第一篇:菊潭教育“非常道”(最終版)
菊潭教育“非常道”
——解析內(nèi)鄉(xiāng)菊潭學校的個性化發(fā)展
一種名為“QGP學本課堂”的學習模式,因為有“八大課型”“九大要素”“一案三單”“小組合作”“三研兩會”等的支撐,因為有學院派加草根型專家的直接指導,而褒有了極強的生命力;62個社團活動,一周兩次、一次兩節(jié),為學生的成長打下了多彩的生命底色;養(yǎng)成教育的實施,更是運用類似“家庭養(yǎng)成教育100分”這樣的工具把教育從學校延展到家庭,使學生的成長無死角??這一套成長組合拳的打出,使建校只有4年的內(nèi)鄉(xiāng)菊潭學校(以下簡稱“菊潭學校”)不僅取得了優(yōu)異的成績(2013年中招考試成績列南陽市400多所同類初中學校前10名,2014年為全市同類學校第二名),而且讓以留守兒童為主的孩子們的精神面貌發(fā)生了很大變化,不少孩子從入校時的略顯自閉變得陽光開朗、落落大方。
菊潭學校董事長樊國敖說:“現(xiàn)在菊潭學校的學生體驗到了學習的快樂,喜歡學習,學會了合作交往,語言表達能力有了很大提升。同時,學校實現(xiàn)了零作業(yè)、零教輔,老師們的負擔也大大減輕!”
這一切使菊潭學校迅速成了區(qū)域內(nèi)的熱點學校,在校人數(shù)從最初的800人上升到3600人,很多家長“托關(guān)系”要把孩子往這里送。
4年的距離有多遠?菊潭學校給出了自己的個性化答案。
1.什么是“QGP學本課堂”?
“QGP學本課堂”的由來
上課了,一名小主持人走上講臺,站在講臺正中間位置,宣布開始上課,老師站在一旁。在課進行的過程中,小主持人和老師配合得相當默契。有小主持人解決不了的問題,老師及時出現(xiàn)進行點撥;有學生回答問題出現(xiàn)了偏差,老師會示意小主持人進行糾正。一節(jié)課,老師沒說上幾句話,但是教學任務(wù)卻圓滿完成。
這是在菊潭學校一節(jié)課上,記者看到的場景。這種場景在諸多學校的課堂上,似曾相識。然而場景背后的依托,各校有各校的不同,菊潭學校同樣有自己的招數(shù)。
菊潭學校建校后,就提出“要聘請一流專家指導課堂教學改革,走高端發(fā)展之路”。經(jīng)過多次外出學習考察,學校董事會、校委會一致認為中國教育科學研究院教授韓立福研發(fā)的“有效教學法”比較接地氣,應(yīng)該借鑒。
為了防止課改走上流于形式的路子,菊潭學校做了一系列的準備工作:聘請韓立福為學校課改顧問,邀請到校做專題報告,開展體驗性構(gòu)建活動,幫助平均年齡只有28歲的老師們轉(zhuǎn)變觀念,掌握新課堂上必須具有的教學技能;將韓立福的著作《韓立福:有效教學法》發(fā)至每位老師手中先進行自學,并進行考試,檢測學習成效,成績列入教師年度考核積分。
經(jīng)過準備,在韓立福的“有效教學法”的基礎(chǔ)上,菊潭學校研發(fā)了具有自己學校特點的“QGP學本課堂”學習模式。“QGP”是三個英文單詞的縮寫,分別是Question(問題)、Group(團隊)、Personality(個性),分別指問題導學、團隊建構(gòu)和個性綻放。
菊潭學校責任督學張成喜告訴記者,在“QGP學本課堂”學習模式中,有“八大課型”“九大要素”“一案三單”“小組合作”等作為其骨架和支撐。
“八大課型”“九大要素”和“一案三單”
“八大課型”指的是問題發(fā)現(xiàn)評價課、問題生成評價課、問題解決評價課、問題拓展訓練課、問題綜合解決評價課、單元回歸評價課、能力測試評價課、情感發(fā)展體驗課。老師們根據(jù)不同的知識點和章節(jié)要求,匹配不同的課型。比如在語文課上,如果一篇課文需要三個課時,那么就有相應(yīng)的三種課型匹配:問題發(fā)現(xiàn)評價課、問題生成評價課和問題解決評價課;如果需要兩個課時,那么就是問題發(fā)現(xiàn)課和問題解決課。每個課型的具體流程是不一樣的。比如在問題發(fā)現(xiàn)課中,流程是這樣的:創(chuàng)設(shè)情境,呈現(xiàn)目標;自主學習,結(jié)構(gòu)預習;預習評價,合作討論;小組展評,合作探究;歸納共性,生成問題。“八大課型”中的情感發(fā)展體驗課,是菊潭學校對班會課的一個概括,也有一套流程。
“九大要素”指的是結(jié)構(gòu)預習、自主學習、小組討論、展講對話、問題生成、思維訓練、意義提升、智慧導學、多元評價,分散在各個課型中。
在“八大課型”中,又包含著“一案三單”。“一案”指的是學習方案,“三單”指的是學習工具單,分別是問題導讀評價單、問題解決評價單和問題訓練評價單。
七年級數(shù)學老師王夢偉告訴記者:“‘一案’的編寫和使用確立了學生合作學習的整體框架,然而,要使課堂真正生動鮮活,還必須借助‘三單’的有效植入、有序使用和及時重組。”
在七年級數(shù)學老師李國偉設(shè)計的《合并同類項》問題導讀評價單中,記者看到有以下項目:學習目標、學習重點、學習難點、預習評價(習題)、我的問題和多元評價(自我評價、同伴評價、學科長評價)。在該課時的問題解決評價單中,則有學生生成問題、教師預設(shè)問題(習題)和多元評價。該課時的問題訓練評價單則有習題和多元評價組成。
學校副校長張樂說:“‘一案三單’的‘一案’既是教師引導學生學習的教案,又是學生完成自主學習的學案。‘三單’既是學生自主學習過程中呈現(xiàn)的問題,又是學生合作學習過程中強調(diào)的重點。‘三單’不是簡單的習題集,而是體現(xiàn)知識間的必然聯(lián)系,即知識問題化、問題層次化、層次梯度化、梯度漸進化。”
組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì)
“QGP學本課堂”的有效實施,離不開合作學習小組的創(chuàng)建。
學習小組的創(chuàng)建要求班主任首先要深入了解學生,認真制作“班級學生全景分析表”,全面了解學生的家庭環(huán)境、學習背景,然后根據(jù)學生性別、性格、成績、特長、身高、語言表達能力等進行分組,初步擬定名單。小組按照“組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì)”的原則,每6人分為一個小組,其中兩個優(yōu)秀生,兩個中等生,兩個潛能生,做到組內(nèi)異質(zhì)。每組成員的組織能力、學習能力、總成績、語言表達能力、性別等因素大致均衡,做到組間同質(zhì)。在小組內(nèi)部,每個組員分別是不同學科的學科長,各個組員健康、自信發(fā)展。上課需要討論時,潛能生提出問題,中等生講解,優(yōu)秀生補充、糾正。
周曉陽老師在《合作學習小組的創(chuàng)建與管理》一文中這樣寫道:“經(jīng)過一段時間的實施,潛能生的思考能力不斷提升,分析問題、解決問題的能力不斷提高;中等生的講解能力不斷提高,成就感不斷增強;優(yōu)秀生的理解能力、傾聽能力也得到不斷提高,最終實現(xiàn)小組共贏。在月考和期中考試中,教師只公布小組成績,不公布個體成績。這樣做既維護小組中潛能生的尊嚴,又增加團隊內(nèi)部的合作精神,促使每位成員不斷為團隊的榮譽而努力。”
第六屆河南最具成長力教師評選候選人、學校九年級語文教師李明彩告訴記者:“最初學校推課改的時候,內(nèi)心是有不同的思考的,覺得會加重負擔。但是堅持一段時間后發(fā)現(xiàn),課堂進行得很順,學生的思維比以前活躍,主動性也增強了。學生狀態(tài)的改變以及學生成績的明顯提升,讓我心里有了底!”
