第一篇：筆記1.2

《教育部關(guān)于印發(fā)<中小學(xué)教師資格考試暫行辦法>和<中小學(xué)教師資格定期注冊暫行辦法>的通知》

關(guān)于山東省首屆師范類高校學(xué)生從業(yè)技能大賽 省賽每年一次（上半年發(fā)動，下半年舉行），參賽對象為，師范類大

三、大四學(xué)生及在校研究生（不限專業(yè)），參賽選手不受所學(xué)專業(yè)限制，但只能報名參加語文、數(shù)學(xué)、外語中某一個學(xué)科的課程比賽。大賽由教學(xué)設(shè)計（包括多媒體課件制作）、說課、模擬上課（含多媒體輔助教學(xué)及板書）、答辯四個部分組成。說課時間限定在10分鐘內(nèi)，模擬上課時間限定在15分鐘內(nèi)，答辯時間限定在5分鐘內(nèi)。

一、課程性質(zhì)與教學(xué)內(nèi)容

（一）《語文課程與教學(xué)論》的性質(zhì)特點：

是高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)師范類方向的必修課程，是研究語文教育現(xiàn)象及教育規(guī)律的科學(xué)。本學(xué)科是一門綜合性的應(yīng)用理論學(xué)科，具有理論與實踐有機統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)造密切關(guān)聯(lián)、規(guī)范性與指導(dǎo)性并重的突出特點。

（二）《語文課程與教學(xué)論》的教學(xué)內(nèi)容： 包括語文教學(xué)的理論和語文教學(xué)的實踐。1.語文教學(xué)的理論 學(xué)期教學(xué)重點之一。所謂“理論”，就是能夠指導(dǎo)教學(xué)實踐的所有理性認(rèn)知。比如，（1）語文教學(xué)依賴的語言學(xué)和文學(xué)理論等。

（2）語文教學(xué)理論主要集中體現(xiàn)在兩個語文新課標(biāo)中——義務(wù)課標(biāo)和高中課標(biāo)。這是指導(dǎo)語文教學(xué)和改革的憲法。

（3）作為師范生，你知道幾位語文界的教學(xué)名師？

課程論文：40分

研究一位語文名師或教育名家的教學(xué)模式或教育思想。參考選題提示如下： 1.山東茌平的杜郎口教學(xué)模式； 2.朱永新的新教育實驗； 3.俞玉萍的快樂學(xué)習(xí)；

4.周弘的賞識教育（聾女周婷婷的成長故事）； 5.李鎮(zhèn)西的講課特色（讀出自己；讀出問題）； 6.程翔的教學(xué)模式；情感派代表人物。7.魏書生的教學(xué)改革 8 錢夢龍的教學(xué)特色 ??

參考書目：

1.《我的教育理想》，朱永新著，漓江出版社，2000年初版，后多次再版。2.《帕夫雷什中學(xué)》，[蘇]蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯，教育科學(xué)出版社，1983年版。

3.《漫步大語文的教與學(xué)》，俞玉萍，南京大學(xué)出版社，2012年版。4.《語文隨筆》，葉圣陶，中華書局，2007年版。5.《名作細(xì)讀——微觀分析個案研究》（修訂版），孫紹振，上海教育出版社，2009年版。

6.《直諫中學(xué)語文教學(xué)》，孫紹振，南方日報出版社，2003年版 7.《文學(xué)性講演錄》，孫紹振，福建人民出版社，2009年版。

8.《語文：審視與前瞻——走進名家》，潘新和，福建人民出版社，2009年版 9.《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》，于春祥，山東文藝出版社，2012年版。10.《說課的變革》，鄭金洲主編，教育科學(xué)出版社，2007年版。11.《關(guān)于中小學(xué)寫作教育的斷想》，錢理群。12.《讓語文安靜》，嚴(yán)華銀，華東師范大學(xué)出版社，2011年版。13.《存在的神話——聽文勇老師講語文》，文勇著，武漢大學(xué)出版社，2011年版。14.《竇桂梅與主題教學(xué)》，竇桂梅著，北京師范大學(xué)出版社，2006年版。15.《聽竇桂梅老師評課》，竇桂梅著，華東師范大學(xué)出版社，2011年版。16.《教育的奇跡——十八個讓人刻骨銘心的教育故事》，朱永新等著，上海教育出版社，2009年版。李鎮(zhèn)西《民間教育改革的奇葩——杜郎口中學(xué)的“神話”》

17.《愛彌兒》（精選本），盧梭著，上海人民出版社，2011年版。18.《摸不著門——孔慶東談教育》，孔慶東著，華東師范大學(xué)出版社，2009年版。19.《聽李鎮(zhèn)西老師講課》（第二版），李鎮(zhèn)西著，華東師范大學(xué)出版社，2010年版。20.《語文教育新論》，錢理群著，華東師范大學(xué)出版社，2010年版。21.《走在新教育路上》，朱永新著，中國人民大出版社，2012年版。22.《路從腳下延伸》，程翔著，中國青年出版社，2010年版。23.《賞識你的孩子》，周弘著，廣東科技出版社，2004年版。24.《談美》，朱光潛著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，2012年版。（給青年的十二封信；《文藝心理學(xué)》的縮寫本《談美》）25.《開啟門扉的智慧——于漪教育視點叢書》，于漪編著，山西人民出版社，2011年版。

26.《魏書生與民主教育》，魏書生著，北京師范大學(xué)出版社，2006年版。27.《錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)》，錢夢龍，北京師范大學(xué)出版社，2006年版。28.《韓軍與新語文教育》，韓軍，北京師范大學(xué)出版社，2006年版。29.《程翔與語文教學(xué)》，程翔著，中國人民大學(xué)出版社，2011年版。30.《窗邊的小豆豆》，[日]黑柳徹子，南海出版公司，2003年第1版，2011年第2版。

31.《崔其升與杜郎口經(jīng)驗》，崔其升、邱學(xué)華、謝金國著，首都師范大學(xué)出版社，2011年7月第2版。

32.《李吉林與情境教育》，李吉林，北京師范大學(xué)出版社，2006年版。33.《對抗語文——讓孩子讀到世界上最好的文字》，葉開，復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年版。

34.《為什么中國出不了大師》，石毓智，科學(xué)出版社，2012年版。

電影：1.《放牛班的春天》。

課程論文要求：

1.研究的題目，可以從上面的參考選題、參考書目中選擇，也可以自由選擇 2.字?jǐn)?shù)3000字左右。強調(diào)要有個人的認(rèn)知，有獨特的見解。3.時間安排

（1）擬在第八周認(rèn)識實習(xí)期間交流。蕭伯納：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，每個人只有一個蘋果；如果你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們每個人就有了兩種思想，甚至多于兩種思想。”交流課程論文的目的是擴大同學(xué)們的語文學(xué)術(shù)、學(xué)科視野。

（2）第五周最后一次課前上交，A4紙小四單倍行距雙面打印稿和電子稿。電子稿以“個人姓名和論文題目”命名，以班級為單位，由學(xué)習(xí)委員收齊之后再打包發(fā)到我的郵箱。Sh_gurl@ujn.edu.cn

4.鼓勵將這份課程作業(yè)補充、拓展，形成一篇學(xué)術(shù)論文，可以發(fā)表，可以作為畢業(yè)論文的內(nèi)容基礎(chǔ)、雛形，因為畢業(yè)論文要求八千字以上。

5.在讀書寫作課程論文的過程中，強調(diào)要具備學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的治學(xué)精神，首先要注意引用的問題。比如，不要大篇幅引用；對引用的文字要注明出處。源自一本書的，要注明：著者、書名、出版社、版次和頁碼。源自刊物的，要注明：作者、文章名、發(fā)表的刊物名、期號、頁碼。

2.語文教學(xué)的實踐 這是本學(xué)期第二個教學(xué)重點。

學(xué)生的能力不是天生的，能力是訓(xùn)練的結(jié)果，不是訓(xùn)練的前提。知識可以傳授，能力必須訓(xùn)練，訓(xùn)練必須反復(fù)（持久）。

講課活動的具體安排：

（一）講課（說課）內(nèi)容：

每次課由兩位同學(xué)分別說課、講課。課前每人制作四五分鐘的課件，每人說課（講課）時間7-10分鐘，不超過10分鐘。內(nèi)容不限。

2013年山東省師范類高校學(xué)生從業(yè)技能大賽命題。小學(xué)語文：

1.三年級：美麗的小興安嶺（人教版）2.三年級：小露珠（蘇教版）3.六年級：窮人（人教版）

初中語文：

1.安塞腰鼓（劉成章）2.記承天寺夜游（蘇軾）3.我用殘損的手掌（戴望舒）高中語文：

1.再別康橋 徐志摩 人民教育出版社必修1冊 山東人民版必修2 2.燭之武退秦師 《左傳》 人民教育出版社必修1冊 山東人民版必修1 3.荷塘月色 朱自清 人民教育出版社必修2冊 山東人民版必修1

2014年山東省師范類高校學(xué)生從業(yè)技能大賽命題 小學(xué)語文

1.從現(xiàn)在開始（人教版二年級上冊）2.掌聲（人教版三年級上）

3.“精彩極了”和“糟糕透了”（人教版五年級上冊）初中語文

1.土地的誓言 端木蕻良 人教版七年級下冊 2.湖心亭看雪 張岱 人教版八年級上冊 3.敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超 人教版九年級上冊 高中語文

1.雨巷（人教版必修1，山東人民版必修4，蘇教必修1。2014年版）2.登高（人教版必修3，山東人民版必修5，蘇教版必修4。2014年版）

3.念奴嬌·赤壁懷古（人教版必修4，山東人民版必修4，蘇教版必修2。2014年版）

要求課件，在課題之下注明：1.幾年級第幾冊； 2.主講人姓名、組員名單。

“課前講課”活動，準(zhǔn)備內(nèi)容要注意三點： 1.只解決一個問題——（1）內(nèi)容目標(biāo)不貪多；（2）選擇確定內(nèi)容要有針對性。針對教學(xué)對象的年齡特點、認(rèn)知水平等。

要求：把教學(xué)目標(biāo)明確寫在課件上

2.怎么解決這個問題。教學(xué)過程一定要明確具體，步步深入。要求有教學(xué)的具體細(xì)節(jié)；

3.解決得怎么樣——效果。

說課的內(nèi)容要求。主要內(nèi)容有：

一、說教材；

二、說學(xué)情；

三、說教學(xué)目標(biāo)（包括教學(xué)的重點難點）；

四、說教法、學(xué)法；

五、說教學(xué)設(shè)計（過程）（包括作業(yè)設(shè)計）；

六、說板書（可有可無）等。

注意：最能體現(xiàn)教師智慧、個性、亮點的是“說教學(xué)設(shè)計（流程）”板塊。可以指出“此環(huán)節(jié)，我設(shè)計的亮點是??”追求新穎和有效。

