第一篇：傳統裝飾藝術在現代平面設計中的應用

傳統裝飾藝術在現代平面設計中的應用

現代平面設計是符合現代人審美的應用型設計，它改變著現代人的審美。通過學習和研究傳統裝飾藝術，設計者可以學習傳統藝術中的優秀審美元素，對其進行提煉和運用，然后將其應用在當下的設計中，以便傳承傳統工藝和藝術，進行加工變形再利用。面對自然形態，人們總會首先運用感性思維。大自然給人提供的思維材料是一個個相對靜態、包羅萬象的事物，人們通過與自然相互交流產生對事物感性的認識，凝結出具有具體感性特征又充溢著內在哲理意蘊的意象審美價值，從而形成自己的思想觀念和對事物感受的認知。裝飾畫的制作自然離不開材料，生活中常見的裝飾畫材料有石材、木材、塑料和硬紙等。通過思維處理，再進行加工，人們可以制作出一幅供人欣賞的裝飾畫，材料可以說是裝飾畫中關鍵的一點。

一、傳統裝飾藝術中裝飾畫的制作

傳統裝飾畫采用的材料具有多樣性，便于制作和流通，成為人們生活中必不可少的一部分，因此對于裝飾畫的研究和學習變得尤為重要。材料特征指的是材料本身的特質，給人一種情感享受和某種聯想。創作藝術作品時，人們應該注意材質本身的肌理處理。

裝飾畫經歷了漫長的發展過程，人們應該先搞清楚中國歷史上最早的裝飾畫是什么。據記載，歷史上最早的裝飾畫便是西漢時的木槿裝飾畫，古代的裝飾畫大多運用花鳥、人物和景色進行創作。比如，原始人一開始在山洞里畫巖畫、刻紋身，運用動物毛發、植物花瓣或樹葉來加工制作裝飾物品和服裝，旨在增加生活美感。

（一）日常生活中傳統裝飾藝術裝飾畫的基本類型

按照風格，傳統裝飾畫可以分為現代裝飾風格的裝飾畫、黑白裝飾風格的裝飾畫和歐式裝飾風格的裝飾畫與中式裝飾風格的裝飾畫等。在傳統裝飾藝術中，按照相關屬性，裝飾材料可以分為材質堅硬的裝飾制作材料和材質較軟的裝飾制作材料。

傳統裝飾畫制作手法可以分為五種。一是概括修飾法，它是指對不規則的部分進行系統化或簡化；二是夸張變形法，對事物的本身特征進行夸大處理和變形，得到自然界中所沒有的美的感官意象，加強畫面的裝飾性；三是擴展添加法，擴展是細節上的擴大，再增加一些特征鮮明、飽含想象的裝飾紋樣，根據圖案的整體感官需要，在簡化處理后的形象中添加一些抽象的點、線、面；四是解構重組法，它是指將作品進行分解處理，再將其重組；五是組合變異法，通過對自然理解化的形象，加以組合變異處理。

（二）傳統裝飾藝術中裝飾畫的現代審美意義與藝術價值

裝飾畫具有較高的實用性和欣賞性，其創作不斷追求創意，在題材和材料介質的探索上不曾停止。現代人的生活需要藝術來中和調節，裝飾畫作為一種獨特的藝術作品，它迎合了大眾審美，在心理上很容易被人們接受，再加上材料的多樣性，越來越成為人們生活的一部分。人們的生活離不開美，而裝飾畫正是美化生活最好的工具，所以學好裝飾畫是學習藝術設計的一個重要環節，人們應該對裝飾畫進行不斷探索和學習。

二、現代環保理念在傳統裝飾藝術創作中的應用

生活中，人們為了生存會儲存錢糧，同樣，人類為了維護生態安全，也需要儲存“綠色資本”。儲存“綠色資本”，最重要的是傳承文化。一棵樹木，一片風景，放在紙上就是一幅美麗的畫作，儲蓄“綠色資本”就是制作生活中的一幅幅動態的畫，也可以說是一件件活生生的藝術品，同時這也是一種新興的綠色生態文化。因此，儲蓄“綠色資本”，就是要造福子孫、利于千秋，保護人們賴以生存的地球家園。

“環境保護，綠色設計”，是實現“中國夢”的一小步，它關乎中國遠大未來的發展方向，凝聚著中國人民對于中華民族偉大復興的憧憬。它是中華民族不斷追求和實現的共同理想，是億萬人民世代相傳的愿望，每個中國人都是中國夢的參與者、制造者。環境保護是實現中國夢的偉大一步，藝術作品應該包含當今時代發展中最積極向上的一面。

當前，環保材料被應用于多種領域。一是在建筑室內的應用。在室內裝飾的施工工藝中，要盡量選擇無毒、無污染的施工材料，如瓷磚、人工合成板材等。二是在包裝上的應用。如今，很多包裝往往過于浪費，人們開始注重包裝的環保性，盡量選擇可回收的制作材料，同時減少不必要的包裝。三是在服裝上的應用。例如，天然彩棉是一種有紅、黃、棕、?G等顏色纖維的天然棉花，使用彩色棉花制成的紡織品不需化學染料的染色，其在棉鈴成熟吐絮時就已經具有顏色，加工生產過程不會對水源、土地造成污染，同時順應了人們追求純天然、時尚、環保與健康的時代潮流。四是在裝飾畫中的應用。裝飾畫同樣大量應用環保材料，設計者利用環保材料進行創造和加工，可以創作出十分漂亮的裝飾畫。

三、傳統裝飾藝術在現代平面設計中的元素運用

作為一種符合現代人審美的應用型設計，現代平面設計改變著現代人的審美。通過學習和研究傳統裝飾藝術，設計者可以學習傳統藝術中的優秀審美元素，對其進行提煉和運用，然后將其應用在當下的設計中，以傳承傳統工藝和藝術，進行加工變形再利用。不少現代設計比較呆板，缺少傳統文化元素，所以研究和傳承傳統藝術顯得尤為迫切。應用傳統藝術元素時，人們要做到加工提煉，不可全盤照抄，直接運用，要對其元素進行變形加工再使用。這樣才能實現對傳統文化元素的提取與創新，更好地傳承傳統文化而非一味照抄，缺乏設計創新。

現代人的生活節奏變得越來越快，需要藝術來中和、調節。裝飾畫作為一種獨特的藝術制作方法，符合大眾的審美意識，在心理上很容易被人們所接受，逐漸成為生活中必不可少的一部分。大自然給人提供的思維材料是靜態的，包含世間萬物，人們通過與大自然的生物關系產生感性認識，在感覺到的表知現象中沉淀、交融，融合具有具體感官性的特征又充溢著內在哲理的意象，最終形成自己的思想觀點和對事物的認識。生活離不開美，而裝飾畫正是美化生活的最好工具。

如今，再回頭看看近代的平面廣告設計作品，人們依然能夠感覺得到、體會得出當時的設計制作者在其創作作品時精心的布局、細膩的思維、嚴謹的態度和質樸的風格。正是有了這些優秀的設計作品，今天的設計工作者在設計中才能獲得許多的運用啟示。

