第一篇：書法做舊小技巧

書法做舊小技巧

問題切入點：

1、宣紙如何作舊？通過什么方法可以做出特殊的效果？

2、古人的作舊法。

3、印章的印面如何進行殘破？

4、印稿如何翻印到印石效果更好、更清楚？

5、怎樣用特殊的鈐印方法得到特殊效果的印蛻？

6、朱絲欄如何畫效果更好？

7、如何根據您作品的風格去選擇毛筆？

8、冊頁如何制作效果更好？

9、扇面（芭蕉扇、蹄形扇、幣型扇等形式）如何剪裁？

10、您在用墨塊時，除了研墨外，如何使用墨塊，如何進行調墨？

11、宿墨的使用技巧。成之

宣紙的做舊：

在書畫修復中，為保持書畫的原有面貌，盡量做到“整舊如舊”，就要很好的選配與古書畫適合的紙張，然舊紙來源有限，品種難求齊全，因此采用仿古染色技術就勢在必行了。染紙，就是以染料作用于纖維質，以取得均勻而牢固的色澤。目前為止，染紙所用的染料大體上仍是各種植物染料和礦物顏料。現就染紙相關工藝簡要介紹如下：

（一）原料

1：顏料，如：藤黃、花青、赭石、槐黃、梔子黃、橡碗子、土黃、紅茶、徽墨、朱砂、糖色等。

2：膠，為了保證染制紙張的質量，一定要配制濃淡相宜、合乎需要的膠水。膠水的作用是添加在染色水中，使染色水色度均勻，顏色與水融合為一體，這樣染成的紙張便上下一色，不致發花。

膠水是一種粘性物質，大體分為動物膠和植物膠兩種。動物膠是用動物的皮、角、骨等制成，品種有牛皮膠、鹿膠、骨膠等，植物膠是用植物粘液制成，品種有樹膠、石花菜膠等。3：白礬、排筆、晾桿、搪瓷盆等

（二）染汁的具體制作方法 以古銅色的仿古紙為例

方法一：可以直接把橡碗子（北方可用栗子殼代替）放在水里煮，使其中顏色充分釋放，在煮的時候，還要在水中兌上1-2%的膠水，然后用一大盆，上面放羅篩，將煮好的染汁倒入盆內篩出。趁熱進行染紙。

方法二：槐黃、梔子放在清水中煮開，兌上膠水，煮透后過濾使用。

方法三：紅茶、糖色加白礬燒煮出色，濾茶加膠制成染汁。方法四：國畫顏料、墨汁調汁等。

（三）操作方法

把要染的紙三四張為一沓，平放在工作臺上，用排筆沾染汁往紙上刷，刷色時要由淺到深，一層一層的加深，排筆要順著紙紋一筆接一筆刷，刷好后，晾在晾桿上，半干時分成一張一張的，最后壓平備用。

染大張紙，可用特制染槽，將染汁倒入，進行拉染。

（四）注意事項

調制染汁時，必須注意染汁的顏色須一次調成，寧可一次多調些，以免缺后補，因為重新調制的染汁，顏色往往不同于前次。

由于受水質、氣候等不確定因素限制，很難規定出一固定的比例來，所以就必須通過試色來測定。直到配出合適的顏色為止。成之

古人的作舊法：

染紙之法，據說是西晉葛洪（281-341）發明的。他在研究中發現黃葉有殺蟲卵的功效，于是就試驗用黃葉汁浸染麻紙，由此試制成了世界上第一張用天然染料染成且不遭蟲蛀的加工紙，史稱“黃麻紙”。這種紙外觀呈黃或淡黃色，后來被廣泛應用。

黃葉染紙古稱“入潢”。方法是：先將黃葉內皮切開，放在水里浸出原汁。把剩下的渣子取出搗碎，加水煮沸，裝入布袋，擠出黃汁。復將殘渣再搗爛，再煮、擠壓。如此三次處理，隨即將幾次的染汁匯合，染紙。太室尊者 做舊的方法：

用老畫上的裱褙紙泡水染制。這里前提有一個條件，你必須有裝裱的朋友。裝裱師在揭裱古字畫時，原先的裱褙紙除下來，一般不舍得扔掉。那些裱褙紙由于時間久了，呈黑褐色。用清水泡了，出來的顏色很黑，用這種水去染紙，出來的效果比較自然。我在第二屆扇面展時采取的就是這種手段。吉安郭繼國

我知道一種作舊辦法,無私奉獻給大家:用隔夜茶葉水均勻灑在白宣紙上或將宣紙浸泡茶葉水中,得出暗黃色效果！！！！！!吸墨性能較好！！！！！!大樸

（請問：是寫好字后作舊還是寫之前作舊？）

寫之前和寫之后，制作的方法是不一樣的。寫后的作品要先用明礬水在正面刷均勻，把墨色固定住。其他的方法是一樣的。

優秀的裝裱師修補古畫都有自己獨特的工藝。谷國平

愚以為，兩種辦法均可。以寫字打格子為例，打格子很花費時間，打好一件作品的格子要花上很長一段時間，但是寫的時候可能寫幾個字就感覺狀態不佳，或者出現錯誤，因而在這種情況下，您說這張紙怎么處理好呢？扔掉？可惜了！所以我就是先寫好以后再照著折痕打格子，當然寫的不滿意的就不用費時間打了。

同樣的道理，對于作舊，我感覺道理亦然！谷國偉

平時我用的比較多的簡單作舊方法就是：用過夜的茶葉水（最好不要用清茶），里邊加上一些醬油，或者點上一點點的墨汁，以保證茶葉水的色度和深度。然后用刷子在宣紙上刷勻，想要特殊的斑點的效果，刷過制作過的茶葉水之后，抓把鹽撒在上邊，待干了以后，效果即在眼前！大年

