第一篇：參加“自學(xué)--交流--展示”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)讓我變得更快樂，更充實(shí)

-----即參加“初中英語(yǔ)‘自學(xué)---交流----展示’課堂教學(xué)模式研究研討會(huì)”

心得體會(huì)

昨天，我有幸在陳毅中學(xué)參加了“初中英語(yǔ)‘自學(xué)---交流----展示’課堂教學(xué)模式研究研討會(huì)”，聽了幾位領(lǐng)導(dǎo)非常具有代表性的發(fā)言和專家的匯報(bào)，以及兩堂精彩的展示課，體會(huì)非常深刻。體會(huì)如下：

第一，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言為今后我們的教科研 工作指明了方向。

韓局長(zhǎng)在會(huì)上做了典型發(fā)言，對(duì)于今后怎樣開展教科研工作，搞好教科研有哪些重要性，都做了詳盡的闡述：以教為主，以學(xué)定教；牢固樹立問題即課題，課題即研究，研究即學(xué)習(xí)的理念。韓局長(zhǎng)還指出，一個(gè)課題可以成就一個(gè)老師，要求全體教師在工作中要求真務(wù)實(shí)，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，積累一套資料，講出一節(jié)好課，鼓勵(lì)每位教師在教學(xué)中研究，在研究中成長(zhǎng)。

第二，讓我感受深刻的是參與課題研究老師的務(wù)實(shí)精神。每位老師的資料齊全，形式多種多樣，給我印象最深刻的是他們?cè)O(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)學(xué)案，既有基礎(chǔ)知識(shí)的預(yù)習(xí)（如詞匯，句型翻譯），又有能力提升題，比如對(duì)重要短語(yǔ)的用法總結(jié)。由淺入深，層層遞進(jìn)。在資料里面，還有對(duì)學(xué)案使用的調(diào)查問卷，充分考慮學(xué)生的情感體驗(yàn)，以便日后再對(duì)學(xué)案加以改進(jìn)。怎樣才能發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的真正用途，陳毅的中學(xué)老師們?yōu)槲覀冏龀隽税駱印Ｋ麄兊倪@種腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，很值得我們學(xué)習(xí)。第三，“自學(xué)---交流----展示”課堂教學(xué)模式的展示課“風(fēng)味獨(dú)特”、別具一格。兩節(jié)課分別是楊麥之老師的“自學(xué)交流展示課”和李桂花老師的“交流展示課”。兩節(jié)課根據(jù)“自學(xué)---交流----展示”課堂教學(xué)模式的特點(diǎn)，加以消化吸收，給我們上了一道“特色大餐”。尤其是素質(zhì)教育背景下，英語(yǔ)課時(shí)緊，內(nèi)容多等一下列現(xiàn)實(shí)問題擺在面前，這兩節(jié)課如“及時(shí)雨”般滋潤(rùn)了那些有困惑的老師的心田：課下預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題。課上學(xué)習(xí)，解決難題。二者相得益彰，相輔相成。在今后，我會(huì)結(jié)合自身的教學(xué)水平和自己學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，將該模式在實(shí)踐中大膽嘗試，“吸百家之長(zhǎng)，為我所用”。

第四，陳晉華老師的點(diǎn)評(píng)發(fā)言值得我們深思。陳老師的發(fā)言，沒有冠冕堂皇的說辭，如拉家常一般，娓娓道來(lái)。她結(jié)合個(gè)人的親身經(jīng)歷告訴我們?cè)趫?chǎng)的每一位老師“怎樣才算是一堂好課”。她說，不用多說，只要教師的教學(xué)基本功過關(guān)了，至于課上上的怎么樣我想問題 不大。聽了陳老師有深意的話語(yǔ)，我深有體會(huì)。因?yàn)檫@正是目前我正在努力做的事情，聽了名師的課，我發(fā)現(xiàn)自己跟他們的差距很大，我還需要一點(diǎn)一滴地去積累“上好一節(jié)好課”的經(jīng)驗(yàn)。

老師，您是一位值得學(xué)生尊敬的老師。這么多年了，學(xué)生看您一直以來(lái)在工作上總嚴(yán)格要求自己，對(duì)事業(yè)孜孜追求。老師，說實(shí)話，有時(shí)學(xué)生感覺自己很累，真想放棄，可是想一想現(xiàn)在有您對(duì)學(xué)生在工作上的精神支撐，我就告訴自己，任何進(jìn)步的獲的沒有一帆風(fēng)順的。我還要象初中時(shí)跟著老師屁股后面一樣，繼續(xù)跑，打更多的“勝仗”。

