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作文的創(chuàng)新與守正(5篇)

時(shí)間:2019-05-13 00:25:02下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《作文的創(chuàng)新與守正》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《作文的創(chuàng)新與守正》。

第一篇:作文的創(chuàng)新與守正

作文的創(chuàng)新與守正——聽后感

讓我最震撼的是第一天上午各位專家的座談會,真心太精彩了!讓我不禁在QQ空間發(fā)說說大贊:這簡直就是教育界的思想盛宴!

孫老師說的那句:“作文教學(xué)是痛并快樂著的!”讓我非常認(rèn)同。作文是語文中最重要的部分,尤其是2017年高考改革之后,高考的語文總分將設(shè)定為180分后,作文教學(xué)更是重中之重!這就要求老師們在作文教學(xué)過程中必須要先提高自己的寫作、教學(xué)水平。

正如孫教授說的:老師自己要先愛寫作文,才會教授得好!“師者,傳道授業(yè)解惑也。”確實(shí),只有老師們自己有一定的內(nèi)在積累和沉淀,才能有“料”可以傳授給學(xué)生,否則只是“紙上談兵”的夸夸其談,只會誤人子弟,甚至將學(xué)生引入歧途,讓學(xué)生失去寫作興趣。

這邊我特別認(rèn)同孫老師覺得作為一位作文老師應(yīng)該要達(dá)到的要求:

1、提高作文的評判能力,提高教師的水平、多寫多練;

2、要有正確的理論指導(dǎo),現(xiàn)在我們處于知道水平很低、很混亂的階段。

3、貼近生活的作文才能寫得好!

4、善于觀察,客觀反映作文的“真”,方能打動(dòng)讀者!寫作是心靈是自我表現(xiàn),兩者必須結(jié)合,帶著感情去看待,這里只寫作過程中可以適當(dāng)改變,寫出作文的引申意。

5、對于一個(gè)文本要能夠進(jìn)行多元解讀,站在各式各樣的角度和心靈體驗(yàn),必須寫出“我”的心理感受來。

6、作文還是一種想象,想象的再現(xiàn)和創(chuàng)造,不可拘泥孩子的想象力。

作家的寫作過程都是經(jīng)過提煉、提升的,自己找到對這事的思想感悟,把精神提純了,不然只寫觀察生活的作文只能是記流水賬,老師對文章缺乏判斷的話也會對孩子造成很大的影響。所以作文的守正與創(chuàng)新正是要求作文寫作過程的真善美。要寫出真性情、打動(dòng)人的好文章貴在“做真人”:具有真性情、獨(dú)立性和思考性。

作文的守正就是要回歸常識、回歸原點(diǎn)、理性和自我,這就需要提高學(xué)生的幸福指數(shù)。可以讓學(xué)生到圖書館查查資料,寫一個(gè)他自己想成為的那一類人的成功人士的故事,形成文章。另外也要培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,觀察力、想象力無不是以記憶力為基礎(chǔ)的。

顧老師如是說:議論文的寫作首先要對論點(diǎn)加以分析,需要運(yùn)用批判性思想具體分析論點(diǎn),做到三貼近:貼近時(shí)代、貼近社會現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生實(shí)際。

其中徐彪老師和何捷老師的同臺教學(xué)課程給我的因此昂最深刻了。徐彪老師講的《素材的搜尋和挖掘》把《曹劌論戰(zhàn)》一文從不同角度進(jìn)行分解,跟學(xué)生一起分析這篇文章,然后從各個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維找到很多作文可以運(yùn)用的素材,我覺得這點(diǎn)非常好,這給我啟示以后再我們閱讀課的時(shí)候看到有比較好的素材也可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生積累起來,日積月累,到寫作文的時(shí)候就不會“無米下鍋”了。

收獲最多的還是何捷老師的同臺教學(xué)課了,他將寫作大事“分身術(shù)”這堂課講得真是活靈活現(xiàn),整個(gè)得課堂氛圍一直掌握在何老師的手里,看似輕松自由得氣氛其實(shí)將學(xué)生的注意力牢牢的掌握在了手中。一步步的引導(dǎo)孩子們這樣去推敲哪些才是生活中值得寫的“大事”,在選材方面可謂是層層遞進(jìn)、步步為營,這樣的課堂老師教得開心,孩子們也學(xué)得輕松自然,還能充分吸收消化本堂客的知識。這點(diǎn)真的值得我學(xué)習(xí)!

第二篇:守正創(chuàng)新心得體會

守正創(chuàng)新心得 體會

近日,一篇《基層創(chuàng)新為何成形式主義重災(zāi)區(qū)》的評論文章,引發(fā)了基層干部群眾熱議。筆者認(rèn)為,正是因?yàn)槠x了“守正”的初心,才暴露出一些基層創(chuàng)新的形式主義問題。守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是前提、是保障,基層干部在治理實(shí)踐中要善于創(chuàng)新,更要堅(jiān)持守正,只有在“守正之田”上辛勤耕耘才能開出根正苗紅的“創(chuàng)新之花”。

守“主責(zé)主業(yè)”之正,開出服務(wù)群眾的“創(chuàng)新之花”。基層是聯(lián)系群眾最緊密的樞紐,基層的主責(zé)主業(yè)就是服務(wù)好群眾的需求,務(wù)必堅(jiān)持走群眾路線的正確政績觀。凡是脫離了服務(wù)群眾這個(gè)主要方向,挖空心思搞的一些走捷徑式創(chuàng)新,都是誤入歧途。基層干部務(wù)必將精力聚焦到為人民服務(wù)上來,切實(shí)重視和解決好老百姓的“家長里短”,做群眾知冷知熱的貼心人。圍繞將群眾的囑托做好

做實(shí),在贏得群眾好口碑上下功夫的創(chuàng)新,才是真正受到一致歡迎的“創(chuàng)新之花”。

守“精準(zhǔn)精確”之正,開出實(shí)踐檢驗(yàn)的“創(chuàng)新之花”。基層干部奮戰(zhàn)在工作一線,所面臨的問題和形勢既有相同之處,在不同時(shí)期、不同地域,又有著其獨(dú)特之處。基層工作中的創(chuàng)新務(wù)必堅(jiān)持因地制宜、精準(zhǔn)精確的原則,多做調(diào)查研究,少一點(diǎn)“拍腦袋”“拍胸脯”,讓創(chuàng)新的成果經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有具體情況具體分析,精準(zhǔn)定位、精確微調(diào),才能做出一地一策、一時(shí)一策的有獨(dú)特生命力的“創(chuàng)新之花”。

守“踏實(shí)老實(shí)”之正,開出貨真價(jià)實(shí)的“創(chuàng)新之花”。群眾的眼睛是雪亮的,基層工作干得好不好,人民群眾最有發(fā)言權(quán)。基層干部著手創(chuàng)新過程中務(wù)必虛心聽取群眾意見,保持謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng),踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人。新瓶裝舊酒、換湯不換藥的包裝式創(chuàng)新,宛如皇帝的新裝,讓群眾嗤之以鼻、不屑一顧,即使能欺上瞞下

于一時(shí),卻無法欺世盜名于一世。只有實(shí)實(shí)在在為群眾帶來利益和方便的創(chuàng)新工作,才是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)貨真價(jià)實(shí)的“創(chuàng)新之花”。

第三篇:守正創(chuàng)新,引領(lǐng)未來

守正創(chuàng)新,引領(lǐng)未來

今天的科學(xué)和教育事業(yè),只有轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,大膽地、自信地走出自己的路子,才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,站到世界最前沿。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,儒家經(jīng)典《大學(xué)》里有這樣一句話。彼時(shí)的“大學(xué)”,一有“博學(xué)”之意,二是相對于基礎(chǔ)學(xué)問和基本禮儀的“小學(xué)”而言。古代的“大學(xué)”雖與今天的大學(xué)所指不同,但其精神內(nèi)核卻有相通之處。“大學(xué)”就是要為國為民求學(xué)問,“大學(xué)”就是要有道德和精神層面的更高追求,“大學(xué)”就是要探求真理、培育英才――此“大學(xué)”之所以為大也。

審視當(dāng)下,知識、科技與經(jīng)濟(jì)社會的融合滲透空前緊密,大學(xué)發(fā)展與社會進(jìn)步的互動(dòng)影響同樣空前緊密。在這個(gè)高度競爭、機(jī)遇無限、跨越發(fā)展的時(shí)代,北京大學(xué)應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)時(shí)代需求、承擔(dān)時(shí)代責(zé)任?在高等教育呈現(xiàn)新趨勢、肩負(fù)新使命的大背景下,北京大學(xué)應(yīng)該扮演怎樣的社會角色、助力社會進(jìn)步?加快創(chuàng)建中國特色世界一流大學(xué),不僅是國家的重大戰(zhàn)略,也已成為社會公眾的共同期盼,在這樣的背景下,北京大學(xué)應(yīng)該集中精力和資源干什么、怎么干?這些問題歸結(jié)為一個(gè),當(dāng)代北京大學(xué)的使命是什么?

