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如何在中學語文教學中實施美育[大全5篇]

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第一篇:如何在中學語文教學中實施美育

如何在中學語文教學中實施美育

新課標指出:“培養學生健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容,不應該把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中?!敝锌圃何膶W研究所研究員楊義也曾說:“應該讓學生具有文學的感覺、藝術的感覺、美的感覺,要通過語文教育,增強民族文化的凝聚力?!睏盍x把語文的作用歸納為三個“感覺”,就是在強調語文教學中審美教育的“感性特征”。當代著名學者楊東平在《語文課,我們失去了什么》一文中指出:中學語文教學的種種問題,一言以蔽之,是人文價值、人文底蘊的流失,將充滿人性之美、最有趣味的語文,變成了枯燥乏味的技藝之學、知識之學,乃至“變成一種應試訓練”。

受眾多因素的影響, 既有理念層面的, 又有實施層面的原因, 使得美育在中學語文教學中的缺失, 導致語文的美育功能的不足以發揮。表現在存在著很多誤區:工具論的思想仍占據著統治地位,嚴重阻礙了語文教學中人文精神的發揚。反映在課堂教學上,即以邏輯思維的訓練代替形象思維,這樣做大大地降低了語文學習效率,傷害學生的學習積極性,扼殺學生的創新意識。因而, 必須在分析功能缺失的基礎上, 認識到美育實施的重要性, 以及美育在語文學科實施的重要意義, 促使美育在中學語文教學中的實施變得更加必要、有效。語文美育的激勵功能可以使學生產生良好的學習動機和濃厚的學習興趣,并開發學生的智力,刺激學生的想象,活躍學生的思維。這就決定了實施美育的必要性及迫切性。在中學語文教學中,我認為可以從以下幾點著手:

一、利用教材中蘊含的美來引導學生發現美, 激發學生的情感

美,無論是自然美、生活美和藝術美,都具有形象性,是通過一定的形象表現出來。教材中蘊含的美,有的可以通過具體事物表現出來,很多是可以通過語言的描繪和音樂的演奏等方式表現出來,經過學生的聯想和想象帶給人以情感體驗而體現出來。

教師在結合自己的經驗的基礎上,通過調動學生的視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺的感官,讓學生細細地品味和賞析景物描寫, 引導學生進入情境, 體察情態, 明曉情理, 拓展情懷。初中生聯想和想象能力、抽象概括能力和邏輯思維能力都有不同程度的發展,對美的形象,包括語言、音樂等非直觀性形象,都有一定的感受和鑒賞能力,通過朗讀,可以創設情境,營造氣氛,讓學生領略“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美,“采菊東籬下,悠然見南山”的恬美,“明月松間照,清泉石上流”的幽美,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的艷美,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠” 的凄美。這些不同的自然格調有著不同的自然美,帶給學生的強烈體驗和美的熏陶,進而使他們更加熱愛大自然,更加熱愛生活。

“大自然的美讓人產生情感的愉悅,社會生活之美則讓人明辨是非、善惡與美丑。”引導學生欣賞社會美, 凈化心靈, 培養高尚的道德情操。人只有經過了審美培育,才能形成真正意義上的審美能力。教材中,杰出人物的情操美,平凡人物的人情人性美,都是培育學生具備完整、高尚心靈的絕好素材。例如:《岳陽樓記》中所表現出來的憂國憂民的抱負, 可以培養學生“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的社會責任感和“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷;《游子吟》中所體現出來的感恩之情, 可以培養學生“誰言寸草心, 報得三春暉?”的社會親情美;《生于憂患,死于安樂》所展現出來的矢志不渝愛國愛民, 可以培養學生“富貴不能淫, 威武不能屈”的社會節操美;《鄒忌諷齊王納諫》可以培養學生善于思考的社會智慧美。

回歸文學,教師要引導學生鑒賞藝術美, 認識語言的魅力, 提高表達能力和文化品位。教師在欣賞作品美的內容的同時,還應去體味作家進行藝術傳達時的技巧之美。藝術的魅力,在很大程度上是與藝術技巧的高低分不開的。自居易的《琵琶行》成為千古名篇,具有永恒藝術魅力,就與其精湛的音樂描寫密不可分。詩人用一連串比喻來寫忽然易逝的無形音樂,使人如聞其聲,如見其形。不僅調動讀者的聽覺和視覺,而且能激發讀者的聯想與想象。“嘈嘈”“切切”等象聲詞和“間關”“幽咽”等雙聲詞的運用,又增強了詩歌的音韻美。結尾“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,從側面來寫聽者如夢初醒的意態,更加烘托琵琶彈奏的妙絕入神。

二、營造美學氣氛,創造美的教學環境

英國博克曾說過:“我們所謂美,是指事物中能引起愛或類似情感的某一性質或某些性質?!苯處熞⒅孛赖那楦信c美的形象的關系,充分調動每個學生的情感因素。抓住中學生富有鑒賞和感受美的激情和沖動的特點,營造一定的美學氣氛,激起學生的興趣,撩起學生的激情,喚起學生的沖動,讓他們在特定的情境中感受、認識、鑒賞、創造美的形象。例如,我們在將古典詩詞和相關音樂組合成而成的欣賞課中,引導學生充分想象、感受詩詞《水調歌頭》中的語言形象和音樂《水調歌頭》中的音樂形象和二者融合的意境形象,進而拓展到學生所熟悉的多首詩詞歌曲和配樂詩朗誦,讓學生感受、鑒賞、區分、再現多種形式的美,學生就會很容易地被調動起情感,去感受認識美。又如我們在利用魯迅小說《故鄉》進行審美教育時,設置了一個法庭審判的具體情境,讓學生根據自己的愛好、特點,自愿報名擔任原告、被告、辯護、法官、記者等不同角色,進行法庭審判活動。課堂上,學生們踴躍發言,慷慨陳詞,情緒高漲,感情充沛,具體深刻地領略了閏土形象的悲劇美。

