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以博愛尊重尊重之心做智慧女人

時間:2019-05-13 05:10:16下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《以博愛尊重尊重之心做智慧女人》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以博愛尊重尊重之心做智慧女人》。

第一篇:以博愛尊重尊重之心做智慧女人

以“博愛尊重”之心 做“優雅智慧”女人 ——提升師德修養與教育智慧師德動員講話稿

各位教職工:大家好!

教師向來被譽為“人類靈魂的工程師”,確實一名優秀的教師,就像一盞盞指路明燈,會照亮影響孩子一生前進的道路。因此我們會對自己學生時代某位優秀的老師念念不忘與感激不盡。身為父母后又千方百計把自己的孩子送到有愛心責任心強的老師那里,讓自己的孩子能沐浴在老師的愛意關懷中健康成長。確時,現身為幼兒教師的我們,面對的是三到七歲,心智成長啟萌階段,需要愛的陽光雨露澆灌才能保證健康成長階段的幼兒,我們對孩子的影響并不亞于孩子父母對孩子的影響。而目前教師面對家長對孩子過分盲目關注、社會對幼兒教育過度期望等方方面面的壓力等情況之下,對我們教兒教師的學識修養與教育智慧提出了更高的要求,對我們如何抓教職工的師德師風建設提出了更大挑戰。

為此,教育局提出了2012學年師德培訓主題為“講師德、講責任、講奉獻”,并且連續出臺了四個相關文件,并專門召開了全區校園長師德培訓任務落實動員大會,沈局與王局就如何抓好本學年的師德培訓專門作了重要動員講話,用以說明“百年大計,教育為本;教育發展,教師為本;教師素質,師德為首”,師德建設已經被提到了史無前例的重視程度。希望我們每一位教職工都能根據教育局的統一部署及幼兒園的具體安排,加強學習,提高認識,履行好自己的職責,以做“優雅、美麗、大氣、智慧”女人為追求,切實提升我們臨平一幼教師師德修養與教育智慧水平。

一、組織討論,明確培訓主題——博愛尊重 優雅智慧

討論一:我園的優良傳統師德師風“博愛尊重”的園訓踐行如何? 愛每一位孩子,無論貧富貴賤、無關長相如何;尊重每一位孩子的個性天性,相信每個孩子是世界上獨一無二的個性,學會欣賞與等待,用心解讀孩子的一百種語言,用教育智慧讓孩子表達一百種語言。

愛每一位同事,無論貧富貴賤,無論年長老幼;尊重每一位老師的性格特長,相信每一位老師的內心都有積極向上的欲望,取他人之長補已之短;學會寬容與互助,相信大家好才是真的好,相信沒有最好的個人只有最好的團隊。熱愛家人與社會:無論工作多忙,都不要忘了對家人的關心與問候;無論多么委屈,都要相信,付出了不一定有回報,有回報必定是付出的結果;無論多么困難,相信太陽每天都是新的,生活是多么美好,社會是多么日新月異。

圍繞著我們的園訓,這幾年在上級教育行政部門的正確領導下,幼兒園每年都開展博愛尊重園訓的大討論,以更好的詮釋與踐行我們的園訓理念。確實我們全體教職工思想心態積極,以高度的事業心責任感和無私奉獻的精神,熱愛本職工作,愛生敬業,學習反思,不斷提高自己的專業素養與師德修養,在一日生活常規工作中不斷追求成就感、創造感等高層次的需求的滿足。為臨平一幼的發展作出了貢獻,得到了廣大家長與社會的認可,為幼兒園營造了良好的社會形象與聲譽。

優雅與智慧的體現? 教師職業道德的完善,需要教師里外兼修,實現內在美與外在美的統一。前幾年我們已對此問題進行過大討論,得出了優雅大氣智慧美麗需要的四個方面有所體現: .儀表。主要包括衣著、發式、修飾、打扮等,是教師展現在幼兒面前的外部形態。這方面的整體要求是要清潔整齊,優雅大方,協調得體,與教師的職業特點相吻合。.舉止。包括坐、立、行的姿勢,以及表情、動作、行為習慣等。是教師與幼兒往中的“人體信號”。要求是表現出良好的教養和從容的神態,要與教育教學過程密切配合,發揮出最佳的輔助作用。.語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量調動幼兒求知的欲望,教師的語言還要情理結合,讓幼兒聽著賞心悅目,全孩子以美的感受。

.禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀,是協調人際關系的杠桿,是社會主義精神文明的重要表現。教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,不但給幼兒以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關系的形成。由于教師禮儀在教師形象塑造方面有著重要的作用,我們將把它獨立出來加以重視和強調。那么教育智慧則是內修,如何更好的塑造良好的儀表形象,如何在與孩子、家長、社會的互動中發揮出更佳的教師形象,則是我們每位教師的智慧所在。

討論二:在發揚優良傳統的同時我們缺失了什么?

你真正了解孩子嗎?——對幼兒心理學的再學習? 你真正了解你自己嗎?——對社會心理學的再學習? 相信通過討論,我們會清醒的看到我們目前師德方面存在的問題與急需學習調整的方面,并對師德與內涵與外廷有更深刻的認識。同時通過大討論,我們會覺得在每日重復的工作中,更需要靜下心來,跳出幼教來學習與反思,更進一步去了解孩子與了解自己,打開視野,充實內心,才能讓我們的外在形象更加優雅從容,我們的教育行為更具智慧才能,才能使我們的內心不斷強大淡定!