首先,北大必須堅(jiān)持以立德樹人為根本,為青年學(xué)生提供最好的教育,培養(yǎng)能夠引領(lǐng)未來發(fā)展的人才。要有清晰的價(jià)值導(dǎo)向,明確大學(xué)是培養(yǎng)人和實(shí)踐人類創(chuàng)造的場所,必須嚴(yán)守學(xué)術(shù)獨(dú)立和學(xué)術(shù)尊嚴(yán),堅(jiān)持和追求真理。

第二,作為中國基礎(chǔ)最雄厚、思想最活躍的大學(xué)之一,北大要致力于基本思想理論和科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,努力為人類文明進(jìn)步、國家發(fā)展和民族振興做出杰出貢獻(xiàn)。

第三,北大應(yīng)當(dāng)繼續(xù)擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)中國高等教育的責(zé)任,帶頭推進(jìn)綜合改革,為完善中國特色現(xiàn)代大學(xué)制度作出重要探索,努力營造更加寬松和諧的學(xué)術(shù)和文化氛圍,真正使北大成為世人向往和敬仰的學(xué)術(shù)殿堂,有更高的精神追求和道德境界,重塑大學(xué)的公信與尊嚴(yán)。

我們把以上這些使命,凝練為“守正創(chuàng)新、引領(lǐng)未來”。所謂“守正”,就是要遵循高等教育的發(fā)展規(guī)律,尊重和堅(jiān)守大學(xué)的傳統(tǒng)尤其是北京大學(xué)創(chuàng)辦百余年來的光榮傳統(tǒng),正道而行、弘揚(yáng)正氣,重塑大學(xué)的公信與尊嚴(yán);所謂“創(chuàng)新”,就是要始終保持“敢為天下先”的勇氣和魄力,全面深化大學(xué)綜合改革,始終挺立時(shí)代潮頭。所謂“引領(lǐng)未來”,就是要主動(dòng)融入國家發(fā)展的全局,突出自身的主動(dòng)性與首創(chuàng)性,積極推動(dòng)改造現(xiàn)實(shí)和開創(chuàng)未來。

當(dāng)然,要完成這樣的使命,還必須加快轉(zhuǎn)變發(fā)展模式。近代以來,中國的現(xiàn)代科學(xué)和高等教育事業(yè)由于起步晚、底子薄,照著發(fā)達(dá)國家的樣子來摸索自己的道路,發(fā)展模式一直未能擺脫“跟蹤模仿”的定勢。人家走了彎路,我們也跟著走了彎路,人家的那一套并不完全適應(yīng)中國的情況,但我們也搬過來用了。今天的科學(xué)和教育事業(yè),只有轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,大膽地、自信地走出自己的路子,才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,站到世界最前沿。魯迅先生說:“北大是常為新的,改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒,要使中國向著好的,往上的道路走。”北京大學(xué)應(yīng)以創(chuàng)新發(fā)展為方向指引,努力擺脫原來的以“跟蹤模仿”為主的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)大膽跨越、后來居上、前沿引領(lǐng)。

總書記到北大視察時(shí)特別強(qiáng)調(diào),要“辦好中國的世界一流大學(xué)”“扎根中國大地辦大學(xué)”。于北京大學(xué)而言,就是要在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中守正,服務(wù)、支撐和引領(lǐng)國家社會的未來發(fā)展,腳踏實(shí)地走出一條中國特色的世界一流大學(xué)創(chuàng)建道路。

(來源:《人民日報(bào)》2016年03月11日)

第四篇:宣傳思想工作必須守正創(chuàng)新

有什么樣的想法就有什么樣的未來,有什么樣的觀念就會有什么樣的結(jié)果。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文,希望對大家有所幫助!

【思想宣傳范文】一

做好新形勢下的宣傳思想工作,必須加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。創(chuàng)新的前提是守正。守正,就是要堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民。創(chuàng)新,就是要運(yùn)用新的傳播手段和傳播技術(shù),與時(shí)俱進(jìn)將黨的理論與實(shí)踐講明白。做好新形勢下的宣傳思想工作,必須把握守正與創(chuàng)新的辯證法,做到守正為本,創(chuàng)新為要。

堅(jiān)持守正為本

堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,堅(jiān)定馬克思主義的真理性。黨的宣傳思想工作者循法守正,首先要深刻理解和把握馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義新聞?dòng)^包括馬克思恩格斯對新聞?lì)I(lǐng)域一些基本問題的總體看法和他們關(guān)于做好黨報(bào)工作的重要思想觀念,包括真實(shí)性觀念、黨性觀念、群眾性觀念、耳目喉舌觀念、批評監(jiān)督觀念等。這些觀念是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀在新聞傳播領(lǐng)域的集中體現(xiàn),揭示了無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的一般規(guī)律,闡釋了新聞工作的基本原則和方法,迄今仍然是指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨新聞工作和新聞事業(yè)發(fā)展的基本原則。

堅(jiān)持黨性原則,旗幟鮮明地堅(jiān)持黨對宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨性原則作為馬克思主義新聞?dòng)^的精髓,是社會主義新聞工作者必須遵循的根本原則。加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)。黨的新聞輿論媒體要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。宣傳思想戰(zhàn)線堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),要始終堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向,從講政治的高度管好導(dǎo)向、管好陣地、管好隊(duì)伍,絕不允許為錯(cuò)誤言論提供傳播渠道。

堅(jiān)持以人民為中心,從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。以人民為中心,是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了堅(jiān)持人民主體地位的原則,也彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢。宣傳思想工作必須緊扣“為了誰、依靠誰、我是誰”這一重大主題,始終堅(jiān)持人民利益至上,堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,把反映黨的主張和體現(xiàn)人民呼聲有效統(tǒng)一起來,把滿足人民群眾日益增長的信息需求作為最重要任務(wù),從供給側(cè)為人民群眾提供更好的新聞產(chǎn)品。

堅(jiān)持守土有責(zé),牢牢守住意識形態(tài)陣地。習(xí)近平總書記指出,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。宣傳思想工作必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)政治自覺,牢牢把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán),真正做到一寸不松、一寸不讓。旗幟鮮明堅(jiān)持真理,立場堅(jiān)定批駁謬誤,扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)制度,壓實(shí)壓緊工作責(zé)任,確保意識形態(tài)工作任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊。

堅(jiān)持創(chuàng)新為要

思維創(chuàng)新是起點(diǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新思維,就是要解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新思維的核心是突破傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)超越。突破傳統(tǒng)思維定勢,就是要用辯證思維、前進(jìn)眼光研究新情況,提出新思路,使宣傳思想工作契合人人傳播、時(shí)時(shí)傳播、多向傳播、海量傳播、循環(huán)傳播的特征,在管好用好新媒體中牢牢掌握新聞話語權(quán)。一方面,要貼近受眾,讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里。另一方面,要貼近時(shí)代,研習(xí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念,推動(dòng)各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合,推動(dòng)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺終端、人才隊(duì)伍共享融通,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。內(nèi)容創(chuàng)新是王道。對新聞媒體來說,內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要,但內(nèi)容創(chuàng)新是根本。新媒體時(shí)代最不缺的就是信息,但信息泛濫的時(shí)代也是注意力稀缺的時(shí)代。無論時(shí)代怎么變化,傳播手段如何多樣,新聞傳播都要堅(jiān)持有思想、有溫度、有品質(zhì)、有價(jià)值。內(nèi)容創(chuàng)新離不開深入基層去采寫,打開思路找角度,深入淺出講故事。新媒體時(shí)代要善于利用社交網(wǎng)絡(luò),善于從用戶的海量發(fā)聲中獲取有價(jià)值的新聞線索,用互動(dòng)增強(qiáng)效果,用分享擴(kuò)大基礎(chǔ)。

形式創(chuàng)新是關(guān)鍵。提升宣傳思想工作的傳播力,必須創(chuàng)新表達(dá)形式和方法,把故事講出味,把新聞做出彩,把“有意義”的事講得“有意思”。對中央重要部署保持高度政治敏感性,推出中央有部署、行業(yè)有落實(shí)、輿論有反響的重磅新聞產(chǎn)品。注重運(yùn)用新媒體先聲奪人,首發(fā)定調(diào),不讓權(quán)威發(fā)布落在謠言后面。以全局視野、百姓視角、新聞思維尋找行業(yè)工作與中心大局、民生民利的契合點(diǎn)。創(chuàng)新宣傳題材的切入角度,使專業(yè)新聞打在時(shí)代的鼓點(diǎn)上,回到百姓的生活中。

