第一篇：【金識(shí)源】七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 13 中國(guó)石拱橋教案 魯教版五四制

《中國(guó)石拱橋》

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等 詞語(yǔ)，掌握讀音和詞義。

2、了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就，把握石拱橋的特征。

3、了解說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征，整體感知文章，培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。

4、把握說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧，理解作者對(duì)事物的思考方式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

5、揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。過程與方法

抓住關(guān)鍵文體特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在抓住中國(guó)石拱橋主要特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛之情。

2．了解祖國(guó)燦爛的橋梁歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。教學(xué)重點(diǎn)

抓住事物的特征，準(zhǔn)確地說(shuō)明。教學(xué)過程

一． 導(dǎo)入新課

1.教師講述茅以升的故事。

2.導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

二．整體感知

1．檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生識(shí)讀加點(diǎn)字的讀音。2．師生評(píng)價(jià)，全體學(xué)生齊讀生字。

3．明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)： ㈠ 抓住特征。㈡ 語(yǔ)言準(zhǔn)確。

三．合作探討

㈠ 探討說(shuō)明事物“抓住特征”

1．學(xué)生快速瀏覽課文，組內(nèi)討論：中國(guó)石拱橋的總特征是什么？

學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)

2．提問：作者為了說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征，主要舉了幾個(gè)例子？

學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)。

3．教師出示一些關(guān)于橋的圖片，讓學(xué)生從中選出趙州橋。

提問：為什么選擇這一幅？讀出文中對(duì)應(yīng)的內(nèi)容來(lái)。

教師簡(jiǎn)評(píng)：這幅圖符合趙州橋的四個(gè)特點(diǎn)，反過來(lái)說(shuō)，作者的說(shuō)明抓住了趙州橋的特點(diǎn)，讓我們了解認(rèn)識(shí)了趙州橋，所以我們能從眾多的橋梁之中，一眼把它認(rèn)出來(lái)。4．教師出示另一組圖片，讓學(xué)生從中選出盧溝橋。

提問：這一幅的特點(diǎn)是什么？符合盧溝橋的特點(diǎn)嗎？那么盧溝橋的特點(diǎn)是什么？

引導(dǎo)學(xué)生理解，教師點(diǎn)評(píng)。

5．總結(jié)：同學(xué)們：通過以上的分析，我們知道作者抓住趙州橋和盧溝橋的特點(diǎn)，來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的特征。我們寫作說(shuō)明文時(shí)也要抓住事物的特點(diǎn)。

㈡ 探討本文“語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”

1．教師畫一副圖，然后請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)明大拱和小拱的位置關(guān)系。

教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)重新畫圖，擬人手法的運(yùn)用，是形象性的語(yǔ)言。2．引導(dǎo)學(xué)生找出其它類似的形象化的語(yǔ)言。，學(xué)生回答，教師簡(jiǎn)評(píng)：比喻手法的運(yùn)用及其作用。擬人和比喻，這是一種增強(qiáng)語(yǔ)言形象化的表現(xiàn)手法。也就是說(shuō)在說(shuō)明事物的時(shí)候，為了準(zhǔn)確的說(shuō)明，我們可以采用這種表現(xiàn)方法。3．提出問題：趙州橋一個(gè)大拱的跨度是多少米？是什么方法？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。

4．引導(dǎo)學(xué)生找出文中的其它數(shù)字什么的句子，學(xué)生探討回答后，教師總結(jié)。5．提出問題：文中有“大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。” ．．．．中“大約”“可能”是否可以刪去？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生探討，讓學(xué)生找出文中類似的句子。

教師點(diǎn)撥：在沒有確切材料記載的情況下，語(yǔ)言講究分寸，留有余地。用“模糊語(yǔ)言”看上去似乎是不準(zhǔn)確，但是實(shí)際上是準(zhǔn)確的，這種說(shuō)法在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中是非常普遍的。

㈢ 總結(jié)：本文的語(yǔ)言準(zhǔn)確，具體的說(shuō)表現(xiàn)在：第一，用了形象化的語(yǔ)言，生動(dòng)準(zhǔn)確；第二，用數(shù)字說(shuō)明，科學(xué)具體；第三，講話講究分寸，留有余地。㈣ 反饋補(bǔ)償：學(xué)生提出自己存在的疑難問題，師生共同探討解決。四．總結(jié)

