第一篇:散打論文
結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐談?wù)剬ι⒋蚣肌?zhàn)術(shù)的認(rèn)識
散打又稱斷手、散手、實(shí)作等。散的是拳術(shù)各項(xiàng)訓(xùn)練的總成,是直接檢難拳術(shù)鍛煉的綜合體現(xiàn),就其原始意義來講,乃是不附加任何條件的徒手搏擊。中國各種拳術(shù)運(yùn)用零散招數(shù)按照一定規(guī)則進(jìn)行的徒手格斗,屬于武術(shù)對抗性技擊項(xiàng)目。這種比賽不僅有助于掌握武術(shù)的技擊方法,也有助于培養(yǎng)勇敢、機(jī)智、靈活、果斷等意志品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:散打、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、攻防
隨著散打運(yùn)動的迅速發(fā)展,在散打比賽中,其技術(shù)正朝著多樣化方向發(fā)展,且比賽中戰(zhàn)術(shù)的變化和運(yùn)用也愈加豐富。培養(yǎng)散打運(yùn)動員對技術(shù),戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用能力,使其在比賽中得到完美的發(fā)揮,這對取得比賽的勝利尤為重要。實(shí)踐證明,能夠快速,正確地完成技術(shù)動作,不一定能保證在實(shí)踐中也能成功完成。因?yàn)椋诒荣愔衅饹Q定作用的因素是技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的相互聯(lián)系與完美結(jié)合。因此,運(yùn)動員不但要熟練掌握基本技術(shù)動作,還要重視戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)動作的結(jié)合運(yùn)用。
根據(jù)攻防矛盾可將散打技術(shù)分為進(jìn)攻技術(shù)和防守技術(shù)。根據(jù)技術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn){身體運(yùn)用部位不同}可將進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)分為打法和踢法二種:防守戰(zhàn)術(shù)分為接觸性防守和非接觸性防守。根據(jù)動作數(shù)量的不同,散打技術(shù)又可分為單一技術(shù){基礎(chǔ)技術(shù)}和組合技術(shù)。進(jìn)攻技術(shù)可分為單一進(jìn)攻技術(shù)和組合進(jìn)攻技術(shù),進(jìn)攻技術(shù)可分為單一打法,單一踢法,組合進(jìn)攻技術(shù)根據(jù)運(yùn)用技術(shù)種類不同可分為同類組合技術(shù)和非同類組合技術(shù):防守技術(shù)可分為單一防守技術(shù)和組合防守技術(shù)。
散打運(yùn)動的技術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)以下幾方面:開放性,現(xiàn)代散打的技術(shù)結(jié)構(gòu)是開放性的,是在武術(shù)實(shí)用技術(shù)的基礎(chǔ)上融合兼并國內(nèi)外各種搏擊技法,經(jīng)過選擇,加工,改造,整理,組合而成的一種新型的技吉技術(shù); 簡單實(shí)用性,現(xiàn)代散打追求的是技術(shù)的簡潔明快;綜合多樣性,現(xiàn)代散打采取的是“雜交”優(yōu)勢,在其發(fā)展過程中,不但繼承和發(fā)揚(yáng)了我國寶貴的傳統(tǒng)技法,而且還吸取和借鑒了世界上各種優(yōu)秀的技法方法和經(jīng)驗(yàn),使現(xiàn)代武術(shù)散打技術(shù)在踢,打的基礎(chǔ)上形成了一套較完整的技術(shù)體系。隨機(jī)性,由于散打?qū)咕謩菔撬蚕⑷f變的,因此要想在比賽中取勝,必須在瞬間變化中把握機(jī)會,使用嫻熟的而有效的技術(shù)擊敗對手。這是現(xiàn)代散打的特殊要求。這種技術(shù)實(shí)施的隨機(jī)性,給現(xiàn)代武術(shù)散打比賽增加了一定難度,也促進(jìn)了其技術(shù)更加簡明實(shí)用;科學(xué)規(guī)范性,所謂科學(xué)性,就是現(xiàn)代武術(shù)散打技術(shù)要符合自身發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)運(yùn)動員的生理和心理的特殊要求,技術(shù)的設(shè)計要合理,競賽的各種條件要公平。
散打戰(zhàn)術(shù)的分類:散打運(yùn)動按照其攻防性質(zhì)可分為進(jìn)攻,進(jìn)攻后防守,進(jìn)攻后防守反擊、防守、防守反擊、防守反擊后防守、進(jìn)攻后防守反擊后防守等七種戰(zhàn)術(shù)行動。
狹義的攻與守是屬于技術(shù)范疇的內(nèi)容,與戰(zhàn)術(shù)行動并無關(guān)系,而應(yīng)用攻與守的技術(shù)采取一系列的方法和謀略克敵制勝則屬于戰(zhàn)術(shù)問題。進(jìn)攻固然是直接取勝的戰(zhàn)術(shù)行動,但是把防守看成一種消極的戰(zhàn)術(shù)是不正確的。通常,并不說明攻方為主動,防守為被動,更不能證明攻方為勝,防守為敗方,而要看運(yùn)動員如何靈活運(yùn)用攻防戰(zhàn)術(shù)。如果只想拼命進(jìn)攻,置防守不顧,或反之,只一味防守,失去進(jìn)攻的有利時機(jī),都將導(dǎo)致失敗結(jié)局。主動進(jìn)攻,積極防守,攻中有防,防中有攻,才是符合辯證的完備守攻之道。
在實(shí)戰(zhàn)中攻固然主動,但消耗體力,容易暴露弱點(diǎn),給對方以有機(jī)可乘,守雖然處于暫時的被動,但換來的是下一步的主動。在雙方實(shí)力相差不大的情況下,防守意識強(qiáng),善于后發(fā)制人的運(yùn)動員更為成熟。應(yīng)用攻防戰(zhàn)術(shù),重要的是解決三個時機(jī):一是進(jìn)攻時機(jī),二是防守時機(jī),三是攻防轉(zhuǎn)換時機(jī)。不失時機(jī)地采 取攻防手段是運(yùn)動員必備繁榮素質(zhì)。