讓“三研兩會”成為課改加油站
一、創(chuàng)設(shè)情境(呼喊口號,振奮精神)大家下午好!本次組本教研活動由我來主持,全體起立!我們的口號是——“腳踏實地,打造金牌團隊,放飛夢想,造就輝煌人生!”我們的愿景是——“眾志成城,力爭名師!”
二、小組討論(部署任務(wù),積極討論)在平時分散研討的基礎(chǔ)上,今天我們就針對《學會聆聽》這一課“學習方案及工具單的設(shè)計、學生結(jié)構(gòu)化預習、各班潛能生轉(zhuǎn)化、教師導學策略、課堂成績分析評估”等6個常態(tài)化主題,進行集中研討!
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這是3月12日菊潭學校六年級語文組本教研活動開始時的片段。記者在旁聽的過程中發(fā)現(xiàn),老師們之間的碰撞時有發(fā)生。對于同組老師提出的意見和建議,學習方案的設(shè)計者表現(xiàn)得很謙虛:“謝謝你們理解了我的設(shè)計意圖,我真是受益匪淺!”
組本教研是“三研兩會”中的一研,其他分別是校本教研、團本教研、學科團會、行政團會。
菊潭學校校長樊聰叢告訴記者:“目前菊潭學校的改革雖然取得了階段性成果,但是還存在不少問題,還沒有完全常態(tài)化。如果稍有懈怠,就會走向有些學校‘轟轟烈烈一陣子’的老路。‘三研兩會’是菊潭課改保持持續(xù)動力的加油站,只有堅持,才能成功!”
組本教研分為學科組教研和備課組教研。學科組教研每周一次,時間兩節(jié),教研內(nèi)容以研究課堂教學為中心,以賽課、評課活動為載體,每學期組內(nèi)所有教師人人上一節(jié)展示課,并評價打分。活動流程是第一節(jié)上展示課,第二節(jié)觀課研課,圍繞“一案三單”設(shè)計的質(zhì)量、小組討論的實效性、展示對話環(huán)節(jié)是否形成對話系統(tǒng)、教師的導學策略運用是否突破知識重難點、問題拓展是否有深度等進行評課。
備課組教研每天教研一次,教研內(nèi)容是:課型、流程以及問題工具單設(shè)計質(zhì)量如何?應(yīng)該怎樣完善?各班學生結(jié)構(gòu)化預習情況如何?針對教學內(nèi)容,對潛能生準備采取什么樣的有針對性的有效策略?知識重點、難點、考點是什么?怎樣突破?針對教學內(nèi)容估算年級教學效果,期望值是多少?
校本教研每學期召開四次,由各學部校長具體負責,針對學科教學和教師、學生發(fā)展方面的共性問題進行專題研究以及學部前段工作中存在的突出個性問題進行針對性研究。
團本教研每學期組織四次,由班主任負責,研究主題是:全班學生、各個小組學習熱情和學習興趣如何?全班學生結(jié)構(gòu)化預習情況如何?全班潛能生情況如何?準備采取什么樣的有針對性的措施?各位科任教師對學科教學將采取什么樣的導學策略?估算下次月考成績,期望值是多少?
學科團會每周一次,重點解決“會不會”的問題,重點研究小組合作學習管理方法,課堂學習各環(huán)節(jié)的有效組織,小組學習能力的培養(yǎng),小組內(nèi)幫扶制度的落實,等等。
行政團會每兩周一次,重點解決“學不學”的問題,研究班級小組學習習慣、行為習慣、衛(wèi)生習慣,安全管理方法,潛能生的轉(zhuǎn)化措施,等等。
在“三研兩會”的基礎(chǔ)上,2015年新學年一開始,菊潭學校就開始了“正確處理課改中的八大關(guān)系”的培訓,幫助全體老師厘清認識,集聚前行的動力和勇氣。
2.養(yǎng)成教育:翻過說教這一篇兒
為行為規(guī)范定個具體標準
菊潭學校環(huán)境宜人、衛(wèi)生整潔,這有賴于硬件建設(shè)的高標準,更與學校細致嚴格的管理要求、師生良好的行為習慣有著密切關(guān)系。
3月12日中午,在學生宿舍樓,記者看到每間宿舍里被子疊得方正,各種物品擺放整齊,地面干干凈凈。緊鄰宿舍區(qū)的是學校餐廳,只見每班學生都排著隊有序地步入餐廳。一個上午的學習之后,很多人已經(jīng)饑腸轆轆了,從餐廳飄來的飯菜香味讓學生不由自主地加快了腳步,但依然保持著整齊的隊形。
當天的午餐有四個菜——鹵雞腿、土豆肉片、青菜蘑菇和洋蔥木耳,主食是大米飯和饅頭。在小學生的一樓用餐區(qū),每張餐桌上飯菜已經(jīng)盛好,學生都快速走到自己的固定座位上,8人一桌,津津有味地開吃。
在先到的學生的餐桌上,記者看到雞腿骨被啃干凈后沒有四處亂扔,又被放回了菜盆,餐桌上也很少有被丟棄的菜葉、飯粒,菜盆和飯碗里也不見剩菜剩飯。
初中部“學生情感發(fā)展中心”主任、八年級語文教師張玉薄告訴記者,學生剛?cè)胄r可并不是這般舉止文明。
菊潭學校的學生中有一多半是留守兒童,單親家庭的孩子也不少,家庭教育以及親情的缺失,讓很多孩子不僅生活自理能力欠缺、行為習慣不佳,性格、心理方面也存在一些問題。
“就說在餐廳吃飯,剛開始時碰到好吃的菜都是你爭我搶,有的菜一旦不可口,到處扔;有的饅頭剛咬一口就不吃了,浪費情況很嚴重,董事長氣得發(fā)火。現(xiàn)在學生都有了很好的習慣,好吃的菜不再搶了,等著‘桌長’來分,飯菜都吃得很干凈,餐桌、地上也能夠保持衛(wèi)生整潔。”張玉薄說。
學生的這種變化得益于學校扎扎實實的習慣養(yǎng)成教育。在菊潭學校的網(wǎng)站上,記者看到了《菊潭學校學生養(yǎng)成教育53問》——“能主動分擔一些家務(wù)嗎”“愿意將自己在學校發(fā)生的事跟父母說說嗎”“出門或回家時,知道和家人打招呼嗎”??這些問題引導著學生自我反思,有針對性地改掉壞習慣,形成好行為。
學校督學張成喜送給記者一本《習慣養(yǎng)成教育》小冊子,這是學校自己組織教師編寫的校本教材,內(nèi)容涉及個人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、校園行為規(guī)范和禮儀、學習行為、生活起居等各個細節(jié)。
“不隨地吐痰”“不隨手扔垃圾”,這是最基本的個人衛(wèi)生要求,可很多時候教育者只是對學生提出這樣的要求,并未進一步教學生如何做。在這本小冊子里,這樣的要求有了具體的操作方法和標準:有痰要吐時,用紙接住并疊起來再丟進垃圾桶,公共場合不吃東西,不制造垃圾,有垃圾時要及時收起來,再丟進垃圾桶。
在體驗中檢視行為