1．學(xué)生談本節(jié)課的學(xué)習(xí)體會(huì)。

2．教師簡(jiǎn)評(píng)：本節(jié)課，我們不但學(xué)到了說(shuō)明文的知識(shí)，而且還了解了我國(guó)石拱橋輝煌成就，以及今天也取得的巨大成績(jī)。我們相信，有包括同學(xué)們?cè)趦?nèi)的全國(guó)人民的努力，必將開創(chuàng)我國(guó)橋梁事業(yè)的光輝未來(lái)。同學(xué)們，讓我們一起努力吧。

附：板書設(shè)計(jì)

中國(guó)石拱橋 茅以升

形式優(yōu)美 巧妙絕倫 惟妙惟肖 抓住特征 結(jié)構(gòu)堅(jiān)固

歷史悠久

形象性 兩肩 虹

語(yǔ)言準(zhǔn)確 列數(shù)字

講究分寸

第二篇：【金識(shí)源】2015七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 6 親愛的爸爸媽媽教案 魯教版五四制

《親愛的爸爸媽媽》

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)，把握全文的情感脈絡(luò)；

2、理清文本思路，體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（二）能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)，并體會(huì)文中語(yǔ)言的深層含義；

（三）德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題，教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)：通過探究文中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的語(yǔ)句的含義，理解文章的內(nèi)容、主題。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)方法。

教材分析：文章記述了作者在參加一次悼念活動(dòng)中的所見所聞所感，此次活動(dòng)是為了悼念二戰(zhàn)中被屠殺的三百個(gè)孩子們。在歷史和現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)景中，貫穿著作者強(qiáng)烈的愛恨和嚴(yán)肅的思考，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的罪惡行經(jīng)，震動(dòng)讀者的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望——“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。

這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞，細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn)，文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物：歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、人性的呼喚與罪惡的槍聲。教學(xué)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些看似矛盾的語(yǔ)句并對(duì)之進(jìn)行分析探究，深刻體會(huì)文章的主題思想。

教學(xué)方法 ： 情境描繪法、矛盾分析法、合作研討法。教學(xué)媒體：多媒體、錄音機(jī)

課前準(zhǔn)備：

1、熟讀課文，疏通字詞。

2、查找有關(guān)納粹暴行的資料。課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及流程：

一、廣告設(shè)計(jì)導(dǎo)入：

如果我是導(dǎo)演，我想攝制這樣一個(gè)公益廣告：慢鏡頭播放。

第一個(gè)畫面：一群孩子郊游歸來(lái)，快樂地呼喊著“親愛的爸爸媽媽”，揮舞著衣服、帽子奔向父母，父母?jìng)內(nèi)酉聳|西，張開手臂，高興地將孩子抱起，轉(zhuǎn)圈，天地響徹一片歡笑聲，笑聲久久回蕩。

第二個(gè)畫面：一群悲哀無(wú)助的孩子恐懼地面對(duì)一排黑壓壓的槍口，發(fā)出最后的深情呼喊“親 1 愛的爸爸媽媽”，而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲，槍聲也久久地回蕩、回蕩。你們知道這樣的廣告，要表達(dá)什么嗎？我的靈感來(lái)自聶華苓的這篇文章——《親愛的爸爸媽媽》。（板書課題）

二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。

1、作家：聶華苓，女，美國(guó)華裔作家。小說(shuō)集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外，水流長(zhǎng)》、《臺(tái)灣軼事》；散文集《三十年后》、《夢(mèng)谷集》。

2、背景：1941年10月21日，在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城，德國(guó)納粹匪徒殺死了7000人，其中有300個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng)，控訴納粹的暴行。

三、整體感知

聽課文錄音，引導(dǎo)思考下列問題：

1、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史，主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲（主題），請(qǐng)你找出課文中的一句話來(lái)回答。

2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別給各部分加個(gè)小標(biāo)題。（紀(jì)念地見聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。）

四、引導(dǎo)學(xué)生抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。人性的呼喚——罪惡的槍聲 歷史——現(xiàn)實(shí) 沉重——美麗

（德）懺悔——狡辯（日）

五、合作探究一：本文是如何選材的？

1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩(shī)，感受孩子們的可愛與他們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。

2、引用迪桑卡詩(shī)句的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）

3、朗讀課文中最感動(dòng)你的遺言，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾引用死者遺言的作用？（反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性）