散打運(yùn)動的技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)是緊密相關(guān),相輔相成的,技術(shù)是戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ),而戰(zhàn)術(shù)則是充分發(fā)揮技術(shù)的保證,只有熟練地掌握了各種技術(shù)技巧,才能靈活有效地運(yùn)用各種技術(shù),而離開了戰(zhàn)術(shù)的合理運(yùn)用,任何高超的技術(shù)都會大大的減弱其威力。一個訓(xùn)練有素的搏擊者始終能夠保持清醒的頭腦,仔細(xì)觀察,并且能迅速而隨機(jī)地確定或調(diào)整自己的戰(zhàn)術(shù)方案加以實(shí)施將純熟的技術(shù),高智能的技術(shù)意識和大無畏頑強(qiáng)拼搏的英勇精神氣概相結(jié)合,一舉擊敗對方。散打運(yùn)動要求運(yùn)動員的技術(shù)動作細(xì)膩,熟練,準(zhǔn)確;戰(zhàn)術(shù)意圖全面,豐富。運(yùn)動員掌握的技術(shù)動作越全面,正確熟練,對完成戰(zhàn)術(shù)方案就越有保證。戰(zhàn)術(shù)比技術(shù)難掌握,因此,要求教練員在教授技術(shù)的同時,要多向運(yùn)動員灌輸技術(shù)的使用意圖,把技術(shù)動作與戰(zhàn)術(shù)知識結(jié)合起來運(yùn)用,使運(yùn)動員掌握具有戰(zhàn)術(shù)性質(zhì)的技術(shù),這樣才能有效的提高其運(yùn)動成績,初學(xué)散打者,在掌握了一定的技術(shù)技法之后,應(yīng)立即轉(zhuǎn)入對各種技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用上,以求迅速提高技術(shù)實(shí)戰(zhàn)水平。總之,戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)是相互聯(lián)系,互為依托,相互促進(jìn)的,運(yùn)動員技術(shù)水平越高,戰(zhàn)術(shù)變化就越多,而技術(shù)豐富了,又可以促進(jìn)運(yùn)動員技術(shù)水平的提高。
通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練散打,能夠發(fā)展人的力量、耐力、柔韌、靈敏等素質(zhì);同時散手又是一項(xiàng)以抗性體育運(yùn)動,可以發(fā)展人的心智,使人的身心得到全面的鍛煉。堅持散手訓(xùn)練,可強(qiáng)筋骨,壯體魄。散打是以雙方互相對抗為運(yùn)動形式,這就要求練習(xí)者在實(shí)踐中正確把握進(jìn)攻的時機(jī),防守要到位,反擊要及時,從而建立正確的條件反射;同時還要針對不同的對手和雙方臨場的變化,提高應(yīng)變能力,以及提高擊打和抗擊打的能力,這一切都完全起到了掌握防身自衛(wèi)和克敵制勝的技能的作用。
第二篇:散打論文
散打論文
散打又稱為散手,在中國歷代有許多種稱謂,如相搏、手搏、白打、對拆、技擊等。由于多種對抗都采用擂臺的形式,因此在中國民間還有“打擂臺”之稱。然而,現(xiàn)在的散打與傳統(tǒng)的散打有著本質(zhì)的區(qū)別。
現(xiàn)在的散打是兩人按照一定的規(guī)則,運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法,進(jìn)行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項(xiàng)目,它是中國武術(shù)的重要組成部分。中國武術(shù)有兩種表現(xiàn)形式,一種是套路演練形式,一種是格斗對抗形式。散打就是格斗對抗形式的一種。
1979年,隨著中國武術(shù)熱的再度興起,中國體委按照競技體育模式,首先在浙江省體委、北京體育學(xué)院和武漢體育學(xué)院進(jìn)行了武術(shù)對抗性項(xiàng)目的試點(diǎn)訓(xùn)練,并于同年5月在廣西南寧舉行的全國武術(shù)觀摩交流大會上做了首次匯報表演。1982年制定了《散打比賽規(guī)則》,1987年,散打被國家體委批準(zhǔn)為正式比賽項(xiàng)目,并設(shè)“團(tuán)體錦標(biāo)賽”和“個人錦標(biāo)賽”賽制。現(xiàn)在武術(shù)散打?qū)鹘y(tǒng)技擊術(shù)進(jìn)行歸納、整理,舍棄它們的具體形態(tài),找出其中帶有共性的規(guī)律,即把中國各拳種門派的拳法、腿法通過規(guī)整,總結(jié)出它們的基本運(yùn)動形式,經(jīng)過高度抽象,確立進(jìn)攻技術(shù)具有兩種運(yùn)動形式:一種是直線型方法,另一種是弧線型方法。拳法以沖、摜、抄、鞭,腿法以蹬、踹、掃、擺、勾為內(nèi)容,摔法則根據(jù)“快摔”的要求和“無把”的特點(diǎn),主要把握“破壞重心”和“掄圈”的要點(diǎn),創(chuàng)造出“接招摔”和“夾打摔”的方法。同時,防守技術(shù)也劃分為“接觸式防守”和“不接觸式防守”兩種。散打從比賽形式上采用了中國傳統(tǒng)的“打擂臺”的方式,一方掉擂出局即為輸方。在競賽方法上采用三局兩勝制,先贏兩局者為贏家 中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目-散打介紹
散打,屬于中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,古代稱之為相搏、手搏、白打、拍張,手戰(zhàn),相手等,由于采用徒手相搏、相角的運(yùn)動形式在臺上進(jìn)行,所以又稱為“打擂臺”。它是一項(xiàng)以踢、打、摔為內(nèi)容,以雙方格斗為形式的對抗體育競賽項(xiàng)目,是武術(shù)徒手搏擊的組成部分。散打運(yùn)動不同于摔跤、柔道、泰拳、跆拳道、空手道、拳擊等對抗形式的體育運(yùn)動,它突出了武術(shù)的“遠(yuǎn)踢、近打,貼身摔”的技術(shù)原則,充分表現(xiàn)出“手是兩扇門,全憑腳打人”,“三分手,七分腿”的武術(shù)技擊術(shù)特點(diǎn)。散打的又一特點(diǎn)就是“摔術(shù)”的應(yīng)用,有抱腿摔、挾頸摔、過肩摔、抱腰摔等摔法。不論是技擊的原則,還是具體的技擊術(shù),散打是應(yīng)用中華民族體育--武術(shù)這一傳統(tǒng)技擊法進(jìn)行對抗的運(yùn)動。
散打能夠提高大學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性,增強(qiáng)大學(xué)生的身體力量,改善學(xué)大生身體的靈活性及柔韌性,培養(yǎng)大學(xué)生堅定意志。因此散打普遍的運(yùn)用在各高校體育的教育活動中。高校在進(jìn)行散打的初級階段,幾乎都是從俱樂部的形式開始的,面向的大學(xué)生很多都有一定得基礎(chǔ),或者對散打的運(yùn)動有很大的興趣,這些大學(xué)生的身體素質(zhì)通常較好,對訓(xùn)練內(nèi)容和運(yùn)動強(qiáng)度的適應(yīng)比較快。同時俱樂部里的教練,訓(xùn)練時間寬松,訓(xùn)練內(nèi)容及進(jìn)度靈活,所以俱樂部形式教學(xué)很成功。
中華文化源遠(yuǎn)流長,武術(shù)更是博大精深。中華武術(shù)是華夏文明的重要組成。源于中國,更是整個世界的財富。武術(shù)起源于人們的軍事斗爭以及生產(chǎn)斗爭,他的核心部分是競技;散打作為武術(shù)的重要組成,是一種對抗形式,作為武術(shù)最高的表現(xiàn)成為武術(shù)之精華。經(jīng)過二十年的發(fā)展,散打已趨于成熟,并且正在向世界范圍擴(kuò)散。本文主要探討散打走進(jìn)高校的公共體育課的可行性。
一、可行性
(一)政策支持
教育部在教育課程的改革、素質(zhì)教育的要求下,總結(jié)國內(nèi)高等學(xué)校的體育教學(xué)改革和課程建設(shè)。在2002年頒布了新的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。新的《綱要》是教育部,對廣大學(xué)生在體育方面的最基本的要求,作為新的時期,高等學(xué)校體育課程的大綱,是體育課程評價及建設(shè)的依據(jù)。新的《綱要》非常重視國際的經(jīng)驗(yàn)本土化。課程的內(nèi)容上,明確指出要弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)體育,體現(xiàn)中國特色和民族性。而民族傳統(tǒng)得體育項(xiàng)目散打,就有了更好的發(fā)展空間。散打教學(xué)不僅僅是對高校課程設(shè)置的補(bǔ)充,更是對傳統(tǒng)文化的挖掘和繼承。
