第一篇：交響樂(lè)欣賞（小編推薦）

交響樂(lè)欣賞

——交響樂(lè)發(fā)展史

班級(jí)：財(cái)務(wù)管理（資產(chǎn)評(píng)估方向）

姓名：李會(huì)娟

學(xué)號(hào)：2241610329 上課時(shí)間：第1-9周

內(nèi)容提要：本文主要闡述西方交響樂(lè)的發(fā)展歷史，交響樂(lè)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期以及代表作曲家，還帶有部分自己的見(jiàn)解與感受。

關(guān)鍵詞：交響樂(lè)

歷史

時(shí)期

發(fā)展

體裁

形式

作曲家

在最開(kāi)始選擇交響樂(lè)欣賞這門(mén)選修課時(shí)我內(nèi)心其實(shí)很忐忑，因?yàn)閷?duì)于交響樂(lè)，我可以說(shuō)是零基礎(chǔ)的。在我一直以來(lái)的價(jià)值觀里，交響樂(lè)是一種過(guò)于高雅、精神化甚至神秘的音樂(lè)形式，它超出了我的欣賞水平。雖然也會(huì)聽(tīng)些音樂(lè)，但對(duì)于交響樂(lè)，知道的也不過(guò)只有貝多芬，莫扎特之類(lèi)的名人而已，而且這也是依賴于他們的名氣而非實(shí)際的音樂(lè)欣賞。可以說(shuō)，這學(xué)期的交響樂(lè)欣賞，讓我看到了一個(gè)更加廣闊的音樂(lè)世界，了解了一段璀璨而精彩的音樂(lè)歷史，走近了一群才華橫溢而勇于創(chuàng)新的音樂(lè)天才，形成了一個(gè)全新的、廣闊多方位的欣賞和思考視角。這對(duì)我而言，確實(shí)是受益匪淺的。

一直以來(lái)，我聽(tīng)的多數(shù)音樂(lè)就是流行音樂(lè)，剛聽(tīng)的時(shí)候覺(jué)得很新奇，可是幾遍之后就煩膩了。它總是那么直白地表現(xiàn)情感，不用聽(tīng)者的思考和想象；它也通常會(huì)采用相似或相同的旋律，甚至讓我們分不清這是哪首曲子的旋律；它還是層出不窮的，讓人“耳”接不暇；于是人們就不停地在進(jìn)行尋找新歌曲與放棄舊歌曲的過(guò)程。我想這就是流行音樂(lè)吧，總會(huì)在幾年或幾十年后被人們淡忘。

而聽(tīng)交響樂(lè)卻是全然不同的感受。聽(tīng)第一遍時(shí)，你可能只是聽(tīng)了旋律，或憂傷，或激昂，或驚愕，或甜美，這里沒(méi)有歌詞唱曲，你無(wú)法捕捉音樂(lè)家想要表達(dá)的感情，而這恰好會(huì)帶動(dòng)你的好奇心，激發(fā)你對(duì)音樂(lè)家生平事跡的了解欲望，在這個(gè)過(guò)程中，自然會(huì)對(duì)音樂(lè)家的經(jīng)歷、對(duì)應(yīng)的歷史、文化以及音樂(lè)有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)和思考。那么在接下來(lái)的第二、第三遍欣賞中，人就會(huì)自然而然的聯(lián)想到了解到的知識(shí)，融合創(chuàng)作者的經(jīng)歷和情感，感受作者的內(nèi)心，甚至走進(jìn)作者的時(shí)代，體驗(yàn)?zāi)抢锏奈幕嬲眯娜ンw會(huì)其中的深意和精髓。可以說(shuō)，交響樂(lè)不僅是一個(gè)創(chuàng)作者的精神傾注媒介，更是一個(gè)時(shí)代的縮影，它就是這樣一種神奇的音樂(lè)。

那么到底什么是交響樂(lè)呢？人們是這么來(lái)定義交響樂(lè)的：交響樂(lè)是采用大型

管弦樂(lè)隊(duì)演奏的鳴奏曲。它由大型管旋樂(lè)隊(duì)演奏；音樂(lè)內(nèi)涵深刻，具有戲劇性、史詩(shī)性、悲劇性、英雄性，或者音樂(lè)格調(diào)莊重，具有敘事性、描寫(xiě)性、抒情性、風(fēng)俗性等；它有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)手段；它的表現(xiàn)手法頓挫分明，使聽(tīng)眾帶入音樂(lè)意境和想像空間！交響樂(lè)包含五種體裁：交響曲、協(xié)奏曲、樂(lè)隊(duì)組曲、序曲、交響詩(shī)。樂(lè)隊(duì)有弦樂(lè)組、木管樂(lè)組、鋼管樂(lè)組、打擊樂(lè)器和色彩樂(lè)器組。它在形式和內(nèi)涵上都極為豐富，體現(xiàn)了很強(qiáng)的藝術(shù)性。

了解了交響樂(lè)的基本信息后，接下來(lái)就要談?wù)劷豁憳?lè)的發(fā)展歷史了！交響樂(lè)的形成可以追溯到很久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中。古希臘和古羅馬時(shí)代奠定了西方音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在歐洲音樂(lè)發(fā)展史上占有極為重要的地位,對(duì)西方音樂(lè)乃至世界音樂(lè)的發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為人類(lèi)音樂(lè)文明的進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在此時(shí)期中,無(wú)論是樂(lè)器、戲劇、詩(shī)歌等藝術(shù)形式,還是音樂(lè)理論、音樂(lè)觀念的形成,都成為人類(lèi)文明寶庫(kù)里的奇葩，它璀璨奪目,并對(duì)整個(gè)世界音樂(lè)文化的發(fā)展影響至深。

在此之后的中世紀(jì)時(shí)代，教會(huì)比國(guó)家和其他的社會(huì)群體擁有更強(qiáng)大的統(tǒng)治權(quán)力，而音樂(lè)也由教會(huì)主管，中世紀(jì)的音樂(lè)由于基督教而有了不尋常的發(fā)展。在這段時(shí)期，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教主義的禁錮主義，音樂(lè)形式主要在宗教音樂(lè)-----“格里高利圣詠”以及世俗音樂(lè)里發(fā)展，可以說(shuō)這是整個(gè)音樂(lè)發(fā)展史中禁錮最多、最黑暗的一段。但不可否認(rèn)的此時(shí)的音樂(lè)也由古希臘羅馬時(shí)期的單音、人唱音樂(lè)變?yōu)閺?fù)音音樂(lè)，這一時(shí)期的藝術(shù)成就依然對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響!那么接下來(lái)就是眾所周知的文藝復(fù)興時(shí)期了。文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕。該時(shí)期的音樂(lè)形式主要是復(fù)調(diào)格式的彌撒曲，它在歷史上留下了著名的歌劇，如紅磨坊；在宗教活動(dòng)和教堂中盛行的清唱?jiǎng)。皇浪赘枨缈邓纫约敖M曲。這個(gè)時(shí)期同樣推進(jìn)了西方音樂(lè)的發(fā)展。

交響樂(lè)的形成是在18世紀(jì)中葉的歐洲。但在進(jìn)入18世紀(jì)之前，有一段不可忽視的時(shí)期，那就是“巴洛克時(shí)代”！“巴洛克時(shí)代”是一種風(fēng)格所處的時(shí)代，指自17世紀(jì)初直至18世紀(jì)上半葉流行于歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期。該詞來(lái)源于葡萄牙語(yǔ)Barroco，意思是一種形狀不規(guī)則、散發(fā)異彩的珍珠。音樂(lè)的巴洛克時(shí)期通常認(rèn)為大致是從1600年至1750年，即從古典音樂(lè)史的劃

