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“五個重慶”建設(shè):科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的生動體現(xiàn)(共5篇)

時間:2019-05-13 01:15:19下載本文作者:會員上傳
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第一篇:“五個重慶”建設(shè):科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的生動體現(xiàn)

“五個重慶”建設(shè):科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的生動體現(xiàn) 以宜居、暢通、森林、平安、健康為具體內(nèi)容的“五個重慶”建設(shè),體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,是重慶市委、市政府深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于新階段重慶發(fā)展總體部署的講話精神,建設(shè)內(nèi)陸開放高地,在西部地區(qū)率先實現(xiàn)全面小康的重大戰(zhàn)略部署。

“五個重慶”建設(shè)相互協(xié)調(diào)、相互配合、相互促進,共同構(gòu)成重慶未來發(fā)展的總體框架和目標任務(wù)。“宜居重慶”建設(shè)側(cè)重于提升居住品質(zhì)、優(yōu)化公共空間、完善服務(wù)設(shè)施,為人民群眾提供舒適的居所,增強城市對各類人才的吸引力,是實現(xiàn)重慶科學(xué)發(fā)展的重要目標;“暢通重慶”建設(shè)側(cè)重于改善交通條件,化解重慶地處西南內(nèi)陸的不利因素,降低城市發(fā)展成本,提高城市營運效率,提升城市輻射帶動能力,是實現(xiàn)重慶科學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ);“森林重慶”建設(shè)側(cè)重于推進城鄉(xiāng)綠化,優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,是實現(xiàn)重慶科學(xué)發(fā)展的重要條件;“平安重慶”建設(shè)側(cè)重于滿足人民群眾的安全需求,增強人民群眾的安全感,是實現(xiàn)重慶科學(xué)發(fā)展的重要保障;“健康重慶”建設(shè)側(cè)重于提高人的生存質(zhì)量,讓人民群眾生活得更健康、更幸福、更充實、更快樂,是實現(xiàn)重慶科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容。

“五個重慶”建設(shè)堅持發(fā)展這個第一要義,科學(xué)繪制了重慶未來發(fā)展的美好藍圖。發(fā)展,對于全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化具有決定性意義。在經(jīng)濟社會領(lǐng)域,發(fā)展是指以經(jīng)濟增長為基礎(chǔ)的社會全面進步和人的全面發(fā)展,是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、實現(xiàn)現(xiàn)代化的社會歷史進程。“五個重慶”建設(shè)緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù),以居住狀況、交通條件、生態(tài)環(huán)境、安全程度、市民健康水平五個方面為核心內(nèi)容,制定了重慶經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的長遠規(guī)劃和實現(xiàn)步驟,是把重慶從區(qū)域性中心城市推向國家中心城市、國際大都市的戰(zhàn)略舉措,開創(chuàng)了推進城市科學(xué)發(fā)展的新路徑、新模式。

“五個重慶”建設(shè)堅持以人為本這個核心,充分體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念。以人為本的“本”,是本源、是根本,是發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。以人為本,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等廣大勞動者和社會各階層群眾的根本利益為本,就是一切從最廣大人民的根本利益出發(fā)來考慮發(fā)展問題,就是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。離開了這個“本”,離開了這個出發(fā)點和落腳點,一切發(fā)展都將失去價值和意義。“五個重慶”建設(shè)堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分體現(xiàn)了以人為本的思想。首先,明確了“重慶的發(fā)展為了誰”。重慶作為中西部唯一的直轄市,一方面承載著國家戰(zhàn)略需求,其發(fā)展必須以國家戰(zhàn)

略利益的實現(xiàn)為前提;另一方面,其發(fā)展又必須滿足3200萬重慶人的利益需求。“五個重慶”建設(shè)充分體現(xiàn)了國家根本利益和重慶人民切身利益的有機統(tǒng)一。其次,明確了“重慶發(fā)展的依靠對象”。重慶十分注重發(fā)揮廣大人民群眾在“五個重慶”建設(shè)中的主體作用,使黨和政府的決策變成人民群眾的自覺行動。“五個重慶”建設(shè)所追求的是人的需求的全面滿足和人的全面發(fā)展,有助于調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