說課的具體要求，請看提供的材料內(nèi)容。

《登高》說課稿

尊敬的評委老師，你們好！我是高中語文組的幾號選手。今天我說課的題目是杜甫的《登高》。我說課的內(nèi)容包括：教材分析，認(rèn)識學(xué)情，教學(xué)目標(biāo)定位，采用的教法、學(xué)法，設(shè)計教學(xué)過程，板書展示六大板塊。下面我將進行具體闡述。

一、教材分析

《登高》選自人教版高中語文必修三第二單元第二課《杜甫詩三首》中的第三首，這首詩具有極高的藝術(shù)價值和審美價值。結(jié)合對前兩首詩歌的學(xué)習(xí)，我打算讓學(xué)生集中體會杜甫律詩的沉郁頓挫、構(gòu)思奇妙的特點，以及詩人晚年悲涼又不乏悲壯的思想情感。

二、認(rèn)識學(xué)情

本詩的授課對象是高中二年級學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的詩歌鑒賞能力，在此基礎(chǔ)上，我會強化學(xué)生對詩歌思想內(nèi)涵和藝術(shù)旨趣的感悟能力的培養(yǎng)，并鼓勵個性解讀。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)對教材和學(xué)情的分析，結(jié)合新課標(biāo)的精神，我確定了以下三維教學(xué)目標(biāo)。知識目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦和參考注釋等掌握詩歌深刻的思想內(nèi)涵和鮮明的藝術(shù)特色。

能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)技巧，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)，提升詩歌鑒賞能力。情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受“詩圣”杜甫的博大胸懷，并從中獲得情感熏陶和精神提升。

在以上三維目標(biāo)中，我確定的

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生深刻體會詩歌的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

教學(xué)難點：體會詩歌感懷身世背后所蘊含的詩人對生命的執(zhí)著及憂國傷時的情懷。

四、教法；學(xué)法 先說教法。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，語文教學(xué)要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的

主動性和創(chuàng)造性。配合文本特點，我采用朗誦法，包括美讀、精讀，在朗讀中體驗抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語感。同時配合使用講授法、引導(dǎo)法、辯論法，在師生對話互動中進行教學(xué)。

再說學(xué)法。配合教師的引導(dǎo)，學(xué)生也要充分發(fā)揮自主性。因此，我建議學(xué)生充分利用合作小組，先在課下自主合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)人之長補己之短。課上根據(jù)老師的指導(dǎo)，配合使用朗誦法、辯論法進行學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)過程

本首詩歌教學(xué)分課前預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)兩個部分。正如葉圣陶所說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣尤其重要，因此，我奉行課前預(yù)習(xí)，先學(xué)后教的準(zhǔn)則。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我讓學(xué)生在課下搜集詩歌寫作背景，并對比前面所學(xué)的兩首詩歌，體會三首詩歌的異同，另外熟讀背誦詩文，并解決生字詞等基本問題。

課堂教學(xué)我將用1個課時分三個環(huán)節(jié)進行，引導(dǎo)學(xué)生按“詩歌寫了什么——怎么寫的——為什么這樣寫”的思路，完成對詩歌從內(nèi)容到形式的全面解讀。

首先，我以悲秋的詩歌導(dǎo)入，渲染深沉的氣氛，然后師生共同交流課下搜集到的杜甫生平等資料，以便對詩歌內(nèi)容和情感有個初步的了解，之后進入正文的學(xué)習(xí)。

第一個環(huán)節(jié)：把握詩歌情感基調(diào)，整體感知詩歌內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)過《秋興八首》和《詠懷古跡》兩首詩歌后，對杜甫詩歌的賞析會產(chǎn)生一定的疲勞，但是《登高》這首詩歌又是教學(xué)重點，因為《登高》情感含蓄，內(nèi)涵豐富，學(xué)生個人一般很難全面深刻體會詩歌情感，所以必須加強引導(dǎo)。為了讓學(xué)生抓住重點，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，我采用辯論法，將學(xué)生持有的觀點分為“悲涼派”和“悲壯派”，讓學(xué)生根據(jù)詩歌內(nèi)容、注釋等材料說明其觀點，說完之后再讀出來，以增強感染力和說服力。在這一環(huán)節(jié)中，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師呢，在辯論過程中適當(dāng)進行點撥、評價。這樣，一方面完成詩歌整體內(nèi)容的梳理，另一方面加深學(xué)生對詩歌情感基調(diào)的把握。最終持不同觀點的雙方達(dá)到融合，既看到詩人感嘆身世孤苦，又體會到詩人悲天憫人的悲壯情懷。然后雙方合讀，在誦讀中充分感受詩歌情感的抑揚頓挫。最后傾聽名家朗誦，對比自己，取長補短。

第二個環(huán)節(jié)：鑒賞詩歌藝術(shù)手法。詩歌主要的藝術(shù)手法包括對仗、煉字、情景交融等。這一部分主要讓學(xué)生自行討論，親自發(fā)現(xiàn)這首古今第一七律的藝術(shù)魅力。需注意的是，煉字這一特點，貫穿全詩，也是杜甫慣用和擅長的手法，前兩首詩已多有涉及，因此，沒必要字字解說、句句講明，只需要選取幾處代表，仔細(xì)分析即可。例如頷聯(lián)“木”，考慮換成“葉”后的效果，木的堅實和葉的輕盈形成鮮明對比，瞬間將悲秋的氣勢增強，體現(xiàn)詩人匠心獨運。然后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)賞析關(guān)鍵字詞的方法，例如：換字朗讀法、想象法等。至于對仗、情景交融等技巧的學(xué)習(xí)也是采用這個方法，選取幾個典型詩句或意象分析即可。這個過程不追求面面俱到，而是重視學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，再加強訓(xùn)練，讓學(xué)生不僅學(xué)會，更要會學(xué)。

第三個環(huán)節(jié)：暢所欲言，全面認(rèn)識“詩圣”杜甫。這一部分是教學(xué)難點，也是對本課三首詩歌的總結(jié)和升華。以三首詩歌的內(nèi)容為依據(jù)，結(jié)合詩歌寫作背景等，鼓勵學(xué)生暢談心目中的杜甫。同時，我也會以三首詩歌主題為切入點，引導(dǎo)學(xué)生思考三首詩歌的內(nèi)在聯(lián)系，即：從心系故園、悲國家之事，到以昭君自比、壯志未酬的悲憤，再到白發(fā)日多、抱病斷飲，卻仍然感懷時事，牢記使命的悲壯。感受杜甫將儒士的使命感和詩人個體的情感相結(jié)合，最終成為詩圣的重要原因。

作業(yè)安排：

詩人于重陽登高、望遠(yuǎn)、抒懷。由眼前景觸發(fā)心中情，再把心中情寄寓在精心選擇的詩歌意象上，形成情景交融、物我交融的美好境界。

語文教學(xué)的根本任務(wù)就是，培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力。這既是語文

工具性的體現(xiàn)，也是語文教學(xué)的終極目標(biāo)。為了學(xué)以致用，將學(xué)生習(xí)得的閱讀鑒賞能力向?qū)懽鞅磉_(dá)能力遷移，學(xué)完詩歌，我打算引導(dǎo)學(xué)生也由眼前景寫一首現(xiàn)代詩或者散文。

六、板書展示 我的板書如下：

登高

杜甫

哀：“哀”、哀景、哀情——詩情

壯：“嘯”、壯景、豪情——儒士 詩圣

以上是我關(guān)于《登高》的說課。謝謝！

《登高》的講課稿

前面我們要求背過《登高》這首詩。下面進入本節(jié)課的第一個環(huán)節(jié)。

一、誦讀詩歌，感知情感基調(diào)

請大家融入自己的理解，齊聲誦讀一遍詩歌。我來美讀一遍（拉長聲，使用顫音等）這首詩，請大家細(xì)心感受詩歌的情感基調(diào)。老師讀得怎么樣？我融入了自己的情感體驗。好，請大家說說這首詩歌的情感基調(diào)是什么？

生：悲。

師：有不同意見嗎？沒有嗎？英雄所見略同啊。請大家再深入感知，詩歌在悲中還有點什么？有同學(xué)說悲涼，有同學(xué)說悲壯。這兩個詞有區(qū)別嗎？請說，哦，悲涼是悲哀凄涼，側(cè)重消極；悲壯是悲哀雄壯，意氣激昂，有積極意義。那么，到底哪個詞語更能表達(dá)本詩的意境呢？咱們展開一場辯論如何？持相同意見的同學(xué)組成一派，共分兩派：悲涼派和悲壯派。好，先給大家5分鐘的時間，小組內(nèi)充分討論醞釀，然后各組派代表發(fā)言。好嗎？

師：時間到，下面是第二環(huán)節(jié)

二、品味詩歌，深入理解情懷

誰先發(fā)言？哦，悲涼派，代表1請講：首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的“哀”字，點明情感主題；還有“猿”字，也讓人想起酈道元《水經(jīng)注》有“猿鳴三聲淚沾裳”，盡顯凄涼之意。

代表2請講：頷聯(lián)中的“落木蕭蕭下”，寫出了秋天落葉飄零、萬物凋敝的凄涼景象；而“長江滾滾來”一句，則有感嘆時光流逝的悲涼，因為孔子就有“逝者如斯”的感慨，所以悲涼更合適。

代表3請講：后兩聯(lián)寫詩人由眼前的秋景感懷自己身世的悲涼。情緒是消極的、悲涼的。

師：請說得具體一些，好嗎？哪些字詞體現(xiàn)了詩人悲涼的情緒？請講：“萬里”有一種飄蓬之感，“悲秋”面秋而生悲意，“常作客”有一種羈旅之愁；“百年”是說長年漂泊，“多病”經(jīng)常忍受身體的病痛，“獨登臺”有一種孤獨之感。“艱難苦恨繁雙鬢”是說世事艱難白發(fā)增多，“潦倒新停濁酒杯”因病斷酒，悲愁更難排遣。都是詩人失意、頹廢、困窘的表現(xiàn)，都是表現(xiàn)詩人被諸事煩身的悲涼心境的。

師：呵，后兩聯(lián)字字句句的景語都是情語呢。下面，請你們把自己的理解讀進詩歌。好嗎？嗯，悲涼派由“哀”字入題，看到了哀景，落腳到哀情，還讀出了悲哀凄涼的意味。很好。悲壯派已經(jīng)急不可耐，要發(fā)表自己的意見了。代表1請講。

請對方注意首聯(lián)中“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的“嘯”字，猿鳴是哀，但是“嘯”的氣

勢就強大了。

師：抱歉！老師想插入幾句話：我們常用“嘯”來形容哪類動物的叫聲？對，虎嘯。夔州向來以猿多著稱，猿的嘯聲再配合獵獵的風(fēng)聲，就如同森林之王在咆哮，氣勢確實要強大得多。