時(shí)代人物蒙特威爾地開(kāi)始，到歐洲音樂(lè)之父巴赫和以浪漫主義著稱的亨德?tīng)枮橹埂?750年，巴赫的與世長(zhǎng)辭，標(biāo)志著巴洛克時(shí)代的終結(jié)。“巴洛克時(shí)代”的聲樂(lè)以復(fù)調(diào)為主調(diào)，包括各種戲劇、歌劇，還出現(xiàn)了閹人歌手、咽音歌手，同時(shí)也是也是宗教音樂(lè)的鼎盛時(shí)期。在這一時(shí)期，音樂(lè)講究大小調(diào)體系，有了基礎(chǔ)低音、鍵盤(pán)樂(lè)器，主要以階梯力度、連續(xù)旋律以及動(dòng)感的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)單一的情感。無(wú)疑的，在華麗的巴洛克時(shí)期，音樂(lè)藝術(shù)得到了前所未有的迅猛發(fā)展。無(wú)論是蒙特威爾地的歌劇創(chuàng)作、巴赫對(duì)復(fù)調(diào)音樂(lè)技巧的發(fā)展和對(duì)鋼琴協(xié)奏曲的奠基，還是亨德?tīng)枌?duì)歌劇和清唱?jiǎng)〉呢暙I(xiàn)，都在音樂(lè)歷史上留下了永久的印記。他們一起為輝煌的“巴洛克時(shí)代”畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)！

隨著“巴洛克時(shí)代”的落幕，交響樂(lè)的時(shí)代也真正到來(lái)！歐洲交響樂(lè)的發(fā)展主要經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、民族主義、印象主義和現(xiàn)代主義等歷史階段。

古典主義以約瑟夫·海頓、莫扎特、貝多芬三位音樂(lè)大師為代表，以當(dāng)時(shí)西歐文化名城奧地利首都維也納為中心，形成了維也納古典樂(lè)派。有“西方交響樂(lè)之父”稱號(hào)的海頓，是古典交響樂(lè)的奠基者，他的《告別交響曲》、《驚愕交響曲》為世人所熟知，他的作曲實(shí)踐也影響了莫扎特和貝多芬。其中貝多芬是古典交響樂(lè)的革新者，他的《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》，使交響樂(lè)成為反對(duì)專制暴政、爭(zhēng)取自由民主的革命熱情和英雄性格的重要音樂(lè)體裁；在對(duì)貝多芬進(jìn)行深入了解的過(guò)程中，在閱讀他苦難的人生閱歷時(shí)，相信沒(méi)有人能不被他的毅力和精神所感動(dòng)，這是一個(gè)敢于扼住命運(yùn)的咽喉的的強(qiáng)者，他在用生命譜寫(xiě)樂(lè)章，用音樂(lè)詮釋他悲慘卻精彩的一生。

浪漫主義是法國(guó)大革命后在歐洲興起的文學(xué)藝術(shù)新思潮，由于革命的失敗、封建王朝的復(fù)興及其奉行的高壓政策，當(dāng)時(shí)的作曲家多以消極的態(tài)度面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，他們寄希望于未來(lái)，沉浸在憧憬美好未來(lái)的夢(mèng)幻里，因此，浪漫主義的交響樂(lè)重視個(gè)人情感的抒發(fā)，帶有鮮明而強(qiáng)烈的感情色彩。浪漫主義交響樂(lè)時(shí)期涌現(xiàn)出一大批卓有成效的作曲家，如“歌曲大王”舒伯特，標(biāo)題音樂(lè)大師柏遼茲，門(mén)德?tīng)査桑f伯，肖邦，勃拉姆斯，以及

交響詩(shī)之父李斯特等。在這一時(shí)期，出現(xiàn)了新的藝術(shù)形式，如小品（包括分節(jié)歌曲、全創(chuàng)作歌曲、器樂(lè)小品）、標(biāo)題音樂(lè)（包括音樂(lè)會(huì)序曲、戲劇配樂(lè)、標(biāo)題交響樂(lè)）以及交響詩(shī)。

民族主義交響樂(lè)是隨著19世紀(jì)歐洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高漲而形成的新的音樂(lè)流派。它突出對(duì)個(gè)性及民間風(fēng)俗的強(qiáng)調(diào)，是對(duì)浪漫主義的延伸，他高度宣揚(yáng)民族精神、民族性格和民族風(fēng)格。在這一時(shí)期，出現(xiàn)了以德沃夏克、斯美塔納、格里格、西貝柳斯、“強(qiáng)力集團(tuán)”、柴可夫斯基為代表的一批交響樂(lè)大師。民族樂(lè)派的興起大大豐富了人類(lèi)的音樂(lè)寶庫(kù)！

接下來(lái)的印象主義、現(xiàn)代主義交響樂(lè)都在以往的基礎(chǔ)上取得了一定的突破，為交響樂(lè)的日趨成熟和完善做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，在交響樂(lè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的偉人作家，他們用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是他們的心血集成，是他們挖掘自己，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代的結(jié)晶。他們給我們展示的不僅是一部曠世奇作，也是他們的人生，即使我們無(wú)法深刻理解其內(nèi)涵，我們也應(yīng)該用心去傾聽(tīng)。當(dāng)流行音樂(lè)、DJ舞曲、嘻哈音樂(lè)沖刺耳旁而令人煩躁時(shí)，不妨靜下心來(lái)好好欣賞交響樂(lè)，讓音樂(lè)真正深入內(nèi)心，真正做到陶冶情操！

第二篇：交響樂(lè)欣賞禮儀

交響樂(lè)欣賞禮儀

昨晚，在國(guó)家大劇院，聽(tīng)了一場(chǎng)由北京交響樂(lè)團(tuán)演奏的交響樂(lè)會(huì)。席間，我們發(fā)現(xiàn)，不少國(guó)人對(duì)于交響樂(lè)的基本禮儀常識(shí)有所欠缺。朋友建議我，是不是可以結(jié)合音樂(lè)會(huì)，在開(kāi)演前向觀眾講解一下聽(tīng)交響樂(lè)的禮儀。突然發(fā)現(xiàn)，真讓我講解這個(gè)內(nèi)容，似乎不太系統(tǒng)呢，因?yàn)椋搬槍?duì)音樂(lè)會(huì)的禮儀，很少涉及到。今天沒(méi)事看來(lái)要補(bǔ)一下課了。。上網(wǎng)查閱書(shū)籍，將相對(duì)比較系統(tǒng)的交響樂(lè)禮儀總結(jié)如下，和朋友們分享： 音樂(lè)會(huì)前多熟悉曲目

如果你即將聆聽(tīng)的音樂(lè)會(huì)曲目, 大多是你所不熟悉的, 先讓自己熟悉是很好的做法.如果你愿意掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)CD, 當(dāng)然是最好的辦法, 不僅可以不限時(shí)間盡情欣賞, 還可以永久收藏.如果不想花錢(qián), 尤其不確定自己是否會(huì)喜歡那些曲目, 那麼, 向朋友或從圖書(shū)館借來(lái)聽(tīng)也是省錢(qián)的好辦法.假使能聽(tīng)到不同版本的演奏錄音更好, 因?yàn)槊课谎葑嗾邔?duì)相同樂(lè)曲, 都有自己獨(dú)特的詮釋風(fēng)格, 欣賞并比較不同的演奏詮釋, 更有助於你了解曲子的全貌.也可幫助建立你自己的鑒賞標(biāo)準(zhǔn).如果你沒(méi)有太多時(shí)間聽(tīng)眾家版本, 也不要緊.至少聽(tīng)過(guò)一兩次, 人們對(duì)多少有些熟悉的事物, 總是比較容易接受和喜愛(ài).時(shí)間若不充裕, 至少先熟悉主要曲目

通常我們未必?fù)碛谢蚪璧矫恳皇籽莩銮康匿浺? 尤其時(shí)間又不夠充裕, 那么, 建議你先從聆聽(tīng)主要曲目著手.一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的主要曲目通常是中場(chǎng)休息之后的第一首或整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)最后的壓軸曲(如果是交響樂(lè), 中場(chǎng)休息之后通常就只有一首).安排于這個(gè)次序, 當(dāng)然是為了避免聽(tīng)眾于上半場(chǎng)結(jié)束后便離去.其次, 上半場(chǎng)第二首曲目通常也是頗具份量.當(dāng)然, 你也可能是因?yàn)橄矚g音樂(lè)會(huì)中其它作品而選這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的, 請(qǐng)別誤會(huì), 非主要曲目并不表示樂(lè)曲就不好,(我又聽(tīng)到音樂(lè)家已經(jīng)在抗議了), 通常被選為主要曲目的作品可能是該演奏者最拿手的代表作, 或是最近賣(mài)力練習(xí)的新作(雖然曲子可能已經(jīng)老舊的有兩叁百年的歷史了), 也可能是整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中技巧最艱難, 最能展現(xiàn)演奏者精湛的技巧功力的, 有時(shí)是份量最重, 完整一系列的演出, 如: 奏鳴曲1-4樂(lè)章全部, 另外也有因?yàn)槭窃撉吭谠摰貐^(qū)的第一次首演, 或當(dāng)?shù)乇就磷髑业闹匾髌? 也是常會(huì)被選為主要曲目的.音樂(lè)會(huì)的穿著禮儀