將寫就作品平鋪氈上,以濃普洱茶汁就噴霧器噴之,視自家要求數遍(須上遍干透再加下遍)既成,舊氣滿紙.吳亞非

抖摟抖摟我做舊的方法，這種方法絕不是為造假，只為增加效果。

1、先將作品托于一較厚的紙張上，待半干時用棕刷用力刷，使字口出現少量墨痕。

2、用黃柏、皂角煮水刷作品多遍。可以洗掉浮墨，作品變的黃中帶黑，黃柏可以防止蟲蛀。

3、將作品揭掉，再重新托于一張新紙上。

4、用普洱茶末泡水刷作品多遍。

5、最后把茶末連水倒在作品上，過夜，除去雜物。

6、用清水多淋刷作品幾遍，干后揭重新接、托。

7、用白芨水刷作品，可以提高亮度，使作品有既老又新的感覺。

8、裱于第二次的負被紙上，完成。

也可以用舊報紙、紅茶、樹皮、板栗殼等煮水做舊的，也有用砂紙打磨的，但不論如何，最后一定要用白芨水刷一下，否則，墨色出不來。大樸

我平常用國畫顏料（花青、赭石等加墨汁調出淡淡的顏色）在紙的背面先做出肌理效果，再用普洱茶在正面慢慢刷幾遍，就會達到做舊的目的。

另外，畫工筆畫的朋友做舊的水平都很高。谷國偉

關于染紙和用墨:平時臨帖、創作，為了增加一些趣味，我會染一些紙以提高自己學習的興趣。首屆行草展覽的獲獎作品就是在這樣的情況下產生的。我染紙的方法很簡單：用茶葉水加醬油調好，將紙平鋪在地板上，用排筆將紙刷勻，自然晾干即可。用醬油有一點不好，就是染色以后，因醬油中含有少量鹽分，所以紙極易受潮雖然不影響書寫，但紙易破，裝裱時還容易褪色。最好好事用茶葉水染，但茶水不易上色，要多染幾遍才成，比較麻煩。但是用醬油就快的多，一天即可用上。另外，寫好以后染色和染色以后書寫所產生的效果也不一樣。寫好后染色，墨色便會褪去火氣，更具古味，但缺點是把握不好，很容易跑墨。染過以后書寫，紙質有了變化，更接近熟紙，易于點畫的表現。不足的是墨色太新，韻味失去了一些。其實這些方法都是小巧，非學書正途。真正的高手還是用白紙去表現墨的韻味，那才最接近書法的本源。我用墨一般研墨，但我研墨一般不立即就用，而是將墨蓋好后放上

一、兩天。用的時候，在旁邊放一碟清水，將筆吃飽墨后，筆尖輕點一下清水再寫。谷國偉 宿墨：

宿墨在墨韻的表現上十分的豐富，能寫出“活”的味道，并且能生出一種舊氣。

宿墨的制作可以用一得閣自己制作，方法是先把一得閣煮一下，煮至黏糊狀，有時候會看到盆底沉膠糊了，不要緊，這是把一得閣中膠的成分給破壞了，這是第一 步。然后把墨諒干，干了再泡開，如此反復幾次更好用。寫的時候先蘸水，后蘸墨，墨和水的層次便會顯現出來。用有顆粒的宿墨，寫出來的字很有質感。做的時候 如果嫌墨少了，千萬不能重新加墨汁。這是董江源先生的方法，發出來與大家一起分享！易水 宿墨：

將一得閣墨汁倒入瓷碗，擱置于窗臺，直至陽光曬成干塊狀（南方的朋友注意氣候），然后加水使用。初，水量可少一些。寫完后即又可續水，稍加調試即可使用。巨黑。不滯筆。線條質感強。能有效達到水墨分離的效果。谷國偉

（以金粉在宣紙上寫字,用什么調和最好?調到什么程度?請不吝賜教.）

以金粉在宣紙上寫字，用清漆或者香蕉水調和最好，但是量一定要把握好。多了不亮，少了又容易脫落！太室尊者

（香蕉水是什么？）

是一種稀料，化工商店有賣，很便宜，大概兩元一瓶。谷國偉

如果有誰寫小楷的話，手頭沒有中性的或者熟宣紙，用白色宣紙寫效果肯定不行，因為洇的太厲害，所以您可以用這個方法實驗一下，方法很簡單：

豆漿想必大家都喝過，街頭上賣的都有，特別是賣早點的地方，因為他們為了掙錢，豆漿的濃度不是原來的濃度，是稀釋過的。您買幾杯豆漿，回去后稍微加些水，然后用刷子在白色宣紙上刷勻，待干透以后便可以直接創作了，效果一定特佳！張丙巳

前面提過為了寫小楷，用豆槳刷生宣紙的辦法，還有一種辦法是用純牛奶刷，效果也不錯，不妨一試。成之

明.高濂《遵生八箋》卷十五載：“染宋箋色紙，黃柏一斤槌碎，用水四升浸一伏時，煎熬至二升止。聽用橡斗子一升，如上法煎水。聽用胭脂五錢，深者方妙，用湯四碗，浸榨出紅。三味各成濃汁，用大盆盛汁。每用觀音簾堅厚紙，先用黃柏汁拖過一次，復以橡斗子汁拖一次，再以胭脂汁拖一次，再看深淺加減，逐張晾干可用” 成之

用生豆漿汁酌加膠水,按照染紙方法在紙上進行加工,就會產生半生半熟的效果.如在豆漿汁中加紅茶葉汁、赭石水、藤黃水、墨汁、等色素，可以染成各種舊氣色紙。成之

（請教高人：我發現做得有水平的仿古紙，給人的感覺整張紙色調是不均勻的，色彩也有點變化，這是如何作成的？如果色彩都很均勻就感覺不“古”了！）

其實,在書畫裝裱行里,染紙,必須要達到均勻.一般新手都達不到要求的,常常染“花”.比如在染紙時,工作臺上沾有水,或是晾干時沒掌握時機,都容易染成“次品”.看來“次品不次”啊,有時反倒成全了另一種藝術.成之

扇面（芭蕉扇、蹄形扇、幣型扇等形式）如何剪裁？ 答:我是做書畫裝裱的,我一般想做某個形狀時,先找塊大小相當的硬紙,然后在上面構圖-裁剪-修改-成模.然后就能用宣紙來批量制作了.就這么簡單.蠟箋紙的制作

１：用蠟均勻地在宣紙上涂搽 ２：然后用砑石依次砑過 ３：用開水沖去浮蠟 ４：晾干備用． 寫小楷，沒的說． 崔蕾

我說一種印稿的渡稿方法: 先將印稿寫好，以復印機將印稿復印，反置印石上，取少許香蕉水涂于其上，以拇指輕輕刮之，揭開后，印稿即反印于印石上，效果清晰不變形。崔蕾

印章的渡稿法有多種。循古法或經以筆反書與印石上，或者以薄紙依照印石原大書寫印稿，稿成后反置于印石上，以清水濕之，并以筆竿等物輕輕擦拭，令其復印于石上。然此法所渡之稿多模糊不清。太室尊者

