第一篇：讓生命在課堂延續

讓生命在課堂延續

——“533”生命課堂的認識與實踐

摘要：教學模式的探索是教學發展的一個永恒的話題，教育的特殊性往往決定了教學模式的不可復制，但無論是哪一種教學模式，最終都是本著為學生服務，以培養學生的學習能力和良好的行為習慣為目的，讓學生能在更好的教學模式下學習。金堂縣根據本地的實際，提出了“533”生命課堂的教學模式，并取得了比較顯著地效果。本文主要從“533”生命課堂教學模式的基本內涵方面淺談自己的認識，以及對“533”生命課堂教學模式談談自己的看法。

關鍵字：“533” 生命課堂 內涵 認識

“533”生命課堂是金堂縣教育局在新教育實驗之下提出的一種課堂教學改革模式，而新教育一詞最早見于朱永新教授的《我的教育理想》一書中，它以“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨。這種教學模式在成都七中育才學校金堂分校試點推行，在推行后初見成效，在這種情況下，金堂縣的教育本著這樣一種新型的教學模式，在教學中構建“533”生命課堂，激活課堂，讓課堂幫助學生認識生命的美麗與寶貴。改變以前傳統的灌輸式教學，單向的授受關系，而呈現一種學生主動參與，注重學生能力發展，師生之間生命交流的教學模式。力求以人為本，讓教育回歸本真，發展學生的主體性，創造一種愉快的課堂氛圍，讓學生自主、快樂的學習，成為學習的主人。

一、“533”的基本內涵

“533”生命課堂教學模式是“課堂五環、教師三導、學生三實”的簡稱，其中課堂五環包括自主學習、交流展示、歸納點撥、訓練反饋、拓展延伸五個板塊，教師三導是指導學、導思、導練，學生三實即學生在課堂上要達成三種目標：雙基過手扎實、思維訓練落實和情感體驗豐實。課堂五環所包含的五個板塊根據具體教學內容和特點的不同可以靈活甚至重復組建，以適應生命課堂的教學需要，而教師三導會隨時貫穿課堂五環發生作用，最終達到學生三實的教學目標。

二、“533”生命課堂形成新的教師觀、學生觀

傳統的教學模式只會把學生當做一個盛裝知識的容器，一味的給學生灌輸書本知識，而不注重學生的個體發展，教師只是當知識的傳聲筒，頑固的把自認為對學生有益的東西直接輸送到學生大腦里。這樣的教學模式只會限制學生的思維和想象，沒有掌握學習的方法，打開探索世界的大門，更沒有體會到學習的樂趣，體會到生命的快樂與美好。

“533”生命課堂教學模式打破了傳統的教學模式，把課堂看做是師生人生中共同經歷的一段重要的時光，把學生看做是生命的主體，而不在知識傳統教學中的接收者。課堂也不僅僅只是傳授知識，而是要滿足學生認知的培養和學習技能和情感的發展。教師也不再是只顧傳授知識，只見書不見人，圍著教材轉的“教書匠”，而是注重學生各方面的成長，關注學生成長差異、個體特征，把課堂還給學生，讓其能自主的交流、發表自己的意見。在這樣的課堂里，學生能打開思維，教師只需要做學生思維的引路人，帶領他們在知識的海洋里遨游。

“533”生命課堂形成了一種新的教師觀、學生觀。教師不再是一個權威者、控制者，而是與學生進行交流探討。一方面，教師是學生的學習顧問，引導學生發現問題，解決問題，與學生共同探討，鼓勵學生，尊重學生的意見，絕不會把自己的觀點強加給學生；另一方面，教師也是對話者，在課堂上應維護學生說話的權利，耐心傾聽學生的心聲，平等的和學生討論交流。

三、讓學生生命在課堂延續

作為一名剛走上教師崗位的新教師，教學經驗不足，初次了解“533”生命課堂，如何把這種新型的教學模式完美的融入農村教育的課堂也是一個問題。確實，傳統的教學模式應該被淘汰了，中國的教育不應該是傳授式，應該是啟發式的。不要把學生的思想禁錮在書本，應放手讓學生自主的學習。“533”課堂五環很好的實現了這一點，自主學習體現了學生的主動性；交流展示體現了自主、合作、探究的學習方式，活躍了課堂氣氛；歸納點撥充分發揮了教師為主導，學生為主體的教學模式；訓練反饋讓學生不僅要學會知識，還應學會怎樣運用知識，并且在反復訓練的基礎上牢記知識點，而不是死記硬背；拓展延伸更是讓學生在老師的指引下學到更多課外的知識，拓寬學生的視野。大部分的農村學校都存在知識基礎薄弱的問題,留守兒童占很大一部分，基礎知識較差，視野不夠開闊，見識的東西有限，但我認為這不僅不會影響生命課堂的推行，反而會從他們嘴里說出特別的觀點。比如形容一幅捉知了的畫面，農村的孩子都能很形象的把捕捉的細節說出來，因為這是他們夏天都親身經歷過的事情。教師就可以結合農村孩子的特點把“533”靈活運用，找到與他們日常生活相關的點激發他們交流的興趣，必要時多講述他們陌生的事物，這樣，不僅在快樂中學習到了知識，也拓寬了視野，更體現了生命課堂的意義。