最后，祝福我的老師心情永遠(yuǎn)年輕，事業(yè)上取得更大的輝煌。

第二篇：參加自學(xué)考試的心得體會(huì)

參加自學(xué)考試的心得體會(huì)

從2001年上半年到市招辦報(bào)名時(shí)選擇了江蘇省社會(huì)自學(xué)考試本科段計(jì)算機(jī)專業(yè)開始，至2003年11月16日走出南京大學(xué)畢業(yè)答辯的113室為止，我以兩年來(lái)的所有業(yè)余時(shí)間和全部精力，為自己從大專生蛻變?yōu)楸究粕钠D難歷程劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

這一路走來(lái)，有挑燈夜戰(zhàn)的苦澀，有求助無(wú)門的酸楚，有孰重孰輕的彷徨，有失敗挫折的打擊，更多的卻是成功所帶來(lái)的一次次欣喜若狂。

自學(xué)考試的性質(zhì)，決定了它不可避免要與自己的本職工作產(chǎn)生沖突。身為一名初中教師，既有多個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，又要每周六正常上班為學(xué)生補(bǔ)課，還要抓緊一切課余時(shí)間給學(xué)生提優(yōu)補(bǔ)差，常常是下班后幾個(gè)小時(shí)還有部分學(xué)生為一些尚未清楚的問題圍在身邊不愿離去。而為人師表的工作性質(zhì)又使我不可能將任何其它私人的事情臵于工作之前，因而留給自己充實(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間便少之又少，社交活動(dòng)能推則推，業(yè)余愛好全部放棄，休息的時(shí)間則壓縮到不能再少，爭(zhēng)分奪秒正是我這兩年來(lái)的真實(shí)寫照，為的是把所有能夠利用的時(shí)間全部花在自學(xué)考試上。

即便如此，領(lǐng)導(dǎo)和同事還是不能理解。第一次為了參加自學(xué)考試而向校長(zhǎng)請(qǐng)假時(shí)，費(fèi)了許多口舌還是沒能爭(zhēng)取到規(guī)定的一周復(fù)習(xí)時(shí)間，因?yàn)閷W(xué)校沒有過這樣的先例；想去南京參加論文培訓(xùn)，卻被領(lǐng)導(dǎo)告知，本科只求有而不求好，論文的等第高低在校內(nèi)看來(lái)并無(wú)區(qū)別，其他老師大多選擇了教師自考，不必占用太多時(shí)間即可取得本科文憑；工作上的失誤在同事看來(lái)總是有意無(wú)意要與參加自考所花的時(shí)間和精力聯(lián)系在一起……

但在壓力和阻力之下，我仍舊堅(jiān)持不懈，甚至從未想到過放棄。看著合格證書一張張地積累，我深信付出終會(huì)獲得回報(bào)。既然選擇了自考，選擇了向困難挑戰(zhàn)，相信我的知識(shí)和才能也一定會(huì)得到相應(yīng)的提高，這一切應(yīng)該是成正比的，只有一份耕耘才能有一份收獲。

于是，當(dāng)我代表學(xué)校在區(qū)計(jì)算機(jī)教師說課比賽中獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)我制作的多媒體課件在公開課上得到校內(nèi)外老師的一致好評(píng)甚至爭(zhēng)相借用時(shí)，當(dāng)我設(shè)計(jì)的學(xué)生成績(jī)管理系統(tǒng)開始在全校投入使用時(shí)，我漸漸意識(shí)到，我的付出正在慢慢地得到認(rèn)可，我的努力終于得到了回報(bào)，在工作上發(fā)揮出越來(lái)越大的作用。

下一步，當(dāng)然還有很多的打算：學(xué)校的網(wǎng)站建設(shè)，校刊的排版編輯，學(xué)生編程競(jìng)賽的培訓(xùn)，都能令我學(xué)以致用。而這一切，如果沒有前兩年踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，則現(xiàn)在都根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。感謝自學(xué)考試，不僅給予我一個(gè)提高自己的機(jī)會(huì)，更教導(dǎo)了我潛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)了我嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。而這一切，也必將在我將來(lái)的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中顯示出無(wú)比的優(yōu)越性。所以，我為自考全身心地付出而不曾有過絲毫后悔，因?yàn)槲业氖斋@遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過于這些付出。

