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新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)及對(duì)策研究(共五則范文)

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第一篇:新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)及對(duì)策研究

上海音樂(lè)學(xué)院(碩士研究生)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究期末考試論文

論文題目:新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義

文化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)及對(duì)策研究

專(zhuān)業(yè):鍵盤(pán)和聲與鋼琴即興演奏(碩士)生:范曉

學(xué)號(hào):A15-66

指導(dǎo)老師:包立峰

新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)及對(duì)策研究

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

廣義的文化即人化,它映現(xiàn)的是歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)的物質(zhì)和精神力量所達(dá)到的程度和方式。狹義的文化特指以社會(huì)意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的觀念體系,是政治思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等意識(shí)形態(tài)所構(gòu)成的領(lǐng)域。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)文化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的方向,是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,是廣大人民根本利益的代表,是反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和黨自身建設(shè)取得的偉大精神成果。當(dāng)前形勢(shì)下,深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨文化對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、黨的自身建設(shè)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要意義。明確新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)面臨的多重挑戰(zhàn),營(yíng)造良好的文化建設(shè)環(huán)境,加強(qiáng)黨員教育工作,發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨文化的引導(dǎo)和規(guī)范作用具有十分重要的意義。

二、新形勢(shì)下中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

(一)多元文化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,國(guó)家之間文化交流也日益密切,其中也不乏一些不良的資本主義腐朽思想文化趁機(jī)而入,企圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化和分裂的圖謀,甚至通過(guò)文化干涉我國(guó)的民族問(wèn)題,甚至在我國(guó)發(fā)生一些恐怖和暴力事件。總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路,堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的政治基礎(chǔ),堅(jiān)持開(kāi)展兩岸協(xié)商談判、推進(jìn)各領(lǐng)域交流合作,堅(jiān)持為兩岸民眾謀福祉。而臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)分裂分子企圖分裂國(guó)家的無(wú)恥言論和行徑還在蠱惑人心。社會(huì)思潮的多元化,使得人們的價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生許多變化,這嚴(yán)重影響了中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀的權(quán)威性。特別是拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義腐敗思想,嚴(yán)重腐蝕了部分人的思想,使得他們金錢(qián)面前失去了控制力,甚至某些共產(chǎn)黨員出現(xiàn)了貪污腐敗等嚴(yán)重現(xiàn)象,法律觀念和道德觀念十分淡薄。這種外來(lái)文化的沖擊和影響在大學(xué)生和年輕一代中也屢見(jiàn)不鮮,很多年輕人對(duì)于外國(guó)節(jié)日等十分推崇,而對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日卻不一定熟悉,這與當(dāng)代社會(huì)的整體文化輿論導(dǎo)向息息相關(guān)。黨的十八大以來(lái),中共中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。明確提出“誠(chéng)信”是公民基本道德規(guī)范,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。但是,近年來(lái),隨著市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加速,誠(chéng)信正面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),誠(chéng)信危機(jī)已蔓延到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,這對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)也有一定的沖擊。

(二)黨員的行為作風(fēng)和腐敗問(wèn)題對(duì)于社會(huì)主義文化的影響

總書(shū)記曾經(jīng)指出:“人心向背關(guān)系到黨的生死存亡。”而在當(dāng)今,黨員作風(fēng)和

腐敗問(wèn)題給社會(huì)主義文化的建設(shè)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。我國(guó)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中,不免還夾雜一些不良分子。隨著黨和國(guó)家的發(fā)展,黨組織規(guī)模日益龐大,黨的內(nèi)部出現(xiàn)了脫離實(shí)際、脫離群眾的現(xiàn)象,出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖,形式主義、官僚主義盛行,部分黨員干部貪圖享樂(lè)、腐化墮落,在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)王稱(chēng)霸,為老百姓所不齒和唾棄,嚴(yán)重?fù)p害了黨群關(guān)系和干群關(guān)系,同時(shí)這對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是十分不利的。近年來(lái),在習(xí)總書(shū)記的帶領(lǐng)下,我黨嚴(yán)抓黨風(fēng)建設(shè),嚴(yán)厲懲處黨員貪污腐敗現(xiàn)象,一大批中央和地方官員落馬,當(dāng)?shù)厝罕姎g呼雀躍,可見(jiàn)這些黨內(nèi)的不良分子在地方產(chǎn)生了多么惡劣的影響,對(duì)于老百姓的生活帶來(lái)了相當(dāng)大的困擾,貪污金額之大令人瞠目結(jié)舌,惡劣行徑使人大跌眼鏡。因此,黨員作風(fēng)問(wèn)題已經(jīng)成為嚴(yán)重影響中國(guó)共產(chǎn)黨形象和中國(guó)特色社會(huì)主義文化形象的腐蝕劑,它也在不斷地侵蝕在黨內(nèi)的文化,破壞了社會(huì)主義特色文化的純潔性和先進(jìn)性。同時(shí)也影響了民生,使得人民群眾產(chǎn)生對(duì)于我黨的不信任,拉開(kāi)了普通群眾與黨員干部的距離。同時(shí),這種不良風(fēng)氣如果蔓延下去,會(huì)造成十分不良的后果。

(三)多發(fā)的社會(huì)矛盾影響對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的評(píng)價(jià)

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,新興社會(huì)階層、利益群體、社會(huì)團(tuán)體、民間組織層出不窮,各種社會(huì)矛盾日益尖銳。而在社會(huì)轉(zhuǎn)型期階段,法律政策滯后跟不上社會(huì)的飛速變革,社會(huì)管理方式與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng),這些都使中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)面臨著極大的挑戰(zhàn)。首先,社會(huì)貧富差距過(guò)大,社會(huì)分配不公平,使得社會(huì)矛盾日益加大。再加上物價(jià)不斷上漲,房?jī)r(jià)的居高不下,人們的生活成本和生活壓力過(guò)大,這也使得中國(guó)特色社會(huì)主義文化受到了一部分的質(zhì)疑。另一方面,隨著人口的不斷上漲,就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,就業(yè)壓力非常大,因此就業(yè)矛盾大,勞資糾紛也比較多,這也使得人們對(duì)于社會(huì)主義文化的信心不足。并且,近年來(lái),我國(guó)環(huán)境質(zhì)量日益下降,很多城市都出現(xiàn)了嚴(yán)重霧霾,各地的天災(zāi)人禍?zhǔn)怯邪l(fā)生,雖然黨中央已經(jīng)在第一時(shí)間進(jìn)行救災(zāi)工作部署,但還是有不良分子在其中惡意煽動(dòng)輿論傾向,趁機(jī)深入到人民顳部,企圖造成更大的群體矛盾,這都給中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

三、新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的對(duì)策

(一)加強(qiáng)和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位

加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè),推動(dòng)以中國(guó)共產(chǎn)黨文化核心的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),必須全面貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)方針,必須堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo),抓好意識(shí)形態(tài)工作,營(yíng)造良好的文化建設(shè)環(huán)境。在尊重差異、包容多樣的同時(shí),把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為核心,從文化傳播的角度出版一些優(yōu)秀的文藝作品和學(xué)習(xí)材料,組織廣大黨員干部和群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討,保持我黨文化的先進(jìn)性。特別是

