第一篇:青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者
青少年思想道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀
青少年是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。因此,學(xué)校德育工作是整個(gè)教育工作的首要環(huán)節(jié),也是落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》及《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的內(nèi)在要求。曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)大學(xué)生傷熊事件,馬加爵殺人事件,給我們留下了深深的思考,問題發(fā)生在大學(xué)生身上,但與他們?cè)谥袑W(xué)階段甚至小學(xué)階段的學(xué)習(xí)、生活和所受的教育有著直接的聯(lián)系。因此,如何加強(qiáng)青少年的思想品德教育是中小學(xué)教師的一項(xiàng)重要課題。
一、青少年思想道德現(xiàn)狀分析
青少年的心理、生理都處在成長(zhǎng)期,可塑性強(qiáng),自控能力較弱,在成長(zhǎng)過程中,有積極向上的一面,也不可避免地出現(xiàn)消極的行為。
(一)積極的一面:
1、崇尚奮斗,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),競(jìng)爭(zhēng)、下崗、失業(yè)等社會(huì)現(xiàn)象亦滲透到中學(xué)生的日常生活中。他們已經(jīng)感覺到時(shí)代的挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)的勞動(dòng)者應(yīng)該成為受教育程度更高,對(duì)新技術(shù)適應(yīng)能力更強(qiáng)的全面發(fā)展的人才。認(rèn)識(shí)到為適應(yīng)未來社會(huì)的需要,必須努力學(xué)習(xí),擴(kuò)大知識(shí)面、信息量。閱覽室、圖書室成為他們課余光顧的主要場(chǎng)所。大部分學(xué)生買書、訂閱報(bào)刊,訂閱種類從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),從經(jīng)濟(jì)到政治、軍事、文化,無所不包,反映了其強(qiáng)烈的求知欲望。大部分學(xué)生認(rèn)為未來要靠自身的努力和奮斗,作為中學(xué)生,現(xiàn)階段應(yīng)用功學(xué)習(xí),努力做好自己應(yīng)該做的事情。
2、追求平等,主體意識(shí)突出。21世紀(jì)的中小學(xué)生,隨著物質(zhì)生活水平的提高,精神要求亦隨之增高,主體意識(shí)不斷增強(qiáng),他們渴望自己能像成年人一樣享受各種權(quán)利,成為生活、課堂、學(xué)習(xí)的主體。尤其注重維護(hù)自己的尊嚴(yán),人格平等,并且有超前意識(shí)和叛逆心理。對(duì)于“師長(zhǎng)怎么說,我們就怎么做”持否定態(tài)度。在他們眼里,師長(zhǎng)固然值得尊敬,但師長(zhǎng)所言不一定都得服從。他們還敢于提出不同觀點(diǎn)。
3、協(xié)調(diào)合作,利他樂群。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生已學(xué)會(huì)了角色扮演技能,開始把滿足別人的合理需要當(dāng)作親近社會(huì)行為的主要依據(jù)。意識(shí)到團(tuán)體的力量大于個(gè)體的力量,而個(gè)人的品性是個(gè)體能否融于團(tuán)體,及個(gè)體能否取得成功的主要條件。因此,他們非常注重自身的形象,把團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人,為班級(jí)、社會(huì)多奉獻(xiàn)當(dāng)作一種美德。對(duì)班中有各種困難的同學(xué),大多能熱情相助,體現(xiàn)了一種心靈之美。此外,他們?cè)谡Z(yǔ)言、氣質(zhì)、風(fēng)度、儀表方面也表現(xiàn)出對(duì)美的追求。
4、思維活躍,不甘寂寞。學(xué)生學(xué)習(xí)雖然緊張,但又不時(shí)表露出不甘寂寞的心態(tài),樂于參加音樂、美術(shù)、舞蹈、書法等各種活動(dòng),尤其是演講、辯論、球賽等集體活動(dòng),總能搞得轟轟烈烈,呈現(xiàn)出其自然、純真、歡樂的一面。
(二)消極的一面:
1、虛榮心強(qiáng),誠(chéng)信缺失。
2、“寬以待己,嚴(yán)于待人”,知行脫節(jié)。當(dāng)前,中小學(xué)生知與行在很大程度
上是脫節(jié)的。在校學(xué)生絕大部分社會(huì)公德意識(shí)、對(duì)社會(huì)道德觀念的認(rèn)識(shí)是比較好的,認(rèn)為應(yīng)愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)。但在社會(huì)公德的踐行上卻令人擔(dān)憂,亂劃課桌、污損圖書、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象普遍存在。有的知而不行,有的知而不完全行,有的知而不行卻要求他人行,典型的“寬以待己,嚴(yán)于待人”。
