第一篇：物理課堂教學(xué)中的師德教育

物理課堂教學(xué)中的德育教育

唐代大詩人韓愈說“師者，傳道授業(yè)解惑也”，就是說老師不僅傳授學(xué)業(yè)、解釋疑難，還要傳授給學(xué)生做人做事的道理，也就是我們現(xiàn)在所說的德育教育。

德育的內(nèi)涵非常豐富，如何在日常的的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)到物理知識的同時，又能很好地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展？我認(rèn)為應(yīng)主要從如下幾個方面努力。

一、在物理概念、定律、原理的講授中，注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)看問題的方法

每一個物理概念、定律、原理都是對物理事實(shí)的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括、總結(jié)和升華，是主觀與客觀的統(tǒng)一。作為物理教師，不僅要講清楚物理學(xué)的概念、定律和原理，而且要讓學(xué)生掌握正確的思考問題的方法，從而學(xué)會馬克思主義辯證唯物主義的立場觀點(diǎn)和方法。比如，在上復(fù)習(xí)課時，教師要善于發(fā)掘教材內(nèi)在的統(tǒng)一性，使紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象、概念、公式、定律、原理等物理知識，在為數(shù)不多的幾條基本原理的指揮調(diào)度下，組成一個井然有序、簡單明了的物理體系講給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識上的飛躍。通過正確的講授方法，在潛移默化中讓學(xué)生逐步樹立馬克思主義的世界觀。

二、在物理學(xué)史的教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情

在物理教學(xué)內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)亍⒂羞x擇地引入我國古代物理學(xué)發(fā)展史和現(xiàn)代我國物理學(xué)家（包括外籍華人）的成就是非常必要的。我國是世界文明古國之一，在物理學(xué)史上有過光輝燦爛的篇章，在相當(dāng)長的時間內(nèi)居于世界領(lǐng)先地位。教師要根據(jù)教學(xué)的需要，選擇我國物理學(xué)史上一些典型事例和典型人物插入教學(xué)內(nèi)容。如在講物體重心時，可以先介紹六千年前的半坡氏族所用的“欹器”，“虛則欹，中則正，滿則覆”說明當(dāng)時我國人民對物體的重心已有認(rèn)識；在講光學(xué)時，不妨先給學(xué)生講一下公元前四世紀(jì)的《墨經(jīng)》記載的關(guān)于小孔成像、平面鏡、凸面鏡、凹面鏡成像的觀察研究事實(shí)。這樣，有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自信心、自豪感和愛國主義熱情，激勵他們?yōu)榻ㄔO(shè)有中國特色的社會主義做出貢獻(xiàn)。

物理教學(xué)的內(nèi)容涉及到我國的自然環(huán)境、能源分布、歷史和現(xiàn)代的科學(xué)成就、建設(shè)新貌等，這些都是愛國主義的好教材，特別是充分利用教材介紹我國科學(xué)史上的輝煌成就對世界文化史的巨大貢獻(xiàn)，將對學(xué)生產(chǎn)生良好的教育效果。例如，講經(jīng)典物理學(xué)時，結(jié)合介紹古代墨翟和沈括在力學(xué)和光學(xué)力面的貢獻(xiàn)；講近代物理學(xué)時，介紹吳有訓(xùn)、錢三強(qiáng)、王淦昌等物理學(xué)家在原子物理學(xué)上的貢獻(xiàn)，可以增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感。當(dāng)然也應(yīng)承認(rèn)在某些方面由于歷史等原因與其他國家還存在一些差距，要適時激發(fā)學(xué)生對祖國前途命運(yùn)的責(zé)任感，使他們能把目前的學(xué)習(xí)與將來的四化建設(shè)密切聯(lián)系起來。又如，把物理學(xué)史和科學(xué)家的獻(xiàn)身精神結(jié)合到物理教學(xué)中去，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，也能幫助他們樹立為祖國獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大理想。再如，錢學(xué)森為了報效祖國，多次遭迫害，監(jiān)禁在孤島上達(dá)五年，在一切書籍被沒收的情況下，他把資料強(qiáng)記在腦子里，終于勝利地回到祖國。在我國西部，一大批科學(xué)家、青年知識分子為了祖國的航天事業(yè)，在荒無人煙的大沙漠上奉獻(xiàn)一生，終于使我國航天事業(yè)的飛躍發(fā)展居于世界前列，等等。這些事跡會使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染，從而增強(qiáng)愛國主義的崇高感情。

