第一篇：淺談在美術(shù)教學(xué)中怎樣具體實施美育

淺談在美術(shù)教學(xué)中怎樣具體實施美育

濟(jì)寧市第十五中學(xué) 劉霞

心理學(xué)認(rèn)為：藝術(shù)能啟發(fā)人的創(chuàng)造思維。而創(chuàng)造既是一種能力，又是一種人格特質(zhì)。可見，藝術(shù)對學(xué)生素質(zhì)的提高和影響有重要作用。當(dāng)前，教育的改革已使人們認(rèn)識到美育在素質(zhì)教育中的重要作用。通過美育教育，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想情操，提高學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。

我們知道，人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要，但這并不是說，我們可以指定審美情感會自然形成，必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。所以這要以美育為途徑培養(yǎng)學(xué)生了。那么，在美術(shù)教學(xué)中怎樣具體實施美育，怎樣培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美的能力呢？

1、讓學(xué)生感受美。

在培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的活動中，我首先培養(yǎng)學(xué)生的感受能力。這種能力來源于平時對周圍事物的細(xì)致觀察和體驗。教學(xué)中，我設(shè)計過一些“水墨游戲課”。今天我們?nèi)ド⒉健谛埳嫌霉P拉一根線去散步，我們將遇到許多情境……來到小河邊……過獨木橋……過草地……然后，學(xué)生自編情境，學(xué)生在游戲中體驗了筆的性能，依稀了解了筆 墨的表現(xiàn)性和意象性。再如，上課時，剛好下著雨，我讓學(xué)生們觀雨，體驗一下下雨的感覺，然后我問：“在生活中哪一種雨水是你最喜歡的？哪一種雨水是最美麗的?怎樣把它表現(xiàn)出來？”有人說可以用詩來表現(xiàn)，有人說可以用畫來表現(xiàn)。于是一幅詩情畫意的雨水圖很快就形成了。這樣的課程讓學(xué)生們在實踐中去感受，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了對事物的感受能力，逐步養(yǎng)成愛觀察的習(xí)慣，提高對美的感受能力。

2、使學(xué)生欣賞美。

各種藝術(shù)形式都有獨自的藝術(shù)語匯和規(guī)律，視覺藝術(shù)產(chǎn)生的心理感受可以影響聽覺藝術(shù)產(chǎn)生的心理感受，在《我心中的歌》一課中，我引導(dǎo)學(xué)生體會一幅幅畫面，就是一首首無聲的歌，從《池韻 》那舒緩的小夜曲，到《浪碰》般的雄渾的交響樂，同學(xué)們無不從中感受到了音樂般的美感。《色彩的心理聯(lián)想》一課中，我先放音樂，從優(yōu)美的抒情樂曲，可以聯(lián)想柔和美妙的淺色調(diào)，節(jié)奏歡快的舞蹈，可以聯(lián)想的明快，活潑的色調(diào)悲傷憂郁的樂曲，可以聯(lián)想到低沉、灰暗的色調(diào)，它們產(chǎn)生的感情是一致的，具體到色彩，更讓人浮想連翩，由紫色仿佛看到了高貴的紫丁香在向我們 招 手，由白色我們 看到了世界的和平。由紅色想到紅臉的關(guān)羽，由黑色想到黑臉的包公，從大自然的色彩到戲劇臉譜，如果用五彩繽紛的圖畫倆表達(dá)，將是十分絢麗的色調(diào)。我們還可以通過古代優(yōu)秀絕句的聯(lián)想而產(chǎn)生色彩的美感，如：杜牧《山行》詩“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”《江南春》和、絕句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”等等，中國語言的構(gòu)思。只要你善于發(fā)現(xiàn)美，那么美無處不在，至于用哪種形式欣賞美，這就是教師采用哪種方法，讓學(xué)生提高欣賞美的能力。

3、讓學(xué)生創(chuàng)造美。

通過有趣的形式開展教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在一節(jié)《西方的歷史畫和風(fēng)俗畫》課中，我引用故事開展教學(xué)。鼓勵了解其中畫面的某個故事的同學(xué)講一講，讓其談?wù)劯惺埽员磉_(dá)激發(fā)全班同學(xué)的目的，再請同學(xué)表演“農(nóng)村婚禮上的場面”。讓學(xué)生們熱情參與，并把熱鬧、喜慶的場面表演的活靈活現(xiàn)。將學(xué)習(xí)與游戲相結(jié)合，就有利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性四的習(xí)慣。在這節(jié)課的活潑、緊張氣氛中，學(xué)生為自己創(chuàng)造力得到表現(xiàn)而感到興奮。我還組織了一些課外活動。如開展日記比賽，使學(xué)生豐富的內(nèi)心世界得到形象的再現(xiàn)。再如，讓學(xué)生畫漫畫，學(xué)生把社會不良風(fēng)氣寓于畫中，不僅培養(yǎng)了他們的觀察能力，活躍了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時還凈化了學(xué)生的思想情操，提高了學(xué)生分辨是非的能力。所以，通過一些有趣的活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，分析能力，想象能力和表現(xiàn)能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

