第一篇：讀書心得(閆德明)

讀書心得

閆德明 湖北省?？悼h黃堡鎮乍峪小學 ***

qq：1328274193 1328274193@qq.com 書到用時方恨少，事非經過不知難?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。本人以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

學習知識更要學習方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。社會化中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比學習方法更重要的是掌握方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比掌握方向更重要的是學習態度，比學習態度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不

斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和用心教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

十多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先后在榮獲國家級、省級、市級、縣級論文十余篇。我聯系教改實際，撰寫的數學論文《讓學生成為數學學習的主人》、《如何讓旁觀者變為參與者》；科學課論文《發揮農村資源優勢 優化科學課教學》；班主任論文《班務點滴——村校合并后的思考》、《特殊學生特殊對待》、《灑向學生都是愛》；美育論文《淺談小學美育教學》；自制科學課教具《水壺》、《空氣壓縮槍》產生了較好的反響。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

第二篇：曹明讀書心得

《教師成長在課堂內外》讀書心得

城西小學 曹明

一邊手里握著教鞭，一邊卻又對教書育人的具體工作興味索然；一邊幻想著教育環境與現實的逐步改善，一邊卻又在隨意涂鴉著自己的人生畫卷。曾經有過一段時間我正是處于這樣一種行為與心態交織起來的矛盾狀態中，但似乎很多老師都有或曾經有過這樣的情緒狀態。教師這個行業也正如一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來，在這個行業內呆久了難免會感到不滿足，感到厭倦，我想這源于每個人都對自己的生活有著各種各樣的期待，有了穩定的職業又想要更多的薪水，有了棲身之地，還想買套房子，有了房子還想買車??就這樣需求不斷，努力不斷，每個人似乎都是這樣陷身于奮斗之中的。我們的心靈變得無奈與疲憊，對自己的職業越發提不起興趣，終有一天失去了安寧與平和，那么，是時候讓心靈歇歇腳了??

作為語文老師，豐富的文學知識應該是必備的條件之一，但回頭看看我的這幾年教書生涯，似乎與文學的距離已漸行漸遠。而回想起我的大學生活，那種對文學的熱情曾經是多么高漲的啊。中文系的我雖然文筆不好，但是經常流連于圖書館卻是我大學常做的事。在文學的世界里，我能感覺到自己原本浮躁的心情獲得前所未有的沉靜，在文學營造的或真實或虛構的情景中我能得到心靈的釋放。尤其是宋詞，無論是柳屯田還是秦少游、晏叔原、李易安，他們這些詞人的筆下，有著我自己感同身受的情愫，有我連綿不斷的家園牽掛，因此我對他們無不敬仰至極。那是一個多么純真的白衣飄飄的年代啊。而現在我的心情不再沉靜，心靈被各種欲求和瑣事充斥著，人在渾渾噩噩中患得患失。

《教師成長在課堂內外》一書，最后一個章節就叫做“讓心靈歇歇腳”，沒有一點理論知識，只是摘錄了幾篇美文，但一口氣看完給我的震撼卻是巨大的，這些倡導真善美的文章，這些滿是哲理的詩句，這些文采滿溢的文字，讓我有了一種久違了的感覺，就像是跟多年不見的好朋友重聚，是那樣的暖徹心扉，過去對文學的牽繞忽的歷歷在目，這種感覺真是美好得不可言喻。我忽然像頓悟了一般，意識到自己心靈的重荷源于什么，我該如何卸下這些心中的塊壘，自由簡單地生活。是的，是時候了，我的心靈該歇歇腳了，該用閱讀來拯救自己了。

不僅僅應該閱讀文學作品，更應該多看看這些理論專著。每個教師都應該樹立終身學習的理念，不斷提高自身的專業素養和教育教學水平。蘇霍姆林斯基也說：“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。”也就是說教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

而且閱讀的過程，就是自我反思的過程。反思自己的觀念是否陳舊了，反思自己的激情是否消失了，反思自己是否生活在平靜的絕望之中，反思自己是否沒有了前進的方向。

現在我的心已徹底明朗了，戴望舒的詩里說得好：“孤心逐浮云之炫燁的卷舒，慣看青空的眼喜侵閾的青蕪。你問我的歡樂何在？——窗頭明月枕邊書?！本妥屛以凇按邦^明月枕邊書”的意境里慢慢地成長，讓心靈經常歇歇腳，好好地享受我的教書生活吧！