三、在物理實(shí)踐課中，注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的品德

物理教學(xué)應(yīng)根據(jù)需要，安排好實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)和社會調(diào)查等社會實(shí)踐課，這不僅是為了讓學(xué)生更深刻地理解課本知識。而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的品德和

不脫離工農(nóng)群眾的思想作風(fēng)的任務(wù)。在物理實(shí)踐課中，教師要解決好如下三個問題。

一是對學(xué)生進(jìn)行勞動價值觀的教育，比如通過物理實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)探索研究物理原理的過程，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，使他們充分認(rèn)識勞動的偉大意義；二是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生不僅學(xué)會物理基本原理，而且能運(yùn)用這些原理去解釋和解決生產(chǎn)、工作中遇到的物理現(xiàn)象和物理問題；三是培養(yǎng)學(xué)生從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)。物理教學(xué)活動要緊密聯(lián)系工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際，有意識、有目的地安排學(xué)生深入工廠、農(nóng)村進(jìn)行實(shí)習(xí)，參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動，使他們掌握一定的從事經(jīng)濟(jì)工作的本領(lǐng)和有關(guān)的基本操作技能，為將來走向社會、服務(wù)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在物理教學(xué)中，有意識地進(jìn)行思想品德教育，使教育教學(xué)活動有機(jī)結(jié)合，這是促使學(xué)生全面發(fā)展，提高整體素質(zhì)的重要教育環(huán)節(jié)。

在物理教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時，必須注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡、個性特點(diǎn)和思想實(shí)際，確定德育對教學(xué)的要求。中學(xué)生處于青春期，生理和心理都日益成熟，思維能力日益增強(qiáng)，教學(xué)中要有足夠的深度，提出較高的要求。同時同專業(yè)教育結(jié)合起來，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，才能收到良好的效果。

四、講述物理學(xué)家熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的小故事，激發(fā)學(xué)生善于觀察、熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的精神。

在講牛頓第一定律時，我常常給學(xué)生講牛頓從小熱愛科學(xué)，善于觀察，勤于思考，能從日常的蘋果落地現(xiàn)象提出問題，經(jīng)過大量研究發(fā)現(xiàn)萬有引力和牛頓三大定律，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。阿基米德洗澡的時候還在苦苦思考問題，從澡盆中溢出水的常見現(xiàn)象中，引發(fā)思考，經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得出阿基米德原理。講到電學(xué)部分，我就給學(xué)生講發(fā)明大王愛迪生。愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。愛迪生的故事告訴學(xué)生們 “天才來自勤奮”。如果沒有付出和努力永遠(yuǎn)也成不了天才。科學(xué)家們的感人故事激發(fā)著孩子們熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的欲望。

此外，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課外物理興趣小組活動，甚至是學(xué)習(xí)環(huán)境中，都可以進(jìn)行德育。如實(shí)驗(yàn)課可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的作風(fēng)；物理課外活動可以培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、集體現(xiàn)念、道德品質(zhì)，增強(qiáng)獨(dú)立工作的能力，還有教師們在教學(xué)過程中的各種表現(xiàn)、教學(xué)態(tài)度、對待事業(yè)的感情和處理問題的方法，都對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以，我們進(jìn)行教學(xué)時，不論是講新課還是復(fù)習(xí)課，分析實(shí)驗(yàn)還是講解習(xí)題，都要體現(xiàn)辯證唯物主義的觀點(diǎn)。講到祖國的成就要有自豪感，處處表現(xiàn)出與祖國同命運(yùn)共呼吸的強(qiáng)烈愛國熱情。課堂講授，實(shí)驗(yàn)操作時的科學(xué)態(tài)度，負(fù)責(zé)精神都是無聲的教育，只有教師自己言行一致，才能有效地教育學(xué)生；培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，做到既教書又育人。

