第一篇：鐮斧與星火有約總結(jié)

鐮斧與星火有約

——“童心向黨”活動(dòng)總結(jié)

“紅領(lǐng)巾心向黨”系列活動(dòng)立足少先隊(duì)組織根本任務(wù)，圍繞黨政中心，加強(qiáng)少先隊(duì)思想引領(lǐng)，灌輸培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情，服務(wù)少年兒童健康成長(zhǎng)，弘揚(yáng)新時(shí)期江蘇精神，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我校積極組織開展《鐮斧與星火有約》為主題的系列活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、深入宣傳，營(yíng)造愛黨氛圍

首先，我校把讀好《共產(chǎn)黨好》這本書作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛黨愛國(guó)和革命傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要載體，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年青少年讀書活動(dòng)，專門召開了班子成員會(huì)議，校長(zhǎng)室牽頭成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分工，制定活動(dòng)計(jì)劃，并在活動(dòng)過程中檢查落實(shí)情況，給予指導(dǎo)和幫助。政教處、教導(dǎo)處成立工作小組，制定了讀書節(jié)活動(dòng)的具體方案，明確了讀書的時(shí)間、活動(dòng)的方式；各班級(jí)的班主任、語文老師、各位任課老師都分工到位，明確職責(zé)，全面負(fù)責(zé)讀書活動(dòng)的開展。

按照活動(dòng)方案，我們迅速在全校開展了讀書活動(dòng)的動(dòng)員工作。3月7日早晨，陽光分外明，領(lǐng)巾分外艷。湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)全體少先隊(duì)員齊聚國(guó)旗下舉行了隆重的《共產(chǎn)黨好》讀書活動(dòng)啟動(dòng)儀式。

劉曉燕主任和少先隊(duì)員們一起回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)人民的奮斗史，歷數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)，同時(shí)介紹了武進(jìn)區(qū)青少年開展《共產(chǎn)黨好》讀書教育活動(dòng)的活動(dòng)背景。

“共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo)??”這首流傳了半個(gè)世紀(jì)的膾炙人口的歌曲，以極其樸素的語言和無比真摯的感情，道出了億萬人民群眾的心聲。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，我們愛黨的情懷不變。回首崢嶸歲月，重溫光輝歷程，大家立志多讀向上的書，爭(zhēng)做進(jìn)取的人，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨。《共產(chǎn)黨好》讀書活動(dòng)正式拉開序幕。隨后校園內(nèi)張貼標(biāo)語，各班召開主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言精心布置教室的讀書角，多渠道、深層次宣傳讀好、用好《共產(chǎn)黨好》讀本的重要意義，通過強(qiáng)勢(shì)宣傳營(yíng)造校園文化氛圍，提高廣大師生的思想認(rèn)識(shí)，為深入落實(shí)讀書節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、精心組織，開展各項(xiàng)活動(dòng)

（一）尋訪系列 校大隊(duì)部以“紅領(lǐng)巾尋訪紅色足跡”為主線，首先開展“鐮斧”和“星火”的形象設(shè)計(jì)大賽，通過設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓隊(duì)員熟悉黨旗與隊(duì)旗的標(biāo)志，讓黨旗的形象深入人心。然后主要開展以尋找10個(gè)黨員的先進(jìn)事跡、尋找10個(gè)黨旗升起的時(shí)刻、聆聽10位黨員的講座、尋訪10個(gè)黨員創(chuàng)辦的企業(yè)、觀看10部與黨有關(guān)的電影、尋找10項(xiàng)黨的政績(jī)、聘請(qǐng)10名黨員校外輔導(dǎo)員、講10個(gè)黨員故事等9個(gè)方面共90項(xiàng)內(nèi)容的活動(dòng)。

通過活動(dòng)，使少先隊(duì)員與黨員親密接觸，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，感受黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)，在各種活動(dòng)中加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)黨的熱愛，堅(jiān)定為黨貢獻(xiàn)力量的決心。