習慣并不是知道相關(guān)的“知識”“方法”之后就會自然形成的,習慣是在實踐中養(yǎng)成的,重要的是要不斷身體力行。六(1)班班主任、數(shù)學教師馬濤老師,兼任小學一部的學生情感發(fā)展中心主任,他告訴記者,菊潭學生注重環(huán)境衛(wèi)生,就是在勞動中鍛煉出來的好習慣。“學校的校園衛(wèi)生實行‘網(wǎng)格化管理’,具體說就是責任到班、責任到人,比如走廊里的每一塊瓷磚、地磚的衛(wèi)生都有具體的學生負責。”學生掃地、擦拭瓷磚和玻璃,都有時間、次數(shù)等具體明確的要求,打掃完畢,衛(wèi)生工具如何收拾和擺放也有具體而詳細的要求。
菊潭學校是全日制的寄宿學校,學生在接受生活訓導老師“保姆式”無微不至的關(guān)懷照顧的同時,也要學習自己洗腳、洗衣服、疊被子、打掃寢室等,培養(yǎng)生活能力。在每天每周的勞動中,學生收獲了整潔的生活學習環(huán)境,學會了勞動,提高了能力,更培養(yǎng)了珍惜與保持環(huán)境衛(wèi)生的習慣。
學校在校容校貌、學生行為規(guī)范的管理方面給了學生很大的管理權(quán)力,讓學生自主管理,“學生督察大隊的同學們什么時候檢查、檢查什么內(nèi)容,怎么調(diào)配人員,都是學生們自己決定和安排的。”張玉薄說。
采訪中,記者對“學生情感發(fā)展中心”產(chǎn)生了好奇。張玉薄說,其職能等同于原來學校的“政教處”或“德育處”,但名稱改了之后,讓學生沒有了“冷冰冰”“挨老師訓斥”的感覺,現(xiàn)在主要的工作是指導學部和各個班級開發(fā)教育主題,更好地實施養(yǎng)成教育,豐富學生的情感體驗,規(guī)范學生日常的學習生活行為,提高學生的道德品質(zhì)。
據(jù)了解,菊潭學校已經(jīng)開發(fā)出了《期中考試,我們?nèi)绾握_對待》《本學期,我們收獲了什么》《遵守學校紀律談》《支著兒:考試后的親子矛盾》《社團活動:我們?nèi)绾螌Υ贰队貌秃昧晳T》《養(yǎng)成教育:從我開始》等主題養(yǎng)成教育課。
這些課以真實具體的情境切入,引發(fā)學生的思考、研討,最終在互動對話中形成一些共同認知。這樣的養(yǎng)成教育課程引導和促進學生去反思自己的生活經(jīng)驗,升華體驗與感受,對各種行為背后的情感、態(tài)度和價值進行挖掘,強化了各種情境下的行為自覺選擇意識,讓好的習慣更為穩(wěn)固,壞的行為則從內(nèi)心深處認識其危害,自覺改正。
不言之教的力量
在菊潭學校,學生稱與自己朝夕相處的老師并不是“老師”,而是“大同學”,老師則稱學生“小同學”——學校這樣倡導,就是以此提醒師生:師生在人格、成長面前是平等的,教師是要和學生一起學習、成長的;師生彼此以“同學”相稱,更應(yīng)彼此敞開心靈,進行精神層次的交流、對話。
在這一點上,九年級數(shù)學教師張彥是典型代表,今年雖然她不擔任班主任了,但她依然被學校領(lǐng)導尊稱為“班長”,而學生尊稱她為“張大班媽”。
張彥老師對學生很少說教,擅長從各種校園生活細節(jié)之中捕捉教育契機,然后通過自己簡單的點撥,讓學生自己去感悟。有一天晚自習,她看到“小同學”宋丹妮坐在座位上,而教化學的“大同學”趙愛珍半蹲著為宋丹妮耐心地講題,半天不換一下姿勢,似乎忘記了姿勢的難受與疲勞。張彥無意中看到了這一幕,深深地感動了,不由得帶頭鼓起掌來。“小同學”們看到了也跟著熱烈地鼓起掌來。把那份對趙老師的敬意和感恩投入掌聲之中,也深深地存放到了心里。
張彥有寫教育隨筆的習慣,每天有了觀察思考和生命感悟,都及時寫下來,第二天在班上念給學生。她敞開心扉、真情告白了,學生也禮尚往來,有了所思所想,也常寫下來給張彥看。師生心靈走近了,好的教育就自然發(fā)生了。
像張彥這樣用心教學的老師在菊潭學校太多了,他們都以自己獨特的方式走進學生心靈,建立和諧的師生關(guān)系。比如,六(5)班班主任李永華喜歡為學生“點歌”——《母親》《父親》《父愛如山》等,引導學生去理解父母,感恩父母;七年級語文教師張曉娟則會講小故事,把教育之意融會貫通。
信賴家長,依靠家長
養(yǎng)成教育不會一蹴而就,最大的障礙是學生的散漫、懈怠,不能持之以恒,因此大人適時的督促非常必要。雖然學生大部分時間是在學校生活,但菊潭學校依然十分重視學生家長對養(yǎng)成教育的配合支持。每次學生放假回家,無論時間長短,都會帶回一張《養(yǎng)成教育家庭表現(xiàn)100分》的打分表,讓家長督促學生把好的行為堅持下去。
記者在董事長樊國敖的辦公室見到了寒假之后收上來的《養(yǎng)成教育家庭表現(xiàn)100分》合訂本。這份需要家長為孩子在家表現(xiàn)打分的項目分為“起床后整理床鋪、鍛煉身體”“刷牙、洗腳、洗澡、理發(fā)”“不挑食、不過多吃零食,不亂花錢”“幫助家長做家務(wù)”等10項,每項賦予1到10分。
從厚厚一本的原始打分表上,記者能夠體會到家長的細致與認真,比如,有的學生的一些項目被打了很低的分,幾張三年級學生的表涂改嚴重,可以初步判斷是學生自己瞞著家長偷偷自己打分,后來被家長發(fā)現(xiàn)了,一一更正。“學校并不是搞形式,把表一發(fā)就算了,我們還安排專人給家長們打電話,提醒家長做好督促和評價。”張成喜說。
養(yǎng)成教育成功實施,讓很多學生脫胎換骨,老師、學生家長驚喜不已。封毅老師對自己的得力助手——小學二部少先隊大隊長陳陽琳、馬子龍的能力和表現(xiàn)夸贊不已:“他們剛剛?cè)雽W時,根本就不起眼,不引人注意。馬子龍內(nèi)向羞澀,陳陽琳還有點自卑,是好習慣讓他們脫穎而出,現(xiàn)在都非常自信、活潑、大方,不僅領(lǐng)導組織能力出眾,還特別有責任心,事情安排給他們,會讓你非常放心。”
六(3)班班長胡洋說,上學期轉(zhuǎn)來的一個同學,不會疊被子,自己就手把手教會了她;還有一個同學膽子可小,上課時不敢發(fā)言,不敢抬頭,現(xiàn)在課堂上都能當主持人了。眾多學生家長給學校的反饋也印證了胡洋的觀察。九(5)班的常雅潔的爸爸說,孩子原先膽小內(nèi)向,在菊潭學校上了兩年多,成績優(yōu)秀了,個子躥高了,膽子也大了,活潑大方,孝敬懂事,常常電話問候他們在外苦不苦、累不累,“更可喜的是,一次我到學校看她,在教室外看見這孩子正帶著擴音器,在主持課堂。我趕緊拍下來,存在手機里,有空就看,心里那個美呀!”