哎，雙方不妨按照兩種理解分別讀讀這句話，看看哪個感覺更好些。都可以？好，允許存異和多元解讀。請悲壯派的代表2接著說。

對頷聯(lián)的理解，對方也有斷章取義的嫌疑。因為頷聯(lián)前有“無邊”二字。“無邊”拓寬了視野，不僅有壯景盡收眼底之感，也為秋景增添了雄壯之態(tài)。

老師忍不住又要說話了。我有個疑問，詩人登高而作這首詩，他賞景的角度是怎樣的？俯視，對。大家都登過山，想象一下站在高處看景，景物是怎樣的？請說，大的事物變小，只能看到成片的事物。

師：那能看到具體而微的落葉嗎？請說。

生：不能。這里詩人是虛寫，是想象出無邊的落葉紛紛而下。可見詩人視野寬廣，想象豐富，而且我們還能從景語中讀出詩人胸懷博大的情語呢。

師：請悲壯派代表3發(fā)言。

對方對頸聯(lián)中“萬里、百年”的理解，也值得商榷。萬里，可以理解作處處，每到一處。百年，需要理解為一生。這樣，“萬里、百年”就是對空間和時間的延伸，意境悠遠(yuǎn)，給人以壯闊感。

老師想發(fā)言：這個理解有意思。有不少人將“萬里”理解為離鄉(xiāng)萬里、將“百年”理解為晚年呢。請悲壯派繼續(xù)。

一定要將“百年”理解作“一生”。因為尾聯(lián)寫道“艱難苦恨繁霜鬢”，詩人的雙鬢不是登高時一下子變白的，而是一生艱難苦恨的積淀。正好和上句的“百年”相呼應(yīng)。杜甫的一生充滿了艱難苦恨，有漂泊他鄉(xiāng)的孤苦，有疾病纏身的痛苦，也有關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的大情懷。這首詩更多的是表現(xiàn)豪情壯志未酬（板書）而老之將至的潦倒困窘，而不是個人悲春傷秋的小情懷。

師：說完了？悲壯派從“嘯”字入手，看到了壯景，結(jié)合詩人的生平經(jīng)歷體會詩歌，知人論世，感受到詩人的胸懷之博大之悲壯之豪邁。很好。請你們用悲壯的語氣讀一下詩歌。好嗎？嗯，比悲涼派語調(diào)要高一些，氣勢要強一些。

下面，老師能否對大家的辯論做個總結(jié)陳詞呢？好。朱光潛在《談美》中說過：“一首詩做成之后，它就好比一片自然風(fēng)景，觀賞者要拿自己的想象和情趣來交接它，才能有所得。他所得的深淺和他自己的想象與情趣成比例。讀詩就是再做詩。沒有創(chuàng)造就不能有欣賞。”（課件）

在藝術(shù)創(chuàng)作中，一切景語皆情語。大家爭論的焦點是，詩人登高時的情感基調(diào)是“悲涼”還是“悲壯”。我們在理解時，一方面做到了從詩歌文本入手解讀，另一方面還結(jié)合背景資料，融入了杜甫兼濟天下的圣賢思想。大家說的都有道理。人的感情是豐富的，面對繁華退去的秋景，聯(lián)想自己孤苦的身世，怎能不嗟嘆哀傷？而貫穿杜甫創(chuàng)作始終的憂國憂民的使命感，又讓他的悲透出未酬之志的壯闊。這種情與志的高度融合的詩歌創(chuàng)作特色，就是杜甫成為“詩圣”的主要原因。從讀者的角度說，這兩種情感的復(fù)雜變化，讓所有的人都能引發(fā)共鳴。甚至每個人在不同的時期去讀，在不同的心情下去讀，都會有不同的情感體驗，這就是“詩無達(dá)詁”的至理。老師組織這次辯論，不是為了讓你們說服彼此，而是相互借鑒不同的讀詩方式，開闊自己的視野。

我的講課就到這里。謝謝大家！板書如下：

悲哀派：“哀”——哀景——哀情 詩情

悲壯派：“嘯”——壯景——豪情 儒士 詩圣

教材平臺，1.登陸“www.tmdps.cn人民教育出版社”網(wǎng)頁，有電子課本（小學(xué)—高中）及相關(guān)資料。2.新課程高中語文網(wǎng)www.tmdps.cn有電子課本及相關(guān)資料。3.“無憂無慮中學(xué)語文網(wǎng)” www.tmdps.cn，由朱永新創(chuàng)辦。倡導(dǎo)“新教育實驗”。“新教育實驗”是一場民間實驗，倡導(dǎo)“六大行動”，即營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

2008年，華東師范大學(xué)出版社“大夏書系”與教育在線聯(lián)袂推出《大夏書系?教育在線叢書》。

第一章 語文課程與教學(xué)論的性質(zhì)和目標(biāo)

一、本門課程需要著重解決的幾個基本問題

課程論是依據(jù)對社會需要、學(xué)生心理特征、學(xué)科系統(tǒng)的不同認(rèn)識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編制的理論和方法體系。

“為什么教學(xué)”和“教學(xué)什么”，屬于課程論研究的范疇。“為什么教學(xué)”側(cè)重研究教學(xué)的目標(biāo)，目的是弄清為什么要教的問題，物化形式就是課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。

“教學(xué)什么”側(cè)重研究教學(xué)的內(nèi)容，弄清應(yīng)使用哪些方面的內(nèi)容來完成教學(xué)目標(biāo)，主要體現(xiàn)在以教科書為代表的教學(xué)材料上。

教學(xué)論主要研究教學(xué)情境中教師引起、維持和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式，同時對教師的行為方式進行科學(xué)概括，用以指導(dǎo)教學(xué)實踐。

“教學(xué)是什么”和“怎樣教學(xué)”，屬于教學(xué)論研究的范疇。

“教學(xué)是什么”側(cè)重研究教學(xué)的本質(zhì)，即學(xué)科性質(zhì)方面的問題。如語文科自1904年單獨設(shè)科以來，對學(xué)科性質(zhì)的論爭就沒有停止過，現(xiàn)在提出了語文是人文性和工具性的統(tǒng)一這個折中的提法，從表面上平息了這場論爭，但還沒有解決根本問題。因為人文性和工具性怎樣統(tǒng)一，二者如何統(tǒng)一這類問題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。

“怎樣教學(xué)”側(cè)重研究培養(yǎng)人的方法和途徑，著重研究創(chuàng)新教學(xué)方法和創(chuàng)立教學(xué)模式。

二、理解三個重要概念： 語文 · 課程 · 教學(xué) ?

（一）語文：是由現(xiàn)代教育學(xué)家葉圣陶定名的。? 葉圣陶：

“什么叫語文？平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言書面語言連在一起說，就叫語文。” “口頭為語，書面為文”

呂叔湘：“語文這個詞本身的意思就不清楚。可以解釋是語言和文字，也可以解釋成語言和文學(xué)。”

張志公：“語文這門學(xué)問主要是語言文字之學(xué)。”

? 語言、文字——小學(xué) ? 語言、文章——初中 ? 語言、文學(xué)——高中 ? 語言、文化——大學(xué)

科學(xué)的講，語文就是以語言為核心的，包括語言、文字、文章、文學(xué)及相應(yīng)文化等在內(nèi)的言語學(xué)科體系，是口頭言語與書面言語的統(tǒng)一。

（二）什么是“課程”？

課程是為各級各類學(xué)校為實現(xiàn)教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進程的總和，包括為學(xué)生個性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。

（三）什么是“教學(xué)”？

當(dāng)代教育學(xué)認(rèn)為：教學(xué)是教師引起、維持、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。這種行為方式包括兩大類：一是呈示、對話、輔導(dǎo)等主要行為方式，一是激發(fā)動機、課堂管理、交流、期望等輔助行為方式。

三、當(dāng)今語文教育教學(xué)的兩部憲法：

什么是語文新課標(biāo)？

指語文新的課程標(biāo)準(zhǔn)。具體是指

（1）2001年教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，簡稱“義務(wù)課標(biāo)”。

（2）2003年教育部頒發(fā)的《普通高級中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，簡稱“高中課標(biāo)”。

可以將二者合稱為“新課標(biāo)”，其內(nèi)容都是由“前言”、“課程目標(biāo)”、“實施建議”、“附錄”四部分組成。

兩部語文新課標(biāo)，是當(dāng)今語文課程的憲法，是一切語文教育教學(xué)改革行為的依據(jù)。

附：語文課程標(biāo)準(zhǔn)的功能

新的課程標(biāo)準(zhǔn)取代了以往舊的教學(xué)大綱，具體有教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高級中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》。它們是當(dāng)今語文課程的憲法，是規(guī)范語文課程和教學(xué)的指導(dǎo)性文件，是一切語文教育教學(xué)改革行為的依據(jù)。具體發(fā)揮著以下功能：

（1）是教科書編寫的指南

根據(jù)新課標(biāo)的精神，語文教科書的編寫可在其指導(dǎo)下，結(jié)合各地現(xiàn)實狀況，編寫出各具特色的語文教科書。比如現(xiàn)行初中語文教科書，就有人教版、北師大版、蘇教版。這些版本以語文新課程標(biāo)準(zhǔn)作為宏觀指導(dǎo)，各具特色，但又殊途同歸。

（2）是教師教學(xué)的向?qū)?/p>

語文新課標(biāo)為教師教學(xué)提供了切實可行的向?qū)Аｋm然新課標(biāo)強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，但并不是不要教師，教師在教學(xué)中把握新課標(biāo)基本精神，遵循新課標(biāo)各個階段的目標(biāo)，才會促進教與學(xué)的雙方的發(fā)展。（3）是評估教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)

這里的教學(xué)質(zhì)量并不是指學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而是指教學(xué)中學(xué)生口語交際能力、讀寫能力等的評估，這種評估必須改變過去語文質(zhì)量的評估依成績一票定師生成敗的局面，必然形成語文教學(xué)質(zhì)量的評價由結(jié)果向過程性評價的轉(zhuǎn)變。（4）是考核學(xué)習(xí)能力的依據(jù)

根據(jù)語文新課標(biāo)的精神，學(xué)生學(xué)習(xí)成績包括聽、說、讀、寫等方面，這幾方面的考核必須以新課標(biāo)為指導(dǎo)，除了過程性考核，學(xué)生平時所做的考試卷也發(fā)生了很大變化，側(cè)重于靈活、變化、以及平日知識的積累。側(cè)重于對學(xué)生整體學(xué)習(xí)能力的把握。高考也一改一卷用于全國的狀況，允許有條件的地方自出試卷進行命題，高考作文的要求也更見學(xué)生的個性、獨創(chuàng)。