第三篇：楊定明讀書心得

讀書心得

楊定明說來慚愧，作為教師，我平時很少讀書，讀過的書也很少，所謂的好書就更少得可憐。這次學校組織寒假期間舉行讀書活動，才有點恍然大悟的感覺，自己應該好好地讀幾本書了，于是乎一口氣選擇了幾本學校買回來的書拿回家：鄭杰的《給教師的一百條新建議》、張萬詳、萬瑋的《教師專業成長的途徑——30位優秀教師的案例》、李鎮西的《做最好的老師》。看了這些書，感悟很多（當然，有些書還沒有看完，有些也看得不是很仔細，只是鄭杰校長著的《給教師的一百條新建議》看得最認真，可以說一字不漏地閱讀），摘錄也摘了六七頁紙，但說起寫心得，但感覺到有很大的壓力，不知從何下筆，也不敢下筆，直拖到現在，硬著頭皮，翻開自己摘錄的筆記，寫下這篇所謂的心得。

看了這些書后，我最大的收獲就是明白了讀書是教師充電最好的方式（這里所說的讀書是自己真真正正地認真地去讀一些自己喜歡的好書）。記得曾看過這么一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧子？”工人詫異地說，“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”這個故事告訴我們：那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子，同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。

那么作為一名教師應怎樣去讀書呢？我覺得應像蘇霍姆林斯基說的：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。作為一名教師，還要多讀文學作品，特別是要讀一些當代的有關兒童、青少年的文學作品。除了文學作品，教師也要讀雜書，讀雜書就像吃雜糧，魯迅不是說過這么一句話嗎？“讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來?！绷硗猓覀兒苁煜さ奈簳膊皇且恢眻猿钟嗛喛萍碱悎罂⑶易x給學生聽嗎？

當然，可能有不少教師（包括我自己）會以工作忙、工作量大、平時工作很辛苦、沒時間讀書等等的理由來說服自己不讀書，但鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中說到：“支持教師應繼續學習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學習則不能勝任現在的工作。如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現有的知識也無用了，而原來用來做借口的年齡問題正好成為回家休養的理由?！编嵔苄ｉL還講到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因些學習還能拯救教師自己?！?/p>

總之，一個教師如果不讀書，就不可能和學生有更深的交流。

第四篇：劉明讀書心得

陶行知文集讀書心得

劉明

陶行知的一生，就是一部生動的教科書。他的教育思想影響了并將繼續影響中國的教育改革。今年暑假區教育局組織我們全區教師學習陶行知的教育思想、教育理念，越來越深刻地認識到，陶行知先生的光輝人生是我們取之不盡的精神寶庫。在陶行知光輝的一生，留下了眾多感人的小故事，這些故事，正是我們今天對學生進行思想品德教育的重要資源。以下是我的一點心得體會。

一、生活即教育

我們知道陶行知是美國教育家杜威的學生，在大學學教育課時，杜威的教育思想是經常掛在那些教授的嘴邊，杜威提出了“教育即生活”的教育理論，陶行知雖然受他的影響很深，但他也有自己獨特的教育理念。提出了適合中國當時教育國情的教育理論“生活即教育”。他認為杜威的“教育即生活”是把社會引入學校，是在鳥籠里人造一個樹林，生活失去其真。這學期以來重新拿起這本書時，讀后，我的感觸與以前的大有不同。在大學時關注的是他的教育思想的特點，而現在才更關注他的教育思想的現實意義。在全面推進素質教育、實踐課改的今天，仍具有十分重要的意義。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。生活教育從一日活動開始，作為老師，要有生活教育的意識，追蹤觀察，及時發現問題，及時回應，讓學生在生活中獲得經驗，豐富情感體驗，發展認知，為學生終身發展奠定必要的基礎。

二、五心教育

用愛心溫暖孩子，用耐心理解孩子，用關心照顧孩子，用信心鼓勵孩子，用細心觀察孩子。我遇到有個女孩子，特別的膽小，性格很內向，為了能讓她勇敢、自信地表達想法，我設法想走進她的心靈深處，與她進行溝通。于是我每見到她時會主動地與她親近，與她打招呼、聊天，觀察她的每一個生活細節，漸漸地，她也開始接近我了，慢慢地把我當成她的朋友，而且課堂上還會主動地舉手發言，看著她慢慢勇敢、自信的份上，我很自豪，我看到她的笑容，我覺得我做什么都是值得的，這就是一名教師的責任，用“五心”待每一個孩子和家長。