“五個重慶”建設(shè)堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這一基本要求,能夠確保重慶實現(xiàn)又好又快發(fā)展。全面,是指發(fā)展要有全面性、整體性,不僅要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,而且要實現(xiàn)各個方面發(fā)展。協(xié)調(diào),是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性,發(fā)展的各個方面、各個環(huán)節(jié)相互適應(yīng)、相互促進。可持續(xù),是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性,不僅要保證當前發(fā)展,而且要保證長遠發(fā)展。“五個重慶”建設(shè)回答了“如何結(jié)合重慶實際,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”問題:一是從戰(zhàn)略上對經(jīng)濟、政治、文化、社會等建設(shè)作出全面規(guī)劃,推進重慶全面發(fā)展;二是從事物普遍聯(lián)系、相互制約、相互促進的觀點出發(fā),努力做到發(fā)展的各個方面、各個環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào),推進重慶協(xié)調(diào)發(fā)展;三是高度重視資源節(jié)約和環(huán)境保護問題,注重抓好三峽庫區(qū)、渝東南山區(qū)生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃和建設(shè),做到經(jīng)濟發(fā)展與人

口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益相統(tǒng)一,推進重慶可持續(xù)發(fā)展。

“五個重慶”建設(shè)堅持統(tǒng)籌兼顧這一根本方法,能夠正確處理事關(guān)重慶改革發(fā)展全局的各種復(fù)雜問題。統(tǒng)籌兼顧,就是總攬全局、科學(xué)籌劃、兼顧各方。重慶地處西部欠發(fā)達地區(qū),是大城市、大農(nóng)村、大庫區(qū)并存,移民地區(qū)、民族地區(qū)和環(huán)境脆弱地區(qū)等特征集于一體的特殊直轄市,區(qū)域發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)。特殊的市情,決定了必須堅持運用統(tǒng)籌兼顧這個根本方法謀劃重慶發(fā)展。“五個重慶”建設(shè)較好地體現(xiàn)了這一點。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展上,按照形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局的要求,科學(xué)規(guī)劃城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、資源配置和生態(tài)環(huán)境保護等,推動生產(chǎn)力合理布局,有針對性地改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu);通過促進城市基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸、城市公共服務(wù)體系向農(nóng)村覆蓋、城市文明風(fēng)尚向農(nóng)村輻射,努力實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。在統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展上,堅持主城區(qū)和區(qū)縣全面推進的發(fā)展理念,加強主城區(qū)與區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系與交流,拓展主城以外區(qū)縣的對外聯(lián)系,以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為總體戰(zhàn)略,力促產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異化、特色化、優(yōu)質(zhì)化,形成優(yōu)勢互補、競相發(fā)展的良好局面。在統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展上,以“宜居”、“平安、“健康”等為重要目標,更加注重社會事業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的相互促進。在統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展上,高度重視資

源和環(huán)境問題,正確處理經(jīng)濟發(fā)展、人的需要與環(huán)境資源的關(guān)系,培育城市的可持續(xù)發(fā)展能力,推動整個城市走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。在統(tǒng)籌市內(nèi)發(fā)展和對外開放上,以長江上游地區(qū)綜合交通樞紐、國際貿(mào)易大通道和內(nèi)陸開放高地建設(shè)為抓手,充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源,以大開放促進大發(fā)展。

(作者為中國社會科學(xué)院常務(wù)副院長)

第二篇:科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會中提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。

在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度,標志著馬克思主義的中國化,標志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達到了新的高度和階段。

科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括:

第一,以人為本的發(fā)展觀。

第二,全面發(fā)展觀。

第三,協(xié)調(diào)發(fā)展觀。

第四,可持續(xù)發(fā)展觀。

提出的時間背景、內(nèi)容措施、實施情況

2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀,并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”