第三篇：參加交流協(xié)會(huì)的心得體會(huì)

參加《中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)》心得體會(huì)

能有機(jī)會(huì)參加第六屆CEAIE-AFS項(xiàng)目全國(guó)志愿者大會(huì)，感到非常的開心和激動(dòng)，以下是我的一些心得體會(huì)。

本次會(huì)議的主題是“傳遞志愿精神，促進(jìn)文化交流”。我雖然在學(xué)校任泰國(guó)班漢語(yǔ)老師已經(jīng)一年的時(shí)間，之前了解一些有關(guān)于泰國(guó)及中西方的差異，但是通過這幾天的學(xué)習(xí)，我才知道這其中的知識(shí)、內(nèi)涵竟如此的博大精深，這使我為曾經(jīng)認(rèn)為自己略知一二的心態(tài)感到慚愧，更加確定了中西方的差異不僅僅是一種表面的現(xiàn)象，更是值得人們深入研究的文化。

首先，我們了解了什么是文化、文化是如何形成的、文化的特征、中西方的文化差異還有現(xiàn)如今的我們?cè)撊绾螌徱曋形鞣轿幕町悺Ｔ诒姸嗟膶?duì)文化的定義中，我認(rèn)為人類學(xué)之父英國(guó)人類學(xué)家E.B泰勒的定義更能讓我對(duì)文化一詞又深入的了解，它的定義是：文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)講，是一復(fù)合整體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。文化并不是某一個(gè)層面或某一個(gè)方面的知識(shí)，而是多個(gè)方面多個(gè)層面的綜合，我們既不能片面的概括文化的內(nèi)涵，也不能籠統(tǒng)的總結(jié)文化的概念。自人類產(chǎn)生文化就隨即產(chǎn)生，隨著人類的各種各樣的發(fā)展以及人類與人類之間的交流，文化不再是單方面的適應(yīng)一個(gè)種群，而是更多的適應(yīng)了全世界人類發(fā)展的需要。文化具有七大特征：創(chuàng)造性、習(xí)得性、多層次性、規(guī)范性、變遷性、民族性、區(qū)域性。這幾大特征很有特色的概括了人們心目中文化的特點(diǎn)，在我看來(lái)，文化的特征還不止這些，還有更多的含義等待我們探究與學(xué)習(xí)。既然文化具有區(qū)域性，那么中國(guó)和西方也就自然擁有各自不同的文化，這也就是差異。由于中西方的發(fā)展不同、理論不同、思想不同，所以在文化方面便表現(xiàn)出了很大的差異。比如：中國(guó)自孔子以來(lái)主張含蓄、禮讓，而西方更加追求的是真實(shí)和強(qiáng)有力的展示。這只是僅僅的一個(gè)各方面，在對(duì)于這些差異上，我們?cè)撊绾芜m應(yīng)和處理呢？在古代的中國(guó)，有鄭和下西洋，加大了與外界世界的聯(lián)系，同時(shí)傳入了西方的文化。但也有清朝時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)，這不僅不能更大傳揚(yáng)本國(guó)的文化，也是西方的文化不能傳入中國(guó)，就這一點(diǎn)上，中國(guó)嘗到了苦頭，也讓我們明白了一個(gè)道理，只有打開自己的國(guó)門，讓文化相互交流，才能使自己的文化更大程度的發(fā)展。