經過20世紀80年代對國外、中國香港和中國臺灣等地先進設計藝術的模仿，中國平面設計在設計觀念、創意、表現方法和視覺語言范式等方面都展現出前所未有的新面貌和創新點，體現出鮮明的現代藝術設計特征。自90年代以來，一些有思想的平面設計師開始一手伸向傳統，一手伸向現代，在中外藝術設計交流交叉的設計理念中，創作出許多優秀的平面廣告藝術作品。他們憑借具有本民族風格的設計作品，在世界平面設計界站穩了腳跟，嶄露頭角，使得世界平面設計界有了中國的聲音和一席之地。

（云南藝術學院）

作者介紹：侯夢宇（1992-），女，山西晉城人，碩士，研究方向：視覺傳達設計。

第二篇：中國傳統藝術在平面設計中的應用修改

中國傳統藝術在平面設計中的應用

【摘　要】在中國浩瀚的文化寶庫中，傳統藝術是一顆璀璨的明珠，它是中華民族的寶貴財富，也是華夏文明的一道亮麗風景。本文將著重論述平面設計中如何運用篆刻藝術、漢字藝術和傳統圖案藝術，以及在傳統藝術的推動下平面設計怎樣可以走出國門，走向世界。

【關鍵詞】傳統藝術；平面設計；漢字

平面設計應當代社會的商業需求而生，是藝術與商業的完美結合。它存在于人們生活的方方面面，是一個國家社會發展水平和一個民族文明程度的體現，也是一個民族文化特色和審美情趣的重要表現。在經濟全球化和世界文化大融合的今天，我們面臨著怎樣才能在華夏文明五千年的文化寶庫中，發現和吸收優秀的歷史文化遺產，并將之與平面設計相結合，探索出一條全新的設計道路，設計出具有中國特色，民族風格的設計作品。中國有博大精深的傳統文化，悠久的歷史，造就了中華民族深厚的文化底蘊，形成了具有中國特色的傳統文化藝術體系。在詩歌、書法、繪畫、雕刻等文化美術領域和年畫、皮影、剪紙、戲曲等民間藝術領域處處體現了中華民族特有的審美思想和精神理念。深入研究中國傳統藝術對平面設計在思想上和形式上的影響，對中國平面設計走向世界有著重要意義。

一、中國傳統藝術在平面設計中應運的意義

1、探尋民族性的需要

傳統藝術在本土化和民族化的環境中通過平面設計延伸著自己的思想和風格，現代的平面設計是傳統藝術與現代設計理念的完美融合，是承載傳統的藝術的設計理念的地域性促進了這一融合。由于平面設計融合了傳統藝術元素，所以體現出了明顯的民族性特征。中華民族設計藝術要想不斷發展，也必須通現代設計這種平臺來實現。現代平面設計擷取中國傳統藝術中的優秀養分，是要將傳統藝術中的優秀元素和理念運用在現代平面設計中，以形成帶有民族特色和古典內涵的現代設計藝術和體系。因此，在平面設計中應運中國傳統藝術，是探尋平面設計民族性的需要，是傳統藝術在平面設計中延續。

2、平面設計競爭性的需要

平面設計是藝術與商業的結合，商業性決定了它必須要投入市場，參與市場競爭，這也是平面設計與其他藝術的最大區別之一。文化屬性及藝術元素的較量和市場競爭始存在于平面設計的發展過程中，影響并決定了平面設計藝術的發展。將傳統的藝術元素經過轉化和改造，運用在現代平面設計中，無形中會極大地增強現代平面設計的市場競爭力。這種傳統的審美情趣和返璞歸真、回歸傳統的思想和理念存在于任何一種平面設計中，如：包裝、海報、報紙、品牌標志、網絡廣告、書籍封面等。人們在消費過程中都普遍純在一種依賴傳統的心理，但同時他們又希望創新的存在，這也正是平面設計創新中運用傳統藝術樣式的根源所在。從一定程度上將，平面設計的競爭性不僅呈現在市場競爭方面，還存在于對傳統藝術的領悟和運用能力的競爭。

3、現代平面設計發展的需要

現代平面設計存在著現代性，平時我們所說的時尚、流行只是現代性的一種表象，雖然流行元素的加入可以提現平面設計一定的現代性，但是只有將平面設計中的流行元素與現代設計藝術的現代性合理地區分開來，才能使現代設計中的流行元素經得起時間的考驗。現代平面設計中，流行元素只是短期內時代特征的一種體現，而現代性則是平面設計發展的根本需求。進一步講，只有將中國傳統藝術與現代平面設計相結合，再在形式上應用流行元素來表現，才能真正表現出平面設計的現代性風格。在平面設計中保留中國傳統藝術的形式與理念，再融合作者的思想和情感，才能使作品更加傳神。也只有在平面設計中準確表達出傳統藝術的情趣和內涵，正確而靈活地運用傳統藝術的手法，才能體現出傳統藝術的內在美，傳達出平面設計作品的神韻。

二、中國傳統藝術在平面設計中的應用

1、平面設計中應用中國傳統的圖案藝術

因為傳統藝術文化中，圖案藝術是非常重要的組成部分，其特有地域特征和強烈的民族性決定了現代平面設計中應用中國傳統圖案藝術是一種理性的需求。從審美角度分析，現代平面設計是以傳統藝術文化為基礎的，是中國現代平面設計體現中國特色文化形象的重要手段。在將中國傳統藝術應用到平面設計中時，不能簡單地進行傳統藝術的照搬和臨摹，而是要在本質上讓兩者有機結合，從文化內涵和神韻上融合在一起，這就要求現代平面設計人員必須有更為廣闊的文化視野，充分吸收我國傳統藝術的精華，在繼承和發揚傳統文化的過程中獲取創作的靈感，使創意作品中充分體現民族特色和藝術魅力。正因如此，在現代平面設計中，很多設計師都融入了傳統的圖案藝術。

奧運會的五環旗標志就是一個典型的傳統圖案藝術與現代設計理念相結合的范例。通過在現代平面設計中巧妙融合傳統的圖案藝術，形成了獨具風格的設計方案，體現出民族藝術獨特的魅力。還有香港鳳凰衛視的徽標，也是傳統圖案藝術與現代平面設計相結合的產物，民族文化厚實而凝重的底蘊在這里得到淋漓盡致的體現，由一對鳳鳥盤旋對望的“喜相逢”圖案，表達出了圓滿吉祥的含義，也是對美好生活的向往和對光明前景的展望。我國傳統藝術高超的藝術手法在這個圖案中得到完美體現。由此也可以看出，將傳統圖案藝術與現代平面設計相結合的時候，要注意色彩的變化和統一，注重色彩的協調與對比，不能完全照搬傳統圖案中的色彩元素，而應該進一部地修改和創新，才能使現代平面設計的民族特征和現代性體現出來。

2、平面設計中應用篆刻藝術

中國傳統視覺藝術中還有一種獨有的手工藝術，那就是篆刻，篆刻藝術不同于雕刻，它有著獨特的民族風格，是一種通過外部形象而體現內部蘊含的手工藝術。發展到現代，篆刻已成為獨具中國特色的藝術體系。是中華民族幾千年文化的積淀，是中國傳統藝術的精髓。篆刻藝術有著其獨特的形式，在幾千年的發展過程中，它的式樣、色彩、結構等元素通過不斷沉淀，形成了獨具民族風格的圖案藝術，成為現代平面設計創作的靈感源泉，在現代視覺藝術的設計中發揮了重要作用。

