第一篇：中專學校音樂教育中進行美育教學的有效方法探究

中專學校音樂教育中進行美育教學的有效方法探究 前言

中專學校音樂教育最主要的目標是通過音樂課的教學，使學生樹立正確的審美觀念，激發他們對于美的追求，促進他們的全面發展。因此，在音樂教育中，教師一定要注重對學生美育的培養。筆者試對音樂教育中進行美育教學的有效方法進行探究，具體來說，可以從教師與學生兩個方面進行分析。對于教師而言

2.1 學會對教材挖掘美

在教師對中專學生進行音樂課的選材時，首先要適應他們的自身特點與發展要求；其次在對教材進行撰寫的過程中，一定要注重對教材本身的挖掘。美其實是無處不在的，人們缺少的只是發現它的眼睛。音樂作為一門綜合的藝術，它能通過各種豐富的藝術形象去激發學生的審美興趣與意識，從而提升他們的品格和情操，讓他們受到有益的影響。

比如，筆者在撰寫音樂欣賞課件《春江花月夜》的過程當中，首先明確這首曲子是歌頌贊美我國大好河山的，在這樣一個大的前提下，讓學生對這10個小段落進行逐一的欣賞。在每段的欣賞過程中，筆者會大體地介紹每段的曲意，一遍過后，學生對其就具有初步的印象。接著，筆者將全曲完整地進行播放，在這個過程中學生會對其有一個整體的把握。兩次播放完畢后，筆者將要求學生挑選其中的任意一個章節，用自己的話把音樂所表達的意思與畫面寫出來。這樣做一方面能充分地調動學生的積極性，讓他們沉浸在自己的美好遐想中，另一方面也培養了他們的審美能力與表達能力。

2.2 在教學中要體現美

在音樂課程具體的教學中，教師要充分地體現學生的主體作用，培養他們對美的認知能力，帶領他們進入音樂的殿堂，走進音樂的情境當中，感受里面的人或事、情和景。教師在課堂授課的時候，要從音樂的創作者、創作的背景等方面入手，聯系歌詞與旋律，將音樂作品所要表達的人物形象或優美的意境很好地再現出來，從而激發學生的情感，讓他們如身臨其境，有所感受與領悟。

筆者在教學的時候，就多次讓學生閉上眼睛去聆聽音樂作品，幾次下來，發現這個方法十分有效。學生閉上眼睛就能做到不受外界的干擾，在視覺相對薄弱的條件下，他們對聽就更為關注。這樣一邊聽音樂一邊就能在腦海中勾畫出音樂表現的主題與意境，盡管這只是他們初步的體會與感受，但對于之后的教學會產生積極的促進作用。通過類似這樣的教學方法，教師就可以在課堂上輕松地實現音樂的教學與美育的滲透。

另外，在課堂上教師一定要善于運用多種教學手段和方法，通過多媒體、鋼琴等，將音樂課堂變得生動有趣，這樣有利于學生興趣的培養和積極性的提高。對學生而言

3.1 要多接觸音樂作品

中專學生是處在身體發展關鍵期的一個特定群體，他們對于新鮮事物有著很強的好奇心與接受能力。音樂課的教學一周只有固定的一次課，這很難滿足他們的需求。因此在課下，學生要學會自己去收集與接觸一些音樂作品，這將有利于他們審美能力的不斷提高。

在選擇作品的時候，一定要有針對性。比如，教師在課堂上給學生欣賞阿炳的二胡曲《二泉映月》，課后學生可以尋找阿炳的另外的一些二胡曲來聽，或者也可以找別的藝術家如劉天華的二胡曲目來欣賞，從中去分析兩者的不同之處。而不能沒有針對性地亂選，甚至有的學生會選幾手流行歌曲來聽，這樣的做法都是不可取的。

3.2 要多注意觀察生活

所有的藝術都來源于生活，它是社會生活的一個縮影，音樂當然也不例外。在大量的音樂作品中，都包含社會的生活百態，這就需要學生在平常的生活中善于去發現、去體會。只要他們有足夠的耐心與細致的觀察力，音樂是無處不在的，美也是無處不在的。當你聽到小鳥清脆的叫聲時，是否能想起自己曾經聽過的某首歌曲？當你看到野蜂在花叢中飛舞的時候，又是否能記得那首著名的鋼琴曲？其實學生只要能靜下心來去觀察、去思考，都將對音樂、對審美產生新的認識。

3.3 要多深入地去體會

只有學生多去觀察，多去感受，才能深入地體會到美。這種對音樂、對美的靈敏度并不是與生俱來的，而是在生活中不斷地體會總結出的。如果你去聽一場演唱會，就一定要注意觀察演唱者的神態、表情；如果你去看一場舞蹈，就一定要留意舞者任何一個細微的肢體動作；如果你去欣賞一場歌劇，就一定要對人物、故事情節和歌曲含義等有一個綜合的把握。只有這樣，才能在此基礎上進一步深入地體會分析，對美的認識和把握才是充分的、全面的、綜合的。

