第一篇:在語文名師教學智慧的探尋過程中
在語文名師教學智慧的探尋過程中
在語文名師教學智慧的探尋過程中,當剛一接觸到虞大明老師,我們就被他的課堂《珍珠鳥》以及《麥哨》而感動。凡是聽過他的語文課的人,沒有不為之動容的。那么,虞大明老師的語文課的魅力是什么?我?guī)е鴱娏业奶剿髦模哌M了一個追求美與大氣靈動相融合的語文課堂天地,在盡情領略動人的教學藝術中,頓然發(fā)現(xiàn)張萬化老師的《務實 創(chuàng)新 大氣 靈動——虞大明課堂教學風格談》,這篇文章以其獨具一格的深層視角,精筆寫透了虞大明課堂教學的魅力特色及其生成之根基,也許被虞大明老師的課堂教學靈動之美與大氣風度所誘引,我迫不及待地打開了這篇文章,看一看張化萬老師是如何解讀虞大明課堂教學魅力及其生成特點的。
虞大明孜孜不倦追求的是什么?是“務實創(chuàng)新,大氣靈動”的教風。創(chuàng)新是他語文教學的一貫追求。他是一個不安現(xiàn)狀的人。從不愿意吃別人嚼過的饃,再好的風景他也絕不留戀。1999 年下半年,得知他要上《景陽岡》,導師把剛在廈門成功演繹的設計給他。然而他另辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,在導師和師姐們的智慧碰撞和合作中,他讓孩子采用標圖寫關鍵詞,仿寫章回小說標題等等個性化的方法,梳理概括文本內容;以學生喜聞樂見的說書的方式示范朗讀和復述;和學生一起商量為武松填寫“人才自薦表”。《景陽岡》火了,博得一片叫好聲。
他盼望創(chuàng)新成功,但不喜歡將一個成功的課滿世界地上。他愿意出新。《廬山云霧》,他采用“對手法”。老師裝糊涂,讓學生在“子教三娘”的情境下,和老師互動過招,自主積極地學會課文。滿場的青年才俊們贊口不絕。但他根據(jù)學校教育技術的配置,又設計了讓學生合成解說音樂圖片的廬山云霧音樂風光片的合作學習新版本。光《廬山云霧》一課,他就有五個特點鮮明的版本。這不是玩弄小聰明,這是為不同學生設計的最適合他們學習的語文課堂。他是本色教師,他又希望成為全能教師。
大氣是虞大明又一個顯著特點。他的語文課堂,稀疏處可讓學生天馬行空,充分展示童心、童真、童趣;細密處又讓學生感受引領的真誠、訓練的慎密、幫助的細心。他的課很少有刀鑿斧砍的痕跡,卻常可見他整體設計的大氣流暢、行云流水。在課堂上,時常可見學生發(fā)生“狀況”時,大明老師從容應變的生動雋美,那似乎不經意的教學動作中透出的是難能可貴的教育智慧。大明老師的大氣還表現(xiàn)在善于聽取他人的評說。教學是最個性化的事,婉言拒絕別人,其實太容易了。但他不是,他很愿意聽到不同意見和建議,哪怕是并不正確的批評,哪怕是在一千多人的評課劇場。靜心想想,何必怕他人議論紛紛?自己對語文教學有想法很重要,能真心傾聽別人的想法,并善于內化為新思想更重要。我想虞大明有這個愿望和習慣。靈動是虞大明課堂隨處可見的“特色音符”。瀟灑幽默的課堂應對,貼切精妙的課件輔助,富有層次的作業(yè)設計時常讓人眼睛一亮。課堂的靈動,不僅僅是一種機智,更是他對兒童的寬容和呵護。他執(zhí)教《五彩池》,在指導朗讀時,他發(fā)現(xiàn)學生表情嚴肅,便問:“見到如此美麗神奇的景色,你們激動嗎?激動時你們往往會怎么樣?” 出乎意料,第一個學生竟說:“我會哭。”在全場的驚愕中,大明老師笑著俯下身,親切地說:“哭是激動的最高境界,就像在奧運賽場上,看到五星紅旗徐徐升起,每個中國人都會激動得熱淚盈眶。但是,一般說來,激動的時候,臉上都是笑瞇瞇的。來,請大家露出燦爛的笑容,把這個句子讀好。”教師的機智讓孩子峰回路轉。這只是他教學中千百個靈動瞬間的剪影。
務實是虞大明最重要最本質的特點。他的課堂是真實的,教風是樸實的,訓練是扎實的。教學的創(chuàng)新、大氣和靈動,假如遠離為了學生語文學習這個最基本的目的,將變得毫無意義。不論是《臺灣蝴蝶甲天下》中的朗讀法——讓學生用有滋有味的句群朗讀表達對文本的理解,突出臺灣蝴蝶的特點,還是在《共有名字》中運用的師生合作表演激發(fā)探究興趣,“輕輕松松”發(fā)展語言,錘煉思維,從而理解文本,感悟共有名字所帶來的樂趣、同情與關懷,決定虞大明取舍的是學生語文學習的效果,而不是作秀、煽情的“劇場效應”。他追求的是用語文的方法解決學生語文學習的實際問題,摒棄學生課堂中無障礙無差錯的完美“演出”。