要在大學(xué)生群體中,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義文化,號(hào)召大學(xué)生群體努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),踐行中華民族傳統(tǒng)美德。從年輕一代抓起,進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),是他們能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

(二)加強(qiáng)黨員教育工作,樹(shù)立良好的政黨形象

黨員是政黨的基石和細(xì)胞,黨員的形象是政黨文化的直接體現(xiàn),它也直接關(guān)系到人民對(duì)政黨的認(rèn)識(shí)。目前,少數(shù)黨員干部的不良作風(fēng)和行為影響了群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí),影響了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。因此,必須加強(qiáng)黨員教育工作,抓好制度和體制改革,樹(shù)立良好的政黨形象。首先,要增強(qiáng)黨員對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平,將馬克思主義作為堅(jiān)實(shí)的信仰。其次,牢固樹(shù)立黨員干部的共產(chǎn)主義信念,增強(qiáng)他們分辨是與非的能力。黨員干部在大是大非面前,必須要堅(jiān)定自己的信仰不動(dòng)搖,不被不良風(fēng)氣所腐蝕和帶動(dòng),不因?yàn)樽约旱膫€(gè)人利益而損失群眾利益和集體利益,不做一切傷害我黨形象的行為,不給黨抹黑。要時(shí)刻銘記自己作為一名黨員干部的責(zé)任與義務(wù),為黨內(nèi)其他同志做良好的榜樣,不犯原則性的政治問(wèn)題,堅(jiān)決與一切不良行為和錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。第三,要強(qiáng)化黨的反腐倡廉建設(shè),抓好體制和制度的改革,實(shí)現(xiàn)政黨文化建設(shè)的程序化、制度化和法制化。第四。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),抵制和反對(duì)資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為優(yōu)良作風(fēng)養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)和動(dòng)力,積極推進(jìn)廉政文化建設(shè)。在黨內(nèi)樹(shù)立正面典型,通過(guò)優(yōu)秀人物的事跡來(lái)帶動(dòng)其他黨內(nèi)群眾。同時(shí)也要嚴(yán)懲貪污腐敗行為,作為反面教材,引以為戒。最后必須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)事,黨員建設(shè)工作和狠抓貪污腐敗工作,必須要與群眾緊密聯(lián)系,通過(guò)這些措施使得群眾能夠增強(qiáng)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的信心,對(duì)于我黨文化有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。

(三)發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨文化的引導(dǎo)和規(guī)范作用

廣大社會(huì)成員對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同感,取決于他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨文化的認(rèn)知和感受,以及他們所處的社會(huì)地位及其自身利益的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)尚處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)主要矛盾將會(huì)一直客觀存在。因此我黨要加強(qiáng)在輿論方面的正確引導(dǎo),能夠使得人們?nèi)罕娬J(rèn)識(shí)到目前我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)狀,以及社會(huì)矛盾的客觀性。這樣才能夠在一些突發(fā)事件時(shí),使人們對(duì)于我黨的領(lǐng)導(dǎo)充滿(mǎn)信心,齊心協(xié)力共度難關(guān),堅(jiān)定地圍繞在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,而不被不良勢(shì)力所煽動(dòng)。因此,要充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨文化對(duì)社會(huì)成員的引導(dǎo)和規(guī)范作用,構(gòu)建和強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系。統(tǒng)一廣大人民群眾的思想和行為,維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,加快全面建成小康社會(huì)的步伐。努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,增加人民收入,縮小社會(huì)貧富差距,通過(guò)社會(huì)公共服務(wù)環(huán)境資源配置方面的不平衡。創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),使得更多人能夠自食其力,加強(qiáng)社會(huì)保障的覆蓋面,對(duì)于生活困難的群體進(jìn)行重點(diǎn)幫扶,提高人們的生活水平和幸福感。另外,還要不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵,與時(shí)俱進(jìn),使其在不同時(shí)代都具有一定的先進(jìn)性,煥發(fā)出文化的魅力和

青春。

第二篇:新形勢(shì)下醫(yī)院財(cái)務(wù)管理面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

新形勢(shì)下醫(yī)院財(cái)務(wù)管理面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

引言:醫(yī)院管理的一個(gè)重要組成部分是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理,它在醫(yī)院管理中占著極重要的地位,它是醫(yī)院正常運(yùn)作的有力保障。但是目前的醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度存在很大的不足,所以一定要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度的完善,因?yàn)閷?duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的加強(qiáng)與完善,有利于提高醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量、有利于切實(shí)維護(hù)好廣大人民的利益。本文將對(duì)目前醫(yī)院財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,探討在新醫(yī)改形勢(shì)下加強(qiáng)與完善醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度的對(duì)策。

在新出臺(tái)的關(guān)于新醫(yī)改形勢(shì)下醫(yī)療改革政策中明確指出,醫(yī)療改革的重心是建立完善的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,做到以人為本,切實(shí)維護(hù)好廣大人民的根本利益。而醫(yī)院管理的一個(gè)重要組成部分是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理,它在醫(yī)院管理中占著極重要的地位,它是醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的核心。醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的不完善,將導(dǎo)致廣大人民的利益受到侵害。所以,醫(yī)院一定要做好醫(yī)院財(cái)務(wù)管理工作,加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的完善。

一、醫(yī)院財(cái)務(wù)管理所面臨的挑戰(zhàn)

在對(duì)醫(yī)院中所有與資金有關(guān)的使用、分配等業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行的組織、計(jì)劃、考核等工作統(tǒng)稱(chēng)為醫(yī)院財(cái)務(wù)管理。醫(yī)院財(cái)務(wù)管理在醫(yī)院管理中占著極重要的地位,完善的醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度能保證醫(yī)院財(cái)務(wù)的正常運(yùn)行、有利于醫(yī)院工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而,我國(guó)目前的醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度存在著許多問(wèn)題,它不利于切實(shí)維護(hù)好廣大人民的利益,對(duì)醫(yī)院的發(fā)展有一定的阻礙作用。所以,加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)制度的改革已勢(shì)在必行。下文將對(duì)目前醫(yī)院財(cái)務(wù)管理所面臨的問(wèn)題進(jìn)行闡述。

(一)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度認(rèn)識(shí)的挑戰(zhàn)

很多醫(yī)院的管理者對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理制度認(rèn)識(shí)都不太正確而且也不足夠重視,導(dǎo)致管理者對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的原因是他們沒(méi)有足夠重視對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的關(guān)注、樹(shù)立的對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的認(rèn)識(shí)觀念不夠正確;甚至還有一小部分的醫(yī)院管理者醫(yī)院的重心是治病救人,所以醫(yī)院財(cái)務(wù)管理不重要。另外,還有很多醫(yī)院對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理不夠重視,使其降低了醫(yī)院財(cái)務(wù)管理效率。還有就是醫(yī)院財(cái)務(wù)人員對(duì)財(cái)務(wù)的評(píng)價(jià)和分析欠缺,在醫(yī)院很多賬目都是電子版的、是通過(guò)電腦打印得到的,并沒(méi)有對(duì)這些資料進(jìn)行整合、沒(méi)有對(duì)醫(yī)院的財(cái)務(wù)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),如果對(duì)其進(jìn)行審核將會(huì)耗費(fèi)很大的精力。所以,醫(yī)院管理者和醫(yī)院財(cái)務(wù)人員一定要改變以上觀念,并對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理加以正確認(rèn)識(shí)。