參考文獻

[1]開紅.音樂教育的德育功能及實施途徑[J].科技資訊,2009(7):164.[2]呂愛慧.音樂教學中滲透德育的途徑和方法[J].吉林教育,2005(11):20.[3]袁善琦.音樂教育的基礎理論與教學實踐[M].武漢:華中師范大學出版社,2001.（作者單位：甘肅省財貿學校）

第二篇：幼師音樂教育中的美育

幼師音樂教育中的美育

音樂是美的藝術。音樂教育是一種從心靈出發，到達心靈深處的美育活動。音樂美育即音樂審美教育。就教育的本質來講，音樂教育是培養學生正確的審美意識以及較強的審美能力。這種審美意識和審美能力，在完善學生人格、和諧身心發展、培育高尚情操、積蓄優秀品質等方面均起著潛移默化、潤物細無聲的內化效果。作為培養幼兒教師的幼師音樂教育，它的教育對象是正在成長發育的幼兒，是國家的未來。因而，在幼師音樂教育的過程中，全面樹立音樂美育的教學觀念，培養學生的審美能力，更加顯得突出和重要。這既回應了我國發展素質教育的總體目標，即造就德、智、體、美全面發展的現代化人才，也凸顯了音樂美育功能與其他藝術教育相比所具有的獨特優勢。

一、在音樂教育中實施審美教育的可行性

音樂是一種情感藝術，它蘊含著豐富的情感世界，映照出人的美好的精神世界。幼師音樂教育中，本身就富含了音樂審美教育元素，或叫音樂審美教育功能。在常規的學科設置中，聲樂課、鋼琴課、器樂演奏課、合唱合奏課等，均是從不同教學角度、不同教學目的出發，實現著音樂審美教育的目標。聲樂課中學唱一首《我愛你中國》，會讓學生領略到祖國秀美的山河，激發熱愛祖國的崇高之美；鋼琴課中，彈奏一曲莫扎特的《小步舞曲》，能讓學生體會到外國古典音樂的優雅之美；教師和學生互動、合唱《讓世界充滿愛》，便會喚起大家熱愛和平的一種大愛以及和諧之美。這些，均是在平日教學中就可實施、體現的具體的音樂審美教學內容。音樂教育在對學生的德育、智育、美育培養方面有著得天獨厚的條件，特別是在對學生的美育方面，音樂美育以富于情感的人性化方式，引導著學生感受美的魅力、欣賞美的真諦、創造美的愿望，進而思考人生的意義、社會的價值、自覺增強文化藝術修養、完善道德人格。

二、幼師音樂美育的內容

學生審美意識的培養，一般應著重在感知能力的培養、想象能力的培養、情感體驗的培養、認識能力的培養，最終達到綜合體驗的一種音樂藝術審美能力。

敏銳的聽覺感知能力是學生進一步學習音樂和欣賞音樂的前提。幼師音樂教學中的視唱練耳課、音樂欣賞課、聲樂課、鋼琴課，及多種多樣的音樂實踐活動，均是培養學生的音樂感知能力的基本內容。在實際教學中，視唱練耳課應擔負起對學生聽覺感知能力的培養，其他音樂課程，實際也是在潛移默化培養學生的感知能力。

學習、欣賞音樂缺少音樂想象的翅膀是不可思議的，沒有良好的對音樂音響的想象和聯想，也就不可能生發相應的音樂形象，更談不上音樂審美上的意義。這一點上，幼師特色的音樂欣賞課應發揮更大的作用。

音樂是情感的藝術，音樂欣賞的主要目的也就是對音樂本身富含的思想情感進行深層次地審美體驗，同時，使之自我的思想情感得以拓展和升華。各學科教師在課堂教學中，應注重保護學生個體的音樂情感體驗，不應強求所謂的“標準化”。因為生活環境的不同、經歷不同、性格不同，音樂情感差異化的體驗，就會自然存在。這也說明了音樂藝術所獨有的藝術欣賞個性。

音樂藝術作品是作者人生觀、價值觀、藝術觀與思想情感的集中體現，因此，欲達到完美的音樂欣賞效果，還應從作品產生的社會背景、作者生活經歷、創作意圖、藝術風格、體裁樣式等多個方面進行認識和理解，從而獲得完美的、綜合性的音樂審美體驗。上升到音樂美育教育的認識高度，幼師音樂教師所有的教學努力，都應是“育人”、“樹人”，使學生能夠從生活中、外部世界中，獲得更多的感知和正確的認識。想想，我們的中外音樂大師、著名的教育家、杰出的科學家、甚至政治領袖，如：貝多芬、孔子、錢學森、周恩來等，誰沒有和美妙的音樂有著不解之緣呢？