3、崇尚“自我”,價(jià)值取向錯(cuò)位。隨著社會(huì)大環(huán)境的復(fù)雜化,學(xué)生群體的價(jià)值觀念也處在變化中,趨向多元化。有許多獨(dú)生子女,在家庭是“中心”。在學(xué)校是“優(yōu)生”,充滿優(yōu)越感,自覺不自覺地養(yǎng)成了以自我為中心的觀念。在處理個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題上,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,責(zé)任、義務(wù)意識(shí)普遍下降;在人生追求上,功利傾向突出,嚴(yán)重傾向于個(gè)人主義的價(jià)值觀。
我校在加強(qiáng)青少年思想道德教育方面的做法
1、建立學(xué)校、家庭、社區(qū)“三位一體”的立體德育網(wǎng)絡(luò)。
總體構(gòu)想:以學(xué)校為核心,以家庭為橋梁,以社區(qū)為依托,司法作保障,圍繞德育目標(biāo)這個(gè)中心,相互作用,相互促進(jìn),共同構(gòu)建一個(gè)全方位的立體式德育網(wǎng)絡(luò),以提高德育實(shí)效。具體說:(1)、學(xué)校:各項(xiàng)工作的開展要學(xué)校牽頭,學(xué)校起核心作用,是網(wǎng)絡(luò)的龍頭;(2)、家庭:家庭是聯(lián)系學(xué)校和社區(qū)的紐帶,在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系中起橋梁作用;(3)、社區(qū):社區(qū)蘊(yùn)含著豐富的德育資源,是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的依托。家庭、學(xué)校、社區(qū)三方聯(lián)動(dòng),形成德育合力。具體操作:
a、校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng),加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè)。首先,樹立全員育人觀念,組建三支校內(nèi)德育隊(duì)伍,建立全員育人的運(yùn)作機(jī)制:(1)德育主力軍建設(shè):以一批中層干部,年級(jí)組長(zhǎng)、班主任為主。(2)德育生力軍建設(shè):以科任教師和行政管理人員為主。(3)示范隊(duì)伍建設(shè):以一批出色的學(xué)生干部為主。其次,建立社區(qū)教育委員會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì),聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)、校外輔導(dǎo)員,建立一支校外德育工作隊(duì)伍。
b、拓寬德育渠道,加強(qiáng)德育陣地建設(shè)。首先,加強(qiáng)德育主陣地建設(shè)。一方面,明確各科課堂教學(xué)都是德育的主陣地。各科教師都應(yīng)該結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn),堅(jiān)持育人為本,切實(shí)擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生掌握知識(shí)與形成良好品德的雙重任務(wù)。另一方面,明確校園文化也是德育的主陣地。其次,建立一批校外德育基地。再次,注重加強(qiáng)家庭文化、社區(qū)文化建設(shè)的指導(dǎo),強(qiáng)化家庭、社區(qū)德育的功能。
c、注重養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
2、對(duì)青少年進(jìn)行養(yǎng)成教育要跟上時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn)。形式要新,內(nèi)容要實(shí)。針對(duì)學(xué)生知行脫節(jié)的狀況,要緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,“大處著眼,小處入手”,抓好行為規(guī)范教育。
首先,作為學(xué)校的德育工作者,要旗幟鮮明地向?qū)W生宣傳無產(chǎn)階級(jí)的人生觀、處事觀,宣傳共產(chǎn)主義的理想,宣傳社會(huì)主義的理論和社會(huì)主義基本的行為規(guī)范和道德要求。宣傳的形式是多種多樣的。如:以會(huì)議的形式宣講學(xué)生守則和行為規(guī)范;以出墻報(bào)、手抄報(bào)的形式宣傳黨的方針和政策;以繪畫文藝表演的形式來表現(xiàn)先進(jìn)模范人物的事跡,等等。
其次,教育工作者應(yīng)督查、引導(dǎo)未成年人,在整個(gè)教育過程中能深入到學(xué)生生活中去,做艱苦細(xì)致的觀察了解工作,有的放矢做好引導(dǎo)工作。
在這一環(huán)節(jié)中,教師在態(tài)度和方法上應(yīng)做到:全面了解,積極引導(dǎo);摸清情況,對(duì)癥下藥;尊重、信任、體貼關(guān)懷;耐心等待,持之以恒。
再次,教師在德育工作的過程中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),生活各方面取得的成績(jī)都應(yīng)予以肯定和獎(jiǎng)勵(lì),尤其是對(duì)那些問題學(xué)生身上出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要著力渲染,提高他們的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,達(dá)到激勵(lì)本人和引導(dǎo)他人的目的。激勵(lì)的方法是多方面的:微笑與關(guān)愛、口頭表?yè)P(yáng)、通報(bào)嘉獎(jiǎng)、樹立標(biāo)兵、尊重學(xué)生、發(fā)揮特長(zhǎng)、民主評(píng)議等等。