3.社團活動:讓學生重新發(fā)現(xiàn)自己
給學生發(fā)展興趣特長的平臺3月12日下午,記者在代大鋒老師的引導下“探班”一些社團活動課。他告訴記者,社團活動原先叫特長班,只是一部分學生參加,現(xiàn)在開設(shè)種類多了,小學部的學生要求人人參加,初中部學生自愿參加,讓每個學生都有機會發(fā)展一個興趣愛好、掌握一門技能。
還未走進軍號社團班,記者就感到震耳欲聾了,學生們卻“萬號齊鳴”,樂在其中。教授的老師正襟危坐,看著學生練習,記者趕緊拍了幾張照片開溜。走進二胡班,十幾個孩子正在袁保恒老師的口令指導下進行換弦練習,盡管是基礎(chǔ)訓練,還聽不出優(yōu)美的旋律來,但一些孩子的架勢和神態(tài)卻透出一絲絲專業(yè)與陶醉??與器樂學習班的喧鬧對比,到安靜的社團班,記者更愿意多待一會兒。在初中部數(shù)學教師范長生帶的棋類班上,孩子們投入于楚河漢界的捉對廝殺,無暇顧及外來者。在演講口才班,九年級語文教師魏雪梅這節(jié)課為學生挑選了臧克家紀念魯迅先生的詩歌《有的人》。魏老師告訴記者,通過詩歌朗誦,主要是讓學生學會有感情地表達,練習在公開場合表達、展示的勇氣和優(yōu)雅。
在小學一部“學生情感發(fā)展中心”主任、數(shù)學教師馬濤帶的相聲社團班上,記者被吸引住了。由于來得晚了,馬濤關(guān)于相聲四大基本功“說學逗唱”中的“學”“逗”的理論解說記者已錯過。走進教室時,記者發(fā)現(xiàn)孩子們正在觀看一個相聲表演段子視頻,一個個笑得前仰后合、樂不可支。看完了視頻資料,這個班的兩位“大師兄”被請上了臺,開始表演。逗哏穿大紅色長袍,捧哏穿藍色長袍,兩個小家伙顯然已經(jīng)具有一定的表演經(jīng)驗,配合也極為默契,“學”與“演”很傳神,臺下的師弟們笑聲不斷,連站在一旁的師父馬濤也不時被逗樂了。
馬濤告訴記者,學生表演的相聲段子,基本上都是學生自己根據(jù)學習生活中的觀察以及身邊發(fā)生的好玩的事情獨立創(chuàng)作的,他只是在各個段子之間做一些銜接,在表演技巧上給予一些指導。馬濤從小就喜歡聽相聲,聽多了,就學著說,讀大學時就自己創(chuàng)作一些相聲參加表演。他覺得自己從相聲表演中收獲很多,觀察生活的能力、組織語言的能力、表達溝通能力相應(yīng)提高之后,自己的人生觀價值觀也有了很大變化,有了些幽默人生的態(tài)度,所以他很想讓學生也能從中受益,“再就是想把相聲表演的一些技巧方法嘗試運用于課堂教學”。
記者了解到,菊潭學校的社團活動目前已經(jīng)有體育健身、聲樂器樂、陶藝美術(shù)、科技創(chuàng)新、信息技術(shù)、綜合人文、社會生活等7大類、62門課程供學生選擇,除了跆拳道、拉丁舞、太極拳等特別專業(yè)的課是外聘老師之外,大部分課程是由本校的老師來指導。
在學校提供的《菊潭學校特色社團管理實施意見》中,記者看到,每學年結(jié)束時,教師可以根據(jù)自己的興趣特長,向?qū)W部提交開發(fā)社團課程的申請。學校統(tǒng)一匯總后,根據(jù)學校的發(fā)展計劃和資源狀況,最終確定社團課程和指導教師。指導教師要在社團正式開課前,提交課程培養(yǎng)目標、課程計劃及導學策略和進度表、學生評價體系,編撰課程教案或教材,確定課程所需器材設(shè)施,等等。
學生渴望有個舞臺的背后
談到社團活動,小學一部校長、六年級語文教師邢向慧很為學校的學生感到高興:“我自己沒有什么特長,看到別人多才多藝,很羨慕,同時就有點自卑,所以我的孩子說想去上相聲班,我就非常支持他。”
她認為,學生在社團課上學習,首先能獲得心靈和精神上的快樂和成長。
每周,社團課有四節(jié)課,分別是周二、周五下午的第三、四節(jié)。每周日晚上,社團活動還有一次展演,各個年級輪流組織。能夠登上舞臺表演,是讓學生們特別興奮的事情,因此社團活動課上,學生都認真學習,渴望爭取到表演機會。
陳陽琳、馬子龍選擇的社團是“播音主持”,他們說,自己現(xiàn)在作為少先隊干部的大膽自信,很多就來自于社團學習以及各種主持實踐之中的歷練。
器樂、舞蹈和各種技巧運動的“有熱鬧看”的社團活動登上了舞臺,讓跟著張彥老師學習書法的學生非常羨慕:“我們也得想辦法去展示。”
學生和張彥一起想辦法,最終他們提出了“動靜結(jié)合”的思路——把寫字口訣、坐姿口訣等變成歌謠,有人誦讀,有人寫字;一邊有人朗誦詩詞,一邊有人當場展示書法;出字謎,把謎面用書法寫出來,讓臺下的同學競猜,猜對的同學所在學習小組可以加分??在周日的那場年級社團活動展演中,他們書法班的展示互動熱烈,一下子揚名了。
邢向慧說,學生對社團課興趣高漲,吸引他們的一點就是可以登臺表演。學生渴望舞臺,是希望得到關(guān)注、得到鼓勵、收獲自信。他們多學一項專業(yè)技能,就可能會多一個舞臺。教育,應(yīng)該為孩子們創(chuàng)設(shè)更多的舞臺。
在社團里遇見不一樣的自己相聲社團“大師兄”逗哏的是六(7)的學生尚學航,臺上他話不多,臺下卻極其健談。他告訴記者,自己以前很內(nèi)向,特別怕在人前出丑,而現(xiàn)在他特別愿意“丑化自己,讓別人開心”,因為現(xiàn)在學習相聲之后,自己會講話了,有自信了。
父母對尚雪航的相聲愛好很支持,但有個條件——不能影響學習。“我數(shù)學還行,英語一般,為了學好相聲,我現(xiàn)在特別珍惜時間,也學會了調(diào)配時間,每天放學第一件事是趕緊完成作業(yè)和學習任務(wù),然后才和朋友玩,搜集‘包袱’,寫段子。”
不經(jīng)意間,他學會了自主安排時間,自我管理。
李永華老師本學期開了“數(shù)學思維”社團課,一些之前沒有任何社團選擇的學生加入了她的班。開這門課,李永華是想培養(yǎng)學生的思維習慣,讀題目時會觀察,能捕捉關(guān)鍵信息,培養(yǎng)思維的廣度和縝密性。前幾天的第一節(jié)課上,就有學生為難地問她,這個課是不是也做練習題啊,不想上。但練習題一出示,學生就被吸引了——一張風景畫,要學生找到其中隱藏的數(shù)字。
