第一篇：初中語文古詩詞教學(xué)的有效策略分析

初中語文古詩詞教學(xué)的有效策略分析

摘 要：初中語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)一直都是弱項(xiàng)，對學(xué)生的古詩詞文學(xué)素養(yǎng)的形成和學(xué)習(xí)興趣的提高，產(chǎn)生了一定的不利影響。古 詩詞是我國古典文化中的重要組成部門，代表著我國古典文學(xué)文化的精華。學(xué)生無法掌握良好的古詩詞知識和素養(yǎng)，對我國文化是一個 不小的損失。圍繞初中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀和問題，進(jìn)行有效性的研究，為提高古詩詞教學(xué)效果提供指導(dǎo)和參考。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩詞

中國古典詩詞，文字生動簡約，意境清新悠遠(yuǎn)，韻律優(yōu)美和諧，是世界文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。初中語文課本中精選的古詩詞只是滄海之一粟，文學(xué)海洋之一滴，卻飽含民族文化的底蘊(yùn)，哺育了一代代優(yōu)秀才子。古詩文教學(xué)在傳承優(yōu)秀文化方面起著重要的作用。新課標(biāo)界定古詩詞的閱讀要求為：“誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。為此，初中語文教師應(yīng)重視古詩詞的教學(xué)。筆者在多年的教學(xué)中反復(fù)實(shí)踐探索，總結(jié)出古典詩詞教學(xué)的一些常規(guī)路數(shù)。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會古詩詞之美

在初中語文的教學(xué)中，古詩詞欣賞不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中欣賞到優(yōu)美的詞句，還能夠在很大程度上豐富學(xué)生的語文知識，陶冶學(xué)生的情操。因此，在古詩詞教學(xué)過程中，我們要改變過去肢解詩詞的整體內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解的模式，要利用一種新的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，提高古詩詞教學(xué)效率。①在教學(xué)一些詩詞的時候，我們可以選擇一些比較適合詩詞內(nèi)容和風(fēng)格的優(yōu)美歌曲進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，《月滿西樓》曲調(diào)悠揚(yáng)，歌聲細(xì)膩溫柔，其是以李清照的《一剪梅》為歌詞改編的民俗歌曲。還有《勞勞亭》《游子吟》等原詞歌曲，這些都曾被直接選入小學(xué)音樂教材。在教學(xué)這些詩詞的時候，教師可以讓學(xué)生跨學(xué)科地學(xué)習(xí)，消除學(xué)生對詩詞學(xué)習(xí)千篇一律的厭倦感，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②由直覺到聯(lián)想，擴(kuò)充詩的意境。在古詩詞教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的想象力去感知詩的內(nèi)容，勾勒出一幅幅完美的畫面，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我在教學(xué)《十五夜望月》時，先和學(xué)生一起梳理了相關(guān)的字詞，讓學(xué)生大概理解了這首詩的意思后，再讓學(xué)生根據(jù)自己的想象，把詩中的畫面描繪出來。由于有了整體感知的內(nèi)容做基礎(chǔ)，學(xué)生很快就能發(fā)揮合理的想象，勾勒出一幅幅畫面：皎潔的月光照射在庭院中，地上好像下了霜一樣，鴉鵲停止了鳴叫學(xué)生在合理的想象中也對學(xué)習(xí)詩詞產(chǎn)生了濃厚興趣。

二、意境教學(xué)的滲透，提升初中生的美學(xué)鑒賞能力

我國古詩詞是一門非常博大精深的文化，其中蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)典故、文學(xué)理念、文學(xué)修養(yǎng)、歷史背景，也蘊(yùn)含了豐富的情感、思想觀念、價值觀念、性格特點(diǎn)等內(nèi)容。如果單純以死記硬背的方式進(jìn)行教學(xué)，很難讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文學(xué)素養(yǎng)，這個工作量過于龐大且容易引發(fā)學(xué)生的反感。執(zhí)教人員可以考慮以塑造意境、分析情境的方式，再現(xiàn)古詩詞中的意境美，讓學(xué)生直接面對這種意境和情境，體會其中的思想感情和歷史文化背景，激發(fā)學(xué)生的美學(xué)鑒賞能力提升。以李白的《贈汪倫》為例，這個故事很簡單，也很生動，蘊(yùn)含了真摯的情感，對初中生來說也更容易理解。老師可以為大家模擬這個場景，讓大家體會這一贈別詩中大詩人李白的細(xì)膩情感，感受那種質(zhì)樸的情懷。還可以從中延伸出友情的可貴，引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代社會的友情之道，對比分析古今友情文化的差異。簡單的一首詩，蘊(yùn)含的道理、話題和文化背景非常豐富，學(xué)生若能深刻了解這首詩的文化背景和文化特色，理解其中的思想感情，對于強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和水平有非常積極的作用。