學(xué)生正處于在心智蓬勃發(fā)展的階段，他們的求知欲，好勝心很強烈。因此，內(nèi)容新穎，富與情趣的東西易引起學(xué)生的興趣，從而讓思維活躍起來，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。這樣的學(xué)習(xí)，不但使學(xué)生從知識的趣味中提高了欣賞美，鑒賞美的思維能力，還充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。

4、使學(xué)生發(fā)展特長。

我們并不是要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家，主要是為了陶冶他們的精神情操和品德。我們不僅要通過審美的教育活動，培養(yǎng)學(xué)生會感受美，欣賞美，成為一個情操高尚的人。還要因材施教，針對有繪畫有、天賦的學(xué)生，多引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生發(fā)展特長，使之掌握專業(yè)技能。

因材施教是教師常用教學(xué)方法之一，不管面對天才或庸才，教師都應(yīng)能用各種方式，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)個性，開啟 他們的創(chuàng)造心智。總而言之，通過多種美育途徑多可達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生敏銳觀察能力和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的對形象記憶的能力；培養(yǎng)學(xué)生的高度概括，形象思維和整體表現(xiàn)能力。所以，學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美能力的提高，教師的善教是關(guān)鍵。教學(xué)中要挖掘教材的智力因素和趣味因素，采取切實可行的教法在課堂上展示教材的魅力，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造。

在實踐中怎樣具體實施美育，沒有固定的模式，關(guān)鍵在于教師不斷的積累工作經(jīng)驗和探索創(chuàng)新。培養(yǎng)未來社會需要的“新型人才”是現(xiàn)代教育改革發(fā)展的客觀需要，面對新世紀(jì)的素質(zhì)教育，美育是關(guān)鍵。所以中學(xué)生美術(shù)教育在提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生各種能力方面，起到了重要的作用。

第二篇：淺談在美術(shù)教學(xué)中如何著力實施美育

淺談在美術(shù)教學(xué)中如何著力實施美育

摘要：藝術(shù)能啟發(fā)人的創(chuàng)造思維。而創(chuàng)造既是一種能力，又是一種人格特質(zhì)。可見，藝術(shù)對學(xué)生素質(zhì)的提高和影響有重要作用。當(dāng)前，教育的改革已使人們認(rèn)識到美育在素質(zhì)教育中的重要作用。通過美育教育，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想情操，提高學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。關(guān)鍵詞：美育 創(chuàng)造思維 教學(xué)

美育被明確地列入課程標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著我國社會主義教育思想的重大發(fā)展和社會主義教育制度的進(jìn)一步完善。美術(shù)課的目的不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)創(chuàng)作家，但是對于提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)、發(fā)展創(chuàng)造性思維，陶冶其情操，起著積極的作用。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育的有著得天獨厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。

一、新的基礎(chǔ)教育課程改革不但重視教學(xué)過程，而且注重知識生成過程，更重視讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論。在美術(shù)教學(xué)中，有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨模臨摹是一種比較古老的學(xué)畫方法，一種踩在巨人肩上上樓的好方法，這種教法的確能幫助學(xué)生掌握一定的繪畫技能，登堂入室，但也帶來不少弊端：思維受到束博，畫面效果呆板，千篇一律。我認(rèn)為應(yīng)拓寬臨摹概念，以原作為主，但可取舍。形式、內(nèi)容、構(gòu)圖、表現(xiàn)對象基本相似即可，色彩亦可加以變化，這樣能給學(xué)生一個創(chuàng)造大地，加強創(chuàng)造意識，使他們求異思維、想象力、情感的表現(xiàn)有舒展的可能，并照顧學(xué)生的個別差異。并且要注重學(xué)生的參與，讓他們能夠充分展開自己的想象力，提出自己的觀點，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，在學(xué)到知識的同時也陶冶了自己的情操，提高了審美能力。同時我還注重學(xué)生之間的相互交流，培養(yǎng)了他們的一種探究精神。注重學(xué)生自己的情感體驗和師生之間的交流互動。教師要像一個磁場，能吸引全體學(xué)生。

