第一篇：天津教師資格證總結教育學

天津教師資格證總結教育學

第一章教育與教育學 第一節教育的發展

教育是培養人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產經驗的和社會生活經驗的基本途徑。

廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都屬于教育。狹義：以影響人的身心發展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。

學校教育是由專職人員和專門機構承擔的，有目的、有系統、有組織的以影響受教育者的身心發展為直接目標的社會活動。

教育的兩種基本功能：教育具有影響社會發展的功能。教育具有影響個體發展的功能。教育的本質特點（填）：具有重要的社會功能。△ 社會功能表現在：（P1）

① 他是人類社會延續發展的必不可少的工具。

② 還表現在溝通社會各方面與世界各國的橫向聯系上。

③ 在階級社會中，教育有利于統治階級地位的鞏固與加強，即教育對于統治階級具有政治功利性。

教育有正向功能，也有負向功能。且教育的負向功能不會消失，所以教育改革不會停止。教育對社會個體來說具有功利的價值。

正規教育的標志：制度化教育，近代以學習系統為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規的教育為前制度化教育。

19世紀下半期學校教育系統形成，這也意味著教育制度化的形成。

△ 制度化教育主要是指正規教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。現代教育制度（二戰以后現代教育）發展的趨勢：（簡，辨P4）1.加強學前教育，并重視與小學教育的銜接。2.強化普及義務教育延長義務教育年限。

3.普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。6.教育制度有利于國際交流。

夏朝（奴隸制國家建立以后）產生學校。并已有庠、序、校三種教育機構。

西周以后，學校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼備的六藝教育。六藝：禮、樂、射、御、書、數。

秦漢以后，教育制度進一步完善，出現了“太學”。

宋代以后，程朱理學稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經》。四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據。五經：《書經》《詩經》《易經》《禮記》

中國近代制度化教育興起的標志：(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉，興學校”。古印度的教育的活動主要是背誦經典和鉆研經義。古埃及奴隸主階級追求的目標為學為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。

古希臘、羅馬有兩種教育：古代雅典教育（商人、政治家）；古代斯巴達教育（軍人）； 羅馬帝國滅亡后：學習神學和七藝（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂）誕生了騎士教育和教會學校。

文藝復興時期資產階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。

近代教育的特征：

1．國家加強了對教育的重視和干預，公里教育崛起。2．初等義務教育的普遍實施。3．教育的世俗化。

4．重視教育立法，以法制教。

二戰以后，教育的改革和發展，呈現出一些新的特點：（簡答、辨析、論述）

a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術的現代化 第二節教育學的發展

教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象，探索教育規律的科學。（填、選）孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發展，產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

孔子主張“性相近也，習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟，不悱不發”“性相近也，習相遠也”，“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”“學而知之”“學而不思則罔，死而不學則殆” 朱熹說的“因材施教”

先秦時期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學”。戰過后期，《學記》系統的闡發了教育的作用和任務，教育教學的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學專著。

《學記》提出：“化民成俗，其必由學”。“建國君民，教學為先”。“時教必有正業，退息必有居學”。教學相長和嚴師然后道尊的教師觀。

《學記》主張啟發式教學，反對死記硬背。“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學不足邋等”，即循序漸進。

蘇格拉底是古希臘哲學家和教育家。提出“知識即道德”、“產婆述”教學方法，倡導問答法，又稱蘇格拉底法或產婆術。蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產術。

柏拉圖把可見的“現實世界”與抽象的“理念世界”區分開來。代表作《理想國》 古希臘百科全書式的哲學家亞里士多德提出了“教育適應人的天性發展”，按年齡劃分受教育階段。（填選）

意大利復興后的人文主義思想家：維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時期/前教育理論階段的特點：

①教育實踐經驗的積累和總結是教育思想、觀點的主要來源。②出現了少數專門探討教育問題的著作。

昆體良的《論演說家的培養》(《雄辯術原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成：17世紀到19世紀上半葉。這一時期特點是教育學從哲學的母體中獨立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學論》標志著教育學作為一門獨立的學科脫離哲學。以“泛智教育”為追求。

1976年，教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。

教育理論形成時期的代表作：1806年，第一本以“教育學”命名的赫爾巴特的《普通教育學》。他主張“教育學作為一種科學”，是以實踐學（倫理學）和心理學為基礎的。（填選）巴赫特被看作是傳統教育學的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統教育派”，主張三個中心：教師、教材、課堂。

斯賓塞出版《教育論》，并制定了一個以科學為核心、注重實際應用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實驗教育學” 拉伊出版《實驗教育學》

19世紀末，在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進步教育”運動（了解）杜威作為現代教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調兒童在教育中 的中心地位，主張教師應以學生的發展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學生為中心，以經驗為中心，以活動為中心。第一本用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的專著：為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》

蘇聯教育家凱洛夫主編的《教育學》是一本在中國和蘇聯影響較大、結構完整的教育學理論著作，被譽為“當代第一本社會主義教育學”。

中國第一本用馬克思主義觀點系統分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學飛速發展，1879年誕生了實驗心理學

第二章 教育與社會的發展 政治經濟制度對教育的制約：（簡答）① 政治經濟制度決定教育的領導權 ② 政治經濟制度決定著受教育的權利

③ 政治經濟制度決定著教育的目的（辨析P20）④ 教育相對獨立于社會政治經濟制度

社會的政治經濟制度不同，教育的目的也就不同。政治經濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。（填選）教育對政治經濟制度的影響：（簡答）① 教育為政治經濟制度培養所需要的人才 ② 教育是一種影響政治經濟的輿論力量 例：五四運動 ③ 教育可以促進民主（辨析P21）第二節 教育與生產力

生產力對教育的決定作用：（簡答）① 生產力發展水平決定教育的規模和速度 ② 生產力發展水平制約著教育結構的變化 ③ 生產力發展水平制約著教育的內容和手段 ④ 教育相對獨立于生產力的發展水平

教育結構：是指包括基礎教育、職業技術教育、高等教育、成人教育在內的各種不同類型和層次的學校組合及比例構成。（名解）1960年，美國經濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節教育與科學技術

信息技術引起的教育觀念的轉變包括：P29 ① 能力比知識重要 ② 教育形式個別化 ③ 培養目標個性化更加受到關注 ④ 強調對學生創新能力的培養 第四節 學校文化：指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校文化從 3

其形態上分為物質文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中，價值觀處于核心地位。

學校文化的特征：P33 a.學校文化是一種組織文化

b.學校文化是一種整合性較強的文化

c.學校文化以傳遞文化的傳統為己任

d.校園文化是學校文化的縮影

學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學生文化的成因： ① 學生個人的身心特征 ② 同伴群體的影響 ③ 師生的交互作用 ④ 家庭社會經濟地位 ⑤ 社區影響 ⑥ 學校文化 ⑦ 時代背景

第三章 教育與個人的發展

促進人的身心發展是教育的直接目的。（填選）

能否遵循人的身心發展的規律是教育工作能否達到預期目的的關鍵。（填選）個體身心發展的特殊性： ① 個體身心發展是在社會實踐過程中實現的 ② 個體身心發展具有能動性

個體身心發展的一般規律/對教育的啟示/價值/意義（簡單/論述P43）①順序性，要循序漸進；

②階段性，要針對不同階段的學生選擇不同的內容，采用不同的方法 ③不平衡性，要關注個體身心發展的關鍵期 ④互補性，要注意培養學生自信和努力的品質 ⑤個別差異性，要因材施教

個體身心發展的水平受到多種因素的影響：主要是受到遺傳素質（辨析），成熟環境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環境，它對個體的發展有著特殊的意義。

第四章 教育的目的 學校教育的獨特功能

1學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范。○2學校教育具有加速個體發展的特殊功能。○3學校教育，對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。○4學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。○教育目的：狹義的教育目的是國家對把受教育者培養成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發點，教育目的的實現則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。教育目的是教育的根本性問題。（填選）教育目的的作用：（簡答）① 教育目的的導向作用。② 教育目的的激勵作用。③ 教育目的的評價作用。

教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養目標（學校）——教學目標（教師）

馬克思主義關于人的全面發展的學說是確定我國教育目的是理論基礎。馬克思主義關于人的全面發展的學說/基本理論： ①人的全面發展是相對于人的片面發展而言的，全面發展的人是精神和身體，個體性和社會性得到普遍，充分，自由發展的人。

②人朝什么方向發展，怎樣發展，發展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發展的進程來看，人的發展受到社會分工的制約。

④現代大工業生產的高度發展必將對人類提出全面發展的要求，并提出全面發展的可能性。⑤馬克思預言，人類的全面發展只有在共產主義社會才能得以實現。⑥教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的唯一方法。

1995年，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》，規定了教育要培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。（填選）86年——義務教育法 93年——教師法 95 ——教育法（填選）素質教育的內涵：（簡答）

1.素質教育是面向全體學生的教育。2.素質教育是全面發展的教育。3.素質教育是促進學生個性發展的教育。4.素質教育是以培養創新精神為重點的教育。

第五章 學生與教師（論述P73）

第一章教育與教育學 第一節教育的發展

教育是培養人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產經驗的和社會生活經驗的基本途徑。

廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都屬于教育。狹義：以影響人的身心發展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。

學校教育是由專職人員和專門機構承擔的，有目的、有系統、有組織的以影響受教育者的身心發展為直接目標的社會活動。

教育的兩種基本功能：教育具有影響社會發展的功能。教育具有影響個體發展的功能。教育的本質特點（填）：具有重要的社會功能。△ 社會功能表現在：（P1）

④ 他是人類社會延續發展的必不可少的工具。

⑤ 還表現在溝通社會各方面與世界各國的橫向聯系上。

⑥ 在階級社會中，教育有利于統治階級地位的鞏固與加強，即教育對于統治階級具有政治功利性。

教育有正向功能，也有負向功能。且教育的負向功能不會消失，所以教育改革不會停止。教育對社會個體來說具有功利的價值。

正規教育的標志：制度化教育，近代以學習系統為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規的教育為前制度化教育。

19世紀下半期學校教育系統形成，這也意味著教育制度化的形成。

△ 制度化教育主要是指正規教育，也就是具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。現代教育制度（二戰以后現代教育）發展的趨勢：（簡，辨P4）1.加強學前教育，并重視與小學教育的銜接。2.強化普及義務教育延長義務教育年限。

3.普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。

夏朝（奴隸制國家建立以后）產生學校。并已有庠、序、校三種教育機構。

西周以后，學校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼備的六藝教育。六藝：禮、樂、射、御、書、數。

秦漢以后，教育制度進一步完善，出現了“太學”。

宋代以后，程朱理學稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經》。四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據。五經：《書經》《詩經》《易經》《禮記》

中國近代制度化教育興起的標志：(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉，興學校”。古印度的教育的活動主要是背誦經典和鉆研經義。古埃及奴隸主階級追求的目標為學為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。

古希臘、羅馬有兩種教育：古代雅典教育（商人、政治家）；古代斯巴達教育（軍人）； 羅馬帝國滅亡后：學習神學和七藝（文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文、音樂）誕生了騎士教育和教會學校。

文藝復興時期資產階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。

近代教育的特征：

1．國家加強了對教育的重視和干預，公里教育崛起。2．初等義務教育的普遍實施。3．教育的世俗化。

4．重視教育立法，以法制教。

二戰以后，教育的改革和發展，呈現出一些新的特點：（簡答、辨析、論述）

a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術的現代化 第二節教育學的發展

教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象，探索教育規律的科學。（填、選）孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發展，產生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

孔子主張“性相近也，習相遠也”“有教無類”“克己復禮”“不憤不啟，不悱不發”“性相近也，習相遠也”，“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”“學而知之”“學而不思則罔，死而不學則殆” 朱熹說的“因材施教”

先秦時期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學”。戰過后期，《學記》系統的闡發了教育的作用和任務，教育教學的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，是罕見的世界教育思想遺產。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學專著。

《學記》提出：“化民成俗，其必由學”。“建國君民，教學為先”。“時教必有正業，退息必有居學”。教學相長和嚴師然后道尊的教師觀。

《學記》主張啟發式教學，反對死記硬背。“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學不足邋等”，即循序漸進。

蘇格拉底是古希臘哲學家和教育家。提出“知識即道德”、“產婆述”教學方法，倡導問答法，又稱蘇格拉底法或產婆術。蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產術。

柏拉圖把可見的“現實世界”與抽象的“理念世界”區分開來。代表作《理想國》

古希臘百科全書式的哲學家亞里士多德提出了“教育適應人的天性發展”，按年齡劃分受教育階段。（填選）

意大利復興后的人文主義思想家：維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時期/前教育理論階段的特點：

①教育實踐經驗的積累和總結是教育思想、觀點的主要來源。②出現了少數專門探討教育問題的著作。

昆體良的《論演說家的培養》(《雄辯術原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成：17世紀到19世紀上半葉。這一時期特點是教育學從哲學的母體中獨立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學論》標志著教育學作為一門獨立的學科脫離哲學。以“泛智教育”為追求。

1976年，教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。

教育理論形成時期的代表作：1806年，第一本以“教育學”命名的赫爾巴特的《普通教育學》。他主張“教育學作為一種科學”，是以實踐學（倫理學）和心理學為基礎的。（填選）巴赫特被看作是傳統教育學的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統教育派”，主張三個中心：教師、教材、課堂。斯賓塞出版《教育論》，并制定了一個以科學為核心、注重實際應用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實驗教育學” 拉伊出版《實驗教育學》

19世紀末，在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進步教育”運動（了解）杜威作為現代教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調兒童在教育中 的中心地位，主張教師應以學生的發展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學生為中心，以經驗為中心，以活動為中心。第一本用馬克思主義觀點闡述教育學和教育史的專著：為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》

蘇聯教育家凱洛夫主編的《教育學》是一本在中國和蘇聯影響較大、結構完整的教育學理論著作，被譽為“當代第一本社會主義教育學”。

中國第一本用馬克思主義觀點系統分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學飛速發展，1879年誕生了實驗心理學

第二章 教育與社會的發展 政治經濟制度對教育的制約：（簡答）⑤ 政治經濟制度決定教育的領導權 ⑥ 政治經濟制度決定著受教育的權利

⑦ 政治經濟制度決定著教育的目的（辨析P20）⑧ 教育相對獨立于社會政治經濟制度

社會的政治經濟制度不同，教育的目的也就不同。政治經濟制度，特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。（填選）教育對政治經濟制度的影響：（簡答）④ 教育為政治經濟制度培養所需要的人才 ⑤ 教育是一種影響政治經濟的輿論力量 例：五四運動 ⑥ 教育可以促進民主（辨析P21）第二節 教育與生產力

生產力對教育的決定作用：（簡答）⑤ 生產力發展水平決定教育的規模和速度

⑥ 生產力發展水平制約著教育結構的變化 ⑦ 生產力發展水平制約著教育的內容和手段 ⑧ 教育相對獨立于生產力的發展水平

教育結構：是指包括基礎教育、職業技術教育、高等教育、成人教育在內的各種不同類型和層次的學校組合及比例構成。（名解）1960年，美國經濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節教育與科學技術

信息技術引起的教育觀念的轉變包括：P29 ⑤ 能力比知識重要 ⑥ 教育形式個別化 ⑦ 培養目標個性化更加受到關注 ⑧ 強調對學生創新能力的培養 第四節 學校文化：指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校文化從其形態上分為物質文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中，價值觀處于核心地位。

學校文化的特征：P33 a.學校文化是一種組織文化

b.學校文化是一種整合性較強的文化

c.學校文化以傳遞文化的傳統為己任

d.校園文化是學校文化的縮影

學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學生文化的成因： ⑧ 學生個人的身心特征 ⑨ 同伴群體的影響 ⑩ 師生的交互作用 ? 家庭社會經濟地位 ? 社區影響 ? 學校文化 ? 時代背景

第三章 教育與個人的發展

促進人的身心發展是教育的直接目的。（填選）

能否遵循人的身心發展的規律是教育工作能否達到預期目的的關鍵。（填選）個體身心發展的特殊性： ④ 個體身心發展是在社會實踐過程中實現的 ⑤ 個體身心發展具有能動性

個體身心發展的一般規律/對教育的啟示/價值/意義（簡單/論述P43）①順序性，要循序漸進；

②階段性，要針對不同階段的學生選擇不同的內容，采用不同的方法 ③不平衡性，要關注個體身心發展的關鍵期 ④互補性，要注意培養學生自信和努力的品質 ⑤個別差異性，要因材施教

個體身心發展的水平受到多種因素的影響：主要是受到遺傳素質（辨析），成熟環境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環境，它對個體的發展有著特殊的意義。

第四章 教育的目的 學校教育的獨特功能

1學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范。○2學校教育具有加速個體發展的特殊功能。○3學校教育，對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。○4學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。○教育目的：狹義的教育目的是國家對把受教育者培養成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發點，教育目的的實現則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。教育目的是教育的根本性問題。（填選）教育目的的作用：（簡答）③ 教育目的的導向作用。④ 教育目的的激勵作用。⑥ 教育目的的評價作用。

教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養目標（學校）——教學目標（教師）

馬克思主義關于人的全面發展的學說是確定我國教育目的是理論基礎。馬克思主義關于人的全面發展的學說/基本理論： ①人的全面發展是相對于人的片面發展而言的，全面發展的人是精神和身體，個體性和社會性得到普遍，充分，自由發展的人。

②人朝什么方向發展，怎樣發展，發展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發展的進程來看，人的發展受到社會分工的制約。