三、情境演繹教學(xué)，真人仿古感悟其中的文化情懷

初中生本身的語文文化水平、文化素養(yǎng)并不算高，對古詩詞的歷史文化背景了解也十分欠缺。在這樣的情況下，學(xué)生要通過文字性的介紹來深刻的體會古詩詞的意境、內(nèi)涵是非常困難的。初中語文教學(xué)過程中可以考慮以情境演繹的方式來激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生通過現(xiàn)場演繹來了解古詩詞的文化內(nèi)涵，了解其思想感情。比如，孟浩然的古詩《過故人莊》，這個故事在情節(jié)上也比較簡單。語文老師不妨以此詩中的內(nèi)容為劇本，找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場演繹，兩個故人，或者創(chuàng)意性的加入一兩個仆從之類的，共同演繹故人見面，彼此熱烈慶賀的場景。這個場景很簡單，演繹起來并不難，但是通過這個過程可以讓負(fù)責(zé)不同角色的學(xué)生私下去查課本、找資料，了解詩詞之中的文化典故和文化背景。比如，重陽日、就菊花、話桑麻等所代表的意義。通過這種生動的方式，可以激發(fā)學(xué)生的主動性，增進(jìn)學(xué)生對詩詞文化內(nèi)涵的了解。同時還能讓學(xué)生直觀的了解古代友人之間的熱情招待的場景，感受古代的待客情懷。

四、詩是經(jīng)典語言，好的詩詞“言有盡而意無窮”

教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感悟古典詩詞的意境美。①把握關(guān)鍵字，感悟詩歌意境例如：王維在《使至塞上》中寫到“大漠孤煙直，長河落日圓”。這一“直”一“圓”，看似平平，細(xì)想起來卻“除卻巫山不是云”，再無字可換。寥寥幾筆，竟展現(xiàn)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，給人及其濃重的印象。真是意境深邃，妙不可言！②抓住意象，展開聯(lián)想與想象，感悟詩的意境意象即出現(xiàn)在詩詞中的主觀情感的物象。意象在詩歌作品中往往以個體的形式存在，多個個體的聯(lián)接就是我們所說的意境。欣賞古詩詞首先應(yīng)抓住意象也就是物象，品味其中所寄托的情感，然后理解體會詩的意境。例如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙？秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令，僅五句二十八字，卻并列凸顯了九種事物，而最令人稱奇的是這九種事物巧妙自然和諧地納入到一個畫面中，動靜結(jié)合，明暗交錯，背景與主體相互映襯。“小橋流水人家”的明麗和諧反襯了“斷腸人”的淪落凄苦，效果非同尋常，學(xué)生只要進(jìn)入了詩詞的意境，便自然體會到游子思鄉(xiāng)的悲涼心境。

雅斯?fàn)栒f：“教育意味著……一個靈魂喚醒另一個靈魂。”我們要鼓勵學(xué)生真正參與到詩詞教學(xué)的課堂中來，共同發(fā)現(xiàn)，共同探索，共同分享。讓學(xué)生在品味詩情、感悟詩意中自然融合古詩詞的智慧、風(fēng)骨和操守。古典詩詞，是我們中華五千年?duì)N爛文化的精華，內(nèi)涵博大精深。古典詩詞的完美教學(xué)，不但能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和審美水平，更重要的是它把傳統(tǒng)文化的種子撒播到一個個純真的心田，讓我們的孩子在民族文化的沃土里快樂成長。

第二篇：淺談古詩詞教學(xué)的有效策略

淺談古詩詞教學(xué)的有效策略

文昌市第一小學(xué) 吳小莉

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它以豐富的情感、深邃的意境、生動的形象、含蓄凝練的手法、富有節(jié)奏感和音樂美的語言，成為中華民族營養(yǎng)豐富的精神滋補(bǔ)品。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”作為語文教學(xué)的總目標(biāo)之一。古詩文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩文，既可受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶感染，提高文學(xué)素養(yǎng)，又可以從情感上、思想意識上得到美的體驗(yàn)，從而全面提高綜合素質(zhì)。對此，我們應(yīng)有新的認(rèn)識，新的感悟，并在今后的教學(xué)實(shí)踐中更多更好地去探索、去研究。但是目前仍有不少教師，還是沒有脫離“釋題目——解難字——譯全文——說情感——齊背誦”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這一單