務實、創(chuàng)新、大氣、靈動,是虞大明對理想語文的價值追求。時代不會虧待像虞大明這樣將生命賦予事業(yè)和孩子的人。“春風得意馬蹄疾,不需揚鞭自奮蹄。”我也相信,處在生命與工作最好時期的虞大明們會馬不停蹄,為理想的語文教學踩出一條充滿生機的新路來。
第二篇:名師的智慧 教學的真諦
名師的智慧 教學的真諦
——聽薛法根《真理誕生于一百個問號之后》有感
3月2日和3日,小學語文教學觀摩研討會在成都空軍禮堂舉行,一路的疲勞和寒冷的天氣在幾位名師的課堂中漸漸煙消云散。名師的風采令我折服。名師是怎樣成為名師的?名師的教學理念,教學設計又怎樣?我們的語文課堂教什么?只教大綱的知識點嗎?這些疑惑有了明確的答案,我特別感激學校能給我這個學習的機會。
這次薛法根老師執(zhí)教的課是《真理誕生于一百個問號之后》,他關注學情,引導學生獨立思考,來回品讀,深入思考,孩子自己提出議論文論據(jù)的選用特點,題目和選材之間的關系,從而培養(yǎng)孩子的思維,孩子們有了自己獨立的見解。他的課是一種深度語文,給我?guī)砹诵撵`的震撼。他沒有課件,沒有花言巧語,沒有激情的場面,一根粉筆,一張嘴。清晰的教學模式,精致的板書和作業(yè)設計,簡單就是他的教學特色。他就像是一本書,一本韻味無窮的書,一本可以指導我們實踐的活書。他的句句名言值得我去細細品味,品成自己的東西。
一、追根溯源,滲透文化
他說:?教什么?只教不懂的,不教已懂的。?
課前,薛老師通過調查,知道全班只有一個同學沒有依賴于參考書完成預習任務,他表揚了這位同學,提出學習要有自己的見解。
他在講授?司空見慣?這個成語時,給我的感受頗深。首先他問:?哪些現(xiàn)象司空見慣??接著問:?什么叫司空見慣??一生讀參考書中的注解。?注解寫得太多,我們還要用自己的見解。?有幾個學生用自己的理解談這個成語。?司空見慣這個詞從哪兒來的?我們要有發(fā)問精神。?然后薛老師生動地介紹了司空和劉禹錫的故事,學生們聽得如癡如醉,臺下的我們也恍然大悟,是啊,很多時候,我們總以為嘗過別人咀嚼過的知識之果就算是掌握了知識,學習就只能淺嘗輒止。原來學習不能?司空見慣?,要學會質疑,追根溯源。
在這堂課上,薛老師教得輕松,學生積極性很高,在老師一次次因勢利導中不停地迸發(fā)出智慧的火花,他用課文中的?無獨有偶?來解釋為什么不單用一個事例。那為什么用三個事例?薛老師的見解也是標新立異:?古
人有云事不過三。?這就是中國的傳統(tǒng)文化。這幾個環(huán)節(jié)教給學生學習的方法,也給我們展示了教師深厚的文化底蘊。
二、幾次讀題,匠心獨運
薛老師說:?喪失自己獨立思考的人是可怕的,這樣的學生將來不是人才而是奴才!?在薛老師的課堂,更多的是關注學生的能力發(fā)展。在整節(jié)課中,出現(xiàn)了幾次讀題,在我們平時教學中很少這樣做,而薛老師的這幾次讀題并不會給人?膩?的感覺,每一次讀題都是把學生帶到一個更深層次的理解去讀。
薛老師在課的開頭問:?你認為真理誕生于一百個問號之后這句話說得對嗎??生一致認同。師再追問?可是書上說真理誕生于一百個問號之后是真理,你們一個問號都沒有怎么能說這句話就是真理呢???你相信這個觀點嗎??他向學生提出,學習要會質疑,對司空見慣的東西,我們不能全盤接受,包括課文的題目,我們也可以質疑。
第二次讀題是在解決根據(jù)課題選材時側重點不同這個環(huán)節(jié)。薛老師在學生闡述自己的觀點后,讓學生看題目,?要證明自己的觀點,問號從哪里來?有一百個問號這么多,所以他要把疑問的產生過程寫具體,真理又是什么號?真理肯定要寫清楚,不然真理就成了謬論。沒有問號就沒有真理,所以要把問號寫具體,要把真理寫具體。?請生齊讀課題,強調把?問號?和?真理?兩個詞讀重音,從而得出結論,根據(jù)這個題目要把起因和結果寫具體。
在學完課文后,薛老師讓學生再次讀題,進一步體會科學的辯證過程。
這幾次讀題,層層深入,他帶領學生從一開始的?完全相信?到?質疑?再到?相信?,這樣的一個過程已經印證了這個課題,將科學的種子播撒在課堂,并深深植入孩子們的心田。薛老師更注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,讓學生學會自己判斷自己思考,從而形成自己的見解,充分展示了語文教學的工具性和人文性。
三、寫作指導,輕松扎實
薛老師能使學生在有限的40分鐘里學到不止40分鐘的語文。對于議論文的指導,薛老師說:?作者寫作的思路就是教學的思路。?