總之，“533”生命課堂不僅只是為了知識的傳遞，更是為了人的全面發展，教師可以通過創造性的教學方式提升自己，學生也可以通過自主學習、訓練反饋和拓展延伸環節學習了知識，提升了學習技能，同時，通過交流展示和歸納點撥環節培養了正確的情感態度價值觀，從而發展成一個更好的生命個體。所以，把“533”生命課堂教學模式融入課堂應該成為教學改革的大事，讓教育事業在重視學生學習知識的同時也關注學生的個體成長。

四、問題與思考

“533”模式要求把課堂還給學生，學習的自主權就在學生身上，但是在農村學校，學生的基礎普遍較差，還需要老師創造一種愉快的課堂學習氛圍，可有些同學自控能力還較欠缺，學習態度也各有不同，所以在自主學習、交流展示的環節中有些基礎較弱的學生就可能趁此開小差閑聊或者做與課堂無關的事，這樣就與想達到的效果有偏差了。

作為一名新教師，對課堂的把握有很多不足，再加上前面提到的一些問題，學生閑聊開小差，影響課堂秩序，可能會造成課堂管理方面問題。在時間掌控方面可能也存在一些問題，要在40分種內完美的運用課堂五環還有一些難度，尤其是在交流展示方面需要的時間較多，這樣就會影響歸納點撥的運行，致使五個環節斷層，最后，也會影響學生三實。

每個學生都是不同的個體，基礎不同，學習能力也有差距，所以，在進行自主學習、訓練反饋、拓展延伸等環節時每個學生接收到的知識也有差異，特別是對于那些基礎本身就比較薄弱的學生，可能會落后，在老師進行情感點撥時，接受能力也有限。這些困難都是在運用“533”教學模式時可能會遇到的，但并不是說有困難就不去實行，對于好的教學方式是無論如何都應該去嘗試的，并且應根據學生的實際，有選擇的實行，爭取讓生命課堂教學模式達到最好的效果。

“533”生命課堂教學模式是新教育的一部分，都本著以人為本的原則，創造一種幸福完整的教育生活為宗旨。課堂五環、教師三導、學生三實充分展示了新課標中的自主、合作與探究的學習方式，體現了新課標以人的全面發展為中心的目標，真正把課堂交給了學生。在“533”生命課堂教學模式下，學生學到的知識不再僅限于書本知識，他們會在課堂上自由探索出更多的意想不到的寶藏。作為新教師的我，應該更多的學習這種教學方式，讓自己的課堂更豐富，更完美。

參考文獻：

[1]金堂縣教育局.為了生命的豐盈—新教育在金堂[M].四川.四川科學技術出版社,2015.[2]蘭利,宋保平.淺談新教育實驗下“533”生命課堂模式—以成都七中育才學校金堂分校為例[J].陜西師范大學旅游與環境學院,價值工程,2016(28).[3]王鈺.論生命課堂在語文學科中的構建[J].西南師范大學,學科教學,2005.[4]“人靜、心靜、達境”，校本化教研三部曲—金堂縣趙鎮二小校本化研究效能提升探索[J].四川教育出版社,教育科學論壇,2015(20).[5]黃亞平.語文教育與生命體驗[J].湖南師范大學,教育,2004.[6]焦名海.語文“生命”課堂的構建[J].廣東深圳教育學院,中學語文教學,2003(07).