篆刻藝術在平面設計中應用的典范之一就是2008年北京奧運會會徽設計。整個標志呈現印章形態，將“Bei-jing2008”的文字用符號化的形式表現出來，運用漢簡書法藝術融合傳統的中國紅色彩設計，將中國特色的民族性、本土性和現代性完整地展現在世人面前。而將采用中國漢簡書法藝術的筆意寫就的“中國印·舞動的北京”字體所展現出來的神韻融入整個徽標之中，在結構、布局上完美展示了中國傳統藝術與現代設計的巧妙結合，受到世界設計領域的贊譽。體現民族特色、獨具傳統風格、展示現代藝術是該設計成功的根本原因。在中國代表誠信的印章形態，也向世人展現出中國人的誠意，這種中國式的承諾體現了中國特色的民族文化，是一種民族精神的象征。通過該圖章設計，中國向世界準確而生動地傳達了北京奧運會的精神。總體上講，這種鮮明、大方的設計給人賞心悅目的感覺，強烈震撼了世界的目光，給人留下了深刻的印象。所以，將中國傳統的文化理念融入現代平面設計中，可以提升設計的藝術價值和人文價值，使設計更具藝術魅力和審美情趣。

3、漢字藝術在現代平面設計中的運用

（1）

標志設計運用漢字設計

人類文明是在人類社會的發展過程中不斷積累和進步的，不同時代的藝術也具有明顯的時代特征。平面設計本身是一種有調理性和邏輯性的創作活動，它通過有序而規律地將平面元素組織在一起，以達到傳達信息，增進溝通的效果。在今天信息大爆炸的時代，傳達信息的手段也更為豐富，廣告招貼、企業標志、商店展示、公共標識、電視宣傳等方式層出不窮，企業通過標志來體現企業文化和精神理念，表明其行為原則和歷史使命，是企業最為核心的形象設計。這種標志不僅要求要高度凝練和概括，還要生動形象，形簡而意深。而在設計中運用漢字則可以準確而明顯地表達出設計主題，以實現企業的需求。在這里，文字不僅僅是一種語言的載體，更是一種符號，是視覺藝術的展現。

我們再來看中國銀行的標志設計，它采用古錢形態作為標志設計的基本外觀，體現了銀行的功能和作用，然后又用“中”字形設計替代了古錢中的方孔，又標明了機構名稱，這種設計理念是現代設計創意與傳統藝術文化相結合的代表。通過簡單而凝練的標志設計，將中國銀行的性質、功能、名稱全面地展現出來，蘊含深刻，形簡而意遠。

（2）

包裝設計中運用漢字

包裝是一個商品的形象，包裝上的文字是傳達商品信息的主要途徑。消費者不僅能通過文字了解商品的功能、用法等有效信息，還可以從中了解到企業文化、品牌形象等商品的獨有內涵。文字在包裝設計中的作用主要體現在商品名稱、品牌形象、廣告作用和產品功能介紹等方面。品牌形象中又包括標志、名稱等方面，通過醒目、個性的形象設計來展示商品的主要信息和企業文化，目的是引起人們的注意，宣傳企業和品牌形象。而標志部分又在文字的基礎上進行設計，進一步提升文字的表現力和文化蘊涵。越是高檔的商品，文字在這方面表現的作用就更為明顯。一些高檔化妝品就采用醒目而獨特的包裝設計方式來表達商品的品牌、名稱等信息，用凝練而概括的文字效果來體現商品的檔次。

結論

在中華民族幾千年的文化寶庫中，傳統藝術有著形式多樣、題材豐富、蘊含深刻、流傳廣泛的特點，在運用中要認真分析和思考其空間運用的特點、陰陽互補的關系、虛實相生的關系。在平面設計的創意過程中，設計師巧妙地運用中國傳統視覺藝術作為指導和靈感源泉，促使中國的平面設計向民族性的方向轉變。

參考文獻：

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第三篇：淺談管理藝術在現代企業管理中的應用

淺談管理藝術在現代企業管理中的應用

張立峰趙曉毅

（河北理工大學 經濟管理學院，河北 唐山 063009）

摘要：在當代科學技術迅速發展的條件下，許多管理研究者和實踐者都在強調管理藝術。文章從管理藝術內涵的界定入手，分析了管理藝術與管理藝術性的區別和聯系，最后，探討了管理藝術在現代企業管理中的應用。

關鍵詞：管理藝術 管理科學 應用

管理學是研究管理對象依照一定規則向預期方向或目標運動的理論。在當代科學技術迅速發展的條件下，管理者和管理對象正在發生著許多根本性改變。管理學的研究，已從具體的工作方法轉向管理藝術的方法研究。許多管理研究者和實踐者都在強調管理的軟化和藝術，認為企業管理不僅需要“理性的”、“條條框框”的“硬”因素；同樣也需要某些“非理性”的“軟”因素。管理學作為科學和藝術有機結合的學科性質已得到了普遍的認同。然而，何為管理藝術，管理藝術和管理科學有何區別和聯系，怎樣在現代企業中應用管理藝術等重要問題仍沒有得到明確的界定和回答。鑒于此，本文從對管理藝術內涵界定入手，分析了管理藝術與管理藝術性的區別和聯系，最后，探討了管理藝術在現代企業管理中的應用。

一、管理藝術的內涵

不同的管理研究者和實踐者從不同的角度和側面對管理藝術進行了界定，有代表性的定義有：劉杰，唐麗娜（2009）認為管理藝術是指管理活動中的一種高超的手段和方法，它是在長期的管理實踐中總結出來的，是建立在一定的素養、才能、知識、經驗基礎上的有創造性的管理技巧。劉永萍，閆肅（2006）認為管理藝術是用形象來反映現實的一種社會意識形態，是管理者分析問題、解決問題的智慧、才能和技能。包括管理活動中的創造性的管理技能、管理技巧；管理者的靈活策略、獨特方式、恰當手段、巧妙方法等，是管理者智慧、才能、經驗和膽略的綜合體現，是管理者運用知識、經驗和智慧去做好管理工作的一種能力。申志敏（2005）認為管理藝術是管理者適應具體管理對象的變化或對象所處環境的變化(即主體的和客體的變化)靈活運用科學知識和技能，技巧的富有創造性的管理活動。張一江（2007）認為管理藝術屬于方法論范疇，巧妙地運用管理方法就是管理藝術。

結合相關學者對管理藝術的定義，本文認為管理藝術是建立在一定的素養、才能、知識、經驗基礎上管理者分析問題、解決問題的創造性的管理方法和技巧，是基于管理科學并在實踐中的升華，它更加注重東方傳統文化對管理實踐中的影響，更加強調個人在管理實踐中的作用。對于管理藝術應從以下幾層次理解：

1、管理藝術表現為管理實踐中的一種創造性活動。管理科學是對管理實踐中帶普遍性問題的概括和總結。將管理科學的一般規律和理論原則運用于具體問題時是一項困難的藝術，包含著管理者的主觀創造性活動。-1-