（二）發(fā)現(xiàn)系列

改革開放使我們的祖國(guó)富起來，神州大地發(fā)生翻天覆地的變化。學(xué)校開展了“鏡頭里的幸福生活幸福人”和“感黨恩，贊家鄉(xiāng)”繪畫、攝影比賽，隊(duì)員們通過尋訪家鄉(xiāng)變化，用筆和相機(jī)記錄下來，優(yōu)秀的作品在學(xué)校展出。鏡頭一：幸福在哪里？ 假期里，同學(xué)們亮起火眼金睛尋找起身邊的幸福，開學(xué)后，一場(chǎng)“幸福是什么？幸福在哪里？誰創(chuàng)造了幸福”的大討論在校園里轟轟烈烈地展開了。有的同學(xué)說：“我找的幸福人是我鄉(xiāng)下的奶奶，她們村子里家家戶戶都住進(jìn)了新房，門前屋后都是嶄新的水泥路，花壇里四季花開，村子中央還有音樂健身廣場(chǎng)，好一派欣欣向榮的新農(nóng)村，樂得老人們都合不攏嘴。”還有的說：“我們一生下來就是幸福的！我們能來到這個(gè)世上，有爸爸媽媽的呵護(hù)是好幸福。兒童福利院的孩子們都沒爹媽痛愛，好可憐！還有的同學(xué)說：“我感到我們坐在寬敞明亮的教室里就是幸福。寒假里，媽媽帶我去大別山山區(qū)旅游，順路看看那里的小山村，村子里有個(gè)小學(xué)，那里的桌子椅子沒一樣好的，不是椅子少條腿，就是桌面裂開的??媽媽感慨的說比她小時(shí)候還差，所以我覺得我們很幸福。”同學(xué)們都若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。有的同學(xué)指著拍攝的照片，照片里是兩位花甲之年的老奶奶，穿著大紅的衣服，開心地打著鑼鼓。“俗話說，老有所樂，最美不過夕陽紅。這些老年人能夠安享晚年，有自己的興趣愛好，健健身，寬寬心，怎能不幸福呢？”孩子們暢所欲言，描繪著自己對(duì)幸福的理解。“是誰創(chuàng)造了今天的幸福生活？”通過討論，大家一致贊同：是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，才有了我們今天的幸福生活。

（三）競(jìng)賽系列

（一）“感黨恩 贊家鄉(xiāng)”繪畫競(jìng)賽

我校還以班級(jí)為單位，組織全校隊(duì)員開展“感黨恩贊家鄉(xiāng)”繪畫競(jìng)賽。隊(duì)員們拿起畫筆，繪出了對(duì)黨的感激，對(duì)家鄉(xiāng)的贊美。當(dāng)圖畫在學(xué)校展出時(shí)，一幅幅美麗的畫面讓隊(duì)員們感受到偉大祖國(guó)的巨大變化，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。

種種努力的付出，種種智慧的果實(shí)，是孩子們用實(shí)際行動(dòng)感謝黨給我們帶來的幸福生活，贊美家鄉(xiāng)的日新月異。

（二）“共產(chǎn)黨好”講故事比賽

在學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨好》一書后，結(jié)合課外的知識(shí)和老師的輔導(dǎo)，結(jié)合我校“六個(gè)一”校本課程中的“有一次演講經(jīng)歷”，開展講故事比賽，講述建黨90周年來我黨涌現(xiàn)的先進(jìn)黨員的動(dòng)人事跡，學(xué)習(xí)他們的無私無畏的精神。小選手用飽滿的熱情，生動(dòng)的語言，繪聲繪色的講述黨的豐功偉績(jī)和英雄的光榮事跡：機(jī)智勇敢的王二小，臨危不懼的劉胡蘭，有鋼鐵般意志的江姐，地震中勇敢的班長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)光輝的形象，一個(gè)個(gè)悲壯的場(chǎng)景打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位師生的心靈。一個(gè)個(gè)既感人淚下又催人奮進(jìn)的故事展現(xiàn)得淋漓盡致，博得了評(píng)委老師們的贊賞和小觀眾們的陣陣掌聲。

（三）“共產(chǎn)黨好”紅歌大賽 我們祖國(guó)今天的繁榮昌盛，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是共產(chǎn)黨將一個(gè)破落的舊中國(guó)帶上了富裕的道路，成為了欣欣向榮的新中國(guó)。同學(xué)們通過歌唱、演講、快板、表演等活動(dòng)，好不吝嗇地贊美祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無比熱愛。鏡頭一： “黨的頌歌我來唱”