二、針對問題與方向制定與落實培訓計劃。

當然要使本次“講師德、講責任、講奉獻”主題教育、培訓活動取得理想效果,不僅要統一思想,認識到位,還要加強領導,措施到位。這也是師德培訓目標實現的重要步驟。為此我們學校主要從以下幾方面著手。

1.加強領導,高度重視

為了進一步強化對師德培訓工作的組織領導,幼兒園專門成立了以園長為組長,工會主席為副組長的說的7人領導小組和7人考核小組,下設辦公室,具體負責師德培訓工作的實施與管理;細化管理,提高管理的實效性;領導班子成員要帶頭學習,帶頭開展自查自糾自評,各位教師也要高度重視此項工作,讓本次活動真正出成效。

2.精心組織,方法多樣

按照教育局文件精神與幼兒園實際情況,我們先通過領導班子討論,制定出各個集中階段學習內容,再通過全體教師大討論,充實到每月一次的培訓內容中中,精心安排培訓內容。同時師德培訓工作采用集中和分散相結合、集中學習與個人自學相結合、理論學習與實踐活動相結合的形式進行。采用頭腦風暴大討論,觀看錄像、邀請名師,青年教師論壇、教研組專題匯報、座談會、自學閱讀等既豐富多彩又切實有效的方式開展培訓。

3.突出重點,對癥整改

這次師德培訓工作要突出以下兩個重點: 一是要強化學習教育政策法規。重點學習《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規精神及近年我區出臺的有關教師考核、獎懲、聘用等文件。

二是抓好自查的同時查漏補缺,理論學習與實踐行動相結合。重點學習以下幾方面:

(1)余杭區教師師德師風考核條例。對照條例自查我園教師在師德方面存在的一些具體與突出情況,查找教育教學言行有無與國家法律法規相違背,與教育管理規定、要求相背離;,(2)學習幼兒心理學。進了步了解孩子的心理特點與年齡特點,了解孩子的學習成長規律,學習采用適合孩子身心特點的方法進行教學與教育,學習做到以一名幼教專業者的眼光認識孩子,以一名幼專業都的專業方法影響孩子,做孩子成長的引領著。

(3)學習社會心理學。以良好的言行舉止塑造自己良好的社會形象,以換位思考的心態形成良好的交際氛圍,以強的社會責任感擔起幼兒教育事業的重任,尊重孩子、尊重家長、尊重同事,尊重幼兒園規章制度與社會法律法規。真正為孩子、為家人、為社會發揮出自己作為一名社會人的應有貢獻。

4.建章立制,制度保障

按照《中小學教師職業道德規范》的要求,我園要建立師德師風投訴制度,向家長公開學校師德師風投訴電話,園長電子信箱,設置師德師風建設意見箱,家長對師德師風的監督;簽訂師德師風、制止“三亂”責任書,建立個人自評,教師互評,家長評價的師德考評制度;做好師德檔案的記錄、歸檔管理工作,推動教師職業道德考核測評工作的科學化、客觀化、民主化和制度化;把師德考核結果與教師獎懲、崗位聘任、專業技術職務聘任和評優評模掛鉤,把師德師風建設落到實處。

5.樹立典型,榜樣帶動

幼兒園要把師德建設貫穿于幼兒園的各項工作之中,利用各種形式,宣傳各類先進典型,塑造出好的教師形象,把師德建設不斷推向新的高峰。首先,抓住身邊實實在在的典型。我們知道榜樣的力量是無窮的,而身邊的典型將有更強的說服力,幼兒園在廣泛開展活動中的過程中,通過“愛與奉獻”師德演講比賽,組織教師學習身邊的優秀教師事跡。開各年齡段老師經驗交流會;推選各級優秀教師、優秀黨員、優秀教育工作者,組織先進教師師德事跡報告會,弘揚正氣,抵制邪氣,促進人們思想良性發展。其次,組織教師外出學習,組織教師進行討論,談學習體會,談感想,把外邊好的經驗傳播到我園,發揮好雜交優勢。

三、行動跟進,責任到位——達成師德培訓效果的關鍵環節

師德師風是我們教育工作者的一張名片。這張名片,不是靠說教得來的,唯有落實到行動上,在教育教學實踐與孩子相處的每日生活中,中加強自我教育,加強自律,自覺地遵守《教師職業道德規范》,才能用自己健康的心靈和高尚人格來影響孩子的美好心靈。

1.用心工作,崇尚師德

如果一名教師在崗而不愛崗,那么他每一天不僅在浪費自己的生命,更是謀財害命。

有這樣一則故事對我們可能會有啟發:一個上了年紀的木匠準備退休了,雇主很感謝他服務多年,問他能不能再建最后一棟房子。木匠答應了。可是,木匠的心思已經不在干活上了,干活馬馬虎虎,偷工減料,用劣質的材料隨隨便便地把房子蓋好了。完工以后,雇主拍拍木匠的肩膀,誠懇地說:“房子歸你了,這是我送給你的禮物。”木匠驚呆了。他很后悔,早知道是在為自己建房子,一定會用最優質的建材、最高明的技術,然而現在呢,卻建成了“豆腐渣工程”!可是一切都已經來不及了。我們的老師中是否與此木匠行為有類似的情況存在?木匠是個要退休的人了,不能盡職盡責到最后都是違背職業道德的,而我們有些老師工作才如日中天或還剛剛開始呢!