3、強(qiáng)化活動(dòng)育人,大力開展多種形式的德育活動(dòng)。首先,堅(jiān)持開展“一幫一”“一促一”活動(dòng),實(shí)施德育工作社會(huì)化工程。其次,深入開展其他各種形式的德育活動(dòng),在實(shí)際活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的影響。如組織文學(xué)社、合唱隊(duì)、廣播站、記者會(huì)、讀書小組等學(xué)生社團(tuán)組織,舉辦演講會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)詞朗誦會(huì)等活動(dòng),豐富校園文化,優(yōu)化學(xué)生的成材環(huán)境,營(yíng)造濃厚育人氛圍,讓每個(gè)地方、每個(gè)角落都成為育人的課堂,潛移默化地將學(xué)生外在的行為內(nèi)化為其優(yōu)良的品質(zhì)。
4、適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn),開展心理健康教育。心理學(xué)家烏申斯基說:“教育的重要活動(dòng)是在心理和心理——生理活動(dòng)現(xiàn)象領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的。”思想道德教育功能的是實(shí)現(xiàn)也需要借助于心理教育。學(xué)生正處在一個(gè)半幼稚、半成熟時(shí)期,情緒易于波動(dòng)。作為教育工作者,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理行為的研究,把握其心理活動(dòng)的脈搏,幫助學(xué)生調(diào)理情緒。平衡心態(tài),探求溝通師生心靈的新途徑,拉近師生之間的距離,使教育有的放矢。開設(shè)心理健康教育課,對(duì)學(xué)生普及心理知識(shí),系統(tǒng)地進(jìn)行心理與行為訓(xùn)練。力求將人生哲理和道德準(zhǔn)則融合在心理知識(shí)的傳授之中。開展心理測(cè)試與心理咨詢活動(dòng),可以采取以下幾種方式“①開設(shè)心理咨詢室,定期接待學(xué)生來訪和求助;②開通心理咨詢熱線電話——青春熱線,通過傾聽、對(duì)話,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo);③設(shè)立書面咨詢信箱,據(jù)情約定面談或書面回答;④報(bào)刊咨詢,通過校報(bào)、黑板報(bào),對(duì)學(xué)生中存在的普遍性心理問題進(jìn)行公開回答。
總之,由于我校是新建學(xué)校,在未成年人思想道德教育方面的工作一直是處于摸索階段,沒有建立一套完整的教育理論,有待于進(jìn)一步完善和提高。
“陽(yáng)光教育”實(shí)施方案
----廣宗縣第三小學(xué)
一、指導(dǎo)思想
以省關(guān)工委下發(fā)的《“立德樹人”陽(yáng)光教育模式與長(zhǎng)效機(jī)制實(shí)踐研究實(shí)施方案》為指導(dǎo),以我校實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),把德育教育常態(tài)化,融合到學(xué)校教育的全過程;把“崇德踐善”、“知行統(tǒng)一”落實(shí)在學(xué)生每一天的生活中。形成學(xué)校、家庭、網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合的“立德樹人”陽(yáng)光教育常態(tài)長(zhǎng)效機(jī)制。培育有道德、有知識(shí)、有才干、有志向的陽(yáng)光少年。
二、主要做法
首先,學(xué)校要建立一支強(qiáng)有力的思想道德教育的教師隊(duì)伍。俗語(yǔ)說:“正人先正已。”道德教育的實(shí)施者必須有良好的自身修養(yǎng)和道德素質(zhì),在日常言行和規(guī)范上發(fā)揮表率的作用。因此,每個(gè)教師在這項(xiàng)工作中扮演重要角色,學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)教師言行規(guī)范的引導(dǎo)。
其次,學(xué)校要對(duì)道德教育的內(nèi)容和方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。學(xué)校德育工作要從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹氐赖聦?shí)踐與擇善能力的培養(yǎng),因?yàn)閱渭兊牡赖乱?guī)范教育容易使學(xué)生方行不一致。學(xué)校在道德教育內(nèi)容上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生分析、辨別能力與擇善而行的能力,并把學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)制成一些具體可操作的內(nèi)容,由低到高做起。在道德教育方法上要從灌輸與約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭琛⒍陆Y(jié)合,采取潛移默化的方法達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。
第三,要重視發(fā)揮學(xué)生干部、少先隊(duì)員隊(duì)伍的作用。學(xué)生干部、少先隊(duì)員是學(xué)生中的優(yōu)秀分子,他們的特殊身份容易為學(xué)生所接受、信服。他們?cè)诘赖陆逃械淖饔貌豢奢p視和替代,他們的榜樣作用鮮活生動(dòng),有很強(qiáng)的號(hào)召力、感染力,他們對(duì)學(xué)生的監(jiān)督與管理有利于促進(jìn)學(xué)生自我教育
工作者、自我管理。他們與學(xué)生平等,不是居高臨下式的教育,有利于啟發(fā)并促進(jìn)學(xué)生溝通、反省,提高學(xué)生的思想道德水平。