(二)競技散打的可改造性
散打本身有很強(qiáng)的可改造性,這個性質(zhì)為散打走進(jìn)高校奠定了基礎(chǔ)。不管哪種競技的項(xiàng)目,技術(shù)都是具體動作要素構(gòu)成的,我們可以依照不同的需要對他的技術(shù)進(jìn)行改造和整合。散打技法很豐富,種類也很多,但是同樣能夠依照技術(shù)的運(yùn)用、動作的特征等的人體的規(guī)律對散打技術(shù)進(jìn)行簡化、提煉、改造,得出具有代表性又適合學(xué)生來學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同樣能夠在通過大量的調(diào)研,依據(jù)大學(xué)生自身特點(diǎn),并結(jié)合項(xiàng)目自身規(guī)律,構(gòu)造適合高校的散打規(guī)則。
(三)平臺
良好的現(xiàn)狀以及成熟的體系,為散打走進(jìn)大學(xué)校園提供了良好的平臺。散打作為競技武術(shù),從1978年試點(diǎn)到1989年批準(zhǔn)成為正式比賽項(xiàng)目,經(jīng)過了不斷的探索,競技散打的技術(shù)動作基本穩(wěn)定,同時技術(shù)風(fēng)格也基本成熟,而且競技散打得規(guī)則日趨完善,再加上女子散打的起步,都在完善著散打的競技體系。
二、必要性
散打有非常鮮明的民族性,成為華夏文明的重要組成。大學(xué)生學(xué)習(xí)散打運(yùn)動能夠鍛煉意志、強(qiáng)身健體,提高自己的身體素質(zhì),培養(yǎng)頑強(qiáng)、勇敢、堅毅、勇猛向上和拼搏的精神;培養(yǎng)武德、陶冶情操,養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助、尊師愛友、見義勇為、遵守紀(jì)律、守信立義的精神;鍛煉心理承受的能力,未來能夠更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)競爭。
作為祖國的未來,大學(xué)生是社會建設(shè)的生力軍,經(jīng)過散打的比賽和訓(xùn)練,可以培養(yǎng)大量具有良好心理素質(zhì)、健康體魄,團(tuán)結(jié)互助、不怕困難、勇于進(jìn)取、自強(qiáng)不息、見義勇為、熱愛祖國的社會棟梁。將來的經(jīng)濟(jì)界、政界、科技界和軍警界的精英,很可能會是獲得過武術(shù)段位的散打高手。
傳統(tǒng)的民族文化,是人類進(jìn)步的結(jié)晶,是維系民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一、振興國家的力量之源。先進(jìn)的文化是代表大眾利益、順應(yīng)時代要求、富國而強(qiáng)民的精神力量。武術(shù)包含了五千年中華文化的精髓,體現(xiàn)了華夏文明特有的人生觀、價值觀及世界觀。武術(shù)的文化思想博大精深,其中以愛國主義作為核心的民族精神,成為我們的國魂。在歷史上具有崇高的民族氣節(jié)的英雄不勝枚舉,習(xí)武英雄都有除暴安良、匡扶正義,扶貧濟(jì)困的精神。
散打走進(jìn)高校的體育課,可以使大學(xué)生一邊學(xué)習(xí)散打,一邊了解中國的傳統(tǒng)文化,能夠不斷的促進(jìn)大學(xué)生更加認(rèn)同民族的傳統(tǒng)文化,能夠振奮民族精神、凝聚民族力量、激發(fā)民族自豪感。樹立民族自豪感自信心以及自尊心。這樣民族文化就能發(fā)揚(yáng)光大,代代相傳。
三、結(jié)論
大學(xué)開展散打課程,能夠培養(yǎng)大學(xué)生積極向上的品質(zhì)、培養(yǎng)競爭的意識、鍛煉自己的意志,同時可以防身自衛(wèi)、強(qiáng)身健體。學(xué)生喜歡散打,學(xué)校有這個條件來開散打課程,散打走進(jìn)高校的公共體育課,是可行的。在學(xué)校開散打課程,是繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是增強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)的需要,是凝聚民族力量、振奮民族精神的需要。散打要想真正的得到發(fā)展和普及,并且走向世界,一定要從學(xué)校的普及開始,這也為培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才提出了新的可能,也解決了大量運(yùn)動員退役之后就業(yè)的問題。
第三篇:散打論文2
試論武術(shù)在中學(xué)體育中的地位與作用
摘 要:全面推行素質(zhì)教育,給中學(xué)體育的發(fā)展帶來了契機(jī),武術(shù)是中學(xué)體育的重要組成部分之一,具有多方位、多層次的教育功能,在中學(xué)體育文化素質(zhì)教育中廣泛開展武術(shù)教學(xué)法的作用和意義在中學(xué)體育教學(xué)法中將現(xiàn)代競技體育與武術(shù)教育相結(jié)合。有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力,促進(jìn)健康,培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的性格具有很重要的作用。全文通過對武術(shù)的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵的分析,闡述了武術(shù)在中學(xué)體育中的地位與作用。
關(guān)鍵詞:武術(shù);中學(xué)體育;地位;作用 1 前 言
隨著我國全民健身計劃的不斷推進(jìn)和深入,武術(shù)運(yùn)動的價值越來越被人們所重視,他有著與別的運(yùn)動不相比的優(yōu)越性。武術(shù)是以技擊動作為主要內(nèi)容,以套路和格斗為主要運(yùn)動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在其漫長的發(fā)展過程中,逐漸形成了自己的特點(diǎn),并蘊(yùn)涵著豐富的中國傳統(tǒng)文化。武術(shù)課是中學(xué)體育課程的重要內(nèi)容之一,是體育課的一項(xiàng)重要的基本內(nèi)容和手段,在中學(xué)體育中有其獨(dú)特的地位和作用。武術(shù)教學(xué)中的內(nèi)容豐富,它包括對人的政治思想素質(zhì)、行為素質(zhì)、身體素質(zhì),審美素質(zhì)和高尚意志品德素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。所以中學(xué)武術(shù)課在中學(xué)體育教學(xué)中占有一定的地位并有一定的作用。2 研究對象和研究方法 2.1 研究對象
利用自己在實(shí)習(xí)期間,在學(xué)校觀察學(xué)生在上武術(shù)課,其中男同學(xué)400人,女同學(xué)300人,初一學(xué)生占45%。初二學(xué)生占55%。2.2 研究方法
文獻(xiàn)資料法 通過圖書室、電子閱覽室查找大量的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析與整理并提取相關(guān)的資料進(jìn)行分析與研究