持久而良好的職業觀念是每個人基本的道德,也有高尚的職業品質的具體的反映。沒有持久的職業觀念,我們就容易在各種各樣的引誘面前把握不住自己。有了持久的職業觀念,每個人才會發揮主觀能動性,堅定地向預定的目標前進。我們認為,愛崗敬業就是教師最重要的職業觀念。每位教師必須告誡我們自己,因為我們選擇了教師這個職業,那么我們就要遵守人民教師的高尚的職業道德。無論我們今天所選擇的職業是自愿的,快樂的,或者不那么喜歡甚至于是無奈的,總之我們已經選擇了今天的職業,就要承擔起責任和使命。《贏在中國》系列報導中那么多的大家,像馬云、李書文、柳傳志、牛根生、俞敏洪等這些中國當代精英都表示:不得己上路,無奈的選擇、一路的辛酸溶入眼睛,化為追求的動力。

2.為人師表,以身作則

教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更要育人,要傳道、授業、解惑也。師者,所以作為老師就是傳為人處世之道,傳人生正道。授業,傳授學業,認識世界,改造世界;解惑,解答遇到的問題,提升人的思想道德。

教師教書育人,傳道、授業、解惑,“為人師表”尤為重要。以自己的模范的品行來教育和影響學生,其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發生著作用。因此,在教育的歷史發展中,“為人師表”已成為教師最起碼的道德要求。教師人格的魅力對幼兒潛移默化的影響是非常重要的。老師是孩子的鏡子,所以說,為人師表,以身作則,“身教勝于言教”。這就需要我們教師認真學習,提高政治思想,提高師德品位,同樣授業以人必須自身有業可受,要像孔子《中庸》中所告誡學生一樣,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,這也是為師首先能作到的。

3.提升素養,履行責任

對一個教師來說,良好的師德有助于促進教師的事業發展。而推動其教育事業發展的應該有兩個輪子,一個叫做“情感”,一個叫做“思考”。教育情感,指以培養學生道德感、美感、理智感為目的和內容的教育。它能扣動人們情感的琴弦,所產生的效果是心靈的震動,靈魂的凈化,道德的升華,最終使感情理性化,容理于情之中,教育情感是教育的生命 ,它使教育成為教育 ,使教育者成為教育者。教育情感,可以使教師熱愛孩子,忘我地工作,并從中體驗到奉獻的自豪。教育思考使他明確自己的教育方向,科學而理性地設計、實施自己的教育,同時不斷提升自己的專業化水平,這個也是最近幾年我們重點強調的。“反思型教師”,通俗地說,就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。當然,一個真正具有專業素養的教師還至少應該具備四個“不停”:不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考,不停地實踐。善于通過反思把教育失誤變成教育財富,是一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關鍵因素之一。

4.淡薄名利,奉獻育人

美國總統肯尼迪曾經說過,不要問國家能給你什么,而是要問你能為國家做點什么。古人說:非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。對待名利,人們有不同的態度:一種是追名逐利,一種是淡泊名利。中外知識分子中,淡泊名利的頗多。

教育工作清貧卻又艱苦,教師奉獻多而獲取少。所以,在公私利益方面最能檢驗和體現教師的愛崗敬業精神。毫無疑問,那些不求聞達、不慕名利、不謀富貴、甘為人梯、樂教勤業以平常人的心態去做實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業精神;相反,那些一事當前“私”字當頭、斤斤計較、只關心個人名利得失、不肯奉獻只問索取的人,是沒有資格談論什么“敬業”精神的,更容易出現為教不廉的行為。

老師們,師德師風,從某種程度上講是比我們的教科書更生動、鮮活的教科書,對學生的成長、成才,影響是更深遠的。這次“講師德、講責任、講奉獻”主題教育培訓活動的開展,事關我們教師的整體形象,事關幼兒園教育發展的大局,希望大家能通過持續有效的師德培訓,切實轉變觀念,增強崗位意識,責任意識,服務意識,同心同德,拼搏奮進,讓“講師德、講責任、講奉獻”成為廣大教師行為準則,開創我們臨平一幼教育新局面!

第二篇:做自己尊重的人

做自己尊重的人

——教師代表饒毅教授在北大2015年本科生畢業典禮上的勵志演講稿

在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業季,請原諒我不敢祝愿每一位畢業生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著有人成功的代價是喪失良知,幸福的代價是損害他人。

從物理學來說,無機的原子逆熱力學第二定律出現生物是奇跡;從生物學來說,按進化規律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。

超越化學反應結果的每一位畢業生都是值得珍惜的奇跡;超越動物欲望總和的每一位畢業生都應做自己尊重的人。

過去、現在、將來,能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;而對無神論者——也就是中國大多數人來說,自我尊重是重要的正道。

在你們加入社會后看到各種離奇現象,知道自己更多弱點和缺陷,可能還遇到大災小難后,如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事,但卻很值得。

這不是:自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是:自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。

自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿:退休之日,你覺得職業中的自己值得尊重;遲暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。

不要問我如何做到,50年后返校時告訴母校你如何做到:在你所含全部原子再度按熱力學第二定律回歸自然之前,它們——既經歷過物性的神奇,也產生過人性的可愛。

饒毅教授演講點評:

饒毅教授的這一份致辭,堪稱中國最高學府的最短畢業典禮致辭,簡短的演講過程中連續獲得9次掌聲。饒毅教授沒有為畢業生描述一個美好的未來,反而潑了一盆冷水。成功學未必沒有積極意義,但一個人顯然不能靠成功來滿足內心,直指人性問題,將尊重作為正確價值觀的重要支點。如何面對人生的得與失,常常就決定了文明的深度。

親們,把饒毅教授的演講抄到周記本上,這個是作業吆 十一放假回來檢查。

盧新寧——北大2012屆中文系畢業演講

謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

一進家門,光陰倒轉,剛才那些美好的視頻,同學的發言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。可是,站在你們面前,親愛的同學們,我才發現,自己真的老了。1988年,我本科畢業的時候,你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在他們的孩子都該考大學了。

就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程,我們只是一疊面額有限的現鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學長。今天,他們有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經主政一方,功成名就;有的發了財做了“富二代”的爹,也有的離了婚、生活并不如意,但在網上交流時,聽說有今天這樣一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點什么。

是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯網。

我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經濟體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時光,中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人,有著遠比我們當年更優越的條件,更廣博的見識,更成熟的內心,站在更高的起點。

我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發,你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。《詩經》《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務實與現實,因為你們終將以一生浸淫其中。

我唯一的害怕,是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則,不相信學場有別于官場,不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會之際,我想說的只是,請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。

也許有同學會笑話,大師姐寫報社論寫多了吧,這么高的調子。可如果我告訴各位,這是我的那些中文系同學,那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么二十多年過去,他們依然如此?