手段創(chuàng)新是支撐。傳播力決定影響力。手段創(chuàng)新是傳播創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其核心支撐是技術(shù)創(chuàng)新。現(xiàn)代傳播技術(shù)已經(jīng)成為媒體發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,必須將新技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新作為關(guān)鍵突破口,構(gòu)建新的技術(shù)體系,為媒體融合發(fā)展提供強(qiáng)大支撐,以新技術(shù)引領(lǐng)、驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級。強(qiáng)化用戶內(nèi)容體驗(yàn),促進(jìn)融媒體平臺建設(shè)。要努力從技術(shù)上保障傳統(tǒng)媒體與新興媒體互融互通,真正做到“統(tǒng)一策劃、一次采集、多元生成、全媒體發(fā)布”,不斷提升傳播內(nèi)容的輻射力和穿透力。

堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一

堅(jiān)持守正與創(chuàng)新并舉,努力在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中守正,在守正中實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)新突破。具體到實(shí)踐中包括:一是構(gòu)建大輿論格局。新聞宣傳部門與業(yè)務(wù)部門聯(lián)手策劃重大選題、組織重磅評論、應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情、參與網(wǎng)評跟帖,著力形成“人人都是好新聞生產(chǎn)力,人人都是正能量傳播者”的大輿論格局。二是強(qiáng)化“用戶中心觀”。堅(jiān)持專業(yè)化與大眾化相統(tǒng)一,從“傳者中心觀”轉(zhuǎn)向“受眾中心觀”再轉(zhuǎn)向“用戶中心觀”。利用不同傳播渠道,向用戶提供有新聞價(jià)值的信息。根據(jù)用戶需求,向用戶提供適銷對路的新聞產(chǎn)品。掌握用戶數(shù)據(jù),根據(jù)用戶行為習(xí)慣和體驗(yàn)結(jié)果,改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量。三是建構(gòu)融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本,把實(shí)施融媒體發(fā)展戰(zhàn)略作為提升新聞輿論“四力”的“提速器”,在不斷壯大主渠道主陣地的同時(shí),充分發(fā)揮不同媒介傳播優(yōu)勢,構(gòu)建立體化、全天候宣傳模式。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體真正從相“加”邁向相“融”,全面提升新聞生產(chǎn)能力、聚合能力、傳播能力和“引關(guān)圈粉”能力。四是打造復(fù)合型人才隊(duì)伍。以提高政治能力為根本,以提高專業(yè)本領(lǐng)為關(guān)鍵,把專業(yè)化建設(shè)擺到更加重要位置,通過走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng),增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,打造黨和人民滿意的宣傳思想工作隊(duì)伍。

【思想宣傳范文】二

習(xí)近平總書記指出,現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征就是由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。這個(gè)基本特征,是我們抓經(jīng)濟(jì)工作必須把握的大前提、大邏輯。他強(qiáng)調(diào),高質(zhì)量發(fā)展是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求。如何把握高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵?在實(shí)踐層面怎樣推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題,需要深入研究探討。

保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展必須轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展

我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。那么何為高質(zhì)量發(fā)展?馬克思曾提出外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式。根據(jù)馬克思的劃分,高投入所帶動(dòng)的高增長無疑是外延擴(kuò)大再生產(chǎn);而以提高效率為特征的高質(zhì)量發(fā)展,則是內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。對高質(zhì)量發(fā)展,中央也有明確的解釋,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)里,發(fā)展與增長確實(shí)是兩個(gè)不同的概念。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家金德爾伯格在1973年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一書中作過這樣的解釋:“如同一個(gè)人,增長是指身高體重的增加,發(fā)展則是指知識素質(zhì)的提升。”由此他進(jìn)一步指出,增長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)總量,發(fā)展雖然也要有一定的總量,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。

全面理解高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵,我體會應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn):一是以科技創(chuàng)新為動(dòng)力;二是以資源集約和節(jié)約為前提;三是以提升產(chǎn)出質(zhì)量和效率(競爭力)為目標(biāo)。用一句話概括,就是要通過動(dòng)力變革實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量變革與效率變革。如果這樣理解高質(zhì)量發(fā)展,那么接著的問題是:我國經(jīng)濟(jì)為何要從高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展?我們可以從以下三個(gè)方面看:

從對外出口看。無須諱言,我國過去幾十年經(jīng)濟(jì)高增長得益于成功實(shí)施“出口導(dǎo)向戰(zhàn)略”。可2010年中國成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體后,外部環(huán)境發(fā)生了變化,美國等西方國家推行貿(mào)易保護(hù)主義,開始圍堵中國的出口。由于我國出口到發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)品大多是勞動(dòng)密集型產(chǎn)品,這類產(chǎn)品其他發(fā)展中國家也生產(chǎn),而且成本比我們更低。在中高端產(chǎn)業(yè)方面,由于美歐發(fā)達(dá)國家近年來大幅減稅吸引了高端制造企業(yè)回流,而我國中高端制造業(yè)卻相對落后,因此要想靠出口中低端產(chǎn)品拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)難以為繼。

從國內(nèi)投資需求看。自2010年以來,我國的投資和消費(fèi)增長率出現(xiàn)了下滑趨勢。國際經(jīng)驗(yàn)表明,當(dāng)一個(gè)國家進(jìn)入中等收入階段后,大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施投資已經(jīng)完成,若繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施投資,其邊際收益必然大幅遞減。目前我國所面臨的困難正是如此,我們不僅擁有了較為完備的公共基礎(chǔ)設(shè)施,而且已建成了中低端制造業(yè)體系。隨著投資空間的逐步縮小,今后若再主要靠投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)也已難以為繼。

從供需結(jié)構(gòu)看。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)基本原理:收入決定消費(fèi)。意思是說:中低收入群體對中低端產(chǎn)品有消費(fèi)需求;中等收入群體消費(fèi)升級會產(chǎn)生新的消費(fèi)需求;高收入群體對具有高附加值的高端產(chǎn)品有需求。改革開放40年來,我國中高收入群體在日益擴(kuò)大,需求結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變化,可長期以來我們的生產(chǎn)要素卻集中于中低端產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致中高端產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后,從而造成了中低端產(chǎn)品過剩與中高端產(chǎn)品短缺的矛盾。這種局面不改變,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展也將難以為繼。

正是基于以上現(xiàn)實(shí),習(xí)近平總書記指出,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,必須深刻認(rèn)識、全面領(lǐng)會、真正落實(shí)。

轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展必須推動(dòng)產(chǎn)業(yè)跨越式升級

人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明,產(chǎn)業(yè)升級通常是從“勞動(dòng)密集型”升級到“資本密集型”,然后再從“資本密集型”升級到“技術(shù)密集型”。需要研究的是,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)行高質(zhì)量發(fā)展是否也應(yīng)遵循這一升級路徑?我們是否能超越這一路徑而實(shí)現(xiàn)跨越式升級?要回答這個(gè)問題,我們首先要弄清楚傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級的路徑是怎樣形成的。

農(nóng)業(yè)是最古老的產(chǎn)業(yè)之一。眾所周知,人類早期農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率極低,直到17世紀(jì)工業(yè)革命到來,機(jī)器的發(fā)明推動(dòng)了機(jī)械農(nóng)具的采用,農(nóng)業(yè)才得以升級。不過到19世紀(jì)末,農(nóng)具的自動(dòng)化程度雖不斷提高,但種植技術(shù)卻未有大的改進(jìn),故此前的農(nóng)業(yè)稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”。進(jìn)入20世紀(jì)后,生物技術(shù)開始應(yīng)用于農(nóng)業(yè),傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)便升級為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

事實(shí)上,在工業(yè)化中期之前,其他產(chǎn)業(yè)的升級路徑也是如此。如制造業(yè)先從手工生產(chǎn)升級到機(jī)械化生產(chǎn),然后再升級到智能機(jī)器生產(chǎn)。服裝業(yè)最初也是手工縫制,后來采用半自動(dòng)縫紉機(jī),而今天則采用全自動(dòng)化機(jī)器。也正因如此,馬克思當(dāng)年用“資本有機(jī)構(gòu)成”反映企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步水平。

所謂資本有機(jī)構(gòu)成,指的是由企業(yè)技術(shù)構(gòu)成決定的資本價(jià)值構(gòu)成。假定某企業(yè)原來一個(gè)工人操作一臺機(jī)器;而現(xiàn)在一個(gè)工人操作5臺機(jī)器,這樣技術(shù)構(gòu)成就提高了5倍。技術(shù)構(gòu)成提高,資本有機(jī)構(gòu)成當(dāng)然也隨之提高。由此可見,資本有機(jī)構(gòu)成提高的過程,就是產(chǎn)業(yè)從勞動(dòng)密集型向資本密集型升級的過程。應(yīng)當(dāng)追問的是:工業(yè)化中期之前,為何產(chǎn)業(yè)會普遍從勞動(dòng)密集型向資本密集型升級?