西方電影老喜歡嘲笑聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的女性，美其名為欣賞音樂(lè)會(huì)的高尚理由, 實(shí)際上是為了中場(chǎng)休息時(shí)的咖啡時(shí)間, 和其它女性朋友爭(zhēng)奇斗 , 閑話八卦, 爭(zhēng)風(fēng)吃醋才是主要目的.雖然有些諷刺但也有寫(xiě)實(shí)貼切的描寫(xiě), 比如聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的女性大排長(zhǎng)龍就為了進(jìn)女生洗手間的畫(huà)面, 真是一點(diǎn)都不夸張, 的確, 已有不少音樂(lè)會(huì)還為此延長(zhǎng)中場(chǎng)休息的時(shí)間呢!所以, 準(zhǔn)備好好欣賞一場(chǎng)音樂(lè)會(huì), 第一件要注意的事, 就是: 音樂(lè)會(huì)前不要吃喝太多讓你頻頻跑廁所的食物.當(dāng)然, 也不要吃太撐讓自己當(dāng)場(chǎng)打嗝, 成了臨時(shí)加入最不受歡迎的伴奏!

關(guān)于參加音樂(lè)會(huì)的穿著, 國(guó)內(nèi)外最普遍的情況是, 男性著西裝, 女性著洋裝(裙裝)或小禮服, 許多正式場(chǎng)合仍認(rèn)為女性穿著褲裝是不禮貌的打扮, 若是知名音樂(lè)會(huì)如:四大男高音的演唱會(huì), 或重大音樂(lè)會(huì)等, 不論男女甚至穿著正式晚禮服, 尤其歐洲國(guó)家較美國(guó)更重視穿著.一群上了年紀(jì), 著低胸晚禮服出席音樂(lè)會(huì)的女人們, 在維也納的音樂(lè)會(huì)場(chǎng)是見(jiàn)怪不怪了, 有些音樂(lè)廳的入口還按座位票價(jià)高低不同, 區(qū)分開(kāi)來(lái)呢!當(dāng)然, 穿著得宜不僅顯示個(gè)人的素養(yǎng), 也是對(duì)演出者的尊重和禮貌, 但的確有些人是藉著音樂(lè)會(huì)的場(chǎng)合, 特地展示自己華麗高貴的服裝.一般而言, 除了戶外音樂(lè)會(huì)不須對(duì)服裝加以要求, 聆聽(tīng)音樂(lè)廳的音樂(lè)會(huì)演出, 還是建議大家注意服裝儀容的整潔, 雖不用過(guò)度華麗, 但最好避免牛仔褲, 拖鞋或奇裝異服的打扮.擔(dān)心拍錯(cuò)手嗎，鼓掌時(shí)機(jī)不對(duì)嗎?

聆聽(tīng)曲目不熟悉的音樂(lè)會(huì), 最讓人緊張的莫過(guò)于何時(shí)該拍手.關(guān)于拍錯(cuò)手的笑話也是許多學(xué)音樂(lè)者茶馀飯后聊天的話題.國(guó)外音樂(lè)會(huì)拍錯(cuò)手的機(jī)會(huì)較少, 當(dāng)然和他們文化背景, 較常接受到古典音樂(lè)的熏陶有關(guān), 雖說(shuō)拍錯(cuò)手的情形較常發(fā)生在第一次聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的人, 或是對(duì)曲目不了解的情況下, 但也有因?qū)η刻煜? 因而忘我拍錯(cuò)手的情形.在國(guó)外曾發(fā)生過(guò)這樣的事情, 有一次聆聽(tīng) Kiri Te Kanawa女士來(lái)校演唱, 會(huì)場(chǎng)中不少是上了年紀(jì)的樂(lè)迷, 其中一首歌曲因有多次反復(fù), 且結(jié)尾的伴奏型態(tài)都相同, 終于有人拍錯(cuò)手了(而且還不少人), 當(dāng)鋼琴伴奏繼續(xù)彈奏時(shí), 氣氛顯然有些尷尬, 但風(fēng)度極佳的Kiri Te Kanawa小姐做了個(gè)“不要緊”的手勢(shì), 并且繼續(xù)演唱, 等到所有反復(fù)完畢, 歌曲真的結(jié)束了, 反而沒(méi)人敢拍手, 這時(shí)幽默的Kiri Te Kanawa小姐立刻作出“快給我掌聲”的手勢(shì), 于是如雷的掌聲轟然響起, 也引起大家會(huì)心的“大笑”.其實(shí)拍錯(cuò)手很?chē)?yán)重嗎? 拍手的規(guī)矩到底是誰(shuí)

決定的? 其實(shí), 就連專業(yè)的音樂(lè)工作者對(duì)拍手的意見(jiàn)也有分歧.大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該要尊重樂(lè)曲的“整體性”, 所以拍錯(cuò)手可能會(huì)影響到音樂(lè)的進(jìn)行, 也干擾到演奏者的演出情緒.舉例來(lái)說(shuō), 一般獨(dú)立的樂(lè)曲于演出結(jié)束后拍手并無(wú)不妥, 但若有樂(lè)章曲式的樂(lè)曲如: 奏鳴曲, 交響樂(lè), 或是組曲等, 雖然各樂(lè)章或各舞曲間, 大多有暫停的時(shí)間間隔, 但由于彼此之間仍具有關(guān)聯(lián)性, 因此在樂(lè)章或組曲之間拍手會(huì)破壞樂(lè)曲的整體性.所以現(xiàn)在全世界的音樂(lè)會(huì)都有相同的默契, 即于整首交響樂(lè)或整組樂(lè)曲全部演奏完畢時(shí), 才一起鼓掌.樂(lè)章之間和組曲之間不個(gè)別拍手.甚至有些樂(lè)團(tuán)指揮, 為了不希望觀眾拍手, 會(huì)刻意于樂(lè)章與樂(lè)章之間的暫停時(shí)間, 仍保持手勢(shì)高舉的動(dòng)作, 表示音樂(lè)還沒(méi)有完全結(jié)束的意思, 也有獨(dú)奏家會(huì)以動(dòng)作暗示: 如保持還要繼續(xù)演奏的姿勢(shì), 表示音樂(lè)還在進(jìn)行, 等等.當(dāng)然也有更強(qiáng)勢(shì)的, 就直接轉(zhuǎn)頭對(duì)聽(tīng)眾說(shuō):“請(qǐng)不要拍手!”的確, 當(dāng)臺(tái)上演奏家正精采演出的同時(shí), 臺(tái)下的聽(tīng)眾也能扮演高水準(zhǔn)的聆聽(tīng)者, 臺(tái)上臺(tái)下固然皆大歡喜, 但有些人會(huì)問(wèn), 不就是因?yàn)橐魳?lè)實(shí)在太棒了, 令人十分激賞所以才會(huì)忍不住想拍手, 這樣難道有錯(cuò)嗎? 事實(shí)上, 包括我自己在內(nèi), 每個(gè)有過(guò)演出經(jīng)驗(yàn)的表演者應(yīng)該不會(huì)否認(rèn), 有掌聲總比沒(méi)有掌聲好吧!當(dāng)然, 欣賞者若能加強(qiáng)對(duì)樂(lè)曲的認(rèn)識(shí), 并提升自己的音樂(lè)素養(yǎng), 對(duì)音樂(lè)本身和演奏者而言, 都是一種尊重的表現(xiàn), 仍是值得鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)的, 但對(duì)于拍錯(cuò)手的朋友, 是否也要避免用瞧不起或“沒(méi)水準(zhǔn)”的眼光待之, 畢竟, 每個(gè)人都當(dāng)過(guò)入門(mén)者, 更何況, 他可能真的受到音樂(lè)很大的感動(dòng)才忍不住鼓掌呢!