我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了,國家的盛世集中在你們的大學時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇,但也有我們不曾經歷的挑戰。

文學理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的,“有的是人才,卻并不培養精英”?

我有一位清華畢業的同事,從大學開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認真地對我說:“這個社會更需要的,不是北大人的適應,而是北大人的堅守。”

這讓我想起中文系百年時,陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什么職業,是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學”,是否還能在我們心中激起共鳴?

馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發,20多年社會生活給的我最大啟示是:當許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守、選擇理想,選擇傾聽內心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為,未來中國的分量和質量,就在各位的手上。

最后,我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。

第三篇:尊重黨章 做合格黨員

尊崇黨章 做合格黨員

開展“兩學一做”學習教育,怎樣才能提綱挈領、綱舉目張?做合格黨員,怎樣才能抓住根本、夯實基礎?“‘兩學一做’,基礎在學,首先要學好黨章。”總書記在安徽調研時的講話,揭示了學習黨章的基礎性地位和關鍵性作用,為深入開展“兩學一做”學習教育確立了方向。共產黨員應通過重溫黨章黨規,進一步明確做合格黨員的標準,更好地尊崇、敬畏和遵守黨章黨規,不斷砥礪信仰信念、錘煉黨性修養。

深刻認識學習貫徹黨章的重大意義

黨章是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規矩。能不能有效地學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章,關系到鞏固黨的執政地位和保持黨的先進性純潔性,關系到黨的事業興衰成敗和黨的生死存亡。各級黨組織和廣大黨員必須先分認識和把握學習貫徹黨章對于加強黨的建設、推進中國特色社會主義偉大事業的極端重要性。大家可從三方面加深理解。

從黨章的地位和作用來看,學習貫徹好黨章是堅持全面從嚴治黨的根本保證。堅持全面從嚴治黨,加強黨的建設,最重要最根本的就是要落實黨章的各項規定和要求。長期以來,特別是改革開放以來,絕大多數黨員認真落實黨章要求,在社會主義現代化建設中保持了先進性,發揮了先鋒模范作用。但面對國情世情的新變化,黨內也出現了一些不符合黨章要求、不符合黨的先進性純潔性要求的問題。2015年,全國各級紀檢監察機關查處發生在群眾身邊的“四風”和腐敗問題80516起,處理91550人。從查辦的不正之風和腐敗案件來看,歸根結底是一些黨員沒把黨章當回事,背離了黨章要求。比如“收點禮,吃個請,居然還要受處分”,有的黨員干部想不通。其實,無論是廉潔紀律還是群眾紀律,黨章中都有明確規定。又比如,黨章嚴禁搞封建迷信活動,但一些黨員干部章“不問蒼生問鬼神”,使自己在背離黨章的軌道上愈滑愈遠。可以肯定,在龐大的黨員隊伍中,敢于肆無忌憚踐踏黨章的決不會是多數,但我們也相信,“遺忘”黨章的黨員也不會是個別。所以,當前,我們全體黨員要認真學習黨章,要帶著問題學,真正做到尊崇黨章、遵守黨章。

從黨所擔負的歷史使命來看,學習貫徹好黨章是全面推進黨的偉大事業的迫切需要。改革開放30多年,中國走完了發達國家幾百年走過的發展歷程,經濟總量從世界第十位躍升到第二位,創造了舉世矚目的經濟奇跡。與此同時,中國在增進民生福祉方面也創造了人類歷史上的奇跡:7億多貧困人口擺脫貧困對全球減貧的貢獻率超過70%,被國際社會譽為“人類歷史上前所未有的偉大成就”;人均國民總收人從190美元連續翻番達到7880美元,從低收人國家跨人中等偏上收人國家行列,13億中國人民的生活水平實現了質的飛躍。成就的取得是非常不易的。20世紀90年代,蘇聯解體、東歐劇變,世界社會主義陷人低潮,不少人對社會主義的前途命運產生了懷疑。中國共產黨人排除干擾,堅定不移地走中國特色社會主義道路,推進改革開放,以巨大的發展成就證明社會主義代表人類進步方向,社會主義優越于資本主義。但是,也必須看到,全面深化改革將不可避免地觸及深層次社會利益矛盾,改革任務將更加繁重。辦好中國的事情,關鍵在黨。作為黨的建設和黨的工作的總章程,黨章對這些問題都作了科學的回答,提出了明確的要求。黨章深刻分析了我國所處社會主義初級階段的基本特點,明確提出了新世紀新階段我國經濟和社會發展的戰略目標,特別強調了必須堅持中國特色社會主義道路、理論體系和制度等重大問題。只有深刻理解、全面把握和認真貫徹落實黨章的這些規定和要求,才能抓住新機遇、應對新挑戰、解決新問題、促進新發展,推進中國特色社會主義偉大事業不斷取得新的勝利。

