第一篇：竇桂梅教學實錄《珍珠鳥》

九江小學王曉前

nnnnnnn第一課，當人和鳥的味道信任

首先，導致人和鳥的話題

（學生在蘇氏標題西立墻之前大聲朗讀，白家義一江南，李白捐贈王倫...）

老師：我剛剛聽到白菊怡的Yi江南，讓我們想起他的第一只鳥，我愿意跟學生聊天。

健康：Mo道組生活的微，一般肉和血一般。說服國王殺死鳥兒的枝杈，在巢里的兒子希望媽媽。

老師：那些主演的鳥，打電話的人不打鳥，他們正在等待她的母親快速回家。幸運的是，我們有愛，不會是一只鳥，經常帶回家回家。這很好！（黑板）發生了幾天前，朋友送我一雙珍珠鳥。開 健康：珍珠。我認為珍珠鳥必須看起來不錯，很不錯。

老師;看到？（顯示圖片，學生們不禁說：好小啊！）我想聽聽學生們看完標題后看到的問題。

（學生們閱讀標題珍珠鳥，看起來很漂亮，很輕）

老師：讓我們打開文字，看看作家如何寫這只鳥。

（學生開始讀沉默，老師的鼓勵開始提高他們的手說話后）

健康：我發現珍珠鳥是膽小的！文本說，這是一只恐懼的鳥。

老師：你仔細閱讀。好吧，你引導我們再讀這句話。

健康：鳥鳴的聲音也很小，細膩和明亮，而且必須清脆小紅嘴的孩子。（分部指南閱讀 小孩的孩子）

老師：你真的很喜歡這里的聲音。這聽起來很舒服，感覺如此小和可愛。

（學生逐漸發現小頭，小紅爪等詞，并在老師的指導下閱讀相關句子，閱讀小珍珠鳥活潑可愛）

第二，人們如何贏得信任

老師：通過閱讀，我們明白珍珠鳥可以用一個詞來描述（健康：小而精致）

健康：你也可以改變一個稱為嬌小和精致的成語。而勇氣還是小，可以說是膽小如鼠。

老師：意思是一樣的，但它不漂亮。（學生理解，謹慎替代）

老師：你發現沒有，有一個文本 健康：（讀）我將使用Chlorophytum長，帶有一個小綠色的葉子覆蓋在鳥籠里......老師：面試你（只是讀學生），我為什么這樣做？

健康是使它感覺到安全感，我故意使用Chlorophytum讓珍珠鳥感覺到這個籠子與以前的巢沒有太大的區別。

師;我用Chlorophytum來打扮籠子，實際使用下沉 健康：這是安靜的。

老師：如果你擺脫一個沒有，把這些句子在一起，進入一個段落：如果我大聲看，打開葉子看內部，管它，小家伙將_____。

（學生加害怕，害怕逃跑，不從籠子里出來）

老師：但是，這是如果。我喜歡這么多，怎么可能呢？所以，我不能......沒有......（和學生只是讀這些讀了幾個字），如果裝扮籠子，感覺作者的意圖，這里可以描述為（健康：空氣滿），（讀）因此，在白天，這是如此淘氣陪我。晚 健康：（讀）它實際上落到我的肩膀......這個小家伙實際上躺在我的肩膀睡著了......（課件播放這段經文，并進一步指導學生口味躺在我肩膀上睡著這一只鳥的和諧狀態，然后音軌朗讀）

老師：看，這是躺在我肩上的鳥的夢想場景，請給圖片題詞。

健康：和諧。

健康：信任，經常創造一個美麗的境界。

老師：哦，你用的最后一句話，讓我們把這句話寫下來，讀。（老師黑板這句話）

健康：我想使用短語摘要（健康A：依賴，依賴）

老師：從細致的味道，只是感覺：一個安靜，充滿空氣，這兩種不同的表現交換一個共同的領域（健康：它變得有點假裝）

老師：啊？然后想想如何更準確地描述小珍珠鳥在這個時候，不要忘記它是如此可愛？

健康：這個詞也用了，應該放縱更合適。（掌聲）

老師：真正的放松，有一些放縱，這是coquetry的表現，呵呵。在這一點上，它可以說是完整的。

健康：信任給它在房子里Sahuan的自由。

健康：信任給它躺在肩上睡覺快樂。

健康：信任給它更多的關心，甚至護理。

健康：信任給它更多的關懷，讓它感受到人們的溫暖。

老師：你說這不是因為人類的努力和鳥類在這個領域創造這種信任嗎？開始的文本的好，和結束一段，一起，然后朗讀。

健康：好！信任常常創造一個美麗的境界。（念念清楚，有閱讀后的經驗）

老師：兩個在黑板上，然后倒立說我沒有長藍色，云彩的綠色的小葉子覆蓋在籠子里，鳥仍然是籠子作為第二個家，從傳輸長笛的聲音仍然簡單。

師 ：更重要的是，籠門是打開的，想要飛出籠子飛出來，想飛回籠子飛回籠子。即使籠子也沒有設置，整個房子是鳥的家。（擦除保持架）

老師：真正的信任，“我也需要永遠......無論.........安靜地嗎？

健康：我們可以重寫文本小伙子在白天，所以頑皮地陪我，鳥會憤怒地叫它嗎？夜里進了小家伙還在和我一起玩，鳥兒會一遍又一遍打電話嗎？（更改課件）

健康：我們可以重寫文字不長，它是在窗框上一段時間，飛出來。......老師：小家伙想飛出窗外飛出窗外，你可以回來，仍然躺在我的肩膀上的夢想，我們不僅打開窗戶，而且打開窗戶的靈魂。在這里，請大膽想象，因為信任創造這樣一個美麗的境界。（學生聽音樂，創作。學生說話六到七分鐘后）。

健康：我打開鳥籠，讓他們出去呼吸，但他們走了，即使小家伙走了。鳥兒感覺大自然的呼喚，藍天是鳥兒飛翔的家園，草原是鳥類生活的家園，那棵樹巢啊，鳥兒休息回家。自由是他們的家。

老師：是的，在人類世界中，我們主張以人為本，在鳥類世界中，如果我們說人為本，也失去了最基本的平等和平衡的信任。如果你是作者，你不能把它嗎？如果你是一只珍珠鳥，你不飛嗎？

健康：如果我是作者，我會給他，因為我想給他自由。

健康：我會把它。

老師：老師想問你是否有鳥兒，你飛不飛

老師：那么你寧愿失去藍天，失去你的翅膀飛嗎？

健康：我不會飛，因為這里很好，作者對我很好 照顧。

健康：我不飛，因為我過去住在這里。如果我們飛走，是自由的，但危險是太多了，還不是不能自由承受它？為了免費，價格是無價的。遲到，一切都遲到，如果回到過去，人們沒有這么多，沒有那么壞，也許只是罰款。

在學生的背后說，不會飛......老師：似乎每個人都習慣這種舒適的生活，忘記他們不得不飛翔的天空！作者還放嗎？鳥走還是不走？這確實是一個困境。這不是放在持有，去，不要這么容易和簡單。總而言之，我們人類不僅是地球上唯一的一個，如何彼此相互信任，相互尊重，共同分享和操作世界？了解重要和緊迫的問題，促使學生更多地思考，也許我們在真正收獲后走出教室。（離開類）

黑板： 珍珠鳥

??這很好！

信任，經常創造一個美麗的境界。

（黑板上有幾個變化：先寫，加框架，然后擦拭掉 The）

主題教學的先驅。

課堂教學是另一種教師和學生生活的風格，生活的意義和價值在于它的真實性質。語言教學的價值是讓學生體驗從來不懂的理解，從不參加會議，不能學習過程，并在這個過程中獲得生命的成長。而一個理想的語言課，不僅需要教師的深厚文化基礎，還需要教師的高貴個性魅力。Dou老師的班級，充滿激情，喜歡Pentium前進河，有時準備走，有時澎湃，有時舒緩，在這激情背后，但也包含了一個巨大的理性力量，她引發了一個學生人與自然，人和其他人作為思維的信任主題。珍珠鳥本課程充分展示了一個充滿活力的語言老師的形象：深層語言功夫，精湛的采礦材料，擴展教材的能力。在開始教學的時候，杜老師對珍珠鳥是一種恐懼的人的鳥，怎么會害怕人呢？這條線索引導學生找到鳥類和鳥類之間的關系，在文本的變化和原因，自然理解的信任，創造美麗的境界這篇文章的目的。隨后，杜老師跳出了文本 這是指耶和華雖然是耶和華，權柄卻愿意來。當鎖的金籠子聽，小于森林自由哭泣。誰氣味的籠鳥，飛也愿意飛也。和其他古詩，引導學生在解構上構建信任的話題，挖出所謂的信任實際上是狹隘的，真正的信任是給鳥免費。然后，杜老師激勵學生想象：如果我真的相信珍珠鳥，珍珠鳥會得到真正的自由嗎？因此，學生造成了人與自然，人與人之間的關系，以及信任大的思想狀態。

實現突破，突破，然后突破的文本。......這一次她還帶來了她自己的主題教學和學校管理方面的最新思想和情緒。她指出，主題教學是以立法為核心，以促進兒童的語言和共同發展精神為目標，以主人為線索，整合各種閱讀資源，生活資源和文化資源，積累，情緒，以開放和活潑的母語學習課程的形式體驗。她還指出，作為一名教師，應該將知識融入智慧，積累文化的個性，勇于開展獨立思考與判斷 休息，有問題意識的感覺和看待視覺，增強學生的吸引力和吸引力。具體性能是：

真正的思考也來自于老師對哲學層面的文本的理解。從文本目的的角度來理解分類，有三種不同的方法來探索。一個是站在提交人的立場，恢復或重建提交人的情況和意圖。雖然絕對恢復是不可能的，但如果背景和內容根據文字，追求恢復或方言盡可能恢復作者的意義，你可以剝離繭紡，以二者為準。第二，站在讀者的立場，這里的理解的關鍵是讀者可以閱讀，而不是回到作者的原始意義，那么你會發現春天的花園不能關閉，一個紅色的陽臺。第三，站在教學的目的，從閱讀這篇文章的目的出發，為什么，作為語言教學，關鍵是學習詩意的表達，對服務的意義。

第二篇：竇桂梅《珍珠鳥》教學實錄

品味人與小鳥的“信賴”

一、引出人與鳥的話題：

（學生課前朗讀蘇軾《題西林壁》，白居易《憶江南》，李白《贈汪倫》……）

師：聽到剛才白居易的《憶江南》，讓我們想起他的另一首《鳥》，我愿意與同學們一起誦一誦。（師出示）

生：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。”

師：那嗷嗷待哺的鳥兒，呼喚人啊千萬不要打鳥，他們在等待母親趕緊回家呢。好在我們有愛心，不會再打鳥了，還經常把鳥帶回家養著。真好！（板書）恰巧前幾天，朋友就送“我”一對珍珠鳥。放在——（引讀）

生：“一個簡易的竹條編成的籠子里，籠內還有一卷干草，那是小鳥舒適又溫暖的巢。”（學生讀這句，教師同時板書“珍珠鳥”。）

師：（解題）從題目上看，你覺得這鳥怎樣：

生：珍珠鳥長得一定很好看，很討人喜歡。

師；想看看嗎？（出示圖畫），你覺得這鳥怎樣？我愿意聽到同學們看到之后再讀題目的感覺。

生：珍珠鳥，好小啊。（學生讀題目《珍珠鳥》讀得很美，很輕。）

師：讓我們打開課文，看看作家馮驥才是怎么寫珍珠鳥的。（生開始默讀，之后在老師的鼓勵下開始舉手發言。）

師：用課文中的句子，用你自己的話，讓我們一起分享你的讀書收獲。

師：有沒有同學查過資料，它生活在哪？

生補充相關資料。珍珠鳥是生活在澳洲密林深處的鳥。……

師：同學們看，這小鳥都怕的心都豎起來了，我們可以送他一個成語叫：

生：心驚肉跳。

師：謝謝你給同學們借鑒。我們提示剛才那位同學找到相關句子讀讀，你呢，不用提示，就這么做了，真好。介紹珍珠鳥的特點，能直接用課文的句子讀給大家，不失為一種好方法。當然，你讀的聲音也像笛兒一樣好聽呢。

二、人是如何贏得信賴的

師：就是這樣一種怕人的鳥膽子卻越來越大了。俗話說“本性難移”，自然也可說“鳥性難移”。從怕人，到膽大，怎么反差這么大呢？

生：我”努力的結果，讓這本來怕人的鳥變得膽子大了起來。

師：那好，現在就讓我們看看作者“我”是怎么贏得小鳥的信任，使它“漸漸，膽子大了”的？讀讀課文，找出具體的語句，用自己的話來說也可以。（學生讀書……）

師：感謝你們的發現，可以讓我們更進一步去體會語言里的滋味。那我們就從你們讀到的或者談到的地方具體品味品味。比如同學們談到的這句——

生：（讀）“我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，它們就像躲進深幽的叢林一樣安全；從中傳出的笛兒般又細又亮的叫聲，也就格外輕松自在了。”

師：采訪你（指剛才讀的學生），“我”為什么要這樣做？

生：就是讓它感覺有安全感，“我”故意用吊蘭來讓珍珠鳥感到這籠子跟以前的巢差不了多少。

師；“我”用吊蘭來打扮籠子，實際用的是那顆——

生：用吊蘭不如說是用心。所以作者要想辦法用長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上……

師：請你再讀這句，注意啊，它可是膽小的，不要嚇著它們，你該怎么讀？

生：“我便用吊蘭長長的……也就格外輕松自在了。”（有些重音。）

師：氣重，音可不重。要是我的話，我的讀還要輕，因為它們那么嬌小，那么怕人，我會這樣讀：“我便用吊藍……”（教師讀得“小心翼翼”，而后學生讀，掌聲。）

師：三個月后，聽！（播放珍珠鳥的叫聲。）

生：啊，這對珍珠鳥便有了它們的孩子——雛兒。

生：這聲音，和它的爸爸媽媽叫得一樣，笛兒般又細又亮的叫聲，還更嬌嫩，真好聽。

師：快看，它鉆出了籠子。你看到了嗎？看到了嗎？

生：看到了！“雛兒，更小喲，正是這個小家伙！”

師：再讀這句，把你的驚喜趕快告訴大家。（引導學生讀出語氣）

生：“雛兒，更小喲，正是這個小家伙！”（學生讀得很帶勁兒）

師：一起來讀。（學生一起讀：“更小喲，雛兒！正是這個小家伙！”）

師：至此，課文稱珍珠鳥為“小家伙”。讓我們再找找描寫小家伙的句子讀讀。

師：把“小家伙”換成“珍珠鳥”，再讀讀，看看有什么不同？

生：“起先這?珍珠鳥?只在籠子四周活動。”用“珍珠鳥”可沒有用“小家伙”這樣生動，沒味道。

師：這是對人的稱呼，不是珍珠鳥嗎？為什么稱為小家伙？

生：一定是特喜歡的，比自己小的人，一般稱“小家伙”，表示心里特別喜愛。

生：作者把小鳥當成了家里的一員，家里的一個可愛的小孩子。而且，稱呼小家伙的時候，語氣和感情是不同的，從此“小家伙、小家伙”地叫著。

生：“呆一會兒，扭頭看，這小家伙正爬在我的床頭睡著了。”（讀得驚喜又聲小）

師：“我”不僅給它們的籠子裝扮成家的模樣，還要對這珍珠鳥“客客氣氣”的，當作家里的小孩子、小朋友，小寶貝。真好。

師：剛才你們談到“我決不掀開葉片往里看……”；“我不管它……”（讀課文句子）；“我不動聲色地寫……”（讀課文句子）

師：這一個個“不”，可以用這里的一個成語概括——

生：那就是“不動聲色”。

師：假如去掉一個個“不”，把這幾個句子連起來，變成一段話：“假如我大動聲色，掀開葉片往里看、管它，小家伙就會。”