三、愛的教育

我國著名的教育家陶行知先生說：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處?！彪x開了情感，一切教育都無從談起。這種情感就是對孩子精神的關懷。老師教育的主要對象是學生，這就決定了老師要學會與學生溝通，成為學生無所不談的朋友，成為“平等中的首席”?？梢哉f，愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。只要有了問題時及時處理，處理的方法得當，注意和學生溝通，學生就會信任你，喜歡你。首先是對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求，又要注意對學生的個體差異，區別對待。對成績比較差的學生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。其次要全面、公平。全面公平地愛是指教師要熱愛每一個學生。學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內向拘謹的更要愛；“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。只有注入了愛才能引起學生的共鳴，才能走近學生的心靈，才能成為學生的良師益友，成為一個成功的教育者。

三、創新教育

讀了陶行知教育理論后，我深刻認識到陶行知的創造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培養學生的創新能力可以從陶行知的教育思想與教育實踐中吸取豐富的養料，為全面推進素質教育服務，使我深深的認識到，引導學生關注社會生活是為學生打開創新思想思維的源泉，傳統的教育的致命弱點是只教人讀書，陶行知批評舊教育是教死書，過去的教育在“應試教育”的影響下，強化了教師中心、課堂中心、書本中心，教師用灌輸的方法要求學生死記硬背書上的知識，使學生遠離社會生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關注生活，以生活為中心的教育，從社會中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量，基于這樣的認識，我把日常的教育教學和社會生活結合在一起，這樣不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發學生的學習興趣和學習積極性。

我認為教師學習并實踐陶行知的教育思想，把學生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程，教師轉變教育觀念，樹立新的教學思想，使學生愿意學，認真學，樂意學是一個長期實踐的過程，今后，我更要學習陶行知教育思想與現代思想，更新觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學習他高尚的品質，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，只有通過不斷地學習，來提高自身的修養與品質，為培養具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

第五篇：杜春明讀書心得

《做最好的教師》——讀書心得

通化市職教中心杜春明

“做最好的自己！” “做最好的教師！”這是我讀李鎮西《做最好的教師》的名言。

“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求——從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”；但是，理直氣壯地提出“做最好的自己”，則表明了一種更高的人生和事業的標桿，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”！

我所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。這里的“自己”不是抽象的人，而是具體的張三李四；而具體的張三李四都是有具體職業的，因此，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。

20年前，李鎮西老師在給一位高三學生的信中曾這些寫道——

誰都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環境等制約，真正成為藝術家、文學家、企業家的，只是少數?！叭吮热耍瑲馑廊恕保驗槟惚鹊娜耍幱谌祟愇拿鞯慕鹱炙?，當然越比越覺得自己無能。但是，請別忘了，雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。有人說：“每個人都是一棵樹。”的確，我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木；有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你即將畢業，可能升入大學，可能參加工作，但志愿與職業的選擇現在還不能取決于你自己。你以前的理想都是很好的，但現實并非可以隨心所欲。因此，問題不在于你做什么，而在于你要成為最好的——

你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??因此，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業員，就要當服務質量最佳的營業員；你若是醫生，就要當醫術最高明的醫生；你若是教師，就要當最負責的教師；甚至你哪怕只是一名“個體戶”，也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業中

千千萬萬普通人里最好的那一個！

開學第一天，我把這些話讀給我任教的2011級財會一班的學生們。（你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀）鼓舞了學生們的勇氣和自信。同時也鞭策了自己，“做最好的自己！” “做最好的教師！”

做最好的教師！”是一種平和的心態，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

在教學中，教師要培養學生的平等觀念，與其說是煞費苦心的“教育”，不如說是潛移默化的“感染”，即通過教師本人心靈深處平等意識的自然流露，給學生以“潤物細無聲”的影響：教師走進課堂，學生起立齊聲說：“老師好！”教師應該真誠地鞠躬回應：“同學們好！”需要幫助的學生被叫到辦公室，教師首先請他坐下；校園師生相逢，教師主動招呼學生，或者面對學生的問好，教師也真誠地問學生好；課余，教師和學生不妨一起嬉戲娛樂??這都自然而然地體現出師生尊嚴上的平等。

在營造班級人際平等氛圍的過程中，教師還應注意喚起一些后進生內在的尊嚴感。往往有這種情況，對于自卑感很重的學生來說，無論同學們怎樣對他友好，他都表現出一種孤傲和冷漠。在這種情況下，同學們的熱情成了禮貌，而他的勉強應酬則成了客套。這不是真正的平等精神。因此，喚起部分差生的尊嚴，是使他們具有平等意識的關鍵。盡管現在的學校教育大多只把學生的尊嚴體現在分數與名次上，但是，我們班主任應該善于幫助學生發現并發展他自己獨特的稟賦與才能，使他們產生“我有著其他任何人都不可能有的智慧”的自信與自尊。生活在學生中，就是幸福，就是“最好”！