三、幼師音樂美育的途徑

實際上，音樂美育在幼師音樂各科教學中都有著不同程度的體現，即使在技術含量要求較多的教學中，也包含著音樂美育的因素，哪怕是技術性的欣賞美。

（一）開設音樂欣賞課程

音樂欣賞課中欣賞古琴傳統名曲，在給學生提示必要的基本欣賞要素，以及古琴的抹、挑、勾、吟、揉、綽等具體彈奏技法外，還可以對古琴藝術上升到人文化的審美藝術表述。如是：古琴是世界上最古老的彈撥樂器之一，有史可查的歷史已有3000多年。古琴不僅是一種演奏音樂的樂器，它還代表著中國文人怡情養性的生活方式，表現出完善自我人格修養的理想追求，蘊含著關愛自然，天人合一以及君子之道的人文精神。這樣升華了的音樂欣賞，浸染了學生的藝術文化熏陶，無疑是一種令學生走向更高層次的藝術欣賞，而獲得從心靈到精神上的美育滿足。

（二）在聲樂教學中貫穿音樂美育

幼師聲樂教學中，教授中外經典名曲是必不可少的。像教唱中國經典民歌《茉莉花》，除歌唱技巧以外，如果教師能從多角度對歌曲進行解析，上升到多維審美高度，同時伴隨著必要的聲樂技術訓練，就可能更好地使學生表達歌曲形象，體現特有的藝術風格。如：《茉莉花》是我國的一首經典民歌，它已從江蘇唱到了全國，從全國唱到了世界。1982年，聯合國教科文組織向世界推薦了《茉莉花》，將其確定為亞太地區的音樂教材。20世紀90年代初，著名美國薩克斯演奏家凱利金將《茉莉花》改編成薩克斯獨奏曲，使之風靡世界。2004年雅典奧運會閉幕式上，《茉莉花》再次唱響了世界。《茉莉花》這首民歌，已不僅僅停留在歌曲本身的意義上，它可以是中華民族高尚的情操、向上向善的精神體現，很好地促進了中國與世界的交流。像這樣充滿多維審美信息量的聲樂課，會讓學生受益匪淺。

（三）以音樂實踐活動為依托提高幼師生的音樂審美能力

幼師音樂教育在美育上的強化，還應盡可能多地創造師生共同參與的音樂實踐活動，這對提高學生審美能力，從實踐中獲得綜合音樂藝術審美體驗有著重要作用。比如合唱重唱、合奏重奏、配樂舞蹈、音樂比賽、文藝晚會。在集體的音樂活動中，教師應身先士卒，并激發學生隨著音樂的美妙律動，適度擺動起身體，大膽自我表現，充分體驗音樂的情感之美、情態之美，使學生感知到合作的愉悅，分享音樂的快樂。實質上，學生在隨著音樂進行有韻律的適度擺動，是學生對音樂情緒體驗的一種外化表現，這樣的表現，也很好地展現了幼師年齡段學生朝氣蓬勃，洋溢著青春活力的美好形態。此外，教師應積極參與與學生互動的音樂實踐活動，給予學生更多的引導和鼓勵，構建學生良好的音樂審美觀念，增強感知能力，和諧身心發展，使學生的音樂藝術審美愿望得以實現，并使之不斷地豐富和成熟。

（四）提升教師的音樂美育觀念

幼師音樂教育活動中，音樂教師的審美意識、審美視野、審美情懷，直接影響著學生的審美情趣和審美能力。音樂教師應進一步增強美育觀念，盡可能多地汲取自身專業以外的其他的藝術養分，豐富藝術美學思想，貯備足夠的教學能量。

音樂美育是音樂教育的主要目標，幼師音樂教育中，教師的意義被賦予了更多內涵，即是教書育人的美育工作者。幼師音樂美育的最終受益者是幼兒，他們是國家的未來。從這個意義上講，幼師音樂教育肩負著美育未來一代的重任，崇高而偉大。因此，教師應不斷擴展自身學習的廣度，擴展自身的音樂藝術視野，清晰地認識幼師音樂教育的價值，滿腔熱忱地投身到美好的幼師音樂教育事業中。

第三篇：音樂教育中的美育

小學音樂教育中的美育

昔陽縣北關小學 王惠

音樂是一種美好的東西，而美的事物能感動人。音樂教育就是培養學生認識美、發現美、感受美、創造美的能力。美育就是審美教育是一種按照美的標準培養人的形象化的情感教育。通過美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養，具有欣賞美和創造美的能力。美育的內容包括“藝術美、自然美、社會美、科學美”我們的音樂教育就是屬于美育中的藝術美。