(二)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)預(yù)算制度的挑戰(zhàn)

預(yù)算管理就是對(duì)資金合理分配,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)院資金使用的合理性、規(guī)范性。但是,現(xiàn)在許多醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理在預(yù)算管理這一方面存在著問(wèn)題,主要問(wèn)題是對(duì)預(yù)算管理的相關(guān)工作的主動(dòng)性和目的性不夠強(qiáng),覺(jué)得預(yù)算只是根據(jù)要求編制預(yù)算表。其次沒(méi)有對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)預(yù)算進(jìn)行科學(xué)的編制,主要表現(xiàn)在在預(yù)算編制前沒(méi)有進(jìn)行足夠的科學(xué)論證,從而使得編制的預(yù)算不夠合理。這些做法將使得醫(yī)院中有限的財(cái)務(wù)資金沒(méi)有得到合理的使用,甚至很有可能造成資金的浪費(fèi),進(jìn)而阻礙了醫(yī)院的發(fā)展。

(三)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的挑戰(zhàn)

目前,很多醫(yī)院管理者一般比較重視對(duì)醫(yī)療人員的培養(yǎng),他們認(rèn)為對(duì)醫(yī)院管理人員的培養(yǎng)可有可無(wú);這樣的做法同樣也忽視了對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理人員的培養(yǎng),從而導(dǎo)致了醫(yī)院財(cái)務(wù)管理人員不夠?qū)I(yè)、使得財(cái)務(wù)管理觀念落后。更有甚者,有些醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理人員基本上沒(méi)有財(cái)務(wù)管理知識(shí),完全是基層提拔而來(lái);這些財(cái)務(wù)管理人員的財(cái)務(wù)管理能力很低,他們的工作效率也比較低,這樣就嚴(yán)重降低了醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的工作效率。如果長(zhǎng)久的這樣下去,將使得醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)很大的漏洞,并將嚴(yán)重阻礙醫(yī)院的發(fā)展,降低醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力。所以醫(yī)院管理者一定要重視對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理人員的培養(yǎng)。

二、在新醫(yī)改的形勢(shì)下醫(yī)院財(cái)務(wù)管理應(yīng)采取的對(duì)策

提高資金管理效益是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理所要達(dá)到的目標(biāo)。因?yàn)獒t(yī)院的所有資金運(yùn)轉(zhuǎn)基本上都是依據(jù)編制的預(yù)算來(lái)進(jìn)行的,而且醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益也與醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理有很大的關(guān)系。所以,醫(yī)院管理者一定要重視對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的加強(qiáng)與完善,我認(rèn)為在新醫(yī)改的形勢(shì)下醫(yī)院財(cái)務(wù)管理采取的對(duì)策應(yīng)從以下方面入手。

(一)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的重視程度

在新醫(yī)改的形勢(shì)下,醫(yī)院的重心是建立完善的醫(yī)療服務(wù)體系、做到以人為本、切實(shí)維護(hù)好廣大人民的根本利益。要想維護(hù)好廣大人民的根本利益就一定要提高醫(yī)院的管理水平、提高醫(yī)療質(zhì)量。所以,在新醫(yī)改的形勢(shì)下,醫(yī)院管理者一定要重視醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理、加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

(二)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)的預(yù)算管理

醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的一個(gè)重要內(nèi)容是財(cái)務(wù)預(yù)算管理,所以一定要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)的預(yù)算管理。首先,醫(yī)院財(cái)務(wù)管理人員需要樹(shù)立正確的醫(yī)院財(cái)務(wù)預(yù)算管理理念,從而使得醫(yī)院財(cái)務(wù)預(yù)算管理逐步向全局性醫(yī)院財(cái)務(wù)管理邁進(jìn),要對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)的預(yù)算有一個(gè)合理的規(guī)劃,從而使得編制的醫(yī)院財(cái)務(wù)運(yùn)算具有合理性和規(guī)范性;同時(shí),編制的醫(yī)院財(cái)務(wù)預(yù)算一定要細(xì)節(jié)化,一定要做到對(duì)醫(yī)院各個(gè)部門(mén)、各個(gè)項(xiàng)目的預(yù)算,因?yàn)橹挥羞@樣才能使得每個(gè)部門(mén)的財(cái)務(wù)有依可尋、才能提高對(duì)醫(yī)院預(yù)算財(cái)務(wù)的可控性與可操作性。其次就是要提高醫(yī)院預(yù)算財(cái)務(wù)的科學(xué)性,因?yàn)橹挥心軌蚪o醫(yī)院的預(yù)算財(cái)務(wù)提供一個(gè)科學(xué)的論證,才能有效的提高財(cái)務(wù)預(yù)算的可操作性、才能使得醫(yī)院的財(cái)務(wù)能夠合理的分配、才能提高醫(yī)院整體的工作效率,從而提高醫(yī)院的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

(三)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院收入與支出的管理

為了切實(shí)維護(hù)好廣大人民的根本利益就一定要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院收入與支出的管理。首先,一定要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)收入的管理,這主要是因?yàn)楦哳~的藥費(fèi)、高額的醫(yī)院器材都使得醫(yī)院投入了很大的成本。例如為醫(yī)院采購(gòu)藥品等制定一套完善的管理措施,在對(duì)醫(yī)療器材室實(shí)行統(tǒng)一的采購(gòu)標(biāo)準(zhǔn)。這樣做不但是對(duì)醫(yī)院工作人員的肯定,還是對(duì)醫(yī)療服務(wù)體系的完善。其次就是加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)支出的管理,對(duì)于加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)支出的管理可以從合理核算項(xiàng)目成本、通過(guò)招標(biāo)進(jìn)行醫(yī)院所需藥品、器材的采購(gòu)兩方面入手;通過(guò)以上兩方面可以有效的降低醫(yī)療成本,完善醫(yī)療服務(wù)體系。

三、總結(jié)

醫(yī)院管理的一個(gè)重要組成部分是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理,它在醫(yī)院管理中占據(jù)著很重要的地位;所以醫(yī)院管理者一定要重視對(duì)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的加強(qiáng)與完善。加強(qiáng)與完善醫(yī)院財(cái)務(wù)管理不斷有利于醫(yī)院的長(zhǎng)久發(fā)展、提高醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力,還有利于切實(shí)維護(hù)好廣大人民的利益。

參考文獻(xiàn)

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第三篇:新形勢(shì)下共青團(tuán)面臨的主要挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)路徑研究

新形勢(shì)下共青團(tuán)面臨的主要挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)路徑研究