課文有三個事例是論據(jù),薛老師在學生讀懂的前提下,問:?這三個事
例有什么相同點???我們要善于從不同的內容中找出相同點。?學生在他的點撥下,找到了相同點:幾個事例的結構都是?發(fā)現(xiàn)問題—反復實驗—得出結論?。(請一生板書)?他們都是從小事中發(fā)現(xiàn)偉大的問題。??他們都是生活的有心人。?等,臺下的我們不禁豎起大拇指,薛老師的?啟發(fā)式?使學生的概括能力得到提高。?如果我們把這些當一件事情來寫,發(fā)現(xiàn)問題是事情的——起因,反復實驗是事情的——經過,得出結論是事情的——結果。?(板書)?一般我們寫文章,都是把經過寫得最具體,哪一部分是寫經過的,讀給我聽聽。?生從幾個事例中找到寫經過的句子,反復讀。?為什么經過只用一句話??生通過研讀課題,得出要把?問號?和?真理?寫清楚。所以根據(jù)此題目,就要把事件的起因和結果寫具體。最后薛老師舉了例子進行對比,?如果要寫功夫不負有心人,現(xiàn)在哪部分要寫具體??學生能很清晰地判斷,根據(jù)這個題目要把經過寫具體。
學生在老師的引導下,深入剖析文本的結構,最后總結不同的事例證明不同觀點,在寫作過程中它的側重點不同。
薛老師的課就是這樣,教得輕松,學得扎實。這樣的寫作指導,真令我們嘆服。
四、文本解讀,盡顯智慧
薛老師對文本解讀時的獨到的發(fā)現(xiàn),給在場聽課的學生和老師上了一堂人生哲理課。文本的第七自然段已經總結全文,第八自然段看似多余,和薛老師同題異構的陳灌榕老師她把這段舍棄了,認為重復。但是薛老師對這兩個自然段卻有精辟的解讀。
第七自然段,薛老師提出了:?發(fā)現(xiàn)真理難不難?從哪些詞語看出??帶領學生找出詞語,圈畫詞語,得出結論——發(fā)現(xiàn)真理并不難。(板書:不難)
第八自然段,薛老師提出了:?讀了這段你覺得發(fā)現(xiàn)真理難不難?從哪些詞語看出??也從詞語入手,得出結論——發(fā)現(xiàn)真理并不易。(板書:不易)
接著,把兩個自然段連接起來,?發(fā)現(xiàn)真理并不難,并不易。這不是矛盾嗎??引發(fā)學生質疑,思考,表達,課堂上閃現(xiàn)出智慧的火花,最后教師點撥,?難和易是相對的,兩者是辨證的。?讓學生領悟到兩者的辯證統(tǒng)一,從而幫學生樹立正確的科學觀。板書中的?真理探索并不難,也不易?可為點睛之筆。薛老師對文本解讀時的獨到的發(fā)現(xiàn),正如真理的發(fā)現(xiàn)一樣,要有?敏銳的發(fā)現(xiàn)和敏感的意識,見微知著。?