學(xué)校要求全體少先隊(duì)員學(xué)習(xí)至少一首勵(lì)志向上的紅色革命歌曲，以班級(jí)為單位參加校級(jí)紅歌合唱大賽。比賽前夕，無論你走到校園的哪個(gè)角落，總能碰到三五個(gè)學(xué)生在一起學(xué)唱紅歌，有的是低聲吟唱，有的則是慷慨激昂！比賽當(dāng)天，活動(dòng)氣勢(shì)恢宏、格調(diào)高揚(yáng)，同學(xué)們歌聲嘹亮、激情洋溢，演唱了紅色經(jīng)典歌曲《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》、《紅領(lǐng)巾飄起來》、《中國(guó)好少年之歌》，表達(dá)了全校師生對(duì)黨和祖國(guó)的熱愛，展示了全校師生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。鏡頭二：“祖國(guó)發(fā)展我自豪” 只聽快板聲“嗒嗒嗒”，教室里面?zhèn)鱽碚f唱聲：“了不起，了不起，我們中國(guó)了不起。萬里山河似錦繡，擁有人口十三億。悠悠上下五千年，歷史畫卷多壯麗。”原來，各個(gè)教室里正在開展“共產(chǎn)黨好”主題中隊(duì)活動(dòng)呢！同學(xué)們通過歌唱、演講、快板、表演等活動(dòng)，充分了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，感受到偉大祖國(guó)的巨大變化，激發(fā)了愛國(guó)情感，增強(qiáng)了民族自尊心、自信心和自豪感，深切感受到了家鄉(xiāng)變化之大和祖國(guó)建設(shè)成就之大與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。從而增強(qiáng)了少先隊(duì)員們“心向黨，跟黨走，維護(hù)黨”的信念，培養(yǎng)了他們對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素情感。

第二篇：與幸福有約

教學(xué)提要

教育對(duì)象：全體官兵

? 教育目的：通過圍繞“幸福觀”教育，主要是幫助大家了解幸福的真諦、把握幸福的規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)、發(fā)掘自己的潛能，使大家成為一個(gè)全面、自由、和諧發(fā)展的幸福的人。從此種意義上講，“幸福觀教育”就是引導(dǎo)官兵正確認(rèn)識(shí)消防部隊(duì)工作中的苦與累，生活中的甜與美，保持積極樂觀的心態(tài)投入到部隊(duì)建設(shè)、執(zhí)勤備戰(zhàn)中。

內(nèi)容提要：

一、什么是幸福

二、為什么追求幸福

三、軍人的幸福在哪里

四、如何保持積極樂觀的心態(tài)投入到工作中

教育方法：理論授課、交流討論

時(shí)間：2小時(shí)

教育要求：

1、認(rèn)真聽講

2、做好筆記

3、搞好交流討論

與幸福有約

人人都渴望幸福，但并非人人都能如愿。有的人獲得了成功，但他可能覺得幸福離自己漸行漸遠(yuǎn)。問題出在哪里？問題在于他是如何理解和體驗(yàn)幸福的。

一、什么是幸福

幸福的定義是什么？其實(shí)每個(gè)人有每個(gè)人不同的幸福觀，其實(shí)，期望的不同，所以產(chǎn)生的幸福觀也就不同。有人說，幸福就是狗追著自己的尾巴轉(zhuǎn)圈，眼看就要得到了，卻怎么都得不到，而當(dāng)你往前走的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)它一直跟著你。也有人說，幸福就是你現(xiàn)在所擁有的一切，幸福不應(yīng)該用來追趕的，而是用來珍惜的。

有人說幸福就是：每天回到家有一張笑臉相迎;有一桌熱騰騰的飯菜消除你的疲勞;每天走在街上,都能看到一張張真誠(chéng)的臉;在你最困難的時(shí)候,熟識(shí)的,陌生的人都能為你伸出一雙雙友誼的手;在你最受傷的時(shí)候,能有一顆心與你同在,陪伴著你!在你痛苦的時(shí)候,有一個(gè)寬厚結(jié)實(shí)的肩膀讓你依靠,這就是幸福!在你遭到風(fēng)暴的時(shí)候,有一個(gè)溫暖的港灣讓你躲避,這就是幸福!在你面臨決擇的時(shí)候,有一個(gè)人始終在你背后默默的支持著你給你力量,這更是幸福！