**公司特種分公司 *華

共青團(tuán)作為企業(yè)組織發(fā)展中的“后備力量”,一直發(fā)揮著中流砥柱的作用,是企業(yè)未來(lái)發(fā)展中不可或缺的力量。但隨著近幾年來(lái),各級(jí)企業(yè)加快了改革發(fā)展的步伐,新時(shí)期下企業(yè)共青團(tuán)開(kāi)始面臨著新的困難和挑戰(zhàn),一方面受人員精簡(jiǎn)、機(jī)構(gòu)重組、組織兼并等因素的影響,企業(yè)共青團(tuán)的力量在日益削弱;另一方面受經(jīng)濟(jì)沖擊、思想波動(dòng)、組織弱化等因素的干擾,企業(yè)共青團(tuán)的地位在發(fā)生轉(zhuǎn)變。面對(duì)當(dāng)前處境,我們務(wù)必深刻認(rèn)識(shí)共青團(tuán)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性,要善于依靠和團(tuán)結(jié)青年力量,提高青年隊(duì)伍研判形勢(shì)、參與重大問(wèn)題決策的能力,進(jìn)一步想辦法、拿措施、出點(diǎn)子加強(qiáng)團(tuán)組織的轉(zhuǎn)型發(fā)展,善于從組織戰(zhàn)略的高度,推動(dòng)共青團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。本人結(jié)合多年來(lái)從事團(tuán)組織的崗位實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn),圍繞“團(tuán)組織如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)”話(huà)題,從本單位的實(shí)際情況出發(fā),就以下三個(gè)方面談?wù)効捶ǎ?/p>

一、國(guó)有企業(yè)團(tuán)組織的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

(一)團(tuán)員隊(duì)伍力量削弱,青年人才引進(jìn)減少

當(dāng)前國(guó)有行業(yè)受微利薄潤(rùn)、競(jìng)爭(zhēng)激烈、行業(yè)成本高等外部因素的沖擊,企業(yè)發(fā)展舉步維艱,團(tuán)員隊(duì)伍中離職現(xiàn)象較為普遍,青年思想情緒波動(dòng)大。再加之近幾年來(lái)國(guó)有企業(yè)實(shí)行內(nèi)部改革、管理流程再造,為了盤(pán)活現(xiàn)有的人力資源,企業(yè)因此減少了新分大學(xué)生的引進(jìn)。同時(shí)還受企業(yè)“新陳代謝”較快的影響,許多青年面臨超齡退團(tuán)、轉(zhuǎn)業(yè)轉(zhuǎn)崗的情況,團(tuán)員隊(duì)伍力量明顯減弱。

(二)團(tuán)內(nèi)活動(dòng)處處受限,工作兼職化普遍

由于企業(yè)當(dāng)前正處于困難時(shí)期、效益不佳,出于勤儉治企、過(guò)緊日子的考慮,目前各個(gè)單位正在逐年削減團(tuán)內(nèi)活動(dòng)經(jīng)費(fèi),導(dǎo)致團(tuán)組織沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,部分基層共青團(tuán)開(kāi)展組織生活完全依靠于自力更生,一些活動(dòng)的開(kāi)展幾乎依附于行政、工會(huì),能夠自行性、針對(duì)性地開(kāi)展青年活動(dòng)的機(jī)會(huì)不多,團(tuán)內(nèi)活動(dòng)處處受限,青年對(duì)組織的歸屬感和幸福感逐年減弱。再加之,當(dāng)前隨著人力資源的整合與優(yōu)化,一些基層單位將團(tuán)組織納入到黨群、行政科室,團(tuán)干部身兼數(shù)職,團(tuán)內(nèi)工作有淡化的趨勢(shì)。

(三)團(tuán)組織發(fā)展艱難,轉(zhuǎn)型力量單薄

在國(guó)有生產(chǎn)性企業(yè)行業(yè)中,由于工作性質(zhì)的特殊性,存在著生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)多、線(xiàn)長(zhǎng)、面廣的特點(diǎn),很多基層團(tuán)組織分布在全國(guó)各地,造成團(tuán)組織力量分散,能夠集中凝聚團(tuán)員青年的機(jī)會(huì)較少,團(tuán)組織能夠靜下心來(lái)謀求發(fā)展、共謀未來(lái)的時(shí)間不多。如今企業(yè)為了早日脫離困境,將全部的工作重點(diǎn)放在了實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)上,不僅淡化了團(tuán)內(nèi)工作,青年成長(zhǎng)關(guān)懷也有邊緣化態(tài)勢(shì),由于工作不受重視、團(tuán)內(nèi)力量單薄,因此團(tuán)組織要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展尤為困難。

二、團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要性

(一)團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展是企業(yè)立足市場(chǎng)、拓展業(yè)務(wù)的必然選擇

眾所周知,青年員工是企業(yè)發(fā)展的后備力量,與企業(yè)有著相輔相成的關(guān)系。在當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就是人才、產(chǎn)品、科技、實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)企業(yè)要立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中,必須擁有較強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,一方面表現(xiàn)在產(chǎn)品的質(zhì)量、企業(yè)科

技的實(shí)力,另方面取決于企業(yè)員工的綜合素質(zhì)能力,換而言之企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際也是人才的競(jìng)爭(zhēng)。“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,同樣的道理,一個(gè)企業(yè)的成敗興衰主要取決于企業(yè)擁有人才的數(shù)量和質(zhì)量,企業(yè)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展,就必須創(chuàng)建一支知識(shí)文化水平高、業(yè)務(wù)技能強(qiáng)、善于思考、敢于創(chuàng)新的青年組織,所以團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展既是企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然選擇,也是提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的正確方法。

(二)團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展是凝聚青年隊(duì)伍力量的有力手段 對(duì)于國(guó)有企業(yè)而言,結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì),助推團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)能夠積極有效地帶動(dòng)團(tuán)員青年共同參與企業(yè)管理,能夠擺脫團(tuán)組織單純地依賴(lài)于行政黨委扶持、只限于完成一般組織工作的現(xiàn)狀,能夠激發(fā)青年員工為企業(yè)未來(lái)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的熱情。往往而言,衡量團(tuán)組織在企業(yè)生產(chǎn)中是否發(fā)揮了青年生力軍的作用,除了以隊(duì)伍和諧、組織發(fā)展?fàn)顩r作為衡量標(biāo)尺外,團(tuán)組織的貢獻(xiàn)效能、工作業(yè)績(jī)也是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),因此團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展不僅有利于提升企業(yè)團(tuán)組織的工作水準(zhǔn)、呈現(xiàn)青工隊(duì)伍精神風(fēng)貌的具體表現(xiàn),對(duì)企業(yè)共青團(tuán)提高吸引力和影響力具有深刻的意義,還有利于營(yíng)造和諧的企業(yè)人文環(huán)境,促進(jìn)干群之間的情感交流,提升青工對(duì)企業(yè)的認(rèn)可度、幸福指數(shù)和歸宿感。

(三)團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展是提升青工自身綜合素質(zhì)的組織保障

實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織的轉(zhuǎn)型發(fā)展,不僅是直接提高青年員工科技文化知識(shí)、道德素質(zhì)修養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平能力的著實(shí)方法,還是引導(dǎo)青年員工立足崗位、成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)的有效途徑。結(jié)合本單位當(dāng)