三、充分利用教學資源,采用多種教學方式引導學生感受美

《中國教育改革和發展綱要》第35條指出:“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養全面發展的人才,具有重要的作用。要提高認識,發揮美育在教育教學中的作用,根據各級各類學校的不同情況,開展形式多樣的美育活動?!苯M織多樣化的審美活動,借助圖形、動畫、影像、聲音等多媒體教學,采用討論式的,茶館式的,電影院式的,圖書館式的,座談會式的,綜藝節目式的,演講式的課堂教學方式等進行教學,既能夠有效地調動學生的積極性,激發學生的情感,打破課堂教學單調、沉悶的局面,又能夠讓學生多方面接觸美的形象,感受美的特性,強化美的認識,在熏陶感染、感同身受的氛圍中,生動活潑、豐富多彩的形式下,接受審美教育。幾年來,我們組織學生走訪當地名勝古跡,調查當地歷史名人,采訪當地再就業明星,調查當地環境資源保護情況,對學生進行全方位、多渠道的審美教育,強化了學生的審美意識,提高了學生的審美能力,開發他們的創造美的奇思妙想,構建他們的審美理想,塑造他們健康的人格。

四、建設高素質專業化的美育教師隊伍,重視教學行為的美化程度

作為語文教師必須努力提高自身的美學理論修養,要形成健康向上的審美觀,具備發現、辨別和賞鑒美與丑的素質,擁有表達和創造美的能力。使自己成為能勝任語文教學中的美學教育者。語文課程獨有的豐富性、情感性, 更要求語文教師不僅有文明的行為而且還要求具有美的因素。這就要求教師做到有輕松自如、大方得體、莊重優雅的教態;有良好的文化、藝術修養;生動清晰、抑揚頓挫、幽默風趣的語言;工整、漂亮的板書;穿著得體,在服裝的顏色和款式的搭配上關注服飾美,為學生營造厚實、優美的課堂潛在環境。開放性的大美育,幾乎涉及學校教育的各個領域,成為德育、智育、體育幾大教育的中間樞紐,并散載于各學科、各課程之中,甚至牽涉到家庭和社會,具體操作和實施較之單純的藝術美育要困難得多。因此,它對于中學美育教師,有著更高的專業化要求。

首先,它要求中學美育工作者要有扎實的過硬的美學專門知識。其次,它要求我們的美育教師要有對其他學科教學的審美化能力甚至于跨學科的審美綜合素質。第三,它要求我們的美育教師要有聯系家庭、社會的交際能力和組織學生參與審美實踐活動的能力。與此同時,它還要求我們的教師熟練掌握美育教學與其他各科教學的不同特點,正確處理美育與其它各學科的相互關系;準確把握每個審美主體的個性特征,從他們的實際出發,正確有效地實施美育影響;不斷更新自己的美育觀念,調整自身的知識結構,消除與接受者之間在審美情趣、審美趨向上的差異以及在對美的感知、形式、內涵等諸多方面都存在著代溝現象,與學生的審美活動采取同一步調,對學生審美意識作出正確的、恰如其分的導向性判斷,及時矯正學生錯誤的審美觀。中學美育事業就不會有輝煌的未來。

五、在評寫訓練中鑒賞美,啟發學生創造美

所謂審美鑒賞能力,指的是對審美對象的鑒別與評價的能力。在語文教學中,不僅要重視培養學生的審美鑒賞能力,還要重視平時培養、訓練、提高學生表現美、創造美的能力。要求學生的評論不盲從,不囿于定論,敢于突破陳規,得出自己獨到的見解。教師要充分重視教學解答評述之美,靈活地采取口頭和書面的評價方式鼓勵學生進行評價美、創造美。中學生其處在生理和心理從不成熟到成熟的過渡階段。就初中生而言,學習興趣更為廣泛而深刻,也趨于穩定,對抽象的理論性強的內容和對象更感興趣,抽象邏輯思維帶有更大的概括性和批判性,世界觀逐步形成,有比較切實的理想,情感更豐富、深刻,朝氣蓬勃,富有熱情,美感更為迅速地發展著,審美需要和審美能力大為增強,追求美愛美成為他們生活的一部分,審美時能比較客觀地對人對己、對事對物等等,這種群體特征是我們研究美育方法的比較穩定基礎。但他們每一個個體又是鮮活的,千姿百態的,這就要求我們在實施審美教育時具有更大的靈活性??偠灾?,研究審美教育既要抓住中學生群體特征,更要抓住學生的個性特點,力求穩中求變,變中求活,活中求實,實中求效。

總之,語文教學影響著—個民族的思維及其表達方式,我們要充分認識語文教學中審美教育的特征,在語文教學中加強審美教育,以便培養出更多的具有健全人格和深厚人文底蘊的人才。

第二篇:淺談中學語文教學中的美育

淺談中學語文教學中的美育

美育,就是按美的標準培養人的教育。通過美育使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養,從而具有欣賞美、創造美的能力。

1.在語文教學中進行美育是課標的要求

課標著重指出:要在語言教學中培養學生正確健康的審美感,培養學生健康高尚的審美觀。著名教育學家蔡元培先認為:“凡是學校所有的課程,都沒有與美育無關的。”周揚說:“良好的審美活動,可以使人的情緒飽滿,積極向上,對促進人們身心健康和智力發展都有很大的益處??梢?,在語文教學中進行美育是必要的,不可缺少的,教師要做美的啟迪者、創造者。