六(7)班的一個學生很快就完成了,說找到了12個數(shù)字。這時,李永華發(fā)現(xiàn)六(7)班的另一個學生有些詭異地笑了,李永華就問這個學生笑什么,他說他找到了8個,別相信那個學生說的,“他是個差生”。李永華就讓那個“差生”指出12個數(shù)字分別在哪里,學生一一指出,都說對了,李永華說,并沒有找完,接著找,并再次提醒觀察的方法。“差生”認真地根據(jù)觀察方法,再次找,最終把隱藏很深的3個數(shù)字全部找了出來。李永華鼓勵了這個學生,他開心極了。第二節(jié)課,這個學生早早就來了,要李永華出題。這節(jié)課,李永華出了一道觀察和動手相結(jié)合的思考題。沒有想到,又是這個所謂的“差生”第一個成功地完成。
這個學生現(xiàn)在對數(shù)學的學習興趣很高。“很多同學對他的看法也改變了。另外,聽說這門課這么有趣,還有學生找到我,要上這個班。”李永華頗為開心地說。
聽到張曉娟老師的“寫作指導”這個課名,很多學生提不起興趣,如果不是學校要求“人人有班上”,根本就不想?yún)⒓樱钡缴险n的前一分鐘,一個“愁作文”把眉頭皺成疙瘩的學生“想走”。張曉娟對她說:“少安勿躁,上一節(jié)之后再說。”
一上課,張曉娟就問:“大家天天從學校的花園路過,誰知道花園里的亭子上寫的什么。”學生們一下子都被問住了,誰也沒有說上來。她又問:“現(xiàn)在花園里的小黃葉樹發(fā)芽了,誰知道它的芽是什么形狀?”又是一無所知。于是,張曉娟就領(lǐng)著學生到花園里走一走,甚至偷偷讓學生折了兩根黃葉樹的樹枝,拿回來觀察??“我偷偷一看那個想走的學生,她的眉頭舒展了,疙瘩沒有了。第二節(jié)課,這個學生也不再說走了。”張曉娟咯咯地笑了。
道可道,非常道;名可名,非常名。一所學校的發(fā)展該在何處著力,課改怎么樣才能真正落實與深化,改變師生的生命狀態(tài)、學習狀態(tài)?菊潭學校的發(fā)展“非常道”,不敢說要去揭示什么密碼,我們只敢從多個角度、多個細節(jié)去呈現(xiàn)我們看到和感知到的菊潭教育。其中之“道”是什么、有什么,唯有請讀者自己去品評吧。
第二篇:道可道,非常道[范文]
《道德經(jīng)》注解
第一章
道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。無,萬物之始也;有,萬物之母也。故恒無也,欲以觀其妙;恒有也,欲以觀其徼。此兩者同,出而異名,同,謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
第一章是解開老子《道德經(jīng)》的關(guān)鍵所在,第一章如果沒有看明白,接下來的八十章都不是好理解,而且還可以會對老子產(chǎn)生誤解。首先在這一章里老子告訴大家他老人家為什么要寫這本書?其次這一章是老子傳授道家心法的神髓所在,也是大家學《道德經(jīng)》和修道的入門,所以為什么后世很多版本會把這一章放在首位,就是因為重要。下面我們來一句句詳細的分析這一章的內(nèi)容,希望能給大家?guī)硪稽c啟發(fā)。
道可道也,非恒道也。
大家好,現(xiàn)在我和大家開始聊《道德道》的第一句話,一起來感悟老子在兩千五百年前的智慧,一起用老子的智慧來洗滌我們的心靈,活出屬于自己的精彩人生,活出美樂愛覺生活方式,一起遇見最好的自己。這是老子為什么會寫這本書的關(guān)鍵所在,還有老子對后人的一個非常重要的提醒。現(xiàn)在《道德經(jīng)》的版本太多了,各家的解釋也不一樣,所以現(xiàn)在大家也不知道哪一個版本是對的,誰對《道德經(jīng)》的解釋更好。其實老子早在2500年前就知道會有這種情況,所以開篇第一句話就說:“道可道也,非恒道也。”在這里老子給出一個叫“道”的名詞,說這個東西可以說,但是很奇怪老子接著說:“但是能說出來的不是恒久不變的道。”是這一句自相矛盾的話,那么老子想要表達什么呢?
第一、闡述了老子自己對道的理解,在這短短的八個字里告訴世人一個非常重要的觀念,用語言和文字可以對道進行描述,但是語言和文字所描述出來的都不是道的全部,只是道很小的一部分,因為道是無邊無際、無所不包、無所不在的無限存在,而語言和文字是有限的存在,用有限的存在去描述一個無限的存在是無法描述清楚的,但是如果沒有語言和文字的描述道就不能很好的傳播。語言和文字是加快我們?nèi)ッ鞯馈⑽虻馈⑿薜篮托械赖姆奖阒T,所以老子寫了這五千言的《道德經(jīng)》,希望能夠通過這五千言讓有緣人能走上修道之路。但是任何的東西都有兩面性,這《道德經(jīng)》也一樣,因為《道德經(jīng)》是寫給人看的,只有是人就有分別心,所以看了《道德經(jīng)》的人就會產(chǎn)生兩種反應(yīng)。第一種就是鉆牛角尖,執(zhí)著于老子的這五千言,這是不好的一面。第二種就是對道產(chǎn)生向往之心,然后去明道、悟道、修道和行道的人,這是好的一面。所以老子針對這兩種情況分別進行講解。
第二、對鉆牛角尖的人,老子先立“道相”然后又破“道執(zhí)”。告訴后人不要執(zhí)著于他說的“道”,也就是佛家說的“法執(zhí)”,因為老子他也不知道這個東西叫什么,在第二十五章說“吾未知其名,字之曰道。”所以老子雖然寫了這五千言的《道德經(jīng)》其實他是一個字都沒有寫。我們生活中很多問題都是來源于我們自己對事情本身的執(zhí)著,執(zhí)著于我、我的、我認為的、我信仰的等等。比如:電腦壞了這件事,如果前面加上我的,不愉悅的感覺就來了;但是前面加上別人的,我們就不會有不愉悅的感覺。很多企業(yè)家對身邊朋友的企業(yè)出現(xiàn)的問題都非常有智慧,告訴朋友這個那個解決問題的辦法,但是當自己的企業(yè)出現(xiàn)問題后,很多企業(yè)家腦袋就不好用了,執(zhí)著于任何東西都會把我們帶入漩渦之中,當然執(zhí)著于道也是一樣,所以老子在我們開始學習《道德經(jīng)》之前先給我們上這么一課,不能執(zhí)著于文字。