2、管理藝術是管理者根據自己掌握的基礎知識和實踐經驗，在實踐工作中解決管理上存在的問題，是問題得到完美解決，給人以美的感受。

3、管理藝術是多樣性的，管理才能和方法可以是多方面的，很多時候要靠管理者個人的人格魅力和靈感。

4、管理藝術是藝術性的東西。它是權變的具有靈活多變的美感。因為在不同的環境和條件下有著不同的管理手段和管理方法，沒有任何一次相同的管理行為。這種藝術性簡單說來就是“世界上沒有兩片相同的樹葉”的哲學現象。

5、管理是管理者通過實施計劃、組織、人員配備、領導、控制等職能來協調內部各類人員的活動，使組織成員同自已一起實現既定目標的有效活動過程。因此，在組織管理中，相對應有計劃、組織、人員配備、領導、控制等具體方面的管理藝術。

6、管理藝術最大特點就是彈性化。而在彈性化的管理中，管理者的作為和影響力比較大，往往決定著管理的成功與否。因此，管理者必須以修身為本，以“德才兼備”樹立威信。管理者除有過硬的業務知識外，還應有管理才能，多謀善斷的決策能力，特別是在關鍵時刻，要用科學依據、準確判斷；要執行堅決果斷，做到言必信、行必果；要率先垂范、以身作則，從而使組織成員感到這樣的領導可以信賴，使其工作更加賣力。總之，管理者只有做到以“德才”服人，才能確保管理藝術朝著健康的方向發展，達到有效管理。

二、管理藝術與管理科學

管理既是一門科學，又是一門藝術，是科學和藝術的有機結合。反映管理工作的科學知識，既有管理科學，又有管理藝術。管理科學和管理藝術是相互滲透、互為促進的，具體表現為：

1、管理藝術是管理科學的重要來源

管理是一種理性的事物，而構想與設計管理則是一種充分掌握理性規律基礎上駕馭理性的藝術。此外，管理涉及的對象是人，而與人交流、協調，引領和把握住人行為的結果則更是一門藝術。所以，只有在大量的處理管理問題的實踐藝術中，人們精選出比較穩定的、規范化的、對任何人都有效并被實踐反復檢驗證明是行之有效的知識固定下來，找出其規律性，它才形成科學，管理科學是具有管理藝術的沉淀和積累的科學。

2、管理藝術是管理科學的有益補充

管理科學并不能為管理者提供解決一切問題的標準答案，管理科學只能提供給管理者管理的理論原則和基本方法，為解決問題、實現組織目標，管理者必須要結合實際，具體問題具體分析。在實踐中，因為具體問題的紛繁復雜，不同的管理者解決問題的方法又有很大差別，但都比較完美地解決了問題，使人感到管理的精深和美感，從而呈現出管理藝術。

3、管理藝術凸顯管理科學的實踐性

管理藝術是在長期的管理實踐中總結出來的一種高超的手段和方法。西方的管理十分重視明晰的定義，清楚的規定和正確的數據,形成了模式化的管理科學，而我們說管理藝術是指管理過程中的科學技巧，沒有一個真正固定的模式和套路，具有很強實踐性和操作性，并不只是通過簡簡單單的學習就可以掌握得很好的，這也就是我們很難以將一個人的管理技能和管理水平進行簡單的評價，否則我們很難理解為什么有些人并沒有什么了不起的學歷卻能夠管理和經營好自己的組織，而有些人智商很高學歷很高卻無法勝任管理職位。

三、管理藝術在現代企業管理中的應用

（一）在企業管理中實現法、理、情的有機統一

企業管理中首要的管理對象是人。而人是最復雜的：能力有大小、品質有優劣、個性有差異。許多學者對人的管理提出了許多理論和方法，每一種理論和方法都可找到成功的例證，這些理論和方法在另一場合，另一個管理者去應用時又會覺得不靈。盡管管理學領域流派紛呈，方法各異，歸納起來，對人的管理無非是法、理、情的管理，管理藝術在企業管理實踐中強調在管理過程中把法、理、情的有機統一。

法的管理就是制度管理，包括組織的各種章程、條例、規程、程序、標準等。理的管理是立足于組織成員集體的群體心理和綜合感情的管理，它的管理實施，是出于對整個組織的全局和戰略利益的考慮，可歸結為對組織行為的長遠的和近期的、綜合的和局部的生存與發展效益的評價。情的管理是管理倫理性的體現。前面說到法的管理是不講情的，而人又是富有感情的，管理不能沒有情。現代管理理論認為，情的管理主要體現為人本管理。

法、理、情的管理是管理者在管理過程中所使用的不同方法和手段，面對復雜的社會環境，面對不同的員工，管理者要進行有效管理是很不容易的，不可能有千篇一律的管理模式。一個優秀的管理者，既要根據不同情況側重于某種管理，又要把法、理、情三者有機結合起來，動之以情，曉之以理，繩之以法。同時，法、理、情的管理又或多或少有些缺陷，管理者在管理過程中要靈活運用，充分發揮其長處，克服其不足，把三者有機結合起來，以達到優化管理的目的。

（二）在管理中實現剛性管理和柔性管理的有效結合剛性管理是管理者依靠一定的行政指揮系統，通過制定一系列章程、規定和規則，采取強制的方式與手段使員工遵守和執行，是組織管理的規范化、制度化，是組織、機構管理的骨架構成。柔性管理相對于剛性管理而言，它是隨著時空的轉換和社會的進步應運而生的一種現代管理理念，它的理論支點是“以人為本”，它的實踐意義是建設“和諧社會”，它的本質特征是“人性化管理”，它的核心要求是“尊重人、關心人、理解人、疏導人、用好人”。

在企業管理中，剛性管理為日常運營工作提供標桿，確定每個人、每個崗位、每道程序的工作標準。“剛性”管理以強制性命令為主，剛性管理是柔性管理行之有效的先決條件；而柔性管理則能實現剛性管理所無法實現的功能，柔性管理通過信任、激勵、關懷，注重人的內心情感因素，建立有效的情感交流機制，形成和諧融洽的人際關系，使每個成員正確認識在組織中應完成的任務和擔負的責任，自主地提高工作目標。二者的有效結合，可以產生良好的互補作用。在整個管理活動中，應以“剛性管理”為內在尺度，以“柔性管理”為外在表現，真正做到尊重、關心、平等、友愛，體現管理藝術。具體應做到：

1、剛中帶柔的制度建設

現代“人本管理”就是一種剛柔并濟的管理方法，是建立在一系列完整而規范的法律、制度的剛性管理基礎之上的管理。但目前中國絕大多數企業的規章制度建設尚不夠完善，要實現人本主義柔性管理，就必須高度重視制度化建設。以人為本的制度化管理，從某種意義上來說是以法制化形式、制度化形式，向成員推銷的最佳的管理模式、管理體制、管理標準和行為規范。

2、剛柔并濟的組織機構建設

企業傳統的剛性管理模式是等級權力控制，是垂直型的縱向線型管理系統。

這種管理形式強調的是制度+控制，雖然能使人完成既定工作目標，但由于其缺乏靈活性而逐漸失去活力，已不能適應現代企業的發展需要，要求取而代之的是扁平化的組織結構(即學習型組織形式的結構)。這個新形態的組織，具有持續的創新能力，使企業構設置盡可能簡單；減少管理層次，增加管理幅度，由集權管理向分權管理過渡；注重靈活性與有效性。