生：假如我大動聲色……小家伙就會受到驚嚇。

生：假如我大動聲色，掀開……小家伙就會嚇得逃跑。

生：假如我大動聲色，掀開葉片……小家伙就會不敢從籠子里出來了。

師：然而，這都是“假如”。我這么喜歡它，怎么會這樣做呢？所以，“我決不……不……不……”（和學生又把剛才這幾句讀了讀），如果說裝扮籠子，感到作者的用心，這里真可謂用心良苦。（學生和教師一起說出這個成語。）

三、小鳥是如何理解信賴的

師：原來鳥怕人，人不怕鳥，現在我怕鳥害怕，怕鳥擔心，怕鳥飛走，結果呢，鳥卻不怕人了，信任人了。那小鳥對人的信任表現在哪？讓我們再次回到課文中，結合具體文字談談。

生：“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著跳到畫框上去了。”（老師出示剛才學生說出的上面這段話，但把三個“一會兒”去掉了。）

生：老師，這句話不完整了，你把“一會兒”丟了。

師：意思沒有改變啊，用與不用究竟有什么不同呢？

（該生朗讀這段，表現了小鳥的“神奇十足”。）

師：我愿意和大家一起讀，女同學讀第一個“一會兒”，男同學讀第二個“一會兒”，我讀第三個“一會兒”，大家讀了以后一定要像小家伙一樣神氣十足哦！

（師生合作讀。很好。讀略）

師：是啊，這小家伙多么神氣十足——竟然跳到畫框上，在上面打秋千，真有趣兒！由此可見，這小家伙是多么的可愛。

師：好一個“膽大妄為”！這個成語用的幽默。謝謝你們的朗讀和見解。我覺得你很會讀書，抓住文中這些細致的描寫來談自己的感受，很好。

師：作者細膩生動的描寫，就把珍珠鳥的調皮和淘氣寫得的的確確——

生：“神氣十足”！

師：（引讀）因此，白天，它這樣淘氣地陪伴我。夜晚——

生：天色入暮，小家伙才在父母的再三呼喚聲中飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。

師：（繼續引讀）以至于有一天，“我伏案寫作時——

生：“它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好被胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟！還呷呷嘴，難道在做夢？”（課件打出，進一步品味）

師：注意這里小家伙的“趴”的動作。聯系上下文，說說小珍珠鳥趴著的樣子。

生：“銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好被胸脯上長長的絨毛蓋住”——小家

伙全身依附，完全的放松。（學生做了一個動作，很形象。）

師：（繼續問該生）一般情況下，鳥是怎樣睡覺的？

生：應該是站著睡的，隨時保持警惕。要趴也是趴在自己的“巢”里，那是能保證安全的，可是小珍珠鳥卻“趴”在“我”的肩上睡著了。“我”輕輕抬一抬肩它都沒有醒，你說，它睡得多熟。

師：你見過可愛的小寶寶趴在母親的懷里睡覺的樣子嗎？（學生有的說見過）這珍珠鳥就像小寶寶趴在**的肩頭睡覺一樣，這是怎么樣的情景喲！

生：小家伙在做夢，它已經完全進入夢鄉了。看來它睡得太香了，只有孩子在自己母親的懷抱里才這樣睡的。

師：那我們仿佛小家伙一樣，趴在我的肩頭上坐著這香甜的美夢吧。

生：配樂朗讀略。（整個氣氛美好，聲音柔美、舒緩。）

師：看，這就是小鳥趴在“我”肩頭做夢的情景，請給畫面題詞。

生：和諧。（老師順勢引導：這個詞用得有意思，現在大家都在講和諧呢。）

生：信賴，往往創造出美好的境界。

師：呵呵，你用了課文的最后一句話，讓我們把這句話畫下來，讀讀。（教師板書這句話。）

生：我想用一個成語概括——小鳥依人。

師：你和我的題詞一樣啊。那這“依”就是——依*，就是依賴。（學生答出）

師：從剛才細致的品味中，感覺到：一個不動聲色，一個神氣十足，這兩個截然不同的表現卻換來了一個共同的境界——（生：信賴。）

師：如果說小家伙一點一點的和人親近，正像同學們說的心里放松了，行為上就——（生：就變得有些放肆了。）

師：嗯？再想想，怎樣才能更準確的形容此時的小珍珠鳥，別忘了它是那么可愛？

生：這個詞用得過了，應該是“放縱”比較合適。（掌聲）

師：真正的放松，還有點兒放縱，這是撒嬌的表現，呵呵。至此，才可以說是完全的——

生：放心。把那顆“怕”著的，豎著的心徹底平放在心里了。再也不會提心吊膽了。（掌聲）

師：那就請同學們說說人獲得信賴的原因是：句式訓練：“信賴，就給它 ——”。

生：信賴就給它在屋子里撒歡的自由。

生：信賴就給它趴在人肩頭睡覺的幸福。

生：信賴就給它更多的關心，甚至是關懷。

生：信賴就給它更多的關愛，讓它感到人的溫暖。

師：你們說的這些不正是因人的努力而和小鳥創造的這信賴的美好境界嗎？把課文開頭的“真好”，和結尾的一段話連起來，再朗讀。

生：真好！信賴往往創造出美好的境界。（朗誦中已經明顯帶著閱讀后的體驗了。）

師：把黑板這兩句再顛倒過來說——

生：信賴往往創造出美好的境界。真好！

探討人與大鳥的“信賴”

師：題目是珍珠鳥，我們上節課只研究了“我“和小鳥創造的“信賴”的境界，那大鳥呢？快來讀一讀課文。

生：小家伙在屋子四周活動，玩得特別開心的時候，大鳥“在籠里生氣地叫……”

生：還有，當小家伙貪玩，晚上忘記回到籠子里的時候，“天色入暮，父母再三呼喚……”它們急得不得了，召喚孩子趕緊回籠子。

師：（放圖像）看到籠中的那對大鳥了嗎？（學生盯著屏幕并隨口說出看見了。）

師：人有人言，鳥有鳥語。聽，父母在生氣地叫呢。（放鳥叫聲）

生：看它們著急的樣子，來回踱著步子，叫聲也不是笛兒般的又細又亮的，而是悲鳴了。知道嗎，有資料顯示，鳥市上一只活著的觀賞鳥，在抓捕、運輸、馴養過程中，大約死掉20只鳥。

師：這是怎樣的代價啊，養鳥，多么慚愧，甚至可以說多么殘酷的愛好。課前我們說“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中盼母規”，此時卻是“勸君趕快讓兒回——

生：母在籠中盼子歸”。即便“我們”在籠子里，也盼子歸啊。

師：聽到籠中的父母會對小鳥的“再三呼喚”，想想大鳥為什么這么做？

生：同是籠中鳥，大鳥它們見過世面，而小珍珠鳥是懷著一童心的，它太天真了，從未經歷過這復雜的世界。

生：那就是說，大珍珠鳥的眼里和小珍珠鳥眼里的世界是不一樣的，完全的不一樣，大鳥很清醒自己的處境。盡管養它的主人很愛它們，比那些抓捕或者殺害它們同類的人不知道要強上多少倍，但是，對人的警惕大鳥是沒有放松的。

生：一句話，就是大鳥們對作者是不信賴的。

生：看似自由的小鳥，也只不過在房間活動，它壓根就不知道窗外的世界有多么寬廣多么美妙，這種自由又是多么的可憐。當它身體鉆不出籠子的時候，也便失去了身體的自由。由此，我們了解到，大鳥呼喚的就是，一句話：孩子啊，我們大鳥的今天就是你小鳥的明天。（熱烈掌聲）

師：其實，你們說的這些，不就是大鳥發自心靈的呼喚嗎？

生：其實它們呼喚的就是讓它們回到自己的家，而不是這里的籠子。

師：讓我們先聽聽千百年來籠中鳥的呼喚吧。（提供關在籠中鳥的話外音，給畫面配音。）

生：“……未聞籠中鳥，飛去肯飛還。”

師：從未聽說籠中的鳥，飛出去的，肯飛回來。

生：“……雖知主恩重，何日肯重來。”

師：我知道主人對小珍珠鳥特別的愛，比那些捕殺我們的人不知道要強上幾百倍，但即便如此，如果放飛我們，我也不會再回到這里來。

生：“……始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”

師：即便是金子做的籠子，我的叫聲也不如在林間那么自在歡暢。就這樣一而再，再而三地呼喚，讓我們把這幾首詩連起來，再次呼喚。

生：“見苦方知樂，經忙始愛閑。未聞籠中鳥，飛去肯飛還。”（白居易《看嵩洛有感》）

生：“野性思歸久，籠樊今始開。雖知主恩重，何日肯重來。”（司馬光《放鸚鵡》）

生：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”（歐陽修《畫眉鳥》）

師：這詩中的“籠中”，“籠樊”，“金籠”，再精致華美、精心裝扮的籠子，也擋不住它們的呼喚。它們呼喚，離開這籠子回到哪里？

生：回到密林深處，回到它們自己真正的家。

師：回到課文第一句。作者以為這籠子就是鳥兒的巢，在鳥的眼里，籠子和巢、家一樣嗎？它們的巢應該在哪里？（播放象形字“巢”的演變過程。）

生：它們呼喚的，是要離開這些籠子回到森林，到屬于它們自己的樹上的巢。那才是它們真正的家。

師：是啊，方寸之地，何談信賴！這渴望獲得生命尊重的鳥，即便死，也不愿被籠子囚禁，這籠子也許就像它們的牢籠，說不上就是自己的墳墓呢！（把“籠”加框，變成籠。）

師：現在回過頭來說說，這大珍珠鳥和小珍珠鳥理解的信賴究竟有什么不同？

生：小鳥眼里的信賴是屋子內的安全，大鳥呼喚的信賴是給它們真正的尊重和平等，而不只是在房間里，在人的肩頭。小鳥它壓根就不知道外面的天有多么藍，樹有多么綠。它一旦長大，向它爸爸媽媽一樣，它就再也飛不出籠子了，大鳥永遠不能忘記過去，那自己曾經擁有的自由。

師：大鳥對人不信賴，這就讓我們對文中的“我”理解的信賴有了思考。

生：可不是嘛，“我”一直把大鳥關在籠子里，怕它們飛跑了。

生：“我不管它。這樣久了,打開窗子,它最多只在窗 框上站一會兒,決不飛出去。”我覺得作者并沒有做到真正的信賴，如果做到了，就不會把大鳥關在籠子里。把窗戶關上。注意：開始是關著窗的小鳥撞到玻璃不但飛不出去，反而會感到疼痛，所以后來即使打開窗戶，小鳥條件反射，為避免疼痛，也不會飛出去了。它已經完全依賴人來生活。

師：這里還有一處，小鳥依人的時候，作者“筆尖端流瀉下一時的感受：信賴往往創造出美好的境界。”

生：是的，這“一時”不是“一生”。

師：對此，你有什么話要對文中的“我”說嗎？

生：作家啊，小鳥們原來的家是在森林的樹上的。這想必你也知道，你是個愛鳥的人，所以你才這么用心對待它們，不過，即便這樣，最好的境界也不是你認為的這樣。

生：作者，其實你的感受只是以你自己的標準判斷的，可惜鳥兒們不會說話，不過大鳥的表現你也應該看出來，它們需要的信賴不是一時的，而是永恒的。

生：希望你把那些鳥兒放飛在蔚藍的天空吧，如果你真正喜歡珍珠鳥那你就讓它們自由飛翔。如果真正對他好的話，讓父母帶著小家伙翩翩起舞飛出窗外。當然，它們永遠不會忘記你對它們的好。

生：大鳥們呼喚的是原本飛翔的生活，夜晚回到自己的巢中做著屬于自己的夢。它們呼喚人類給予它們天然的生命尊重，呼喚人類必須用寬廣的胸懷放飛它們，而不是如對家禽一般豢養戲弄。

師：如果說，剛才我們理解小鳥的“信賴，就給它……”。那么，此時這個“給”應該換成什么？

生：還！（改課件：“信賴，就還它……”）

師：這一字之差境界是多么不同！請用這樣的句式再次呼喚出大鳥們心中的信賴。

生：信賴，就還它本來應有的尊重。

生：人和鳥都生活在這個世界上，如果說要建立信賴的關系，那么信賴，就還它平等的權利。

生：信賴，就還它本來的鳥性。（掌聲）

生：信賴，就還它真正的安全感，讓它不因為人的出現而害怕不已。

生：信賴，就是該還人家的都應該還人家，而不是供自己養著觀賞好看。

師：謝謝你們發出的這樣多的感慨。一個“還”字的不同，意義就不同。也許，你們理解和感受這么多信賴的內涵，才是大鳥眼里的信賴。

思考人與鳥類的信賴

師：謝謝你們給大家的啟發。原來，信賴的美好境界應該是相互的，平等的。這樣才能得到兩者的真正平衡。精神心靈才會相通，相屬。彼此有一份強烈的安全感。就好比我們信賴一個朋友時，因為我們知道它是可*的，真實的，不需要作出什么來的一樣。

生：所以我要說，人，不能按人的意志安排自然界的一切生靈，不能以人的幸福為標準判斷一切。這樣的信賴不是真正的信賴。

師：那，我們就按照我們理解的信賴，改編改編教材。如你們所說，放飛它們，還有必要用心裝扮籠子嗎？

生：我們就把課文可以改寫成——“我不用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，鳥兒們依然會把籠子當作第二個家，從中傳出的笛兒般的聲音依然輕松自在。”

師：更重要的是，籠子的門是開著的，想飛出籠子就飛出，想飛回籠子就飛回籠子。甚至連籠子都不用設置，整個屋子就是小鳥的家。（擦掉“籠”字）

師：真正的信賴，?我”還有必要“決不……、不管……、不動聲色”嗎？

生：我們就可以把課文改寫成——“假如我大動聲色，掀開葉片往里看，管它，小家伙也不會。”學生答出“大驚小怪”、“難過”“害怕”……）

師：真正的信賴——小家伙白天，這樣淘氣地陪伴我，大鳥還會生氣地叫嗎？夜色入暮小家伙還在和我玩耍，大鳥還會再三呼喚嗎？（改課件）

生：我們就可以把課文改寫成——“白天，小家伙不僅在我的肩頭睡覺，哪怕在我的手掌上翻跟頭，大鳥也不會生氣的叫了，夜晚，假使小家伙貪玩一些，大珍珠鳥也不會再三呼喚小家伙趕緊回去了。”

師：是啊，真正的信賴非得等把窗戶關久了，才打開嗎？

生：不用。可以改寫成——“不用多久，它最多在窗框上站一會兒，就飛出去了……”

師：“小家伙”想飛出窗外就飛出窗外，還可以再回來，依然趴在我的肩頭做夢，我們打開的不僅僅是窗戶，而是心靈的窗戶。下面，就請大膽想象，因信賴創造的這種美好的境界。（學生聽音樂，創作。六七分鐘后學生發言。）

生：我打開鳥籠，讓它們出去透透氣，可是它們一去不復返，就連小家伙也一去不復返了。鳥兒們感受大自然的呼喚，藍天是鳥兒飛翔的家，草原是鳥兒生活的家，那樹上的巢啊，是鳥兒休息的家。自由就是它們的家。