馬克思解釋有兩個(gè)方面原因:一方面,企業(yè)有追求利潤最大化的動(dòng)機(jī),為取得超額利潤,行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)必然出現(xiàn)競爭;另一方面,由于產(chǎn)品的市場價(jià)格不由某個(gè)企業(yè)決定而是由市場決定,這樣企業(yè)要爭取超額利潤只能降成本。比如有兩家企業(yè)生產(chǎn)玻璃杯,每只市場價(jià)格為10元。當(dāng)價(jià)格由市場鎖定后,企業(yè)要賺取更多利潤就必須降低生產(chǎn)耗費(fèi)或者提高生產(chǎn)效率,可這兩者都需使用先進(jìn)的機(jī)器。

要指出的是,馬克思分析的是工業(yè)化中期前的情形。當(dāng)工業(yè)化進(jìn)入中后期,特別是第三次新技術(shù)革命后,產(chǎn)業(yè)升級卻發(fā)生了變化,有不少企業(yè)直接從勞動(dòng)密集型躍升為技術(shù)密集型,也有企業(yè)一經(jīng)設(shè)立便是技術(shù)密集型,微軟、英特爾、蘋果公司等就是典型的例子;國內(nèi)的大牌制藥企業(yè)“同仁堂”“九芝堂”等,產(chǎn)業(yè)升級也主要靠提升技術(shù)含量,而不是提高有機(jī)構(gòu)成。

為何微軟、蘋果公司不再走傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級的老路?對此我們可借助經(jīng)濟(jì)學(xué)的“受價(jià)”與“覓價(jià)”原理作分析。所謂“受價(jià)”,是指企業(yè)只能被動(dòng)地接受市場價(jià)格;“覓價(jià)”則是指企業(yè)可以自主決定產(chǎn)品價(jià)格。經(jīng)濟(jì)學(xué)指出,有的企業(yè)之所以能夠“覓價(jià)”,是因?yàn)榇祟惼髽I(yè)有獨(dú)特的領(lǐng)先技術(shù),別人無法與其競爭,他可通過調(diào)控產(chǎn)量主導(dǎo)定價(jià)。

問題的關(guān)鍵就在這里。一個(gè)企業(yè)一旦擁有了覓價(jià)權(quán),爭取超額利潤就無需降成本,當(dāng)然也就用不著提高資本有機(jī)構(gòu)成。同時(shí),由于市場上存在眾多的潛在競爭者,為了維護(hù)自己的覓價(jià)權(quán),企業(yè)會不斷加大創(chuàng)新投入,讓產(chǎn)品向更高的技術(shù)層面升級。現(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的例子,蘋果手機(jī)已升級到iPhoneXS,可蘋果公司自己主要是做研發(fā),產(chǎn)品生產(chǎn)加工卻委托給了別的企業(yè)。

分析至此可得出三點(diǎn)結(jié)論:第一,產(chǎn)業(yè)升級是部門內(nèi)企業(yè)競爭的結(jié)果,目的是爭取超額利潤;第二,產(chǎn)業(yè)升級路徑取決于覓價(jià)權(quán),企業(yè)沒有覓價(jià)權(quán)會向資本密集型升級,而有覓價(jià)權(quán)則向技術(shù)密集型升級;第三,覓價(jià)權(quán)來自獨(dú)特的領(lǐng)先技術(shù),一個(gè)企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級,前提是必須擁有自主創(chuàng)新的領(lǐng)先技術(shù)。

推動(dòng)產(chǎn)業(yè)跨越式升級必須依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

我國要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)跨越式升級,必須轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力,從過去的投資、出口拉動(dòng)轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。這樣就引出了一個(gè)問題:如果科技創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)升級的驅(qū)動(dòng)力,那么科技創(chuàng)新的動(dòng)力從何而來?目前人們的共識是通過體制創(chuàng)新推動(dòng)科技創(chuàng)新。關(guān)于體制創(chuàng)新與科技創(chuàng)新,習(xí)近平總書記有個(gè)非常精辟的比喻:“如果把科技創(chuàng)新比作我國發(fā)展的新引擎,那么改革就是點(diǎn)燃這個(gè)新引擎必不可少的點(diǎn)火系。”

通過體制創(chuàng)新增強(qiáng)科技創(chuàng)新動(dòng)力,必須明確科技創(chuàng)新的主體和不同主體追求的目標(biāo),因?yàn)閯?chuàng)新主體和目標(biāo)與創(chuàng)新動(dòng)力緊密相關(guān)。目前流行的說法是,科技創(chuàng)新主體有三個(gè):一是政府;二是企業(yè);三是科技人員。我的看法,政府是體制創(chuàng)新主體而非科技創(chuàng)新主體,政府可推動(dòng)科技創(chuàng)新但不直接從事科技創(chuàng)新;企業(yè)與科技人員是創(chuàng)新主體,但兩者追求的目標(biāo)卻又有所不同。

政府作為體制創(chuàng)新主體,其動(dòng)力來自對民族復(fù)興的追求。鴉片戰(zhàn)爭后一百年,中國積貧積弱,新中國成立后,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一直是我們追求的目標(biāo)。可是建國初的一個(gè)時(shí)期,由于西方國家的封鎖,經(jīng)濟(jì)發(fā)展處處受制于人。1978年,黨的十一屆三中全會與全國科技大會召開,明確提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”與“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”,由此中國進(jìn)入了改革開放新時(shí)期。

企業(yè)的創(chuàng)新動(dòng)力,則來自對利潤最大化的追求。有利潤最大化的牽引,照理企業(yè)應(yīng)該積極創(chuàng)新,可時(shí)下不僅國企缺乏創(chuàng)新動(dòng)力,民企也普遍創(chuàng)新不足。究其原因是創(chuàng)新有風(fēng)險(xiǎn)。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家奈特在《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤》一書中曾將企業(yè)分為三類:風(fēng)險(xiǎn)偏好型;風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型;風(fēng)險(xiǎn)中型。由于創(chuàng)新失敗的概率高,而大多企業(yè)又屬風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避型,若沒有相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制,企業(yè)當(dāng)然不愿創(chuàng)新。

科技人員的創(chuàng)新動(dòng)力,一方面來自他們的報(bào)國情懷,另一方面也來自對自身利益的關(guān)切。但無論出于何動(dòng)機(jī),科技人員都不會缺少創(chuàng)新動(dòng)力。有數(shù)據(jù)顯示,我國專利申請連續(xù)幾年居全球之首,年均超過100萬件;到2017年底專利擁有量已超過100萬件。兩個(gè)100萬足可佐證這一判斷。

由此看來,當(dāng)前增強(qiáng)創(chuàng)新動(dòng)力,重點(diǎn)是在政府與企業(yè)。關(guān)于推動(dòng)體制創(chuàng)新,關(guān)鍵是要通過中央頂層設(shè)計(jì),并利用中央的權(quán)威加快“放管服”改革,進(jìn)一步破除各種束縛創(chuàng)新發(fā)展活力的桎梏,最大限度減少政府對市場資源的直接配置,最大限度減少政府對市場活動(dòng)的直接干預(yù),讓億萬群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)依靠創(chuàng)新提質(zhì)增效。

增強(qiáng)國企創(chuàng)新動(dòng)力,關(guān)鍵是激勵(lì)或約束企業(yè)高管層。有兩招:一是將技術(shù)創(chuàng)新(如研發(fā)投入)作為企業(yè)績效考核的重要指標(biāo);二是對高管層采用“工資+期權(quán)”的薪酬機(jī)制:工資與績效掛鉤,期權(quán)與整個(gè)任期的創(chuàng)新收益掛鉤。鼓勵(lì)民營企業(yè)創(chuàng)新,關(guān)鍵是建立創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制,問題是這種機(jī)制如何建?從國際經(jīng)驗(yàn)看,創(chuàng)新板市場是分散風(fēng)險(xiǎn)的有效機(jī)制。納斯達(dá)克(創(chuàng)新板)對推動(dòng)美國技術(shù)創(chuàng)新居功甚偉,而英國1995年也開放了創(chuàng)新板(AIM)。我國的創(chuàng)新板雖然已經(jīng)在上海設(shè)立,但進(jìn)出機(jī)制尚待完善,這方面的改革力度還應(yīng)進(jìn)一步加大,以便為企業(yè)創(chuàng)新提供融資平臺并分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