觀察法
利用交流比賽期間進(jìn)行觀察隊(duì)員的訓(xùn)練情況和訓(xùn)練期間教練對隊(duì)員的要求不同而得出了結(jié)論
分析綜合法 通過分析綜合進(jìn)行討論與分析而得出相關(guān)的論點(diǎn) 3 研究結(jié)果與分析
3.1 武術(shù)的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵 3.1.1 武術(shù)的特點(diǎn)
3.1.2 動作具有攻防技擊性
武術(shù)動作的攻防技擊性是它的本質(zhì)特征,作為中國武術(shù)特有表現(xiàn)形式的套路運(yùn)動,雖然拳種不同,風(fēng)格各異,有的還具有地方特色,但無論何種套路,其共同特點(diǎn)都是以踢、打、摔、拿等攻防動作構(gòu)成套路的主要內(nèi)容。雖然套路中不少動作的技術(shù)規(guī)格與技擊原形不同,或因連接貫串及演練技巧的需要,穿插了一些不具備攻防意義的動作,但通過一招一式表現(xiàn)攻與防的內(nèi)在含義仍然是套路技術(shù)的核心。散打的技術(shù)更是與實(shí)用技擊術(shù)相一致,集中體現(xiàn)了武術(shù)攻防格斗的特點(diǎn)。3.1.3 具有內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動特色
既講究動作 的形體規(guī)范,又要求精氣神傳意,內(nèi)外合一的整體運(yùn)動觀,是中國武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi),指人的精神、意識和氣息的運(yùn)行;所謂外,指人體物眼身步的活動,如太極拳要求“以意識引導(dǎo)動作”,形意拳講究“內(nèi)三合、外三合”等。套路演練在技術(shù)上特別要求把內(nèi)在的精氣神與外部的形體動作緊密結(jié)合,做到手到眼到,形斷意連,使意識、呼吸、動作協(xié)調(diào)一致。這一特點(diǎn)充分 體現(xiàn)了武術(shù)作為一種文化形式在長期的歷史演進(jìn)中倍受中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面的滲透和影響,形成獨(dú)具民族風(fēng)格的運(yùn)動形式和練功方法。3.1.4 內(nèi)容豐富多彩,具有廣泛的適應(yīng)性
武術(shù)的內(nèi)容和練習(xí)形式豐富多樣,不同類別的武術(shù)項(xiàng)目其練功方法、動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動風(fēng)格和運(yùn)動負(fù)荷不盡相同,分別適應(yīng)不同年齡、性別、體質(zhì)的需要,人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好加以選擇。同時,武術(shù)運(yùn)動不受時間、季節(jié)的限制,場地器材也可以因陋就簡,這種廣泛的適應(yīng)性給開展武術(shù)活動創(chuàng)造了有利條件。3.2武術(shù)的文化內(nèi)涵
武術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的沃土中,在中華歷史上綿延數(shù)千年。在眾多的體育項(xiàng)目中,它是更富哲理的運(yùn)動,有其濃厚的文化底蘊(yùn)。從武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展過程和文化形態(tài)的形成來看,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。3.2.1 中國古典哲學(xué)是武術(shù)的思想淵源
在我國古代哲學(xué)中,天人合一的觀點(diǎn)也是本體論的一個重要體現(xiàn)。所謂“天人合一”,即指人與自然、人與社會以及自我身心內(nèi)外的和諧統(tǒng)一。武術(shù)是人體的運(yùn)動,要達(dá)到強(qiáng)身健體的目的,練武實(shí)踐必須順應(yīng)自然,遵循自然規(guī)律。武術(shù)傳統(tǒng)練功十分注意按自然界四季和人體生理機(jī)能的變化采用不同的方法,來達(dá)到練功的目的,提高鍛煉效果,實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一與和諧。中國武術(shù)是在一定的社會需要下產(chǎn)生的,“學(xué)以致用”正是演練武術(shù)中的體現(xiàn)。而武術(shù)意境、神韻等又很難用言語表達(dá),這就要求學(xué)習(xí)者身體力行,用直覺去領(lǐng)悟、體驗(yàn)、進(jìn)而把握。這也是我國民族傳統(tǒng)思維的特征。
3.2.2 尚武崇德是武術(shù)文化的重要內(nèi)涵
所謂武德,即武術(shù)道德,是從事武術(shù)活動的人在社會活動中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)有的道德品質(zhì)。根植于中華傳統(tǒng)文華土壤中的武術(shù)各方面無不貫穿著濃厚的倫理思想,即強(qiáng)調(diào)練武與修身的統(tǒng)一,使尚武與崇德成為密不可分的兩個方面。武德的理論很豐富,它所包含的內(nèi)容是多方面、多層次的。在不同的歷史時期和社會發(fā)展過程中,武德有著不同的內(nèi)涵和具體要求。在武德理論形成與發(fā)展過程中,一直居于封建社會正統(tǒng)地位的儒家仁學(xué)思想逐漸成為傳統(tǒng)武德的主要內(nèi)容,主要表現(xiàn)為“仁、義、禮、信、勇”等方面。“仁”的基本含義就是要用廣博的愛心去愛一切人。它在一定程度上概括了人的全部道德意識,同樣也是習(xí)武者最高層次的品德追求和德性的最高境界。“義”是依“仁”而行的方法、途徑和標(biāo)準(zhǔn),是強(qiáng)調(diào)人的行為必須遵循一定規(guī)范和準(zhǔn)則的倫理觀念。“禮”來自人的恭敬辭讓之心,是為人處事、待人接物的禮節(jié)儀容,如國際武術(shù)聯(lián)合會規(guī)定的抱拳禮就是中國傳統(tǒng)的一種武術(shù)禮節(jié)。“信”是指誠實(shí)可靠、信守諾言。守信用,重承諾是武林中人的傳統(tǒng)與俗尚。“勇”指的是通曉仁義道德,明辨是非善惡之后,果斷采用的舉止行為,即懲惡揚(yáng)善,見義勇為的道德品質(zhì)。3.2.3 武術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的關(guān)系