在這里, 提供大家一個(gè)小訣竅, 若對(duì)何時(shí)該鼓掌沒(méi)有把握, 建議你不妨多觀察 旁人, 等別人先拍手再跟著拍, 就不會(huì)出錯(cuò)啦!同時(shí)我也希望演奏者都如Kiri Te Kanawa小姐一樣機(jī)智又有風(fēng)度, 也許聆聽(tīng)者的音樂(lè)素養(yǎng)程度不一, 但任何聽(tīng)眾喜歡你的音樂(lè)演出, 他們的鼓掌拍手都是一種鼓勵(lì)和肯定, 在我們抱怨古典音樂(lè)的聽(tīng)眾愈來(lái)愈少, 音樂(lè)會(huì)賣(mài)座每況愈下的同時(shí), 是否更應(yīng)該要以感謝包容的心情, 愉快的接受呢?

你知道音樂(lè)廳中哪里的位子最好嗎?

如果跟你說(shuō), 絕大部分的音樂(lè)廳都一樣, 最好的位子在最便宜的票區(qū), 而最貴的位子其實(shí)是最差的, 你相信嗎? 不要以為我在開(kāi)玩笑, 是真的!其實(shí)音樂(lè)廳中最好的位子, 剛好就在音樂(lè)廳樓上后段的座位, 因?yàn)槁曇魰?huì)向上飄, 傳到遠(yuǎn)處剛好融合的最好, 而且許多音樂(lè)廳的設(shè)計(jì)是前低后高, 所以前排最貴的位置通常是低于演奏(唱)者的高度, 所以聲音都從這些人的頭頂飄過(guò)(連理都不理, 好象有點(diǎn)目中無(wú)人), 直接到后頭頂端正好完美的融合在一起, 再加上來(lái)自天花板的反射, 坐在那里的聽(tīng)眾彷佛坐在樂(lè)團(tuán)旁邊一般, 更有身歷其境的立體音響.而坐在最前端, 舞臺(tái)正前方, 票價(jià)最貴的聽(tīng)眾, 則聽(tīng)到不平衡的音響效果, 可能某個(gè)樂(lè)器聲部特別大聲, 而另一個(gè)聲部則特別小聲, 好象吃到一道鹽加太多, 而糖放太少的菜肴, 口味都走樣了.因此, 音樂(lè)廳后座通常坐的是音樂(lè)系的學(xué)生(因?yàn)闆](méi)錢(qián))以及真正的行家.反而前面那些貴貴的位置都是給穿著華麗的貴賓貴婦們(反正他們很多都只是來(lái)亮相衣服的, 音響不好不重要, 漂亮的服裝要讓大家都瞧得到才重要.)所以, 不要覺(jué)得買(mǎi)最便宜的票不好意思, 因?yàn)槟悴攀切屑?若是覺(jué)得距離太遠(yuǎn), 無(wú)法看清楚臺(tái)上演奏的姿態(tài), 可以攜帶小型的望遠(yuǎn)鏡, 保證清晰到連眼角紋都躲不掉.不過(guò), 有一種情形你可以買(mǎi)中間稍前的位置, 就是想讓孩子看清楚樂(lè)器時(shí).雖然也可準(zhǔn)備望遠(yuǎn)鏡, 看的更是巨細(xì)靡遺, 但年紀(jì)很小的孩子使用望遠(yuǎn)鏡畢竟不方便, 所以為了讓孩子看清楚各種樂(lè)器的演奏方式, 這種情形下, 我會(huì)刻意選擇視野較清楚的中段位置.偶爾一兩次酌情舍棄最好的音響效果.有兒童時(shí)的注意事項(xiàng)

即使參加的是專為兒童設(shè)計(jì)的音樂(lè)會(huì), 氣氛不像一般音樂(lè)會(huì)嚴(yán)肅, 但仍應(yīng)該事前告訴孩子, 音樂(lè)會(huì)場(chǎng)不像電影院, 禁止喧嘩或在會(huì)場(chǎng)進(jìn)食, 當(dāng)然更不可能于演出中吃爆米花或喝可樂(lè)了!讓孩子事先了解這點(diǎn), 以免進(jìn)場(chǎng)之后才生氣哭鬧.演出前, 雖要讓孩子吃飽, 但不要吃太多種類(lèi)的食物, 避免消化不良, 中途肚子痛, 跑廁所, 更避免打嗝或發(fā)出難聞的氣味.讓自己不舒服且引起周?chē)?tīng)眾的不愉快.若擔(dān)心孩子肚子餓或口渴, 可于中場(chǎng)休息時(shí)再慰勞孩子, 并且利用和孩子喝飲料的時(shí)間, 說(shuō)說(shuō)上半場(chǎng)的欣賞心得.如: 最喜歡哪首曲子? 最欣賞哪一段演出? 孩子的感覺(jué)是什么? 最喜歡什么樂(lè)器的聲音?并想想演奏家要花多少時(shí)間準(zhǔn)備?....等等.若是欣賞歌舞劇(musical), 還可討論劇情, 布景, 道具, 舞步等, 讓孩子表達(dá)對(duì)音樂(lè)的神奇體驗(yàn), 以及了解精采的演出背后, 努力的過(guò)程是必須的.此外, 孩子當(dāng)天若健康情況不佳, 如: 重感冒, 發(fā)燒, 咳嗽流鼻水等, 也最好忍痛取消活動(dòng), 除了消耗精神體力不利復(fù)原, 想咳嗽卻不能咳的痛苦更是令人難以忍受.對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō), 有一點(diǎn)比較難理解的是, 外國(guó)人認(rèn)為音樂(lè)會(huì)或會(huì)議進(jìn)行中, 咳嗽是很不禮貌的行為, 當(dāng)事者通常要趕快走避, 以最快速度從現(xiàn)場(chǎng)消失, 但他們對(duì)大

聲擤鼻涕的動(dòng)作和聲音卻不以為忤, 甚至在音樂(lè)會(huì)中也有人公然擤起鼻涕呢!請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)

國(guó)人的時(shí)間觀念一直為人所詬病, 尤其是婚喪喜宴, 大家對(duì)于開(kāi)席時(shí)間不準(zhǔn)時(shí), 早已司空見(jiàn)慣甚至覺(jué)得理所當(dāng)然.幸好, 大都市音樂(lè)會(huì)不守時(shí)的情況已經(jīng)大大改善, 但若是場(chǎng)地不佳, 規(guī)模較小, 或地點(diǎn)較偏僻鄉(xiāng)下的音樂(lè)會(huì), 不守時(shí)的情況仍然屢見(jiàn)不鮮.其實(shí), 不論哪種場(chǎng)合, 遲到都是很不禮貌的行為.最好能于開(kāi)演前15分鐘左右到場(chǎng), 不僅可以充分熟悉環(huán)境, 有充裕時(shí)間閱讀一下樂(lè)曲解說(shuō).才能從容不迫, 放松心情, 好好享受聆聽(tīng)音樂(lè)的演出.當(dāng)然, 許多音樂(lè)會(huì)的曲目編排也特別針對(duì)此點(diǎn)設(shè)計(jì), 第一首曲目通常安排時(shí)間較短的樂(lè)曲, 目的就是方便遲到的聽(tīng)眾還能于第二首演出前的空檔進(jìn)入, 當(dāng)然, 也有愈來(lái)愈多的音樂(lè)廳嚴(yán)格限制遲到的入場(chǎng)者, 演出一開(kāi)始即將入場(chǎng)的大門(mén)關(guān)上, 遲到的人只能等到中場(chǎng)休息才可以進(jìn)入了.不要制造噪音

現(xiàn)在的電子產(chǎn)品盛行, 從早期的電子表, B.B.call, 到現(xiàn)在幾乎人手一機(jī)的行動(dòng)電話, 都是音樂(lè)會(huì)場(chǎng)最不受歡迎的產(chǎn)品, 請(qǐng)記得一定要事先關(guān)機(jī), 以免鈴聲響起引來(lái)眾人對(duì)你怒目相視.甚至千夫所指的滋味最好別 到!若是和心儀的對(duì)象一起聆聽(tīng), 一定讓她對(duì)你十分失望!當(dāng)然，現(xiàn)在很多劇院已經(jīng)設(shè)立的專門(mén)的設(shè)備，使您的手機(jī)沒(méi)有信號(hào)，省去了不少麻煩。

第三篇：交響樂(lè)欣賞作業(yè)