從黨章的發展和修改完善過程來看,學習貫徹好黨章是全體黨員的長期任務。在90多年的奮斗歷程中,我們黨歷來高度重視制定和完善黨章。1921年7月,中國共產黨正式宣告成立。由于黨尚處于探索階段,且時間倉促,一大只通過了《中國共產黨綱領》。1922年7月,黨的二大討論通過了《中國共產黨章程》。一大黨章遵循馬克思主義建黨學說基本原理,是中國共產黨成立后的第一部正式章程。與一大黨綱相比,二大黨章從根本原則到具體制度上都已初步形成了一套相對完整的體系,標志著黨的創建工作最后完成。從三大到五大,為了適應革命發展和自身壯大的需要,黨在這段時間里對黨章進行了三次修改。三大通過的第一次修正章程,嚴格了入黨手續,分別規定了候補黨員和正式黨員的權利和義務。四大通過的第二次修正章程,第一次規定了黨的基層單位為支部,提出了無產階級在民主革命中的領導權和工農聯盟問題。五大是在大革命危急時刻召開的,沒有通過新黨章。會后,中央政治局通過了修正章程決議案,把“黨的建設”單列一章、第一次明確了黨與青年團的關系等。六大是第一次國共合作破裂之后在莫斯科召開的。六大黨章規定中國共產黨是共產國際支部,無條件執行共產國際決議,這反映了當時國內斗爭及黨內環境的特殊性、復雜性。七大通過的黨章是民主革命時期最完備、最成熟的黨章,標志著黨在政治建設、思想建設、組織建設、作風建設等方面的全面進步。八大黨章是黨在成為執政黨后通過的第一部黨章,是對新中國成立后7年執政黨建設經驗的初步總結。實踐證明,八大黨章為執政黨建設指明了方向。但是,由于黨的指導思想出現偏差,八大黨章制定的正確原則沒有得到貫徹,黨的建設遭到空前破壞,黨的理論也出現嚴重混亂。這些錯誤也反映在黨的九大、十大黨章上。十一大通過的黨章盡管對十大黨章進行了糾正,但由于并未從指導思想上根本否定十大黨章,因此這部黨章無法解決黨的建設中存在的問題。進入改革開放新時期后,黨和國家的工作重心轉移到社會主義現代化建設上來。1982年十二大黨章總結各方面經驗教訓,繼承了七大和八大黨章的優點,成為新時期黨章修正的藍本。黨的十三大通過的改革開放后第一次黨章修正決議案,重視發展黨內民主,重視基層組織的作用。十四大黨章第一次把建設有中國特色社會主義理論、黨的基本路線和各項方針政策寫入黨章。黨的十五大到十八大,在保持總體穩定的前提下,均對黨章作了適當修改,最顯若的是把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀確立為黨的指導思想。這些修改使得黨章更加完善、更好地發揮了黨章在推進黨的事業和黨的建設中的根本性規范和指導作用。黨章是一面指引黨的事業,與自身建設前進的旗幟,更是一面黨員自查自省的鏡子。毎位黨員都應該牢固樹立黨章意識,把黨章作為加強黨性修養的根本標準,把黨章的規定落實到行動上,在中國特色社會主義事業發展偉大征程中奮勇爭先。

準確把握十八大黨章的基本內容

黨章內容豐富,博大精深。總綱明確了黨的性質宗旨、指導思想、奮斗綱領、方針政策。各章對黨的組織制度和組織建設、黨員干部權利義務和基本條件以及黨的紀律做出詳細規定,有著內在邏輯關系。學好黨章,要注重把握總綱和各章內容的有機聯系,切實增強學習的系統性。同時,要注意重點學習黨章修正內容。十八大對黨章修改的內容主要有以下幾個方面。

對科學發展觀作了新的定位。十八大黨章把科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道寫人了黨的指導思想,在黨章總綱第七自然段中對科學發展觀的定位作了進一步的明確。科學發展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是馬克思主義中國化的最新成果,是中國共產黨集體智慧的結晶,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導思想。”與十七大黨章關于科學發展觀的定位相比,十八大黨章進一步確立了科學發展觀在馬克思主義科學理論體系中的地位,進一步確立了科學發展觀作為黨的指導思想的地位。

對黨團結帶領人民長期奮斗取得的根本成就作了新的概括。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度,是90多年來我們黨團結帶領人民長期奮斗、創造、積累的根本成就。十八大黨章總綱部分第八自然段把確立了中國特色社會主義制度同開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系一道,作為改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因,同時強調全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發展這條道路、這個理論體系、這個制度。充實這一內容,有利于全黨深化對中國特色社會主義的認識,全面把握中國特色社會主義的科學內涵,進一步增強道路自信、理論自信和制度自信,堅定不移地推進中國特色社會主義偉大事業。

對改革開放作了新的強調。改革開放是強國之路,是新時期最鮮明的特點。我國過去30多年的快速發展靠的是改革開放,未來發展也必須堅定不移地依靠改革開放。黨章總綱部分第十三自然段增寫了“只有改革開放,才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義”的內容。作這樣的充實,有利于全黨更加深刻地認識堅持改革開放的重大意義,更加自覺、更加堅定地推進改革開放。

對中國特色社會主義事業總體布局作了新的拓展。黨的十八大報告把生態文明建設納入中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局。黨章總綱部分第九自然段,在“必須按照中國特色社會主義事業總體布局,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設”后增寫了“生態文明建設”的內容。把“生態文明建設”納人業總體布局,使中國特色社會主義事業總體布局更加完善,使“生態文明建設”的戰略地位更加明確,有利于全面推進中國特色社會主義偉大事業。