第二篇：課堂教學(xué)中的師德

學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)中的師德》這一課，結(jié)合課程及本人教學(xué)實(shí)踐對下列問題進(jìn)行思考與分析。

（1）面對自己的學(xué)生，教師應(yīng)該做什么？

時代在變，對教師的要求也在變，尤其面對我這個新老師的我不禁也在問自己：今天，該怎樣做教師？“以人為鏡”，方能揚(yáng)長避短。我不僅要做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專業(yè)感”的教師，我們還要用“教育的智慧，讓真愛綻放出燦爛的花朵”。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。1.多關(guān)注，多關(guān)心，給予愛心，但勿侵?jǐn)_。

教師對待孩子們要付出更多的耐心，更多的細(xì)心。學(xué)生在內(nèi)心是渴望老師對自己的關(guān)注的。孩子覺得自己受到家長，老師，同學(xué)的關(guān)注，會在內(nèi)心生長自信，快樂的種子；孩子覺得自己不受關(guān)注，就會覺得自己無足輕重，會慢慢失去自信心。所以，教師應(yīng)該在孩子們的學(xué)習(xí)生活中多多的關(guān)注孩子，但不能過多的干擾他。小孩子有自己的思考方式，我們應(yīng)該多多鼓勵他正確的想法，及時巧妙的提示他認(rèn)識到自己不對的行為。但不應(yīng)輕易的干擾孩子。多關(guān)注，多關(guān)心，給予愛心，但勿侵?jǐn)_。

2.愛真實(shí)的他，而不是你期望的他

愛并接受你身邊真實(shí)的孩子，這也是為人父母都很難做到的事。我們總是忘不了孩子身上我們視之為缺點(diǎn)的東西，而不記得帶領(lǐng)他看到自己身上的諸多優(yōu)點(diǎn)，將大人的期望寄托于孩子的身上，不能給予孩子一個輕松的成長氛圍，這樣會慢慢的讓孩子失去信心，失去學(xué)習(xí)做事的積極主動性。

每個孩子都希望別人能接受和認(rèn)可真實(shí)的自我，3.多傾聽孩子的看法，少一些主觀臆斷

當(dāng)孩子遭遇挫折時，要多傾聽他的想法，不要主觀臆斷，也不要立刻責(zé)備他，避免偏見，成見和武斷。4.讓他獨(dú)立，但不要拋棄他

獨(dú)立是孩子成長過程中的必修課。“自主學(xué)習(xí)”非常重要，但學(xué)生自主學(xué)習(xí)仍需要得到幫助和陪伴。在孩子們獨(dú)立完成任務(wù)之時，教師們需要詢問他們需要什么樣的幫助。

5.支持和鼓勵他，而不要控制和強(qiáng)迫他

支持和鼓勵產(chǎn)生好的效果，而控制和強(qiáng)迫則會起到反作用，使你的孩子身心疲憊、充滿怨恨，并可能選擇放棄取得成功的機(jī)會。“支持”包含著分擔(dān)壓力或者減輕負(fù)擔(dān)的意思。“鼓勵”意指給人以勇氣——讓人有膽量去做新的或棘手的事情。

6.讓他學(xué)會說不，而不是習(xí)慣說是

自尊可以給孩子以力量，讓他對朋友，對某個行事怪異或令人害怕的成年人說“不”。那些一直被認(rèn)為表現(xiàn)不錯的孩子以及只有得到他人的認(rèn)可才感覺被他人接受的孩子，更加難以從潛在的危險中脫身，因?yàn)檫@樣做可能讓他們遭到他人的取笑、斥責(zé)或冷落。

擁有十足的自信是保證孩子安全的一條途徑，所以，家長和其他照料者必須把培養(yǎng)自尊作為提升孩子自信心的關(guān)鍵。不過，即使是擁有十足自信的孩子也不可能從習(xí)慣性說“是”的孩子一躍而成為斷然說“不”的孩子，他們同樣需要鍛煉和實(shí)踐。7.強(qiáng)健他的內(nèi)心，而不是讓他臉皮變厚