前的發(fā)展形勢(shì),我公司正在努力打造特級(jí)總承包企業(yè),企業(yè)需要培養(yǎng)和儲(chǔ)備一大批高知識(shí)、高素質(zhì)、高技能的人才隊(duì)伍,提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。而作為青年員工,一方面需要企業(yè)提供發(fā)展、施展能力、發(fā)揮水平的舞臺(tái)和機(jī)會(huì),另一方需要企業(yè)這所大課堂不斷壯大自身力量、豐富人生閱歷。企業(yè)只有通過(guò)加強(qiáng)青年員工學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)組織的升級(jí)轉(zhuǎn)型,才能更好、更快、更有效地讓廣大青年職工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓他們盡早地具備較強(qiáng)的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和服務(wù)能力,維持企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。當(dāng)然,企業(yè)的發(fā)展也離不開(kāi)青年職工的努力,因此實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織的轉(zhuǎn)型發(fā)展在企業(yè)改革發(fā)展中顯得尤為重要。

三、實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織的轉(zhuǎn)型發(fā)展的思考與對(duì)策

(一)構(gòu)建“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織,以轉(zhuǎn)型升級(jí)為動(dòng)力,筑牢發(fā)展之“基”

一是加強(qiáng)認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變觀念。構(gòu)建“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織,并不是簡(jiǎn)單地看書(shū)讀報(bào)、開(kāi)班培訓(xùn),一些團(tuán)支部片面地認(rèn)為能夠開(kāi)展黨的知識(shí)理論、團(tuán)的業(yè)務(wù)工作等內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng),就等于完成了“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織的工作任務(wù)。然而在工作實(shí)踐中往往我們發(fā)現(xiàn),通過(guò)采用這樣的載體構(gòu)建“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織不僅沒(méi)有達(dá)到學(xué)習(xí)深造的效果,還會(huì)引起團(tuán)員青年的反感和抵觸。因此在構(gòu)建“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織工作上,我們首先要轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)認(rèn)識(shí),建立“終生學(xué)習(xí)、學(xué)以致用”的理念,要深入基層團(tuán)支部了解青年團(tuán)員“想學(xué)什么、要學(xué)什么”,并結(jié)合本單位崗位技術(shù)的薄弱環(huán)節(jié)和缺口,針對(duì)性、目的性地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),讓青年職工享受學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)由“我想學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)習(xí)”。

二是重在落實(shí),狠抓成效。能否實(shí)效性地構(gòu)建“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織,關(guān)鍵在于工作的落實(shí)程度。“學(xué)習(xí)型”團(tuán)組織的構(gòu)建,一方面需要建立嚴(yán)格的學(xué)習(xí)規(guī)章制度,拿出硬辦法、強(qiáng)手腕督導(dǎo)青年職工靜下心、沉住氣開(kāi)展學(xué)習(xí),采取定期閉卷考試、知識(shí)答辯、學(xué)習(xí)抽查、技術(shù)實(shí)踐考核等有力手段,實(shí)實(shí)在在地讓青年職工重視學(xué)習(xí),避免學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)、重形式、做樣子的不良現(xiàn)象,充分用活培訓(xùn)資源;另一方面需要健全學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制,制定金點(diǎn)子、好辦法促使青年快樂(lè)學(xué)習(xí)、勇于學(xué)習(xí),采取學(xué)歷深造、現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)、職稱(chēng)評(píng)定、崗位晉升等可靠載體,真真切切地讓青年在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立信心、心存動(dòng)力,激活學(xué)習(xí)有盼頭、有希望、有成就的奮發(fā)熱情,積極營(yíng)造良好氛圍。

(二)深化“創(chuàng)新型”團(tuán)組織,以轉(zhuǎn)型發(fā)展為保證,增強(qiáng)發(fā)展之“力”

一是創(chuàng)建“會(huì)經(jīng)營(yíng)”的青年隊(duì)伍。按照當(dāng)前企業(yè)“精確、精細(xì)、精益”的現(xiàn)代化管理理念,著力在青年中培養(yǎng)一批懂得成本控制和財(cái)務(wù)管理的精英隊(duì)伍,在工作中引導(dǎo)他們落實(shí)堅(jiān)持全面預(yù)算管理和以成本管理為核心的管控思路,幫助他們學(xué)會(huì)精心研究預(yù)算成本、科學(xué)制定目標(biāo)成本和全過(guò)程管控實(shí)際成本的能力,助力他們養(yǎng)成真實(shí)反映收入與成本的經(jīng)營(yíng)習(xí)慣,為以后企業(yè)輸送人才、建功立業(yè)做好提前的定向培養(yǎng)。

二是創(chuàng)建“懂技術(shù)”的青年隊(duì)伍。科技創(chuàng)新、技術(shù)升級(jí)不僅是企業(yè)發(fā)展的命脈,更是青年職工立足崗位、培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。各級(jí)團(tuán)組織要積極帶動(dòng)青年隊(duì)伍參與到科技攻關(guān)、技術(shù)創(chuàng)新和工藝改進(jìn)中,充分發(fā)揮組織模范帶頭作用,加強(qiáng)新技術(shù)、新設(shè)備、新工藝、新材料的推廣應(yīng)用,教育青年在崗位實(shí)踐中落實(shí)好質(zhì)量責(zé)任制、加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)教育、注重過(guò)程控制、杜絕質(zhì)量事故。通過(guò)自主開(kāi)展“優(yōu)質(zhì)工程”創(chuàng)建活動(dòng),培養(yǎng)一支懂得信息化建設(shè)、科技研發(fā)、產(chǎn)能升級(jí)的青年專(zhuān)家隊(duì)伍,為企業(yè)未來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、資質(zhì)升級(jí)儲(chǔ)備人才。

三是創(chuàng)建“精管理”的青年隊(duì)伍。崗位實(shí)踐工作中,團(tuán)組織要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、放眼未來(lái),利用借鑒同行業(yè)先進(jìn)單位的有效做法,找準(zhǔn)存在的瓶頸和短板,通過(guò)對(duì)標(biāo)發(fā)力,不斷消除短板,培養(yǎng)一支精通企業(yè)改革發(fā)展、推動(dòng)內(nèi)部運(yùn)行模式、懂得優(yōu)化資源配置、善于制定企業(yè)未來(lái)規(guī)劃的青年隊(duì)伍,要將推行簡(jiǎn)約管理、掌握人力資源、注重管理效率的職業(yè)化青年人才推薦到重要崗位上,為企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供后備力量。

(三)打造“服務(wù)型”團(tuán)組織,以轉(zhuǎn)型發(fā)展為基礎(chǔ),賦予發(fā)展之“源”

一是培養(yǎng)企業(yè)文化建設(shè)的接班人。團(tuán)組織要緊緊圍繞引導(dǎo)青年立志成才的終極目標(biāo),以政治文化陣地作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的入手點(diǎn),發(fā)現(xiàn)和挖掘一批樂(lè)于奉獻(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)、善于開(kāi)展組織活動(dòng)的青年人才,大膽將他們安排到黨群崗位上,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和思考力,利用開(kāi)展各項(xiàng)文娛活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),不斷豐富和發(fā)展企業(yè)文化內(nèi)涵。