第三、對那些心生向往的人。老子引導大家去學道、明道、行道和證道。很多人可能又會想,即然老子知道其實“道不可道”,為什么還要寫這《道德經(jīng)》?老子是慈悲的,他自己已經(jīng)悟道了,但是天下還有那么多人沒有悟道,所以寫了五千言的《道德經(jīng)》給后世的人一個學道、明道、行道和證道的方便之門,希望后人通過《道德道》明白大道的真諦,不要在一切名相中求,也不要在一切語言和文字中求,要從文字入手超越文字,從語言入手超越語言,才能體道近道。(就好比老子他發(fā)現(xiàn)了一個很美的地方,那里山清水秀,物產(chǎn)豐富,非常適合人們居住,他非常大家都能來到這個這么好的地方來生活,所以他就寫了一本書叫《道德經(jīng)》,1、告訴大家他到了一個很美的地方,那里山好水好土地好空氣好什么都好,但是即便他很用心去形容,因為沒有人去過那個地方,怎么可能知道那個地方美不美,所以老子只能用很多語言來形容,希望大家能夠產(chǎn)生對那個美麗地方的向往,然后決心去那個地方生活;
2、如果真有人想去,老子要告訴大家那個地方怎么去,到那個岔路,應(yīng)該往哪個方向和哪條路走。但是就算老子說得再好,還有要自己去到那個地方親身體驗,才知道那個地方到底怎么好,否則誰也不可以知道。)回過頭來看老子這五千言的《道德經(jīng)》如果大家只是去看,去思想,而不去行動的話,是不可能悟道的,聞思修前兩者是知識后者才是智慧,只有修才能讓我們悟道。
第四、在理清對“道”的認識的各種問題后,老子開始給大家講解關(guān)于道的內(nèi)容。為接下來的八十章的“道”作全面的解釋。“道可道也,非恒道也”這里面有三個道字,第二個道是動詞有“表達”的意思。第一和第三個“道”雖然都是“道”,但是不是同一個道,想要理解老子的《道德經(jīng)》必須明白老子在文章里講了四種道:第一種道叫“至道”,作為宇宙之本原的道,是萬物的根源,是宇宙的第一因,永恒不變,也叫“常道”。第二種道叫“天道”,在第六十八章“天之道,利而不害”,作為自然之道,理解為自然規(guī)律、宇宙法則,是這個地球的游戲規(guī)則。第三種道叫“圣人之道”,在第六十八章“圣人之道,為而弗爭”這是一種無私、無欲、無我的心態(tài)。是圣人通過對天之道的觀察和學習,運用到自己身上的;第四種道叫“人之道”第七十九道“人之道則不然,損不足而奉有余”是一種自私、自我、貪婪的心態(tài)。《道德經(jīng)》的宗旨告訴后人要做一個圣人,而做圣人就要行天之道而絕人之道,這也內(nèi)圣外王之道,只要行好天之道,不行人之道,那么不管是做人、做事還是做管理都可以獲得成功。所以大家記住《道德經(jīng)》是一本寫給領(lǐng)導者的管理書,在接下來八十章,我會通過管理者的角度和大家去感受老子的智慧。
再來說說這個“恒”字,意思是:“永恒的、恒常的”恒道就是永恒不變之天道,是常之中,有不常者在,變之中,有不變者在。常是本體,變是現(xiàn)象,所以做人、做事和管理時只要守住這個常就可以應(yīng)變,所謂萬變不離其中;變是體用,所有現(xiàn)象的背后都有一個永恒不變的存在,雖然有許許多多的現(xiàn)象,但是只要能夠抓住那個不變之本體,就以不變應(yīng)萬變。所以但凡一切的盛衰治亂的現(xiàn)象,其背后離不開人和事這個本體,只要把人和事研究透了,萬變不離其中。就像春夏秋冬的變換一樣,其實就是地球圍繞太陽的公轉(zhuǎn)引起的,只要我們知道地球的公轉(zhuǎn)速度就可以了解四季如何變換。變中有不變的地方,不變中又有變的地方,因人而變、因勢而變、因機而變、因時而變。所以在第十六章“知常容,容乃公,公乃王,王乃道,道乃久,沒身不殆”,所以守住這個常非常非常重要。做人做事和管理只要能守住這個常就能順暢,順著這個常的本體去就會越來越好,反之則是兇和亡。在《道德經(jīng)》第十六章“知常曰明,不知常,妄作,兇”,也告訴后人,不可舍本逐未、舍母求子、舍常執(zhí)變。
講了這些多大家可能不太容易理解,給大家講一個故事,聽完這個故事后,相信大家對道會有一些全新的認識:這個故事叫“輪扁斫輪”,出自《莊子·天道》,說的是春秋時期,齊國有一個做輪子技藝高超的人叫輪扁,被齊桓公請到宮里去專門為齊國制作馬車的輪子。有一天,他在制作車輪,看到齊桓公讀書讀得津津有味,于是好奇問齊桓公在讀什么書。齊桓公說在讀圣人之書。輪扁又問這個圣人還活著嗎?齊桓公是他們早就不在了,于是輪扁便說:那齊桓公現(xiàn)在您讀的都是圣人留下來的糟粕啊,齊桓公聽完后大怒,說:“你一個做車輪的知道什么,也這般的狂妄,今天如果你不說出個一二來,我就要把你的腦袋給砍了”。于是輪扁就以他做車輪的心得體會說道:“這是我自己從做事過程感悟出來的,削木頭做車輪這個活看起來簡單,但要作好不容易。如果手腳慢的話,雖然可以省勁,但是做出來的輪子不牢固,如果手腳快的話,盡管很辛苦,但是做出來的輪子卻不符合規(guī)格,只有在不快不慢的情況下,才能得心應(yīng)手,做出最好的輪子,這里面是很有講究的,然而它只能意會不可言傳。我只能把我作車輪的經(jīng)驗和心得體會分享給他,但是除非他自己按我的方法自己一點點去作去體會那種不快不慢的感覺,否則我這么高超的技藝也沒有辦法傳給我的兒子,如果他按我的方法去作,最后也作出非常好的車輪那是他自己的技藝,不是我的技藝,我的技藝只能死后和我一起帶到墳地里去。圣人的書,其實也是一樣,那些圣人很偉大,但是對于他們自己所領(lǐng)會出來的精妙道理,并不能夠如實地寫在書里面,至于那些不可傳達的精髓,已經(jīng)同他們一起死掉了,所以書里留下來的都是糟粕。”齊桓公聽完后覺得輪扁說得也有道理,沒有殺他。這作車輪之道也是道的一種體現(xiàn),語言和文字只能描述道的象,但那些只是道和一種體現(xiàn),不是道的全部,把局部當成全部本身就是一種誤解。道是一種體驗除非你自己親自體驗,走完這條道才會真正得到道,要不然都是幻想。這也像解決饑餓問題,你看菜單或者看別人吃,然后得出這店的東西應(yīng)該很好吃,都解決不了你饑餓的問題,除非你也點菜然后打飯菜吃到自己的肚子才能解決饑餓問題,前面兩個是聞和思的過程,一個得道的人一定是修出來的。所以老子說:道可道也,非恒道也。可以說但是除非自己去修,不然說出來的都不是道,而是自己的想法和知識。
第三篇:英語非常道(模版)
非常道,版《非誠勿擾二》,給力上演!西方帥哥美女,選擇朋友啥條件?是不是有房又有車?“寧可在寶馬上哭,也不愿在自行車上笑”,老外怎么看?社會熱點,“剩女”英文怎么說?一切答案,盡在:英語非常道,國際版《非誠勿擾二》,大家快來圍觀!