一、機(jī)械的教學(xué)模式，不僅使教學(xué)平淡無味，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，而且限制了學(xué)生自主能力、審美能力、想象能力等培養(yǎng)。面對這一現(xiàn)狀，再結(jié)合新課程背景下小學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)遵循的原則，我認(rèn)為在進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的時候應(yīng)該遵循以下幾個策略：

一、故事激趣法

喜歡聽故事是兒童的天性，隨古詩詞作品流傳至今的故事、傳奇不少很有趣，若能把握時機(jī)，予以穿插，既可以幫助理解古詩，體會詩人情感，也可使學(xué)生在緊張的腦力生活中得到調(diào)節(jié)，享受輕松、愉快。如在教學(xué)李白的《贈汪倫》一詩時，先講唐代涇縣農(nóng)民汪倫，想請詩人李白來作客又怕李白不來，就寫信給李白，“騙”他說，這里有“十里桃花”（其實(shí)是方圓十里的桃花潭），還有“萬家酒店”（其實(shí)是一位姓萬的開的獨(dú)此一家的酒店）。李白后來不但沒有責(zé)怪汪倫，相反他十分珍惜這份情誼。故事講完，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的詩句已注入孩子們的心扉。

二、表演抒情法

在教古詩《鵝》，我在學(xué)生看完白鵝浮水的多媒體課件后，引導(dǎo)：“我們邊讀邊做動作，想象白鵝在綠水上愉快戲耍的那種可愛的樣子，好嗎？”學(xué)生情緒高漲，個個躍躍欲試，這時我放起歡快的音樂。隨著樂曲聲，師生一起邊讀“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”邊伸出彎曲的右臂，再將右手高高地抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭高歌的樣子，然后將手平放兩側(cè)做“浮”的動作，讀出“白毛浮綠水”，最后讀到“紅掌撥清波”時，將兩手下垂在身后做“撥”的動作。自由練讀時，學(xué)生更是踴躍參與，好像一只只小白鵝在水面上嬉戲玩耍。交流中，學(xué)生有的說：“讀著讀著，自己仿佛也是一只小白鵝在水里歡快地游。”有的說：“我好像看到了鵝白白的羽毛，聽到了它們的叫聲。”……在輕松愉悅的情境氛圍里，學(xué)生越讀越愛讀，他們不僅在自主性的體驗(yàn)中感悟了語言，而且創(chuàng)造出迷人的意境，把閱讀活動不斷推向高潮。

三、繪畫悟情法

有人說：“詩中有畫，畫中有詩”。其實(shí)好的一首詩就是一幅絕佳的畫，根據(jù)古詩的這一特點(diǎn)，教師可依據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生悟其意，繪其景。在教《鋤禾》時，教師可一邊讓學(xué)生誦古詩，一邊配上“一個太陽、一片禾苗、一個老農(nóng)手拿一把鋤頭在鋤禾”的畫面，并適時加上幾滴豆大的汗珠，這樣變抽象為具體，變靜態(tài)為動態(tài)，學(xué)生對古詩的理解像插上了翅膀，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)古詩的興趣。又如：《望廬山瀑布》一詩的教學(xué)，師生分三步讀詩作畫。第一步，我在解題時，邊講邊畫出詩人李白仰望瀑布的簡筆畫，讓學(xué)生一開始就進(jìn)入詩境，在頭腦中形成清晰的形象。第二步，讀完第一、第二句詩后，我讓學(xué)生想象詩的意境，添畫“香爐峰”、“生紫煙”、“瀑布掛前川”，突出瀑布的背景美。第三步，讀三、四句詩后，為了突出“飛流直下”的氣勢，我在學(xué)生畫的瀑布上用粉筆橫著由上往下添上有力的幾筆，讓學(xué)生感受瀑布的動態(tài)美。

四、名句導(dǎo)入法

古詩詞中有許多千古絕唱的名句佳句膾炙人口、廣為流傳，它們是古詩詞的精華。如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”、“欲窮千里目，更上一層樓。”、“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”、“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”、“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。”、“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。”等等。這樣的名句佳句舉不勝舉。這些名句佳句學(xué)生在課前都或多或少的有所耳聞，而用這些學(xué)生曾經(jīng)接觸過的，甚至是學(xué)生熟悉的詩句來導(dǎo)入對整篇詩文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一定很高。

總之，教無定法。這些只是我在教學(xué)中獲得的一點(diǎn)個人感受。對于怎樣教學(xué)小學(xué)語文中的古詩，一定還有其它更好的方法。“沒有最好，只有更好”，我會在實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷探索、不斷學(xué)習(xí)。

第三篇：初中語文古詩詞教學(xué)

初中語文古詩詞教學(xué)