二，教學(xué)理念一定要轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)知識過程中，要注意生活化、感性化、興趣化、交流化，讓學(xué)生動手，注重點撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動的作用。這也是一個比較難以攻克的關(guān)口，老師要因人而異，充分調(diào)動學(xué)生的內(nèi)因，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種美的享受，而不是可有可無的副課。美術(shù)課一直以來被視為副課，學(xué)生上課時涂涂畫畫一幅作業(yè)一堂課，大部分學(xué)生不會對其產(chǎn)生濃厚的興趣。那是因為他們沒有感受到美術(shù)課真正能體現(xiàn)出來的美的感觀，教師們的教學(xué)方法也過于陳舊。所以，教學(xué)理念轉(zhuǎn)變是深化教學(xué)改革的前提，更是關(guān)鍵。學(xué)生常被枯燥的美術(shù)知識和單調(diào)的技能訓(xùn)練所困擾，教學(xué)在一種刻板機(jī)械中反復(fù)，久而久之就會因此喪失了對美術(shù)的興趣，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩心理。美術(shù)教學(xué)的趣味性，是審美教育發(fā)生情感體驗和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制，就要變單調(diào)為豐富多彩，變刻板為生動活潑，變機(jī)械為愉快靈活。任何有趣的事，對學(xué)生來說都有著極大的吸引力。在教學(xué)中，可努力為學(xué)生提供一個良好的情感傾向場地，以各種趣味性的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生，使他們自覺主動地參與到美的學(xué)習(xí)活動中來。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種特殊環(huán)境面對特殊的審美對象時，耳聞目睹全是美的形象及新異的事物，新鮮感會油然而生，注意力全部集中于眼前的景物。組織教學(xué)時教師優(yōu)雅的儀表，親切而真誠的問候，清晰簡潔的談話等，都會使學(xué)生感到輕松、和諧和愉快，使其產(chǎn)生良好的審美心境，這是一種對學(xué)習(xí)形態(tài)企盼的、渴望的情緒。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，對優(yōu)化審美教育效應(yīng)起著一個重要的鋪墊、烘托和促進(jìn)作用。

三，練得靈動。美術(shù)課的作業(yè)要求是聯(lián)系老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的中介，也是聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評價的中介，是十分重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。布置美術(shù)作業(yè)要注意靈活性、適用性、創(chuàng)造性、美感性，注重基礎(chǔ)知識與基本技能的培養(yǎng)。在色彩的搭配上、線條的運用上，注意刪繁就簡，使學(xué)生能練、可練、練得好。因為，我們對學(xué)生所實施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育。我們所選擇的教學(xué)作業(yè)應(yīng)該是對學(xué)生未來生活有幫助的，有利于他們身心發(fā)展的。促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)課的喜好，發(fā)揮美育的德育功能全面提高學(xué)生素質(zhì)。

四，美術(shù)課程評價是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。長期以來，都是由教師給學(xué)生打分，因為教師掌握著知識，掌握著打分（評價）的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)生在課堂的表現(xiàn)好不好，畫的東西像不像，涂的色彩是否均勻，畫面是否整潔為標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的美術(shù)成績。這種封閉式的教學(xué)評價使學(xué)生處于被動狀態(tài)，同時也壓抑了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。美術(shù)課程評價的目的是檢驗教學(xué)活動是否完成了教學(xué)目標(biāo)，也就是要從技能、認(rèn)知、創(chuàng)造和情感態(tài)度、學(xué)生的發(fā)展等方面進(jìn)行綜合判斷。美術(shù)課雖然學(xué)時不多，但對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過程、作業(yè)要精心評點，可采用多樣、靈活的方式。評點時要注意激發(fā)興趣、激發(fā)潛能、激發(fā)上進(jìn)、激發(fā)成功。要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和創(chuàng)新意識，同時還要明確學(xué)生需要克服的弱點與發(fā)展方向。

五、美育的范圍是廣泛的。提高學(xué)生的審美能力和修養(yǎng)不僅僅在課內(nèi)，課外的很多形式也不容忽視，教學(xué)中有一些內(nèi)容是比較抽象的。如果僅是照本宣科或是教師單純的講解，往往顯得很是枯燥，學(xué)生也較難真正做到理解掌握。如果教師能夠借助學(xué)生的生活經(jīng)驗，按照學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律和可以接受的程度，設(shè)計系列問題將學(xué)生已有的經(jīng)驗類比延伸、層層深入，便能使學(xué)生從具體看得見、摸得著的東西入手，較好地化解教學(xué)中的知識難點。美育是美術(shù)教育中的重要組成部分，它可以凈化學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生美好的靈魂，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，而我們美術(shù)教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，去感受美、理解美、表現(xiàn)美、塑造美的心靈、美的人格，熱愛美術(shù)，熱愛生活。另外，還要把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)結(jié)合，形成合力，使美育在美術(shù)課堂教學(xué)中的效力大大加強。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔起英著，《兒童園美術(shù)教育》，人民教育出版社，2004年8月第1版。

[2]張梅著，《兒童繪畫指導(dǎo)中存在的問題與探究》。

第三篇：在語文教學(xué)中實施美育的嘗試

在語文教學(xué)中實施美育的嘗試

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。”我充分發(fā)掘和利用教材中潛在的美育因素，培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力，提高他們對美的鑒賞水平，發(fā)展他們表達(dá)美的創(chuàng)造能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，盡情感受美

美是到處都有的，重要的在于發(fā)現(xiàn)美。我們所教的課文有許多是描繪大自然美景的，教師如能精心創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生身臨其“境”，那么學(xué)生一定會很快地理解課文內(nèi)容。