“征婚”,表達不當,誤會大
網(wǎng)上三種“地道”說法,實則三大可怕誤會
第一種說法:advertise for a life partner
“征”,我們會想到的是征廣告?advertise,而且征婚也有點像征廣告。
“l(fā)ife partner”我們?nèi)死斫猓瑢ふ医K生伴侶,非常恰當。
西方人看,“partner”is for a gey,這是我們的男朋友,或女朋友,“a boy friend or a girl friend”,如果是“gey”的話,不太好意思說,就說“my partner”。
“l(fā)ife partner”,中文理解 “終生伴侶”,西方暗指“同性戀”。
第二種說法:marriage interview
“interview”面試,征婚的場景,兩個人坐在那,好像是一個面試,如果初試通過了,我們就繼續(xù)約會。好像也很合適。
“interview”,在老外看來,“interview”是非常正式的,“formal”,但是征婚是“casual”輕松的隨意的場合,所以“interview”不太合適。
“interview”,一般都是“organized”,真愛“ture love ”不是“organized”。
第三種說法:marriage-seeking
“seeking”苦苦尋找,很渴望。這既表達了征婚“尋找”的含義,而且還表達出了征婚人的心情,是不是很貼切呢?答案:no。
“seeking”,我們知道它有“尋找,極度渴望”的意思,但是除了這兩個意思之外,我們不知道的意思。
“desperate”很絕望的感覺。征婚,雖然,對愛情,婚姻比較渴望,但是可沒有到達絕望的地步。marriage-seeking,把廣大征婚的朋友都變?yōu)榻^望的人了,是不是很可怕?
電視節(jié)目版“非誠勿擾”,電視征婚TVdatingshow
電視征婚,或是電視版的“非誠勿擾”,征婚節(jié)目:地道說法“TVdatingshow”。其實它就是一種約會。但是能不能最后走向婚姻,那就太不一定了。
西方國家也有這種電視征婚節(jié)目“blind date”,在60年代、70年代的時候比較流行。
A blind date is a date where the people involved have not met each other previously.The match could have been arranged by mutual friends, relatives or by a dating system。
現(xiàn)在美國流行的是一個“bachelor”的節(jié)目,會選一個“bachelor”,然后為他挑選很多女孩,拍攝他們在真實生活中約會的場景,最后,這個“bachelor”可能真的選一個女孩子結(jié)婚了。
中外征婚條件,面面觀
“寧在寶馬上笑,不在自行車上哭”
老外把這些人叫“gold digger”,我們覺得“挖金子的人”可能還好,但是這個詞西方人的思維里,是非常“negative”的一個詞。
外國俊男美女,選男女朋友條件?有房有車呢?,“no ,no ,no.cars and hourse have nothing to do with true love.”
外國俊男美女,選男女朋友啥條件?
美國女孩選男友,三個單詞口頭禪:“Tall, black and handsome”。
大部分女孩看重男孩是否“funny”。
與大部分中國男孩,喜歡“小鳥依人”型女孩不同,英國男孩選女友,intelligent and independent。很多中國男孩可能不會喜歡一個比自己強的女孩,但是很多外國男孩,不在意這個。他們更喜歡聰明、獨立的女孩子。
國外有沒有剩女?
剩女網(wǎng)上三種說法:都不對
spinster
字典上解釋是“老姑娘”,好像和咱們這個“剩女”挺合適的。
在真實的英語語境里,其實即可指男人,也可指女人,而且比較明顯的一個含義就是“too old”。咱們中國的“剩女”也不是“too old”吧,不太合適。
“on the shelf”:被擱在架子上,看似好像是一個很地道的表達,但是老外不太明白。所以,偽地道了。
“l(fā)eftover ladies”,問題最大,此“剩”非彼“剩”
“l(fā)eftover”,剩飯剩菜,剩女中的“剩”可不可以用這個詞呢?
剩飯剩菜,別人吃剩下的,就是不好的。如果用來形容女孩子,他們會想到,這個女孩子已經(jīng)跟很多男孩子約會了,然后再來跟我約會。這個意思,不多說,大家都明白了,肯定是不合適的。
剩女地道說法:an old girl
girl,女孩,給人感覺很小,但是old,老的,其實本來是不該放在一起的,an old girl,跟我們的“老姑娘”有異曲同工之妙。
第四篇:菊潭學校參觀解說詞
菊潭學校參觀解說詞
尊敬的各位領(lǐng)導,各位專家,各位來賓:
歡迎您在百忙之中光臨內(nèi)鄉(xiāng)菊潭學校,菊潭學校是內(nèi)鄉(xiāng)縣委縣政府2011年重點招商引資單位,由江蘇鳳氏集團投資1.2億元興建,江蘇部分重點學校名師名校長領(lǐng)銜創(chuàng)辦的一所集小學、初中為一體的九年一貫制全封閉、寄宿制學校,建成后的菊潭學校是內(nèi)鄉(xiāng)縣規(guī)模最大,條件最好,理念最新的現(xiàn)代化民營學校。學校占地150畝,位于內(nèi)鄉(xiāng)縣城,化肥廠東側(cè),新達集團向東200米。交通便利,環(huán)境優(yōu)美。菊潭學校是2011年3月10 奠基,4月10日興建,9月1日正式開學的,目前在校學生一千余人。
各位領(lǐng)導請隨我來,進入學校大門,首先映入我們眼簾的是掩映于一片翠竹中的這塊美麗巨石,這是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙贈送學校的一份厚禮,是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與菊潭學校深情厚誼的見證,巨石上書“厚德、勵志、踐行”。表達了縣衙對菊潭學子的殷切希望。
各位領(lǐng)導:在我的右手方,這是我縣標準最高的籃球場,縣里好多單位經(jīng)常到這里舉行高規(guī)格的籃球比賽。
在我的右前方,這里是全縣唯一的塑膠籃球場和綠蔭足球場,擁有標準的四百米跑道和相應(yīng)的設(shè)施,可以承辦內(nèi)鄉(xiāng)各種大型的運動會。
另外在運動場的東側(cè),還有四個標準化的籃球場和三十六張高標準的兵乓球桌,完全可以滿足學生體育運動的需求。各位領(lǐng)導:看我的正北方,這是內(nèi)鄉(xiāng)縣目前來說最大的一幢教學樓,里面各種各樣的現(xiàn)代化教育設(shè)施一應(yīng)俱全,可以同時容納64個班級,三千名余學子上課,被稱為菊潭學校的一艘航空母艦。
菊潭學校的教師有三部分組成,一是從內(nèi)鄉(xiāng)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)選拔部分優(yōu)秀公辦教師到菊潭學校支教;二是從江蘇聘請三十多位在江蘇比較有影響的名師;三是從全國各地高薪聘請部分優(yōu)秀教師,另外,還從南京聘請了兩名外籍教師。
在教學上菊潭學校突出了英語和特長教學。英語教學上專門聘請了外教,長期住在學校,對學生進行口語教學,學生不出校門就能和外國人進行面對面的口語交流,不出國門就能學到一口流利的英語口語;學校非常重視學生的特長課教育,每天下午第四節(jié)課,所有學生分成若干個音樂、美術(shù)、書法、閱讀、武術(shù)、舞蹈、健美操、球類等特長小組,專業(yè)教師對學生進行特長教學。
各位領(lǐng)導再看我的左前方,這是我校花費20萬元打造的逸庭院,里面移栽著各種各樣的花草,被老師們戲稱為雜園,那曲直的小道,輕緩的小山坡,光滑的原石,逼真的仿樹樁,是廣大師生課后小憩最理想的去處。
接下各位領(lǐng)導看到的是兩棟高標準的宿舍樓,每間宿舍都配有冷暖空調(diào),學生專用衣柜;小學每個宿舍都有生活老師,生活老師照顧學生的飲食起居,免費給孩子洗澡洗衣服,中學配有專門的宿舍管理員;每次放假來回學校對學生免費專車接送。各位領(lǐng)導繼續(xù)往前走,前面是兩層高標準的餐廳,可以同時容納三千人就餐,學校本著“一切為了學生,為了學生一切”的理念,伙食方面專門聘請了營養(yǎng)師,根據(jù)內(nèi)鄉(xiāng)的生活習慣和孩子的身體發(fā)育特點科學配餐。早餐每周牛奶,面包,蛋糕、雞蛋,火腿,油條等不重復。中午四菜一湯,保證質(zhì)量,每三天發(fā)一次水果,確保孩子的營養(yǎng)。
在食堂的后面還有學生浴室,校園超市和醫(yī)務(wù)室。可以說各種學習生活設(shè)施一應(yīng)俱全。完全可以滿足孩子學習生活的需要。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位專家、各位來賓,菊潭學校由于是剛剛起步,在許多方面還很不完善,但是我們一定會以雄厚的師資力量,超前的辦學理念,現(xiàn)代化的教學設(shè)備,特色化的教學管理,必將成就每一位學子的未來和夢想。
各位領(lǐng)導,由于時間比較倉促,今天就簡單的介紹這么多,再次感謝各位領(lǐng)導的光臨,你的光臨就是我們的最大榮幸,就是對我們工作的最大支持,我們希望各位領(lǐng)導今后有事沒事的時候能常到我們學校看看走走,菊潭學校就是您的家。感謝各位領(lǐng)導的光臨,衷心的祝愿您身體健康,生活愉快,合家幸福。再見。
理念是:以人為本、質(zhì)量強校、全面育人、最求卓越。宗旨是:讓每一個學生都擁有成功的機會,讓每一位教師都擁有創(chuàng)新的舞臺,讓每一個家庭都擁有回報的歡樂。
菊潭學校辦學規(guī)模目標 三年達到規(guī)模,五年創(chuàng)出品牌,七年成為旗幟。
四、菊潭學校的校風是什么? 民主
奮進
合作
創(chuàng)新
五、菊潭學校的教風是什么? 求是
求德
求新
六、菊潭學校的學風是什么? 勤奮
博學
慎思
創(chuàng)新 最美奶奶
十七、菊潭學校在內(nèi)鄉(xiāng)縣第二十一屆菊花展上榮獲什么獎? 特等獎
十八、菊潭學校具體屬于哪里管轄?