④現代大工業生產的高度發展必將對人類提出全面發展的要求，并提出全面發展的可能性。⑤馬克思預言，人類的全面發展只有在共產主義社會才能得以實現。⑥教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的唯一方法。

1995年，第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》，規定了教育要培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。（填選）86年——義務教育法 93年——教師法 95 ——教育法（填選）素質教育的內涵：（簡答）

1.素質教育是面向全體學生的教育。2.素質教育是全面發展的教育。3.素質教育是促進學生個性發展的教育。4.素質教育是以培養創新精神為重點的教育。

第五章 學生與教師（論述P73）

第二篇：教師資格證考試——教育學總結

教 育 學

一、名詞

1、學校教育：學校教育是指有專門的教育機構所承擔的、由專門的教職人員所實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響學生的身心發展為首要和直接目標的教育活動。

2、義務教育：是指依據國家法律規定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。（重點）

3、教育學：研究教育現象，揭示教育規律的一門科學。（重點）

4、遺傳素質：遺傳素質也成為遺傳，是指人的先天的解剖生理特征，主要表現在人的機體構造、形態、感覺器官以及神經系統的特性等。（重點）

5、環境：指人生活于其中，圍繞在人周圍并影響人的發展的一切外部世界。

6、主觀能動性：是指人的主觀意識對客觀世界的反應和能動作用，它是人的主觀意識方面的特征，故稱為主觀能動性。（重點）

7、教育目的：狹義的教育目的是指國家把受教育著培養成為什么樣的人，是培養人的質量規格標準，是對受教育者的總的要求。（或單選）

8、教育方針：是教育工作者的宏觀指導思想，是指一個國家或政黨根據一定的社會政治、經濟和文化的要求，為實現一定時期的教育目的而制定的教育工作的總方向。（或單選）

9、培養目標：是教育目的在各級各類教育機構的具體化，也就是不同類型、不同層次的學校培養人的具體質量規格標準。（或單選）

10、智育、德育、體育、美育、勞動技術教育，P94定義，重單選

11、素質教育：依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的以培養學生的實踐能力和創新能力為重點，以尊重學生的主體性和能動性，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

12、教師：是旅行教育教學職責的專職人員，承擔著教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人，提高民族素質的使命。（重點）

13、教師資格證制度：國家對教師職業實行的一種特定的職業許可制度，是國家對專門從事教育教學工作人員最基本的要求。（重點）

14、教師聘任制度：在聘任雙方平等自愿的前提下，由學校或教育行政部門根據學校崗位的設置，聘請有教師資格的公民擔任相應的教師職務的一項教師任用制度。（重點）

15、教師輪崗制：又稱教師交流制或教師輪換制，是指為了促進教師成長和教育均衡，縣級及以上教育行政部門有計劃地組織其所屬行政區域內的教師，在不同學校見進行定期或不定期交流任教的制度。

16、師德：即教師的職業道德，指教師從事教育活動過程中形成的比較穩定道德觀念和行為規范的總和。（重點）

17、師生關系：指師生在完成一定的教育任務過程中形成的一種特殊的，決定著彼此所處地位、作用和相互態度的社會關系和人際關系，主要包括師生的教育關系、心理關系等。

18、核心課程：是以問題為核心，把幾門學科結合起來，由一個教師或教學小組通過一系列活動進行教學的課程。（重點）

19、校本課程：是由學生所在學校的教師根據國家制定的教育目的，在分析本校外部環境和內部環境的基礎上，針對本校、本年級或本班特定的學生群體，編制、實施和評價的課程。（重點）

20、隱性課程：又叫隱蔽課程或潛在課程，在指學生在學習環境中所學習到的非預期或非計劃性的知識、價值觀念、規范和態度，是課程表上看不到的課程。

21、課程標準：課程標準是根據課程計劃制定的有關學科教學的目標、水準、結構與教學要求的綱領性文件。（重點）

22、課程評價：是通過系統調查、收集數據資料，對學校課程滿足社會與個體需要的程度作山判斷的活動，它的判斷依據主要是課程實施的可能性、有效性與課程的有效價值。

23、學分制：把規定的畢業最低總學分作為衡量學生學習量和畢業標準的一種教學管理制度。

24、教師：主要是學校教學，是教師引起、維持、促進學生學習的所有行為。

25、教學原則：是根據教育、教學目的，反映教學規律而制定的指導教學工作的基本要求。（重點）

26、教學組織形式：是指教師和學生為完成特定的教學任務而按一定要求在人員、時間、空間等方面組合起來進行活動的結構。

27、班級授課制：也稱課堂教學，是按學生年齡和知識水平分成有固定人數的教學班，以班為單位，按規定的教學內容、教學時間和課程表，分科進行教學的一種組織形式。（重點）

28、復式教學：是把兩個或兩個以上年紀的學生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業交替的辦法進行教學的組織形式。（重點）

29、教學設計：以獲得優化的教學效果為目的，以學習理論、教學理論及傳播理論為理論基礎，運用系統方法分析教學問題，確定教學目標，建立解決教學問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結果和修改方案的過程。

30、教學策略：是為了達成教學目標，完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節和控制的一系列執行過程。

31、說課：指教師以口頭表達的方式，以教育科學理論和教材為依據，針對某節課的具體特點，以教師為對象，在備課和上課之間進行的教學研究活動。

32、德育任務：指德育活動要努力培養學9生品德素養的教育目標，是教育目的在德育方面的直接體現。

33、德育內容：指德育活動所要傳授的價值與規范，是完成德育任務所需要從事的具體工作。

34、德育方法：是教師和學生在德育過程中為達到一定的德育目標而采用的有序的、相互關聯的活動方式和手段的組合。（重點）

35、思維訓練法：指的是以道德知識的學習和道德思維能力的提高為主要目標的德育方法。

36、情境陶冶法：指的是通過設置一定的情境讓學生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種暗示性德育方法。

37、行為訓練法：是通過道德實踐和對道德行為的價值領悟、策略訓練、獎懲等方式進行德育，以鞏固道德信念、磨練道德意志、培養良好行為習慣的德育方法。

38、修養指導法：在教育者的指導下，受教育者主動地為自己提出目標，自覺采取措施，實現思想轉化和進行行為控制，從而是自己形成良好品德的方法。

39、班級：是學校根據管理的需要，把年齡相近、文化程度大體相同的學生分割成一個個小范圍的聚合體。他是學校教育活動的基本單位，是學校管理的基本組成部分。

40、班主任：由學校指定的，全面負責一個班級教育與管理工作，對學生的思想、學習、健康和生活等方面進行全方位指導的教師。（重點）

41、集體輿論：在集體中占優勢的、為大多數人所贊同的言論和意見。（重單選）

42、班風：一個班的集體輿論持久地發生作用而形成的一種風氣。（重單選）

二、簡答 第一章

緒論

1、簡述教育本質的含義。（重點）

教育本質即教育的質的規定性，是有目的，有計劃，有組織地培養人的社會實踐活動。

2、簡述教育本質的特征。（重點）1）教育是人類社會所特有的一種社會現象 2）教育是人類社會所特有的傳遞經驗的形式

3）教育是有意識的以影響人的自身發展為目標的社會活動

3、簡述古代社會教育的主要特點。（重點）

1）出現了專門的教育機構和專職的教育人員。2）鮮明的階級性和嚴格的等級性。3）教育與生產勞動分離。

4）教育內容的日漸豐富，提高了教育職能。

5）教育方法崇尚書本，呆讀死記，強迫體罰，棍棒紀律。6）教學組織形式主要是個別施教。

4、簡述學習教育學的價值。（重點）

1）超越日常教育經驗； 2）科學解釋教育問題； 3）溝通教育理論與實踐；

5、簡述學習教育對教育工作者的作用。（重點）

1）啟發教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦。2）獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作者的理論視野。3）養成正確的教育態度，培植堅定的教育信念。4）提高教育實踐工作者的自我反思和自我發展能力。5）為成為研究型的教師打下基礎。

6、列舉《學記》中概況總結的教學原則。（重點）

1）藏思相符；2）師道尊嚴；3）教學相長；4）啟發誘導；5）學不躐等

7、簡述實用主義教育學的基本觀點。【兒童中心論、太陽中心論】（重點）

1）教育即生活 2）教育即生長

3）教育即經驗的改組或改造 4）學校即社會

5）師生關系應以兒童為中心

6）教學過程應重視學生自己的獨立發現、表現和體驗，尊重學生發展的差異性

8、簡述20世紀初教育理論界出現的主要教育理論流派。

實驗教育學、實用主義教育學、文化教育學、批判教育學、馬克思主義教育學 第二章

教育功能

9、簡述關于教育與社會主要理論。（或多選）

1）人力資本論 2）教育萬能論 3）教育獨立論

10、簡述社會生產力水平對教育的制約。（重點）

1）制約著教育目標的制定

2）制約著教育發展的規模和速度 3）制約著課程設置和教學內容改革

4）生產力的發展促進了教學組織形式、教育教學手段和方法的變革。

11、簡述政治對教育的制約。（重點）

1）制約著教育的性質、目標和內容 2）制約著教育的領導權 3）制約著受教育者的權利和機會

12、簡述文化對教育的制約。（重點）

1）文化類型影響教育目標

2）文化性質、文化發展水平影響教育內容 3）文化觀念影響教育觀念

4）文化傳統影響著教育方法和思想導向

13、簡述人口對教育的制約作用。（重點）

1）人口的數量影響制約著教育的發展 2）人口質量影響制約教育的質量 3）人口就業結構影響教育結構

14、簡述教育的文化功能。（重點）

1）教育的文化傳遞、保存功能； 2）教育活化文化的功能； 3）教育的的文化選擇功能； 4）教育的文化批判功能；

5）教育的文化交流、融合功能； 6）教育的文化更新與創造功能。

15、簡述教育的人口功能。（重點）

1）教育可減少人口數量，是控制人口增長的重要手段 2）教育是提高人口素質的重要手段 3）教育能夠促進人口結構合理化

16、簡述教育對人口合理化的促進作用。

1）教育有助于人口性別比例的平衡 2）教育可以改變社會人口的年齡結構 3）教育能夠改變教育的行業和職業結構 4）教育可以調節人口的地域結構

17、簡述遺傳在人的身心發展中的作用。（重點）

1）遺傳素質是人身心發展的生理前提，它為人的發展提供了可能性 2）遺傳素質的成熟程度制約著人的身心發展過程和階段

3）遺傳素質的差異性，在一定程度上影響這人的個別特點的發展

18、簡述教育的本體功能。

1）教育對個體發展的促進功能 2）教育的個體謀生功能 3）教育的個體享用功能

19、簡述教育所具有的促進個體個性化功能。

1）促進人的主體意識的形成和主體能力的發展 2）促進個體差異的充分發展，形成人的獨特性 3）開發人的創造性，促進個體價值的實現 第三章

教育目的

20、簡述馬克思主義關于人的全面發展的科學含義。（重點）

1）人的全面發展首先是指人的“完整發展” 2）人的全面發展也是指人的“和諧發展” 3）人的全面發展還以為這人的“多方面發展” 4）人的全面發展還指人的“自由發展”

21、簡述布魯姆的教育目標分類學的認知領域包括的基本內容。

知識、領會、運用、分析、綜合、評價。

22、簡述加涅的學生后天習得的素質包括的基本內容。

1）學生的先天素質不能被教育教學所改變，要想使學生取得較好的學習成績，教師在教育教學中應避免超越學生的先天素質限制。

2）發展中形成的兩類素質由于具有相對的穩定性，教學只能適應它們。

3）學生習得的素質是直接參與到新的學習中去的，是新的學習的必要組成部分。

23、簡述我國教育目的的精神實質。

1）堅持社會主義性質和方向是我國教育性質的根本特點 2）堅持德、智、體、美、勞等方面全面發展的質量標準 3）注重提高全民族的素質

4）培養勞動者或社會主義建設人才是我國教育目的的總要求

24、簡述素質教育的基本特征。

全體發展；全面發展；主動發展；和諧發展；充分發展；可持續發展。第四章

教師與學生

25、簡述中小學教師師德規范的具體內容。（重點）

1）愛國守法 2）愛崗敬業

3）關愛學生

4）教書育人 5）為人師表 6）終身學習

26、簡述教師專業素質的基本內容。（重點）

專業知識、專業能力和專業態度

27、簡述教師個體專業發展的特點。

長期性、重心在職后和曲折性。

28、簡述學生的本質屬性。（重點）

1）學生是顯示社會的成員之一； 2）學生是迅速發展的人； 3）學生是教育的對象

29、簡述理想師生關系的特征。

民主平等、尊師愛生、教學相長。30、簡述師生關系的類型。（重點）

民主型

摯愛型

管理型

專制型

放任自流型 第五章

課程

31、列舉課程目標的類型及其代表人物。（重點）

1）行為目標：代表人物是美國學者 泰勒。2）生長性目標：代表人物是英國學者 斯滕豪斯 3）表現性目標：美國課程學者 艾斯納提

32、列舉20世紀以來主要課程理論流派。

實用主義課程理論、學科中心課程理論、人本主義課程理論、后現代主義課程理論。

33、簡述課程理論選擇的依據。

課程目標，學生的需要、興趣與身心發展水平，社會發展需要，課程內容本身的性質。

34、簡述課程內容的選擇原則。（重點）1）必須以課程目標為主要依據

2）必須適應學生的特點 3）注重內容的基礎性

4）貼近社會生活和學生生活

35、簡述世界各發達國家課程改革的基本走向。（重點）

1）基礎學科將得到進一步加強

2）道德教育和人文教育成為課程改革的重點之一 3）課程設置區域個性化、綜合化 4）課程管理的動態化、彈性化

36、簡述課程編制的基本環節。（重點）

課程編制是指完成一項課程計劃的整個過程，包括確定課程目標、選擇課程內容、組織課程活動以及評價課程。

37、列舉課程評價的基本模式。

目標達成模式、外貌模式、CIPP模式。第六章

教學

38、簡述教學的基本功能。（重點）

1）授受基本知識

2）形成基本技能

3）發展基本能力

4）促進個性健康發展

39、簡析教學過程的基本結構。（重點）

大致可以分為三大主結構和八個亞結構。分為準備、展開、終結三個基本階段。其中，準備階段又可以劃分為啟動和定向兩個小階段；展開階段可分為感知、理解、鞏固、運用四個小階段；終結階段可分為檢查和評價兩個小階段。40、列舉我國中小學活動經常采用的原則。

思想性和科學性統一的原則、啟發性原則、循序漸進原則、鞏固性原則、量力性原則、直觀性原則、理論聯系實際原則、因材施教原則。

41、簡述班級授課制的優點。

1）組織性、計劃性強，較以往的教學組織形式提高了教學效率，擴大了教學效果； 2）以教師的系統講述為主，有利于發揮教師主導作用； 3）以課時為單位，保證了學生學習的循序漸進與系統完整； 4）班級人數固定，時間統一，有利于學校組織、管理教學；

5）師生在集體中共同學習交流，利于擴大信息來源，并有助于學生形成良好的個性。

42、簡述個別輔導的意義。

1）彌補班級授課制的缺陷，促進個體的充分發展； 2）提高學生學習的積極性、主動性。

43、組織現場教學用注意哪些問題？

1）教學目的要明確 2）準備要充分 3）重視現場指導 4）及時總結

44、簡述復式教學的特點。

學科頭緒多；講課時減少；教學任務多，備課復雜；對教學過程的組織、教學時間的分配和教學秩序的處理等有更多要求。

45、簡述教學組織形式的改革趨勢。（重點）

1）班級規模小型化 2）空間安排多樣化 3）注重個別化教學

4）教學組織形式的綜合化

46、簡述教學設計的基本內容。

教學目標設計、教學內容設計、時間設計、措施設計、評價設計。

47、簡述說課中“說教學過程”的主要內容。

教學思路與教學環節安排

說明教與學的雙邊活動安排

說明重點和難點的處理

說明采用哪些教學手段輔助教學

說明板書設計

48、簡述教師教學工作評價途徑。（重點）

領導評價

學生評價

同行評價

教師自評

專家評價

學生成績分析

49、簡述有效的測驗的特征。

1）有較高的效度 2）有較高的信度 3）有較高的代表性

4）有較高的區分度和鑒別力

5）有較好的可行性，力求測驗切實可行 50、簡述教學設計的基本程序。（重點）

1）規定教學的預期目標，分析教學任務。2）確定學生的起點狀態。

3）分析學生從起點狀態過渡到終點狀態應掌握的知識技能或應形成的態度與行為習慣。

4）考慮用什么方式和方法給學生呈現教材，提供學習指導。5）考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋。6）考慮如何對教學的結果進行科學的測量與評價。第七章

德育

51、簡析品德的結構。（重點）

從內容結構角度看，品德包括道德價值、道德原則、行為規范等不同素養。從品德能力角度看，品德結構包括道德判斷力、決策力、踐行力等若干側面。

從品德形式結構的角度分析，品德是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為所構成的綜合體。

52、簡述家庭環境中影響學生品德發展的客觀因素。

(一)家庭客觀因素及其影響：

1）家庭經濟狀況和居住條件與兒童青少年的品德之間不存在顯著相關； 2）家庭結構和社會主要關系中，父母之間感情破裂而導致的分居或離婚，對子女品德發展有嚴重不良影響；主要社會關系也對兒童青少年品德發展有一定影響。3）家長職業類型和文化程度的不同，對子女的品德有明顯的影響。4）兒童的出生排行不同對其品德發展沒有明顯影響。(二)家庭主觀因素及其影響：