教《美麗的小興安嶺》寫夏天的一節(jié)時，我先讓學(xué)生粗讀，概括每句話的意思，即：1.濃霧；2.陽光；3.花草。接著出示掛圖，讓他們仔細(xì)觀察，自由想象，用自己的語言描述小興安嶺夏季的瑰麗風(fēng)光。學(xué)生對此特別有興趣，他們興致勃勃地觀察著，聯(lián)系自己看過的介紹小興安嶺風(fēng)光的電影，漸漸地創(chuàng)設(shè)了美好的情境，他們在這種快樂而又自由的氛圍中盡情地遨游著，初步感受到了小興安嶺的無比美麗。然后，我又讓他們對照課文，聽錄音，加深他們對這一節(jié)內(nèi)容的理解，進(jìn)一步體會、品味作者描繪的意境美。

二、揣摩詞句，激發(fā)情感美

《麻雀》一課文情兼美，富有悲劇性，熱情謳歌了偉大的母愛。我首先抓住“搏斗”一詞展開了教學(xué)思路：1.誰準(zhǔn)備搏斗？2.和誰搏斗？3.為什么要搏斗？讓學(xué)生帶著問題去通讀課文，迅速理清“我”老麻雀，小麻雀和獵狗之間的關(guān)系，進(jìn)而明白了：老麻雀因為要拯救自己的幼兒，所以準(zhǔn)備同獵狗搏斗。

接著，我又引導(dǎo)學(xué)生探討老麻雀決心搏斗的原因，很自然地引出句子：“可是它不能安然地站在高高的沒有危險的樹枝上，一種強大的力量使它飛了下來。”這時，我摳住了“強大力量”，揭示了“母愛”主題，指出正是由于老麻雀有強烈的“母愛”，它才不“安然”，進(jìn)而“飛了下來”，把生的希望留給了小麻雀，把死的危險留給了它自己。

學(xué)生感受美，鑒賞之后，最終要能創(chuàng)造美。教師必須激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，讓他們在想象中升華。《鳥的天堂》最后一句說：“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”通過對前后兩個“鳥的天堂”的理解，學(xué)生明白了句子的含義及其畫龍點睛的作用，同時頭腦中形成了一條“愛榕樹→愛南國→愛祖國美”的清晰思路，而且懂得了應(yīng)像農(nóng)民保護(hù)“鳥的天堂”那樣珍愛美，不斷地去創(chuàng)造美造福人民。

姓名：吳國俊

聯(lián)系地址：廣東省普寧市梅塘鎮(zhèn)新寮小學(xué) 郵政編碼：515342 聯(lián)系電話：***

第四篇：在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行美育的嘗試

在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行美育的嘗試

[摘要]在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，結(jié)合學(xué)校實際情況有所側(cè)重，既保證美術(shù)學(xué)習(xí)的實效性又保持美術(shù)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生活的體驗和對美術(shù)價值的實踐，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué) 新課程標(biāo)準(zhǔn) 實踐學(xué)習(xí)

名詞解釋：

美育――培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行。通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。

我校確立了培養(yǎng)“國際型、領(lǐng)袖型、創(chuàng)新型”人才的育人目標(biāo)，為實現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)，我校美術(shù)教師根據(jù)學(xué)校具體情況，從實際出發(fā)，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變觀念，深究新課改，探索新路子，現(xiàn)已初見成效。

一、創(chuàng)設(shè)新情境，吸引學(xué)生注意力。

興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，也是主要動力。一節(jié)課的前五分鐘，學(xué)生剛回到教室，他們或玩游戲玩的意猶未盡，或參加課間活動尚氣喘吁吁，大多數(shù)同學(xué)情緒激動。如果這個時候老師立即傳授新知識，效果肯定是不理想的。這個階段中老師應(yīng)該發(fā)揮各種優(yōu)勢，如多媒體、道具，或利用肢體語言和小幽默等對學(xué)生的視覺、聽覺等感官造成直觀的刺激，把學(xué)生的心收回來，從而留下深刻的印象。

在教學(xué)中不斷的變換教學(xué)方式，通過生動豐富的素材資料，將學(xué)生從枯燥的說教中解脫出來。教學(xué)示范，是學(xué)生增加感性認(rèn)識，直接學(xué)習(xí)技藝的重要方式，這就要求美術(shù)教師要有扎實的基本功，不斷的學(xué)習(xí)新知識，才能吸引學(xué)生的眼球。

在美術(shù)課中，教師要善于利用與課本內(nèi)容有關(guān)的其他學(xué)科知識，打破學(xué)科之間的界限，以吸引學(xué)生眼球，激發(fā)學(xué)生興趣，使他們大腦處于興奮狀態(tài)，這樣才能收到滿意的效果，使學(xué)生沉浸在快樂之中，達(dá)到寓樂于學(xué)的效果。