4、讀引文，說(shuō)說(shuō)引文的作用。（是全文的綱）

5、六十幾位作家聚在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？

6、結(jié)合文章主題，體會(huì)本文在選材上的妙處。

六、合作探究二：理解文中有深意的語(yǔ)句。

1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話：“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)記憶是“沉重”的，但又是美麗的？

2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。

七、拓展延伸

1、德國(guó)人和日本人的態(tài)度有何不同？你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎？可如何批駁他？

2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微，是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一，可她曾因穿著了一件用日本太陽(yáng)旗做的服裝拍照，結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé)，你知道這個(gè)事件嗎？這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢？

3、關(guān)注歷史，請(qǐng)你查一查日本帝國(guó)主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料；關(guān)注時(shí)事，請(qǐng)你留意日本軍國(guó)主義不顧中國(guó)人民和世界人民的反對(duì)，一再參拜靖國(guó)神社、修改教科書，篡改歷史的舉動(dòng)，然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

八、課外作業(yè)：補(bǔ)充閱讀《致命的母愛》，并自擬題目寫下體會(huì)（200字以上）。致命的母愛

敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們唯一的房間。

夜深了，精疲力盡的敵兵紛紛睡去，月光灑進(jìn)窗口，照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。“都是人子啊！才十七八歲，還不全懂事呢！在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子，只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利，被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子，一股母愛和同情油然從心底升起，“夜里多冷，那孩子的軍毯居然滑落了！” 女主人緩緩站起，輕步走到敵兵身邊，惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛你的母親呢！”女主人彎下身，拾起軍毯為年輕人蓋上。突然，那敵兵張開雙眼，吃驚地渾身震動(dòng)，如同野獸般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下閃著寒光。

接著又一聲槍響，沖過去援救的男主人也倒在了血泊中。

“這女人居然想暗算我！”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀，“媽啊！幸虧我被驚醒，也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù)，否則我就再也看不見您了！”

（感慨：文章將偉大的母愛放在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了溫馨的人間至情，讀后令人驚心動(dòng)魄。世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！）板書設(shè)計(jì)： 6親愛的爸爸媽媽

聶華苓 美國(guó)華裔作家

人性的呼喚——罪惡的槍聲

歷史——現(xiàn)實(shí)

（殘酷）沉重——美麗（英勇）

（德）懺悔——狡辯（日）

“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了！” 4

第三篇：【金識(shí)源】2015七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12 冬日看海人教案 魯教版五四制

《冬日看海人》

教學(xué)目標(biāo) ：

知識(shí)與能力：

1、學(xué)習(xí)生字新詞，理解、積累并運(yùn)用語(yǔ)言。

2、能正確流利有感情地朗讀課文，在朗讀中入境悟情，體會(huì)關(guān)鍵句的含義。

3、感受并掌握本文的寫作方法。

4、感受文中人物的精神，培養(yǎng)執(zhí)著追求的品質(zhì)。過程與方法：

1、抓兩條主線，辟兩個(gè)角度： 兩條主線：看燈與看海。兩個(gè)角度：看燈，這一環(huán)節(jié)要將情感目標(biāo)落實(shí)透亮；待到“看海”這一環(huán)節(jié)時(shí)，要把目標(biāo)移到另一個(gè)層次上，在升華情感的同時(shí)重點(diǎn)體會(huì)表達(dá)方法。

2、確立價(jià)值話題，對(duì)話教學(xué)

情感目標(biāo)：

1、激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神

2、啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活 教學(xué)重點(diǎn)：

鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力 把握人物形象

激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神.啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活。教學(xué)難點(diǎn)

1、激發(fā)學(xué)生對(duì)“敬業(yè)”精神的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)執(zhí)著和積極進(jìn)取的精神。

2、啟發(fā)學(xué)生完善自身性格，關(guān)注社會(huì)，感悟生活。設(shè)計(jì)理念

1、依據(jù)新課程的理念“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”和“建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”，本課采用“自主學(xué)習(xí)”、“活動(dòng)探究”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

2、按照現(xiàn)代教育技術(shù)理論，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，整合課程資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。教學(xué)策略

創(chuàng)境激趣—視聽感悟—朗誦感知—活動(dòng)探究—拓展延伸 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