1）家長對兒童模仿學習的榜樣，家長品德不良，會對孩子品德的發展起消極作用。2）家長對子女的教養態度及期望，堵在很大程度上影響著孩子人格發展。3）家長作風和家庭氛圍對孩子品的發展產生重要影響。

53、簡述學校德育的主要途徑。（重點）直接的道德教學、滲透在學科教學中的德育影響、校內外活動。

54、簡析學校單獨設置道德課的優點。

其一，有利于系統地向學生傳授道德知識和道德理論，提高學生的道德認識； 其二，能夠迅速的促進學生的道德思維能力和道德敏感性的發展； 其三，能夠在課程和實踐上保證學校德育實施的最低限度。

55、簡述德育過程的特點。

計劃性與正面性、復雜性與多端性、引導性與整合性。

56、簡述學校德育過程中的基本矛盾。（重點）

1）學校德育影響與一般社會道德影響之間的矛盾； 2）德育目標要求與學生的道德發展實際的矛盾；

3）學生的道德認識、道德理想與道德實踐之間的矛盾。

57、簡述德育的過程組織的基本原則。（重點）

1）保持教育與發展矛盾雙方之間必要的張力；

2）注意學校德育的物質與精神文化條件的建設，也就是努力建設好德育影響的校內環境，安排豐富多彩、健康向上的交往活動； 3）堅持教育與再教育、自我教育的統一。

58、簡述我國中小學德育的具體任務。（重點）

1）培養學生正確的政治觀點；

2）為學生形成科學世界觀奠定基礎； 3）培養學生良好的道德品質；

4）發展學生思想品德方面的認識能力、踐行能力和自我教育能力。

59、簡述教師德育過程中運用獎勵的教育藝術。（重點）

1）獎勵的指向不僅是成功的結果，而且是獲得成就的過程；

2）獎勵的頻率和程度恰當； 3）注意獎勵的靈活運用；

4）堅持獎勵的精神鼓勵性質，學校德育要慎用物質獎勵； 5）獎勵應盡可能面向全體學生，收到教育全體學生的功效。60、簡述正確運用懲罰手段應注意的基本問題。

1）懲罰的目的是教育，不能為了懲罰而懲罰；

2）懲罰應當合理、公平、準確，避免主觀、武斷和隨意懲罰； 3）懲罰與對學生的尊重相結合； 4）懲罰的運用要有教育時機意義。第八章

班級管理 61、簡述班級的功能。（重點）

歸屬功能

社會化功能

個性化功能

選擇功能

保護功能 62、簡述班級管理的內容。（重點）

班級組織建設

班級制度建設

班級教學管理

班級活動管理 63、簡述班主任的基本職責。（重點）

1）保護學生的身心健康，促進學生的全面發展； 2）全面負責班級的日常管理工作； 3）組織和指導各類班級活動的開展； 4）協調和整合校內外的各種教育力量。64、簡述班主任的素質。

1）有良好的思想道德素質。2）愛崗敬業，熱愛學生。

3）較高知識水平和教育理論素養。4）班主任應有多方面的興趣和才能。5）具有較高的能力素養。

6）有較強的組織班級活動的能力。7）有良好的個性心理品質。

三、論述

1、論當代世界各國教育的發展的趨勢。（重點）

1）現代教育與生產勞動的結合日益緊密。教育與生產勞動的結合包括生產勞動與教育的結合和教育與生產勞動的結合兩個方面。教育與生產勞動的結合也是促進個人全面發展的重要條件；

2）教育民主化進程加快。教育民主化是對教育的等級化、特權化、專制型的否定； 3）教育形式、手段的多樣化。今天正規的、非正規的，民辦、公辦的多種規格教育形式已經交織成為一個多樣化、網絡化的立體教育世界；

4）教育內容的綜合化。當前教育內容綜合化趨勢在學校教育中的最顯著反應便是科學教育與人文教育的融合。科學教育與人文教育的融合已成為各國教育的共識和追求；

5）終身教育成為各國的共同追求。明確解釋終身教育的內涵，是法國的保羅.朗格朗，后來，這一全新的教育理念得到世界各國的普遍認同；

6）努力實現教育的現代化。使教育實現自身的現代化，正是世界教育發展的共同趨勢和潮流。

7）教育改革日益成為教育發展的常態模式。教育改革的目的，是使教育得到不斷的調整，以適應不斷發展變化的社會發展和科技發展的新要求。

2、論述教育在人的身心發展中的重要作用。（重點）

教育是有目的有意識的培養人的社會活動，它是影響人發展的最有效手段。教育特別是學校教育，與遺傳因素和自發的環境影響相比，在人的身心發展中起著主導作用。

1）教育是有明確目的的影響人的發展的活動過程，它制約著人的發展方向。教育的重要特點之一就是可以根據一定的目的和要求，選擇影響條件，排除和控制各種不良因素的影響，從而達到影響性質和方向的一致性，以保證教育目的順利實現。

2）教育是有計劃地全面系統影響人的過程，可以大大增強對人影響的效益性。教育對人的影響是全面，既影響受教育者的身體，也影響受教育者的精神；既增進受教育者的知識能力，也影響其思想品德。

3）教育是由特定的教育者負責組織的教育活動過程，可以使人的發展避免盲目性。在教育者的指導下，受教育者可以少走彎路，獲得最有效地發展。而人在環境和實踐活動中，只有自發地獲得知識經驗，這往往要走許多彎路。

3、試述教育的人的制約性。

教育活動的實施要以人的發展變化為前提，遵循人的身心發展規律。

1）人的身心發展的順序性對教育的制約。人的身心發展是由低到高、由量變到質變按次序發展的，所以要求教育工作必須循序漸進地進行，不能揠苗助長。2）人的身心發展的階段性對教育的制約。人的成長是一個持續不斷的發展過程，不同年齡階段會表現出不同與其他的本質的、典型的、一般的特點。這決定了教育工作必須根據不同年齡階段的特點分階段進行。3）人的身心發展的不平衡性對教育的制約。人的身心發展在發展速度的快慢和發展時間的早遲上具有不均衡性的特點。在人的生理或心理的某一方面行為和能力最適宜形成的時期稱為關鍵期，如果在關鍵期給與適當良性刺激，會促使其行為和能力得到更好的發展。

4）人身心發展的個別差異性對教育的制約。人身心發展的個別差異性要求教育工作者必須堅持因材施教的原則，根據一定教育目標，根據受教育者的個別差異和具體特點，有針對性地采取不同的教育措施。

5）人身心發展的穩定性和可變性對教育的制約。人身心發展的穩定性要求在一定時期內，教育內容、方法等要保持相對穩定；人身心發展的可變性要求要根據時代特點、文化特點、地點，不斷更新教育內容，改進教育方法，以適應社會和人的不斷發展的新需要。

6）人身心發展的全面統一性對教育的制約。人身心發展的全面統一性要求教育工作者必須堅持全面發展的教育，促進人的身心全面和諧發展。

4、論述教師勞動的創造性。（重點）

教學有法而無定法，貴在得法。教師勞動的創造性主要表現在教師面對不同的教育對象、根據不同的教育條件，創造性地運用教育教學規律上。

第一，因材施教，做到“一把鑰匙開一把鎖”。

第二，必須從學生的實際出發，做到理論聯系實際，突出重點、難點，因而必須對教科書進行創造性的重組和加工。

第三，教師的教育機智，教師在工作中要始終保持頭腦靈活冷靜、意志堅定，遇到突發事件能應付自如，體現出教師的教育機智來。

5、論師生關系在教育中的作用。（P105—106）

1）良好的師生關系是教育教學活動順利進行的重要條件。2）師生關系是衡量教師和學生學校生活質量的重要指標。

6、論理想師生關系構建的策略。（重點）

1）了解和研究學生；

2）樹立正確的學生觀。把學生視為不成熟但同時具有巨大發展潛能的、富有創造性的主體；

3）努力提高教師個人修養。教師素質是影響師生關系的核心要素。

7、論述我國新一輪基礎教育課程改革的具體目標。（重點）

1）實現課程功能的轉變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動地學習態度，是獲得基礎知識的與基本技能的同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程；

2）實現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結構過于強調學科本位、科目過多的和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合的課程，一適應不同地區和學生的發展需求，體現課程結構的均衡性，綜合性和選擇性；

3）密切課程內容與生活和時代的聯系。改變課程內容“難、繁、偏、舊“和過于注重知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終生學習必備的基礎知識和技能；

4）改善學生的學習方式。改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力；

5）建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過分強調甄別和選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。

6）實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中地現狀，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

8、試論現代教學的發展趨勢。

1）學生認識的主體性 2）教學目標的多為發展性 3）教學內容的整合性 4）教學模式的多樣化 5）教學手段的先進性 6）教學評價的全息性

8、如何全面認識和理解教學設計。

1）從教學設計的目的和研究對象來看，教學設計的最終目的是為了提高教學效率和教學質量，使學生在單位時間內能夠學到更多的知識，更大幅度的提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好地發展。2）教學設計強調運用系統方法。

3）教學設計必須重視對學生的分析，把學生的具體情況作為設計的出發點。4）教學設計必須以學習理論和教學理論為其科學決策的依據。5）教學設計是一個問題解決的過程。

6）教學設計十分重視對設計過程和教學效果的評價。

9、論一堂好課的評課要求。（重點）

1）教學目標：以促進學生的發展為根本宗旨。教學目標包含三個方面：即基礎目標、提高目標、體驗目標。

2）教學內容：科學合理。教學內容是課堂教學質量的根本保證。首先，教師正確理解使用教材，合理確定重點難點，同時，教學內容應充實和反應現代科學技術和學術研究的新成果。其次，重視教學內容的文化內涵，體現科學性、人文性和社會性的融合。再其次，關注教學內容的實踐性，培養學生的動手實踐能力和分析、解決實際問題的能力。

3）教學策略和方法：促進學生主動學習。a,學生主動參與；b,合作學習；c,學生自主學習及差異發展；d,鼓勵創新。

4）教學能力：良好的教學基本功。包括課堂駕馭能力，實踐操作能力和語言表達能力。5）教學效果與特色：富有成效與特點。課堂教學效果體現在：學生獲得的基礎知識扎實；學生善于思考，發言有獨到見解；學生的參與活動面廣；課堂氣氛活躍；師生關系融洽和諧，在教學特色上，主要看，課堂教學是否有改革創新；教學風格是否獨特。

10、學生品德形成發展與學校德育的關系。【論述學校德育的基本規律，或試述學校教育對學生品德的影響】（重點）

1）良好品德的形成與發展是品德結構各要素協調發展的過程。品德的形成與發展，就是個體伴隨著自然生命成長在品德結構上不斷同化異化，形成高質量、更具有豐富的個性道德人格的過程，實質上是人的文明化和社會化的過程。2）品德的發展是行為主體活動和實踐的結果。任何道德行為，任何道德品性都是人們在活動和實踐中與他人發生適當關系而得來的。只有通過活動和實踐，人們才能獲得對道德規則更全面、更深刻的認識，并以此調節自己的行為。3）品德的發展經歷從他律到自律的不同階段。整個品德的發展過程是一個從不自覺到自覺，從單純受外部環境的支配到受行為主體自我控制的過程。

11、論德育的功能。（或多選，多選選三點）

1）德育的個體性功能：是指德育對象個體發展能夠產生的實際影響。具體體現在以下幾個方面：a、制約個體社會化和個性化的方向；b、滿足個體自我完善的需要；c、促進個體的心理健康。

2）德育的教育性功能：德育的教育功能有兩個含義。一是德育的教育價值；二指德育作為教育子系統對平行系統的作用。德育對智育、體育和美育具有促進作用，體現在動機作用、方向作用和支持作用。3）德育的社會性功能：指的是學校德育能夠在何種程度上對社會發揮何種性質的作用。德育的社會功能主要指德育對社會政治、經濟、文化以及生態環境等方面發生影響的政治功能、經濟功能、文化功能、生態功能等。

12、論班主任如何做好組織和培養班集體的工作。（重點）

組織和培養班集體是班主任工作的中心環節，也是班主任工作的目的和結果。良好的班集體不可能自發形成，只能是班主任精心組織和培養的結果。班集體形成的主要步驟是：

1）確立共同的奮斗目標。班主任在確立班集體的奮斗目標時，要善于從本班學生的實際情況出發，不斷提出振奮學生精神，鼓舞人心的新目標和任務，把班級學生吸引并團結到班集體中來。

2）建立班集體的領導核心。

3）培養正確的集體輿論和優良的班風。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

4）有計劃的組織開展集體活動。組織共同的活動是集體的生命，活動的內容和形式多種多樣，班主任要善于組織和設計各種活動，班主任要做好導演，讓學生做好演員。

13、論班主任對品行不良學生矯治的基本步驟。

1）了解情況 2）分析原因 3）采取措施 4）反饋調節 5）鞏固強化

第三篇：教師資格證教育學填空總結

第九章

1．德育即培養學生思想和品德的教育，也可以說是培養學生世界觀與人生觀的教育。

2.我國的學校教育包括：道德教育、政治教育、思想教育、心理健康教育。

3.德育是實現教育目的的條件和保證。

4.德育目標是通過德育活動在受教育者品德形成發展上所要達到的總體規格要求，亦即德育活動要達到的預期目的或結果的質量標準。

5.德育過程的結構是指德育過程中各要素或各部分之間的相互聯系、相互作用的方式。

6.我國中小學校德育的途徑主要有兩類：一是直接的道德教學，主要指思想品德課；二是指間接的道德教育，包括各學科教學、課外活動與校外活動、勞動、共青團活動、班主任工作等。

7.當代最具影響的德育模式由認知模式、體諒模式。社會模仿模式等。

8.通過創設良好的情境，潛移默化地培養學生品德的方法是陶冶法。

9.所謂道德兩難，指的是同時涉及兩種道德規范且兩者不可兼得的情境或問題。

10．道德討論中教師的提問可以分為“引入性提問”和“深入性提問”。

11.20世紀70年代，英國學校德育專家彼得.麥克費爾和他的同事創立了道德體諒模式

12.構成思想品德的四個基本要素是知、情、意和行。

第十章

1.班級是學校教育活動的基本單位。

2.在我國中小學現行的以班級為單位、集中授課的教學體制下，班集體成為學生學習生活的基本形式。

3.班級是學生和教師構成的蛇社會群體，是為實現一定社會目標或教育目標及學生發展的需要而建立起來的有明確方向性和目的性的組織。

4.17世紀捷克著名教育家夸美紐斯總結前人和自己的實踐經驗，并在其代表作《大教學論》中對班級授課制進行了論證，從而奠定了班級組織的理論基礎。

5.我國采用班級組織形式，最早始于1862年清政府開辦的京師同文館。

6.班級管理的模式有：常規管理、平行管理、民主管理、目標管理。

7.班級常規管理是指通過制定和執行規章制度管理班級的經常性活動。

8.班級平行管理是指班主任通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體。

9.班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯“平行影響”的教育思想。

10.目標管理是美國管理學家德魯克提出的，其理論的核心是將傳統的他控式管理方式轉變為強調自我、自控的管理方式。

11.班級領導核心主要是指負責組織班級各種活動的學生干部。

12.了解和研究學生是教育學生、做好班主任工作的必要前提，是班主任最基本的、經常性的工作，也是班主任工作的中心環節。

13.了解和研究學生的內容包括：了解和研究學生個體、學生群體、學生的學習生活環境。

14.19世紀初，英國學校中出現了導生制，這對班級組織的發展產生了巨大的推動作用。

15.目標管理是一種以自我管理為中心的管理模式。

第十一章

1.課外活動又叫課外教育活動，是實施素質教育，促進學生全面發展的主要形式。

2.課外活動在教育內容及結構方式上區別于以學科教育為中心的課堂教學活動。

3.課堂教學活動是主要的和基本的途徑，課外活動是輔助和補充。

4.學科活動是一種學科性的課外學習和研究活動。

5.課外活動實踐的基本過程：計劃與設計、組織與實施、總結與評價三個階段。

6.班級是學校系統的細胞，是學校中開展各種活動的最基本且穩定的基層組織。

7.主題活動是一種就某一特定專題而開展的短期或長期的專門活動。

第十二章

1.教育領域中的三大研究課題：教育基礎理論、教育發展、教育評價。

2.在教育評價體系中，學生評價是不可缺少的重要環節，處于核心的地位。

3.學生評價是在系統地、科學地、全面地搜集、整理、處理和分析學生信息的基礎上，對學生在德、智、體等方面的發展和變化的價值做出判斷的過程。

4.按評價的功能劃分，學生評價可分為：診斷性評價、形成性評價、總（終）結性評價。

5.總結性評價是指在教育教學活動告一段落時，對學生表現和變化最終結果做出價值判斷的評價。

6.形成性評價是在教育活動進行過程中進行的教育評價。

7.分析評價指預先根據評價的觀點，把評價內容分解成若干項目，分別進行的評價。

8.綜合評價：指對評價內容進行的整體性評價。

9.定量評價是指對教育教學進行全面深入的定量分析后，在量化的基礎上制定出量化標準，按一定的量標對學生學習情況進行的整體性評價。

10.學生學習和品德評價就是對學生學習的質量和品德的發展變化進行的評價。

11.學習評價也稱學力評價，是對學生的學習水平及其學習潛力所進行的評價。

12.根據布魯姆等人的教育目標分類，學生的學習活動可分為認知、情感、技能三類活動。

13.技能領域的學習包括動作技能和智力技能兩個部分。

14.發展性評價，是以促進教育為目的，著重于教育對象和教育事業發展的目標、條件進程及策略方法的建設性評價。

15.多元智能理論是由美國哈佛大學的發展心理學家加德納與1983年在《智能的結構》一書中提出的。

第十三章

1.教學研究的教育問題和教育現象必須是客觀存在的，這是教育科研的客觀性要

求。

2.教育科學研究的主要目的是通過研究解決理論或實踐問題。

3.校本研究的主體應該是教師。

4.教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助和專業研究人員的專業引領是開展校本科研和教師專業化成長的三種基本力量。