對加強黨的建設提出了新的要求。黨的十八大報告提出了建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨的新要求,據此,黨章總綱中關于黨的建設總體要求的相關內容作了修改:第二十三自然段增寫了加強黨的純潔性建設,整體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設,全面提高黨的建設科學化水平,建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨的內容。做這樣的修改充實,有利于進一步加強和改進新形勢下黨的建設,保持和發展黨的先進性純潔性,不斷提高黨的執政能力,不斷增強黨的創造力凝聚力戰斗力。按黨章要求加強自身修養和鍛煉

黨章的內容包括黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張、重要制度。共產黨員只有認真學習和貫徹執行黨章,按黨章要求加強自身修養和鍛煉才能使自己成為一個合格黨員。

要對照黨章要求加強思想理論和理想信念修養。在我們黨9 0多年的歷史中,無數共產黨人不惜流血犧牲,靠的是堅定的理想信念。黨的創始人之一李大釗為了傳播馬克思主義,在軍閥的絞刑架下英勇就義。抗日英雄楊靖宇在冰天雪地的山林里與日寇激戰數日,在只剩下一個人的情況下仍然毫不畏懼,頑強抗擊,最后壯烈殉國。當敵人剖開他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹皮和棉絮時,無不震驚。在革命戰爭年代,革命先烈在生死考驗面前之所以視死如歸,就是因為他們有堅定的理想信念。在和平建設時期和改革開放新時期涌現出的雷鋒、王進喜、焦裕祿、錢學森、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進模范人物之所以能夠助人為樂、無私奉獻,攻堅克難、勇挑重擔,在平凡的崗位上作出不平凡的業績,為黨和人民的事業作出巨大貢獻,也是因為他們有堅定的理想信念。現實中,有些黨員對共產主義缺乏信仰,對中國特色社會主義缺乏信心,精神空虛,“缺鈣”問題嚴重,以致于經不起考驗、抗不住誘惑,出了大問題,首先就是因為思想理論和理想信念方面缺乏應有的修養。按照黨章要求,加強自身理論修養和理想信念修養,是做合格黨員的基本功。

要對照黨章要求加強思想意識和思想道德修養。合格黨員是一種政治要求,也是一種道德要求。黨員的道德品質不僅表現在工作和社會活動中,同時也表現在家庭生活中。當今時代,家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。黨員干部弘揚家庭美德,要特別注意管好自己的配偶、子女和身邊工作人員,防止他們利用自己的職權謀取私利。從“拍蠅”“打虎”中曝光的案件看,家風不正問題在生活中往往表現為以權謀私、腐化墮落,全家人一起陷入享樂主義和奢靡之風的腐蝕之中。***案中,其妻子、兒子以及身邊工作人員利用其影響力大肆斂財,最后走上違紀違法的道路,教訓極其深刻。國家能源局原局長劉鐵男教育兒子“要做人上人”、“要學會走捷徑”,其子成年后常常利用父親手里掌握的審批大權弄權斂財。這對“父親前臺唱廉,兒子臺后收錢”的貪腐“父子兵”,最終落得個身陷囹圄的下場。全國政協原副主席蘇榮不僅自身腐敗,還縱容家人親屬擅權干政,利用其影響力尋租,搞家族式腐敗。在中紀委發布的《賣官鬻爵巧取豪奪誤黨毀業——全國政協原副主席蘇榮案件警示錄》中,蘇榮懺悔道:“正常的同志關系,完全變成了商品交換關系。我家成了‘權錢交易所’,我就是‘所長’,老婆是‘收款員’。”現實中,有些普通黨員在工作生活中未能堅守基本的道德底線,觸犯黨紀國法,不但使自己身敗名裂,也給黨的形象造成了很大傷害。這些事實說明,黨員加強思想意識和思想道德修養,在新形勢下具有非常重要的意義,我們講黨員的模范帶頭作用,很重要的就是黨員在思想道德方面的模范帶頭作用,在這方面帶得起頭,才能在群眾中說得起話。

要對照黨章要求加強組織觀念和紀律觀念修養。紀律嚴明是馬克思主義政黨的力量所在和政治優勢。黨章對黨員和黨員領導干部必須遵循的政治紀律、組織紀律和廉潔紀律等基本要求和原則都作了明確的規定。認真學習領會黨章的規定,對加強黨員特別是黨員干部的組織觀念、紀律觀念非常重要。黨的十八大后,黨的群眾路線教育實踐活動深入推進,剎住了“四風”蔓延的勢頭。但是,作風問題具有超強的頑固性和反復性,不可能輕而易舉地解決,更不可能一蹴而就,很多問題仍然以更加隱蔽的方式存在著。如,違規送禮出現“新神器”,一些違規送禮行為搭上“互聯網+”的快車,利用微信紅包、物流快遞、支付寶轉賬、電子充值點券等方式收送禮金、禮品等。舌尖上的腐敗變出“新花樣”:有的把公款吃喝轉移到企業食堂或個人家中,開銷讓下屬企事業單位或服務管理對象買單;有的把招待賬目轉移到項目工程或專項資金中去報銷。公款旅游也“上有政策、下有對策”。有的以“組織黨日活動”、“接受革命傳統教育”之名,舍近求遠搞“紅色旅游”。有的打著學習、考察、培訓、調研等幌子,“公款旅游順帶開會”、“旅游中間插播會議”。由此可見,改進作風不僅是一場攻堅戰,更是一場持久戰。全面從嚴治黨要逐步進人常態化,常態這就要求共產黨員首先把紀律挺在前面、放在心中,把自覺遵守黨的紀律、按照紀律和規矩辦事,當作合格黨員的一項基本要求。