?臺上一分鐘,臺下十年功? 如果沒有對文本充分的研讀,怎能有如此的瀟灑,這一處文本的解讀是一種極高的教學境界。
課后,薛老師給我們講解了他的教學目標和方法,他說:?目標有了,方法就有了。?薛老師最后用一句話提醒我們:?至少要用50種方法教一篇課文,而不要用一種方法教50篇課文。?我想此次研討會要傳達給我們的就是要針對學情選擇合適的教法,培養(yǎng)學生的學習品質,科學的精神,這就是教學的真諦。
課聽完了,可是讓我久久回味的東西還有很多。薛老師的幾句經典名言還縈繞在我的耳畔。感謝有這個機會能傾聽名師的講堂。在今后的教學道路上,我一定會努力鉆研,不斷提高個人的業(yè)務素質,教給學生帶得走的學習方法。正如薛老師所說,名師的課我們學不來,但是我想名師對于教學的鉆研態(tài)度,對于教學的那份執(zhí)著只要我們愿意還是可以學得來的。
詩意的語文
---聽王崧舟老師《望月》有感
親眼領略了?詩意語文?創(chuàng)始人王崧舟老師的風采,親身體驗了?精致,和諧,開放?的課堂氛圍。整節(jié)課在唯美清雅中流淌,大到教學構思:?江中月﹑詩中月﹑心中月?,足見對教材解讀之犀利明快,初是長文讀短,后又由短入深,迂回延綿,讓人回味后拍案叫絕。小到對學生的每一句評價,教學環(huán)節(jié)的每一處設計及板書:?望月只是月,望月不是月?,無不包含著智慧的引領,在悠揚舒緩的曲調中讓學生的心靈浸潤于課堂。兩節(jié)課下來,意猶未盡,我的手和眼幾乎都處在高度緊張的狀態(tài),生怕漏過某字某句。贊嘆之余,深深折服于王崧舟老師的?教學底蘊?。底蘊從何處來?用王崧舟老師的話就是?‘讀’行天下,有境界則自成高格?。語文老師不讀書,就像砍柴不磨刀一個樣。就如這篇《望月》散文的解讀,如果平時不讀書,怎么能了解這些文化內涵,由讀者的解讀,到對作者的解讀,直至到對人生的解讀?很多課堂看似活躍,但活躍之后卻是無所思。而小小的一字一詞,在王老師眼里,似乎都蘊藏著深厚的內蘊,都可以挖掘出一
個故事,一段歷史。
回想從參加工作以來,書離我似乎已越來越遠。被逼著讀的,是那些枯燥乏味、令人頭痛的混文憑的書。樂意捧起的,是那些消遣類的報紙雜志。時常在忙碌完一天的工作后,有一種浮躁中難以沉靜的漂浮,找不到踏實的感覺。工作的需要,接觸的都是教育教學方面的書如《小學語文教師》,因為帶著點目的,看起來的時候顯得略微沉重了點,想起來稍顯灰淡了點……漸漸的,不知何時起,我把時間隨手丟給了消耗,看書的閑情已然久違了幾個世紀般淡然。
聽了王崧舟老師及其它幾位名師的課后,心底不由地泛起一股思緒:不讀書不行,不讀書就不會寫,就不會說,就不會教。工作著的讀書,邊工作邊讀書,乃為真正的讀書。
莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,要想做一個稱職的教師,我想只有不斷地讀書、學習。讀行天下,有境界則自成高格!
吐真言 表真情
---聽閆學老師作文教學《我的理想》感悟
作文教學首先要解決的是寫什么的問題。課堂上,閆老師用了大量的時間與學生交流理想。了解了著名作家三毛和印度大詩人泰戈爾小時候的理想,猜測了閆老師小時候的理想,也表達了自己的理想。師生之間的互動是真實的、親切的、自然的。
課是從《橄欖樹》這首優(yōu)美動聽的歌曲導入的,引出臺灣著名作家三毛。簡介三毛后讓學生憑著畫像猜猜三毛小時候的理想。交流中適時出示三毛作品《拾荒記》片段:拾破爛,賣冰棍。就在所有學生為小三毛的理想大跌眼鏡時,閆老師問?她為什么會有這樣的理想??然后引出三毛從小對幸福、自由生活的渴望。學生初步感受到了:理想并不都是我們想象的那么偉大,也有可能很平凡。
第二位引出的是印度大詩人泰戈爾。也用相同的引導方式,讓學生知道原來這位著名的大文豪小時候的理想居然也是撿破爛,當小攤小販,也表達了作者對自由生活的渴望。學生再次感受到了:理想并不是都是那么了不起,那么神圣,有時候它只是一種對美好生活的一種向往。
接著采取游戲的形式猜猜 閻 老師的理想,極大激發(fā)學生猜想的熱情。先把理想耳語告訴一學生,再由她判斷其他同學猜測是否正確。最后由知情學生透露老師的理想是當小賣部的售貨員,只賣兩樣東西:點心和糖果。接著讓學生猜閆老師小時候為什么會有這樣一個理想,原來小時候的閆老師就是一個饞丫頭呀。在一片歡笑聲中,學生的理想境界又一次得到了升華,理想原來也可以這么簡單。
?閆老師把自己心里的小秘密都告訴你們了,那我們就是好朋友了。能不能把你的小秘密也告訴我呢?你的理想是什么??在老師如此親切地引導之下,孩子們暢所欲言。學生們的表達已解決了寫什么的問題。
雖然這一段的教學用時較長,但在師生間真實、自然地交流中,拉近了彼此的距離,解決了?寫什么?的難題,為學生表真意、吐真情作了鋪墊,避免了文章中慣見的大話、空話和套話。
重視孩子的真情流露,鼓勵孩子們流露真情。我想這也是今后我在作文教學中要去努力追求的方向。