音樂教育作為藝術教育具有情感性、技能性和形象性。所以音樂教育能產生以下美育功能：培養審美意識，培養良好的品格，激發創造思維。小學音樂教育在小學教育中的作用相當重要,它不但能進一步培養小學生的素質,還能為今后自身的藝術發展奠定基礎,更為重要的是能進一步陶冶自己的情操。音樂教育應該是德、智、體、美、勞五育并舉、互相滲透、互相結合、互相促進的，美育是素質教育的重要組成部分。對美的正確感受和創造,是思想意識、情感、文化修養的表現。人的音樂美感屬于社會意識。美感必須是”賞心悅目””悅耳動聽”的,由感官快樂進而使精神需要獲得滿足而產生的那種愉悅。音樂它以其獨特的藝術美，陶冶人的情操、凈化人的心靈、美化人的行為。從而使人產生愉快的感覺。

小學音樂教育的目的，不是培養音樂家，不是讓學生認識一兩條音樂藝術規律，也不是學會一兩種音樂技能，而是培養學生對音樂的興趣和喜愛，提高音樂文化素養及審美能力，也是一種與美的感動相

結合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育，造就全面發展的一代新人。要使學生具備一定的審美能力和音樂素養，能夠喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂、表現新音樂，課程標準中指出“音樂教育是進行美育的重要手段之一，而優美、健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉。”

小學音樂教育包括音樂課堂教學和課外音樂活動,它是通過音樂藝術的形式對小學生開展形象生動活潑的審美教育重要途徑。通過音樂教學,引導小學生在情感體驗中進一步認識客觀世界,感受音樂展現出來的崇高理想,形成高尚的、美好的道德觀念和行為規范。音樂審美活動能夠使小學生具有感受美、鑒賞美、表現美和創造美的能力,音樂教育的確在實施美育中有特殊重要的作用。從事多年的小學音樂教學，根據小學生的心理和生理特征，在進行審美能力的培養因從以下幾點入手：

一、培養審美感知能力

音樂是一種聽覺的藝術，需要通過聽覺來初步感受美，培養審美感知。音樂藝術的一切實踐都需依賴聽覺，聽，是音樂藝術最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學會感知就是學會用審美的耳朵、審美的眼睛去發現、探索音樂作品的美。

二、培養學生的審美創造能力

審美創造能力是人類創造能力的一個重要組成部分。審美創造力是審美主體在審美實踐的過程中按照審美規律進行創造性審美活

動的能力。音樂創造是小學音樂教學中極為重要的一項教學活動，教師應該將音樂創造教學滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動等教學活動中去，做到任何教學活動都體現出審美創造的原則。

三、培養學生的審美表現能力

音樂是情感的藝術。表現人類的情感又是音樂藝術的本質特點。在小學音樂教育中，培養學生的表現意識，讓學生知道如何去表現，已經成為了一個重要的目標。當然，在培養學生表現能力的過程中，教師要激發學生的表現欲望，肯定學生的點滴進步，讓學生經常體會到參與表現后所獲得的審美愉悅感，這樣學生們才會敢于表現、善于表現。

四、培養審美想象能力

想象是創造的源泉。音樂審美想象會給學生帶來審美享受，同時激發起他們的思維活動。學生每一次審美想象的過程，都是邁向更高層次音樂審美想象的一個階梯。因此，教師在音樂教學中要給與學生一定的時間與空間，讓學生的審美想象力能夠得到很好的發揮。

五、培養學生的審美合作能力

音樂世界是豐富多彩的，音樂的表現藝術也是多元的。其中既有獨唱、獨奏、獨舞等個人的表現形式，也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學生集體參與合作是共同表現美、創造美的過程，同時也是提高學生審美感受能力，審美表現能力，審美創造能力的過程。特別是在小學音樂教學中，合作學習是一種很好的學習方式，它促進學生互相學習、互相關心、共同進步。

六、培養學生的審美評價能力

審美評價是審美主體在審美活動中對審美對象審美屬性、審美價值所做出的判斷。評價包括人對事物的認知和情感的反應等,在小學音樂教學中，提高學生的音樂審美評價是非常重要的。在課堂上應該重視教師、學生和課堂教學信息過程中的信息傳播與反饋，教師、學生都可以成為信息的發出者和信息的接受者。

審美能力的培養，在于教師要引導學生積極參與音樂的實踐活動，從中感知音樂所表現的情緒，并產生心靈上的共鳴。小學音樂教育作為實施美育的一個重要途徑，培養學生音樂能力也就成為落實美育目標、全面提高學生素質的關鍵所在。音樂的審美教育不僅能夠激發學生對音樂的興趣與熱愛，更能讓他們的情感隨著音樂的情感而起伏變智慧、樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，為成為高素質人才打下堅實的基礎。因此，審美能力的培養能讓學生從氣質、形象、情感等各方面去感受音樂藝術的魅力，提高音樂鑒賞力，從而凈化心靈、啟迪。