師：是啊，在人的世界中，我們倡導以人為本，在鳥的世界里，如果我們還說“以人為本”，也就失去了信賴最基本的平等與平衡。如果你是作者你放不放？如果你是珍珠鳥，你飛不飛？

生：如果我是作者，我會放了他，因為我想給他自由。

生：我也會放。

師：老師想問你若是鳥，你飛不飛？

師：那你寧肯失去藍天，丟掉你翅膀的飛翔？

生：我不會飛，因為這里很好，作者對我很照顧。

生：我也不飛，因為我習慣了這里的生活。如果我們飛走了，是自由了，可是面臨的危險太多，不是又要它承受不自由嗎？要自由，代價也是無價的。晚了，一切都晚了，要是回到從前，人沒有這么多，沒有這么壞，也許就好了。

后面的學生都在說不會飛……

師：看來大家都習慣了這舒適的生活，忘記了自己曾經飛翔的天空！作者放還是不放？鳥走還是不走？這的確是個兩難問題。這也不是放與不放，走與不走這么輕松和簡單。一句話，我們人類不只是地球的唯一，該怎樣和眾生彼此信賴，互相尊重，共同分享和經營這個世界？明白這個問題的沉重與迫切，引發同學們更多的思考，也許才是我們走出教室后的真正收獲。（下課）

板書：

珍珠鳥

真好！

信賴，往往創造出美好的境界。

板書中“籠”有幾個變化：先寫出，再加框籠，然后擦掉。）

第三篇：竇桂梅教學實錄珍珠鳥（推薦）

竇桂梅教學實錄——《珍珠鳥》一

作者：竇桂梅

第一課時

品味人與小鳥的“信賴”

一、引出人與鳥的話題

（學生課前朗讀蘇軾《題西林壁》，白居易《憶江南》，李白《贈汪倫》……）師：聽到剛才白居易的《憶江南》，讓我們想起他的另一首《鳥》，我愿意與同學們一起誦一誦。生：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。”

師：那嗷嗷待哺的鳥兒，呼喚人啊千萬不要打鳥，他們在等待母親趕緊回家呢。好在我們有愛心，不會再打鳥了，還經常把鳥帶回家養著。真好！（板書）恰巧前幾天，朋友就送“我”一對珍珠鳥。放在——（引讀）生：“一個簡易的竹條編成的籠子里，籠內還有一卷干草，那是小鳥舒適又溫暖的巢。”（教師同時板書“珍珠鳥”）師：（解題）珍珠鳥又叫錦花鳥，應了成語“錦上添花”，這花兒就是—— 生：珍珠。我想珍珠鳥一定很好看，很討人喜歡。

師；想看看嗎？（出示圖畫，學生情不自禁說：“好小啊！”）我愿意聽到同學們看到之后再讀題目的感覺。（學生讀題目《珍珠鳥》，讀得很美、很輕）

師：讓我們打開課文，看看作家馮驥才是怎么寫珍珠鳥的。（生開始默讀，之后在老師的鼓勵下開始舉手發言）

生：我發現了，珍珠鳥膽子小！課文說“它是一種怕人的鳥。” 師：你讀書真細心。好，你領著我們再讀這句。

生：珍珠鳥啼叫的聲音也很小，又細又亮，一定很清脆——“從中傳出笛兒般又細又亮的聲音顯得格外輕松自在了。”

師：謝謝你給同學們借鑒。我們提示剛才那位同學找到相關句子讀讀，你呢，不用提示，就這么做了，真好。介紹珍珠鳥的特點，能直接用課文的句子讀給大家，不失為一種好方法。當然，你讀的聲音也像笛兒一樣好聽呢。生：珍珠鳥長得的確很小。我發現課文寫珍珠鳥“小”的詞語很多，也找出句子讀給大家聽——“小紅嘴兒。”（師引導讀出“兒”化的“小”）

師：你真會體會這兒化音。聽起來很舒服，感覺它小得好可愛。

（學生陸續找出“小腦袋”、“小紅爪子”等詞語，并在教師的指導下朗讀相關句子，讀出了小珍珠鳥的活潑可愛）

二、人是如何贏得信賴的

師：通過讀書，我們了解到的珍珠鳥可以用一個字形容——（生：就是“小”）瞧這一個個“小”，我們會想到好多形容小的成語——（生：小巧玲瓏）

生：還可以換一個成語叫嬌小玲瓏。而且膽子還小，那就可以說“膽小如鼠”。師：意思一樣，但就是不美了。（學生領悟，換成“謹小慎微”）

師：你們發現沒有，課文還有一句——（課件打出）“漸漸，它膽子大了。”俗話說“本性難移”，自然也可說“鳥性難移”。從怕人，到膽大，怎么反差這么大呢？

（幾位學生發言，一學生說這里關鍵是文中的“我”努力的結果，讓這本來怕人的鳥變得膽子大了起來）師：那好，現在就讓我們看看作者“我”是怎么贏得小鳥的信任，使它“漸漸，膽子大了”的。讀讀課文，找出具體的語句，用自己的話來說也可以。

（學生讀書，找出：“我呢，決不掀開葉片往里看……”、“我不動聲色地寫……”、“我不管它……”等句子，即興精彩短評）

師：感謝你們的發現，可以讓我們更進一步去體會語言里的滋味。那我們就從你們讀到的或者談到的地方具體品味品味。比如同學們談到的這句—— 生：（讀）“我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上……” 師：采訪你（指剛才讀的學生），“我”為什么要這樣做？

生：就是讓它感覺有安全感，“我”故意用吊蘭來讓珍珠鳥感到這籠子跟以前的巢差不了多少。師；“我”用吊蘭來打扮籠子，實際用的是那顆——

生：用吊蘭不如說是用心。所以作者要想辦法用長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上…… 師：請你再讀這句，注意啊，它可是膽小的，不要嚇著它們，你該怎么讀？（學生朗讀，教師指導并范讀，讀得“小心翼翼”，而后學生讀，掌聲）師：三個月后，聽！（播放珍珠鳥的叫聲）

生：這聲音，和它的爸爸媽媽叫得一樣，笛兒般又細又亮的叫聲，還更嬌嫩，真好聽。師：（出示畫面）快看，它鉆出了籠子。你看到了嗎？看到了嗎？

生：看到了！“雛兒，更小喲，正是這個小家伙！”（老師指導學生朗讀）師：至此，課文稱珍珠鳥為“小家伙”。讓我們再找出幾句讀讀。（學生找出：“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去”、“我不動聲色的寫……”、“……這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了”等句子，讀得很小心）師：把“小家伙”換成“珍珠鳥”，再讀讀，看看有什么不同？ 生：（讀了一句）用“珍珠鳥”可沒有用“小家伙”這樣生動，沒味道。

師：這是對人的稱呼，不是珍珠鳥嗎？為什么稱為小家伙？

生：一定是特喜歡的，比自己小的人，一般稱“小家伙”，表示心里特別喜愛。（連續有三五個學生發表自己的看法）

師：“我”不僅給它們的籠子裝扮成家的模樣，還要對這珍珠鳥“客客氣氣”的，當作家里的小孩子、小朋友，小寶貝。真好。

師：剛才你們談到“我決不掀開葉片往里看……”；“我不管它……”；“我不動聲色地寫……”這一個個“不”，可以用這里的一個成語概括—— 生：那就是“不動聲色”。

師：假如去掉一個個“不”，把這幾個句子連起來，變成一段話：“假如我大動聲色，掀開葉片往里看、管它，小家伙就會_____。”

（學生補充“受到驚嚇”、“嚇得逃跑”、“不敢從籠子里出來了”）

師：然而，這都是“假如”。我這么喜歡它，怎么會這樣做呢？所以，“我決不……不……不……”（和學生又把剛才這幾句讀了讀），如果說裝扮籠子，感到作者的用心，這里真可謂——（師生一起說出）用心良苦。

三、小鳥是如何理解信賴的

師：原來鳥怕人，人不怕鳥，現在我怕鳥害怕，怕鳥擔心，怕鳥飛走，結果呢，鳥卻不怕人了，信任人了。那小鳥對人的信任表現在哪？讓我們再次回到課文中，結合具體文字談談。生：（讀）“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回搖動，跟著跳到畫框上去了。”（老師出示剛才學生說出的這段話，但把三個“一會兒”去掉了）生：老師，這句話不完整了，你把“一會兒”丟了。師：意思沒有改變啊，用與不用究竟有什么不同呢？

（學生說，這個詞重復用了三次，表現了小家伙的調皮，讓人好喜歡；也有的說，這三個“一會兒”，一個比一個程度深，把小家伙的調皮寫得活靈活現了）

生：注意這句話中有一個成語“神氣十足”。去掉這三個“一會兒”，小家伙頂多也就“神氣”，談不上“十足”，可用上這三個“一會兒”，那可真叫“神氣十足”！（該生朗讀這段，表現了小鳥的“神氣十足”）

師：我愿意和大家一起讀，女同學讀第一個“一會兒”，男同學讀第二個“一會兒”，我讀第三個“一會兒”，大家讀了以后一定要像小家伙一樣神氣十足哦！

（師生合作讀，讀得很精彩。然后師生結合文本繼續品味小珍珠鳥的可愛以及作者細膩生動的描寫，教師不時肯定學生的精彩表現）

師：作者把珍珠鳥的調皮和淘氣寫得的的確確——（生：神氣十足），（引讀）因此，白天，它這樣淘氣地陪伴我。夜晚—— 生：（讀）“天色入暮，小家伙才在父母的再三呼喚聲中飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進去。” 師：（引讀）以至于有一天，“我伏案寫作時—— 生：（讀）“它居然落到我的肩上。……這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了……”（課件打出這段話，進一步引導學生品味“趴在我的肩頭睡著了”這一人鳥和諧相處的狀態，然后配樂朗讀）師：看，這就是小鳥趴在“我”肩頭做夢的情景，請給畫面題詞。生：和諧。

生：信賴，往往創造出美好的境界。

師：呵呵，你用了課文的最后一句話，讓我們把這句話劃下來，讀讀。（教師板書這句話）生：我想用一個成語概括——小鳥依人。

師：你和我的題詞一樣啊。那這“依”就是——（生答：依靠，依賴）

師：從剛才細致的品味中，感覺到：一個不動聲色，一個神氣十足，這兩個截然不同的表現卻換來了一個共同的境界——（生：信賴）如果說小家伙一點一點的和人親近，正像同學們說的心里放松了，行為上就——（生：就變得有些放肆了）

師：嗯？再想想，怎樣才能更準確的形容此時的小珍珠鳥，別忘了它是那么可愛？ 生：這個詞用得過了，應該是“放縱”比較合適。（掌聲）

師：真正的放松，還有點兒放縱，這是撒嬌的表現，呵呵。至此，才可以說是完全的—— 生：放心。把那顆“怕”著的，豎著的心徹底平放在心里了，再也不會提心吊膽了。（掌聲）師：那就請同學們說說人獲得信賴的原因是：（句式訓練）“信賴，就給它——”。生：信賴就給它在屋子里撒歡的自由。生：信賴就給它趴在人肩頭睡覺的幸福。生：信賴就給它更多的關心，甚至是關懷。

生：信賴就給它更多的關愛，讓它感到人的溫暖。

師：你們說的這些不正是因人的努力而和小鳥創造的這信賴的美好境界嗎？把課文開頭的“真好”，和結尾的一段話連起來，再朗讀。

生：真好！信賴往往創造出美好的境界。（朗誦中已經明顯帶著閱讀后的體驗了）師：把黑板上這兩句再顛倒過來說—— 生：信賴往往創造出美好的境界。真好！

第二課時

探討人與大鳥的“信賴”

師：題目是珍珠鳥，我們上節課只研究了“我”和小鳥創造的“信賴”的境界，那大鳥呢？朋友送“我”這對關在籠中的大鳥，“我”覺得真好，大鳥也這樣覺得嗎？……找出描寫大珍珠鳥心情變化的句子讀讀。

生：小家伙在屋子四周活動，玩得特別開心的時候，大鳥“在籠里生氣地叫……”大鳥生氣的原因就是，自己的孩子不知道人的可怕。

生：當小家伙貪玩，晚上忘記回到籠子里的時候，“天色入暮，父母再三呼喚……”它們急得不得了，召喚孩子趕緊回籠子。師：（出示圖片）看到籠中的那對大鳥了嗎？人有人言，鳥有鳥語。聽，父母在生氣地叫呢。（放鳥叫聲）師：聽到籠中的父母會對小鳥的“再三呼喚”，想想大鳥為什么這么做？

（學生紛紛發言，大意是大珍珠鳥的眼里和小珍珠鳥眼里的世界是完全不一樣的，小珍珠鳥太天真了，大鳥們對作者是不信賴的）

生：看似自由的小鳥，也只不過在房間活動，它壓根就不知道窗外的世界有多么寬廣多么美妙，這種自由又是多么的可憐。當它身體鉆不出籠子的時候，也便失去了身體的自由。由此，我們了解到，大鳥呼喚的就是，一句話：孩子啊，我們大鳥的今天就是你小鳥的明天。（熱烈掌聲）師：其實，你們說的這些，不就是大鳥發自心靈的呼喚嗎？

生：其實它們呼喚的就是讓它們回到自己的家，而不是這里的籠子。師：讓我們先聽聽千百年來籠中鳥的呼喚吧。

（提供關在籠中鳥的話外音，出示白居易的《看嵩洛有感》、司馬光的《放鸚鵡》、歐陽修的《畫眉鳥》），學生朗讀）

師：這詩中的“籠中”，“籠樊”，“金籠”，再精致華美、精心裝扮的籠子，也擋不住它們的呼喚。它們呼喚，離開這籠子回到哪里？

（語文課堂網 www.tmdps.cn友情提醒：查找本課更多資料，請在站內搜索關鍵字：珍珠鳥）此文轉載

生：回到密林深處，回到它們自己真正的家。

師：回到課文第一句。作者以為這籠子就是鳥兒的巢，在鳥的眼里，籠子和巢、家一樣嗎？它們的巢應該在哪里？（播放象形字“巢”的演變過程）

生：它們呼喚的，是要離開這些籠子回到森林，到屬于它們自己的樹上的巢。那才是它們真正的家。師：是啊，方寸之地，何談信賴！這渴望獲得生命尊重的鳥，即便死，也不愿被籠子囚禁，這籠子也許就像它們的牢籠，說不定就是自己的墳墓呢！（給“籠”字加上方框）

（師生探討大珍珠鳥和小珍珠鳥理解的信賴的不同，認為“信賴往往創造出美好的境界”是作者筆尖端流瀉下“一時”而不是“一生”的感受，如果作者真正喜歡珍珠鳥就應該放飛它們，讓它們自由飛翔）師：如果說，剛才我們理解小鳥的“信賴，就給它……”那么，此時這個“給”應該換成什么？ 生：還！（改課件：“信賴，就還它……”）

師：這一字之差境界是多么不同！請用這樣的句式再次呼喚出大鳥們心中的信賴。生：信賴，就還它本來應有的尊重。

生：人和鳥都生活在這個世界上，如果說要建立信賴的關系，那么信賴，就還它平等的權利。生：信賴，就還它本來的鳥性。（掌聲）生：……

師：謝謝你們發出的這樣多的感慨。一個“還”字的不同，意義就不同。也許，你們理解和感受這么多信賴的內涵，才是大鳥眼里的信賴。

思考人與鳥類的信賴

師：謝謝你們給大家的啟發。原來，信賴的美好境界應該是相互的，平等的。這樣才能得到兩者的真正平衡。精神心靈才會相通，相屬。彼此有一份強烈的安全感。就好比我們信賴一個朋友時，因為我們知道它是可靠的，真實的，不需要作出什么來的一樣。