許多學(xué)者有著共同的感觸,只要一談到發(fā)展,其行為主體除了人之外似乎都不可能擔(dān)當,這是一個以人的全面發(fā)展為主線的社會整體進化,它遠遠超過了“滿足人類生存”這一簡單的道德訴求。由此出發(fā),其合理的順延就逐漸地形成了導(dǎo)致“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生的源頭。聯(lián)合國教科文組織在上世紀90年代就認為:“發(fā)展越來越被看作是社會靈魂的一種覺醒”。而可持續(xù)發(fā)展思想的生成,正是以上述發(fā)展概念的拓廣為基礎(chǔ)的。

――必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

――必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

――必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

――必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,充分調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。

胡錦濤指出,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求;四項基本原

則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。要堅持把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,任何時候都決不能動搖。

要求

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會。要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活,又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié),毫不動搖地堅持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會主義市場經(jīng)濟體制,推進各方面體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開放水平。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度,把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧上來,落實到引領(lǐng)中國發(fā)展進步、更好代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

第三篇:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個方面

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個方面:堅持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;促進全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn);實行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。科學(xué)發(fā)展觀的提出,是我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展,核心是以人為本,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。近幾年隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,而環(huán)境等多個方面卻出現(xiàn)了很大問題,粗放型的發(fā)展模式再也不能讓中國人民繼續(xù)再安心的生活下去。而科學(xué)發(fā)展觀正是適合中國的制度,它告訴我們要科學(xué)的發(fā)展,不能以破壞環(huán)境,浪費資源作為發(fā)展的代價。這樣的代價我們再也揮霍不起!我們也要考慮后代人的生活,要有長遠的目標,不能自私的只看到自己的利益而忽視了中國將來的發(fā)展。要想使中國經(jīng)濟能又快又好的發(fā)展,需要大家運用科學(xué)發(fā)展觀,進行可持續(xù)發(fā)展。在工業(yè),生活中一點點的改進,改進生產(chǎn),生活模式。將粗放型發(fā)展模式轉(zhuǎn)換為節(jié)約型發(fā)展模式。堅持可持續(xù)發(fā)展,讓經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

我國的食品安全問題,最關(guān)鍵的是意識不到位。具體體現(xiàn)在廠家商家誠信不到位、老百姓保護意識不到位、監(jiān)管部門監(jiān)管不到位、總體處罰不到位。即廠家商家誠為了利益,使用劣質(zhì)原料及非法添加等;部分消費者追求便宜,缺乏保護意識;監(jiān)管部門查處力度不足;執(zhí)法力度和處罰力度不足。因此,有效解決食品安全問題的關(guān)鍵是強化對監(jiān)管者的問責(zé); 強化對違法者的懲戒力度。法律制訂得再多再細,如果不嚴格執(zhí)行也是不行的。要想從根本上遏制造假行為,就必須同時加大執(zhí)法力度和處罰力度,讓造假的成本遠大于造假的收益,進而使造假者望而卻步;發(fā)揮媒體的監(jiān)督作用;提高消費者的自我保護意識。

黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù),指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”

1.文化職能。建設(shè)社會主義核心價值體系,能增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化和培育文明風(fēng)尚,進一步為全體人民團結(jié)進步提供重要的精神支撐。

2.加強黨的思想領(lǐng)導(dǎo)和思想建設(shè)。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

3.中國共產(chǎn)黨代表中國先進文化前進的方向,黨必須提高建設(shè)社會主義先進文化的能力,推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力。

4.文化作為“軟實力”,是綜合國力的重要組成部分。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于增強綜合國力。

1、要廣泛開展豐富多彩的校園文化活動。有效融入社會主義榮辱觀等內(nèi)容,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響,抵制低級文化趣味和非理性文化傾向,引導(dǎo)校園文化的健康發(fā)展;通過這些活動,創(chuàng)設(shè)一種活潑、輕松、和諧的校園文化環(huán)境,讓學(xué)生寓教于樂,從實際中充分體會社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。