第四,要發(fā)揮校園文化的功能。營(yíng)造良好的道德氛圍,形成文明、健康向上的環(huán)境是校園文化應(yīng)該發(fā)揮的作用。要利用宣傳陣地,如櫥窗、標(biāo)語(yǔ)牌等促進(jìn)形成良好的道德風(fēng)尚;用樹立先進(jìn)典型感染人、塑造人,用生動(dòng)活潑的形式,如征文、各類比賽等啟發(fā)人、教育人;用寓教于樂的活動(dòng),如演講、經(jīng)驗(yàn)介紹等激發(fā)人、陶冶人;還要利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、文體活動(dòng)、自辦刊物及有關(guān)制度規(guī)則等軟件、硬件,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身道德行為進(jìn)行思考、理解并注重落實(shí)到自己的言行中。
第五,要嚴(yán)格日常管理,完善評(píng)價(jià)制度。道德教育不能完全依賴學(xué)生的自覺性,要以日常行為規(guī)范管理與規(guī)章制度的約束為保證,管理育人必須到位,并將其進(jìn)行量化管理。學(xué)校德育主要在不斷的實(shí)踐中改進(jìn)管理方法,完善評(píng)價(jià)制度,促進(jìn)學(xué)生的思想道德建設(shè)。
第六,要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化道德觀念的形成和鞏固。學(xué)生不可能只生活在校園中,要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們?cè)谏鐣?huì)中接受“開放式”教育,到社會(huì)中去體會(huì),去感悟自己的言行、別人的言行正確與否,避免因?qū)W校教育與社會(huì)教育脫節(jié)而出現(xiàn)的教育問題,這才是最有效的思想道德教育。
第七,要利用課堂教學(xué)巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。新課標(biāo)更注重學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),特別是語(yǔ)文、品德、社會(huì)等課程,很適合利用來對(duì)學(xué)進(jìn)行思想品德教育,這樣既完成了學(xué)科教學(xué)任務(wù),又培養(yǎng)了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
第八,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(思想道德教育專題網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)),積極學(xué)習(xí)網(wǎng)
絡(luò)所提供的精神食糧,激勵(lì)學(xué)生以同齡人為榜樣,激勵(lì)他們做好人、行善舉、做模范。
總之,加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的主陣地在學(xué)校,但仍需要全社會(huì)的配合,保證學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合教育的有效實(shí)施,才能真正提高青少年的思想道德水平。同時(shí),要做到各種教育管理、激勵(lì)制度的常態(tài)化。
第二篇:青少年是祖國(guó)的未來
青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī),青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響,我國(guó)青少年犯罪率日漸突出,給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸,也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中,加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育,促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng),我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此,我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查,對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索
總而言之,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),法律是一個(gè)國(guó)家的根本,國(guó)無法則不能立足于世界,更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個(gè)單位,還是一個(gè)人,都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出:加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育,根本問題是教育人,法制教育要從娃娃抓起,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此,我們每位中、小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。
第三篇:青少年是祖國(guó)的未來