2.語文學科處處體現美、語文課堂是美育的重要場所

中學語文教材中,約有百分之七十的篇目是古今中外的佳作名篇之精選。這些作品,文質兼美,具有極其豐富的美學內容,堪稱經典“美文”。如:寫自然美的《登泰山記》、《長江三峽》、《天山景物記》等;有寫社會美的《同志的信任》、《火刑》、《為了六十一個階級弟兄》;有寫人物美的《可愛的科學家竺可楨》、《我的老師》、《誰是最可愛的人》;有寫勞動美的《中國石拱橋》、《蘇州園林》等??梢哉f語文課為青少年打開了一扇無比豐富的美的世界大門,展現了一幅絢麗多彩的美的世界,給學生多方面美的陶冶,為中學語文美育創造了良好條件。

因此,語文學科具有重要的美育功能,是對學生進行審美教育的重要場所。語文教師一定要根據教材中的美,施以各種美育活動,在各個環節做好學生的美育培養工作,培養和發展學生感受美、鑒賞美和創造美的能力;語文教學中進行美育教育可以從以下幾個方面入手。

2.1設計新穎有趣的導語,將學生引入美的境界

一般上課時,老師總采用先板書課題,然后閱讀課文、提問、回答的模式來教學。這樣不能激發學生學習的興趣,更不能進行美育。教師可以根據不同的課文,精心設計新穎的形式來引起學生對所講文章的注意力,將學生引向美的意境。例如在講《天山景物記》時,先打開錄音機,請同學們欣賞歌曲:“我們新疆好地前來,天山南北好牧場……”,錄音機響起優美動聽的音樂,接著多媒體顯示新疆的美景。聽完音樂后老師就可以運用設計好的導語:“同學們,你們去過新疆嗎?這節課就讓我們一起去新疆,游覽天山的美景吧!”從而圖文并茂地導人新課。

2.2通過課文閱讀充分感受美

在語文教學活動中,由于審美對象的顯現是以課文為主的,所以閱讀范文則成了激發學生美的情趣、樹立美的意識、增強美的感受的重要途徑。

2.2.1激發美的情趣。學生美的情趣是在學習過程中激發出來的。教師的作用,就是通過對課文的認真閱讀和反復品味,為其接受機制創造美的情緒氛圍,誘發他們全身心地投入其中。比如教學說明文《核舟記》,在充分梳理課文內容之后,教師反復吟讀,恰如一個聰明博識的導游,把學生帶到一件新奇的珍品面前,將其部件的精細,機關的巧妙及前后關聯一一化解展示于眾,而學生種種巧語妙思隨導游手指足引次第而來,將木舟諸多妙處逐一接受。一篇平實無華的文言說明文就這樣把學生引入了意趣盎然的情景之中,而教師的朗讀就是由此岸到達彼岸的“木舟”。

2.2.2樹立美的意識。學生美的意識是在美的情趣激發以后,潛移默化逐步確立起來的。教師要格外珍惜,精心呵護,要在閱讀范文上下功夫,花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀,更有學生富有表情的朗讀。如前者是導徑的燈,后者則是尋路的杖。學生在尋路之時則能把教材中優美的詩歌、散文,動人的小說、戲劇,通過聲情并茂的反復吟誦,體味出作品的美感,從而進入作品中特定的意境,達到“目視其文,口發其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術效果,就會積極主動的去發現美,感受美。

2.2.3增強美的感受。范讀不僅要再現課文的情境,更要能深刻體會課文的情感。中學生正值青春萌動期,內心世界一刻也不會平靜,他們渴望豐富的情感體驗,強烈的感情共鳴,適時的情感宣泄,而教師的作用就在于因勢利導,使其從作品中汲取營養,產生愛心,升發美感。

2.3通過課文分析正確鑒賞美

中學語文課文中包容了各種美的形象和各種美學風格,如蘇州園林的優美,松樹風格的崇高,小桔燈的樸實等等。教師通過文章的語言美、形象美、意境美的挖掘和分析,一方面喚起學生情感、調動學生想象,一方面又加以理性的指點、引導,提高學生的審美鑒賞力。

2.3.1抓住美的語言。高爾基曾經說過,語言是“文學的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優美語言,在領略其語言美中獲得美的享受。如《荷塘月色》以細膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫,字里行間透出一股淡淡的喜悅,交織著淡淡的哀愁。而這種朦朧雋永的情緒都是通過對荷塘及月色的描寫傳達來的。

2.3.2抓住美的形象。教師應注意引導學生分析欣賞文學作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈,具有啟發人、感動人、鼓舞人的藝術魅力。如《背影》中的父子情;《回憶我的母親》中的母子情;《藤野先生》中的師生情;均是通過生動而豐滿的人物形象表現出來的,這些都是課文審美鑒賞的關鍵。

2.3.3抓住美的意境。分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現在學生面前,把“言外之意”恰切地表現出來,讓學生體會到作者所刻意追求的意境,優美的意境能引起豐富的想象和聯想。如“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,給學生的想像和聯想提供了廣闊的空間,通過教師的分析點撥,學生讀著這雄偉的詩句,仿佛看到了歷史上的無數英雄豪杰,為中華民族的興盛和發展英勇奮斗的雄姿。