有的時(shí)候，我們會(huì)常常一個(gè)人想，什么是幸福？ 其實(shí)，幸福的含義總是讓人捉摸不透，幸福的階梯總是讓人難以攀登，知足常樂是一種幸福，甘于平淡也是一種幸福，就看我們用什么樣的心態(tài)去看待幸福，去感受幸福。

有的時(shí)候，幸福無處可尋又無處不在，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)育著幸福，有一個(gè)溫馨的家固然是幸福，那么誰又能說一個(gè)人的自由 就不是幸福呢？有一個(gè)體面的工作也是幸福，那么誰又能說沒有工作的人就不是幸福的呢？相依相守朝朝暮暮是幸福，雖遠(yuǎn)隔天涯卻心靈相通又何嘗不是另外一種幸福呢？幸福就在我們身邊，幸福隨處可見，是我們?nèi)找嫫v的心麻木了幸福，還是幸福麻木了我們遲鈍的神經(jīng)，這個(gè)世界上不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和心靈。

沒有幸福的時(shí)候，我們渴望幸福，擁有了幸福的時(shí)候，我們又不懂得珍惜幸福，我們總是一路不停的在追求新的幸福，從來沒有給自己時(shí)間和空間，去真真正正的感受幸福的含義。

有人說：此時(shí)此刻的我是幸福的，因?yàn)槲矣幸豢酶兄腋５男模驗(yàn)槲矣幸浑p擅于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，因?yàn)槲艺砸环N如水的心態(tài)去看待幸福。我們應(yīng)當(dāng)，在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福，幸福就是如此的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到普普通通的一句問候，幸福又是如此的淡然，淡然到渴時(shí)的一杯白開水，幸福有時(shí)是兩看生厭的爭(zhēng)吵，幸福有時(shí)又是左手摸右手的麻木，幸福存在于生活的第一個(gè)角落，幸福來源于思緒的每一次跳動(dòng)，讓我們懷著一棵感知的心，去發(fā)現(xiàn)幸福，去守望幸福吧！幸福其實(shí)是很筒單的，人是貪婪的動(dòng)物，永遠(yuǎn)都不滿足的，在你悲哀的時(shí)候,你只知道自己受到了傷害,幸福再也回不來了。卻不知道因?yàn)槟愕膫?你的親人朋友也一樣受傷害。他們的關(guān)心被你漠視,你只活在自己的世界,不聞不問。這樣的你,又怎么能發(fā)現(xiàn)幸福呢 ？其實(shí)，幸福不需要尋找,只需要你試著打開自己的心扉,用心去看待這一切,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來幸福并不遙遠(yuǎn)!

下面，我們認(rèn)識(shí)幾個(gè)關(guān)于幸福的概念。

1.幸福定義

幸福是個(gè)深刻而復(fù)雜的多元概念。我們可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)“幸福”這個(gè)概念：幸福是享有人生重大的快樂和免除人生重大的痛苦；是人生重大需要、欲望、目的的肯定方面得到實(shí)現(xiàn)和否定方面得以避免的心理體驗(yàn)； 是生存發(fā)展達(dá)到某種完滿和免除損害的心理體驗(yàn)。

2.幸福結(jié)構(gòu)

從上述這個(gè)概念的三層含義中，我們說，幸福既包含主觀元素，也包含客觀元素。快樂的心理體驗(yàn)是幸福的形式、樣態(tài)，它是主觀的，這是幸福的淺層結(jié)構(gòu)；人生重大需要、欲望、目的得到實(shí)現(xiàn)和生存發(fā)展的某種完滿是幸福的內(nèi)在本性，它是客觀的，是不依人的意志而轉(zhuǎn)移的，是幸福的深層結(jié)構(gòu)。

? 3.幸福類型

? ①物質(zhì)幸福、人際幸福和精神幸福

? 馬斯洛把人的需要從低級(jí)到高級(jí)分為七個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