《交響樂(lè)欣賞》結(jié)課作業(yè)

----不一樣的《黃河大合唱》

《黃河大合唱》，從小學(xué)開(kāi)始就接觸到這部不一樣的音樂(lè)巨詩(shī)，給我也是不一樣的感覺(jué)。記得當(dāng)時(shí)第一次學(xué)唱的就是其中一首很著名的歌曲，叫《保衛(wèi)黃河》，而當(dāng)時(shí)的我并不知道有《黃河大合唱》。唱《保衛(wèi)黃河》時(shí)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)還比較小，而且時(shí)隔多年，雖已不能很清楚記得當(dāng)時(shí)自己的感受，但是確實(shí)被它的氣勢(shì)等震撼了。也讓當(dāng)時(shí)的我感到了保衛(wèi)祖國(guó)應(yīng)是每一位炎黃子孫的偉大使命，我們要在適當(dāng)之時(shí)，應(yīng)該付出一切哪怕是自己的生命。同樣，那時(shí)的我似乎隱隱感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們保衛(wèi)祖國(guó)而不顧一切的偉大行為，我很敬佩他們。高中有一次上《音樂(lè)欣賞》課，老師又放了《黃河大合唱》，當(dāng)時(shí)真是被它震撼住了，不管是旋律還是它的氣勢(shì)，我很感動(dòng)，有種說(shuō)不出的感覺(jué)，也許只能用“只可意會(huì)，不可言傳”來(lái)表達(dá)了。

歌曲我聽(tīng)過(guò)的已經(jīng)數(shù)不清了，著名的有很多。現(xiàn)在，我就選選《黃河大合唱》說(shuō)說(shuō)，不僅是它的氣勢(shì)、民族氣節(jié)讓我深受感動(dòng)，而且它能時(shí)刻提醒著我們珍惜現(xiàn)在，勿忘國(guó)恥！另外，選擇《黃河大合唱》也許比較容易述說(shuō)，因?yàn)檫@就是我們自己的東西。首先，欣賞一首歌曲，得了解一下它的作者：

冼星海，生于一九零五年六月十三日（農(nóng)歷五月十一日），原籍廣東番禺，[span]一九二四年，冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束，做過(guò)打字員、工人、夜校教員和嶺南大學(xué)音樂(lè)教員。二十一歲那年到北京進(jìn)北大音樂(lè)傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴，兼任北大圖書(shū)館助理員；翌年到上海國(guó)立音樂(lè)院學(xué)習(xí)，一九二九年離開(kāi)國(guó)立音樂(lè)院，加入田漢所組織的南國(guó)劇社。

一九三〇年，二十五歲的冼星海出國(guó)到法國(guó)巴黎，隨奧伯多菲爾學(xué)習(xí)小提琴，在巴黎六年，曾進(jìn)過(guò)法國(guó)國(guó)立巴黎音樂(lè)院和丹第（Vincent d''Indy）創(chuàng)辦的音樂(lè)學(xué)校，做過(guò)飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂(lè)師等。他初期的作品如《風(fēng)》（三重奏），明顯地受到當(dāng)年他跟從過(guò)的杜卡（Paul Dukas）及丹第的影響。

冼星海一九三五年夏末回國(guó)，改變了創(chuàng)作方向，參加了洶涌澎湃的國(guó)防音樂(lè)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始寫(xiě)作第一交響曲，并于百代唱片公司工作，但不久就因與公司意見(jiàn)不合而辭職，轉(zhuǎn)入新華影片公司任《壯志凌云》《夜半歌聲》《青年進(jìn)行曲》等片的音樂(lè)指導(dǎo)。

一九三七年冼星海為《日出》《大雷雨》等劇作曲配音。“八?一三”事變后，加入上海救亡演劇第二隊(duì)到浙江、河南、湖北等地宣傳；年底留武漢，在軍委會(huì)政治部第三廳工作，與張曙等共同主持武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。翌年十一月，第三廳工作受阻礙，奔赴延安，出任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任。一九三七年初，創(chuàng)作《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》等作品。

一九四〇年五月，冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂(lè)，一九四五年四月在病中完成最后的作品《中國(guó)狂想曲》，十月三十日病逝莫斯科，享年四十歲。冼星海在蘇聯(lián)的最后五年，完成不少器樂(lè)作品，包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神圣之戰(zhàn)》、管弦樂(lè)第一組曲《后方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂(lè)《中國(guó)生活》、中國(guó)舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》，而《中國(guó)狂想曲》則不幸成為他的“天鵝之歌”。

想更進(jìn)一步了解一首歌曲，它的創(chuàng)作背景又是不可或缺的，所以，一下我將就《黃河大合唱》的背景說(shuō)一下：

《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。是一部史詩(shī)性大型聲樂(lè)套曲，由光未然作詞，冼星海作曲。

冼星海回國(guó)痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民

族斗爭(zhēng)的前例。他確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫(xiě)歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩(shī)人光未然，聽(tīng)其朗誦《黃河吟》聽(tīng)其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂(lè)思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂(lè)章及伴奏音樂(lè)的全部樂(lè)譜。寫(xiě)就了這一時(shí)代的中華民族的音樂(lè)史詩(shī)。

作者的創(chuàng)作意圖是希望在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 激發(fā)起人民對(duì)中華民族的熱愛(ài)和誓保衛(wèi)家園的民族意識(shí).雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠(yuǎn), 但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩(shī)句和強(qiáng)烈的情感, 至今讀起來(lái)仍然能引起我們的共鳴, 喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感.下面就是對(duì)《黃河大合唱》的簡(jiǎn)要賞析：

《黃河大合唱》全曲由《序曲》（樂(lè)隊(duì)）、《黃河船夫曲》（合唱）、《黃河頌》（男聲獨(dú)唱）、《黃河之水天上來(lái)》（配樂(lè)詩(shī)朗誦）、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》（對(duì)唱、合唱）、《黃河怨》（女聲獨(dú)唱）、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧！黃河》(合唱)等8個(gè)樂(lè)章組成。每一樂(lè)章相互獨(dú)立，卻共同表現(xiàn)著同一個(gè)主題，那就是愛(ài)國(guó)。

《序曲》：這是管弦樂(lè)隊(duì)演奏。概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪，樂(lè)隊(duì)效果色彩濃郁。音樂(lè)刻畫(huà)了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神。幾個(gè)主題經(jīng)過(guò)發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的高潮。

第一樂(lè)章：《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開(kāi)始在強(qiáng)勁的前奏引入之下，唱出急促、喊叫般、特性極強(qiáng)的樂(lè)句：“咳呦！劃呦！劃呦！劃呦！劃呦，沖上前！劃呦，沖上前！”緊接著，長(zhǎng)音吶喊與領(lǐng)唱、合唱，強(qiáng)化了號(hào)子的音樂(lè)特征。其中后半拍起的小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)，使情緒更加緊張。隨后一陣錯(cuò)落的大笑聲，緩解了喘不過(guò)氣來(lái)的激烈搏斗般的緊張氣氛。舒展的弦樂(lè)間奏后，平穩(wěn)的四部合唱，重復(fù)唱出弦樂(lè)演奏的舒展旋律。隨即，音樂(lè)又轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈的搏斗式的旋律和濃厚的號(hào)子音調(diào)。全曲在船工號(hào)子的基礎(chǔ)上，經(jīng)高度提煉、加工，用精當(dāng)?shù)暮铣记山M成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個(gè)鮮明的場(chǎng)景，寫(xiě)出了一個(gè)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，勾勒出一幅音樂(lè)圖畫(huà)。

第二樂(lè)章：《黃河頌》。這是男聲獨(dú)唱，也是一首深情而豪邁的民族頌歌。這首歌曲用典型的引申發(fā)展的手法寫(xiě)出酣暢淋漓，氣勢(shì)宏偉，并富有象征性的藝術(shù)感染力：以雄偉的黃河象征著我們偉大的中華民族的民族精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，永不停歇，必將浩浩蕩蕩，更加輝煌。

第三樂(lè)章：《黃河之水天上來(lái)》。這是一首獨(dú)特的歌曲——朗誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富，從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀和炎黃子孫今日的覺(jué)醒、奮起與對(duì)未來(lái)的呼喚，構(gòu)成了宏偉的篇章。