李剛田先生談書法篆刻創作的“暗器”

這 個問題說起來很俗，是一個很工匠化的話題，但每個人都有自己的絕招。王個簃在回憶錄中說，有客人來訪吳昌碩先生，王就攔住說，老師上樓了，誰也不能去。老 師上樓是刻印去了，為什么不讓人看呢，因為老師刻印有很多見不得人的招術。老師刻了一看印面不古，就拿印面在鞋底上“噌噌噌”的磨了起來，完了一看，斑斕 有古色！人家三兩金子買了方印，你卻在鞋底上磨，實在不雅，見不得人。這樣的例子和古人作畫“吹云彈雪”一樣，是小招術，見不得人的。

沙孟海作書 用很硬的短鋒，林散之寫字用“大鶴頸”。如果兩人換對方工具作書，兩人的風格都沒有了。根據藝術追求，選擇自己的工具，形成自己的風格，這是審美和工具的 協調。張海作書，他用一種很硬但鋒又很長的毛筆。因為長，筆就軟；因為硬，筆鋒就能出來。如果換工具書寫，也寫不出來他那種風格。

南京馬士達，長 于造殘，印有班駁古氣。我問他是怎么出來的？他說，在外面找大沙粒，放在玻璃板上，哪里需要殘，就在哪里敲擊。如果用刀修，就不自然。這樣做出來是很天然 的，又是在控制之中的。這是絕招，這是他自己關門的東西，朋友之間他說，對外人他是不說的。類似像這種小絕招，很多人都有的。

我用的毛筆，小時候 用的是大白云，80年代寫隸書用的是大鶴頸，一種很長的羊毫筆。希望“唯筆軟則奇怪生焉”，這也是受當時陳天然等先生的影響。后來感覺隨意性多了，就改用 硬毫。現在我用筆，用的是一種既硬又靈的筆。筆必須有硬度、必須有靈性，有鋒芒。帖派的東西講究八面出鋒，下筆講究風神。寫的像金石文字，就要裹住鋒去 寫，可能就風神不露；完全是側鋒的話，可能厚重又不夠。筆腰要靈，才能產生變化。我想表現一種側鋒之中還有厚重的東西，所以選擇筆是關鍵。我用的筆，筆心 是硬毫，外面覆的又是很軟的豪。按下去線條蒼澀，提起來線條勁鍵，選筆是和自己的審美追求相聯系的。

刻印的時候，我要刻單刀，就選用青田石。刻雙 刀，就不那么講究，用昌化、巴林石就可以了。所以選擇的風格和選用的石頭相結合。用昌化、巴林石去表現單刀，因為石頭很軟、很肉，怎么都表現不出那種酣暢 淋漓的味道。我用的刀子一是要大，二是角度不要太尖，第三磨的非常鋒利。所謂鈍刀，我理解是角度鈍，而不是鋒鈍，如果沒有鋒，刻的刀情感覺很差；如果鋒很 尖很銳，刀扎在石頭上就走不動。有鋒并且很鈍，刻出的線條既厚重又有鋒芒。我用的刀都是白鋼刀自己磨的，坊間賣的刀我用不習慣。我造殘的方法和馬士達先生差不多，但我是用最粗的砂紙造殘。把砂紙墊在印面上，用刀把去敲擊。和馬的效果一樣，但操作更準確。吳昌碩造殘，給人是鈍器敲擊的感覺；鄧散木造殘，給人是銳器敲擊的感覺；我造殘追求的則是金石感覺。我刻印是要求線條鋒芒畢露，造殘的時候則是追求含蓄。線條的明快和造殘的含蓄結合，印面就有生動的效果。禿筆重尖：

常有朋友好寫湖筆，確實，湖筆以其鋒長、蓄墨多，為書友所愛。筆有四德：圓、齊、尖、健。再好的湖筆寫上一二年，筆尖也禿了，便 成了“雞肋”，棄之不舍、用之不爽。其實好湖筆用上兩三年，筆鋒不尖了，筆毫仍“健”，且是揮寫慣了的，稱手！扔了或是作大寫意的蘸色筆，可惜了！筆者當年窮困時曾請一制筆老人修整過，今公諸于眾以懷老者！

其實很簡單，將禿筆以清水浸透、擰干（順著筆鋒），再用鋒利的裁紙刀（文體超市有得賣）順著筆毫的方向插入，用力快速劃拉（有點像理發師傅將頭發打薄）即可。完后，用清水洗去斷毫，再修整至自己滿意為止。

切忌用剪刀剪毛筆的側毫，我母親曾笑談自己讀私塾時做過這樣弄巧成拙的傻事。成之

（大家都來說一說現在哪個牌子的毛筆好用？這樣互相都有幫助大家說好不好？？？）

其實選擇毛筆和吃飯一樣,有些“眾口難調”.同樣的毛筆在不同人的手里,就會有不同的觀點.這里,我想如實說.一:純凈的高價.有些筆是用純凈毛作成的,單個筆頭成本就要百十元甚至更高.成本高,所以價格貴,使用的期限是一樣的,但這種筆真的好用么? 二:商人的虛價.同樣質量的毛筆，起個儒雅一些的名字，經過一番商業炒做，于是“名”筆產生了。這種筆會好用么？ 三：獵奇的付出。為了迎合一些藝術家虛榮的需求，制筆商就會生產出一些“另類”的筆來，或是用些“新”、“奇”、“怪”的筆桿。或是用些昂貴的筆桿，如紅 木，小葉檀等等，都是從筆桿上做文章。試想，毛筆是用筆頭的，而筆頭的使用期限是有限的。這些個筆是貴在了“虛榮”上。會好用么？ 綜上所述，大家往往用昂貴的價格買來的筆覺得不好用而懊惱不已時，于是就開始了苦苦的尋覓......眾所周知,毛筆是純手工制作,同類型的毛,同一制筆師傅,制出來的筆也不可能同樣的。那么到底什么樣的筆才是好筆呢？