【思想宣傳范文】三

內(nèi)容提要:講中國新機(jī)遇,共建“一帶一路”及其形成的中國新開放戰(zhàn)略就是大機(jī)遇、新機(jī)遇。共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個(gè)超大型的世界大市場。“一帶一路”就是市場,是通過國際合作、共商共建共享,把世界經(jīng)濟(jì)推向更高層次、更新階段的大市場。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟(jì)全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn),而是意味著經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過近40年發(fā)展,正呼喚著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來。共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。

當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整,一些國家單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,逆全球化思潮涌動(dòng)。與之形成鮮明對比的是,今年以來,中國召開推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會,舉辦上海合作組織青島峰會、中非合作論壇北京峰會和首屆中國國際進(jìn)口博覽會,成為經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢,中國如何抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期?我們有必要談?wù)劰步ā耙粠б宦贰痹谛纬纱笫袌觥⑼苿?dòng)新一輪經(jīng)濟(jì)全球化等方面給中國和世界帶來的大機(jī)遇、新機(jī)遇。

共建一帶一路是大機(jī)遇、新機(jī)遇

講中國新機(jī)遇,共建“一帶一路”及其形成的中國新開放戰(zhàn)略就是大機(jī)遇、新機(jī)遇。為什么這樣說呢?

首先,看一看過去5年共建“一帶一路”取得的進(jìn)展。“一帶一路”倡議是一個(gè)開放性的倡議,是中國和相關(guān)國家相互開放、共同發(fā)展的新開放戰(zhàn)略。這一倡議提出僅僅5年,就已經(jīng)有130多個(gè)國家和國際組織同中國簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議。前不久,在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會上,習(xí)近平同志在回顧2013年秋天提出共建“一帶一路”倡議以來所取得的重大進(jìn)展時(shí)說:5年來,共建“一帶一路”大幅提升了我國貿(mào)易投資自由化便利化水平,推動(dòng)我國開放空間從沿海、沿江向內(nèi)陸、沿邊延伸,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放新格局;我們同“一帶一路”相關(guān)國家的貨物貿(mào)易額累計(jì)超過5萬億美元,對外直接投資超過600億美元,為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造20多萬個(gè)就業(yè)崗位,我國對外投資成為拉動(dòng)全球?qū)ν庵苯油顿Y增長的重要引擎。由此可見,中國同“一帶一路”相關(guān)國家進(jìn)行政策協(xié)調(diào)、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)所產(chǎn)生的效益明顯具有“1+1>2”的特點(diǎn),許多項(xiàng)目都對當(dāng)?shù)匕l(fā)展產(chǎn)生了積極作用。現(xiàn)在,不僅發(fā)展中國家積極參與“一帶一路”建設(shè),歐盟、英國、日本等都有意愿與中國進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施的“第三方合作”。這種新型開放戰(zhàn)略,對中國來說,對沿線國家來說,對所有的參與方來說,不就是大機(jī)遇、新機(jī)遇嗎?

其次,更為重要的是,共建“一帶一路”已經(jīng)并正在開辟一個(gè)超大型的世界大市場。實(shí)際上,中國本身就是一個(gè)大市場。這個(gè)中國大市場,不僅在于存量,更在于增量,在于它所具有的“市場力”。中國有13億多人口,有176萬億元儲蓄余額,有世界上最大規(guī)模的中等收入群體及其形成的巨大消費(fèi)能力,有8億多網(wǎng)民及其對新型智能市場的巨大推動(dòng)力,還有由新供給激發(fā)出來的嶄新的消費(fèi)需求,而且還在繼續(xù)發(fā)展中。這一“市場力”存在于民間,存在于新生代勞動(dòng)力的增長中,是一股不可遏制的力量,具有強(qiáng)大的增長力、輻射力、吸引力,也是能夠吸引世界各國新技術(shù)的大磁場。這樣的“市場力”,是我國持續(xù)發(fā)展的根本內(nèi)生動(dòng)力。也就是說,我們有可觀的生產(chǎn)力,有強(qiáng)大的國防力,有獨(dú)特的文化力,有舉世無雙的社會治理力,而今再加上一個(gè)現(xiàn)代市場力。在中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持以人民為中心,推進(jìn)以這“五大力”相結(jié)合為基礎(chǔ)的中國大市場的發(fā)展,本身就是巨大的戰(zhàn)略力量,已經(jīng)并將愈益深刻影響全球變局的走向。與此同時(shí),共建“一帶一路”還引導(dǎo)著世界市場新的平衡。當(dāng)今世界,實(shí)體經(jīng)濟(jì)滯后于虛擬經(jīng)濟(jì),部分發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)滯后于整體世界經(jīng)濟(jì)。通過共建“一帶一路”,把這兩方面滯后部分帶動(dòng)起來,盡量向前靠攏,實(shí)現(xiàn)新的平衡,這符合世界市場發(fā)展的規(guī)律。市場不是萬能的,但沒有市場是萬萬不能的。我們可以非常明確地說,“一帶一路”就是市場,是通過國際合作、共商共建共享,把世界經(jīng)濟(jì)推向更高水平、更新階段的大市場。什么叫機(jī)遇?市場就是機(jī)遇。什么叫大機(jī)遇?大市場就是大機(jī)遇。什么叫新機(jī)遇?新市場就是新機(jī)遇。

再次,共建“一帶一路”的前景展現(xiàn)出中國新開放戰(zhàn)略必將帶來大機(jī)遇、新機(jī)遇。習(xí)近平同志指出,經(jīng)過夯基壘臺、立柱架梁的5年,共建“一帶一路”正在向落地生根、持久發(fā)展的階段邁進(jìn)。我們要百尺竿頭、更進(jìn)一步,在保持健康良性發(fā)展勢頭的基礎(chǔ)上,推動(dòng)共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,這是下一階段推進(jìn)共建“一帶一路”工作的基本要求。與此同時(shí),他還提出要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),貫徹新發(fā)展理念,集中力量、整合資源,以基礎(chǔ)設(shè)施等重大項(xiàng)目建設(shè)和產(chǎn)能合作為重點(diǎn),解決好重大項(xiàng)目、金融支撐、投資環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)管控、安全保障等關(guān)鍵問題,形成更多可視性成果,積土成山、積水成淵,推動(dòng)這項(xiàng)工作不斷走深走實(shí)。這些決策說明了什么?說明了我們的黨中央很清醒,問題已經(jīng)看到,要求相當(dāng)清楚,措施十分有力,前途必定光明。

共建一帶一路和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢

講中國新機(jī)遇,不能不講共建“一帶一路”正在把經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,為中國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化增添了強(qiáng)勁動(dòng)力。

首先,我們估量到,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題并不意味著經(jīng)濟(jì)全球化的終結(jié)或逆轉(zhuǎn),而是意味著經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)過近40年發(fā)展,正呼喚著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來。發(fā)端于上世紀(jì)70年代的這一輪經(jīng)濟(jì)全球化,應(yīng)該怎么看?40年經(jīng)濟(jì)全球化,40年經(jīng)濟(jì)大發(fā)展;40年經(jīng)濟(jì)全球化,40年問題大積累。誰也不能否認(rèn),過去40年的這一輪經(jīng)濟(jì)全球化,既對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),又帶有明顯缺陷。面對問題,我們面前有兩條路線:一條路線,在“本國優(yōu)先”的口號下,通過封閉、排外的方式找出路;另一條路線,在“人類命運(yùn)共同體”的旗幟下,通過國際秩序改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新階段。前一條路線,退回到經(jīng)濟(jì)全球化出發(fā)前的原點(diǎn),甚至比原點(diǎn)還要惡劣,顯然不是出路。后一條路線,解決經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題,繼續(xù)往前走,這才是正確的選擇。也就是說,今天我們面臨著一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),需要我們以更大的勇氣、更多的智慧,迎接經(jīng)濟(jì)全球化新階段的到來。這就是我們討論“一帶一路”國際合作的背景。

其次,我們估量到,“一帶一路”倡議反映的既是發(fā)展中國家要發(fā)展的時(shí)代要求,也是發(fā)達(dá)國家要再發(fā)展的新要求。過去的經(jīng)濟(jì)全球化,一輪又一輪,參與者中也有發(fā)展中國家,但主要是發(fā)達(dá)國家。現(xiàn)在則不一樣了,一大批發(fā)展中國家已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)全球化的新主體。在“一帶一路”倡議提出之初,有人把它說成是中國過剩產(chǎn)能的轉(zhuǎn)移,有人稱它是中國版的“馬歇爾計(jì)劃”,有人胡說是新殖民主義,有人挑撥離間說是中國要排斥歐美。所有這些言論,都是以陳舊的思維看問題,不懂得“一帶一路”倡議的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)全球化,是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新階段的時(shí)代潮流所提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。