? 我們可以把人的需要分為三類：物質(zhì)需要、人際需要、精神需要。一般認(rèn)為，物質(zhì)幸福是低級(jí)幸福，人際幸福是中級(jí)幸福，精神幸福是高級(jí)幸福。? ②創(chuàng)造性幸福和消費(fèi)性幸福

創(chuàng)造性幸福是指取得了創(chuàng)造性成就的幸福。消費(fèi)性幸福是指消費(fèi)、使用別人的創(chuàng)造性成就的幸福。就這兩種幸福的價(jià)值而言，創(chuàng)造性幸福顯然高于消費(fèi)性幸福。后者隨著消費(fèi)而逝，不可留存；前者則隨著時(shí)間的淘洗愈加珍貴長(zhǎng)存不朽。? 4.與幸福有關(guān)的兩個(gè)概念：快樂與成功

快樂與幸福：快樂不等于幸福。快樂和幸福并不是同一概念。可以說，幸福都是快樂，快樂卻不都是幸福。快樂可以是短暫的、渺小的、不重要的，甚至是反常的病態(tài)的，但幸福則是重大的人生快樂，是必定有利于生存和發(fā)展的快樂。

? 成功與幸福：成功不等于幸福。

成功的機(jī)會(huì)有限，而人人都想成功，所以成功是一種搏弈的游戲。你的成功意味著別人的失敗，你擁有了資源意味著別人失去了資源。但是，幸福的機(jī)會(huì)無限，內(nèi)心的感受和幸福的能量無限，你幸福了，并不意味著別人的幸福失去了，而是意味著通過影響別人的心情，讓周圍的人更加幸福。

所以說，真正的成功，不在于你超越了多少人，而在于你幫助了多少人；不在于你占有和消費(fèi)了多少，而在于你付出和創(chuàng)造了多少。

二、為什么追求幸福

千百年來，人們從來沒有停止過對(duì)幸福的追求，原因何在？幸福對(duì)人究竟有何價(jià)值？從幸福概念看，就其形式來說，是極度快樂的心理體驗(yàn)；就其內(nèi)容來說，是重大需求的滿足和存在發(fā)展的完滿。這意味著幸福對(duì)于每個(gè)人都是具有極大價(jià)值的，幸福是至善。所謂至善，就是指絕對(duì)的目的善，是任何時(shí)候都無條件地是目的而不 作為手段的善，是不假外求的善。除了幸福，任何快樂、任何善都可以是獲得其他快樂、其他善的手段，惟有幸福不可能是用來達(dá)到其他快樂、其他善的手段。為了幸福的目的善再也不能成為其他任何東西的手段善，幸福就是絕對(duì)的目的善，是至善。所以，柏拉圖說：“追問一個(gè)人為什么欲求幸福是毫無意義的，因?yàn)橛笮腋＞褪亲罱K的答案。”

幸福包括目的利他的幸福和目的利己的幸福。目的利他的幸福是一個(gè)人追求的最高目標(biāo)。17歲的馬克思在其中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中這樣所說：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無疵的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最 幸福的人。……如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒，因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時(shí)，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬 于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

三、軍人的幸福在哪里

俄國(guó)作家托爾斯泰說：“人所能得到的最大幸福，最自由最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身。”那些一直奮斗著、奉獻(xiàn)著的人，永遠(yuǎn)是充實(shí)的樂觀的。一個(gè)人的能力有大小，但只要勇于奉獻(xiàn)，就是一個(gè)有價(jià)值的人。

（一）軍人的幸福體現(xiàn)在“一人吃苦萬人甜，一家不圓萬家圓”。青年軍人有了正確的人生觀，有了愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神，就有了積極樂觀、不屈不撓的精神力量。那些守衛(wèi)在冰天雪地的北國(guó)、氧氣稀少的高原、遠(yuǎn)離大陸的孤島和工作在偏遠(yuǎn)荒涼的深山、人跡罕至的大漠戈壁的官兵，他們面對(duì)著難以想象的艱苦環(huán)境，卻生活得那么積極樂觀，工作得那樣認(rèn)真，就是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了當(dāng)兵的真正意義，領(lǐng)悟到了人生的精髓，因此他們也擁有了最高境界的幸福。