（5）拓展了語文課程資源開發(fā)和利用的領(lǐng)域

語文新課標(biāo)為語文課程資源開發(fā)和利用拓寬了領(lǐng)域，使語文教育不僅從課內(nèi)延伸到了課外，還指出了地區(qū)資源、社區(qū)、家庭等各方面都可進入開發(fā)和利用的領(lǐng)域。

四、語文教學(xué)改革要成功，應(yīng)包括考試、課本和教師三個環(huán)節(jié)。

考試，是評估體系，是教學(xué)的指揮棒；

課本，是教學(xué)的主要內(nèi)容之一；

教師，是完成教改的主力軍。

五、新課標(biāo)：關(guān)于教材的改革（語文改革重點之一）

語文新教材主要有四特點：

（一）《新課標(biāo)》課本的多樣競爭制原則（一標(biāo)多本）。

新的教材觀：“用教材去教，而非教教材。”

（二）新課標(biāo)規(guī)定了“教材的開放性和彈性”。表現(xiàn)在：

除教科書外，還有配套的自讀課本、音像、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等系列教材，以供選用。不僅如此，教科書中的所有內(nèi)容和活動設(shè)計，師生可以作增刪、調(diào)整、變動。

無論是內(nèi)容還是形式都注意溝通教科書內(nèi)外、課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，使語文學(xué)習(xí)同

其他課程的學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)和實踐活動緊密結(jié)合。

語文的外延就是生活

“備課”與“第二次開發(fā)”

“第一次開發(fā)”： 指編寫教材，是專家根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)生總體特征、經(jīng)濟社會發(fā)展要求進行的。

“第二次開發(fā)”：指備課環(huán)節(jié)。就是要求教師將每次備課都看做是一次對課程進行增刪、調(diào)整、變動等開發(fā)的過程，是根據(jù)教學(xué)要求、學(xué)生特點、自身風(fēng)格進行教學(xué)設(shè)計的過程。

（三）同類主題編排成單元，有助于學(xué)生個性的發(fā)展

人文性，強調(diào)學(xué)生情感的熏陶和培養(yǎng)，注重發(fā)展學(xué)生的個性。

個性就是獨特性，就是創(chuàng)造性。

通過語言和情感都很有個性的作品對學(xué)生潛移默化。

不但要了解世界的豐富性，而且要感受人性的豐富性，情感和智性的豐富性。

同類主題組合成為單元，從橫向來說，要注意情感的豐富性、多樣性；從縱向來說，也不能忽略人物內(nèi)心情感的層次性、深刻性。

（四）新編課本把“閱讀與寫作、口語交際”并列，重視能力的發(fā)展

中學(xué)生的最基本的素質(zhì)能力就是書面表達(dá)和口頭表達(dá)能力。

口頭和書面的表達(dá)，最能體現(xiàn)學(xué)生的個性、創(chuàng)造力和想象力。

六、新課標(biāo)：關(guān)于高考（語文教學(xué)評價）的改革

（一）考試形式及結(jié)果量化的弊端

第二篇：筆記

盡量整理部分學(xué)習(xí)十七大以來黨和國家的方針政策、中國特色社會主義理論、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)等方針政策的筆記

一、把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神不斷引向深入

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，從思想上、政治上和組織上為黨和國家事業(yè)在新世紀(jì)新階段的發(fā)展提供了堅強保證。胡錦濤總書記所作的重要報告，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表’’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，鮮明回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進等重大問題，為推動黨和國家的事業(yè)發(fā)展指明了方向。

認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七大精神，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹落實好黨的十七大精神，是我們在新的歷史起點上順利踏上新的歷史征程的堅強保障。對教育系統(tǒng)來講，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好十七大精神，把教育系統(tǒng)特別是教育部機關(guān)全體同志的思想認(rèn)識統(tǒng)一到黨的十七大精神上來，把力量凝聚到完成黨的十七大對教育事業(yè)提出的奮斗目標(biāo)上來，是我們辦好人民滿意的教育、建設(shè)入力資源強國的根本保證。

當(dāng)前，學(xué)習(xí)領(lǐng)會十七大精神重點要在全面準(zhǔn)確、廣泛深入、務(wù)求實效上下功夫，重點是要做到“四個深入”。

(一)在學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系上求深入

學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，要毫不動搖地高舉中國特色社會主義偉大旗幟。舉什么旗、走什么路，歷來是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本問題。每當(dāng)重要歷史關(guān)頭，都有一個進一步明確前進方向、明確旗幟道路的問題。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，中國的改革發(fā)展正在進入一個關(guān)鍵的階段，在這樣一個新的歷史起點上，舉什么旗、走什么路仍然是黨內(nèi)外、國內(nèi)外關(guān)注的焦點。黨的十七大最重要的歷史貢獻(xiàn)，就是對這一根本問題作出了鮮明有力的回答，高揚了中國特色社會主義偉大旗幟。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

要堅定走中國特色社會主義道路的自覺性，首先必須全面學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系，這對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，尤其重要。黨的十七大報告全面總結(jié)了我們黨在新時期形成的創(chuàng)新理論成果，作出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)概括。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的行動指南。加強理論學(xué)習(xí)，用中國特色社會主義理論體系武裝我們的頭腦，提高全體黨員、干部的思想理論水平，這是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神的必然要求。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系，一是要進一步加深對“一面旗幟、一條道路、一個理論體系’’的理解。當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。二是要統(tǒng)一思想，凝聚力量，使中國特色社會主義理論體系成為解決社會深層次思想問題的鑰匙，成為澄清各種錯誤思想觀點的有力武器。深刻認(rèn)識在當(dāng)代中國，只有中國特色社會主義旗幟而不是別的什么旗幟才能夠最大程度地團結(jié)和凝聚不同社會階層、不同社會利益群體的智慧和力量，只有中國特色社會主義道路而不是別的什么道路才能夠指弓I中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色社會主義理論體系而不是別的什么主義才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步。三是要進一步武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，使學(xué)習(xí)的成效切實轉(zhuǎn)化為高舉中國特色社會主義偉大旗幟的堅定意志，轉(zhuǎn)化為堅持中國特色社會主義共同理想的堅定信念，轉(zhuǎn)化為運用科學(xué)理論分析和解決問題的實際能力，轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、建設(shè)人力資源強國的過硬本領(lǐng)。

在中國特色社會主義理論的指弓I下，經(jīng)過改革開放以來的艱辛努力和探索，我們已經(jīng)開辟出一條中國特色社會主義教育發(fā)展道路，使我國教育不斷煥發(fā)出旺盛的生機和活力。在鄧小平理論的指引下，我國教育率先沖破“兩個凡是"的桎梏，從恢復(fù)高考到大規(guī)模地派遣留學(xué)生，教育作為解放思想、改革開放的重要領(lǐng)域，迎來了發(fā)展的春天，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位得到確立，尊重知識、尊重人才成為時代強音。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，以“三個代表’’重要思想為指導(dǎo)，黨中央提出了科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，進一步強化了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。進入新時期新階段，全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會對教育事業(yè)提出了新的要求，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，教育事業(yè)走入了又好又快發(fā)展的軌道。無論是總結(jié)改革開放以來的教育改革和發(fā)展的實踐，還是研究和謀劃教育的未來發(fā)展，都要求我們必須思考教育工作如何高舉中國特色社會主義的偉大旗幟這個首要問題。我們要始終堅持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)教育的各項事業(yè)，用中國特色社會主義理論體系教育全體學(xué)生；要始終堅持中國特色社會主義的辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人；要始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進，推進教育的改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義教育發(fā)展道路。只有這樣，我們才能完成黨的十七大確定的教育改革和發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，真正辦好人民滿意的教育。

(二)在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀上求深入

學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，最重要的是要進一步深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表’’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

大家可以回顧一下近幾年來我國教育改革和發(fā)展走過的歷程。我國教育事業(yè)之所以取得巨大成就，因素很多，但其中一條最重要的經(jīng)驗，就是堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)的改革發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從教育工作來講，我們是從這樣三個方面來認(rèn)真落實的：一是堅持發(fā)展這個第一要務(wù)，進一步實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，堅持教育優(yōu)先發(fā)展；二是堅持教育為人民服務(wù)的宗旨，努力辦好人民滿意的教育，堅持教育以育人為本、以學(xué)生為主體，辦學(xué)以人才為本、以教師為主體；三是按照“鞏固、深化、提高、發(fā)展”的方針，統(tǒng)籌教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域教育協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌教育的發(fā)展、改革和穩(wěn)定，促進我國教育事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。堅持了這樣三條，我們就把握住了教育改革發(fā)展的全局、大局，在復(fù)雜的經(jīng)濟社會環(huán)境中始終能夠正確把握教育工作的方向，不斷地推動教育事業(yè)的改革和發(fā)展。

深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅定不移地把科學(xué)發(fā)展觀作為理論武裝工作的重要內(nèi)容，用科學(xué)發(fā)展觀武裝教育系統(tǒng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，通過開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，弓I導(dǎo)部機關(guān)的同志們和教育系統(tǒng)廣大師生員工準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，不斷增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的主動性、自覺性、堅定性。深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展，要更加緊密地聯(lián)系自己的思想實際、工作實際，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力研究解決制約教育科學(xué)發(fā)展的突出問題，努力把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃教育發(fā)展的正確思路、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的工作能力。今年下半年，全黨要專門開展學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動，這將是對我們當(dāng)前階段學(xué)習(xí)成果的一次檢閱，每一位同志既要安排好工作，又要安排學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)工作兩不誤、兩促進，更好地把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到教育工作的方方面面。

(三)在以改革創(chuàng)新精神推進教育系統(tǒng)黨的建設(shè)上求深入

十七大向全黨發(fā)出以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)的偉大號召，具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。十七大明確指出，必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)作為主線，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實、清廉的要求，以堅定理想信念為重點加強思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊伍為重點加強組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點加強制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

最近，胡錦濤總書記在同全國組織工作會議代表座談時強調(diào)，能不能始終帶領(lǐng)人民走在時代前列，能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，能不能始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是對黨的最根本的考驗。要經(jīng)受住這個最根本的考驗，關(guān)鍵是要堅持以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。