生：所以我要說，人，不能按人的意志安排自然界的一切生靈，不能以人的幸福為標準判斷一切。這樣的信賴不是真正的信賴。

師：那，我們就按照我們理解的信賴，改編改編教材。如你們所說，放飛它們，還有必要用心裝扮籠子嗎？ 生：我們就把課文可以改寫成——“我不用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，鳥兒們依然會把籠子當作第二個家，從中傳出的笛兒般的聲音依然輕松自在。”

師：更重要的是，籠子的門是開著的，想飛出籠子就飛出，想飛回籠子就飛回籠子。甚至連籠子都不用設置，整個屋子就是小鳥的家。（擦掉“籠”字）

師：真正的信賴，?我”還有必要“決不……、不管……、不動聲色”嗎？ 生：我們就可以把課文改寫成——“假如我大動聲色，掀開葉片往里看，管它，小家伙也不會。”學生答出“大驚小怪”、“難過”“害怕”……）

師：真正的信賴——小家伙白天，這樣淘氣地陪伴我，大鳥還會生氣地叫嗎？夜色入暮小家伙還在和我玩耍，大鳥還會再三呼喚嗎？（改課件）

生：我們就可以把課文改寫成——“白天，小家伙不僅在我的肩頭睡覺，哪怕在我的手掌上翻跟頭，大鳥

也不會生氣的叫了，夜晚，假使小家伙貪玩一些，大珍珠鳥也不會再三呼喚小家伙趕緊回去了。” 師：是啊，真正的信賴非得等把窗戶關久了，才打開嗎？

生：不用。可以改寫成——“不用多久，它最多在窗框上站一會兒，就飛出去了……”

師：“小家伙”想飛出窗外就飛出窗外，還可以再回來，依然趴在我的肩頭做夢，我們打開的不僅僅是窗戶，而是心靈的窗戶。下面，就請大膽想象，因信賴創造的這種美好的境界。（學生聽音樂，創作。六七分鐘后學生發言。）

生：我打開鳥籠，讓它們出去透透氣，可是它們一去不復返，就連小家伙也一去不復返了。鳥兒們感受大自然的呼喚，藍天是鳥兒飛翔的家，草原是鳥兒生活的家，那樹上的巢啊，是鳥兒休息的家。自由就是它們的家。

師：是啊，在人的世界中，我們倡導以人為本，在鳥的世界里，如果我們還說“以人為本”，也就失去了信賴最基本的平等與平衡。如果你是作者你放不放？如果你是珍珠鳥，你飛不飛？ 生：如果我是作者，我會放了他，因為我想給他自由。生：我也會放。

師：老師想問你若是鳥，你飛不飛？

師：那你寧肯失去藍天，丟掉你翅膀的飛翔？ 生：我不會飛，因為這里很好，作者對我很照顧。

生：我也不飛，因為我習慣了這里的生活。如果我們飛走了，是自由了，可是面臨的危險太多，不是又要它承受不自由嗎？要自由，代價也是無價的。晚了，一切都晚了，要是回到從前，人沒有這么多，沒有這么壞，也許就好了。

后面的學生都在說不會飛……

師：看來大家都習慣了這舒適的生活，忘記了自己曾經飛翔的天空！作者放還是不放？鳥走還是不走？這的確是個兩難問題。這也不是放與不放，走與不走這么輕松和簡單。一句話，我們人類不只是地球的唯一，該怎樣和眾生彼此信賴，互相尊重，共同分享和經營這個世界？明白這個問題的沉重與迫切，引發同學們更多的思考，也許才是我們走出教室后的真正收獲。（下課）

板書： 珍珠鳥 真好！

信賴，往往創造出美好的境界。

（板書中“籠”有幾個變化：先寫出，再加框籠，然后擦掉。）

竇桂梅—主題教學的開拓者。

課堂教學，是教師與學生生活的另一種樣式，而生活的意義與價值在于它的真實、本色。語文教學的價值就是要讓學生經歷從不懂到懂、從不會到會、從不能到能的學習過程，并在這樣的過程中獲得生命的成長。而一堂理想的語文課，不僅需要教師深厚的文化功底，更需要教師高尚的人格魅力。竇老師的課堂,激情洋溢，像一條奔騰向前的大河，時而蓄勢待發，時而洶涌澎湃，時而舒緩有致，在這種激情的背后,還蘊涵著巨大的理性力量,她引發了學生對人與自然,人與人等關系以及對”信賴”主題的思考。《珍珠鳥》這一課教學充分展現了一個充滿生機的語文教師的形象：深厚的語言功夫、精湛的挖掘教材、擴展教材的能力。教學伊始，竇老師以“珍珠鳥是種怕人的鳥、怎么會變得不怕人？”這一線索，引導學生尋找文中人鳥關系的變化及原因，由此自然而然地領悟“信賴，能創造出美好的境界”這一文章主旨。隨后，竇老師跳出文本，引用了“雖知主恩重，何日肯重來。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”“誰聞籠中鳥，飛去肯飛還。”等古詩名句，通過點撥、引導，將學生建構的關于信賴的話題進行了解構，由此挖掘出文中所謂的信賴其實是狹隘的，真正的信賴是還給鳥兒自由。緊接著，竇老師又啟發學生想象：假如“我”給了珍珠鳥真正的信賴，珍珠鳥就會得到真正的自由嗎？由此，引發了學生對人與自然、人與人等關系以及對”信賴”大境界的思考。實現了對文本的“突破，突破，再突破。” ……

此次她還帶來了自己對“主題教學”以及學校管理方面的最新的思考與感悟。她指出，“主題教學”是以“立人”為核心，以促進兒童的語言和精神共同成長為目標，以一個個母題為線索，整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源，以“積累、感悟、體驗”為形式的一種開放而活潑的母語學習課程方式。她還指出，作為教師，要把知識轉化為智慧、把文化積淀為人格，敢于進行獨立的思考和判斷，具有問題探究意識和審視眼光，增強對學生的吸引力和感染力。具體表現為：

真正的“思”還源于教師在哲學層次上對課文的理解。從文本理解目的的角度分類，大致有三種不同的探索角度。一是站在作者立場，復原或重建作者的境遇與意圖。盡管絕對的復原不可能，但如能夠根據文本背景及內容，追求盡量復原或辨證復原作者的意思，則能夠剝繭抽絲、取其精華。二是站在讀者立場，這里理解的關鍵是讀者能讀出什么，而不是回到作者最初的意思里，此時你就會發現“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”三是站在教學目的立場，從目的出發，讀此文為何，作為語文課教學，關鍵就是學習詩意的表達，至于意義，則為目的服務。

第四篇：竇桂梅教學實錄

竇桂梅的一節課——《落葉》 課文 《落葉》

秋天到了，天氣涼了。一片一片的樹葉從樹枝上落下來。樹葉落到地上，小蟲爬過去，躲在里面，把它當作屋子。樹葉落在溝里，螞蟻爬上去，坐在當中，把它當作船。樹葉落在河里，小魚游過來，藏在底下，把它當作傘。樹葉落在院子里，燕子飛來看見了，低聲說：“電報來了，催我們趕快到南方去呢。”

竇桂梅《落葉》課堂實錄

師：我送你們三句話，第一句“我很棒”。第二句話也送給同伴，把手搭在同伴的肩上：“你真的很棒”。

這個課堂和以往不一樣，上看看，下看看，左看看，右看看，有什么？ 生：很多聽課老師。師：把這句話送給老師：“你們很棒，你們真的很棒，你們真的真的很棒”。（臺下老師鼓掌。）

師：老師給你掌聲，你明白了什么？ 生：很光榮 生：很溫暖

師；找到感覺沒有？什么感覺，溫暖中覺得很棒，就帶著這個感受來一同走進課文，走進課文之前帶你們去一個地方，也就是這個季節最值得去的地方？在哪里？

生：落葉，紅葉

師：聽，快看了（香山紅葉圖）

師：想起一首詩吧：遠上寒山石徑斜??（師生一起背）

師：美不美？這片片的枝葉把香山打扮得真美呀。風呼呼地吹，天氣越來越涼，這葉子就會？

生（有的做動作，有的用語言，落）師板書：落葉

師：剛才我們看了香山的景色，感受到這片片落葉帶來的美，現在送給大家兩篇文章，在文章中感受落葉帶來的美。

自己趕緊讀，遇到不認識的字想盡辦法去解決，這些方法老師不說，你們一定知道。學生讀書

師：有的同學躍躍欲試，想讀了，看誰傾聽別人的話像剛才那樣用心。（指名讀第一節

師：像他那樣自己讀一讀這一節。師：繼續往下讀，（指名讀第二節）

師：他讀“當作”讀得真準啊，我們也這樣讀，齊讀。

師：繼續向下讀，這個“當”在句中兩次不同音，你都讀出來了，真了不起。再讀這句，看誰讀得正確流利。師：再往下讀。我可聽出來了，“藏”這個字她怎么讀得這么準啊。一起讀這個字，把它送到句子里再讀。師：全班齊讀最后一段。師：你們真的真的很棒。

師：看課文第一段，放聲再讀讀。

師：這段話有個詞特別好玩，重復了兩次，發現了嗎？ 生：一片一片

師：讀，再讀。師在黑板上畫一片葉子，這是一片。一片一片那就是兩片了（邊說邊畫第二片葉子）

生：不是，有許多，很多很多片。

師：言外之意我明白了，這一片一片就是好多好多，那再讀讀，把一片一片的感受送到句子中。

師：哎喲，她讀這個“落”呀，我感受到了“落下來” 想象一下，怎么落呀？ 生：慢慢落下來。

生：慢慢得一片一片地落下來。師：啊，飄飄灑灑 生：隨風舞動。

師：多有詩意啊，緩慢地落下來，就這樣像小蜻蜓，小蝴蝶慢慢地舞動著，你再讀這句話，那樣那樣地落下來。生讀

師：落得多輕松啊“落下來” 又一生讀

師：這次風很大，一下子就落下來。

師：好的，咱們親眼看看這落葉怎么落下來。放課件

師：一片，又一片，接著一片，把這樣的感受加上你剛才的體會再送到這句話中，看著圖讀。

師：快看看啊，這一片片落葉都落到哪里去了？快讀書，讀下去你有新的發現嗎？

師：有的落到 生：地上] 師：看誰會說話，我用上了有的 生：有的落到河里 生：有的落到溝里

師：現在我們來看一看，看誰會開動你的腦筋。（畫兩棵樹、畫小河、小溝、院子、地上）

師：快請同學們幫幫忙，我這里有這么多迷路的孩子，她們要回到她們的家，誰來幫幫她們。（學生把河里、院子里、地上、溝里這些詞分別貼到相應的地方）師：看看啦，這些片片落葉讓我們聊一聊，有的落到——（生）河里 有的落到——溝里，有的落到——地上，有的落到——院子里。就這些地方？還有哪里？ 生：田里，山里

師：你去落一片（生上來貼落葉）生：房頂上

師：你去落一片。

生：落到樹上??從高的樹上落到矮的樹上。師：多會創造。生：落到小朋友頭上。

師：當你的小草帽，真有意思。

師：總之，我發現落葉無處不在，落在哪里，哪兒就是它的家。就這樣，一片，一片，一片，誰來了，誰發現落葉在等候著它們了，快讀書，讀讀告訴大家。生：小蟲爬過來，躲在里面，把它當作屋子。

師：我明白了，小蟲是爬過來，躲在里面（貼爬和躲）生：小螞蟻爬過來，坐在當中，把它當作船 師：我明白了，小螞蟻是坐在當中（貼坐）生：小魚游過來，藏在底下，把它當作傘。師：（貼 藏）

生：燕子飛來看見了，低聲說：電報來了，催我們趕快到南方去呢。師：（貼 飛）

師：這些小動物們，有的爬、有的游、有的飛、有的坐、有的就躲，現在你們就是這群可愛的小動物。師：你是誰？ 生：小蟲

師：你是誰？ 生：小螞蟻 ??

師：現在我們就體驗體驗，現在你們就是可愛的小動物，我好喜歡你們這群可愛的小動物。注意了，一片葉子落下來，有的爬來??一個也沒爬？ 生：（爬）

師：有的動作真美哪，那么爬呀爬呀，可以在過道，放松。師：有的游來 生：（游）

師：重來，游的太快了。師：小燕子飛下來了。飛～ 生：（飛）

師：螞蟻坐上去，坐在葉子上 生：（坐）

師：剛才我們是慢動作，現在快，游、飛、坐、爬、游、飛、坐、躲?? 生：（按老師的口令做著不同的動作）

師：我看見了，我看見了，我去抓你??哈哈，聽好了，藏 生：（紛紛往桌子底下藏）

師：快出來吧，最后一個動作：坐

師：我可明白了，你們哪，這些小動物可太了不起了，剛才你們做的躲和藏的動作一樣的，看來躲和藏有時放在一起可以表示一個意思。現在我把藏換個動作 躲開 生：（躲開）

師：還想演嗎？這樣我們挑幾個扮演小動物，你可要用心體會，你就是它。師：爬，游，飛，躲，躲開的躲，躲藏的躲 生（演）

師：開心嗎？快樂嗎？幸福嗎？就帶著這些感受送到句子里邊，用你的聲音表達出來，能做到嗎？把你的感受用聲音傳送出來。開始 生：讀書

師（在胸前貼一片樹葉）看看，我是誰？打個招呼。生：落葉姐姐好

師：小動物們好，喂，我落下來了，你在哪里？你是誰？ 生：讀有關螞蟻的句子。師：放錄象

師：現在把螞蟻變成我創造性地讀，誰來讀。生：我爬過來，坐在當中，把它當作船

師：你坐在船上都看到了哪些景色？你再把這句話創造創造

生：樹葉落到溝里，我看見了，爬上去，把它當作船，我看見了小魚，還看見了珊瑚。

師：那是在哪里，海里呀，再琢磨琢磨

師：喂，又一片葉子落下來了，跟你打招呼。師：你是誰？ 生：小蟲

師：小蟲怎么來的？ 生：爬過來的

師：送它一個字（躲）你躲在我這里感覺如何？ 師：放課件

師：你也創造，小蟲變成我創造創造 師：你也躲在里面？ 生：沒錯

師：把我當作什么？ 生：溫暖的被子 師：你住了幾天 生：一百零一天 師：你感覺如何 生：溫暖

師：你有感受，把它創造出來，說說 生：創造性地描述（略）

師：喂，你是誰？小魚小魚快來。看，它怎么來的，送它一個字，藏 你藏在我里面干什么？趕快把你的感受告訴大家，讀出來。生：（除了用我代替小魚，還加上了，很溫暖幾個字）

師：你藏在里面干什么？有沒有不同的？把你藏在下面做游戲的感覺告訴大家，讓大家聽出我在和小朋友做游戲。這樣你這個藏的體會就有自己的滋味。師：正在你一言，我一語的時候，快看，誰來了？ 師：燕子，你們好 生：樹葉姐姐好

師：你們要到哪里去？ 生：南方

師：誰告訴你們的？ 生：落葉

師：你們特別助人，知道這個信息，又告訴你的伙伴，怎么告訴的？ 師：好遠，好遠有只燕子，我們要把這個信息告訴它，給怎么說／ 師：傳出的聲音送給它電——報——來－啦—— 師：一起來，把手拿出來，離著你那么遠呢？ 生：讀最后一句話（拉長聲調）

師：有只燕子離我們不遠不近，怎么告訴它 師：有只燕子就在我們眼前，你怎么告訴它 生：讀出不同的語氣。

師：現在我真的感覺到了，你看這落葉，落到這兒，那兒，有的當作傘，有的當作船，還有的當作屋子，還有呢，秋姑娘不僅當作這些，還當作一封一封的信呢。

師：看看，我都寫給誰了，快來讀讀，寫了這么多信，我都到哪里去了？你看同學們，我這落葉怎么樣，不夸我兩句 生；落葉還真有用處。生：落葉會幫助我們

生：我能和你成為好朋友嗎？

生：落葉，你真能干，我好想和你做好朋友

師：就這樣，親愛的同學們，咱們都在夸落葉呢，讓我們一起唱給落葉，落葉也唱給自己。課件出示： 春來了 帶著微笑 飛上樹梢 風吹過 嘩拉拉 我們舞蹈 風住了 靜悄悄 我們思考 放假了 乘著風兒 帶上獎狀

回到大地的懷抱 小蟲的屋子 螞蟻的小船 魚兒的大傘 燕子的電報 啊 大地

親愛的媽媽 在你的搖籃里 美美睡上一覺

師：是啊，大地，我親愛的媽媽。在你的懷里，我們好好睡覺，來年的春天，我們繼續舞蹈，繼續思考，還給你們做屋子，寫信，拍電報，馬上就跟落葉說聲再見，誰想讀讀它，放開聲音，一起來 生：落葉 師：小小的落葉很不經意落在那兒，給我們帶來這樣的快樂，摘下一片美麗的落葉送給最心愛的人，再見，后會有期，竇桂梅執教《朋友》課堂實錄

執教：竇桂梅 時間：2003年3月16日

地點：揚州教育學院瘦西湖校區體育館 學生：六年級

師：同學們，今天竇老師剛和同學們見面，有什么問題要問嗎？ ??