總之,音樂是美的藝術,它會使人們的心靈變得更加高尚,更加純潔。在教學中,教師不要過分苛求有些學生的聲音不夠甜美,也不要計較那些五音不全的學生,應該相信每一位學生都是美好的化身,要以一片真誠引導他們一步步進入音樂的奇妙世界。

第四篇：教學中如何進行探究式教學

如何進行探究式教學

巴東一中 王才良

課堂教學要立足 “以學生為主體”、“以人為本”，要設法讓學生主動接受信息，教師主要起引導和評價作用。在新一輪課程改革實踐中，提倡學習方式多樣化，注重科學探究，如何理解科學探究的內涵、怎樣在教學實踐中更好地進行探究式教學，提高學生的探究能力，就成了我們教師面臨的一個新課題。當前，如何科學實施探究教學法，是我們教師必須探討的課題。

所謂探究式教學，是指在教師的指導下，學生運用科學的方法進行探究式學習的教學活動，是新一輪課程改革中運用最多的，實踐過程中也是行之有效的一種教學方式。為什么在新一輪課改中，特別強調探究式教學，就是在新的課程教學中，教學的重心從過分強調知識的傳承和積累向自主獲取知識的探究過程轉化，由學生被動接受知識向自主獲取知識轉化，從而培養學生科學探究的能力，實事求是的科學態度和敢于創新的探索精神。學生通過探究式學習能產生深厚的學習興趣，保持強烈的求知欲和好奇心，能感受到自己的失敗與錯誤，并且在不斷地糾正錯誤與失敗逐步走向正確的過程中，真正體驗成功的快樂。

一、要充分發揮教師在探究教學中的引導作用

教師是學生學習、探索知識的“引路人”。教師要引導學生進行探究學習，首先要將學生“引入”到具體的探究情境中去，當學生進入探究過程，苦苦思索、不得要領時，教師要及時引導、點撥，絕不可名曰“探究”，實則“放羊”。探究的過程是師生互動、生生互動的過程，學生是學習的主體，但教師的引導至關重要，學生能否有目標的投入到探究過程中去，學生能否用有效的學習方法、思維方式去探究，學生探究能否達到預期目標，教師的引導不可或缺。

二、教師在學生探究學習過程中引導的方法與措施

教師引導的內容不僅包括目標、方法和思維，同時也包括價值和做人。一堂數學課，教師不妨從以下三個方面去引導學生去探究：

1、通過“引導”來誘發學生的學習興趣、激發學生的學習動機，使之“樂究”。

教師首先要創設探究情境，“引”學生“質疑”，也就是說要“奇思妙想創情境，千方百計激興趣”，進而明確探究目標和方向。恰當的問題情境能成功地激發學生的探究興趣，使學生情緒處于高漲狀態，腦海中的疑問不斷增強，進而產生強烈的探究愿望，引發積極的思維活動，“激趣生疑，由疑引思”。抓住學生好奇心盛、求知欲強、好表現的特點，以“趣”、“疑”來做好引導的文章，精選素材，誘發探究興趣，使學生迫不及待的投入到探究中去。

2、啟發、指導學生掌握有效的探究方法，使之“善究”。

探究的重點應放在訓練學生的學習方法、思維方式上，放在培養學生的探究能力、分析和解決問題的能力上。因此，學生進入探究情境后，教師必須“引導”學生善于運用實際素材和各種工具、使用有效的探究方法和思維方式，培養、提高學生的探究能力。也就是說教師引導的重點應放在學生使用的工具、素材上，放在學生運用的方法及學生呈現的思維方式上，而不是把引導的重點放在“得出正確標準的答案”上。好比“當學生迷路的時候，教師不輕易告訴方向，而是引導他怎樣去辯明方向。”在學生探究過程中教師適時以提問的方式引導學生，啟發、指導學生掌握有效的探究方法。

3、鼓勵支持、評價反饋，激發學生成就感，使之“好究”

“當學生登山畏懼了的時候，教師不是拖著他走，而是喚起他內在的精神動力，鼓勵他不斷向上攀登。”同樣，當學生不相信自己的探究能力，消極等待、觀望時，教師要給他們以啟迪和信心，支持他們；另一方面，及時評價反饋也是一種很好的引導手段。一個人只要體驗到成功，就會激起無休止的追求意念和力量。因此，教師要引導學生從探究中品嘗成功的樂趣，獲得成就感。這是一種最有力、最有效、最持久的激勵，是學生學習的動力；再者，教師引導學生進行了探究活動，還要引導學生不斷操作、不斷總結，讓探究成為學生的一項能力。總之，要讓學生愛好探究。