再次,我們還估量到,從全球經(jīng)濟(jì)治理看,國際經(jīng)濟(jì)秩序也面臨新一輪深度調(diào)整和重塑。回溯歷史,我國在改革開放中經(jīng)過努力、付出代價(jià),加入了世界貿(mào)易組織(WTO),打開了局面,使中國在和平發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天,我們已經(jīng)是WTO重要成員,始終沒有脫離WTO。現(xiàn)在,有的國家提出要修改WTO規(guī)則。肇始于第二次世界大戰(zhàn)之后的世界貿(mào)易體系特別是WTO,的確有一些需要改革的問題。今天既然說要改革,中國絕不可能被動(dòng),更不可能被排除在外。今天,中國正在培育世界上最大最好的市場,形成現(xiàn)代市場力,將能為推動(dòng)全球形成“市場聯(lián)合體”即升級版WTO作出積極貢獻(xiàn)。可以這樣說,進(jìn)一步發(fā)展和提升我們的“大市場”,進(jìn)而在國際范圍推動(dòng)并逐步形成以升級版WTO為框架的更大范圍“市場聯(lián)合體”,將使中國抓住歷史性新機(jī)遇,在同經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

需要強(qiáng)調(diào)的是,總體上把握前景,國際大局仍將是“兩重性”發(fā)展:經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢更加明顯,廣大發(fā)展中國家共同和平發(fā)展以及發(fā)達(dá)國家再發(fā)展,國際力量對比更趨均衡,這是一方面;另一方面,地緣各種形式的沖突,包括民粹主義蔓延和國際關(guān)系中的霸權(quán)主義相結(jié)合引發(fā)的多方面沖突,也將難以避免。對于這種新形勢下“兩重性”發(fā)展的充分精神準(zhǔn)備,將是我們事業(yè)勝利必不可少的精神條件。

面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢,我們應(yīng)該明確兩點(diǎn)。第一點(diǎn),我們具有建立在“大市場”基礎(chǔ)上的人類利益共同體和人類命運(yùn)共同體的全新國際關(guān)系理念,由此形成的“吸引力”是一種克“難”制勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。第二點(diǎn),我們具有在困難、復(fù)雜態(tài)勢下“熬得過”的“持久戰(zhàn)”傳統(tǒng),由此形成的“忍耐力”是又一種克“難”制勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。一個(gè)是“吸引力”,一個(gè)是“忍耐力”,兩“力”合在一起,帶來的就是中國持久發(fā)展最大的機(jī)遇。

【思想宣傳范文】四

習(xí)近平總書記明確指出:“必須以黨章為根本遵循,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。”在十九屆中央紀(jì)委二次全會上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出:“要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一,既要解決思想問題,也要解決制度問題,把堅(jiān)定理想信念作為根本任務(wù),把制度建設(shè)貫穿到黨的各項(xiàng)建設(shè)之中。”應(yīng)當(dāng)說,思想建黨與制度治黨同向發(fā)力既是我們黨的建設(shè)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是馬克思主義黨建學(xué)說的深化發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,黨的建設(shè)成為事關(guān)中國特色社會主義道路發(fā)展的偉大工程,在此背景下,應(yīng)當(dāng)從目標(biāo)引領(lǐng)、動(dòng)力推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展和政策保障等層面構(gòu)建思想建黨和制度治黨的同向發(fā)力機(jī)制,從而確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)協(xié)同發(fā)展。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制

我們黨要建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨,就必須將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,作為中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。在此基礎(chǔ)上,將理想信念作為思想建黨與制度治黨協(xié)同發(fā)展的引領(lǐng)目標(biāo),不僅在思想建設(shè)領(lǐng)域要補(bǔ)足“精神之鈣”,在制度建設(shè)領(lǐng)域,也要樹立理想信念的燈塔,讓黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)都在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下同向而行。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),行動(dòng)須遵循制度的規(guī)范。黨的思想建設(shè)要有確定的目標(biāo)來引導(dǎo)實(shí)踐,制度建設(shè)也同樣需要目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制來規(guī)范實(shí)踐。因此,我們要將馬克思主義理論練成自身的看家本領(lǐng),就要建立理想信念持續(xù)引領(lǐng)并支撐思想建設(shè)和制度建設(shè)的體制機(jī)制,使思想建黨和制度治黨既相互協(xié)調(diào),也能夠相互促進(jìn)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)機(jī)制的建立,就是在黨的建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)下,推動(dòng)思想建設(shè)和制度建設(shè)的不斷融合,同向發(fā)展。通過目標(biāo)引領(lǐng)機(jī)制的構(gòu)建,我們黨對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)教育將會更加深入,對于共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的理解將會更加深刻。我們廣大黨員也能夠進(jìn)一步涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制

在理想信念的目標(biāo)引領(lǐng)下,思想建黨和制度治黨的協(xié)同發(fā)展還需要構(gòu)建良好的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制,保證黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)的先進(jìn)性與純潔性。黨的建設(shè)不僅是個(gè)別黨員思想的提升和個(gè)別制度的建設(shè),其重心在于黨組織的思想建設(shè)和整體的管理制度與監(jiān)督制度的建設(shè)。針對少數(shù)黨的組織思想渙散和制度軟弱問題,就必須建立思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制,使思想建設(shè)的水平不斷提升,制度建設(shè)的力度持續(xù)加強(qiáng)。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的動(dòng)力推進(jìn)機(jī)制的構(gòu)建,必須著眼于進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。在黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)中要具有系統(tǒng)思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、法治思維和底線思維,要將黨的建設(shè)看作系統(tǒng)化的工程,既要在確定的目標(biāo)引領(lǐng)下持續(xù)解放思想,創(chuàng)新制度,又要保證在思想上具有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,還要在制度建設(shè)上具有穩(wěn)定性與常態(tài)化;既要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)對于黨的思想建設(shè)的推動(dòng)作用,也要加強(qiáng)黨的制度建設(shè)的系統(tǒng)性改革,使思想建設(shè)和制度建設(shè)具有“茍日新、日日新”的內(nèi)在發(fā)展機(jī)制,確保全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制

思想建黨與制度治黨保持同向發(fā)力的關(guān)鍵在于建立二者相互融合的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制,能夠讓思想外化為制度,同時(shí)讓制度內(nèi)化為思想。黨的思想建設(shè)是從內(nèi)在理想信念和價(jià)值觀等方面引導(dǎo)黨員的言行舉止,而制度建設(shè)是從外在規(guī)范來約束黨員的一言一行。但思想建設(shè)和制度建設(shè)并不是兩張皮,它們可以相互融合、相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前黨的建設(shè)局面總體欣欣向榮,但黨內(nèi)依然存在一些思想問題和利益矛盾,某些矛盾同其他社會矛盾錯(cuò)綜交織。這些問題和矛盾,單純從思想層面或制度層面來解決,難度都比較大。必須構(gòu)建二者同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制,分析問題的癥結(jié),理清矛盾的根源,通過思想建設(shè)與制度建設(shè)相互交融、協(xié)同發(fā)展,來正本清源、化解矛盾、解決問題。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵在加強(qiáng)黨的建設(shè),必須尊崇黨章,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合,依規(guī)治黨和以德治黨相統(tǒng)一。依規(guī)治黨和以德治黨的相統(tǒng)一,在一定意義上就是要讓思想建黨和制度治黨形成同向發(fā)力的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制,既通過理想信念和道德規(guī)范來錘煉黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;同時(shí)通過黨規(guī)黨紀(jì)來約束黨員的行為舉止,從而使全體黨員既具有底線思維,又能夠高標(biāo)準(zhǔn)自我要求;既注重對制度體系的嚴(yán)格遵循,又注重思想境界的自我提升。