青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人。黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育,為青少年成長(zhǎng)提供了良好的條件,一代又一代青少年健康成長(zhǎng)。但是,我們應(yīng)該清醒地看到,近幾年來,侵害校園的案件以及學(xué)生犯罪時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重破壞了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、教學(xué)秩序。我們一方面對(duì)侵害校園的犯罪要進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊,另一方面,也要加強(qiáng)校園治安環(huán)境的整治的工作,提高自我防衛(wèi)能力。今天,我主要從以下幾個(gè)方面來談一談:
一、網(wǎng)癮的危害
不規(guī)范經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧直接影響著青少年的身體健康。青少年由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而讀不見書,不能自拔、甚至跳樓自殺的事例就發(fā)生過,這里我就不列舉了,據(jù)資料報(bào)道,天津某醫(yī)院亞健康康復(fù)中心對(duì)學(xué)生進(jìn)行腦像圖檢測(cè)中發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期玩網(wǎng)絡(luò)游戲,會(huì)影響左前腦的發(fā)育。該中心的楊大夫介紹,經(jīng)過對(duì)200名學(xué)生進(jìn)行的測(cè)試,發(fā)現(xiàn)其中40%的學(xué)生出現(xiàn)了左前腦發(fā)育不良的現(xiàn)象,經(jīng)進(jìn)一步調(diào)查,幾乎出現(xiàn)左前腦發(fā)育不良的孩子,都有長(zhǎng)時(shí)間玩電腦網(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)歷。談起經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)楹螘?huì)影響左前腦發(fā)育,該醫(yī)院亞健康康復(fù)中心的大夫介紹說,網(wǎng)絡(luò)游戲的內(nèi)容符合人的右腦的感知特征,卻有悖于左前腦的邏輯思維習(xí)慣的,會(huì)抑制左前腦的發(fā)育。從人腦分區(qū)的不同功能來看,人腦的右前腦是控制人的創(chuàng)造力,而左前腦則是負(fù)責(zé)基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的駕馭能力以及再學(xué)習(xí)的能力等。這就可以解釋,為什么許多學(xué)生看似很聰明,實(shí)際的學(xué)習(xí)成績(jī)卻在下降的原因了。也就是說,即使孩子的創(chuàng)造力再?gòu)?qiáng),沒有基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備和駕馭能力,以及良好的邏輯判斷推理能力,學(xué)習(xí)成績(jī)也無法提高
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)拓展了人們的交往空間,也改變了某些人的交友方式。好多違法犯罪分子就是利用了這一交流方式,實(shí)施違法犯罪的,由于對(duì)網(wǎng)友盲目的信任,而不幸遭致了不可換回的傷害。給自己的一生留下了一道抹不去的傷痕,所以,網(wǎng)上交友時(shí)一定要慎重,要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)注意。
1.不是千萬不要隨意說出自己的真實(shí)姓名和地址、電話號(hào)碼、學(xué)校名稱、等等真實(shí)信息。
2.是最好不要輕易許諾跟網(wǎng)友會(huì)面。
3.如非要見面不可,最好去人多的地方。
4.對(duì)網(wǎng)上求愛者最好不予理睬。
5.對(duì)談話低俗網(wǎng)友,不要反駁或回答,以沉默的方式對(duì)待。不去理會(huì)他,讓他自討沒趣。
二、加強(qiáng)交通安全和防火意識(shí)
全國(guó)因安全事故數(shù)以萬計(jì)天真無邪的生命死于非命。中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中學(xué)生安全的指示:“人民生命高于天,人民利益重如山”。素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一“安全教育”。
在這里我著重給同學(xué)們介紹一下交通安全和消防安全:
一、交通安全
(一)、不良的交通習(xí)慣
1.不走人行橫道,不靠路右邊走。
2.不走人行橫道、天橋,隨意橫穿馬路。
3.不注意道路和車輛信號(hào),不服從交通管理。
4.在車行道、橋梁、隧道上追逐、玩耍、打鬧。
5.穿越、攀登、跨越道路隔離欄。
6.在鐵路道軌上行走,玩耍。
(二)、中學(xué)生騎自行車的問題
1.未滿12歲的兒童獨(dú)自騎車。
2.在人行道、機(jī)動(dòng)車道騎車,逆行騎車。
3.騎車橫沖直闖、爭(zhēng)道強(qiáng)行,與機(jī)動(dòng)車搶道。
4.轉(zhuǎn)彎不減速,不打手勢(shì)。
5.在路口闖信號(hào)。
6.騎車雙手離把。
7.追逐打鬧,三五并行。
8.手攀機(jī)動(dòng)車行駛,緊跟機(jī)動(dòng)車行駛。
(三)、中學(xué)生交通事故發(fā)生的原因
1.缺乏交通安全意識(shí)。
2.缺乏交通安全知識(shí)。
3.缺乏交通安全責(zé)任感。
4.存在麻痹思想。
5.存在僥幸心理。
(四)、正常的行路常識(shí)
1.走人行道,靠路右邊走。
2.橫過車行道,要走斑馬線,或走天橋。
3.要注意各種信號(hào)燈的指示(紅綠燈、人行橫道信號(hào)燈)
4.上下汽車要避讓過往車輛。
5.不在馬路上逗留、玩耍、打鬧。
(五)、正常的騎自行車常識(shí)
1.不要騎有故障的車。
2.不在人行道上騎車,非機(jī)動(dòng)車靠右行駛。