2.4在剖析形象中理解美。語文課本中塑了許許多多的人物形象。這些形象都是作者從現實生活中加工提煉而來的,是豐富多彩的生活現實的藝術的升華。

法國浪漫主義作家雨果在其名著《巴黎圣母院》中,就塑造了外貌美、內心善良純真的賣藝女郎埃斯美拉達;外貌丑陋而內心善良的敲釧人卡西莫多;外貌漂亮而靈魂丑惡的衛隊長比思。教師在教學中要重點對這些人物形象加以剖析,讓學生懂得人物美更重在內質的美――人內在的品質、精神、靈魂即理想情操、道德品質的美。

在我國古代神話傳說中,愚公的形象一直被稱道為美的形像?!队薰粕健凡⑽垂串嬘薰耐庠诘男蜗?,他的美在于“年且九十”,“懲山北之塞,出入之迂,”毅然決定“畢力平險”,因而這理想是崇高的;面對智叟的譏笑,他毫不動搖,決心子子孫孫干下去。這種勤勤懇懇、不辭辛苦、堅忍不拔、不達目的誓不罷休移山之舉,是內在理想與堅強性格的外在表現。

3.在作文教學中進行美育

作文教學側重于創造美,培養學生創造美的能力。魯迅說:“要創作,第一需觀察?!鄙钍菍懽鞯脑慈?,觀察是寫作的動力。教師要積極引導學生去觀察,學會從生活中吸取、捕捉信息,認識周圍事物,發現現實的美、生活的美。其次,指導學生課外閱讀,寫讀書筆記,擴充知識,課內課外相得益彰。再次,指導學生參加社會實踐活動。教師引導學生參加力所能及的義務勞動、社會公益活動等,讓學生到社會中去實踐、去體驗、去鍛煉。如參加植樹勞動,在勞動中感受人與自然的關系,人與人的關系,體驗到勞動之美。然后指導學生寫出優秀的文章來。最后,引導模仿,鼓勵創新。

總之,中學語文中的審美教育既是一種潛移默化、實實在在的教育,又是一個循序漸進、逐步深化的過程。只有堅持不懈,充分發揮教師的主導、學生的主體作用,才能把美育感知做得更實更好,這本身也是個長期復雜的過程。

收稿日期:2014-04-22

第三篇:中學語文教學中的美育任務

康紅歌

(南陽市第五中學,河南南陽473000)[摘要]美育對培養人的道德情操、陶冶人的心靈、樹立正確的世界觀和人生觀有特殊的作用,審美教育是語文教學中不可忽視的重要組成部分。如何在中學語文的教學實踐中實施美育、提高學生的審美能力,是我們必須考慮的問題。必須把美育貫穿在我們教學過程中,以美育促進教學,以美育促進學生形成真善美的情操。中學語文教學中的美育任務,主要包括兩大方面:

一、培養學生對課本語言現象及作品內涵的欣賞能力;

二、形成融匯了書法、音樂、繪畫、雕塑等藝術形式和社會道德觀念基礎上的道德情操和健康的審美情趣。[關鍵詞]語文;教學;審美;美育

中圖分類號:H193文獻標識碼:A文章編號:1672-8610(2013)9-0146-02

一、引言

《語文課程標準》指出:“審美教育有助于促進人的知、情、意全面發展。??語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展,讓學生感受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力?!表f志成主編的《語文教學藝術論》說:“語文教學要用‘美’吸引學生,其宗旨是在教學中實施美育。沒有美育的教育,是不完全的教育。教育的本質是培養人的道德素質和科學文化素質,造就德、智、體、美全面發展的人才,最終實現人類自身的美化?!?高中語文課本中有這樣一篇課文《米洛斯的維納斯》,課堂上,在展示了斷臂維納斯的雕像后,一位女同學說:“我在想她為什么不穿衣服呢。”一位男同學說:“她可能比較符合西方人的審美標準,我的眼里沒看出任何美來?!甭撓氲侥炒紊险n,提到拜倫、雪萊時,很多同學不知道是誰。在平時的學習中,很多學生也流露出對王羲之《蘭亭集序》書法的不欣賞,對川端康成《花未眠》的不理解。由此可見,在中學語文教學中開闊學生的視野,認真衡量在獲取分數這種功利目的之外的非功利的美學任務,以美學促進培養學生高尚的道德情操、健康的審美情趣和愛國主義精神,是多么重要。

考古學和藝術史告訴我們:人類自脫離動物以來就開始了審美欣賞和審美創造活動。美學和我們的生活息息相關,在人類精神發展史上,美與人生之間永遠抹不掉某種永久性的精神紐帶。美學與人生的關系問題,正是中國文人一直努力固守的發展框架,莊子、陶淵明、王國維、蔡元培、魯迅、朱光潛等,無不注重在人生與美學藝術之間拓展自己的思想。橫觀諸多的文藝作品,包括戲劇、詩歌、散文、小說等,我們發現,到處都洋溢著對人生的關切,追求完美,幾乎成了創作者們精神世界的主旋律。