思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的政策保障機(jī)制

進(jìn)入新時(shí)代,我們黨的建設(shè)最重要的特征就是在學(xué)習(xí)教育、正風(fēng)肅紀(jì)和反腐敗領(lǐng)域中建立起長效機(jī)制,確保黨的思想建設(shè)和制度建設(shè)在黨的建設(shè)偉大工程中發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用,并推動(dòng)黨的政治建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)的協(xié)同發(fā)展。從根本而言,這是運(yùn)用系統(tǒng)思維和戰(zhàn)略思維來構(gòu)建思想建黨和制度治黨同向發(fā)力的政策保障機(jī)制。一方面,要深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè),加強(qiáng)思想理論武裝,著力解決理想信念不堅(jiān)定、思想認(rèn)識不深刻、意識形態(tài)教育不深入的問題,運(yùn)用創(chuàng)新精神和辯證思維,構(gòu)建常態(tài)化長效化的黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育機(jī)制。另一方面,要深入推進(jìn)黨的建設(shè)制度改革,創(chuàng)新體制機(jī)制,扎牢制度籠子,著力解決制度不健全、不適應(yīng)、不配套的問題,在民主集中制基礎(chǔ)上健全黨內(nèi)生活制度,運(yùn)用改革精神和法治思維,構(gòu)建系統(tǒng)完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。

黨的十九大報(bào)告指出:全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。從系統(tǒng)論的視角來看,黨的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)性工程,黨的制度建設(shè)要貫穿于其中,自身就要成為一個(gè)子系統(tǒng),即制度建設(shè)必須形成一套完備的體制機(jī)制體系,才能夠?qū)h建系統(tǒng)工程形成總體性的規(guī)范和約束作用。黨的建設(shè)要形成系統(tǒng)化的教育機(jī)制、防范機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、約束機(jī)制和懲戒機(jī)制,才能夠?qū)h的自我凈化、自我革命發(fā)揮保駕護(hù)航的作用。同時(shí),也能夠?qū)λ枷虢h和制度治黨的同向發(fā)力發(fā)揮政策保障的重要功能。

【思想宣傳范文】五

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,直擊積弊、扶正祛邪,黨的建設(shè)開創(chuàng)新局面,政治生態(tài)呈現(xiàn)新氣象。習(xí)近平總書記指出,“加強(qiáng)黨的建設(shè),必須營造一個(gè)良好從政環(huán)境,也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)。”各級黨委必須堅(jiān)決扛起管黨治黨的重大政治責(zé)任,堅(jiān)持把握關(guān)鍵、綜合施策,持續(xù)用力、久久為功,推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn),奮力構(gòu)建山清水秀、海晏河清的政治生態(tài)。

以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。重視政治生態(tài)建設(shè),體現(xiàn)了黨中央對黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)和基本規(guī)律的務(wù)實(shí)遵循。各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終把黨的政治建設(shè)擺在首位,以高度的政治自覺引領(lǐng)政治生態(tài)沿著正確的方向持續(xù)深入推進(jìn)。事在四方,要在中央。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,堅(jiān)決扛起“兩個(gè)維護(hù)”根本政治任務(wù),決不允許搞個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義,任何工作推進(jìn)和創(chuàng)新都必須以貫徹黨中央決策部署為前提,任何時(shí)候都要與黨中央同心同德、同向同行。要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,旗幟鮮明地同忽視政治、不講政治、弱化政治等違反黨章、破壞黨紀(jì)的言行作斗爭,堅(jiān)決防止和糾正一切偏離“兩個(gè)維護(hù)”的錯(cuò)誤言行,著力發(fā)現(xiàn)和解決“七個(gè)有之”問題,嚴(yán)肅查處對黨不忠誠不老實(shí)、陽奉陰違的兩面人、兩面派,堅(jiān)決維護(hù)黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威。要持續(xù)強(qiáng)化經(jīng)常性政治教育、政治引領(lǐng)、政治體檢,綜合運(yùn)用好思想教育、黨性鍛煉、巡視巡察等手段,引導(dǎo)廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高政治覺悟和政治能力,始終做政治上的明白人,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。要加強(qiáng)對黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)情況的監(jiān)督檢查,確保中央政令暢通。

以嚴(yán)肅的政治生活發(fā)展政治生態(tài)。黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員干部、進(jìn)行黨性鍛煉的重要平臺,是鞏固良好政治生態(tài)的有力抓手。只有嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,我們黨才能更好凝心聚魂、強(qiáng)身健體。習(xí)近平總書記深刻指出,“黨內(nèi)生活松一寸、黨員隊(duì)伍就散一尺。黨員、干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉,才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。”嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要把堅(jiān)定理想信念作為黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù),扎實(shí)開展重溫入黨誓詞、主題黨日等活動(dòng),推動(dòng)黨員干部將政治信仰融入情感之中、扎根內(nèi)心深處,筑牢共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。要嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,用好批評和自我批評這個(gè)有力武器,落實(shí)好“三會一課”、民主生活會、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部雙重組織生活會、談心談話、請示報(bào)告等基本制度,堅(jiān)決糾正組織生活庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化傾向,不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性時(shí)代性原則性戰(zhàn)斗性。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,健全完善議事規(guī)則和決策程序,綜合運(yùn)用工作調(diào)研、巡視巡察、糾正問責(zé)等方式,促進(jìn)民主集中制落實(shí)到位,努力形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。

以健康的政治文化涵養(yǎng)政治生態(tài)。文化是最深沉的力量,對人的思想意識和行為規(guī)范具有深層次的影響。政治文化看似無形無影,實(shí)則無處不在,猶如一種“政治空氣”,黨內(nèi)政治文化積極健康,政治生態(tài)就會風(fēng)清氣正;黨內(nèi)政治文化出了問題,政治生態(tài)必然受到污染。習(xí)近平總書記指出,黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的,政治文化是政治生活的靈魂,對政治生態(tài)具有潛移默化的影響。一定時(shí)期黨內(nèi)存在這樣那樣的問題,從根本上講是政治文化出了問題。要加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化經(jīng)常性熏陶培育,深入開展廉政文化教育和警示教育,引導(dǎo)廣大黨員干部提高政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)決反對和抵制袍哥文化、碼頭文化、圈子文化等腐朽文化的侵蝕。要持續(xù)加強(qiáng)政德建設(shè),探索建立領(lǐng)導(dǎo)干部政德考察機(jī)制,更加注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),大力弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等共產(chǎn)黨人價(jià)值觀,著力構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系,教育引導(dǎo)黨員干部不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力和抵腐定力。要深入繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨內(nèi)倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系,春風(fēng)化雨、潤物無聲,不斷培厚良好政治生態(tài)的文化土壤。

以切實(shí)的表率作用維護(hù)政治生態(tài)。在政治生活中“人人是生態(tài),個(gè)個(gè)是環(huán)境”,領(lǐng)導(dǎo)干部更是政治生態(tài)的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)地方或單位如果領(lǐng)導(dǎo)干部為政清廉、公道正派,就正氣充盈、積極向上;反之,如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道、獨(dú)斷專行,就會導(dǎo)致潛規(guī)則大行其道,政治生態(tài)污濁、從政環(huán)境惡化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,推動(dòng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任,把自己擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,形成“頭雁效應(yīng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步強(qiáng)化黨的意識、黨章意識,時(shí)刻牢記第一職務(wù)是黨內(nèi)職務(wù),深刻認(rèn)識主體責(zé)任是必須履行的政治擔(dān)當(dāng),始終將管黨治黨的責(zé)任放在心上、扛在肩上、落實(shí)在行動(dòng)上,一刻不停歇地推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。要以身作則、以上率下,做信仰堅(jiān)定、對黨忠誠、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、清正廉潔的表率,以“關(guān)鍵少數(shù)”引領(lǐng)帶動(dòng)絕大多數(shù),推動(dòng)黨內(nèi)政治生態(tài)根本好轉(zhuǎn)。

以堅(jiān)決的懲貪治腐凈化政治生態(tài)。流水不腐,戶樞不蠹。黨的純潔性對黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力有著根本性影響,黨員隊(duì)伍只有不斷凈化才能更加富有生機(jī)活力。習(xí)近平總書記指出:我們黨作為執(zhí)政黨,面臨的最大威脅就是腐敗;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,要鏟除腐敗這個(gè)最致命的“污染源”。當(dāng)前反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,全面從嚴(yán)治黨還遠(yuǎn)未到大功告成的時(shí)候,必須堅(jiān)持猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴(yán)厲懲處的尺度不松。心理學(xué)講“破窗效應(yīng)”,指的是房子的第一扇窗戶被打破,沒有被制止,那么更多的窗戶就會接著被打破。反腐敗斗爭也是同樣的道理,懲治少數(shù)腐敗分子,是為了教育和保護(hù)多數(shù)干部,必須抓得緊而又緊,正“歪樹”、治“病樹”、拔“爛樹”,使黨紀(jì)國法成為帶電的“高壓線”。要結(jié)合實(shí)際、因地制宜、精準(zhǔn)有序地懲治腐敗,以堅(jiān)如磐石的政治定力和扎實(shí)有效的工作舉措,持續(xù)凈化政治生態(tài),奮力奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。