第四樂(lè)章：《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲，也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情，并運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法，使簡(jiǎn)潔的再現(xiàn)部音樂(lè)首尾呼應(yīng)，完整統(tǒng)一。前8句為一個(gè)樂(lè)段，旋律發(fā)展流暢自如，充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系，營(yíng)造出人河一體、人地一體的音樂(lè)氛圍。隨后，音樂(lè)進(jìn)入對(duì)比性的第二樂(lè)段，以速度、節(jié)拍、音色的對(duì)比，產(chǎn)生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補(bǔ)充、連續(xù)性的間奏，為小調(diào)性的和弦。第三樂(lè)段歌詞只有兩句，曲作將其擴(kuò)充，重復(fù)歌詞，形成全曲的結(jié)束。補(bǔ)充部分由器樂(lè)演奏完成，雖然帶有一點(diǎn)痛苦呻吟的意味，但并不是頹廢不振的情緒，而是充滿著希望與奮斗。

第五樂(lè)章：《河邊對(duì)口唱》。這是一首男聲對(duì)唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過(guò)黃河岸邊兩個(gè)老鄉(xiāng)的相互問(wèn)答攀談，表現(xiàn)出兩個(gè)人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國(guó)當(dāng)兵，一起打回老家去。

第六樂(lè)章：《黃河怨》。這是一首女高音獨(dú)唱歌曲，也是一首抒情歌曲，并不是一首可以獨(dú)立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音調(diào)，表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國(guó)婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句式相匹配，歌曲的樂(lè)句緊縮加大了哭訴的情感含量，并且由悲到痛、由痛到憤，形成了音樂(lè)的層次感。結(jié)尾的音樂(lè)推向高潮：“你要替我把這筆血債清還！”成為中國(guó)人民的集體呼喊，蕩氣回腸，催人淚下。

第七樂(lè)章：《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊，句式短小，采用變化重復(fù)的作曲手法，使音樂(lè)主題更加鮮明突出。成雙成對(duì)的民間音樂(lè)的發(fā)展手法，與音樂(lè)主題緊密結(jié)合。快速的演唱更加上口易唱。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱，使旋律的民族風(fēng)格更加濃厚。

第八樂(lè)章：《怒吼吧，黃河！》。這是一首混聲合唱歌曲，也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲，也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢(shì)，隨即由三次重復(fù)的“怒吼吧，黃河！”構(gòu)成的開(kāi)頭樂(lè)句，音域由四度逐層擴(kuò)展到六度、八度，節(jié)奏也由短頓而拉開(kāi)一個(gè)長(zhǎng)句。接著，男高音、女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥俊⒑竽新暥康摹鞍　保钟扇绲鸵簟⒛懈咭簟⒛械鸵簟⑴鸵舫觯阅＿M(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫(xiě)出出色的音樂(lè)段落，充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開(kāi)來(lái)的音樂(lè)主題。又通過(guò)和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法，把音樂(lè)推向最高潮，使整個(gè)歌唱完滿結(jié)束。

黃河大合唱，堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè)高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

我想，每一個(gè)華夏兒女聽(tīng)《黃河大合唱》時(shí)都會(huì)心潮澎湃，熱血沸騰！這是中華民族的母親河啊，是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽(tīng)時(shí)，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者，譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

今天，熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想，是愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)所在。我們要珍惜革命前輩用血汗甚至生命換來(lái)的來(lái)之不易的今天，努力奮斗，始終把個(gè)人的理想與民族的未來(lái)相結(jié)合，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重視創(chuàng)新的力量，發(fā)展好自我，努力為國(guó)家、社會(huì)、民族做出貢獻(xiàn)！

我們?cè)谙硎軄?lái)之不易的生活的時(shí)候，不應(yīng)忘記了曾經(jīng)的國(guó)恥，要始終牢記，并時(shí)刻要有危機(jī)的精神，并以史為鑒！我們國(guó)家的周邊麻煩不斷，我們也與鄰國(guó)有領(lǐng)土爭(zhēng)端，我們偉大的祖國(guó)也尚未完全統(tǒng)一，這就要求我們?nèi)A夏民族的每一分子始終努力，積極促進(jìn)我們祖國(guó)向好的形勢(shì)發(fā)展，捍衛(wèi)每一分我們神圣不可侵犯的領(lǐng)土，不容異族糟蹋！我們也始終有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心，不容每一個(gè)人有分裂祖國(guó)的行為，并與之抗?fàn)幍降祝?/p>

總之，我們要始終團(tuán)結(jié)在一起，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，為中華之崛起而奮斗終身！

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第四篇：交響樂(lè)欣賞作業(yè)

《交響樂(lè)欣賞》結(jié)課作業(yè)

----不一樣的《黃河大合唱》

《黃河大合唱》，從小學(xué)開(kāi)始就接觸到這部不一樣的音樂(lè)巨詩(shī)，給我也是不一樣的感覺(jué)。記得當(dāng)時(shí)第一次學(xué)唱的就是其中一首很著名的歌曲，叫《保衛(wèi)黃河》，而當(dāng)時(shí)的我并不知道有《黃河大合唱》。唱《保衛(wèi)黃河》時(shí)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)還比較小，而且時(shí)隔多年，雖已不能很清楚記得當(dāng)時(shí)自己的感受，但是確實(shí)被它的氣勢(shì)等震撼了。也讓當(dāng)時(shí)的我感到了保衛(wèi)祖國(guó)應(yīng)是每一位炎黃子孫的偉大使命，我們要在適當(dāng)之時(shí)，應(yīng)該付出一切哪怕是自己的生命。同樣，那時(shí)的我似乎隱隱感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們保衛(wèi)祖國(guó)而不顧一切的偉大行為，我很敬佩他們。高中有一次上《音樂(lè)欣賞》課，老師又放了《黃河大合唱》，當(dāng)時(shí)真是被它震撼住了，不管是旋律還是它的氣勢(shì)，我很感動(dòng)，有種說(shuō)不出的感覺(jué)，也許只能用“只可意會(huì)，不可言傳”來(lái)表達(dá)了。

歌曲我聽(tīng)過(guò)的已經(jīng)數(shù)不清了，著名的有很多。現(xiàn)在，我就選選《黃河大合唱》說(shuō)說(shuō)，不僅是它的氣勢(shì)、民族氣節(jié)讓我深受感動(dòng)，而且它能時(shí)刻提醒著我們珍惜現(xiàn)在，勿忘國(guó)恥！另外，選擇《黃河大合唱》也許比較容易述說(shuō)，因?yàn)檫@就是我們自己的東西。

首先，欣賞一首歌曲，得了解一下它的作者：

冼星海，生于一九零五年六月十三日（農(nóng)歷五月十一日），原籍廣東番禺，[span]一九二四年，冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束，做過(guò)打字員、工人、夜校教員和嶺南大學(xué)音樂(lè)教員。二十一歲那年到北京進(jìn)北大音樂(lè)傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴，兼任北大圖書(shū)館助理員；翌年到上海國(guó)立音樂(lè)院學(xué)習(xí)，一九二九年離開(kāi)國(guó)立音樂(lè)院，加入田漢所組織的南國(guó)劇社。

一九三〇年，二十五歲的冼星海出國(guó)到法國(guó)巴黎，隨奧伯多菲爾學(xué)習(xí)小提琴，在巴黎六年，曾進(jìn)過(guò)法國(guó)國(guó)立巴黎音樂(lè)院和丹第（Vincent d''Indy）創(chuàng)辦的音樂(lè)學(xué)校，做過(guò)飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂(lè)師等。他初期的作品如《風(fēng)》（三重奏），明顯地受到當(dāng)年他跟從過(guò)的杜卡（Paul Dukas）及丹第的影響。

冼星海一九三五年夏末回國(guó)，改變了創(chuàng)作方向，參加了洶涌澎湃的國(guó)防音樂(lè)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始寫(xiě)作第一交響曲，并于百代唱片公司工作，但不久就因與公司意見(jiàn)不合而辭職，轉(zhuǎn)入新華影片公司任《壯志凌云》《夜半歌聲》《青年進(jìn)行曲》等片的音樂(lè)指導(dǎo)。