強(qiáng)健孩子的內(nèi)心——他的勇氣和自信心，而不是他的身體外表。8.管教，但不霸道

合理的規(guī)則和自尊密切相關(guān)。清晰的邊界使得孩子們的個人生活安全，充滿條理性、計(jì)劃性和可預(yù)期性，同時富有節(jié)奏和規(guī)律。9.懲罰但不羞辱

懲罰應(yīng)該公平，不傷及孩子的自尊心。如果你奚落他，將會產(chǎn)生不利的后果。經(jīng)常遭致羞辱性懲罰的孩子，最終會感到羞愧、內(nèi)疚、自我懷疑，直至自我憎惡，并且可能引發(fā)憤怒、敵意，致使他作出毀滅性或自我毀滅性的行為。

對于你可能施加給孩子的任何懲罰，總在事先給予適當(dāng)提醒。確保按“罪”量“刑”、“罪”“刑”相宜。不要因?qū)W生的質(zhì)疑而感到不快。當(dāng)你感到不快時，對學(xué)生的懲罰很可能演變成人身攻擊。

（2）在你的課堂上，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到什么內(nèi)容？教學(xué)方式應(yīng)實(shí)行哪些轉(zhuǎn)變？

在教學(xué)過程中，作為一名小學(xué)五年級的數(shù)學(xué)老師，在課堂上讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識是最基本的內(nèi)容。但是，每一位教師都知道，課堂不只是教會孩子們文化知識這么簡單。一個班集體就相當(dāng)于一個小小社會，課堂不僅帶給孩子們知識，也應(yīng)是他們明白諸多道理的小天地。

1、活動目標(biāo)是一堂集體教學(xué)活動的靈魂

我們很多老師往往先設(shè)計(jì)活動過程，設(shè)計(jì)好了之后從過程中提煉目標(biāo)，這其實(shí)是顛倒的。目標(biāo)一定是先于過程誕生的。有了科學(xué)的目標(biāo)，就像一篇散文有了線索和中心思想，就可形散而神不散。

2、活動過程讓集體教學(xué)活動體現(xiàn)出師資和師德

成功的集體教學(xué)活動是如何開展的呢？我覺得在開展過程中，師德比師資更能體現(xiàn)這種成功。為一個工作的新教師，我深知我離“成功的課”還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。但我每天都認(rèn)真地準(zhǔn)備教案和計(jì)劃，每天都提醒自己“要尊重孩子”“以幼兒為主體”，讓孩子喜歡我、喜歡我的課。希望有一天我也能成長成一位充滿教學(xué)智慧的老師，讓我的每一堂課都有一點(diǎn)點(diǎn)小成功。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上，我認(rèn)為適合的才是最好的。

教學(xué)方法不應(yīng)只是死板的教條式的傳統(tǒng)方式，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)中好的部分，在這個基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，采取多種教學(xué)方法，找出最適應(yīng)學(xué)生的，就是最好的。以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變也不是一朝一夕可以完成的，需要教師的辛苦付出，需要老師們的繼續(xù)學(xué)習(xí)和共同努力！學(xué)生喜歡的，能提高學(xué)生體質(zhì)和健康的才是我們的追求！給學(xué)生文化課之外的快樂和健康才是現(xiàn)實(shí)！（3）成功的課應(yīng)是什么樣的，在你的課堂教學(xué)中是否經(jīng)常實(shí)現(xiàn)？

高效課堂是教師在課堂教學(xué)中積極體現(xiàn)的一種新型理念。高效課堂的實(shí)現(xiàn)一定離不開教師在課前的精心準(zhǔn)備，也離不開教師對教師內(nèi)容的講解，從而幫助學(xué)生更高效地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。對老師來說，要么通過對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行形式多樣的個性化解讀，要么通過對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行前因后果式的聯(lián)系或者還原，從而讓學(xué)生高效地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。

