司馬光專練

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

司馬光，字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。仁宗寶元初，中進士甲科。

從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建:“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策；而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎不報籍沒光升堂拜其妻如母撫其子如昆弟時人賢之

仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮首發其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮以死爭。至是，復面言:“臣昔通判并州，所上三章,愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰:“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰:“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰:“此何害，古今皆有之。”

以端明殿學士知永興軍。宣撫使下令分義勇戍邊，選諸軍驍勇士，募市井惡少年為奇兵；調民造干糒，悉修城池樓櫓，關輔騷然。光極言:“公私困敝，不可舉事，而京兆一路皆內郡，繕治非急。宣撫之令，皆未敢從，若乏軍興，臣當任其責。”于是一路獨得免。徙知許州，趣入覲，不赴；請判西京御史臺歸洛，自是絕口不論事。

光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動作有禮。在洛時，每往夏縣展墓，必過其兄旦，旦年將八十，奉之如嚴父，保之如嬰兒。光于物澹然無所好，于學無所不通，惟不喜釋老，曰:“其微言不能出吾書，其誕吾不信也。”洛中有田三頃。喪妻，賣田以葬，惡衣菲食以終其身。

(節選自《宋史?列傳第九十五》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.光三上書/自引咎不報/籍沒光升堂/拜其妻如母/撫其子如昆弟/時人賢之/

B.光三上書自引咎/不報/籍沒/光升堂拜其妻如母/撫其子如昆弟/時人賢之/

C.光三上書自引咎/不報/籍沒/光升堂拜其妻/如母撫/其子如昆弟/時人賢之/

D.光三上書/自引咎不報/籍沒光升堂/拜其妻/如母撫/其子如昆弟/時人賢之/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，漢代時又名《春秋左氏傳》《春秋內傳》，相傳是春秋末年左丘明為《春秋》做注解的史書。

B.永興軍，文中指永興軍路，北宋行政區劃名，治所在京兆府(今西安市)，轄境約為今甘肅、山西、河南三省的部分地區。

C.西京，北宋四京之一。宋朝建立初，以開封府為東京，河南府為西京，應天府為南京，大名府為北京。西京是北宋的首都。

D.釋老，釋迦牟尼和老子的并稱。文中指佛教道教以及它們所代表的學說主張。在宋代，儒釋道三家并立，而以儒學較為尊顯。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.司馬光平素生活簡樸，學識淵博。他對財物沒有嗜好；少年老成，聰穎過人，讀書異常刻

苦，曾考中狀元。

B.司馬光敢于犯顏直諫,力請建儲。他與當時的諫官范鎮一起，冒死勸說仁宗皇帝早立繼承人，皇上被說服。

C.司馬光熟知地方政務，治理得法。他反對在內郡招募奇兵、修建城池，反對在國家貧弱的情況下發動戰事。

D.司馬光為人忠信正直，遵守禮法。他每次回故鄉掃墓，必定要去看望兄長司馬旦，侍奉兄長如同侍奉父親。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)宣撫之令，皆未敢從，若乏軍興，臣當任其責。

(2)喪妻，賣田以葬，惡衣菲食以終其身。

10.B（3分）

11.C（3分）

12.A（3分）

13.（1）宣撫使的命令，都不敢聽從，如果缺乏軍需，我應當承擔這個責任。（“從”，“乏”，“任”各1分，語意通順2分）（2）妻子去世，出賣田產用來安葬她，穿簡樸的衣服，吃清淡的飲食度過了一生。（“喪”，“以”，“終”各1分，語意通順2分）

參考譯文

司馬光字君實，陜州夏縣人。司馬光七歲時，就顯得凜然老成，很喜歡聽人解說《左氏春秋》，隨后講給家人聽，便明白了書的大意。從此，手不釋書，到了廢寢忘食，不知饑渴寒暑的地步。仁宗寶元初年，考中進士甲科。應龐籍之請，擔任并州通判。麟州的屈野河西岸好田地很多，西夏不斷蠶食，成為河東的隱患。龐籍命令司馬光前去調查，司馬光建議：“筑兩座城堡制約西夏人，招募百姓耕種，耕種的人多糧食就便宜，也可以逐漸緩解河東從遠處高價買糧的憂慮。”龐籍接受了他的計策，可是麟州守將郭恩大膽狂妄，夜間領兵渡河，不加防備，全軍覆沒，龐籍得罪罷官。司馬光三次上書，引咎自責，朝廷沒有答復。龐籍去世后，司馬光在堂上跪拜龐籍妻子，像待對自己母親一樣，撫養他的兒子就像對待自己的兄弟一樣，當時人們對他的行為很贊賞。

起初，仁宗的身體不適，沒有立繼承人，天下都很擔心，卻沒人敢說。諫官范鎮第一個提出來，司馬光在并州得知后也跟著上奏，還給范鎮寫信，勸他以死相爭。到后來，司馬光又當面對仁宗說：“臣過去擔任并州通判時，曾經三次上奏，請陛下決心實施。”仁宗沉思了一會兒，說：“是不是說要選宗室繼位？這話忠臣才會說，一般人不敢說罷了。”司馬光說：“臣上奏這件事，自己還以為一定是死罪，沒想到陛下能接受。”仁宗說：“這樣做有什么不好，古今都有這種事。”