加強教育系統(tǒng)黨的建設(shè)，是推進黨的建設(shè)的新的偉大工程的需要。一方面，教育系統(tǒng)黨員數(shù)量大，特別是知識分子黨員比例高，又處在意識形態(tài)斗爭的前沿，加強教育系統(tǒng)黨的建設(shè)十分重要；另一方面，教育擔(dān)負(fù)培養(yǎng)和造就社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的責(zé)任，關(guān)系著黨的事業(yè)能否后繼有人這個決定黨和國家前途命運的重大問題。近幾年來，我們在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在加強學(xué)生和教師思想政治工作、發(fā)展大學(xué)生黨員、加強學(xué)校基層黨支部建設(shè)、高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)等方面進行了大量的積極探索，有的取得了顯著的成效，成為黨建工作創(chuàng)新的重要內(nèi)容。塑數(shù)直系統(tǒng)黨的建設(shè)特別是干部隊伍建設(shè)，是推進教育事業(yè)科蘭邀星箜疊墨。教育系統(tǒng)的黨員干部隊伍面貌如何，是我們能不能擔(dān)負(fù)起優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強國這一歷史任務(wù)的關(guān)鍵。“政治路線確定之后，干部就是決定的因素’’。我們必須大力加強領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)，一手抓戰(zhàn)線、一手抓機關(guān)，在干部的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)等各個方面都有大的進步，使之建設(shè)成為堅定貫徹黨的理論和路線方針政策、善于領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的堅強隊伍。我們要特別注重加強教育部機關(guān)和直屬事業(yè)單位的干部隊伍建設(shè)，使部機關(guān)干部有團結(jié)奮斗的精神狀態(tài)、改革創(chuàng)新的思想作風(fēng)，不斷提高在新的歷。史時期履行使命和責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)和管理全國教育事業(yè)的能力。

(四)在學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實黨的十七大對教育工作提出的新任務(wù)、新要求上求深入

黨的十七大對全面建設(shè)小康社會提出了新的目標(biāo)要求，也對教育事業(yè)的改革和發(fā)展提出了新的奮斗目標(biāo)。教育的奮斗目標(biāo)，既是全面建設(shè)小康社會新的目標(biāo)要求的重要組成部分，又是為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的新任務(wù)提供服務(wù)和支撐的。因此，黨的十七大報告從不同的角度、不同的領(lǐng)域?qū)逃聵I(yè)提出了更高、更豐富、更具體的要求，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，堅決貫徹落實。

黨的十七大明確提出要更好實施科教興國、人才強國、可持續(xù)發(fā)展三大戰(zhàn)略，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強國”的重要戰(zhàn)略決策。這是黨中央著眼于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求，進一步實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略提出的新的重大戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)人力資源強國和建設(shè)創(chuàng)新型國家一起，構(gòu)成了新世紀(jì)新階段貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推進科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的兩個奮斗目標(biāo)和兩大戰(zhàn)略支柱。

黨的十七大明確指出“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)”，在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求為教育事業(yè)提出了“現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”新的奮斗目標(biāo)，進一步明確了未來教育改革和發(fā)展的方向和戰(zhàn)略重點。

黨的十七大根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的總體部署，把發(fā)展教育擺在加強和改善民生的首要位置，提出要“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)和人民群眾對教育的需求，在實施素質(zhì)教育、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、深化教育改革、堅持教育公益性質(zhì)、發(fā)展職業(yè)教育、加強教師隊伍建設(shè)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會等多個方面對教育的改革和發(fā)展提出了一系列新任務(wù)、新要求，做出了一系列新部署。

我們要更加深入認(rèn)識國家現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的推進對教育事業(yè)的新要求，更加全面地把握新階段我國教育事業(yè)發(fā)展的總體戰(zhàn)略思路，更加系統(tǒng)地領(lǐng)會黨的十七大報告和政府工作報告對各項教育工作提出的重大方針、政策，逐一研究、認(rèn)真落實，使黨的十七大精神真正落到實處。

建設(shè)中國特色社會主義的基本理論

中國社會應(yīng)該如何建設(shè)、發(fā)展才能保證建成的中國特色社會主義具有胡錦濤所闡述的特征呢？胡錦濤提出：必須按照科學(xué)發(fā)展觀來建設(shè)，才能建成以社會和諧為本質(zhì)屬性的中國特色社會主義。科學(xué)發(fā)展觀回答了“怎樣建設(shè)社會主義”的問題。科學(xué)發(fā)展觀是相對于庸俗發(fā)展觀和粗獷發(fā)展觀而言的。

在黨的十七大報告中，胡錦濤精辟地指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”

胡錦濤在黨的十七大報告中對科學(xué)發(fā)展觀做了具體闡述。簡要地說，就是：

（1）必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

（2）必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，走共同富裕道路，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

（3）必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

（4）必須堅持統(tǒng)籌兼顧。（5）必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。

第三篇：筆記

目錄

1學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范概論 1.1 前言 1.2 基本概念

1.3 學(xué)術(shù)研究基本流程 1.4 學(xué)術(shù)研究相關(guān)法律問題 1.5 研究生學(xué)術(shù)活動特點 2 學(xué)術(shù)研究前期工作規(guī)范 2.1 研究主題的確定 2.2 查新與項目申請 2.3 文獻(xiàn)調(diào)研

2.4 學(xué)術(shù)研究前期工作中的學(xué)術(shù)不端行為 3 學(xué)術(shù)研究過程中的規(guī)范

3.1 自然科學(xué)研究中的學(xué)術(shù)規(guī)范 3.2 人文社會科學(xué)研究中的學(xué)術(shù)規(guī)范 3.3 科研項目執(zhí)行與管理規(guī)范 4 學(xué)術(shù)成果呈現(xiàn)和寫作規(guī)范 4.1 成果呈現(xiàn)方式

4.2 各類型論文寫作規(guī)范

4.3 引文、注釋、參考文獻(xiàn)著錄規(guī)范 4.4 學(xué)術(shù)成果呈現(xiàn)階段的學(xué)術(shù)不端 5 學(xué)術(shù)成果發(fā)表與后續(xù)工作規(guī)范 5.1 學(xué)術(shù)論文發(fā)表與保護 5.2 學(xué)術(shù)論文答辯與提交

5.3 學(xué)術(shù)論文發(fā)表中的學(xué)術(shù)不端行為 6 學(xué)術(shù)不端與侵權(quán)行為 6.1 學(xué)術(shù)不端行為界定 6.2 學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)

6.3 學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)在高校的應(yīng)用 6.4 學(xué)術(shù)不端行為調(diào)查與處理

第一章 學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范概論 林嘉老師

1.1 前言

學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)共同體內(nèi)形成的進行學(xué)術(shù)活動的基本道德準(zhǔn)則和具體行為規(guī)范，涉及學(xué)術(shù)研究的全過程和學(xué)術(shù)活動的各個方面。研究生是高校科學(xué)研究的生力軍和未來國家科技創(chuàng)新的中堅力量，我們對學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的尊重與遵守不僅關(guān)系到個人學(xué)術(shù)聲譽和職業(yè)發(fā)展，而且也關(guān)系到學(xué)校學(xué)術(shù)質(zhì)量的提升和國家未來科技創(chuàng)新水平，直接影響到國家的創(chuàng)新能力,加強研究生學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范教育是培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的重要舉措，意義深遠(yuǎn)。2002年2月《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》 2009年《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》

2016.6.16，教育部正式發(fā)布《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》，第一次以部門規(guī)章的行式對高校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為做出了規(guī)定

概述學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范現(xiàn)狀，舉例說明學(xué)術(shù)不斷的危害及后果 2007年5月東北財經(jīng)大學(xué)

1.2 基本概念

希臘Academia 學(xué)術(shù)氛圍 學(xué)術(shù)研究分基礎(chǔ)、應(yīng)用、發(fā)展研究

學(xué)術(shù)規(guī)范：法律規(guī)范(剛性)、政策規(guī)范、道德規(guī)范(非剛性)、技術(shù)規(guī)范 FFP行為：偽造篡改抄襲，三大學(xué)術(shù)（科研）不端行為 學(xué)術(shù)失范：非故意性錯誤、疏漏性錯誤等

常見的學(xué)術(shù)不端行為：

1、抄襲、剽竊、侵占他人學(xué)術(shù)成果

2、偽造或篡改科研數(shù)據(jù)

3、買賣論文、由他人代寫或者為他人代寫論文

4、署名不當(dāng)

5、一稿兩投或多投

6、在申報課題、申請學(xué)位等過程中提供虛假學(xué)術(shù)信息

1.3 學(xué)術(shù)研究基本流程

選題、搜集和整理文獻(xiàn)資料、擬訂研究思路、實施研究方案、獲取研究成果、呈現(xiàn)研究成果

自然科學(xué)研究特點：確定性驗證、概念同一性、實驗的可重復(fù)性、可量化研究、注重直接性

自然科學(xué)研究方法：實驗研究法、靈感思維法、假說研究法、觀察研究法

自然科學(xué)研究步驟：選題—>觀察實驗/客觀事實—>思維加工/提出假說—>實踐檢驗/建立理論—>理論體系—>選題

社會科學(xué)：研究人類社會各種變化的總稱自然科學(xué)：研究自然界各種物質(zhì)的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其運動規(guī)律的科學(xué)

蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)，柏拉圖的理想國，亞里士多德的三段論

調(diào)查研究法用得比較多

社會調(diào)查：確立調(diào)查課題->設(shè)計研究方案—>收集整理資料->分析判斷資料->撰寫研究報告

1.4學(xué)術(shù)研究相關(guān)法律問題

憲法、著作權(quán)法、刑法

侵犯著作權(quán)罪、假冒專利罪、泄露國家秘密罪

著作權(quán)法：狹義(法典：中華人民共和國著作權(quán)法)和廣義(常指這個，包括如中華人民共和國著作權(quán)法實施條例、中華人民共和國計算機軟件保護條例)著作完成之日起擁有著作權(quán)（而非發(fā)表）

其中2-4項保護期不受限制，由繼承人或受遺贈人保護，其他是作者終身及死亡后50年。

一稿多投：法律是有條件的允許，作者向報社期刊投稿的文章在法律規(guī)定的期限內(nèi)沒有收到報社或期刊社通知決定刊用的可以向其他期刊投稿

雙授權(quán)：獲得出版社及作者雙方授權(quán)

專利權(quán)法包括憲法和其他法律中有關(guān)專利的規(guī)定（專利法典、專利行政法規(guī)、司法解釋及各國政府的相關(guān)規(guī)定和參加的國際條約），包括保護對象、條件、審批程序、專利權(quán)人的權(quán)利與義務(wù)、行使方式、強制許可及專利權(quán)的保護等內(nèi)容 專利制度

侵權(quán)違犯刑法主要指以營利為目的。。，據(jù)刑法217、220條的規(guī)定，個人所得數(shù)額較大的處3年以下，巨大的處3-7年，并都處罰金。

專利侵犯罪的對象是專利，包括專利號和專利標(biāo)記，侵犯客體是復(fù)雜客體（他人的專利權(quán)及國家的專利管理制度）保守國家秘密法第八條規(guī)定：

泄露國家秘密要達(dá)嚴(yán)重程度，未達(dá)的應(yīng)該給予行政或黨紀(jì)處分。

第二章：學(xué)術(shù)研究前期工作規(guī)范

學(xué)生應(yīng)具備的四種能力：觀察判斷能力、分析思考能力、實際動手能力、思維創(chuàng)新能力。

查新可避免選題低水平重復(fù)，提高選題創(chuàng)新性

碩士25篇，博士研究生50篇以上相關(guān)論文書面形式提交，不得少于三千字

文獻(xiàn)檢索：

? ? ? ? 兼顧多種資料類型：期刊、書籍、專利、科技報告、學(xué)位論文、會議論文 選取合適的文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫：以學(xué)科專業(yè)、文獻(xiàn)類型等為依據(jù) 確定檢索關(guān)鍵詞、組織檢索式