菊潭學校和內(nèi)鄉(xiāng)初中、內(nèi)鄉(xiāng)實驗初中一樣,屬于局直學校,由縣教育局直接管理。
二十、菊潭學校都搞了那些德育活動?
菊潭學校德育活動多姿多彩,周日晚上的周末影院播放一些富有教育意義的影片;聘請公安局的同志為法制副校長定期到學校作法制類的報告;定期組織美文朗誦比賽活動;啟動了“冬季長跑”“陽光體育”活動;舉辦各種時令性的簽名、比賽、趣味等活動。
第五篇:《華為非常道》讀后感
《華為非常道》觀后心得
——淺談3S模型和領(lǐng)導力
認真閱讀了《華為非常道》,本書結(jié)構(gòu)從十章,圍繞成功組織3S模型展開,核心是領(lǐng)導力。
歸納本書結(jié)構(gòu)與核心思想,大體可歸納前3章講述3S模型的三個維度:戰(zhàn)略思維、優(yōu)美系統(tǒng)和文化價值觀,后面8章介紹領(lǐng)導力素質(zhì)(影響力),最后一章強調(diào)從微觀到宏觀本質(zhì)的一致性,提出文化拯救危機,和諧拯救危機。結(jié)合華為多年的管理經(jīng)驗和投資經(jīng)驗體會,提煉總結(jié)的成功組織3S模型。其中3S是指:成功的組織一般都有非常優(yōu)秀的領(lǐng)導團隊,同時優(yōu)秀領(lǐng)導還能持續(xù)地影響團隊建立企業(yè)基于行業(yè)本質(zhì)思考的正確戰(zhàn)略思維(strategy)、基于組織能力提升的優(yōu)美系統(tǒng)(system)和基于共識的核心價值觀(shared value)的企業(yè)文化。總結(jié)本書論題,是以華為為樣本進行案例研究,但最終要回答的是如何做一個對社會負責任有領(lǐng)導力的企業(yè)家;如何讓企業(yè)可持續(xù)發(fā)展;如何讓全世界避免危機的不斷發(fā)生;我們在投資選擇時該選擇具有什么樣特征的企業(yè)和企業(yè)家,等等。任正非在吸取中國傳統(tǒng)文化核心價值觀的同時,還向跨國企業(yè)學習建立管理運營系統(tǒng),以中國的道結(jié)合西方的術(shù)來打造成功可持續(xù)的組織。
閱讀此書后,總結(jié)深思華為成功的根本原因——是良好的企業(yè)管理文化。管理是華為的核心競爭力。華為取得既往成功的因素,除了技術(shù)、人才、資本,更有管理與服務(wù)。沒有管理,技術(shù)與人才形不成巨大的合力,沒有服務(wù)就找不到努力的方向。一個公司要長治久安,離不開長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃,但是再宏偉的計劃也都需要基層員工一步步去實現(xiàn),否則,計劃只能是空中樓閣。要將理論與實踐結(jié)合起來,在理論上“務(wù)虛”、提高理論水平,在實踐中“做實”、豐富動手經(jīng)驗,做到既“務(wù)虛”又“做實”,就可能有大的進步了。中高層領(lǐng)導者要做勢、基層要做實。這種“做勢做實”需要我們不斷地深思琢磨。知識要一點一點地積累,方法在一點一滴去實踐,成績要一點一滴去創(chuàng)造。
可知華為實施分級管理、區(qū)別要求的原則。對各級管理者提出不同的要求,中高層管理者既要繼承上級的目標又要牽引公司與本部門均衡全面地發(fā)展,提升公司的整體競爭力;既要具體組織制定切實可行、具有挑戰(zhàn)性的業(yè)務(wù)目標和實施措施,又要督促、監(jiān)控下屬完成,并參與指導重大和例外事件的處理,使部門績效提高,使人的因素轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。須在務(wù)虛和務(wù)實之間找到一個平衡點。中高層管理者所處的特殊地位,使其在上令下達或下情上述時起到組織、協(xié)調(diào)和推動作用,在執(zhí)行目標時,他們要承上啟下、左通右達、負重開拓,必然是諸多矛盾的焦點。不僅要善于組織與調(diào)動資源,還要勇于創(chuàng)造和利用資源,因此,必須具備很強的溝通協(xié)調(diào)能力,推動和改善與周邊部門及流程的協(xié)調(diào)配合,以提高全組織的人均貢獻率,并將例外工作在組織內(nèi)形成制度,變成例行,提高部門整體運作效率。此外,中高層管理干部還必須具有很強的化解沖突的能力,能以公司利益和大局為
重,積極主動地協(xié)商解決問題,實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部與外部環(huán)境之間的和諧。在公司整體運作中,要做到進取而不盲動,穩(wěn)健而不保守,敢冒風險,又善于穩(wěn)中求勝,以取得管理的最佳效果。特別強調(diào):在公司的各項管理中,一定要實事求是,遵循自然法則辦事,實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。這是一種嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和策略。要想做事成功必須堅守相應(yīng)規(guī)則,堅持做事的原則來靈活處理問題,工作效率將大大提高。完善的工作規(guī)章制度應(yīng)以相應(yīng)的獎懲制度為支撐,這樣能使優(yōu)秀的員工在工作中充滿榮譽感再接再厲,也能使那些在工作中出現(xiàn)失誤的員工引以為戒,揚長避短。再則,公司的領(lǐng)導層更應(yīng)做好表率作用,指引員工在今后的工作中更好的完成公司交給的工作任務(wù),創(chuàng)造出金螳螂更輝煌的明天。