重視課堂提問，“問題是思想方法、知識積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。面對不同的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，還要求教師“在運用一般教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，應(yīng)該針對美術(shù)學(xué)習(xí)的特點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。” 可以說，以設(shè)計問題為教學(xué)策略、解決問題為教學(xué)任務(wù)的“問題教學(xué)”已越來越被廣大美術(shù)教師接受與運用，提問與答問已經(jīng)成為美術(shù)課堂的常態(tài)。

我校每年有模擬聯(lián)合國、模擬奧運會、澳大利亞文化藝術(shù)節(jié)、英語手抄報比賽等活動。美術(shù)課上，我會利用這些活動的機(jī)會，讓學(xué)生充分發(fā)揮，把他們的創(chuàng)作運用到活動中。如：模擬奧運會開幕式有30秒的風(fēng)情展示，每個國家的代表團(tuán)會把自己團(tuán)隊設(shè)計的別具一格。美術(shù)課上，學(xué)生可以自己設(shè)計服飾和道具，以凸顯代表國家的不同民族風(fēng)情。

在各種活動中，攝影社的成員們有了發(fā)揮的余地，他們手中的相機(jī)可謂是專業(yè)級的，從不同角度拍攝回來的照片經(jīng)過篩選，有的發(fā)微博，有的洗成照片在櫥窗展覽，有的利用多媒體在課堂上展示，不僅留下精彩的瞬間，也使更多的學(xué)生大飽眼福。我也是一名攝影愛好者，借此機(jī)會也和學(xué)生交流攝影知識，不僅提升了技能，也增進(jìn)了師生之間的感情。

二、利用新資源，激發(fā)學(xué)生興趣。

1.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，我們處在一個全新的開放時代，網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)為我們的美術(shù)教學(xué)提供了更豐富的資源。利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，重視網(wǎng)絡(luò)對教學(xué)的影響。比如美術(shù)欣賞課，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)的力量，搜索到需要的素材，來豐富教學(xué)資源。所以，網(wǎng)絡(luò)是美術(shù)課必不可少的輔助手段和有效資源。

2.開發(fā)利用鄉(xiāng)土人文資源，在美術(shù)課中，不僅是按課本有什么就教什么，要結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在七年級下冊第一課“畫家鄉(xiāng)的風(fēng)景”，結(jié)合教材提供的圖片，巧設(shè)情境，讓來自不同地方的同學(xué)描述自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景，使學(xué)生不僅在提高美術(shù)知識和技能的同時，還增強了學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。

3.開發(fā)校園環(huán)境及周邊資源，使學(xué)生身臨其境，切身體會。我校幽雅的校園環(huán)境，綠樹成蔭，各色花草四季開放，校園雕塑隨處可見，適當(dāng)機(jī)會，我會帶學(xué)生進(jìn)行校園寫生。我校與東江僅一墻之隔，江邊垂釣的老人和江面來往的船只都成了學(xué)生采風(fēng)的好素材。我校距離市博物館僅1公里的路程，這里有遠(yuǎn)古的制陶技藝，惠州歷代名人雕像，近代抗日戰(zhàn)爭圖片展，嶺南民間美術(shù)展覽和不定期的名家美術(shù)作品展覽等供游客免費參觀。

三、開拓新途徑，提升美育質(zhì)量。

校本課程作為一種重要的課程類型，是由學(xué)校自主開發(fā)的，能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的，可供學(xué)生選擇的課程。校本課程在滿足學(xué)生的興趣、需要，發(fā)展學(xué)生的個性特長，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色上，有著十分重要的意義，是不可或缺的。校本課程的特色是通過校本課程的針對性、獨特性和適切性來體現(xiàn)的。我校正在開發(fā)的校本課程有：繪畫興趣小組、書法興趣小組、電腦美術(shù)興趣小組、攝影社、動漫社、編輯社（在此只列舉美術(shù)相關(guān)校本課程）等。

我擔(dān)任電腦美術(shù)興趣小組指導(dǎo)老師，主要教授photoshop、CorelDRAW圖形圖像軟件。我確立的學(xué)習(xí)重點是PS、CDR基礎(chǔ)。方法是以老學(xué)員帶動新學(xué)員，老學(xué)員所學(xué)知識得到鞏固，新學(xué)員又容易接受，集體出現(xiàn)的問題我就集體講述，個別學(xué)生提問就個別指導(dǎo)。我還建立了一個QQ群“新視覺”，學(xué)員都可以加入這個群，在群里大家可以自由討論。他們憑借對電腦美術(shù)的濃厚興趣，刻苦努力，從入門到深入學(xué)習(xí)到完成作業(yè)，沒有任何一名同學(xué)懈怠。同學(xué)們互相幫助，來自不同班級的同學(xué)彼此之間產(chǎn)生深厚的友誼。