3、實施柔性管理，鼓勵員工主動學習

企業管理層應鼓勵館員主動學習，提高員工各方面的素質。學習能使員工在工作、人際交往與溝通、自我實現等精神需要方面得以滿足。對于企業而言，信息的劇增使知識的組織、管理更為困難。這就要求企業員工不斷學習新知識、新技術來處理日常工作。因此，管理者應該采取各種措施創造良好的環境，鼓勵企業成員自主學習，從而提高服務能力。

4、剛柔并濟為企業成員營造寬松的工作環境

企業的全體成員都是企業的人力資源，現代企業的管理工作應以“以人為本”的柔性管理為主導，以“規章制度”的剛性管理為輔助，為員工們營造一個寬松、和諧、愉快的工作環境。企業管理層要努力創造一個知人善任、人盡其才、尊重人才的良好環境，要善于運用積極的情感去激發、感染、影響員工，形成工作的合力；對待員工要公平、公正，坦誠相待，真心實意地做員工的朋友，增強親和力。同時，員工也應了解領導、尊重領導，彼此溝通，相互理解和支持。

（三）要進一步深化“以人為本”實施愛撫管理

現代企業管理中，應用管理藝術，除了在“以人為本”思想的指導下，實現實現法、理、情的有機統一和剛性管理、柔性管理的有效結合外，還需要進一步深化“以人為本”的管理思想，實施愛撫管理。所謂的愛撫管理是指關注企業職

工的安全和健康，保護職工不受與工作相關事故的傷害和不患身體或心理疾病。

愛撫管理將企業管理的范圍從企業內部拓展到職工的社會活動區域，將企業管理的關注點從職工的工作內容、工作方式和工作效果轉向職工的思想和心理。愛撫管理對現代企業管理中的‘以人為本”產生著重大影響，它標志著企業人本管理觀念和方法的深化。通過愛撫管理的推行，企業可以取得如下實施效果：維護職工的身心健康，減少企業醫療保健費用的支出，從而降低成本；增進員工的身心健康，促進生產力的提高，增強組織的凝聚力；培養員工積極健康的生活方式，為企業迎接新挑戰做準備。

參考文獻：

[1] 張一江.現代企業人才管理藝術與配置[J].中國高新技術企業,2007(9)：57—61.[2] 呂萍香.對管理藝術的感想[J].管理觀察,2009(3)：173.[3] 唐星敏.剛柔并濟的圖書館管理藝術[J].圖書館理論與實踐,2008(6)：28—29.[4] 張友蘇.管理藝術:法、理、情的有機統一[J].求是,2008(21)：57—59.[5] 劉杰,唐麗娜.管理藝術隨想[J].大眾商務,2009(3)：50—60.[6] 申志敏.試論管理藝術研究的形象思維方法[J].中國科技信息,2005(6)：66.[7] 劉永萍,閆肅.管理者的素質和管理藝術——由《紅樓夢》中的管理者看現代企業管理[J].兵團教育學院學報,2006(6)：44—46.[8] 高崇友.企業管理藝術探析[J].云南社會科學,2004(6)：83—86.作者簡介：張立峰（1982-），男，河北唐山人，河北理工大學經濟管理學

院碩士研究生，研究方向為企業資本運營。趙曉毅（1982-），男，河南洛陽人，河北理工大學經濟管理學院碩士研究生，研究方向為企業技術創新管理。

注：通訊作者及聯系方式

通訊作者：趙曉毅手機：***

通訊地址：河北省唐山市新華西道46號河北理工大學研究生學院08研四班 郵編：063009

E-mail：zxyjzxy@yahoo.com.cn

第四篇：平面設計在建筑中的應用

淺談平面設計在建筑中的應用

摘要：

藝術是相通的。現在正值恩施州的中央西部大開發政策的優越發展環境，在這個大環境下恩施州這個中國最年輕的少數名族自治州迎來了最大的一次改革建設發展時機，我作為一名土生土長的恩施人，要在這個大環境下和學校學習到的前衛知識、理論、技巧。為恩施州的大力發展出自己一份力！

首先我覺得平面設計并非一定要限制在廣告，平面視覺上。更多的應該和生活息息相關的一切物體上，比如工業設計，iphone的設計到生產，不光有工程師對于實際軟件的了解調配大小，也有工業設計師對于身體工程學，使用習慣等等考慮的，更有視覺傳達設計師對于整體外觀、細節、還有包裝等等一系列的參與成就這款風靡全球的產品。在世界建筑設計的前沿城市，時代感非常強的迪拜，它的一個個吉尼斯的建筑首先會考慮外觀上給人第一感官的傳達，然后匯總方案對于抗風沙，地基穩定等等問題和建筑工程師商量做出改變。這聽起來似乎是建筑設計師的事情，但更多首先考慮的仍然是給人的第一感覺，人們看到這個建筑的第一反應，那么覺好比廣告一樣，一幅海報要表達的意思不一定每個人都懂，單第一眼可以吸引人站住，然后才是細讀內容。那么如何吸引人站住就是平面設計的該做的事情。

關鍵字：外觀表現，藝術相通，視覺效果，優化表達，視覺符號。

一 淺談建筑設計

先談談民族特色建筑。首先落實設計的任務，掌握必要批文，如建設單位主管部門批文，包括使用要求，建筑面積，單方造價和總投資等等。了解項目總要求、用途、規模和一般的說明等等，建設基地的大小、形狀，地形道路規劃等等方便后期的制圖何電腦規劃。供電、供水等等要素的考慮，實地調差現場的原始資料，氣象特點，水文地質環境建設要求，以及當地的文化傳統生活習慣以及風土人情。

然后按工程復雜程度、大小劃分設計階段。第一步便是設計說明，出現圖紙和主要材料的以及工程概算。

最后是按照開發方的實際要求，和想要達到的效果匯總，然后結合當地的人文風俗，服裝的色彩搭配，以及建筑風格的基礎，按照可行的范圍予以變化發展，首先設計出建筑的主題外觀，結合當地的建筑風格設計細節，中和開發方的要求變動大的外形特點，結合當地風土人情，人文的服裝色彩去考慮色彩的匹配。在最后的周圍環境，園林的建筑中，多考慮到整體建筑的位置、外形、色彩。結合當地風俗和崇拜的圖騰設計出園林的規劃。包括線條、點和植物色彩等等。最終才繪設計出符合當地人文特色，充滿民族氣息的建筑。

再看看時代敢非常強的建筑，如迪拜。迪拜是一個阿拉伯聯合酋長國最大的城市，也是中東地區經濟和金融中心，它是一座臨海城市，超前的規劃、前衛的建筑設計、永不滿足、無視發展城市迪拜的特色，也是締造這個世界發展奇跡的重要因素。那說明建筑，歡迎規劃，以及前衛圖形的表達，對于一個城市的發展有多么重要。每一個城市都有地標性的建筑，那迪拜的標志便是迪拜塔、七星級帆船酒店等