如果我們把教學(xué)內(nèi)容限定在一節(jié)一節(jié)的課堂之中，很自然這樣的課堂就只能對一個一個的知識點(diǎn)進(jìn)行形式上的講解與重組，然后通過對學(xué)生練習(xí)給予對于錯的評點(diǎn)，來達(dá)到講授知識和傳授知識的目的。可是，要真正高效地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，最重要的并不是按部就班地，一個個知識點(diǎn)的理解和掌握，而是要把當(dāng)前學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容還原到產(chǎn)生他的過程中去，通過對這個知識點(diǎn)前因后果的探索和追問，來讓這些知識點(diǎn)變得生動起來，也是由此和此前的知識點(diǎn)和此后的知識點(diǎn)連貫起來。所以，更重要的還是把這些知識點(diǎn)之間的關(guān)系與差別搞清楚了。要在自己的課堂上實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)，還得更加的努力。

第三篇：課堂教學(xué)中的師德

課堂教學(xué)中的師德

都說教師是“人類靈魂的工程師”，是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。在筆者看來，在賦予教師光輝形象之余，更多的是對于教師的教學(xué)水平、個人素質(zhì)的一種期待。俗話說“想要給學(xué)生一碗水，教師自己至少要有一桶水”，作為教師，是“為人師表”，不僅僅要做好學(xué)生的科目知識教學(xué)工作，更要為學(xué)生的道德教育做好榜樣，通過自身的言行舉止對學(xué)生進(jìn)行正確的價值觀教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中都能夠受到教師的個人魅力“熏陶”，引導(dǎo)他們能夠正確的學(xué)習(xí)、快樂的生活。數(shù)學(xué)作為一項(xiàng)工具學(xué)科，對于學(xué)生的當(dāng)前階段學(xué)習(xí)以及未來的發(fā)展都有非常重要的積極意義，所以對于教師的教學(xué)水平、師德師風(fēng)也有較高的要求。

一、首先教師要樹立正確的教學(xué)目標(biāo)

做任何事情，只有擁有了明確的目標(biāo)，才能夠制定更好的計(jì)劃，才能夠保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教學(xué)過程中一樣如此：一個教師只有樹立了正確的教學(xué)目標(biāo)，才能夠更好的做好自身的工作計(jì)劃，才能夠保證教學(xué)工作的有效進(jìn)行。在部分教師看來，教師只是一種職業(yè)，是為了用自身的智慧來過生活，來換取回報??教師的目標(biāo)不能僅限于此，而是應(yīng)該更加注重對于學(xué)生終身發(fā)展、對于學(xué)生整體發(fā)展、對于學(xué)生的精神建設(shè)，俗話說“瞄準(zhǔn)天空的人總比瞄準(zhǔn)樹梢的人要射得高”，只有制定更加高尚的教學(xué)目標(biāo)，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)的進(jìn)行。所以在教學(xué)的過程中，教師就要樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，新時期教師應(yīng)該以新課改教學(xué)理念為指導(dǎo)，以新課標(biāo)為準(zhǔn)則，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教學(xué)號召，充分發(fā)揮自身的聰明才智，將學(xué)生的當(dāng)前階段學(xué)習(xí)以及未來的發(fā)展作為自身的教學(xué)目標(biāo)，為民族的振興、社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自身的全部力量。新課改以來小學(xué)數(shù)學(xué)課本也發(fā)生了較大的變化，所以在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中就需要教師能夠以新課標(biāo)為指導(dǎo)，樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展打好基礎(chǔ)，以便實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的有效進(jìn)行。

二、其次教師要創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系

小學(xué)時期的學(xué)生大多處于童年時期，此時的他們渴望得到教師的認(rèn)可，同時也會由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足、學(xué)習(xí)積極性不高在學(xué)習(xí)的過程中對于學(xué)習(xí)造成困惑，影響學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行。所以作為教師，我們的教學(xué)工作應(yīng)該更多的站在學(xué)生的角度，從他們的角度去思考他們的需求，也可以多和學(xué)生進(jìn)行溝通、交流，了解他們的學(xué)習(xí)狀況、思想動向，以便能夠針對他們的學(xué)習(xí)狀況“有的放矢”的制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃，使師生之間的“教學(xué)工作”能夠“合拍”、“和諧”的進(jìn)行。俗話說“親其師則重其道”，學(xué)生只有感受到了教師的親近才會更加重視教師的教學(xué)科目，所以在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，就需要教師能夠創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系，以便能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時也為教師的公信力、影響力以及個人魅力的提升做好鋪墊。