吟誦中學文 品味中學言
聽魚利明老師《伯牙絕弦》心得
一篇77個字的短小古文,雖然只是穿越了時空隧道的一段歷史碎片,但它承載著極其豐盈的民族文化,以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。魚老師執(zhí)教《伯牙絕弦》,以讀為主線,引領學生品味語言之精妙,領略士為知己者死之情懷,高山流水之境界,文化品格之魅力,可謂瑯瑯讀書之聲不絕于耳,高山流水之隋不絕于心,令人蕩氣回腸。
一、讀為主線,吟誦中學文
新課標指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。本節(jié)課,魚老師依托古文的特點,以?讀?為主線展開教學,引領學生反復吟誦,浸潤著濃濃的語文味。1.第一階段:通讀。魚老師在檢查預習情況時,對讀通文言文作了兩個環(huán)節(jié)的安排:一是請同學們說說在家讀了幾遍課文,并分別聽讀了一遍和讀了五遍的同學的讀文情況,并請同學們分別注意兩位同學的讀音是否正確、句子是否讀通,是否注意了停頓和節(jié)奏等,說說他
們的朗讀有什么不同。交流后,魚老師點撥讀文言文時要注意停頓和節(jié)奏。
二是齊讀,要求學剛才讀得好的同學的樣子來齊讀,注意節(jié)奏和速度,同時提出問題:這篇古文主要講什么?在這個階段,魚老師把握住朗讀的三個重點:一是讀音,抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞?哉??兮?正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點,結合對文言文內容的理解,正確停頓。本文的停頓難點有兩處即?哉??兮?兩個表示感嘆的文言虛詞,魚老師相機點撥:讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。而?日?是說的意思,學生知道文言文大多數(shù)時候,一個字就是一個詞,也就明白了?日?后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結合文言文內在的情感,不能一步到位,要反復讀,?讀書百遍,其義自見?。
2.第二階段:研讀。魚老師在這一環(huán)節(jié)的處理上,采用故事串文的方式進行教學,充分利用了注釋的作用,幫助學生梳理一些較難理解的字詞意思,把握了全文的概要。例如在理解?善?字時,魚老 師是這樣教學的——
師:課文中一共出現(xiàn)了幾個?善?? 生:四個。(善鼓琴、善聽、兩個?善 哉?。)師:前兩個?善?和后兩個?善?意思 一樣嗎? 生:不一樣。
師:前兩個?善?字的意思我們理解 了,是擅長、善于;后兩個?善?字意思是 什么?這時候,你就可以借助課本的注解 了。?善哉—— ?
生1:表示的意思是語氣詞。生2:是感嘆。
師:是感嘆、是贊嘆,?哉?是語氣詞,?善哉?在一起是表示感嘆的意思。同學 們,我們贊嘆一個人時可以怎么說? 生:太棒了!
師:?太棒了?,這是贊嘆。我想表示 贊嘆的詞語不僅僅只有一個?太棒了?,還可以怎么說? 生:太好了!生:真好啊!他在彈琴的時候,心里想到的是高山,再 也沒有人能像子期那樣贊嘆—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!師:伯牙彈琴的時候,心里想的是流 水,再也沒有人像子期那樣贊嘆—— 生:善哉,洋洋兮若江河!師:知音已死,此曲為誰而彈。同學們,此時此刻,你認為伯牙的心情是怎樣的? 啟發(fā):以正面解析的方法去理解古文,無論是從學習策略層面,還是從領悟古文內蘊本身而言,都是不夠的。而理解?知音?的真意又是本課教學的難點,魚老師通過引導學生進入這種想象的空間,去感悟伯牙、子期的知音情,使課堂達到了情景交融的境界,使學生的感情
體悟得到了升華。其實,魚老師教學《伯牙絕琴》一課,利用想象的方法去引導學生體悟文本真意,是隨處可見的,除了上面所列舉的幾 個片段,如?次日清早,二人面對青山結拜為兄弟,因伯牙有要事在身,不得不在漢江口灑淚而別,此時,他們又會說些什么?做些什么???聽著這背景音樂,請同學們輕輕地閉上眼睛,想一想,知音偶遇,知音相識,知音相贊,知音相送時的情景等.?。引導學生在想象中思考,進而理解文中主人公是怎樣的心境、怎樣的狀態(tài),這樣的學習,有思想穿透力,可以加深學生對其中情感的深度感悟。古文言簡意賅,往往寥寥數(shù)語卻意象萬千。這無限的想象空白,就是古文精靈舞蹈的天堂,教師引導學生張開想象的翅膀,在感受中領悟,在領悟中思考,在思考中品味個中情思,古文獨特的情感殿堂之門便轟然洞開了。
第三篇:感受名師風采,啟迪教學智慧
感受名師風采,啟迪教學智慧