生：竇老師，我想問你，你平時喜歡交朋友嗎？ 師：你說呢？ 生：喜歡。

師：對呀！我愿意和你們交朋友。愿意和我自己的孩子交朋友。你們是六年級，我女兒今年正好上初一，其實，年齡和你們差不多。我和她是朋友，自然而然就和你們也是朋友啦！

師：新朋友見面，送大家一份見面禮，讀讀吧！

生：沒有朋友，生活的菜肴里就缺少油鹽。沒有朋友，生命的天空中就缺少光線。

師：同學們，這句話圍繞一個詞來寫的，顧名思義，就是“朋友”。誰來到前面大大方方、重重地把這兩個字寫在黑板上。

（一學生上臺，按老師說的，一筆一畫地寫下了“朋友”兩個字。）

師：說起“朋友”這個詞大家都覺得很輕松。你看，剛才咱們一見面就成了朋友。大家有沒有看過中央臺王綱叔叔主持的《朋友》這個欄目？ 生：??

師：王綱說過這樣的一句話，說起“朋友”這個詞很輕松，真正地要去體驗它、感受它、實踐它，那卻并不輕松。比如竇老師在36年的人生歷程中，伴隨著朋友的攙扶、點化、糾正，伴隨著快樂和淚水，伴隨著老師的成長，我深深地感受到有朋友真好！（老師深情地敘述，教室里很安靜，同學們凝神注視著老師）師：每每在生活中交朋友，在書本中咀嚼到這樣那樣的朋友故事的時候，我都以朋友的真情來激勵自己的成長。最近，我就看了幾本叢書，是由當代世界出版社出版，里面有一個欄目，專門講了“朋友”。每每我讀的時候，我就被里面的故事所感染，有時候會情不自禁地流下熱淚。我想，我應當把書本中獲得的對朋友的感悟印下來，和同學們分享，想到這兒，我就選了四篇文章，就是同學們手中拿到的四篇。（這四篇文章分別是《記住的和忘卻的》、《管鮑之交》、《胖子和瘦子》以及《朋友》。）

師：我相信，六年級的學生，已經具備了一定的語文學習能力。讀了文章后，多多少少已經有了自己的理解和感悟。同學們可以任選其中的一篇來談談，可以說主要內容，也可以直接說自己的感受和理解。

生：我對《管鮑之交》這篇文章有很深的感受。齊桓公登位后，要殺管仲，報一箭之仇。鮑叔牙卻極力勸說，并堅決辭掉相國之位，推薦管仲。這是出于對朋友的真情！齊桓公不記前嫌，重用管仲，并不是因為管仲的才華有多高，其實是被他們的情誼感動了。而管仲深知鮑叔牙對他的深情厚誼，就不辜負鮑叔牙的深情，逐漸施展出了才華，使齊桓公成為春秋五霸之一。

師：通過對《管鮑之交》內容的理解，你覺得“朋友”應該怎樣理解？ 生：我認為朋友應該互相幫助，互相諒解，互相取長補短。師：好，就請你把這句話寫下來。（生到黑板上書寫）生：我讀了《記住的和忘卻的》這篇文章，深有感受。??（學生對主要講了課文的主要內容）

師：你讀了這篇文章，你覺得“朋友”應該怎樣理解？

生：就是要“記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨”。師：再簡練一些。

生：記住恩惠，洗去怨恨。（生到黑板上寫下了這句話）

生：我有補充，??要知道一個沒有朋友的人，就像一只沒有翅膀的鳥飛也飛不起來。

師：向你祝賀，同學們給他鼓掌。他把書上的語言進行了充分的“消化”，內化成了自己的語言，自己的思想，這真了不起！

生：我對《胖子和瘦子》這篇文章有感受：在朋友有難的時候，我們要去幫助它，而不能選擇逃跑！

師：可以用一個什么成語來形容？ 生：有福同享，有難同當。（學生在啟發下，脫口而出）

師：剛才的同學說得很好，就這樣說，想補充的也行，談別的文章也行。生：讀了第二個故事，使我想起了文章后面的故事??從這個故事可以看出真正的朋友，應當將心比心，設身處地為朋友著想，這種友誼是高尚的，是純結的。（學生聯系相關的故事，來談對朋友的理解。）

師：太好了，我發現你剛才講的那個故事書上沒有，你把她補充進去。這是多好的一種語文學習方法，把剛才的寫上來。（學生在黑板上寫感受）

生：讀了這幾篇文章，我有四點感受：第一個感受是既然是朋友，就要記住朋友對你的恩惠，朋友對你的批評和鞭策，才能在人生的旅途中自己翱翔，飛得更好；第二個感受是既然是朋友，就應該在危險的時候給予別人最大的幫助；第三，那些事不關己，一心想著保全自己的朋友，與他們不相交也罷。第四，朋友之間，應該守信用，這樣的朋友才是最好的朋友。（臺下一片掌聲）

師：說得真是太好了！同學們，這么多的同學還想談，好，這樣吧！把你們想要說的話與前后桌的同學交流一下。（學生相互交流）

師：好，我們看看黑板，來齊讀一下。（孩子們在黑板上寫滿了自己對朋友的理解的話，就像“小名人名言”。）（生朗讀）

師：有沒有發現問題。（指著其中的一句話，原來其中有一個字寫錯了。）生：我發現這句話中“諒解”的“諒”寫錯了。

師：是誰寫？知道怎么寫嗎？（教師臉上仍然帶著笑容，一學生趕忙上去改正錯別字。）師：再讀??

你看你們多了不起呀，自己讀書，就獲得這么多對朋友的理解，這讓我想起羅曼羅蘭說的一句話，“從來沒有人讀書，只有人在書中發現自己，聯想自已，檢查自己，升華自己，超越自己”。同學們，我們能否在人家的情感世界里，真正去走一趟，也在里面真正的發現自己，檢查自己，超越自己呢？要想真正達到這一點很難。下面我們就選擇一篇我們這一生也許遇不 到的一篇《朋友》，我們來好好地研究研究，體驗體驗，來談談我們的感受。師：你就預先讀了，現在你們就用心地來讀這篇文章，同學們可以讀一讀，劃一劃，看看，哪些地方對你觸動大，選擇你自己的讀書方法來讀，大聲讀也可以，默讀也可以。??

師：這對你有什么感觸？ 生：“無辜”這個詞??

（教師指名若干名學生開火車一句一句地讀課文，并隨機請學生說說感受。）師：同學在讀書的過程中，我發現一個重要的地方，里面都隱藏著“但”這個字，我們把這段話找出來讀一下。（生讀含“但”的兩句話）

師：什么時候用“但”這個字。生：轉折的時候。

生：上面的意思就是沒有人肯為朋友坐牢，但是達蒙真心為皮斯阿司坐牢，強調了他是世上獨一無二的一個人。

師：對，當文章的上面的意思和下面的意思完全相反的時候我們才用“但”，像這樣的句式我們著重強調的是后半部的。聯系上文，請你進一步談談對這句話的理解。

生：這句話上面用了一個“但”字，證明為了朋友會去觀很多意想不到的事，就從這件事來說，想回家看看母親，但是沒有人為他坐牢，就是這個朋友真的為他坐牢。

師：所以你想突出這個意思。生：讀書??

師：他談出了對這段話的理解，著重突出了“但”字，還有沒有同學想談。生：我對這句話的理解，達蒙冒著被殺頭的危險替別人坐牢，證明他已把當成自己最好最好的朋友了，他本身就很信任彼此，相信他們之間的友情是純潔的。師：你從哪兒看出來的。

生：我是從“但”這個字看出來的。

師：從這兩位同學對這段話的理解，同學們已經很了解了。我們再讀一讀。生：齊讀課文。

師：就是這句話，若老師再給你們讀一遍，同學們你們能聽出些什么呢？（教師朗讀，注意了突出了“茫茫人海”等重點詞。）生：我聽出了黑暗中的一點光線。

生：沒有一個人為皮斯阿司坐牢，只有他的朋友達蒙。師：這說明了什么？

生：這說明達蒙很信任皮斯阿司，達蒙是一個高尚的人。

師：茫茫人海，皮斯阿司還有很多的朋友，但誰愿意為他殺頭的呢？別個怎么沒出來？這說明達蒙怎樣？ 生：他很勇敢。

師：你讀讀這段話，要能讓人聽出達蒙是很勇敢的。（學生讀這句話）

（教師二次讀這句話，突出其它的詞語）師：這一次，你又聽出了什么？

生：我聽出了他們有顆互相信任的心，他們友誼是建立在互相信任之上。生：達蒙是心甘情愿為他坐牢。

師：再讀一遍。要讀出達蒙是真的原意為皮斯阿司坐牢的。（學生讀這句話）師：還是這句話，我再讀讀。（教師三讀這句話，語氣又有了變化，突出的重點詞不一樣了。）

師：你還聽出了什么？

生：他之所以為皮斯阿斯坐牢，是因為他了解皮斯阿司，相信彼 生：達蒙不怕死。

生：我聽出了朋友里面的一些真情。生：我通過這句話聽出了患難真情。師：那這段話中的——號是什么意思？ 生：表示強調。生：讀課文。

師：還有同學想讀嗎？其實，你想怎么讀就可以怎么讀，只要讀出自己的滋味來就行，誰來試試！

（一學生大膽嘗試，深情地朗讀）生：我也來試試。（許多孩子都舉了手，教師點了多名學生讀書。）師：讀出自己的滋味來，其實就這么簡單！

師：同學們，現在來個實話實說。如果你們碰到了這件事，你們會不會替他去坐牢？

生：我會去，因為朋友之間的友誼是珍貴的，因為他是一個講信用的人，所以我會去。

生：我會去，如果我被砍頭了，我就會千古留名，人生在世，就是為了千古留名，活得精

生：我是達蒙的話，我就不去，因為我的生命比他更有價值。師：你比他更加珍惜自己的生命，你也知道生命只有一次。生：我會去的，我信皮斯阿司，我知道他一定會來的。

生：如果我是達蒙，我就不去，因為我還沒有做出一番事業就死去了。況且死了，也不好孝敬父母了。

師：如果還讓你們接著說的話，你們還會說很多很多，你們剛才所說的去或不去，都是達蒙復雜的思想斗爭，他會不懂自己的生命只有一次嗎？ 生：懂。

師：他會不懂自己的母親也需要孝敬？ 生：懂。

師：他了解不了解自己的朋友是無辜被處死的。生：了解。

師：達蒙做出這個決定的時候，他自己心里是怎么想的？ 生：皮斯阿司是一個這么孝敬母親的人。生：我的朋友一定會回來的。師：好，你信任他。

生：為這樣的朋友去死，死也值得。

生：他心里會想，如果他不信任自己的朋友，朋友怎么能信任我呢。生：人生能得一知己，是很不容易的。

師：好了，同學們，就懷著這樣的想法，這樣的決定，你們再讀讀這段話，如果你們是達蒙，單讀還是齊讀？ 生：單讀。

師：好，誰來。師：日子如流水，卻發現皮斯阿斯一去不回頭，它也許??也許??，達蒙心里怎么想的？他還是面無懼色，還是洋溢著慷慨陳詞的豪情？ 再看這句話，“一時間，人們議論紛紛，他們會議論些什么呢？有的________，有的______，還有的______。達蒙心里又是怎么想的呢？他還是??面無懼色??”請同學們自主選擇一組，動動筆，展開想象的翅膀，反復揣摩這句話，把你的想象寫出來，你的智慧就在你手中，一會兒請你朗誦給大家聽。師巡視。

生：日子如水，皮克薩斯，一去不回頭，他也許會來，也許不會來，但刑車上達蒙仍然抬頭挺胸，不但??，反而洋溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，朋友，我相信你，我相信你會來的，即使你不來，我也死得其所。

生：日子如水，皮克薩斯，一去不回頭，他也許不回來，也許馬上就回來，但行車上的達蒙抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而洋溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，不管他回不回來，我都理解他，因為我們是好朋友，我了解他。生：達蒙住進了監牢，吃的是窩窩頭，住的是破舊的茅房，但行車上的達蒙抬著頭??充滿豪情，他心里想，唉，皮斯阿司，希望你和母親相聚，祝你好運！生：一時間，人們議論紛紛，他們有的同情達蒙的遭遇，有的嘲笑他的愚蠢，還有的說他愚不可極，但行車上的達蒙??豪情，他心里想，隨便你們怎么說，我的朋友皮克薩斯一定會回來的，我相信你一定會回來的。

師：聽了這么多同學的回答使我想起了但丁的那句“走自己的路，讓別人說去吧！”

生：日子如水，皮斯阿司，一去不回頭，他也許遠走高飛，也許在回來的路上，但行車上的達蒙抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而揚溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，皮克薩斯你不用回來了，好好孝敬你的母親，我會替你去死的。生：達蒙住進了死牢，吃的是粗飯，穿的是破爛不堪的囚衣，住的是死牢的牢房??