3.橫穿馬路最好推車行駛。
4.轉(zhuǎn)彎時(shí)減速慢行,觀察并打手勢(shì)。
5.不要雙手離把,不并肩行駛。
6.騎車不打鬧,追逐。
二、消防安全
消防安全教育的工作方針:“預(yù)防為主,防消結(jié)合”“隱患勝于明火,防范勝于救災(zāi),責(zé)任重于泰山”。
(一)中學(xué)生的消防知識(shí)
發(fā)生火災(zāi)的原因:
1.用火不慎發(fā)生火災(zāi)。
蠟燭照明、蚊煙香、用電器、液化氣灶
2.用電不慎發(fā)生火災(zāi)。
電線老化、亂拉亂接、銅線當(dāng)保險(xiǎn)絲、電熱毯、電爐故障
3.用油不慎發(fā)生火災(zāi)。
油加熱溫度過高、容器滴漏
4.燃放煙花爆竹。
5.吸煙亂扔煙頭。
6.玩火。
(二)火災(zāi)的預(yù)防:
1.家庭防火:
① 安全使用爐火。
② 安全使用液化器。
③ 安全用電。
④ 少年兒童不要玩火。
⑤ 燃放煙火爆竹要注意場(chǎng)所。
2.學(xué)校防火:
① 嚴(yán)禁學(xué)生攜帶煙花爆竹入校。
② 不要亂燒廢物。
③ 實(shí)驗(yàn)用的易燃物品要妥善使用。
④ 經(jīng)常檢查電器。
⑤ 設(shè)置消防器材,不破壞消防器材。
⑥ 宿舍的安全防火。
3.公共場(chǎng)所防火
學(xué)生要做到:
① 不攜帶煙花爆竹到公共場(chǎng)所。
② 不準(zhǔn)玩與火有關(guān)的游戲。
③ 不準(zhǔn)學(xué)生在山林野炊。
(二)滅火基本知識(shí)
1.隔離法:將著火物移開,不與其他物品接觸。
2.窒息法:隔離空氣接觸火,用干粉滅火器、砂、濕棉被等物滅火。
3.冷卻法:用水、滅火器將火冷卻。
4.報(bào)警:火警電話119。報(bào)警要報(bào)清失火地點(diǎn)街道名稱。
四、如何做一名爭(zhēng)紀(jì)守法的學(xué)生。
1、從小養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
古人云:“不依規(guī)矩,無以成方元圓”。英國(guó)著名文學(xué)家莎士比亞說過:“紀(jì)律是達(dá)到一切雄圖的階梯”,我們要實(shí)現(xiàn)心中的理想,就應(yīng)該時(shí)刻不忘記紀(jì)律這一“階梯”,做遵守紀(jì)律的模范,要養(yǎng)成成遵守紀(jì)律的習(xí)慣,就要在以下及方面下功夫:
一是時(shí)刻注意培養(yǎng)自己遵守紀(jì)律的自覺性。遵守紀(jì)律貴在自覺,自覺是遵守紀(jì)律的關(guān)鍵。二是將遵守紀(jì)律的道德觀念落在行動(dòng)上。遵守紀(jì)律不是在口頭上,而是在實(shí)際行動(dòng)上。
三是要從日常生活中的小事做起。三國(guó)時(shí),劉備在臨終前曾諄諄告誡他的兒子:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這兩句話千百年來一直是人們道德修養(yǎng)的座右銘。其實(shí),紀(jì)律修養(yǎng)也一樣。我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止,“不以小紀(jì)而不遵”。
2、要做到學(xué)法、懂法。
英國(guó)著名思想家溫斯坦萊說過:“假如有很好的法律,但人民不了解它們,這對(duì)共和國(guó)來說就像沒有任何法律一樣糟糕。”我們青少年正處在人生的十字路口,要想不走錯(cuò)路,必須鋪設(shè)好自己的人生軌道,這就是要注意學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法制觀念,否則,便會(huì)因?yàn)椴恢ǘ呱线`法犯罪的道路。
同學(xué)們:我們是民族的希望,祖國(guó)的棟梁。
讓我們肩負(fù)起國(guó)家的歷史使命,學(xué)會(huì)自我保護(hù),學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)用法律的武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。在紛繁的大千世界里,健康,快樂,平安的成長(zhǎng)。
讓生命的航船繞過一道道暗礁和險(xiǎn)灘,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
第四篇:青少年是祖國(guó)的未來和民族的希望
青少年是祖國(guó)的未來和民族的希望,青少年的素質(zhì)關(guān)系到我們祖國(guó)的前途和命運(yùn)。
——題記
當(dāng)前,學(xué)校、家庭對(duì)提高青少年的科學(xué)文化素質(zhì)都很重視,卻沒有把學(xué)生革命傳統(tǒng)教育放在應(yīng)有的位置。革命傳統(tǒng)是民族精神的重要組成部分,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)他們確定遠(yuǎn)大志向,樹立和培育正確的理想信念,弘揚(yáng)民族精神,具有十分重要的意義。
一、革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)涵
革命傳統(tǒng)教育,就是要使廣大青年學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神、優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德,爭(zhēng)做適應(yīng)時(shí)代需要的“四有”新人的各種形式的思想政治教育活動(dòng)。革命傳統(tǒng)教育的實(shí)質(zhì),是教育青年學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)光大老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的革命事業(yè),確保社會(huì)主義事業(yè)世代相傳。