二、先請(qǐng)大家欣賞海景（播放壯觀海景）

欣賞完影片，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括你所看景物的特點(diǎn)。交流。

大家說(shuō)的這么棒，不愧是海邊長(zhǎng)大的孩子。你都喜歡什么時(shí)候去看海？（學(xué)生回答）春天的海生機(jī)盎然，夏天的海熱烈奔放，秋天的海魚蝦滿艙。那冬天的海呢？（學(xué)生回答）但有這么一位教師偏偏選擇冬天去看海？這又是為什么呢？今天，就讓我們一起去認(rèn)識(shí)這位冬日看海人。（展示課件：出示課題）

二、新授：

1、請(qǐng)帶著剛才的問題——為什么冬天去看海，欣賞課文錄音，找到答案并標(biāo)注好生字 1 讀音，體會(huì)朗誦者是如何表現(xiàn)作者感情的。

（輕柔的配樂和優(yōu)美的背景圖片一下把學(xué)生帶入了文章所設(shè)的意境中，飽含深情的朗誦，表達(dá)了對(duì)冬日看海人的欽佩、贊嘆之情。學(xué)生的情感與作者的情感融為了一體。）

2、強(qiáng)調(diào)生字詞后用簡(jiǎn)潔的話概括文章主要內(nèi)容，回答導(dǎo)語(yǔ)中的問題——為什么冬天去看海。冬日看海是一個(gè)不平常的舉動(dòng)，我相信這不平常的舉動(dòng)一定打動(dòng)了你，讓我們閱讀課文，用心感悟，找出最能打動(dòng)你的地方。經(jīng)小組討論后，用這樣的句式來(lái)交流，大家分享。

（課件出示句式：“___________這句（段）話打動(dòng)了我，因?yàn)開_____________。”）（討論，交流）

3、（概括文章主要內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，而交流最感動(dòng)的課文內(nèi)容，又能使學(xué)生從細(xì)節(jié)上來(lái)品評(píng)課文，體會(huì)語(yǔ)言的精妙。）

打動(dòng)我們的是這看海的事，更是這看海的人。為了進(jìn)一步了解人物，今天我們就通過一個(gè)訪談節(jié)目走進(jìn)他的內(nèi)心世界。假如這位教師是“感動(dòng)中國(guó)” 十大人物之一，記者將如何采訪他？他又會(huì)如何回答？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽課文，依據(jù)課文內(nèi)容，做好采訪或被采訪的準(zhǔn)備。

（為了使活動(dòng)能圍繞課文內(nèi)容，展示課件，給學(xué)生的訪談指明方向。）課件展示

（1）看海人的外貌描寫體現(xiàn)了他什么特點(diǎn)？（2）看海人還有什么故事？這些故事說(shuō)明了什么？(3)看海人為什么去看海？又為什么選擇在冬日？(4)他看到海了嗎？感受如何？

（5）別人是如何看待看海人的？他自己又是如何評(píng)價(jià)自己這一舉動(dòng)的？

5、進(jìn)行活動(dòng)，然后討論人物特點(diǎn)。（板書：）

樂觀 堅(jiān)強(qiáng)

執(zhí)著 認(rèn)真

敬業(yè)

（開放、自由的活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的興趣。通過訪談，進(jìn)一步熟悉了課文內(nèi)容，了解了人物，完成了教學(xué)目標(biāo)1、2。

V是勝利的手勢(shì)，板書設(shè)計(jì)成V字型，向?qū)W生傳遞這樣的信息——只有具備了這些品質(zhì)，才有可能獲得勝利。）

這個(gè)人物有這么多的特點(diǎn)，那作者抓住了哪一點(diǎn)來(lái)突出呢？（學(xué)生回答）（展示課件）他是敬業(yè)的人

敬業(yè)的意義，文章用一句很精練的話表達(dá)了出來(lái)，你能找到嗎？（學(xué)生找到，讀出）

每一個(gè)最平凡的小人物，只要以敬業(yè)精神點(diǎn)燃執(zhí)著追求的火把，都能使自己的人生閃爍出童話般美麗的靈光！

請(qǐng)大家把這句閃光的話語(yǔ)輕聲再讀一遍，感悟其中的內(nèi)涵。（學(xué)生交流感悟，教師歸納）（展示課件）平凡但不平庸

（反復(fù)誦讀這一句子，可以讓學(xué)生對(duì)文章主題有深刻的認(rèn)識(shí)。）

三、拓展延伸

關(guān)于敬業(yè)，出示幾個(gè)話題，讓學(xué)生任選一個(gè)談?wù)勔娊猓?lián)系自己的實(shí)際生活，具體而生動(dòng)，不要空講大道理。給大家?guī)追昼姇r(shí)間思考，也可以討論一下。（展示課件）