要對照黨章要求加強宗旨意識和責任意識修養。黨章中對黨的根本宗旨作了明確規定。堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,是我們黨的立黨之本。黨的宗旨要靠廣大黨員實實在在為人民服務來實現。黨員必須牢固樹立黨的宗旨意識,時刻把人民放在自己心中的最高位置。河北農業大學教授、博士生導師李保國把黨和人民的需要當成自己義不容辭的責任,30多年來扎根山區,為徹底改變山區“旱、薄、蝕、窮、低”的面貌付出了全部心血。整理李保國的遺物,一張行程表讓河北農業大學黨委副書記饒桂生深受震撼。從今年1月到4月10日去世,101天時間里,李保國62天出差在外、行程7860公里。臘月二十九,李保國、郭素萍夫婦從外地趕回家中,在商量明天買點什么年貨過年時,突然意識到今年沒有年三十,兩人在清鍋冷灶的廚房里不禁相視苦笑。還好,親家打來電話,邀請他們過去吃了頓年夜飯。初二開始,就陸續有人找到家里,咨詢開春后的果樹栽種管理事宜。初五到初八,李保國夫婦驅車冒雪跑了張家口的兩個村、承德的7個村。30多年來,李保國直接幫扶的村莊有40多個,間接帶動了百余個村莊的發展,技術示范推廣總面積上千萬畝,先后取得研究成果28項,推廣36項實用技術,使山區增收35.3億元。他用科技之手,點亮了前南裕生態經濟溝,富崗蘋果、綠嶺核桃等一串閃光的名字,使萬畝荒灘變成現代農業科技產業園。這一切,源自一個共產黨員的忠誠所激發出的責任心和使命感、拼搏意識與奉獻精神。在“兩學一做”學習教育中,我們就是要以李保國等時代楷模為榜樣,對黨忠誠、心系人民、艱苦奮斗、無私奉獻,做一名合格的共產黨員。

黨章是一面鏡子,它折射出中國共產黨思想、理論和政治路線與時俱進的發展進程,也使每個黨員看清自己的人生軌跡;黨章是一面旗幟,它指引著黨從一個勝利走向另一個勝利,也指引著中華民族朝著偉大復興的目標奮勇前進。我們要認真學習黨章、自覺遵守黨章、切實貫徹黨章、堅決維護黨章,做永葆先進性和純潔性的合格黨員。

第四篇:幼兒園教案尊重怎樣做

品格實踐活動實錄

活動名稱:尊重怎樣做 活動目標:

1、初步理解尊重的含義,知道尊重老師。

2、知道尊重老師要問好,學會基本的禮貌用語。活動準備:

圖片示范、《小豬學禮貌》故事 觀察實錄:

首先組織小朋友們一起聽老師講故事《小豬學禮貌》。教師提示:小朋友都學會說禮貌用語了,我們來看看故事中的小動物們是怎樣做的。

問答:

1、“小豬為什么沒有朋友?”“因為小豬都不和小朋友們打招呼。”

2、“小豬聽到小松鼠對老師說了什么?”“老師好”

3、喝水時小兔幫小松鼠拿水杯,小松鼠說什么?“說謝謝。”

4、小松鼠離開幼兒園的時候說什么?“再見”

5、小豬后來有朋友了嗎?為什么?“因為小豬會打招呼了。”

總結:見面打招呼是對別人最起碼的尊重,孩子們都應該主動打招呼,并且在不同的場合要學會不同的禮貌用語,做一個懂得尊重的好孩子。“誰來試一試跟小朋友打招呼?”“你好!”

【故事】

小豬學禮貌

小豬一天天長大了,媽媽把小豬送到了森林幼兒園。小豬可高興了,走到班上的時候,沒等老師、小朋友和他打招呼,他就沖了進去。喝水的時間到了,小兔遞給他一個小水杯,小豬什么也沒說,拿起水杯就去接水喝了。晚上媽媽接小豬的時候,小豬也沒和小朋友們打招呼,直接就走了。

漸漸地,幼兒園的小動物都有了自己的好朋友,可是小豬沒有一個朋友,看到小松鼠總是和小朋友們一起游戲,他心里可難過了。這天,小豬看到小松鼠在進幼兒園時對老師說:“老師,您好!”老師很高興,小豬也學著小松鼠的樣子問好,老師表揚了他。喝水時,小兔幫小松鼠拿了水杯,小松鼠高興地說:“謝謝!”小兔幫小豬拿水杯的時候,小豬也高興地說了句:“謝謝!”晚上,媽媽接小豬的時候,小豬看到小松鼠向老師和小朋友說:“再見!”大家都很高興。小豬也學著小松鼠的樣子向老師和小朋友說:“再見!”慢慢地,小豬學會了說:“您好,謝謝,再見。”他的朋友也多了起來,很多小動物們都愿意和他交朋友,大家都夸小豬是有禮貌的好寶寶。小豬比以前快樂多了!

觀察反思:

尊重這個詞匯對于剛入園的小班幼兒來說比較抽象,通過故事中的情景孩子們對于尊重的基本禮貌用語有了初步的了解。“打招呼”這個比較通俗的說法讓孩子們更易于理解和接受。

通過本次語言討論活動,孩子們知道了什么時候應該用什么樣的禮貌用語,在之后的練習中又得到了練習和鞏固。

第五篇:如此女人絕對被男人尊重和愛慕!

如此女人絕對被男人尊重和愛慕!