三、把握好科學探究的各個環節

1、提出問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”如果沒有發現問題，不能提出問題，科學探究就無從談起，所以說，發現問題、提出問題是科學探究的前提。正是因為有了“問題”，才使得科學探究能圍繞提出的問題而展開，才使科學探究有了明確的方向，使學科探究能一步步走下去。發現問題和提出問題是創造性過程，學生要在通常的已習慣的實踐中，發現不尋常的因素，就需要敏銳的觀察力，所以尋培養學生的創造力起著至關重要的作用。最直接也最能體現物理學科特色的提出問題的方式就是：通過實驗創設情景提出問題。

2、猜想與假設。猜想并不是胡猜亂想，它是要與現有的經驗和知識為基礎，是對問題的解決提出預見性的思考，對科學探究起到引導性的作用，為科學探究指明方向。如在《串聯電路電流特點》一節的教學中，教師在教室前方掛了一串串聯的小彩燈，并在提出了“串聯電路中電流的大小有什么特點”這一問題后，讓同學們猜想，同學們一邊觀察一邊猜想假設，提出八、九種假設：從電源正極開始電流逐漸變小（因為每個用電器都消耗電）；從電源正極開如電流逐漸變大（因為電流最終回到了負極，負極“存”了許多電）；電流的大小與用燈泡的發光有關（燈光較亮的通過的電流大，較暗的通過的電流小）；電路中電流處處相等（就像水管中的流水一樣，入口多在出口就多大）等等，還有許多很有創意的假設，每個同學在陳述自己的假設時，都簡述的自己的猜想理由，這一點是非常重要的，因為學生在簡述理由的過程，正是學生對自己猜想的評價，是自我評價與交流的過程，也就是他們并不是也沒有“胡猜亂想”。

3、制定計劃與設計方案。對眾多的猜想最好的驗證方法就是實驗，實驗前就必須制定可行的實驗方案，實驗方案的設計也是教學的難點所在。教師應將方案的設計變成更加具體的要求，如：列出實驗中要用的器材、儀表；畫出實驗裝置圖或實驗電路圖；寫出簡單的實驗操作步驟；估計出實驗過程中應測量的物理量；規劃出記錄實驗數據的表格等等，這樣學生就好完成一些。

4、實驗與收集數據。實驗不是游戲，它是在教師的引導下，要求學生在有限的時間內，帶著學習任務去經歷科學探究的過程，學習科學探究的方法，體驗科學探究的快樂。教師在整個實驗過程中，始終要關注全體學生，在某些關鍵環節進行必要的鋪墊、引導，這樣可能消除學生對科學探究的畏懼感，從而增強學生對科學探究的自信心。在數據記錄時，一定要尊重實事，如實記錄，同時，對不規范的操作教師應及時的指出糾正，以培養學生實驗的科學態度。

5、分析與論證。對于收集到的大量的數據不去分析，就不會有結論，科學探究也只能是半途而廢。教師應引導學用分析歸納的方法找出規律，在分析的過程中，不僅認真分析自己測到的數據，還應主動的關注別人的測量數據，認真比較，全面分析，才能排除誤差帶來的影響，得出最正確的結論。

6、評估。這一環節是我們以往教學中的一個薄弱環節，實際上，這一環節也是很重要的。如：讓學生評估在實驗操作中有什么失誤？測量結果如不正確，其原因是什么？學生在對自己探究活動中的失誤進行評估，可進一步地優化探究方案，可引出一些新的發現，也有利于同學養成嚴謹的科學態度，有利于發展學生的批判性思維。

7、交流與合作。其實，交流與合作應該是貫穿于科學探究的各個環節的。交流的方式有兩種：書面交流和口頭交流，書面交流就是完成的探究報告；口頭交流就是用準確、規范、科學的語言陳述自己的觀點。教師應激發學生表述自己觀點的欲望，鼓勵學生實現自己的表述欲望。交流過程中，要新生他人，聽取別人的意見，認真思考別人的觀點，但也要堅持原則，不隨風倒，不人云亦云。合作就是我們所說的團隊精神，這在科學探究中學生間有分工又合作，要群策群議，充分調動各人的積極性，發揮每一個的聰明才智。值得注意的是，在學生的探究活動中，每個學生不能只強調發揮自己的特長，而應全面的鍛煉自己，在不同的探究活動中扮演不同的角色，這樣才能培養探究能力的全面發展。

探究式教學是實現新課程三維目標行之有效的教學方法之一，探究式教學關注的不僅僅是問題的結果，更重要的是關注學主動探索問題的過程，關注培養學生的科學素養。高效的探究式教學應該表現為學生主體在教師的引導和幫助下自覺、主動、自信進行創造性探索式的學習活動，我們既要了解探究式教學七個環節的內涵，又要意識到探究式教學不是一種僵化的教學模式，不要面面俱到，要根據不同的教學內容有所側重，做到創造性的實施探究式教學，更好地為課程目標服務，為教學服務。