5.開展校本研究的基礎和前提是教師的自我反思。

6.校本研究的內容包括：校本課程開發，校本教學研究，校本教師培訓和校本管理研究。

7.從研究方法的層面上將，校本研究更側重于行動研究。

8.文獻檢索的方法有順查法、逆查法、引文查找法和綜合查找法。

9.正文是教育科研報告的主題部分。

10.理論性研究報告也就是一般意義上的學術論文和學術專著。

第四篇：教師資格證教育學概念總結

第一章

1.教育學：是一門以教育現象，教育問題為研究對象，探索教育規律的科學。

2.教育規律：是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的、本質的聯系和關系，具有客觀性、必然性、穩定性、重復性。

3.教育：有廣義和狹義之分，凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統的或是零碎的，都具有教育作用；狹義的教育則指以影響人的身心發展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的，有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

第二章

1.教育目的：廣義的教育目的是指人們對受教育者接受教育后發展變化的一種期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發生什么樣的變化，或者產生怎樣的結果；狹義的教育目的是指國家把受教育者培養成為什么樣的人才的最根本要求。

2.教育方針：是指國家或政黨根據一定時期的政治和經濟的要求，所規定的教育工作的發展思路和發展方向。

3.課程目標：指課程本身要實現的具體目標，是培養人的藍圖。課程目標規定了學校各階段的學生在課程學習過程中，在品德、智力、體質等方面所要實現的學習程度。

4.教學目標：是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。

5.素質教育：廣義的素質教育是指發展全體國民和每一個勞動者身心最基本品質的教育活動，狹義的素質教育特指學校素質教育，即在學校教育中，教育者根據學生個體發展和社會發展的需要，以科學的培養方式使所有學生身心發展的環境與教育過程中的各種因素形成最佳組合，創造出使學生和諧健康發展的環境，從而促使每一個學生自身素質由低級向高級，自由地、主動地、生動活潑地。創造性地完善和發展的過程。

6.德育：是培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。

7.智育：授予學生系統的科學文化知識、技能，發展他們的智力和與學生有關的非認知因素的教育，8.體育：授予學生健康的知識、技能，發展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質，培養參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。

9.美育：培養學生健康的審美觀，發展他們鑒賞美，創造美的能力，培養他們的高尚情操與文明素養的教育。

10.勞動技術教育：引導學生掌握勞動技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。

第三章

1．學校文化：指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。

2.校園文化：是人們為了保證學校教育活動順利進行而創立和形成的一種特有的文化形態。

3.教育觀念：是存在于每一個教育者和其他人頭腦中的對教育的看法。

4.科學知識再生產：是將科學生產的主要產品經過合理的加工和編排，傳授給更多的人，尤其是傳授給新的一代人，使他們能充分地掌握前人創造的科學成果，為從事新的科學知識生產打下基礎的過程。

第四章

1.人的身心發展：通常是指個體從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。

2．身體的發展：是指機體的各種組織系統的發育及其機能的增長，即指機能的正常發育和體質的增強。

3．心理發展：是指個體有規律的心理變化，包括知識的發展、智力的發展和意向的發展。

4.身心發展的階段：個體在不同的階段表現出身心發展的不同的總體特征及主要矛盾，面臨在不同的發展任務。

5.環境：一般指人生活在其中，影響人身心發展的一切外部因素。

6.遺傳素質：也叫遺傳，是指個體從上代繼承下來的生理解剖上的特點。

7.主觀能動性：是指人的主觀意識向客觀世界的反映和能動作用。

8．自我評價：是個體對自己的認識和評價，以及對自己和周圍人的關系的認識和評價，是自我認識的重要組成部分。

9．人的價值：就是人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發揮，人的尊嚴得到保證。

10.發展個性：就是在人的共同性的基礎上，充分地把人的差別性顯示出來，從而使每個人都具有高度的自主性，獨立性和創造性，實現生命的個體價值與社會價值。

11.發展關鍵期：是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。

第五章

1.兒童觀：是指人們對兒童的總的看法和基本觀點，或者說，是人們哲學層面上對兒童的認識。

2.教師的職業形象：是教師群體或個體在其職業生活中的形象，是其精神風貌和生存狀態與行為方式的整體反映

3.教師的職業道德：教師從事教育教學活動時的基本行為規范，是教師自己對職業行為的自覺要求。

4.教師的人格形象：教師在教育教學活動中的心理特征的整體體現，具體包括教師對學生的態度、教師的性格、氣質、興趣等。

5.專業：是指對社會的進步有較大貢獻，地位較高，并具有不可替代性特點的職業。

6.教師修養：教師在其工作工程中對自己在思想、學術、精神等方面的一種自覺努力，這種自覺努力源自于對自己職業的熱愛與追求。

7.師生關系：是指學生和教師喜愛教育、教學活動中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互的關系。

第五篇：遼寧省教師資格證教育學知識點總結

緒論（無簡答題）

1.教育學在整個教育科學體系中屬于基礎性的學科。

2.※教育學就是通過對教育現象和教育問題的研究，去揭示教育規律的一門科學。

3.教育學與相關學科的關系(1)教育學與哲學，探討教育學和哲學的關系問題，其最根本的意義是要對教育學作哲學的思考，從而提高教育學的理論思維水平。

(2)教育學與社會學，教育社會學不僅可以豐富教育的內容，也可以為教育學提供理論依據。(3)教育學與經濟學，教育學需要經濟學為教育實踐和教育理論提供理論上的依據。(4)教育學與心理學，心理學是教育科學的一門基礎理論學科，能夠為教育理論和實踐等提供科學的理論依據。

1.案例分析方法，扣概念，充實內容。一件事能涉及到兩個或三個原理。

例：題目：有關教育學的概念 分析：關于教育學的定義也有很多種解釋，但大多數解釋都是把教育學看做是研究教育理論和問題，提示教育規律的科學。從教育學整體構成來看，“學校教育學”（普通教育學）處于“理論研究領域”，是以教育、教學活動為研究對象，揭示教育、教學規律，指導教育實踐的一門學科，具有綜合性、理論性和實用性的特點。

5．教育學的產生：教育學是隨著人類社會的發展和人類教育經驗的豐富而逐漸形成和發展起來的一門科學。（非重點）6.教育學的發展 一）教育學的萌芽階段

孔子的思想，教育作用，即性相近也，習相遠也。方法：有教無類，不憤不啟，不悱不發。目的：賢人，君子。教育內容：博學于文，約之以禮。基本科目：詩、書、禮、樂、易、春秋。道家，無為而治。

孟子的弟子樂正克《學記》，是我國古代的一本教育專著，第一章 是世界上最早的教育專著。

學記中：教育的作用即化民成俗，其必由學。建國君民，教學為先。是作用。時教必有正業，退息必有居學。主張課內外相結合。師嚴然后道尊的教師觀。君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。即啟發式教學。不凌節而施（循序漸進），禁于未發（預防性原則）。教育著作，韓愈的《師說》，朱熹關于讀書法的《語錄》，顏元的《存學篇》

蘇格拉底產婆術，他雖無知，卻能幫助別人獲得知識，好象助產婆一樣，雖年老不能生育，但能接生，能夠催育新的生命。柏拉圖，理性表現為智慧，意志表現為勇敢，情感表現為節制。代表作《理想國》亞里士多德《政治學》

二）教育學的獨立形態階段。夸美紐斯，《大教學論》是近代最早的一部教育學著作。論證了班級授課制，人們公認教育學的奠基者，被譽為“教育學之父”。18世紀法國啟蒙思想家盧梭。《愛彌兒》。出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。遵循人自身成長規律的自然主義教育。盧梭對教育學的最大貢獻就在于開拓了以研究個體生長發發展與教育的相互關系為主題的研究領域。研究個體研究教育。康德，第一位在大學里開設教育學講座的教授。《康德論教育》 裴斯泰洛齊。主張教育要遵循自然。

英國教育家洛克，白板說，紳士教育。

多選題：強調人的教育的自然性：夸美紐斯，盧梭，裴斯泰洛齊。

赫爾巴特，1806年首次發表的著作《普通教育學》，第一部科學形態教育學。四階段說，明了，聯想，系統，方法。他強調系統知識的傳授，強調課堂教學的作用，強調教材的重要性，強調教師的重要地位，形成了傳統教育教師中心，教材中心，課堂中心的特點。（三中心說）道德教育是強迫教育，紀律和管理是教育的主要手段。赫爾巴特被看作是傳統教育學的代表。

三）教育學的發展多樣化階段 斯賓塞，《教育論》，重視學科教育的思想。

杜威，實用主義教育學說，《民本主義與教育》，主張教育即生活。做中學（課改中的一個基本思想）。杜威，以兒童中心主義著稱，以經驗為基礎，以行動為主心。否定了理論的指導作用，否定系統的科學知識，否定教師的主導作用，這是違背客觀規律的。

以赫爾巴特為代表的傳統教育學派和以杜威為代表的現代教育學派的對立局面。凱洛夫，《教育學》 楊賢江，《新教育大綱》，這是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作。四）教育學的理論深化階段 1956年美國心理學家布盧姆制定出《教育目標的分類系統》，教育目標分為認知目標，情感目標，動作技能目標。這是課改的內容（常識性的內容）。布魯納出版《教育過程》，提倡發現學習。

贊可夫《教學與發展》

巴班斯基《論教學過程最優化》

教育概述

1.《孟子.盡心上》中“得天下人才而教育之”，最早提出教育一詞。

2.※廣義的教育指的是一切有意識地增進人們的知識和技能。包括家庭教育、學校教育、社會教育。狹義的教育是專指學校而言的，即者根據一定社會或階級的要求，對受教育者進行的一種有目的、有計劃、有組織的傳授知識技能，培養思想品德，發展智力和體力，以便把受教育者培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。

3.教育的基本要素，教育者，受教育者，教育措施，這是并列關系。

舉例：自學成才是否屬于教育：不符合教育的三要素。

教育者是教育活動的主導者。受教育者是教育的對象，是學習的主體。

教育措施包括教育的內容和手段。

教育內容各種教科書、教育參考書和其他形式的信息載體（廣播、電視、電影、報刊），體現在教育自身所擁有的知識，教育作用環境（教室、校園、閱覽室）。教育手段是方式方法，如講、讀、演示、練習等，教具、實驗器材、電化教育器材

教育者是主導性因素，是教育活動的組織者和領導者。1.教育的屬性 本質屬性：培養人的社會活動。社會屬性：（簡答題）（1）教育的永恒性。（2）教育的歷史性。（3）教育的階級性。（4）教育的相對獨立性。①教育具有歷史繼承性。②教育具有與生產力和政治經濟制度發展和不平衡性。教育的起源

（1）神話起源說：所以的宗教都持這種觀點。

（2）生物起源說，代表人物：法國社會學家、哲學家利托爾諾和英國教育家沛.西能。認為是生物學過程。錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性。（3）心理起源說，代表人物是美國心理學家孟祿。

否定了教育的目的性和社會性的起源有心理起源說和生物起源說。

(4)教育的勞動起源說，也叫社會起源說。首先，人類的教育是伴隨人類社會的產生而一道產生的，推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產經驗和生活經驗的實際社會需要。其次，教育也起源于人的自身發展的需要。

3.學校教育的產生需要具備以下幾個條件：（簡單題）(1)社會生產力水平的提高，為學校的產生提供了必要的物質基礎。腦力勞動與體力勞動的分離，為學校的產生提供了專門從事教育活動的知識分子。

文字的產生和知識的記載與整理達到了一定的程度，使人類的間接經驗傳遞成為可能。國家機器的產生，需要專門的教育機構來培養官吏和知識分子。3.學在官府，官師合一是奴隸社會的教育特點，最早出現學校的奴隸社會國家是埃及。口耳相傳是原始社會教育。

4.教育具有森嚴的等級性，在教育內容上“獨尊儒術”是封建社會的教育特點。我國封建社會的教育目的是“學而優則仕”，主要內容是四書和五經。

5.教育目的具有雙重性，是資本主義社會的教育特點。6.案例分析，a)居里夫人的教育。廣義的教育包括家庭教育、學校教育、社會教育（社區教育）。雖然家庭教育不是學校教育，但是學校教育的前提、基礎，擔負著兒童養育的重大使命。居里夫人的家庭教育說明了居里夫人對其女兒的家庭教育的效果持續作用于女兒的一生，尤其為女兒科學研究成就的取得、事業的成功奠定了堅實的基礎，因為，家庭是人的第一生活空間，父母是人的第一任教師，家庭教育是人的第一教育。居里夫人本身還有一個示范作用

b)利托爾諾的教育生物起源，利托爾諾的教育生物起源把動物的本能活動看成是教育，這顯然是錯誤的。動物的本能活動無論水平多高，只能是本能活動，把動物的活動看成是教育，否定了教育的目的性和社會性。教育只能起源于人類的生產勞動。

12、學校教育制度的含義。狹義的教育制度，即學校教育制度，學制，指各級各類學校系統。它規定各級各類學校的性質、任務、入學條件、學習年限及其相互之間的關系。

13、學校教育制度建立的依據（簡答題）

1）學制受一定社會的政治經濟制度制約。2）學制受社會生產力發展水平所制約

3）學制受人的身心發展規律所制約

4）考慮本國、本民族的文化和歷史的特點，考慮國家原在教育的發展水平和整體結構中各級各類學校內在聯系的合理性。14.1902年制定了我國第一個現代學制，即“壬寅學制”。15.1993年的《中國教育改革和發展綱要》，中小學要由應試教育模式，轉向全面提高國民素質的軌道。（教改）

16.學校教育的主要類型。幼兒教育，初等教育，中等教育，高等教育。

17.當代學制發展的一般趨勢。（重點簡答題）

1）教育社會化與社會教育化教育社會化即教育對象的全面化。2）重視早期智力開發和學前教育

3）初等教育入學年齡提前，義務教育年限延長。

4）尋求普通教育、中等教育與職業技術教育的最佳結合 5）高等教育出現多級層次，學校類型多樣化。

6）以終身教育思想為指導實現教育制度一體化發展繼續教育。18.案例分析，根據學校教育制度建立的依據來分析。

學校教育制度的制定要受一定社會的生產力發展水平和政治經濟制度的制約，還要受在青少年、兒童年齡特征的制約。每個人從出生直到成長為青年，都經歷了不同年齡的發展階段，每一階段都有其各自不同的年齡特征，學校教育制度要適應人的身心發展的這種客觀規律。很多國家的學制雖然經歷改革，體系繁雜，類型多樣，但構成中小學學制主要因素的兒童在學年齡都普遍固定 在六七歲至十七八歲之間，同時又都根據人的身心發展的階段性，把學校教育劃分為小學，中學，大學等階段，中學又大多數分為初、高中階段，并且規定了各自的性質和任務。這些事實充分說明了學校教育制度受青少年、兒童年齡特征的制約。

22.案例，上海孟母堂被認定違法，私塾式教育引專家討論。上述案例實際上涉及義務教育的特征問題。義務教育具有強制性和普遍性的特征。每個適齡兒童都要接受國家規定的義務教育。《義務教育法》并沒有明確禁止在家教育這種教育形式。從這個角度上講，“孟母堂”并沒有違反《義務教育法》。“孟母堂”的出現說明社會、家長有了對孩子進行個性化教育的需求。“孟母堂”事件是對我國現行教育體制的挑戰，是改變現有單一教育模式的嘗試。教學體制需要改革，家長和孩子，尤其是孩子的選擇應該得到尊重，教學內容、教授形式可以多樣化、靈活化。選擇的自由限度是在法律許可的范圍內，使學生的身心得到健康發展。在家教育的合法性需要研究，但它作為多元化教育方式的一種，符合人的自由發展方向，法律不能回避其背后的社會需求。在家教育只能是替代性的，不能取代義務教育成為主流形式，而在家教育的規范化過程中，政府應該享有許可權、監督權和撤銷權。

19.義務教育是指國家采用法律形式規定的適齡兒童、少年必須接受的，國家、社會、學校、家庭都必須預以保證的帶有強制性的國民教育。世界上許多國家又把這種教育稱為強迫教育。保證普及教育實現。

20.義務教育有兩個基本特征：強制性，普遍性。

21.普及九年義務教育的基本政策，把“普九”當做教育工作的“重中之重”，加大對義務教育的投入。

第二章 教育與社會發展 1.經濟對教育的制約作用 1）社會經濟的發展制約著教育的發展規模和速度

經濟發展的水平對教育事業發展的規模和速度具有直接的影響和最后的決定作用。

2）社會經濟的發展制約人才培養的規格和教育結構

3）社會經濟的發展制約著課程的設置及教學內容

4）社會經濟的發展影響著教學組織形式、教學方法等的變革 2.教育對經濟發展的反作用 1）教育是勞動力再生產的重要手段。

a)教育能使潛在的生產力轉化成現實的生產力

b)教育能把一般性的勞動者轉變為專門化的勞動者

c)教育能把低水平的勞動者提升為較高水平的勞動者

d)教育能把一種形態的勞動者轉換為另一種形態的勞動者 e)教育能把單維度的勞動者轉變為多維度的勞動者

2）教育是科學知識再生產的重要途徑。

3）教育能夠生產新的科學知識與新的生產力。

3.案例，東北師大教育新舉措 專業劃分過早和過細是我國高校專業設置的弊端之一。在計劃經濟中，學校的專業是由職業的類型決定的，因此，計劃經濟中學校專業門類的劃分非常細，國家甚至規定每個專業招收的生員數量。因而，學校根本無須考慮市場的需求和畢業生的就業問題。在市場經濟中，需要的是適應能力強的多面手，而專業劃分過早和細化，必然導致學生的專業知識單一，社會適應性差，就業困難。東北師范大學“兩年后選專業”的新舉措，有利拓展學生的專業視野，拓寬學生的專業知識背景。一方面讓他們在了解自己專業的基礎上，依據自己的能力、興趣以及市場經濟發展的需求選擇自己的專業方向，另一方面又拓展他們的專業基礎，增強他們的專業適應能力，以便畢業后順利地實現自身和社會的雙向選擇。