司馬光以端明殿學士的職銜出任永興軍知軍。宣撫使下令分派義勇去戍守邊疆，挑選各軍中的驍勇士卒，招募街市上的無賴少年作為奇兵；征調民眾做干糧，修筑城池、攻守的器械，關中地區民心動搖。司馬光極力上言：“官府、百姓都疲憊不堪，不可發動對外戰爭，況且京兆路都是內地州郡，修筑城池不是急務。宣撫使的命令，都不能執行，如果軍需有缺，臣來承擔責任。”于是，這一路百姓幸免騷擾。調任為許州知州，神宗催促他進京朝見，他不去；請求任命為判西京御史臺，回洛陽居住，從此絕口不談國家大事。

司馬光為人孝順父母，友愛兄弟，忠厚正直，節儉守信，生活起居，遵守禮法。在洛陽的時候，每次回夏縣掃墓，一定要去看望他的哥哥司馬旦，司馬旦年近八十，司馬光侍奉周到如同對待嚴父一樣，關心體貼，如同照顧嬰兒一樣。司馬光對財物看得很淡，沒有什么特別的嗜好，對于學問，無所不通，只是不喜歡佛教和道教，他說：“它精妙的道理不如儒家，荒誕的內容我不相信。”他在洛陽有三頃田，妻子去世，出賣田產用來安葬她，穿簡樸的衣服，吃清淡的飲食度過了一輩子。

司馬光字君實陜州夏縣人也父池天章閣待制光生七歲凜然如成人聞講左氏春秋愛之退為家人講即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

神宗即位，擢為翰林學士，光力辭。帝曰：“古之君子，或學而不文，或文而不學，惟董仲舒、揚雄兼之。卿有文學，何辭為？”對曰：“臣不能為四六。”帝曰：“如兩漢制詔可也；且卿能進士取高第，而云不能四六，何邪？”竟不獲辭。

光常患歷代史繁，人主不能遍鑒，遂為《通志》八卷以獻。英宗悅之，命置局秘閣，續其書。至是，神宗名之曰《資治通鑒》，自制《序》授之，俾日進讀。

安石得政，行新法，光逆疏其利害。邇英進讀，至曹參代蕭何事。帝曰：“漢常守蕭何之法不變，可乎？”對曰：“寧獨漢也，使三代之君常守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業遂衰。由此言之，祖宗之法不可變也。”帝問光，光曰：“布法象魏，布舊法也。諸侯變禮易樂者，王巡守則誅之，不自變也。刑新國用輕典，亂國用重典，是為世輕世重，非變也。且治天下譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。”侍講吳申起曰：“光言，至論也。”

它日留對，帝曰：“今天下洶洶者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”光曰：“然。陛下當論其是非。今條例司所為，獨安石、韓絳、惠卿以為是耳，陛下豈能獨與此三人共為天下邪？”帝欲用光，訪之安石。安石曰：“光外托劘上之名，內懷附下之實。所言盡害政之事，所與盡害政之人，而欲置之左右，使與國論，此消長之大機也。光才豈能害政，但在高位，則異論之人倚以為重。韓信立漢赤幟，趙卒氣奪，今用光，是與異論者立赤幟也。”

元祐元年復得疾。是年九月薨，年六十八。（節選自《宋史·司馬光傳》）

10.（3分）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

B.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

C.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之退/為家人講/即了其大旨

D.司馬光/字君實/陜州夏縣人也/父池/天章閣待制/光生七歲/凜然如成人/聞講左氏春秋/愛之/退為家人講/即了其大旨

11.（3分）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.學士，魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，故有“內相”之稱。

B.四六，即四六文或駢體文。其文常用四字句和六字句，全篇以雙句為主，講究對仗和聲

律，并注重藻飾和用典。

C.《資治通鑒》，是司馬光主編的一部編年體史書，宋神宗認為它“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。

D.曹參代蕭何，指蕭何死后曹參任國相，推翻蕭何在任時立下的規矩而自立一套治理國家的體系，且取得成功。

12.（3分）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.司馬光自幼聰穎，手不釋卷。因讀書多見識廣，故能關鍵時刻砸缸救人，成就佳話，并為他后來步入仕途打下基礎。

B.宋神宗要把司馬光提拔為翰林學士，司馬光卻以自己不能作四六文為由加以推辭。然而終究推辭不掉，只好赴任。

C.司馬光認為治理天下就好比住房子，房子壞了就修補一下；沒有倒塌就不要另造新房。吳申認為司馬光所言切中要害。

D.王安石變法，司馬光堅決反對，上書陳述利害。當皇帝要重用司馬光時，王安石以韓信樹漢赤色旗為喻，表示反對。

13.（10分）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）漢武取高帝約束紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業遂衰。

（2）帝曰：“今天下洶洶者，孫叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡’也。”