第五篇：高中古詩文教學中的美育探究

龍源期刊網 http://.cn

高中古詩文教學中的美育探究

作者：劉軍

來源：《語文教學與研究(教研天地)》2012年第08期

在高中語文教學中，美育博得了廣大語文教師的關注，高中古詩文又為語文教師在教學中開展美育活動提供了極其豐富而可靠的文本資源，它是語文課堂進行美育的好媒介。

一.高中古詩文教學中的美育內涵

高中古詩文教學中的美育內涵應包括審美感受力、審美鑒賞力和審美創造力。“審美感受力”就是審美主體對審美客體的感知能力。在高中古詩文教學中，語文教師應積極地、有意識地培養學生的審美感受力。“審美鑒賞力”是指審美主體對審美客體的辨別能力和品評能力。語文教師如能持之以恒地對學生進行語言藝術鑒賞力的培養，學生們的審美鑒賞水平就會“水漲船高”。“審美創造力”主要是指審美主體對語言、文字的審美運用及二度創造所能達到的水準。

感受美、鑒賞美、創造美，標明審美實踐活動的三個不同層次。審美創造是審美實踐活動的最高境界。在高中古詩文教學中，教師要引導學生在寫作文時要有意識地吸納古代文化思想精髓，借鑒運用經典古詩文的藝術手法，力求古為今用，推陳出新，從而創作出一篇篇文質兼美的佳作。

二.高中古詩文教學中的美育方式

高中古詩文教學中的美育方式主要有三種：

1.寓教于樂

古羅馬詩人和美學家賀拉斯在論述文藝的功能時，提出了著名的“寓教于樂”原則。寓教育于娛樂之中，是古今中外的教師們心向往之的快樂教學方式，甚或可以說是一種層次極高的教育境界。筆者認為，語文中的“寓教于樂”實際上就是一種滲透在語文教學中的美育方式。古詩文教學中的美育實施與空洞說教是水火不相容的，它必須通過古詩文中的形象與情感因素來浸染學生。優美典雅的語言，真摯動人的情思，曲折離奇的故事，栩栩如生的人物……均能激發學生強烈的好奇心和求知欲，隨之產生快樂的學習情緒，學生在輕松愉悅的氛圍中接受心靈的洗禮與美育的熏陶。

2.潛移默化

高中古詩文教學中的審美教育，主要不是依靠對古詩文文本的抽象分析實現的，而是通過情感滲透與美感傳遞，讓學生在潛移默化中獲得感悟與啟迪來實現的。

高中古詩文所選篇目均是中國歷代文學作品中的經典傳世之作，這就為我們在教學中對學生進行潛移默化式的審美教育提供了彌足珍貴的文學資源。學生在語文老師有意識的“審美視角”引領下，在誦讀和研習古詩文過程中，耳濡目染，潛移默化，感悟和領略古詩文中所蘊含的語言美、形象美、意境美、情感美、思想美等等。例如，讀白居易的詩，可以欣賞其自然流暢的語言美；讀李商隱的詩，可以欣賞其凄迷朦朧的形象美；讀張若虛的詩，可以欣賞其幽美深邃的意境美；讀李清照的詞，可以欣賞其纏綿悱惻的情感美；讀辛棄疾的詞，可以欣賞其氣壯山河的思想美……

3.創設情境

在高中古詩文課堂教學中，語文教師有時需要根據古詩文的特定內容，創設某種特定情境。“創設情境”在語文美育教學中有著重要的價值與作用，它能使學生在研習和鑒賞古詩文時有如沐春風、如飲甘露之感，全身心沉醉在一種物我兩忘的境界中，從而在不知不覺中接受審美教育。

在古詩文教學中，情境的創設方式是多種多樣的：或以音頻渲染情境，或以視頻顯示情境，或以現場表演再現情境，或以文學語言描繪情境……使學生如聞其聲，如見其人，如臨其境。例如，我們在教讀張若虛的《春江花月夜》時，首先可以用一曲古雅悠揚的古箏名曲《春江花月夜》將學生帶入一種寥廓、寧靜的情境中，接著播放朗誦名家聲情并茂的課文朗誦,條件允許時還可以播放與《春江花月夜》內容相關的視頻。老師在引導學生領略此詩的詩情畫意時，務必因聲求氣，涵詠詩韻，用抑揚頓挫之聲和含蓄雋永之語展現詩中春、江、花、月、夜五種意象構建而成的幽美深邃之境。如是，學生定能從審美的視角去解讀此詩的主題意蘊：詩人通過對春江花月夜的描繪，贊頌自然美景，謳歌男女真情，探究宇宙人生……在一種情、景、理、聲交融的美妙詩境中，讓學生接受一次深入其心的美育熏陶。