等。

迪拜塔是世界上最高的建筑，建筑采用了單式結構，有連載一起的小塔組成，具有太空前衛時代風格的外形，基座是富有伊斯蘭教建筑風格的集合圖形搭配組成——六瓣的沙漠之花。這座建筑是居住，購物集一身的綜合性大廈。迪拜帆船酒店是世界上唯一的八星級酒店。是一個將濃烈的伊斯蘭風格和極盡奢華的裝飾與高科技的工藝建材完美結合的典范，視覺沖擊力十足。

迪拜的建筑充分體現的外觀沖擊力與時代感的結合，在建筑中穿插的線條和點的律動，時尚前衛的造型成為了新時代建筑的典范，藝術是在懷舊的過程中總結創造和再創造做出超時代與古典結合的建筑。前衛的藝術是在古典視覺上的創新，是古典美的又一種表現。

他把時代的科技，和似乎簡單的線條與點面的結合，體現人文有復雜到簡單到復雜的過程！

二 淺析視覺傳達的內容

視覺傳達作為大學藝術的一門專業的話，它就是平面設計，主要指：平面廣告、海報、包裝、VI標志、柜臺展示、插畫等等。也就是和視覺創意有關的設計都可以視為視覺傳達。

視覺傳達就是一個事物傳達給人的視覺沖擊和感情聯想，[3]視覺傳達是人與人之間利用“看”的形式所進行的交流，是通過視覺語言進行過表達的傳播方式，在不同的領域、膚色、年齡、性別、語言中通過視覺及媒介進行的信息傳達，文化的交流等等，可以消除文字帶來的阻隔，憑對圖像、圖形、圖案、圖畫的視覺傳達出的共識獲得理解共識中的互動。視覺符號便是指人們的視覺奇觀，眼睛所能看到的事物，包括：海報、廣告、電視、雕塑、建筑物、書籍、城市規劃、園林藝術等等他們都是視覺穿大眾的視覺符號。

文字設計，文字是人類文明過程中最重要的產物，漢字最初的設計總是和人類生產和社會生活社會交際息息相關，是吧物像符號化，語言圖像化。漢子本身是一門高深的藝術。中國的古代書法更是無與倫比，古代書法家對于文字的解讀和傳承更是值得我們后人學習。兒現代的文字設計中最講究的便是以點、線、面

構造出行的不一樣的布局。提煉出更多更多對于線條語言和文字的理解和闡釋。

標志設計，標志是大眾傳播，具有代表性和標志性的符號，它精煉形體，表達特定的含義與信息。標志符號的特性在于展示明確而又清晰的“視覺力”結構，能解釋代表事物的獨特性質與意義。標志只有通過自己設計的外形與其他的必要構成因素結合，兵通過設計師對于其通過組合強化與被標示的事物之間特有的聯系，便可完成最準確的視覺上的傳達，現代的設計標準是形簡實繁。把感情作為內涵，把符號外形作為外觀，把他們有力的結合，尋求二者的中介性質闡釋文化的心理模式便是最標準的標志設計。

廣告設計，廣告設計師一門貼近大眾美學的科學，它不僅僅的表現對廣告主想表達的主題的代表，也有助于帶動消費、帶動流通、帶動生產的經濟活動的良性循環，他可以促進

生產技術的革新，產品品質的改良。促進最良好的生活方式，美化和豐富人們的社會生活。

包裝設計，包裝設計比其他藝術類型更加的直接更加有聲有色，它十分有力的滲入到人們的生活中，因此他是一種人們最日常的美學，包裝設計是既可以開發新的設計形式和又體現民族文化特色設計的十分好的一種表達方式。

VI設計，VI又叫做視覺識別，是指一個企業對外是宣傳，對外的表達，是在設計會結構中特定的地位和個性化的特征，它是通過不同的傳播方式、方法在社會公眾的心目中對企業產生認同和價值共識的產物。

[4]視覺傳達就是對于服務事物簡化，美化，繁瑣其代表之涵義的表達。視覺就是最直接的沖擊視覺感官的通過外形，色彩，細節和圖案的中和。這和建筑行業拋開建筑施工本身以外的東西是相輔相成的。

三 建筑里的視覺傳達

建筑是我們生活最普遍的實際存在的事物，他是人們住所，是人們的心靈和肉體的減家園，是一件藝術品。是建筑大師的孩子。

好的建筑是將情感呈現出來供人觀賞的，他運用符合的方式來闡釋人們都已知覺的東西，藝術形式是人們的感覺與理智多具有的動態形式所產生的同構形式，建筑及時人們肉體的生活空間更是人們感情的生活空間，建筑不是一種抽象的結構，在觀賞者看來一件優秀的建筑作品所能表現的富有活力的感覺和情緒是直接融合在形式智商的，它看上去不是象征出來的，而是直接呈現出來。它們通過形狀、色彩、線條和體積的等等的搭配，來表現建筑所承載的感情和生命力的張弛。

在全世界著名的建筑中我們都可以看到大師們對于視覺傳達的定義，對于視覺傳達的認識和闡釋。

貝律銘是當前世界最高最負盛譽的建筑大師之一，貝律銘的代表作品：華盛頓歸家藝術館東館。在貝律銘設計的眾多建筑物種這座建筑物是最令人驚嘆的。它的占內地是一個不規則的四邊形，這是建筑設計師最難處理的一種外形，又要是這座建筑與周圍的環境和諧的融為一體，他創造性的把不同高度，不同形狀的平臺樓梯、斜坡和廊柱錯綜交接，給人變換莫測的感覺，陽光會透過蜘蛛網一樣的天窗，從各個不同的角度射入。他的這座建筑建筑造型與所處環境自然的融合，在空間處理上更是獨具匠心的采用線條的處理。建材考究內部設計精巧。這座建筑充分的表現了他的建筑風格，也有力的體現了他所表現的建筑所傳達的視覺沖擊，給人的視覺上的享受，猶如一幅畫一般的呈現在人們面前。

柯布西耶是一名二十世紀初期的建筑大師，也是一名現代主義的建筑師，他的經典作品是薩伏伊別墅，這座建筑位于巴黎的郊區，設計于1928年。他是以簡約的工業化的形式建造。這座建筑表現出的現代建筑原則影響了半個多世紀的建筑走向。薩伏伊別墅在當時是一個革命性的變化，他與那種莊園的感覺截然不同，他的各方面如：環境、地段、房型、裝修等等都不是傳統意義上的豪宅，別墅本身傳達出了一種清新的格調，薩伏伊別是著名建筑師崔愷用詩意的話來描述到“那一天小雨，當我們推開院門穿過綠籬，亭亭玉立的白色小樓邊靜靜的展現的我們的面前了，繞過架空的門廊，走進一人的門廳，循坡道而上，在屋室中徘徊，空間在流動，視線在流動，別致的樓梯，多變的隔斷，浴室的躺椅，廚房的壁柜，室外的條案，室內的家具，以及白色、黑色、藍色、綠色，一切都是那么質樸、簡單，一切又是那么新穎別致，獨具匠心，不要是70年前，就是在21世紀的今天也毫不落伍和遜色，這才是真正的大師

！”