二、當(dāng)前青少年學(xué)生加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的必要性
當(dāng)下,一部分青少年普遍缺失了革命傳統(tǒng),主要表現(xiàn):在生活上,盲目消費(fèi),互相攀比,不懂得勤儉節(jié)約。在自我管理上,自理自立能力較差,依賴性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)上,缺乏頑強(qiáng)拼搏,苦戰(zhàn)攻關(guān)的精神。在精神上,意志力弱,面對(duì)困難,很多青少年往往知難而退,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神。在信念上,還表現(xiàn)為理想信念意識(shí)淡薄,存在一定程度的“信仰危機(jī),不懂得為誰學(xué)習(xí)讀書。
革命傳統(tǒng)包含著相互聯(lián)系的四層意思:一是在信念上,要堅(jiān)定正確的政治方向,忠于祖國(guó),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo);二是在學(xué)習(xí)上,不怕艱苦,勇于拼搏;三是在生活上,勤儉樸素,反對(duì)奢侈浪費(fèi);四是在精神上要意志堅(jiān)定,毅力頑強(qiáng)。對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育,引導(dǎo)他們確定遠(yuǎn)大志向,樹立和培育正確的理想信念,弘揚(yáng)民族精神,具有十分重要的意義。
三、當(dāng)前加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的緊迫性
成長(zhǎng)于新時(shí)期的青少年,生活比較優(yōu)越,對(duì)于過去的艱苦生活,卻不甚了解,對(duì)我們黨和國(guó)家的革命歷程、光榮傳統(tǒng)更是知之甚少。有的同學(xué)還錯(cuò)誤地認(rèn)為,憶苦思甜已不需要,革命傳統(tǒng)已經(jīng)過時(shí)。近些年來,有的領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對(duì)自己的要求,置革命優(yōu)良傳統(tǒng)和黨紀(jì)國(guó)法于不顧,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄,奢侈浪費(fèi),貪圖享受,甚至腐敗墮落,嚴(yán)重?fù)p害了群眾的利益,敗壞了黨和政府在人民群眾中的聲譽(yù)。社會(huì)上個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等不良思想已經(jīng)對(duì)不少青少年造成了惡劣的影響。以上這些都表明,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育是當(dāng)前思想政治教育的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。
四、加強(qiáng)青少年學(xué)生革命傳統(tǒng)教育的對(duì)策與思考
(一)努力探索新時(shí)期開展革命傳統(tǒng)教育的有效模式
1.學(xué)校教育模式
首先,要把革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容寫進(jìn)教材、納入課堂,通過課堂教育,通過學(xué)校的思想政治工作,將其根植到學(xué)生的靈魂深處。其次,學(xué)校要緊跟時(shí)代步伐,緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外實(shí)際、聯(lián)系青年學(xué)生思想實(shí)際,不斷充實(shí)革命教育的新內(nèi)容,如誦革命詩(shī)詞、寫讀后感;書革命詩(shī)詞;唱“紅色”歌曲、跳“紅色”舞蹈。學(xué)校廣播站每月播放一首革命歌曲。學(xué)校每學(xué)期教會(huì)孩子們唱一首革命歌曲,學(xué)跳一支“紅色”舞蹈;看“紅色”電影。學(xué)校每學(xué)期都以班級(jí)為單位給同學(xué)們放映“紅色”電影,有《閃閃的紅星》《紅巖》《小兵張嘎》等;學(xué)校還聘請(qǐng)老紅軍、英模人物來校給同學(xué)們做報(bào)告,用英雄人物給各中隊(duì)命名,并爭(zhēng)創(chuàng)周恩來班)。
2.參觀學(xué)習(xí)模式
組織學(xué)生到革命老區(qū)、革命遺址、“紅色景點(diǎn)”參觀見學(xué),通過學(xué)生身臨其境,深刻領(lǐng)會(huì)革命勝利的來之不易,從而達(dá)到增強(qiáng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、保持政治本色的決心和信心。
3.紀(jì)念活動(dòng)模式
舉行各種革命紀(jì)念活動(dòng),到英雄陵園或墓地祭掃烈士墓,到英雄紀(jì)念碑、紀(jì)念館、故居、遺跡瞻仰、獻(xiàn)花。訪問革命老人,重溫部分烈士的英雄事跡等等。
4.網(wǎng)絡(luò)教育模式
傳統(tǒng)的革命精神要與先進(jìn)的傳播手段相結(jié)合,在互聯(lián)網(wǎng)上開設(shè)更多的“紅色網(wǎng)站”、德育網(wǎng)頁(yè)、“紅色論壇”。使革命傳統(tǒng)教育走近學(xué)生、走進(jìn)心坎。我們應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò),積極有效地利用這一高科技手段進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,這是一個(gè)新的、有巨大發(fā)展?jié)摿Φ姆椒ā?/p>
5.自我教育模式