語言的最深層的功用有時并不是直接能夠感知到的。雖然文言詩文不再是現(xiàn)代社會主要的交流工具，在生活交往中似乎已沒有必不可少的用途，但它承載著從漢文字誕生之日起至近代開始前的中國歷史，中國歷代許多偉大思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家都使用這種語言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產(chǎn)，就必須有閱讀古書的能力。現(xiàn)代漢語應(yīng)該是脫胎于古代漢語，且仍然保留了古代漢語的深層語義的語言，與古代漢語失去了聯(lián)系的現(xiàn)代漢語必然由于文化底蘊(yùn)的不足而顯得淺薄和蒼白。因此，在初中階段加強(qiáng)文言詩文教學(xué)對提高學(xué)生的語言素質(zhì)和人文素質(zhì)，其意義非常重大，作為語文教師必須高度重視。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中古詩文教學(xué)的要求

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所編訂的新版初中語文課本的一個十分明顯的改進(jìn)，就是課文當(dāng)中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言詩文中豐富的人文因素的高度重視的結(jié)果。新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求，即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文80篇。”

初中語文教材中富含文學(xué)審美價值、人文文化因素的古詩文的篇目的增加，可以讓學(xué)生在課堂上多讀一些中國古代文學(xué)作品，為培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其文化品位、審美情趣打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，并且這對提高初中學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀和寫作的檔次也有幫助。而強(qiáng)調(diào)熟讀尤其是強(qiáng)調(diào)背誦，對于改變目前初中古詩文教學(xué)中的以講代讀的狀況，無疑是十分有益的，總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材將古詩文的教學(xué)擺在一個較之過去更為重要的地位，針對學(xué)生提出的學(xué)習(xí)要求，具有較明確的指向性。

二、初中古詩文教學(xué)存在的問題

作為多年的一線語文教師，筆者深感古詩詞教學(xué)中還存在著若干問題：忽視古詩詞教學(xué)的規(guī)律，不重視誦讀教學(xué)，以講代讀的情況普遍；死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯別字現(xiàn)象嚴(yán)重；學(xué)生積累了一些文言詞匯，翻譯理解時不懂得用，面對句子，下不了手；古詩詞作者介紹停留于簡單的知識積累，如作者的字號稱謂等，而對作者的寫作背景及作者本身的經(jīng)歷創(chuàng)作風(fēng)格等相關(guān)情況涉之甚少；教師要求學(xué)生對文言詞匯進(jìn)行梳理積累，學(xué)生做不到；學(xué)生對古詩詞只是簡單的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩詞的鑒賞美讀，忽視古詩詞對學(xué)生的熏陶感染作用；學(xué)生學(xué)古詩詞的熱情不高，興趣不

濃等。

三、古詩詞教學(xué)策略

（一）重視誦讀教學(xué)，以讀促學(xué)

一些著名的教育家對于誦讀有如下論述：“作品讀得越好，學(xué)生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一個作品的最好的方法就是好好地高聲誦讀。作品一被誦讀就成為好懂的了。”“誦讀的目的不僅僅在于理解與懂得，而且還在于熟悉。”可以說，學(xué)習(xí)古詩詞，必須尊重和繼承的基本規(guī)律就是誦讀。錢夢龍老師就主張：“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩，七分吟’，許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣方能領(lǐng)略其韻味。”可見古詩詞誦讀對加強(qiáng)感悟有著不可估量的作用。所以，在古詩詞教學(xué)中，教師必須把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，而且要保質(zhì)保量完成。

教師要教會學(xué)生誦讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，同時教會學(xué)生在讀中培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

（二）遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦古詩詞

古詩詞是中華民族悠久歷史文化當(dāng)中的瑰寶，對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和人文底蘊(yùn)的打造都有著重要作用。積累下的古詩詞是學(xué)生一生的財富，所以古詩詞記誦一定要拋開功利性的目的，而要長久記憶，深入內(nèi)心。這就需要遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦。在教學(xué)古詩詞時，首先應(yīng)該清楚記憶是一個不斷鞏固的過程，由瞬時記憶到短時記憶，再到長期記憶有一個轉(zhuǎn)化過程。也就是說，要想記準(zhǔn)、記牢、記久古詩詞，必須不斷“溫故”，“學(xué)而時習(xí)之”。古詩詞的記誦，理解應(yīng)貫穿在一段時間，甚至可以是整個學(xué)期，讓學(xué)生通過多層次、多形式的反復(fù)誦讀，在不知不覺中熟記古詩詞，并加深對古詩詞的感知和理解。這樣，所學(xué)古詩詞也會在日后真正成為一筆潤澤人生的財富而不是在考試后付諸腦后。