武術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)同屬人體文化的性質(zhì)范疇,它們有著共同的哲學(xué)方法論基礎(chǔ),并在同一文化區(qū)域內(nèi)相互融合、滲透,又共同豐富、發(fā)展。武術(shù)則將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論吸收到自己的理論體系之中,逐漸形成了形神合一、內(nèi)外兼修、內(nèi)養(yǎng)性情、外練筋骨的養(yǎng)身思想和健身之道。武術(shù)不少拳種就是在中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的指導(dǎo)下進(jìn)行練拳健身的。另外,武術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的骨傷科也具有血肉相連的關(guān)系。所以說,武術(shù)與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的長期相互融合促進(jìn)了二者共同發(fā)展。3.2.4 武術(shù)與傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系 武術(shù)所獨(dú)有的外在形式美與內(nèi)在精神美為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造提供了一個廣空間。例如,武俠文學(xué)就是在武術(shù)影響下產(chǎn)生的獨(dú)特的民族文學(xué),是中華民族特有的文學(xué)形式。另外,武術(shù)與雜技、舞蹈、戲曲、書法、繪畫、雕塑等藝術(shù)都有著親緣和相互滋養(yǎng)的密切關(guān)系。武術(shù)所包容的豐富文化內(nèi)涵,是任何其他運(yùn)動項(xiàng)目都不可比擬的。武術(shù)在中學(xué)體育中的地位與作用 4.1 武術(shù)在中學(xué)體育中的地位
武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育,是中國各級中學(xué)體育教學(xué)必修內(nèi)容之一,一直以來深受各年齡段學(xué)生的喜愛,特別是近20幾年來,隨著我國武術(shù)運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,武術(shù)在大、中、小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)一步受到重視。最新頒布的中小學(xué)體育教學(xué)大綱增加并規(guī)定了武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和時數(shù)比例。許多高等院校已將初級長拳第三路和24式簡化太極拳作為體育教學(xué)的重要內(nèi)容。隨著第四屆全國大學(xué)生運(yùn)動會將武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目,學(xué)校武術(shù)教育也開始從單一的課堂教學(xué)朝多形式、多層次的方向發(fā)展。體育院、系還設(shè)置了武術(shù)專業(yè),培養(yǎng)本科生和研究生等武術(shù)專門人才。1996年國務(wù)院學(xué)位委員會正式批準(zhǔn)上海體育學(xué)院設(shè)立武術(shù)專業(yè)博士學(xué)位點(diǎn),標(biāo)志著傳統(tǒng)武術(shù)已步入現(xiàn)代科學(xué)文化的學(xué)術(shù)殿堂,成為培養(yǎng)高層次研究人才的專門學(xué)科。北京申辦2008年奧運(yùn)會成功之后,武術(shù)的學(xué)術(shù)研究氣氛和學(xué)術(shù)交流活動日益活躍,呈現(xiàn)出相關(guān)學(xué)科交叉融匯、研究領(lǐng)域不斷拓寬的發(fā)展態(tài)勢。可以相信,今后武術(shù)必將在中學(xué)體育中占有更加重要的地位。4.2 武術(shù)在中學(xué)體育中的作用 4.2.1 培養(yǎng)愛國道德情操的作用
武術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族講禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)。十分重視武德教育,素有“習(xí)武德為先”、“習(xí)武以德本”、“習(xí)武不動武”之說,通過武德教育可使學(xué)生明確習(xí)武的目的并非為了逞強(qiáng)斗狠而是為了宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為了懂得做人的道理。社會生活中的日常道德是建構(gòu)武德的基礎(chǔ),而不同的流派不同的拳種又有各自的戒約,但一般的都有要求習(xí)武者尊師重德、誠實(shí)求信、樂于助人、遵紀(jì)守法。同時還要求習(xí)武者要見義勇為、無私奉獻(xiàn)、扶正義、報效國家。明代的少林寺僧在國家危難之際,自覺與侵犯的倭寇浴血沙場;近代的武林高手霍元甲、韓幕霞等都將生死置之度外,先后勝挫外國拳擊手,為國爭光,這都是武林界人士以民族大義,國家榮譽(yù)為己任的歷史見證。另外,武術(shù)動作舒展大方、造型優(yōu)美,經(jīng)常鍛煉還可培養(yǎng)學(xué)生熱愛美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,能陶冶學(xué)生的情操。
4.2.2增強(qiáng)體質(zhì)的作用
要練好武術(shù)必須要具備一定的身體素質(zhì),而通過武術(shù)練習(xí)又可發(fā)展人體的靈敏、速度、柔韌、靈活、協(xié)調(diào)等素質(zhì)。如武術(shù)中有許多躥蹦跳躍,閃展騰挪,起伏轉(zhuǎn)折,跌撲翻滾的動作,經(jīng)常練習(xí),可有效的發(fā)展人體的力量、速度、柔韌和協(xié)調(diào)能力。武術(shù)套路練習(xí)時要求手、眼、身法、步、精神、氣力、功的密切配合,對神經(jīng)的調(diào)節(jié)功能有較高的要求。武術(shù)動作的方向、結(jié)構(gòu)、路線較復(fù)雜,還能有效的刺激和改善大腦的功能。另外,太極拳還具有養(yǎng)生的價值。經(jīng)常練習(xí),可修身養(yǎng)性,身心雙修。長期的實(shí)踐證明:練習(xí)武術(shù)對增強(qiáng)體質(zhì),特別是對增強(qiáng)青少年兒童的心肺功能具有重要作用;另外武術(shù)的內(nèi)容豐富多彩,具有廣泛的適應(yīng)性,適合不同體質(zhì)、不同性別、不同年齡段、不同興趣的人選擇,在中學(xué)體育中推廣,有助于大中小學(xué)生樹立終身體育鍛煉的觀念,養(yǎng)成終生參加體育鍛煉的習(xí)慣,可為未來的工作的事業(yè)打下一個良好的基礎(chǔ)。4.2.3 提高防身自衛(wèi)能力的作用
武術(shù)以技擊動作為主要內(nèi)容,通過練拳習(xí)武,不僅可以增強(qiáng)體質(zhì),還可以學(xué)習(xí)一定的攻防格斗技術(shù),掌握防身自衛(wèi)的知識和方法,提高人體的靈活性和對意外情況的應(yīng)變自衛(wèi)能力。4.2.4磨練意志的作用
良好的意志品質(zhì)是習(xí)武者獲得武術(shù)真諦的保障。拳諺講:“要練武莫怕苦”,“要練功莫放松”。武術(shù)的練習(xí),特別是追求技藝提高的過程中,需要吃苦耐勞、堅持不懈的精神,這不僅能培養(yǎng)堅韌不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì),也是一種修身養(yǎng)性的重要手段,有益于學(xué)生的全面發(fā)展。4.2.5 發(fā)展智力的作用