4.政治制度是直接決定教育目的的因素。

5.教育對政治的反作用1）教育能夠培養和造就政治人才 2）教育可以提高國民的民主意識，促進社會政治民主。3）教育可以形成積極的輿論力量，促進政治制度的發展。6.案例 政治人才的培養與形成。

從歷史上看，教育的發展與其對政治所具有的特定功能是分不開的。無論是在中國還是在外國，各個國家都重視通過教育來培養和選拔政治人才。教育具有政治功能，其政治功能的發揮主要是通過政治人才培養和選拔。教育培養政治人才主要通過學校來實現的。古今中外政治人才的培養與形成具有不同的類型。在中國，自從“仕而優則學，學而優則仕”的思想出現之后，幾乎各個朝代都十分重視通過教育培養政治人才。

11.案例 同一類漫畫引出不同的結果

從學生的角度來看，案例反映出的不同結果是懲罰與鼓勵、挫折與激勵、飲恨終身與受益無窮。從教師的角度來看，案例反映出的不同結果是批判與賞識、專制與民主、不合乎教育規律與合乎教育規律。之所以同一類漫畫會產生截然不同的后果，其影響的主要因素是文化，尤其是傳統文化的價值取向。在中國，傳統文件的價值取向是重傳統與權威的認知價值取向、重功名和人事價值取向、重忠孝的道德價值取向，因此教師認為漫畫是對其權威的挑戰，對其地位的威脅。而在美國，其主導價值體系包括經濟主導原則、契約原則、民主原則和尊重個人原則，因而教師能夠以平等的心理對待漫畫，采取一種人性化的疏通師生溝通方面存在的障礙。文化對教育的作用是潛移默化式的，是蘊藏于教育之中的。案例揭示出文化對教育的作用表現在學生文化（思想觀念、行為方式、價值觀念）、教師文化的形成與發展上，對師生關系的形成與發展及其性質發生直接的作用。7.文化有廣義和狹義。文化有五種存在形態。物質形態，制度形態，觀念形態，活動形態，心理形態。

8文化對教育所發揮的作用的性質基本上是一種影響性的。9.課程文化是學校文化的基本要素。教材。

10.教育對文化發展的促進作用 1）教育能夠保存和傳遞文化。2）教育能夠選擇文化3）教育能夠整理文化4）教育能夠活化文化5）教育能夠促進各文化之間相互交流、吸收和融合。6）教育能夠創造和更新文化。

2.科學技術對教育的作用 1)影響教育結構2）影響學生3）影響教育目的、教育內容4）影響教學組織形式、教育手段。2.教育對科學技術促進作用 1）教育為科學技術的發展培養數量足夠、質量優秀、結構合理的后備力量2）教育能夠生產和再生產科學技術3）教育能夠加速科學與技術相互轉化。4）教育能夠將科學技術轉化為現實的生產力。

3.案例 科學的悲劇

我們認識到科學技術是一把“雙刃劍”。科學技術在促進人類社會進步的同時，也在時時刻刻威脅著人類的進步、人類的安全、人類的生存。我們應該積極思考如何教育人們合目的性地運用科學技術，為此，就要使學習者具備正確的科學技術倫理觀。正確的科學技術倫理觀就是以人類所追求的真善美為宗旨，以促進人類進步為目的，處理人與科學技術、科學技術與社會的關系的倫理觀念。因此，在教育中，教師要在培養學生真善美的理念的基礎上，幫助學生認識科學技術和利與弊，發展學生合目的性、合規律性地使用科學技術的意識與能力。

第三章 教育與人的發展關系 1.人的身體發展，也即人的生理發展，包括機體的正常生長發育及其體質的增強。2.關于人的發展的動力觀。掌握代表人物。

1）內發論。孟子，人的本性是善的。弗洛伊德，人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。威爾遜把基因復制看做是決定人的一切行為的本質力量。格塞爾強調成熟機制對人的發展的決定作用，他認為人的發展基因決定特定的順序支配。2）外鑠論即人的發展主要依靠外在力量。荀子，洛克白板說，華生。

3.人的發展包括身體和心理兩方面的發展。

4.影響人的發展的諸因素及其作用

1）遺傳在人的發展中起物質前提作用2）環境在人的發展中起巨大作用。促進制約。3）學校教育在人的發展中起主導作用4）個體的主觀能動性在人的發展中起動力作用。5）在遺傳、環境、教育問題上的不同觀點 5.遺傳在人的發展中起物質前提作用

1）遺傳素質是人的身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點。2）遺傳素質的發展過程及成熟程度制約著人的身心發展的年齡特征。兒童有些方面的能力發展固然是經過訓練而獲得，但是也與遺傳成熟程度有關。3）遺傳素質的差異性在構成身心發展個別特點上具有一定影響作用

4）遺傳因素還潛在地決定著人的個體發展的最高極限和發展的速度

6．環境在人的發展中起巨大作用。促進制約。

環境泛指個體生活其中，影響個體身心發展的一切外部因素。環境可分自然環境（包括自然條件和地理位置）和社會環境（包括政治、、經濟、文化以及與個體相關的其他社會關系）。社會環境是人身心發展外部的客觀的條件，對人的發展起著一定的制約作用。

環境對人的發展的影響作用有 1）為人的發展提供了各種可能，包括機遇、條件和對象

2）環境對人的發展的影響有積極和消極之分。

7．學校教育在人的發展中起主導作用※1）學校教育是一種有目的、有計劃、有系統、有組織的由教育者對受教育者的發展實施影響和指導的活動。2）學校教育是通過教師培養學生的活動。

3）教育可以把遺傳素質提供的發展可能性、自發的環境影響及個人的主觀努力納入教育軌道，以促進青少年兒童的發展。4）現代學校教育有了更雄厚的物質基礎和科學技術作為依托，能為人的發展提供更使利的條件、更先進的技術手段、更為科學的方式方法和更豐富深刻的教育內容。

5）學校教育具有良好的糾偏機制。

8.個體的主觀能動性在人的發展中起動力作用。

個體活動是個體發展的決定性因素

1）人是通過活動而對外部因素作出反應并獲得發展的

2）人的發展方向和水平由活動的性質和水平所決定

3）通過活動人可以改變環境，使之有利于人的發展

9.在遺傳、環境、教育問題上的不同觀點（反對這三種觀點）1）遺傳決定論（唯心主義小“先驗論”)。桑代克，霍爾

2）環境決定論（機械唯物論），華生。

3）二因素論（否定了人的主觀能動性，抹殺了教育的主導作用），吳偉士

10.案例 辛格博士挽救狼孩 影響人發展的因素不僅有遺傳素質，還有一個重要因素-環境，因為環境為人的發展提供了基礎性條件。人的發展是身體發展和心理發展的統一。人的發展具有其特殊的客觀規律，因此，在回到人類社會之后，由于人的發展規律確定了人的發展存在著“閾限”，“狼孩”的語言、文字、符號和運算及生活常識等方面的學習速度仍然緩慢。卡瑪那的大腦在生理解剖特點上是正常的，沒有低能的象征，也正因此，她才能在一生中適應幾次生活上的巨大轉變。她的智力水平之所以非常低，不是由于大腦在發育上有什么缺陷，而是由于缺乏人類社會環境眾多而繁復的刺激。

11.教育要適應青少年身心發展的規律

(1)人的身心發展的統一性和相互聯系性

首先是生理發展和心理發展保持高度協調性。其次是人的生理發展是是與心理發展互相影響的。

(2)人的身心發展的順序性：揠苗助長，凌節而施。

(3)人的身心發展的階段性(4)人的身心發展的不平衡性 同一方面的發展速度，在不同的年齡階段發展是不平衡的。不同方面發展的不平衡性。發展的關鍵期或最佳期。教育者在教育過程中要抓住關鍵期，促使學生身心健康發展。

(5)人的身心發展的互補性。培養學生自信和努力的品質是教育工作的重要內容。

(6)人的身心發展的穩定性和可變性

(7)人的身心發展的個別差異性。因材施教

第四章 教育目的

1.狹義的教育目的是國家對在學校中培養什么樣的人才的總要求。

2.教育目的和培養目標是一般與個別的關系，教育目的具有總體性，培養目標則有其具體性。3.教育目的是一切教育活動的出發點和依據。

4.教育目的的功能（即作用）1）教育目的具有導向功能

a對教育的社會性質有定向作用 b對人的培養有定向作用。c對課程的選擇及其建設有定向作用

d對教師和教學方向有定向作用 2）教育目的的調控功能

a通過確定價值的方式來進行調控

b通過標準的方式進行調控 c通過目標的方式進行調控 3）教育目的的評價功能

a對價值變異情況的判斷與憑借 b對教育效果的評價 4）教育的激勵功能 5.教育目的的類型。從教育目的的層次上看，可以分為國家教育目的、培養目標、課程目標和教學目標。

國家教育目的是最高層次，具有普遍指導意義和統率作用。培養目標，指各級各類學校、各專業的具體培養要求。課程目標，完成某一門課程的教學時，達到的要求或產生的變化結果。認知目標、情感目標、技能目標（布魯姆）

教育目標是預期教學結束時所達成的學習結果或終點行為。是課程目標的具體化或細化。6.教育目的的社會制約性是確定教育目的的客觀依據。7.幾種不同的教育目的觀。1）無目的論，杜威：教育即生活、教育即活動、教育即經驗 2）個人本位論，亦稱“兒童本位論”（學前教育），是新興資產階級反封建的一種教育思潮。代表有盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊。觀點為：教育目的不是根據社會需要而制定的，而是根據個人發展的需要制定的;一個人應該為他自己受教育，而不是為社會需要受教育;教育的個人價值高于社會價值，個人決定社會，而不是社會決定個人;人生來就有健全的本性和本能，教育目的就在于使這種本性和本能不受影響地順利得到發展。

3）社會本位論。資產階級民族國家形成過程中的一種教育思潮。赫爾巴特、涂爾干、孔德。觀點：個人的一切發展都有賴于社會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發展;教育就在于造就社會化的人，除了社會的目的并無其他目的;教育的結果只能以其社會的功能來加以衡量，離開了社會，就無從對教育的目的作出衡量。

4）社會需要與人的自身發展的辯證統一論。我國的教育目的要體現社會需要和個人發展的統一。

8、現階段我國社會主教育目的的基本精神 1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，《決定》提出教育要“以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律，德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。

我們要求培養的人是社會主義事業的建設者和接班人，反映了現階段我國教育目的的基本精神;

我們要求學生在德、智、體等方面全面發展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發展。適應時代要求，強調學生個性的發展，培養學生的創造精神和實踐能力。

9.馬克思主義關于人的全面發展學說是確定我國教育目的的理論基礎。實現人的全面發展的唯一方法是教育與生產勞動相結合。

10.全面發展教育的組成部分 1）德育是全面發展教育的重要組成部分，體現了社會主義教育的性質和方向。2）智育是全面發展教育的重要組成部分。3）體育是全面發展教育的重要組成部分，為其他各育奠定物質基礎。

重要組成部分是德智體。不可缺少的組成部分是美育和勞動技術教育。

它們關系密切，相互促進，相互制約。

11.案例，古代雅典與斯巴達的教育目的

案例反映出古代雅典和斯巴達的教育目的是取向不同的教育目的，反映出目的觀的多樣性。雅典的教育目的體現了人本位的價值取向，而斯巴達的教育目的則體現了社會本位的價值取向。不過，人本位的價值取向和社會本位的價值取向，雖各有一定的道理，但都有其方法上的僵化性和絕對性。就一個社會（國家或民族）整體教育目的而言，在其價值取向上要把滿足人的需要和社會需要結合起來，這樣既有利于避免一個社會的教育對人的壓抑，也有利于避免教育對人的培養脫離社會實際與發展的需要。案例還告訴我們，教育目的對于教育乃至國家具有重要的導向功能。古代雅典的興盛與古代斯巴達的衰落都與其各自的教育目的具有密切的關聯。

12.素質是指“人的先天解剖生理特點，主要是指感覺器官和神經系統方面和特點，是人的心理內容和發展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發展水平。個體的先天稟賦以及在此基礎上，通過環境和教育影響所形成和發展起來的相對穩定的身心發展水平以及人類文化在個體心理上的內化和積淀。

13.基礎素質包括：1）身體和生理的素質。2）心理素質3）社會文化素質。生理和身體的素質是人的心理素質和科學文化素質賴以生存和發展的物質基礎。14.素質可以分為自然素質與社會素質

15.素質教育的要義有：1）面向全體學生2）讓學生德、智、體、美全面發展3）讓學生主動發展。素質教育的具體特征（簡答題），1）教育對象的全體性2）教育內容的基礎性3）教育空間的開放性4）教育目標的全面性5）教育價值的多元化。

16.素質教育的任務主要有三個：即培養學生的身體素質、心理素質和社會素質。社會素質是以身體素質為基礎，以心理素質為中介而獲得、形成的，它居于素質整體結構的最高層，又對身體素質，心理素質的形成有重大的影響。

17.實施素質教育的方法（簡單題）

1）把良好的課堂教學與系統有效的訓練、活動和實踐結合專業 2）要把發展學生良好的基礎素質作為推進素質教育的重點 3）要重視當代大腦研究的最新成果，從中尋找進行素質教育的新思路和新方法

4）要十分重視現代教育技術特別是電子計算機和國際互聯網絡的出現對素質教育帶來的深刻影響

5）倡導使用能激發學生學習主動性和創造性的教學方法 18.案例 特殊寒假作業效果好 素質教育需實踐 通過這些別開生面、富有情趣的寒假作業，學生的環保意識不再停留在口頭，自立意識也得到增強，對優秀傳統文化的認知與認同感加深，鍛煉了學生的實踐、交往能力，學生自覺鍛煉身體的習慣也得到了培養。此類“寒假作業”是素質教育的生動實踐，但愿這樣的寒假作業越來越豐富，越來越普遍。第五章 教師與學生

1.教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義建設者和接班人、提高民族素質的使命。

2.教師職業的最大特點在于職業角色的多樣化。德育為首 3.新課程改革背景下教師角色的轉化（重點簡答題）

1）由知識的傳授者轉化為學習的促進者

2）由課程的接受者轉化為課程的開發者

3）由教學的實踐者轉化為課程的研究者

4）由單一的管理者轉化為全面的引導者

4、在教育過程中，教師處于教育者、領導者和組織者的地位。起主導作用。1）教師是受一定社會委托，以培養學生為職責的專門的教育工作者，是社會的代言人，代表著社會的利益。2）教師通過對學生進行“傳道、授業、解惑”來影響學生，從而成為學生知識、思想等方面的教育者，學生群體的領導者，以及學生活動的組織者和管理者。3）教師是經過專門培訓的教育工作者。

5.教師在社會發展中地位和作用。橋梁和紐帶的作用。6.教師勞動的特點（簡答題）1）教師勞動對象具有主動性 2）教師勞動手段具有主體性和示范性

3）教師勞動方式具有個體性和協作性

4）教師勞動的時空范圍具有空間廣延性和時間連續性

5）教師勞動過程及效果具有周期性和后延性

6）教師勞動具有創造性 7.教師的職業素養，是教師做好教育工作的前提。

1）教師的政治思想素養

2）教師的教育思想素養，教師教育思想的核心是教育觀。（多選）

a)正確的教育價值觀b)科學的育人觀c)正確的學生觀d)現代的教學觀e)科學的教學質量觀 3）教師的職業道德素養 忠于和熱愛教育事業，是教師職業道德最起碼的要求，也是搞好教育工作的基本前提。熱愛學生。

教師的業務素養（多選題和案例分析）

8.教師的業務素養包括知識素養和能力素養

1）知識素養，是從事教育工作的基本前提條件。a)精深的專業知識，所謂精，就是要求教師全面、系統、準確無誤地掌握學科的專業知識，了解相關學科知識和整個知識體系的縱橫聯系，能夠做到舉一反三，融會貫通。所謂深，就是要求教師在專業知識方面要比學生高出很多，要遠遠超出其在課堂上講述的內容。b)廣博的文化科學知識c)教育科學理論知識

2）能力素養 a)語言表達能力，“如見其人，如聞其聲，如臨其境”b)組織教育活動能力，包括組織教學能力和組織管理能力c)教育科研能力。d)自我調控能力 9.教師的專業發展主要是指教師專業素質的發展，是現代教育對教師的基本要求。教師專業發展的決定因素在教師自身，自主發展是教師專業發展的根本。1）樹立教師專業意識，明確教師專業發展方向 2）做勤奮的學習者 3）做有效的研究者