（三）反對死記硬背，加強(qiáng)理解、閱讀和積累

理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎(chǔ)。知識在理解的基礎(chǔ)上記憶，則記憶內(nèi)容更準(zhǔn)確，記憶時間更長。在沒有充分理解句意的情況下，就盲目背誦，一方面機(jī)械記憶，不易記；另方面學(xué)生容易在默寫時因不理解而記不準(zhǔn)或?qū)戝e別字。因此，應(yīng)在學(xué)生理解詩歌大意的基礎(chǔ)上要求其背誦默寫。

另外，詞義識記和詩文閱讀應(yīng)該是一個互為因果的關(guān)系，學(xué)生掌握的古漢語詞匯太少，必然無法完成古詩文閱讀，而記不住古詩文詞義，根源恐怕在于古詩文的見識數(shù)量太少。古詩文常見詞語的呈現(xiàn)次數(shù)不夠，大腦中烙下的印記不深，就不易記住或想起來。高中生之所以對古詩文理解力強(qiáng)些，除年齡大、理解力強(qiáng)些外，見得多應(yīng)該

是重要原因。因此，除課文外，教師選擇一定量的課外古詩文供學(xué)生閱讀是重要策略。

（四）詳細(xì)書寫作者簡介，增強(qiáng)對古詩詞的感悟

古代詞教學(xué)強(qiáng)調(diào)知人論世，這就要求我們介紹作者時，不應(yīng)介紹只是空洞的字號稱謂生活時代，更應(yīng)關(guān)注作品寫作的時代背景以及作者本身的重大經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格等。

在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，應(yīng)更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。教師在介紹作者時要能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個充滿立體感的作者呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。

（五）進(jìn)行必要的梳理歸納

文言字詞的積累掌握，有一個從分散到集中，從不自覺到有意識的梳理歸納過程，經(jīng)過這個過程，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平才會逐步提高。比如“也”字，當(dāng)我們見識了一定數(shù)量的有“也”字的句子后，老師引導(dǎo)學(xué)生集中理解歸納：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”“余聞之也久。”“孔文子何以謂之‘文’也？”——“也”是語氣詞，至于表示什么樣的語氣，在句中翻譯不翻譯、怎樣翻譯，則要根據(jù)句子的形式及“也”字在句中的位置來定。文言實(shí)詞意思的確定，盡管可以采用語言環(huán)境推斷法、多音字不同讀音辨析法、詞性變化辨析法、依據(jù)通假規(guī)律辨析法、從已知到未知推斷詞義法等，但見識到一定量時的歸納整理，能使學(xué)習(xí)變得簡單容易。如“長”讀“chang”時，可作名詞，意為“長度”，例如，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。”可作形容詞，其中一個意思是“兩端之間距離大”。也許，這樣梳理歸納以后，學(xué)生記起來還會有些困難，教師還可進(jìn)一步動腦筋，比如，把幾個意思編成一個故事，編成幾句順口溜等，幫助學(xué)生巧記。

此外，學(xué)會鑒賞古詩詞，古詩詞賞析是古詩詞教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，對學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及高尚人格情操的提供了絕佳的教育素材。古詩詞賞析理應(yīng)引起每一位初中語文教師的關(guān)注。

總之，古詩詞是人類藝術(shù)寶庫中的瑰寶，執(zhí)教者一定要重視古詩詞教學(xué)，給予古詩詞教學(xué)更多的時間、空間，并遵循古詩詞教學(xué)的規(guī)律，使古詩詞教學(xué)真正由低質(zhì)走向高效。

第四篇：淺談高中語文古詩詞教學(xué)的有效策略[最終版]

淺談高中語文古詩詞教學(xué)的有效策略

古詩詞教學(xué)是高中語文教育的重要組成部分，對推動中學(xué)語文德育目標(biāo)、美育目標(biāo)、智育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著深遠(yuǎn)的意義。由于種種原因，古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

本文筆者擬就自身對詩歌教學(xué)的思考，簡要談?wù)勗娫~教學(xué)的有效策略。

一、教學(xué)開始：重視切入

與其他體裁的課文比較，古典詩詞更簡練、含蓄、深刻，學(xué)生學(xué)起來頗有難度，如果教學(xué)方法不當(dāng)，學(xué)生很容易對古典詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生枯燥感，進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣和積極性。眾所周知，閱讀跟主體所處環(huán)境、主體情緒密切相關(guān)。時代相隔的久遠(yuǎn)，生活環(huán)境的迥異，使如今的中學(xué)生容易對古典詩詞產(chǎn)生隔膜。因此，教師通過情境營造氛圍，重視切入，讓中學(xué)生對古典詩詞產(chǎn)生“親切感”，是古典詩詞學(xué)習(xí)的理想開始。