通過對于時代建筑大師的了解，他們在設計之初的考慮和做平面設計的考慮和理解是相同的，唯一的不同便是索要表現的事物和事物需要考慮的作用不同而已。建筑的的設計之初要考慮的和平面設計一樣，利用線條和點面的結合構架出理想中的事物。建筑師通過空間平面的轉為吧三維空間立體的東西通過平面設計中的美學特色、加工手法、材料的運用、色彩的搭配、點線面的點綴、細節的美化、立體構成的運用來表達他們對于建筑的感情，他們和平面的設計的不同就是視覺傳達出的符號是建筑。而平面設計師的符號是更加虛擬一點的事物。視覺傳達是設計師對于事物的心得富有創意的認識通過手法，技巧和具象的事物來表現出的一種感情。設計師對于事物的新認識和再創造便會產生更多的新東西，他們利用技巧和變化帶來的新事物便是視覺傳達的產物。

在平面的實際中組合與搭配是最重要的，俗話講“疏可走馬，密不透風”的疏密有致的點綴與搭配給人有緊有松的感覺，在中國古典的書畫中最為明顯。而建中設計中對于外形和功能的結合，也會秉承“疏可走馬，密不透風”的原則，以人的行為習慣去處理空間的利用和搭配。

四 建筑展示出的視覺傳達

建筑的視覺傳達含義實質是建筑可以借助自身的形體、空間、不同材料以及附屬的各種文化特色作為傳播載體在與人之間通過這些媒介進行實際是想要的信息傳達、情感的溝通、文化的交流、視覺的觀察及體驗，憑借對于平面設計中圖案和搭配設計來體現個性特色。[1]柯布西耶曾說過“原始的體型是美的提醒，因為它能使我們清晰的辨認，所謂原始體型就是指圓、球體、正方形等等記住形體”，建筑講究韻律與節奏，連續的韻律、漸變的韻律、欺負的韻律、交錯的韻律把建筑比作凝固音樂。他對于建筑空間搭配，對于外形的初期建筑他偏向于簡潔化。將簡單的點線面運用于建筑的外觀與內飾，在這過程中他注重到與環境共為一體的建筑風格，把與環境達成共生的視覺體驗傳達到建筑的本身上。他的薩伏伊別墅講點線面的結合運用的淋漓盡致，底座是線體柱子支撐著上面的成體建筑，猶如土家的吊腳樓一般，只是他更加的簡潔，在視覺平面廣告中，猶如Dior的廣告一樣，簡約中帶著奢華。他所傳達出的視覺體驗是十分別樣的，他把這座別墅與周圍環境的結合也恰到好處，樓頂的圖案設計與線面的表達，將本身看似古板的建筑加入了一些“俏皮”與周圍生機盎然的森林和諧相融，整個視覺體系十分完善。

斯維茨示范住宅[2]“隨著建筑工業化，產品化程度的提高，體系建筑理論在木結構房屋中開始得到應用，克萊默教授分多年倡導的木結構建筑工業化、產品化體系，做了大量研究工作，示范型住宅師徒解釋單個層面的問題首先是功能，其次的輔助提與現實結合，見著本身與“空”為主，以木結構為輔助，實體因地形改變個圍繞功能體改變，因此任何不一樣的感官都可以用木結構加其他材質建筑和表現。”在斯維茨師范住宅中充分體現人與自然的和諧共生，他多變的房屋地基與外形，材料眾多的結合，和周圍環境、表達主題、主要功能都很好的結合在一起，在視覺上傳達出不一樣的新鮮的感覺，通過木結構在視覺和感覺上傳達出一種親切的感覺。在造型上平面多以線面結合，色彩搭配上都以原木質色彩為主，頂部灰藍色象征天空。斯維茨師范住宅用材料、色彩、造型和環境很好的融合，也傳達出鄉村特有的氣息，這種視覺感官和體驗上的傳達給人的感覺和廣告

設計中對于鄉村氣息的感覺傳達是一種方式，沒有水泥鋼鐵的架筑，簡單原始。

五 現代建筑的變化

美學家蘇珊·朗格說：“建筑是將情感呈現出來供人觀賞，是由情感轉化成的課件的或可聽的形式，他是運用符號的方式把情感轉變成訴諸認得知覺的東西，藝術的形式與我們的感覺、理智和情感生活所具有的的動態形式是同構的形式，正如詹姆斯所說的建筑就是情感生活的空間、時間或者始終投影，因此建筑也是情感的形式或是能夠將內在情感系統的呈現出來的供我們認識的形式，藝術形式是一種比起我們迄今所知道的其他符號形式更加復雜的形式，我們這里所說的形式是人們所說的有意味的形式或表現性的形式，他并不是一種抽象的結構，而是一種幻想的，在觀賞者來看，一件優秀的建筑作品所表現的出來的富有活力的感覺和情緒是直接融合在形式之中的，他看上去不是象征出來的，而是直接呈現出來的，形式和情感的在結構上是如此一致，以至于在人們看來符合于符號表現的意義似乎就是同一種東西，正如那些優秀的建筑，還有那些相互大道平衡的形狀、色彩、線條和體積等等，看上去也是情感本身，甚至可以從中感受到生命力的張弛.”大師的建筑作品都是把平面多變的搭配以及色彩的變化轉化到建筑中去，通過考究材料，環境等等罌粟去制定最終的方案，當然每一件設計作品都有設計師的情感與風格的表達，從中都可以看出設計師對于視覺傳達的重視程度，每一個人都是視覺動物，在第一次的接觸中往往會以第一感覺去定性一個東西，去表達自己喜歡或者不喜歡，去感受設計師想要傳達的信息，想要傳達給受眾的感情。這些都是通過視覺的第一體驗去感受，當然后期的體驗更是必不可少對于建筑來講，使用多于感覺，就好比汽車，第一眼會決定客戶是否看上這款車，而后面的使用體驗才會決定客戶是否會喜歡上這款車。通過設計時候對于外形的結合，色彩的搭配充分展示給受眾，才會決定一個建筑的成功。沒有一個建筑師會希望自己的東西別人都不喜歡，每一個平面廣告設計師也一樣也渴望和受眾產生視覺體驗和心理上的共識。因為只有那樣才是一個成功的設計，彩繪成為一個成功的設計師。

每一個藝術行類都不是一味定性的，只有把各個行類的知識都融會貫通彩繪去做出符合現實，符合人文特色的設計。無論是廣告設計、環境藝術設計、建筑設計還是工業產品社交設計都是相同的，只是在設計過程中需要考慮的關鍵問題不一樣，如建筑會考慮實際施工和用材上多一點，環境藝術會考慮樹木性質和水的搭配，工業設計考慮人體工程多一點，廣告設計會考慮創新和文字色彩多一點。但以廣告設計為基礎去融匯其他設計行業的關鍵點，參與到這些行業中的設計中去，一定會創造出不一般的設計出來。[5]就像著名建筑大師柯布西耶說的“現代建筑是深思熟慮的清單，是很多設計知識的融合”這正是我們這一代人為了實現中國夢應該做出的努力和學習。