長期的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn),正逐步揭示和論證了武術(shù)運(yùn)動可以通過改善學(xué)生大腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和機(jī)能狀況,對全面發(fā)展觀察力、廣泛的訓(xùn)練記憶力、啟迪和誘導(dǎo)想象力以及提高思維能力具有重要作用。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),而創(chuàng)新和實(shí)踐恰恰是武術(shù)運(yùn)動的重要特征。像現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動中的自選拳、刀、槍、劍、棍,太極拳競賽套路國際武術(shù)競賽套路等,都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,這對發(fā)展學(xué)生的智力具有重要的作用。4.2.6 提高文化素質(zhì)的作用
武術(shù)在我國歷史悠久,在其五千多年的發(fā)展過程中,受到了中國傳統(tǒng)文化乳汁的滋養(yǎng),不僅有豐富多彩的精湛技術(shù),而且還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、中醫(yī)學(xué)等文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)武術(shù),不僅可使學(xué)生掌握健身防身的技術(shù)與方法,還可從中了解和領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,有利于文化素養(yǎng)的提高。5 結(jié)論與建議 5.1 結(jié) 論
源遠(yuǎn)流長、歷史悠久、博大精深的中國武術(shù),內(nèi)容豐富、形式多樣,在中學(xué)體育中,具有多方位、多層次的教育功能與作用。通過武術(shù)鍛煉不僅能使學(xué)生有效的增強(qiáng)體質(zhì),還可培養(yǎng)道德情操,磨煉意志,是培養(yǎng)21世紀(jì)全面發(fā)展人才的重要手段和形式。5.2 建 議
在落實(shí)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,搞好武術(shù)教學(xué),進(jìn)行訓(xùn)練前,要做適當(dāng)?shù)臒嵘恚鋈瓡r適度發(fā)力,不可用力過猛,否則,很容易因?yàn)檫\(yùn)動過度而產(chǎn)生運(yùn)動損傷。由于武術(shù)運(yùn)動強(qiáng)度較大,如果練習(xí)者出現(xiàn)腿部疲勞、局部痛狀不適、眩暈、心率過快等情況,最好停止練習(xí)。所以,在學(xué)校大力推廣武術(shù)健身時,要加大普及和推廣力度。
第四篇:散打 高校散打教學(xué) 現(xiàn)狀 對策論文
散打論文:河南省普通高校公共散打選修課開展現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究
【中文摘要】自2002年8月《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》頒布實(shí)施以來,全國各高校都圍繞著《綱要》進(jìn)行了體育教學(xué)的改革,大學(xué)體育課程的設(shè)置中也越來越多地引進(jìn)了學(xué)生們喜愛的體育運(yùn)動。散打運(yùn)動以其民族特色和具有的強(qiáng)身、健身、防身、修身等價值,受到了大學(xué)生的喜愛,與此同時全國許多普通高校也已將散打運(yùn)動列為公共體育選項(xiàng)課程內(nèi)容之一。因此對高校開展武術(shù)散打運(yùn)動的研究將成為一個重要的課題。河南省地處中原,歷史上長期處于我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位。就武術(shù)文化而言,河南省是少林拳和太極拳兩大著名拳種的發(fā)祥地。在河南省高校開設(shè)散打課,有著天時、地利、人和的優(yōu)勢,有著豐厚的武術(shù)資源和扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),如此優(yōu)越的地理環(huán)境和文化底蘊(yùn)是非常有利于散打運(yùn)動在河南省高校的發(fā)展和普及。根據(jù)本文研究的需要,筆者對河南省已開展散打選修課的37所高校和未開展散打選修課的58所高校,各抽取6所進(jìn)行調(diào)查。本文采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析法,對河南省普通高校公共散打選修課的開展現(xiàn)狀、教學(xué)內(nèi)容、師資隊(duì)伍、教材設(shè)備、場地環(huán)境等方面進(jìn)行調(diào)查分析與研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn),影響河南省高校公共散打選修課開展的因素有如下幾方面:1.高...【英文摘要】Since August 2002,《Teaching of Physical
Education Curriculum Guidelines》were promulgated, the nation’s colleges and universities all around the Outline for the physical education reform, college sports curriculum in the introduction of more and more students Their favorite sport.Sanda its unique characteristics and a wide range of social values and the unique physical, fitness, self-defense, cultivation of such values loved by the majority of the students, while colleges and universities nationwide have m...【關(guān)鍵詞】散打 高校散打教學(xué) 現(xiàn)狀 對策
【英文關(guān)鍵詞】sanda sanda university teaching Current Situation Countermeasures 【目錄】河南省普通高校公共散打選修課開展現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究摘要4-6
ABSTRACT6-71.2 研究意義1前言11-17
1.1 選題依據(jù)11-12(文獻(xiàn)綜述)12-17究13-1414-1
51.3 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3.1 關(guān)于高校散打運(yùn)動可行性方面的研1.3.2 有關(guān)高校開展散打運(yùn)動的研究1.3.3 關(guān)于高校散打教學(xué)方面的研究15-17
2.1 研究對象17研究對象與方法17-2117-2
12.2 研究方法
2.2.3 2.2.5 邏2.2.1 文獻(xiàn)法172.2.2 訪談法17問卷調(diào)查法17-18輯分析法19-21
2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計法18-193 結(jié)果與分析21-31
3.1 河南省普通高校散打公共選修課的開展現(xiàn)狀213.2 河南省已開展公共散