師：你說的是死牢的牢房，這死牢的牢房會是什么樣的牢房？再想象 生：達蒙住進了死牢，?? 師：你說是什么樣的死牢？ 生：是又臭又臟的死牢

生：達蒙住進了死牢，吃的是發霉的牢飯，穿的是破爛的囚衣，住的是陰暗潮濕的牢房，但行車上的??豪情，他心里想，皮克薩斯，我親愛的朋友，你現在應該正和你的母親度過這最后的時光吧？就算你不會回來，我也不會怪你，只要朋友開心，我也開心。

師：還有這么多同學要說，這樣，大家前后說，互相說，把你的快樂與別人共享。

（生互相交流。）

生：這句話說明皮斯阿司是一個守信用的人，他本可以兆之夭夭，讓達蒙做他的替罪羊，可是他沒有這樣做，他守信用，他不愿讓達蒙做他的替死鬼。師：他是在什么樣的環境下回來的。生：淋漓的風雨中

師：咱們這兒也下雨的，算不算淋漓的雨。生：不算，是淅淅瀝瀝的小雨。

師：他是在淋漓的風雨中來的，而且是在千里之外，飛奔而來，你怎么看待 生：我認為他是馬不停蹄的，一心趕回來，不相讓他的朋友替他死。師：好，就請你把這樣的感情表達出來。生：讀。

師：累得沒勁了，你剛才說得多好啊，他在遠處喊：“我回來了，我回來了”，應該是“我——回——來——了”，“我——回——來——了”（聲音拉長）誰再來讀讀。生讀。

師：一般由遠處遠處傳來的聲音第一句低，第二句高，再試試。師讀前半；生讀“我回來了，??”

師：我要是你們，我肯定會這樣讀，“我——回——來——了”。

師：親愛的同學們，假如皮斯阿司回來了，他告訴人們沒事了，我回來了，他想到了自己，會怎么讀？ 生：我回來了。

師：假如他想到回來了，他會怎么讀？ 生：我回來了。

師：假如皮斯阿司回來了，他很累，上氣不接下氣，應該怎么說？ 生：我回??回??來了！師：再說，可以有創造。生再說。

師：如果是我，我肯定急著說，“我回來了，我回來了”。每個人現在體會，你就是皮斯阿司，體會。

師：把手放在桌上，發出馬蹄聲，皮斯沒學過普通話，他會怎么喊？ 生：讀。

師：沒有掌聲，再讀，再體會，你就是皮斯阿司。生：激情讀。師：此時此刻，“我回來了”（輕聲讀），又說明什么？ 生：轉危為安，化險為夷。

師：同學們，就是我們憑著對朋友的信任，皮斯阿司回來了，此時此刻可以用兩個字來形容，哪兩個字？ 生：信任（師板出）

師：誰讀，讀出你的內心感受，讀自己的。生：讀。

師：同學們，我們能夠想象，皮飛奔刑場，解下達蒙的絞索，然后緊緊擁抱在一起，風雨中，此時他們會想些什么呢？一切盡在不言中，開心的淚，激動的話在彼此的胸中涌動，同學們把你們的所想，用你們的讀來表現出來好不好？（出示了三句話，學生朗讀體會：

句1：但，茫茫人海，就有一個不怕死，而且真的愿意替別人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——達蒙。

句2：但，刑車上的達蒙，抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而洋溢著慷慨赴死的豪情。句3：但，就在這千鈞一發之際，在淋漓的風雨中，皮斯阿司飛奔而來，他高喊著：“我回來了！我回來了！”）

（多名學生讀書）

師：同學們，皮斯阿司回來了，達蒙站在這兒會怎樣？大家想象。

生：雨越下越大，像斷了線的珍珠，他們倆抱得更緊了，國王看到這一幕，流下了感動的淚水，國王說：“你們真夠哥么”，我就把你們放了吧。生：所有的老百姓，官兵跪下來向國王求情，最后國王饒恕他們了。生：雨下大了，皮回來了，國王賞了他們一些厚禮。生：皮被處死，達接回他的母親，養活了這位老人。（鼓掌）生：??

師：同學們的想象真豐富，這是一個真實的故事，發生在意大利的公元四世紀，那么最終的結果怎樣呢？就在這四本書本中的《上帝的笑臉》中，我想結局并不重要，重要的是我們在文中的情感世界里，我們感受到了朋友的信任，親愛的同學們，我們就帶著這樣的感受，帶著對朋友這樣的理解，回過頭來再讀其它的三篇作文，我想，再讀這三篇時，你也一定會別有一番滋味在心頭。生：我認為朋友間是默默的，什么東西都沒有信任重要。生：朋友的友誼是偉大的，是無限的，我們要信任朋友。生：一個人一生的成功都離不開朋友（寫在黑板上）生：朋友應該當面指出他的缺點。生：海內存知己，天涯若比鄰。

師：我們對朋友的認識有了一個升華，我們從書本上有了新的認識，在課文走了一個來回，這是學習文章的一個重要途徑和方法。

讀有字之書猶如品味美味佳肴，這很重要。當然生活也是一本活生生的教材，我們也要悟無字之書和人生啊。因為我們周圍有這么多活生生的教材，我們再走到生活中去，一會兒同學們到周圍的老師中去，看看他對朋友有沒有他獨特的理解和認識，你還可以請教他，讓他講講人生經歷中朋友的故事，這也是語文學習的一種很好的途徑和方法。我們看看誰最能夠采納信息，匯集信息，一會兒再到前面來匯報。（生采訪現場老師。）

師：誰愿意抓住機會，匯報你的收獲？

生：我采訪的是后面的老師，他說朋友不在于多，只要是知心朋友就行了，有一句話特別好，“人生得一知己足矣”，而且知心朋友要當面指出錯誤才是。生：老師說朋友要心靈相通，要志同道合。（板書）

生：我采訪的是邱老師，他說“朋友不要太多，只要有一個就行了”。生：我采訪的是朱老師，他說：“在自己傷心痛苦的時候，第一個想到的就是朋友。

生：當你把快樂送給你的朋友你就獲得了雙倍的快樂，當你把痛苦給你的朋友，你就減少了一半。

生：擁有了朋友你會擁有更多，朋友是人生中最大的財富，當你孤獨無助時，你的朋友將會為你驅除煩惱，你將從痛苦中走出來。生：外舉不避仇，內舉不避親，為國為民，化敵為友。（學生把采訪得來的這句話寫在了黑板上）

師：親愛的同學們，還有這么多同學想談。在我們的身邊，我們又獲得了這么多對朋友的理解，再讓我們找回它，放聲地讀一讀，開始。（生齊讀黑板上學生們寫的對朋友的理解。）

師：通過這堂課的理解，你對朋友想要說的一句話或者一個詞或者一首詩等等，或者你想唱出來都可以表達此時你對朋友的理解。生：人世間最真誠的莫過于朋友間的友誼了。

師：老師提一個小小的要求，你想對誰說，你就說出來。

生：我想對徐薇，我想對你說，朋友間最重要的是互相信任，不能互相猜疑。生（徐薇）：我也想對你說要相信朋友，信任朋友。生：朋友，你是我人生中最亮的啟明星。

生：你就像甘泉滋潤著我的心田，你就像陽光驅走了永久的黑暗，你就像五彩繽紛的彩虹，為藍天增添了光彩，朋友，你太偉大了。生：我想對老伯伯說??

師：親愛的同學們，就像你們所說的那樣，當你對朋友的理解走進心里的時候，我們才真正的感到朋友的意義。讀??（師指黑板，生讀黑板上的句子。）

第五篇：竇桂梅教學實錄

豪華落盡見真淳

——試評竇桂梅老師《宋定伯賣鬼》一課的教學

第一課時 ： 走進文言志怪小說

師：話說清朝一位著名的學者曾說（出課件）——

生：“事有難言聊志怪，人非吾與更搜神。”世上有難言之事之人，不得已寄情托興于鬼怪神妖。其故事讀來令人感觸萬端！這是對“文言志怪小說”《搜神記》的評價(板書：文言志怪小說)。請大家談對這一體裁的理解。

生：它是小說，有環境、情節、人物。

生：它和我們現在的文章不一樣，是用文言寫的。生：《搜神記》記錄的都是情節離奇曲折的鬼故事。

師：對，“志”就是記錄、記載的意思（在“志”旁邊標記①，然后寫下“記載”）。文言志怪小說就是以文言的形式寫的鬼神等奇怪的故事。

【體裁即文本的形式特征，只有把握體裁的特點，才能體現不同文本教學的妙處。“文言 志怪 小說”是《宋定伯賣鬼》這一課文的 體裁特點，基于高年級學生接觸過一些簡單的文言文，課始，竇老師讓學生直面文本，說說對“文言 志怪 小說”的理解，使學生對文本特點有了比較清晰的了解，為下面的閱讀賞析奠定了基礎。】

師：原來，東晉時期的干寶，在他的文言志怪小說集《搜神記》中記錄了大量關于鬼神怪異的故事。干寶的本意反映當時社會背景, 說明人定能戰勝鬼。今天我們就來學習其中的一篇。

生：小說里的人物是——宋定伯（板書）。

師：說志怪小說，因此這里一定還有一個特殊的人物——鬼（學生說出，板書）。一提到到“鬼”，你會用哪些詞語來形容它？

生：嘿嘿，鬼鬼祟祟的。生：青面獠牙。生：兇神惡煞。生：張牙舞爪。生：面目丑惡。

師：鬼這么可怕，可宋定伯不但不怕，反而將它（寫板書）“賣”了。都聽說鬼害人的，沒有聽說人賣鬼的，太離奇了，怪不得流傳了將近2000年。下面，我們就走進這篇文言文。要想研究它，首先要——生：讀準文言文（課件）。

生：讀第一段。（內容略）

師：強調“宛”的讀音。揭示古漢語詞典字音（課件）。生：宛：wǎn 彎曲；清楚…… 宛：yuān 古地名,在河南安陽。”

師：現在為了方便大家熟悉的wǎn，古代漢語詞典中可是強調后面的讀音。這里呢，為了體現對古文的尊重，我們讀（yuān）。

生：指名讀第二段。正音“定伯自渡，漕漼作聲”中的“漕漼”。生：齊讀第三段。正音：“定伯便擔鬼著（zhuó）肩上，急執之。鬼大呼，聲咋（zhā）咋然。

師：字音讀得準，那接下來干什么呢？ 生：理解這篇文言文的意思。師：對，疏通它，理解它，就要—— 生：讀通文言文。（課件）

師：請同學們整體瀏覽譯文。（學生開始瀏覽整篇譯文。）師：我們做一個別開生面的游戲，我讀譯文的意思，你們對應讀出文言文，看看自己是否理解文言的大意——

師：南陽人宋定伯年輕的時候，夜里走路遇見了鬼。生：南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。師：宋定伯問：“你是誰？” 生：問之，師：鬼說：“我是鬼。” 生：鬼言：“我是鬼。” 師：鬼問道：“你又是誰？” 生：鬼問：“汝復誰？”

師：宋定伯欺騙他，說：“我也是鬼。” 生：定伯誑之，言：“我亦鬼。” 師：鬼問道：“你想到什么地方去？” 生：鬼問：“欲至何所？”

師：宋定伯回答說：“我想到宛縣的集市上去。” 生：答曰：“欲至宛市。”

師：鬼說：“我也想到宛縣的集市上去。” 生：鬼言：“我亦欲至宛市。” 師：于是一起前往。生：遂行。師：太好了，對答如流！下面同桌之間對讀第二自然。生：走了幾里路，鬼說：“步行太緩慢，兩人可以交替的背著走，怎么樣？”

生：數里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？” 生：宋定伯說：“太好了。” 生：定伯曰：“大善。”

生：鬼就先背宋定伯走了幾里路。生：鬼便先擔定伯數里。

生：鬼說：“您太重了，也許不是鬼吧？” 生：鬼言：“卿太重，將非鬼也？” 生：宋定伯說：“我是新鬼，所以身體重。” 生：定伯言：“我新鬼，故身重耳。”

生：宋定伯于是又背鬼，鬼一點重量都沒有。生：定伯因復擔鬼，鬼略無重。生：他們像這樣兩次三次輪著背。生：如是再三。生：宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？” 生：定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？” 生：鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫。” 生： 鬼答言：“惟不喜人唾。” 生：于是一起走。生：于是共行。

生：在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，生：道遇水，定伯令鬼先渡，生：聽聽，完全沒有聲音。生：聽之，了然無聲音。

生：宋定伯自己渡過去，水嘩啦嘩啦地發出聲響。生：定伯自渡，漕漼作聲。生：鬼又說：“為什么有聲音？” 生：鬼復言：“何以有聲？”

生：宋定伯說：“我是剛剛死的新鬼，不熟悉鬼渡水的緣故罷了，不要對我感到奇怪。” 生：定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”

師：好啊，接下來，下面找一個同學當小老師來和同學們對讀第三自然段。

生：快要走到宛縣的集市了，眾：行欲至宛市，生：宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。眾：定伯便擔鬼著肩上，急執之。生：鬼大聲呼叫，發出“咋咋”的聲音，眾：鬼大呼，聲咋咋然，生：要求宋定伯放開他，讓他下來，宋定伯不再聽從他。眾：索下，不復聽之。

生：宋定伯一直到宛縣的集市上才將鬼放在地上，眾：徑至宛市中下著地，生：鬼變成了一只羊，宋定伯就把它賣掉。眾：化為一羊，便賣之，生：宋定伯擔心它有變化，朝鬼身上吐了唾沫。

眾：恐其變化，唾之。

生：賣掉得到一千五百文錢，于是離開了宛縣的集市。眾：得錢千五百，乃去。

【以往的文言文教學一般都采用咬文嚼字，就字論意，最后疊加成文的方法指導學生理解文本大意，竇老師從兒童的視角，棄舊創新——采用了“對讀”的方式，太巧妙了！避免了原本文言文學習說文解字的枯燥感，既激發了學生的閱讀興趣，又融“理解文意”這一教學目標于師生的朗讀中，一舉兩得。】

師：瞧，文言文的意思卻用這么長的白話文說明，文言文好精煉。大概意思懂了，那我們可走進文言文的里面去。先選一個字的看看你有什么發現。出示：誑——“定伯誑之”

生：“誑”的意思是“欺騙”。

師：在“誑”的右上角寫②，在黑板右下方①的下面寫“欺騙”。那這里的“故”呢？（出示“故”——“我新鬼，故身重耳。”“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”）

生：第一個“故”的意思是“所以”。第二個“故”的意思是“緣故”。

師：位置變了，意思變了。再出示“之”（“之”——問之,鬼言：“我是鬼。”；定伯誑之……；急執之。便賣之……唾之。）呵呵說說意思。

生：這里的“之”都指的是“鬼”。

師：那這里的“之”呢？（出示“聽之，了然無聲音”；“不復聽之……”）

生：第一個之的意思是鬼過河的聲音；第二個是鬼的叫聲。師：以上練習中，你發現了什么？

生：以上我們發現文言文中，有些時候，一個字常常就是一個詞。師：是啊，不但如此，有些時候，有的一字多義，多解，甚至多用。再選兩個字的，任選一個說說意思。（課件，相應板書 “遂行”；“大善”；“乃去”）

生：“遂行”的意思是“于是宋定伯和鬼一起前往”。生：“大善”的意思是“太好了”。

師：今天我們生活中理解“善”是善良，形容一個人太善良也可以說“大善”。

生：“乃去”的意思是“于是宋定伯離開了宛縣的集市”。

師：以上兩個字的，你又有什么發現？ 生：我發現，兩個字，就是一句話。

師：瞧！文言文當中，有些時候，兩個字就相當于一句話的意思，真簡潔！再選沒有字的，呵呵就是省略的字。比如第三自然段，看省略了什么？（略等幾秒）現在，我來問，你來答——（課件演示，老師問，學生直接完成括號里省略的內容。）

生：（）行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，（）索下，（）不復聽之。（）徑至宛市中，下著地，（）化為一羊，（）便賣之。（）