對(duì)于軍人來說，在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨練就打贏本領(lǐng)是幸福的，在廢墟中搶救人民群眾生命財(cái)產(chǎn)是幸福的，扎根戈壁為國(guó)防事業(yè)奉獻(xiàn)青春乃至生命是幸福的，日日夜夜站崗巡邏為祖國(guó)守護(hù)神圣疆界是幸福的。崗位是我們實(shí)現(xiàn)自我與貢獻(xiàn)社會(huì)的舞臺(tái)，是播種與收獲幸福的沃土。只要我們立足崗位，敬業(yè)樂業(yè)，就能尋得其中的幸福，也能譜寫出不平凡的人生。

每當(dāng)人民有難時(shí)，強(qiáng)烈的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)要求我們必須在廢墟中堅(jiān)持搜救出最后一個(gè)生命，在滔滔洪水來臨時(shí)堅(jiān)持最后一個(gè)撤離。作為軍人，我們理應(yīng)先人民之憂而憂，后人民之樂而樂。

（二）軍人的追求正是為滿足人民群眾所求，軍人的幸福在于品味我們所帶給人民群眾的幸福我們只有把自己的幸福滯后于人民群眾的幸福，把自己的幸福建立在人民群眾的幸福基礎(chǔ)之上，我們的生命才會(huì)越發(fā)多彩，我們的價(jià)值才會(huì)越發(fā)凸顯，我們的存在也才會(huì)更有意義。

當(dāng)祖國(guó)和人民需要的時(shí)候，我們軍人總是挺身而出，犧牲個(gè)人利益乃至寶貴生命，來換取大多數(shù)人的幸福。軍人付出不求回報(bào)，但只要見到老百姓露出久違的笑容，聽到他們說解放軍是他們的“保護(hù)神”，就很滿足了。軍人幸福的“支點(diǎn)”是奉獻(xiàn)。“虧了我一個(gè)，幸福十億人”，上世紀(jì)80年代流傳全國(guó)的這句口號(hào)，就是我們軍人幸福觀的真實(shí)寫照。為了祖國(guó)的安寧站好崗，為了人民的幸福放好哨，平時(shí)刻苦訓(xùn)練，在每一次比武競(jìng)賽中摘金奪銀，對(duì)軍人而言，是一種用金錢與物質(zhì)換不來的幸福。

四、消防官兵要樹立正確的幸福觀

當(dāng)前，我們正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，使得我們很多同志暴露出的理想信念模糊、人生追求迷茫、物質(zhì)生活攀比等現(xiàn)象。因此，我們更是要積極調(diào)整自己的價(jià)值取向，堅(jiān)守自己的幸福觀，在當(dāng)前火熱的軍營(yíng)中建功立業(yè)、收獲幸福。

消防兵幸福觀的內(nèi)容我個(gè)人認(rèn)為主要包括四個(gè)方面： ? 幸福在于不懈奮斗，勇于創(chuàng)造

? 幸福在于精神高尚，內(nèi)心平和 ? 幸福在于身心健康，保有活力 ? 幸福在于獨(dú)自體會(huì)，與人共享

? 第一：幸福在于不懈奮斗，勇于創(chuàng)造 ? 今天——中國(guó)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，綜合國(guó)力在迅速提高，誘人的機(jī)遇很多，嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)并存……這已經(jīng)在客觀上給我們和我們以后的幾代人設(shè)定了一種生存方式——我們尚未到在悠閑中體味幸福的時(shí)刻。奮斗、創(chuàng)造是今天給我們所造就的生活風(fēng)景，也是給我們帶來的實(shí)現(xiàn)幸福的方式，所以應(yīng)該坦然接受而不應(yīng)抱怨憤懣。在今天，丟掉了奮斗和創(chuàng)造，就丟掉了屬于人生的幸福氣質(zhì)，失去了我們獲得幸福的途徑，也葬送了后人獲得幸福的機(jī)會(huì)。