打選修課高校的現(xiàn)狀21-27機(jī)和認(rèn)知21-2
43.2.1 學(xué)生對散打運(yùn)動的學(xué)習(xí)動
3.2.3
3.2.2 散打課教師的現(xiàn)狀24-25學(xué)生對散打教師的評價2525-26
3.2.4 高校散打教師的綜合能力
3.3 河南省未3.3.1 學(xué)生對于散3.2.5 散打課教學(xué)的現(xiàn)狀26-27開展公共散打選修課的高校的現(xiàn)狀27-31打的認(rèn)知27-2828-29
3.3.2 學(xué)生對散打認(rèn)識的途徑3.3.3 學(xué)生學(xué)校開展散打選修課的看法29-31河南省普通高校開展公共散打選修課存在的影響因素及對策31-3731-324.1 我省普通高校開展公共散打選修課的影響因素4.1.1 普遍存在對散打運(yùn)動的誤解31
4.1.2 高技術(shù)水平的散打教師欠缺31的足夠重視31-32備32
4.1.3 散打課中缺乏對武德教育
4.1.4 散打教學(xué)中缺乏場地、器械等教學(xué)設(shè)4.1.5 散打課堂的教學(xué)方法和手段過于單一,影響學(xué)生
4.2 河南省普通高校開展公共散打選修課的4.2.1 已開展公共散打選修課高校的發(fā)展對訓(xùn)練的積極性32發(fā)展對策32-37策32-354.2.1.1 注重培養(yǎng)高校大學(xué)生武德的修養(yǎng)和高尚的4.2.1.2 提高散打教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì),促進(jìn)
4.2.1.3 科學(xué)合理地配置散打選修課4.2.1.3.1 調(diào)整散打選修課的課時數(shù)思想品德32-33高校散打訓(xùn)練的水平33的課程結(jié)構(gòu)33-343333-34學(xué)內(nèi)容344.2.1.3.2 豐富散打課教學(xué)的方法4.2.1.3.3 改進(jìn)教學(xué)手段34
4.2.1.3.4 改善教4.2.1.4 爭取高校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視,提高對散打項(xiàng)
目的經(jīng)費(fèi)投入34-35散打活動一體化建設(shè)35研究35-37導(dǎo)的重視35制的訓(xùn)練35-373741-43
4.2.1.5 豐富校園散打活動,促使課內(nèi)外4.2.2 未開展散打公共選修課的對策
4.2.2.1 高校要加強(qiáng)散打運(yùn)動的宣傳,引起有關(guān)領(lǐng)4.2.2.2 在高校設(shè)立散打協(xié)會和開展散打俱樂部5 結(jié)論與建議37-39
注釋39-41致謝49-50
5.1 結(jié)論參考文獻(xiàn)在讀期間發(fā)表的5.2 建議37-39附錄43-49學(xué)術(shù)論文50-51
第五篇:2011散打最新規(guī)則
第一章 通則
第二章 第一條
競賽種類
第二條
競賽辦法
第三條
參賽年齡與資格審查 第四條
體重分級
第五條
稱量體重及其規(guī)定 第六條
抽簽 第七條
服裝護(hù)具 第八條
比賽禮儀 第九條
棄權(quán)
第十條
競賽中的有關(guān)規(guī)定 第二章
裁判人員及其職責(zé)
第十一條
裁判人員的組成 第十二條
輔助裁判人員的組成 第十三條
裁判人員的職責(zé) 第三章
仲裁委員會及其職責(zé)與申訴
第十四條
仲裁委員會的組成 第十五條
仲裁委員會的職責(zé) 第十六條
申訴程序及要求 第四章 競賽監(jiān)督委員會及其職責(zé)
第五章
技法要求、得分標(biāo)準(zhǔn)與判罰
第十九條 可用方法 第二十條 禁用方法 第二十一條 得分部位 第二十二條 禁擊部位 第二十三條 得分標(biāo)準(zhǔn) 第二十四條 犯規(guī)與罰則 第二十五條 暫停比賽 第六章
勝負(fù)評定與名次評定
第二十六條 勝負(fù)評定 第二十七條 名次評定 第七章
編排與記錄
第二十八條 編排 第二十九條 記錄 第八章
口令與手勢
第三十條 臺上裁判員口令與手勢 第三十一條 邊裁判員手勢 第九章
場地與器材
第三十二條 場地 第三十三條 器材 第十七條
競賽監(jiān)督委員會的組成 第十八條
競賽監(jiān)督委員會的職責(zé)
附:武術(shù)散打競賽常用圖表
第一章 通則
第一條
競賽種類
(一)團(tuán)體比賽
(二)個人比賽 第二條
競賽辦法
(一)循環(huán)賽
(二)淘汰賽
(三)復(fù)活賽
(四)每場比賽采用三局兩勝制,每局凈打2分鐘,局間休息1分鐘。第三條
參賽年齡與資格審查
(一)成年運(yùn)動員的參賽年齡限在18—35周歲,青少年運(yùn)動員的參賽年齡限在15—18周歲以下。
(二)參賽運(yùn)動員必須攜帶《運(yùn)動員注冊證》。
(三)運(yùn)動員必須有參加比賽的人身保險證明。
(四)運(yùn)動員必須出示自報到之日起前15天內(nèi)縣級以上醫(yī)院出具的包括腦電圖、心電圖、血壓、脈搏等指標(biāo)在內(nèi)的體格檢查證明。第四條
體重分級 1、48公斤級(≤48Kg)2、52公斤級(>48Kg-≤52Kg)3、56公斤級(>52Kg-≤56Kg)4、60公斤級(>56Kg-≤60Kg)5、65公斤級(>60Kg-≤65Kg)6、70公斤級(>65Kg-≤70Kg)7、75公斤級(>70Kg-≤75Kg)8、80公斤級(>75Kg-≤80Kg)9、85公斤級(>80Kg-≤85Kg)10、90公斤級(>85Kg-≤90Kg)11、100公斤級(>90Kg-≤100 Kg)12、100公斤以上級(>100 Kg)第五條
稱量體重及其規(guī)定
(一)稱量體重分兩次進(jìn)行,第一次在抽簽前進(jìn)行,第二次在進(jìn)入前八名后進(jìn)行。
(二)運(yùn)動員經(jīng)資格審查合格后方可參加稱量體重,并且必須攜帶《運(yùn)動員注冊證》。
(三)必須在仲裁委員的監(jiān)督下稱量體重,由檢錄長負(fù)責(zé),編排記錄員配合完成。
(四)運(yùn)動員必須按照大會規(guī)定的時間到指定地點(diǎn)稱量體重。稱量體重時裸體或只穿短褲(女子運(yùn)動員可穿緊身內(nèi)衣)。
(五)稱量體重先從比賽設(shè)定的最小級別開始,每個級別在1小時內(nèi)稱完。如體重不符,在規(guī)定的稱量時間內(nèi)達(dá)不到報名級別時,則不準(zhǔn)參加后面所有場次的比賽。
第六條
抽簽
(一)由編排記錄組負(fù)責(zé)抽簽,有仲裁委員會主任、總裁判長及參賽隊(duì)的教練或領(lǐng)隊(duì)參加。
(二)在第一次稱量體重后進(jìn)行抽簽,由比賽設(shè)定的最小級別開始。如該級別只有1人,則不能參加比賽。第七條
服裝護(hù)具
(一)比賽的護(hù)具分紅、黑兩種顏色。運(yùn)動員必須穿戴競賽組委會指定的拳套、護(hù)頭、護(hù)胸,并且必須穿戴自備的護(hù)齒、護(hù)襠和纏手帶,護(hù)襠必須穿在短褲內(nèi),纏手帶的長度為2.5米—3.5米。(二)運(yùn)動員必須穿指定的與比賽護(hù)具顏色相同的服裝。
(三)拳套的重量:男子65公斤級及以下級別和女子及青少年運(yùn)動員的拳套重量為230克;男子70公斤級及以上級別的拳套重量為280克。
第八條 比賽禮儀
(一)介紹運(yùn)動員時,運(yùn)動員向觀眾行抱拳禮。
(二)每局比賽開始前,運(yùn)動員上臺后先向本方教練員行抱拳禮,教練員還禮;運(yùn)動員之間再相互行抱拳禮。