重視審美教育,在我國有優良的傳統。早在西周時代就已經提出審美教育,即禮、樂、射、御、書、數,其中就包含德、智、體、美等多種教育因素。冠于六藝之首的,是禮與樂。古代教育家認為禮與樂是修身、齊家、治國、平天下的工具,所以孔子提出:“興于《詩》,立于禮,成于樂。”他說:“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨?!币蚨岢觥安粚W詩,無以言”。他對《韶》樂,贊不絕口,感嘆地說:“不圖為樂之至于斯也”,甚至使他“三月不知肉味”??鬃涌吹搅嗣烙c德育、智育、體育之間的聯系,自覺地把審美教育列為他所開創的教育事業的一個重要方面??鬃邮俏覈鴼v史上第一個大力提倡審美教育的思想家和教育家。荀子提出了美善相樂的教育觀點,指出教育具有“美政”“美人”“美俗”的社會功能。他在《樂論》中指出:“夫樂者,樂也,人情之必不免也,故人不能無樂?!庇终f:“夫聲樂之入人深也,其化人也速?!彼貏e重視“樂”對人的心靈感化作用。詩教與樂教,在我國古代一直受到重視。漢代的《毛詩序》寫道:“故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化、移風俗?!彼抉R遷說:“故音樂者,所以動盈血脈,通俗精神而和正心也?!蔽覈?,積極提倡審美教育的是王國維和蔡元培。王國維認為:“完全之人物不可不備真善美之三德,欲達此理想,于是教育之事起。教育之事亦分為三步:智育、德育、美育(即情育)是也?!薄懊烙咭幻媸谷酥星榘l達,發達完美之域;一面又為德育與智育之手段?!辈淘喔俏覈珜烙南闰?,他不僅在理論上對美育進行了系統、全面的探討,而且還積極付之于實踐。1912年,當他出任民國政府第一任教育總長時,就創辦了音樂、美術專門學校,開設美育課堂。1917年,他出任北京大學校長時,提出了以“美育代宗教”的主張,鮮明地顯示了他的美育思想。

無論是追溯歷史還是著眼當下,語文教學是生活教育,它必然與美學及審美教育有著深深的關聯,也可以說語文教學就是審美教育的過程,我們應教會學生感受生活中的美,品味生活中的美,以及創造生活應有的美。車爾尼雪夫斯基說:“生活就是藝術?!备郀柣f:“文學就是人學。”這也正反映了美學語文教學以及生活的關系。

教授語文,不是簡單的識字掃盲,不是單純的文字應用,不是片面的追求分數,而是一個更為復雜的更多含量的獲取能力的過程。

語文教材和資源都是很好的美育載體,我們應充分利用這些資源提高學生的美學修養。當然這就要求我們每一個中學語文教師具備這種意識,提高自己這方面的修養,認識中學語文教學中美育的原則,把握好中學語文美育教育的實施途徑,做到以語文教學為手段,提高學生的美學修養;以美育教育為方式,促進學生的語文學習。

貫穿在中學語文教育過程中的兩大美育任務,一是培養學生對課本語言現象及作品內涵的欣賞能力;二是形成融會了書法、音樂、繪畫、雕塑等藝術形式和社會道德觀念基礎上的道德情操和健康的審美情趣。

二、培養學生對課本語言現象及作品內涵的欣賞能力 中學語文教材中,有很多豐富多彩的藝術形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動的優美詞句、強烈感人的抒情色彩。作為語文教師,在教學中要讓學生不斷感受、體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式,還要遵循學生審美的規律,由淺入深、由表及里、由體驗到評判,挖掘教材蘊含的美感特征,培養學生的審美能力。這樣,才能在閱讀教學中進行美的滲透,從而提高學生的審美意識與審美能力。

(一)在推敲中欣賞語言美

在中學語文課文中,詩歌用字精煉傳神,散文句式優美多樣,小說人物對話精彩而富有個性??教學時,教師要引導學生認真推敲、欣賞,這樣既能提高學生的語感,又能使學生得到美的熏陶。

1.體會傳神的詞語。一般說,詩人和作家都十分注重用詞的傳神,它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內容?!逗商猎律分凶髡邔υ鹿獾拿鑼懀盀a”“浮”“洗”“籠”等不同的動詞,淋漓盡致地描寫出了月光之美。引導學生認識琢磨這些詞語,就很容易體會出文章表達的美感。

2.欣賞優美的句子。散文在中學語文教材中占有相當大的比例,每一篇散文都是一個培養學生審美能力的好素材。生動的語言總是依靠優美的句式來表現。有的句式對稱,講究工整美;有的句式參差,講究錯落美。如《醉翁亭記》,全文400多字,作者錘煉字句,創造性的運用21個“也”字,構筑整篇文章,整齊而富有變化的21個“也”字,使文章回環往復,形成一種詠嘆情調,并富有節奏感,充分表現了語言藝術的魅力。引導學生反復誦讀,分析各分句之間的結構聯系,使學生充分回味其優美的韻味,使學生在欣賞中得到美的熏陶。

3.琢磨富有個性的對話。對話描寫是通過人物對話的描繪刻畫人物性格的方法。語言是人物思想品質、性格特點、心理活動的表現,成功的對話描寫必須符合人物的身份職業、社會地位、生活習慣、經歷教養、精神狀態等,使讀者聽其言,見其人,知其心?!独子辍吩趯υ挼拿鑼懮嫌惺滞怀龅某删停朴谶\用精煉的筆墨、簡潔的生活化的語言,刻畫出人物豐富的內心世界。引導學生在閱讀中認真揣摩、仔細研究,就一定能發現許多值得玩味的東西,從而體會出人物性格特點乃至思想品質美感。因此,在語文教學中,琢磨富有個性的語言,對培養學生的審美意識與審美能力有著非常重要的作用。

(二)在想象中拓展意境美

意境美是藝術美的最高境界,中國傳統美學把“意”看做是藝術美的精髓。意境美教學能引發學生相關的聯想和想象,從而使學生深刻理解作品,產生強烈的創作欲望,收到最佳的教學效果。

教學中,教師除了要鼓勵學生展開大膽、合理的想象之外,還要教給他們想象的方法,在想象中不斷體味文章表達的美的意境,要充分挖掘教材本身的特點,憑借熟悉的情景讓學生展開想象,根據事物的發展,讓學生進行推理想象,聯系生活實際讓學生合理想象,培養學生的審美意識與審美能力。