我個人以為“順手的筆才是好筆！”順手，是要除去一切名利因素，不含任何附加值的。

如果大家認同我的觀點，就請珍惜自己已經順手的筆。（順手是好，可是現在的筆寫順手的時間太短了，剛買來時很好寫，寫了幾天就不行了，有什么辦法？）毛筆的使用和保養(兼答樓上)一支好用的毛筆必須有相應的保養方法，才能使毛筆常用如新，得心應手，使用時如麾百勝之師，并能延長毛筆的使用壽命（3—5倍）。方法如: 1 新筆初開時，不要用水泡，這樣很費事。尤其是參了牛膠時，得泡一、二十個小時才能化開。所以只須用手輕輕捏開筆頭，然后在清水中洗去膠質，便可使用。每次用后應及時清洗。洗時，應順著筆鋒洗，勿使筆毫彎曲。并且只需洗至八分凈，留二分殘墨.3 用廢紙或干布順著筆鋒拖干凈，筆頭朝下懸掛,陰干,勿曝曬或風干.柳青凱

我的洗筆經驗與成之兄相反: 毛筆洗完后不能順掛,順掛水則流進筆頭,容易漚傷筆尖；也不能筆尖朝上放置于書案，這樣容易使水流入筆根，與殘墨一起結成硬塊不利于下次再用．

正確的方法是，將毛筆洗凈后平放于書案，在筆肚放在折過幾層的宣紙或毛邊紙上，這樣筆頭的水會很快被紙吸完，下次用時，毛筆如新． 招雀園主人 我也講一個方法：

筆用完后不用洗，找一個空啤酒瓶子，用一個牙簽串在筆尾線圈內，橫架于瓶口，使筆倒懸于瓶中即可。下次可直接取出使用。（此法適用每天動筆寫字者。如果你一個月只寫一次字，筆還是要干的。）尊唐愛晉 新筆發泡: 40度左右溫水少許,以筆立起來能淹沒筆頭為宜,加鹽少許,攪拌以后,將筆置其中,待筆頭全部泡開為止.好處:全面脫膠;防止掉毛;如果墨茵得厲害(不是刻意要漲墨效果),可加入少量肥皂水,即可解決.鄧散木先生的發筆經驗:“新筆筆頭上有膠,買回來后,須先浸在涼水里讓它自己慢慢發開(不要用熱水),不要硬捻或用牙齒咬開.寫中楷的筆,發開整個筆頭的三分之一;寫大楷的筆,發開整個筆頭的一半,不要多發或全發.字寫畢,須把筆頭上余墨用清水洗凈,擠干,抹順筆毛,插入筆筒或掛在墻上.千萬不可偷懶,不然筆被余墨膠住,用時既不順手,筆也易毀.”----<怎樣臨帖>鄧散木著,貴州人民版,第108頁

第二篇：做財務的小技巧

做財務的小技巧

1、應算出各個重要科目或比率的臨界點，如流動比率、速動比率，資產利潤率、存貨周轉率、應收賬款周轉率等。

當然，從我們專業角度來說，主要是五大類的比率：即償債能力比率、營運能力比率、發展能力能力比率、盈利能力比率、社會責任比率。

2、注重幫助老板解讀重要的財務信息

很多老板是不懂財務的，或者說不太懂。如果財務人員只是把做成的財務報表原汁原味的送到老板那里，老板不懂又不好意思說，一定會被那幾個報表嚇得心臟病都出來了。因此財務人員應主動做好信息解釋工作，明白的在一些重要數據邊上用不同顏色的筆注明這些數據表示什么意思，并做好通俗易懂的報表分析說明。

3、財務人員應主動向老板請示參加公司的營銷會議

目前一個普遍的問題是財務人員不懂業務，業務人員不懂財務。而公司開會時財務人員又不在場，導致公司領導在決策時以為公司有錢，實際沒錢，以為項目沒問題，實際經過計算是虧本買賣。如何解決這個問題，請財務人員參加公司的營銷會議與一些重大會議就是一個很好的解決之道。

財會人員只有參加了營銷會議，才知道資金用在哪里，才知道公司的發展目標是什么，才知道公司未來兩三年要做什么事情，才知道未來缺不缺錢，才知道現在要不要給銀行調頭寸，才知道公司如何進行多元化發展。才知道如何更好樹立大財務的觀念，而不是整天呆在財務室里重復同樣的工作。

4、注意顏色管理

也就是用不同的顏色把不同重要程度的信息進行區分。如用紅色表示最重要最緊急，用綠色表示最緊急但次重要，用桔色表示最重要次緊急，用黑色表示次重要次緊急。

5、按順序排列自己公司最嚴重的財務危機，注意提醒老板

一般來說，一個公司最嚴重的財務危機有以下幾種：

第一位：現金不足

第二位：過多的應收賬款沒有收回來

第三位：過多的存貨沒有賣出

第四位：公司買了過多的房子和土地，占用了大量資金

第五位：向銀行借的錢都是短期貸款。

第三篇：書法教學技巧.

書

法

教

學

技

巧

魏廟中心小學：閆春雷

隨著書法逐漸從實用性向藝術性發展，書法越來越受到人們的重視，它作為一門藝術，人人可學，學習條件簡易。但要學好它，卻是一門學問。一方面固然要多寫多練，另一方面又要有正確的學習方法。俗話說：“七分功夫三分巧”。巧就是方法，只有掌握了正確的學習方法，科學、系統地訓練，才能有較好的學習效果，根據多年的學書和教學實踐，我總結了一些點滴體會和經驗，略作表述。

一：臨、摹并用

臨帖和摹貼既是正確學書之路的開端，又是正確學書中的根本點，必須堅信不疑，堅定不移。防止急于求成，不會走就想跑，不講基礎，只求花架子。姜夔《續書譜》中曾說過這樣一句話：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而我失古人筆意，臨書易進，摹書易忘”，便一針見血的道出了“臨與摹”兩者之間的辯證關系。所以，在教學中，只有讓學生“臨摹”并用，交替進行，反復分析，才能達到事半功倍的效果。