三、再次教師要不斷提升教學(xué)水平

我們常說“名師出高徒”，教師的教學(xué)水平對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)積極性都有非常大的影響。加上傳統(tǒng)思想的影響，很多家長、學(xué)生都傾向于教學(xué)水平較高的教師，正所謂“強(qiáng)將手下無弱兵”，在他們看來，在優(yōu)等教師的教學(xué)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然會很好。傳統(tǒng)的觀念雖然有一定的片面性，隨著時代的發(fā)展以及教學(xué)理念的不斷變化，學(xué)生的知識面也在不斷的擴(kuò)展，知識需求也在不斷的增長，作為教師，我們理應(yīng)不斷的提升自身的教學(xué)水平，以便能夠滿足學(xué)生不斷增長的知識需求。如果教師經(jīng)常被學(xué)生問倒，那么教師在學(xué)生心目中的印象自然會大打折扣，這對于教師日常教學(xué)活動的進(jìn)行是極為不利的。所以就需要教師在日常教學(xué)之余，要不斷的拓展自身的學(xué)習(xí)渠道，不斷的提升自身的教學(xué)水平，比如教師可以通過向有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)前輩請教，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)教學(xué)理念，同時也要不斷的給自己充電，在適當(dāng)時候參加一定的教學(xué)培訓(xùn)，來提升自身的教學(xué)水平。特別是小學(xué)數(shù)學(xué)科目，作為一項(xiàng)思想方法教學(xué)科目，教師教給學(xué)生的不僅僅是一種知識，更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧，所以在教學(xué)的過程中就需要教師不斷的提升自身的教學(xué)水平，以便滿足學(xué)生不斷發(fā)展的知識需求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好“后勤工作”。

四、另外教師要規(guī)范自身的言行舉止

我們常說教師是“為人師表”，教師是學(xué)生接觸最多的角色，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師的言行舉止對于學(xué)生的影響都是很大的。特別是在小學(xué)時期，正是學(xué)生榜樣意識、偶像意識形成、發(fā)育的特殊時期，此時的他們對于教師的語言特點(diǎn)、個人品質(zhì)、行為規(guī)范都有很大的模仿性。比如一個班主任愛好抽煙，并且在學(xué)生面前也是“云霧繚繞”，那么自然就會激發(fā)很多男學(xué)生的“嘗試”心理，這樣就會容易引起班上男同學(xué)抽煙，造成嚴(yán)重的后果。所以在教學(xué)的過程中就需要教師能夠重視自身的言行舉止，在學(xué)生面前要將自身最好的一面展示出來，為學(xué)生樹立良好的榜樣。

總而言之，小學(xué)數(shù)學(xué)是一項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)科，同時也是一項(xiàng)對于教師個人素質(zhì)要求較高的學(xué)生，在教學(xué)的過程中就需要教師能夠不斷的提升自身的文化素質(zhì)，以便能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的外部條件。

第四篇：課堂教學(xué)中的師德

課堂教學(xué)中的師德

課堂是教師和學(xué)生共同活動的場所，是學(xué)生的學(xué)習(xí)區(qū)，教師的工作區(qū)以及職業(yè)道德展現(xiàn)區(qū)。課堂上不僅能體現(xiàn)一個教師的知識文化素養(yǎng)，亦能體現(xiàn)其職業(yè)道德素養(yǎng)。俗話說得好，“學(xué)高為師，德高為范”，作為一個人民教師，不僅僅需要“學(xué)高”，更要有“德高”，這里的德除了教師自身的德之外，還要有教學(xué)中的德。往往教師的道德魅力比其學(xué)識魅力更能感染和教育好學(xué)生，收到更好的效果，就說我親身經(jīng)歷過的例子吧！