2、開展豐富多樣的志愿服務(wù)和社會實踐活動。積極組織學(xué)生參與各種類型的志愿服務(wù)和社會實踐活動,和諧校園和文明社區(qū)、文明城市等活動,如到敬老院參加護理、參加植樹活動、參加救災(zāi)捐款活動等,充分發(fā)揮學(xué)校德育基地、愛國主義教育基地的作用。了解社會、回報社會,增強民族意識和民族責(zé)任感,是弘揚和培育民族精神的重要現(xiàn)實途徑。

3、結(jié)合現(xiàn)實社會熱點和焦點問題,提高中學(xué)生明辨是非的能力,發(fā)揮他們自主認知的功能,引導(dǎo)他們自己尋找解答,讓他們在社會思想多元化的背景下,增強現(xiàn)代社會道德價值的辨析。

第四篇:“三個代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

“三個代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

黨的十三屆四中全會之后,建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的歷史責(zé)任落在了以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體身上。面對世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢,面對科學(xué)的日新月異,面對綜合國力競爭日趨激烈,江澤民同志堅定地站在時代潮流的前頭,團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民,高舉鄧小平理論偉大旗幟,在豐富和發(fā)展鄧小平理論推進現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,提出了“三個代表”重要思想,它同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,反映了當代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家的要求。“三個代表”作為我們黨的立黨之本.執(zhí)政之基.力量之源,有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵,在本篇論文中,我將從“三個代表”的時代意義、內(nèi)在要求及三者之間的關(guān)系三個方面發(fā)表我個人的見解,僅供參考。

(一)“三個代表”提出的歷史背景及其發(fā)展 xx年2月25日,江澤民同志在廣東考察時指出,要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨。只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國先進文化的前進方向,中國最廣大人民根本利益的忠實代表。我們黨就能永遠立于不敗之地,永遠得到全國各族人民的擁護。江澤民同志提出“三個代表”重要思想,有著深刻的國際國內(nèi)背景。

從國際上看,人類進入21世紀,國際形勢發(fā)生巨大變化,現(xiàn)代科技.知識發(fā)展迅猛,經(jīng)濟全球化進程加快,世界多極化格局基本形成。和平和發(fā)展這一時代主題并未樹立,霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在,局部戰(zhàn)爭有增無減,巴以沖突升級.美伊戰(zhàn)爭爆發(fā)使世界形勢動蕩,天下不太平。美國等西方資本主義國家試圖通過“西化”、“分化”在政治.經(jīng)濟.思想文化上用資本主義代替社會主義。“三個代表”的提出世界格局多極化的大趨勢中面對霸權(quán)主義.強權(quán)政治挑戰(zhàn)的應(yīng)對方略。

從國內(nèi)來看,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成就,為我們的思想政治工作創(chuàng)造了物質(zhì)和精神上的條件。但由于市場經(jīng)濟存在的消極影響及改革開放使國外腐朽思想乘機而入,必然引起思想意識的相應(yīng)變化,從而產(chǎn)生了“三個代表”重要思想。

“三個代表”重要思想提出以后,江澤民同志分別在江蘇、浙江、上海黨建工作座談會(xx.5.14)、西北五省區(qū)黨建工作和西部大開發(fā)座談會(xx.6.20)、中央思想政治工作會議(xx.6.28)、中共十五屆五中全會(xx.10.11)等一系列重大會議上進一步豐富和充實了“三個代表”重要思想。同時,準確和深刻地把握“三個代表”的科學(xué)內(nèi)涵,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

(二)從“三個代表”的時代意義上把握(1)“三個代表”是著眼于解決在充滿機遇和挑戰(zhàn)的新世紀“建設(shè)一個什么樣的黨.怎樣建設(shè)黨”這樣一個問題。