二：通篇練習

在實際教學中，有好多同學喜歡同一個字寫多遍，認為這樣可以一舉把這個字練好，然后舉一反三。其實不然，因為這種機械重復的方法容易使人感覺麻木，產生厭倦情緒，影響寫字興趣。常言道“興趣是最好的老師”，一旦興趣受到影響，學生則易缺乏寫字的主動性和積極性，當然就會影響學習效果。所以，我在教學時采用讓學生通篇臨寫的方法。就是讓學生選定了字帖之后，從頭到尾通篇地臨下去，一遍完了再臨第二遍，這種方法會使學生產生一種“興趣”和“再寫一遍”的念頭，教師再及時給予指導和鼓勵，當然也就會有更好的學習效果了。

三：專心

所謂“專”既是專一，一味追求。“心”既是用心去寫、去悟，達到字與人心的鍥合，從而進入一種新的藝術境界。

科學和經驗證明，任何事情都有一個由量變到質變的過程，練字也一樣，寫得少，沒有掌握，當然談不上進步，而生硬機械地多寫，易疲倦，效果也不好。功夫和巧要渾然一體，不下功夫，巧就無從說起，光悶頭寫，不講究正確的方法，也必然會事倍功半。因此，我認為既要提倡持之以恒，功夫不負有心人；又要善于總結，只有心靈了手才會更巧。

四：循序漸進

學習書法，在勤學苦練的基礎上，應有一個循序漸進的科學方法。1.先楷書，后行草

蘇軾說：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能立而能行，未能行而有走者也”。就是說楷、行、草三者猶如人的立走跑，如果人連站都不能站，怎么能走和跑呢？如果沒有楷書基礎，直接寫行、草書，就會疏于法度，流于輕滑漂浮。行草書是楷書的流變疏散，學好楷書之后，加強用筆的流動呼應，行草便容易上手，此時再寫就可悟到兩者相輔相通之處，可相輔相成、互相促進、相得益彰。

2.先楷書，后隸篆

有了楷書的基礎后，也可接著學隸、篆書。隸書、篆書的產生雖然早于楷書，但“書法備于正書”（蘇軾語），意為楷書是各種字體中點畫、筆法最齊備的。練好楷書，打好了筆法基礎功夫，隸書、篆書就不難了。

3.先點畫，后結體，再章法

書體雖有千差萬別，但它都是由點畫、線條構成的，它是線條的藝術，也是以基本點畫為基礎的藝術。基本點畫不好，整字或整篇的藝術性就無從談起。結體就是把筆畫按一定規則組織成字。章法就是指縱橫整體安排，使字與字，行與行之間疏密得當，渾然一體，取得悅人耳目的藝術效果。

通過實際教學，我總結了楷書結構的八條原則，僅供大家參考：（1）無橫不斜，左低右高。橫畫：“世、豐、井”。點畫也是如此，左低右高。如：“然、小、火、其”。整字如“川、比、以”也是左低右高取勢。

（2）疏密勻稱。如“藏、天”。(3)比例適當

①、左右上下平分的字。如“輔、禁”。②、左中右或上中下三分的字。如“謝、意”。③、1/3比2/3的字。如“花、騰”。④、2:1的字。如“刻、墨”。

⑤、字形本身大的不能寫小，小的不能寫大。如“口、日、鱗、贏”。

⑥、字形本身長的不能寫扁，扁的不能寫長。如“身、鼻、四、皿”。

⑦、字形本身正的不能寫斜，斜的不能寫正。如“申、堂、勿、戈”。

⑧、有邊框的字不能撐足。如“國、回”。(4)點畫呼應。如“跳、小”。(5)向背分明

①、相向結構：左右兩豎相向或左右兩部分相向。

左右兩豎相向書寫中應注意兩豎對稱，同向字的中心部分取勢。如“向、南”。

左右兩部分相向的左右兩部分都有向字中心線靠攏的勢態，并要注意字的左右組合要緊湊，避讓要得當，穿插要緊密。如“殿、政”。

②、相背結構：左右兩筆相背或左右兩部分相背。

如“風、周”左右兩筆相背取勢，并為對稱形式，書寫時要注意左右協調。

如“張、斯” 是左右兩部分相背結構。左部，左放右收；右部，右放左收，雖然相背，但不相違；組合緊湊，但不松散。

(6).重心平穩，主筆伸展

主筆即指每字中能起到重心平穩作用的關鍵筆畫，主要包括“橫、豎、撇、捺、折、鉤”等筆畫。如“延、之、道”中的平捺；“夕、戈、心、也”中的撗撇、戈鉤、臥鉤、浮鵝鉤；這些筆畫作為主筆一定要寫到位，寫平穩、伸展。再如“帝、常、宗、交“等字里的中點、中豎、交叉點要在中心線上對齊等等。（7）.偏旁容讓

①、左右結構的字，一般左讓右。如“婉、瑜”。

②、一般有蓋帽的，蓋帽要寫寬些。如“雪、宮、賈“等字。③、有座底的寫長、大。如“姿、盤“等字。④、左旁短小的升高些。如“呼、魂”等字。⑤、右旁形扁的放低些。如“把、細”等字。（8）.變換參錯

就是在運筆時要注意“長與短”“斜與正”“大與小”“粗與細”“輕與重”“快與慢”以及“力度、速度、角度”三度等的處理。

①、一般上下重復的則上小下大。如“圭、炎”等字。②、左右重復的則左收右放。如“林、比”等字。

這里簡單談談書法學習的“三度”。每“度”都分狹義——技法和廣義——方略兩方面。

角度。書法是線條的藝術。一筆之內，線條之間，字字之間，行行之間，都有入筆、行筆、收筆的角度問題。人生不獨是求真、向善的日夜，更是審美的線條和詩篇。對待書法藝術的態度，入手學習時如何選帖擇師，至關重要。

力度，指書寫時用筆的輕重。力度意味著盡心盡力，盡情盡興，在專一和執著之中傾聽、回應、唱響生命的歡歌。習一字一帖，不必求盡善盡美，卻必須沉潛往復，細心揣摩。敢尋名師，勤念真經，才能成就仁心妙手。

速度，指書寫時用筆的疾緩。書法以漢字點線為語言符號，在空間之中為心靈造型，如作曲以音符為語言符號為聲音情感造型。名家名帖，當然要平心靜氣地反復臨摹研習，才能得其中三昧。初學者行筆宜慢不宜快，不能急于求成。但硬筆書法的學習卻必須特別注意快慢結合。