——上海方略名校訪學培訓心得體會 山東省章丘市相公中學 李永芳
2012年11月12日至18日,我有幸參加了章丘市教育體育局組織、上海方略教育承辦的教師訪學培訓。同我們一起培訓的學員,還有來自濟南槐蔭、湖北武漢等地的同仁。上海之行對我來說是一次啟迪智慧、凈化心靈、增強信心、終身難忘的學習之旅。在一周的教師培訓生活中,我們在方略教育的指引下,走進了上海中山學校、上海中山學校、上海龔路中學等學校,隨堂聽課、觀摩、研討、并聆聽特級教師精彩點評,聽了三場專家講座。置身于名校的校園中,感受著名校的氣息,聆聽著前沿的教育思想和教育理念,讓人不能不受到震撼;置身名師的課堂,感受名師的風采,讓我體驗到了課堂教學的魅力。精彩的講座,生動的點評,使我的教育教學觀念進一步得到更新,進一步了解和掌握新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。下面是我通過培訓獲得的體會。
一、聆聽專家講座,更新了觀念,開闊了思路,提高了認識。
我們有幸聆聽了英配昌博士的《課改背景下的中小學課堂教學反思》、吳金雨校長的《現(xiàn)代教師的專業(yè)成長之路》、同濟大學郭永康教授的《教師教學演講技巧》三場講座,他們從不同的角度就如何實施素質教育,如何進一步提高教學能力,如何提高教科研能力,為我們做了生動的講解,使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學理論的認識更加明晰,也給我以后的教學思想提供了理論依據(jù)。這其中印象最深的就是英配昌博士關于教學的認識的講解,他告訴我們,教學是一項以幫助人們的學習為目的的事業(yè)。教學是以促進學習的方式影響學習者的一系列事件。當今教學中存在著很多問題,如小步子教學,效率不高,權威式教學,學生學習能力培養(yǎng)不足等。因此,要正確處理學生自主學習與交流合作學習的關系,教師要轉變自己的角色,成為問題的設計者,學生學習的引導者,學生學習的評價者,還要注重培養(yǎng)這樣幾種能力:整體把握教材的能力、問題設計的能力、運用現(xiàn)代教學技術的能力、開發(fā)課程資源整合課程的能力。這些都讓我清楚的認識到作為一名教師,要時刻加強專業(yè)知識、教育教學知識的學習,時刻反思自己的教學,要是可以學生為本,培養(yǎng)學習的興趣。吳金雨校長告訴我們教師是專業(yè)的,今天做教師比上世紀80年代南難,因此教師要加強學習。要把課堂變成快樂的課堂,給學生的是一份精神上的愉悅享受,這一點也是我們每一位老師所的追求的。
同濟大學郭永康教授告訴我們,“智、情、美”式教學追求的境界,給人以智,理想、道德、知識、智慧;給人以情,洋溢真情,熱情,激動人心;給人以美,辭美、聲美、形美、情美。真心實意,用真情的話語打動學生。
二、聽課研討、名師教學、專家評課,開闊了視野,啟迪了心靈。
培訓期間,我們觀摩骨干示范課6節(jié),作文課,文言文,現(xiàn)代文,內容豐富,形式多樣。聽了這些老師們的課我很受啟發(fā),特別是以下幾點值得我學習:
1、每位老師都能注重學生的個體差異, 關注每一位學生的成長,以學生為本,關注學生的學習過程,關注學生的身心發(fā)展,關注學生的生命教育,充分體現(xiàn)了學生的主體地位。
2、三維目標落實到位。
3、教學方法手段靈活多樣。
4、建立了新型的教學關系,課堂氣氛民主、和諧.特別是胡宜海老師的兩節(jié)課,教師和藹親切,問題設計富有啟發(fā)性,并恰到好處的運用教具,激發(fā)學生的好奇心,課堂上,學生積極參與,氣氛活躍,教師積極評價學生,鼓勵學生,真正做到了關注學生的發(fā)展,關注學生的收獲。
聽專家評課更使我深刻認識到一堂好課不是要看老師講的知識多么高深,條理性多強,分析得多么細致全面。更重要的是要看學生有多少收獲,教師制定的三維教學目標是否得到很好的落實。專家評課時,還重點提到了語文教師的基本功的問題,作為一名語文老師,要寫一手漂亮的字,說一口流利的普通話,要重視文章的朗讀,這些都讓我深受啟發(fā)。
一個好老師不僅要有扎實的專業(yè)基礎,較高的學識水平,而且要有較高的教學水平,有較強的駕馭課堂的能力,還要有一定的研究水平。能準確把握課程標準,深入了解自己的教學對象,會選擇恰當?shù)慕虒W手段和教學策略開展教學活動。
這短短一周的學習,對我來說收獲很大,教育理念有了質的轉變,課堂教學的方式方法也將有所改變,獲得的學習經驗將對我今后的工作將發(fā)揮著重要的指導作用。愿上海先進的教育理念進入我們的課堂!我應積極投身于新課改的發(fā)展,做一個學生歡迎的老師。
【關
第四篇:在教學相長的過程中成就自己的名師夢
在教學相長的過程中成就自己的名師夢
寫在前面:能去山西陜西兩地參觀學習,作為青年教師的我感到非常幸運,也特別感謝學校和中心教研室級部給我這次機會。下面我將從青年教師的角度出發(fā)和大家分享學習的收獲和感受。