? 第二：幸福在于精神高尚，內(nèi)心平和

人生天地間，從物質(zhì)欲求的意義上來說，滿足所需的東西并不太多，所巴結(jié)的人也不需太多。可是一旦把自己的欲望激發(fā)起來，人可能就會(huì)變得欲壑難填了，所考慮的事情多了起來，所需要關(guān)注的人多了起來，整日忙忙碌碌，小心翼翼，唯恐有些許閃失，也唯恐有漏掉自己得利的機(jī)會(huì)，一旦得利又要千般遮掩或?qū)ふ艺f辭，焦慮與日俱增，幸福感卻與日減少。所以，說幸福在于精神上高尚和內(nèi)心平和，并不是在今天提倡禁欲主義，而在于正確地措置人的物質(zhì)需要。從大處著眼，這是關(guān)涉社會(huì)或人類的持續(xù)生存的問題，因?yàn)槿绻讶说男腋６ㄎ粸槲镔|(zhì)上的無節(jié)制索取，那么就必然會(huì)加大對(duì)自然界的掠奪；從小處著眼，物質(zhì)上的滿足充其量只能換取短暫的肉體快樂，而無法取得能長(zhǎng)久留存或反思的幸福。還是帕斯卡爾所說的：“人的偉大是哪怕在自己的欲念之中也懂得要抽出一套可贊美的規(guī)律來，并把它繪成一幅仁愛的畫面。”

? 第三：幸福在于身心健康，保有活力

? 幸福是人的一種存在方式，因而人的生命存在是幸福存在的前提，所以保持生命的健康延續(xù)本身也就具有了實(shí)現(xiàn)幸福的重要意義。就像有人所說的，幸福可以是10、100、1000、10000……你可以根據(jù)你的感受任意增加“0”的數(shù)量，但是一旦前面的“1”失去了，后面再多的“0”所代表的都是虛無，而身體的健康就是前面的“1”，在實(shí)現(xiàn)人生幸福的過程中，這個(gè)“1”是大寫的。

? 第四：幸福在于獨(dú)自體會(huì)，與人共享

? 如果每個(gè)人只把自己對(duì)幸福的理解看成是個(gè)人的私產(chǎn)，藏于心靈之一隅，這樣的幸福觀又失之偏狹。人是生活在社會(huì)中的，需要溝通交流，社會(huì)性的交往可以幫助個(gè)人去除許多私人性的盲目，所以從這種意義上說，幸福觀又應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)社會(huì)的共享性和統(tǒng)籌性精神資源，它應(yīng)當(dāng)獲得有序的社會(huì)調(diào)控和管理。

? 幸福是可以獨(dú)享的，又是可以與人分享的，這正反映了生活在今天社會(huì)中的人們的生存境況，個(gè)體性和公共性的生存空間都在同時(shí)放大，這也意味著人們獲得了更大的創(chuàng)造和盛量幸福的空間。

同志們，我們能夠有幸投身到消防工作和部隊(duì)建設(shè)中，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)我們的青春，我們是無比幸福的！只有珍惜軍旅時(shí)光，才能鍛造出今后獲取幸福生活所必備的過硬意志體魄、吃苦耐勞精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和管理協(xié)調(diào)能力；只要安心本職無私奉獻(xiàn)，忠實(shí)履行職責(zé)使命，即使在平凡的崗位上也能創(chuàng)造幸福、守望幸福、獲得幸福。

本次幸福觀教育，希望能夠幫助大家確立了正確的人生理想和幸福追求，增強(qiáng)大家立足崗位無私奉獻(xiàn)的責(zé)任感和使命感，為當(dāng)前艱苦的野外條件下開展繁重的工作提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

思考討論題：如何在艱苦環(huán)境下保持心態(tài)平穩(wěn)、樂觀積極的工作和生活？

第三篇：《金斧與銀斧》讀后感

樵夫在砍樹時(shí)斧頭不小心掉到了河里，赫爾墨斯把金斧頭和銀斧頭撈上來，樵夫都說不是他的，他只要他自己的斧頭，樵夫的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)了赫爾墨斯，金斧和銀斧都送給了樵夫，《金斧與銀斧》讀后感，讀后感《《金斧與銀斧》讀后感》。我覺得樵夫很誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的品質(zhì)比黃金更重要，所以我們要向樵夫?qū)W習(xí)。