論文主要參考文獻

[1]《建筑空間組合論》彭一剛著，中國建筑工業出版社

[2]《歐洲現代建筑解析》張雷，丁沃沃，馮金龍著。中國建筑工業出版社

[3]《視覺傳達設計實踐》.靳埭強著.上海文藝出版社.2005.12

[4]《視覺傳達色彩設計》.崔唯；周鈞著.中國青年出版社.2008.2

[5]《走向新建筑》 勒·柯布西耶著 李丹翻譯 陜西師范大學出版社2004.1

第五篇：現代平面設計中傳統視覺元素研究論文

摘要：在信息化時代到來的今天，現代平面設計的內涵也變得不斷地豐富起來，所以為了提升平面設計的水平，我們必須以中華民族傳統為基礎，在現代平面設計中切實加強中國傳統視覺元素的影響，才能更好地彰顯現代平面設計的風格。本文正是基于這一背景，就中國傳統圖案、民族色彩、文字在現代平面設計中的應用進行了探討，旨在與同行進行業務之間的交流，以更好地促進現代平面設計水平的提升。

關鍵詞：現代平面設計；中國傳統視覺元素；應用；圖案；色彩；文字

在現代平面設計中融入中國傳統視覺元素，不僅能彰顯所設計作品的風格，而且還能促進中華文化的傳承，尤其是在設計人員的匠心獨運下能將其轉換為別具一格的平面設計語言，從而采取現代設計方式表達中華傳統文化的內涵，促進中華傳統文化傳承的同時更好地彰顯現代平面設計的獨特風格。所以，筆者對中華傳統視覺元素中的圖案和色彩以及文字在現代平面設計的應用策略進行了探討。

一、中國傳統視覺元素中圖案在現代平面設計中的應用

圖案一詞屬于外來詞，最初從日本傳入我國。雷圭元先生是著名的圖案教育家和理論家，在其所著的《圖案基礎》中，對圖案的概念進行了定義，在其看來，“圖案”屬于一種具有較強實用性、裝飾性和建筑性的美術，主要是在色彩、形式和結構上進行的預先設計，并受工藝材料、經濟和用途以及生產等因素的制約而形成的裝飾紋樣的方案均屬于圖案。就我國而言，傳統裝飾圖案意識的歷史十分悠久，在中華燦爛文化中是一個不可或缺的元素，尤其是經過幾千年的努力，從古到今的諸多藝術實踐中積累了大量的裝飾圖案創作的經驗，并具有中華民族傳統的裝飾圖案特色。所以在現代平面設計中加強中國傳統圖案的應用已成為廣大設計師的共識，并備受青睞。例如，靳埭強先生，這位著名的設計師在給日本的“自在”紙坊進行廣告設計時，就融入了中華文化特色。例如，在紙紋上，采取傳統的手造紙毛邊和宣紙的竹紋變化，形成了富有中國山水自然繪畫的意向，將中國無拘無束的人文性情和悠然自得的態度充分地彰顯出來，所以在整個制作過程中均是注重中國傳統圖案意識的表現，淋漓盡致彰顯作品的風格。就手法單調的計算機藝術設計來看，若將其與傳統的民族意識表現手法進行有機的結合，就能得到相得益彰的效果。例如，在設計標志時，我們就可以加強傳統圖案的應用，確保所設計的標志具有時代性、主張性和國際性，但是這并非簡單的挪用和拷貝傳統的圖案，這需要設計人員加強對圖案的掌握和二次設計，并在此基礎上對其進行挖掘、變化以及改造，從而使其成為設計中的創意點，確保所設計的標志能煥發出生命力。例如，香港的鳳凰衛視，就納入了傳統鳳凰的紋樣，并采用想象風格，通過鳳凰展翅高飛的形態，將媒體特點和品牌立意高遠彰顯出來。再如，在現代流行平面廣告設計中，也可以加強傳統圖案的應用。例如，為了設計房地產的平面廣告，我們在設計中就可以將我國的古典園林裝飾圖案融入，從而更好地打動潛在消費者的內心。但是需要注意的是，在現代平面廣告設計中應用圖案，還應切實加強對其文化特點的研究，結合其文化元素中包含的文化精髓，并對其創作，這樣才能更好地促進傳統文化的理解，促進其更好地在平面設計中的應用。

二、中國傳統視覺元素中色彩在現代平面設計中的應用

我國傳統的民族色彩中，最具有民族性的代表色彩體系主要是五行色彩，即青赤黃白黑，每一種顏色所代表的象征和意義也不同。青包含了綠色和藍色，藍色在傳統中代表純凈和神往，而在現代設計中代表沉思、冷靜和智慧，綠色在傳統中則代表樸素，但在現代平面設計中則代表生命、和平和希望。赤即紅色，在傳統和現代設計中均代表紅火、吉祥、熱鬧、振奮和熱量等，而黃色則代表著富貴、尊嚴和權威以及輝煌等，白色則代表著友愛、純潔、高尚。黑色則代表莊重、沉穩和冷酷。所以，上述五種顏色在現代平面設計中必須結合實際需要有針對性的進行應用。在現代平面設計中，加強傳統色彩的應用，能更好地促進中華傳統文化的借鑒與傳承，例如中國銀行的logo，其創意就是源于紅繩古錢幣，紅繩和錢孔形成的中字，其基色為中國的國色，即紅色，而視覺上則能給我們一種強有力的感覺。因而在現代平面設計中，我們必須結合顏色的蘊意，在設計中針對性的加強對其的應用，才能強化其應用的成效。而在此基礎上，還應結合色彩的統一、對比以及變化等規律，汲取色彩精髓的同時加強對其創造性的發揮，才能將平面設計中的民族風格元素彰顯出來，既能促進中華色彩文化內涵和底蘊的發掘，還能促進民族情感的表達，并在內心中形成共鳴，所以在現代簡約設計中應注重中華民族風味的滲透，才能創造出較強現代風格的同時促進中國風格的體現。［1］

三、中國傳統視覺元素中文字在現代平面設計中的應用

文字是一種感染力和生命力最強的設計元素，在傳遞消息的同時還能美化裝飾和傳承文化。所以在現代平面設計中，文字也是一種十分重要的中國傳統視覺元素，我們應加強對其的應用。在平面設計中，只要不偏離漢字造型結構及其形象軌跡，在字型與字意上根據設計的要求把握好文字形象的意味表現，便可超越任何借助具體物象所可能再現的內容。中國傳統文字創意設計的套路甚廣，特點、技法也多種多樣，在設計創意時，就應仔細品味與推敲屬于每個字該有的力量內涵，只有賦予字體獨特的創意，使音、形、義完美統一，才能更好地在現代平面設計中創造出視覺奇跡。［2］

四、結語

在現代平面設計中，加強中國傳統視覺元素的應用具有十分重要的意義。為了更好地在現代平面設計中強化中國傳統視覺元素的應用，作為新時期背景下的平面設計人員，在日常工作中，我們不僅要注重專業技術知識的學習，還要加強對中國傳統視覺元素的研究，切實掌握其內涵，并在日常設計工作中強化對其的應用，才能更好地在設計中將中華文化的博大精深彰顯出來，在傳承中華文化的同時促進現代平面設計水平的提升。

參考文獻：

［1］艾茁.中國傳統視覺元素在現代平面設計中的運用［J］.湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2008（10）：203-204.［2］李鴻明.中國傳統視覺元素在現代平面設計中的運用［J］.藝術百家，2013（S2）：150-152.［3］伍小珊.中國傳統視覺元素在現代平面設計中的運用［J］.中國包裝工業,2014（22）:44+46.