)境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題?！叭痔熳⒍?，七分靠打拼。”也許會受挫，也許會失敗，但是，“不經歷風雨怎么見彩虹”遠航的水手告訴我們“風雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢?！?/p>

第五篇：五四青年節(jié)青少年愛國演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個字——祖國。

我們在圓明園里認識了祖國的屈辱和悲憤;在長城嶺上，認識了祖國的雄偉和磅礴;在大漠荒原，認識了祖國的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認識了祖國的悠久和淵博。

當看到書本里祖國的那段被列強侵略的苦難時，我們義憤填膺，因為祖國在我們心中;當神舟六號遨游太空，我們歡呼，我們雀躍，因為祖國在我們心中;當香港回歸祖國時，我們激動，我們流淚，因為祖國在我們心中;當XX年年北京奧運會時，我們燃燒，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中!

祖國，她是我們共同的母親，是無法割舍的靈魂之根，是我們身心棲居的家園。近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個家園繁榮富強，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己;現代科學家童第周從一個后進生變成了轟動西方科學界的中國留學生，這股動力不就來自他的堅定信念——“外國人能辦到的，中國人也能辦到”;偉大的科學家錢學森，不畏艱辛遠涉重洋回到祖國，為祖國奉獻了一生，因為他一直以來不變的崇高信仰是他歸國時感人肺腑的“祖國啊，我回來了!” “自古英雄出少年”，穿越祖國歷史的長河，在這段悠長的記憶里，也涌現出了許許多多的少年英雄。王二小、劉胡蘭、賴寧……他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強盛，進行了不屈不撓的奮斗與拚搏，直至獻出自己年輕而又寶貴的生命。他們的事跡，令人肅然起敬;他們的精神永遠鼓舞著我們奮發(fā)向上。

魯迅先生窮其一生智慧，“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人，我們的前輩樹立“為中華之崛起而讀書”的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國。

作為新時代的青年人，我們怎能放任自流，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!

梁啟超曾高瞻遠矚地指出：少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

自古英雄出少年。在當今世界的殘酷競爭中，中國青少年能否肩負起民族振興和洗刷國恥的任務，直接關系到中國將來的命運。

我們的老師學識淵博、溫文爾雅、謙和真誠、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，抗擊非典，預防禽流感，地震，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護環(huán)境、維護世界和平……毋容置疑，我們這些祖國未來的建設者和接班人，肩負重擔、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，今天的我們用激情點燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學習、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題?！叭痔熳⒍?，七分靠打拼。”也許會受挫，也許會失敗，但是，“不經歷風雨怎么見彩虹”遠航的水手告訴我們“風雨中，這點痛算什么，擦干淚，不要問，至少我們還有夢。”努力吧!奮斗吧!中國青少年。為我們開辟民族復興的新藍天……