第二篇：“希望”：生命在愛中延續

“希望”：生命在愛中延續

爸爸的最后一吻

兩歲，中國年齡最小的器官捐獻者之一，兩個腎臟，一個肝臟，將使兩個生命重燃希望之火。

2012年6月9日17時30分，爸爸的最后一吻留在了女兒的額頭上，生命已走到終點的“小希望”被推進了赤峰市醫院手術室，這場手術是為了挽救另外兩名遠在天津的器官衰竭的患兒，她的腎臟和肝臟要留給那兩個小朋友。

“爸爸這輩子沒照顧好你……”抽泣的父親撫摸著女兒的臉蛋，不停地念叨著，他知道這是跟女兒的最后一面。

女兒出生時就被診斷出患有缺血缺氧性腦癱，小小的身體也因此承受著病痛的折磨。還在牙牙學語的女兒最熟悉的不是幼兒園，卻是醫院里消毒水的味道。看著自己孩子的生命悄然流逝，父母痛苦萬分。“與其讓孩子最后只剩下一把骨灰，還不如把器官捐獻出來，救救別的孩子。”母親王曉菲告訴記者，這也是為女兒取名“希望”的原因，讓那些需要救助的孩子們能有活下去的希望。

經過一個多小時的器官摘取手術，內蒙古人體器官捐獻試點單位赤峰市醫院的工作人員與天津第一中心醫院的專家們進行了器官交接，并迅速送往天津。并且從天津第一中心醫院傳來消息，“小希望”捐獻的器官已經成功移植給兩名天津患兒，目前術后狀況良好。赤峰市紅十字會人體器官捐獻協調員鄧迎新說，“小希望”是目前赤峰市首位女性人體器官捐獻者，而且是內蒙古年齡最少的捐獻者，愿“小希望”一路走好，同時也感謝這位偉大的母親，讓生命以愛的形式延續。

赤峰女孩“小希望”救活了兩條生命，也挽救了兩個家庭。“小希望”的媽媽哭著對記者說，能讓衰竭的生命重獲希望，他們家人都很欣慰，“小希望”還在這個世界上，希望女兒能以另外的方式感受生命延續的快樂！

孩子母親王曉菲說：咱們家的孩子保不住了，能把咱們的器官給別的孩精品論文 參考文獻 子用，就又少一個發生悲劇的家庭。我的痛苦，別再讓別人經歷，能避免就避免。

一個孩子來到這個世界只有26個月，幾天前卻離開了這個世界，然而在她離開的那一瞬間，她的器官捐獻出去了，兩個人因此獲得了希望，來，我們一起關注這個生命的對接。

親歷了不幸才更明白這樣的痛苦，當“小希望”永遠地睡去后，媽媽就為她辦理了器官捐獻自愿書，赤峰市醫院也立即開始準備手術。在“小希望”被推進手術室的那一刻，所有在場的醫務人員為這個名叫“希望”的小生命，也為這個堅強的家庭深深鞠躬地致敬，手術當天“小希望”的器官晚上就被送到了急需的病患那里，兩個生命為此重新燃起了希望之火。

用小“希望”的肝臟做了移植手術的小萌咪她才7個月大，她是一個孤兒，是社會的福利機構幫著她實現這個愿望，要知道對于很多患來說，尤其像七個月的小萌咪來說，想等到一個合適的器官捐贈者簡直是太難了，像天方夜譚一樣去談論這樣一個夢想，周圍的人。但是沒有想到在很遠很遠之外的內蒙古赤峰，26個月大的“小希望”卻真的把希望給她帶來了。當時“小希望”已經是腦死亡了，一切呼吸都是靠儀器里進行的，當最后作出了決定，拔掉這些儀器的時候，就要迅速完成整個器官移植的過程，當時的確時間就是生命，用醫生的話來說跑也要跑到北京和天津去，在七八個小時之間，就是在規定時間之內，沒想到飛機還晚點，因為天公不作美，等了將近一個小時，還好最后老天爺可能了解了這個事情的前后來路，于是飛機可以起飛了，完成了在天津和北京的武警總醫院這樣兩個奇跡般的手術。

器官捐獻何時成為公民共識

赤峰市人民醫院副院長陳金明說：“小希望’是內蒙古自治區啟動人體器官捐獻試點以來的第三例捐獻案例，也是目前全國年齡最小的大臟器捐獻者。”

據中國紅十字會公布的數據，我國人體器官捐獻試點工作啟動兩年來，全國共完成器官捐獻207例，共捐獻大器官546個，挽救540余名垂危患者。據世衛組織的統計，我國是世界上第二大器官移植國，僅次于美國，然而我國器官精品論文 參考文獻 需求量與供給量的比例是150：1，而美國器官移植的等待者與捐獻者之間的比例是5：1。