第五篇:守正創(chuàng)新是新中國社會主義意識

新中國70年的實(shí)踐表明,中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,黨的執(zhí)政地位不斷鞏固的一個(gè)重要因素,就是我們黨始終重視并加強(qiáng)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體在不同的歷史時(shí)期,結(jié)合國際國內(nèi)形勢,對我國的社會主義意識形態(tài)理論進(jìn)行了探索和創(chuàng)新,為中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政中過好意識形態(tài)關(guān)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。

新中國社會主義意識——形態(tài)理論的歷史發(fā)展

毛澤東是我國社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)立者之一,他創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國化,同時(shí)確立了社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,形成了一整套相應(yīng)的思想體系。1954 年9月,毛澤東指出,“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”,明確了馬克思主義在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。1962年9月,他再一次強(qiáng)調(diào):“凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作。”毛澤東的意識形態(tài)思想是對馬克思列寧主義意識形態(tài)理論的運(yùn)用、創(chuàng)新和發(fā)展,為新中國意識形態(tài)工作打下了理論與實(shí)踐兩方面的扎實(shí)根基。

黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想、實(shí)事求是,推動(dòng)意識形態(tài)建設(shè)工作重新步入正軌。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,鄧小平提出了“兩手抓、兩手都要硬”,保證了中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)能夠沿著正確方向前進(jìn)。鄧小平所闡述的四項(xiàng)基本原則、關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的一系列論述,體現(xiàn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期對意識形態(tài)作用的高度重視。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,面對錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢和艱巨繁重的任務(wù),堅(jiān)持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策不動(dòng)搖,推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中促進(jìn)了社會主義意識形態(tài)的發(fā)展。以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視意識形態(tài)工作,明確把思想理論建設(shè)作為黨的根本建設(shè),大力發(fā)展社會主義精神文明,立足“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”這一主線,不斷探索意識形態(tài)建設(shè)的新思路和新境界,大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,著力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,不斷推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識形態(tài)工作置于前所未有的歷史地位,明確定位為“黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,圍繞“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”提出了一系列根本性、全局性的新論斷、新要求,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的理論,為中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政中過好意識形態(tài)關(guān),提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南,是做好新時(shí)代社會主義意識形態(tài)工作的基本遵循。

社會主義意識形態(tài)——建設(shè)的守正創(chuàng)新

從革命年代的“槍桿子”和“筆桿子”建國立國,到改革開放的“一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明”,再到新時(shí)代的“不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來,而且要在精神上強(qiáng)大起來”,意識形態(tài)工作在中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)中都發(fā)揮了重要的作用。這些經(jīng)驗(yàn)是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。

“兩個(gè)鞏固”沒有變。黨的十六大提出了“增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力”,黨的十七大首次明確了“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”,黨的十八大強(qiáng)調(diào)了“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”,黨的十九大凸顯了“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”,這既是馬克思主義中國化的最新理論成果,又是對黨的理論創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)踐告訴我們,越是思想文化相互激蕩、價(jià)值觀念多元多樣,越要在千帆競發(fā)中立主導(dǎo)、在百舸爭流中立主流。宣傳思想工作的根本任務(wù),就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。“兩個(gè)鞏固”的提出,是對意識形態(tài)工作職責(zé)使命的重新認(rèn)識和高度提煉,為我們在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)宣傳思想工作新局面,確定了原則、指明了方向。

堅(jiān)持黨管意識形態(tài)。黨管意識形態(tài)是我們黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要原則,是我國意識形態(tài)建設(shè)的基本遵循。總書記指出:“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。”在全國宣傳思想工作會議上,總書記總結(jié)的首條規(guī)律性認(rèn)識就是堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持以“黨的領(lǐng)導(dǎo)”為社會主義意識形態(tài)變遷的統(tǒng)領(lǐng),既不走“封閉僵化的老路”,也不走“改旗易幟的邪路”,方向上確保了改革開放沿著正確的航向前進(jìn)。

培育和踐行核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀培育是鑄魂凝心的基礎(chǔ)工作,代表一個(gè)國家最深沉的精神追求。社會主義核心價(jià)值觀回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,凝聚著全體人民的共同價(jià)值追求。黨的十八大從三個(gè)層面高度概括提煉了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,第一次以黨的文件明確了社會主義價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值準(zhǔn)則。黨的十九大提出了堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系等重要思想,對培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀作出許多新的重大部署。當(dāng)前首要政治任務(wù)就是堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,不斷凝聚社會共識,引導(dǎo)全體人民自覺踐行,使社會主義核心價(jià)值觀成為全體人民的共同價(jià)值追求。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體主陣地的作用。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在已成為各種思想觀念競相爭奪的焦點(diǎn),從深層次上影響著人們的價(jià)值觀念和行為方式,成為了意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場和最前沿。總書記強(qiáng)調(diào):“讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里,宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。”利用新媒體開展思想輿論宣傳,因勢利導(dǎo),積極傳播社會正能量,推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”釋放“最大正能量”。要善用新媒體,完善輿論引導(dǎo)機(jī)制,把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的重要陣地,嚴(yán)防“黑天鵝”“灰犀牛”輿情風(fēng)險(xiǎn)。

落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。總書記指出,“各級黨的組織都要落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明抵制各種錯(cuò)誤思潮。對大是大非問題、政治原則問題決不能含糊其辭,更不能退避三舍,必須以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),敢管敢抓,敢于亮劍,不做‘騎墻派’和‘看風(fēng)派’,不搞‘愛惜羽毛’那一套。”嚴(yán)格落實(shí)屬地管理、分級負(fù)責(zé)和誰主管誰負(fù)責(zé)的原則。各級黨委(組)書記是意識形態(tài)工作第一責(zé)任人,各分管領(lǐng)導(dǎo)是各自分管部門意識形態(tài)工作的直接責(zé)任人,其他班子成員在意識形態(tài)工作方面必須認(rèn)真履行一崗雙責(zé),抓好各自分管部門、單位的意識形態(tài)工作。意識形態(tài)工作責(zé)任制被認(rèn)為是黨的意識形態(tài)建設(shè)歷史上一次具有里程碑意義的重大舉措。

新時(shí)代社會主義意識——形態(tài)建設(shè)的理論特質(zhì)

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),必須堅(jiān)持正確的思維方法的引導(dǎo),從紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)矛盾中找到規(guī)律。

戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維是對具有全局性、長遠(yuǎn)性、根本性和綜合性的問題進(jìn)行科學(xué)謀劃的一種思維方法,是一種高瞻遠(yuǎn)矚、立足全局的思維能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一戰(zhàn)略目標(biāo),必須把建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)作為治國安邦的重大戰(zhàn)略任務(wù)。要科學(xué)把握新時(shí)代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略思維,做到統(tǒng)籌國內(nèi)外兩個(gè)大局,樹立整體性觀念,正確處理意識形態(tài)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,推動(dòng)社會主義建設(shè)各個(gè)部分之間的協(xié)調(diào)、有序、健康發(fā)展。

創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是要汲取群眾智慧,打破慣性思維,提出與眾不同的解決方案。總書記指出,當(dāng)前我國的意識形態(tài)工作比以往任何時(shí)候都更加需要?jiǎng)?chuàng)新,而“重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新”。理念創(chuàng)新是意識形態(tài)工作創(chuàng)新的先導(dǎo),要樹立“大宣傳”理念,形成意識形態(tài)建設(shè)整體合力。工作方式創(chuàng)新是意識形態(tài)工作創(chuàng)新的基本,靈活運(yùn)用好網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等新興媒體和傳播平臺,讓意識形態(tài)工作更加具有現(xiàn)代氣息,形成有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。

底線思維。底線思維就是以底線為下限,調(diào)控事物朝著預(yù)定目標(biāo)發(fā)展的一種思維方法,是富有憂患意識的積極的思維方式。意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,必須牢固樹立底線思維,一刻也不能放松和削弱這項(xiàng)工作。總書記告誡全黨:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”以底線思維建設(shè)社會主義意識形態(tài),必須牢牢鞏固黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。我們必須堅(jiān)持底線思維,維護(hù)意識形態(tài)安全,防止意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)因離心離德而地動(dòng)山搖的局面。

人本思維。人本思維是指人民群眾是歷史發(fā)展的主體,是歷史的創(chuàng)造者。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨自成立之日起就堅(jiān)持為人民幸福而奮斗,堅(jiān)持以人民群眾的利益為最根本的利益,這是黨的意識形態(tài)建設(shè)理論和實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會主義意識形態(tài)為人民代言、為群眾發(fā)聲,構(gòu)成了當(dāng)代中國馬克思主義最鮮亮的政治底色和最厚重的價(jià)值底蘊(yùn)。

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