抓好革命傳統(tǒng)教育、提高德育工作的實(shí)效性,應(yīng)把革命傳統(tǒng)教育與學(xué)生的行為習(xí)慣教育結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣能力,克制自己,抵御各種誘惑的能力。教育學(xué)生以革命前輩為榜樣,以優(yōu)良的道德規(guī)范約束自己,以強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感鞭策自己。
(二)加強(qiáng)校園文化建設(shè),構(gòu)建良好的育人環(huán)境
積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),使學(xué)生的道德情操在校園內(nèi)時(shí)時(shí)處處都能得到熏陶、凈化、升華,收到環(huán)境育人、物化育人的良好效果。同時(shí),積極開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,煥發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的豪情。
革命傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,我們應(yīng)著眼于新時(shí)期,從新的實(shí)際情況出發(fā),努力探索革命傳統(tǒng)教育的新方法、新途徑。我們應(yīng)動(dòng)員學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面的力量,大力營(yíng)造全社會(huì)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的良好氛圍,扎實(shí)做好新時(shí)期青年學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
第五篇:我是家鄉(xiāng)未來建設(shè)者演講稿
我是家鄉(xiāng)未來建設(shè)者演講稿
親愛的老師們,同學(xué)們:
大家好!我們生活在中華人民共和國(guó)這個(gè)十分溫馨的大家庭里面,倍感驕傲,倍感自豪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)正日益強(qiáng)大起來!特別是在中國(guó)政府“繁榮中國(guó),和諧中國(guó)”的響亮口號(hào)下,中國(guó)人民用聰明才智,勤勞的雙手和敢于拼搏的精神,使中國(guó)煥發(fā)了青春,一個(gè)“文明、誠(chéng)信、平安、溫馨”的中國(guó)展現(xiàn)在我們面前,以其獨(dú)具魅力的精神風(fēng)貌贏得了人們的廣泛贊譽(yù)。這里有美味的柿子、香甜的地瓜、翠綠的黃瓜……可是,你們有沒有想過,家鄉(xiāng)今天嶄新的面貌是咱們父輩用勤勞和智慧開創(chuàng)的,我們是否能停在這個(gè)成就上維持現(xiàn)狀,坐享幸福呢?當(dāng)然不能!那么,為了家鄉(xiāng)更美好,作為一名小學(xué)生的我們又該怎樣做呢?
首先,我們要從現(xiàn)在起自覺培養(yǎng)勤勞的品質(zhì)。如果我們一味貪圖享受丟棄了勤勞的精神,家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),還能繼續(xù)發(fā)展嗎?同學(xué)們,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好并不容易,只有踏踏實(shí)實(shí)地依靠勤勞才有希望。
其次,我們要從現(xiàn)在開始,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。以前,由于科學(xué)文化知識(shí)的落后,在建設(shè)家鄉(xiāng)的道路上,人們付出了沉重的代價(jià)。是先進(jìn)的理論,是科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了家鄉(xiāng)建設(shè)的飛速發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,國(guó)與國(guó)之間的竟?fàn)幨蔷C合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),要想家鄉(xiāng)得到發(fā)展,就必須從小努力掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)!
同學(xué)們,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好,應(yīng)該成為我們新一代少年兒童共同的奮斗目標(biāo)和光榮責(zé)任。從現(xiàn)在開始,從點(diǎn)滴小事做起,為家鄉(xiāng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉體魄,增長(zhǎng)才干,磨煉意志。我們要自覺規(guī)范自己的言行,塑造自己的人格品質(zhì),爭(zhēng)做文明、守紀(jì)、奮發(fā)、向上的新一代,用實(shí)際行動(dòng),投入家鄉(xiāng)的建設(shè)中去。
勤勞的中國(guó)人民,更會(huì)以百倍的努力來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。一條條馬路在延伸,一座座高樓在拔起,一個(gè)個(gè)項(xiàng)目在落實(shí),我們的家鄉(xiāng)充滿希望!中國(guó)啊,我的家鄉(xiāng),我一定會(huì)用我的一言一行,一舉一動(dòng),用我勤勞的雙手、聰明的智慧,用我青春的花朵來裝扮你的形象,我要用稚嫩的歌喉為你歌唱。中國(guó)啊,我的家鄉(xiāng),你一定會(huì)因我而美麗,你一定會(huì)因我而富強(qiáng)!
謝謝大家!