一九三七年冼星海為《日出》《大雷雨》等劇作曲配音。“八?一三”事變后，加入上海救亡演劇第二隊(duì)到浙江、河南、湖北等地宣傳；年底留武漢，在軍委會(huì)政治部第三廳工作，與張曙等共同主持武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。翌年十一月，第三廳工作受阻礙，奔赴延安，出任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任。一九三七年初，創(chuàng)作《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》等作品。

一九四〇年五月，冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂(lè)，一九四五年四月在病中完成最后的作品《中國(guó)狂想曲》，十月三十日病逝莫斯科，享年四十歲。冼星海在蘇聯(lián)的最后五年，完成不少器樂(lè)作品，包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神圣之戰(zhàn)》、管弦樂(lè)第一組曲《后方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂(lè)《中國(guó)生活》、中國(guó)舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》，而《中國(guó)狂想曲》則不幸成為他的“天鵝之歌”。

想更進(jìn)一步了解一首歌曲，它的創(chuàng)作背景又是不可或缺的，所以，一下我將就《黃河大合唱》的背景說(shuō)一下：

《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。是一部史詩(shī)性大型聲樂(lè)套曲，由光未然作詞，冼星海作曲。

冼星海回國(guó)痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭(zhēng)的前例。他確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫(xiě)歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩(shī)人光未然，聽(tīng)其朗誦《黃河吟》聽(tīng)其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂(lè)思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂(lè)章及伴奏音樂(lè)的全部樂(lè)譜。寫(xiě)就了這一時(shí)代的中華民族的音樂(lè)史詩(shī)。

作者的創(chuàng)作意圖是希望在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 激發(fā)起人民對(duì)中華民族的熱愛(ài)和誓保衛(wèi)家園的民族意識(shí).雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠(yuǎn), 但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩(shī)句和強(qiáng)烈的情感, 至今讀起來(lái)仍然能引起我們的共鳴, 喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感.下面就是對(duì)《黃河大合唱》的簡(jiǎn)要賞析： 《黃河大合唱》全曲由《序曲》（樂(lè)隊(duì)）、《黃河船夫曲》（合唱）、《黃河頌》（男聲獨(dú)唱）、《黃河之水天上來(lái)》（配樂(lè)詩(shī)朗誦）、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》（對(duì)唱、合唱）、《黃河怨》（女聲獨(dú)唱）、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧！黃河》(合唱)等8個(gè)樂(lè)章組成。每一樂(lè)章相互獨(dú)立，卻共同表現(xiàn)著同一個(gè)主題，那就是愛(ài)國(guó)。

《序曲》：這是管弦樂(lè)隊(duì)演奏。概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪，樂(lè)隊(duì)效果色彩濃郁。音樂(lè)刻畫(huà)了人民的意志和力量，象征著崇高偉大的民族精神。幾個(gè)主題經(jīng)過(guò)發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的高潮。

第一樂(lè)章：《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開(kāi)始在強(qiáng)勁的前奏引入之下，唱出急促、喊叫般、特性極強(qiáng)的樂(lè)句：“咳呦！劃呦！劃呦！劃呦！劃呦，沖上前！劃呦，沖上前！”緊接著，長(zhǎng)音吶喊與領(lǐng)唱、合唱，強(qiáng)化了號(hào)子的音樂(lè)特征。其中后半拍起的小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)，使情緒更加緊張。隨后一陣錯(cuò)落的大笑聲，緩解了喘不過(guò)氣來(lái)的激烈搏斗般的緊張氣氛。舒展的弦樂(lè)間奏后，平穩(wěn)的四部合唱，重復(fù)唱出弦樂(lè)演奏的舒展旋律。隨即，音樂(lè)又轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈的搏斗式的旋律和濃厚的號(hào)子音調(diào)。全曲在船工號(hào)子的基礎(chǔ)上，經(jīng)高度提煉、加工，用精當(dāng)?shù)暮铣记山M成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個(gè)鮮明的場(chǎng)景，寫(xiě)出了一個(gè)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，勾勒出一幅音樂(lè)圖畫(huà)。

第二樂(lè)章：《黃河頌》。這是男聲獨(dú)唱，也是一首深情而豪邁的民族頌歌。這首歌曲用典型的引申發(fā)展的手法寫(xiě)出酣暢淋漓，氣勢(shì)宏偉，并富有象征性的藝術(shù)感染力：以雄偉的黃河象征著我們偉大的中華民族的民族精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，永不停歇，必將浩浩蕩蕩，更加輝煌。

第三樂(lè)章：《黃河之水天上來(lái)》。這是一首獨(dú)特的歌曲——朗誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富，從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀和炎黃子孫今日的覺(jué)醒、奮起與對(duì)未來(lái)的呼喚，構(gòu)成了宏偉的篇章。

第四樂(lè)章：《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲，也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情，并運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法，使簡(jiǎn)潔的再現(xiàn)部音樂(lè)首尾呼應(yīng)，完整統(tǒng)一。前8句為一個(gè)樂(lè)段，旋律發(fā)展流暢自如，充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系，營(yíng)造出人河一體、人地一體的音樂(lè)氛圍。隨后，音樂(lè)進(jìn)入對(duì)比性的第二樂(lè)段，以速度、節(jié)拍、音色的對(duì)比，產(chǎn)生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補(bǔ)充、連續(xù)性的間奏，為小調(diào)性的和弦。第三樂(lè)段歌詞只有兩句，曲作將其擴(kuò)充，重復(fù)歌詞，形成全曲的結(jié)束。補(bǔ)充部分由器樂(lè)演奏完成，雖然帶有一點(diǎn)痛苦呻吟的意味，但并不是頹廢不振的情緒，而是充滿著希望與奮斗。

第五樂(lè)章：《河邊對(duì)口唱》。這是一首男聲對(duì)唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過(guò)黃河岸邊兩個(gè)老鄉(xiāng)的相互問(wèn)答攀談，表現(xiàn)出兩個(gè)人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國(guó)當(dāng)兵，一起打回老家去。

第六樂(lè)章：《黃河怨》。這是一首女高音獨(dú)唱歌曲，也是一首抒情歌曲，并不是一首可以獨(dú)立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音調(diào)，表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國(guó)婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句式相匹配，歌曲的樂(lè)句緊縮加大了哭訴的情感含量，并且由悲到痛、由痛到憤，形成了音樂(lè)的層次感。結(jié)尾的音樂(lè)推向高潮：“你要替我把這筆血債清還！”成為中國(guó)人民的集體呼喊，蕩氣回腸，催人淚下。

第七樂(lè)章：《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊，句式短小，采用變化重復(fù)的作曲手法，使音樂(lè)主題更加鮮明突出。成雙成對(duì)的民間音樂(lè)的發(fā)展手法，與音樂(lè)主題緊密結(jié)合。快速的演唱更加上口易唱。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱，使旋律的民族風(fēng)格更加濃厚。

第八樂(lè)章：《怒吼吧，黃河！》。這是一首混聲合唱歌曲，也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲，也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢(shì)，隨即由三次重復(fù)的“怒吼吧，黃河！”構(gòu)成的開(kāi)頭樂(lè)句，音域由四度逐層擴(kuò)展到六度、八度，節(jié)奏也由短頓而拉開(kāi)一個(gè)長(zhǎng)句。接著，男高音、女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥俊⒑竽新暥康摹鞍　保钟扇绲鸵簟⒛懈咭簟⒛械鸵簟⑴鸵舫觯阅＿M(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫(xiě)出出色的音樂(lè)段落，充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開(kāi)來(lái)的音樂(lè)主題。又通過(guò)和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法，把音樂(lè)推向最高潮，使整個(gè)歌唱完滿結(jié)束。

黃河大合唱，堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè)高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

我想，每一個(gè)華夏兒女聽(tīng)《黃河大合唱》時(shí)都會(huì)心潮澎湃，熱血沸騰！這是中華民族的母親河啊，是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽(tīng)時(shí)，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者，譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

今天，熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想，是愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)所在。我們要珍惜革命前輩用血汗甚至生命換來(lái)的來(lái)之不易的今天，努力奮斗，始終把個(gè)人的理想與民族的未來(lái)相結(jié)合，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重視創(chuàng)新的力量，發(fā)展好自我，努力為國(guó)家、社會(huì)、民族做出貢獻(xiàn)！