六字陣用筆法

水平力 細----輕----快（提）

￤ ￤ ￤ 下壓力 粗----重----慢（按）

書寫有輕重，也有緩（慢）疾（快），輕與重指書寫時用力的大小。輕筆指書寫時用力稍輕，使寫出的字筆畫尖細；重筆是指書寫用力較重較大，使寫出的筆畫較粗。輕與重是點畫形質的兩個方面，既細與粗。也可說是用筆的兩種方法，既提與按。周星蓮說：“用筆之法，太輕則浮，太重則躓。恰到好處，直當得意。唐人妙處，正在不輕不重之間，而仍以風神之筆出之。”如顏真卿用筆稍重，氣象豐腴，謂之“筋書”；柳公權用筆略輕，神采挺秀，譽為“柳骨”。

緩疾是用筆速度的兩個概念。緩和疾是互為參照的對立的兩種書寫速度。緩就是慢，疾就是快。緩疾都不是一味的，緩中有疾，疾中有緩。“遲則生妍而姿態毋媚，速則生骨而筋絡勿牽，能速而速，故以取神；應遲不遲，反覺失勢”（宋曹〈書法約言〉）。“遲以取妍，速以取勁”，這已成為書家共識。但“輕、重、疾、徐四法，唯徐為要。徐者緩也，即留得筆住也。學生剛開始學習書法時，往往象平時做作業那樣寫的很快，總是慢不下來，什么時候寫字能留住筆了，也就意味學習書法入門了。

總之，要想學好書法，只有在點畫上更加扎實、嫻熟之后，才可能去把握結構，在結構上有了一定的基礎之后，才可能更好的去把握整幅字的章法。

2009.10

第四篇：初學者學書法三技巧

初學者學書法三技巧

經過很多的實踐探索，我認為學習書法并沒有普通人想象的那么難，是有一定規律可循的：

掌握正確的執筆方法。

古人執筆分兩種，坐著寫字用五指執筆法，站著寫字用三指執筆法，可是70年代上海沈尹默在全國推廣書法時，只推廣了五指執筆法，三指執筆法瀕臨失傳，好在有林散之等巨匠的成功實踐，當前全國搞書法的70%只會五指執筆法，包括部分已成名的老書家。

學會三指執筆法對中鋒用筆起了決定性作用。目前國內書法傳承中存在的最大問題就是執筆問題。廣大書法愛好者應該及時掌握兩種執筆法。

初學書法者，先要選好老師。

擇師的標準不在于長幼，而在于他是否是真正的行家，主要看他的創新能力，字外功夫，綜合素質，影響力及人品，找對老師就能事半功倍。

選好字帖和筆墨紙硯。

現在出版業十分發達，古代的所有碑帖都有很多不同版本供大家選用。北京琉璃廠一條街，書畫專業書店文房四寶店到處林立，應有盡有，有的還配了示范光盤。

筆分羊毫、狼毫、兼毫三大類，羊毫軟，狼毫硬，兼毫軟硬適度，初學者應選用兼毫，廠家比較出名的湖州善璉湖筆系列、宣州宣筆系列和江西產的各類毛筆，均可選用。

字體可按書體選購：

篆書有《甲骨文》、《石鼓文》、《散氏盤》、秦篆、楚篆等;隸書可選用《張遷碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《石門頌》、《好大王碑》等;

楷書可選用《張猛龍碑》、《張黑女碑》、《九成宮》、《顏勤禮碑》、《褚遂良楷書》等;

行書可選《圣教序》、《米芾行書》、《王鐸行草》;

草書可選《十七帖》、《書譜》、《智永千字文》、《平復帖》，懷素、張芝草書。

對于初學者，可以從以下三步練起：

先練線，每天用三指執筆法在舊報紙或毛邊紙上畫兩尺長的橫線、豎線和直徑為一尺左右的圓線各20個，行筆要慢，起筆要藏鋒，線條一樣粗，剛勁有力，力透紙背為好。堅持15天即可。中鋒運行習慣基本養成。

練習點，每天練5鐘不同走勢的點各20個，堅持15天。

練字，先從字體或書法大字典中選臨1—2個你比較喜歡的字，看準比例，反復練，練得和字帖對照一模一樣后，再從頭到尾通臨一遍。

寫不好的字請老師當面示范，細看每個點劃細節的運筆方法。

多參加一些書畫筆會交流，現場細看每位名家的執筆技巧，只要有興趣真下決心，方法正確，心誠力到，一般經過3到5年的持續努力就會小有成就。

第五篇：書法小故事

竹扇題字

據說有一次，王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興 趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？” 老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字” 王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書 法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

入木三分

晉代王羲之，字逸少，是世上難得的才子。七歲就擅長書法，十二歲時在父親的枕中看到古代的《筆說》，就偷來讀。父親（發現后）問：“你為什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母親說：“你看《筆說》。”父親見他小，怕他不能守住秘密。就對王羲之說：“等你長大成人后，我再傳授給你。”王羲之誠懇的請求父親：“現在就給我用吧。倘使等到我成人，恐怕會埋沒幼年的才華。”父親很高興，于是就給了他。不到一個月，書法便大有長進。衛夫人見了后，對擔任太常官的王策說：“王羲之一定是看了《筆說》，最近看他的書法，已有了老成穩重的風格。”衛夫人流著淚說：“這孩子一定會比我還有名。”晉帝當時要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發現王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度，才見底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分啊！雖然這個傳說本身有些夸張，但是用以比喻書法功力好和分析問題透徹卻十分貼切！

書成換白鵝

書圣王羲之很喜歡鵝，他認為養鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應，這便成就了書成換白鵝的佳話。

王羲之錯把墨汁當醬

王羲之年少的時候，為了寫好書法，每天都不停的勤練，每當寫完了字，就在門前的那口水池里洗毛筆、硯臺。時間一久，池水都變成黑的了，因此，當時的人稱那口水池為“墨池”。

有次，王羲之聚精會神的在練字，都忘了吃飯，他母親就叫家僮給他端了一盤熱騰騰的饃饃和一碟醬。家僮幾次催他趁熱快吃，王羲之都只隨便的應了幾聲：“好啦！就吃！”。頭也不轉的又提起筆來揮灑。家僮沒有辦法，只得去稟告夫人。

不料當王夫人到書房時，卻見王羲之手里正拿著一個蘸著墨汁的饃饃往嘴里送，還嚼得津津有味，而且嘴角盡是黑黑的。母親又急又疼的把他手中的饃饃搶下，問他饃饃味道如何，他點頭說：“很好，很好!就是這醬味道有點苦！”夫人又好氣又好笑：“傻兒子！墨汁怎么可以當醬呢？”