其次，我們學(xué)習(xí)了宗教文化，眾所周知，世界三大宗教：佛教、伊斯蘭教、基督教。何為宗教？就我自身的理解，宗教是在當(dāng)人們陷入困境，希望得以解脫時(shí)，靈魂所寄托的世界或者所寄托的某一個(gè)人，繼而，這成為了人們的希望，成為了人們所信仰的宗教。中國(guó)，是一個(gè)多種宗教共存的國(guó)家，主要的教派有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教（新教）。其中道教為中國(guó)的本土宗教。而在西方很多國(guó)家，將宗教立為國(guó)教，全國(guó)人民信仰相同的宗教，并成為政治文化的指引著。宗教對(duì)中西方有著深遠(yuǎn)的影響，到現(xiàn)在，宗教為人們留下了許多珍貴的財(cái)富，在文學(xué)、藝術(shù)、建筑、科學(xué)技術(shù)等等方面。我們更應(yīng)該站在客觀的角度上去看待宗教，尊重不同民族的宗教信仰，以更和諧的方式面對(duì)宗教。說起飲食，是人們?cè)偈煜げ贿^的事物，可即便如此熟悉，天天見面，也有很多文化內(nèi)涵，學(xué)識(shí)文化不為人知。提起中國(guó)飲食，第一個(gè)想到的就是全聚德烤鴨、便宜坊烤鴨、東來(lái)順、滿漢全席等等，數(shù)不勝數(shù)。而西方飲食，想到的便是牛排、意大利面、黃油、烤肉等等。中西方在吃的做法上不僅不一樣，吃的工具也不一樣，飯桌上的文化也不一樣，禮儀也不一樣。通過王老師的詳細(xì)講授，讓我覺得自己雖為中國(guó)人，但很多中國(guó)的飲食文化也不是很懂，吃飯座位的排序，刀叉擺放的要求，如何拿餐具等等。可以說讓我受益匪淺，雖然通過導(dǎo)游的書籍了解了很多中國(guó)飲食的派別和風(fēng)格，但還有很多并不了解，王老師講中西方飲食擺在一起，找到差異，找到共同點(diǎn)，并為調(diào)動(dòng)班級(jí)氣氛，讓每一位同學(xué)闡述自己對(duì)中西方飲食的理解，這更讓我加深了對(duì)飲食文化深入探究。試想，若我沒有學(xué)習(xí)跨文化交流，在大四實(shí)習(xí)時(shí)去飯店工作，極簡(jiǎn)單的餐桌擺放都需要?jiǎng)e人指導(dǎo)的話，那會(huì)使別人對(duì)我留下什么樣的印象呢?至少現(xiàn)在不會(huì)了，從簡(jiǎn)單的飲食文化，我就可以感覺出跨文化交流的課程對(duì)我是有多么重要了。我不在是指了解事情的表面現(xiàn)象了，而是明白了其根源，更加會(huì)靈活運(yùn)用到今后的工作中。

禮儀的面是非常大的，它融匯貫通于各個(gè)領(lǐng)域，幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻我們需要用適當(dāng)?shù)睦嫣幚聿煌年P(guān)系，事務(wù)等。現(xiàn)如今，中西方的禮儀文化正在互相學(xué)習(xí)的過程中。比如，近年來(lái)中國(guó)孔子學(xué)院在外國(guó)開設(shè)了很多分院，力求將孔子的思想傳播海外，讓更多的人了解中國(guó)五千年文明歷史，更重要的是把中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀傳播開來(lái)。而西方的禮儀文化在清朝時(shí)期就已經(jīng)開始慢慢的滲入進(jìn)中國(guó)。在我看來(lái)，西方的禮儀更多的被國(guó)人用在社交公共場(chǎng)合。在國(guó)外，也有越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)中國(guó)禮儀。舉兩個(gè)我認(rèn)為很有說服力的例子。第一，中西方的婚禮有很大的區(qū)別，在我印象里最不同的就是顏色，紅色，中國(guó)人民里最最喜慶的顏色，用到婚禮里，恰到好處。而西方，白色，象征純潔、圣潔、無(wú)私的愛，也是如此恰到好處。現(xiàn)在，很多年輕人都有了很多選擇的方式，中西合璧式得更是常見。第二，在對(duì)數(shù)字的禁忌方面，西方認(rèn)為13是不吉利的數(shù)字。中國(guó)認(rèn)為4音同“死”不吉利。隨著文化的交流，中國(guó)逐漸也認(rèn)為13在某種意義上來(lái)講不吉利，而會(huì)更多的選擇別的數(shù)字。西方，也注意到中國(guó)人對(duì)4的禁忌，在很多飯店房牌號(hào)的處理上，將4納入了禁忌數(shù)字。這是中西方不同的禮儀，但是現(xiàn)在卻在逐步融合。這就可見中西方跨文化交流是多么的重要！中國(guó)有京劇，西方有歌劇。中國(guó)有春節(jié)，西方有圣誕節(jié)。中國(guó)有各種各樣精巧的手工藝品，西方也有各種各樣名貴的金銀制品。往往人們最喜好的就是各個(gè)國(guó)家的民俗，也是民俗更容吸引并讓人接受。我認(rèn)為，我們應(yīng)該保護(hù)好自己國(guó)家的民俗文化，更好的傳承民俗文化，以更積極的心態(tài)接受并了解西方的民俗。