4）做主動的教育教學反思者。教師成長=經驗+反思

10案例 美國優秀教師行為守則26條

《美國優秀教師行為守則》值得我們借鑒。從教師的職業素養看，無論是職業道德還是知識和能力素養等，都要求教師應該為學生做表率，從而也要求教師的行為符合教師的職業素養。盡管美國的國情和中國的國情不同，但是從教師的職責看，都是育人的，所以在教師的行為上有共同的、一致的守則。

11.學生在教育過程中的地位的作用1）在教育過程中學生是教育的客體2）在教育過程中學生是學習的主體

12.當代學生的特點1）主體意識增強2）信息獲取方式多樣 3）受多元文化沖擊較大4）受同輩群體影響較大

13.案例 幾許孩子沒權利 相對于具有社會正式成員身份的成年人來說，學生是不成熟的青少年兒童，是未進入正式成人社會的“邊際人”，因此，長期以來學沒有被看做有個性的獨立存在的人，他們在社會上處于從屬和依附的地位。整個社會并未徹底把青少年兒童本身看做是有個性價值的存在，許多成年人往往出于“為了孩子、關心孩子”的主觀目的把自己的價值觀強加給他們，完全不考慮他們的需要，也并未徹底改變青少年兒童對于雙親或學生對教師的絕對服從的關系。案例中的調查顯示：把父母當做朋友的不足50%，57.9%的家長認為孩子要不斷學習，從而導致孩子們要求保障自己的“三大權利”，即玩、睡覺和自主閱讀的權利。要改變這種狀況，關鍵是承認和確立青少年兒童在社會中的主體地位并切實保障青少年兒童的合法權益。

14、師生關系是指教師和學生在教育教學活動中結成的相互關系。

15、現代師生的基本關系（簡答題）

1）師生之間是尊重與被尊重的人際關系

2）師生之間是愛與被愛的朋友關系

3）師生之間是服務與被服務的工作關系

4）師生之間是指導與被指導的教育關系

首先，教師聞道在先，術業有專攻。其次，教師在教育教學活動中，自覺或不自覺地成為學生學習的楷模。最后，教師在教育教學過程中能夠指導學生身心健康發展。

相互尊重是現代師生關系的基礎，教與學是師生關系的內容與核心，服務與被服務既是師生關系的表現形式，又是現代師生關系的實質，而愛與被愛、相互信賴的朋友關系則是現代師生關系的根本。

16.良好師生關系的建立關鍵在于教師，充分發揮教師的主導作用

1）樹立正確的師生觀，把教師的主導作用和學生的主體能動性結合起來。2）加強教師與學生的交往，是建立良好師生關系的基礎

3）在平等的基礎上樹立教師威信，為教育教學工作的順利開展創造條件。真正的教師威信的建立首先依靠教師素質和教育教學水平的提高。

17.案例 師生關系調查

新型的良好師生情感關系是建立在師生個性全面交往基礎上的情感關系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。人與人之間主要是靠接觸來互相了解，通過了解互相認可的。師生之間應該是平等的關系，這是所說的平等的師生關系是要求教師蹲下來跟學生溝通，讓學生覺得你跟他是一樣的，沒有誰優誰劣的區別。另外，教師要了解學生的內心世界，要信任和尊重學生，教師對學生具有了真誠的信任和尊重，學生會感到人格的尊嚴，又會對教師產生朋友般的信賴。創造這種新型的師生情感關系，需要教師對學生的真心付出。第六章 中學課程

1.制約課程發展的主要因素 1）社會條件對課程的制約 2）學生的身心發展條件對課程的制約。首先，對課程設計目標的制約。其次，對課程設置的制約。最后，對教材編制的制約。除上述因素外，影響課程內容的因素還有科技的發展水平，以及師資條件、教學設備等等。以上是影響課程的外部因素，影響課程的內部因素主要是課程理論。以上是影響課程的外部因素，影響課程的內部因素主要是課程理論。

2.課程類型是指課程的組織方式。具有代表性的課程理論主要有學科課程、經驗課程、綜合課程。

學科課程又稱分科課程。知識系統化，傳授系統化。赫爾巴特理論。

經驗課程又稱活動課程、生活課程或兒童中心課程。綜合課程，有意識地運用兩種或以上學科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。根據課程綜合的程度，可以將綜合課程進一步劃分為科際課程、多學科課程、跨學科課程、主題課程等。

3.當代學校的課程傾向于由各種課程類型共同構成的一個有機的統一體。課程類型主要有：（課改正在做）

1）從課程內容所固有的屬性來區分，有學科課程與經驗課程。2）從課程內容的組織方式來區分，有分科課程與綜合課程。3）從課程計劃中對課程實施的要求來區分，有必修課程與選修課程。

4）從課程設計、開發和管理主體來區分，有國家課程、地方課程與校本課程。

4.案例 當今世界綜合課程的發展概況

我們從上述材料中可以了解到課程綜合化是世界課程改革的一種趨勢。綜合課程的發展在國外已有幾十年的歷史，綜合課程的內容和形式也是多種多樣的，成果顯著。我國對綜全課的理論研究時間只有近十年，實踐尚處于試驗階段。近年來盡管我國在課程內容體系的研究上已取得了一定的成果，但在試驗教材、師資培訓、教學方法和手段、評估等方面還有待于借鑒國外經驗加大研究的力度。可以肯定的是順應世界課程改革的潮流必將成為我國課程改革的方向 5.課程設計是指課程編制的結構，既包括課程體系結構整體的編制，也包括具體課程的編制。在學校，課程設計以課程計劃、課程標準和教材的方式表現。6.課程計劃是指導性文件，是學校組織教育教學活動的基本依據。課程計劃制定的直接依據是教育目的和各級各類學校的培養目標。

7.課程計劃的構成（多項選擇）1）規定教學科目。列入課程計劃的各門學科，及其在課程計劃中的地位和開設順序，是課程計劃的基本組成部分。

2）規定學科的設置順序。要考慮學生的接受能力。

3）規定各門學科的教學時數4）規定學年編制和學周安排 研究性學習活動是每個學生的必修課程。

8.中學課程計劃編制的原則1）中學學科的設置必須保證中學教育目的的實現。2）要注意中學整體課程內容的相對完整性和銜接性。

3）統一性、穩定性和靈活性相結合。

9、課程標準（教學大綱），是國家課程的基本綱領性的文件，是國家對基礎教育課程的基本規范和質量要求。

10.新課改在課程設置中的亮點之一是為培養學生的創新精神和實踐能力，設置綜合實踐活動為必修課程，包括信息技術教育、研究性學習、社區服務與社會實踐、勞動與技術教育，發展學生解決實際問題的能力。11.中學課程標準是編撰教材的直接依據，是衡量各學科教學質量的重要標準，課程標準的制定為升學考試、畢業會考等統一考試提供可能和直接依據。是指導教師教學活動的基本依據。12.教材是課程標準的具體化，教科書是最有代表性的教材。課文是教材最主要的部分。教材是教師進行教學的依據。

13.案例分析 研究性學習案例 研究性學習是新課改倡導的一種新的學習方式，它是指在教學過程中以問題為載體，鼓勵學生以類似科學研究的模式，進行主動探索。研究性學習在重視結果的同時，更注重學習過程中學生的感受和體驗。上述案例中的學生，從選題到制訂方案，從問卷的設計到實施都是以同學合作的方式自己完成的，教師在本案例中起到了很好的引導作用。從學生的感言中可以了解到學生收獲很大。在中學開設研究性學習課程的主要目的是讓學生通過課程設計、尋找資料、動手實驗、社會調查等親身實踐來解決實際問題，了解科研的一般流程和方法，嘗試與他人交往與合作，獲得對科研、對社會的直接感受和體驗。它把目標指向學生的創新能力、問題意識、合作意識，以及關注現實、關注人類發展的意識和責任感的培養，而不僅僅是知識的傳授和掌握。14.課程改革的理念1）全人發展的課程價值取向2）科學與人文整合的課程文化觀3）回歸生活的課程生態觀4）締造取向的課程實踐觀5）民主化的課程政策觀。

15.課程改革的目標，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。

15.案例 語文學“招聘”，政治教“理財”（湖南新課改全面開課，口語交際、家政、駕駛等內容上了學生課本）

高中課改以上述全新的方式在全逐步得以推廣，這次課改借鑒了國外的經驗，顛覆了以往的課程及其教學模式，經人以全新的感覺。對于一些課程如何改、如何考、如何評，在高考制度存在的前提下，如何保證高考不考的科目按計劃開設等許多問題需要教育工作者去研究和探討，教育主管部門也應探討一套保障課改方案實施的質量監控體系。可以說課程改革的實施任重而道遠。

第七章 中學教學（上）1.教學是以教材為中介的師生雙方教和學的共同活動。教學與教育既相互聯系，又相互區別，兩者是部分與整體的關系。教育包括教學。

教學是學校實現社會主義教育目的的基本途徑。

教學是智育的主要途徑，但卻不是唯一途徑，智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現。2.中學教學是實現全面發展教育的基本途徑。

3.中學教學的任務（簡※）1）引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能。基礎知識和基本技能的教學，在教學實踐中稱為“雙基”教學。

2）發展學生的智力和創造力3）培養學生具有科學世界觀的基礎和優良的道德品質4）發展學生的體力和個性 4.當代教學的新觀念 1）從重視教師向重視學生轉變。2）從重視知識傳授向重視能力培養轉變3）從重視教法向重視學法轉移4）從重視認知向重視發展轉變5）從重視結果向重視過程轉變6）從重視繼承向重視創新轉變。

5.案例 當代教學的新概念 教學重結果不重過程？教學關注學科還是關注人？不同的教學觀對于上述問題的回答是不一樣的。新的教學觀與傳統的教學觀在一些方面有很大的不同，它強調學生的認知和體驗過程，要求關注學生的全面發展。盡管這些意味著學生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，但這卻是一個人的學習、生存、生長、發展、創造必須經歷的過程，也是一個人能力智慧發展的內在要求，是一種不可量化的“長效”，一種難以言說的豐厚回報。樹立新的教學觀是新課改的重中之重。6.教學過程是教師教和學生學的雙邊活動過程。7.教學過程的本質

1）認識過程說 2）認識和發展過程說3）實踐說4）認識和實踐說5）多本質說6）交往說 9．教學過程的基本階段（簡答）1）引起學習動機。動機是激勵人們去行動的主觀原因，它以愿望、興趣和理想等形式表現出來。2）感知課程內容3）理解課程內容 4）鞏固知識和技能5）應用知識和技能

6）對學生掌握課程內容情況的檢查和評定。（診斷，反饋，調整）。

10.案例 特殊交往說之意義近年來，隨著課程改革的深入，“交往說”重新引起了學者的關注。本文對“特殊交往說”意義的闡述有一定的理論高度，文中的所述也符合新課改的基本精神。但某些闡述給人一種因改革而需要“交往說”的印象。應該說本質是一種事物區別于其他事物的根本屬性。盡管關于教學過程的本質仁者見仁，智者見智，但教學過程的本質只有一個。是教學過程的本質決定教學，還是教學決定教學過程的本質，弄清二者的關系也十分必要。

11.教學原則是教學工作必須遵循的基本要求和指導原理，它是廣大教師實踐經驗的概括和總結,映了教學過程的客觀規律。12.教學原則與教學規律的關系。（原則是主觀的，規律是客觀的）

教學規律是客觀事物發展過程中的本質聯系，具有普遍性。教學原則是人們制定的，具有主觀性，它反映人們對教學工作的要求，并受一定階級思想的影響。13.中學教學原則提出的其他依據

教學實踐的經驗。教育教學目的。現代科學理論。15.案例 擲得一石巧，激起浪千層 教《項鏈》這樣的傳統經典課文，名師、大家已經多有建樹，教師 3 如何能走出新路子？夏老師對此進行了成功的嘗試。夏老師在看重挖掘課文的同時，根據學生的實際情況設定討論的問題，在問題情境中挖掘學生的生活經驗，設計有助于學生思考的問題，調動了學生的積極性，并適機拓展，交代現代主義文學創作的基本知識，把《項鏈》當做批判現實主義與現代主義文學創作對比的載體，使學生在慣常的、熟視無睹的小說學習中得到了現代主義的知識，又用學得的知識解讀現實主義的作品，使新知識的學習與應用在課堂上得以實現，有新奇之感而無枯燥之味。本節課很好地貫徹了啟發性教學原則。

8.中學教學過程的基本規律(論述題)教學過程的規律是指教學過程中各要素之間的內在的、本質的必然聯系。（教學過程的基本要素是教師、學生、教學內容和教學手段）一）教師主導作用與學生主動性辯證統一規律

1）教師在教學過程中起主導作用。教師的主導作用是由教師職責決定的，教師的主導作用是決定著學生的學習質量，教師的主導作用是決定著學生學習的主動性和積極性的發揮

2）學生在學習過程中處于主體地位。學生的主體作用表現為學習的主動性、積極性和獨立性。3）教學中應防止兩種傾向。以赫爾巴特為代表的傳統教育派認為教師在教學中處于中心地位。以杜威為代表的現代教育派，則主張把學生變成教學的中心，充分發揮學生的主動性。以上兩種觀點都是把教師和主導作用與學生的主動性對立起來，強調一個而忽視另一個。應防止這兩種傾向，正確處理好二者之間的關系。二）掌握知識與發展智力辯證統一規律

形式教育論以瑞士教育家裴斯泰洛齊為代表。實質教育論以英國教育家斯賓塞為代表。事實證明，知識和智力二者辯證統一，在各科教學中，引導學生掌握知識與發展智力，是密切聯系的兩項重要任務，必須統一實現。1）掌握知識是發展智力的基礎2）發展智力又是深入掌握知識的必要條件3）強調知識和智力的統一，并不排斥兩者的差異。知識屬于經驗系統，反映的是客觀實在的結果，智力屬于心理發展系統，它是反映客觀世界的能力;知識是社會的，智力是個體的。知識是后天獲得的，智力是先天遺傳和后天實踐的合金。知識的掌握進程長，智力的發展與人的生理發展有關。

4）從掌握知識到發展智力的條件。帶有規律性的知識以及教師具有啟發意義的講授，才有助于將知識轉化為智力。

5）教學中應防止兩種傾向。強調知識，忽視智力。太重視智力。三）掌握知識與提高思想辯證統一規律 1）教學永遠具有教育性a）教學的教育性，是實現教育目的的客觀要求。正如赫爾巴特所言：“我想不到任何‘無教學的教育’，正如在相反方面，我不承認有任何‘無教育的教學’”。

b）教學的教育性，是教材內容的必然反映。對學生的價值觀、思想品德的形成和發展產生影響。

c）教學的教育性，是教師本身思想修養的必然體現

2）知識和思想品德的關系。一定的知識是培養良好思想品德的基礎。

3）教學中堅持教育性，應防止兩種傾向。四）直接經驗與間接經驗辯證統一規律

學生的認識有兩個方面：一個方面是獲取直接經驗，另一方面是獲取間接經驗，此外還包括以各種現代技術形式表現的知識與信息。

1）學生認識的主要任務是學習間接經驗，以間接經驗為主組織學生進行學習，是學校教育為學生精心設計的一條認識世界的捷徑。

2）學習間接經驗必須以個人的直接經驗為基礎 3）中學教學中要防止兩種傾向。一種是在傳統教育影響下產生的偏向，另一種是在實用主義教育觀影響下產生的偏向。

14.我國中學教學原則及運用。（論述題）

一）直觀性原則，是指教師在教學中，根據教學內容的需要，為學生提供有關的事實、實物和形象，以豐富學生的感性認識和直接經驗，為學生學習新知識、形成新概念、發展智力和思想品德等奠定基礎。直觀性原則是直接經驗與間接經驗辯證統一規律的反映。直觀一般包括三大類：第一類是實物直觀，標本、實驗、參觀。第二類是模像直觀，圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電視、電影、錄音等.三類是語言直觀。貫徹直觀性原則的基本要求是1）要根據中學學科的特點和實際，恰當地選擇直觀手段。2）直觀教具要有代表性和典型性。3）運用直觀教具要和語言講解結合起來。

4）要防止為了直觀而直觀的偏向 二）啟發性原則，是指教師在教學中承認學生是學習的主體，注重激發學生的思維活動，使其掌握課程內容的本質，增強分析問題、解決產問題的能力，使學生善于積極主動地思考，學會獨立地獲取知識和運用知識。啟發性原則是教和學相互依存辯證統一規律和掌握知識與發展智力辯證統一規律的反映。

貫徹啟發性原則的基本要求是： 1）激發學生的求知欲、學習興趣和責任感。

2）啟發學生積極思考，指導學生思維方法，培養學生自覺和獨立工作的能力。

3）發揚教學民主。外在條件。尊師愛生，民主、平等，是社會主義新型的師生關系。

三）理論聯系實際原則，是指教師在教學中密切結合實際，講清基礎理論，并引導學生讀書與實踐、思想與行動統一起來，指導學生運用所掌握的理論知識去解決實際中的具體問題，達到有知能用。

理論聯系實際原則是直接經驗與間接經驗辯證統一規律的反映。貫徹理論聯系實際原則的基本要求是：

1）正確處理感知與理解的關系2）處理好理論與實際的關系。3）教學中應注意聯系三個方面的實際。教學實踐，中學生本身的實際，社會實際。

四）科學性與思想性統一原則，是指教師以準確無誤的基礎知識和基本技能武裝學生，同時保證所舉的實例、所用的方法能及教學的組織的科學性，并結合課程內容的學習有計劃地對學生進行情感態度和價值觀的教育，將二者有機地結合起來。基本要求是：1）保證教學的科學性。2）教師要用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究課程標準和教材，挖掘教材內容在的思想因素，有目的地對學生進行情感態度和價值觀和教育。3）教師要加強自身修養。五）鞏固性原則，是指教學中教師應使學生牢固地掌握所學的基礎知識，并在掌握技能、技巧方面達到熟練的程度，當需要時能很快地再現出來，并能熟練地運用于解決實際問題。基本要求是：