二、教學(xué)過程：尊重學(xué)生的主體地位

朱光潛說：“詩本是趣味性情中事，談到究竟，只能憑靈心妙悟，別人和我不同意時，我只能說是趣味的不同，很難以口舌爭。”即使是相同的詩詞，不同的讀者也會產(chǎn)生不同的感受、認(rèn)識和體驗(yàn)。在上課時，文本與學(xué)生的互動是通過教師這個“中介”來引導(dǎo)的，假如教師引導(dǎo)稍有疏忽，便會影響學(xué)生的興趣。所以，教學(xué)古典詩詞，教師重在引導(dǎo)學(xué)生自悟，通過學(xué)生的自悟來體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

那么，在教學(xué)過程中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性呢?

1.領(lǐng)悟古典詩詞的意境

意境是以直接的形式體現(xiàn)在詩詞中，具有情景交融的藝術(shù)形態(tài)。意境是作者的思想感情和作品的景象和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)：畫內(nèi)，是詩人所聞所見;畫外，是詩人所感所發(fā)。教師要鼓勵學(xué)生站在詩人的角度來領(lǐng)悟詩詞的意境，用自己的語言把自己的想象表達(dá)出來。

2.領(lǐng)悟古典詩詞的主題

古典詩詞所表現(xiàn)出的主題，有的比較明顯，一讀便可知曉;有的比較含蓄，需經(jīng)過一番探究才能體會到它的言外之意。教師就得進(jìn)一步要求學(xué)生聯(lián)系作者寫作的時代背景和生平際遇來理解，即把對作者寫作背景材料的了解和對作品的具體理解緊密結(jié)合起來。

陸游的《臨安春雨出霽》，學(xué)生開始讀的時候很容易就理解到此詩為表達(dá)隱居生活百無聊賴之意，教師可引導(dǎo)學(xué)生從弄懂“小樓一夜聽春雨”入手，深刻理

解詩意：作者實(shí)是國事家愁在心頭，不能入睡，故“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”，來感慨自己有抱負(fù)卻不能建功，只能寫書、品茶的心理。

3.領(lǐng)悟古典詩詞的表達(dá)技巧

眾所周知，古典詩詞的表達(dá)技巧包括修辭方法、典故運(yùn)用、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等。而表現(xiàn)手法，又包括托物言志、動靜結(jié)合、直抒胸臆、比興、情景交融等方法。教師在教學(xué)過程中要逐步引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握這些表達(dá)技巧，掌握了詩詞的表達(dá)技巧，詩詞的學(xué)習(xí)可謂事半功倍。如通過渲染景物烘托情感：白居易在《琵琶行》中寫道：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”作者沒有直接描述琵琶女的琴聲如何動聽和引人入勝，而是從另一個角度，即通過所見的景象加以烘托。情景交融手法的運(yùn)用，使中國古典詩詞更加含蓄雋永。在教學(xué)過程中教師可通過引導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞的表達(dá)技巧，進(jìn)而自悟古典詩詞的意境。

4.領(lǐng)悟古典詩詞的語言藝術(shù)

古典詩詞出現(xiàn)如此多的佳作名句，且能流傳千古而不衰，與其語言藝術(shù)有直接關(guān)系。古典詩詞的語言藝術(shù)特點(diǎn)是外形凝練性、內(nèi)涵色彩性、整體音樂性。元稹的《聞樂天左降江州司馬》：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”一個“驚”字寫出了當(dāng)時震驚之“情”，“坐起”寫出了震驚之“狀”，摹寫陡然一驚的神態(tài)十分傳神，這是凝練。王維的詩“詩中有畫”，在內(nèi)涵色彩方面最具特色。至于音樂性，與古典詩詞本身的特點(diǎn)有關(guān)，從樂府、《詩經(jīng)》、唐詩宋詞以來，詩詞都可配樂演唱，雖后來詩詞與音樂相分離，但仍保留了鮮明的節(jié)奏感和鏗鏘的音調(diào)，以音樂美打動人心。

在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會上述“自悟”，鼓勵學(xué)生對詩詞內(nèi)容有自己的見解與詮釋，其學(xué)習(xí)過程的主體性便可體現(xiàn)出來。