楊震君同學(xué)（現(xiàn)高一）勤奮好學(xué)，是“黃岡月報”的美術(shù)編輯，這是一份完全有學(xué)生自己組織出版的報紙，資料的搜集、整理，包括出版的經(jīng)費都是學(xué)生拉贊助獲得的。袁雪松同學(xué)，現(xiàn)在就讀于中國人民大學(xué)，擔(dān)任學(xué)校的宣傳部長，這跟他會做設(shè)計是分不開的，每個月還有200元的生活補助”。今后我還要培養(yǎng)更多的像楊震君、袁雪松一樣的，能夠把自己所學(xué)運用到工作、生活當(dāng)中的學(xué)員。

四、學(xué)校給我們提供了良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，已經(jīng)形成較濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，對促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和進(jìn)行有效教育教學(xué)起到了很好的推動作用。美術(shù)課為學(xué)校的素質(zhì)教育和學(xué)生全面發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用。在各級各類攝影、書法、繪畫等比賽中，我校學(xué)生均取得了令人矚目的好成績。我們美術(shù)教師將為上好每一堂美術(shù)課積極進(jìn)取，不斷探索。

（作者單位：黃岡中學(xué)惠州學(xué)校）

第五篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中美育的實施

淺談小學(xué)語文教學(xué)中美育的實施

張琦（0920110304）

摘要:美育在語文教學(xué)中大量出現(xiàn)，美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。那么，如何在小學(xué)階段，通過語文教學(xué)實施美育，達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育的目的呢？本文通過欣賞文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造意識；挖掘作品的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力；指導(dǎo)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美；創(chuàng)設(shè)機(jī)會，讓學(xué)生展示美，體現(xiàn)成功喜悅這四方面來闡述語文教學(xué)中美育的實施。

關(guān)鍵詞:小學(xué)；美育；語文；審美情趣；創(chuàng)造意識；審美想象力

現(xiàn)今教育的趨勢由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生是今后教育的必然趨勢，只有這樣，才能使學(xué)生適應(yīng)競爭日趨激烈的社會。美育作為五育中的一育，也忽視、馬虎不得。

“美育”一詞是德國啟蒙時期的劇作家、美術(shù)家、歷史學(xué)家席勒在其美學(xué)著作《美育教育》中首先明確提出并開始使用的。所謂美育，也稱美感教育。席勒認(rèn)為：“從感覺的受動狀態(tài)到思維和意志的能動狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，只有通過審美自由的中間狀態(tài)才能完成。??總之，要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他的途徑。”教育家蔡元培更是美育的倡導(dǎo)者。1917年，他出任北京大學(xué)校長時，在當(dāng)時新形勢的推動下，響亮地提出了“以美育代宗教”的主張，鮮明地顯示了他的美育思想的民主主義色彩。

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”小學(xué)語文美育是指以語文教育中美的因素去教育學(xué)生，陶冶學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

小學(xué)語文有著它獨特的魅力，美育因素是極其豐富的，而小學(xué)生正處在長知識的時期，具有可塑性強、善模仿等特點，教師在傳道授業(yè)解惑時都應(yīng)抓住以下四個特征，對學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生欣賞美、感受美、創(chuàng)造美、展示美。

一、欣賞文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造意識

“審美心理的建構(gòu)，人性的完整與自由的實現(xiàn)，這就是審美教育的實質(zhì)亦既終極目的。”情感是兒童行為的發(fā)動者和鼓舞者。創(chuàng)設(shè)審美情景，指導(dǎo)學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時激發(fā)學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造意識，讓他們通過感知，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美。在語文教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行分析，揭示文章的內(nèi)在美，調(diào)動學(xué)生情感，讓他們進(jìn)入無我之境后，撥動他們情感的琴弦，讓他們欣賞、感悟作家塑造的美，讓作家的情感喚起學(xué)生情感的共鳴。

（一）欣賞作品的靜態(tài)美

在小學(xué)語文教材中，有很多名篇佳作值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。如巴金所寫的《鳥的天堂》，美的語言文字描繪美的景色，美的篇章結(jié)構(gòu)構(gòu)成文章的一大特色。“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面??這美麗的南國的樹。”這段話寫得特別生動，其中的“堆”字特別傳神，它描繪出了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的景象：“明亮”一詞，形象地寫出了樹葉的色彩鮮明，富有光澤；“顫動”一詞，把靜態(tài)的榕樹描繪的栩栩如生，使人如見榕樹那生機(jī)勃勃，充滿活力的形象。這一整節(jié)的語句，是作者對大自然的由衷贊美。可以讓學(xué)生通過品讀，細(xì)細(xì)欣賞榕樹的靜態(tài)美。

又如《第一場雪》中，下雪后的景色美不勝收，“萬里江山變成了粉妝玉砌的世界”，還連續(xù)用了好幾個疊詞，如“毛茸茸、亮晶晶、蓬松松、沉甸甸”來描繪大雪后柳樹、松樹、柏樹的美麗景色。通過品味，學(xué)生能對靜態(tài)的美如癡如醉，這時候如果能因勢利導(dǎo)，讓他們想想在身邊有哪些靜態(tài)美。