通過這次會(huì)議，我學(xué)習(xí)到了很多有用的知識(shí)。各位老師認(rèn)真的講解，我覺得我的教學(xué)的水平有了很大幅度的提高，并盡所能的應(yīng)用到以后的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中去。也能更好的與國(guó)際友人交流，溝通，了解他們，使他們的漢語(yǔ)水平得到提高，學(xué)有所成！

第四篇：參加“小學(xué)精品課堂展示研討會(huì)”心得體會(huì)

參加“小學(xué)精品課堂展示研討會(huì)”心得體會(huì)

2012年3月3日到4日“全國(guó)教育名家山西省小學(xué)精品課堂展示研討會(huì)”在太原教育學(xué)院的大禮堂拉開了帷幕。我非常榮幸的參加了此次活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，由來(lái)自天津的徐長(zhǎng)青老師，江蘇的張齊華、許衛(wèi)兵老師和浙江省的俞正強(qiáng)老師為我們示范小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)、分享了他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)成果，讓我們領(lǐng)略了他們別俱一格的教學(xué)風(fēng)彩，感受到教師上課的魅力和風(fēng)格，讓我們學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，為我們今后的教學(xué)活動(dòng)指明了道路。下面我就學(xué)到的談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、幽默教學(xué)法

幽默詼諧的教學(xué)語(yǔ)言是一節(jié)好課的靈魂。四位特級(jí)教師帶給大家的四節(jié)公開課，無(wú)一例外都有一個(gè)共同點(diǎn)就是教師語(yǔ)言非常幽默，本來(lái)枯燥的數(shù)學(xué)課堂因?yàn)樗麄兊挠哪驮溨C而增添色彩，課堂中不時(shí)傳來(lái)的陣陣笑聲告訴人們，這是一節(jié)學(xué)生愛上的課，這是一節(jié)輕松的課，也是一節(jié)開心的課。

二、復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化

教師的任務(wù)不只是教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。掌握一定的教學(xué)方法需要學(xué)生具備主動(dòng)探究的能力。如何激發(fā)學(xué)生的探究精神呢，徐長(zhǎng)青老師給了我們很好的啟發(fā)。把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。我們?cè)谏险n之前要充分備課，合理利用教具或生活中的實(shí)物，盡量把知識(shí)用最簡(jiǎn)單的形式展示給學(xué)生，問題簡(jiǎn)單了，學(xué)生的思維打開

了，學(xué)生的膽子變大了，真正的探究開始了。長(zhǎng)期以往，復(fù)雜問題的猜想，思考，驗(yàn)證在學(xué)生的眼中就不再是困難了。

三、授人以“漁”教學(xué)法

數(shù)學(xué)的世界千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其倧。找到問題的本源就找到了解決問題的方法了，教給學(xué)生解題的方法遠(yuǎn)比給他們一個(gè)正確的答案要重要的多，幾位專家教師的課堂教學(xué)以引導(dǎo)為主，圍繞學(xué)生的思路，給學(xué)生以合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生通過采用正確的思路達(dá)到解決問題的目的。

四、充分把握課堂節(jié)奏

一位優(yōu)秀的教師要善于把握課堂的節(jié)奏和學(xué)生的思維，聽?zhēng)孜粚＜医處煹闹v課輕松而愉快，環(huán)環(huán)相扣，輕重與緩急和諧統(tǒng)一，如行云流水。給人精神上的一種享受。同時(shí)，教師還要善于掌握學(xué)生的心理，學(xué)會(huì)等待，給學(xué)生思考的時(shí)間，在等待中讓學(xué)生步步逼近真理，從而理解數(shù)學(xué)的真諦。

通過學(xué)習(xí)以上幾位老師先進(jìn)的教學(xué)理念、方法，作為教師，我們除了學(xué)習(xí)運(yùn)用以外，同時(shí)還應(yīng)該積極主動(dòng)地探索新的、高效的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)當(dāng)積極地豐富自己，更新掌握數(shù)學(xué)教學(xué)中的新生技巧，圓滿完成育人為本的使命。

2012.4

第五篇：參加自學(xué)考試申請(qǐng)書

參加自學(xué)考試申請(qǐng)書（個(gè)人版）

學(xué)員：蘇 林 確認(rèn)本人具備統(tǒng)考條件，特申請(qǐng)統(tǒng)考，并承擔(dān)由此產(chǎn)生的全部責(zé)任。

學(xué)員簽名：

2017年8月14日