“意境”兩個字在許多人心目中似乎只屬于詩歌,其實不然,“意”,情思也,“境”,形象也。散文既是一種自由多樣,關注真實世相的文體,自有其對特定意境的追求,古有“詩文一家”“文中有畫”之說,也揭示了意境美不獨為詩,也為散文所有;并且,現代人對于“散文是美文”的界說,也在認同散文文質相成、形神兼美的同時,實質上承認了意境是散文的特征之一,即用獨具質感的優美語言創設特定的情境以寄托自己的哲理情思。

因此,在語文教學中,教師既要關注詩歌的意境教學,也要關注散文的意境教學,要充分培養學生的想象力,才能不斷提高學生的審美能力。

三、形成融會了書法、音樂、繪畫、雕塑等藝術形式和社會道德觀念基礎上的道德情操和健康的審美情趣

新課程標準要求語文課程重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美和諧發展,因而,加強了課程目標中“情感態度與價值觀”這一重要維度。也就是說,培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文課程的重要內容,而不是一種外在的附加任務。當然,語文教學中的思想教育,應該符合語文教育的特點,注重熏陶感染,潛移默化,把“情感態度與價值觀”的要求滲透于教學過程之中。

(一)美育在任何一個時期都不可能只是對美的欣賞,而是交織著生活其他各個方面內容的混合體

這一觀點,從我國由來已久的審美教育活動中即可得到驗證。以《米洛斯的維納斯》為例,在欣賞斷臂維納斯雕像的時候,就要引導學生欣賞雕塑各部分的起伏變化富有音樂性的節奏感;讓他們知道不論從何種角度看,都同樣能獲得莊重的嫵媚這種感受。她那含蓄的、耐人尋味的美,幾乎使一切人體藝術都相形見絀。讓學生了解古希臘的許多神像,都是按照人體比例美學來塑造的,古希臘藝術家創造和發現了一種黃金分割的美學秘密。

此外,還需要創造條件讓學生了解維納斯的神話傳說,讓學生欣賞維納斯國際名畫,鼓勵學生對“缺陷的美”的深入挖掘和研究,然后適時地轉入對自己和他人的認知。我們或許有很多缺點,然而,我們總是用深深淺淺的腳步畫著我們的人生軌跡。

(二)鼓勵學生多方面多渠道獲取知識,開闊視野

語文教學在很長一段時間內,教師往往以教科書作為學生學習語文的全部,由此導致學生閱讀面過窄,視野不開闊,對文本理解存在局限。《普通高中語文課程標準》頒布以來,廣大教師逐漸明確拓展語文學習資源的重要性。

學生大部分詞匯貧乏,不能出口成章,沒有必須具備的交際能力,缺乏深厚的語文素養和人文素養。這種現狀與時代的要求與新課標的要求是不符的。死記硬背將無法適應新時代的學習需求,取而代之的將是資料的收集、整合、應用與創新的能力。

學生必須擁有豐厚的知識和廣闊的視野,才能提高自己的審美情趣,提高自己的理解能力。審美情趣和理解能力的提高也會激發學生學習語文的興趣,促進學生自主學習提高學習成績。語文課堂需要美育精神。作為一名新時代的語文教師,必須深入理解新課標內涵,不斷提高自身素質,把中學語文教學與美學有機地結合在一起,充分挖掘語言文字中豐富的思想內容,在教學中完成美學教學任務。寓美于語文教學之中,才能使學生在獲取知識的同時,受到美的熏陶,給沉悶的語文教學注入美的無限生機,讓學生在語文學習中真正尋找到自身的精神家園,真正放飛自己的夢想與追求。

第四篇:淺談在美術教學中如何著力實施美育

淺談在美術教學中如何著力實施美育

摘要:藝術能啟發人的創造思維。而創造既是一種能力,又是一種人格特質??梢姡囆g對學生素質的提高和影響有重要作用。當前,教育的改革已使人們認識到美育在素質教育中的重要作用。通過美育教育,可以培養學生良好的思想情操,提高學生欣賞美和創造美的能力。關鍵詞:美育 創造思維 教學

美育被明確地列入課程標準,標志著我國社會主義教育思想的重大發展和社會主義教育制度的進一步完善。美術課的目的不是把所有學生培養成藝術創作家,但是對于提高學生的審美文化素質、發展創造性思維,陶冶其情操,起著積極的作用。美術課對學生進行美育的有著得天獨厚的條件,就是直觀性,包括對自然美的直觀,社會美的直觀,藝術美的直觀。

一、新的基礎教育課程改革不但重視教學過程,而且注重知識生成過程,更重視讓學生在老師的引導下自己發現問題、探究問題、獲得結論。在美術教學中,有相當一部分內容要求學生臨模臨摹是一種比較古老的學畫方法,一種踩在巨人肩上上樓的好方法,這種教法的確能幫助學生掌握一定的繪畫技能,登堂入室,但也帶來不少弊端:思維受到束博,畫面效果呆板,千篇一律。我認為應拓寬臨摹概念,以原作為主,但可取舍。形式、內容、構圖、表現對象基本相似即可,色彩亦可加以變化,這樣能給學生一個創造大地,加強創造意識,使他們求異思維、想象力、情感的表現有舒展的可能,并照顧學生的個別差異。并且要注重學生的參與,讓他們能夠充分展開自己的想象力,提出自己的觀點,使學生體會到學習美術的樂趣,在學到知識的同時也陶冶了自己的情操,提高了審美能力。同時我還注重學生之間的相互交流,培養了他們的一種探究精神。注重學生自己的情感體驗和師生之間的交流互動。教師要像一個磁場,能吸引全體學生。