（二）欣賞作品的動態(tài)美

景物的靜態(tài)固然很美，但如果有景物的動態(tài)加以襯托，就更加美不勝收了。在教學(xué)中，除了讓學(xué)生欣賞作品的靜態(tài)美外，還可以讓他們欣賞其動態(tài)美。如《鳥的天堂》一文中，讓學(xué)生隨作者第二次游經(jīng)“鳥的天堂”，“起初周圍是靜寂的??我們把手一拍，便看見一只大鳥飛了起來。接著又看見第二只。我們繼續(xù)拍掌，樹上就變得熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影??”那熱鬧的情景，與第一次看到的寂靜形成了鮮明的對比，這樣可以使學(xué)生更加感受到祖國河山的壯美。

（三）欣賞作品的語言美

許多作品都會運用語言這個手段來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，從而塑造小學(xué)生的人格。現(xiàn)在的語文課本中，文質(zhì)兼美的課文比比皆是，其中蘊藏著極其豐富的美育內(nèi)容。如當(dāng)我們隨作者一起放舟《長江三峽》時，似乎“像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔”。那激流澎湃的三峽，那萬千氣象中優(yōu)美動人的傳說，不僅讓我們領(lǐng)略大自然的旖旎風(fēng)光的意境美，更感受到母親河流長江美育了中華民族燦爛文明的雄奇和偉大。

語言的真正的美，是由于言辭的準(zhǔn)確明朗和響亮動聽而產(chǎn)生出來的。如《金色的雨鉤》中，老班長為了讓“三個病號”能順利走出大草地，用縫衣服的針彎成魚鉤，釣魚煮湯讓“我們”吃，自己卻啃“我們”吃剩的魚骨頭。當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)這事后，老班長的語言更讓人感動：“一路上，我是上級，是保姆，是勤務(wù)員，無論多么艱苦，也要把你們帶出草地。”直到老班長支持不住，倒下了，也不肯浪費僅有的糧食。“你們一定要走出草地！見著指導(dǎo)員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得??”老班長的話，沒有詩人吟詩那種意境，沒有作家寫作那種修辭，平平實實的語言就能突出他那舍己救人的精神。可見，語文課本是一本多么得天獨厚的美育教材。

二、挖掘作品的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力

教師只有通過審美，以自己的眼光認(rèn)識和發(fā)掘教材的美，契合融進(jìn)自己的情感，對教材的美產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的喜悅和熱愛之情，才能啟發(fā)學(xué)生探求這些作品所蘊藏的意境、情趣。有意識地從啟迪學(xué)生審美意識入手，引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，在欣賞作品各種美的同時，挖掘作品的想象空間，是培養(yǎng)學(xué)生審美想象力的最佳途徑。因此，在教學(xué)中，我嘗試通過兩種途徑培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力。

（一）進(jìn)入角色中想象

小學(xué)教材中，有許多優(yōu)美的佳句和感人的故事，但有時離學(xué)生的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)，使學(xué)生難以深受感動。因此，我把現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和語文學(xué)科整合起來，讓學(xué)生進(jìn)入角色中，使他們展開了豐富的想象。例如教《桂林山水》中桂林的山那一段，可以先通過電腦軟件把桂林一座座形狀不

一、各不相連的山的景象展現(xiàn)在學(xué)生面前，然后再通過局部動畫展示山的姿態(tài)萬千，在聲像并茂的課堂中，學(xué)生定會身臨其境，接著可以讓學(xué)生想象這些山的外貌。

（二）身處現(xiàn)實里想象

在教《賣火柴的小女孩》時，可以讓學(xué)生身處現(xiàn)實里想象：假如賣火柴的小女孩來到我們中間，你會說些什么、做些什么？小學(xué)生們大多都思維敏捷想象力豐富，所以答案也肯定多彩多樣，課堂上處處閃爍著創(chuàng)造性的愛的火花。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美

優(yōu)美動人的詩文應(yīng)反復(fù)朗讀，于誦讀中感染熏陶，潛移默化地對學(xué)生的心靈所起的塑造作用，要比說教大得多。因此要通過課文內(nèi)容、課外閱讀、格言警句的反復(fù)誦讀、默想回味來進(jìn)行美的熏陶感染。朗讀的形式很多，有范讀、齊讀、自由讀、個別讀、指名讀、分角色讀、領(lǐng)讀、合作讀等。通過朗讀，使無聲的文字變成有聲的語言，使平平無奇的文字“活”起來，“火”起來。劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”使學(xué)生產(chǎn)生了不吐不快之感，于讀中表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并把自己體念過后的感情傳達(dá)給別人，而別人為這些情感所感染，也體驗到這些感情。