二是培養(yǎng)維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定的新力量。團(tuán)組織不僅是促進(jìn)企業(yè)與青年的“連心橋”,更是維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定的中堅(jiān)力量,因此共青團(tuán)一方面要著重培養(yǎng)為職工辦實(shí)事、辦好事的青年干部,讓青年在共青團(tuán)的培養(yǎng)搖籃中樹(shù)立敢為職工著想、樂(lè)為職工服務(wù)、愿為職工

解難的工作意識(shí);另一方面突出提升青年能夠駕馭復(fù)雜形勢(shì)、善于做好職工思想、積極維護(hù)職工穩(wěn)定的能力,讓具備高素質(zhì)、能力強(qiáng)的青年干部到職工群眾中去,促進(jìn)“服務(wù)型”人才能在職工隊(duì)伍中充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)的正能量,利于企業(yè)的長(zhǎng)治久安。

第四篇:從高校校園文化建設(shè)看中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

從高校校園文化建設(shè)看中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

“在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明”。有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化是“以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化”。高校校園文化建設(shè)在培育“四有”公民中發(fā)揮了重要作用,作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,本文擬從分析其發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)來(lái)看清我國(guó)文化建設(shè)中存在的各種挑戰(zhàn),以便更好地應(yīng)對(duì)。

一、高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

(一)校園文化建設(shè)取得的進(jìn)步

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),國(guó)家對(duì)高素質(zhì)人才培養(yǎng)越來(lái)越重視,國(guó)家對(duì)高校投入力度不斷地加大。校園文化建設(shè)不僅體現(xiàn)在人文環(huán)境和自然環(huán)境上,不斷發(fā)揮其陶冶師生情操,塑造美好心靈的作用,更重要的是在制度文化和物質(zhì)文化領(lǐng)域取得的一系列的豐碩成果。

制度上:由于對(duì)開(kāi)展校園文化建設(shè)有了更自覺(jué)的認(rèn)識(shí),高校校園學(xué)生文化工作呈現(xiàn)組織化、制度化、規(guī)范化的趨勢(shì)。許多高校已把校園文化建設(shè)納入學(xué)校日常工作的重要議事日程,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),精心組織,為校園文化的繁榮和發(fā)展提供了保證。物質(zhì)上:高校中教學(xué)大樓,圖書(shū)館,操場(chǎng),體育館等硬件設(shè)施不斷完善,為各種文化活動(dòng)的開(kāi)展提供了極佳的條件。

(二)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

文化活動(dòng)中的問(wèn)題:看似豐富多彩的活動(dòng)中“娛樂(lè)活動(dòng)”占得比重多,學(xué)術(shù)類(lèi)思想性活動(dòng)比例較少,這些偏向娛樂(lè)性的活動(dòng)并不能給學(xué)生以思想上的啟迪。以師大為例,僅12月就有三次以上的聯(lián)誼交友活動(dòng)海報(bào)掛出,涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)偏少。很多活動(dòng)組織進(jìn)行時(shí)存在無(wú)序混亂等問(wèn)題,并沒(méi)有起到很好的宣傳文化或教化的作用,這是文化建設(shè)中應(yīng)努力避免的。組織的文化活動(dòng)采取的形式也較為固定,缺少創(chuàng)意,并沒(méi)有很好地發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新能力;涉及學(xué)生思想建設(shè)的活動(dòng)舉辦的頻率比較低,看起來(lái)像是完成上級(jí)任務(wù),并未認(rèn)真加強(qiáng)。

校園精神文化建設(shè)中仍存在一定問(wèn)題。學(xué)生中仍存在不愛(ài)惜公共財(cái)物,不遵守基本道德公約的現(xiàn)象。以師大為例,盡管洗手間都貼有“來(lái)也匆匆,去也沖沖”的標(biāo)語(yǔ),不遵守的人仍大量存在,自習(xí)室圖書(shū)館研究間更是常見(jiàn)亂丟棄的垃圾,這證明了知識(shí)能力和道德水平?jīng)]有必然聯(lián)系,高校的文化建設(shè)不應(yīng)該側(cè)重于文化活動(dòng)的舉辦,而應(yīng)從根本上提高學(xué)生的素質(zhì)。“文化”不是在別人能看到時(shí)做到彬彬有禮,而是強(qiáng)調(diào)在沒(méi)有監(jiān)督時(shí)也能自覺(jué)地做到。社會(huì)主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè),高校中科學(xué)文化建設(shè)已十分重視,而思想道德建設(shè)更不能忽視。

此外,高校學(xué)生中“物質(zhì)主義”“享樂(lè)主義”“個(gè)人主義”的思想仍存在,采用網(wǎng)絡(luò)等新形式傳播的“迷信主義”也有抬頭的趨勢(shì),這些都是文化建設(shè)中需要警惕的。

二、高校校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

從上述現(xiàn)狀可看出,新時(shí)期的校園文化建設(shè)已取得一定的成果,但從其存在的問(wèn)題可看出未來(lái)仍面臨來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。

(一)多元價(jià)值觀對(duì)高校校園文化建設(shè)的挑戰(zhàn)

高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解還僅僅停留在識(shí)記表層,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,在這樣一個(gè)信息爆炸時(shí)代,新事物的不斷出現(xiàn)正不斷改變我們的思維方式,甚至重塑著一些基本觀念。從一個(gè)語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的角度,近年來(lái)很多新詞新語(yǔ)的出現(xiàn)能生動(dòng)及時(shí)地反映人們思想狀態(tài)的變化。高校學(xué)生中普遍使用的很多新詞新語(yǔ)很多有低俗化的趨勢(shì),如“屌絲”“窮挫丑”“土肥圓”“窮癌”“懶癌晚期”等,有些詞本是用來(lái)調(diào)侃搏大家一笑,而過(guò)于廣泛使用以致很多人用這些詞自稱(chēng)時(shí)我們是不是應(yīng)該思考這些詞語(yǔ)背后代表的一種草根的無(wú)奈和自嘲。隨著微博的流行,很多微博段子手顯得十分機(jī)智有才,往往能在社會(huì)熱門(mén)事件發(fā)生后迅速編出應(yīng)時(shí)的段子針砭時(shí)事,這固然有好處,而有些段子諷刺的現(xiàn)象后究竟是在“針砭時(shí)弊”還是只是無(wú)奈地應(yīng)和。

柯震東吸毒事件曝出之后,多少人在其微博下留言“沒(méi)關(guān)系我們還支持你”,網(wǎng)友調(diào)侃同樣是吸毒,李代沫吸毒后其微博下大多是罵他“騙子人渣”的評(píng)論,于是感嘆道,“這果然是個(gè)看臉的世界!”很多大學(xué)女生竟調(diào)侃稱(chēng)要去北京監(jiān)獄外排隊(duì)見(jiàn)柯震東,調(diào)侃歸調(diào)侃,如果這樣的言論多了,該給主流價(jià)值觀造成怎樣的沖擊?