二,教學理念一定要轉變。在學習知識過程中,要注意生活化、感性化、興趣化、交流化,讓學生動手,注重點撥,充分發揮學生的主觀能動的作用。這也是一個比較難以攻克的關口,老師要因人而異,充分調動學生的內因,把“要我學”變成“我要學”。讓學生覺得上美術課是一種美的享受,而不是可有可無的副課。美術課一直以來被視為副課,學生上課時涂涂畫畫一幅作業一堂課,大部分學生不會對其產生濃厚的興趣。那是因為他們沒有感受到美術課真正能體現出來的美的感觀,教師們的教學方法也過于陳舊。所以,教學理念轉變是深化教學改革的前提,更是關鍵。學生常被枯燥的美術知識和單調的技能訓練所困擾,教學在一種刻板機械中反復,久而久之就會因此喪失了對美術的興趣,甚至會產生厭煩心理。美術教學的趣味性,是審美教育發生情感體驗和優化效應的心理機制,就要變單調為豐富多彩,變刻板為生動活潑,變機械為愉快靈活。任何有趣的事,對學生來說都有著極大的吸引力。在教學中,可努力為學生提供一個良好的情感傾向場地,以各種趣味性的教學手段和教學形式吸引學生,使他們自覺主動地參與到美的學習活動中來。當學生進入一種特殊環境面對特殊的審美對象時,耳聞目睹全是美的形象及新異的事物,新鮮感會油然而生,注意力全部集中于眼前的景物。組織教學時教師優雅的儀表,親切而真誠的問候,清晰簡潔的談話等,都會使學生感到輕松、和諧和愉快,使其產生良好的審美心境,這是一種對學習形態企盼的、渴望的情緒。創設教學情境,對優化審美教育效應起著一個重要的鋪墊、烘托和促進作用。

三,練得靈動。美術課的作業要求是聯系老師的“教”與學生的“學”的中介,也是聯系教學目標和教學評價的中介,是十分重要的教學環節。布置美術作業要注意靈活性、適用性、創造性、美感性,注重基礎知識與基本技能的培養。在色彩的搭配上、線條的運用上,注意刪繁就簡,使學生能練、可練、練得好。因為,我們對學生所實施的不是專業美術教育,而應該是生活美術教育。我們所選擇的教學作業應該是對學生未來生活有幫助的,有利于他們身心發展的。促進學生對美術課的喜好,發揮美育的德育功能全面提高學生素質。

四,美術課程評價是促進學生全面發展,改進教師的教學,促進美術課程不斷發展的重要環節。長期以來,都是由教師給學生打分,因為教師掌握著知識,掌握著打分(評價)的標準。以學生在課堂的表現好不好,畫的東西像不像,涂的色彩是否均勻,畫面是否整潔為標準來評價學生的美術成績。這種封閉式的教學評價使學生處于被動狀態,同時也壓抑了學生的積極性和創造性。美術課程評價的目的是檢驗教學活動是否完成了教學目標,也就是要從技能、認知、創造和情感態度、學生的發展等方面進行綜合判斷。美術課雖然學時不多,但對學生的學習結果、學習過程、作業要精心評點,可采用多樣、靈活的方式。評點時要注意激發興趣、激發潛能、激發上進、激發成功。要充分肯定學生的進步和創新意識,同時還要明確學生需要克服的弱點與發展方向。

五、美育的范圍是廣泛的。提高學生的審美能力和修養不僅僅在課內,課外的很多形式也不容忽視,教學中有一些內容是比較抽象的。如果僅是照本宣科或是教師單純的講解,往往顯得很是枯燥,學生也較難真正做到理解掌握。如果教師能夠借助學生的生活經驗,按照學生的一般認知規律和可以接受的程度,設計系列問題將學生已有的經驗類比延伸、層層深入,便能使學生從具體看得見、摸得著的東西入手,較好地化解教學中的知識難點。美育是美術教育中的重要組成部分,它可以凈化學生情感,陶冶學生情操,塑造學生美好的靈魂,促進學生身心健康發展,而我們美術教師是美的傳播者,我們有責任和義務帶領學生走進藝術的殿堂,去感受美、理解美、表現美、塑造美的心靈、美的人格,熱愛美術,熱愛生活。另外,還要把學校教育、家庭教育、社會教育有機結合,形成合力,使美育在美術課堂教學中的效力大大加強。

參考文獻:

[1]孔起英著,《兒童園美術教育》,人民教育出版社,2004年8月第1版。

[2]張梅著,《兒童繪畫指導中存在的問題與探究》。

第五篇:淺談中學語文教學中美育的滲透

淺談中學語文教學中美育的滲透

摘要語文是最具有美育特征的人文課,被視為純藝術的文學作品在語文教學中占有舉足輕重的地位。它是古今中外的文學藝術家的心血和獨特風格給我們留下的寶貴精神財富。自然的美,社會的美,人文的美,生活的美都匯集在這里,因此,語文教學是實施美育的重要陣地。

關鍵詞中學語文教學美育滲透

《語文課程標準》明確提出:“語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”也就是說,語文教師應特別重視對學生的審美教育。著名心理學家馬斯洛在“需要理論”中也認為,“審美需要”是人生的高層需求。在素質教育的大背景下,“五育并重”的觀點,已經在教育界達成了廣泛的共識。而語文是最具有美育特征的人文課,被視為純藝術的文學作品在語文教學中占有舉足輕重的地位。它是古今中外的文學藝術家的心血和獨特風格給我們留下的寶貴精神財富。自然的美,社會的美,人文的美,生活的美都匯集在這里,因此,語文教學是實施美育的重要陣地。在美的朗讀中,感受美