答

10.【答案】D

(考查文言文斷句能力。A項，光生七歲/凜然如成人,講述兩件事情，應分開；B項，父池/天章閣待制,講的是司馬光父親司馬池的官職，它是個判斷句，中間應分開；C項，愛之退/為家人講，理解有誤，應為“愛之/退為家人講”，意為“喜愛它（左氏春秋），回家后將所聽到的講給家人”。)

11.【答案】D（考查了解并掌握古代文化常識的能力。D項中“推翻蕭何在任時立下的規矩而自立一套治理國家的體系”錯，應是按照蕭何當年立下的規矩治理國家，“蕭規曹隨”是也。）

12.【答案】A（考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。強加因果，此項中所講司馬光讀書多見識廣、關鍵時刻砸缸救人以及后來步入仕途這三件事之間均不能構成因果關系。）

13.（1）漢武帝采取高祖變亂更易規定的措施，(結果)盜賊布滿了半壁天下；元帝更改孝宣帝時的政策，漢朝的王業從此就衰落了。

（2）皇帝說：“現在天下一片混亂，這大概就是孫叔敖所說的‘國家現在執行的政策，是民眾所厭惡的’。”

二

司馬光，字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。

從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可少紓河東貴糴遠輸之憂。”籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，時人多之。

改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真偽不可知，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻。”又奏賦以風。修起居注，判禮部。有司奏日當食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災當益甚，不當賀。”從之。

仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮首發其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮以死爭。至是，復面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復上疏曰：“臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。‘定策國老’‘門生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動曰：“送中書。”光見韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責皇子，宜必入。”英宗遂受命。

(節選自《宋史·司馬光傳》)

10.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

A.籍命光按視

按：巡查

B.光三上書自引咎，不報

報：批復

C.又奏賦以風

風：使……知道

D.不貲之富

貲：計算，估量

11.下列對文中相關知識的解說，不正確的一項是

A.《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現存最早的敘事詳備的編年體史書。

B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。

C.“昆弟”指兄弟，成語“義結金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。

D.“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現多指一種敘述類的文學體裁。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時，就能說出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨不戴花，體現了他與眾不同的膽識和品性。

B.司馬光做事堅持原則，見解獨到。在異獸和日食事件中，他設譬引喻，據理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。

C.司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續上書承擔罪責，龐籍死后又能善待其家人。

D.司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上，他與范鎮等人一起勸說天子為國家長遠考慮，早立儲君。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)

籍沒，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，時人多之。

(2)臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?

答

10.C

11.C

12.B

13.(1)

龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣，當時的人都很稱贊他。

(2)我先前所說，心想立即就會施行，現在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即做不吉祥的事呢?

析

【10題詳解】

本題考查學生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進行。本題要求選出“加點的詞語的解釋，不正確的一項”，C項，“又奏賦以風”的意思是“他又寫了一篇賦進行諷諫”，所以“風”同“諷”，意思是“諷諫”。故選C。

【11題詳解】

此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“成語‘義結金蘭’‘琴瑟和鳴’就特指兄弟情深”說法錯誤，“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。故選C。

【12題詳解】

本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，B項，“設譬引喻”“朝廷最終聽從了他的意見”說法錯誤；異獸和日食事件中司馬光并沒有設譬引喻，還有異獸事件并沒有提到“聽從他的意見”。故選B。

【13題詳解】

本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“沒”，同“歿”，指死；“升堂”，上堂；“光升堂拜其妻如母”，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣；“鞠”，指撫養；“昆弟”，親兄弟；“鞠其子如昆弟”，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣；“多”，稱贊；“之”，代詞，他，指司馬光。（2）中“臣”，臣子自稱，翻譯成“我”；“向”，先前；“意”，指心想；“即行”，立即施行；“春秋鼎盛”，指正當壯年；“遽”，立即；“為”，做。

參考譯文：

司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時候，嚴肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜愛，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨司馬光不戴花，一位同中進士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。

司馬光跟隨龐籍，擔任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河東的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以稍微緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮。”龐籍聽從了他的計策。麟州將領郭恩勇敢卻有點狂妄，率兵在夜間渡河，不設防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養他的兒子就像自己的兄弟一樣，當時的人都很稱贊他。

后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻之物。”他又寫了一篇賦進行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關部門說有日食，按慣例，日食不滿度數，或京師看不見，都應當上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨朝廷不知道，它所帶來的災害會更厲害，不應當慶賀。”朝廷聽從了他的意見。

仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮首先發表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發表意見，并且贈送書信給范鎮，勸他以死抗爭。到這時，司馬光又對皇上當面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了。”司馬光說：“我說這個，自己認為一定會招來死罪，沒想到皇上如此開明，竟然接受了。”皇上說：“這有什么不好，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會施行，現在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠的考慮，只是想在倉猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國老’、‘門生天子’之禍，能說得完嗎?”皇帝大為感動，說：“將司馬光的上書送到中書省。”司馬光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違背。”韓琦等雙手作揖說：“不敢不盡力。”不久，下詔讓英宗負責宗正事務，英宗一再推辭，不肯答應，于是被立為皇子。英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經快一個月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對父親的召喚不答應，君王征召，卻不肯應征，希望以臣下的道義來責備皇子，想必他一定會入宮。”英宗果然接受了征召。