A、聯(lián)系課文談?wù)勈裁词蔷礃I(yè)精神? B、你還知道哪些有敬業(yè)精神的人？你怎樣看待這些人？ C、個(gè)人的敬業(yè)會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么？

D、由冬日看海人的敬業(yè)精神，反思自己，有怎樣的聯(lián)想或啟發(fā)？

（此環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，把課堂學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。通過學(xué)生自己講述身邊這些具有敬業(yè)精神的例子，激發(fā)對(duì)敬業(yè)精神的深層認(rèn)識(shí)。聯(lián)系自己，感悟生活，突破教學(xué)難點(diǎn)。）

四、談收獲：

請(qǐng)學(xué)生來(lái)談?wù)勥@一節(jié)課上有怎樣的收獲？ 可在小組內(nèi)作簡(jiǎn)單的文字整理，后全班交流。

（暢所欲言，不拘形式，不同層次的學(xué)生也不作統(tǒng)一要求，只要能從中有所收獲即可。）

五、教師小結(jié)：

（連續(xù)展示課件：播放表現(xiàn)生命美好、勇于追求的圖片，配以文字和優(yōu)美的音樂）敬業(yè)精神就像太陽(yáng)的光芒，明亮而溫暖；敬業(yè)精神就像搏擊的海浪，執(zhí)著而充滿力量。一個(gè)敬業(yè)的人，不管環(huán)境如何，必有所收獲；一個(gè)敬業(yè)的民族，不論基礎(chǔ)如何，總是一個(gè)有希望的民族。“自強(qiáng)不息、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、海納百川、追求卓越”的威海人正是有了這種精神，所以我們戰(zhàn)勝了百年不遇的暴風(fēng)雪，保衛(wèi)了美麗的家園。敬業(yè)精神是一種愛，對(duì)事業(yè)執(zhí)著的愛，對(duì)他人無(wú)私的愛，對(duì)祖國(guó)深沉的愛。如果人人都獻(xiàn)出這種愛，那么世界將變成美好的家園。

六、作業(yè)：

選其一，從你的視角來(lái)談敬業(yè)精神。（展示課件）

1、續(xù)寫冬日看海人回到學(xué)校后的故事。

2、以“平凡與偉大”為題，寫一篇小作文。

七、板書：

冬日看海人

劉心武

樂觀 堅(jiān)強(qiáng) 執(zhí)著 認(rèn)真

敬業(yè)

第四篇：【金識(shí)源】八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 列夫托爾斯泰教案 魯教版五四制

《列夫·托爾斯泰》

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：

1．理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠(chéng)惶誠(chéng)恐”等詞語(yǔ)。2．品評(píng)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。過程和方法：

1．感知課文對(duì)托爾斯泰的獨(dú)到細(xì)致的刻畫，體會(huì)作者的崇敬、贊美之情。2．體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解托爾斯泰的生平；感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀，感知課文對(duì)托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨(dú)特的藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。教學(xué)方法：

誦讀法 聯(lián)想法 課時(shí)安排：

1課時(shí) 教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(投影顯示托爾斯泰畫像)同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。

二、資料助讀——作者簡(jiǎn)介(參看《三點(diǎn)一測(cè)》)

三、誦讀，整體感知文意

1．范讀課文后，學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會(huì)感情，理解詞語(yǔ)含義。(投影)(1)注音

髭 髯 鬈 黝黑 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮 犀利 廣袤無(wú)垠 尷尬 熾熱(2)釋義

犀利 器宇 禁錮 軒昂 尷尬 滯留 鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 廣袤無(wú)垠 2．學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。思考：(1)找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語(yǔ)句。

(2)從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語(yǔ)句，并品評(píng)其表達(dá)效果。（結(jié)合課后練習(xí)三）

(3)文中第8語(yǔ)段“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無(wú)比精美，文意的重心落在通過寫眼睛揭示他敏察、深刻的內(nèi)心世界，那么文中對(duì)托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評(píng)價(jià)?