習慣是個挺可怕的東西,一旦習慣了一種生活狀態(tài)、一種教學模式、一種行為模式……沒有外界或內在的巨大沖擊,是很難意識到它的不足或者是缺陷的。當走出去之后看別人的課堂,看別人的生活才發(fā)現(xiàn)自己應該對自己更好一些,自己能做的事情還有很多,生活也可以更加地有激情,活力四射。特別慶幸的是,我們還年輕,一切都還未成定局,還可以去改變,去進步。
課堂是個有著無窮魅力和無限可能的地方,同樣的40分鐘可以幽默生動,可以精彩紛呈,當然也有可能生澀乏味。通過參觀這三所學校的課堂,我有以下收獲:
1、全英授課,而且顯然是長期全英教學才會產生的師生的默契,不是在做秀,在山大附中尤其突出。上課的是高三備課組長,語速特別快,課型是詞匯復習課,涉及到一些短語、句型、非謂語、時態(tài)講解的時候仍然用的是英語,最重要的是學生在回答的時候也是全英來解釋為什么用這個詞的。我感到很震撼。對于全英教學的優(yōu)勢,在這里就不贅述了,但是我想強調一點,那就是一口標準流利的英語,是我們英語教師的一張亮麗的名片,是我們登上更大舞臺的基礎和必經之路。因此我們要充分利用課堂這個陣地練習自己的口語。在教與學的過程中發(fā)展自己,助力學生。
2、整合教材,充分使用教材。教材的編寫相對具有較高的科學性。聽課的過程中我發(fā)現(xiàn)陜西的學校對于教材各個環(huán)節(jié)都會進行合理的運用和處理。我們青年教師相對比較單純,沒有太多來自家庭的牽絆,可以把更多的精力用在教學和備課上,特別是對與整個單元的各部分的整合處理、單元學案、自助、作業(yè)的提前準備,是特別有助于課堂的效率和知識接受的。
3、教師個人魅力。陜西高新一中一位老師,有特別純正的口語,教學內容為湄公河,她在講解river 的作用的時候給學生唱了一首相關主題的英文歌,很好聽,在接下來的課文講解中還用了很多很新的觀點和視野。這讓我特別感慨,同時意識到我們年輕,所以我們的課堂應該能夠具備更多的時尚、時代的元素,課堂應該是鮮活的、貼近現(xiàn)實的、生動的、豐富多彩的。我們要趁著自己還有精力和時間,好好武裝自己,成為多面手。好好愛我們自己,沒有人想讓自己學習多年的專業(yè),到最后只是濃縮成一堆的單詞和語法,我們應該借助英語語言的教學,讓自己煥發(fā)與眾不同的風采和魅力,所以我們自己要加強個人的學科素養(yǎng)和人格魅力。
4、敢于放手給學生。山大附中的課堂有專門的答疑時間,課堂上鼓勵學生提問,學生能弄明白的老師就不講,以培養(yǎng)學生自主學習和思考的習慣。在平常的教學中,大部分教師生怕學生會落下什么,損失什么,于是學習中一直扶著,幫著,久而久之學生養(yǎng)成的是被動接受的學習習慣而喪失了提問的能力,這非常不利于學科素養(yǎng)的培養(yǎng)和學生的終生發(fā)展。因此我們應當在備課和課堂設計過程中,更注重啟發(fā)引導和思路的指導,少一些死記硬背。這就需要我們的教學更富有科學性,對教學設計的要求也更高了,但是我們青年教師的成長也就是在這個過程中實現(xiàn)的。
在收獲多多、受益匪淺的同時,我也發(fā)現(xiàn)了我們教師的優(yōu)勢,如駕馭課堂的能力,對于課堂設計的創(chuàng)新等,我們的學生也非常地努力,付出也很多,所以我們應該信心滿滿,期待更優(yōu)秀的自己和更優(yōu)秀的學生。讓我們在教學相長的過程中成就自己的名師夢。
第五篇:回歸語文教學智慧
教育是塑造人類靈魂的偉大事業(yè),不能只關注知識教育,更應關注人的心靈,正如馬克思所說的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說,教育的核心就是喚醒和激活,語文教學就是要喚醒學生生命中的靈性,激活其內在的潛能,激發(fā)愛心和求知欲。教師在與學生交往中,要普敬學生,平等看待師生,對每個學生都暗含期待,相信每個學生都是天才,只是反應快慢、思維急遲不同而已。教師要關注學生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠地賞識每個學生,喚醒他們的自信;鼓勵他們大膽嘗識,體驗成功的喜悅;對個別的學生,教師要善于點化,期盼早日轉心。
一、關注需要——充滿樂趣
教師要關注每一位學生,一切為了每一位學生的心靈發(fā)展,更多地相信每一位學生,使每一位學生都能得到心理支持。無數(shù)事實證明受學生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學生最愛上他的課,教學成績自然也好。受學生歡迎的老師的秘密和交往藝術,在于滿足學生的需要。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探尋者。”中學生的內心世界中,這種需要尤為強烈,如果教師能根據(jù)學生不同層次的需求,隨順所需,滿足他們的需要,加以適當?shù)恼_引導,學生就能夠充滿自信,體會到自己的價值,有一種成就感,激起學生的閱讀興趣。學習、閱讀不再是一種負擔,而是一種樂趣、一種享受。