詞匯語(yǔ)言最能及時(shí)生動(dòng)地反映人們思想狀態(tài)的變化,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,人們接受各種資訊的來(lái)源也更加多樣化,各種信息通過(guò)多種媒介迅速傳播,且?jiàn)A雜著他人的評(píng)論和看法,當(dāng)所有人都在大聲說(shuō)話(huà)時(shí)很難聽(tīng)到自己內(nèi)心思考的聲音。人心越是浮躁,高校學(xué)生就越應(yīng)該保證頭腦清醒,始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)不同的信息觀點(diǎn)采取辯證批判的態(tài)度。一些貌似機(jī)智實(shí)則心術(shù)不正,甚至助長(zhǎng)歪風(fēng)邪念的段子或話(huà)語(yǔ)背后體現(xiàn)的是人們信仰缺失,價(jià)值觀受到?jīng)_擊。

多元價(jià)值觀對(duì)“集體主義”也造成了一定的挑戰(zhàn)。在高校中同學(xué)間“互助團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步”的優(yōu)良傳統(tǒng)不常見(jiàn)了,繼10年前的朱令事件后,2013年的復(fù)旦投毒案再次讓我們寒心。前陣子上海某法院二審仍維持對(duì)被告林森浩的死刑判決,其以“愚人節(jié)開(kāi)玩笑為由”的投毒行為引人深思,多元的價(jià)值觀可能導(dǎo)致學(xué)生在生活中面臨的誘惑變多,部分學(xué)生為求異于他人更是會(huì)做出一些違背主流價(jià)值觀的事。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高校校園文化建設(shè)的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)是高校進(jìn)行校園文化建設(shè)以及思想政治教育工作的重要載體,但是由于其作為大眾傳播載體自身所具有的弱點(diǎn)對(duì)我們提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容良莠不齊,當(dāng)其成為高校學(xué)生接收、傳播信息的重要渠道同時(shí),很多網(wǎng)頁(yè)廣告包含大量三俗內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生,尤其是低年級(jí)學(xué)生的思想造成了侵蝕。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得西方發(fā)達(dá)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲入的方式更隱蔽更多樣。西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同,在思想領(lǐng)域展開(kāi)攻勢(shì),企圖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種虛擬傳播手段向我國(guó)主流社會(huì)進(jìn)行滲透,強(qiáng)烈沖擊著學(xué)生的思想觀念與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看劇或玩游戲是高校學(xué)生課余放松的主要消遣活動(dòng)。部分美劇、韓劇中體現(xiàn)的不健康的價(jià)值觀易使廣大青年學(xué)生受到侵蝕,世界觀、價(jià)值觀被扭曲,因此廣電總局已明文推遲引進(jìn)部分美劇,韓劇。事實(shí)上,應(yīng)對(duì)此種挑戰(zhàn)最好的方法應(yīng)是我國(guó)的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者努力制造優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,公平地與外來(lái)文化產(chǎn)品進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。真正優(yōu)秀的,符合社會(huì)主義價(jià)值觀的外來(lái)作品還是值得推廣的。

(三)傳統(tǒng)文化中的糟粕對(duì)校園文化建設(shè)的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)文化中的糟粕往往造成消極、落后的國(guó)民習(xí)性,即所謂的“劣根性”,一些沉淀在人們心中的陳舊的思想觀念不斷地影響著生活的方方面面。林語(yǔ)堂先生上個(gè)世紀(jì)30年代在《吾國(guó)與吾民》中就系統(tǒng)分析過(guò)國(guó)人性格中圓熟、忍耐、冷漠、老猾俏皮、和平、知足、幽默、保守等特性,單看“冷漠”這一特性,今天在校園文化建設(shè)中仍是需要加強(qiáng)克服的。很多學(xué)生仍是只關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情,并不熱心公益。中國(guó)社會(huì)在古代長(zhǎng)期處于的“人治”社會(huì),中國(guó)百姓的自由沒(méi)有法律保障,導(dǎo)致人們不敢發(fā)表政治言論,“只有模棱兩可的冷淡態(tài)度最為穩(wěn)妥安全”。而在有了法律保障言論自由的今天,國(guó)民性格中“冷漠”的因子就減少了嗎?聯(lián)想到近年來(lái)發(fā)生的“摔倒老人沒(méi)人敢扶”及其他不斷挑戰(zhàn)我們道德底線(xiàn)的事件,高校文化建設(shè)中更是應(yīng)該加強(qiáng)此類(lèi)“頑疾”的應(yīng)對(duì)。

傳統(tǒng)文化中的“迷信”的因子也在以其他形式出現(xiàn)。如社交平臺(tái)上常見(jiàn)的“錦鯉大王”轉(zhuǎn)發(fā)可佑全家的轉(zhuǎn)發(fā),還有一些星座運(yùn)勢(shì)等,對(duì)待這些應(yīng)僅將其看作娛樂(lè)。

三、小結(jié) 文化建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)重要的一環(huán),從離我們最近的校園文化建設(shè)可看出其面臨艱巨的挑戰(zhàn),似乎也對(duì)一些看似可笑的行為采取稍稍理解的態(tài)度。如前陣子廣電總局刪節(jié)了某劇一些暴露的鏡頭引起超過(guò)95%被調(diào)查網(wǎng)民的不滿(mǎn),“刪節(jié)”的舉措正體現(xiàn)了文化建設(shè)事業(yè)艱巨。當(dāng)然,各部門(mén)還應(yīng)看清哪些是主要挑戰(zhàn),哪些是次要。通過(guò)多種活動(dòng)豐富人們文化生活的同時(shí),提高人們的思想道德水平仍是社會(huì)主義文化建設(shè)中的最艱巨的任務(wù)。

第五篇:中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)研究綜述

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)研究綜述

摘要:本文對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)作了一個(gè)詳細(xì)的介紹。主要是從

關(guān)鍵字:中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、文化是民族的血脈,是人民的精神家園。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,各種思想文化的交流更加頻繁,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,其根本任務(wù)是為了滿(mǎn)足人民基本文化需求,大力促進(jìn)我國(guó)文化的大繁榮大發(fā)展,這不僅是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,還是時(shí)代的根本旨?xì)w。總體來(lái)說(shuō),進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式是中國(guó)發(fā)展模式的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐在思想上、精神上的積淀和升華,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)全方位總結(jié)和未來(lái)展望的思想成果,其主要特征是民族性與世界性的統(tǒng)一、繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一、主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一。其理論意義不僅深化了馬克思主義關(guān)于文化本質(zhì)和功能的理論,突出了社會(huì)主義文化的動(dòng)力作用,更加深化了對(duì)文化目的和手段辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的重要力量、是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。