看到王羲之學書法如此專注、刻苦，母親無奈的搖搖頭，自然也十分高興，王羲之的書法將來必定有很高的成就。

王獻之書衣被奪 王獻之是東晉時的書法家，他是我國著名書法家王羲之的兒子。他的字被當時的人們所推崇、爭搶。曾流傳著這樣一個故事：有個精明的年輕人知道王獻之喜愛在潔白的衣服上寫字，就特地做了一件雪白的縹紗長衣裳。一天，他就穿著這件長衣裳去拜訪王獻之。王獻之見了他，看到他穿的一身白衣衫，頓時書興大發，立即抓起筆，在他的紗襟上寫了楷書，然后又寫了草書、行書等各種書體，連他的兩只袖子和袖口的緄(gǔn)邊上也都寫滿了字。年輕人察覺站在獻之身旁的人要來搶奪，急忙抄著衣襟往外跑，幾個人果然追了出來，你搶我奪，沒多久，就把他的衣裳扯裂成了許多碎片，這位精明的年輕人最后只留下了一只袖子。

王獻之新裙作書 王獻之一生愛好書法，尤其喜歡在潔白的衣服上寫字。有個叫羊欣的官員，他在十五六歲時，書法已經寫得很有意趣了。當時任吳興太守的王獻之也早就想會見會見他了。有一天，王獻之路過烏程縣城，特地去拜訪羊欣。當王獻之跨進書房時，正趕上羊欣在睡午覺。當王獻之看見羊欣身上穿著嶄新的白絹裙時，不禁來了書興。他沒有叫醒羊欣，而是不聲不響地在羊欣衣服上揮筆寫字，寫著寫著，最后連裙幅、衣帶上都寫滿了字。當羊欣一覺醒來時，看見自己身上寫滿了字，不禁驚訝萬分，等到問家人，得知是王獻之寫的字，頓時又高興起來，他立即叫人把這件裙服當作珍品保存起來。后來，羊欣還特意把這件裙服奉獻給了朝廷，使得王獻之的字得以流傳、發揚。

王獻之勸父改體 王獻之才開始學書法，老師就是他自己的父親王羲之，后來他又跟張芝學了一段時間。他對各種字體都很精通，尤其擅長寫草書和行書。在十五六歲的時候，他與父親交流說，傳統的章草氣勢不夠宏闊、瀟逸，過于死板，他經過深入研究書法的奧妙，探索到了今草縱橫不羈(jī)的意趣，最后他還以書無定法、萬事貴在變化為由，勸父親改變書體。

勤奮學書的王獻之 王獻之，字子敬，王羲之第七個兒子，官至中書令，人們都尊稱他為“王大令”。他自幼喜好讀書，十來歲時，他自認為字寫得不錯了。一天，他問父親：“我的字再練三年就夠好了吧？”王羲之笑而不答，母親搖著頭說：“遠著呢!”獻之又問：“那，那五年呢？”母親的頭仍舊搖著。獻之急著追問：“那究竟多少年才能練好字呢？”父親王羲之走到窗前，指著院內的一口大缸說：“你呀，寫完這樣的八大缸水，字才有骨架子，才能站穩腿呢！”王獻之聽了心里很不服氣，暗自下決心要顯點本領給父母看。于是他天天照著父親的字，堅持練基本筆畫，整整練了兩年。一天，他捧著自己的“心血”給父母看，王羲之沒有作聲，母親捧著獻之的作品，仔細地揣摩，許久才說：“唔，有點像鐵劃了。”獻之聽了母親的評價仍感不滿意，又練了兩年鉤劃，母親看后說：“有點像銀鉤了。”第五年，獻之才開始練字，苦心練了一年多，他捧著自己的作品給父親看。王羲之翻閱后，見其中的“大”字架勢上緊下松，便提筆在下面加一點，成了“太”字。獻之又把他寫的字送給母親看，母親仔細看了三天，看后，嘆道：“我兒字寫了兩千日，只有這一點像羲之！”獻之走近一看，驚傻了！原來母親指的這一點正是王羲之在大字下面加的那一點!獻之滿臉羞愧，自感寫字功底差遠了，便一頭撲進書房，天天研墨揮毫，刻苦臨習。不知又經過了多少個日日夜夜，寫盡了整整十八缸水，書法大有 長進。后來終于成為舉世聞名的書法家，與父齊名，并稱“二王”。

王獻之擦壁易書 當年，王獻之經過幾年的學習，書法水平有了一定的提高，他竟暗暗得意起來，想和自己的父親王羲之比比高低。有一次，王羲之要到都城去，臨行前，在家中送別的宴席上趁著酒興在墻壁上題寫了幾行字。父親剛走，王獻之就偷偷地把父親寫的字擦掉，自己照樣子重寫了一遍，自以為寫得很好。哪知王羲之從都城回來一看，嘆息道：“我那天真是喝醉了，這字差得簡直不能看。”王獻之聽后感到十分慚愧，明白自己比父親還差得遠呢!從此，他不再盲目自滿，而是更加刻苦練字，后來終于成為著名的書法家。

王育折蒲學書 王育是晉代的一位書法家，小時候是個窮苦的孤兒，靠給人家放羊過日子，但他學習很刻苦。村子里有個學校，他每天路過這所學校門前，總是唏噓不語，久久站在那里看著小朋友學習、寫字。后來，他也在一旁跟著學習寫字。沒有紙，他就在放羊時采折蒲葉在上面練習寫字。有時寫著寫著，忘記了放羊，把羊給丟了，遭到老人的責罵。盡管挨罵，他仍堅持天天折蒲葉練字，從不放松，后來終于成了一個有名的書法家。

王僧虔(qián)巧答帝問 南朝齊高帝非常喜愛書法，對自己的書法才華感到很自豪。尚書令王僧虔的書法技藝也非常高超，可以說當時是無與倫比的。有一天，齊高帝向王僧虔挑戰，要比試書法。兩人比賽完畢，收拾好筆硯，齊高帝問王僧虔：“你知道誰得第一？” 王僧虔沒有直接回答齊高帝的問題，而是巧妙地說：“我的書法在臣子中是第一，皇上的書法在皇帝中是第一。”齊高帝聽了王僧虔的話后，笑著說：“你可稱得上是最會標榜自己的人了！