中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,面對世界形勢總體和平。局部戰(zhàn)爭,總體緩和.局部緊張,總體穩(wěn)定.局部動蕩及黨所處的地位.環(huán)境和所肩負任務(wù)的變化,為保持黨的先進性和純潔性,增強黨的創(chuàng)造力.凝聚力和戰(zhàn)斗力,我們黨必須按“三個代表”指導(dǎo)思想建設(shè)。(2)“三個代表”是著眼于回答我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源做出的戰(zhàn)略性思考。黨在應(yīng)該對中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任,應(yīng)該以怎樣的面貌和姿態(tài)迎接新世紀的挑戰(zhàn)等問題上,在如何鞏固黨的執(zhí)政地位,完成執(zhí)政使命問題上,在群眾路線等一系列問題上嚴肅思考,得出了“三個代表”的結(jié)論。同時,“三個代表”重要思想是適應(yīng)當今時代背景和形勢要求,著眼于黨的建設(shè),著眼于社會主義事業(yè)興旺發(fā)達這一歷史使命,著眼于世界歷史發(fā)展的客觀規(guī)律來思考和建設(shè)我們黨及黨的事業(yè)的。

(三)從“三個代表”的內(nèi)在要求上把握

(1)代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求是保持黨的先進性的根本條件。

我們黨為什么具有先進性,根本上說是因為我們黨是以與先進生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)的,從它誕生一開始,就是圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)奮斗的。在生產(chǎn)力發(fā)展迅猛的今天,敏銳地把握我國社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放,制定切實的方針政策,是我們黨保持先進性的體現(xiàn)和要求。(2)代表中國先進文化的前進方向是保持黨的先進性的內(nèi)在要求。

先進文化是一面旗幟,它指引全黨全國各族人民的前進方向,凝聚全黨全國人民的力量。“前進方向”是指與人類社會發(fā)展規(guī)律和人民的精神文化生活需要一致,能夠成為我們黨思想上精神上的旗幟的那種先進文化的前進方向。(注:此為引用他文所得)。而要發(fā)展先進文化,就必須精神文明和物質(zhì)文明兩手抓,將依法治國和以德治國結(jié)合起來,學(xué)習(xí)借鑒一切先進的文化成果,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

(3)表中國最廣大人民的根本利益是保持黨的先進性的前提和歸宿。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,工人階級的最高利益和最高理想是消滅一切剝削階級,消滅一切私有制,建立共產(chǎn)主義。工人階級的這一階級特性決定了共產(chǎn)黨不僅代表全體工人階級的利益,而且要代表全體勞動人民的利益。“根本利益”是指全局的長遠的符合“人的全面發(fā)展”和“人類徹底解放”的利益。(注:此為引用他文所得)。要代表最廣大人民的根本利益,我們黨就要正確處理先富和后富、個人富裕和共同富裕、黨群關(guān)系、干群關(guān)系,只有這樣,我們黨才能永葆先進性,永遠得到全國人民的衷心擁護。

(四)從“三個代表”三者之間的關(guān)系上把握

“三個代表”三者之間辯正統(tǒng)一,相互聯(lián)系,相互促進。只有代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,并在這一過程中不斷提高生產(chǎn)力水平,促進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑動態(tài)地相適應(yīng),才能為發(fā)展中國先進文化提供物質(zhì)基礎(chǔ),為代表中國最廣大人民的根本利益提供保證。

第五篇:科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、要求和精神實質(zhì)

(一)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求

十七大指出——

第一要義是:

發(fā)

是:

基本要求是:

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

根本方法是:

統(tǒng)

1、內(nèi)涵和要求是一個科學(xué)體系

?

理論上,這一體系以馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ),是馬克思主義中國化的最新成果。

? 實踐上,這一體系完整地提出了解決中國特色社會主義改革發(fā)展問題的具體思想、方法和措施。

2、科學(xué)發(fā)展以堅持第一要義為前提

? 第一要義就是堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展的前提;

? 堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心是由社會主義初級階段的國情、全面建設(shè)小康、推進現(xiàn)代化的實際要求決定的;

? 堅持第一要義,不能把經(jīng)濟建設(shè)孤立起來,要防止唯GDP論。

3、科學(xué)發(fā)展必須堅持以人為本為核心

以人為本是核心的含義:就是黨和國家的一切工作 都要始終以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點 為什么要堅持以人為本?