三.高中古詩文教學中的美育路徑

1.寓美育于誦讀中

選入高中語文教材中的古詩文都是膾炙人口的名篇佳作，幾乎篇篇具備反復誦讀與吟詠的價值。在反復誦讀中，細致品味古詩文的優美意境和真摯情感，是學生獲得審美教育的有效路徑之一。學生在誦讀與吟詠古詩文時，應聲情并茂，既要充分體現出古詩文所蘊含的節奏美與韻律美，也要將自身相合的人生感悟與情思融入其中，這樣能在更深層面上獲得音樂美與情韻美的真切體驗。

例如，學生在誦讀李白的《將進酒》時，在充分把握其句式長短相間、韻腳疏密轉換的基礎上，要深入領會詩人內在的感情基調是“憤激”：由最初的慷慨悲歌——“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，到中途的憤世嫉俗——“斗酒十千恣歡謔”、“主人何為言少錢”，再到最后的曠達開懷——“與爾同銷萬古愁”。我發現，學生們在誦讀與吟詠此詩時，感情的激流隨詩情的發展而跌宕起伏，真可謂“于雄快之中得其深遠宕逸之神”。

古詩文誦讀的靈魂是對其音樂美與情韻美的把握與傳遞。其終極目標是借助審美視角解讀詩意文情，進而獲得美的浸染與熏陶。《詩經》的復沓回還，《離騷》的華美蘊藉，李白的豪邁飄逸，柳永的婉約纏綿……為我們在誦讀時進行審美教育提供了無限的可能性。

2.寓美育于意境領略中

在高中古詩文中，諸多作品為我們描繪出一系列經典意象，營造出一個個優美意境。在解讀和欣賞這些作品時，我們要最大限度地發揮學生的聯想與想象力，再現出作品所描繪的意象和意境，使之如見其景，如臨其境，充分感受和領略蘊含于其中的詩情畫意之美，繼而獲得新奇的審美體驗和高雅的審美享受。

例如王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”描繪出動靜結合、幽雅空靈的山水田園風光。學習此詩后，筆者曾布置一次課外語文實踐活動：要求同學們利用節假日到郊區或農村“游山玩水”一次，切身體驗類似此詩中所描繪的意境之美，然后寫一篇游記。不少同學在游記中將郊區或農村的自然風光與王維詩中所描繪的優美意境進行比較，與詩人產生了強烈的情感共鳴與審美認同。

3.寓美育于情思感受中

“感人心者，莫先乎情。”文學作品的重要價值之一，就是對讀者進行情感熏陶與思想啟迪。高中古詩文中那些韻律優美、情感真摯、思想深邃的經典名篇，是教師對學生進行審美情感教育的無可替代的寶貴資源。

李密的《陳情表》是一篇表達對祖母至孝之情的千古名篇。筆者在講授此文時，曾讓一名女生談談自己對文中“烏鳥私情，愿乞終養”的理解。她先講了父母對她的千般疼愛，又談到自己“將身難報父母恩”的深沉感慨。坐下去不一會兒，她又站起來說：“老師，我曾看過?伯俞泣杖?的故事。故事講述伯俞犯錯，母親用手杖打他，他哭了。母親說：?我以前也曾用手杖打你，你從未哭過，今天你卻哭了，這是為什么？?伯俞回答說：?以往兒子犯錯，挨打時感到很疼痛，知道母親很康健，今天母親打我，我感覺不到疼痛，知道母親年老體力不支了，我擔心以后的時間不多了，所以悲傷哭泣。?”這位女生說完后竟失聲哭泣，其他同學也被她的情緒感染，一個個情至深處，淚眼朦朧。筆者立即抓住眼前這絕好的情感美育契機，真誠地說：“希望同學們從今天起對長輩，尤其是對父母，要多有一份體諒，多盡一份孝心，少留一份?子欲養而親不待?的遺憾。”學生們在這深入心靈的情感審美教育中，滌蕩和升華了情感。

總之，美育有著“春風化雨露，潤物細無聲”的功效與魅力，值得語文教師們不懈探究與實踐，在高中古詩文教材中充分挖掘美育內涵，引導學生在內心深處感受美、領悟美、構建美，最終達到讓學生濡養心性、提高學養的育人目標。

參考文獻：

[1]邊濤、吳玉紅.學會審美[M].北京：中國物資出版社，2005.[2]曹利華.語文教學與審美教育[M].北京：華夏出版社，1988.[3]于亞中、魚浦江.中學語文教育學[M].北京：高等教育出版社，1992.[4]和學新.提高課堂教學效率的策略與方法[M].天津：天津教育出版社，2009.[5]普通高中課程標準實驗教科書·語文（選修）中國古代詩歌散文欣賞[M].北京：人民教育出版社，2006.