有一次，我在激情高亢的講解著，一名學(xué)生專注的在玩著手里的計(jì)算器，我發(fā)現(xiàn)后，大聲說了他一句，進(jìn)行警告。該生馬上放下了計(jì)算器，準(zhǔn)備認(rèn)真聽講。十分鐘后，該生再次不由自主的搞起了小動作，我發(fā)火了，質(zhì)問該生為什么總違反課堂紀(jì)律？該生說不出個所以然來。我一怒之下把該生轟出教室以此來懲戒該生，同時也是對其他想違反課堂紀(jì)律的學(xué)生的示警。

雖然這節(jié)課的紀(jì)律好了，但我也深深地意識到：該生對我的做法很不認(rèn)可，心里對我的做法有了一份怨恨和敵意，會給我進(jìn)一步課堂管理，構(gòu)建良好的師生關(guān)系留下了更深的隱患。果不其然，在我以后的課堂上，他老是違反紀(jì)律，數(shù)學(xué)成績也是一落千丈。這也是我越來越擔(dān)心他，同時也反思自己的做法，當(dāng)時由于強(qiáng)烈的“要盡快制止該生的行為，好繼續(xù)上課”的意識，處理的不是很恰當(dāng)。

為了解決好我與該生的問題，使他以后能認(rèn)真學(xué)習(xí)，把成績提高上去。我找他好好的聊了下。在聊的時候，我動之以情，曉之以理的分析了我與他之間的行為以及各自應(yīng)該承擔(dān)的錯誤，同時也告訴他，學(xué)習(xí)是自己的事，不要因?yàn)槿魏稳巳魏问路艞壸约旱膶W(xué)習(xí)。該生也主動承認(rèn)了錯誤，并保證以后上課會認(rèn)真聽講。

通過這次的談話，在我以后的課堂中，他都認(rèn)真聽講了，而且課堂表現(xiàn)也不錯，現(xiàn)在成績也能趕上前面的同學(xué)了。

從這件事里面，我知道若教師對所觀察的現(xiàn)象不作分析研究，便毫不猶豫的地首先給與學(xué)生嚴(yán)厲的責(zé)備，只見收效甚微又接著再次批評，直至學(xué)生沒有反應(yīng)而老師以剝奪學(xué)生上課的權(quán)利為結(jié)果而收場，這樣的做法是非常錯誤了，必須對這樣的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教育，使其認(rèn)識到違反課堂紀(jì)律的危害性與嚴(yán)重性，充分發(fā)揮好教師的職業(yè)道德的作用。

第五篇：課堂教學(xué)中的師德

課堂教學(xué)中的師德

師德，即教師的道德。既包括教師的職業(yè)道德，也包括教師的個人道德。關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德之本，尊重學(xué)生是師生關(guān)系之基。在課堂教學(xué)中，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，教師就必須做到平等對待全體學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生，把陽光灑向每一扇心扉。

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也有不少教師職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象，如偏愛少數(shù)學(xué)生，尤其是成績優(yōu)秀的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生的存在；又如偏心少數(shù)學(xué)生，給予他們較多的回答、練習(xí)、表現(xiàn)自我的機(jī)會，而不關(guān)注學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，不給予針對性的指導(dǎo)和主動性的幫助。記得有這樣一句話：品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生誰都喜歡，但切不可讓學(xué)生看出老師的偏愛。偏愛是當(dāng)老師的大忌之一。你和孩子相處時間長了，會感到每個孩子都有可愛之處，正所謂每位學(xué)生都是一個獨(dú)特的個體，只要你細(xì)心觀察，每個人有有優(yōu)點(diǎn)。很多時候并不是沒有美好的一面，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛！

我認(rèn)為要克服偏愛偏心行為，教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：

1、關(guān)愛每一位學(xué)生。這需要教師從人格平等的角度看待每一個學(xué)生，并給予充分的尊重。教師應(yīng)把每個學(xué)生都當(dāng)作天使，不把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、機(jī)會均等。這需要教師從權(quán)利平等的角度對待每一位學(xué)生。在課堂上，要善于觀察每位學(xué)生的動向，與所有學(xué)生平等對話，能給不同層次的學(xué)生相同的學(xué)習(xí)空間和表現(xiàn)平臺。