就初中語文教材而言,所選的文學作品均是經典之作,各有其獨特的美學價值。其中許多華美的詩篇,精妙的散文都是極理想的朗讀材料,非讀不能領悟其美。因此,要讓學生感受語文材料的美,就必須實施葉圣陶先生所說的“美讀”(美讀既指老師富有魅力的范讀,也包括學生自己在掌握朗讀技巧后的表情朗讀)。美讀能夠把文章美的思想,感情用“原法原味”的美的聲韻傳達出來,把“寫在紙上的語言變成活的語氣”(朱自清語)。因此,語文教師應充分地利用好這些朗讀材料,并采取多種多樣的朗讀形式,使學生在語言的流動中充分感受課文各種形式的美,以達到“目視其文,口發其音,心同其情,耳醉其聲”的藝術效果。在美的素材中,發現美

空洞的講解不如形象的現身說法,強行灌輸的知識哪比得水到渠成的自然。同時,美文教會學生欣賞,美物引導學生愛惜,美趣指領學生高雅,至理促使學生聰睿。由此,我們應該選擇美的素材,對學生更好地進行美的教育。

在初中語文教材中,文質兼美的文章數不勝數。這當中,有著無數美侖美煥的意象,有著風流倜儻的氣質,羽扇綸巾的神韻,有著挽雕弓、射天狼的豪邁,也有“楊柳岸曉風殘月”的凄寒,有著“夜闌臥聽風吹雨,尚思為國戊輪臺”和“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的民族大義,還有無數讓人終身受用的治學、做人的哲理??這些素材或讓人神往,或使人心儀;可叫人豪情萬丈,亦可催人潸然淚下,讓你倍感“慷慨悲涼為家國,雀躍沉思緣詩文”??這些材料無不是對學生進行美育的良好載體,讓學生從中發現美,欣賞美,意識到自己無時無刻不生活在美之中。在美的形象中,鑒賞美

文學作品中典型的人物形象具有永久的藝術魅力,讓學生能夠正確認識和評價人物形象是美育中至關重要的內容。因此,通過課文中美的人物形象、陶冶學生美好的情操,情感是審美心理中最活躍的因素,是審美心里的誘因,中學階段學生的情感不夠穩定,情緒極易沖動。因此,以美育人,以美冶情,培養高尚的品德和高雅的情趣,是語文學科美育的重要途徑之一。

例如:《岳陽樓記》中范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負;《醉翁亭記》中歐陽修“與民同樂”的政治理想;《談骨氣》中孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節;《白楊禮贊》中白楊樹的偉岸、正直、嚴肅、不折不撓的堅強意志;《有的人》中魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡墓廨x形象;《勇氣》中法國婦女堅信世界和平的大無畏精神。上述課文中這些美的人物形象對學生會起到潛移默化的熏陶和潤物無聲的感染,學生在感受美的形象和理解美的內涵中,不斷領悟,同時產生共鳴,使情操得到陶冶,心靈得到凈化,同時也提高了審美的鑒賞力。在美的語言中,品味美

文學是語言的藝術,它是借助生動、優美,凝練的語言來表情達意的。文學語文有別于生活語言和理論語言,其形象性、生動性、概括性令人驚嘆。因此,只有通過對文學語言的細致品味,才能培養和提高學生的想象能力,理解能力和駕馭語言的技能,如果不理解文學作品中語言的真正內涵,便不可能真正把握作品的藝術精髓,更不可能和作者情感產生共鳴,那么,就更談不上藝術感染和美的享受了。

例如《荔樹蜜》中有這樣一句話,“夢見自己變成一只小蜜蜂”。單從表象上看,“僅僅是作者做了個夢而已”。殊不知,如果深層揣摩語言,前后關聯,學生就會通過自身的想象力,在腦海里浮現“夢境”。然后進一步的理解到對蜜蜂的熱愛,作者卒章顯志,贊頌勞動人民的情感也就無疑了。再如《選場》一文中,只要對黃世仁的語言“我家自有谷滿倉,哪管他窮人餓肚腸”細加品味,就不難理解戰爭年代曾有一位戰士向演“黃世仁”的演員開槍的情境了。這樣,學生就能把作者欲表達的思想領悟得深透。從而也把握了作品的言外之意,自然地培養了學生語言鑒賞和審美能力。在美的活動中,創造美

課外活動是課堂教學的延伸和發展,語文教師可通過綜合性學習活動,開展豐富多彩的校內校外活動,對學生進行美育熏陶。在校內課外活動中可組織語文課外興趣小組,辦手抄報、黑板報、舉行演講比賽、書法比賽、作文競賽等活動,學生自然會在各種活動中表現美,創造美。在校外課外活動中可組織學生參觀訪問,實踐實習,觀看電影,演出或文體比賽等,來陶冶學生的情操,開闊學生的審美領域,激發學生的審美情趣,提高創造美的能力。

綜上所述,語文教學中的美是豐富的,進行審美教育的方式也是多樣的。將美育滲透于語文教學中并使之成為語文教學的一條基本思想,正日益受到人們的重視,它存在于教學的各個環節中,存在于教師的一言一行中。因此,我們要長期堅持,不斷挖掘,強化學生的審美意識,激發他們熱愛美、追求美的激情,進而切實提高他們表現美、創造美的能力。

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