采用多種檢索途徑：圖書館一站式檢索，專門數(shù)據(jù)庫檢索，學(xué)術(shù)搜索引擎檢索

資料整理一般包括形式整理和內(nèi)容整理兩個基本方法。形式整理基本上不涉及資料的具體內(nèi)容，而是憑外在依據(jù)，進行分門別類的整理，是—種粗 線條的方式。

內(nèi)容整理主要指對研究資料的分類、數(shù)據(jù)的匯總、觀點的歸納和總結(jié) 1.閱讀綜述性文章；

2.閱讀學(xué)術(shù)影響力高的論文；

3.通過粗讀、精讀相結(jié)合掌握知識脈絡(luò)； 4.帶著問題去閱讀。

超量下載——非法使用數(shù)據(jù)資源信息的非法行為：

1.使用軟件工具下載 2.整卷批量下載

3.短時間內(nèi)連續(xù)系統(tǒng)的大量下載數(shù)字庫資源 4.通過代理服務(wù)器下載等等

第三章 學(xué)術(shù)研究過程中的規(guī)范

人體試驗原則：自愿同意原則、有效性原則、有益性原則

我國人體受試者保護規(guī)定：簽書面知情同意書（辦法、不泄露隱私、過程中有權(quán)終止）；不得采取強迫或欺騙手段；只能選符合要求的受試者，且不能強迫。

動物實驗的3R原則：替代(死的替代活體等)、減少(非人道程序)、優(yōu)化 數(shù)據(jù)的分析和整理：誤差分析、數(shù)據(jù)整理原則（真實性原則、嚴(yán)謹(jǐn)性原則、規(guī)范性原則）、數(shù)據(jù)管理規(guī)范（注釋、索引、共享）

國際上認(rèn)定的此階段不端行為：偽造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)（只取好的、修改圖表）、破壞研究工作、積極參與他人不端行為、知情不報、監(jiān)督疏忽。中科院：代為實驗、偽造數(shù)據(jù) 3.2人文社科研究規(guī)范

一、實證主義研究

二、人文主義的詮釋研究方法

三、批判性研究

四、現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)方法

人文精神：人與自然的尊重、友好、保護關(guān)系；人對自身的態(tài)度（自尊、自愛、自強）；人與外在物質(zhì)利益的關(guān)系（自由、淡泊、超脫、不為利所誘、不為物所役）；人與人人與國家的關(guān)系(友善、熱愛)。本質(zhì)特征：真善美。

人文社會科學(xué)研究具有客觀性、主觀性、對話性特點。

在學(xué)術(shù)交流與合作中我們要遵守什么呢？ 第一、正確處理學(xué)術(shù)研究中的利益沖突。第二、正確處理學(xué)術(shù)研究中的人際合作。第三、規(guī)范處理學(xué)術(shù)研究中的數(shù)據(jù)共享。

學(xué)術(shù)批評方式：書評式批評、切磋爭鳴式批評、打假式批評。九嚴(yán)禁：嚴(yán)禁

4.2 各類型論文寫作規(guī)范

定義：學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學(xué)記錄；或是某種已知原理應(yīng)用于實際中取得新進展的科學(xué)總結(jié)，用以提供學(xué)術(shù)會議上宣讀、交流或討論；或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表；或作其他用途的書面文件。

特點：學(xué)術(shù)論文一般篇幅不長，內(nèi)容專深，具有一定的新穎性，從撰寫到發(fā)表之間的”時差”小。是科研人員闡明新觀點、宣布新發(fā)現(xiàn)的主要文獻(xiàn)形式，直接反映作者的學(xué)術(shù)水平。

定義：學(xué)位論文是表明作者從事科學(xué)研究取得創(chuàng)造性的結(jié)果或有了新的見解，并以此為內(nèi)容撰寫而成、作為提出申請授予相應(yīng)的學(xué)位時評審用的學(xué)術(shù)論文。

分類：根據(jù)《中華人民共和國學(xué)位條例》的規(guī)定，學(xué)位論文分為學(xué)士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文和博士學(xué)位論文三種。

專著即專題論著。從廣義來說，是學(xué)術(shù)論文的一種。根據(jù)學(xué)術(shù)論文的長短，可以分為單篇學(xué)術(shù)論文、系列學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)專著三種。一般而言，超過4-5萬字的，可以稱為學(xué)術(shù)專著（包括科技報告、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)論文、專著），有些場合將前三種統(tǒng)稱為科技論文/學(xué)術(shù)論文。

學(xué)術(shù)成果的呈現(xiàn)方式還有：科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)術(shù)會議PPT演示稿、專利文書等等。

學(xué)術(shù)論文的典型框架：

學(xué)術(shù)論文寫作要求：概念準(zhǔn)確、術(shù)語科學(xué)、文字簡練、邏輯嚴(yán)密、論斷客觀;注明出處，著錄規(guī)范

學(xué)術(shù)論著包括前置、主體部分(引言、正文、結(jié)論、致謝、參考文獻(xiàn))、附錄、結(jié)尾 形象化元素：圖片、表格、公式

著作方式包括：著(撰)、編著/寫、編譯、編纂、改編、節(jié)譯、主編、縮寫、口述、整理

1)體現(xiàn)科學(xué)的繼承性，尊重知識產(chǎn)權(quán)； 2)精練文字, 縮短篇幅；

3)便于編輯和審稿人評價論著水平； 4)與讀者達(dá)到信息資源共享；

5)利于通過引文分析對期刊水平做出客觀評價； 6)促進科學(xué)情報和文獻(xiàn)計量學(xué)研究，推動學(xué)科發(fā)展。多處引用時，在每個引用后加標(biāo)頁號

1．侵犯作者權(quán)益，擅自利用他人作品（剽竊）。2．盜用他人的研究方法和思路（思想剽竊）。

3．在別人論文中強求署名或合作署名，或接受別人的饋贈署名。4．在含有偽造數(shù)據(jù)的論文上署名。5．篡改內(nèi)容。

6．未經(jīng)授權(quán)將他人未發(fā)表的作品、假說理論和研究方法進行公開或讓第三者知曉其內(nèi)容。

7．未經(jīng)作者同意盜用其名義。

1)只在文后參考文獻(xiàn)中列出所引成果，但在正文中沒有指明；（漏引）2)將他人文句進行改寫，又得出與他人一樣的結(jié)論；

3)在自己多部著作中大量引用自己已發(fā)表的作品（包括譯文）；

4)改換題名，內(nèi)容不改或基本不改，給人的印象似乎是一部新作品，且不作任何說明；

5)在文中注釋中引用別人的論著，不注明出處、頁碼； 6)引用過多，占整個作品的三分之二以上； 7)作品的核心部分、結(jié)論為引用他人成果。

5學(xué)術(shù)成果的發(fā)表與后續(xù)工作

學(xué)術(shù)論文發(fā)表流程：期刊選擇、投稿、評審

學(xué)術(shù)成果發(fā)表中的學(xué)術(shù)不端：代寫、一稿兩投或多投、泄密

中文核心期刊在收到作者投稿后執(zhí)行三審三校制度

(5)請導(dǎo)師或?qū)I(yè)人士推薦人選

具體型意見、疑問型意見、失準(zhǔn)型意見(應(yīng)該與編輯表達(dá)意見，諉婉有理有據(jù)的提出)

1、學(xué)位論文評審（論文評閱人一般為2人，其中校外專家至少1人）

2、論文答辯資格審查以及論文評閱送審（時間為每年3月—5月初、9月---11月初）

3、答辯人報告和答辯委員提問與回答（碩士學(xué)位論文答辯委員會一般由教授、副教授等5人組成）

代寫、代發(fā)

2013年1月1日正式實施的《學(xué)位論文作假行為處理辦法》將包括購買、出售學(xué)位論文或者組織學(xué)位論文買賣；由他人代寫、為他人代寫學(xué)位論文或者組織學(xué)位論文代寫等五種情形視為學(xué)位論文作假。

一稿多投（多投多發(fā)為學(xué)術(shù)失范）

指同一作者的同一篇論文，在同一時間段分別投向幾家期刊，繼而在兩種或多種期刊同時或相繼發(fā)表內(nèi)容相同或相近的論文，國際上也稱該種現(xiàn)象為重復(fù)發(fā)表(repetitive publication)、多余發(fā)表(redundant publication)或自我剽竊(self-plagiarism)。

杜撰審稿人

杜撰審稿人就是通過提供虛假的評審專家信息，比如用自己注冊的郵箱地址冒充專家郵箱，評審時論文實際上是返回到投稿者手里。投稿人冒充評審人將正面評價發(fā)至出版方，從而達(dá)到操縱評審，發(fā)表論文的目的。

泄密

只要是涉及國家機密的學(xué)位論文，在規(guī)定期限內(nèi)不得以任何方式泄露更不能公開發(fā)表，否則將會使國家的安全和利益遭受損害，情節(jié)嚴(yán)重的將構(gòu)成犯罪。

6.1學(xué)術(shù)不端與侵權(quán)行為

學(xué)術(shù)不端行為的界定：

1、抄襲與剽竊

2、偽造和篡改

3、一稿多投和重復(fù)投稿

4、參考文獻(xiàn)使用和著錄

5、論文中標(biāo)注的“基金項目”和論文內(nèi)容無關(guān)

抄襲與剽竊是同一概念，抄襲與剽竊的形式：

中國知網(wǎng)“學(xué)位論文學(xué)術(shù)不端行為檢測系統(tǒng)（TMLC）”

1、抄襲與剽竊

2、偽造和篡改

3、一稿多投和重復(fù)投稿

4、參考文獻(xiàn)使用和著錄

5、論文中標(biāo)注的“基金項目”和論文內(nèi)容無關(guān)

第四篇：筆記

（四）“發(fā)現(xiàn)大師”

這實際上是一個寫作教育與閱讀教育的結(jié)合的問題。我們比較強調(diào)創(chuàng)新，并有“創(chuàng)新作文”的提倡，這是針對當(dāng)下寫作中的人云亦云的平庸?fàn)顟B(tài)提出的，自有其積極的意義。但作文創(chuàng)新應(yīng)該是一個最終的目的或最后的結(jié)果，要達(dá)到創(chuàng)新，是需要學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的，而在這一過程中，就不能忽略“模仿”與“積累”這樣的環(huán)節(jié)，這一點對于學(xué)習(xí)寫作的中小學(xué)生是尤其重要的，甚至可以說，學(xué)生的寫作應(yīng)該從模仿開始，這就好像學(xué)寫字要從“描紅”開始，年齡越小的孩子的寫作教育越要重視模仿，從初小入學(xué)到高中畢業(yè)，是一個以模仿為主到逐漸擺脫模仿，走向獨立的創(chuàng)新寫作的過程。除了必要的寫作知識，語法知識、修辭知識的介紹，以及相應(yīng)的訓(xùn)練（造句，謀篇，為使學(xué)生掌握某種表現(xiàn)手段而進行的專門性練習(xí)，等等）之外，最主要的是引導(dǎo)學(xué)生揣摩范文的寫法，從中學(xué)習(xí)“可以怎樣寫”。