專家認為，2歲的“小希望”捐獻器官，給人以震撼和感動，希望人們能從中得到教育和感悟，增強器官捐獻意識。

“小希望”告別這個世界的時候，也同時是她給別人帶來希望的時候，而旁邊的醫生都用鞠躬的方式對她表示了感謝，我想我們也該對她鞠躬。

精品論文 參考文獻

第三篇：讓生命在春天里熠熠生輝

讓見義勇為在春天里熠熠生輝

兔年濃濃的年味尚氤氳在仁壽的夜空中，在這座川西小城，卻發生了這樣一件事：2月 11日晚8時許，四川彭山縣國稅局黨組成員、紀檢組長鄭毅在仁壽縣陽光步行街，阻止一名男子毆打三輪車夫時被連刺3刀。此前，鄭毅因腰椎下部骨裂在仁壽休養（四川新聞網）。看罷這則消息，臨窗沉思，心理五味雜陳，感動、感嘆、希冀。

感動。倫理學家麥金太爾曾在《德性之后》說到：工業革命以來給人類社會帶來的物質生活進步的同時，也造成了人類道德的巨大退步。市場經濟物欲橫流，有人將“我寧愿坐在寶馬車里哭泣，也不愿坐在自行車后笑。” 奉為圭臬，有人以“寧肯我負天下人，休叫天下人負我。”為處世哲學，見義勇為，成了可觀、可看、不可為的“文藝片”。而尚在養病中的鄭毅，面對男子行兇，第一時間想到和做到的是解救危難，即使被利刃連刺三刀后，還忍痛請求路人一起制伏暴行，維護社會安全。在這個春天里，他用鮮血昭示了紀檢干部義薄云天、親民愛民的情懷，譜寫了一曲見義勇為的浩氣長歌。

感嘆。據現場目擊者稱：“那男子一家三口，從仁壽一中那兒的沙子灣坐三輪到這兒。三輪車夫要5元錢，那個男的說太貴了，罵人家亂收，后來就追著車夫打??鄭毅勸解 被刺后，還有十多個人去追打。”為了5元錢，就毆打車夫、刺傷勸解者，是什么力量讓他把利刃刺向一個鮮活的人？是什么原因讓他們毆打一個為見義勇為并受重傷的好人？個中原因更這值得我們每一個人深思。

近年來，我國的經濟社會取得長足發展，而物價飛漲、貧富差距拉大、貪污腐敗等問題消釋著發展成果，以致社會矛盾易發頻發，而社會轉型期社會價值觀多元化，更沖擊著“真善美”等傳統價值取向，故而鄭毅“有什么事好好說，大家和氣點嘛！”這句勸告沒有能阻止悲劇，反而引發了更大的悲劇。在刑拘該男子的同時，相關部門也應考量背后的因素，加強社會價值觀引導，加強法制社會建設，從源頭上遏制悲劇的發生。

希冀。我們聽慣了太多“世風日下”、“人情冷漠”的喟嘆，不少人也選擇了漠然——“個人自掃屋前雪,哪管他人瓦上霜”，這其實一種空中樓閣的幻想，因為沒有社會和諧、安定，我們不可能享受尊嚴、幸福的生活。聚沙可成塔，滴水能穿石，當越來越多的人參與匡扶正義、見義勇為之時，也就是暴力與邪惡消逝之時。當然，我們也有理由欣喜和期冀——在網絡上、在黨員干部中，正掀起一股學習鄭毅的熱潮，鄭毅并不孤單。

你，我，他，攜起手來，揚正氣、促和諧，讓見義勇為在這個春天里熠熠生輝，讓生活在這片熱土的生命幸福快樂。

第四篇：讓生命在奉獻中閃光

讓生命在奉獻中閃光

尊敬的各位領導，你們好：

今天我演講的題目是：讓生命在奉獻中閃光，一襲白衣總是飄然于痛苦的呻吟中，得到的總是感激的眼神，付出的也總是辛勤的汗水，這就是我們奮斗在醫療事業第一線的兄弟姐妹們天天重復的工作。原來，奉獻就是這么簡單，而就是這樣簡單的奉獻，讓我們的生命如此閃亮！

也許在座的護士姐妹會說，作為一名護理工作者，每天看到的是病人痛苦的表情，聽到的是病人的呻吟聲，聞到的是血腥味、大小便味，干的是一成不變、沒完沒了的生活護理，那是多么累又多么辛苦。但是，請不要忘了我們是護士，那些是我們的職責。是護士，就該為病人營造生命的綠色；是護士，就該承擔起點燃生命、重塑希望職責；是護士，就該轉變護理觀念，用現代化的護理理念對病人進行優質服務；是護士，促進健康、預防疾病、恢復健康、減輕痛苦是我們的天職。南丁格爾曾經說過，護理工作是一門藝術，護士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手。是啊，就是這雙勤勞的雙手和這顆同情心讓病人看見了生命的陽光。