1）要使學生在理解的基礎上鞏固。

2）要及時地組織學生進行系統的復習和練習。3）要指導學生掌握記憶的方法。六）循序漸進原則，是指教師按照科學知識內在的邏輯順序和學生認知能力發展的順序進行教學，使學生逐步地、系統地掌握基礎知識和基本技能，并在些基礎上促進發展。（《學記》中有“不陵節而施”，朱熹提出“循序而漸進，熟讀而精思”，“未得乎前，則不敢求其后，未通乎此，則不敢志乎彼”）基本要求：

1）教師應按照中學課程內容的邏輯體系進行教學

2）教師應根據中學生發展的“序”抓好教學

3）教師既要循序，使教材內容和教學進度適合學生的接受能力，又要使用教學內容有一定的難度，使學生“跳一跳，夠得著”，這樣才能使他們有所提高，才能促進他們的發展。七）因材施教原則

教師應根據學生的不同特點進行教學。基本要求是：

1）教學中教師首先要考慮中學生的年齡特征，根據不同年齡階段學生的特點進行教學。2）教學中，教師還應了解每個中學生的特點，有針對性地進行教學。

3）正確對待“先進生”和“后進生”。

第八章 中學教學（下）1.教學方法是為完成教學任務采用的教師教和學生學的共同活動方式的總稱。它既包括教師教的方法，又包括學生學的方法，是教法和學法的統一。2.選擇和運用中學教學方法的基本規律 1）教學的目的任務2）中學課程的性質及其特點3）中學生的身心特點4）學校的設施條件5）教學的時限6）教師自身的條件 3.中學常用的教學方法 一）講授法啟發式

1）四種方法，講述，講解，講讀，講演

2）中學常用的教育方法

3）基本要求，要把高度的思想性和嚴密的科學性有機地統一起來。要經常提出一些具有啟發意義的問題，促進學生積極地思考。要講究語言藝術。可恰當運用板書和教具。

4）案例，用哪種方法 二）談話法

基本要求：1）教師要充分作好談話前的準備2）問題的提出要明確、具體、難易適中，富有啟發性。3）在談話進程中，要抓住學生思維發展的脈絡，提出問題，因勢利導，逐步引出結論。4）教師要掌握提問的技巧。三）討論法

基本要求：1）討論的題目要有價值2）討論前應作好充分的準備3）討論時，要引導學生充分表達自己的觀點。4）討論結束量，教師應進行小結。

四）讀書指導法，預習、復習教科書，閱讀參考書和自覺材料等 基本要求：1）教師應指導學生閱讀教科書，培養課前預習和課后復習的好習慣。2）應幫助學生選擇優秀的課外讀物，以擴大視野，豐富知識。3）教師還應指導學生把閱讀和思考結合起來，指導學生如何摘錄、寫提綱、寫心得，逐步養成寫讀書筆記的習慣。五）演示法

基本要求：1）要注意挑選演示的時機和內容。2）演示時要盡量使學生利用多種感官，充分感知學習對象，以獲得深入的感性材料。3）演示時要引導學生抓住主要問題進行觀察。4）要掌握演示技巧。六）參觀法

基本要求：1）參觀前，應做好一些必要的準備工作。2）參觀時，教師應對學生進行一些必要的指導。3）參觀后，應注意材料的整理分析，注意把參觀到的感性認識提高到理性上來。七）練習法，是學生在教師指導下運用知識去反復完成一定操作以形成技能技巧的一種教學方法。

基本要求：1）教師和學生雙方都應明確練習的目的要求。2）練習的難度和數量應恰當，練習的方式要多樣化。3）教師應指導學生掌握正確的練習方法。4）教師要及時檢查和講評練習的質量。八）實驗法

基本要求：1）實驗前，要做好必要的準備。2）實驗時，教師要具體指導。3）實驗結束后，教師要作總結。九）實習作業法

基本要求：1）教師要做好實習作業的準備工作。2）實習作業中，教師要認真巡視，及時指導，掌握全面情況，并爭取有關部門的協助，確保實習作業的質量，如需要學生自行完成的實習作業，教師需盡到督促學生完成作業的責任。3）實習作業結束后，做好實習作業的總結工作。十）發現法，布魯納。暗示法，保加利亞學者洛扎諾夫。教師在運作教學方法時往往有兩種不同的教學方法指導思想，一是注入式，一是啟發式。4.案例 活動教學法初探

活動教學法是廣大教師為了改變傳統學科教學的舊模式，重新構建現代課堂教學新模式而進行的一種有意義的嘗試。經倡導在學科教學中，通過學生主體活動和主動探索，提高學生整體素質，強調在教學過程中學生實際的操作性實踐，即學生的實踐性學習活動。目前各科教師都對這一教學法進行了有意義的嘗試，取得了較好的教學效果。需要特別指出的是活動教學法只是廣大教學創新教學方法的一種，此外其他新的教學方法也在積極地嘗試中，如情感教學法、情景教學法等。廣大教師應積極地關注和嘗試教學方法的改革。5.道爾頓制是由美國的H.H.柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學創建的一種新的教學組織形式。特點是將教室改為作業室。分組教學是按學生的能力或學習成績等把他們分為水平不同的組，以組為單位進行教學。分為校內分組，班內分組。6.我國中學教學基本組織形式—班級授課制，補充形式是個別教學

1）以“班”為學生人員組成的單位。

2）以“課時”為教學的時間的單位。

3）以“課程表”為教學活動的基本周期。

4）以“課”為教學活動的基本單位。

7.班級授課制的結構

1）組織教學2）檢查復習3）學習新材料4）鞏固新教材5）布置課外作業

以上是課的基本組成部分。綜合課的結構，一般包括以上所有組成部分或大部分。單一課的結構可根據其具體任務，采用其中的有關部分。

教師要根據實際情況，正確理解和創造性地運用課的結構。8.我國中學教學的輔助形式，個別指導和現場教學。

9.我國中學教學的特殊形式，復式教學。

10、案例 分層次教學是實施素質教育的有效途徑

分層次教學是我國教育工作者在教學組織形式改革中的一種創新，它重視全體學生的發展，強調因材施教，在一定程度上適合了新課改的要求。為此，在新課改的試驗中，分層次教學在實驗區的部分學校試行。試驗之初，對于怎樣科學調整教學計劃以適應不同學生要示、怎樣合理安排教師高質量實施分層次教學等學校有困惑，家長和學生由于受傳統快慢班的影響，對分層次教學也持懷疑和反對的態度。經過一段時間的實踐，上述問題已基本解決，目前分層次教學被部分學校正式采用，并受到家長和學生的歡迎。

11.中學教學工作的基本環節是備課、上課、作業的布置與批改、課外輔導、學業評價。備課是教學工作的基礎和前提，上課是教學工作的中心環節，作業的布置與批改、課外輔導、學業評價是教學工作不可缺少的重要環節。12.備課應作的工作1）備教材，a）確定具體的教學目標，每一部分課程內容都要體現教學傳授知識技能、發展能力、培養健康的情感和正確的價值觀三方面的目標。b）突出重點，解決難點。教材的難點，是指學生學習困難所在。c）領會插圖，認真準備插圖、掛圖和板畫。d）鉆研習題，認真準備練習和作業。e）備提問 2）備學生 3）備教法

13.上好一堂課的要求（簡答題）1）教學目的明確2）教學內容正確3）教學方法恰當4）教學組織得好5）師生互動得好。6）教師要有全面扎實的教學基本功。14.中學作業的一般形式，口頭作業，書面作業，實踐性作業。15.課外輔導是上課的一種補充形式。

16.中學測驗常采用考查和考試兩種方式。

17.學生情感學習評價一般采用觀察法和問卷法。

18.案例一 《羅布泊，消逝的仙湖》教學設計（8 年級）案例中的教學設計，很好地體現了知識與技能、方法與過程、情感態度與價值觀的教學目標，注重各個目標在教學環節中的充分體現。從課前預習，教師提出 4 的問題，學生動手查找資料，帶著問題和資料走進教室，到課后的拓展學習，寫一封公開信，教師注重引導學生積極參與到教學的各個環節中。利用多媒體，使學生感同身受，理解深化，思維拓展。整節課的教學設計，能夠使學生在自主、合作、探究性的學習中提高對文章的解讀能力，激發學生學習的主動性、積極性。最終學生不僅了解了羅布泊的歷史和現在，掌握了寫作方法，而且進一步提高了其環境意識和憂患意識。最后教師號召學生身體力行地投入到制止生態惡化的活動中，使本節課得到了升華。

19.案例二 《尋訪“絲綢之路”》課堂實錄

合作學習是為了完成教學任務，在教師的主導下，學生群體協作研討交流、知識技能互補、共同進步的一種學習方式。上例就是一節典型的合作學習教學案例課堂上師生激情投入，忘我探究，互動交流，突出體現了新課程中合作互動教學策略，合作是積極的，互動是多維的，充分體現了學生的主體的創造性。第九章 德育

德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，組織適合受教育者成才的價值環境，采用合適的內容和方法，促進受教育者思想、道德、政治、法制、心理等方面素質發展的系統活動。1.德育對個體發展的功能 1）德育的生存功能2）德育的發展功能3）德育的享用功能 2.案例 學校德育對新加坡多元文化的發展的功能

新加坡是一個以華人為主的移民國家，各國移民來此定居帶來了各自的宗教信仰和傳統文化，使當地各種宗教信仰雜陳，構成了一幅多元文化圖景;儒家文化、伊斯蘭文化、印度文化、西方文化和眾多“小傳統”，構成獨具特色的新加坡文化。如果沒有德育有意識的融會異質文化的努力，則很難做到這一點。新加坡的成功之處在于通過確立“多元統一”的價值立場，最大可能地釋放了德育的文化變遷功能，使各族群既保有自己的文化傳統，尊重其他文化傳統，同時又有“我是新加坡人”的國家認同感。

3.德育目標是德育的首要問題。德育內容是一定德育目標的體現和具體化。

4.（重點概念）德育目標即德育活動預期達到的目的，是教育活動本身對受教學者道德素質培養所要遵循的規格要求或質量標準，它是德育工作的出發點和歸宿，對德育實踐起著根本性的指導作用。教育目的與德育目標是整體與局部、一般與具體的關系。

5.德育目標的特征，具有歷史性，社會性，價值性。

6.影響和制約德育目標的因素主要有兩方面社會因素和人的因素。

7.我國中學的德育內容 1）愛國主義教育2）集體主義教育3）社會主義教育（高中是“馬克思主義常識和社會主義教育”）4）理想教育5）道德教育6）勞動教育（高中是“勞動和社會實踐教育”）7）社會主義民主和遵紀守法教育8）良好的個性心理品質教育。

8.日本小學 道德教育的目標和內容

就“有關自己的事”這一德育內容而言，日本文部省的設計不可謂不精，充分考慮了學生的不同年齡的特征和不同的實踐能力。不僅在道德要求和數量上逐級增多，而且要求也越來越高，反映了德育內容受學生身心水平的制約。

9.從教育者的角度來說，德育過程是德育目標的實施和實現的過程;從受教育者的角度來說，它是個體的品德素質結構不斷形成和改善的過程。

10.德育過程的構成要素，教育者和受教育者，借助于中介，包括德育內容和德育方法。11.德育的主要矛盾 1）德育過程與外部環境的矛盾。外部環境主要由家庭環境、社會環境、學校環境三個要素構成。2）德育過程內部諸要素之間的矛盾。

教育者與受教育者的矛盾主要表現為教育者所提出的目標要求和受教育者思想品德發展現狀的矛盾，這一矛盾不僅是德育過程內部的主要矛盾，也是德育過程的矛盾。首先，它規定和影響著教育者與德育內容德育方法之間矛盾的發展 其次，它也規定和影響著受教育者與德育內容、德育方法之間矛盾的發展。最后，它貫穿德育過程的始終。

19.案例張伯苓與學生共同戒煙 在案例中，這個吸煙的學生之所以反問校長，是源于他心中的不服氣;張伯苓將自己也沒有做到的事情拿來要求別人。而張伯苓之所以能果斷戒煙，乃是因為他認識到這一顛撲不破的教育道理;要想讓學生表現出相應的道德行為，首先要求教育者以身作則，教育的言行一致對于矯正學生的不良行為是最佳良方。20.案例 魏書生轉化差生的奇招

面對差生的不良行為，魏書采取“不管”的態度，反而讓差生使勁找自己的長處，魏書深諳德育的發揚積極因素克服消極因素原則，“不管”是假，長善救失是真。實際上，教師遵循發揚積極因素克服消極因素原則，正體現了他對學生的信任和期望，這種信任和期望反過來被學生所感知，也激發了學生向善的信心和決心，最后達到良好的德育效果。

12.德育過程的基本規律

（一）德育過程是培養學生知、情、意、行的過程，具有統一性和多端性。

知，即道德認識，是指人們對一定社會道德關系及其理論、規范、意義的理解和認識，包括人們通過認識形成的各種道德的觀念。

情，即道德情感，是指人們對事物的愛憎、好惡的態度。

意，即道德意志，是指人們為實現一定的道德目的和道德行為所作出的自覺的堅持不懈的努力。

行，即道德行為，是指人們在一定的的道德認識、情感、意志的支配和調節下，在行動上對他人、社會、自然作出的反應。在德育過程中，知、情、意、行四個要素既是相對獨立的，又是相互聯系、相互影響、相互滲透、相互促進的。其中知是基礎，行是關鍵。

（二）德育過程是學生在活動和交往中接受多方面影響的過程，具有社會性和實踐性。

1）活動和交往是學生思想品德形成和發展的基礎和源泉。首先，從哲學觀點看，人的思想品德如何不是先天遺傳的，也不是人腦固有的，而是后天環境、學校教育影響作用的結果。其次，從心理學觀點看，知、情、意、行作為思想品德的心理構成要素，它的形成與發展和人的其他一切心理現象一樣，離不開人類社會的實踐活動。最后，從教育學觀點看，受教育者作為社會的人，有活動和交往的需要，隨著年齡的增長，他的活動和交往的范圍也必然隨著擴大。

2）活動與交往的性質、內容、方式不同，對人的品德的影響的性質與作用也是不同的。a)德育過程的活動與交往是在教育者的指導之下展開的，是服從并服務于德育目標的，具有明確的目的性與組織性。b）德育過程中的活動與交往的內容與形式主要是德育實踐中的活動與交往，有其特定的范圍。c）學校德育過程中的活動與交往是依據學生品德形成與發展的規律和教育學、心理學原理組織起來的，是能更有效地影響學生品德的形成的，具有很強的科學性和有效性。

3)實踐是思想品德形成的基礎。a）德育過程必須適應社會實踐的客觀狀況和客觀要求;b）在德育過程中必須引導學生實際地履行一定的社會道德義務;c）學生是否形成良好的道德品質，只有在社會實踐中才能衡量和檢驗。

(三).德育過程是促進學生思想品德內部矛盾斗爭的過程，具有主動性和自覺性。

1）事實上，學生思想品德的達成過程是內外部因素相互作用的結果

2）受教育者思想品德上的矛盾有不同的類型，其中，首要的、最主要的矛盾是個體品德發展需要與原有品德水平之間的矛盾。其次，還有知與不知的矛盾。最后，是正確與錯誤的矛盾。3）在德育過程中分清不同的矛盾對于德育工作開展具有重要的意義

4）學生品德正是在不斷產生與解決其主體品德內部矛盾與斗爭中逐步形成與發展起來。學生自身的積極主動性。5）在德育過程中，還要引導學生能動地進行道德活動，培養自我教育能力。

（四）.德育過程是長期的不斷提高的過程，具有反復性漸進性。

學生思想品德的培養和提高，不是一朝一夕就能實現的，而是長期反復教育的結果。

16.案例 陳冠希事件荼毒少年 學生效仿自拍艷照上傳 德育的制約，外部環境的影響問題。

學生的成長不是在封閉的空間內進行的，學生也無時無刻不接受來自社會的影響，其中有很多影響是負面的，本案例中學生受“艷照門”事件的影響，從語言到行為都發生了不同的變化，而這些變化與學校德育預期的方向正好是相反的，說明了學校德育與外部環境之間存在著的矛盾，德育成效的獲得，正在于不斷地克服外在環境的不良影響，最大限度地化解矛盾。

17.德育原則是根據教育目的、德育目的和德育過程的基本規律提出的指導德育工作的基本要求和準則。24.一段師生 對話 在本案例中，教師沒有提出明確的解決策略，而是通過對話幫助沖突雙方領會對方的處境和觀點。教師之所以這么做，乃是充分尊重學生的主體性的結果。事實上，沖突也是交往的一種特殊方式，之所以發生沖突，正在于兒童強烈的自我意識，沒有充分照顧到對方的需要，沒有設身處地地為他人著想。因此，面對沖突，明智教師不是指責學生，也不是匆忙下是非對錯的判斷，而是引導雙方能聽到對方的聲音，這樣才能既平息沖突，又能促進學生道德的發展，就像案例中的教師所做的那樣。18.德育的基本原則

一）知行統一原則，言行一致、知行統一、理論聯系實際，是我國人才培養的基本要求。

二）循序漸進原則，對學生的道德要求和德育的方式方法應該根據其自身的年齡階段和心理發展特點來進行，依照一定的速度和順序穩步前進，而不能冒進。孟子“盈科而后進”，荀子：不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。三）發揚積極因素克服消極因素原則（內部矛盾的斗爭過程）1）教育者應注意消除對學生的固有印象，客觀公正而又全面地分析和了解學生。