第四篇：我與美德有約

我與美德有約

最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是江蘇省徐州市中央工藝美院附中初二（4）班學(xué)生小孝星邵帥獻(xiàn)髓救母的故事。

是啊，我們生在這個(gè)世界、長(zhǎng)在這個(gè)世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。

有句古語說得好：“百善，孝為先。”它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今邵帥獻(xiàn)髓救母的故事更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。

其實(shí)，對(duì)于我們小孩子來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

我雖然上三年級(jí)，但我從小就很孝敬父母。我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅(jiān)持向父母說一句問候的話、說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí)，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎(jiǎng)呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負(fù)爸媽對(duì)我們的期望，在學(xué)校我聽老師的話，當(dāng)好老師的小助手，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)遙遙領(lǐng)先。

因?yàn)槲覀兿嘈牛灰覀儗?duì)父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實(shí)孝敬父母就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？

初二:快樂我的

第五篇：我與美德有約

我與美德有約

如果你是蒼鷹，你是否回報(bào)過給予你搏擊長(zhǎng)空機(jī)會(huì)的藍(lán)天；如果你是魚兒，你是否感謝過展現(xiàn)你翱翔淺底的流水；如果你是小溪，你是否幫助過裝扮出你的靈動(dòng)窈窕的大山。

——題記

小時(shí)候，我淘氣地向媽媽撒了謊，我指著我那沾滿油膩的小嘴說我從沒偷吃過桌上的羊肉串。媽媽諄諄教導(dǎo)我的是誠(chéng)實(shí)，俗氣點(diǎn)也就是良心。于是，在每次犯錯(cuò)誤時(shí)，我都是拍著我稚嫩的胸膛承擔(dān)。

懂點(diǎn)事了，我毫無悲傷的舉著我考的一團(tuán)糟的成績(jī)單時(shí)。爸爸的批評(píng)就在讓我明白羞恥心。于是，我在學(xué)習(xí)上與同學(xué)你追我趕，有了動(dòng)力。

在默默無語的中學(xué)時(shí)代，我自己明白了責(zé)任心。

母親一如既往地，進(jìn)廚房中，油煙機(jī)發(fā)出熟悉的嗚鳴。見我過來，便習(xí)慣性地拋出了一個(gè)微笑。可我分明見到微笑中，夾雜著些許特殊的神情。那擔(dān)憂的目光，仿佛向我噴吐出孤單的色彩。那絲絲飄掛在耳邊的零亂的秀發(fā)，也似乎一直撥動(dòng)著我的心弦。

也許是因?yàn)榻袢瘴冶仨氁粋€(gè)人生活，母親幾乎收拾了一會(huì)兒東西就停下來望一下我臺(tái)燈底下的背影，我也感覺到那熱切的目光。母親表面上不說，但那整理得比旅行箱更整齊的食物柜足夠說明一切。

今日的交通，也像是母親的心情一般，那樣的急促，那樣的忙亂。我拿起書看著，可眼神卻時(shí)常飄向母親的臉龐。那幾縷頭發(fā)，依舊堅(jiān)守著它們的陣地。

夜晚，獨(dú)自望著灰色的墻壁，直到自然的閉上雙眼。

第二天一大早，母親的電話竟然準(zhǔn)時(shí)得像一調(diào)好的鬧鐘一般催我起床。我做好作業(yè)，望著充滿誘惑和無比深邃的電視電腦屏幕，仿佛又見到你那縷飄揚(yáng)的秀發(fā)了…… 我轉(zhuǎn)身又看起了課本……

一切就像沒發(fā)生一樣，但這就是我對(duì)父母對(duì)自己的責(zé)任吧！“在人格心理學(xué)內(nèi)，美德的概念是指：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西，包括攻擊，力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。”我望著“美德”二字，嘴角裂開了真心的笑容。

蒼鷹以雙翅回報(bào)，映襯天空遼闊；魚兒以騰躍以感謝，讓水流充滿生機(jī)；小溪以蒼翠雄渾以幫助，蕩滌山間塵埃。舞動(dòng)乾坤，萬物之靈，豈也呼喚美德之音！

指導(dǎo)老師：陳志超