恐其變化，唾之。（）得錢千五百，乃去。

師：有些時候，文言文省略句子成分，讓我們又進一步感受到了它真簡約。正因為文言文這樣的簡練、簡潔、簡約，所以今天我們理解起來就有一定的難度，所以平常看到的文言文為了便于讀者理解，常常標有注釋（課件）。比如像黑板“志”“誑”的注釋。那么，文中還有哪些不易理解，或省略的部分需要給自己提示？請對照譯文，也用這樣的標記，學著注釋在課文旁邊。（學生對照譯文注釋。）

生：我注釋的“卿太重……”中“卿”指的是“您”。

生：我注釋的“我亦鬼”中“亦”意思是“也是”。生：我注釋的“惟”指的是“只有”的意思。

生：我注釋的“漕漼作聲”意思是水嘩嘩啦啦流的聲音。師：瞧，有的選一個字，有的兩個字，有的選短語。好，請同桌之間互相交流一下你們的注釋。（學生互相交流。略）

【看似簡單的解字釋義，卻是竇老師的匠心獨運。教材是聯系教師、學生、生活的橋梁，是學習的引入、擴大、深化的基礎，逐字釋義顯然索然無味，竇老師先學生深入文本，發現文本字詞的特點，課上跟學生玩起了“文字游戲”：一個字的，兩個字的，沒有字的……一步一步引導學生自己發現文言文的簡約、精練。這就是所謂“教育無痕”。】

師：這篇文言志怪小說的意思理解了，情節就更清晰了。題目是“賣鬼”，其情節主要在哪個自然段。（生：第三自然段。）

師：那么第一自然段呢？（生：遇鬼。）師：呵呵，用上課文中的文言。（生：“逢鬼”。）師：第二自然段呢？

生：這一個自然段，都是一路上宋定伯對鬼的欺騙，可以概括為“誑鬼”。師：理清了脈絡：總體可以概括為“逢鬼”、“誑鬼”、“賣鬼”。請你批注在旁邊。

生：把“逢鬼、誑鬼、賣鬼”批注每個自然段的旁邊，理清文章脈絡。

【情節是小說敘述人物性格形成的開始、過程和結果，在小說中占有統領的地位，而高年級的學生應該培養其提取、分析、加工信息的閱讀能力。這一環節的教學在學生大體把握了文章主要內容的基礎上，指導學生理清小說情節：逢鬼、誑鬼、賣鬼，使學生習得了閱讀小說的方法。】

師：小說語言有趣，情節分明，正是“一卷在手，朗朗上口！” 生：咱們得——讀好文言文。（課件，學生讀）

師：先看逢鬼這段——原來的文言文沒有標點，誰來讀讀？ 生：讀沒有標點的文言文。（學生笑了）

師：古人了不起，沒有標點自己要讀出句讀，今天我們已經點上標點，相信同學們能根據標點停頓的不同，讀出它的句讀停頓之美。（教師提示句讀停頓的長短不同。）

生：南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。（讀得有停頓）

師：文言文中一個字就是一個詞的意思，朗讀的時候，那可要讀出白話文相應的長度，比如第一句：“南陽∣宋定伯∣年少時，夜行∣逢——鬼。”這沒有標點的地方，其實也藏著停頓的韻味，讀出意思停頓之美。

生：再讀。（有停頓之美，不同于白話文的朗讀了。略）師：有了這樣的停頓，聲斷氣不斷，搖頭晃腦，所謂讀在頭上。有了文言文的節奏，我們試試讀讀，體會這節奏之美。

生：搖頭晃腦，再次誦讀。（有了節奏之美。掌聲。）師：再看與鬼共行，一路誑鬼這段。文中主要以對話的形式出現的，盡管文言文和今天的白話文表述方式不同，但語氣應該是一樣的。讀出它獨特的語氣之美，可以用表情幫助，所謂讀在臉上。（教師引導幾人分別讀下面的問句。）

生：數里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”（重點指導，鬼的話是試探的語氣。讀讀體會。）

生：鬼便先擔定伯數里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”（讀出鬼疑問的語氣。）生：定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”（宋定伯試探的語氣。）

生：鬼復言：“何以有聲？”（注意引導鬼質問的語氣。）生：全班讀第二自然段的旁白，兩個學生分別讀人、鬼不同的語氣。

師：最后看“捉鬼賣鬼”這一段。重點刻畫宋定伯和鬼的動作，幾乎哪個字都是，你可得讓畫面活起來，讀出文言文的動態之美，可以加上表情動作表演，所謂讀在手上，仿佛讓我們看到畫面，聽到鬼大叫的聲音。

生：行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。

生：比如“鬼大呼，聲咋咋然”，光是加重語氣還不夠，還要拖長聲音來渲染情感，營造氛圍。如：“聲——咋咋然”。

生：（該讀得非常投入，還加上了動作表演。）（掌聲）師：（出示黑白圖畫小人書）這是老師小時候看到的小人書，如果配上這樣的情境，加上剛才我們體會的停頓，語氣，以及動態之美，像古人說書的一樣，加上動作或者提示語，就有了氣氛。（出示“逢 14 鬼圖”，配第一自然段內容。）比如“話說，南陽宋定伯……”（老師用手拍了一下桌子。）讀起來相信更有小說的感覺。

生：“話說，南陽宋定伯……”（該生也學著老師用手拍了一下桌子。讀得很有評書的味道。掌聲。）

生：（出示“遂行、共遞相擔、渡水”等圖）兩名學生扮演不同角色，全體同學旁白。

生：（出示“唾鬼、賣鬼”圖）全體誦讀第三自然段內容。【閱讀教學，以讀為本。強調學生是閱讀的主體，就是要創造環境幫助學生發現和建構文體的意義，鼓勵學生對閱讀內容作出有個性的反應，即與文本對話。與白話文教學不同的是，竇老師根據文本特點，指導學生讀出文言文特有的停頓之美和節奏之美。每一次朗讀都是有層次性和指向性的，通過朗讀來著重理解和感悟詞句的意思，在理解的基礎上通過朗讀來加深對詞句所蘊含的情感的理解，以讀悟語和以讀悟情便有機地融合在了一起。】

師：讀得好（指板書）：真乃“大善！” 讀書百遍，其義自見。讀著讀著小說的人物形象在心中漸漸清晰，這是一個怎樣的宋定伯，這又是一個怎樣的鬼？（課件：這是一個（）的宋定伯。這是一個（）的鬼。）

生：這是一個聰明機智的宋定伯。這是一個糊涂的鬼。（老師跟了一句“糊涂鬼”。）

生：這是一個機智勇敢的宋定伯。這是一個愚蠢的鬼。生：這是一個狡詐的宋定伯。這是一個倒霉的鬼。（老師跟了一句，“倒霉鬼”。）

生：這是一個忘恩負義的宋定伯。這是一個可憐的鬼。（老師跟了一句，“可憐鬼”。）

師：尊重同學們的意見。這是一個怎樣的宋定伯？機智勇敢還是忘恩負義？我們該敬重他還是該鄙薄他？這是一個怎樣的鬼？愚蠢活該還是令人可憐？我們該嘲笑他還是該同情他？列位所談都有道理。問題是，評判人物不能空口無憑，信口開河，還是讓我們回到小說中去尋根問據吧。也許，尋根問據的路上你會又有收獲。欲辨孰是孰非，且聽下回分解！

【小說是以人物為核心展開的，人物的性格也是在故事的情節中飽滿生動起來的。隨著閱讀的深入，人物形象也逐漸在學生的頭腦中樹立起來。“一千個讀者便會有一千個哈姆雷特”，竇老師尊重學生的個體解讀，暫不定論，以一句媲美于專業評書演員的魔力語言“欲分孰是孰非，且聽下回分解！”吊足了學生的胃口。】

第二課時： 走進宋定伯

師：上回書說道，宋定伯與鬼的不同認識，那就花開兩朵各表一枝，走到文字中看看，你們上節課為什么對宋定伯有那些評價。只見夜沉沉，人悄悄（qiǎo）。年少的宋定伯孑然一人走在路上，夜行，竟然——

生：逢鬼。

師：正是活見鬼了！想想此時要是個尋常人這時恐怕已經嚇得？ 生：呆若木雞。生：魂飛魄散。

生：六神無主。生：屁滾尿流。（眾笑。）師：但宋定伯呢？（課件）——

生：問之，鬼言：“我是鬼。”定伯誑之，言：“我亦鬼。” 師：讀他們的對話，誰真誰假？從哪個字中看出來的？ 生：鬼的話是真的，宋定伯的話是假的，我從“誑“這個字可以看出來。從這個“誑”字中，這是聰明的宋定伯。你想啊，他說了實話，萬一被鬼害了呢。在他看來，必須欺騙他。

生：這可真是措手不及啊，他多么機智，一“誑”便穩住了鬼。師：急中“誑之”。一般人因遇鬼而生慌，可宋定伯因遇鬼而誑之，急中生——智！（板書“智”。）

師：那我們就好好朗讀對話，體會出宋定伯的機智。文言文可沒有直接寫出對方什么語氣，就是簡潔的“言”來表明兩者的一問一答。這就給了我們回味的空間。（課件：問之，鬼（）言：“我是鬼。”定伯誑之，（）言：“我亦鬼。”）

師：我讀鬼不同的語氣，不用你填空，就用你的讀來回答，讓我們聽出定伯怎么誑之的。（用音樂創設情境，學生們馬上有反映）這夜行逢鬼，月黑風高，伸手不見五指的黑夜，周圍可是荒郊野嶺的。有可能鬼帶有嚇唬的語氣——（教師讀“我是鬼”。）

生：學生接讀“我亦鬼”，讀得也有嚇唬的語氣。（大笑）師：（進一步創設情境）鬼可知道人怕鬼，于是又帶著肯定的語氣，看你怎么回答。教師再次朗讀。（讀得非常自信——“我是鬼。”）

生：我亦鬼。（學生也讀出自信肯定的語氣。）

師：好一個鎮定的宋定伯。鬼這么一聽，語氣緩和，用試探的語氣問“我是鬼”，你呢？

生：“我亦鬼。”（接讀。讀得更加從容堅定。）

師：（和該同學握手）咱們是同類啊，幸會幸會！（大笑）瞧，宋定伯的機智都蘊含在語氣中，可文言文并沒有具體寫出（課件在“言”前面的括號去掉）。簡潔的表達中，我們卻體會了這么豐富的味道。一個誑之，不論鬼怎么問，宋定伯都應對自如。人說初生牛犢不怕虎，這里卻是“年少定伯不怕鬼”，好一個機智的宋定伯。

師：真是無巧不成書。宋定伯答曰欲至宛市，鬼呢（引讀，并出課件）——

生：答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

師：好一個“遂行”，想象他們一起會怎么走？ 生：手拉手、肩并肩地走。

生：稱兄道弟向前走。呵呵有可能勾肩搭背走。

師：俗話說，膽小鬼走夜路，提心吊膽，宋定伯不但誑鬼，還敢和他這樣手拉著手，肩并著肩“遂行”，膽子太大了，用一個詞形容宋定伯，那叫——

生：勇敢！

師：狹路相逢勇者勝。一個簡單的遂行又讓我們有了這么豐富的想象。既遇之，則行之。一個簡單的遂行（對著板書），體會到定 19 伯不但急中生智，而且智中生勇！想象他倆遂行的情景，讀一讀第一自然段。

生：學生分角色讀文。（略）

【思維具有感情的特征。作為思維的主要形式，想象自始至終都伴隨強烈的感情活動。教師的語言渲染旨在喚起學生豐富的想象。此外，教師有意識地把人物形象的感悟有機地融于語言文字訓練之中，含而不露，隱而不晦，引導學生通過對重點詞句的討論、朗讀、體悟，由表及里，步步深入，由“文”悟“言”，依“言”賞“文”，極具語言文字的韻律美、意境美。】

師：說走咱就走，你有我有全都有啊。小說就這樣拉開了序幕，引出了下面的情節。數里，走了一段時間，鬼言——（生：“步行太遲，可共遞相擔？”）

師：沒想到，定伯曰：——（生：大善。）

師：俗話說得好“閻王好見，小鬼難纏”。鬼要求“共遞相擔”，也許是想試探定伯是不是鬼。面對“鬼計”，宋定伯不慌不亂，卻來了一句“大善”太好了！那就讀讀第二自然段定伯說的這些話，說說宋定伯的大善還體現在哪些地方？

生：（讀后匯報）鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”宋定伯太鬼了。鬼懷疑他是不是鬼，他很會為自己開脫。20 就說這個“新”字吧，要不說是新鬼，鬼也許會以為宋定伯是老鬼，或者有經驗的鬼。這樣的話，就會露餡了。所以，宋定伯要強調我新鬼。

生：宋定伯非常機智，婉轉地化解了鬼的懷疑。非常巧妙，是新鬼不是老鬼，這鬼無法考證。

師：是啊，如果宋定伯話中的“新”字換成“是”分量就不足了。我們已經知道這句話中“故”在這里當“所以講”，那么這句的意思就是——

生：因為我新鬼，所以身重耳。生：之所以身重爾，是因為我新鬼。

師：哈哈，原來宋定伯用這樣的句式回答，點評一下，怎么樣？ 生：這樣說話有前因，也有后果，這叫有理有據，讓鬼無言以對。師：是啊，共遞相擔”，沒想到人比鬼重，自然引起鬼的疑心。面對鬼計，可宋定伯的又一誑之的回答中，言之有理，又有理有據，這就是語言的重量！這樣表達在氣勢上就壓倒了對方！宋定伯語文學的真好。他太聰明了！真乃“大善”！

生：朗讀對話。（注意引導學生把宋定伯的話讀得理要直！氣要壯！）

生：我還能從這句話看出宋定伯的話說得太好了。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”如果，鬼就這么一 直問下去，你想啊，縱有千般聰明，總有失誤之處。于是，宋定伯先說話了。

生：而且他“新”字時時掛在嘴邊，一切因新鬼沒有經驗，都可以原諒。

師：宋定伯怎么不問：“我新鬼，不知有何所愛好？”

生：先知道鬼有所畏忌，直奔主題，制服鬼。這就叫先發制人。師：是的。本來走得好好的，沒想到定伯這么一問，那是出其不意，攻其不備，如此說話的技術，就是語言的分量！好一個智謀的宋定伯，臨危不亂，反戈一擊，化解危機，致鬼如此傾囊相告，真乃“大善！”

生：朗讀。讀出語言的分量（略）。

生：這一處鬼復言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”定伯說是新鬼，渡河自然有聲音，希望鬼不要懷疑。

師：山一程，水一程，正所謂小說情節一波三折。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。結果又有了這樣精彩的較量——

生：這里鬼可不是像上一次說“卿水聲太大，將非鬼也？”，而是要這樣問，看來，鬼不僅僅是疑問，那是質問。

師：大家已經知道，這句中的“故”成了緣故，不是原來的“所以”了。面對這樣的質問，宋定伯如果還像上一次的回答，“新死，故不習渡水。”語氣還是那么堅硬行不行？

生：不好。定伯說“新死，不習渡水故耳”，我是新鬼嘛，不熟悉怎么渡水不出聲音的緣故罷了，這樣，說話的語氣比較委婉，平和了。

師：瞧，前半句，一個字也不少，可僅一個“故”字順序的調換，讓我們覺得宋定伯的回答不但有理，理直卻氣和。語氣委婉多了。那么既然這樣，干脆就前半句，后半句“勿怪吾也”不要了唄？