學(xué)生思考后回答，教師明確：(1)如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來(lái)源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。…‘托爾斯泰并沒有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。”

文中對(duì)托爾斯泰的外貌描寫，大量運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張是故意言過其實(shí)。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征。“形”“神”的獨(dú)到刻畫，使文意深刻，韻味無(wú)窮。

(2)略

(3)課文描寫了托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。”表現(xiàn)他眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。

寫他的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。

寫托爾斯泰跟睛的威力揭示他觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。

文章的結(jié)尾語(yǔ)段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。3．學(xué)生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內(nèi)涵。

四、聯(lián)系背景材料，深層感悟思想內(nèi)涵 1．教師指名誦讀課文6～9語(yǔ)段，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)揣摩課后練習(xí)二中描寫托爾斯泰眼睛語(yǔ)句的含意。

學(xué)生研討后積極發(fā)言，教師明確。2．合作研討：

(1)如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含意?(2)練習(xí)四(3)練習(xí)一

學(xué)生研討后回答，教師提示：

(1)托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場(chǎng)—亡來(lái)，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)——土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時(shí)代作家列?尼?安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”

(2)、(3)略

3．學(xué)生感情誦讀全文，深入體會(huì)課文的描述手法和思想感情。教師簡(jiǎn)要小結(jié)：本文在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫，同時(shí)也揭示了他是俄國(guó)人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯他眼睛的無(wú)比精美。托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。進(jìn)一步探究，可以發(fā)現(xiàn)，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的，列寧曾說(shuō)過：“托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子。”

文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無(wú)窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。

五、課堂小結(jié)

《重讀大師》一書中王祥夫著文說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無(wú)情地鞭撻著人類的靈魂，而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深深的愛，一切都基于深深的愛。”學(xué)習(xí)了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對(duì)這 樣的評(píng)價(jià)更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長(zhǎng)著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會(huì)更深刻地走進(jìn)我們的心靈

第五篇：【金識(shí)源】七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 26《登泰山記》學(xué)案 魯教版五四制

《登泰山記》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

１．掌握“陰、始、望、坐、視”等文言實(shí)詞的含義，進(jìn)一步掌握多種文言現(xiàn)象。

２．理清本文思路，學(xué)習(xí)借鑒本文比喻、擬人的手法，烘托、動(dòng)靜結(jié)合的寫景方法。

３．感悟作者熱愛和贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情，培養(yǎng)鑒賞能力和審美能力。重點(diǎn)難點(diǎn)：

１．重點(diǎn)：掌握通假、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象，掌握游記順序，賞析景物描寫片斷。

２．難點(diǎn)：結(jié)合本文寫景狀物進(jìn)行藝術(shù)審美，借鑒本文的修辭手法和描寫技法。課文提示：

１，作者姚鼐，清朝桐城派古文家。字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，著有《惜抱軒全集》。他的散文簡(jiǎn)潔精練，溫潤(rùn)清新，有文采，形象性強(qiáng)。

２，桐城派，是清代影響最大的散文流派，創(chuàng)始人是方苞，劉大槐和姚鼐繼承發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。桐城派的文章，多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學(xué)；語(yǔ)言力求簡(jiǎn)明達(dá)意，條理清晰，“清真雅正”。

３，五岳：泰山在山東省中部，古稱東岳，別稱岱岳、岱宗，與湖南的南岳衡山、陜西的西岳華山、山西的北岳恒山、河南的中岳嵩山并稱五岳。泰山居?xùn)|，突兀挺拔，雄偉壯麗，被尊為“五岳獨(dú)長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)尊”。學(xué)習(xí)過程：

一、正音正字

磴（）徂徠（）（）戊（）摴蒲（）（）罅（）

二、詞語(yǔ)積累

1、常見農(nóng)歷的代稱：

朔：

晦：

望：

既望：

2、通假字：

須臾成五采（多平方，少圜（其級(jí)七千有余（3、多義詞：

陰：其陰，濟(jì)水東流（朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千（2、作者是從何地動(dòng)身？登山的方位在何處？簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。

三、初讀課文

1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？））））)