我們?cè)谙硎軄?lái)之不易的生活的時(shí)候，不應(yīng)忘記了曾經(jīng)的國(guó)恥，要始終牢記，并時(shí)刻要有危機(jī)的精神，并以史為鑒！我們國(guó)家的周邊麻煩不斷，我們也與鄰國(guó)有領(lǐng)土爭(zhēng)端，我們偉大的祖國(guó)也尚未完全統(tǒng)一，這就要求我們?nèi)A夏民族的每一分子始終努力，積極促進(jìn)我們祖國(guó)向好的形勢(shì)發(fā)展，捍衛(wèi)每一分我們神圣不可侵犯的領(lǐng)土，不容異族糟蹋！我們也始終有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心，不容每一個(gè)人有分裂祖國(guó)的行為，并與之抗?fàn)幍降祝?/p>

總之，我們要始終團(tuán)結(jié)在一起，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，為中華之崛起而奮斗終身！

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第五篇：交響樂(lè)欣賞心得

交 響 樂(lè) 欣 賞 心 得

系別：**************** 專業(yè)：********** 班級(jí)：** 姓名：*** 學(xué)號(hào)：***********

當(dāng)最開(kāi)始報(bào)交響樂(lè)這門(mén)選修課時(shí)我心里其實(shí)很忐忑，因?yàn)閷?duì)于交響樂(lè)我基本上沒(méi)什么了解，可以說(shuō)就是零基礎(chǔ)。

一直以來(lái)我總以為交響樂(lè)是一種過(guò)于高雅，精神化，甚至神秘的音樂(lè)形式。雖然自己也聽(tīng)一些音樂(lè)，但畢竟興趣不是太濃，聽(tīng)得流行音樂(lè)很多，對(duì)于交響樂(lè)能稍微熟悉一點(diǎn)的就是貝多芬的《命運(yùn)》，還有他的《歡樂(lè)頌》，原因是在初中的音樂(lè)課上老師教我們唱過(guò)一段。在我的印象中，對(duì)交響樂(lè)的認(rèn)識(shí)就等同于貝多芬，可能是他名氣最大的原因，而且我就只知道他。這學(xué)期由于響樂(lè)欣賞的選修課上老師講得很生動(dòng)，介紹了很多我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)或不知道的藝術(shù)家和名曲，第一次發(fā)現(xiàn)交響樂(lè)原來(lái)對(duì)我有這么大的吸引力。

在我聽(tīng)了很多流行音樂(lè)之后我才真正感受到為什么叫作流行音樂(lè)，當(dāng)聽(tīng)過(guò)幾遍之后就感到膩煩，總是在找新歌，我想流行音樂(lè)過(guò)于追求當(dāng)前的娛樂(lè)形式而缺乏生命力，甚至在過(guò)了幾年或是幾十年后被人們徹底淡忘，而在聽(tīng)交響樂(lè)時(shí)卻完全是另一番感受，幾百年前的音樂(lè)仍能讓人心潮涌動(dòng)，仍能在百花齊放的當(dāng)今音樂(lè)界中熠熠生輝，仔細(xì)想想是因?yàn)榻豁憳?lè)中極為深厚的內(nèi)涵以及作者注入其中的精神思想，甚至可以說(shuō)交響樂(lè)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，我們?cè)诼?tīng)交響樂(lè)時(shí)不僅能感受到作者的內(nèi)心，甚至能走進(jìn)作者的時(shí)代，體驗(yàn)到那里的文化，交響樂(lè)就是這樣一種神奇的音樂(lè)。

在解釋交響樂(lè)時(shí)，老師給了這三個(gè)定義：

1，由大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏；

2，音樂(lè)內(nèi)涵深刻，具有戲劇性,史詩(shī)性，悲劇性，英雄性，或者音樂(lè)格調(diào)端莊，具有敘事性，描述性，抒情性，風(fēng)俗性；

3，有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)手段。這正是一種藝術(shù)性的體現(xiàn)。交響樂(lè)包含有五種體裁：交響曲，協(xié)奏曲，樂(lè)隊(duì)組曲，序曲，交響詩(shī)。樂(lè)隊(duì)有弦樂(lè)組，木管樂(lè)組，鋼管樂(lè)組，打擊樂(lè)器，色彩樂(lè)器組，且不說(shuō)內(nèi)涵，形式上已經(jīng)極為豐富了。

在課堂上我們了解了巴洛克時(shí)期，古典主義時(shí)期，浪漫主義時(shí)期等著名的作品，巴洛克時(shí)期的“四季”之“春”老師讓我們?nèi)ハ胂笠魳?lè)所描繪的是怎樣一幅圖畫(huà)，當(dāng)我們都跟著音樂(lè)的旋律想象時(shí)，發(fā)現(xiàn)腦海中真的有一幅美妙的圖畫(huà)，這正是作品內(nèi)涵的一種傳達(dá)，這以后我們也學(xué)會(huì)了如何去通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)到作品的內(nèi)涵，就是去想象作者所要傳達(dá)給聽(tīng)眾的畫(huà)面，當(dāng)我們都能用心去聆聽(tīng)每一部作品時(shí)，我們才真正體會(huì)到作品的魅力。各個(gè)時(shí)期有各自獨(dú)特的風(fēng)格，但都讓人為之傾倒，尤其是古典主義時(shí)期，古典交響樂(lè)是在奧地利作曲家海頓手上奠定基礎(chǔ)的，他創(chuàng)作了104部交響樂(lè)，有“交響樂(lè)之父”的稱號(hào)。而貝多芬是古典交響樂(lè)的革新者，創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》和《命運(yùn)交響樂(lè)》，使交響樂(lè)成為表現(xiàn)反對(duì)專制暴政、爭(zhēng)取自由民主的革命熱情和英雄性格的重要音樂(lè)體裁，這一時(shí)期中海頓，莫扎特，貝多芬，這幾位天才藝術(shù)家的作品非常美妙，這中間我仍然是對(duì)貝多芬更為青睞，在看了關(guān)于他的一部電影后，我覺(jué)得只有像他那樣，在經(jīng)歷了人生的許多波折，內(nèi)心已極為豐富時(shí)才能成就偉大的作品。繼貝多芬以后，19世紀(jì)的浪漫派作曲家，把交響樂(lè)引向新的廣闊世界，加強(qiáng)了標(biāo)題性，使音樂(lè)創(chuàng)作與文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)等密切結(jié)合起來(lái)這正是上面所說(shuō)的戲劇性史詩(shī)性與描繪性。

在網(wǎng)上搜索時(shí)發(fā)現(xiàn)有這樣的評(píng)論：D大調(diào)的第二交響曲是貝多芬最不成功的作品，于是我就聽(tīng)了聽(tīng)，但不知道出于什么樣的原因，我卻感受這部作品同樣很美，而且恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂(lè)的本質(zhì)。在第二交響曲的前兩個(gè)樂(lè)章里，好像是光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗，黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂(lè)的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨，仿佛歡樂(lè)正在逐漸被頹喪淹沒(méi)。在最后兩個(gè)樂(lè)章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端，貝多芬根本就沒(méi)有想過(guò)要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂(lè)在樂(lè)觀主義情緒中結(jié)束了，但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的，音樂(lè)中的歡樂(lè)來(lái)得實(shí)在是太突然了。

因?yàn)樘岬截惗喾遥愿裢庀矚g他，也經(jīng)常了解它的人生與成就作品，我覺(jué)得貝多芬就是一座象征著人性中博愛(ài)精神的豐碑，任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，我能從音樂(lè)中察覺(jué)到的就是貝多芬的音樂(lè)在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂(lè)時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端，這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏，但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂(lè)里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過(guò)一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂(lè)家的無(wú)限敬意。

當(dāng)然交響樂(lè)的藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶，而作為我們聽(tīng)眾，即使不能準(zhǔn)確地把握作品的真正內(nèi)涵卻也應(yīng)該用心去聆聽(tīng)，當(dāng)你仍沉醉于流行音樂(lè)的時(shí)尚形式中時(shí)，當(dāng)你在為DJ舞曲感到吵鬧時(shí)，當(dāng)你越來(lái)越感受到嘻哈音樂(lè)的乏味與無(wú)聊時(shí)，不妨去聽(tīng)聽(tīng)交響樂(lè)，它的每一格音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一格旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化，我想這就是交響樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受。也是交響樂(lè)亙古不衰的道理所在。