在作文教學(xué)中，也應(yīng)該抓住“修改”這一環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生自己改，也可以采取學(xué)生相互改，特別是在教師指導(dǎo)下的修改，一邊改，一邊議論“為什么要這樣改”，這是一種最容易見效的“不應(yīng)該怎樣寫”與“應(yīng)該怎樣寫”的教育。而這背后，也還隱含著一個教育理念，即要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑的批評的精神，要告訴學(xué)生：所有的文章（包括范文）都是有缺憾，是可以而且應(yīng)該不斷修改的，因而是可以質(zhì)疑、批評的；更要引導(dǎo)學(xué)生進行自我質(zhì)疑與批評，不要把自己的思考、認(rèn)識與表達(dá)凝固化，在不斷修改的過程中，校正與發(fā)展自己的思考與表達(dá)。

所謂“不動筆墨不讀書”，應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成這樣的“喜歡讀，并且每讀必寫”的習(xí)慣。我們主張“開卷有益”，提倡一種“好讀書，不求甚解”的“隨便翻翻”式的自主的自由閱讀，因此，讀書筆記的寫法也是隨意而自由，是由簡單到復(fù)雜，更準(zhǔn)確的說，是時而簡單，時而復(fù)雜的；可以是佳句的摘錄，書的內(nèi)容提要，可以是零星的感想，由此而引發(fā)出的自由聯(lián)想；可以因共鳴而寫心得，借題發(fā)揮，也可以因意見不同而與作者辯駁；可以三言兩語，也可以長篇大論，寫成鑒賞式的或研究性的文章，等等。

三、“寫作狀態(tài)”與師生的生命互動

所謂良好的寫作狀態(tài)，就是學(xué)生不僅感覺到有許多東西（感覺，感悟，故事，景觀，形象，思想，看法……）要表達(dá)，從而產(chǎn)生強烈的寫作欲望，而且打開了表達(dá)的思路，對如何表達(dá)有了或者明確，或者朦朧的感覺，處在這樣一種積極而活躍的狀態(tài)中，寫出文章就是“水到渠成”，用文學(xué)的語言說，是“從心底里自動而自然地涌出”，而不是被動地“逼”出來的。教師要改變居高臨下的讓孩子望而生畏的訓(xùn)導(dǎo)者、審判者的角色預(yù)設(shè)，把自己放在學(xué)生的兄長，以至朋友的地位，首先要相信學(xué)生（這是學(xué)生產(chǎn)生對老師的信任感的前提），對學(xué)生可能向你傾訴的一切懷著濃厚的興趣與期待（想一想，一個孩子向你敞開心扉，你將面對一個你既熟悉又陌生的心靈世界，這是一件多么愉快的事！）并有一種理解的同情（要能夠設(shè)身處地：“假如我也是這個學(xué)生……”）。這樣才會有輕松、自然的傾訴氣氛，才會有師生之間的真正平等的自愿的傾訴與傾聽。

在對話中，教師的主導(dǎo)作用，常常體現(xiàn)在他的語言的啟發(fā)性與暗示性，前提是教師主體的投入，教師是以自己的真誠的，有愛心的，充滿幽默感的，平等的，親切的語言，營造一種自由創(chuàng)造的氣氛，設(shè)置一種情境，使學(xué)生在不知不覺間，入其內(nèi)，即所謂進入寫作狀態(tài)，而言于外，即以文字表達(dá)出來。教師要善于等待，讓學(xué)生有一個思考，尋找材料，醞釀，構(gòu)思的過程；還要“因材施教”，個別重點輔導(dǎo)；三要建立學(xué)生寫作檔案：記錄每次寫作的進步與問題。

作文的評價。這里首先也依然是一個觀念與姿態(tài)的問題：絕不能充當(dāng)審判者，用自己的權(quán)力，扼殺學(xué)生的寫作積極性與創(chuàng)造性。“不要輕易地否定學(xué)生的作文，那里有學(xué)生自己的思考，發(fā)現(xiàn)，這都是他的精神財富，即使是某些不足，甚至錯誤，如果引導(dǎo)得當(dāng)，也會轉(zhuǎn)化為一種財富”。教師的責(zé)任，正是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的積極因素，包括處于萌芽狀態(tài)的新的發(fā)展的可能性，并且?guī)椭鷮W(xué)生將其提高為一種更為自覺的努力；同時，也幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己寫作與內(nèi)在精神上的問題，通過總結(jié)經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為一種寫作與精神財富。總之，作文評價絕不能壓抑學(xué)生的寫作欲望，而應(yīng)該使學(xué)生感受到“我表達(dá)了，我受到尊重，也使別人（首先是老師）受到啟發(fā)”的樂趣，這就是所謂“享受寫作”。同時，也使學(xué)生因為某種寫作的成功而增強自信；又因為發(fā)現(xiàn)自己的不足而產(chǎn)生新的試驗，新的創(chuàng)造的沖動，從而為下一次作文時較快較好地進入寫作狀態(tài)奠定了基礎(chǔ)，這就達(dá)到了一個作文寫作的良性循環(huán)。

在具體的操作層面，我們認(rèn)為，應(yīng)該抓住三個環(huán)節(jié)，一是修改，二是總結(jié)，三是展示。而這三個方面，都不能只是教師的單方面的行為，而應(yīng)該有學(xué)生的積極參與。更準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生的自我評價，自我修正與自我展示，自我總結(jié)，以及學(xué)生之間的互評，相互修正、展示與總結(jié)。

四，作文三階段：“兒童趣味寫作，少年率性寫作，公民自由寫作” 小學(xué)階段，特別是初小階段的寫作教育必須強調(diào)三個原則：一是寫作先于閱讀，口頭寫作先于書面寫作，即先說再寫，在說的基礎(chǔ)上寫，有的教師主張把學(xué)生的最初寫作稱為“寫話”，這是有道理的。二是群體性，要把教學(xué)群體放在特別重要的地位，讓寫作教育在同學(xué)之間的七嘴八舌中進行，在集體的活動中進行；三是將寫作教育與藝術(shù)教育結(jié)合，恢復(fù)類似原始人的音樂、舞蹈、繪畫、詩歌的混融狀態(tài)，即引導(dǎo)學(xué)生邊唱，邊畫，邊跳，邊說，邊寫，在游戲中學(xué)習(xí)寫作。不必給小學(xué)作文教育以過多過重的任務(wù)，它如果能夠使學(xué)生感到寫作是一件與他的生活息息相關(guān)、非常有趣的事，因而愿意寫、喜歡寫，并且初步養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，學(xué)會一些簡單的表達(dá)方式，就達(dá)到了教學(xué)的目的。

初中階段最關(guān)鍵的是要喚起學(xué)生的自覺的自我表達(dá)意識，具體的說，應(yīng)包括三個方面的要求。

首先是真實、真誠、自然地表達(dá)自己。要逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立兩個基本的寫作觀念，即“是自己要寫，而不是他人要自己寫”，“是為自己寫，而不是為他人寫”。“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。

其次，還要強調(diào)“正確，準(zhǔn)確地表達(dá)自己”。這里，需要強調(diào)的是寫作的“基本功”的訓(xùn)練，即字、詞、句、謀篇布局的訓(xùn)練。我曾多次說過，在教育改革中，學(xué)生語言文字的基本能力的訓(xùn)練只能加強，不能削弱。不寫（少寫）錯別字、詞句通順、正確使用標(biāo)點……，這都是最基本的要求，是必須達(dá)到的，第三個方面的要求，即“有創(chuàng)意地表達(dá)自己”。這就需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與運用“敘述，描寫，抒情，議論，說明”這樣一些基本的表現(xiàn)手段，以及必要的寫作技巧，不斷提高自己的語言文字的表現(xiàn)力。高中階段，我們提出了“公民自由寫作”這樣的概念。

第五篇：筆記

讀書筆記

讀者將自己在閱讀時獲得的資料或者心得體會記錄下來的一種文體。寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法，在閱讀時，人們或摘錄各種精彩詞句、至理名言，或歸納書中的重點內(nèi)容，或表達(dá)對文章內(nèi)容的感受體會，形式多樣。它既是一種常用的應(yīng)用文，也是提高閱讀和寫作水平的一種好方法和好形式。目錄

1筆記格式 2筆記寫法 3熱門讀書筆記 4讀書筆記大全 ?

讀書筆記 ? 1筆記格式

它不同于讀后感，雖然也有幾種分類，但有一些要求是相同的，希望你交來的作業(yè)，能夠符合這些基本的要求：

一、標(biāo)題

二、下面寫書名、作者、全書字?jǐn)?shù)、出版社等資料以及你的閱讀日期。(假期布置的是讀一本傳記)

三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡介等資料。

四、重點寫你看過的內(nèi)容，做些摘錄，寫寫感受。(最吸引你的地方詳寫)補充：抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。摘錄的后面，最好對摘錄內(nèi)容進行點評、比較、分析等。2筆記寫法

它是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做筆記。這既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人的寫作，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

以下是幾種常見的方法，希望能夠?qū)δ阌袔椭?/p>

(1)心得筆記，也叫讀后感。即記錄自己讀完一本書或一篇文章后的體會和感想。可以著重談一點或幾點自己感受最深的體會，可以對正確觀點補充發(fā)揮，或?qū)δ骋诲e誤觀點加以分析、評論和批判。

(2)摘錄筆記。就是把書籍或文章中一些重要的觀點，精采的描寫，或與自己的學(xué)習(xí)有密切聯(lián)系的詞句或數(shù)字材料，按照原文準(zhǔn)確地摘錄下來，便于查找應(yīng)用。

(3)提綱筆記。就是把一篇文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分段寫成提綱，以便于分清文章的層次，抓住中心，記住要點。

(4)提要筆記。即把一篇文章的基本內(nèi)容提綱挈領(lǐng)地寫下來，以便于我們理解、記住全文的內(nèi)容，鍛煉分析和綜合的能力，也有助于復(fù)習(xí)、參考

寫讀后感或讀書心得，內(nèi)容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言。

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而已。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。

常用的形式有：

提綱式—— 以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

仿寫式——為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達(dá)到學(xué)會運用。

評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。

心得式——為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。

存疑式——主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達(dá)到弄懂的目的。

簡縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。摘要式

即將書中或文章中一些重要觀點、精彩精辟語句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。可按原書或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點和段落；還可摘錄重要數(shù)字。

摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

索引式

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學(xué)〉》。

抄錄原文式

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。評注式

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

評注式讀書筆記常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批注、折頁作記號；也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據(jù)扼要記敘下來；還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內(nèi)容；讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法。

評注式筆記有下列幾種：

書頭批注

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

提綱 提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。

另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。

評注讀書

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可鄙，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書苑折枝

（二）》）

補充原文

補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。心得式

心得式讀書筆記，即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認(rèn)識、感想、體會和啟發(fā)。常用方法有：札記，它是摘記要點與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。將讀書體會、感想、收獲寫出來；綜合觀點、見解，提出自己看法并記錄下來，也是很好的讀書方法。

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

札記

札記，是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

綜合讀書

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇[1]??。

水滸傳讀書筆記

發(fā)布時間:2014-07-23來源:讀書筆記 手機版

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一，作者：施耐庵。祖籍：江蘇興化。《水滸傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，開創(chuàng)了白話章回小說的先河。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極深遠(yuǎn)的影響。

《水滸傳》是我國四大名著之一，它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時社會黑暗，官府腐敗，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，官逼民反，農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。

一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的情節(jié)：當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?