三、課后：注重開展活動

古典詩詞教學(xué)要注重想象和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，若在課堂外針對古典詩詞學(xué)習(xí)舉辦活動，就可以收到意想不到的效果。如進(jìn)行書法抄寫活動，指導(dǎo)學(xué)生以書法形式對學(xué)過的古典詩詞進(jìn)行抄寫。學(xué)生通過工整地書寫一篇篇優(yōu)美的文章，不僅加深了對詩詞的理解，同時也提高他們對漢字的藝術(shù)體驗(yàn)，教師的教和學(xué)生的學(xué)都具備了濃厚的文化藝術(shù)色彩。若每學(xué)期都組織一兩次古典詩詞書法抄寫比賽，定能激起學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣及培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。還可以舉辦多種方式的賽詩會，賽詩會能在很大程度上促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)古典詩詞。還有擊鼓傳花、詩詞名句接龍、詩詞朗誦比賽??師生共同參與，大家共同將古典詩詞比賽活動引向了高潮，使古典詩詞學(xué)習(xí)更上一層樓。

總而言之，在古典詩詞教學(xué)中，教師要在常規(guī)教學(xué)之外，盡可能地運(yùn)用富含藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，把古典詩詞教學(xué)做得有聲有色、豐富多彩，使得古典詩詞文化融入學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生個體審美能力、創(chuàng)造性能力的發(fā)展。

第五篇：如何有效教學(xué)古詩詞專題

如何有效教學(xué)古詩詞 玉州區(qū)仁厚鎮(zhèn)初級中學(xué) 黎慶南

【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué)有效

古詩詞是中國傳統(tǒng)文化史上一朵奇葩，短短的篇幅，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是詩人情感的濃縮。每一首詩詞，都能讓我們看到一個別具性格的詩人，在詩詞中，我們也能看到一個朝代的縮影，古詩詞可謂一筆無法估量的文學(xué)財富。作為語文教師，應(yīng)該有效的進(jìn)行古詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟我們前人留下的財富。

如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩詞？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐、研究，認(rèn)為可從以下幾方面著手。

一、朗讀詩詞，品味蘊(yùn)意 讀書百遍，其義自見。古詩詞豐富的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語句中，只有反復(fù)的誦讀，才能品味詩詞中的情感。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“初中生要誦讀古詩詞，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”教學(xué)古詩詞時，教師一定要重視古詩詞朗讀的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生“高聲朗誦，低聲漫吟，高低起伏，抑揚(yáng)頓挫，以暢其氣，以玩其味。”

通過富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生深入地了解詩詞的情感，體會詩歌所表達(dá)的思想，如身臨其境，引起他們與詩人的共鳴，從而受到思想教育，也陶冶了他們的情操。朗讀教學(xué)也有幾種方法： ①節(jié)奏朗讀古詩詞音韻優(yōu)美、富有節(jié)奏、瑯瑯上口。古詩詞按表音節(jié)奏劃分的多，按表意節(jié)奏劃分的少。四言為“二二”節(jié)奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如”大漠/孤煙/直，長河/落日 /圓”，“晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一” 節(jié)奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二” 節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。教師在教學(xué)古詩詞時，可先教會學(xué)生按節(jié)奏劃分詩詞，再指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏朗讀。韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。②感情朗讀

在節(jié)奏朗讀的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。感情朗讀，就是體會感情、讀出感情，陶行知先生稱之為 “美讀”。

有感情的朗讀，不僅有助于學(xué)生理解詩詞的意思，還有助于領(lǐng)悟詩詞

中只可意會，不可言傳的意境和韻味。如《漁家傲》，要讀出壯志難酬、蒼涼悲愴； 《望天門山》

要讀出豪邁奔放、想象瑰麗； 《過零丁洋》要讀出氣壯山河、慷慨悲壯；情詩《無題》要讀出委婉 含蓄、纏綿緋惻；

《歸園田居》則要讀出陶淵明的與世無爭、清新自然。③情境朗讀

古詩詞里描寫的情境離我們的生活已經(jīng)很遠(yuǎn)，能創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩詞的情境，讓學(xué)生有身臨其境、感同身受的感覺，對古詩詞的教學(xué)會起到事半功倍的效果。教師可以通過“配樂朗誦” “看圖

朗誦”等方法讓學(xué)生進(jìn)入詩詞的意境中，有條件的可以用多媒體、幻燈片等形式，更能激發(fā)學(xué)生 的情感。即使條件再落后，教師也可以通過自己優(yōu)美語言的描述，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞中，在頭腦

中想像詩詞中的景，進(jìn)行情境閱讀。

二、了解背景，感悟詩詞

詩人所寫的詩詞，都是在特定的朝代、特定的背景下寫成的，每一首詩詞都是特定時期詩人

思想感情的反映，它既離不開詩詞作者的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，更離不開詩詞寫作時的具體社會