二、重在賞識——喚醒心靈
教師應該以真誠的愛心更多地賞識學生,設身處地為學生著想,普敬學生,要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,挖掘學生的優(yōu)點,并真誠地贊美和賞識他們,讓學生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學生的自信心。因為人總是喜歡看重別人的感受,為別人對自己的評價而樂而憂。贊美和賞識意味著優(yōu)點被發(fā)現(xiàn),成績被肯定,個性被張揚。學生受到老師期待和賞識后,激發(fā)了學生學習的主動性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時學生也開始改變自己的不良習氣,在其他方面著力表現(xiàn)自己,以便期待獲得老師贊美和賞識。可以這樣講:賞識——喚醒好學生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創(chuàng)造心靈。
三、重視嘗試——體驗成功
學習過程是學習主體的不斷嘗試學習材料,不斷糾正錯誤、體驗成功,不斷強化自信的過程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強化自信力,而人在困難面前總是認為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認為“難”的觀念阻礙著,就會主動放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹立“我能行”的觀念,并進行積極的自我暗示和自我激勵,這樣才能產生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創(chuàng)新之魂永駐。反之學習主體缺乏樂觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導地位,學習就會缺乏主動性,嘗試中出錯率就高,就會不斷往壞處想,再加之現(xiàn)代學生心理脆弱,學生會陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學習。這時,教師要幫助學生解開心結、打開心路:在學習生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導致了你的失敗與妥協(xié),而是你的想法,你此時此刻就可以改變,無論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結果,何況并不一定會失敗。不要往壞處想,在當今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協(xié)的念頭,它就像癌細胞一樣不斷擴散全身,使自己身心疲憊,信心全無。因此,要用積極的信念戰(zhàn)勝消極的心理而長此下去你會因向上的、進取的信念而取得成功,產生愉悅成功的心理體驗,生命力無比的旺盛,好像變了一個人似的。
四、點化思想——激活靈感
在語文教學過程中,教師要善于啟發(fā)與誘導學生,在問題思而未得之時,需要教師根據(jù)學生的心理狀態(tài)用舉例、情境、語言、譬喻等方式打開學生的心扉,使其心開悟解,心領神會。在語文教學過程中,要特別注重教師“導”的作用,因為教師不只是知識的傳授者,更是情感的交流與調解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領學生走進知識的殿堂,而且指引學生豐富內心世界,明理啟智,認識自我,超越自我。教師根據(jù)學生的心理適時地、藝術地啟發(fā)、誘導,學生突然惑云消散,慧風吹撫,心靈豁然開朗,達到了激活靈感、開發(fā)心智的目的。
如果是貪玩、厭學者,教師不厭其煩為其創(chuàng)設情境,不失時機地啟發(fā)、誘導,也許有一天,某個情境,某句話觸擊了其心靈,就會使其回心轉意,突然轉心。如李白受鐵杵磨成針的啟發(fā)突然發(fā)憤學習,成為詩仙。
閱讀教學要讓學生興致勃發(fā),充滿樂趣,教師就要走入學生的心靈,提高學生的興趣,增強學生的主動性,啟發(fā)學生自覺自悟,讓學生體會到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補充物質,而且更需要吸取精神食糧。
追憶