令人崇敬的好漢們哪，我將銘記你們于心;令人發(fā)指的小人們哪，我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪，我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將，你們?yōu)榱俗杂桑瑸榱藬[脫軍官的束縛，無畏地抗擊，勇敢地殺敵，無論你們成功與否，我都是為你們加油打氣的支持者。?

臺灣女作家林海音的代表作品《城南舊事》，是一本自傳體小說，主要回憶了作者小時候的事情，以下是小編搜集整理的《城南舊事》讀書筆記400字，歡迎閱讀。

《城南舊事》讀書筆記400【一】

前幾天，我看完了《城南舊事》這本書。剛看完，我的感受猶如山泥傾瀉一般涌了出來。

這本書主要講了作者林海音在童年發(fā)生的事。其中讓我印象深刻的有：惠安館、爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了這幾部分。

首先，惠安館主要是說林海音在惠安館發(fā)生的事。惠安館里有一個女人，名字叫秀貞，人人都說她想自己的孩子想瘋了，但林海音并沒有嫌棄秀貞，依然與她交往，由此看出林海音非常有同情心。后來才發(fā)現(xiàn)，原來林海音的朋友妞兒竟然是秀貞的女兒，林海音促使她們母女見面，我覺得林海音心地特別好。最后，林海音為了讓他們母女見面，不但給了她們一只金鐲子，而且自己也病倒了，整整昏迷了十天。這里可以看出林海音是個為人著想的人。

還有一部分讓我印象深刻，就是爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。這一章主要說林海音畢業(yè)后，爸爸去世了。林海音畢業(yè)那天她的爸爸就病倒了，到她畢業(yè)典禮過后，廚子老高把消息告訴林海音后，林海音十分冷靜，只是說了一句：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。這里可以看出林海音在打擊前十分冷靜，也十分愛爸爸。

最后，我覺得《城南舊事》想告訴我們童年有悲有喜，不論是悲是喜，都要樂觀面對。童年是美好的，但樂觀的童年更美好。

《城南舊事》，真的讓我學(xué)會不少!

《城南舊事》讀書筆記400【二】

寒假期間，媽媽帶我去圖書館買老師推薦的書，我把書買了回來，便聚精會神地看書，我最喜歡林海音奶奶寫的《城南舊事》這本書。

《城南舊事》就像是一幅幅懷舊的黑白照片展現(xiàn)在我的眼前：緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子，還有這些地方所浮現(xiàn)的人物：冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋子秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸，他們都曾和英子玩過、談笑過、一同陪伴英子度過多彩的童年生活。

最讓我感動的是這樣一個片段：秀貞總是讓人家討厭，可本性善良的小英子卻對她不離不棄，總是找她聊天。后來，小英子察覺到妞兒是秀貞的女兒時，便找一切機會讓她們見面，然后把媽媽最珍貴的金鐲子送給她們，讓她們?nèi)フ益旱摹鞍职帧薄Ｗ屛蚁矚g的是小說的主人公——小英子。她那種善良、聰明、勇敢的性格和那種單純樂于助人的品質(zhì)深深地感動了我，一個六歲小孩子竟懂得愛，懂得友誼，值得我們都要向英子學(xué)習(xí)。

我們的童年雖然無憂無慮，卻沒有英子過得精彩。就讓我們用善良純真的心去對待每一個人，去擁有多彩幸福的童年吧!

《城南舊事》讀書筆記400【三】

《城南舊事》是林海音記述的自己小時候在老北京的那一段童年生活，文中的每一處都深深的體現(xiàn)了“我”對那一段早已過去的童年的深深的懷念，讀了這本書后，難道自己的童年不會浮上心頭嗎?

文章主要寫了《冬陽·童年·駱駝隊》，《惠安館》，《蘭姨娘》，《驢打滾兒》和《爸爸的花落了》，這五件事。從一開始的“我”還是那樣天真，還在冬陽下學(xué)駱駝咀嚼，到小學(xué)畢業(yè)了，到醫(yī)院看望爸爸經(jīng)過花園時，看見了爸爸的花落了，自己也不再是小孩子了，中間的那一段美好的童年生活，早在時間的流逝中悄然而去了，剩下的，只是那一段美好而又模糊的回憶。

在《城南舊事》中，我最喜歡的一篇是《冬陽·童年·駱駝隊》。那文中的小英子所做的那一些“傻事”，不就是我們每一個人童年時的寫照嗎?可年復(fù)一年，“我”長大了，那在冬陽下學(xué)駱駝咀嚼的“傻事”也不會再做了。“可是，我多么想念自己的童年啊!”是啊，文中那扣人心弦的語言，把我們難忘的童年一次又一次的從腦海中浮現(xiàn)出來，童年是多么的難忘。

“爸爸的花落了，我也不再是小孩子了。”這是書中的最后一句，隨著“我”的童年逐漸走向尾聲，我對童年的懷念又加深了一層，讀了這一本書后，難道自己的童年不會浮上心頭嗎?

《城南舊事》讀書筆記400【四】

每一次閱讀，我都會有不少的收獲;每一次閱讀，我的心靈都會被深深地震撼。

最近，我讀了一本叫《城南舊事》的小說，里面有活潑可愛的英子、嚴(yán)厲的爸爸、“瘋子”秀貞、熱情的宋媽、“小偷”??其中，有一個情節(jié)是這樣的：小英子認(rèn)識了一位厚嘴唇的年輕人，并和他成為了好朋友，而且立下“我們看海去”的約定，英子在荒地里見到了一塊銅佛，警察根據(jù)英子的線索，把厚嘴唇的年輕人給抓走了。

這位年輕人是為了自己的弟弟上學(xué)才迫不得已偷了東西。我仿佛看見了一只小小的螢火蟲，在茫茫的天空中漂泊，它沒有像蜜蜂一樣的黃金寶庫，也沒有像蝴蝶一般的美麗衣裳，它只有默默地為弟弟獻(xiàn)出自己的熱光，為他帶來黎明前最后的希望。

記得有一次，我表妹來我家，她管我要糖吃，我就把糖都藏起來，拿出一個妹妹最喜歡吃的棒棒糖，我在她面前，小心翼翼的刨開糖紙，放在嘴里，說：“嗯，好好吃哦!”妹妹氣得直跺腳，哭了出來。

還有一次，媽媽給他了一個玩具，我就搶過去，藏起來，她又一次被我氣哭了，我還高興地不得了。

看完這篇后，我慚愧的低下了頭。這個年輕人處處為他弟弟著想，可我呢，卻總是欺負(fù)妹妹。

童年是純真、難忘的歲月。它就像一幅畫，畫里有我們五彩的生活;它就像一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂;它就像一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。然而，每一個人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，就像一個五味瓶，灌滿我們的童年生活。

《城南舊事》讀書筆記400【五】

今天，我讀了臺灣女作家林海音的代表作品《城南舊事》，是一本自傳體小說，主要回憶了作者小時候的事情，文筆生動形象地展現(xiàn)了上個世紀(jì)的老北京。這本書由五個篇章組成：《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》。(勝似親人作文)

本文主人公林英子住在北平城南的一條小胡同里，胡同里有一位經(jīng)常癡立在胡同口尋找女兒的“瘋子”秀貞，她是英子結(jié)交的第一個朋友。因為秀貞太思念自己的女兒，經(jīng)常說一些瘋話，小孩子們都不敢靠近它，而小英子對她非常同情，幫她尋找她的女兒。聰明機智的小英子仔細(xì)尋找，原來她的朋友妞兒就是秀貞口中的“小桂子”，小英子幫助她們母女相見并逃離了北平，結(jié)果母女慘死在火車輪下。

最后，英子的爸爸因肺病去世，宋媽和她丈夫也走了，英子隨家人乘著馬車，離開了北平。

小英子聰明、善良、可愛，用她的純潔的眼睛旁觀著這些悲歡離合，用單純的心體會這悲歡離合，英子的世界中充滿了疑惑，她身邊的人一一與她離去，甚至永別。

看完《城南舊事》，我的心頭漾起一絲絲的溫暖，書中刻畫的人物淋漓盡致，即使閉上眼睛，她們的影子還會浮現(xiàn)在我的眼前，這是一本童年回憶的美麗和憂傷的書，是一本有益的書。

《城南舊事》讀書筆記400【六】

《城南舊事》講了在舊時代北京城南里，小作者的一家，以及作者和周圍朋友之間發(fā)生的事情。

讀完這本書，我感覺心中有莫名的痛楚。是為宋媽的孩子沒了悲傷?還是為秀貞的孩子被送人難過呢?難道是為那個草叢里蹲的那個賊被逮到?或許為作者的父親病故，替作者傷心?——腦海里的畫面一幅接著一幅，像電影一樣，讓我的思想久久不能平靜。然而令我靈魂驚醒的卻是一句英子爸爸說的一句話：“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。”

在我們的生活中，我們要面對許多我們不愿做的事，我們會遇到許多困難，在這時，我們怎么做呢?無論有什么困難，不要退縮，要迎難而上，就能闖成功。這是英子的爸爸激勵英子的話，這也是我讀這本書最受啟發(fā)的一句話。這就好比你去登山，看到山頂那么高，你會退縮，可當(dāng)你硬著頭皮爬上頂峰時，回頭望望，其實并不難。

在現(xiàn)實生活中，我們還會遇到我們?nèi)松袩o數(shù)的第一次。膽怯、迷茫、不知所措會像繩索一樣束縛我們的手腳。我們要怎么辦呢?硬著頭皮去做、去闖!我不做停下腳步的投降派，我要做第一個沖向前方的戰(zhàn)士，去迎接勝利的光明!