比如在《再見了，親人》教學(xué)中，可以先向?qū)W生交代故事的背景，把整個課堂都渲染成中朝兩國人民離別時傷感的氛圍，教師可以飽含感情地朗讀了全文此時同學(xué)們定能有所撼動。就在這時教師可以及時提問“你想說什么”同學(xué)們都會把抑壓在心中的感情表現(xiàn)出來，紛紛贊揚志愿軍和朝鮮人民。然后順勢讓學(xué)生品讀全文，找出最令人感動的地方再細(xì)讀，讓學(xué)生更進(jìn)一步體會到中朝人民那不是親人勝似親人的真摯感情。

又如，在教學(xué)《最后一課》時，可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀“教堂的鐘聲，敲了十二下?? 韓麥爾先生的臉色慘白，他的聲音哽住了——‘我，我??’轉(zhuǎn)身在黑板上用盡全身力量寫下了‘法蘭西萬歲’！”每個人都會為那蕩氣回腸悲壯的愛國主義精神而震撼，那是一種崇高的精神，而這種崇高所產(chǎn)生的精神美便會在學(xué)生們幼小的心靈中深深地植下了愛國主義的種子。

美育的最終目的是創(chuàng)造美，創(chuàng)造更多美好的事物。創(chuàng)造是使學(xué)生將前人的審美經(jīng)驗和審美成果進(jìn)行分析，并按自己的審美觀點去創(chuàng)造美。

在教學(xué)《釣魚的啟示》中，當(dāng)“我”釣到一條大鱸魚時，十分高興：“啊，這樣大的魚！我還從來沒有見過，還是條鱸魚。”在指導(dǎo)朗讀這句時，可能會有同學(xué)就把“啊”這個字讀成驚喜的語氣，老師這時候可以問原因，并指出：朗讀的語氣沒有約定俗成的格式，只要你覺得合適，就按照自己的理解去讀。

通過形式多樣的朗讀，啟發(fā)學(xué)生把握語言文字的意義和情味，體會到作者的所見所感，體驗作品所傳遞的美感，并明白美所具有的時代性、共同性的道理。學(xué)生朗讀水平不斷提高的同時，他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力也逐步得到了提高。因此，朗讀的作用是不可替代的。

四、創(chuàng)設(shè)機(jī)會，讓學(xué)生展示美，體驗成功的喜悅

心理學(xué)認(rèn)為，兒童有與生俱來的嘗試的需要，獲得認(rèn)可和被別人欣賞的需要。因此，我把握每一個機(jī)會，讓學(xué)生展示自己的美，并及時予以表揚，使其感受到成功的喜悅，從而促使其審美情操的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）在課堂實踐中展示美

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主渠道。教師應(yīng)該從課堂入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種機(jī)會讓他們大膽展示自己的美，樹立起自信心。在教學(xué)過程中，老師需注重鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，即使有的學(xué)生說得結(jié)結(jié)巴巴，都應(yīng)給予肯定的贊揚，讓他們體驗成功的喜悅，在愉快下感受自信美，直到過渡為迫切要求展示的表現(xiàn)美。

如在教完《小珊迪》后，老師可以要求學(xué)生在理解課文的前提下有感情的敘述，并結(jié)合課文內(nèi)容在課堂上即席開展了一個別開生面的《幫幫小珊迪》的演講大賽，讓他們把小珊迪催人淚下的故事講給別人聽，讓所聽者感懷身世，予以幫助??

（二）在課外活動中展示美

社會之大，無處沒有語文。語文美育無處不在。“讀萬卷書，行萬里路”，懂得用獨特的眼光去觀察生活，對生活美好的事物傾注感情，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，并用美的語言表達(dá)出來，鼓勵學(xué)生多看課外書，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”用優(yōu)秀的文學(xué)作品占領(lǐng)學(xué)生深處陣地，為練筆作文打下基礎(chǔ)。

另外，老師還可以經(jīng)常在班上舉辦形形色色的比賽活動，如：書法比賽、朗讀比賽、演講比賽、作文比賽??通過這些活動創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生以多種形式展現(xiàn)語文教材中蘊含的美，從而發(fā)展自由展示美到創(chuàng)造美。

將美育融合到課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在“樂”中學(xué)、在“趣”中學(xué)，不僅能提高學(xué)生的審美觀點和能力，而且對養(yǎng)成學(xué)生積極、樂觀、活潑、勇敢、堅毅的性格和美好的情操起著積極的作用。因此，作為語文老師，就要努力挖掘教材中的美育因素，持之以恒，大膽探索教改新路，逐步形成自己的教學(xué)特色，使學(xué)生在生動、活潑的教學(xué)活動中增長財智。

參考文獻(xiàn)

[1]席勒：《美育書簡》，中國文聯(lián)出版公司1984年版，第116頁 [2]《蔡元培全集》第3卷，中華書局1984年版，第30頁

[3]楊恩寰主編：《美學(xué)引論》，遼寧大學(xué)出版社1992年出版，第549頁 [4]劉勰，《文心雕龍》，中國青少年新世紀(jì)讀書網(wǎng)