3、理清本文的寫作思路。

三、分析課文

1、畫出作者登山的線路圖，看誰(shuí)畫得準(zhǔn)確。

2、作者按什么順序?qū)懢拔镒兓模棵鑼懥嗽鯓拥膭倬埃?/p>

3、文章說(shuō)“少雜樹，多松”，又說(shuō)“無(wú)樹”。是否矛盾？為什么？

4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會(huì)特點(diǎn)和作用。

5、本文的寫作特點(diǎn)有哪些？

四、寫一寫

1、仿照課文的思路，寫一段冬季雪景片段，具體生動(dòng)地寫出景物特征。

2、將《登泰山記》的第3段改寫成描寫冬天泰山日出壯麗景象的文字，不少于500字。

參考答案：

一、正音正字

磴（dèng）

徂徠（cúlái）

戊（wù）摴蒲（chūpú）

罅（xià）

二、詞語(yǔ)積累

1、常見農(nóng)歷的代稱：

朔：農(nóng)歷每個(gè)月的初一。

8、請(qǐng)你當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略泰山的美。

7、本文動(dòng)靜結(jié)合寫景的特色賞析。

6、本文是如何抓住景物特征從旁烘托的？

晦：農(nóng)歷每月最后一天。

望：農(nóng)歷每個(gè)月的十五日。

既望：農(nóng)歷每個(gè)月的十六日。

2、通假字：

（采通“彩”）（圜通“圓”）(有通“又”)

3、多義詞：

陰：（山的北面）（陰暗）

三、初讀課文

1、第一段：總寫泰山的地理形勢(shì)，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。

第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

第三段：集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象。

第四段：介紹泰山的人文景觀。

第五段：介紹泰山的自然景觀。

2、從泰安動(dòng)身，從西南麓，即日觀峰之南登山。

第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚。

第二天：往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。

3、本文的寫作思路：交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀。

綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤，一線貫穿，循序漸進(jìn)，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，喚起我們對(duì)泰山的向往，感覺到祖國(guó)山河的壯美。

三、1、略

2、作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化、絢麗壯美的勝景。通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國(guó)山河，贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情。

日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。

日出時(shí)：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之。

日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂。

3、不矛盾。“少雜樹，多松”，是指整個(gè)泰山的總體情況；而“無(wú)樹”是說(shuō)“日觀數(shù)里內(nèi)”的局部情況。二者描寫的對(duì)象不同。

4、“蒼山負(fù)雪，明燭天南。”這是初登山頂時(shí)剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽(yáng)照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧?kù)o氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。

“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動(dòng)。

5、①章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。

②抓住特征，巧妙烘托。③用筆簡(jiǎn)潔，詞語(yǔ)精當(dāng)。

④句式多變，動(dòng)靜結(jié)合。

6、本文寫景狀物主要采取抓住景物特征從旁烘托的寫法。例如寫泰山的高峻，先用“其級(jí)七千有余”暗暗點(diǎn)出，然后借人在山頂俯視所見“半山居霧”的形象和人在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景來(lái)進(jìn)行烘托。又如寫雪，除“冰雪”、“雪與人膝齊”等正面描寫外，又以“明燭天南”、“白若”“絳皓駁色”等從旁烘托。作者是在嚴(yán)寒中登山的，而文中不著一個(gè)“寒” 字，但從“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”、“冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥獸跡”等句都可見氣候嚴(yán)寒。

7、動(dòng)靜結(jié)合是本文寫景的又一特色。如“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”皚皚白雪，覆蓋青山，銀色雪光，映亮南天，本是一片靜景，但作者用擬人化的“負(fù)”與用如動(dòng)詞的“燭”，將靜寂的遠(yuǎn)景變?yōu)橐环曇伴_闊、氣勢(shì)宏大的動(dòng)景，讓人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添陽(yáng)春盎然之意。汶水河一息不停、徂徠城辭舊迎新，作者“如畫”一筆，又將動(dòng)景繪為一幀靜態(tài)水墨。“半山居霧若帶然”更是化動(dòng)為靜的神妙之筆，縷縷云霧，時(shí)聚時(shí)離，飄浮不定；作者僅以“帶”繪形，“居”字描態(tài)，“半山”定位，以靜寫動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)，將畫面開闊、氣象萬(wàn)千的麗色風(fēng)光展現(xiàn)給讀者，讓人怦然心動(dòng)，登臨絕頂，“一覽眾山小”的豪情，超乎俗眾的意境悠然于筆外。）

8、泰山,古稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部,面積426平方公里。主峰玉皇頂，海拔1532.8米。泰山的南面，有向西流走的汶水；北面，有向東流去的濟(jì)水。南北水域的分界處有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)所筑的長(zhǎng)城遺址。泰山的最高處是日觀峰。……