作為一名護士，我們的工作是平凡的，忙碌的，或許，還會有人感到一些枯燥和單調，但是，當我們看到患者帶著憂愁和病痛 而來，又帶著希望和滿意而歸的時候，所有的辛苦都在一瞬間變成了收獲的喜悅。正是因為群眾滿意，群眾才會在有病痛的時候想起我們醫院，所以，我們更要從細節入手，想病人所想，急病人所急，盡我們最大的努力幫助他們，不辜負群眾對我們的期望，患者作為我們的服務對象：是特殊群體，身體或心理 健康受到不同程度的損傷，特別需要我們的關心和照顧，需要思想上的溝通和情感上的交流，只有我們給予微笑、熱情優質的服務，患者才能在身心愉悅的狀態下接受治療，很快康復。每當我想起病床上那一張張熟悉的臉，一聲聲均勻的呼吸，交接班時那滿懷感激的目光，想起那一聲關懷，一聲贊許，一句謝語，一臉歡笑，一個回望……它們都讓我領悟生命的意義，讓我更清楚的感受到護士這份職業，是傾盡自己全部熱情和耐心的默默奉獻，詮釋的是洗盡鉛華沉淀下來的最樸實的人間真情。工作中的點點滴滴，都讓我愈發的明白，作為一名護士，雖不會有碩果累累的業績和驚天動地的事跡，也永不會成為振臂一呼應者云集的英雄，我們的工作崗位注定是默默無聞的，但是我，還有那些和我一樣的朋友們都明白，我們的工作辛苦，我們的力量有限，我們沒有光環，沒有假期，沒有盛譽，但是我們的工作卻和千百萬人的命運息息相關，和千百萬人的幸福緊密相連，也正是因為有我們的存在，人們的生活才有所不同，他們的生活才更加美好。

有時候我們會被推到醫患矛盾風口浪尖，面對太多的不理解，我們充滿了無奈，有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱，有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。可是每當想起“醫者仁心”四個字，想起病人一雙雙渴求幫助的眼神，我們又充滿了前進的勇氣和決心，因為這本來就是“白衣天使”的使命，更是三好一滿意活動的精神內涵。在以后的工作中，我們要以“三好—滿意”為指導，堅持以人為本，以病人為中心，切切實實為病人服務。讓我們共同努力去面對嶄新的明天!

第五篇：讓生命在激情中燃燒

讓生命在激情中燃燒

今天，政府組織全體機關工作人員，認真學習了5月31日《新華日報》頭版頭條《激情奔涌，泗洪鞭打“慢牛”》一文，該文對泗洪縣激情文化的探索與實踐進行了深入的報道，對激情文化的豐富內涵進行了深入挖掘。

如今的泗洪大地，處處激情澎湃，無論你漫步在大街小巷，還在駐足在政府機關。“點燃激情，提升卓越”的標牌隨處可見，“激情文化”依然成為泗洪的一道獨立的風景，在“激情文化”的熏陶之下，泗洪廣大干部奮勇爭先，在工作中創先爭優，不甘落后呢。激情從何而來？

激情來源于正確是人生觀、價值觀。人為什么活著，這是每個人都必須面對和思考的問題，作為黨員干部、人民的公仆，活著就要為人民服務，為大眾謀福謀利。讓百姓過上好日子。在工作中要發現自己的缺點，取長補短，做好每一件事情。工作要激情，動力才會源源不斷。這種激情，動力永遠不會枯竭，除非生命終止。

激情來源于對生活的熱愛，人生在世，不如意的事情十之八九。以樂觀、積極的心態過好每一天，以真誠、善良的心對待身邊的親人、朋友、同事。多看到生活的“真、善、美”，寬容生活的“假、丑、惡”，讓自己的心充滿陽關，一個不人愛生活的人，絕不可能熱愛工作。激情來源于對工作的責任感，“在其位，謀其政”這是對黨員的基本要求。黨和人民賦予我們的崇高的政治地位，優厚的經濟待遇。我唯有盡心盡責、認真履責，方能不辜負黨和人民的重托。認識到自己肩上沉

甸甸的擔子，體會到所能承擔的那一份責任，才能以滿腔熱情迸發的激情，全身投入自己的工作。

“生命不息，奮斗不止”，讓生命之火在激情之中燃燒，讓生活的每一天，都獲得精彩、充實、有價值。