生：不行。有了后半句更加“理直氣和”了，而且一再商量帶有懇求的語氣。（朗讀。）

師：理直，但語氣更加柔和了，剛柔相濟，張弛有致，博得鬼的理解，這種友好商量的語氣，這就是說話的藝術，這就是語言的力量！看來這句話太有藝術含量了。

生：朗讀這次對話。（很有味道。）

師：一般說來，有的鬼惟不喜火、惟不喜燈、惟不喜光、惟不喜桃符等。想象，如果宋定伯遇到了這樣的鬼，宋定伯該怎么回答？

師：鬼問，何以不避火？

生：“新死，不習避火故耳，勿怪吾也。”

師：鬼問，何以不避燈？

生：“新死，不習避燈故耳，勿怪吾也。”（以下學生問，學生答）生：鬼問，何以不避光？

生：“新死，不習避光故耳，勿怪吾也。” 生：鬼問，何以不避桃符？

生：“新死，不習避桃符故耳，勿怪吾也。” 師：到此，你又看出這是一個怎樣的宋定伯？ 生：機智勇敢，我看是老謀深算。

師：真乃兵不厭詐！聽宋定伯又一連串的誑之，讓我們看到，說宋定伯誑鬼一路引人入勝，有智，有勇，有謀，此乃又一大善！（板書省略號“……”）

【“在語言文字中出生入死”是主題教學語言文字訓練的慣例，只有對語言文字揣摩品味得透徹，才能促進學生語感的發展。“新”、“故”兩個字的背后是宋定伯的智和勇，教師引導學生擴大視角廣度，培養學生將文章中的語言文字化為自己的言談，引發學生的想象：如果遇到“惟不喜火、惟不喜燈、惟不喜光、惟不喜桃符等”的鬼又該如何應答，以此進一步豐富人物形象。】

師：就這樣，遂行之后，一路誑之到底，結果呢（課件出示）——

生：行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。

師：這一段著意刻畫了宋定伯的動作。宋定伯的哪個動作一下子就跳入你的眼前，讓你眼前一亮、精神一震？

生：“擔”和“著”字，宋定伯主動出擊，擔在肩上不松手，看出他的機智。

生：我從“執”看出他不怕鬼，還去捉住一直向宛市走，心夠

狠的。

生：“唾之”，他先前知道了鬼致命的弱點，便在集市上“唾

之”。

師：這就叫做知此知彼，百戰不殆。

生：我還從“乃去”看出，宋定伯太開心了，還賣了那么多錢。師：從誑鬼以求安全，到誑鬼以滅鬼，還得錢千，五百，揚長乃去。這里的乃去，與上文中的哪一個詞，意思相近？ 生：和“遂行”相對。遂行：膽大，也有緊張；乃去：瀟灑走去，心情高興。

師：與鬼同行，機智勇敢地走來，賣鬼之后，得意洋洋而去！有詩贊曰：“小馬乍到嫌路窄，大鵬展翅恨天低。”宋定伯成了一位家喻戶曉的少年英雄，真可謂——大善。這也是“捉鬼賣錢”的典故的由來。請批注在課題旁邊。

生：在書上批注“捉鬼賣錢”。

【又一次“在語言文字中出生入死”。語言文字的“義”，除文章的意思（語義）外，還蘊含著我們通常所說的感悟，教師引導學生關注宋定伯“捉鬼賣鬼”的一連串動作，挖掘文本價值，透過這些動作看到語言文字背后蘊藏的真正的內涵，進一步深化人物大智大勇的形象。】

師：一千多年后，這篇志怪小說被演繹成了新的版本（課 件）——

生：景城有姜三莽者，一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：“吾今乃知鬼可縛。如每夜縛一鬼，唾使變羊，曉而牽賣于屠市，足供一日酒肉資矣。”于是夜夜荷梃（tǐng）執繩(扛著棍棒，拿著繩子)，潛行墟墓間……（姜三莽尋鬼 〔清〕紀昀）

師：猜猜最后的結果是怎樣的？

生：姜三莽在那執繩好幾天，連個鬼影也沒見著。（最后再出

示下面的內容。）

生：貪便宜的他最終什么也沒有得到，白白在墳墓里住了幾

天。

師：呵呵，故事的結局是——

生：如是月余，無所得，乃止。（學生大笑）

師：姜三莽財迷心竅尋鬼的舉動本不足取，但這一段佳話可見

宋定伯賣鬼對后世的影響。

【在指導學生學習語言文字的同時，教師不是只見教材不顧其他，而是從廣度開拓擴大知識覆蓋面，審慎選擇知識點延伸擴展，以《姜三莽尋鬼》增加學生的知識儲存，使他們吸取多種營養，把課上得豐滿。這就將狹小的語文課堂通向廣闊的語文天地，這種延伸，其目的是借助“延伸”，達到語文教學的較高層次的目標，即最大程度上的語文素質的培養與提高。】

走進鬼

師：（走到第一課時說宋定伯陰險狡猾的學生）我們剛才不是說宋定伯機智勇敢，有謀有略，你不是說宋定伯陰險狡詐嗎？這可是貶義。為什么會這樣說？剛才還有同學說宋定波夠狠的。生：宋定伯抓了鬼，還用唾沫吐它，鬼無緣無故中了宋的圈套，鬼真是太可憐了！

生：宋定伯的確很了不起，但宋定伯太狠毒了。鬼太冤了。師：這么說，你是站在鬼的角度的評價的。那么就表表這另一朵——被賣的鬼。還是回到文字中，看看你讀到了哪些滋味。

生：我還想說說第一次人鬼的對話，鬼說是真話（老師再次出示課件）——問之，鬼言：“我是鬼。”定伯誑之，言：“我亦鬼。”站在鬼的角度看，如果說這“誑”，是“欺騙”。相反，鬼呢，就是誠實。

師：宋定伯他見人說人話，見鬼說鬼話。鬼的一個“是”，是誠實，這也是語言的分量！一個的確誠實可信，一個說謊不打草稿。

生：還有，第二次人鬼對話。（課件再次出示）——鬼言：“卿太重，將非鬼也？”

定伯言：“我新鬼，故身重耳。”大家知道，“卿”是您的意思，這個鬼很有禮貌，可宋定伯沒有禮貌。（板書“卿”）

師：小小的一個卿字，是古代對人的一種尊稱。即使這鬼滿腹狐疑，但仍然禮數周全。想象，鬼“先擔定伯數里”，還“如是再三”。要知道，定伯是人，肉大身沉，鬼背著他會是怎樣的情景——

生：氣喘吁吁，汗流浹背……

師：那大膽想象，鬼背著宋定伯走了一里，會怎樣問？ 生：“卿太重，將非鬼也？”（讀得有點氣喘。）師：走了三里，會怎樣問？

生：“卿太重，將非鬼也？”（讀得已經氣喘吁吁。掌聲）師：走了五里，會怎樣問？（讀得上氣不接下氣了，熱烈掌聲。）師：哈哈，鬼不叫苦不喊累，沒有功勞也有苦勞。雖然心生疑竇，但在沒有確鑿證據之前，仍是彬彬有禮。還要承擔互擔的約定，不忘一個“卿”——這也是語言的重量！好一個通情達理信守諾言的鬼啊！

【以讀促思，由讀引導學生思考，這種思考，是“有感情地朗讀”的積極成果，是學生智慧的外顯。上述教學中，教師指導學生想象“鬼背宋定伯不同路程后”的朗讀，這種放飛想象的朗讀，是切人心智的教學，喚起了學生的探究欲、驚訝感，是新物質在一個“燃點”上的引爆，是新價值在一個缺口上的涌流。教師隨機的評價點撥，使學生“怦然心動”，“浮想聯翩”、“茅塞頓開”、“悠然心會”。這種讀出來的智慧便是：想象的豐富、心靈的共鳴、視覺的敞亮和思維的共振。】

生：還有呢，定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”在宋定伯大膽地探聽它的弱點時，它竟然和盤托出！

師：這可不是無關緊要的弱點，那是致命的！從哪里看出來的？ 生：“惟”是“只”的意思，它只不喜歡人的唾沫，卻和盤托出。師：這里的惟，與口子旁的唯同意，古文多用豎心旁的惟，今天多用口字旁的唯，你從這個有心的惟中，看出這是一個怎樣的鬼？（板書“惟”）

生：這個鬼太坦誠，誠實了，一點防備之心都沒有。

師：一個“惟”字，看出鬼的真誠，爽快，毫無防備地托出自己的弱點，絲毫沒有隱瞞之意。鬼心無城府，托出的是一顆真心，實實在在的一個誠實的老大哥的形象。這也是語言的分量！

師：就這樣一個真實、有禮貌，誠實的鬼，行欲至宛市時，被宋定伯著肩上——

生：鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊……

師：在鬼的語言中感受到了些別樣的滋味，再讀讀最后一段。鬼的哪個動作又冒出來，讀來讓你心中為之一顫？

生：“鬼大呼，聲咋咋然”，可以想象鬼聲音的慘烈，求求你啦，求求你啊！（模仿著喊，聲音凄慘，聽課教師動容。）

生：“索下”，就是鬼求宋定伯放了他。求求放了他。師：鬼可是無所不能的，按說取宋定伯性命易如反掌，但鬼向宋定伯乞求的是索下，卻不是索命。（師板書“索”。）

生：還有“化作一羊”，那可是溫順的羊，羊是任人宰割的，鬼真可憐啊。

生：（引導學生朗讀）在古人的觀念里，羊是美善的象征。羊文化的精義是“奉獻、犧牲、愛、圣潔、善良、寬容”等。中國漢字中的“善、美”等都是以羊為基本內核。

師：到此，你感受到，這又是一個怎樣的鬼？ 生：鬼太善良了。（板書“善”。）

師：鬼自始至終，它都沒有對人們有任何的危害，這鬼，不僅“善始”，而且“善終”。若說宋定伯的行為是太好了的大善，這個“大善”，用今天的理解，太善良了。我看，可以改用這句話，稱鬼為——

生：大善！

【語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應往往又是多元的，教師應該尊重學生在學習過程中的獨特體驗。文中的鬼被執而不得脫，無奈受唾而變羊。這個結局寄寓著人能勝邪惡的思想。在當時封建迷信盛行、科學知識水平較為低下的社會里，無疑具有積極的意義。但是，“鬼”即“邪惡”嗎?今天看“鬼”，我們在文中居然找不到一點“鬼”之“邪惡”處。在與宋定伯的相處

過程中，他既無害人之心，亦無騙人之“智”，有的只是言行一致，以誠待人——他之所言“我是鬼”、“我亦欲至宛市”、“惟不喜人唾” 等皆句句是真，提出“共遞相擔”，后亦是“先擔定伯數里”，如此善良、誠實之鬼，能說其“邪惡”嗎? 因此，“鬼即邪惡”這樣的簡單判斷過于武斷。“人有人性，鬼有鬼格。”竇老師從兒童的視角出發，尊重學生對教材的多元感悟，尊重學生的話語權，讓學生敢于獨立思考，這才是真正意義上的民主、平等。】

走進主題

師：到此，我們不是說宋定伯行為大善嗎，鬧了半天，宋定伯賣的可是太善良的鬼啊！難道宋定伯錯了嗎？（讓學生思考，有的開始舉手，不回答。）讓我們走進小說主題中探討一番（課件）。

師：就宋定伯賣鬼這件事，請你選擇其一觀點談談你的看法。（贊成、中立、否定）

生：我表示中立。因為宋定伯要是不賣鬼的話，也許會被鬼傷害，盡管鬼自始至終沒有傷害宋定伯。

生：我表示贊成。鬼再好，也還是鬼，說不定笑里藏刀，把它賣了，心里踏實多了。

生：我也表示贊成。這鬼不害定伯，未必不害別人，說不定會傷害其他人。

生：我表示中立。因為凡事都要一分為二地看，從辯證的角度來看，宋定伯機智勇敢，戰勝了鬼；鬼也很坦誠、善良。但宋定伯不能恩將仇報，鬼也不能善惡不分。（全場掌聲）

師：聽了你們的發言，我們懂得了，對宋定伯的態度，取決于他對鬼的認識。機智勇敢不怕鬼，不信邪，就可以戰勝妖魔鬼怪。今天看來，鬼也分好壞，要區分對待。不能善惡不分一概而論。

師：作為小說的另一個人物鬼，鬼誠、信、善，難道鬼做的都對嗎？也請你任選一個觀點談談自己的看法。

生：我贊成鬼的善良。非但不去害宋定伯，而且還被他賣了。因為善良，顯得更可憐。

生：鬼很可憐，就是太單純了，我對他的態度是中立。它對宋定伯坦誠、有禮貌，宋定伯卻將它賣了。單純過了，就傻。遇到問題缺乏思考。

生：鬼一心赤誠，沒有防備之心。這鬼有些愚昧，輕易就上別人的當就不好了。

師：志怪小說，就是借助鬼，寫社會上的人和事。你們的發言告訴我們，誠實善良固然可貴，但也要開動腦筋，要有火眼金睛，防止上當受騙。

師：感謝這篇志怪小說，更要感謝同學們，讓我們能夠客觀地評價這是一個怎樣的宋定伯，這又是一個怎樣的鬼（課件）。（板書，省略號）從而讓我們在尊重當時背景宋定伯機智勇敢形象的同時，站在今天的角度，對小說的人物又有了全方位、多角度的思考，這是多么了不起的超越啊。

師：看來，讀書的目的不僅是對小說人物做出評價，還能夠跳出這兩個人物，獲得如何辨證地看問題的方法，才是今天的我們學習這堂課學習的重要目的之一。正是從這個角度，我們不僅對《搜神記》說——

生：“世有難言聊志怪”。還可以說“世有難言聊志異，人非吾與更搜神”（課件）

師：因此，有興趣的同學們可以課后找來《聊齋志異》，以及相關“鬼文化”閱讀體會。相信，你一定會感慨，鬼也不一定就是青面獠牙，人也要分他個是非善惡。由此，你才算真正，把我們板書里寫下的智、勇、誠、善放到心中來。就像這首歌唱的一樣：（播放歌曲，教師即興說唱，全場掌聲雷鳴）“你也說志怪，我也說志怪，智勇誠善一起那個都到那心頭來，鬼也不是那鬼,怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛，笑中也有淚,樂中也有哀，幾分莊嚴,幾分詼諧，幾分玩笑,幾分那個感慨，此中滋味,唯有你能解得開！”

師：幾分莊嚴，幾分詼諧，幾分玩笑，那個幾分感慨，此中的滋味，只有你在書本閱讀，在人生經歷中，帶著辨證的思考才能解得開！

【基于文本，從文學的角度，人性的角度，在尊重文本的本身、背景本身的前提下，竇老師引導學生跳出事件本身，辨證看待小說中的這兩個形象，客觀評價。這既體現了對課文本身的尊重，又對文本的主題有所突破，體現了主題的多維解讀。“文以載道”，語文究竟要給學生什么？此課中人物形象的多元解讀，無疑給我們啟迪：作為語文教師，在語言文字訓練的同時要關注學生道德情操的培養，但還應培養學生從多種角度看問題的辯證思維方式。】

豪華落盡見真淳。竇桂梅老師將《宋定伯賣鬼》演繹得如此真淳：讀鬼講鬼析鬼，賞鬼怪小說，傳千課之音；悟言悟理悟道，朔文化清波，潤萬人之心。

“玫瑰”— —真的不簡單！附板書：

宋定伯賣鬼

誑② 大 卿 文言

遂 善 惟 ①志怪

乃 索 小說

智、勇…… 誠、善…… ①記錄 ②欺騙