2）要引導學生自覺利用積極因素克服消極因素，形成自我教育能力。

四）愛和民主原則 五）集體教育與個別教育相合原則 六）教育影響的一致性和連續性原則

1）應注意教育影響互相銜接，有計劃、有系統、分層次地進行。2）要求學校內部各方面對學生的教育影響要一致。

3）要謀求學校、家庭、社會三個方面的合作，形成立體化、網絡化的德育工作模式。21.德育方法一）說服教育法二）榜樣教育法

1）榜樣要植根于教育者當下的生活。2）不能神化榜樣人物。3）運用榜樣教育法時，注意適當體現“德福一致”的價值觀念。4）正確對待偶像崇拜現象 5）教師和父母要注意身教，成為青少年的好榜樣。

三）道德敘事法 敘事，用作動詞時指講故事。德育中動作敘事法的依據在于敘事所具有的育德功能，這些功能表現在： 1）首先是陶冶道德情感。2）其次是促進道德價值的理解與認同

3）再次是激發道德反思。4）最后是引導道德行為。

運用道德敘事法的要求：1）敘事前，有備而來。

2）敘事中，運用技藝。3）敘事后，價值引導。

四）交往實踐法，是對學生日常交往予以指導，幫助學生在交往中形成良好道德品質的一種方法。

運用交往實踐法的要求： 1）對同伴團體進行價值引導。2）激發同伴團體交往的動態化。3）幫助學生克服人際交往障礙。4）協調交往沖突 五）道德討論法

22.案例 未成熟的李子

學生之所以接受這位教師的勸誡，主要在于該教師在運用說服教育法時能夠用生動形象的語言闡明道理，沒有說教的味道，非常貼切，自然而然。相反，如果教師不注意語言的運用，上來一頓挖苦、教訓，結果很可大相

徑庭。

23.案例 一堂美國的道德教育課

在這則案例中，經過教師的充分挖掘，呈現了如下幾種道德規范：“守時”（你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩）;“整潔”（你們每個人平時都打扮的漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了）;“愛”和“偏愛”（我們看到的是后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好?她不是壞人，只是她們還不能象愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子）;“友誼”（無論走到哪里，我們都是需要朋友的）;“愛自己”（就是因為她愛自己，她才能去尋找自己希望得到的東西）;“勇于面對錯誤”（就是偉大的作家也有出錯的時候，所以出錯不什么可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒）。這些道理規范呈現得非常自然，學生很容易接受，教師通過師生之間的對話，進行的是“價值引導”而非“道德灌輸”，這一成功經驗正是我們的道德教育課堂應該汲取的。25.案例 善待布萊恩

黃向陽對這一案例曾有精辟的分析。他認為這場討論表面上沒有形成任何集體意見，實際上卻導致了全班學生態度和行為的變化，更可喜的是學生道德思維發生了變化。盡管這個班的學生都傾向于要“要善待布萊恩，不要取笑他”，但是他們的理由和推理方式卻各不相同。珍妮特的意見對班上大多數學生的道德認知結構會發生積極的影響，她的思維方式一旦被他們所接納，將會促進他們道德判斷向更高的階段發展。第十章

1.新時期班主任的角色

1）班主任是社會主流價值觀念的引導者和社會生活規范的訓育者

2）班主任是學生發展潛質的發現者和學生自主發展的引領者 3）班主任是學校內外各種教育力量的協調者和整合者

2.班主任工作的時代任務1）加強對學生進行中華傳統美德教育，幫助學生肅清網絡文化的不良影響。2）在促進學生一般能力充分發展的同時，關注學生實踐能力和創新能力的發展。3）適當協調社會發展需求與家長教育意愿之間的關系 3。班主任勝任力的時代要求（簡答題或多選題）1）教育教學能力2）班級管理能力3）道德反思能力4）精神關懷能力

4.案例 阿莫納什維利送給家長的神奇口袋

隨著人們受教育水平的日益提高和城鄉二元社會間壁壘和逐步拆除，當前我國許多家長對于子女未來的發展水平給予了越來越高的期望。這種高期望的社會性集合與現實社會所能提供的優質就業崗位和優質教育資源之間產生了嚴重的不平衡。更為嚴重的是，大量家長把子女實現高水平的期望完全寄托于學校的課業成績，這不僅使家長有自動加大子女課業負擔和內驅力，而且使學校承受著巨大的升學壓力。要想減輕學生的學業負擔，讓學生在琮寬松的環境中健康地生活和學習，轉變家長對子女的過高期望是非常重要的。

前蘇聯教育家阿莫納什維利送給家長神奇紙口袋的案例為新時期班主任協調社會發展需求與家長教育期望之間的關系提供了新思路。阿莫納什維利在給家長的紙口袋中精選了兩項內容，一是學生親自挑選的最能代表自己學習收獲的送給自己父母親的學習成果，二是記錄著具有針對性的教育建議，并且經學校教導主任和校長鄭重簽名的學生鑒定。案例中，紙口袋里面的第一項內容十分有助于家長發現自己孩子獨特的發展潛質和能力傾向，從而為家長依據孩子的興趣和發展特點對其進行科學培養提供了可能。紙口袋中的第二項內容有助于家長配合學校教育及時發現和解決孩子在發展中遇到的各種問題，從而保證孩子在和諧互動的教育環境中實現各自的發展潛質的最佳成長。

5.案例 絕不再對遲到的學生罰站

這則案例節選自我國特級教師-李鎮西老師的教育日志。李老師通過安妮事件的記述向我們說明，教師對學生的關懷與了解不是一件簡單的事情。師生關系的改善以及班級管理工作的成效在很大程度上取決于班主任自身的道德反思能力及其對學生的精神關懷。

由于學校里每天緊湊的教學安排，廣大教師尤其是班主任教師根本無暇對自身的教育行為及時的回顧和反思。有些時候，學生的不良行為的確容易引起教師大動肝火，致使他們很可能運用直覺而非理性作出學生處罰決定甚至是班級管理的決策。其后果往往是既不利于學生的健康成長，也嚴重損毀教師自身在學生心中的權威形象。因此，無論在課堂教學抑或在班級管理中，班主任教師的教學反思能力都不可或缺。

美國學者波斯納曾用“經驗+反思”十分簡潔地來歸納教師的成長規律。教師對于自身教學活動的反思，有助于其對教育信念和教育實踐因果關系形成更多的自我意識，從而增加教育實踐的理性自主，實現動態、開放、持續的專業成長。在構建和諧社會的今天，為了實現預期的教學目標，為了每一個學生的健康成長，教師尤其是班主任教師一定要有意識地對自身的教育教學活動進行反思，努力提高自己對于教師專業的勝任能力。6.班主任在組織和培養班集體工作中主要面臨如下四個方面的任務 一）創造性地設計班級建設目標二）合理為班級成員進行角色定位

三）構建開放、多維、有序的班級活動體系

四）營造健康向上、豐富活躍的班級文化環境

9.班級是師生從事教育活動的基本單位兼具自動功能性與半自治性

10.班級的正式結構分為三個層次：1）是對全班工作負責的角色，即班干部，2）對小組工作負責的角色，即小組長3）只對自己的任務負責的角色，即小組的一般成員。

11.班級的內部功能是由班級中各組成員要素之間的“互動”產生的。班級的外部功能是由班級與其外部環境的“互動”的而產生的。

12.班級組織的發育。1）孤立探索階段2）群體分化階段3）組織整合階段 12.班級崗位建設

1）設置2）競聘3）實踐4）評價5）輪換

7.案例 李鎮西老師的班主任工作總結 李鎮西老師這則精辟透徹的班主任工作總結為我們提供了一個關于如何設計班級建設目標，如何構建班級活動體系以及如何培育班級輿論和班風的典型范例。

李老師經過對班級學生的長期觀察，發現他們的成長存在三方面的問題：普遍缺乏愛心，沒有閱讀大量優秀讀物的機會，不具備民主意識和自主管理能力。李老師從班級成員的普遍問題出發，有針對性地確立了班級建設的三大目標，即創建“愛心班級”、“書香班級”和“自治班級”。在以后的一個學期當中，班級活動主要圍繞上述三個班級建設目標系統有序地展開。比如，在建設“愛心班級”過程中，李老師組織學生通過市婦聯為貧困兒童捐贈讀物，號召他們給在印度洋海嘯中受災的難民捐款捐物，教導他們尊重普通者并為學校教學輔助人員發賀卡?“愛心班級”的建設還體現兩大原則：一是要用自己的勞動所得奉獻愛心，二是不因愛心而容忍不良現象，也不因批評同學的錯誤行為而失去寬容之心。通過這些開發、多維而有序的班級活動，我們可想而知，健康的班級輿論和優良的班級風氣定會日漸成形，并以一種濡染和熏陶的方式在班級成員心中形成一種巨大的教育力量，反過來促成班級建設目標的順利達成。

8.案例 高高地舉起你的左手，我當了一回“福爾摩斯”

我們將兩個案例并在一起分析，因為上面兩則案例中涉及的學生都是在教學活動和班級管理中令班主任老師十分“頭疼”的后進生，前者在學習能力方面表現較差，后者存在不良的行為習慣。通讀兩則案例，其中的班主任-馬國福老師和李鎮西老師對他們班級中后進生的教育方式在令我們深深折服的同時，也使我們不由得低頭反思自己對待后進生的態度和言行。班級建設中或多或少會出現后進生，由他們存在學習態度不端正、組織紀律觀念較差和一些不良的行為習慣，因此必然會影響到班主任對班級的教育和管理。如何理性地為后進生進行班級角色定位，幫助他們形成較強的班級認同感和歸屬感，成為每一位班主任必須面臨并積極解決的難題之一。案例中，盡管馬國福老師和李鎮西老師身處不同的班級環境，面對行為表現各異的后進生，但是通過自己理性的教育行為道出了如何幫助后進生的共同規律，那就是與他們進行心靈溝通運用智慧和高尚的師德對他們進行無私的精神關懷 13.班級規則可以分為三種類型：道德規則、契約性規則、強制性規則。道德規則具有普適性、一致性、行為嚴重性等特征。契約性在互惠互利基礎上達成契約。強制性規則是學校或班主任制定。

14.案例 犯錯誤，寫“心理活動說明書” 魏書生老師為我們提代了如何在班級學習型團體建設中對學生進行自立指導的范例。我們在本節中提到，學習團體的自立表現在團體內部產生自我指導和自我管理兩種力量。所謂“自我指導”就是指團體依靠自身力量指導自己。為了培養團體的自我指導能力，班主任應當培養班級干部對團體成員的學習活動進行正確的引導和糾正。案例中要求違反自習紀律的同學寫作“說明書”的班長就充當著學習型團體自我指導 的干部角色。所謂“團體的自我管理”是指團體憑借自身的力量控制自己，完成團體共同的學習任務。案例中魏書生老師巧妙地通過讓學生寫“犯錯誤心理活動說明書”的方式提高他們對于破壞團體學習目標行為的反思能力。正如學生自己所言“過去淘氣了要寫檢討書，那時越寫越恨老師;現在寫說明書，越寫越恨自己。”透過違紀學生當事人這簡潔卻深富哲理的話語，我們可以斷定魏書生老師已經成功運用自己的教育智慧有效地達成了團體成員自我管理的目標。15。案例 重金獎勵舉報者 這則案例涉及班級規則建設問題。為了維持班級管理的正常秩序，在班級管理實踐中，有一些班主任制訂了強制性的“告密”規則。比如，有的班主任主動在班級培養“線人”，有的班主任明確班干部的一條重要職責就是班級有事一定要“及時向班主任匯報”等等。誠然，這種強制性的“告密”規則在一定程度上的確有助于班主任對于班級成員總體表現的掌握和了解。但是，教育實踐屢次證明，實行“告密”措施，尤其是將“告密“與學生的物質利益相結合的舉措，難免引起班級成員內部的互相猜疑甚至敵視，使班級風氣難尋從前的積極和淳樸，必然會給學生品德的健康成長帶來相當程度的負面影響。我們在本節班級規則的講述中，提到了契約性規則。它是一種介于道德規則和強制性規則之間的，既包含“自律”成分也存在“他律”空間的班級規則。它的操作和運用很符合中學生的身心發展特征，有助于促成中學生社會化成長由他律走向自律。因此，在班級秩序管理方面，我們建議廣大班主任教師放棄自己的“告密”經驗，合理運用行為契約的方式糾正班級成員的不良行為表現。第十一章

《中華人民共和國教育法》 1.《中華人民共和國教育法》1995年3月18日通過，1995年9月1日實施。

2.《教育法》的立法宗旨是發展教育事業。立法依據是提高全民族素質。最終目的是促進社會主義物質文明和精神文明建設。3.《教育法》適用范圍是：在中華人民共和國的全國范圍內的各級各類教育。

4.我國教育是社會主義性質的教育事業。

5.我國教育的基本原則

1）國家對受教育者進行愛國主義、集體主義教育、社會主義以及理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結的教育。

2）教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統，吸收人類文明發展的一切優秀成果。3）教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。

4）中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。公民不分民族、種族、性別、職業、財產狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機會。

5）國家根據各少數民族的特點和需要，幫助各少數民族地區發展教育事業。國家扶持邊遠貧困地區發展教育事業。國家扶持和發展殘疾人教育事業。

6.義務教育制度的具體內容是 1）國家實行九年制義務教育制度。

2）各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學。3）適齡兒童、少年的父母或者其他監護人以及有關社會組織和個人有義務使適齡兒童、少年接受并完成規定年限的義務教育。

7.教育督導制度：指縣級以上各級人民政府為保證國家有關教育的法律、法規、方針政策的貫徹執行和教育目標的實現，對所轄地區教育工作進行監督、檢查、評估、指導的制度。8.學校及其他教育機構的設立必須具備哪些條件

1）有組織機構和章程。2）有合格的教師。

3）有符合規定標準的教學場所及設施、設備等。

4）有必備的辦學資金和穩定的經費來源。

9.學校及其他教育機構應當履行哪些義務※

1）遵守法律、法規。

2）貫徹國家的教育方針，執行國家教育教學標準，保證教育教學質量。

3）維護受教育者、教師及他職工的合法權益。

4）以適當方式為受教育者及其監護人了解受教育者的學業成績及其他有關情況提供便利。5）遵照國家有關規定收取費用并公開收費項目。6）依法接受監督。

10.《教育法》規定受教育者享有哪些權利

1）參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料。

2）按照國家有關規定獲得獎學金、貨學金、助學金。

3）在學業成績和品行上獲得公正評價，完成規定的學業后獲得相應的學業證書、學位證書。4）對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益，提出申訴或者依法提起訴訟。

5）法律、法規規定的其他權利。11.《教育法》規定受教育者應當履行哪些義務 1）.遵守法律、法規

2）遵守學生行為規范，尊敬師長，養成良好的思想品德和行為習慣。

3）努力學習，完成規定的學習任務。

4）遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度。

12.法律責任是指對違反本法規定所應承擔的法律后果的規定。《中華人民共和國教師法》 1．1993.10.31通過。1994．1．1起實行。

2．立法依據：憲法依據，客觀依據和政策依據。3．重要意義

1）我國社會主義現代化建設事業的需要。

2）提高教師隊伍素質的需要。3）維護教師合法權益的需要。4）教師隊伍建設走上規范化的需要。

4．適用范圍：教師，在各級各類學校和其他教育機構中專門從事教育教學工作的教師。

5．教師的權利可分為普通公民權和教師職業權兩部分。6．《教師法》規定教師享有的基本權利

1）教育教學權，是指進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗的權利。這是教師為履行教育教學職責所必須具備的最基本的權利。2）學術研究權 3）學生管理權 4）報酬待遇權 5）參與管理權 6）進修培訓權

7.《教師法》規定教師應履行的義務

1）遵守法規義務 2）教育教學義務 3）思想教育義務

4）尊重學生人格的義務 5）保護學生權益的義務 6）提高水平的義務

8.教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的教師執業許可制度。

9.取得教師資格應具備的條件是什么？

1）必須是合格的中國公民。2）具備規定的學歷或者國家教師資格考試合格。

3）良好的思想政治素質和道德品質。

4）具有相應的教育教學能力。10．教師的最主要、最基本的是工資待遇

《中華人民共和國義務教育法》 1．1986．4．12通過。2006.6.29第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議修訂。2.義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。

3.義務教育的對象：適齡兒童和少年。

4.義務教育分為初等教育和初級中學教育。

《中華人民共和國未成年人保護法》

1．2006.12.29會議修訂，2007.06.01起實行。

2.保護未成年人的工作應遵循的基本原則

1）尊重未成年人的人格尊嚴。2）適應未成年人身心發展品德、智力、體質的規律和特點。3）教育與保護相結合。

《中小學生教師職業道德規范》 1.2008年9月頒發。2.主要內容

1）愛國守法，教師職業的基本要求。

2）愛崗敬業，教師職業的本質要求。

3）關愛學生，師德的靈魂 4）教書育人，教師的天職。5）為人師表，教師職業的內在要求。

6）終身學習，教師專業發展的要求。

《未成年人思想道德建設實施綱要》

1.2004.03.22頒布。

2.加強和改進未成年人思想道德建設應遵循的原則。

1）堅持與培育“四有”新人的目標相一致、與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的原則。

2）堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。

3）堅持知與行相統一的原則。4）堅持教育與管理相結合的原則。