張融恨“二王無臣法” 南朝著名的大書法家張融，字思光，會寫多種字體，尤其擅長草書，與王僧虔齊名并論。他寫的字猶如春風吹拂著竹林，筆勢連綿回繞，含蓄有味，非常美觀，他對自己書法方面的才能感到很自豪。有一天，齊高帝評價他的字說：“你的書法很有骨力，只可惜沒有二王（王羲之、王獻之）的筆法。”張融聽后說：“我倒不恨自己沒有二王的筆法，而是恨二王沒有我的筆法啊！”

蕭峰學寫“鳳凰尾” 蕭峰，字宣穎，小名叫作暗(àn)黎，是南朝齊高帝的第十二個兒子，被封為江夏王，曾經擔任過侍中、散騎常侍、徐州刺史、秘書監等職務。他小時候生活在張氏房里，喜愛書法，張氏卻沒有紙給他練字，他就在井的欄桿上練字。字寫滿了，他就用水沖洗干凈后再寫。他每天早上很早就起來了，不許人清除窗上的灰塵，而是在上面練習寫字。像這樣一天天地練習，從來不間斷。在他五歲的那一年，高帝派人教他練習“鳳凰尾諾”的字體，他一學就會。高帝十分高興，獎給他珍貴的玉麒麟，還風趣地對他說：“這是麒麟獎賞鳳凰尾啊！”蕭峰后來更加刻苦練習，成為人們推崇的書法家。

王羲之與天鵝餃子 王羲之從小就喜愛練字，他7歲時跟書法家衛夫人習字。他集中心力刻苦勤練，日有長進，不到三年已經是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書法賽會上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書法名家。一時間，贊聲不斷，賀客盈門。剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來了。一天，王羲之路過一個小巷，見一家飯店門口人聲喧沸，熱鬧非常。尤其是店門上那副對聯分外惹人注目。上面寫著：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。橫匾上寫著“天鵝餃子”。但是字卻寫得無生氣，缺功夫，呆呆板板。王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想：這缺少功夫的字兒，也只有配在這陋巷小店門口獻丑罷了！但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。餃子有什么出奇？這是誰開的餃子店？竟敢如此狂傲！王羲之走進店內一瞧，見店內有四口開水大鐵鍋，并排設在一道屏風下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥，一個接一個地飛過屏風，不偏不倚，降落在各個滾沸的鍋內。餃子店內的伙計，則忙前忙后地招呼著食客，每個伙計管一口鍋，各自報著數：一號鍋半斤，好，再來1斤。”“二號鍋斤半。”“三號鍋9兩……。” 王羲之好奇，順手掏出幾個銅錢，要了半斤餃子，然后坐下。餃子不一會兒端上了桌。他仔細觀看，這里的餃子果然與眾不同，一個個玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項向天歌，真是巧奪天工。他用筷子夾起一個餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺間，把那一盤餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長。王羲之不由自言自語:“這天鵝餃子,果然名不虛傳。”心中暗想：只是門口那副對聯的拙筆劣跡，實難和這餃子相配。我王羲之何不乘此機會，為飯店另寫一副對聯，也好不辜負食此美味。想到此，他便問伙計：“請問店主人在哪里？”店伙計用手指了指屏風說：“回相公，店主人就在屏風后。” 王羲之繞過屏風，見一白發老嫗端坐在案板前，一個人一邊搟面皮，一邊包餃子。填好餡，飛快捏上幾下，轉瞬成了一只白天鵝，動作嫻熟。更令他驚奇的是，餃子包好之后，白發老嫗隨手將餃子向屏風那邊甩去。天鵝餃子便一個接一個越屏而過，降落在鍋內。每兩5只，按伙計報的數，每口鍋下多少，斤兩分毫不差。白發老嫗的高超絕藝，使王羲之驚嘆不已。忙走上前施禮問道：“老人家，像你這樣的功夫，多長時間才能練成？”白發老嫗答道：“不瞞你說，熟練需40年，深練需一生。” 一聽這話，王羲之不由沉默深思，仔細品嘗這番話的滋味。然后又問：“您的手藝這樣高超，為什么門口對子不請人寫得好一點呢？它和這天鵝餃子很不般配！” 王羲之不問還好，一問倒使白發老嫗生起氣來，只見她氣鼓鼓地說：“相公有所不知，并非老身不愿請，只是不好請啊！就拿那個剛露了點臉兒的王羲之來說吧，都讓人捧上天了！說句實話，他寫字所下的那點功夫，真不如我扔餃子的功夫深呢。你可別學他，常言說得好：學海無涯苦作舟，勤奮當槳爭上游。一次劃前就驕傲，終久要落人后頭。” 白發老嫗一席話，說得王羲之面紅過耳，羞愧難當。他 恭恭敬敬地給老嫗寫了一副對聯。從此以后，這家天鵝餃子店，就掛上了王羲之寫的對聯，生意越發興隆了。此事也改變了王羲之的一生，使他終生與鵝結緣。更虛心刻苦地練字，博采眾長，精研體勢，推陳出新，創出字勢雄強而多變化、妍美的新體，名揚天下。成為中國歷史上的書法名家。潛心苦學墨當飯 王羲之大約五六歲的時候，就拜衛夫人為老師學習書法。他的書法進步很快，7歲的時候，便以寫字而在當地小有名氣了，很得前輩的喜愛和夸獎。王羲之在11歲的時候，就讀了大人才能讀懂的《筆說》。他按照《筆說》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直都入了迷。過了一段時間，看看自己寫的字，與以前寫的比較，果然有些變化。一天他的老師衛夫人看了后吃了一驚，對人說：“這孩子一定是看到書法秘訣了，我發現他近來的字，已達到成年人的水平了，照這樣發展下去，這孩子將來在書法方面的成就一定會淹沒我的名聲的。” 王羲之并沒有因老師稱贊而沾沾自喜，驕傲自滿，他臨帖更用心、更刻苦了，甚至達到了廢寢忘食的地步。有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志 地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香啊！” 王羲之堅持數十年如一日，勤學苦練，臨帖不輟，練就了很扎實的功夫，這為他以后的發展奠定了基礎，鋪平了道路。