(三)宣布比賽結(jié)果時,運(yùn)動員交換站位。宣布結(jié)果后,運(yùn)動員先相互行抱拳禮,再向臺上裁判員行抱拳禮,裁判員還禮。然后向?qū)Ψ浇叹殕T行抱拳禮,教練員還禮。
(四)邊裁判員換人時,互相行抱拳禮。
第九條
棄權(quán)
(一)比賽期間,運(yùn)動員因傷病(需有醫(yī)務(wù)監(jiān)督出具的診斷證明)或體重不符不能參加比賽,作棄權(quán)論,不再參加后面場次的比賽,但已進(jìn)入名次的成績有效。
(二)比賽進(jìn)行時,運(yùn)動員實(shí)力懸殊,為保護(hù)本方運(yùn)動員的安全,教練員可舉棄權(quán)牌表示棄權(quán),運(yùn)動員也可舉手要求棄權(quán)。
(三)不能按時參加稱量體重、賽前3次檢錄未到或檢錄后擅自離開,不能按時上場者,作無故棄權(quán)論。
(四)比賽期間,運(yùn)動員無故棄權(quán),取消本人全部成績。第十條 競賽中的有關(guān)規(guī)定
(一)臨場執(zhí)行裁判員應(yīng)集中精力,不得與其它人員交談,未經(jīng)裁判長許可不得離開席位。
(二)運(yùn)動員必須遵守規(guī)則和比賽禮儀,尊重和服從裁判員。在場上不準(zhǔn)有吵鬧、謾罵、甩護(hù)具等任何表示不滿的行為。每場比賽未宣布比賽結(jié)果前,運(yùn)動員不得退場(因傷需急救者除外)。
(三)每名教練員只能代表所報名單位進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),并只能帶一名助手或隊(duì)醫(yī)協(xié)助工作。比賽時,教練員和助手或隊(duì)醫(yī)坐在指定位置;局間休息時,允許給運(yùn)動員按摩和指導(dǎo)。
(四)運(yùn)動員嚴(yán)禁使用興奮劑,局間休息時不得輸氧。
第五章 技法要求、得分標(biāo)準(zhǔn)與判罰 第十九條 可用方法
除禁用方法外,可以使用武術(shù)的各種拳法、腿法和摔法。第二十條 禁用方法
(一)用頭、肘、膝和反關(guān)節(jié)技法攻擊對方。
(二)用迫使對方頭部先著地的摔法或有意砸壓對方。(三)用任何方法攻擊倒地方的頭部。
第二十一條 得分部位
頭部、軀干、大腿。
第二十二條 禁擊部位
后腦、頸部、襠部。
第二十三條 得分標(biāo)準(zhǔn)
(一)得2分
1、一方下臺,另一方得2分。
2、一方倒地,站立者得2分。
3、用腿法擊中對方頭部、軀干得2分。
4、用主動倒地的動作致使對方倒地,而自己順勢站立者,得2分。
5、一方被強(qiáng)制讀秒一次,另一方得2分。
6、一方受警告一次,另一方得2分。(二)得1分
1、用拳法擊中對方頭部、軀干得1分。
2、用腿法擊中對方大腿得1分。
3、運(yùn)動員被指定進(jìn)攻后達(dá)5秒鐘仍不進(jìn)攻時,另一方得1分。
4、一方主動倒地3秒鐘不起立,另一方得1分。
5、一方受勸告一次,另一方得1分。(三)不得分
1.方法不清楚,效果不明顯,不得分。2.雙方下臺,互不得分。
3.雙方倒地,互不得分。
4.一方用方法主動倒地,另一方不得分。5.抱纏中擊中對方,不得分。
第二十四條 犯規(guī)與罰則(一)技術(shù)犯規(guī) 1.消極摟抱對方。
2.背向?qū)Ψ教优堋?/p>
3.處于不利狀況時舉手要求暫停。4.有意拖延比賽時間。
5.上場不戴或有意吐落護(hù)齒、松脫護(hù)具。
6、比賽中對裁判員有不禮貌的行為或不服從裁判。
(二)侵人犯規(guī)
1.在口令“開始”前或喊“停”后進(jìn)攻對方。2.擊中對方禁擊部位。3.以禁用方法擊中對方。(三)罰則
1.每出現(xiàn)一次技術(shù)犯規(guī),勸告一次。
2.每出現(xiàn)一次侵人犯規(guī),警告一次。3.侵人犯規(guī)達(dá)3次,取消該場比賽資格。
4.運(yùn)動員故意傷人,取消其比賽資格,所有成績均無效。
5.運(yùn)動員使用違禁藥物或局間休息時輸氧,取消其比賽資格,所有成績均無效。
第二十五條 暫停比賽
(一)運(yùn)動員倒地(主動倒地除外)或下臺時。(二)運(yùn)動員犯規(guī)受罰時。(三)運(yùn)動員受傷時。
(四)運(yùn)動員相互抱纏沒有進(jìn)攻動作或無效進(jìn)攻超過2秒時。
(五)運(yùn)動員主動倒地超過3秒鐘時。
(六)運(yùn)動員被指定進(jìn)攻超過5秒鐘仍不進(jìn)攻時。
(七)運(yùn)動員舉手要求暫停時。
(八)裁判長糾正錯判、漏判時。
(九)相關(guān)人員處理場上問題或發(fā)現(xiàn)險情時。
(十)因燈光、場地、電腦評分系統(tǒng)故障等客觀原因影響比賽時。
第六章 勝負(fù)評定與名次評定
第二十六條 勝負(fù)評定(一)優(yōu)勢勝利評定
1.在比賽中,雙方實(shí)力懸殊,臺上裁判員征得裁判長的同意,判技術(shù)強(qiáng)者為該場勝方。
2.一方被重?fù)?侵人犯規(guī)除外)倒地不起達(dá)10秒,或雖能站立但知覺失常,判另一方為該場勝方。
3.一場比賽中,一方被重?fù)魪?qiáng)制讀秒(侵人犯規(guī)除外)達(dá)3次,判另一方為該場勝方。(二)每局勝負(fù)評定
1.每局比賽結(jié)束時,依據(jù)邊裁判員的評判結(jié)果,判定每局勝負(fù)。
2.一局比賽中,一方受重?fù)舯粡?qiáng)制讀秒(侵人犯規(guī)除外)2次,另一方為該局勝方。3.一局比賽中,一方2次下臺,另一方為該局勝方。
4.一局比賽中,雙方運(yùn)動員得分相同時,判主動進(jìn)攻技術(shù)強(qiáng)者為勝方。(三)每場勝負(fù)評定
1.一場比賽,先勝兩局者為該場勝方。
2.比賽中,運(yùn)動員出現(xiàn)傷病,經(jīng)醫(yī)生診斷不能繼續(xù)比賽者,判另一方為該場勝方。3.比賽中因一方犯規(guī),另一方詐傷,經(jīng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督確診后,判犯規(guī)一方為該場勝方。
4.因?qū)Ψ椒敢?guī)而受傷,通過醫(yī)務(wù)監(jiān)督檢查確認(rèn)不能繼續(xù)比賽者,為該場勝方。但不得參加后面所有場次的比賽。
第二十七條 名次評定(一)個人名次評定
1.淘汰賽時,直接產(chǎn)生名次。
2.循環(huán)賽時,積分多者名次列前,若兩人或兩人以上積分相同時,按下列順序排列名次:(1)負(fù)局?jǐn)?shù)少者列前。(2)受警告少者列前。
(3)受勸告少者列前。
(4)體重輕者列前(以第一次稱量體重為準(zhǔn))。
上述四種情況仍相同時,名次并列。(二)團(tuán)體名次評定 1.名次分
(1)各級別錄取前8名時,分別按9、7、6、5、4、3、2、1的得分計算。(2)各級別錄取前6名時,分別按7、5、4、3、2、1的得分計算。2.積分相同時的處理辦法
兩個或兩個以上的團(tuán)體分?jǐn)?shù)相同時,按下列順序排列名次:
(1)按個人獲得第1名多的隊(duì)名次列前;如再相同時,按個人獲得第2名多的隊(duì)名次列前,依次類推。(2)受警告少的隊(duì)名次列前。(3)受勸告少的隊(duì)名次列前。
如以上幾種情況仍相同時,名次并列。
(一)比賽場地為高80 cm,長800cm,寬800 cm的擂臺,臺面上鋪有軟墊;軟墊上鋪有蓋單,臺中心畫有直徑120cm的中國武術(shù)協(xié)會的會徽。臺面邊緣有5cm寬的紅色邊線,臺面四邊向90cm處畫有10cm寬的黃色警戒線。
(二)臺下四周鋪有高30cm、寬200cm的保護(hù)軟墊。第三十三條 器材
電子評分系統(tǒng)一套。