其框架構(gòu)建總體思想是以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。具體方法是第一以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式的基礎(chǔ)和源泉。第二是以政府為主導(dǎo),實(shí)施有效管理。政府是國(guó)家公共機(jī)關(guān)的總和,以政府為主導(dǎo)進(jìn)行文化管理,能夠有效運(yùn)用國(guó)家的影響和力量制定文化發(fā)展政策提高文化服務(wù)能力,充分滿(mǎn)足人民群眾對(duì)社會(huì)精神文化的需求。第三是以市場(chǎng)為主體,整合文化資源。以市場(chǎng)為主體整合文化資源就是主要依靠市場(chǎng)機(jī)制來(lái)組織和調(diào)節(jié)文化資源配置和文化市場(chǎng)運(yùn)行,促進(jìn)文化生產(chǎn)和需求的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四是以社會(huì)力量為依托,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展模式是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,單純依靠黨和政府來(lái)推動(dòng)是不夠的。必須以社會(huì)力量為依托,建立的完善文化服務(wù)體系,調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,推動(dòng)文化建設(shè)全面。

二、論中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)涵與途徑

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就十分重視文化建設(shè)。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東就明確提出了新民主主義文化建設(shè)問(wèn)題,形成了經(jīng)濟(jì)、政治和文化三位一體的新民主主義建設(shè)格局。新中國(guó)成立后,努力從全國(guó)范圍內(nèi)清除帝國(guó)主義文化和封建主義文化影響。黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)思想體系,文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的地位和作用不斷加強(qiáng)。黨的十六大報(bào)告中,明確將 “ 文化建設(shè)”作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào) “ 全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮”。黨的十七大上提出了興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的偉大任務(wù)。將文化建設(shè)的內(nèi)涵集中表述為四大部分:1.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。2.建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。3.弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。4.推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

我國(guó)文化建設(shè)當(dāng)前面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的新的發(fā)展階段,主要表現(xiàn)在:

1.文化實(shí)力顯著增強(qiáng)。2.文化市場(chǎng)日益繁榮。3.文化改革深入推進(jìn)。4.文化交流全面展開(kāi)。

5.文化產(chǎn)業(yè)方興未艾。

在社會(huì)主義初級(jí)階段,文化建設(shè)必須緊緊抓住文化理論體系建設(shè)、宣傳輿論體系建設(shè)、文化 體制機(jī)制體系建設(shè)這三大主體性工程。所以中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本途徑是加強(qiáng)文化理論體系建設(shè),提高把握文化發(fā)展規(guī)律能力、加強(qiáng)宣傳輿論體系建設(shè),提高輿論引導(dǎo)能力、加強(qiáng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新體系建設(shè),增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是在我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中,逐漸形成的社會(huì)主義文化形態(tài)。

加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),首先應(yīng)該明確中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的含義,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的含義方面,學(xué)界一致認(rèn)為,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表” 重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著

力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)

提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)

持馬克思主義的指導(dǎo)地位,以中國(guó)化的馬克思主義

理論為指南。其次,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系整合多種社會(huì)

思潮,引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。最后,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村、城市社區(qū)等基層文化建設(shè)的 財(cái)政投入和政策支持,調(diào)動(dòng)群眾的積極性,為繁榮中

國(guó)特色社會(huì)主義文化提供堅(jiān)實(shí)的資金后盾。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),是一項(xiàng) 非常重大的系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)非常復(fù)雜而又長(zhǎng)期的歷史性工程,需要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)化的馬克思主義理論,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展

著的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐;堅(jiān)持以社會(huì)

主義核心價(jià)值體系整合多種社會(huì)思潮,引領(lǐng)中國(guó)特

色社會(huì)主義文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向; 加大財(cái)力、物力、智力等多方面的投入,振興基層文化產(chǎn)業(yè),動(dòng)員一切

可以動(dòng)員的積極力量,鼓勵(lì)群眾積極參加到中國(guó)特

色社會(huì)主義文化建設(shè)的偉大洪流中,推動(dòng)社會(huì)主義

文化大發(fā)展大繁榮。

四、全球化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

當(dāng)今世界是一個(gè)全球化的世界, 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的展開(kāi), 政治、文化領(lǐng)域的全球化也勢(shì)不可 擋,要在這樣的背景下謀求民族文化的健康發(fā)

展, 進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展, 就必須對(duì)當(dāng)今世界

文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)及其對(duì)我們民族文化發(fā)展帶來(lái)的可能后果有個(gè)理性的分析和判斷, 然后才能制定出切實(shí)可行的文化發(fā)展戰(zhàn)略, 積極應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。

全球化進(jìn)程本身具有雙重性質(zhì), 一方面它代

表了社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì), 另一方面它帶有濃重的西方中心論價(jià)值取向。所以全球化對(duì)中國(guó)主義文化發(fā)展影響主要是雙方面的。它既是加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

速度、傳播新技術(shù)和提高窮國(guó)生活水平的有效途

徑, 但也是一個(gè)侵犯國(guó)家主權(quán)、侵犯當(dāng)?shù)匚幕蛡?/p>

統(tǒng)、威脅經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)有很大爭(zhēng)議的過(guò)

程。面對(duì)這把雙刃劍我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?第一, 提高人

們的文化自覺(jué), 增強(qiáng)人們對(duì)文化建設(shè)的主體意識(shí)。第二, 堅(jiān)持馬克思主義在文化建設(shè)上的指導(dǎo)地位,大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)。第三, 堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、面向世

界的方針, 博采世界多元文化之長(zhǎng)。第四, 大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化, 積極開(kāi)展對(duì)外文化交流, 展示中華文化風(fēng)采。第五, 大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), 提

高文化的競(jìng)爭(zhēng)力。總之, 中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)必須立足于中國(guó)而又面向世界, 我們不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槿蚧?/p>

所帶來(lái)的文化挑戰(zhàn)而逃避與其他文化的交流與碰

撞, 而應(yīng)當(dāng)依據(jù)全球化的文化邏輯, 充分利用全球

化帶來(lái)的有利條件, 博采眾家之長(zhǎng), 努力進(jìn)行文化 創(chuàng)新, 早日實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文明的偉大復(fù)興

五、提升國(guó)家文化軟實(shí)力: 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè) 在當(dāng)今世界, 文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素,是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。文

化軟實(shí)力已成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思

想保證。任何一個(gè)國(guó)家要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主

動(dòng), 就必須在不斷提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和國(guó)防力量的同時(shí), 大力提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。如何提高呢?就是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè), 引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大繁榮。1.推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)。先進(jìn)文化是符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展 方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利

益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。它最基本、最直接的價(jià)值

取向是崇尚和追求先進(jìn)性。2.大力提倡和諧文化。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步 的重要精神支撐, 建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù), 是社會(huì)變革與進(jìn)步的堅(jiān)固精神紐帶。3.弘揚(yáng)中華文化。中華民族文化博大精深, 源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。在文化建設(shè)中, 抓住了社會(huì) 主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本, 才能形成全社會(huì)的共同理

想, 增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力;才能樹(shù)立全社會(huì)的和諧理念, 培

育全社會(huì)的和諧精神;才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚,形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系;才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論 氛圍, 塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。只有建設(shè)具有廣泛感召力 的社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 才能在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn) 同, 在包容多樣中增進(jìn)思想共識(shí), 為中國(guó)特色社會(huì)主義文 化建設(shè)打下深厚的基礎(chǔ)。

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