背景。只有了解詩詞的背景，才能更好地感悟詩詞的情感。因此，教師在教學(xué)古詩詞的時候，一

定先介紹詩詞的創(chuàng)作歷史背景和作者的經(jīng)歷。以杜牧《泊秦淮》為例，在教學(xué)時，可先向?qū)W生介

紹唐朝當(dāng)時的狀況：已呈衰落現(xiàn)象，風(fēng)雨飄搖，然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國家安危，夜深了仍

然在花天酒地，醉生夢死。接著介紹作者杜牧：一個具有正義感和遠(yuǎn)見的詩人，他在秦淮河畔看

到達(dá)官貴人醉生夢死的情形后，感到非常悲憤，因此寫下了 《泊秦淮》，質(zhì)問那些達(dá)官貴人，怎么

就不知道亡國之痛呢？又如分析詩人陶淵明，可以介紹他坎坷一生和歸隱田園的原因，了解詩歌

和詩人的背景，學(xué)生對于詩歌中一些現(xiàn)實(shí)生活里沒有的東西，就會理解得更加深刻。

三、比較閱讀，提高能力 比較閱讀是指

把內(nèi)容或形式相近的或相對的 兩篇文章或一組文章放在一起，進(jìn)行對比閱 讀。在閱讀過

程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別，這樣既可以開 闊眼界，活躍 思想，使認(rèn)識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提

高鑒賞力。古詩詞重在培養(yǎng)

學(xué)生的審美情趣和賞析能力，因此，教師在教學(xué)古詩詞時，也可以采用比較閱讀的形式來提高學(xué) 生的鑒賞力。

可以是同一詩人詩詞的比較，如杜甫的 《春望》 與

《春夜喜雨》

放在一起比較閱讀；

還可按其類別比較閱讀，如王勃的《送杜少府之任蜀州》與王維的《送元二使安西》，同是送別

詩，通過比較閱讀，學(xué)生對兩首詩中的名句 “

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 ” 和 “

勸君更盡一杯酒，西 出陽關(guān)無故人 ”

有了更深刻的理解。高適《別董大》的 “

莫愁前路無知已，天下誰人不識君 ”，王昌

齡《芙蓉樓送辛漸》的 “

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

作比較，品鑒出詩人的詩風(fēng)情懷和 詩句的意境情感。比較閱讀，能夠加深學(xué)生對詩詞的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的能力，活躍學(xué)生 的思維，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

四、強(qiáng)化積累，學(xué)以致用 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出：

“語文的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一”。

語文教學(xué)要注重語言的積

累、感悟和運(yùn)用。教科書中的詩詞是有限的，為了讓學(xué)生積累更多的詩詞，我采用多種手段，激

勵學(xué)生，如讓學(xué)生利用課外時間摘抄報紙，廣告媒體中的古詩詞；在教室里粘貼美詩好詞；引導(dǎo)

學(xué)生到圖書館借閱詩詞書籍； 利用電腦積累詩詞等，并不時舉行一些針對性的詩詞比賽，或背誦，或書寫，激勵學(xué)生持之以恒地學(xué)習(xí)。

為了便于學(xué)生記憶，我還要求學(xué)生對所學(xué)的古詩詞進(jìn)行歸類。

如：描寫春的古詩詞有：白居易的《錢塘湖春行》——幾處早鶯爭暖村，誰家新燕啄春泥。韋應(yīng)

物的

《滁州西澗》

——獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

描寫友情送別的詩句有：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情等。歸類之

后，記憶古詩就易如反掌了。語文來源于生活，也服務(wù)于生活。為了讓學(xué)生切身感受到詩詞的作用，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生

在日常生活中學(xué)以致用。如：有學(xué)生不珍惜時間時，我對他說：“少壯不努力，老大徒傷悲”。

月到中秋，我又吟：“明月幾時有，把酒問青天。”在我的潛移默化下，學(xué)生也喜歡上了運(yùn)用詩

詞。春游時，登上高山，學(xué)生歡呼“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”當(dāng)同學(xué)遇到困難時，他們也喜

歡用詩句勉勵：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”學(xué)生們更是把詩詞引入了作文中，使得 作文錦上添花。

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓筆者深深感受到：古詩詞是人類文化藝術(shù)長廊中的明燈，教師教育學(xué)生學(xué)

好古詩詞，對繼承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、豐富學(xué)生的語文素養(yǎng)大有裨益，語文教師在今后的教學(xué)中

應(yīng)不斷加大研究古詩詞的力度，提高自己對古詩詞的理解與感悟，讓古詩詞的課堂綻放光彩。