1.是堅持和實現(xiàn)黨的宗旨的要求; 2.是引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)改變重物輕人、重經(jīng)濟輕民生,拋棄唯GDP論,樹立正確政績觀的關(guān)鍵;

3.是實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的前提。怎樣堅持以人為本為核心?

1、發(fā)展為了人民;

2、發(fā)展依靠人民;

3、發(fā)展成果讓人民共享。

4、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展的實現(xiàn)

全面就是推進四大建設(shè):經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文 化建設(shè)、社會建設(shè)。

協(xié)調(diào)就是處理好社會內(nèi)部的各種的關(guān)系。首先,協(xié)調(diào)是全面 協(xié)調(diào):“科學(xué)發(fā)展的協(xié)調(diào)要求現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán) 節(jié)、各個方面相 協(xié)調(diào),生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)”;其次, 協(xié)調(diào)需要改革。

可持續(xù)就是實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。首先,可持續(xù)的總要求是:生產(chǎn) 發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生 活,實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展;其次,可持續(xù)的任務(wù)是:建設(shè)資 源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。

5、科學(xué)發(fā)展必須堅持統(tǒng)籌兼顧的方法 首先,要統(tǒng)籌好五大發(fā)展(1)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展;

(2)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;

(3)統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展 ;

(4)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展;

(5)統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。其次,要統(tǒng)籌好四大利益關(guān)系(1)統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系(權(quán)和利)(2)統(tǒng)籌個人利益和集體利益的關(guān)系

(3)統(tǒng)籌局部利益和整體利益的關(guān)系

(4)統(tǒng)籌當前利益和長遠利益的關(guān)系

再次,要統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局,把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境。

(二)認真理解科學(xué)發(fā)展觀蘊涵的科學(xué)精神和要求 首先應(yīng)辨證地把握GDP指標:

? 不盲目否定。我國引進GDP指標是一個重大的進步,也是鄧小平同志的一大貢獻;? 不盲目崇拜。GDP作為一個統(tǒng)計手段、統(tǒng)計工具,確實具有不足(不能反映社會成本、增長方式和代價、社會分配和社會公正等等); ? 要建立新的考核體系,完善GDP指標體系。

綠色GDP是指從現(xiàn)行的GDP中扣除自然資源耗減價值和環(huán)境污染損失價值后剩余的國內(nèi)生產(chǎn)總

值。(目前山西核算出我國首個省級綠色GDP)基本公式是:

綠色GDP = 現(xiàn)行GDP -(自然資源損耗價值 + 環(huán)境污染造成的損失價值 1.新的速度觀:必須堅持又好又快的發(fā)展速度;局部速度的合理性,取決于全面發(fā)展的和諧性。好和快的速度與發(fā)展方式和區(qū)域功能布局相聯(lián)系。2.新的社會觀:社會是一個活的生命有機體,其生命力存在于社會內(nèi)部各方面相互聯(lián)系和依存的和諧發(fā)展,因而,不能把GDP 孤立起來。

3.新的自然觀:人不是簡單征服自然,善待自然和地球就是善待自己和民族。開發(fā)和利用自然資源,要服從“人+自然+社會”三者客觀運動的規(guī)律,堅持人和自然和諧相處;4.新的民本觀:強調(diào)民生和人權(quán), 揭示了新時期黨執(zhí)政的重要目標和思路;5.新的執(zhí)政觀:從以人為核心出發(fā),干部要有新的政績觀,政府要轉(zhuǎn)變逐利型為服務(wù)型,黨要依靠科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政、民主執(zhí)政推動發(fā)展,鞏固執(zhí)政地位;6.新的改革觀:經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、黨的建設(shè)等要按照新的發(fā)展觀深化改革;

7.新的貢獻觀:發(fā)展的貢獻不僅在于GDP,而且包括對可持續(xù)發(fā)展或?qū)?gòu)建和諧社會所做的貢獻;

8.新的開放觀:要提高合作水平,加強思想文化、體制機制、政策 法規(guī)的對接,增強競爭合作能力。

總之,科學(xué)發(fā)展觀為我們開辟了認識世界、改造世界的新境界、也對我們提出了新要求。

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