俗話說:漂亮的女人養眼,聰明的女人養腦,善良的女人養心,溫柔的女人養神,才氣的女人養性,健康的女人養身。

善良-

對于女人來說善良就是她的底線,自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良。那她所有的一切都將黯淡失色。--

自愛-

人和人都是平等的,我們應該享受同樣的目光和待遇,如果一-

個女人把自己弄成一個卑賤的地毯,什么人都可以踩并且不知羞恥,不自尊自愛。即使把自己打扮的再風光,也會遭人厭惡!-

教養-

一個女人可以不漂亮,可以少點氣質少點文化,但不能沒有教養,教養是一種潛在的品質,它能直接吸引人們的目光,生活需要有教養的女人,家庭更需要有教養的女人來當好妻子、母親、媳婦的角色。-

溫柔-

好女人不能缺少溫柔,溫柔是女人最美麗的衣裳,女人穿上它會給人一種舒心和諧美好的感覺。穿上它和家人共同走過人生的風風雨雨,共享人生的幸福甜蜜。-

耐心-

一個女人要扮演很多角色,女兒、妻子、媳婦、母親,充當好這些角色沒有耐心,事情就會很糟,會給家庭帶來很多麻煩,造成不必要的矛盾。因此耐心對一個女人是重要的。-

寬容-

人活在世上必定會接觸到許多的人和事磕磕碰碰是避免不了的,有些人傷害過我們,包括我們最親近的人,這時候我們需要寬容,尤其在感情上,需要相互諒解、磨合。當然不能一味的寬容,失去起碼做人的底線。-

熱情-

·如果男人得熱情多半都用在事業上他會推進世界物質的進步,那么女人的熱情多半都用在家庭上她會推進人類本生的進步。一個沒有熱情的女人會使家庭缺少朝氣感覺冷清讓家人難以承受。-

干凈-

干凈這個詞有兩層含義;一層是家庭環境和自身整潔干凈,不能雜亂無章邋里邋遢。另一層意思是指精神生活的干凈;相對而言比較有品味的愛好,喜歡美好高尚的東西。-

主見-

如今是知識豐富多彩的年代,知識直接影響人們的生活,知識不一定來自課本,是來自人生的積累,一個知識豐富的女人,遇事會有主見有分寸,處理問題會充分體現她的聰明智慧,使家人和諧幸福。-

平衡-

好女人要會平衡各種關系,包括人際關系、自身能力、經濟理財、心態的平衡。不能一味的追求不切實際的東西,這山望著那山高,不要說三道四制造矛盾,要量力而行、量體裁衣,知足者常樂。--

需要提醒大家的是:好女人并不是看上去漂亮的女人,“好”主要是一個人的品質好,真正的好女人已經超出了青春。好女人給朋友帶來歡笑,給家人帶來幸福。好女人首先應該擁有健康

一個好女人首先應該是健康的,有了健康的心態,有了健康的生活方式,她的臉即使不化妝

也會映出一片紅暈,那是她生命力旺盛的體現,只有健康的女人才足以承擔生活重負,給家人,朋友以有力的幫助。

好女人應該是獨立

人終究會明白諸事靠自己。好女人卻如同生而知之,非常自我,非常獨立,什么是永恒,自我才是永恒,好女人有主見,有能力隨時打起背包一個人上路。

好女人有自信心

抬起頭,挺起胸,對自己說;‘我很美,我是獨一無二的’。一個對自己滿意的人,才會生出這種美感,給自己以信心然后給別人以信心,這個過程也是欣賞美,接受美的過程。

好女人都很樂觀

她不會愁眉苦臉,她總是笑顏常開,和她在一起,不知不覺被她快樂感染,似乎天大的煩惱都化解了。樂觀的她比別人幸福,因為她有積極地人生態度,怎么都是一生,為什么不讓自己快樂的度過呢?

好女人懂得寬容

拿別人的錯誤折磨自己或者和別人過不去,這都不是她的作風,人非圣賢,孰能無過? 好女人優雅

真正的優雅是發自骨子里的,無論貧富貴賤,哪怕滄桑,她是一種心境,猶如靜的凝重,動的優雅,做的端莊,行的灑脫,女人的灑脫像水一樣柔軟,風一樣迷人,花一樣絢麗,云一樣飄逸,只有好女人才能達此境界。

好女人有一顆童真心

不貪圖虛榮,安于自己平淡的生活,可以閉上眼睛,讓夢帶上爽朗的心情如隨風的小鳥在空中自由飛翔。能讓他經歷風浪之后,本色依舊。

好女人有知識內涵

它彰顯著書香熏陶出的集理性與感性于一身的美麗,她喜歡學習書中的聰慧,堅韌成熟和靈動,同時也陶冶了情操,提高了修養,這種女人存在絕對是智慧的注釋,她的魅力不用張揚,你只要靜靜地走進她的心就會領略到。

好女人都很認真

她也許很隨和,但是涉及原則時,卻寸步不讓,她對工作極其負責,這樣的人對感情生活不會含糊,懂得出色的完成。

好女人會享受

生活得真諦在于享受,她不僅是好母親,上司或下屬,他們首先是一個幸福的女人。好女人有理想

好女人一定有自己的生活目標,它能是少女時代的一個作家夢,也可能是縈繞心懷的某一個人,一間屬于自己的大房子,她為之憧憬,為之奮上,也為之美好。

好女人的身上有一股靈動之氣她的一笑,一舉,一動張弛有度,收放得體,你無須贅言,她早已心領神會,了然于心。

好女人有一顆平和的心

一顆平和的心不是每一個人都有的,大部分人是不甘的,好女人不這樣想,把握能把握的,爭取能爭取的,努力做好能做的,至于結果,能承受的承受,該放棄的放棄,不去強求。

好女人從容

每天帶著微笑出門,好女人會認真對待自己的工作,懂得出色完成,不僅為了證明自己,還有愛人和孩子一個寄托,一份榮幸。

好女人有真愛

山河不足重,重在遇知己,相知無遠近,萬里尚為領。她們懂得愛是相擁著的幸福,愛是默默地祝福,愛是天長地久的守候。

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